自然科學(xué)基礎(chǔ)范文10篇

現(xiàn)代自然科學(xué)研究在我國起步甚晚，1915年，一批年輕學(xué)者倡議成立中國科學(xué)社，發(fā)行《科學(xué)》雜志，是在這片土地上自主從事現(xiàn)代自然科學(xué)研究的開端。20世紀(jì)20年代，中華醫(yī)學(xué)會的一些學(xué)術(shù)刊物問世。1928和1929年，先后成立了國家級的中央研究院和北平研究院。1935年，國民黨政府通過、建立了博士學(xué)位制度，但從未實行。

起步甚晚的自然科學(xué)研究工作又受到急功近利、科技混談的政策影響，多次在似曾相識的壓力下掙扎。其實，不同時期政策要求的相似性，跨越了意識形態(tài)和政權(quán)更迭的差異，反映了歷史文化傳統(tǒng)的沉重束縛。

1953年朝鮮停戰(zhàn)之后，中國第一次有可能在較穩(wěn)定的環(huán)境中全力從事經(jīng)濟(jì)建設(shè)，當(dāng)時工業(yè)部門的研究力量幾乎等于零，中國科學(xué)院的許多研究所為工業(yè)部門解決過大量實際問題，以物理研究所（50年代初曾經(jīng)稱為應(yīng)用物理研究所）為例，它承擔(dān)過的任務(wù)包括：為黑龍江阿城儀表廠解決鋁鎳鈷永磁合金澆鑄余料的再利用問題，為鞍山鋼鐵公司解決延長耐火材料壽命問題，為建筑部門研究加速水泥凝固的方法，為飛機(jī)制造工業(yè)研究鋁合金相圖，為電機(jī)業(yè)研制單取向和雙取向硅鋼片等等，這些工作多數(shù)都沒有總結(jié)成學(xué)術(shù)論文，留下來的完整記錄很少。前輩理論物理學(xué)家彭桓武為冶金提出的連續(xù)軋鋼中的鋼錠冷卻速度，專門解決了一個熱傳導(dǎo)問題。這篇文章30多年以后才發(fā)表在慶祝周培源先生80壽辰的文集中，可算是一個特例。總之，當(dāng)時科學(xué)工作者們投身思想改造和經(jīng)濟(jì)建設(shè)，并沒有十分強(qiáng)調(diào)自然科學(xué)基礎(chǔ)研究的意義。1956年制定的12年科學(xué)技術(shù)發(fā)展規(guī)劃，也沒有把基礎(chǔ)研究置于特別地位。這是符合當(dāng)時的國情、國力的。

在1956年1月的知識分子工作會議上說：“在過去幾年中間，我國的各種工作都在開始，我們在目前需要和技術(shù)工作方面多投一些力量，而對于長遠(yuǎn)需要和理論工作方面注意得比較少，這是難免的，也是可以理解的。但是到了現(xiàn)在，如果我們還不及時地加強(qiáng)對于長遠(yuǎn)需要和理論工作的注意，那么，我們就要犯很大的錯誤。沒有一定的理論科學(xué)的研究作基礎(chǔ)，技術(shù)上就不可能有根本性質(zhì)的進(jìn)步和革新。但是理論力量的生長，總是要比技術(shù)力量的生長慢一些，而理論工作的效果一般也是間接的，不容易一下就看出來。正因為這樣，有許多同志現(xiàn)在還有一種近視的傾向，他們不肯在科學(xué)研究方面拿出必要的力量，并且經(jīng)常要求科學(xué)家給他們解決比較簡單的技術(shù)應(yīng)用和生產(chǎn)操作方面的問題。當(dāng)然，理論決不可脫離實際，但是目前的主要傾向，卻是對于理論研究的忽視。”曾是何等清醒啊！然而，此后46年間，近視的傾向、簡單的要求，何曾稍減。從積極的方面回顧，三年（1957～1960年）中發(fā)生的許多事情，在外國人和后人看來，近乎荒唐，卻也反映著我們對于工業(yè)化、現(xiàn)代化的強(qiáng)烈愿望。畢竟中國科學(xué)院的規(guī)模是在那些年代奠定的，電子學(xué)、半導(dǎo)體、自動化、計算機(jī)的發(fā)展是從那時開始的。

到20世紀(jì)60年代中期，經(jīng)歷了支持經(jīng)濟(jì)建設(shè)和國防建設(shè)的我國自然科學(xué)，確實到了應(yīng)當(dāng)作加大縱深的戰(zhàn)備調(diào)整的時刻。然而，十年“”（1966～1976年）不僅耽誤了時機(jī)，還對本來就很薄弱的自然科學(xué)基礎(chǔ)研究進(jìn)行了全面沖擊。看一看這后面的“社會輿論”，是頗富教益的。我國理論物理研究在“”期間的經(jīng)歷，正好用以典型地說明傳統(tǒng)的理論實踐觀的作用。理論物理研究可以粗略地劃分為四個領(lǐng)域，粒子和場、原子核理論、凝聚態(tài)和統(tǒng)計物理、天體和引力。粒子物理研究由于主席1964年同坂田昌一談話中所表現(xiàn)的重視以及與“一分為二”哲學(xué)命題的關(guān)系，得以保存隊伍，并以70年代初楊振寧、李政道相繼訪華和1973年高能物理代表團(tuán)訪美為契機(jī)，有所復(fù)蘇。核物理因為有國際背景和“核參數(shù)”任務(wù)的要求，基本維持原狀，還得以在“工農(nóng)兵大學(xué)生”中要求一定的培養(yǎng)數(shù)目。凝聚態(tài)和統(tǒng)計物理是四個領(lǐng)域中最接近實際的，卻從哈爾濱到廣州，全部解散改行。正是因為接近實際，自認(rèn)為有發(fā)言權(quán)的批評家也多。中國科學(xué)院軍代表向越南科委主任介紹物理所情況時說，“從前有一個理論研究室，理論脫離實際的典型，解散了！”與此成為鮮明對照，最為“好高騖遠(yuǎn)”、“不食人間煙火”的天體和引力理論，在此期間有所壯大。那原因卻也是理論聯(lián)系實際。我國一些優(yōu)秀的數(shù)學(xué)家轉(zhuǎn)入這一領(lǐng)域，對“軍宣隊”這是聯(lián)系物理實際，他們?nèi)匀豢梢宰饕稽c現(xiàn)代微分幾何，同時訓(xùn)練了一些年輕人。工廠技術(shù)員到車間當(dāng)工人，實驗物理工作者下廠做技術(shù)員，理論物理人員去做實驗，數(shù)學(xué)家來搞理論物理。這發(fā)生在“彎曲時空”中的“平移”，使許多人聯(lián)系了“實際”。

