美育對高校生德育推動作用

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高校的德育工作是眾多學科的交叉結合體，它和德育學、管理學、社會學、心理學、教育學、歷史學、文學、法學等學科緊密地聯系在一起。而美育則是架設在德育工作與眾多學科間的一道橋梁，在德育工作中發揮著不可忽視的作用。

一、美育和德育的關系

縱觀中西教育史，融善于美，也即把美育和德育相結合的學理的依據和思想淵源從古至今都有機地聯系在了一起。大教育家蔡元培是第一個把美學原理應用于教育的人，把美育的作用上升到了相當的高的程度，他這樣評價世界觀教育：“非可以枯槁單簡之言”奏效，因此主張借助美感教育來實現。德國著名的古典美學家、美育創始人席勒則提出，“美育”的初衷就是通過從事美的教育來挽救被大機器生產所扭曲肢解的人性和片面發展的人類，從而進一步拯救整個人類社會。他曾經強調“道德的人只能從審美的人發展而來”，認為美育對于提高人的道德素質水平具有重要的作用。《中國普通高等學校德育大綱》把審美教育當作了高校德育重要的一個方面內容。具體來說，美育就是審美教育，主要功能在于培養學生對社會生活以及自然界的美的感受能力。美育主要是通過對美和美感的直觀形象來感染人，從而觸動人的心靈，而不僅僅是枯燥乏味的說教。學校的美育工作應當把校園與社會結合起來，把理論與實踐結合起來，應該適時地在學生中普及各種美育活動的教育。其中藝術教育在美育內容又占據了首位的位置，藝術表現形式是美育教育的主要方法之一，學校應從學生的音樂課和美術課做起，經常性地舉辦各種類型的藝術表演、藝術展覽以及藝術講座等等，并且努力將這類活動從學校延伸到社會。有條件的可以組織學生聽聽音樂會，參觀各種各樣的美術展覽會等。另外，我們要把美育工作落實到教育的全過程中，為構筑一個美好的校園生態環境添磚加瓦，從而陶冶人的性情和心靈。可見，德育和美育是相互依存，相互促進并共同發展的。美育需要德育的指導實現自身的升華，使審美意識具有更高的理性和思想性；德育則需借助美育豐富的內涵，進而使陶冶人們的情操，凈化心靈。塑造人的靈魂是德育的主旨，而人的內心世界是世上最豐富而又最易變化的東西。此外，塑造人的靈魂，雕琢人的內心世界，包含了艱巨而又復雜的藝術創造過程，因此，枯燥乏味的說教方式難以達到最佳的教育效果。所以，我們開展德育工作，既要注重其思想和邏輯的塑造，也要注重情感性和形象性的合二為一；不但要言之有理，以理服人,而且要融理于情，以情動人。

二、美育對德育的積極促進作用

1.美育是德育的原始誘因

愛美乃人之天性，人的最高價值目標即在于實現美，人們的言行舉動都是在美的驅使下而進行的。從廣義上說，青年學生的思想觀念、政治傾向、道德風尚、生活情趣以及價值觀取向也都是建立在對美的追求上、對美的創造上逐步形成和發展起來的。要搞好德育工作必須先搞好美育。讓學生在愛美、審美教育中自覺地形成良好的道德品質情操和健康的思想觀念，從而充分地發揮青年學生的創造能力。

2.美育是德育的保證

(1)美能導善美和善是相通的，善是美的靈魂，美是善的光華。美育可以在塑造完美人格方面幫助人們克服因過度物欲化造成的對社會價值觀的偏離。同時美育能促使青年學生追求高尚人格、培養高尚情操。在這樣的情景中，“融美于心靈”，在感化、啟發和引導下，通過對美的理解與欣賞，使之與審美對象產生精神上和情感的互動，不僅使感官得到享受，精神得到滿足，在思維上得到啟發，進而蕩滌靈魂，摒棄惡性的意識，自覺揚起追求高尚人格和遠大理想的風帆，追求美好，它從內容到形式都給人耳目一新的感覺。因此，美育起著“春風化雨，潤物無聲”的熏陶作用。美育還具有陶冶情操，凈化心靈，升華思想境界，鑄造完美人格的多重作用，它能引導青年學生向往善人善事，召喚青年學生對人類崇高行為競相仿效。同時，美育能通過審美欣賞和審美評價，揚美抑丑，頌善貶惡，引導和促進青年學生堅守底線，端正品行，樹立崇高的理想目標，進而提高美好的人生境界。

(2)美能啟真美是以真為基礎的，因此對美的追求可以贏得對真的把握。青年學生會因美育而產生追求真理的熱情，擴展知識的廣度，轉變老套的思維方式，增進自身的想象力，形成良好的人生觀、思想觀、社會觀、世界觀，進而對社會、人生有一個更為全面、深入、具體、成熟的認識。據對中國科技大學首屆少年班招收的理科超常少年的調查，“他們自小在家庭和學校中受到了良好的審美教育，思維方式和思想感情都比較靈活豐富，因此學習積極性特別高，接受和實踐能力都比一般學生強。”這些都說明美育不僅能有效地促進智力的發展，而且有利于培養青年學生敏銳的直覺力、活躍的想象力和豐富的創造力。

