師德論文范文10篇

為加強(qiáng)以教師為主體的教職工隊(duì)伍建設(shè)，促進(jìn)教職工隊(duì)伍整體職業(yè)道德和業(yè)務(wù)素質(zhì)的提高，打造精品職教名校，經(jīng)學(xué)校研究決定，開(kāi)展以“教書育人、為人師表、愛(ài)崗敬業(yè)、樂(lè)于奉獻(xiàn)”為主題的教育活動(dòng)。

一、活動(dòng)目的

以鄧小平理論和“***”重要思想為指導(dǎo)，認(rèn)真貫徹落實(shí)《國(guó)務(wù)院關(guān)于大力發(fā)展職業(yè)教育的決定》和全國(guó)職業(yè)教育工作會(huì)議精神，堅(jiān)持科學(xué)的發(fā)展觀，以創(chuàng)建現(xiàn)代化示范性中專學(xué)校，打造精品職教名校為目標(biāo)，通過(guò)開(kāi)展一系列教育活動(dòng)使全體教職工增強(qiáng)事業(yè)心、責(zé)任感和敬業(yè)精神，提高職業(yè)道德水平，推進(jìn)我校教育創(chuàng)新和教學(xué)改革的發(fā)展。

二、活動(dòng)主題

開(kāi)展以“教書育人、為人師表、愛(ài)崗敬業(yè)、樂(lè)于奉獻(xiàn)”為核心的職業(yè)道德和師德師風(fēng)教育，進(jìn)一步提高教師的職業(yè)道德和業(yè)務(wù)水平。

三、活動(dòng)組織領(lǐng)導(dǎo)

在開(kāi)展師德學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，我結(jié)合自己的教育實(shí)踐對(duì)教師這一職業(yè)又有了新的思考和認(rèn)識(shí)。我深刻地認(rèn)識(shí)到學(xué)生、家長(zhǎng)和教師共同組成了一個(gè)教育教學(xué)的有機(jī)整體，其中教師起著最關(guān)鍵的作用，只有教師寓德于教，為人師表，才能使這個(gè)有機(jī)整體取得最佳的教育教學(xué)效果。

一、熱愛(ài)學(xué)生，是師德的核心內(nèi)容。

原蘇聯(lián)教育家贊科夫認(rèn)為：當(dāng)教師必不可少的，甚至幾乎是最主要的品質(zhì)就是熱愛(ài)學(xué)生。熱愛(ài)學(xué)生，必須了解學(xué)生，尊重學(xué)生，時(shí)刻把學(xué)生放在心上，體察學(xué)生的內(nèi)心世界，關(guān)注他們?cè)趯W(xué)習(xí)、生活等方面的健康發(fā)展，同情學(xué)生的痛苦與不幸，與學(xué)生建立起和諧、友愛(ài)的師生關(guān)系。

一位師德高尚的老師，不只是愛(ài)少數(shù)學(xué)生，而是愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，愛(ài)全體學(xué)生，尤其要關(guān)心、愛(ài)護(hù)、幫助家庭有困難、學(xué)習(xí)落后、身患疾病的同學(xué)。

