融媒體范文

導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫(xiě)好一篇融媒體，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

網(wǎng)站搶了電視的收視率，有啥好一驚一乍的？

大勢(shì)所趨，對(duì)電視臺(tái)來(lái)說(shuō)，這樣的心理準(zhǔn)備早已有之，或許不忿的只是這一刻來(lái)得太迅猛了些。去年以來(lái)的諸多數(shù)據(jù)證明，網(wǎng)絡(luò)視頻吸引的已不僅僅是80、90后群體，再加上與日俱增的網(wǎng)絡(luò)、電視大劇同步首播（所謂首播，一旦搬到網(wǎng)上便不再是稀缺資源），都讓電視臺(tái)頭痛不已。

目前來(lái)看，30萬(wàn)每集的網(wǎng)站購(gòu)劇費(fèi)用畢竟還是占極少數(shù)。其實(shí)，電視臺(tái)強(qiáng)硬壟斷首播市場(chǎng)并非不可實(shí)現(xiàn)，價(jià)高者勝出，也符合市場(chǎng)規(guī)律。不過(guò)以年初至今PPlive、迅雷等視頻網(wǎng)站圈錢的速度，網(wǎng)絡(luò)版權(quán)費(fèi)用瘋漲的勢(shì)頭，這種壟斷能維系多久就不得而知了。

三網(wǎng)融合正積極推進(jìn)，今年將加快電臺(tái)電視臺(tái)數(shù)字化，加快有線網(wǎng)絡(luò)大容量、雙向交互升級(jí)改造和網(wǎng)絡(luò)整合，擴(kuò)大下一代廣播電視網(wǎng)試點(diǎn)，加快無(wú)線數(shù)字化，全面推廣電影數(shù)字化。但推進(jìn)過(guò)程中需要解決的種種難題還需假以時(shí)日。

回頭看，以往人們愛(ài)說(shuō)的是衛(wèi)視間競(jìng)爭(zhēng)慘烈，現(xiàn)今恐怕要說(shuō)電視與網(wǎng)絡(luò)是冤家對(duì)頭，而在三網(wǎng)融合實(shí)現(xiàn)前的一段過(guò)渡時(shí)期也許就沒(méi)有純電視了，用前陣兒開(kāi)始流行的一個(gè)詞匯來(lái)說(shuō)，那叫“融媒體”。

“融媒體”――這概念造得好，唬的人一愣一愣的，以為出了個(gè)“神馬”新東西。說(shuō)白了，無(wú)非是已經(jīng)嚷嚷了好幾年的“新媒體、傳統(tǒng)媒體相融合”的縮略語(yǔ)。它在百度上的名詞解釋是“充分利用媒介載體，把廣播、電視、報(bào)紙、互聯(lián)網(wǎng)等既有共同點(diǎn)，又存在互補(bǔ)性的不同媒體，在人力、內(nèi)容、宣傳等方面進(jìn)行全面整合，實(shí)現(xiàn)‘資源通融、內(nèi)容兼融、宣傳互融、利益共融’的新型媒體。”

不過(guò)，作為普通消費(fèi)者，想必很少有人會(huì)真正關(guān)心類似新概念的“深?yuàn)W”涵義。終端所帶來(lái)的最終感受，才為人們所在意。

我已經(jīng)很久沒(méi)有老老實(shí)實(shí)在電視前看完一部電視劇。網(wǎng)絡(luò)視頻最讓我愉悅的一件事兒就是，終于擺脫了電視的“填鴨式”灌輸。除了工作所需，在網(wǎng)上看電視劇漸已成習(xí)慣，沒(méi)有沒(méi)完沒(méi)了的廣告，隨時(shí)回放、快進(jìn)，高興或不高興都可以在視頻頁(yè)面評(píng)論、嘀咕幾句。

篇2

【關(guān)鍵詞】接地氣 區(qū)域媒體 融媒體

一、接地氣才能解決“為了誰(shuí)、依靠誰(shuí)、我是誰(shuí)”的問(wèn)題

強(qiáng)調(diào)，新聞媒體要“牢記社會(huì)責(zé)任，不斷解決好‘為了誰(shuí)、依靠誰(shuí)、我是誰(shuí)’的根本問(wèn)題”。總書(shū)記還對(duì)新聞媒體工作者提出要求：“新聞戰(zhàn)線的同志也要接地氣、深入基層，這樣才能了解真實(shí)的情況。”“接地氣、深入基層”的要求，為媒體解決“為了誰(shuí)、依靠誰(shuí)、我是誰(shuí)”的問(wèn)題指明了方向。

近年來(lái)，面對(duì)新媒體的沖擊，不少平面媒體自亂陣腳，丟掉了接地氣的傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)，表現(xiàn)為：減少了本土新聞的比重，內(nèi)容原創(chuàng)性不足；大量使用網(wǎng)絡(luò)稿件，報(bào)道的同質(zhì)化嚴(yán)重；過(guò)分追求信息量，快餐化傾向明顯。媒體從業(yè)者的行為，亦有許多需要改正之處，比如，部分采編人員習(xí)慣于跑會(huì)議、拿材料，對(duì)黨委政府的政策精神、決策部署不能采用老百姓能夠理解的方式進(jìn)行傳播，官話、套話較多；在信息資源、信息選擇、信息傳播渠道等方面，仍有“自家說(shuō)了算”的優(yōu)越感，居高臨下或自?shī)首詷?lè)；簡(jiǎn)單地將報(bào)紙上的新聞報(bào)道搬到新媒體平臺(tái)上，不考慮新媒體的傳播規(guī)律和新媒體用戶的接受心理及閱讀習(xí)慣。

江蘇省靖江市《靖江日?qǐng)?bào)》的直接受眾，主要是生活、工作在靖江范圍內(nèi)的人群和對(duì)靖江市的資訊、服務(wù)感興趣的人士，他們是《靖江日?qǐng)?bào)》的主要服務(wù)對(duì)象。可以說(shuō)，他們既是新聞和資訊的創(chuàng)造者，也是新聞的消費(fèi)者、經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的承接者。因此，摸清他們的需求就非常重要。目前，《靖江日?qǐng)?bào)》的用戶中，黨政機(jī)關(guān)干部、文教衛(wèi)生行業(yè)從業(yè)人員、企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理人員、城鄉(xiāng)社區(qū)居民約各占四分之一。他們關(guān)心城市發(fā)展、創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新、自身進(jìn)步、子女成才等方面資訊，因此，《靖江日?qǐng)?bào)》堅(jiān)持采取“本土新聞+周刊”的版面布局。在本土新聞的采集方面，主動(dòng)深入受眾、了解社情民意，發(fā)現(xiàn)社會(huì)問(wèn)題、引導(dǎo)社會(huì)輿論。近年來(lái)，《靖江日?qǐng)?bào)》先后策劃了《記者鄉(xiāng)村行》《記者社區(qū)行》《記者企業(yè)行》等新聞報(bào)道，采用故事化、體驗(yàn)式報(bào)道方式采寫(xiě)了一大批來(lái)自基層的鮮活作品，受到讀者好評(píng)；推出《對(duì)話驥商》《靖江驕傲》《靖江好人》《創(chuàng)業(yè)故事匯》等多個(gè)人物報(bào)道專欄，報(bào)道各個(gè)層面的典型人物，其中的優(yōu)秀報(bào)道還結(jié)集出版發(fā)行，實(shí)現(xiàn)了新聞的多次傳播，贏得了受眾的關(guān)注。

在周刊建設(shè)上，《靖江日?qǐng)?bào)》圍繞健康養(yǎng)生、生活出行、教育成才、地域人文等設(shè)置周刊版面，滿足受眾的個(gè)性化需求。2016年7月1日起，《靖江日?qǐng)?bào)》實(shí)施新一輪改版，再次優(yōu)化版面布局，增加本土新聞版面比重，增設(shè)《面孔》《現(xiàn)場(chǎng)》《熱線》《調(diào)查》《幫忙》等版面，專刊副刊版面也大量增加了本土題材稿件和本土作者稿件。

二、接地氣是縣市區(qū)域媒體的競(jìng)爭(zhēng)法寶

從某種意義上說(shuō)，傳媒產(chǎn)業(yè)是注意力經(jīng)濟(jì)，失去了用戶的注意，媒體的生存必然步入困境。當(dāng)前，用戶日益呈現(xiàn)分眾化、差異化態(tài)勢(shì)，不同的人有著不同的信息需求，閱讀習(xí)慣和接受心理也l生了深刻變化。但對(duì)地市、縣市區(qū)域范圍內(nèi)的人群來(lái)說(shuō)，他們對(duì)本地發(fā)展變革的關(guān)心是始終如一的，他們的家鄉(xiāng)情懷是不變的。從調(diào)查和統(tǒng)計(jì)的數(shù)據(jù)來(lái)看，《靖江日?qǐng)?bào)》的用戶主要集中在靖江本地，網(wǎng)站的市外用戶中有很大比例來(lái)自南京、上海、北京、武漢等靖江籍在校大學(xué)生、定居人士較多的城市，微信和客戶端的用戶構(gòu)成也有這樣的情況。這符合用戶了解新聞和信息的接近性原則，人們總是更關(guān)注與自己地域、心理、利益接近的資訊。

近年來(lái)，部分省級(jí)晚報(bào)、都市報(bào)訂戶數(shù)下降，一個(gè)重要原因就是用戶分散、需求差異大，省級(jí)晚報(bào)、都市報(bào)難以滿足用戶的接近性需求。對(duì)區(qū)域報(bào)來(lái)說(shuō)，要謀求發(fā)展，就要更好、更快捷地將地方黨委政府的聲音、改革發(fā)展的成就、事關(guān)群眾切身利益的政策舉措等，通過(guò)生動(dòng)的形式、多樣的手段、便捷的途徑傳遞給讀者。區(qū)域報(bào)只有與讀者貼得緊，最大程度滿足讀者的需求，才能守好輿論陣地，贏得注意力和競(jìng)爭(zhēng)力。

接地氣，需要媒體報(bào)道讀者感興趣的新聞，采取讀者樂(lè)于接受的方式。靖江日?qǐng)?bào)社與讀者建立了便捷溝通的機(jī)制、無(wú)障礙聯(lián)絡(luò)平臺(tái)，定期邀請(qǐng)讀者探討新聞選題、共議報(bào)道方式，并借助新媒體平臺(tái)迅速接收用戶信息、回應(yīng)用戶意見(jiàn)，拉近了與用戶之間的情感距離。在策劃重點(diǎn)報(bào)道、主題宣傳時(shí)，嘗試采用開(kāi)放式采訪、全程推廣的傳播方式，通過(guò)事件當(dāng)事人敘述、市民參與采訪體驗(yàn)等方法，讓當(dāng)事人、讀者和記者一起“生產(chǎn)”新聞，新聞作品變得鮮活生動(dòng)、富有人情味，吸引了讀者自發(fā)幫助轉(zhuǎn)發(fā)、傳播。在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)方面，從靖江市民需求出發(fā)，不斷策劃推出市民喜愛(ài)的活動(dòng)。比如，靖江日?qǐng)?bào)社連續(xù)四年與一個(gè)邊緣鎮(zhèn)聯(lián)辦桃花節(jié)并逐步升級(jí)為旅游文化節(jié)，這個(gè)活動(dòng)踏準(zhǔn)了鄉(xiāng)鎮(zhèn)發(fā)展旅游文化產(chǎn)業(yè)的節(jié)奏，滿足了市民尋找本地鄉(xiāng)村游景點(diǎn)的需求，在收獲經(jīng)濟(jì)效益的同時(shí)更收獲了各鎮(zhèn)、部門對(duì)靖江日?qǐng)?bào)社文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)策劃能力的信任。現(xiàn)在，靖江市的工會(huì)、婦聯(lián)和園區(qū)、鎮(zhèn)等紛紛找到報(bào)社，合作打造外宣產(chǎn)品，聯(lián)辦文化活動(dòng)。