我國目前經(jīng)濟(jì)繁榮的背后，存在著不少深層次的問題，其中一部分就涉及到自然科學(xué)基礎(chǔ)研究。完成人類基因組1%和水稻全基因組的測序，確是值得稱道的成績；同時也要清醒地看到，所用的自動測序機(jī)器全系舶來，還不必提及所用原理。研制出每秒萬億次以上浮點運算的大型并行處理系統(tǒng)，當(dāng)然是重大科研成果；然而，也不要忘記關(guān)鍵芯片仍靠進(jìn)口。技術(shù)引進(jìn)，可以加速起步；然而，邯鄲學(xué)步、履人后塵，總難以真正技超群雄，“領(lǐng)導(dǎo)世界新潮流”。只有濃厚、廣泛而持續(xù)的基礎(chǔ)研究才能孕育出異軍突起的技術(shù)革命，建立起自己的支柱產(chǎn)業(yè)。像中國這樣的大國，更不能靠別人的基礎(chǔ)研究來實現(xiàn)自己的技術(shù)創(chuàng)新。

現(xiàn)代自然科學(xué)研究在我國起步甚晚，1915年，一批年輕學(xué)者倡議成立中國科學(xué)社，發(fā)行《科學(xué)》雜志，是在這片土地上自主從事現(xiàn)代自然科學(xué)研究的開端。20世紀(jì)20年代，中華醫(yī)學(xué)會的一些學(xué)術(shù)刊物問世。1928和1929年，先后成立了國家級的中央研究院和北平研究院。1935年，國民黨政府通過、建立了博士學(xué)位制度，但從未實行。

起步甚晚的自然科學(xué)研究工作又受到急功近利、科技混談的政策影響，多次在似曾相識的壓力下掙扎。其實，不同時期政策要求的相似性，跨越了意識形態(tài)和政權(quán)更迭的差異，反映了歷史文化傳統(tǒng)的沉重束縛。

1953年朝鮮停戰(zhàn)之后，中國第一次有可能在較穩(wěn)定的環(huán)境中全力從事經(jīng)濟(jì)建設(shè)，當(dāng)時工業(yè)部門的研究力量幾乎等于零，中國科學(xué)院的許多研究所為工業(yè)部門解決過大量實際問題，以物理研究所（50年代初曾經(jīng)稱為應(yīng)用物理研究所）為例，它承擔(dān)過的任務(wù)包括：為黑龍江阿城儀表廠解決鋁鎳鈷永磁合金澆鑄余料的再利用問題，為鞍山鋼鐵公司解決延長耐火材料壽命問題，為建筑部門研究加速水泥凝固的方法，為飛機(jī)制造工業(yè)研究鋁合金相圖，為電機(jī)業(yè)研制單取向和雙取向硅鋼片等等，這些工作多數(shù)都沒有總結(jié)成學(xué)術(shù)論文，留下來的完整記錄很少。前輩理論物理學(xué)家彭桓武為冶金提出的連續(xù)軋鋼中的鋼錠冷卻速度，專門解決了一個熱傳導(dǎo)問題。這篇文章30多年以后才發(fā)表在慶祝周培源先生80壽辰的文集中，可算是一個特例。總之，當(dāng)時科學(xué)工作者們投身思想改造和經(jīng)濟(jì)建設(shè)，并沒有十分強(qiáng)調(diào)自然科學(xué)基礎(chǔ)研究的意義。1956年制定的12年科學(xué)技術(shù)發(fā)展規(guī)劃，也沒有把基礎(chǔ)研究置于特別地位。這是符合當(dāng)時的國情、國力的。

在1956年1月的知識分子工作會議上說：“在過去幾年中間，我國的各種工作都在開始，我們在目前需要和技術(shù)工作方面多投一些力量，而對于長遠(yuǎn)需要和理論工作方面注意得比較少，這是難免的，也是可以理解的。但是到了現(xiàn)在，如果我們還不及時地加強(qiáng)對于長遠(yuǎn)需要和理論工作的注意，那么，我們就要犯很大的錯誤。沒有一定的理論科學(xué)的研究作基礎(chǔ)，技術(shù)上就不可能有根本性質(zhì)的進(jìn)步和革新。但是理論力量的生長，總是要比技術(shù)力量的生長慢一些，而理論工作的效果一般也是間接的，不容易一下就看出來。正因為這樣，有許多同志現(xiàn)在還有一種近視的傾向，他們不肯在科學(xué)研究方面拿出必要的力量，并且經(jīng)常要求科學(xué)家給他們解決比較簡單的技術(shù)應(yīng)用和生產(chǎn)操作方面的問題。當(dāng)然，理論決不可脫離實際，但是目前的主要傾向，卻是對于理論研究的忽視。”曾是何等清醒啊！然而，此后46年間，近視的傾向、簡單的要求，何曾稍減。從積極的方面回顧，三年（1957～1960年）中發(fā)生的許多事情，在外國人和后人看來，近乎荒唐，卻也反映著我們對于工業(yè)化、現(xiàn)代化的強(qiáng)烈愿望。畢竟中國科學(xué)院的規(guī)模是在那些年代奠定的，電子學(xué)、半導(dǎo)體、自動化、計算機(jī)的發(fā)展是從那時開始的。