于程和王茂宇同學(xué)是兩個(gè)聽(tīng)力有嚴(yán)重障礙的聾童，他們戴上助聽(tīng)器后的聽(tīng)力也不及正常兒童的十分之一。這給他們的學(xué)習(xí)和交往帶來(lái)了很大的障礙，也給老師傳授知識(shí)帶來(lái)了許多難以想象的困難。面對(duì)著兩個(gè)聰明可愛(ài)，渴求新知的孩子，我的心靈感到了強(qiáng)烈的震憾。做為一名人民教師有責(zé)任讓他們接受正常的教育，讓他們享受到其他孩子能夠享受到的一切權(quán)利。課堂上，為了讓他們聽(tīng)懂我說(shuō)的一句話，我經(jīng)常口對(duì)口地為他們倆單獨(dú)說(shuō)上五、六遍。下課了，為了使他們讀準(zhǔn)一個(gè)字母，我?guī)资榈睾退麄円黄鹬貜?fù)那些單調(diào)的發(fā)音；為了和他們掃除交流障礙，課下我刻苦學(xué)習(xí)聾童心理學(xué)，仔細(xì)揣摩他們的獨(dú)特個(gè)性；為了樹(shù)立他們的自信心，我更是抓住一切機(jī)會(huì)鼓勵(lì)他們的點(diǎn)滴進(jìn)步，讓他們和其他正常同學(xué)一樣參加唱歌、跳舞等集體活動(dòng)；面對(duì)他們的調(diào)皮和惡作劇，我一次次苦口婆心地與他們進(jìn)行談心交流，幫助他們養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。功夫不負(fù)有心人。經(jīng)過(guò)我的不懈努力，于程和王茂宇同學(xué)在聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫、算、唱、跳、動(dòng)手實(shí)踐等各個(gè)方面都達(dá)到了正常兒童的水平。在第一學(xué)年的期末考試中，他倆都取得了優(yōu)異的成績(jī)，于程同學(xué)還被評(píng)上了三好學(xué)生。

二、尊重家長(zhǎng)，是師德修養(yǎng)的重要體現(xiàn)。

1.緒論

師德是教育之魂。為全面貫徹落實(shí)《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見(jiàn)》和《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010－2020年）》,大力推進(jìn)教師職業(yè)道德建設(shè)，不斷提高湖北省高校教師的思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德水平，努力建設(shè)一支師德高尚、業(yè)務(wù)精湛，忠誠(chéng)于人民教育事業(yè)的高校教師隊(duì)伍，湖北工業(yè)大學(xué)于2014年進(jìn)行了師德師風(fēng)建設(shè)。通過(guò)一年的學(xué)習(xí)，使我對(duì)“師德”這兩個(gè)字有了更深的認(rèn)識(shí)。高校教師的師德師風(fēng)水平，關(guān)系到大學(xué)生的思想道德素質(zhì)和水平的提高，關(guān)系到國(guó)家的前途命運(yùn)和民族的未來(lái)。加強(qiáng)和改進(jìn)高校師德師風(fēng)建設(shè),是全面貫徹黨的教育方針的重要保證，也是進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想道德建設(shè)和思想政治教育的迫切要求。

2.師德師風(fēng)建設(shè)分析

本次師德師風(fēng)建設(shè)主要圍繞愛(ài)國(guó)守法、敬業(yè)愛(ài)生、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、服務(wù)社會(huì)四個(gè)方面進(jìn)行了研究和探討，現(xiàn)結(jié)合自己工作實(shí)際認(rèn)真進(jìn)行分析：

（1）愛(ài)國(guó)守法。愛(ài)國(guó)守法是師德修養(yǎng)的基礎(chǔ)，對(duì)一個(gè)教師來(lái)說(shuō)第一重要。教師應(yīng)該嚴(yán)格遵守國(guó)家法律法規(guī)和學(xué)校規(guī)章制度，依法履行教師崗位職責(zé)。近幾年國(guó)家對(duì)高校教師也提出了“反腐”的口號(hào)，開(kāi)始提出這個(gè)口號(hào)時(shí)，讓很多一線教師疑惑，教師哪里有腐敗的機(jī)會(huì)呢？對(duì)于站在教學(xué)一線的高校教師的腐敗來(lái)自哪里，主要來(lái)自學(xué)術(shù)的弄虛做假、挪用科研經(jīng)費(fèi)、剽竊和抄襲。大家試想一下，老師要求學(xué)生“從小不能抄襲”，而作為高校老師卻進(jìn)行“論文抄襲、弄虛作假”等行為，這如何教育學(xué)生，讓學(xué)生信服，這是讓人最不能忍受的，因此愛(ài)國(guó)守法對(duì)教師來(lái)說(shuō)第一重要。