三、接地氣需要提升融合發(fā)展的能力

接地氣，光有理念和決心還不行。在融媒體時(shí)代，還必須具備綜合利用新媒體、新技術(shù)、新手段、新平臺(tái)融合發(fā)展的能力。

《靖江日?qǐng)?bào)》緊跟媒體技術(shù)變革潮流，不斷加大新媒體建設(shè)、投入力度，已經(jīng)形成了包括報(bào)紙、網(wǎng)站、微博、微信、客戶端和戶外媒體等在內(nèi)的多平臺(tái)傳播格局，并入駐今日頭條等信息平臺(tái)；積極探索傳統(tǒng)媒體和新興媒體的融合，抓住“融為一體、合而為一”這個(gè)關(guān)鍵，全力改造新聞采集、加工、流程，盡快從“相加”邁向“相融”，新媒體主攻突發(fā)新聞，報(bào)紙主攻深度報(bào)道和解釋性新聞，將單一媒體的競(jìng)爭(zhēng)力轉(zhuǎn)化為全媒體的共同競(jìng)爭(zhēng)力。2016年4月26日，江蘇省消防總隊(duì)和靖江市委市政府為靖江德橋倉(cāng)儲(chǔ)公司火災(zāi)事故中犧牲的烈士朱軍軍舉行追悼會(huì)。《靖江日?qǐng)?bào)》事先進(jìn)行了全媒體的策劃，調(diào)集12名文字、攝影記者到現(xiàn)場(chǎng)采訪，在靖江網(wǎng)、靖江日?qǐng)?bào)微博微信、客戶端等多個(gè)平臺(tái)進(jìn)行了傳播，新媒體僅當(dāng)天的閱讀總量就超過(guò)40萬(wàn)，閱讀量達(dá)到報(bào)紙訂戶數(shù)的10倍。

篇3

【關(guān)鍵詞】融媒體 電視媒體 傳播新思路 分析

隨著互聯(lián)網(wǎng)及其信息技術(shù)的不斷普及與革新，消費(fèi)者在接受媒體信息資源的方式上開(kāi)始日益呈現(xiàn)出碎片化趨勢(shì)，這種變化加速了媒體之間的融合趨勢(shì)。融媒體時(shí)代已經(jīng)來(lái)臨，媒體之間的組合形式開(kāi)始向著立體化、深入化的方向發(fā)展，成為社會(huì)群眾關(guān)注的焦點(diǎn)。在此背景下，電視媒體的發(fā)展開(kāi)始受到了較大的沖擊，人們生活中越來(lái)越與互聯(lián)網(wǎng)等新型媒體無(wú)法分離，而電視媒體要想獲得更多的市場(chǎng)份額，就必須進(jìn)行傳播新思路的研究。

一、融媒體時(shí)代下的電視傳播媒介特點(diǎn)

媒體融合這一概念是1978年葛洛龐帝所提出的，人們自此開(kāi)始從一種融合的角度關(guān)心傳播形態(tài)的發(fā)展。現(xiàn)階段融媒體自互聯(lián)網(wǎng)的普及態(tài)勢(shì)下更加深入人心，開(kāi)始受到各個(gè)傳播媒介的重視。融媒體指的是媒體從一種單一的傳播方式轉(zhuǎn)換為一種將媒體介質(zhì)之間隔斷打破的方式，任何的媒體都可以利用融媒體的傳播與表現(xiàn)形式，含有文字、圖片、視頻、音頻等多種方式相結(jié)合的媒體融合，進(jìn)行新聞資源信息的多維度、直觀性、多時(shí)空傳播，實(shí)現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)、電視、報(bào)紙與廣播等新媒介與傳統(tǒng)媒體的有效融合。在融媒體的時(shí)代背景下，所有傳播媒介開(kāi)始趨向于一種自由化與平等化的態(tài)勢(shì)，所有的傳播媒介與用戶都是融媒體的重要一環(huán)，微媒體與自媒體等傳播介質(zhì)形式開(kāi)始不斷出現(xiàn)，使得新聞信息的傳播更加具有平等性與高度參與性。融媒體背景下的電視傳播這一媒介也有了一定的更新，呈現(xiàn)出一種電視媒體融合的態(tài)勢(shì)。

數(shù)字電視是融媒體背景下電視媒體發(fā)展的重要部分，指的是電視信號(hào)的處理、接收與發(fā)射等過(guò)程中利用數(shù)字信號(hào)的傳播系統(tǒng)或設(shè)備，能夠?qū)崿F(xiàn)受眾的高段清晰畫(huà)面形成，通過(guò)電視與網(wǎng)絡(luò)的有效連接，能夠?qū)崿F(xiàn)觀眾的主動(dòng)性點(diǎn)播模式，有效突破電視節(jié)目播出時(shí)間的限制。交互式的網(wǎng)絡(luò)電視，通過(guò)移動(dòng)寬帶的利用，以家庭的電視或者電腦作為其播放的一種終端設(shè)備，集多媒體、網(wǎng)絡(luò)與通信等多種技術(shù)為一體，通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)寬帶的形式向用戶提供多種交互的數(shù)字媒體相關(guān)服務(wù)。移動(dòng)電視通過(guò)數(shù)字相關(guān)技術(shù)，利用數(shù)字信號(hào)與地面接收技術(shù)實(shí)現(xiàn)電視節(jié)目的播放，其顯著的特點(diǎn)就是接收方式上的移動(dòng)狀態(tài)，在時(shí)速不超過(guò)120公里的交通工具中，依然能夠保證信號(hào)的清晰與穩(wěn)定，能夠讓受眾在旅途中獲取電視節(jié)目，利用網(wǎng)絡(luò)與手機(jī)電視的一種電視播放形式，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)的連接，實(shí)現(xiàn)隨時(shí)觀看電視節(jié)目，為用戶帶來(lái)了巨大的便利。在融媒體這一背景下，電視的傳播不再僅僅局限于被動(dòng)的、單向的信息輸出，而應(yīng)在此背景的驅(qū)動(dòng)下尋求新的發(fā)展與突破。

二、融媒體時(shí)代下電視媒體傳播的新思路探索

多元化電視傳播媒介，實(shí)現(xiàn)電視和新型媒體的融合性傳播。在融媒體這一背景下，多種媒介傳播形式開(kāi)始不斷融合，推動(dòng)了電視內(nèi)容的橫向性發(fā)展。電視的傳播除了“內(nèi)容為王”這一優(yōu)勢(shì)之外，還需要注重對(duì)媒介方式的拓展，實(shí)現(xiàn)渠道和內(nèi)容的雙向發(fā)展。電視媒體需要通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)、移動(dòng)技術(shù)與數(shù)字技術(shù)，不斷關(guān)注并趨同多元化的媒體，不斷實(shí)現(xiàn)媒介的有效拓展。電視傳播還可以在互聯(lián)網(wǎng)用戶中著手，拓展其手機(jī)端以及PC端的業(yè)務(wù)。比如開(kāi)設(shè)電視頻道的網(wǎng)絡(luò)端口，通過(guò)引進(jìn)其他臺(tái)的優(yōu)秀節(jié)目，實(shí)現(xiàn)手機(jī)受眾的關(guān)注，創(chuàng)建并完善手機(jī)的TV客戶端，做到節(jié)目?jī)?nèi)容的電視宣傳和推送傳播。

注重電視內(nèi)容傳播的交互性，不斷增強(qiáng)用戶的參與度。傳統(tǒng)的電視媒介是一種單向性的內(nèi)容傳播，用戶只能夠被動(dòng)地接受電視內(nèi)容。在融媒體這一時(shí)代背景下，用戶自身的主動(dòng)形式更加明顯，實(shí)現(xiàn)了個(gè)人對(duì)電視節(jié)目的自主性選擇，同時(shí)也能夠?qū)崿F(xiàn)與節(jié)目的實(shí)時(shí)互動(dòng)。因此，電視節(jié)目的媒體人，應(yīng)當(dāng)充分將用戶偏好與關(guān)注進(jìn)行收集并研究，時(shí)刻關(guān)注用戶的互動(dòng)與反饋信息，不斷完善收視的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和體系，通過(guò)建立評(píng)價(jià)體系實(shí)現(xiàn)電視內(nèi)容的供給完善。如在2016年浙江衛(wèi)視播出的《奔跑吧兄弟4》第9期節(jié)目中，節(jié)目組將“撕名牌”這一環(huán)節(jié)的主動(dòng)權(quán)交予微博的網(wǎng)友，這種互動(dòng)形式是一個(gè)成功的嘗試，實(shí)現(xiàn)了生產(chǎn)者與受眾之間的積極良性互動(dòng)，是實(shí)現(xiàn)電視內(nèi)容增值的重要手段。

建立一種以版權(quán)為基礎(chǔ)的電視內(nèi)容多屏播放路徑。融媒體時(shí)代下媒介傳播方式的多元化特征，促使了電視內(nèi)容的版權(quán)相互融合。電視媒體在此背景下的發(fā)展需要做到以下兩個(gè)方面：立足自身本質(zhì)面向網(wǎng)絡(luò)的縱向性延伸；傳統(tǒng)電視及各類網(wǎng)絡(luò)媒體的一種橫向性聯(lián)合。電視媒體是內(nèi)容和版權(quán)的生產(chǎn)者，而除了電視端的播出與推送之外，網(wǎng)絡(luò)媒體的多屏化播出也是其重要輸出形式，成了對(duì)電視端播出內(nèi)容的推送，還包括網(wǎng)絡(luò)媒體內(nèi)容的多屏播放。

近年來(lái)，百度、阿里巴巴以及騰訊、新浪等網(wǎng)絡(luò)大媒體平臺(tái)，開(kāi)始注重電視版權(quán)內(nèi)容的引進(jìn)，以其優(yōu)質(zhì)的電視資源吸引互聯(lián)網(wǎng)的用戶，以提高其網(wǎng)絡(luò)觀眾的占有率。在這種理念和形式的影響下，版權(quán)基礎(chǔ)電視內(nèi)容正在網(wǎng)絡(luò)客戶端上全速發(fā)展。比如浙江衛(wèi)視與各個(gè)視頻網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的合作，將其綜藝節(jié)目授權(quán)到網(wǎng)站中進(jìn)行播出，網(wǎng)站平臺(tái)通過(guò)購(gòu)買版權(quán)的形式實(shí)現(xiàn)內(nèi)容的播放，有力地提升其影響力，是實(shí)現(xiàn)電視和網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)雙贏的重要舉措。隨著版權(quán)市場(chǎng)的不斷拓展，版權(quán)內(nèi)容開(kāi)始在媒體中呈現(xiàn)出其核心地位，傳統(tǒng)電視在融媒體這一背景下，更是需要建立一種以版權(quán)內(nèi)容為中心的傳播路徑。

結(jié)束語(yǔ)

網(wǎng)絡(luò)數(shù)字技術(shù)的不斷發(fā)展，使得電視新聞的傳播媒介開(kāi)始受到巨大沖擊，形成一種新型媒體和傳統(tǒng)媒體的激烈競(jìng)爭(zhēng)態(tài)勢(shì)，電視新聞媒體要想在媒體市場(chǎng)中占有一席之地，就必須要增強(qiáng)其核心競(jìng)爭(zhēng)力，積極實(shí)施創(chuàng)新戰(zhàn)略，實(shí)現(xiàn)傳播效果與經(jīng)濟(jì)效益的最大化。

篇4

結(jié)合當(dāng)前工作需要，的會(huì)員“gaozy789”為你整理了這篇融媒體中心周工作小結(jié)范文，希望能給你的學(xué)習(xí)、工作帶來(lái)參考借鑒作用。