到20世紀(jì)60年代中期，經(jīng)歷了支持經(jīng)濟(jì)建設(shè)和國防建設(shè)的我國自然科學(xué)，確實到了應(yīng)當(dāng)作加大縱深的戰(zhàn)備調(diào)整的時刻。然而，十年“”（1966～1976年）不僅耽誤了時機(jī)，還對本來就很薄弱的自然科學(xué)基礎(chǔ)研究進(jìn)行了全面沖擊。看一看這后面的“社會輿論”，是頗富教益的。我國理論物理研究在“”期間的經(jīng)歷，正好用以典型地說明傳統(tǒng)的理論實踐觀的作用。理論物理研究可以粗略地劃分為四個領(lǐng)域，粒子和場、原子核理論、凝聚態(tài)和統(tǒng)計物理、天體和引力。粒子物理研究由于主席1964年同坂田昌一談話中所表現(xiàn)的重視以及與“一分為二”哲學(xué)命題的關(guān)系，得以保存隊伍，并以70年代初楊振寧、李政道相繼訪華和1973年高能物理代表團(tuán)訪美為契機(jī)，有所復(fù)蘇。核物理因為有國際背景和“核參數(shù)”任務(wù)的要求，基本維持原狀，還得以在“工農(nóng)兵大學(xué)生”中要求一定的培養(yǎng)數(shù)目。凝聚態(tài)和統(tǒng)計物理是四個領(lǐng)域中最接近實際的，卻從哈爾濱到廣州，全部解散改行。正是因為接近實際，自認(rèn)為有發(fā)言權(quán)的批評家也多。中國科學(xué)院軍代表向越南科委主任介紹物理所情況時說，“從前有一個理論研究室，理論脫離實際的典型，解散了！”與此成為鮮明對照，最為“好高騖遠(yuǎn)”、“不食人間煙火”的天體和引力理論，在此期間有所壯大。那原因卻也是理論聯(lián)系實際。我國一些優(yōu)秀的數(shù)學(xué)家轉(zhuǎn)入這一領(lǐng)域，對“軍宣隊”這是聯(lián)系物理實際，他們?nèi)匀豢梢宰饕稽c現(xiàn)代微分幾何，同時訓(xùn)練了一些年輕人。工廠技術(shù)員到車間當(dāng)工人，實驗物理工作者下廠做技術(shù)員，理論物理人員去做實驗，數(shù)學(xué)家來搞理論物理。這發(fā)生在“彎曲時空”中的“平移”，使許多人聯(lián)系了“實際”。

我國目前經(jīng)濟(jì)繁榮的背后，存在著不少深層次的問題，其中一部分就涉及到自然科學(xué)基礎(chǔ)研究。完成人類基因組1%和水稻全基因組的測序，確是值得稱道的成績；同時也要清醒地看到，所用的自動測序機(jī)器全系舶來，還不必提及所用原理。研制出每秒萬億次以上浮點運算的大型并行處理系統(tǒng)，當(dāng)然是重大科研成果；然而，也不要忘記關(guān)鍵芯片仍靠進(jìn)口。技術(shù)引進(jìn)，可以加速起步；然而，邯鄲學(xué)步、履人后塵，總難以真正技超群雄，“領(lǐng)導(dǎo)世界新潮流”。只有濃厚、廣泛而持續(xù)的基礎(chǔ)研究才能孕育出異軍突起的技術(shù)革命，建立起自己的支柱產(chǎn)業(yè)。像中國這樣的大國，更不能靠別人的基礎(chǔ)研究來實現(xiàn)自己的技術(shù)創(chuàng)新。

編者按：本文主要從經(jīng)驗與陳述的邏輯鴻溝；邏輯鴻溝的彌合：作為實踐活動的科學(xué)；作為解釋學(xué)事業(yè)的自然科學(xué)，對自然科學(xué)基礎(chǔ)經(jīng)驗管理論文進(jìn)行講述。其中，主要包括：自然科學(xué)被公認(rèn)為經(jīng)驗科學(xué)，但是，科學(xué)哲學(xué)家對“什么是經(jīng)驗”、“如何進(jìn)行檢驗”等問題并沒有統(tǒng)一的意見、拉卡托斯在《科學(xué)研究綱領(lǐng)方法論》一書中對經(jīng)驗基礎(chǔ)問題作了富有啟發(fā)的分析、科學(xué)的可錯論無疑為懷疑主義、非理性主義敞開了大門、正如阿佩爾所言，“在分析哲學(xué)的發(fā)展進(jìn)程中，科學(xué)哲學(xué)的興趣重點逐漸從句法學(xué)轉(zhuǎn)移到語義學(xué)，進(jìn)而轉(zhuǎn)移到語用學(xué)、庫恩對經(jīng)驗基礎(chǔ)問題有比較清醒的認(rèn)識，并對波普爾的證偽邏輯提出了批評、庫恩的范式理論既不是指向單個科學(xué)家的活動，也不是指向無主體的知識增長的邏輯，而是考查科學(xué)共同體的實際活動。范式可以粗略地等同于科學(xué)共同體、科學(xué)活動也是維特根斯坦意義上的“語言游戲”，具體材料請詳見：

摘要：經(jīng)驗與陳述的關(guān)系并非歸納或演繹的邏輯關(guān)系，因此科學(xué)的經(jīng)驗基礎(chǔ)就構(gòu)成一個難題。僅僅把科學(xué)看作命題體系的觀點不能解決這個難題，同時經(jīng)驗主義的平臺也不能提供任何通道。科學(xué)本質(zhì)上是一種實踐活動，惟有語用學(xué)和解釋學(xué)的平臺才能為這個難題提供解決方案。科學(xué)的實踐性、公共性、主體間性、情境性為理解庫恩的范式理論提供了線索：自然科學(xué)具有解釋學(xué)的基礎(chǔ)。勞斯進(jìn)一步主張：自然科學(xué)本身就是解釋學(xué)的事業(yè)，科學(xué)是不斷重構(gòu)的敘事。科學(xué)的解釋學(xué)與客觀主義形成對立，而這并不必然使科學(xué)滑入相對主義。伯恩斯坦提出了超越客觀主義與相對主義的方案：解釋學(xué)本身就為這種超越提供了資源，解釋學(xué)循環(huán)恰恰對科學(xué)范式的開放性提出了要求。

關(guān)鍵詞：經(jīng)驗基礎(chǔ)語用學(xué)解釋學(xué)敘事重構(gòu)

