氣候諺語范文

導語：如何才能寫好一篇氣候諺語，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

1、好天狂風不過日，雨天狂風時間長。

2、急雷快晴，悶雷難晴。

3、冬天麥蓋三層被，來年枕著饅頭睡。

4、鳥往船上落，雨天要經過。

5、天色亮一亮，河水漲一丈。

6、天上鯉魚斑，明日曬谷不用翻。

7、不怕陰雨天氣久，只要西北開了口。

8、雷公巖巖叫，大雨毛快到。

9、春起東風雨綿綿，夏起東風并斷泉；秋起東風不相及，冬起東風雪邊天。

10、南風怕日落，北風怕天明。

11、急風行雨暴。

12、細雨沒久晴，大雨無久落。

13、南風多霧露，北風多寒霜。

14、云吃霧有雨，霧吃云好天。

15、頂風上云，不雨就陰。

16、老云結了駕，不陰也要下。

17、有雨天邊亮，無雨頂上光。

18、日落黃澄澄，明日刮大風。

19、久雨聞鳥鳴，不久即轉晴。

20、無風現長浪，不久風必狂。

21、黑云接駕，不陰就下。

22、早陰陰，晚陰晴，半夜陰天不到明。

23、頭發響，風一場。

24、東虹日頭西虹雨。

25、天烏地黑無風發，大水落得闊。

26、南風腰中硬，北風頭上尖。

27、老牛抬頭朝天嗅，雨臨頭；馬嘴朝天，大雨在前。

28、天早云下山，飯后天大晴。

29、早刮東風不雨，澇刮西風不晴。

30、東閃空，西閃雨，

31、天上掃帚云，三天雨降淋。

32、先下牛毛沒大雨，后下牛毛不晴天。

33、久晴大霧陰，久陰大霧晴。

34、南風刮到底，北風來還禮。

35、南風不過三，過三不雨就陰天。

36、朝霞不出門，晚霞行千里。

37、西北起黑云，雷雨必來臨。

38、朝怕南云漲，晚怕北云堆。

39、雷聲繞圈轉，有雨不久遠。

40、天有城堡云，地上雷雨臨。

41、晝霧陰，夜霧晴。

42、久晴鵲噪雨，久雨鵲噪晴。

43、東虹日頭，西虹雨。

44、蜘蛛結網天放晴。

45、日落云里走，雨在半夜后。

46、低云不見走，落雨在不久。

47、煙囪不冒煙，一定是陰天。

48、日暈三更雨，月暈午時風。

49、四周天不亮，必定有風浪。

50、五月南風下大雨，六月南風井底干。

51、南風吹到底，北風來還禮。

52、有雨山戴帽，無雨山沒腰。

53、雷公先唱歌，有雨也不多。

54、半夜東風起，明日好天氣。

55、棗花多主旱，梨花多主澇。

56、天上豆莢云，不久雨將臨。

57、曇天西北閃，有雨沒多遠。

58、風大夜無露，陰天夜無霜。

59、云低要雨，云高轉晴。

60、太陽現一現，三天不見面。

61、南風轉東風，三天不落空。

62、陰雨亮一亮，還要下一丈。

63、小暑熱得透，大暑涼溲溲。

64、烏云接日頭，半夜雨不愁。

65、一日到暗，雨不斷線，大雨明日見。

66、云行北，好曬谷；云行南，大水漂起船。

67、蚊子聚堂中，來日雨盈盈。

68、云下山，地不干。

69、天上豆英云，地上曬死人。

70、清明熱得早，早稻一定好。

71、風亂轉，不用算。

72、一朝蒙霧，三朝雪。

73、南風怕水溺，北風怕日辣。

74、河里浮青苔，畢有大雨來。

75、星星水汪汪，下雨有希望。

76、晌午不止風，刮到點上燈。

77、早看東南，晚看西北。

78、西北惡云長，冰雹在后晌。

79、水缸出汗蛤蟆叫，不久將有大雨到。

80、喜鵲枝頭叫，出門晴天報。

81、棉花云，雨快淋。

82、天上拉海纖，下雨不過三。

83、夜夜刮大風，雨雪不相逢。

84、星星眨眨眼，出門要帶傘。

85、冷得早，暖得早。

86、早上朵朵云，下午曬死人。

87、雷聲連成片，雨下溝河漫。

88、天上魚鱗斑，曬谷不用翻。

89、雷聲像拉磨，狂風夾冰雹。

90、清早寶塔云，下午雨傾盆。

91、日月有風圈，無雨也風顛。

92、春天刮風多，秋天下雨多。

93、螞蟻壘窩要下雨。

94、雨后西南風，三天不落空。

95、常刮西北風，近日天氣晴。

96、天上鉤鉤云，地上雨淋淋。

97、早晨棉絮云，午后必雨淋。

98、雨后刮東風，未來雨不停。

99、夜星繁，大晴天。

100、黑云起了煙，雹子在當天。

101、喜鵲搭窩高，當年雨水澇。

102、朝霞不出門，晚霞走千里。

103、空中魚鱗天，不雨也風顛。

104、魚鱗天，不雨也風顛。

105、西南轉西北，還得半個月。

106、瓦塊云，曬死人。

107、長蟲過道，下雨之兆，蛤蟆哇哇叫，大雨就要到。

108、四季東風下，只怕東風刮不大。

109、云自東北起，必有風和雨。

110、八月十五云遮月，正月十五雪打燈。

111、悶雷拉磨聲，雹子必定生。

112、天上鐵砧云，很快大雨淋。

113、東風濕，西風十，北風寒，南風暖。

114、大霧不過三，過三陰雨天。

