廣播電視藝術研討

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新的歷史時期,各種形式的文藝節目種類繁多，其中有很多是關于廣播電視文藝方面的節目。本文所述，意在對我國廣播電視的繁榮與發展進行簡單梳理和總結。

一、廣播電視的發展歷程

我國廣播電視的成長道路，經歷了漫長的變化與發展。建國初期，廣播文藝走過一個由被動制作到主動創作的過程，這是一個從為人作嫁到自己走路的過程。50年代，廣播隊伍初建，歸屬于新聞宣傳口（），而不是文化藝術口（文化部），自然也還沒有電視媒體的出現。電臺強調要成為黨和政府的喉舌，成為人民大眾的喉舌。當時新聞類、文藝類節目被稱作“新聞廣播”、“文藝廣播”，還沒有“廣播新聞”、“廣播文藝”的提法。如果說新聞節目是報紙的“有聲版”，那么文藝節目便是社會文藝的“錄放版”，屬于默默無聞的幕后英雄，既不自我標榜，也不標新立異，只能充當配角。就那個時代的“廣播文藝”而言，這種為人作嫁的節目制作方式多少有一點被動。80年代初，隨著改革開放的深入，電視媒體才在真正意義上出現。1980年10月，全國第十次廣播工作會議提出了這樣的工作方針：廣播電視要“自己走路”。這個時期，我們的文藝隊伍已經壯大，設備不斷完善，除了廣播以外，電視的影響越來越大。“自己走路”不僅意味著擺脫報紙、雜志那種文字印刷的模式、人工傳遞的信息傳播方式，而且還要充分顯示音像制作各方面的優勢，開創一條屬于自己的發展道路。1982年5月，廣播電視部正式成立，第二年3月，在第十一次全國廣播電視工作會議上，部長吳冷西強調：要“揚獨家之優勢，匯天下之精華”。這個觀點可以說是“自己走路”方針的補充和發展。“自己走路”有這樣一些體現：1、“廣播新聞”自成體系，不限于報紙有聲版的“新聞廣播”。2、“廣播文藝”開始探索，區別于錄放版的“文藝廣播”。3“、電視文藝”大行其道，電視散文、電視音樂(MTV)、電視戲曲、電視綜藝、電視文化專題、電視藝術片等多種樣式紛紛呈現。4、廣播劇形成創作高峰，90年代被納入“五個一工程”獎項。5、電視劇異軍突起，蔚為壯觀，以極其普及的方式與電影爭奪觀眾。6、電影也劃歸廣播電視系統。1986年1月，廣播電視部改為廣播電影電視部。7、國家教委正式確認并新增“廣播電視藝術學”學科，設學士、碩士、博士生專業。

二、電視“傳播”與“喉舌”意識

同樣在80—90年代，正當廣播電視系統提出“自己走路”和“揚獨家之優勢”的時候，理論界、學術界開始通行一個與“新聞”、“宣傳”不完全相同的概念———“傳播”。在傳播學領域里，廣播、電視媒體同樣被視為面向大眾的傳播媒介和工具，簡稱“大眾傳媒”。它們是“傳者”與“受眾”之間的橋梁。計劃經濟體制下的電臺文藝編輯向來有兩大特點，一是具有強烈的“喉舌”意識，對政策把握和輿論導向十分敏感；二是具有無可比擬的廣播電視專業化技能和技術技巧。這兩個特點曾經是兩大優勢。如今，這兩大優勢顯然要重新認真地思考了。喉舌意識主要是就新聞宣傳而言的，電視臺文藝編輯們常說：社會文藝所允許的，我們不一定允許。因為電視臺與電臺一樣，是政府的機構，重在表達政府的意志，傳播政府的聲音，必須強調政策性、權威性。這一點毫無疑義。然而，文藝和新聞雖然一樣姓“文”，卻分屬兩個范疇：新聞強調客觀、真實；文藝強調主觀情緒。新聞言簡意賅；文藝情趣盎然。新聞迅速及時，重在追逐時代和生活的浪潮；文藝“喜新戀舊”，耐人尋味，重在探索人生價值和藝術魅力。如果說新聞不乏冷面孔，那么文藝永遠有一副熱心腸。

我國的新聞宣傳政策與文藝政策在側重點上也略有不同：前者重在統一的輿論導向和優秀的作品示范；后者重在“百花齊放，百家爭鳴”，要為人民大眾提供豐富的精神食糧。喉舌意識和百花齊放其實并不矛盾，但也不可相互取代。如上所說，廣播電視有雙重功能，倘若說“喉舌”強調的是媒介和工具功能，那么“百花齊放”強調的是藝術形態功能。廣播電視文藝編導運用音像技術與藝術進行了創作，實際上已經不限于社會文藝的選擇、加工與傳播，它們自己也已經成為社會上音像文藝大舞臺的作品。作為社會文藝的一部分，它們不再具有往日的權威性，同樣要經受受眾的選擇、專家的審視乃至市場的檢驗。

面對媒體的競爭，僅有喉舌意識是遠遠不夠的，泛泛地應付日常播出也難以滿足受眾的需求。廣播人、電視人應當轉變創作觀念，變被動為主動，樹立“廣播電視藝術家”的意識。目前，文學藝術領域的行家里手既已涉足音像創作，并且有所作為，那么，廣播電視文藝編導除了準確把握政策和輿論的導向以外，增強文藝修養和藝術功力是當務之急。電視文藝的藝術形態多種多樣，而呈現手法卻只有電視語言。隨著時代的變遷，如今的電視文藝理念更加豐富，相信在信息化飛速發展的今天，作為每一名電視人都會發揮自身的主觀能動性，為電視文藝的繁榮發展描繪輝煌的一筆！