人范文10篇

時(shí)間:2024-03-07 19:30:24

導(dǎo)語(yǔ):這里是公務(wù)員之家根據(jù)多年的文秘經(jīng)驗(yàn),為你推薦的十篇人范文,還可以咨詢客服老師獲取更多原創(chuàng)文章,歡迎參考。

小品---好人與壞人

小品---好人與壞人

人物:主持人(導(dǎo)演)王發(fā)財(cái)(演員)

導(dǎo):我們××舞臺(tái),正在逐步調(diào)整舞臺(tái)陣容,豐富節(jié)目,而且最近又和浙江電視臺(tái)浙江電影制片場(chǎng)合作,在××拍一部電影,但這部電影有兩位主人公,一個(gè)是八路軍戰(zhàn)士小劉,另一個(gè)是個(gè)土匪頭子,現(xiàn)在有這么個(gè)情況,誰(shuí)都不愿演八路軍。為什么?說(shuō)八路軍生活的太苦,整天吃的小米飯,喝的是南瓜湯,穿的是破草鞋,扛著破步槍,這種苦誰(shuí)都不愿受,都搶著演土匪頭子。土匪頭子好呀!那家伙腰里別著德國(guó)造,走路坐著八抬轎,山珍海味吃不完,晚上還有姑娘泡,這種好事誰(shuí)不想干啊!這不,八路軍小劉的角色至今還是沒(méi)有人選,不過(guò)這也沒(méi)關(guān)系,我們分兩組鏡頭去拍,先拍土匪頭子的戲,說(shuō)起這個(gè)土匪呢,我們這里就有一個(gè)合適的人選,就是剛公務(wù)員之家版權(quán)所有到的劇組的王發(fā)財(cái)。(喊)王發(fā)財(cái),王發(fā)財(cái)。

王:來(lái)了,來(lái)了。(跑上)

導(dǎo):你今天剛到?

王:我剛到,剛到。

查看全文

是人民還是窮人?

長(zhǎng)期以來(lái),中華民族犯了一個(gè)非常愚昧的大錯(cuò)誤,就是錯(cuò)把窮人當(dāng)人民,誤認(rèn)為只要是為窮人辦事就是為人民辦事,就是代表了人民的利益。其實(shí)人民的范圍是很廣的,只把窮人當(dāng)人民,是極端狹隘的也是很危險(xiǎn)的。他就是歷代封建王朝更替的直接載體,是大封建一統(tǒng)天下的極端理念。在一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的歷史中,中華民族的理念里認(rèn)為,為什么水深火熱,為什么貧窮潦倒,都是富人造成的,于是乎殺富濟(jì)貧,殺呀殺呀,一朝天子殺掉了一朝的富人,這樣惡性循環(huán)的結(jié)果是富人都被一代一代的殺光了,那么剩下的除了窮人還能有什么呢?所以中華民族貧窮的問(wèn)題依然如故,看似永遠(yuǎn)無(wú)法解決,幾乎走入了死胡同。也正是這種封建的大理念,導(dǎo)致了我們現(xiàn)代的中國(guó)人深陷愚昧扭曲理論和人文文化的誤區(qū)。這種愚昧的理念是直接導(dǎo)致中華民族把貧窮落后的發(fā)展中的中國(guó)帶向了二十一世紀(jì)。這種愚昧的理念在時(shí)展到了頂級(jí)階段,一句話“貧窮光榮!”。其實(shí)人類迄今為止,任何一個(gè)先進(jìn)的黨、先進(jìn)的組織和先進(jìn)的群體,其基本任務(wù)都是必須要解決貧窮到消滅貧窮,換言之也就是要解決窮人的問(wèn)題到消滅窮人。確切地說(shuō)窮人不應(yīng)當(dāng)是人民的一員,他只能成為人民的垃圾。我們只能正視窮人的客觀存在,但千萬(wàn)不能美化窮人,窮人只能成為過(guò)街老鼠人人喊打。只有這樣,全社會(huì)全方位的保護(hù)富人,改變揚(yáng)棄窮人,要不了幾代(二至三代)人的努力,中華民族就可以在較短的時(shí)間里,盡快擺脫貧窮落后不發(fā)達(dá)的發(fā)展中國(guó)家的地位。中華民族呵,再不要為窮人歌功頌德了。要深喑貧窮就落后,落后就愚昧,愚昧就野蠻,窮途才潦倒的真諦。

其實(shí)稍有一點(diǎn)頭腦的人都會(huì)清醒地看到,人類的整部歷史其本質(zhì)就是一部消滅貧窮、鏟除愚昧、根除落后的文明史和進(jìn)步史,他根本不是一部階級(jí)斗爭(zhēng)史,也并非完全是一部勞動(dòng)的歷史。現(xiàn)代資本主義人類歷史發(fā)展階段,是最集中地消滅鏟除根除貧窮愚昧落后的偉大歷史階段,當(dāng)代的所有“社會(huì)主義國(guó)家”只不過(guò)是在平均著貧窮,而并非從根本上消滅著貧窮。這就是二者的本質(zhì)區(qū)別。所以只能說(shuō)后者是掛羊頭賣狗肉的。

綜觀人類發(fā)展的歷史,不難看出各國(guó)的歷史發(fā)展階段,人民的構(gòu)成含義是千差萬(wàn)別的。原始共產(chǎn)主義階段,人民的構(gòu)成主體當(dāng)然是全體原始社會(huì)的成員,是比較單一的。到了奴隸社會(huì)階段,就開始出現(xiàn)了人民在構(gòu)成內(nèi)容上的廣、狹義之分了,廣義上講人民當(dāng)然包括了少部分的奴隸主階層和廣泛的奴隸階層,還有介于之間的人群,而狹義上的人民則指,除了奴隸主以外的群體。到了封建社會(huì)階段,廣義上的人民構(gòu)成內(nèi)容包括封建主、包括廣大的農(nóng)民、包括小手工藝者、小商人等等,而狹義上的人民構(gòu)成則指,除了封建主以外的所有各個(gè)階層的人員。到了資本主義階段,廣義上的人民構(gòu)成內(nèi)容包括產(chǎn)業(yè)資本家、包括白領(lǐng)階層、包括藍(lán)領(lǐng)階層、包括廣泛的工人階層、包括農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)工人,當(dāng)然還包括科學(xué)家和科技工作者,其中包括醫(yī)學(xué)的、化學(xué)的、人類學(xué)的、文學(xué)的、數(shù)學(xué)的、物理學(xué)的、航天學(xué)的等等各個(gè)階層的人員,簡(jiǎn)而言之包括兩大陣營(yíng),即現(xiàn)代資本家陣營(yíng)和現(xiàn)代工人陣營(yíng)。而狹義的人民僅包括無(wú)產(chǎn)者工人階層。到了共產(chǎn)主義(含社會(huì)主義)階段,人民構(gòu)成的內(nèi)容又回歸為全體社會(huì)公民了,而無(wú)狹義的人民構(gòu)成概念了。