115、日出太陽黃，午后風必狂。

116、腰酸瘡疤癢，有雨在半晌。

117、久晴大霧陰，久雨大霧晴。

118、泥鰍跳，風雨到。

119、雹來順風走，頂風就扭頭。

120、早晚煙撲地，蒼天有雨意。

121、早霞不出門，晚霞行千里。

122、燕子低飛蛇過道，雞不回籠喜鵲叫，大雨不久就來到。

123、大風怕日落，久雨起風晴。

124、南風若過三，不下就陰天。

125、谷雨不雨，交回田主。

126、風靜天熱人又悶，有風有雨不用問。

127、黑黃云滾翻，冰雹在眼前。

128、晴天不見山，下雨三五天。

129、暴熱黑云起，雹子要落地。

130、無風起橫浪，三天臺風降。

131、河里魚打花，天天有雨下。

132、清早起海云，風雨霎時臨。

133、春雷十日陰，春雷十日寒。

134、露水閃，來日晴。

135、不怕初一陰，就怕初二下。

136、東風急，雨打壁。

137、有雨山戴帽，無雨云攔腰。

138、先雷后刮風，有雨也不兇。

139、早晨地罩霧，盡管曬稻谷。

140、日落胭脂紅，非雨便是風。

141、烏云腳底白，定有大雨來。

142、天空灰布懸，大雨必連綿。

143、霧露在山腰，有雨今明朝。

144、日落胭脂紅，無雨便是風。

145、早怕東南黑，晚怕北云推。

146、大水無雷，浸崩屋。

147、日落烏云漲，半夜聽雨響。

148、東風不過晌，過晌翁翁響。

149、紅云變黑云，必有大雨淋。

150、雞早宿窩天必晴，雞晚進籠天必雨。

151、雨后東風大，來日雨還下。

152、先雷后雨雨必小，先雨后雷雨必大。

153、燕子低飛蛇過道，螞蟻搬家山戴帽，

154、空山回聲響，天氣晴又朗。

155、久晴大霧必陰，久雨大霧必晴。

156、開門風，閉門雨。

157、云吃火有雨，火吃云晴天。

158、海雀向上飛，有風不等黑。

159、東風下雨東風晴，再刮東風就不靈。

160、烏云過崗，風大就落雹黑龍過崗落雹。

161、風頭一個帆，雨后變晴天。

162、十霧九晴。()

篇2

英文名稱：Climatic and Environmental Research

主管單位：中國科學院

主辦單位：中國科學院大氣物理研究所

出版周期：雙月刊

出版地址：北京市

語

種：中文

開

本：大16開

國際刊號：1006-9585

國內刊號：11-3693/P

郵發代號：

發行范圍：國內外統一發行

創刊時間：1996

期刊收錄：

CBST 科學技術文獻速報(日)(2009)

中國科學引文數據庫(CSCD―2008)

核心期刊：

中文核心期刊(2008)

中文核心期刊(2004)

期刊榮譽：

聯系方式

篇3

【關鍵詞】白喉桿菌 白喉 成人

筆者于2010年9月從1例成人患者咽部分離出白喉桿菌，現報告如下：

1 臨床資料

患者，男，39歲，農民，有扁桃腺炎病史。2010年9月2日患者因低熱，咽部疼痛到本市中醫院門診就診，該院醫生查體，體溫38.2℃，脈搏110次/分，扁桃腺輕度腫大，查血常規示：白細胞（WBC）18.5×109/L。診斷為“扁桃腺炎”，給予青霉素G，80萬單位，肌注，每日2次，共3天。治療后好轉，體溫37.7℃，復查血常規示：WBC12.5×109/L，患者自行停止治療。15天后患者因咽喉部有異物感，到我校附屬醫院就診，查體溫38.8℃，查血常規示WBC12.6×109/L，繼而被送到我校檢驗中心檢查，查體咽部有1約0.5cm×0.3cm×0.1cm灰白色假膜，心肺無異常。

2 細菌學鑒定

將患者咽部拭子同時接種于血平板，呂氏血清斜面，亞締酸鉀三種培養基置37℃培養箱24h培養，血平板有溶血環的光滑型菌落，亞締酸鉀培養基上見有中心淡黑色、邊緣淡灰色的光滑型菌落，呂氏血清斜面見有灰白色光滑型菌落，取其上三種培養基上的可疑致病菌做美蘭染色見排列不規則的棒狀桿菌，有異染顆粒。診斷為咽部白喉。

3 藥敏

此菌對青霉素G中敏，紙片擴散法抑菌環直徑為12.5mm，對氨芐青霉素中敏，紙片擴散法抑菌環直徑為12.2mm。根據藥敏試驗結果用氨芐青霉素治療6天加中藥養陰清肺湯10劑治療后痊愈。

4 討論

白喉桿菌主要通過呼吸道傳播，人對白喉桿菌普遍易感，尤以1～5歲兒童為甚；成人可通過隱性感染而獲得免疫力[1]。目前由于嬰幼兒及學齡前兒童普遍進行了預防接種，兒童白喉發病率顯著下降，白喉桿菌在人群中的傳播日益減少，致使從隱性感染獲得特異性免疫的機會減少，故白喉在成年人中有流行增加的趨勢，加之該患者被鏈球菌并發感染的扁桃腺炎所掩蓋，醫生診斷不明確，治療不正規。病人因慢性扁桃腺炎經常發作，經抗生素治療又可好轉，未引起重視。故對炎癥病灶局部的細菌學鑒定以及盡快選擇敏感藥物，有效控制感染，讓病人早日康復，應引起同行的高度重視。