一、經(jīng)驗與陳述的邏輯鴻溝

自然科學(xué)被公認(rèn)為經(jīng)驗科學(xué)，但是，科學(xué)哲學(xué)家對“什么是經(jīng)驗”、“如何進(jìn)行檢驗”等問題并沒有統(tǒng)一的意見。波普爾把經(jīng)驗基礎(chǔ)問題界定為“關(guān)于個別陳述的經(jīng)驗性質(zhì)以及如何檢驗它們的問題”。（[1]，30）經(jīng)驗基礎(chǔ)問題涉及經(jīng)驗（或觀察）與基本陳述（或觀察命題）的關(guān)系、陳述與陳述的關(guān)系這兩個層面的問題，它構(gòu)成科學(xué)哲學(xué)的基礎(chǔ)性的問題。

邏輯經(jīng)驗主義預(yù)設(shè)了某種中性經(jīng)驗或者說無主體的經(jīng)驗以及描述這種經(jīng)驗的中性語言。邏輯經(jīng)驗主義處理經(jīng)驗與陳述的關(guān)系的典型方式是邏輯原子主義式的，基本經(jīng)驗或原子事實與基本陳述之間存在著一一對應(yīng)的關(guān)系。以此為前提，它用形式邏輯的方式處理基本命題與理論命題的關(guān)系，提出其科學(xué)檢驗和科學(xué)劃界的原則即證實原則，主張科學(xué)理論與基本命題之間存在著歸納證實的邏輯關(guān)系。作為其弱化形式的概率論仍然堅持中性經(jīng)驗和中性語言的設(shè)定。

摘要：經(jīng)驗與陳述的關(guān)系并非歸納或演繹的邏輯關(guān)系，因此科學(xué)的經(jīng)驗基礎(chǔ)就構(gòu)成一個難題。僅僅把科學(xué)看作命題體系的觀點不能解決這個難題，同時經(jīng)驗主義的平臺也不能提供任何通道。科學(xué)本質(zhì)上是一種實踐活動，惟有語用學(xué)和解釋學(xué)的平臺才能為這個難題提供解決方案。科學(xué)的實踐性、公共性、主體間性、情境性為理解庫恩的范式理論提供了線索：自然科學(xué)具有解釋學(xué)的基礎(chǔ)。勞斯進(jìn)一步主張：自然科學(xué)本身就是解釋學(xué)的事業(yè)，科學(xué)是不斷重構(gòu)的敘事。科學(xué)的解釋學(xué)與客觀主義形成對立，而這并不必然使科學(xué)滑入相對主義。伯恩斯坦提出了超越客觀主義與相對主義的方案：解釋學(xué)本身就為這種超越提供了資源，解釋學(xué)循環(huán)恰恰對科學(xué)范式的開放性提出了要求。

Abstraction:Theconnectionbetweenexperienceandpropositionisnotlogical,thatis,neitherreductionnordeduction.Thentheempiricalbaseofnaturesciencebecomesaproblem.Itcannotberesolvedbyregardingnaturesciencesasapropositionsystem.Inaddition,theempiricistplatformcannotgiveanyapproach.Scienceisessentiallyapractice,andonlytheplatformofferedbyPragmaticsandHermeneuticscanpointoutanapproach.Theintroductionofpracticality,community,intersubjectivityandcontextprovidesaclewforunderstandingofKuhn’sparadigmtheory：naturalsciencehasahermeneuticbase.J.Rousehasgonefarther:naturalscienceisitselfahermeneuticenterprise,anditisanarrativebeingreconstructedconstantly.Hermeneuticsofscienceisopposedtoobjectivismofscience,whichdoesnotnecessarilyslideintorelativism.Bernsteinhasofferedaprojecttotranscendobjectivismandrelativism:Hermeneuticsitselfprovidestheresourcesforthistranscending,and,sotospeak,hermeneuticcirclepreciselycallstheopennessofparadigmsofscience.

關(guān)鍵詞：經(jīng)驗基礎(chǔ)語用學(xué)解釋學(xué)敘事重構(gòu)

一、經(jīng)驗與陳述的邏輯鴻溝

自然科學(xué)被公認(rèn)為經(jīng)驗科學(xué)，但是，科學(xué)哲學(xué)家對“什么是經(jīng)驗”、“如何進(jìn)行檢驗”等問題并沒有統(tǒng)一的意見。波普爾把經(jīng)驗基礎(chǔ)問題界定為“關(guān)于個別陳述的經(jīng)驗性質(zhì)以及如何檢驗它們的問題”。（[1]，30）經(jīng)驗基礎(chǔ)問題涉及經(jīng)驗（或觀察）與基本陳述（或觀察命題）的關(guān)系、陳述與陳述的關(guān)系這兩個層面的問題，它構(gòu)成科學(xué)哲學(xué)的基礎(chǔ)性的問題。

邏輯經(jīng)驗主義預(yù)設(shè)了某種中性經(jīng)驗或者說無主體的經(jīng)驗以及描述這種經(jīng)驗的中性語言。邏輯經(jīng)驗主義處理經(jīng)驗與陳述的關(guān)系的典型方式是邏輯原子主義式的，基本經(jīng)驗或原子事實與基本陳述之間存在著一一對應(yīng)的關(guān)系。以此為前提，它用形式邏輯的方式處理基本命題與理論命題的關(guān)系，提出其科學(xué)檢驗和科學(xué)劃界的原則即證實原則，主張科學(xué)理論與基本命題之間存在著歸納證實的邏輯關(guān)系。作為其弱化形式的概率論仍然堅持中性經(jīng)驗和中性語言的設(shè)定。

[摘要]地方文獻(xiàn)資源是西部大開發(fā)中實現(xiàn)區(qū)域振興賴以憑借的最具活力和最具潛力的信息支柱之一。西部地區(qū)的自然科學(xué)地方文獻(xiàn)是西部地區(qū)自然知識和自然科學(xué)技術(shù)研究成果的主要載體，是地區(qū)文化戰(zhàn)略資源的重要組成部分，但長期以來一直沒有得到應(yīng)有的重視。針對目前西部地區(qū)乃至我國自然科學(xué)地方文獻(xiàn)資源研究和自然科學(xué)地方文獻(xiàn)工作薄弱的狀況，論述開展自然科學(xué)地方文獻(xiàn)資源研究的理論意義與實踐意義，并對研究的總體目標(biāo)和主要內(nèi)容進(jìn)行探討。