從人民構(gòu)成內(nèi)容隨著社會(huì)歷史不斷進(jìn)步的線條發(fā)展去看,人民的構(gòu)成內(nèi)容也是由低級(jí)向高級(jí)的演變。不能靜止地認(rèn)為凡人民都是偉大的正宗而正統(tǒng)的階層群體。應(yīng)該看到最具進(jìn)步文明的人民構(gòu)成,是從現(xiàn)代資本主義發(fā)展以后才出現(xiàn)的,在此之前的所有人民的涵義,雖在不同的人類歷史發(fā)展階段起到了推動(dòng)人類長(zhǎng)河進(jìn)步的歷史性作用,但同現(xiàn)代社會(huì)而言的人民內(nèi)涵,他們都是貧窮落后愚昧的,都必然要被現(xiàn)代意義的人民主體內(nèi)容所取代所消滅。人類社會(huì)就是這樣一部不斷戰(zhàn)勝和消滅貧窮落后愚昧階級(jí)的完整歷史。

從上述人民構(gòu)成主體內(nèi)容的演進(jìn)來(lái)看,給我們中華民族一個(gè)難以接受和認(rèn)可的啟迪,就是我們當(dāng)代的人民構(gòu)成的主體內(nèi)容,其實(shí)遠(yuǎn)未擺脫封建社會(huì)階段的人民內(nèi)涵,即是農(nóng)民為主體的。外延上看只有少部分的城市市民階層符合現(xiàn)代意義的人民構(gòu)成內(nèi)容(大約僅占到20%左右)。所以從人民構(gòu)成的這個(gè)角度講,拋開所謂的資本主義和社會(huì)主義,從人類社會(huì)的自然演進(jìn)而言,中國(guó)趕上世界文明發(fā)展的腳步還為時(shí)尚遠(yuǎn),幾乎是差著一個(gè)歷史的階段。所以我們可以得出這樣一個(gè)結(jié)論,東、西方文明發(fā)達(dá)進(jìn)步強(qiáng)盛的高科學(xué)技術(shù)國(guó)家,雖然在他們那里并沒(méi)有標(biāo)榜以“共產(chǎn)主義”為奮斗目標(biāo),然而現(xiàn)實(shí)的人類自然規(guī)律是,他們離共產(chǎn)主義的人類階段越來(lái)越近了,可以說(shuō)只差一個(gè)人類的發(fā)展階段。而所有落后的標(biāo)榜社會(huì)主義奮斗目標(biāo)的國(guó)家,反而距這一目標(biāo)差的很遠(yuǎn),至少還差兩個(gè)人類發(fā)展階段。首先要改變以農(nóng)民為主體構(gòu)成的階段,其次才能最終步入共產(chǎn)主義全體公民成為人民構(gòu)成內(nèi)容的階段。而所有東、西方文明發(fā)達(dá)富裕的所謂資本主義世界,只有最后的一個(gè)階段了。從某種意義上講,貧窮落后的國(guó)家在自我標(biāo)榜社會(huì)主義信念和共產(chǎn)主義理想的同時(shí)是在褻瀆著這種信念和理想,這是很危險(xiǎn)的一種理念誤區(qū)。

從美國(guó)的強(qiáng)大,讓世界真真切切地看到了共產(chǎn)主義的曙光,而從所有的自我標(biāo)榜社會(huì)主義的國(guó)家那里卻顯得遙遙無(wú)期和虛無(wú)縹緲。這難道還有什么爭(zhēng)議的嗎?

查看全文

構(gòu)建和諧人人有責(zé)人人共享

數(shù)據(jù)及其支持的論證總是具有非同一般的說(shuō)服力且令人印象深刻。南京市玄武區(qū)鎖金社區(qū)將和諧社會(huì)的幾大特征分解、轉(zhuǎn)換成具體而微的量化指標(biāo),并以此來(lái)衡量當(dāng)?shù)氐暮椭C程度,這個(gè)嘗試堪稱新穎,也需要一定的信心和勇氣。一方面,當(dāng)?shù)毓芾碚呖梢越宕酥笜?biāo)進(jìn)行自我評(píng)估,標(biāo)榜成績(jī),但另一方面,指標(biāo)既然公之于眾,就不得不接受

公眾由此而作的再評(píng)估。后者未必系統(tǒng),卻是最真實(shí)的驗(yàn)證,足有以一斑窺全豹的功效。

我們的記者深入實(shí)際,去收集那些最真實(shí)的證據(jù),去體驗(yàn)?zāi)切┳钫媲械母惺埽噲D揭開的就是和諧指標(biāo)背后最真實(shí)的生活。報(bào)道之中,無(wú)論是整潔明凈的居住環(huán)境,還是老幼皆樂(lè)的溫馨景象,無(wú)論是自覺(jué)自愿的文明行為,還是互幫互助的友愛(ài)精神,都顯現(xiàn)出當(dāng)?shù)卦凇昂椭C度”上的“高分”并非虛有其表,而具有民意的支撐。在鎖金社區(qū),“和諧”不只是一種抽象的治理目標(biāo)和理念,也表現(xiàn)為民眾生活質(zhì)量的逐步提升。這種由“和諧指標(biāo)”所顯現(xiàn)的將理念落實(shí)為具體舉措的努力,正是和諧社區(qū)在“和諧社會(huì)”這個(gè)宏大理想之下所富有的積極意義。社區(qū)生活最直接地關(guān)系到公民個(gè)體,是觀察整個(gè)社會(huì)和諧程度最直觀的“窗口”之一。沒(méi)有社區(qū)這個(gè)小社會(huì)的和諧,整個(gè)社會(huì)的和諧就無(wú)從談起。因而,鎖金社區(qū)的一些成功經(jīng)驗(yàn)和做法,顯示了貫徹“和諧社會(huì)”理念的一些方向所在。