篇4

關鍵詞：延續性；維特根斯坦；語言哲學

中圖分類號：B516.59 文獻標識碼：A 文章編號：1673-2596（2016）05-0049-02

路德維希•維特根斯坦是英籍奧地利哲學家、語言學家、語言哲學的開路人。維特根斯坦的研究發端于20世紀初羅素對于《邏輯哲學論》的高度贊揚并對其哲學天賦的肯定[1]，由此開始了研究維特根斯坦的語言哲學思想的大討論。在國外，維特根斯坦語言哲學的研究成果較多，研究視角豐富多樣。正如王路教授所說，維氏語言哲學思想的研究通常分為兩大陣營：前期代表作《邏輯哲學論》及其前期語言哲學思想研究的陣營和后期代表作《哲學研究》及其后期語言哲學思想研究的陣營。①兩大陣營或以《邏輯哲學論》為重心避而不談《哲學研究》，或以《哲學研究》為重心避而不談《邏輯哲學論》。大多數研究將維氏前后期語言哲學思想割裂開來，認為其語哲思想的前期和后期是截然不同的，因為維氏自己在《哲學研究》序中所說“前期著作犯了嚴重的錯誤”，所以他們摒棄和否定前期代表作《邏輯哲學論》的語言哲學思想，更有甚者否定前期思想對后期思想的影響[2]。近幾十年來，越來越多的學者包括DavidStern.VonWright.NormanMalcolm.PeterHacker.GordenBaker等等，他們都試圖找到一種闡釋維特根斯坦前后期語言哲學的標準。但是，對于所謂的標準闡釋不乏挑戰，以CocaDiamond為首的新維特根斯坦學派、PhillipR.Shields、MarieMcGinnandBrainMcGinness以及TimLabron等從不同的視角對語言界限及可說不可說理論進行闡釋，從宗教的視角尋找維特根斯坦前后期語言哲學的聯系，這給語言哲學的研究注入了新鮮血液。在國內，對于維特根斯坦語言哲學思想的研究起步相對較晚，雖說20世紀20年代張申府已介紹并翻譯了《邏輯哲學論》開啟了國內維特根斯坦語言哲學的研究，但在直到80年代之后研究維特根斯坦語言哲學形成規模，期間主要以介紹性的傳記或譯著居多，這為維特根斯坦語言哲學思想的研究奠定了堅實的基礎。與國外一樣，國內也曾分為兩大陣營研究維特根斯坦前后期語言哲學思想。但近年來不少學者江怡、陳嘉映、王寅等不僅關注維氏語哲思想前期后期的差異性，而且更加關注維氏語哲思想前期后期的統一性和延續性。《邏輯哲學論》并非是個錯誤，不僅如此，維特根斯坦在前期提出的以語言界限劃分的可說與不可說理論，在界定完不可說的界限之后，開始對不可說的保持沉默，轉而說可說的，即維特根斯坦后期《哲學研究》的研究重點———作為生活形式的真實語言。正是這基于語言界限視角的可說與不可說理論把維特根斯坦前后期語言哲學聯系起來，換言之，基于語言界限視角的可說與不可說理論證明維特根斯坦前后期語言哲學延續性。此外，維特根斯坦在《哲學研究》序中也說到他覺得那些舊的思想應該與那些新的思想一起發表，并且說新的思想是以舊的思路為背景的，只有理解前期的思想才能正確理解后期的思想。”[3]

一、維特根斯坦前期后期語言哲學思想

多數學者認為維特根斯坦的重要論著《邏輯哲學論》代表了其哲學道路前期的思想精髓，而生后出版的《哲學研究》則代表了其哲學道路后期的思想精髓。維特根斯坦生前出版的唯一著作《邏輯哲學論》充分體現了維特根斯坦前期語言哲學思想。前期的重要語哲思想包括語言界定的可說不可說理論、圖像論等。前期維特根斯坦用邏輯的眼光看待語言及語言所構建的邏輯世界。由于日常語言與邏輯語言的混淆導致了哲學研究的混亂，受“分析哲學之父”弗雷格現代形式邏輯思想的影響，維特根斯坦也寄希望于構造一套完善的理想的形式語言，以消解哲學中的混亂[4]。他強調哲學不是一種學說，而是一種澄清語言的活動，澄清因誤用語言引起的混亂，即說了不可說的。而維特根斯坦后期研究視角和立場發生了轉變：從抽象的邏輯語言分析轉到具體的日常語言分析。維特根斯坦后期的語言哲學思想主要體現在《哲學研究》中。維氏提出了“意義在于使用”以及形象而深刻的“語言游戲學說”[5]，這是其后期思想核心和基石，并基于此提出了家族相似性。陳榮波認為維特根斯坦后期提出的“語言游戲學說”并不圖像論，而是解決前期的圖像論的缺點，修正了圖像論。

二、語言界限

維特根斯坦在《邏輯哲學論》序中說，“本書的全部旨義可概述如下：凡是能夠說的事情，都能夠說清楚，而凡是不能說的事情，就應該沉默”。此外，“本書是要為思維劃一條界限，或者說得確切些，不是為思維而是為思維的表達劃一條界限”并且“只能在語言中劃界限”。[6]維特根斯坦主張用語言劃界，劃出世界的界限，劃出了可說與不可說的界線，語言界定了可說和不可說的界限。語言的界限這一觀點不僅有助于理解維氏的可說與不可說理論，也有助于理解維氏對語言與世界的哲學觀，還有助于探究維特根斯坦前后期語言哲學的聯系。

