滲透力范文10篇

企業(yè)管理的核心是人，企業(yè)管理理論的演變也經(jīng)歷了一個從“非人”到人的過程。20世紀(jì)80年代企業(yè)文化理論的創(chuàng)建，可以視為管理理論發(fā)展的一個新里程碑。在此之前，管理理論研究與實踐的基本取向是管理的科學(xué)化，對于管理中最為活躍、最具可變性的因素——人的關(guān)注不多。因此可以說，與既往理論相比，企業(yè)文化理論的一個獨特貢獻(xiàn)，就在于從科學(xué)化方向轉(zhuǎn)向了更深層面的管理價值和人性問題的探討。這也或許是企業(yè)文化理論在世界各國各種類型的企業(yè)管理時間中歷經(jīng)近30年長盛不衰的根本原因。

其實，在企業(yè)理論興起之前，我國企業(yè)管理中就有很多“文化建設(shè)”的實踐了，只是沒有這樣稱呼而已，比如近代天津東亞廠的“東亞銘”，社會主義建設(shè)時期的“鞍鋼憲法”、“鐵人精神”等。有了這樣的傳統(tǒng)，企業(yè)文化理論傳入中國后，就得到了理論界和實踐界的積極回應(yīng)。近30年來，企業(yè)文化在我國經(jīng)過了20世紀(jì)80年代的啟蒙階段、90年代的消化吸收階段和最近10年的創(chuàng)新與發(fā)展階段后，在理論和實踐層面都取得了長足的進(jìn)步，形成了自己的理論與實踐特色。但是，我國現(xiàn)在的企業(yè)文化在滲透力方面，還普遍存在著一些問題，影響了企業(yè)的健康發(fā)展。那么，怎樣才能提高企業(yè)文化的滲透力呢？

一、注重啟發(fā)，以文化引導(dǎo)人

“人才是企業(yè)第一戰(zhàn)略資源”。人人都是人才，關(guān)鍵在于怎樣去引導(dǎo)，如何去開發(fā)。為使廣大員工的思想認(rèn)識有一個準(zhǔn)確的把握和定位，應(yīng)定期召開思想工作會議，結(jié)合不斷發(fā)展變化的新形勢，立足以人為本，從宣傳思想工作的走勢把握上，從做好各項工作的思想保證、輿論保證、素質(zhì)保證上提出目標(biāo)和要求。始終以企業(yè)文化為導(dǎo)向，保持企業(yè)管理的創(chuàng)新力和學(xué)習(xí)力，保持各級管理者的思維活躍，意識超前，保持員工蓬勃的工作激情和創(chuàng)造熱情，不斷創(chuàng)造競爭發(fā)展的常勢，不斷迎接改革發(fā)展的挑戰(zhàn)，不斷適應(yīng)市場競爭的需要。

為了造就一支一流的員工隊伍，增強核心競爭力，應(yīng)不斷提高員工的綜合素質(zhì)素養(yǎng)，激發(fā)員工的創(chuàng)新創(chuàng)造熱情，培養(yǎng)員工與企業(yè)的共同愿景，增近員工對企業(yè)的感情，努力喚起廣大員工的主人翁精神，促使員工盡主人責(zé)，管主人事，自覺維護(hù)企業(yè)的利益和形象。與此同時，緊密圍繞改革發(fā)展的中心積極開展多種形式的主題教育活動，充分發(fā)揮視頻會議、內(nèi)部網(wǎng)絡(luò)等新興技術(shù)的優(yōu)勢，進(jìn)行全方位、多角度的宣傳教育活動，不斷增強員工的責(zé)任意識，促使廣大員工與企業(yè)榮辱與共，利益共享，積極為企業(yè)的發(fā)展獻(xiàn)計出力。

二、學(xué)習(xí)思考，以文化領(lǐng)悟人

企業(yè)管理的核心是人，企業(yè)管理理論的演變也經(jīng)歷了一個從“非人”到人的過程。20世紀(jì)80年代企業(yè)文化理論的創(chuàng)建，可以視為管理理論發(fā)展的一個新里程碑。在此之前，管理理論研究與實踐的基本取向是管理的科學(xué)化，對于管理中最為活躍、最具可變性的因素——人的關(guān)注不多。因此可以說，與既往理論相比，企業(yè)文化理論的一個獨特貢獻(xiàn)，就在于從科學(xué)化方向轉(zhuǎn)向了更深層面的管理價值和人性問題的探討。這也或許是企業(yè)文化理論在世界各國各種類型的企業(yè)管理時間中歷經(jīng)近30年長盛不衰的根本原因。