鎖金社區(qū)的成功之處,最重要的是回答了這樣一個(gè)問(wèn)題:和諧是誰(shuí)的和諧,又如何實(shí)現(xiàn)?就問(wèn)題的第一層面而言,鎖金社區(qū)的答案是:民眾是和諧社會(huì)的構(gòu)建主體,他們的和諧才是真正的和諧。換言之,構(gòu)建和諧社會(huì)的一切政策措施,都須以公眾利益為出發(fā)點(diǎn),切實(shí)保障公民的個(gè)人權(quán)利,最大程度地滿足他們的意愿。這也是現(xiàn)代民主社會(huì)的題中應(yīng)有之義。在社會(huì)主義和諧社會(huì)的六個(gè)基本特征(即民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛(ài)、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處)之中,首要的一條就是“民主法治”,這意味著構(gòu)建和諧社會(huì)首先必須保證公民的民主權(quán)利和政治參與,充分發(fā)揮他們的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性,如此才能確保一切政策措施不至于脫離民意,走調(diào)變形。以鎖金人的話說(shuō),就是“搞評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)說(shuō)到底,最終要讓老百姓受益”。

問(wèn)題的第二層面是第一層面的自然延伸,民眾意志和利益的實(shí)現(xiàn),必須借助一定的機(jī)制。在鎖金社區(qū),吸引挑剔的居民參與制定活動(dòng)的各項(xiàng)制度措施,其用意都是通過(guò)民眾參與實(shí)現(xiàn)他們所希望的和諧圖景。總書記在省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部提高構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)能力專題研討班上的講話中曾提出,構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),必須“要通過(guò)廣泛發(fā)揚(yáng)民主,拓寬反映社情民意的渠道,完善深入了解民情、充分反映民意、廣泛集中民智、切實(shí)珍惜民力的決策機(jī)制,形成能夠全面表達(dá)社會(huì)利益、有效平衡社會(huì)利益、科學(xué)調(diào)整社會(huì)利益的利益協(xié)調(diào)機(jī)制”。這樣的機(jī)制,在鎖金社區(qū)那里就是“百姓點(diǎn)戲政府唱戲”——定期召開“協(xié)調(diào)會(huì)”、“聽證會(huì)”、“議事會(huì)”等。惟有真正保障百姓“點(diǎn)戲”的權(quán)利,政府才能知道該唱什么樣的“戲”,唱出來(lái)的“戲”合不合百姓的“口味”,能否討得百姓的“歡心”。若非如此,所謂和諧指標(biāo)就極易變質(zhì)為某些政策制定者自說(shuō)自話的“政績(jī)秀”,成為他們向上邀功請(qǐng)賞的籌碼,從而失去反映民意、推進(jìn)和諧的本意。所以,“百姓點(diǎn)戲”既突出了構(gòu)建和諧社會(huì)的主角,也標(biāo)明了政府相關(guān)制度設(shè)計(jì)的方向所在。

民眾參與,事實(shí)上是一種自下而上的評(píng)估,和諧指標(biāo)的可信度經(jīng)此可以得到切實(shí)的檢驗(yàn)。與“幸福”、“快樂(lè)”等主觀感受較強(qiáng)的概念一樣,和諧與否更多地表現(xiàn)為民眾對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的體驗(yàn),構(gòu)建和諧,人人有責(zé),人人共享,而量化處理只是一種粗略、簡(jiǎn)單的概括。因而,政府部門以指標(biāo)來(lái)測(cè)度和諧時(shí),必須引入“民眾參與”這一更實(shí)在的尺度,否則就難免陷于唯指標(biāo)是從的境地。

查看全文

論中資保險(xiǎn)公司的留人用人育人

摘要:中國(guó)加入WTO后,人才市場(chǎng)將出現(xiàn)激烈競(jìng)爭(zhēng),其中保險(xiǎn)市場(chǎng)的人才爭(zhēng)奪將異常激烈。2005年之前,外資保險(xiǎn)公司入境后,要占領(lǐng)保險(xiǎn)市場(chǎng),迅速開展業(yè)務(wù),必然要借用境內(nèi)的鄉(xiāng)土人情優(yōu)勢(shì),想方設(shè)法,從國(guó)內(nèi)保險(xiǎn)公司挖優(yōu)秀人才。中資保險(xiǎn)公司則要增強(qiáng)危機(jī)感和緊迫感,把人才資源擺上戰(zhàn)略位置,真正作為發(fā)展保險(xiǎn)業(yè)的第一要素予以高度重視,采取相應(yīng)措施,留住優(yōu)秀人才。

關(guān)鍵詞:中國(guó)入世;市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng);中資公司;人才資源;用人育人

隨著我國(guó)加入WTO,人才市場(chǎng)國(guó)內(nèi)競(jìng)爭(zhēng)國(guó)際化、國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)國(guó)內(nèi)化已成為必然趨勢(shì)。按WTO的協(xié)議規(guī)定,我國(guó)將在5年內(nèi)全面開放保險(xiǎn)市場(chǎng),外資保險(xiǎn)公司的進(jìn)入,將促使我國(guó)保險(xiǎn)業(yè)加快改革步伐,改善服務(wù)質(zhì)量,提高競(jìng)爭(zhēng)能力,這是我們面臨的發(fā)展機(jī)遇,同時(shí)也將面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。這個(gè)挑戰(zhàn)首先表現(xiàn)在外資保險(xiǎn)公司入境后,保險(xiǎn)市場(chǎng)的人才競(jìng)爭(zhēng)將會(huì)更加激烈。這是因?yàn)槭蕾Q(mào)組織的最大功能是把多元化的世界變成了一個(gè)由各個(gè)國(guó)家共同管理的國(guó)際大市場(chǎng)。在這個(gè)大市場(chǎng)里,拿到了入場(chǎng)券的國(guó)家和地區(qū)都可以在其中自由地角逐競(jìng)爭(zhēng),這使得受著國(guó)籍、民族等各種因素限制的人才,也具有國(guó)際性,"人才由國(guó)際培養(yǎng),人才被國(guó)際使用,人才在國(guó)際流動(dòng)"將成為一種常志。怎樣應(yīng)對(duì)保險(xiǎn)市場(chǎng)的人才競(jìng)爭(zhēng),這是新形勢(shì)下的新課題,也是關(guān)系到中資保險(xiǎn)業(yè)務(wù)亡的大事,必須引起保險(xiǎn)界各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的密切關(guān)注和高度重視。為此,如何采取相應(yīng)的對(duì)策和措施,盡快改革人力資源管理體制,努力建立公開、平等、競(jìng)爭(zhēng)、擇優(yōu)的用人機(jī)制,完善對(duì)人才的激勵(lì)和考核監(jiān)督機(jī)制,加快建立有利于留住人才和人盡其才的收入分配制度,與國(guó)際接軌,確保人才工作朝著正規(guī)化、科學(xué)化的方向發(fā)展。