三、語言劃界的可能性和必然性

維特根斯坦認為語言的界限就是世界的界限，語言與世界密不可分。維特根斯坦的“邏輯原子論”主張語言與世界具有同構性，語言和世界通過邏輯結構建立了對應關系，語言衍射事況，語言是對世界的反映，人們通過語言認知事態（stateoffairs）。維氏認為可說的即能夠用語言明晰地表述的，如自然科學和關于世界的諸事實（facts）、諸事態（stateoffairs）、諸事況（thecase），這些都是語言可及的。除此之外，維氏還界定了很多不可說的，如對生命的意義、人生的價值、美學、宗教等終極意義的探尋。不可說的超出了語言界限，不在世界之內，存在于世界之外。正如我們不能站在世界之外一樣，我們也不可能在語言之外說語言。我們存在的世界是語言構建的世界，不可說是語言達不到的，只可通過其自身顯示出來[7]。此外，維特根斯坦賦予語言界限以類似于上帝意志的力量，令人敬畏。這種力量賦予語言界限以神秘性、強制性、不可辯解性，語言界限不可逾越[8]。與海德格爾相似，維特根斯坦認為人生活在世界上是指人生活在語言中，語言是人的世界。人生活在語言構建的世界之中。伽達默爾也主張語言本體論，他也認為語言與世界是不可分離的，人通過語言的方式認知世界并擁有世界，語言是人類的存在方式，人、語言和世界密不可分[9]。語言是理解世界最基本的媒介，理解的語言性和世界本身的語言性表明語言能劃出世界的界限，即語言劃界的可能性。理解的語言性和世界本身的語言性也表明并且只能由語言劃出，換句話說，語言劃界具有其邏輯必然性。基于語言界限視角的可說與不可說理論不僅是維氏前期語哲的核心內容和結論，更是維氏找到的解決哲學問題的療方[10]。

四、語言界限架構維氏前后期語言哲學的橋梁

維特根斯坦前期語言哲學思想似乎與其后期思想截然不同，但其實不然。首先，維特根斯坦在其前期哲學思想代表著作《邏輯哲學論》中指出基于語言界限視角的可說與不可說理論是維氏前期語哲的核心內容和結論。維特根斯坦在《邏輯哲學論》序中說，“本書的全部旨義可概述如下：凡是能夠說的事情，都能夠說清楚，而凡是不能說的事情，就應該沉默”[11]。他認為可說的部分在書中已經說完，但是這些可說的只是其中的小部分，更多未在書中陳述的部分是不可說的部分，不可說的部分只能顯示出來。此外“，本書是要為思維劃一條界限，或者說得確切些，不是為思維而是為思維的表達劃一條界限”并且“只能在語言中劃界限”[12]。由此可見維特根斯坦用語言劃界，劃出世界的界限，劃出了可說與不可說的界線。維氏認為許多哲學家提出所謂的哲學問題實質上只是因為混淆可說不可說而出現的偽哲學命題，這些不成為問題的問題產生的根源在于：他們說了不可說只可顯示的東西。正是這些無意義的胡說才引起哲學混亂，才產生似是而非的哲學問題，故維特根斯坦認為可說與不可說理論找到的哲學問題之療法并終結了哲學問題。后期的哲學思想是建立在所謂哲學問題終結之基礎上的。其次，在《哲學研究》中維氏自己也說到后期新的語哲思想粘著早期（已經枯萎的）思想的干癟的殘余[13]。可以說，維氏語哲思想前期和后期都是站在語言哲學這一基本立場上，只不過兩個時期研究的視角不同且具體問題不同而已。在《哲學研究》序言中，他還說到思考問題的題目是按照一種自然的次序而且是不間斷地從一個題目到另一個題目發展。我們可以很肯定地說，維氏后期語哲思想是在前期基礎上發展起來的，是與前期有著千絲萬縷的內在邏輯聯系的，并不是橫空出世的完全斷裂的兩個語哲思想斷面[14]。《哲學研究》中的語哲思想標志著維氏已走出純粹而抽象的邏輯世界進入生動而具體的日常語言交流世界，從靜態的邏輯語言哲學轉到動態的語言哲學[15]。最后，從語言哲學的發展進程來看，前期語言哲學思想與后期語言哲學思想是一脈相承的，前期語言哲學思想是后期語言哲學思想的基礎，后期語言哲學思想修正并發展了其前期語言哲學思想，補充了前期語言哲學思想的不足。正如斯泰格繆勒指出邏輯的語言分析被證明是需要補充的，而這種補充有一部分是由言語行為理論提供的，并且此外還證明，一般來說迫切需要對那些構成語言表達的“自然環境”的人的活動規則進行系統研究。維特根斯坦后期的語言游戲學說正是前期邏輯分析哲學被證明所需要的補充。

五、結語

基于語言界限視角的可說與不可說理論能體現維特根斯坦前后期語言哲學思想的延續性，站在語言哲學的發展進程的高度來看，前期語言哲學思想與后期語言哲學思想是一脈相承的，前期語言哲學思想是后期語言哲學思想的基礎，后期語言哲學思想修正并發展了其前期語言哲學思想。

參考文獻：

〔1〕〔15〕雷梅英.維特根斯坦語言哲學之路[J].牡丹江師范學院學報（哲學社會科學版），2013.

〔2〕〔8〕〔10〕雷梅英.語言的界限與世界的界限—可說與不可說理論之宗教啟示探究[D].2013.

〔14〕湯潮，范光棣.哲學研究[M].，生活.讀書.新知三聯書店出版發行，1992.3.

〔3〕〔4〕陳榮波.哲學分析的天才──維根斯坦[M].臺灣允晨文化實業股份有限公司，1982.

〔5〕王寅.語言哲學研究:21世紀中國后語言哲學沉思錄（上、下）[M].北京：北京大學出版社，2014.

〔6〕〔11〕〔12〕Wittgenstein.Ludwig.TractatusLogico-Philo-sophicus.trans.D.F.PearsandB.B.McGuinness.TheTaylor&Francise-Library,2002.3.

〔7〕維特根斯坦.文化與價值[M].北京：清華大學出版社，1984.23.

〔9〕徐有漁，周國平，等.語言與哲學—當代英美與德法傳統比較研究[M].北京：三聯書店，1996.