[關(guān)鍵詞]西部地區(qū);自然科學(xué);地方文獻(xiàn);研究意義;研究內(nèi)容

在20世紀(jì)末，我國政府作出了西部大開發(fā)的重大戰(zhàn)略決策，這項宏偉的跨世紀(jì)工程，不僅關(guān)系西部地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會進(jìn)步，而且對于中華民族的偉大復(fù)興具有重要意義。西部大開發(fā)，“資源”是不可或缺的重要因素。在信息社會和知識經(jīng)濟(jì)時代，“信息資源”尤為重要，而地方文獻(xiàn)資源則是西部大開發(fā)中實現(xiàn)區(qū)域振興賴以憑借的最具活力和潛力的信息支柱之一。

西部地區(qū)的自然科學(xué)地方文獻(xiàn)是西部地區(qū)自然知識和自然科學(xué)技術(shù)研究成果的主要載體，是地方文獻(xiàn)資源的重要組成部分。但是長期以來，不論從歷史角度還是從現(xiàn)實角度看，無論在西部地區(qū)還是在全國范圍，地方文獻(xiàn)研究和地方文獻(xiàn)工作還主要集中在人文社會科學(xué)方面。在地方文獻(xiàn)研究領(lǐng)域，關(guān)于自然科學(xué)地方文獻(xiàn)資源的專門性研究至今尚未有人問津，還沒有真正納入學(xué)術(shù)界的研究視野而得到普遍關(guān)注；在地方文獻(xiàn)工作領(lǐng)域，自然科學(xué)地方文獻(xiàn)資源挖掘整理和開發(fā)利用的力度、廣度和深度非常有限，還沒有完全納入地方文獻(xiàn)工作部門的重要議程而引起人們的足夠重視。由于我國地方文獻(xiàn)領(lǐng)域?qū)ψ匀豢茖W(xué)地方文獻(xiàn)資源的認(rèn)識和重視不夠，致使其理論研究薄弱，應(yīng)用研究嚴(yán)重滯后，從而直接影響了自然科學(xué)地方文獻(xiàn)資源的深入挖掘整理和廣泛開發(fā)利用。這種現(xiàn)象的存在，既不符合地方文獻(xiàn)學(xué)學(xué)科建設(shè)的客觀規(guī)律，也不符合區(qū)域開發(fā)建設(shè)和地方文獻(xiàn)工作自身發(fā)展的客觀要求，而且嚴(yán)重制約了地方文獻(xiàn)資源價值和功能的全面發(fā)揮。這是西部地區(qū)乃至我國地方文獻(xiàn)資源研究和建設(shè)中的一個應(yīng)該引起特別關(guān)注的重要問題。

2加強(qiáng)自然科學(xué)地方文獻(xiàn)資源研究的重要意義

自然科學(xué)文獻(xiàn)資源的挖掘整理和開發(fā)利用與科學(xué)技術(shù)的發(fā)展向來為我國國家領(lǐng)導(dǎo)所重視。早在1958年8月9日，總理在北戴河接見北京大學(xué)教授鄧衍林時就指出：“圖書館為科學(xué)研究服務(wù)，除編印全國性的總書目外，還要根據(jù)科學(xué)家的需要，進(jìn)一步把歷史文獻(xiàn)中的科學(xué)技術(shù)等重要資料，用最新最科學(xué)的方法，系統(tǒng)地迅速地整理出來，為國民經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)。”1978年3月，鄧小平同志在全國科學(xué)大會的開幕式上發(fā)表講話指出：“四個現(xiàn)代化，關(guān)鍵是科學(xué)技術(shù)的現(xiàn)代化。沒有現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)，就不可能建設(shè)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代工業(yè)、現(xiàn)代國防；科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力，這是馬克思主義歷來的觀點。”1988年，鄧小平同志又進(jìn)一步提出了“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”的論斷。地方文獻(xiàn)資源是地區(qū)文化戰(zhàn)略資源的重要組成部分，作為縱涉古今、橫跨百科的綜合性地方知識寶庫，地方文獻(xiàn)資源記錄和反映的內(nèi)容范圍非常廣泛。西部地區(qū)的地方文獻(xiàn)資源中包含有極其豐富的自然科學(xué)文獻(xiàn)，在西部大開發(fā)的偉大歷史進(jìn)程中，重視和加強(qiáng)自然科學(xué)地方文獻(xiàn)資源的挖掘整理和開發(fā)利用研究，實現(xiàn)自然科學(xué)地方文獻(xiàn)工作與西部地區(qū)開發(fā)實際的有機(jī)對接，進(jìn)而有力地推動西部地區(qū)的科技進(jìn)步和生產(chǎn)力發(fā)展，是地方文獻(xiàn)領(lǐng)域面臨的一項重大歷史使命，具有重要的理論意義和實踐意義。

【摘要】文章對2010～2019年全國建筑學(xué)類學(xué)科獲國家自然科學(xué)基金資助的項目進(jìn)行了數(shù)據(jù)收集，重點統(tǒng)計分析了2010～2019年以來四川省建筑學(xué)學(xué)科獲得的國家自然科學(xué)基金項目數(shù)量、經(jīng)費額、項目類別、項目負(fù)責(zé)單位等相關(guān)信息。通過綜合分析四川省建筑學(xué)類學(xué)科獲得國家自然科學(xué)基金的情況來了解四川省建筑學(xué)類學(xué)科科研研究基本情況，進(jìn)而了解四川省建筑學(xué)類學(xué)科研究中存在的挑戰(zhàn)并提出相關(guān)建議，希望能夠?qū)蒲腥藛T和科研管理者在開展科學(xué)研究和科研管理支撐等方面的工作提供參考。

