老子的修身分析論文
時間:2022-01-08 04:45:00
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老子以豐富生動的形象思維,精辟而曉暢的詩文,來深入淺出的闡釋出善為道者的心靈境界和人格品性。老子認為,善位道者,是“微妙玄通,深不可識”的,他們幽微精妙,他們玄奧通達,他們淵深蘊藏,不是常人所能認知,所能想象的,因此,只能勉強的為他們形容,于是,老子運用他的超人智慧,記錄下如珠妙語,從古代真人的言行舉止,外在的氣象、形象、性格、氣質等等到其內心世界,心靈的深處,以至于心身合道。
為道的人,好似冬天涉渡河川,心中自是如臨深淵,腳下自是欲進而遲疑,但雖猶豫,卻不是不決,而是不冒失燥進,靜以處之,一步一個腳印,步步踩在實處?!叭粑匪泥彙?,猶然戒慎,不敢放肆其膽,時時反省自己。
他好似是賓客,容貌儼然,矜重莊敬,沒有絲毫的放縱,沒有片刻的懈怠,沒有剎那的走神,志意若一,持道修身也該如此。他好似冰凌的溶解,溶于我道,其不合于道的冰凌,若在陽光的照射下,自然層層溶解消融。我們在自我修身的過程中,也應把心中的私利與妄見,以及由之而生的性格、習慣、情感、思維定勢、人際關系等,像冰山一般,讓其消融。他好似未經雕琢的原木那樣純真樸實,虛其心,講俗心、私心、妄心化作道心、公心、正心了,其心敦普,超凡脫俗,歸于自然的本性,樸素的品格。
他好似山谷的寬容,善于容納溪流,無論清與濁,“善者,善之,不善者,亦善之”。他好似流水的渾濁,絕不以道自炫,以功自居,絕不有門戶偏見,立宗立派,神話自己,他只是混沌一團,“我余人之心也哉!”因此,他大道若愚,大清若濁,同時,為道者棄世俗的貪求,“利而不害”,“為而不爭”似水那樣甘居惡地,愿為天下百姓受垢、受不詳、正是若濁的表現。
老子用精煉而富于包蘊性的語言,然天下后來的人們自此道來知道為道者的道心、道性、道骨、道風、道鏡,讓“玄而又玄”的“眾妙之門”為有志修身者而開。老子用豫兮、尤兮、儼兮、渙兮、敦兮、曠兮、渾兮、七個方面來形容為道者的狀態,是他道性的自然體現,是善為道的正果,同時,也是衡量是否善于為道的標尺,修身的廟道和境界。
老子的修身之道“見素抱樸”,表現了他崇高的道德價值取向和修身原則,他說“大丈夫處其厚,不居其薄;處其實,不居其華。故取彼取次。”“敦兮若若其樸”“為天下谷,常德乃足,復歸于樸?!薄暗莱o名,樸”“化而欲作,吾將鎮之一無名之樸”。在老子看來,有出自人類樸素天性的自然的道德,也有矯揉造作,被人利用的人為的道德。人性本是樸素的自然的,并不受也無須受任何道德觀念的制約,甚至也不知道仁義理智等道德規范是什么,卻又是最道德的。自然的道德要高于人為的道德,只有自然道德的失落,才有了人為提倡的道德。處于對人類純真樸素的自然天性的摯愛,出于對恢復這種自然天性的執著,老子將樸作為一種美德,賦予了“樸”很高的價值。守持大道“無名之樸”,“不欲以靜”,天下萬物將自正、自均、自化、自富,我的心身自然康健長壽,我的潛能自然迸發成長;一小自處,絕不自大,“是以圣人之能成其大也,以其終不為大,故能成其大”。于道,永遠立足于小,永不自是自見,永不自持自貴。立身敦厚,而不居于淺薄,存心篤實,而不居于浮華。樸之所以可貴,在于他符合自然,體現了自然,向真樸的自然之性的復歸,取舍之間,這是老子留給我們修身做人的智慧。
修身之道,說到底乃是修心之道,因而使心達到或是出于何種狀態,是修身之道的關鍵,老子闡明心的理想狀態是“至虛極,守靜篤?!碧撌切稳菪木潮緛硎强彰鞯臓顟B,靜是形容心靈不受外物擾動的狀態,都是指心靈的自然狀態。只因私欲的活動和外物的干擾,使心閉塞不安,不再有自然的狀態。要達到篤,極這樣心靈修養的最高境地,就要“少私寡欲”,私欲是障蔽心靈、損害自然真性的主要原因,人類的私欲往往是無止境的,溝壑難填。人們無休止的追逐聲色名利,不但對社會造成危害,同時也戕害了自己真樸的自然天性和自然之德。要“知足知止”,人生而有私有欲,“少私寡欲”,不是要滅絕私欲,而是主張恬淡為上,把私欲控制在一定的限度之內,是心靈保持相對的“虛靜”狀態,人最大的禍患莫過于不知足,無休止的追求名利,結果必然是招致物質和精神上的嚴重損失,只有知足而止,才能“不辱”、“不怠”,才是長久的、真正的富足,于是老子說“甚愛必大廢,多藏必后亡。故知足不辱,知止不殆,可以長久”“禍莫過大于不知足,咎莫大于欲得。故知足之足,常足矣”。要“覺巧棄智”,私欲雖為人生固有,然而其膨脹擴張,卻與智巧詐偽的助長有關。世俗之心攻心斗智、奸巧詐偽,不僅造成社會的混亂,而且毀了人類純真樸實的自然之性與自然之德。老子之愚,不是世人所輕視的愚笨、愚拙之愚,也不是世人所稱贊的大智若愚之愚,他是善為道,深于道,玄同一切的玄德風貌,以道自養,抱道而行、為道是從,化世俗的私欲為大道的公欲。
我們當繼承老子的智慧,豫而謀而后定,行不躁進,擇善而從,猶而自省慎獨,戒慎戒懼,常不放肆,偐而莊敬如賓,虛心謙退,必信必誠,渙而去私存妄,無所障礙,敦而敦厚淳樸,不受污染,不假雕琢,曠而虛懷若谷,寬容萬物,渾澤爾渾然一體,超凡脫俗。讀老子,使我們的生命寬大而充盈,玄靜而獨立,這是我們的修身之路。
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