【正文】

一、開(kāi)展主題報(bào)道

召開(kāi)采編會(huì)議，進(jìn)一步動(dòng)員部署《習(xí)習(xí)春風(fēng)暖人心》主題報(bào)道任務(wù)。《偉大歷程 磐安記憶》刊發(fā)3篇，《紅動(dòng)磐安——磐安百年黨史》刊播1期，《奮斗百年路 啟航新征程》刊播5篇，《初心如磐跟黨走》刊發(fā)2篇。

二、做優(yōu)專題專欄

各平動(dòng)，做好全域旅游發(fā)展大會(huì)暨“雙創(chuàng)”工作動(dòng)員會(huì)新聞報(bào)道，專題片《山里的世界很精彩》在大會(huì)上播放。《磐安記憶》系列微紀(jì)錄片播出1期，點(diǎn)擊量超13萬(wàn)人次。

三、完成活動(dòng)錄制

多部室協(xié)同配合，完成“5·22”國(guó)際生物多樣性日浙江主場(chǎng)活動(dòng)錄制工作。第一時(shí)間向上級(jí)媒體推送稿件，擴(kuò)大活動(dòng)影響力。

四、推進(jìn)項(xiàng)目建設(shè)

與音頻設(shè)備、舞美置景等公司做好對(duì)接，廣播可視化融媒體直播系統(tǒng)改造項(xiàng)目進(jìn)入實(shí)施階段。

篇5

在信息技術(shù)發(fā)展背景下，融媒體時(shí)代得以出現(xiàn)，這在改變傳統(tǒng)傳媒行業(yè)的基礎(chǔ)上，為傳媒行業(yè)的創(chuàng)新發(fā)展提供了途徑。報(bào)紙作為傳統(tǒng)傳媒行業(yè)的基礎(chǔ)模式，其在信息技術(shù)的沖擊下，遇到了紙媒發(fā)展的最困難時(shí)期，在這種情況下，報(bào)紙編輯必須要發(fā)揮出自己的先進(jìn)性作用，結(jié)合對(duì)融媒體模式的了解，來(lái)讓報(bào)紙?jiān)谌诿襟w時(shí)代下得以發(fā)展，文章以此為切入點(diǎn)展開(kāi)探討。

一、融媒體時(shí)代對(duì)紙媒的發(fā)展影響

從融媒體的發(fā)展模式來(lái)看，其對(duì)于紙媒的影響主要可以概括為以下幾個(gè)方面：

（一）指明未來(lái)發(fā)展方向

融媒體發(fā)展為紙媒指明了未來(lái)發(fā)展方向。在當(dāng)前的社會(huì)發(fā)展模式下，信息技術(shù)的快速發(fā)展，讓傳媒行業(yè)的基本模式出現(xiàn)了明顯的轉(zhuǎn)變。報(bào)紙作為最基礎(chǔ)的傳媒方式，其如何在信息技術(shù)資訊時(shí)代得以發(fā)展，成為了報(bào)紙傳媒謀求發(fā)展的重要道路。在這種情況下，融媒體的出現(xiàn)為報(bào)紙發(fā)展提供了機(jī)遇，讓報(bào)紙傳媒準(zhǔn)確的找到了未來(lái)發(fā)展方向。雖然，在融媒體當(dāng)中報(bào)紙?jiān)趥髅叫袠I(yè)中的地位有所下降，但其作用性并沒(méi)有因此喪失，所以說(shuō)融媒體時(shí)代的到來(lái)，為報(bào)紙傳媒指明了未來(lái)發(fā)展方向。

（二）紙媒的“救亡之路”

在現(xiàn)代傳媒事業(yè)發(fā)展背景下，紙媒遇到了前所未有的發(fā)展困境，甚至一度傳出“紙媒已死”的社會(huì)輿論，這對(duì)于紙媒來(lái)說(shuō)無(wú)疑是巨大的打擊。不可否認(rèn)網(wǎng)絡(luò)媒體隨著互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展對(duì)紙媒產(chǎn)生了重大打擊，但所謂的“紙媒已死”的言論有些言之過(guò)甚，但發(fā)展遇阻的窘境確實(shí)存在，為了避免真正遇到此種情況的出現(xiàn)，紙媒一直都在尋找著自己的“救亡之路”。在紙媒尋求解困之法時(shí)，融媒體的出現(xiàn)，成為了紙媒解困的關(guān)鍵。在融媒體模式下，報(bào)紙?jiān)趥髅叫袠I(yè)當(dāng)中的價(jià)值得以充分落實(shí)，同時(shí)融媒體又賦予了其新的功能和價(jià)值，這讓報(bào)紙實(shí)現(xiàn)了“新生”。

3.提升資訊時(shí)效性

提升資訊的時(shí)效性是融媒體為紙媒帶來(lái)的重要發(fā)展變革。傳統(tǒng)模式下，報(bào)紙有著固定的派送時(shí)間，雖然這個(gè)時(shí)間并不長(zhǎng)，但仍舊會(huì)讓資訊是有一定的時(shí)間滯后性，從當(dāng)前的信息社會(huì)發(fā)展模式來(lái)看，報(bào)紙信息的這種滯后性已經(jīng)無(wú)法滿足社會(huì)生活對(duì)資訊信息的需求。在這種情況下，融媒體的出現(xiàn)解決了信息時(shí)效性差的問(wèn)題。在融媒體當(dāng)中，互聯(lián)網(wǎng)媒體的時(shí)效性得以充分發(fā)揮，紙媒、廣播電視傳媒的滯后性因此被得以彌補(bǔ)，這讓傳媒行業(yè)工作效率實(shí)現(xiàn)了明顯的突破。除此之外，在融媒體時(shí)代當(dāng)中，互聯(lián)網(wǎng)媒體還大大拓寬了信息的來(lái)源范圍，這為豐富媒體資訊的來(lái)源帶來(lái)了重要支持。

二、融媒體時(shí)代下的報(bào)紙編輯發(fā)展對(duì)策

報(bào)紙編輯作為紙媒環(huán)境下的基礎(chǔ)工作者，其想要讓紙媒得以長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，就必須要提升自己的綜合能力，盡快適應(yīng)融媒體的發(fā)展模式，為此報(bào)紙編輯至少要在以下幾方面有所突破：

（一）樹(shù)立正確的“融媒體”觀念

樹(shù)立正確的“融媒體”觀念是對(duì)報(bào)紙編輯的基本要求。在融媒體發(fā)展模式下，報(bào)紙需要在傳統(tǒng)的髏僥J較率迪止ぷ骼砟睢⒐ぷ髂J降確矯嫻拇蔥攏以確保自己的服務(wù)能夠滿足融媒體的實(shí)際需求。在這種情況下，報(bào)紙編輯作為報(bào)社當(dāng)中的基礎(chǔ)工作中，其必須要樹(shù)立起自己的融媒體觀念，來(lái)提升自己對(duì)融媒體和報(bào)紙傳媒角色轉(zhuǎn)變的認(rèn)識(shí)，發(fā)揮出自己的價(jià)值作用，為報(bào)紙?jiān)谌诿襟w當(dāng)中的價(jià)值體現(xiàn)做出貢獻(xiàn)。為此，編輯需要不斷的進(jìn)行自我學(xué)習(xí)，不斷提升自己的思想觀念和專業(yè)素質(zhì)。在此基礎(chǔ)上，多閱讀一些與融媒體相關(guān)的資料，以提高自己對(duì)融媒體的認(rèn)識(shí)。必要情況下，可以通過(guò)參加一些專題講座，來(lái)提升自己的融媒體觀念，為自己的融媒體時(shí)代下的工作模式開(kāi)展打下良好的意識(shí)基礎(chǔ)。

（二）提升自己的“融媒體”技能

提升自己的“融媒體”技能是報(bào)紙編輯實(shí)現(xiàn)自己職業(yè)價(jià)值發(fā)揮的重要措施。在實(shí)際工作中，報(bào)紙編輯所面臨的工作種類會(huì)有明顯增多，為此報(bào)紙編輯要在自己的融媒體觀念指導(dǎo)下，去不斷的進(jìn)行專業(yè)技能的學(xué)習(xí)，以確保自己的職業(yè)水平能夠滿足融媒體發(fā)展背景下的報(bào)紙傳媒需求。在這一環(huán)節(jié)中，報(bào)紙編輯不僅要進(jìn)一步深化自己現(xiàn)有的工作能力，同時(shí)還要提升自己對(duì)廣播、電視傳媒的了解，并熟練掌握互聯(lián)網(wǎng)媒體的基本工作模式，確保自己的專業(yè)水平能夠達(dá)到融媒體對(duì)于紙媒編輯的需求，為更好的實(shí)現(xiàn)融媒體所提出的“資源共融、宣傳共融和利益共融”發(fā)展目標(biāo)提供基礎(chǔ)動(dòng)力支持。

（三）發(fā)揮自己的創(chuàng)新思維能力

融媒體作為一種創(chuàng)新性傳媒發(fā)展模式，其需要工作人員具有良好的創(chuàng)新思維能力，以確保融媒體的創(chuàng)新特點(diǎn)能夠得以發(fā)揮，為當(dāng)代傳媒事業(yè)的發(fā)展提供動(dòng)力支持。報(bào)紙編輯作為融媒體發(fā)展模式下的基礎(chǔ)工作人員，其需要在完成基礎(chǔ)工作任務(wù)的基礎(chǔ)上，通過(guò)發(fā)揮自己的創(chuàng)新思維能力，來(lái)為紙媒、融媒體尋找更好的發(fā)展機(jī)遇和空間。例如，在互聯(lián)網(wǎng)的支持下，自媒體得以迅速發(fā)展，并成為了互聯(lián)網(wǎng)當(dāng)中的重要傳媒方式，這對(duì)于報(bào)紙編輯就是一個(gè)機(jī)遇。其可以在發(fā)展本報(bào)社自媒體的基礎(chǔ)上，通過(guò)對(duì)網(wǎng)絡(luò)媒體特點(diǎn)的分析和了解，來(lái)進(jìn)一步提高報(bào)社自媒體的功能性，讓其能夠成為一個(gè)報(bào)社與群眾溝通的平臺(tái)，真正的實(shí)現(xiàn)百姓與報(bào)社的零距離溝通，讓百姓成為報(bào)紙的設(shè)計(jì)者和新聞爆料者，以此來(lái)拉近報(bào)紙與百姓之間的關(guān)系，為融媒體模式下的報(bào)紙傳媒發(fā)展提供創(chuàng)新途徑。

總結(jié)：

綜上所述，做好融媒體時(shí)代下的紙媒行業(yè)發(fā)展研究，是報(bào)紙編輯的基本工作內(nèi)容，也是實(shí)現(xiàn)報(bào)紙傳媒復(fù)興的重要措施。在實(shí)際工作中，報(bào)紙編輯要不斷的進(jìn)行自我學(xué)習(xí)，在真正的了解融媒體的基礎(chǔ)上，提高自己的思想素質(zhì)和技術(shù)水平，讓自己能夠在報(bào)紙行業(yè)發(fā)展過(guò)程中體現(xiàn)出作用，從而讓紙媒更好的適應(yīng)融媒體的發(fā)展需求，幫助報(bào)紙傳媒能夠得以健康、長(zhǎng)足的發(fā)展下去，為我國(guó)文化事業(yè)發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

參考文獻(xiàn)：

篇6

新形勢(shì)下，傳統(tǒng)媒體向融媒體形態(tài)轉(zhuǎn)型已成為必然，當(dāng)各家媒體在各自體制內(nèi)醞釀或已經(jīng)運(yùn)行著“融媒體”中心機(jī)制時(shí)，金華的宣傳部門想得更遠(yuǎn)，媒體步子走得更大，那就是從內(nèi)循環(huán)的“融媒體”體系走向外循環(huán)的“融媒體”體系，讓新媒體更大范圍地為黨委政府所用。