篇5

[關鍵詞] 慢性腦出血后肺炎；病原菌；預后；橫斷面調查

[中圖分類號] R743.34 [文獻標識碼] B [文章編號] 1673-9701（2014）01-0004-03

腦出血是由于持續的高血壓使腦內小血管硬化，進而形成動脈瘤，如果血壓驟然升高時，毛細血管或靜脈、腦實質動脈破裂，血液直接破壞神經組織或者血腫壓迫鄰近結構，是造成患者死亡的重要因素[1，2]。該病患者具有發病率高、致殘率高和預后差等特點[3，4]。在發病1個月以后，雖然患者神經功能障礙明顯改善，但是，患者夜間隱性誤吸或微誤吸易導致患者出現慢性腦出血后肺炎，影響患者病情恢復，甚至危及患者的生命[5，6]。為此，學者們和臨床醫師一直致力于慢性腦出血后肺炎的治療方案和預后研究。本研究筆者采用自編問卷收集浙江省溫嶺市第四人民醫院內科2011年6月～2013年6月收治的80例慢性腦出血后肺炎患者的臨床資料，現報道如下。

1 資料與方法

1.1 一般資料

選取2011年6月～2013年6月在浙江省溫嶺市第四人民醫院內科收治的80例慢性腦出血后肺炎患者為研究對象。入組條件：①患者近期有腦出血病史；②患者經過積極治療后，患者神經功能障礙明顯改善；③患者無智力、聽力、精神發育遲滯、認知功能、言語交流與語言溝通障礙，能夠與醫務人員進行交談；④患者自愿參加本研究，且簽訂書面知情同意書。排除標準：①患者合并呼吸系統其他疾病；②患者合并精神分裂癥、雙相障礙等重型精神疾病，無完全民事行為能力，對自己的行為不承擔法律責任；③患者為兒童、孕婦、哺乳期婦女或者老年人；④患者不愿意參加本次研究。其中，男49例，女31例，年齡45～75歲，平均年齡（62.68±7.57）歲。

1.2 方法

查閱大量參考文獻，制定自編問卷，問卷內容如下：性別、年齡、住院時間、發熱、白細胞水平、中性粒細胞比例、白蛋白水平、吸煙、高血壓、糖尿病、痰細菌涂片陽性、痰真菌涂片陽性、痰培養陽性、雙側肺炎、機械通氣、吞咽反射障礙、合并其他部位感染、病原菌類別、胸腹式呼吸訓練等臨床資料。

1.3 預后評價標準[7]

有效（包括痊愈和好轉）：患者經過臥床休息、抗感染等綜合治療后，患者體溫恢復至正常，患者咳嗽咳痰等臨床癥狀和痰鳴音等體征較前有所減輕，復查痰培養結果轉為陰性，胸部影像學顯示患者胸部浸潤影較前吸收。無效（包括死亡和未愈）：患者經過臥床休息、抗感染等綜合治療后，體溫持續升高，患者咳嗽咳痰等臨床癥狀和痰鳴音等體征較前加重，胸部影像學顯示胸部浸潤影較前增大，出現新的肺葉的浸潤，甚至出現死亡。

1.4 統計學分析

運用SPSS18.0統計學軟件包對數據進行分析。計數資料用百分比表示，慢性腦出血后肺炎患者預后影響因素采用Logistic回歸分析，P

2 結果

2.1 慢性腦出血后肺炎預后

根據患者治療有效與否來評價患者的預后情況，預后較好者有70例，預后良好率為87.50%。

2.2 慢性腦出血后肺炎病原菌檢出情況及其分布

本研究80例患者中，分離出85株病原菌，6例患者分離出兩種病原菌，其中，以革蘭陰性桿菌感染為主（70.59%），前三位為大腸埃希菌（15.29%），銅綠假單胞菌（12.94%）和洋蔥假單胞菌（10.59%），其次為革蘭陽性球菌（24.71%），再次，真菌感染（4.71%）。見表1。

表1 慢性腦出血后肺炎病原菌分布

2.3 慢性腦出血后肺炎預后單因素Logistic回歸分析

以患者預后好壞（預后差=0，預后好=1）為因變量，以性別、年齡、住院時間、發熱、白細胞水平、中性粒細胞比例、白蛋白水平、吸煙、高血壓、糖尿病、痰細菌涂片陽性、痰真菌涂片陽性、痰培養陽性、雙側肺炎、機械通氣、吞咽反射障礙、合并其他部位感染、病原菌類別、胸腹式呼吸訓練等為自變量，進行賦值后，進行單因素Logistic回歸分析，結果發現：住院時間、白蛋白水平、糖尿病、機械通氣、吞咽反射障礙和病原菌類別是慢性腦出血后肺炎患者預后的危險因素，胸腹式呼吸訓練是慢性腦出血后肺炎患者預后的保護因素。見表2。

表2 慢性腦出血后肺炎預后單因素Logistic回歸分析

2.4 慢性腦出血后肺炎預后多因素Logistic回歸分析

以患者預后好壞（預后差=0，預后好=1）為因變量，以住院時間、白蛋白水平、糖尿病、機械通氣、吞咽反射障礙、病原菌類別和胸腹式呼吸訓練為自變量進行多因素Logistic回歸分析，α入=0.05，α出=0.10，結果發現：機械通氣、吞咽反射障礙和病原菌類別是慢性腦出血后肺炎患者預后的危險因素，胸腹式呼吸訓練是慢性腦出血后肺炎患者預后的保護因素。見表3。

表3 慢性腦出血后肺炎預后多因素Logistic回歸分析

3 討論

腦出血是一種高致殘率和高致死率的神經系統疾病，約占我國腦卒中的21%～48%[8，9]。由于患者需要長期臥床和機械通氣原因，會影響到其肺功能以及產生肺部并發癥，腦出血后肺炎的發生率為7%～22%[10，11]。該并發癥的出現不僅明顯延長患者的住院時間和住院費用，而且還影響患者病情的恢復，甚至危及患者的生命。