其實，在企業(yè)理論興起之前，我國企業(yè)管理中就有很多“文化建設(shè)”的實踐了，只是沒有這樣稱呼而已，比如近代天津東亞廠的“東亞銘”，社會主義建設(shè)時期的“鞍鋼憲法”、“鐵人精神”等。有了這樣的傳統(tǒng)，企業(yè)文化理論傳入中國后，就得到了理論界和實踐界的積極回應(yīng)。近30年來，企業(yè)文化在我國經(jīng)過了20世紀(jì)80年代的啟蒙階段、90年代的消化吸收階段和最近10年的創(chuàng)新與發(fā)展階段后，在理論和實踐層面都取得了長足的進(jìn)步，形成了自己的理論與實踐特色。但是，我國現(xiàn)在的企業(yè)文化在滲透力方面，還普遍存在著一些問題，影響了企業(yè)的健康發(fā)展。那么，怎樣才能提高企業(yè)文化的滲透力呢？

一、注重啟發(fā)，以文化引導(dǎo)人

“人才是企業(yè)第一戰(zhàn)略資源”。人人都是人才，關(guān)鍵在于怎樣去引導(dǎo)，如何去開發(fā)。為使廣大員工的思想認(rèn)識有一個準(zhǔn)確的把握和定位，應(yīng)定期召開思想工作會議，結(jié)合不斷發(fā)展變化的新形勢，立足以人為本，從宣傳思想工作的走勢把握上，從做好各項工作的思想保證、輿論保證、素質(zhì)保證上提出目標(biāo)和要求。始終以企業(yè)文化為導(dǎo)向，保持企業(yè)管理的創(chuàng)新力和學(xué)習(xí)力，保持各級管理者的思維活躍，意識超前，保持員工蓬勃的工作激情和創(chuàng)造熱情，不斷創(chuàng)造競爭發(fā)展的常勢，不斷迎接改革發(fā)展的挑戰(zhàn)，不斷適應(yīng)市場競爭的需要。

為了造就一支一流的員工隊伍，增強核心競爭力，應(yīng)不斷提高員工的綜合素質(zhì)素養(yǎng)，激發(fā)員工的創(chuàng)新創(chuàng)造熱情，培養(yǎng)員工與企業(yè)的共同愿景，增近員工對企業(yè)的感情，努力喚起廣大員工的主人翁精神，促使員工盡主人責(zé)，管主人事，自覺維護(hù)企業(yè)的利益和形象。與此同時，緊密圍繞改革發(fā)展的中心積極開展多種形式的主題教育活動，充分發(fā)揮視頻會議、內(nèi)部網(wǎng)絡(luò)等新興技術(shù)的優(yōu)勢，進(jìn)行全方位、多角度的宣傳教育活動，不斷增強員工的責(zé)任意識，促使廣大員工與企業(yè)榮辱與共，利益共享，積極為企業(yè)的發(fā)展獻(xiàn)計出力。

二、學(xué)習(xí)思考，以文化領(lǐng)悟人

企業(yè)管理的核心是人，企業(yè)管理理論的演變也經(jīng)歷了一個從“非人”到人的過程。20世紀(jì)80年代企業(yè)文化理論的創(chuàng)建，可以視為管理理論發(fā)展的一個新里程碑。在此之前，管理理論研究與實踐的基本取向是管理的科學(xué)化，對于管理中最為活躍、最具可變性的因素——人的關(guān)注不多。因此可以說，與既往理論相比，企業(yè)文化理論的一個獨特貢獻(xiàn)，就在于從科學(xué)化方向轉(zhuǎn)向了更深層面的管理價值和人性問題的探討。這也或許是企業(yè)文化理論在世界各國各種類型的企業(yè)管理時間中歷經(jīng)近30年長盛不衰的根本原因。

其實，在企業(yè)理論興起之前，我國企業(yè)管理中就有很多“文化建設(shè)”的實踐了，只是沒有這樣稱呼而已，比如近代天津東亞廠的“東亞銘”，社會主義建設(shè)時期的“鞍鋼憲法”、“鐵人精神”等。有了這樣的傳統(tǒng)，企業(yè)文化理論傳入中國后，就得到了理論界和實踐界的積極回應(yīng)。近30年來，企業(yè)文化在我國經(jīng)過了20世紀(jì)80年代的啟蒙階段、90年代的消化吸收階段和最近10年的創(chuàng)新與發(fā)展階段后，在理論和實踐層面都取得了長足的進(jìn)步，形成了自己的理論與實踐特色。但是，我國現(xiàn)在的企業(yè)文化在滲透力方面，還普遍存在著一些問題，影響了企業(yè)的健康發(fā)展。那么，怎樣才能提高企業(yè)文化的滲透力呢？