(3)美能怡情美育可以培養人的積極情感，調節人的心緒，愉悅人的心情，美化人的心靈，保持人的心理平衡，增進人的身心健康，對青年學生形成崇高的道德風尚起著引導和促進作用，提升青年學生的生活品味。首先，美育有助于青年學生開展自我調適，保持心理平衡，增進身心健康。其次，美育還有助于青年學生培養高尚情操，珍惜美好事物，形成良好性格。人這個萬物之靈的生命底蘊能從不同的角度折射出豐富多彩的美，而美育正是通過突出而強烈的美感直接沖擊和改變著青年學生原有的情感與情感傾向，促進他們性格的移化和強化，使他們朝著良好的方向發展，進而在美感的共鳴中熏陶思想，陶冶情操，形成良好的品格。

(4)美育能寓教于樂美育在德育教育發揮著獨立的、不可替代的積極作用。美育作為德育的一種教育途徑和手段，比較適合青年學生這一群體，容易被他們理解和采納。

3.以美育德有助于提升大學德育的層次

大學德育教育是一種培養式教育，它根據社會的需求和大學生自身的發展需求，對大學生進行全面的思想政治素質、道德素質和心理素質等教育。政治方向和思想理論素質的培養、審美能力的培養是構成大學生個人道德品質的基本內容和基本要素。以美育德，是把美育教育與德育教育結合到一起，將美育情理交融、寓教于樂和自由靈活多變的教育形式融合到德育教育之中，使大學生在對“美”的鑒賞、感知和體驗中，德與美相互交融，獲得審美思想上的轉變和思維上的啟發教育。以美育德的引導使學生將認識美、理解美上升到內涵豐富的審美情感，并升華贊美善、追求真的道德情感，逐步產生“隨風潛入夜，潤物細無聲”的教育情境，進而提高了大學德育的層次，為學生的德育教育的知情意行與協調發展提供了有效的指導方向。

4.以美育德有助于增強大學德育的實效

傳統大學德育教育是一種“顯性教育”，它的弊端就是漠視和壓抑大學生的道德情感需求，并通過政治思想、道德倫理、規章制度等概念形式教育學生。大學生無興趣的用被動抵觸、逆反的學習狀態及心理狀態接受知識。這種強制性的教育方式使德育教育無法順利的進行。而以美育德則不強制，不采用填鴨式說理灌輸，它以形式多樣的感性方式來培養大學生對于“美”的熱愛和對“善”的追求，使大學生在輕松自如、和諧的教育情境中的體驗中培養并陶冶情感。堅持情感和心理上主動接受價值判斷和選擇的原則，學生享受美好的事物帶來的美感，將這種美感轉化為自身審美的信念和“內在美”，激發大學生對高尚的道德情操和道德行為的理性需求，實現由“審美的階段”到“道德的階段”的過渡，這就大大增強了大學德育的教學實踐效果，對創設大學生思想政治教育的新局面提供了途徑和方向。

三、美育服務于德育的途徑和方法

1.以塑造美好心靈為要務，實現德育目標

古往今來，人們對教育的目標開展了形式多樣的教育方式，比如培養君子、真人、紳士乃至于全面發展的人。但無論怎樣表述，實際上都是對理想人格的一種詮釋。作為一個完整的人格結構，道德和審美相互作用，不存在主輔、本末的問題。要實現德育目標和美育目標的全面統一，就要克服對社會社會本位理解的偏差，扭轉泛政治化的思維模式，在德育目標的取向上把塑造學生美好的心靈作為學校德育的追求。感性和理性共同控制著人的思維。創設積極有效的教育情境，不僅有利于教師傳授知識，學生思維創造能力的培養，而且是實現德育和美育最終目標的重要途徑。因此，創設積極有效的教育情境，“以情感為紐帶”，為學生提供情理交融與情境交融的教育情境，充分利用教育情感的引導功能、激活功能、驅動功能、陶冶功能、彌散功能和調節功能，讓學生在這樣的教育情境中實現道德和審美的理解與升華。因此，倡導積極健康的校園文化，利用環境、氣氛、作風以及教育者自身的言行對學生進行精神上、心靈上、思維上有著有至關重要的影響作用。良好的教育情境會化心靈。和諧宜人的校園文化環境，對于拓寬學生視野，啟迪學生智慧，陶冶學生情感，升華學生的理想境界有很大幫助，從而在潛移默化中引導學生樹立良好的人生觀、價值觀和世界觀。

2.建立文明、健康、科學、和諧的學習、生活方式

學校建立和執行一套科學合理的規章制度，會對于樹立一個良好的學風和校風，從而對美育和德育產生積極的影響。而積極向上的生活方式，多姿多彩的娛樂活動不僅可以彌補學生思想和生活中的空虛，還可以激發他們熱愛生活、喜歡學習、勤于勞動的激情，并進而提高青年大學生的道德情操，增強他們奮發向上、努力進取的自強之心，使學習、生活過得充實而美好。

3.提高德育的工作藝術

加強思想政治工作是現階段德育教育的重要措施之一。德育工作是塑造人類靈魂的工作，德育工作者必須努力促進德育工作的說服力和吸引力，既要有科學性，又要有藝術性，既有原則性，又有靈活性，要寓教于樂，寓樂于教，曉之以理，動之以情，篤之以信，導之以行，持之以恒，啟迪、陶冶學生的情感，鑄造美的心靈。

綜上所述，可見，德育工作從內容到形式都包含了美育的內容。而美育又是實現德育工作的情感基礎和有力手段。它們相互聯系，相互滲透，高度統一在全面貫徹黨的教育方針、提高學生的綜合素質、培育社會主義的“四有”新人，促進社會主義精神文明建設的任務中。將德育和美育工作有機的結合，是培養學生美的理想和美的品德，培養出真善美相統一、社會人格與個體人格相統一的新時代大學生的必由之路。