一、爭(zhēng)人

外貿(mào)公司進(jìn)入中國(guó)境內(nèi)后,首要的任務(wù)就是要設(shè)法站穩(wěn)腳跟,迅速投入發(fā)展保險(xiǎn)業(yè)務(wù)。而要做到這一點(diǎn),外資保險(xiǎn)公司必然要到中資保險(xiǎn)公司尋找人熟地熟的"業(yè)務(wù)通",即優(yōu)秀人才為其效力。他們挖人通常所采用的辦法是:

一是用高薪挖人。入世后的人才競(jìng)爭(zhēng)凸顯人才價(jià)值,一分能力一分報(bào)酬。外資保險(xiǎn)公司將憑借著他們資金雄厚的優(yōu)勢(shì),采用以"質(zhì)論價(jià)"、"優(yōu)質(zhì)優(yōu)價(jià)"的辦法,用高薪到國(guó)內(nèi)保險(xiǎn)公司挖優(yōu)秀的業(yè)務(wù)人才。如外資保險(xiǎn)公司乘國(guó)內(nèi)保險(xiǎn)公司推行"平均論",把人才當(dāng)廉價(jià)勞動(dòng)力,尤其是優(yōu)秀人才工資普遍較低的情況,他們采用高薪引誘優(yōu)秀人才,并許諾只要能為其所用,月工資、獎(jiǎng)金可比國(guó)內(nèi)公司高出好幾倍,甚至翻幾番。由于外資公司工資待遇高、獎(jiǎng)金高、必然引發(fā)優(yōu)秀人才的大量流失。

查看全文

人保局人事人才工作計(jì)劃

1、著力加強(qiáng)公務(wù)員管理。認(rèn)真做好公務(wù)員年度考核結(jié)果運(yùn)用和兌現(xiàn)工作。結(jié)合縣政府機(jī)構(gòu)改革,認(rèn)真貫徹實(shí)施《關(guān)于加強(qiáng)全縣黨政機(jī)關(guān)公務(wù)員交流輪崗工作的意見(試行)》,穩(wěn)妥做好職能調(diào)整、新組建政府部門的人員安排工作。

2、積極推進(jìn)事業(yè)單位人事制度改革。配合有關(guān)部門認(rèn)真做好鄉(xiāng)鎮(zhèn)區(qū)劃調(diào)整后的人員調(diào)配工作。加快推行事業(yè)單位人員聘用合同制。會(huì)同有關(guān)部門積極做好衛(wèi)生體制改革人員定崗分流工作。堅(jiān)持公開招聘制度,規(guī)范招聘行為,把好事業(yè)單位人員“入口”,重點(diǎn)做好2012年度招募高校畢業(yè)生“三支一扶”工作和縣直事業(yè)單位新進(jìn)人員招聘工作。全面推進(jìn)事業(yè)單位崗位設(shè)置實(shí)施工作。

3、認(rèn)真做好人才服務(wù)工作。加強(qiáng)人才信息庫(kù)建設(shè),積極主動(dòng)提供人才信息服務(wù)。加強(qiáng)企事業(yè)單位和農(nóng)業(yè)人才智力需求調(diào)研預(yù)測(cè),積極主動(dòng)做好人才智力引進(jìn)、高校畢業(yè)生就業(yè)推薦和見習(xí)基地建設(shè)工作。積極整合建立人力資源市場(chǎng),拓寬人事領(lǐng)域,做好人才中介服務(wù)工作。

4、加強(qiáng)專業(yè)技術(shù)人員隊(duì)伍建設(shè)。做好晉升高、中級(jí)專業(yè)技術(shù)職務(wù)審核申報(bào)工作,完成初級(jí)專業(yè)技術(shù)職務(wù)評(píng)審工作。會(huì)同有關(guān)部門抓好專業(yè)技術(shù)人員繼續(xù)教育和計(jì)算機(jī)應(yīng)用能力培訓(xùn)工作。

5、按照縣政府機(jī)構(gòu)改革方案,認(rèn)真做好新一輪政府機(jī)構(gòu)改革準(zhǔn)備工作、新部門“三定”擬草報(bào)批和人員定崗、國(guó)有資產(chǎn)劃轉(zhuǎn)、各類檔案登記移交工作。

6、做好2012年度軍隊(duì)轉(zhuǎn)業(yè)干部接收安置和部分企業(yè)軍轉(zhuǎn)干部解困工作。

查看全文

人類學(xué)中的“人”與人本設(shè)計(jì)

摘要從人類學(xué)的角度出發(fā),闡述了由于學(xué)科分化而產(chǎn)生的關(guān)于“人的形象“問(wèn)題的重要性,以及由此而產(chǎn)生的人本主義思潮,進(jìn)而談到關(guān)于“完整人“的問(wèn)題,而這些對(duì)于在設(shè)計(jì)中人的地位關(guān)系具有非常大的借鑒意義,既通過(guò)人類學(xué)中人本主義來(lái)更加深刻地來(lái)認(rèn)識(shí)設(shè)計(jì)中的人本主義,使設(shè)計(jì)在真正意義上體現(xiàn)人本關(guān)懷。

關(guān)鍵詞人的形象文化人本主義設(shè)計(jì)

人類學(xué)一詞最早來(lái)源于古希臘,字面意思是“關(guān)于人的科學(xué)”。據(jù)說(shuō)亞里士多德最先使用這個(gè)名詞,他主要用之于研究人的精神實(shí)質(zhì)。后來(lái)經(jīng)過(guò)詞義的延伸,在早期這個(gè)詞就慢慢地具有了雙重意義:一方面是關(guān)于人類體質(zhì)的科學(xué),一方面是關(guān)于人類精神的科學(xué)。在經(jīng)歷了和別的學(xué)科大致相同的經(jīng)歷以后,人類學(xué)這個(gè)學(xué)科得以創(chuàng)立,但要給人類學(xué)下個(gè)定義卻是比較困難的。