一、注重啟發(fā)，以文化引導(dǎo)人

“人才是企業(yè)第一戰(zhàn)略資源”。人人都是人才，關(guān)鍵在于怎樣去引導(dǎo)，如何去開發(fā)。為使廣大員工的思想認(rèn)識有一個準(zhǔn)確的把握和定位，應(yīng)定期召開思想工作會議，結(jié)合不斷發(fā)展變化的新形勢，立足以人為本，從宣傳思想工作的走勢把握上，從做好各項工作的思想保證、輿論保證、素質(zhì)保證上提出目標(biāo)和要求。始終以企業(yè)文化為導(dǎo)向，保持企業(yè)管理的創(chuàng)新力和學(xué)習(xí)力，保持各級管理者的思維活躍，意識超前，保持員工蓬勃的工作激情和創(chuàng)造熱情，不斷創(chuàng)造競爭發(fā)展的常勢，不斷迎接改革發(fā)展的挑戰(zhàn)，不斷適應(yīng)市場競爭的需要。

為了造就一支一流的員工隊伍，增強核心競爭力，應(yīng)不斷提高員工的綜合素質(zhì)素養(yǎng)，激發(fā)員工的創(chuàng)新創(chuàng)造熱情，培養(yǎng)員工與企業(yè)的共同愿景，增近員工對企業(yè)的感情，努力喚起廣大員工的主人翁精神，促使員工盡主人責(zé)，管主人事，自覺維護(hù)企業(yè)的利益和形象。與此同時，緊密圍繞改革發(fā)展的中心積極開展多種形式的主題教育活動，充分發(fā)揮視頻會議、內(nèi)部網(wǎng)絡(luò)等新興技術(shù)的優(yōu)勢，進(jìn)行全方位、多角度的宣傳教育活動，不斷增強員工的責(zé)任意識，促使廣大員工與企業(yè)榮辱與共，利益共享，積極為企業(yè)的發(fā)展獻(xiàn)計出力。

二、學(xué)習(xí)思考，以文化領(lǐng)悟人

摘要：體育教育不僅有助于學(xué)生體育知識及身體素質(zhì)的提升，而且還能夠?qū)Ⅲw育所蘊含的特殊精神傳達(dá)給學(xué)生，包括團(tuán)結(jié)協(xié)作、積極向上、堅持不懈等。基于教學(xué)過程當(dāng)中的不斷感染與滲透的過程，終將使學(xué)生思想認(rèn)知水平、道德素質(zhì)等得以全方面發(fā)展。然而，結(jié)合現(xiàn)階段我校體育教學(xué)實際來看，在體育教學(xué)中的德育滲透力并不強，集中表現(xiàn)為體育教育與德育教育的融合程度不高，結(jié)合程度不夠。對此，為使德育教育進(jìn)一步滲透于體育教學(xué)過程當(dāng)中，促進(jìn)學(xué)生專業(yè)學(xué)習(xí)與健康成長，實現(xiàn)體育整體教學(xué)成效的提升，就必須從德育及其滲透的視角出發(fā)，對現(xiàn)階段教學(xué)進(jìn)行審視的同時，探究對應(yīng)有效的教學(xué)策略。

關(guān)鍵詞：體育；德育；滲透；策略

我校是一所融高等大專、高級技工以及短期培訓(xùn)與就業(yè)指導(dǎo)等為一體得綜合性學(xué)校。系國家級重點技工學(xué)校，也是省級重點職教中心。然而，結(jié)合現(xiàn)階段發(fā)展實際情況來看，生源相對較少、生源素質(zhì)水平參差不齊等因素仍然是我校所必須面臨的現(xiàn)實情況。對此，在體育教學(xué)當(dāng)中，有計劃、有效果地進(jìn)行德育教育，是素質(zhì)教育在職業(yè)學(xué)校教育當(dāng)中的發(fā)展與延伸，有助于學(xué)生體育學(xué)習(xí)成績的提升，而且基于長時間的德育滲透過程，可以將體育的精神與德育教育的內(nèi)容更好的融合起來最終實現(xiàn)學(xué)生整體素質(zhì)的提升，比如培養(yǎng)學(xué)生良好的道德意識、道德情感以及拼搏精神等，為學(xué)生今后步入社會參加工作打下扎實的認(rèn)知基礎(chǔ)與能力基礎(chǔ)。為推動德育教育在體育教學(xué)中的深層次、有效性發(fā)展，就必須圍繞體育教學(xué)中德育滲透之諸多因素進(jìn)行多角度、合理性分析與探究。而這里所說的“因素”，指的正是問題、原因及對策。