（2）敬業(yè)愛(ài)生。對(duì)于高校教師來(lái)說(shuō)應(yīng)該做到“忠誠(chéng)事業(yè)，志存高遠(yuǎn)，以教師職責(zé)為己任”。但如果想做一個(gè)師德高尚也就是所謂“好老師”的話，不僅要傳道授業(yè)解惑還要關(guān)心、關(guān)愛(ài)學(xué)生。現(xiàn)代教育家夏丏尊說(shuō)過(guò)：“教師不能沒(méi)有愛(ài)，猶如池塘不能沒(méi)有水”。如何關(guān)愛(ài)學(xué)生呢？除了要關(guān)心學(xué)生，還要懂得尊重學(xué)生、理解寬容學(xué)生。對(duì)于大學(xué)教師來(lái)說(shuō)，要關(guān)心學(xué)生的生活冷暖，更應(yīng)該關(guān)心的是學(xué)生的學(xué)習(xí)、做事、為人和各方面的健康發(fā)展。大學(xué)生在大學(xué)時(shí)期學(xué)習(xí)知識(shí)和發(fā)展個(gè)人能力同等重要，對(duì)大部分學(xué)生來(lái)說(shuō)這是學(xué)生時(shí)期走向社會(huì)的最后一個(gè)階段，要想更快的適應(yīng)社會(huì)，在大學(xué)時(shí)期就要鍛煉做事、為人和適應(yīng)社會(huì)的能力，因此大學(xué)教師在這個(gè)階段不僅要關(guān)心學(xué)生對(duì)知識(shí)的學(xué)習(xí)，還要關(guān)心學(xué)生各方面的學(xué)習(xí)。“尊重和理解學(xué)生的人格和觀念”這也是大學(xué)教師應(yīng)該具備的師德。大學(xué)生已經(jīng)有了自己初步的人生觀、價(jià)值觀和社會(huì)觀，這些觀念可能不同于教師的觀念，教師應(yīng)該尊重和理解學(xué)生的觀點(diǎn)，而不是一棍子打死，正確引導(dǎo)使他們健康發(fā)展。

師德師風(fēng)論文

作為文化傳播的教師擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代化要求的一代又一代有理想、有道德、有文化的有紀(jì)律的公民的艱巨任務(wù)，祖國(guó)和人民對(duì)教師也提出了要求，要求每個(gè)教師都要樹(shù)立起獻(xiàn)身教育，教書有人的信念和決心。社會(huì)主義的教育事業(yè)，既是偉大、崇高的事業(yè)，又是平凡、瑣碎的事業(yè)；既是為祖國(guó)和人民謀幸福的事業(yè)，又是需要付出艱苦勞動(dòng)的事業(yè)。這里，沒(méi)有令人羨慕的財(cái)富和權(quán)利，沒(méi)有顯一時(shí)的聲名和榮譽(yù)，也沒(méi)有悠閑自在的舒適和安逸。

因此，作為一名人民教師，就必須具有對(duì)社會(huì)主義教育事業(yè)的熱愛(ài)和忠誠(chéng)，具有將自己的知識(shí)，才華、青春和生命奉獻(xiàn)給這一事業(yè)的信念和決心。雖工作不久，我卻親眼目睹了老師門的愛(ài)崗、敬業(yè)、奉獻(xiàn)等作為，親耳聆聽(tīng)了不畏艱苦，孜孜不倦、潛心奮斗于育人工程的感人事跡，親身感受了那為了祖國(guó)和人民，為了孩子和為了，真誠(chéng)奉獻(xiàn)的博大情懷。

忘不了已有華發(fā)的老教師們兢兢業(yè)業(yè)的工作和對(duì)青年老師的幫助。忘不了夜晚在辦公室燈下，微機(jī)前埋頭苦干的青年老師，忘不了他們桌子上的教育雜志、厚厚的教案、描寫教學(xué)論文的稿紙。更忘不了語(yǔ)文教師"實(shí)、活"的教學(xué)特色；數(shù)學(xué)教師"自學(xué)、發(fā)現(xiàn)、精講、巧練"的教學(xué)藝術(shù)；中青年教師"因材施教、形式多樣"的電教經(jīng)驗(yàn)，還有豐富多才的興趣小組，富教于了的藝術(shù)教育。我們的學(xué)校是所優(yōu)秀的學(xué)校，所以取得這樣的成績(jī)，正是依賴于教師的崇高的事業(yè)心。神圣的責(zé)任感、無(wú)私的奉獻(xiàn)精神。而今，新的世紀(jì)在呼喚，黨和人民在呼喚，肩負(fù)著歷史重任的教師一定會(huì)用自己的實(shí)際行動(dòng)，立足本職，迎接果實(shí)壓滿枝頭的秋天。