本研究發現：慢性腦出血后肺炎患者病原菌以革蘭陰性桿菌感染為主，大腸埃希菌（15.29%），銅綠假單胞菌（12.94%）和洋蔥假單胞菌（10.59%），這與既往研究報道的結果類似[12]，這提示：對于慢性腦出血后肺炎患者抗菌藥物的選擇時，應該充分考慮慢性腦出血后肺炎患者感染病原菌的特點，抗感染經驗用藥采用針對革蘭陰性桿菌的抗生素。

本研究還發現：機械通氣、吞咽反射障礙和真菌感染是慢性腦出血后肺炎患者預后的危險因素，胸腹式呼吸訓練是慢性腦出血后肺炎患者預后的保護因素。這與既往研究報道的結果類似[12]。究其原因可能與以下因素有關：①機械通氣患者由于呼吸道的生理結構、口腔微環境和患者氣道纖毛功能遭破壞有關，導致患者的自身免疫屏障受到破壞[9，10]，減輕患者抗病原菌的能力，明顯增加慢性腦出血后肺炎的發生率；②慢性腦出血后肺炎患者吞咽反射障礙會影響患者營養物質的攝入，患者誤吸概率大大增加，患者肺部致病菌接觸機會明顯增加，患者慢性腦出血后肺炎的發生率也大大增加，影響患者的預后；③真菌感染是慢性腦出血后肺炎患者預后的危險因素。由于目前尚缺乏針對性的抗真菌藥物，導致慢性腦出血患者感染真菌后治療效果不肯定，療效欠差，患者的預后較差；④胸腹式呼吸是一種以胸腔組織、橫隔膜及腹部肌肉共同控制氣息的呼吸訓練方法，此方法克服了腹式呼吸法和胸式呼吸法的缺陷，強調腹部和胸部的聯合運動。呼吸訓練可減少輔助呼吸肌（如肋間肌等）的無效勞動，使輔助肌保持松弛狀況，達到休息的效果，這將有助于改善肺的換氣功能[13]。呼氣時，可以協調腹肌和膈肌在呼吸中的活動，腹肌的收縮會促使膈肌的松弛，進而隨腹腔內壓增加而上抬，達到增加呼吸潮氣量的作用；吸氣時，腹肌松弛，膈肌收縮下降，保證最大的吸氣量。深呼吸較正常呼吸而言，主動吸氣量大，隨即被動的吸氣和呼氣后，較大的肺容量會增加外周氣道的氣流量，同時也會相應增加呼氣時的氣流量，通過有節律地、緩慢地深呼氣與深吸氣可以使肺泡的氧分壓增加、二氧化碳分壓降低，同時增加循環機能和靜脈回心血量，進而改善呼吸的深度和頻率，提高肺的換氣量，達到改善肺功能的效果。

總而言之，慢性腦出血后肺炎病原菌以革蘭陰性桿菌感染為主，預后因素有機械通氣、吞咽反射障礙、病原菌類別和胸腹式呼吸訓練。我們在對慢性腦出血后肺炎患者進行治療時，應該加強胸腹式呼吸訓練指導，改善患者的預后。

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篇6

關鍵詞：氣候變化 玉米產量 不同區域 影響分析

中圖分類號：S162 文獻標識碼：A 文章編號：1672-3791（2017）07（a）-0116-02

玉米是我國主要糧食產物，在我國農業生產中占據非常大的比重，通過不完全統計，在2016年全國玉米總產量為2.195 5億噸，雖然略低于2015年的2.264 3億噸，但是也占據糧食總產的35%，是我國第一大糧食農作物。國內外的專家學者曾圍繞氣候變化對玉米產量的影響做了大量分析，但是并沒有得出統一結論。文章深入分析了各種氣候因子變化對玉米產量的影響，希望為政府部門進行氣候變化條件下，玉米產量的預測和風險評估措施的制定提供真實有效參考依據。

1 研究區域與研究方法

1.1 研究區域

文章研究區域面向全國，包括大東北地區的黑吉遼三省；華北地區京津唐；長江中下游地區的江蘇、江西、安徽等地；華南兩廣地區；西南地區云貴川；西北地區陜甘寧，其中以華北地區的夏玉米為研究對象，其余地區皆為春玉米[1]。

1.2 研究方法

由于玉米產量會受到很多內在因素和外在因素的影響，所以在具體研究過程中，把各區域玉米的產量分為趨勢產量、氣候產量、隨機產量（不確定因素影響下的玉米產量），其公式為Y=Yt+ Yw+e，其中Y為單位面積的產量（kg/hm2），Yt為趨勢產量（kg/hm2）其主要影響因素是社會生產力；Yw為氣候產量（kg/hm2）其主要影響因素是天氣氣候的變化，e為隨機產品，因為對玉米產量的影響比較小，所以實際研究中可以不進行考慮。氣候產量是生產技術水平和氣象要素共同決定的產物，也就是在不同生產力水平下，即便是氣象條件一模一樣，氣象產量也不盡相同，而在貝爾產量模式中引入了氣候影響因子，也就是說氣候產量可以用技術產量和氣候影響因子的乘積來表示：Yw=αYt，此公式中α就是氣候影響因子，當α為0時，Yw=0，通過上述兩個公式可以得出，Yw=αY/1+α，每個不同技術條件的時段內非基準時段的氣候影響因子可以用以下方法計算：α（x）=ax2+bx+c，此公式中x表示氣候要素，通過最小二乘法可以求出方程的系數a、b、c，將非基準時段相應的氣候要素代入公式α（x）=ax2+bx+c，即可求得氣候影響因子，從而利用公式Yw=αY/1+α就可以得出逐年的玉米氣候產量[2]。