一、現(xiàn)階段我校體育教學(xué)中的德育滲透力不足

隨著新課程改革的深入推進(jìn)與有效實施，我校體育教師緊跟新課程理念及精神，不斷更新自身教學(xué)觀念，改進(jìn)自身教學(xué)方法，使體育教育水平和最終成效獲得了顯著提升，學(xué)生學(xué)習(xí)熱情亦空前高漲。當(dāng)然，我們在為現(xiàn)階段取得的成果而欣慰雀躍之余，也需要明確認(rèn)識到現(xiàn)階段我校的體育教學(xué)當(dāng)中仍然存在某些問題，成為制約教學(xué)成效向前發(fā)展的重要阻礙。其中，體育教學(xué)當(dāng)中德育滲透力不足，是現(xiàn)階段存在的主要問題之一。在體育教學(xué)當(dāng)中，教學(xué)當(dāng)中更加關(guān)注的是與體育相關(guān)的專業(yè)知識與技能的教學(xué)，德育教育被排除在日常體育教學(xué)之外。與此同時，學(xué)生對德育教育也表現(xiàn)出很大的排斥情緒，認(rèn)為德育教育就是講“大道理”。

二、德育滲透力不足之原因

基層領(lǐng)導(dǎo)做好新時期政治思想工作的經(jīng)驗交流

從事基層領(lǐng)導(dǎo)工作多年，對新時期如何做好政治思想工作，談點浮淺的看法。

在同志擔(dān)任黨中央總書記時，就對怎樣做好思想政治工作方面作過重要指示：“要緊密結(jié)合社會文化生活的新發(fā)展，努力探索出一套行之有效的方式、方法、手段和機(jī)制，不斷提高思想政治工作的感召力和滲透力。”我們黨歷來有采用生動活潑、群眾喜聞樂見的形式做好思想政治工作的優(yōu)良傳統(tǒng)。我團(tuán)各級黨組織歷來就有著思想政治工作立足于基層，活躍在職工群眾之中的傳統(tǒng)做法。當(dāng)前，隨著國家西部大開展的戰(zhàn)略的實施，思想政治工作面臨的形勢更復(fù)雜、任務(wù)更繁重、工作更艱巨。這就需要我們適應(yīng)新的形勢和新的情況，努力探索新的工作方式、方法、手段和機(jī)制，使思想政治工作做到春風(fēng)化雨，潤物無聲，耐心細(xì)致，潛移默化，取得更好的效果。

提高感召力和滲透力，是思想政治工作的性質(zhì)決定的，是新形勢下的思想政治工作中不容忽視的問題。內(nèi)容與形式的創(chuàng)新至關(guān)重要，但任何形式與內(nèi)容的創(chuàng)新，都包含著一個感召力的問題。缺乏感召力，再新的形式也只能是曇花一現(xiàn)。有感召力的教育形式，才會取得長期的熏陶效果，才會使外在的社會規(guī)范轉(zhuǎn)化為內(nèi)在的自覺性，才會使人形成一種完善的心理定向，上升為穩(wěn)定的價值觀、人生觀和世界觀。如果我們廣大職工群眾在不知不覺中樂于接受，并潛移默化，則會產(chǎn)生深刻而久遠(yuǎn)的效果，那么，我們的思想政治工作便上了一個新臺階。

在我團(tuán)一些單位的工作中可以看到，感召力和滲透力不強，是當(dāng)前思想政治教育的突出問題。有的在思想教育工作中滿足于大起大落的形式主義，居高臨下的行政命令，結(jié)果不僅使受教育的廣大職工群眾聽不進(jìn)去，而且還可能產(chǎn)生逆反心理。一些思想疙瘩解不開，或者實際問題解決不了的人，對理論學(xué)習(xí)、民主生活、輿論宣傳等產(chǎn)生的逆反心理。因此，在新形勢下加強與改進(jìn)思想政治工作，必須按照同志“三個代表”的要求，改進(jìn)思想政治工作的方式方法，克服教條主義、形式主義和主觀主義、講究思想政治工作的實效，采取新途徑提高它的感召力和滲透力。

一、要求真務(wù)實，以實際的利益感召人。首先要克服以往工作中只講遠(yuǎn)大理想、不講實際利益的傾向。努力形成把國家和人民利益放在首位而又充分尊重廣大職工群眾合法利益的社會主義利益觀。在當(dāng)今歷史條件下，社會主義市場經(jīng)濟(jì)和對外開放的運作，使社會不同階層的人們在價值取向上開始擺脫了傳統(tǒng)的“重義輕利”觀的影響，日益重視自身的物質(zhì)利益。因此，思想政治工作重視以經(jīng)濟(jì)利益為杠桿，去啟動人們?yōu)樯鐣陌l(fā)展盡力奉獻(xiàn)。思想政治工作者要學(xué)會以職工群眾合法的實際利益去做思想政治工作，讓人們在實惠中感受到黨的正確、社會主義的優(yōu)越。要以經(jīng)濟(jì)利益來激發(fā)人們形成新的世界觀、價值觀，使優(yōu)良品德的形成更為真實可靠，不再虛無飄渺。鄧小平同志說過：“不重視物質(zhì)利益對少數(shù)先進(jìn)分子可以，對廣大群眾不行。一段時間可以，長時間不行。革命精神是寶貴的，沒有革命精神，就沒有革命的行動。然而，革命總是在物質(zhì)利益的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。如果只講犧牲精神，不講物質(zhì)利益，那就是唯心論。”。