這個(gè)融媒體的思路就是：整合金華當(dāng)?shù)氐穆暋⑵痢?bào)、網(wǎng)、端等媒體資源，在重要會(huì)議、重大事件來(lái)臨時(shí)，化平時(shí)的互相競(jìng)爭(zhēng)為團(tuán)結(jié)合作，讓各方優(yōu)勢(shì)充分發(fā)揮，對(duì)重大事件實(shí)現(xiàn)了最大范圍最大力度的宣傳與推廣，又避免了內(nèi)耗而產(chǎn)生的資源浪費(fèi)。

浙報(bào)集團(tuán)金華分社、金華廣電總臺(tái)以及金華日?qǐng)?bào)是金華本地三家主要媒體平臺(tái)，這三大平臺(tái)里匯聚了四個(gè)廣播頻率、四個(gè)電視頻道、三家報(bào)紙、三家網(wǎng)站、三個(gè)新聞客戶端，可以說(shuō)實(shí)現(xiàn)了對(duì)金華全市的宣傳全覆蓋，當(dāng)這三家大平臺(tái)為同一個(gè)熱點(diǎn)事件在傳統(tǒng)媒體、新媒體平臺(tái)上共同發(fā)聲，可以想象它的傳播威力。而事實(shí)也證明，這樣的一個(gè)更大范圍的“融媒體平臺(tái)”建設(shè)，已經(jīng)為2016年的金華“兩會(huì)”、2017年的金華市黨代會(huì)、金華“兩會(huì)”營(yíng)造了前所未有的宣傳聲勢(shì)。

二、多媒體整合 直播發(fā)揮最大效應(yīng)

三家主流媒體分別通過(guò)“無(wú)限金華”（金華廣電）、浙江新聞（浙報(bào)金華分社）、金華新聞（金華日?qǐng)?bào)）三個(gè)客戶端、FM104.4金華之聲等，音視頻同步直播多場(chǎng)直播訪談活動(dòng)。

每場(chǎng)直播結(jié)束后，幾個(gè)客戶端把每場(chǎng)直播整理成文，歸納總結(jié)代表委員們講話的重點(diǎn)，再進(jìn)行二次傳播。浙江新聞客戶端還創(chuàng)新報(bào)道形式，通過(guò)圖文和視頻結(jié)合的方式，以“魔法日?qǐng)?bào)”為由頭，兩會(huì)期間每天播出2-3期，傳播廣泛。

金華電視臺(tái)新聞綜合頻道《金華新觀察》則對(duì)每場(chǎng)直播進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)全程錄制，充分發(fā)揮傳統(tǒng)媒體優(yōu)勢(shì)，對(duì)每一場(chǎng)直播訪談主題結(jié)合外景采訪，播出多期專題，每天一期進(jìn)行播出，同時(shí)在“無(wú)限金華”客戶端、相關(guān)微信公眾號(hào)上進(jìn)行播出預(yù)告與推送。而FM104.4金華之聲則對(duì)音頻進(jìn)行精心剪輯，在整個(gè)頻率中滾動(dòng)播出，做到收聽(tīng)全覆蓋。

據(jù)統(tǒng)計(jì)，2017市“兩會(huì)”期間，通過(guò)浙江新聞客戶端、無(wú)限金華客戶端、金華新聞客戶端等平臺(tái)收聽(tīng)收看5場(chǎng)直播的人次超百萬(wàn)。

浙江新聞客戶端推出的《兩會(huì)直播間》專欄總閱讀人次超20萬(wàn)。

每場(chǎng)直播通過(guò)無(wú)限金華APP觀看的人數(shù)有1萬(wàn)人次，通過(guò)FM104.4收聽(tīng)人群超過(guò)3萬(wàn)。通過(guò)金華之聲和行風(fēng)熱線官方微信推動(dòng)的精剪音頻點(diǎn)擊量過(guò)萬(wàn)。在《金廣早新聞》播出的融媒體直播間專欄點(diǎn)擊量1.3萬(wàn)。在金華之聲的官微“兩會(huì)專題網(wǎng)站”點(diǎn)擊量過(guò)萬(wàn)。

在金華新聞客戶端，《金華兩會(huì)直播間①：剿滅劣V類，打好攻堅(jiān)戰(zhàn)》視頻直播以及圖文播報(bào)點(diǎn)擊量突14.2萬(wàn)，《金華兩會(huì)現(xiàn)場(chǎng)直播間②解讀政府工作報(bào)告》點(diǎn)擊量達(dá)到11.8萬(wàn)。

三、深度融合 傳統(tǒng)媒體與新媒體優(yōu)勢(shì)共顯

在媒體激烈競(jìng)爭(zhēng)的當(dāng)下，新媒體崛起迅猛，其勢(shì)咄咄，它們正全方位地?cái)D壓傳統(tǒng)媒體，傳統(tǒng)媒體權(quán)威性、影響力受到前所未有的挑戰(zhàn)。如何在這樣的情勢(shì)下，揚(yáng)長(zhǎng)避短，堅(jiān)守主流媒體輿論引導(dǎo)的主導(dǎo)地位成了一個(gè)重要課題，一個(gè)關(guān)乎生死存亡的考驗(yàn)。這方面，浙報(bào)集團(tuán)金華分社、金華廣電總臺(tái)、金華日?qǐng)?bào)報(bào)業(yè)傳媒集團(tuán)通過(guò)不斷的磨合和溝通，達(dá)成了共識(shí)，那就是必須抱團(tuán)取暖，精誠(chéng)合作。

1.理念先行，形成共識(shí)。

科班學(xué)習(xí)新聞采訪學(xué)的大學(xué)生學(xué)的就是如何第一時(shí)間趕到新聞現(xiàn)場(chǎng)，第一時(shí)間挖掘到別人挖不到的新聞，剛剛?cè)肼毜男氯艘欢〞?huì)被告知，新聞靠搶，遇到好新聞一定不能讓。很多情況下，我們把這樣的趕、挖、搶，看成是以一種認(rèn)真敬業(yè)的職業(yè)素養(yǎng)，但同時(shí)，它也往往成了同行排斥，甚至是相互角力，相互做無(wú)謂損耗的現(xiàn)實(shí)。隨著互聯(lián)網(wǎng)不斷發(fā)展，傳播方式的不斷改變，傳統(tǒng)媒體所面臨激烈競(jìng)爭(zhēng)的態(tài)勢(shì)迫使我們重新思考：該如何處理好與友臺(tái)、友報(bào)的關(guān)系。很顯然，面對(duì)強(qiáng)大的新媒體，嶄新的受眾，要生存，要維護(hù)自身的利益，我們只能選擇聯(lián)合作戰(zhàn)，只能集各方力量來(lái)構(gòu)筑適應(yīng)新媒體新形勢(shì)的格局。繼續(xù)各自為陣，分散作戰(zhàn)，只能被新時(shí)代暴擊，以致尸骨無(wú)存。秉承這樣的理念，我們打破成見(jiàn)，拆除藩籬，收拾起精神，共同攜手，應(yīng)對(duì)危機(jī)。

2.精心謀劃，精細(xì)實(shí)施。

下定決心，三方聯(lián)袂，要將“資源通融、內(nèi)容兼融、傳播互融”的理念落地，化為實(shí)際的步驟和程序，我們依然要做很多工作。從前期的走訪調(diào)研，定調(diào)子，劃圈子，到報(bào)道方案的策劃，最后到精準(zhǔn)的實(shí)施，我們不知道開(kāi)了多少次碰頭會(huì)，磨合，修正，開(kāi)腦洞，不斷聚合積累，最后形成了良好的平臺(tái)。以2016年金華市兩會(huì)期間“走在前列、共建金華”大型新聞行動(dòng)為例，我們采取的是三級(jí)媒體聯(lián)動(dòng)的機(jī)制，在原有金華之聲廣播聯(lián)盟的基礎(chǔ)上，聚合了省、市、縣（市、區(qū)）三級(jí)媒體資源。該新聞行動(dòng)除了在金華廣電總臺(tái)的聲屏報(bào)網(wǎng)端各個(gè)媒體平臺(tái)播出之外，浙江之聲、浙江新聞客戶端、浙江日?qǐng)?bào)及永康、義烏、東陽(yáng)、武義、蘭溪、磐安、婺城、金東等各縣（市、區(qū)）的聲屏報(bào)網(wǎng)端也同步進(jìn)行報(bào)道，形成了媒體矩陣，進(jìn)一步擴(kuò)大了信息傳播范圍。同時(shí)，參與新聞行動(dòng)的 16家媒體集聲、屏、報(bào)、網(wǎng)、端五大平臺(tái)，采用了聲音、視頻、文字等不同的傳播介質(zhì)，根據(jù)不同媒體之所長(zhǎng)，推出直播、系列報(bào)道、訪談等各種形式，最大限度地覆蓋了不同的受眾群。

3.培育品牌 延展效益。

傳統(tǒng)媒體的優(yōu)勢(shì)之一，在于有一批具有良好美譽(yù)度，知名度和影響力的品牌。這些具有強(qiáng)大號(hào)召力的品牌是傳統(tǒng)媒體堅(jiān)守陣地的橋頭堡。在建設(shè)金華融媒體平臺(tái)的過(guò)程中，一開(kāi)始我們就將其作為一個(gè)優(yōu)秀品牌來(lái)設(shè)計(jì)來(lái)實(shí)施。一方面，我們加持了最新的傳播理念，讓先進(jìn)的思想引領(lǐng)我們前進(jìn)，另一方面，我們從人員資源配置，技術(shù)保障，到節(jié)目策劃、組織實(shí)施各個(gè)環(huán)節(jié)都做到優(yōu)質(zhì)精致，從打破新聞節(jié)目只求快不求精，只顧眼前不管未來(lái)的思維慣性，嚴(yán)肅認(rèn)真，一絲不茍做新聞，兢兢業(yè)業(yè)做品牌。盡管打造融媒體平臺(tái)的品牌建設(shè)為時(shí)不長(zhǎng)，但是，我們已經(jīng)嘗到了品牌建設(shè)的甜頭，我們已經(jīng)開(kāi)始分享品牌建設(shè)的紅利。像2016年推出的“走在前列、共建金華”大型新聞行動(dòng)已經(jīng)成為一個(gè)黨委政府宣傳主旋律的平臺(tái)。市委宣傳部副部長(zhǎng)潘江濤在批示中指出，這是一個(gè)很好的平臺(tái)，各地宣傳部門要借助這個(gè)平臺(tái)進(jìn)行宣傳。以行業(yè)或者產(chǎn)業(yè)作為緯度，展開(kāi)報(bào)道。

4.打破常規(guī) 優(yōu)勢(shì)共享。

在2016年“走在前列，共建金華”大型新聞訪談直播活動(dòng)中，我們嘗試在訪談地點(diǎn)說(shuō)選擇新的路徑，除了常規(guī)的直播間、會(huì)議室訪談之外，我們將訪談地點(diǎn)延伸到鄉(xiāng)間地頭，工廠車間。這樣的變化，絕不僅僅只是訪談地點(diǎn)的轉(zhuǎn)移，而是通過(guò)老百姓、企業(yè)的扎扎實(shí)實(shí)的參與，形成共同參與，合作共贏的局面。不但訪談更接底氣，更加生動(dòng)，效果也更加務(wù)實(shí)。

今年金華多家主流媒體的融媒體直播在創(chuàng)新方面又有了長(zhǎng)足的進(jìn)步。比如，設(shè)立媒體記者和大學(xué)生的觀察團(tuán)，在現(xiàn)場(chǎng)與嘉賓和主持人進(jìn)行交流。這一創(chuàng)新同樣取得了很明顯的成效，不但打開(kāi)了主持人、嘉賓的思路，拓展了現(xiàn)場(chǎng)交流的深度和廣度，更是現(xiàn)場(chǎng)的氣氛達(dá)到了熱烈、活躍的程度。