一、青年教師師德建設(shè)中存在的問(wèn)題

（一）育人觀念淡薄

部分青年教師認(rèn)為教師只要關(guān)注課堂就行了，我把該教的內(nèi)容講完就行了，至于課后的事與我無(wú)關(guān)。他們將教書育人割裂開(kāi)來(lái)，對(duì)育人方面漠不關(guān)心，對(duì)學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)、情感需求不聞不問(wèn)，缺乏與學(xué)生的交流和溝通。

（二）注重個(gè)人主義，忽略團(tuán)隊(duì)合作

部分青年教師個(gè)人綜合能力較強(qiáng)，強(qiáng)調(diào)個(gè)人英雄主義，無(wú)論學(xué)術(shù)科研都喜歡自己?jiǎn)胃桑粎⒓蛹w活動(dòng)，缺乏集體生活的熏陶，講究個(gè)人主義，團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)淡薄。對(duì)集體事務(wù)捻輕怕重，強(qiáng)調(diào)個(gè)人的價(jià)值，忽視集體利益。

二、青年教師存在師德問(wèn)題的原因

一、教師要具有春蠶吐絲，樂(lè)為人梯的奉獻(xiàn)精神。

這是作為一名教師最起碼的素質(zhì)要求。在當(dāng)今市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大潮中，各種價(jià)值觀一涌而上，個(gè)別教育工作者迷失自我，功利思想嚴(yán)重,重視物質(zhì)享受，迷戀世俗浮華，對(duì)個(gè)人利益患得患失，滿腹牢騷，怨天尤人，體罰，變相體罰學(xué)生時(shí)有發(fā)生，更有甚者，追求低下，人格扭曲。上述種種雖屬少數(shù)，但造成的惡果卻不容低估。

我曾看到這樣一案例：有一位年年被評(píng)為三好學(xué)生的團(tuán)員，在用一雙追求真善美的眼睛打量現(xiàn)實(shí)生活時(shí)，發(fā)現(xiàn)實(shí)際與她美好的愿望不符，種種矛盾使她感到困惑和痛苦不堪，當(dāng)她看到在山區(qū)破舊的農(nóng)舍里生活的農(nóng)民依然很窮困，感到十分驚訝，想不通為什么還有如此多的人還沒(méi)有擺脫物質(zhì)貧困和各種愚昧，當(dāng)她嚴(yán)肅地提出這些問(wèn)題后，同學(xué)們哈哈大笑說(shuō)：“你真是憂國(guó)憂民啊，該讓你當(dāng)總理了。”這使她感到不被理解的惆悵；考試作弊現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮，而她始終保持了純潔和誠(chéng)實(shí)，但同學(xué)們卻指責(zé)她假裝高尚。期末考試一位教師為了讓她能得到獎(jiǎng)學(xué)金而給她加了分?jǐn)?shù)，原因是她的爸爸是這位老師愛(ài)人的上司。她痛苦地說(shuō)：“我一向嘲笑那些考試作假的人，可現(xiàn)在我只有嘲笑自已了。”最后，她帶著美麗的憧憬和對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的厭惡踏入了另一個(gè)世界。

這個(gè)女孩的死，雖然不是由這個(gè)教師一手造成的，但這個(gè)教師的私利行為卻使女孩在學(xué)校這片凈土上再次感到透徹肌骨的寒冷，而終以走極端的方式解脫。青少年學(xué)生可塑性強(qiáng)，而在學(xué)校純潔的教育內(nèi)容與復(fù)雜的社會(huì)生活之間本身存在著巨大的反差，作為從事太陽(yáng)底下最崇高職業(yè)的人類靈魂工程師，既是青少年學(xué)生知識(shí)的傳播者，更是青少年學(xué)生人生道路的領(lǐng)航人。只有教師自已站穩(wěn)腳，樹(shù)立崇高的世界觀和人生觀，激發(fā)學(xué)生的理想追求，以自已美好的心靈塑造學(xué)生，升華其思想境界，才能在學(xué)生心理上喚起尊崇效應(yīng)，為“真、善、美”在社會(huì)上的立足奠定基石。

