中國近現代史綱要德育研究
時間:2022-10-29 01:38:00
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作為高等學校本科生所必修的一門思想政治理論課,《中國近現代史綱要》教學在政治教育、思想教育、道德教育等三個層面對大學生進行德育滲透,對于提高大學生的思想政治素質、培養他們高尚的道德情操具有重要意義。《綱要》以一百多年來中國的歷史使學生得以深刻地領悟:近代以來中國歷史和中國人民的“三個選擇”的歷史必然性;只有改革開放才能發展進步;“士不可以不弘毅,任重而道遠”。當然,《綱要》教學中的這種德育滲透非旦夕之功,而是具有滲透性和漸進性的特點。
一、德育在教育中的地位
德育是指教育者按照一定社會或階級的要求,有目的、有計劃、有組織地對受教育者進行系統的影響,把一定的社會思想和道德原則轉化為個體的思想意識和道德品質的教育,即德育:第一是通過教育來實現,第二是其內容包括社會思想和道德原則的教育。德育的成功與否是通過個體對所認知的東西有所感悟并轉化成自己的行為、進而通過行為表現出來的。如孔子所說思想上懂得“道”,而在行動上按照“道”去做,才是“德”。顯而易見,“德”貫穿于每個人的一點一滴的生活中。而“德育”則是讓人在思想上懂得“道”。
古往今來,德育一直在教育中居于重要地位。在中國古代,所謂“夏曰校,殷曰序,周曰庠,學則三代而共之,皆所以明人倫也[1],”說明古代辦學的目的是“明人倫”,即遵守一定的道德規范并維護相應的社會秩序。在古希臘,蘇格拉底認為美德是通過教育來培養的,亞里士多德認為培養美德必須通過理性的教育、形成道德習慣。可以說,德育一直是教育的重要組成部分,貫穿教育發展過程的始終,而在此過程中,也形成了社會對人才的要求標準,即德才兼備。
在社會主義的中國,德育是建設社會主義精神文明不可或缺的方面,是培養全面發展的人的重要途徑。因此,在現代教育中,德育一直占有很重要的地位。大學生是國家十分寶貴的人才資源,是民族的希望,是祖國的未來。加強和改進大學生道德教育,提高他們的思想政治素質,培養他們高尚的道德情操,使之成為中國特色社會主義事業的建設者和接班人,對于全面實施科教興國和人才強國戰略,確保我國在激烈的國際競爭中始終立于不敗之地,確保實現全面建設小康社會、加快推進社會主義現代化的宏偉目標,確保中國特色社會主義事業興旺發達、后繼有人,具有重大而深遠的戰略意義。
二、《綱要》教學在德育中的地位
作為高等學校本科生所必修的一門思想政治理論課,《中國近現代史綱要》以其對近代以來中國人民抵御外來侵略、爭取民族獨立、推翻反動統治、實現人民解放和追求社會進步的艱辛歷程的講述,在提高大學生的思想政治素質、培養高尚的道德情操方面發揮著重要的作用,從政治教育、思想教育、道德教育等三個層面實現對大學生的德育滲透。
《綱要》不同于普通的歷史教科書之處在于它以綜述的形式將中國各個歷史時期的特點作為背景、并以專題的形式將近代以來的中國大事件系統闡述,使學生能提綱挈領地了解中國在各個不同歷史時期所處的國際國內環境,在聯系和比較中認識中國社會發展和革命發展的歷史進程及其內在的規律性,讓廣大學生深刻體會中國歷史和中國人民怎樣選擇了馬克思主義,選擇了中國共產黨,選擇了社會主義道路,從而實現《綱要》的政治教育滲透功能。“中國的近現代史,就其本質和主流來說,就是仁人志士和人民群眾為救亡圖存而英勇奮斗、艱苦探索的歷史;尤其是全國各族人民在中國共產黨的領導下,進行偉大的艱苦的斗爭,經過新民主主義革命,贏得民族獨立和人民解放的歷史;經過社會主義革命、建設和改革,把一個極度貧弱的舊中國逐步變成一個初步繁榮昌盛、充滿生機和活力的社會主義新中國的歷史。這就是中國近現代歷史的主線[2]。”《綱要》就是抓住這條主線,將太平天國運動、洋務運動、、辛亥革命放在當時的國際國內背景中來介紹,讓學生深刻地認識到當時的世界列強之發展狀況以及國際形勢的總體走向,在比較中認識到處于半殖民地半封建社會的中國,農民階級、地主階級這兩個主要活躍于封建社會形態下的階級成分都不可能領導中國的革命取得成功,而中國的民族資產階級又由于近代中國資本主義發展的脆弱而顯得格外軟弱,中國需要新的階級力量來領導革命,歷史的重任落在中國無產階級的肩上。十月社會主義革命后一批先進的知識分子在中國廣泛傳播馬克思主義,并與成長起來的中國工人階級運動相結合,成立了中國共產黨。從轟轟烈烈的國民大革命到土地革命的掀起,從抗日民主運動的興起到敵后戰場的開辟,從抗戰勝利后爭取團結、民主、自由的努力遭到失敗到中華人民共和國的成立,在對歷史事件的比較中,使學生認識到中國共產黨所領導的中國革命比以往任何階級領導的革命和運動都贏得了中國人民的支持,并實現了中國人民追求獨立自主的百年夢想,使學生領悟到“三個選擇”是中國歷史和中國人民的必然選擇。