篇7

關(guān)鍵詞：融媒體；海南民俗文化；傳播路徑

一、引言

海南省位于我國(guó)的南部，是我國(guó)國(guó)土面積最大的省份，更是歷史上絲綢之路在南海航線中的重要站點(diǎn)。現(xiàn)階段，海南省作為我國(guó)新時(shí)代絲綢之路的五個(gè)省份之一。在這種特殊的地理位置和文化背景的影響下，海南省的文化出現(xiàn)了多元化和交互性、融匯性的特點(diǎn)。海南省的民俗文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，不僅是我國(guó)民俗文化對(duì)外傳播的重要內(nèi)容之一，更是海南省的獨(dú)特名片。在融媒體背景的影響下，民俗文化的推廣已經(jīng)被打開(kāi)了新的傳播路徑，無(wú)論是文化推廣中的對(duì)象還是環(huán)境，以及推廣渠道和推廣方法，都得到了極大程度上的改變。然而融媒體背景下的民俗文化傳播路徑，就是一個(gè)可以嘗試的選擇，提升海南省形象的同時(shí)，還能為文化產(chǎn)業(yè)帶來(lái)良好的社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益。

二、融媒體背景下海南民俗文化傳播的優(yōu)勢(shì)

（一）實(shí)現(xiàn)傳播主體多元化

按照現(xiàn)階段的發(fā)展形勢(shì)來(lái)看，海南省的民俗文化傳播方式要依靠政府部門和民間藝術(shù)組織，以及民俗文化發(fā)展者，這三者在不同角度上維護(hù)著民俗文化，推動(dòng)對(duì)外傳播。海南省的政府部門主要以文化走出省內(nèi)為傳播路線，民間藝術(shù)組織集結(jié)了大量的海南民俗文化資源，民俗文化發(fā)展者積極參與到文化傳播過(guò)程中。在現(xiàn)實(shí)中的推動(dòng)環(huán)節(jié)中，三者往往通過(guò)共同協(xié)作的方式來(lái)推動(dòng)民俗文化的對(duì)外傳播。近幾年，海南民俗文化借助不同力量實(shí)現(xiàn)了產(chǎn)業(yè)發(fā)展，并且在傳播勢(shì)頭上來(lái)看，是不容小覷的。隨著互聯(lián)網(wǎng)融媒體時(shí)代的到來(lái)，民俗文化傳播充分利用互聯(lián)網(wǎng)優(yōu)勢(shì)和特點(diǎn)，給民俗文化賦予了更多的內(nèi)容和直觀、良好的表達(dá)形式，以及強(qiáng)大的互動(dòng)性，不受地域和時(shí)間的限制等等。而且在傳播的過(guò)程當(dāng)中，受益群眾可實(shí)現(xiàn)分類，并實(shí)現(xiàn)線上與線下的活動(dòng)宣傳，提升了民俗文化的普及效果。融媒體還能為人們提供重復(fù)觀看的功能，延續(xù)了民俗文化傳播方式的有效性和空間性，最大程度發(fā)揮了融媒體背景下的民俗文化價(jià)值，可以說(shuō)融媒體是一種“病毒式”的宣傳、推廣路徑。同時(shí)，隨著信息技術(shù)和通信技術(shù)的不斷發(fā)展，很多計(jì)算機(jī)用戶轉(zhuǎn)戰(zhàn)到了移動(dòng)終端，再加上智能手機(jī)、智能設(shè)備不斷地改革換代，手機(jī)、iPad、智能手表等移動(dòng)設(shè)備，成為人們?nèi)粘Ｉ睢⒐ぷ鳌W(xué)習(xí)中不可缺少的設(shè)備，用戶在這種移動(dòng)終端的體驗(yàn)過(guò)程中，獲得了前所未有的時(shí)效性和新鮮感，活躍度明顯提高，網(wǎng)民的數(shù)量持續(xù)增加。再加上5G的問(wèn)世，融媒體為人民群眾提供了信息獲取和信息傳播的介質(zhì)，并且有廣播、書(shū)刊、電視等傳統(tǒng)媒介作為支持，無(wú)論是信息內(nèi)容的豐富度還是傳播速度，都呈現(xiàn)出了多元化特征。

（二）突破時(shí)間與空間上的局限性

在以融媒體為背景的海南民俗文化傳播過(guò)程中，最為明顯的優(yōu)勢(shì)就是突破了時(shí)間和空間上的局限性。人們的信息接收狀態(tài)無(wú)論是在時(shí)間還是空間上，都表現(xiàn)出了實(shí)時(shí)性和任意性。以人人都熟悉的一款軟件“微信”為例，這是騰訊公司的主打產(chǎn)品，更是人們?nèi)粘＝涣鳌⒒?dòng)離不開(kāi)的一項(xiàng)移動(dòng)終端APP，只要移動(dòng)終端保持電量和網(wǎng)絡(luò)，就能在微信上獲取各類資源。微信中有一個(gè)模塊的產(chǎn)品“朋友圈”，更能讓好友之間互相分享民俗文化，只要對(duì)方拿出手機(jī)，就能夠查閱到整個(gè)好友圈之內(nèi)的信息，這種方式不僅是現(xiàn)階段的民俗文化傳播突破時(shí)間與空間局限性的一種具體表現(xiàn)，更是人們接受實(shí)時(shí)信息、了解政治新聞、學(xué)習(xí)與工作中不可缺少的一種方式，對(duì)民俗文化的傳播有著明顯的價(jià)值意義。

（三）提高海南民俗文化的傳播效率

融媒體雖然是一個(gè)比較廣泛的概念，但是卻能跟著時(shí)代的發(fā)展不斷更新和優(yōu)化的技術(shù)。近年來(lái)，隨著我國(guó)移動(dòng)終端逐漸朝著5G靠近，移動(dòng)時(shí)代下人們無(wú)論是在輿論導(dǎo)向、信息傳播還是生活學(xué)習(xí)上，都打破了傳統(tǒng)媒體的定義，以跨界、融合的方式重組上新，影響構(gòu)建了當(dāng)前時(shí)代言論場(chǎng)合的生態(tài)格局，超越了傳統(tǒng)媒體的傳播方式，代表著融媒體時(shí)代已經(jīng)落地。由于移動(dòng)的便捷性和時(shí)效性，逐漸展現(xiàn)出了微型通信的特征，成為通信的主流和發(fā)展趨勢(shì)。因此，與傳統(tǒng)媒體相比較，融媒體有很多不同之處，其中值得提起的就是對(duì)民俗文化傳播效率的推動(dòng)。在融媒體時(shí)代，傳播內(nèi)容不僅追求新穎性和時(shí)效性，還強(qiáng)調(diào)了短、快、平的特點(diǎn)。很多民俗文化的引爆時(shí)間不會(huì)超過(guò)一天，如果在媒體上經(jīng)過(guò)推廣后引爆，還會(huì)比以往的50%增加30%左右，五天內(nèi)即可達(dá)到引爆率的88%。由此可見(jiàn)，融媒體的各項(xiàng)形式都在強(qiáng)調(diào)民俗文化傳播途徑的微妙之處，只要內(nèi)容精致，信息量大，就越容易獲得廣泛的關(guān)注和傳播，進(jìn)而提高海南民俗文化的傳播效率。

三、融媒體背景下海南民俗文化傳播路徑

（一）基于本土文化培育海南民俗文化的內(nèi)在動(dòng)力

在海南地區(qū)，要想使民族藝術(shù)、技藝、民俗文化以及衍生產(chǎn)品引入人文資源，都離不開(kāi)當(dāng)?shù)厝嗣竦募兪止趧?dòng)。以海南地區(qū)獨(dú)有的黎錦為例，這種料子不僅制作過(guò)程較難，而且還需要?jiǎng)趧?dòng)力進(jìn)行長(zhǎng)時(shí)間的設(shè)計(jì)和調(diào)整，才能得到最為理想的形態(tài)，而且這種勞動(dòng)付出，往往很難得到同等的經(jīng)濟(jì)回報(bào)的，所以很多年輕人不愿意從事這項(xiàng)民俗技藝。其次，雖然傳承人具有獨(dú)一無(wú)二的民俗技藝，但是缺乏現(xiàn)代化的傳播手段，無(wú)法滿足現(xiàn)代化消費(fèi)者的需要。因此，當(dāng)?shù)氐闹鞴懿块T必須要培育民俗文化的內(nèi)在動(dòng)力，為民俗文化、技藝提供傳播基金，支持當(dāng)?shù)氐拿耖g組織、博物館等利用新的融媒體傳播方式，幫助基層的技藝傳承人，并用當(dāng)代年輕人喜歡的方式向他們展現(xiàn)，為生產(chǎn)力和勞動(dòng)力注入新鮮血脈，實(shí)現(xiàn)民俗文化和技藝的傳承，解決生產(chǎn)消費(fèi)不對(duì)等的問(wèn)題。只有通過(guò)多方位的融媒體渠道進(jìn)行宣傳，才能激發(fā)民俗文化的內(nèi)在動(dòng)力，讓海南民俗文化有序、健康、穩(wěn)定的傳承和發(fā)展下去。

（二）積極引入先進(jìn)的現(xiàn)代化傳播技術(shù)手段

如果在融媒體背景下對(duì)海南的三月三、軍坡節(jié)等民俗文化進(jìn)行推廣，不僅能讓海南省的當(dāng)?shù)鼐用駷槊袼孜幕院溃€能使游客和外來(lái)人口體驗(yàn)豐富的黎族、苗族傳統(tǒng)風(fēng)俗文化。如果能充分借助融媒體背景塑造新時(shí)代的海南民俗文化形象，那么對(duì)傳承、推廣海南民俗文化，促進(jìn)海南地區(qū)的文化發(fā)展都是有著至關(guān)重要意義的。以海南黎族的民俗節(jié)日三月三為例，這個(gè)節(jié)日可能外地或者北方的朋友沒(méi)有了解過(guò)，或者說(shuō)有所耳聞，但是不知道具體的內(nèi)容以及傳承的文化是什么。其實(shí)這個(gè)節(jié)日是在海南省非常有紀(jì)念意義和傳承民俗文化意義的節(jié)日，包含了海南省各個(gè)地區(qū)的黎族文化。根據(jù)真實(shí)調(diào)查能夠發(fā)現(xiàn)，很多來(lái)到海南省旅游的朋友曾經(jīng)都被這一節(jié)日的活躍度所吸引，而且對(duì)于海南黎族民俗文化也有所認(rèn)知，但是又不完全了解。因此，引入先進(jìn)的現(xiàn)代化民俗文化傳播手段就顯得非常有必要了。當(dāng)?shù)氐膱D書(shū)館、民族文化館、博物館等文化機(jī)構(gòu)，不僅要充分展現(xiàn)出傳統(tǒng)推廣模式的優(yōu)勢(shì)，還要融入新的現(xiàn)代化技術(shù)來(lái)加大宣傳。首要目標(biāo)是把海南民族文化推廣到全國(guó)，隨后的目標(biāo)則是把海南省的民俗文化推廣到國(guó)際文化中，甚至還可以朝著申請(qǐng)非遺作為發(fā)展方向，讓更多的人了解海南地區(qū)的優(yōu)秀民俗文化，拓展海南地區(qū)的民俗文化傳播，為海南省帶來(lái)源源不斷的社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益，給當(dāng)?shù)厝嗣駧?lái)強(qiáng)烈的民族自豪感。例如可以通過(guò)走到現(xiàn)場(chǎng)的直播進(jìn)行展示，網(wǎng)民可以隨時(shí)隨地通過(guò)視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)了解海南民俗文化，并對(duì)海南民間技藝以及一些衍生的產(chǎn)品形成初步了解。另外，代表文化傳播的優(yōu)秀主播，還可以通過(guò)直播積極與網(wǎng)民互動(dòng)，分享自己親臨現(xiàn)場(chǎng)的體驗(yàn)感，給觀眾帶來(lái)一種強(qiáng)烈的身臨其境之感。用長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光去看待融媒體背景下的海南民俗文化傳播途徑，未來(lái)幾年內(nèi)，AR和VR技術(shù)一定會(huì)成為新的傳播手段，給人們帶來(lái)更加直觀、生動(dòng)的感受。同時(shí)，人們還能在評(píng)論區(qū)與其他的受眾群眾交流互動(dòng)，或者與傳播者和民俗文化繼承者進(jìn)行交流，哪怕在千里之外，也能對(duì)民俗文化形成深刻的認(rèn)知和感受，真正了解海南民俗文化的魅力。這種現(xiàn)代化傳播技術(shù)不僅為海南省民俗文化傳播打開(kāi)了新思路和新路徑，還為海南地區(qū)的民俗技藝、衍生產(chǎn)品等開(kāi)辟了一條新的發(fā)展空間。