二、要具有春風(fēng)化雨，言傳身教的精湛技藝。

這是對(duì)教師情感素質(zhì)的要求。革命導(dǎo)師列寧曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“沒(méi)有人類的感情，就沒(méi)有人類對(duì)真理的探求。“教育不僅是認(rèn)知過(guò)程，更是情感交流過(guò)程。我國(guó)著名教育家夏大尊也說(shuō)過(guò)，教育不能沒(méi)有情感。經(jīng)驗(yàn)表明，情感可促使學(xué)生自覺(jué)接受教師的教誨，養(yǎng)成良好的認(rèn)知習(xí)慣，行為習(xí)慣。師生情感交流是相互作用，相互影響的過(guò)程，教師心里有了學(xué)生，學(xué)生就愿意和教師在一起，且有親近感；教師尊重，理解，關(guān)心學(xué)生，學(xué)生就將更尊重老師，師生誠(chéng)坦相待，心心相印。

各縣屬學(xué)校、學(xué)區(qū)教育辦公室、鎮(zhèn)鄉(xiāng)中小學(xué)：

為了深入開(kāi)展“教書育人，管理育人，服務(wù)育人”和“師德師風(fēng)建設(shè)創(chuàng)優(yōu)”達(dá)標(biāo)活動(dòng)，認(rèn)真貫徹執(zhí)行《教師職業(yè)道德規(guī)范》，決定在全縣范圍內(nèi)繼續(xù)開(kāi)展一年一度的優(yōu)秀師德論文評(píng)選活動(dòng)。現(xiàn)將有關(guān)事項(xiàng)通知如下：

一、論文選送的對(duì)象為全縣各級(jí)各類學(xué)校教職工和教育行政管理人員。

二、論文應(yīng)圍繞師德師風(fēng)建設(shè)中心，突出重點(diǎn)、難點(diǎn)、熱點(diǎn)，力求主題鮮明，觀點(diǎn)正確，思想開(kāi)拓，內(nèi)容充實(shí)，分析透徹，提出的對(duì)策和措施切實(shí)可行，具有較強(qiáng)的針對(duì)性和可操作性。每篇論文以3000—5000字為宜。參評(píng)論文一律用A4紙，四號(hào)宋體打印，首面左上角方框內(nèi)注明“縣師德論文參評(píng)材料”字樣。

三、論文選送數(shù)量：在各單位自行評(píng)選的基礎(chǔ)上，限額擇優(yōu)選送。鎮(zhèn)級(jí)及以上學(xué)校4篇，鄉(xiāng)校2篇，超額不收不評(píng)。

四、已參評(píng)過(guò)的論文不再參評(píng)，論文不得合寫和網(wǎng)上下載，不得抄襲他人文章。論文于9月底前送交縣教育工會(huì)，逾期作自動(dòng)放棄。

【論文關(guān)鍵詞】：愛(ài)崗敬業(yè);熱愛(ài)學(xué)生;嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué);教書育人;為人師表

【論文摘要】：文章根據(jù)現(xiàn)代教育的現(xiàn)狀，結(jié)合總書記關(guān)于社會(huì)主義榮辱觀的"八榮八恥"論述，從愛(ài)崗敬業(yè)、熱愛(ài)學(xué)生、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、教書育人、為人師表等幾個(gè)方面闡述了新時(shí)期教師師德的內(nèi)涵，同時(shí)提出在新時(shí)期要重視并加強(qiáng)師德建設(shè)。