人類學(xué)的目的是試圖依據(jù)人的生物特征和文化特征綜合的研究人,尤其是人的差異性,以及種族和文化特征的差異。人類學(xué)的基本領(lǐng)域包括體質(zhì)人類學(xué)、文化人類學(xué)和人種志等,其中體質(zhì)人類學(xué)是研究人的起源、生成、進(jìn)化、分布和發(fā)展,把人當(dāng)作是一種自然生物,并與動(dòng)物進(jìn)行比較,以此來(lái)確定人的特殊性。文化人類學(xué)研究的則是人類文化的起源、生成、進(jìn)化或變遷的過(guò)程,并將各種族、各地區(qū)的不同文化加以比較。其他如人種志、考古學(xué)、史前學(xué)等學(xué)科大多可看成是在文化人類學(xué)的基礎(chǔ)上發(fā)展而來(lái)的。主要是在“人類”的層次上研究人,或在“群體”的層次上研究其文化(人種志),也就是說(shuō)人類學(xué)研究的不僅僅是生物人、自然人的起源與分布(體質(zhì)人類學(xué)),更重要的是“文化的人”(對(duì)應(yīng)于“自然人”)。進(jìn)入20世紀(jì)后,人類學(xué)研究的領(lǐng)域越來(lái)越廣,分工越來(lái)越細(xì),出現(xiàn)了許多分支,形成了許多流派。體質(zhì)人類學(xué)、文學(xué)人類學(xué)及其他專門的人類學(xué)學(xué)科都是建立在實(shí)驗(yàn)材料的基礎(chǔ)上的,因此也就與古典人類學(xué)思想的哲學(xué)思辯分道揚(yáng)鑣了。人類學(xué)不再以整體的人的形象為研究對(duì)象,并且都把有關(guān)人類本質(zhì)的認(rèn)識(shí)作為先決條件,僅僅考察人類外在的特征或文化成就,但是它作為先決條件的由現(xiàn)代經(jīng)驗(yàn)科學(xué)和哲學(xué)提供的關(guān)于人的本質(zhì)的認(rèn)識(shí),大多是片面的。

19世紀(jì)是一個(gè)新學(xué)科不斷產(chǎn)生與分化的時(shí)代,學(xué)科的分化導(dǎo)致了不同學(xué)科之間逐步失去了共同語(yǔ)言。社會(huì)科學(xué)與自然科學(xué)彼此獨(dú)立,哲學(xué)與自然科學(xué)也開始相互疏遠(yuǎn),自然科學(xué)家不關(guān)心哲學(xué),哲學(xué)家也有意把自己置身于自然科學(xué)之外,這種相互分離的傾向使得哲學(xué)無(wú)法從整體上把握世界。無(wú)論是自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)還是哲學(xué)對(duì)人的研究都是各自為政,沒(méi)有統(tǒng)一性,如醫(yī)學(xué)、生物學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)學(xué),它們都研究人的各種問(wèn)題,但多是些實(shí)用的知識(shí)、具體的領(lǐng)域,不能從根本上解決人的本質(zhì)和人的存在的問(wèn)題。從科學(xué)的這一端來(lái)看,科學(xué)的發(fā)展使人們獲得了關(guān)于人的世界的多方面的知識(shí),但也正是這些認(rèn)識(shí)使人的形象變得模糊不清。科學(xué)時(shí)代得科學(xué)無(wú)法提供一種確定的人的形象,那么,從哲學(xué)的這一端看又如何呢?現(xiàn)代西方哲學(xué)的確很關(guān)注這個(gè)問(wèn)題,人本主義思潮正是由此而應(yīng)運(yùn)而生的。古典的形而上學(xué)把人當(dāng)作一種抽象的認(rèn)識(shí)對(duì)象,從某種先驗(yàn)的觀念出發(fā)去尋求人的抽象本質(zhì)。當(dāng)代人本主義思潮,尤其是存在主義哲學(xué),不滿足于那種抽象的思辯,因此,將社會(huì)中孤獨(dú)的個(gè)體存在作為其全部哲學(xué)的起點(diǎn),專注于內(nèi)在的、不可重復(fù)的意志、情感和心理狀態(tài),從個(gè)體的內(nèi)部來(lái)觀察人、探索人的自我之謎。存在主義考察人的結(jié)論是,個(gè)人不得不為他所獲得的自由和選擇而承擔(dān)責(zé)任,從而導(dǎo)致了它帶有濃厚的悲觀主義色彩。存在主義反映了人對(duì)現(xiàn)代社會(huì)各種危機(jī)和失望的困惑,但是它把自我理解成情感意志的個(gè)體,而不是整體的人,它的悲觀主義色彩,就是不可避免的,它對(duì)人的本質(zhì)的認(rèn)識(shí)及對(duì)人的形象的描繪同樣也是不完整的。

每個(gè)時(shí)代都有自己關(guān)于人的形象,如果這種形象是確定的,就會(huì)出現(xiàn)一種穩(wěn)定的社會(huì)結(jié)構(gòu)和良好的生活秩序。現(xiàn)代科學(xué)和哲學(xué)徹底破壞了人原來(lái)各種傳統(tǒng)的形象,人們不再把歷史上的任何解釋看成是真理,看成是人的永恒不變的本質(zhì),沒(méi)有一種解釋能夠確定地使人樹立對(duì)自我的信心。哲學(xué)人類學(xué)的創(chuàng)始人馬克斯·舍勒敏銳地指出:“人已經(jīng)成了前所未有地疑難問(wèn)題,人不再知道他是什么,他懂得他不知道這個(gè)問(wèn)題。人對(duì)自己的道路缺乏信心,道路對(duì)他來(lái)說(shuō)成了問(wèn)題,因而他以無(wú)比的關(guān)心思考自己的意義和現(xiàn)實(shí),他從何處來(lái),他要到何處去。……人的問(wèn)題是決定我們命運(yùn)的問(wèn)題”。文化、藝術(shù)和社會(huì)秩序賴以依托的傳統(tǒng)的人的形象破滅了,“上帝死了”,人成了無(wú)家可歸的浪子。在這種情況下,重建人的整體人的形象、恢復(fù)人在世界中的中心地位的問(wèn)題也就成了焦點(diǎn)問(wèn)題,也就是對(duì)于人的研究應(yīng)當(dāng)把人放到自然環(huán)境當(dāng)中、放到文化環(huán)境當(dāng)中去,把人作為一種由歷史、文化、傳統(tǒng)所決定的人類群體中的一員來(lái)對(duì)待,從而綜合地全面地研究人。