中國近現代史同時也是一部中國擺脫封閉狀況,逐步走向世界的開放史,這使得《綱要》在思想教育方面發揮著獨特的功能優勢。《綱要》以歷史事實說明:大學生必須培養開放意識,樹立改革發展的思想意識,才能擔負起建設祖國、振興民族的重任。從魏源的“師夷長技以制夷”到洋務運動倡導的“西學為體”,從資產階級維新派試圖在中國建立君主立憲制到資產階級革命派向往在中國建立共和體制,從馬克思主義在中國的傳播到中國人民走上了社會主義建設的康莊大道,從社會主義建設的重大挫折到十一屆三中全會以來的改革開放,都說明近現代以來中國人民是在以開放的意識、改革的理念來探索民族獨立、國家富強的道路。百年歷程包含著中國人向西方學習的艱難歷程,從器物方面的引進到制度方面的學習進而認識到中國人要“強體魄,達心智”,這樣的基于拯救國家危亡而求索于世界的過程,反映了中國人改革進取的雄心壯志。“海納百川,有容乃大”。中國人民終于以其堅忍不拔的精神和信念、開放的胸襟和氣魄,吸納并有選擇地繼承了人類文明的優秀成果,馬克思主義的普遍真理與中國的具體實踐相結合,形成了指導中國革命和建設的思想、鄧小平理論以及新時期“三個代表”的重要思想。對內改革、對外開放,這是百年歷史給我們留下的一個深刻的教訓和經驗,《綱要》以歷史的視角、世界的視角讓現代大學生領悟到改革開放之理念和實踐的重要意義。
中國近現代歷史時期是中國英才人物輩出的時期,而歷史人物的典型道德形象引起的情感體驗和共鳴往往是產生道德行動的強大動力,因此,《綱要》的道德教育滲透功能不可忽視。見賢思齊,高山仰止。以優秀人物為典范,點燃大學生立志的熱誠,建立堅定的信念,進而肩負起建設祖國、服務人民的使命,是一百多年來所涌現出來的革命家、政治家、科學家等一切優秀人物留給大學生的巨大精神財富,也是《綱要》教學以德育而達到育人之目的的重要方面。中國人民、尤其是那些革命志士前仆后繼、不屈不撓的斗爭歷程,向大學生展示了中國人民不甘于落后和屈辱的堅強信念,為我們進行理想教育提供了極好的素材,并以“隨風潛入夜,潤物細無聲”的滲透方式,培養著青年學生強烈的愛國主義情感、人生歷程中的責任感,并指導著青年學生樹立科學的世界觀、人生觀、價值觀。
三、《綱要》教學中德育滲透的特點
英國一位歷史學家這樣說:“沒有政治科學的歷史無果,沒有歷史科學的政治科學無根[3]”。可以說,這句話深刻地說明了歷史科學與政治科學的密切關系。《綱要》的目的就是將近代以來中國歷史和中國人民的“三個選擇”這一政治命題通過歷史事實的論證而使廣大青年學生深刻領悟,政治科學與歷史科學的相得益彰在這里得到了充分的體現,這也決定了《綱要》教學中德育的最大特點是蘊含性,即滲透性。
《綱要》的德育功能是蘊含在對歷史的評述中的,它追求的是使學生在蘊含性教育中受啟發,得教育,領悟到近代中國走上社會主義道路之必然趨勢,領悟到“士不可以不弘毅,任重而道遠”的深刻含義,從而激發起青年學生熱愛祖國、服務人民的政治使命感和責任感。道理的領悟,不是靠教師單純地灌輸歷史知識而取得的,而是靠教師的引導和啟發、通過學生的內心感悟而獲得的。正如德國教育家第斯多惠所說:教育藝術的本質不在于傳授知識、本領,而在于激勵、喚醒與鼓舞。教師的重要任務就是引導學生從單純的對知識的接受中走出來,而對中國近代以來各個時期的革命和運動進行比較、總結和評價,以理性的分析得出近現代中國的歷史選擇,并在這樣的比較與評價中培養學生形成辨證唯物主義的世界觀。
歷史教學作為一個實踐過程和人際交往過程,教師的以身教人是必不可少的。學高為師,身正為范。講臺只是教育的場地之一,課堂教學線索性強,任務明確,而生活中的教育則是小中見大。因此,《綱要》教學的德育滲透,不是一朝一夕之事,也不是某一堂課教學、某一內容教學之事,而是一點一滴不間斷的積累過程,這就構成德育滲透的漸進性。漸進性特點要求教師“行不言之教”,即以身教人,以自己高度的使命感和責任感影響學生,以高度的政治覺悟和完善的人格魅力感染學生。海軍大連艦艇學院的方永剛教授在這方面為教育工作者樹立了榜樣,他以自己的身體力行展示了一個黨的理論創新的研究者、思想政治工作的教育者對黨的事業的堅定信仰,將堅定的政治信念與高尚的人格魅力不知不覺地融進學生的心田。
總之,《中國近現代史綱要》以鴉片戰爭以來中國人民的探索與奮斗的歷程告訴青年學生:我們的祖國和人民在過去的一百多年里怎樣走過來;啟迪青年學生:我們的國家要發展離不開中國共產黨的領導;鼓舞青年學生:為實現中華民族的偉大歷史復興而承擔起青年所應該承擔的使命。能達到上述之目的,也就實現了《綱要》教育人的最終目的。
參考文獻
1.孟子·滕文公上
2.“開闊視野突出主線——有關《中國近現代史綱要》教學的建議”.中國教育報,2007;3
3.[美]萊斯利·里普森.政治學中的重大問題.華夏出版社,2001.16