隨著教育事業(yè)的發(fā)展，素質(zhì)教育已經(jīng)成為了教育事業(yè)的主題。教師作為素質(zhì)教育的主體，就是用自己的才德、學(xué)識(shí)，通過(guò)言傳和身教去啟迪、感化、熏陶和塑造學(xué)生的心靈。教師的師德如何，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)育有著很大的影響。正如俄國(guó)教育家烏申斯基所說(shuō)的那樣:"這種影響所產(chǎn)生的教育力量，是無(wú)論什么樣的教科書，無(wú)論什么樣的思潮，無(wú)論什么樣的獎(jiǎng)懲制度都代替不了的。"

因此，愛(ài)崗敬業(yè)、熱愛(ài)學(xué)生、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、教書育人、為人師表就成為教師師德的集中體現(xiàn)，這也是增強(qiáng)教師的事業(yè)心、責(zé)任感，改善教師的工作態(tài)度和精神風(fēng)貌的關(guān)鍵所在。

一、愛(ài)崗敬業(yè)

愛(ài)崗敬業(yè)是指教師珍重和熱愛(ài)本職崗位,奉獻(xiàn)和獻(xiàn)身于教育事業(yè),是調(diào)整教師與教師職業(yè)之間相互關(guān)系的道德規(guī)范，是對(duì)教師的起碼要求,也是黨和人民的殷切希望。愛(ài)崗敬業(yè)凸顯四個(gè)意識(shí):敬業(yè)意識(shí)、樂(lè)業(yè)意識(shí)、勤業(yè)意識(shí)、創(chuàng)業(yè)意識(shí)。只有敬業(yè)，才能實(shí)現(xiàn)人生的重要價(jià)值；只有樂(lè)業(yè),發(fā)自內(nèi)心的"樂(lè)而為之"，才會(huì)有強(qiáng)烈的事業(yè)心和高度的責(zé)任感,才會(huì)懷著熾熱的愛(ài)和濃烈的興趣,以純潔的思想感情和飽滿的工作熱情,全身心地投入到教育事業(yè)上；只有勤業(yè)，才能打破上下班的界限,打破工作地點(diǎn)的限制，時(shí)時(shí)為教育事事為教育；只有銳意進(jìn)取，勇于創(chuàng)新，對(duì)知識(shí)精益求精，不斷進(jìn)取，深入教學(xué)第一線，探索教研教改以及學(xué)術(shù)論文，這樣才能跟上時(shí)代節(jié)奏，在求真務(wù)實(shí)中開(kāi)拓進(jìn)取，才能為教育事業(yè)不斷增加活力，推動(dòng)教育事業(yè)的健康發(fā)展。

一、獨(dú)立學(xué)院思政輔導(dǎo)員隊(duì)伍基本現(xiàn)狀

（一）輔導(dǎo)員隊(duì)伍主流思想是昂揚(yáng)向上的。有材料顯示現(xiàn)在獨(dú)立院校的輔導(dǎo)員越來(lái)越多的是剛畢業(yè)的大學(xué)生，他們與學(xué)生有共同語(yǔ)言，能和學(xué)生打成一片，他們對(duì)待工作熱情，生活態(tài)度積極向上，能給學(xué)生帶來(lái)正能量，能給學(xué)生身心健康帶來(lái)保證，在精神文明建設(shè)、就業(yè)指導(dǎo)、生活困擾方面給以積極指導(dǎo)。

（二）輔導(dǎo)員隊(duì)伍結(jié)構(gòu)不盡合理。現(xiàn)階段的思政輔導(dǎo)員隊(duì)伍專業(yè)不盡相同，有文科出身，有理科出身，很少一部分是師范、教育、心理專業(yè)，專業(yè)背景的多樣化，使得他們?cè)谳o導(dǎo)員的路上必然要摸索一陣子的。輔導(dǎo)員是年輕固然能給學(xué)生帶來(lái)好處，但是畢竟他們也只是剛畢業(yè)的大學(xué)生，年輕氣盛，很多方面同樣處于迷茫期，他們閱歷不夠成熟，經(jīng)驗(yàn)不夠豐富，在大學(xué)生在校園這段重要的時(shí)期，稍微的差池就會(huì)埋葬他們的一生，現(xiàn)在獨(dú)立院校輔導(dǎo)員普遍年輕化已經(jīng)成為一種潮流趨勢(shì)，輔導(dǎo)員工作任務(wù)重，回報(bào)率低，很多經(jīng)驗(yàn)豐富的老職員不愿意擔(dān)任，再加上他們逐漸與社會(huì)脫軌，跟不上時(shí)代的發(fā)展潮流，漸漸輔導(dǎo)工作越來(lái)越顯得吃力，所以潮流趨勢(shì)就是年輕的一代，那么，我們就有必要完善輔導(dǎo)員隊(duì)伍建設(shè)，提高輔導(dǎo)員隊(duì)伍素質(zhì)，增加閱歷，提高技能。