（三）結(jié)合文化差異采用科學(xué)的傳播方式

我國(guó)地域遼闊，不同地區(qū)的民俗文化存在著一定的差異，所以如何采用科學(xué)的傳播方式，實(shí)現(xiàn)海南民俗文化的傳播，也是現(xiàn)階段必須要解決的問(wèn)題。通過(guò)真實(shí)的網(wǎng)絡(luò)調(diào)查問(wèn)卷可以看出，微信、微博、抖音、快手等社交短視頻平臺(tái)，是當(dāng)前人們了解民俗文化的主要渠道，將近80%的人們都通過(guò)融媒體來(lái)獲取信息。所以可以通過(guò)不同平臺(tái)的在線觀看人數(shù)，積累觀看用戶的大數(shù)據(jù)，逐漸形成有效的客戶群體。大數(shù)據(jù)作為新時(shí)代的產(chǎn)物，不僅有針對(duì)性的特點(diǎn)，還是一種結(jié)合文化差異的科學(xué)傳播方式，充分挖掘民俗文化，提升海南省的文化魅力。

四、結(jié)語(yǔ)

在融媒體背景下，我國(guó)已經(jīng)進(jìn)入了5G時(shí)代，如果海南省的文化部門、民間藝術(shù)組織和民俗文化傳承人能夠充分利用融媒體背景中的現(xiàn)代化推廣和傳播方式，那么不僅能使本地的民俗文化被傳播到世界各地，還能使民俗文化被人們更加深刻的認(rèn)識(shí)和了解，促進(jìn)民俗文化發(fā)展、傳承、保護(hù)的同時(shí)，為海南地區(qū)帶來(lái)源源不斷的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益，實(shí)現(xiàn)民俗文化的可持續(xù)發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]汪珍.基于融媒體的民俗文化傳播研究[J].信息記錄材料,2019(9):50-51.

[2]李婷玉,袁沁,竇川川.淺析融媒體環(huán)境下中醫(yī)香療文化傳播[J].環(huán)球市場(chǎng),2019(34):276.

[3]張武橋,黃永林.移動(dòng)互聯(lián)時(shí)代的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)對(duì)外傳播研究[J].廣西民族研究,2015(5):145-151.

篇8

強(qiáng)化意識(shí)：互聯(lián)網(wǎng)思維的轉(zhuǎn)變

融媒體時(shí)代的到來(lái)，新型媒體如雨后春筍，飛機(jī)火車甚至地鐵公交節(jié)目移動(dòng)著看，互聯(lián)網(wǎng)節(jié)目點(diǎn)播著看，手機(jī)視頻瀏覽著看、下載著玩。主持人的影響力也從演播廳延伸到電視屏幕外的多種媒介：微博的互動(dòng)、微信的推送、粉絲的管理、用戶的維護(hù)，都是主持人在融媒體時(shí)代義不容辭、需要沉入其中，又要把握分寸的工作內(nèi)容。

每天微信公眾號(hào)推送的內(nèi)容、微博賬號(hào)關(guān)注和轉(zhuǎn)發(fā)的帖子、“微社區(qū)”“微信群聊”等互動(dòng)平臺(tái)的發(fā)言，都形成了主持人形象的一部分。這種以主持人為核心的管理模式，從客觀上要求主持人不再是“演播的工具”，而是節(jié)目的“靈魂人物”與“經(jīng)營(yíng)主體”。這要求主持人必須首先從思想意識(shí)上轉(zhuǎn)變自身，與時(shí)俱進(jìn)。在業(yè)務(wù)上深入到節(jié)目運(yùn)作的方方面面，深度介入節(jié)目的策劃制作，在廣度上開(kāi)辟各種融媒體渠道。不僅要吸引觀眾，更要吸納互聯(lián)網(wǎng)用戶，建立以節(jié)目主持人為中心的觀眾群、微信群、粉絲群、朋友圈，將觀眾轉(zhuǎn)化為用戶，將忠實(shí)觀眾轉(zhuǎn)化為核心用戶。由“眾”到“人”，是融媒體時(shí)代的顯著特點(diǎn)，只有轉(zhuǎn)變互聯(lián)網(wǎng)思維，以真誠(chéng)、平等、人格化的傳播方式、交流方式、互動(dòng)方式去面對(duì)用戶，才能贏得“受眾”的歡迎和肯定。

參與互動(dòng)：玩轉(zhuǎn)全媒體游戲

主持人目前面臨的職業(yè)危機(jī)（也是機(jī)遇）實(shí)質(zhì)就是傳播力、影響力的競(jìng)爭(zhēng)。新媒體對(duì)傳統(tǒng)媒體的傳播力、影響力的挑戰(zhàn)主要體現(xiàn)在三個(gè)方面。首先，終端的表現(xiàn)有“三屏”，即手機(jī)屏、電視屏和電腦屏；其次，信息的平臺(tái)表現(xiàn)有“三動(dòng)”，即移動(dòng)、運(yùn)動(dòng)和互動(dòng)；再次，傳播形態(tài)的表現(xiàn)有“三合”，即競(jìng)合、整合和融合。多種媒體在競(jìng)爭(zhēng)中合作、在合作中磨合、在整合中融合，因此，“三屏”、“三動(dòng)”、“三合”正以無(wú)處不在的超便捷方式實(shí)現(xiàn)任何時(shí)間、任何地點(diǎn)和任何屏幕的信息消費(fèi)革命。對(duì)傳統(tǒng)電視而言，這種挑戰(zhàn)是巨大甚至顛覆性的。在這種形勢(shì)下，電視主持人要向全媒體融入，關(guān)鍵是要切入傳播的現(xiàn)狀和趨勢(shì)，深入研究新形勢(shì)下受眾的心理特點(diǎn)和接受習(xí)慣，充分運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)，全面提升自身的傳播力和影響力。主持人要善于在新的傳播游戲中制定游戲規(guī)則，做新傳播游戲的升級(jí)手。數(shù)字化引領(lǐng)下的傳媒業(yè)游戲規(guī)則的最大改變?cè)谟冢瑑?nèi)容產(chǎn)業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)已不再局限于內(nèi)容本身，它同時(shí)還涵蓋了呈現(xiàn)方式的競(jìng)爭(zhēng)、技術(shù)的競(jìng)爭(zhēng)、渠道和終端的競(jìng)爭(zhēng)、品牌的競(jìng)爭(zhēng)，綜合起來(lái)就是傳播力、影響力的競(jìng)爭(zhēng)，這是一個(gè)包含傳播的信息量、傳播的速度與精度、信息的覆蓋面以及效果的綜合競(jìng)爭(zhēng)。

我們從前出一個(gè)節(jié)目首先要求內(nèi)容一定要好，品質(zhì)一定要高，幾個(gè)領(lǐng)導(dǎo)、編導(dǎo)滿意后播出完事，至于誰(shuí)在看、多少人看沒(méi)人管。相比之下互聯(lián)網(wǎng)更了解用戶的需求，不但知道為用戶提供什么內(nèi)容，更可以快速獲知用什么方式傳遞更受歡迎。這種更高的用戶黏性，對(duì)傳統(tǒng)媒體也非常重要，互聯(lián)網(wǎng)被合理運(yùn)用就等于有了一個(gè)將受眾變成用戶有效途徑。我們要不斷拿出游戲，升級(jí)游戲規(guī)則，召集大伙一塊來(lái)玩兒。比如：2014年夏天，筆者所在的電視臺(tái)給長(zhǎng)白山國(guó)際狩獵場(chǎng)做了一次具有廣告效應(yīng)的專題節(jié)目。長(zhǎng)白山國(guó)際狩獵場(chǎng)是吉林省內(nèi)唯一的國(guó)際狩獵場(chǎng)，總面積30800公頃，有大面積原始森林的遺存及保存完整的森林生態(tài)，是理想的植物王國(guó)和動(dòng)物天堂。這樣一處旅游勝地，開(kāi)放兩年后竟然門可羅雀。市政府要求加大宣傳力度，起初，我們動(dòng)用了航拍、名人代言、電影設(shè)備等，費(fèi)了九牛二虎之力，節(jié)目播出后收效甚微。雖然拍攝手法、節(jié)目質(zhì)量受到省臺(tái)同行的稱贊，但怎么就沒(méi)效果呢？后來(lái)，我們打破常規(guī)，組織主持人現(xiàn)場(chǎng)游玩，攝影師全程跟拍。所有主持人都變成了真人秀的參與者，拍攝過(guò)程中人物角色就已經(jīng)被傳到手機(jī)微信圈、微博里，節(jié)目播出后得到了很好的社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益。近期浙江衛(wèi)視推出《奔跑吧兄弟》節(jié)目收視火爆，也是以真人秀的游戲來(lái)帶動(dòng)多屏互動(dòng)下的節(jié)目市場(chǎng)，與此案例如出一轍。

引導(dǎo)方向：主持人不做事后“把關(guān)人”

媒體人強(qiáng)調(diào)把關(guān)，由此衍生“把關(guān)人”。“把關(guān)人”理論是由美國(guó)社會(huì)心理學(xué)家、傳播學(xué)四大先驅(qū)之一的盧因率先提出的，“把關(guān)人”具化成編輯、編校、編導(dǎo)、導(dǎo)演等具體的工作角色，傳統(tǒng)意義的把關(guān)可以說(shuō)是“馬后炮”。融媒體時(shí)代的把關(guān)人不能事后把關(guān)，為把關(guān)而不報(bào)必將失去時(shí)效性，把關(guān)缺失而瞞報(bào)后患無(wú)窮。今天全媒體傳播時(shí)空的障礙完全消失，在不同的節(jié)點(diǎn)上信息幾乎是瞬間就到眼前，網(wǎng)絡(luò)傳播信息的迅捷性和無(wú)障礙性，使得無(wú)數(shù)個(gè)傳播主體浮現(xiàn)出來(lái)，無(wú)數(shù)個(gè)信息點(diǎn)面向世界開(kāi)放，每天的成千上萬(wàn)條信息讓人目不暇接，一些不良的帖子也混在其中混淆了受眾的視聽(tīng)，面對(duì)海量信息把關(guān)人往往是力不從心，不能夠及時(shí)做出反應(yīng)，怎么辦？我們的做法是：一事當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)媒體只做預(yù)告吊足胃口；正在發(fā)生的只報(bào)事件搶抓時(shí)效；借勢(shì)權(quán)威全盤托出再報(bào)結(jié)果。把關(guān)沒(méi)有把握我們就引導(dǎo)。