摘要：介紹透層試驗段的操作方法，通過對比試驗，總結(jié)出適合現(xiàn)場施工技術(shù)指標(biāo)，確保透層施工達(dá)到設(shè)計及規(guī)范的要求。

關(guān)鍵詞：透層灑布試驗對比

引言

**高速公路路面工程第五合同段，起點樁號K95+100，位于**縣**鎮(zhèn)，向西經(jīng)附城、佗城，東源縣柳城鎮(zhèn)，終于**鎮(zhèn)**村，與建設(shè)中的**高速公路相接，終點樁號K118+259.13，全長23.159km，是**省高速公路骨架網(wǎng)的組成部分和**省重點山區(qū)扶貧高速公路項目。為加強面層與基層結(jié)合良好、提高基層養(yǎng)生效果及防止路面水對各層結(jié)構(gòu)的滲透破壞，在梅河高速公路路面K107+050～K107+600右幅（共550m）進(jìn)行了透層試驗段的灑布作業(yè)。通過灑布550m的透層試驗段，驗證了透層乳化瀝青適合的濃度、機(jī)械灑布速度、瀝青乳化時間、對基層表面的滲透能力，材料的供應(yīng)方案，人員配備、機(jī)械配置數(shù)量和組合方式等，確定了標(biāo)準(zhǔn)的施工方法，確定了合理的施工安排，為大面積施工提供了技術(shù)依據(jù)。

一、透層試驗的操作步驟

1.1作業(yè)面準(zhǔn)備工作

從事基層領(lǐng)導(dǎo)工作多年，對新時期如何做好政治思想工作，談點浮淺的看法。

在同志擔(dān)任黨中央總書記時，就對怎樣做好思想政治工作方面作過重要指示：“要緊密結(jié)合社會文化生活的新發(fā)展，努力探索出一套行之有效的方式、方法、手段和機(jī)制，不斷提高思想政治工作的感召力和滲透力。”我們黨歷來有采用生動活潑、群眾喜聞樂見的形式做好思想政治工作的優(yōu)良傳統(tǒng)。我團(tuán)各級黨組織歷來就有著思想政治工作立足于基層，活躍在職工群眾之中的傳統(tǒng)做法。當(dāng)前，隨著國家西部大開展的戰(zhàn)略的實施，思想政治工作面臨的形勢更復(fù)雜、任務(wù)更繁重、工作更艱巨。這就需要我們適應(yīng)新的形勢和新的情況，努力探索新的工作方式、方法、手段和機(jī)制，使思想政治工作做到春風(fēng)化雨，潤物無聲，耐心細(xì)致，潛移默化，取得更好的效果。

提高感召力和滲透力，是思想政治工作的性質(zhì)決定的，是新形勢下的思想政治工作中不容忽視的問題。內(nèi)容與形式的創(chuàng)新至關(guān)重要，但任何形式與內(nèi)容的創(chuàng)新，都包含著一個感召力的問題。缺乏感召力，再新的形式也只能是曇花一現(xiàn)。有感召力的教育形式，才會取得長期的熏陶效果，才會使外在的社會規(guī)范轉(zhuǎn)化為內(nèi)在的自覺性，才會使人形成一種完善的心理定向，上升為穩(wěn)定的價值觀、人生觀和世界觀。如果我們廣大職工群眾在不知不覺中樂于接受，并潛移默化，則會產(chǎn)生深刻而久遠(yuǎn)的效果，那么，我們的思想政治工作便上了一個新臺階。

在我團(tuán)一些單位的工作中可以看到，感召力和滲透力不強，是當(dāng)前思想政治教育的突出問題。有的在思想教育工作中滿足于大起大落的形式主義，居高臨下的行政命令，結(jié)果不僅使受教育的廣大職工群眾聽不進(jìn)去，而且還可能產(chǎn)生逆反心理。一些思想疙瘩解不開，或者實際問題解決不了的人，對理論學(xué)習(xí)、民主生活、輿論宣傳等產(chǎn)生的逆反心理。因此，在新形勢下加強與改進(jìn)思想政治工作，必須按照同志“三個代表”的要求，改進(jìn)思想政治工作的方式方法，克服教條主義、形式主義和主觀主義、講究思想政治工作的實效，采取新途徑提高它的感召力和滲透力。