查看全文

人人待人接物的基本禮儀

(一)做客

1、進(jìn)入室內(nèi)之前應(yīng)敲門。未請(qǐng)入,不可闖入;未請(qǐng)坐,不可坐下;雨傘等物,應(yīng)留于室外或主人指定處。

2、主人有事,應(yīng)速退去。

3、未見主人,可留便條。

4、舊客去時(shí),新客應(yīng)起立相送。

5、訪問(wèn)時(shí)間要選擇在主人方便的時(shí)候。

查看全文

人大對(duì)人事評(píng)議情況報(bào)告

編者按:本文主要從對(duì)市人事局和市人事局局長(zhǎng)全年工作的評(píng)價(jià);對(duì)市人事局局長(zhǎng)的工作評(píng)價(jià);存在的問(wèn)題;意見和建議進(jìn)行講述。其中,主要包括:推進(jìn)人才市場(chǎng)建設(shè),充分發(fā)揮人才中心的服務(wù)功能、完善人才政策體系,創(chuàng)新和優(yōu)化人才發(fā)展環(huán)境、建立新型引智機(jī)制,加大引進(jìn)國(guó)外智力工作力度、認(rèn)真落實(shí)人才政策,加強(qiáng)對(duì)專業(yè)人才的管理和服務(wù)、以“凡進(jìn)必考”為原則,完善公務(wù)員選拔錄用制度、以培訓(xùn)和繼續(xù)教育為手段,努力提高公務(wù)員素質(zhì)、以先進(jìn)典型人物為帶動(dòng),促進(jìn)公務(wù)員廉政勤政建設(shè)、以優(yōu)化經(jīng)濟(jì)發(fā)展環(huán)境為目標(biāo),深化行政審批制度改革、以增強(qiáng)事業(yè)單位活力為目標(biāo),深化事業(yè)單位配套改革、抓思想作風(fēng)建設(shè),強(qiáng)化責(zé)任意識(shí)、抓依法行政建設(shè),強(qiáng)化法律意識(shí)、抓工作作風(fēng)建設(shè),強(qiáng)化服務(wù)意識(shí)、抓業(yè)務(wù)能力建設(shè),強(qiáng)化競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、在評(píng)議談話中市人事局的絕大多數(shù)同志反映,朱錦山同志能認(rèn)真貫徹執(zhí)行有關(guān)人事工作方面的方針、政策,制度、規(guī)定,履行市委、市政府賦予人事局的各項(xiàng)職責(zé)、市人事局整體存在的問(wèn)題、市人事局局長(zhǎng)個(gè)人的不足、對(duì)市人事局整體工作的建議、對(duì)市人事局長(zhǎng)的個(gè)人工作建議等,具體材料請(qǐng)?jiān)斠姡?/p>

主任、各位副主任、秘書長(zhǎng):

根據(jù)市人大一屆五次會(huì)議工作報(bào)告要求和市人大常委會(huì)年初工作安排,市人大常委會(huì)12月5日開始組織市人大代表和內(nèi)司委委員對(duì)市人事局進(jìn)行了述職評(píng)議。現(xiàn)將此次評(píng)議情況向市人大常委會(huì)匯報(bào):

一、對(duì)市人事局和市人事局局長(zhǎng)全年工作的評(píng)價(jià)

(一)圍繞實(shí)施人才戰(zhàn)略,進(jìn)一步加大了人才資源的開發(fā)力度

1、推進(jìn)人才市場(chǎng)建設(shè),充分發(fā)揮人才中心的服務(wù)功能。人事局經(jīng)過(guò)多方面的籌集資金于今年4月25日建成了*市人才中心并投入使用。人才中心在每月的8、18、28日為求職者和用人單位舉辦人才招聘洽談會(huì)。到今年年底,人才中心已累計(jì)舉辦人才交流會(huì)38次,接待用人單位195個(gè),求職人員2033人次,達(dá)成了意向性協(xié)議542個(gè)。

查看全文

人保個(gè)人先進(jìn)事跡

遷安支公司現(xiàn)有職工23人,專職保險(xiǎn)員32人,其他從業(yè)人員26人。自1996年分業(yè)經(jīng)營(yíng)以來(lái),年年超額完成保費(fèi)和利潤(rùn)計(jì)劃,**年實(shí)收保費(fèi)5867.5萬(wàn)元,實(shí)現(xiàn)利潤(rùn)1328.7萬(wàn)元,保費(fèi)收入、實(shí)現(xiàn)利潤(rùn)位居唐山人保系統(tǒng)所屬基層支公司之首。公司連續(xù)十年被人保唐山分公司、河北省分公司評(píng)為“雙文明建設(shè)先進(jìn)單位”,連續(xù)五年被唐山分公司黨委和河北省分公司黨委評(píng)為“先進(jìn)基層黨組織”,并先后榮獲中國(guó)金融工會(huì)“全國(guó)金融五一勞動(dòng)獎(jiǎng)狀”、“模范職工之家”,中國(guó)人保控股公司“先進(jìn)黨組織”,中國(guó)人保財(cái)產(chǎn)保險(xiǎn)股份有限公司“先進(jìn)單位”等稱號(hào)。

一、圍繞效益抓發(fā)展,把企業(yè)做大

一是突出重點(diǎn),抓好大客戶發(fā)展。近年來(lái),隨著“鋼鐵遷安、中等城市”建設(shè)步伐的加快,遷安的經(jīng)濟(jì)得到較快發(fā)展,給保險(xiǎn)業(yè)務(wù)帶來(lái)了新的發(fā)展機(jī)遇,同時(shí),也加劇了保險(xiǎn)市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)。為站穩(wěn)市場(chǎng),在工作中,公司始終堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)效益為中心不動(dòng)搖,大力發(fā)展業(yè)務(wù)。遷安的支柱型企業(yè)為鋼鐵企業(yè)和化工、造紙等輕工業(yè)。為此,公司結(jié)合遷安實(shí)際重點(diǎn)抓了鋼鐵行業(yè)的雇主責(zé)任險(xiǎn)和人身意外傷害保險(xiǎn)業(yè)務(wù),遷安化肥廠、弘業(yè)地毯廠、印刷包裝、三元乳業(yè)等客戶以及建筑安裝工程等保險(xiǎn)業(yè)務(wù),使公司業(yè)務(wù)越做越大,**年共實(shí)現(xiàn)非車險(xiǎn)業(yè)務(wù)收入1690.4萬(wàn)元,較上年增收108.4多萬(wàn)元。