（三）輔導(dǎo)員職責(zé)不夠明朗化，業(yè)務(wù)繁雜。據(jù)調(diào)查很多輔導(dǎo)員兼職工作很多，他們普遍反映壓力很大，在獨(dú)立院校，輔導(dǎo)員不僅負(fù)責(zé)學(xué)生的思想政治工作、社會(huì)實(shí)踐工作、社團(tuán)工作、就業(yè)指導(dǎo)工作、宿舍安全與指導(dǎo)工作，任務(wù)相當(dāng)繁瑣，有很多輔導(dǎo)員只是“掛牌”輔導(dǎo)員，他們只是掛著輔導(dǎo)員的稱號(hào)，很久不露一次面，與學(xué)生交流也只是通過(guò)發(fā)短信、微信、QQ的形式，據(jù)心理研究表明，目光接觸是最重要的身體語(yǔ)言溝通方式，人際溝通如果缺乏目光接觸，就會(huì)成為一種令人不悅的困難過(guò)程，比如說(shuō)，學(xué)生有困惑需要輔導(dǎo)員的時(shí)候，不是一個(gè)電話就是可以解決的，溝通講究的是面對(duì)面，如果輔導(dǎo)員再只是“掛牌”的話，這會(huì)對(duì)學(xué)生的發(fā)展造成極大的不利影響。

二、獨(dú)立院校不良師德師風(fēng)原因探索

（一）敬業(yè)精神的缺失。古語(yǔ)說(shuō)：師者，所以傳道授業(yè)解惑也。教師本來(lái)是傳授知識(shí)的精靈，現(xiàn)在，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大環(huán)境下，教師也不再是圣潔、高尚的代名詞，有的教師信奉：理想，有錢才有想，金錢至上的觀念，他們?yōu)榱俗约涸u(píng)職稱，虛假亂造論文，一些論文根本就經(jīng)不起推敲，只是敷衍了事，為了爭(zhēng)課時(shí)費(fèi)，自己沒(méi)有那金剛鉆卻攬瓷器活，上課時(shí)他在講臺(tái)上“神采飛揚(yáng)”學(xué)生卻在下面昏昏欲睡，對(duì)學(xué)生上課不注意聽(tīng)講完全不制止，只顧自己講完了事，有些不能夠接受新鮮事物，思想陳舊，只能誤人子弟，也有的上課很隨意的接打電話，課上談?wù)撘恍┎焕趯W(xué)生發(fā)展的話，說(shuō)話粗俗，不講究個(gè)人儀表，這種極其不負(fù)責(zé)任的現(xiàn)象在獨(dú)立高校比比皆是，缺乏敬業(yè)精神的教師就像一顆“毒瘤”存在于高校之中，毒害著廣大學(xué)生。

一、愛(ài)崗敬業(yè)