【關(guān)鍵詞】建筑學(xué)類學(xué)科；國家自然科學(xué)基金；四川省

建筑學(xué)類研究領(lǐng)域的發(fā)展趨勢是從人與資源環(huán)境相互關(guān)系的高度，研究區(qū)域、城市與鄉(xiāng)村、建筑的發(fā)展，研究基于可持續(xù)發(fā)展思想的建筑學(xué)基礎(chǔ)理論、規(guī)劃設(shè)計方法和建筑技術(shù)的創(chuàng)新［1］。根據(jù)國家自然科學(xué)基金項目分類，與建筑學(xué)類相關(guān)的領(lǐng)域包括建筑學(xué)（E0801）、城鄉(xiāng)規(guī)劃（E0802）和建筑物理（E0803）3個二級申請代碼，均隸屬于建筑環(huán)境與結(jié)構(gòu)工程（E08），全部分布在工程與材料科學(xué)部內(nèi)。國家自然科學(xué)基金作為我國支持基礎(chǔ)研究的主渠道之一，面向全國，重點資助具有良好研究條件、研究實力的高等院校和科研機(jī)構(gòu)中的研究人員［2］。作為資助建筑學(xué)類學(xué)科研究工作發(fā)展的重要途徑，國家自然科學(xué)基金對我國建筑學(xué)類學(xué)科的發(fā)展起著非常重要的作用。國家自然科學(xué)基金項目的開展情況也能從宏觀上反映建筑學(xué)類學(xué)科發(fā)展現(xiàn)狀及趨勢。對2010～2019年四川省獲國家自然科學(xué)基金資助的建筑學(xué)類學(xué)科項目情況進(jìn)行分析總結(jié)，有助于了解四川省建筑學(xué)類學(xué)科研究的發(fā)展情況，進(jìn)而為四川省加強(qiáng)建筑學(xué)類學(xué)科基礎(chǔ)研究和相關(guān)管理支撐服務(wù)工作提供參考。

1數(shù)據(jù)來源

本文數(shù)據(jù)主要來源于國家自然科學(xué)基金委員會的年度資助項目

2資助情況統(tǒng)計和分析

一、正確理解考試說明中的考試目標(biāo)

根據(jù)普通高校對新生科學(xué)文化素質(zhì)的要求，參照教育部頒布的《全日制中學(xué)教學(xué)大綱》，并考慮中學(xué)教學(xué)實際，可制定以下四項目標(biāo)。

1．對自然科學(xué)基礎(chǔ)知識的理解能力。重視能力和素質(zhì)的考查是新一輪高考改革的一個特點，雖然在高考中強(qiáng)調(diào)了對能力的考查，但自然科學(xué)的基本知識仍然是基礎(chǔ)。考能力離不開知識的載體作用，離開了知識的積累，能力就無法形成。強(qiáng)調(diào)對自然科學(xué)基本知識的考查，并不是要求學(xué)生死記硬背自然科學(xué)的某些專業(yè)名詞、術(shù)語，而是要求學(xué)生能夠解釋和說明所學(xué)自然科學(xué)基本知識的含義，并能用適當(dāng)?shù)男问?如文字、圖或表)進(jìn)行表達(dá)。

2．設(shè)計和完成實驗的能力。自然科學(xué)是實驗性科學(xué)，科學(xué)概念、原理和規(guī)律都是由實驗推導(dǎo)和論證的。教學(xué)過程中的實驗有助于加深學(xué)生對自然科學(xué)概念、原理和規(guī)律的理解，實驗?zāi)芰σ彩菍W(xué)生將來從事工作研究的基礎(chǔ)。自然科學(xué)的重要知識常伴有實驗是現(xiàn)行高中教材的一個重要特點。

3．能讀懂自然科學(xué)方面的資料。人們對自然界的各種現(xiàn)象和規(guī)律通常是用文字和圖表來描述的。與文字相比，圖表描述自然科學(xué)的研究成果更具有直觀形象的特點，因此常被各類科研文章采用，要讀懂自然科學(xué)方面的資料，能看懂圖表所包含的信息，并能從中找出規(guī)律是非常重要的。

4．對自然科學(xué)基本知識的應(yīng)用能力。學(xué)習(xí)自然科學(xué)的基本知識僅僅停留在理解上是不夠的，還要能在理解的基礎(chǔ)上，應(yīng)用這些知識去指導(dǎo)自然科學(xué)的研究社會的生產(chǎn)和人類的生活，必須懂得自然科學(xué)知識的實用性和社會價值。

摘要文章介紹了綜合性醫(yī)院管理國家自然科學(xué)基金的經(jīng)驗。提出加強(qiáng)科研管理機(jī)構(gòu)建設(shè)，做好服務(wù)宣傳工作是加強(qiáng)國家自然科學(xué)基金課題管理的前提；營造科學(xué)創(chuàng)新環(huán)境，加強(qiáng)前期申報管理力度是提高資助率的關(guān)鍵；抓好科學(xué)基金的中、后期管理是提高科學(xué)基金的整體效益，促進(jìn)醫(yī)院學(xué)科全面發(fā)展的核心。

Strengtheningthemanagementoffundsfornaturalsciencessoastopromotetheconstructionofspecialties

AbstractInthispaperexperienceispassedonastothemanagementofnationalfundsforprojectsofnaturalsciencesingeneralhospitals.Itispointedoutthatthepreconditionforstrengtheningthemanagementofsuchfundsliesinimprovingtheconstructionofscience-managinginstitutionsandprovidinggoodservicesandsoundpropaganda.Thekeytoraisingthesubsidizingrateistocreatesuitablecircumstancesforscientificinnovationsandenhancingthemanagementfortheearlier-stageapplications.Thecoreofimprovingtheoveralloutcomeoftheuseofthefundsandpromotingtheall-rounddevelopmentofahospital’sspecialtiesconsistsintighteningthemiddle-stageandlater-stagemanagementofthefunds.