二是加強(qiáng)溝通,密切與各方關(guān)系。首先是加強(qiáng)與地方黨委、政府部門的溝通,爭(zhēng)取他們的支持。積極向主管市長(zhǎng)、書記匯報(bào),特別是省政府下發(fā)關(guān)于加快全省保險(xiǎn)業(yè)務(wù)發(fā)展意見以后,結(jié)合公司實(shí)際,向市領(lǐng)導(dǎo)匯報(bào)保險(xiǎn)分業(yè)十年來(lái)人保財(cái)險(xiǎn)為遷安所做的貢獻(xiàn)、取得的各項(xiàng)榮譽(yù),得到了市領(lǐng)導(dǎo)的充分肯定和支持。其次是加強(qiáng)與客戶的溝通,要求員工充分利用下鄉(xiāng)展業(yè)等機(jī)會(huì),無(wú)論是否有事要辦,都要順路到附近的企業(yè)進(jìn)行走訪問(wèn)候,聽取保戶的意見、需求,了解市場(chǎng)動(dòng)態(tài),及時(shí)掌握市場(chǎng)信息,把工作做在平時(shí)。另外,公司還開展了“雙十”活動(dòng),要求每位員工每天打十個(gè)問(wèn)候電話,發(fā)十張名片,以便更好地密切與保戶的關(guān)系,更好地宣傳公司的形象。同時(shí),利用傳統(tǒng)節(jié)日和重大社會(huì)活動(dòng)加強(qiáng)與保戶溝通,每逢中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,都組織一些有意義的社會(huì)活動(dòng),邀請(qǐng)有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)、較大企業(yè)負(fù)責(zé)人、安全員等進(jìn)行座談,密切雙方的關(guān)系。

三是抓好代辦,拓寬發(fā)展渠道。進(jìn)一步密切與各銀行的關(guān)系,充分發(fā)揮各自的客戶資源,互惠互利,與中行、農(nóng)行、農(nóng)發(fā)行、建行等建立了代辦關(guān)系,并簽定合作協(xié)議。**年通過(guò)銀行代辦企財(cái)險(xiǎn)92.6萬(wàn)元,個(gè)貸險(xiǎn)148.3萬(wàn)元。加強(qiáng)與汽貿(mào)、農(nóng)機(jī)、交警的聯(lián)系,大力發(fā)展機(jī)動(dòng)車保險(xiǎn)、農(nóng)機(jī)、摩托車和交強(qiáng)險(xiǎn)業(yè)務(wù),**年度共收取拖拉機(jī)保費(fèi)123.2萬(wàn)元,收取摩托車保費(fèi)152.1萬(wàn)元。逐步建立營(yíng)銷體制,在各鄉(xiāng)村發(fā)展有一定影響力的人員作為公司保險(xiǎn)聯(lián)絡(luò)員,進(jìn)一步拓寬渠道。

四是抓好創(chuàng)新,實(shí)施“五四三”戰(zhàn)略。由于前幾年保險(xiǎn)市場(chǎng)形勢(shì)好,在帶來(lái)業(yè)務(wù)大發(fā)展的同時(shí),也使一些員工產(chǎn)生了一定的惰性。如何順應(yīng)市場(chǎng)變化拿出新招展業(yè),改變等續(xù)保、靠代辦月底結(jié)帳的老套路,這是關(guān)系到能否實(shí)現(xiàn)公司可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵。為此,公司對(duì)全員進(jìn)行了動(dòng)員,要求面對(duì)市場(chǎng)變化,適時(shí)改變?cè)械墓ぷ魉悸贰⒐ぷ髡袛?shù)、展業(yè)手段。為了鞏固原有陣地,不斷擴(kuò)展領(lǐng)域,公司推出了“五戰(zhàn)合一、四勤、三到位”發(fā)展戰(zhàn)略,積極應(yīng)對(duì)新的挑戰(zhàn)。五戰(zhàn)合一即:一是進(jìn)行陣地保衛(wèi)戰(zhàn),把遷安市境內(nèi)續(xù)保戶提前分到個(gè)人,實(shí)行目標(biāo)責(zé)任制考核,對(duì)漏網(wǎng)車輛采取全員跟進(jìn)二次動(dòng)員續(xù)保;二是進(jìn)行攻堅(jiān)戰(zhàn),對(duì)大的車險(xiǎn)保戶逐個(gè)走訪密切關(guān)系,深入了解他們的想法,做好解釋工作,在理解中求發(fā)展、固根基;三是進(jìn)行關(guān)系戰(zhàn),利用戰(zhàn)友關(guān)系、老鄉(xiāng)關(guān)系、同學(xué)關(guān)系等廣泛布網(wǎng),撒大網(wǎng)獲取車源信息,及時(shí)到位做工作;四是采取追車戰(zhàn),發(fā)現(xiàn)購(gòu)車人就安排專人緊盯不放、全程跟進(jìn),幫助辦手續(xù)起牌照,直至實(shí)現(xiàn)保費(fèi)劃轉(zhuǎn)為止;五是進(jìn)行信息情報(bào)戰(zhàn),全員動(dòng)員人人留心,廣泛獲取各保險(xiǎn)主體在遷安活動(dòng)情況,有針對(duì)性地做工作,收集他們的保單條款研究對(duì)比、科學(xué)解釋、以長(zhǎng)擊短。四勤即:勤聯(lián)系,建立廣泛的聯(lián)系,廣泛收集信息,做到有的放失;勤走訪,與保戶建立密切的關(guān)系,與保戶真誠(chéng)交朋友,建立廣泛的友誼;勤出動(dòng),克服惰性心理,不在公司坐等保費(fèi),而是勤出去,積極尋找新保源;勤思考,面對(duì)新的市場(chǎng)形勢(shì),多想辦法占領(lǐng)市場(chǎng)。三到位即:大范圍深度展業(yè)到位,立足遷安、發(fā)展遷安人保財(cái)險(xiǎn);服務(wù)態(tài)度、服務(wù)質(zhì)量到位,用優(yōu)質(zhì)的服務(wù)占領(lǐng)市場(chǎng);動(dòng)員、公關(guān)到位,要有新的招數(shù),規(guī)范自身業(yè)務(wù),以誠(chéng)待人。通過(guò)這些有效手段既實(shí)現(xiàn)了續(xù)保增值,又能夠及時(shí)開發(fā)新戶,以增補(bǔ)欠,最大限度地確保了公司業(yè)務(wù)穩(wěn)定發(fā)展。