一、要求真務(wù)實，以實際的利益感召人。首先要克服以往工作中只講遠(yuǎn)大理想、不講實際利益的傾向。努力形成把國家和人民利益放在首位而又充分尊重廣大職工群眾合法利益的社會主義利益觀。在當(dāng)今歷史條件下，社會主義市場經(jīng)濟(jì)和對外開放的運作，使社會不同階層的人們在價值取向上開始擺脫了傳統(tǒng)的“重義輕利”觀的影響，日益重視自身的物質(zhì)利益。因此，思想政治工作重視以經(jīng)濟(jì)利益為杠桿，去啟動人們?yōu)樯鐣陌l(fā)展盡力奉獻(xiàn)。思想政治工作者要學(xué)會以職工群眾合法的實際利益去做思想政治工作，讓人們在實惠中感受到黨的正確、社會主義的優(yōu)越。要以經(jīng)濟(jì)利益來激發(fā)人們形成新的世界觀、價值觀，使優(yōu)良品德的形成更為真實可靠，不再虛無飄渺。鄧小平同志說過：“不重視物質(zhì)利益對少數(shù)先進(jìn)分子可以，對廣大群眾不行。一段時間可以，長時間不行。革命精神是寶貴的，沒有革命精神，就沒有革命的行動。然而，革命總是在物質(zhì)利益的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。如果只講犧牲精神，不講物質(zhì)利益，那就是唯心論。”。

二、要融情于理，用情感的力量打動人。思想政治工作的對象是人，而人是受一定感情支配的，老人說：“情通理方至，情阻理難達(dá)”。就是這個道理，只要工作做得入情入理，就能以理服人，以情感人，理入人心。在我們的現(xiàn)實生活中，情感往往能打開人們的心靈之窗，情感越深，心靈的窗口開得就越大。因此，開展思想政治工作教育時，首先要讓受教育者感受你的情感，拉近情感上的距離。你所講的道理才能聲聲入耳入腦，達(dá)到“春風(fēng)化雨，潤物無聲”的境界。讓我們的職工群眾從切身利益的小事中領(lǐng)悟某些大道理，從而增進(jìn)對連隊、對團(tuán)場，乃至對社會主義的親切感和凝聚力，在生產(chǎn)、工作中煥發(fā)旺盛的積極性和創(chuàng)造性。

從事基層領(lǐng)導(dǎo)工作多年，對新時期如何做好政治思想工作，談點浮淺的看法。

在同志擔(dān)任黨中央總書記時，就對怎樣做好思想政治工作方面作過重要指示：“要緊密結(jié)合社會文化生活的新發(fā)展，努力探索出一套行之有效的方式、方法、手段和機(jī)制，不斷提高思想政治工作的感召力和滲透力。”我們黨歷來有采用生動活潑、群眾喜聞樂見的形式做好思想政治工作的優(yōu)良傳統(tǒng)。我團(tuán)各級黨組織歷來就有著思想政治工作立足于基層，活躍在職工群眾之中的傳統(tǒng)做法。當(dāng)前，隨著國家西部大開展的戰(zhàn)略的實施，思想政治工作面臨的形勢更復(fù)雜、任務(wù)更繁重、工作更艱巨。這就需要我們適應(yīng)新的形勢和新的情況，努力探索新的工作方式、方法、手段和機(jī)制，使思想政治工作做到春風(fēng)化雨，潤物無聲，耐心細(xì)致，潛移默化，取得更好的效果。

提高感召力和滲透力，是思想政治工作的性質(zhì)決定的，是新形勢下的思想政治工作中不容忽視的問題。內(nèi)容與形式的創(chuàng)新至關(guān)重要，但任何形式與內(nèi)容的創(chuàng)新，都包含著一個感召力的問題。缺乏感召力，再新的形式也只能是曇花一現(xiàn)。有感召力的教育形式，才會取得長期的熏陶效果，才會使外在的社會規(guī)范轉(zhuǎn)化為內(nèi)在的自覺性，才會使人形成一種完善的心理定向，上升為穩(wěn)定的價值觀、人生觀和世界觀。如果我們廣大職工群眾在不知不覺中樂于接受，并潛移默化，則會產(chǎn)生深刻而久遠(yuǎn)的效果，那么，我們的思想政治工作便上了一個新臺階。

在我團(tuán)一些單位的工作中可以看到，感召力和滲透力不強，是當(dāng)前思想政治教育的突出問題。有的在思想教育工作中滿足于大起大落的形式主義，居高臨下的行政命令，結(jié)果不僅使受教育的廣大職工群眾聽不進(jìn)去，而且還可能產(chǎn)生逆反心理。一些思想疙瘩解不開，或者實際問題解決不了的人，對理論學(xué)習(xí)、民主生活、輿論宣傳等產(chǎn)生的逆反心理。因此，在新形勢下加強與改進(jìn)思想政治工作，必須按照同志“三個代表”的要求，改進(jìn)思想政治工作的方式方法，克服教條主義、形式主義和主觀主義、講究思想政治工作的實效，采取新途徑提高它的感召力和滲透力。