KeyWordsHospitalFundsforscientificprojects,NaturalManagement

我院集醫(yī)療、科研、保健、教學(xué)于一體，是全軍規(guī)模最大的綜合性醫(yī)院。科研工作是我院的重要工作之一，國家自然科學(xué)基金資助項目已成為我院基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)探究的主體和科研經(jīng)費的主要來源。“九五”以來我院獲國家自然科學(xué)基金資助項目48項，經(jīng)費666萬元。1998年度受資助20項含有聯(lián)合主持重點課題1項，經(jīng)費254萬元，居全國醫(yī)院前列。國家自然科學(xué)基金的有效支持，使我院的基礎(chǔ)性探究布滿活力，保持和發(fā)展了我院的特色和優(yōu)勢，提高了我院的科研水平和學(xué)術(shù)地位，促進(jìn)了我院的學(xué)科建設(shè)。醫(yī)院每年數(shù)量連續(xù)8年列全國醫(yī)院之首。

在國家自然科學(xué)基金管理工作實踐中，我們著重抓了以下幾方面的工作［1，2］摘要：

摘要:經(jīng)濟(jì)學(xué)的科學(xué)屬性影響經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的發(fā)展。經(jīng)濟(jì)學(xué)的科學(xué)性質(zhì)長期以來受到包含部分經(jīng)濟(jì)學(xué)家在內(nèi)的學(xué)者的質(zhì)疑。試圖從波普爾的社會科學(xué)哲學(xué)思想角度,從科學(xué)的可證偽性、科學(xué)的發(fā)明方法及經(jīng)濟(jì)學(xué)和自然科學(xué)的統(tǒng)一性角度來說明經(jīng)濟(jì)學(xué)的科學(xué)性質(zhì)。

關(guān)鍵詞:經(jīng)濟(jì)學(xué);科學(xué);性質(zhì)

1經(jīng)濟(jì)學(xué)科學(xué)性質(zhì)之“惑”

對經(jīng)濟(jì)學(xué)的科學(xué)性質(zhì)的爭論從經(jīng)濟(jì)學(xué)的出現(xiàn)至今就沒有停止過。羅森伯格指出,經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門“處于純公理系統(tǒng)與應(yīng)用幾何學(xué)的交叉點上、類似于數(shù)學(xué)的一個分支”的科學(xué);米塞斯(L.V.Mises)認(rèn)為:“經(jīng)濟(jì)學(xué)不是來自經(jīng)驗,它先于經(jīng)驗,是行動和事實的邏輯”,“經(jīng)濟(jì)學(xué)的定理不是來自于事實的觀察,而是從行動的基礎(chǔ)范疇中演繹出來的”。按照米塞斯的這段話,其認(rèn)為經(jīng)濟(jì)學(xué)因為無法進(jìn)行精確可控的實驗,所以經(jīng)濟(jì)學(xué)不是一門科學(xué);1974年獲得諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎的瑞典經(jīng)濟(jì)學(xué)家謬爾達(dá)爾在獲獎后批判諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎的設(shè)立,因其認(rèn)為經(jīng)濟(jì)學(xué)不是一門科學(xué)。

2波普爾的科學(xué)劃界標(biāo)準(zhǔn)

在批判邏輯經(jīng)驗主義和實證主義的基礎(chǔ)上,波普爾在其自傳中簡單明確地提出了自己對科學(xué)的劃分標(biāo)準(zhǔn):可證偽性。從邏輯上來說,每次的實證描述都只是單稱描述,而一個全稱陳述的理論是不可能被一個個的單稱陳述所證實的。經(jīng)濟(jì)學(xué)的三大基礎(chǔ)假定之一:資源是稀缺的,我們可以從對某種資源的觀察得出結(jié)論來證實“資源是稀缺的”這一假定。但是我們是不可能窮盡世界所有種類的資源是否稀缺來證明這個假定的。因此它是不可證實的。但它卻有被證偽的可能性。我們或許可以找到這個假設(shè)的反例,從而推倒這個假設(shè)。但是人類發(fā)展至今,還未能找到什么資源不是稀缺的,因此這個假設(shè)暫時未被證偽。但是它有被證偽的可能性。這就是命題的可證偽性。可證偽性正說明了科學(xué)的科學(xué)性。波普爾從這個角度說明,科學(xué)的分界應(yīng)該是可證偽性。此外,對科學(xué)性質(zhì)無任何爭議的物理學(xué),有存在無法實證的假定,例如物理學(xué)中的隨機(jī)性假定。

“堅持社會科學(xué)和自然科學(xué)并重，充分發(fā)揮哲學(xué)社會科學(xué)在經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展中的重要作用。”十六大報告的這一重要論斷，充分體現(xiàn)了黨和國家對哲學(xué)社會科學(xué)的高度重視。在全面建設(shè)小康社會、加快推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化的過程中，我們應(yīng)從實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化協(xié)調(diào)發(fā)展的高度，充分認(rèn)識哲學(xué)社會科學(xué)的重要作用，采取切實措施，努力促進(jìn)哲學(xué)社會科學(xué)的發(fā)展和繁榮。

堅持社會科學(xué)和自然科學(xué)并重，對促進(jìn)社會主義物質(zhì)文明、政治文明和精神文明的協(xié)調(diào)發(fā)展具有重要意義。社會科學(xué)和自然科學(xué)同為人類科學(xué)知識體系中不可或缺的組成部分。自然科學(xué)以自然界為研究對象，認(rèn)識和把握自然規(guī)律；社會科學(xué)則以人類社會為研究對象，認(rèn)識和把握社會及人類自身的發(fā)展規(guī)律。進(jìn)入20世紀(jì)以來，自然科學(xué)取得了長足進(jìn)步。以相對論和量子力學(xué)的發(fā)現(xiàn)為開端，以信息科學(xué)、生物科學(xué)、材料科學(xué)為主導(dǎo)，科學(xué)技術(shù)在諸多領(lǐng)域大步向前推進(jìn)，極大地推動了生產(chǎn)力的發(fā)展和人們生活的改變。但不應(yīng)忽視的是，任何科學(xué)技術(shù)的發(fā)現(xiàn)、發(fā)明和運用、轉(zhuǎn)化，都是人和社會組織所主導(dǎo)、所參與的過程，都離不開哲學(xué)社會科學(xué)的支持與保障。無論是解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力、創(chuàng)造物質(zhì)財富，抑或是提高人們的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素養(yǎng)，實現(xiàn)人的全面發(fā)展，哲學(xué)社會科學(xué)都發(fā)揮著不可替代的作用。哲學(xué)社會科學(xué)同自然科學(xué)猶如車之兩輪、鳥之雙翼，不可偏廢。只有二者協(xié)調(diào)發(fā)展、共同作用，才能推動人類社會歷史不斷前進(jìn)。十六大確立的全面建設(shè)小康社會的奮斗目標(biāo)，是中國特色社會主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化全面發(fā)展的目標(biāo)。實現(xiàn)這一目標(biāo)，要求我們在實踐和理論上進(jìn)行雙重探索，以進(jìn)一步推進(jìn)思想解放和觀念更新；了解并熟悉世界發(fā)展趨勢和國際交往規(guī)則；正確認(rèn)識和處理社會發(fā)展中的各種新情況、新矛盾；提出解決面臨的各種問題的有效途徑與對策，推動黨和政府決策的科學(xué)化、民主化和制度化。在這一探索過程中，哲學(xué)社會科學(xué)的重要作用將會更加凸顯出來。