查看全文

(人大秘書)個(gè)人總結(jié)

一年來(lái),在常委會(huì)黨組的領(lǐng)導(dǎo)下,在機(jī)關(guān)全體同志特別是研究各位同志的幫助和支持下,立足現(xiàn)職崗位,圍繞中心任務(wù),認(rèn)真學(xué)習(xí),扎實(shí)工作,與時(shí)俱進(jìn),開拓創(chuàng)新,較好地完成了各項(xiàng)工作任務(wù),為市十五屆人大及其人大常委會(huì)依法行使職權(quán)提供了及時(shí)有效的服務(wù)。概括起來(lái),主要有三個(gè)方面的成績(jī):

一、狠抓自身學(xué)習(xí),政治素養(yǎng)和工作能力有了一定提高。一年來(lái),我始終按照上級(jí)的要求和工作需要,把學(xué)習(xí)擺在重要地位。在機(jī)關(guān)黨支部和各位秘書長(zhǎng)的組織下,我積極參加集體學(xué)習(xí)活動(dòng),系統(tǒng)地學(xué)習(xí)了“三個(gè)代表”重要思想、黨的十六大和十六屆三中全會(huì)精神。通過(guò)學(xué)習(xí),使自己的理想信念更加堅(jiān)定,世界觀、人生觀和價(jià)值觀更加明確。特別是通過(guò)學(xué)習(xí)十六大和十六屆三中全會(huì)精神,我對(duì)新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體的施政綱領(lǐng)有了更加清晰的認(rèn)識(shí),對(duì)我國(guó)的國(guó)家體制、組織形式和執(zhí)政方式有了更加深入的理解,從而進(jìn)一步明確了今后的發(fā)展方向和任務(wù)目標(biāo),堅(jiān)定了完善人民代表大會(huì)制度的信心和決心。在集體學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,我將更多的時(shí)間用于個(gè)人自學(xué)。一年來(lái),我利用工作之余,認(rèn)真學(xué)習(xí)了部分法律法規(guī),學(xué)習(xí)了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)方面的有關(guān)知識(shí),增強(qiáng)了適應(yīng)形勢(shì)變化的能力和駕馭工作局面的能力。同時(shí)堅(jiān)持學(xué)中干、干中學(xué),結(jié)合開展人大工作,重溫了有關(guān)公文寫作、對(duì)上宣傳、調(diào)研信息等方面的基本知識(shí),使自已的服務(wù)水平得到提高,為勝任本職工作打下了基礎(chǔ)。

二、扎實(shí)開展工作,為人大及其常委會(huì)提供了較高水平的服務(wù)。根據(jù)工作分工,我與綜合文字材料組的同志們一道,認(rèn)真做好各項(xiàng)文字材料的起草工作。一年來(lái),圍繞人大及其常委會(huì)不同階段的工作重點(diǎn),我們先后組織起草了七次常委會(huì)會(huì)議的程序、講話和其它綜合材料,組織籌備了十二次主任會(huì)議并形成了四份主任會(huì)議紀(jì)要,參與組織了全市人大工作會(huì)議并主持起草了市委書記講話、市委有關(guān)決定和整個(gè)會(huì)議程序,負(fù)責(zé)起草了人大常委會(huì)2003年工作計(jì)劃和2004年人代會(huì)工作報(bào)告,編制印發(fā)了6期《××人大工作》。工作中,堅(jiān)持抓早字、爭(zhēng)主動(dòng),善始善終地完成任務(wù),確保不誤時(shí)、不誤事;堅(jiān)持高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求,每個(gè)環(huán)節(jié)都做到一絲不茍,確保高質(zhì)量、高水平。尤其在籌備市十五屆人大二次會(huì)議期間,我們?cè)趯?duì)所承辦的人代會(huì)報(bào)告認(rèn)真研究起草的基礎(chǔ)上,根據(jù)領(lǐng)導(dǎo)要求先后進(jìn)行了20多次修改,確保讓領(lǐng)導(dǎo)滿意。同時(shí),在人大宣傳工作上,本著質(zhì)量并重的原則,積極向省內(nèi)外的新聞媒體投稿,宣傳我市的人大工作和人大制度建設(shè),取得了較大成效。全年共在濰坊市以上新聞媒體發(fā)表稿件百余篇,所編輯的內(nèi)部刊物《××人大工作》,質(zhì)量不斷提高,內(nèi)容更加豐富,成為宣傳我市人大工作的一個(gè)重要窗口和陣地。

三、加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng),保持了廉潔自律的良好形象。一年來(lái),認(rèn)真貫徹執(zhí)行黨中央、省市委關(guān)于廉政建設(shè)的規(guī)定,帶頭嚴(yán)格執(zhí)行廉政規(guī)定,抵制腐朽思想的侵蝕,做到一身正氣,兩袖清風(fēng)。認(rèn)真執(zhí)行廉政建設(shè)責(zé)任制,自覺(jué)構(gòu)筑防腐拒變的心里防線,做到老老實(shí)實(shí)做人,清清白白做事。堅(jiān)持以身作則,潔身自好,公道正派,表里如一,用自己的實(shí)際行動(dòng)維護(hù)人大機(jī)關(guān)的權(quán)威和形象。在日常工作生活中,嚴(yán)格自我管理、自我約束、自我監(jiān)督,“每日三省吾身”,時(shí)常檢查自己的言行,自重、自省、自警、自勵(lì),時(shí)時(shí)事事嚴(yán)格要求,始終做到不貪不占。思想上時(shí)刻牢記黨的宗旨,把群眾答應(yīng)不答應(yīng)、贊成不贊成、高興不高興、滿意不滿意作為工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),積極實(shí)踐權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀的“新三民主義”,保持了一名共產(chǎn)黨員的良好形象。

總之,過(guò)去的一年,是勤奮進(jìn)取,開拓創(chuàng)新的一年,自己做了一些工作,取得了一定成績(jī),但同時(shí)也存在著一些差距和不足。在今后的工作中,我將繼續(xù)以“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),不斷發(fā)揚(yáng)成績(jī),克服不足,與時(shí)俱進(jìn),開拓進(jìn)取,不斷開創(chuàng)人大工作的新局面。

查看全文