除了民生類節(jié)目，其他節(jié)目類型也需要把關(guān)引導(dǎo)，電視談話節(jié)目通過(guò)嘉賓、主持人、觀眾之間的多向傳播，能獲得及時(shí)的信息反饋，產(chǎn)生思想的爭(zhēng)鳴和碰撞，從而增強(qiáng)節(jié)目的可視性，以吸引觀眾的眼球。“把關(guān)人”即“引導(dǎo)人”，是信息傳播過(guò)程中的信息控制者。在電視節(jié)目的傳播群體中，主持人是唯一固定的，嘉賓和現(xiàn)場(chǎng)觀眾都是流動(dòng)的。主持人在節(jié)目開(kāi)始時(shí)先是引言人，中間再是串聯(lián)人，結(jié)尾又是總結(jié)人，全程節(jié)奏是控制人。

央視節(jié)目主持人崔永元早在《實(shí)話實(shí)說(shuō)》的一期節(jié)目（《遛鳥(niǎo)》）中，問(wèn)及一位大爺：為什么要把鳥(niǎo)養(yǎng)在籠子里？大爺回答：因?yàn)檫@樣鳥(niǎo)能夠叫早兒。崔永元：怎么像是在養(yǎng)雞？隨即采訪另一位大爺。整個(gè)節(jié)目沒(méi)有尷尬，沒(méi)有“把關(guān)人”的說(shuō)教，而是循循善誘讓養(yǎng)鳥(niǎo)嘉賓自己承認(rèn)把鳥(niǎo)關(guān)在籠子里是自私的，應(yīng)該還給鳥(niǎo)兒藍(lán)天。好節(jié)目無(wú)需刻板把關(guān)控制，有自信的“引導(dǎo)人”會(huì)引出無(wú)限的思維空間。一樣的道理，在網(wǎng)絡(luò)上，主持人在融媒體時(shí)代更需要時(shí)時(shí)把握好方向，在新媒體上的表現(xiàn)也需要時(shí)時(shí)積極正向的把關(guān)和引導(dǎo)。

素質(zhì)培養(yǎng)：做融媒體游戲中的全能手

過(guò)去，主持人和播音員是兩個(gè)不同的工種，筆者所在電視臺(tái)的第一代主持人多數(shù)是從播音員轉(zhuǎn)行過(guò)來(lái)的，但是大多離不開(kāi)稿件，對(duì)編輯串詞有依賴，他們通常置身于節(jié)目制作的最后一個(gè)環(huán)節(jié)，甘于做節(jié)目編導(dǎo)的學(xué)舌鸚鵡，有的主持人根本沒(méi)有再創(chuàng)作的功底甚至“神不守舍”，把自己完全置身于稿件或串詞的表情達(dá)意之外。以下是在節(jié)目主持和節(jié)目編審過(guò)程中一些主持人出現(xiàn)的笑話：

A、因標(biāo)點(diǎn)導(dǎo)致的語(yǔ)義錯(cuò)誤――“已經(jīng)取得文憑的和尚未取得文憑的干部”讀成了“已經(jīng)取得文憑的和尚、未取得文憑的干部”。

B、因編輯常識(shí)性錯(cuò)誤――“本臺(tái)消息，新春佳節(jié)到來(lái)之際，市總工會(huì)給予下崗職工特困戶一次性補(bǔ)助”。因?yàn)椤靶匝a(bǔ)助”打在第二頁(yè)誤讀為：“市總工會(huì)給予下崗職工特困戶一次、性補(bǔ)助”。

C、一期法制節(jié)目：有句話是：憲法不是法律一產(chǎn)生就有的。由于“憲法不是法律”在上頁(yè)，“一產(chǎn)生就有的”在下頁(yè)，此君讀為：憲法不是法律（停頓），一產(chǎn)生就有的”。

D、因缺乏文學(xué)知識(shí)導(dǎo)致的錯(cuò)誤――有一次給酒店客戶錄廣告，客戶的文字太潦草，有一句：“九月公蟹腿，十月母蟹香。”雖不解其意，亦深情錄完。客戶聽(tīng)完道，應(yīng)該是：“九月公蟹肥！”

如果在今天融媒體時(shí)代還會(huì)出現(xiàn)如此低級(jí)的的錯(cuò)誤，作為主流媒體的老大將會(huì)被眾多小弟像放煙花一樣瞬間傳播，貽笑大方。因而，節(jié)目主持人不僅要提高職業(yè)素養(yǎng)，更要樹(shù)立更高的職業(yè)發(fā)展方向。長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)說(shuō)，由純粹的節(jié)目主持人向兼有廣告創(chuàng)收的節(jié)目主持人、向新媒體環(huán)境下能夠全盤統(tǒng)籌具有領(lǐng)導(dǎo)功能的主持人轉(zhuǎn)變，不僅是個(gè)人的職業(yè)規(guī)劃趨勢(shì)，還是電視這個(gè)傳統(tǒng)媒體發(fā)展的立足點(diǎn)之一。實(shí)踐證明：主持人需具有善于細(xì)分受眾群尋找受眾需求的本事，能根據(jù)興趣愛(ài)好、個(gè)性特長(zhǎng)明確主攻方向開(kāi)設(shè)類型節(jié)目；也要能夠運(yùn)用新技術(shù)并在實(shí)際操作中熟練使用新技術(shù)，在多媒體中取長(zhǎng)補(bǔ)短；他們也可以是節(jié)目的營(yíng)銷能手，采取自創(chuàng)傳播營(yíng)銷手段，多渠道、多方式地進(jìn)行營(yíng)銷傳播。向西方的電視節(jié)目采用“主持人中心制”學(xué)習(xí)，一個(gè)好的主持人，完全可以從內(nèi)容采集、主持錄制、剪輯、上載、播出等方面進(jìn)行統(tǒng)籌安排，全程參與節(jié)目的制作過(guò)程，成為一檔節(jié)目的關(guān)鍵人物。

端正心態(tài)：隨時(shí)接受評(píng)判

傳統(tǒng)的電視節(jié)目主持人依賴鏡頭塑造形象，有聲語(yǔ)言、態(tài)勢(shì)語(yǔ)言是主持人傳播信息的主要形式，而在融媒體時(shí)代，廣播主持人還須同時(shí)操控多個(gè)媒體界面：在微博中以圖文的方式呈現(xiàn)，在微信中以網(wǎng)絡(luò)對(duì)話的方式呈現(xiàn)，甚至有些網(wǎng)絡(luò)節(jié)目中采用了實(shí)時(shí)在線視頻播出，主持人的形象通過(guò)不同的媒介渠道傳播與塑造，有點(diǎn)像一臺(tái)電腦的“中心處理器”立于節(jié)目的“掌門人”地位。當(dāng)然，這種能力的加強(qiáng)，也預(yù)示著隨時(shí)要接受觀眾或粉絲、用戶的即時(shí)評(píng)判。誰(shuí)來(lái)評(píng)判？那當(dāng)然是市場(chǎng)。主持人及節(jié)目的品牌形象如何，市場(chǎng)評(píng)判是最終結(jié)果。那么，如何從容地接受評(píng)判？

篇9

如今，網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為人們獲取信息的主要渠道，尤其是QQ、微博、微信的發(fā)展，更是極大地改變了傳統(tǒng)文化的傳承方式。而傳統(tǒng)媒體明顯與這種傳播方式不相符合，不能很快地使得信息進(jìn)行流通，只有與新興媒體的快速融合，才能加快傳統(tǒng)文化信息的流通速度，進(jìn)而使得傳統(tǒng)文化更好地進(jìn)行傳承與轉(zhuǎn)化。在傳統(tǒng)媒體與新媒體實(shí)現(xiàn)交融地過(guò)程中，首先，要改變傳統(tǒng)文化的傳播理念，不僅僅只是為了傳播而傳播，要以更加真實(shí)地態(tài)度來(lái)對(duì)待傳統(tǒng)文化的傳播。各類媒體要切實(shí)負(fù)責(zé)地對(duì)傳統(tǒng)文化的傳播理念進(jìn)行客觀、詳細(xì)、負(fù)責(zé)的解讀，使得更多的人能通過(guò)媒體來(lái)了解到傳統(tǒng)文化。其次，利用新型媒體傳播信息的快捷性優(yōu)勢(shì)來(lái)推動(dòng)傳統(tǒng)文化傳承方式的轉(zhuǎn)化。傳統(tǒng)的媒體，大多數(shù)借助報(bào)刊、書(shū)籍等進(jìn)行文化傳播，要先對(duì)其內(nèi)容進(jìn)行寫(xiě)稿、編輯、修訂、印刷等過(guò)程，慢而不可聽(tīng)，圖像也大多不可視，妨礙了信息的流通速度。而在傳統(tǒng)媒體的基礎(chǔ)上，進(jìn)行了革新的新媒體技術(shù)在傳播過(guò)程中，則不會(huì)出現(xiàn)這種情況，可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)將信息及時(shí)、有效地傳播出去，可以讓受眾即時(shí)獲得第一手資料。傳統(tǒng)媒體應(yīng)積極地與新媒體進(jìn)行融合，有效發(fā)揮媒體的即時(shí)性，更快地將信息傳播出去。

二、在媒體交融中積極拓寬傳統(tǒng)文化傳承的渠道

近年來(lái)，隨著經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展，各種外來(lái)思想在不斷充斥著中國(guó)人的傳統(tǒng)觀念，越來(lái)越多的人更容易接受外國(guó)先進(jìn)的、簡(jiǎn)易的思想文化，這使傳統(tǒng)文化的傳承面臨嚴(yán)峻危機(jī)。但是，傳統(tǒng)文化有其不可替代的獨(dú)特價(jià)值，絕不能失傳，也不能隨著現(xiàn)代生活方式、媒體等的發(fā)展而失去本根，改變基因，只能借助媒體的力量來(lái)拓寬傳統(tǒng)文化的流通渠道。如今，正處在傳統(tǒng)媒體與新媒體的融合發(fā)展過(guò)程中，要積極借助此趨勢(shì)，來(lái)共同推動(dòng)傳統(tǒng)文化的傳承和轉(zhuǎn)化。媒體是一塊肥沃的土地，首先，要緊緊把握住媒體發(fā)展的方向，從以往的借助個(gè)人博客、個(gè)人貼吧、節(jié)目來(lái)傳播傳統(tǒng)文化的發(fā)展，而轉(zhuǎn)變到現(xiàn)在流行的微博、微信、QQ等，要充分利用新媒體的發(fā)展來(lái)推動(dòng)傳統(tǒng)文化傳承方式的更新。其次，各種媒體應(yīng)借助網(wǎng)絡(luò)，多開(kāi)展一些宣傳傳統(tǒng)文化的節(jié)目。例如，可借助傳統(tǒng)的文化節(jié)日來(lái)開(kāi)展一些文藝節(jié)目，以此來(lái)吸引更多的人投入其中。再次，媒體應(yīng)多推廣一些傳統(tǒng)文化活動(dòng)。例如，端午節(jié)舉行賽龍舟比賽、中秋節(jié)舉辦制作月餅比賽等，對(duì)比賽中的優(yōu)秀者給予獎(jiǎng)勵(lì)，以此來(lái)激勵(lì)更多的人投入到傳承傳統(tǒng)文化活動(dòng)中去。通過(guò)這種方式，使得更多的人更加全面的對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行了解。只有借助媒體的力量，拓寬傳統(tǒng)文化的流通渠道，才能使得傳統(tǒng)文化得以有效傳承。