一、要求真務(wù)實，以實際的利益感召人。首先要克服以往工作中只講遠(yuǎn)大理想、不講實際利益的傾向。努力形成把國家和人民利益放在首位而又充分尊重廣大職工群眾合法利益的社會主義利益觀。在當(dāng)今歷史條件下，社會主義市場經(jīng)濟(jì)和對外開放的運作，使社會不同階層的人們在價值取向上開始擺脫了傳統(tǒng)的“重義輕利”觀的影響，日益重視自身的物質(zhì)利益。因此，思想政治工作重視以經(jīng)濟(jì)利益為杠桿，去啟動人們?yōu)樯鐣陌l(fā)展盡力奉獻(xiàn)。思想政治工作者要學(xué)會以職工群眾合法的實際利益去做思想政治工作，讓人們在實惠中感受到黨的正確、社會主義的優(yōu)越。要以經(jīng)濟(jì)利益來激發(fā)人們形成新的世界觀、價值觀，使優(yōu)良品德的形成更為真實可靠，不再虛無飄渺。鄧小平同志說過：“不重視物質(zhì)利益對少數(shù)先進(jìn)分子可以，對廣大群眾不行。一段時間可以，長時間不行。革命精神是寶貴的，沒有革命精神，就沒有革命的行動。然而，革命總是在物質(zhì)利益的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。如果只講犧牲精神，不講物質(zhì)利益，那就是唯心論。”。

二、要融情于理，用情感的力量打動人。思想政治工作的對象是人，而人是受一定感情支配的，老人說：“情通理方至，情阻理難達(dá)”。就是這個道理，只要工作做得入情入理，就能以理服人，以情感人，理入人心。在我們的現(xiàn)實生活中，情感往往能打開人們的心靈之窗，情感越深，心靈的窗口開得就越大。因此，開展思想政治工作教育時，首先要讓受教育者感受你的情感，拉近情感上的距離。你所講的道理才能聲聲入耳入腦，達(dá)到“春風(fēng)化雨，潤物無聲”的境界。讓我們的職工群眾從切身利益的小事中領(lǐng)悟某些大道理，從而增進(jìn)對連隊、對團(tuán)場，乃至對社會主義的親切感和凝聚力，在生產(chǎn)、工作中煥發(fā)旺盛的積極性和創(chuàng)造性。

【摘要】滲透數(shù)學(xué)文化是提高高職數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容延伸性與教學(xué)方法多元化的主要措施,也是激發(fā)學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)熱情與實現(xiàn)新時期高職數(shù)學(xué)教學(xué)目標(biāo)的重要途徑，更對學(xué)生數(shù)學(xué)思維與文化修養(yǎng)等產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。本文簡單分析了現(xiàn)階段高職數(shù)學(xué)教學(xué)模式的不足之處，為提高數(shù)學(xué)文化在高職數(shù)學(xué)教學(xué)中的滲透效果而提出一些合理性的建議。

【關(guān)鍵詞】高職數(shù)學(xué)；教學(xué)滲透；數(shù)學(xué)文化；理論；實踐

傳統(tǒng)高職數(shù)學(xué)教學(xué)模式以單向理論教學(xué)為主，根據(jù)數(shù)學(xué)考試大綱來選擇性的講解數(shù)學(xué)教材上的知識點，造成了數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容的不完整性與局限性，降低對學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣與數(shù)學(xué)品質(zhì)的積極影響力，因此，老師應(yīng)主動改革創(chuàng)新數(shù)學(xué)文化滲透策略，通過講解數(shù)學(xué)領(lǐng)域杰出人物思想觀念與研究成果等方式來提高數(shù)學(xué)文化對學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)的影響力與滲透力，為實現(xiàn)學(xué)生與高職數(shù)學(xué)教育事業(yè)的共同發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