2 結果與分析

2.1 中國玉米生育期各氣候因子的變化

從全國范圍而言，無論玉米生育平均氣溫還是最高溫度以及日均最低溫度都在99%置信水平下明顯提升，其上升幅度分別為0.36 ℃/10a，0.38 ℃/10a，0.42 ℃/10a，各區域中玉米生育期內溫度、降水等氣候因子的變化如表1所示[3]。

從表1中可以看出，在很多區域中，玉米種植生育期內的溫度普遍呈現上升的趨勢。而平均溫度、最高溫度、最低溫度等明顯上升的玉米種植面積分別為82.6%、64.3%、84.6%，其中像黑龍江、江蘇、陜西的溫度上升比較明顯都在5 ℃以上。在各區域中玉米生育期當中各溫度變化都呈現上升的趨勢，而諸如日較差、輻射等在不同區域中的變化各不相同，而降水量的變化比較小。黃淮海平原江蘇、安徽等省份不但溫度顯著提高、日較差降低，輻射也明顯下降，Ω玫厙玉米產量提出了更加嚴峻的挑戰。

2.2 單一氣候因子變化對中國玉米產量的影響

相關研究表明，區域平均溫度、最高溫度、最低溫度的上升都會導致玉米產量出現明顯下降，因為溫度升高會縮短玉米生育期，從而減少玉米對養分的吸收，導致玉米的產量明顯降低。同時如果白天最高溫度持續的時間比較長就會增加玉米的熱脅迫性，降低玉米生長的光合強度，也就會降低玉米的授粉率，進一步降低玉米的產量[4]。

通過總結2006―2016年玉米種植區域生育期內各氣候因子的變化數據資料發現，平均溫度每上升1℃，全國就會有1/4的玉米種植區域出現明顯減產，主要原因是由于溫度的升高，降低玉米發育期所導致，主要集中在云貴川等黃土高原。雖然東北三省遼吉黑玉米的產量隨著溫度的增加而有一定程度的增加，但其玉米種植的面積比較小，大約全國總面積的1.4%。

同時日較差每下降1℃，94%區域玉米產量呈現增產，主要是因為日較差的增加，有利于加強玉米的光合作用，降低呼吸作用，進一步加強了同化產物的累積，從而增加玉米的產量。

陽光輻射量的下降，也會在一定程度降低玉米光合作用，從而降低玉米產量，相關研究表明，輻射量每下降10%，就會導致我國7.2%玉米面積發生減產，減產幅度大約為9.0%，主要集中在內蒙古、河北、新疆等地。大約有24.5%的玉米種區域隨著腐蝕量的降低，玉米產量顯著增加，增加幅度大約為12.2%，此類區域主要集中長江流域[5]。

降雨量每下降10%，就會導致全國7.6%玉米種植面積產量降低，減產幅度為4.5%，主要集中在東北、陜西、內蒙古等地區。而大約有18%的玉米種植面積會隨著降水量降低而發生增產，比如廣西、四川等地。這可能與這些地區雨水充沛，玉米生育期內容易發生洪澇災害有關，因此適當地降低降水量能適當增加玉米的產量。

3 結語

綜上所述，氣候變化對玉米產量有非常重要的影響，區域內平均溫度每上升1℃、日較差下降1℃、輻射和降水量每下降10%，對不同區域中玉米產量的影響各不相同。各氣候因子的變化中，玉米產量對生育期平均溫度上升 1℃響應最大，所以在實際種植中，必須科學合理地調整平均溫度升高對玉米產量的影響，才能提高玉米的總產量。

參考文獻

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篇7

關鍵詞：《三國演義》 劉備 語言 長厚似偽

一、引言

《三國演義》評劉備曰：“先主之弘毅寬厚，知人待士，蓋有高祖之風，英雄之器焉。及其舉國托孤于諸葛亮，而心神無貳，誠君臣之至公，古今之盛軌也。機權干略，不逮魏武，是以基宇亦狹。然折而不撓，終不為下者，抑揆彼之量必不容己，非唯競利，且以避害云爾。”劉備的形象可以歸納為：寬仁待民、誠心待士、知人善用、士民歸心。而在另一部史學巨著《三國志》中對劉備有這樣的描述：“劉備何如人也？”操曰：“沛郡小輩，妄稱‘皇叔’，全無信義，所謂外君子而內小人也。”瑁曰：“劉備先從呂布，后事曹操，近投袁紹，皆不克終，足見其為人。”兩部著作間存在的巨大差異，使本文對劉備形象的分析論證具有了實際的意義，而《三國演義》中存在的“長劉備之厚”的特點，也使得對劉備形象的辯證分析成為必要。

二、劉備的語言表現

劉備在《三國演義》被描繪為有長者之風、孚眾望的仁君。但有時卻寫得有些虛偽，魯迅先生早就指出：“狀玄德之長厚而近偽。”魯迅先生對劉備形象作如是觀，真可謂一語中的。這里魯迅所說之“近偽”主要有兩層含義：一是人物形象有違作者的初衷，作者心目中欲塑造之仁厚愛民、禮賢下士、誠實忠義，實則假仁假義、殘酷無情，劉備的這種藝術形象的成型，不僅有真實的社會歷史土壤，而且也是中國歷代文化的濃重沉淀的結果，作者是想借塑造這個人物形象，樹立理想的仁君典范。二是說人物的性格特征虛偽，是一個表面道德實則不思進取而又欺世盜名的偽君子。

在《三國演義》中劉備是最富有仁義的君主。他的仁義不是通過巧舌如簧來流露出來的，而是通過七分眼淚加三分言語來完美呈現的。三國時期“男權思想”早已根深蒂固，男子輕易哭泣被視作懦夫，而男子一旦哭泣則表示情到深處，不能自已。劉備就是一個非常“不能自已”的人。諸多成功的感情戲，讓劉備俘獲了忠臣良將，收買了民心。從安喜縣尉做到徐州牧，從左將軍做到了宜城亭侯，最后從漢中王做到了皇帝。