堅持社會科學(xué)和自然科學(xué)并重，并不意味著減輕自然科學(xué)的分量，而是要加重哲學(xué)社會科學(xué)的分量。如何加重分量？關(guān)鍵在于不斷推動哲學(xué)社會科學(xué)領(lǐng)域的理論創(chuàng)新。創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力，實踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是社會發(fā)展和變革的先導(dǎo)。20多年前，關(guān)于實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)的討論，為我國進(jìn)入改革開放的新時期奠定了思想基礎(chǔ)，對我國社會主義的前途和命運產(chǎn)生了重大而深遠(yuǎn)的影響。不斷推動哲學(xué)社會科學(xué)領(lǐng)域的理論創(chuàng)新，是廣大哲學(xué)社會科學(xué)工作者必須擔(dān)負(fù)的神圣職責(zé)；能否完成理論創(chuàng)新的艱巨任務(wù)，是整個哲學(xué)社會科學(xué)戰(zhàn)線能否發(fā)揮應(yīng)有作用的決定性因素。這就要求廣大哲學(xué)社會科學(xué)工作者，必須瞄準(zhǔn)學(xué)術(shù)理論發(fā)展前沿，更新研究方法和手段，創(chuàng)作學(xué)術(shù)精品，多出具有原創(chuàng)價值的研究成果；必須善于傾聽實踐的呼聲，努力回答干部群眾關(guān)心的深層次理論和實際問題，為開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面提供精神動力和理論支持。當(dāng)前和今后一個時期，不僅要在基礎(chǔ)學(xué)科領(lǐng)域不斷構(gòu)筑學(xué)術(shù)新平臺、攀登新高峰，為文化傳承和積累作出新貢獻(xiàn)，而且必須潛心研究在全面建設(shè)小康社會進(jìn)而基本實現(xiàn)現(xiàn)代化的過程中具有全局性、戰(zhàn)略性和前瞻性的重大課題，推出更多的成果，為黨和政府的科學(xué)決策服務(wù)，為社會主義物質(zhì)文明、政治文明和精神文明的協(xié)調(diào)發(fā)展服務(wù)。

堅持社會科學(xué)和自然科學(xué)并重，應(yīng)切實做到“五個必須、五個一樣”。首先，必須在全社會形成哲學(xué)社會科學(xué)與自然科學(xué)同樣重要的共識，像重視自然科學(xué)一樣重視哲學(xué)社會科學(xué)，著力糾正現(xiàn)實中存在的對哲學(xué)社會科學(xué)的偏見，摒棄那種認(rèn)為哲學(xué)社會科學(xué)不是科學(xué)的錯誤觀念。第二，必須充分發(fā)揮哲學(xué)社會科學(xué)界的作用，像重視對自然科學(xué)的組織領(lǐng)導(dǎo)一樣，切實加強(qiáng)對哲學(xué)社會科學(xué)的組織領(lǐng)導(dǎo)，加強(qiáng)對哲學(xué)社會科學(xué)發(fā)展的規(guī)劃，為廣大哲學(xué)社會科學(xué)工作者在經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展中發(fā)揮聰明才智提供廣闊的空間。第三，必須加大對哲學(xué)社會科學(xué)事業(yè)的投入力度，像重視對自然科學(xué)投入一樣，給予各類哲學(xué)社會科學(xué)工作部門以必要的經(jīng)費資助和其他支持，努力改善其科研條件。第四，必須重視發(fā)揮哲學(xué)社會科學(xué)研究成果的作用，像重視自然科學(xué)成果的推介和轉(zhuǎn)化一樣，建立和完善哲學(xué)社會科學(xué)的評價機(jī)制和激勵機(jī)制，形成公正、合理的政策導(dǎo)向，為哲學(xué)社會科學(xué)提供更多、更有效的成果轉(zhuǎn)化渠道。第五，必須珍視哲學(xué)社會科學(xué)界的人力資源，像重視培養(yǎng)自然科學(xué)人才一樣，加強(qiáng)對哲學(xué)社會科學(xué)人才的培養(yǎng)，建立起優(yōu)秀哲學(xué)社會科學(xué)人才健康成長、脫穎而出的良好環(huán)境。

堅持社會科學(xué)和自然科學(xué)并重，必須以科學(xué)態(tài)度和科學(xué)精神對待哲學(xué)社會科學(xué)。在新的歷史條件下繁榮和發(fā)展哲學(xué)社會科學(xué)，必須認(rèn)真總結(jié)并汲取歷史經(jīng)驗，把握哲學(xué)社會科學(xué)的特點和規(guī)律，為發(fā)揮哲學(xué)社會科學(xué)的作用營造民主、和諧、求實的環(huán)境。要在堅持四項基本原則的前提下，積極支持和鼓勵理論研究中的大膽探索，允許和提倡不同學(xué)術(shù)觀點、不同學(xué)術(shù)流派之間的互相交流、切磋與爭鳴。廣大哲學(xué)社會科學(xué)工作者要以科學(xué)態(tài)度和科學(xué)精神對待自己所從事的事業(yè)，堅持嚴(yán)謹(jǐn)求實的治學(xué)態(tài)度，反對脫離實際的閉門造車，摒棄浮躁淺薄、嘩眾取寵、做泡沫學(xué)問等不良學(xué)風(fēng)，樹立良好形象，保證哲學(xué)社會科學(xué)沿著正確方向發(fā)展。