一、總結(jié)當(dāng)前高職數(shù)學(xué)教學(xué)過程中出現(xiàn)的問題

1.數(shù)學(xué)文化滲透力較弱。高職數(shù)學(xué)教學(xué)時間緊、任務(wù)重，許多老師為節(jié)省教學(xué)時間而選擇性的講解其認(rèn)為比較重要的數(shù)學(xué)知識點，而數(shù)學(xué)家小故事等內(nèi)容則屬于非重點知識范疇內(nèi)，以讓學(xué)生自由閱讀甚至直接跳過為主，造成了數(shù)學(xué)文化內(nèi)容的缺失，進(jìn)而弱化了其對學(xué)生全面發(fā)展的影響力。老師在講解新數(shù)學(xué)知識時，略講甚至不會講解新數(shù)學(xué)知識相關(guān)背景，增加了學(xué)生準(zhǔn)確理解數(shù)學(xué)知識點核心內(nèi)容的難度。2.數(shù)學(xué)教學(xué)效率較低。數(shù)學(xué)與語文等高職院校其他學(xué)科相比較而言，其教學(xué)內(nèi)容更加的晦澀難懂，打擊了學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的自信心，增加了學(xué)生對數(shù)學(xué)教學(xué)活動的畏懼與厭倦情緒。加之，部分高職院校數(shù)學(xué)教學(xué)理念的落后性與教學(xué)方法的單一性加劇了其教學(xué)氛圍的沉悶性與教學(xué)效果的不理想性，降低了學(xué)生數(shù)學(xué)教學(xué)活動的參與性，這些都增加了組織開展數(shù)學(xué)教學(xué)活動的難度系數(shù)。3.師生關(guān)系不和諧。部分老師直接要求學(xué)生按照其教學(xué)習(xí)慣與教學(xué)速度來學(xué)習(xí)其指定的數(shù)學(xué)知識點，很少關(guān)心學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)狀態(tài)，更不會與學(xué)生進(jìn)行數(shù)學(xué)方面的探討交流，降低了師生之間的互動性，加劇了師生之間的隔閡與生疏，淡化了師生之間的感情，降低了數(shù)學(xué)教學(xué)效率與效果，進(jìn)而對提高數(shù)學(xué)文化滲透效果等產(chǎn)生消極影響。

二、提高高職數(shù)學(xué)教學(xué)中數(shù)學(xué)文化的措施

黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗既是一場政治斗爭，也是一場文化斗爭。當(dāng)個別干部走上違法違紀(jì)乃至犯罪道路的時候，總是后悔莫及地說，主要是平時不注意學(xué)習(xí)，理想信念動搖，不愿接受監(jiān)督，世界觀、人生觀、價值觀、權(quán)力觀、地位觀、利益觀出了問題。這是典型缺乏廉政文化的教育、熏

陶、感染和錘煉的結(jié)果。隨著反腐倡廉實踐的深入推進(jìn)，越來越多的人認(rèn)識到，廉政建設(shè)離不開文化的支撐，離不開良好的社會氛圍。廉政文化建設(shè)搞好了，可以增強反腐倡廉教育的滲透力和影響力，增強監(jiān)督者與被監(jiān)督者的監(jiān)督意識，提高廣大干部職工執(zhí)行反腐倡廉各項制度的自覺性，促進(jìn)黨風(fēng)、政風(fēng)和行風(fēng)的根本好轉(zhuǎn)。

何謂廉政文化

廉政文化是以廉政為思想內(nèi)涵，以文化為表現(xiàn)形式的一種文化，是廉政建設(shè)與文化建設(shè)的產(chǎn)物，是社會主義先進(jìn)文化的重要組成部分。在廉政文化建設(shè)上，我們黨歷來堅持實事求是，與時俱進(jìn)，一方面繼承和發(fā)展了我國傳統(tǒng)廉政文化的精華，如正義、公道、清廉、慎獨、誠信、“天下為公”等等；另一方面，我們黨在長期的革命和建設(shè)實踐中的廉政實踐，形成了一套完整的廉政理論，如艱苦奮斗、謙虛謹(jǐn)慎、為人民服務(wù)、立黨為公、執(zhí)政為民以及“三個代表”重要思想等等。以同志為總書記的黨中央的一系列廉政理論極大地豐富了我國的廉政文化，形成了我國以黨風(fēng)廉政建設(shè)為核心，以反腐倡廉為內(nèi)容的現(xiàn)代廉政文化。可以說，廉政文化建設(shè)是黨風(fēng)廉政建設(shè)的基礎(chǔ)性工作，切實加強廉政文化建設(shè)，是黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作的客觀需要。在當(dāng)前，加強機(jī)關(guān)干部職工廉政文化修養(yǎng)，構(gòu)建機(jī)關(guān)廉政文化顯得十分必要。

如何構(gòu)建機(jī)關(guān)廉政文化

構(gòu)建機(jī)關(guān)廉政文化要以“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，按照黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作的總體要求，緊緊圍繞食品藥品監(jiān)管中心工作，求真務(wù)實，開拓創(chuàng)新，注重特色，發(fā)揮優(yōu)勢，科學(xué)規(guī)劃，整體推進(jìn)；同時要結(jié)合本單位具體實際，有重點、全方位、多層次地開展廉政文化建設(shè)活動，充分發(fā)揮廉政文化在黨風(fēng)廉政建設(shè)中的教育、示范、熏陶和導(dǎo)向作用，使干部職工樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀、權(quán)力觀和以人為本、立黨為公、執(zhí)政為民的科學(xué)監(jiān)管理念，為推動黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作向縱深發(fā)展，為建設(shè)一支高素質(zhì)的干部職工隊伍，為食品藥品監(jiān)管工作的順利完成發(fā)揮積極作用、提供有力保障。