三、利用媒體打造傳統(tǒng)文化的專屬品牌

一個(gè)事物的發(fā)展，必須要有自己的品牌，唯有如此，才能可感可視，在人們的心目中樹(shù)立起鮮明而美好的形象，而傳統(tǒng)文化的發(fā)展亦是如此。如今，媒體的功地位日顯重要，傳統(tǒng)文化須打破以往的封閉式發(fā)展，利用自己獨(dú)有的文化品牌，借風(fēng)使力，因利乘便，以此推動(dòng)傳統(tǒng)文化的傳承。其實(shí)傳統(tǒng)媒體的發(fā)展，很大程度上是受到了地域的阻礙，使得傳統(tǒng)文化信息的流通受阻，使得傳統(tǒng)文化難以打造出自己的專屬品牌。所以，媒體應(yīng)采取合理的經(jīng)營(yíng)模式來(lái)打造傳統(tǒng)文化的專屬品牌。媒體在傳承文化的活動(dòng)當(dāng)中，應(yīng)運(yùn)用新興的技術(shù)來(lái)宣傳傳統(tǒng)文化思想，以此來(lái)獲得更多人的接受、認(rèn)可。只有使得更多的人對(duì)傳統(tǒng)文化有所了解，才能更好地打造傳統(tǒng)文化的專屬品牌，進(jìn)而引領(lǐng)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展方向。現(xiàn)在，大多數(shù)人都比較注重精神消費(fèi)，很樂(lè)意為文化標(biāo)志買單。所以，傳統(tǒng)文化要想永久流傳，就必須不斷維護(hù)自己的品牌，并對(duì)品牌進(jìn)行授權(quán)，使其真正形成一種資產(chǎn)。例如，完全可以將一些傳統(tǒng)文化地區(qū)的產(chǎn)品進(jìn)行包裝，對(duì)這些產(chǎn)品賦予深厚的文化內(nèi)涵，而后再借助媒體的力量，將這些蘊(yùn)意深厚的文化產(chǎn)品銷售出去，以此來(lái)打造出屬于傳統(tǒng)文化的品牌。文化產(chǎn)品如能贏得更多人的信賴，那么它就會(huì)擁有更多的顧客，其文化品牌的知名度自然也就誕生了。再如，一些廣播電臺(tái)，他們可以與一些網(wǎng)絡(luò)客戶進(jìn)行合作，以此來(lái)提升傳統(tǒng)媒體與新媒體融合發(fā)展的空間，進(jìn)而運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)來(lái)開(kāi)拓自己的傳統(tǒng)文化品牌。由此，不但使得文化產(chǎn)品得以銷售，還可以確保傳統(tǒng)文化得以永久傳承。

四、媒體應(yīng)抓住傳統(tǒng)文化傳承與發(fā)展的潮流

傳統(tǒng)文化中所宣揚(yáng)的理念，深深影響著每一個(gè)人，可是，近年來(lái)，隨著社會(huì)的發(fā)展、全球化的推進(jìn)，這些觀念逐漸被一些新的思想觀念所取代。就拿傳統(tǒng)節(jié)日七夕節(jié)來(lái)說(shuō)，大多年輕的人更傾向于過(guò)2月14的情人節(jié)，而將傳統(tǒng)的7月7日情人所節(jié)忽略。還有如圣誕節(jié)之類的節(jié)日，以前中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日里，哪有這些節(jié)日，而如今這些外國(guó)的節(jié)日卻大受中國(guó)人的喜愛(ài)，更有甚者將本國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日拋之腦后。由于這些情況的存在，使得傳統(tǒng)文化的發(fā)展受阻，所以，在傳統(tǒng)媒體與新媒體的交融之際，要使得傳統(tǒng)文化代代傳承下去，媒體就應(yīng)該抓住文化的發(fā)展潮流。即在接受外來(lái)文化的同時(shí)，又不能使得傳統(tǒng)文化遺失。這就要求媒體在宣揚(yáng)文化時(shí)，要緊緊堅(jiān)守以傳統(tǒng)文化為中心。例如，電視臺(tái)在做節(jié)目時(shí)，應(yīng)邀請(qǐng)一些具有深厚傳統(tǒng)文化修養(yǎng)的人士來(lái)參加，以此來(lái)提升傳統(tǒng)文化的魅力。而后，媒體應(yīng)擴(kuò)大宣傳范圍。媒體工作者就可以將這些節(jié)目視頻傳到各個(gè)網(wǎng)站，通過(guò)此方式來(lái)擴(kuò)大傳統(tǒng)文化的影響力。而對(duì)于外來(lái)文化則要以謹(jǐn)慎地態(tài)度去選擇，即取其精華，棄其糟粕。同時(shí)在這個(gè)多元化發(fā)展的時(shí)代，還要注重收集民意，看大多數(shù)是否樂(lè)意接受外來(lái)文化，而后媒體再根據(jù)調(diào)查結(jié)果來(lái)看是否需要宣揚(yáng)此文化。雖然媒體是一個(gè)傳播信息的重要平臺(tái)，但它必須要適時(shí)更新一些舊的東西，這樣才能保證其自身不落伍、不被拋棄，進(jìn)而才能獲得更好、更長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展前景。也只有這樣，才能抓住傳統(tǒng)文化傳承與發(fā)展的潮流。

五、媒體應(yīng)充分發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)來(lái)傳承傳統(tǒng)文化

篇10

一、成立防汛指揮領(lǐng)導(dǎo)小組

1.為加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，統(tǒng)一指揮，成立了融媒體中心防汛指揮領(lǐng)導(dǎo)小組。

3.防汛辦公室職責(zé)

負(fù)責(zé)傳達(dá)上級(jí)防汛文件、指示。安排防汛期間的值班與各項(xiàng)工作的檢查落實(shí)，嚴(yán)格汛期對(duì)值班人員的查崗制度、搞好防汛期間的車輛調(diào)配，搜集有關(guān)汛情信息并及時(shí)報(bào)告組長(zhǎng)和各個(gè)有關(guān)部門，做好汛情記錄和按時(shí)向防汛指揮部報(bào)告，協(xié)助組長(zhǎng)搞好汛期搶險(xiǎn)工作，當(dāng)好參謀和助手。

4.融媒體中心防汛搶險(xiǎn)救援隊(duì)

5.防汛搶險(xiǎn)隊(duì)職責(zé)

搶險(xiǎn)隊(duì)員要樹(shù)立高度的責(zé)任心，在汛期要時(shí)刻提高警惕，嚴(yán)陣以待，做到快速反應(yīng)、快速集結(jié)、迅速出發(fā)。

（1）發(fā)生洪澇險(xiǎn)情時(shí)，采取一切可能的措施保障正常生產(chǎn)，并立即組織人力及車輛疏導(dǎo)排水暢通。

（2）汛期隨時(shí)對(duì)防汛設(shè)施進(jìn)行檢查，發(fā)現(xiàn)威脅防洪安全的隱患及時(shí)采取措施消除。

（3）發(fā)生洪澇災(zāi)害時(shí)負(fù)責(zé)組織搶救物資，排除洪澇威脅，緊急恢復(fù)正常生產(chǎn)，同時(shí)，搶險(xiǎn)隊(duì)員要絕對(duì)服從指揮，按時(shí)、按質(zhì)完成防訊搶險(xiǎn)任務(wù)及突發(fā)險(xiǎn)情的搶險(xiǎn)任務(wù)。

二、防汛工作職責(zé)和要求

（1）防汛階段，領(lǐng)導(dǎo)小組成員在辦公室輪流值班，實(shí)施24小時(shí)值班制度，不間斷的組織指揮和協(xié)調(diào)，及時(shí)處置各類突發(fā)事件，隨時(shí)接受上級(jí)防汛指揮部門的命令，隨時(shí)聽(tīng)從值班領(lǐng)導(dǎo)的調(diào)遣，確保上傳下達(dá)、政令聯(lián)絡(luò)暢通。對(duì)出現(xiàn)的險(xiǎn)情，要迅速組織搶險(xiǎn)救助，對(duì)發(fā)生的重大傷亡事故，要及時(shí)上報(bào)，全力搶救，妥善處理。

（2）融媒體中心防汛領(lǐng)導(dǎo)小組要牢固樹(shù)立“安全第一、常備不懈、以防為主、綜合治理”的方針，充分做好準(zhǔn)備工作，配足搶險(xiǎn)救災(zāi)物資設(shè)備、車輛和人員。要統(tǒng)籌安排，做好救災(zāi)搶險(xiǎn)物資的儲(chǔ)備、準(zhǔn)備工作，同時(shí)將及時(shí)對(duì)防汛物資進(jìn)行補(bǔ)充更新，保證滿足防汛工作需要。

（3）根據(jù)往年汛情，重點(diǎn)防范區(qū)域有中波發(fā)射塔區(qū)、調(diào)頻電視塔區(qū)，防止雨水過(guò)大、過(guò)急沖刷塔基地腳，形成大的沖溝，損壞設(shè)施基礎(chǔ)，造成重大事故。重要部位中波發(fā)射機(jī)房、廣播電視發(fā)射機(jī)房、供配電機(jī)房等設(shè)施。這些地段水位高于安全水位后要及時(shí)排水，做好導(dǎo)水排水工作。

（4）要做好搶險(xiǎn)救援物資的準(zhǔn)備工作，做到物資籌備齊全、供應(yīng)及時(shí)，雨衣、雨靴、手電、鐵鍬等工具備齊到位，一旦發(fā)生汛情，搶險(xiǎn)救援工具能夠迅速有效地投入使用，同時(shí)要保證車輛設(shè)備工作正常，不影響防汛搶險(xiǎn)救援工作。

（5）要加強(qiáng)監(jiān)測(cè)工作，加強(qiáng)與氣象部門的聯(lián)系，當(dāng)出現(xiàn)連續(xù)暴雨天氣時(shí)，應(yīng)及時(shí)采取安全防范措施。

三、確保值班值宿到位

汛期做好防汛值班工作，嚴(yán)格落實(shí)報(bào)汛制度。24小時(shí)有專人值班，保證二十四小時(shí)通訊暢通，遇有汛情，及時(shí)報(bào)告情況并做好值班記錄。

防汛值班制度：值班人員必須嚴(yán)格遵守值班時(shí)間，及時(shí)處理值班期間的一切事項(xiàng)，遇有上級(jí)下達(dá)的緊急情況時(shí)，及時(shí)向防汛小組匯報(bào)，完成防汛小組交辦的任務(wù)；值班期間要經(jīng)常查詢各部門的工作情況，做到：一查人員在崗情況，二查現(xiàn)場(chǎng)防汛準(zhǔn)備情況，三查路段積水情況，四查積水排放情況，五查降雨量情況。人員在崗、施工現(xiàn)場(chǎng)防汛準(zhǔn)備情況為每日必查內(nèi)容，并做好記錄；按時(shí)交接班，做好交接班工作記錄，如因特殊情況，不能按時(shí)值班者，應(yīng)在接班前安排接替人員，不得無(wú)故不到，造成空崗，漏崗。

四、基層臺(tái)站汛期安排

1.各基層臺(tái)站，根據(jù)本單位的具體情況，建立防汛搶險(xiǎn)隊(duì)伍，成立防汛搶險(xiǎn)救援小組，準(zhǔn)備好搶險(xiǎn)物資，保障汛期相關(guān)設(shè)施安全正常運(yùn)行，防汛搶險(xiǎn)救援小組名單上報(bào)安監(jiān)辦備案。

2.各基層臺(tái)站負(fù)責(zé)人，對(duì)所分工區(qū)域開(kāi)展防汛安全檢查，查出的隱患要立即整改，難以整改的，上報(bào)防汛指揮領(lǐng)導(dǎo)小組研究解決。加強(qiáng)發(fā)射場(chǎng)區(qū)檢查，注意排水工作，防止洪澇對(duì)塔基的影響及鐵塔聯(lián)電造成大事故及人員傷亡。

3.基層領(lǐng)導(dǎo)小組成員要履行好各自職責(zé)，對(duì)工作失職的責(zé)任人將嚴(yán)肅處理。