愛(ài)崗敬業(yè)是指教師珍重和熱愛(ài)本職崗位,奉獻(xiàn)和獻(xiàn)身于教育事業(yè),是調(diào)整教師與教師職業(yè)之間相互關(guān)系的道德規(guī)范，是對(duì)教師的起碼要求,也是黨和人民的殷切希望。愛(ài)崗敬業(yè)凸顯四個(gè)意識(shí):敬業(yè)意識(shí)、樂(lè)業(yè)意識(shí)、勤業(yè)意識(shí)、創(chuàng)業(yè)意識(shí)。只有敬業(yè)，才能實(shí)現(xiàn)人生的重要價(jià)值；只有樂(lè)業(yè),發(fā)自內(nèi)心的"樂(lè)而為之"，才會(huì)有強(qiáng)烈的事業(yè)心和高度的責(zé)任感,才會(huì)懷著熾熱的愛(ài)和濃烈的興趣,以純潔的思想感情和飽滿的工作熱情,全身心地投入到教育事業(yè)上；只有勤業(yè)，才能打破上下班的界限,打破工作地點(diǎn)的限制，時(shí)時(shí)為教育事事為教育；只有銳意進(jìn)取，勇于創(chuàng)新，對(duì)知識(shí)精益求精，不斷進(jìn)取，深入教學(xué)第一線，探索教研教改以及學(xué)術(shù)論文，這樣才能跟上時(shí)代節(jié)奏，在求真務(wù)實(shí)中開(kāi)拓進(jìn)取，才能為教育事業(yè)不斷增加活力，推動(dòng)教育事業(yè)的健康發(fā)展。

二、熱愛(ài)學(xué)生

教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),就是對(duì)教育事業(yè)的愛(ài),簡(jiǎn)稱為師愛(ài)。師愛(ài)是師德的核心,即師魂。師愛(ài)是一種只講付出不計(jì)回報(bào)的、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài),是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛(ài),是一種神圣的愛(ài)。熱愛(ài)學(xué)生是建立民主、平等、和諧師生關(guān)系的基礎(chǔ),是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。在朱小蔓《教育職場(chǎng)--教師的道德成長(zhǎng)》一書中我們看到,教師對(duì)學(xué)生僅有本能的愛(ài)是不夠的,還必須有理性的愛(ài),"教師的理性之愛(ài)是指教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),不僅僅是出于人對(duì)人、成人對(duì)兒童的自然之愛(ài),更為重要的是具有理性的自覺(jué)之愛(ài)。這種愛(ài)不是母愛(ài),但勝似母愛(ài),她是無(wú)私的、不求回報(bào)的;她超越了母愛(ài)的盲目性。她是教師在對(duì)學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律有了充分認(rèn)知、對(duì)教育本質(zhì)有了真正領(lǐng)悟、對(duì)教師職能和角色有了清晰把握的基礎(chǔ)上形成的理性之愛(ài)"。學(xué)生一旦體會(huì)到教師的這種真摯感情,就會(huì)親其師,從而信其道,實(shí)現(xiàn)教育育人的根本功能。

三、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)

嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)是處理教師和教學(xué)之間的關(guān)系的道德規(guī)范。陶行知先生指出:教師的成功,在于創(chuàng)造出值得自己崇拜的學(xué)生。教師對(duì)學(xué)生的嚴(yán),往往建立在對(duì)自己嚴(yán)的基礎(chǔ)上,特別要嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)。嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)要求教師刻苦鉆研業(yè)務(wù),不斷學(xué)習(xí)新知識(shí),探索教育規(guī)律,改進(jìn)教學(xué)方法,不斷提高自己的教科研水平與教育教學(xué)水平,即提高師能。英國(guó)哲學(xué)家懷特海對(duì)教師的工作作出了恰如其分的描述:"一切有實(shí)際經(jīng)驗(yàn)的教師都知道,教育是一個(gè)一分一分地,一小時(shí)一小時(shí)地,一天一天地掌握詳情細(xì)節(jié)的孜孜不倦的過(guò)程。"傳道、授業(yè)、解惑、質(zhì)疑,就是用高尚的思想道德和豐富的科學(xué)知識(shí)培養(yǎng)學(xué)生。教師在學(xué)生心目中必須是可以信賴依靠的對(duì)象,因此教師在教育活動(dòng)中必須要堅(jiān)持原則,保持適度的威嚴(yán),嚴(yán)在當(dāng)嚴(yán)處,愛(ài)在細(xì)微中。愛(ài)而不嚴(yán)不是真正的愛(ài),"嚴(yán)"是培養(yǎng)一流人才的基本保證。