劉備每逢遇到生人做自我介紹的時候，都不忘說一句“我乃漢室宗親”，要知道，在那時侯，人們的頭腦中正統思想還是根深蒂固的，外姓都可以紛紛割地稱王，擁兵自重，“漢室宗親”當然應該得到承認和更多人的支持了。這用今天的話說就是善于自我包裝，還別說，這種包裝有時還真管用，當初劉備在第一次見到張飛的時候，只這一句就把張飛給鎮得服服帖帖，張飛一說，關羽也老老實實跟著干起了革命事業。后來劉備在進位漢中王和進一步升為蜀漢皇帝時，這一條果然派上了大用場。

“劉備何如人也？”操曰：“沛郡小輩，妄稱‘皇叔’，全無信義，所謂外君子而內小人也。”瑁曰：“劉備先從呂布，后事曹操，近投袁紹，皆不克終，足見其為人。”布大罵曰：“是兒最無信者。這是劉備的對手曹操、蔡瑁和呂布對劉備的評價，當然不足為據。《三國志》中有這樣關于劉備的描述：忠立國攏人心，仁韌兼備，是以忠義立天下。劉備的忠義在他極其恰當的語言表達和感情流露下表現得淋漓盡致。劉備的眼淚我們自然無法分析，但是其極具特色的語言特點卻可以長篇累牘。從劉備情感戲的語言特點來辯證：“厚而似偽”或許更能讓人信服。

三、劉備的語言特點與“長厚似偽”的辯證

文學是一門語言的藝術，將語言付托于筆墨來表達刻畫人物或描述事件。高爾基就曾指出：“文學就是用語言來創造形象、典型和性格，用語言來反映現實事件、自然景象和思維過程。”那么，我們是不是能這樣說：言語表達也是一門和文學同類的藝術，只是表達方式上存在差異而已。劉備作為三國時一位出色的君主，其御人之術令人驚嘆。筆者認為，將劉備的語言特點于言語表達藝術的完美表現相對等是符合客觀實際的。

劉備的第一個語言特點可以用一個成語概括：不蔓不枝。此語出自《愛蓮說》：“中通外直，不蔓不枝。”意為既不蔓延，也不分支。比喻說話或寫文章簡明扼要，不拖泥帶水。劉備雖然常痛哭流涕，但其語言卻相當精煉，用簡短而含義明確的寥寥數字表達出強烈的思想感情。

典故“摔子”中劉備說：“為汝這孺子，幾損我一員大將！。”這句話沒有任何的修飾成分，但“子”與“將”的對比卻凸顯出在劉備心目中“將”的生死大過“子”的生死。而“汝子”與“我將”的限定，更是將“子”與“將”的重要地位表現得透徹。所以聽者趙云，泣拜曰：“云雖肝腦涂地，不能報也！”劉邦被敵追，為使馬車減重跑得快，竟幾次把兒子推下車，確是心狠手毒！劉備為表示對猛將的愛惜，也不惜把愛子擲于地下。前者是為己之安全，不足稱道，后者為結將士之心，其御人術令人驚嘆！言此，不得不提的是“摔子”這一動作如果沒有“為汝這孺子，幾損我一員大將！”的呼應，趙云是否還會泣拜“云雖肝腦涂地，不能報也”呢？劉備行為的表現藝術是：愛為自己舍身亡命的干將，而不愛自己的骨肉親人，從這一特點我們也能看出些許“長厚而似偽”了。依據有二。

其一，阿斗的母親是昭烈皇后，又稱甘夫人，沛人，劉備的愛妾，賢內助，阿斗的生母。也是蜀中有名的美人。長坂坡被困，幸得趙云解救。后病死，謚皇思夫人，后再追謚昭烈皇后，與劉備合葬。愛屋及烏是人之常情，更何況于自己和愛妾的骨肉。所以阿斗在劉備心目中的分量勿需多言。所以劉備在得知阿斗生還做出“摔子”的舉動有悖于常情。而摔子的促成條件有兩個：一是阿斗不僅生還，而且還在安然熟睡，所以摔一下不會有什么大礙。二是以劉備閱人的功力，他必定知道能摔出個“云雖肝腦涂地，不能報也”。這是“厚而似偽”佐證之一。

其二，在心理學上，言語被視作客觀直接的心理活動表達，通俗地講，說的話就是內心的想法。如果所表達的不是內心的想法，我們就把這樣語言定義為：謊言。然而劉備在經歷“痛失愛子”的悲傷又失而復得的喜悅后僅僅一句：為汝這孺子，幾損我一員大將！這是否是劉備直接的想法值得懷疑。同時，在當時的情景下，這一句話顯得過于簡練，沒有顯示出常人在受到巨大刺激后情緒的起伏，所以這話短得不合常理。這是“厚而似偽”佐證之二。

劉備的第二個語言特點是“雙重含義”，也是“厚而似偽”最好的證明。

最好的例子有兩個，其一是：便是關羽的死訊傳來，劉備“大叫一聲，昏絕于地”，哭道“君與云長，誓同生死，彼若有失，孤企能生哉”，“孤豈能獨享富貴乎？”乍聽前面一句，會覺得劉備這回是動了“真情”了，但“獨享富貴”四字，將劉備的內心和盤托出。其實他真正痛惜的是今后不能“獨享富貴”了。這的確是悲劇。其悲慘所在，便是本想著借兄弟們以成“大業”，以便享富貴，如今兄弟先去，便生生破壞了享富貴的堂皇借口，從而也就徹底粉碎了這一“理想”的實現可能。因為不能“獨享”，所以，過去的一切奮斗和心血豈不付諸東流來嗎？這叫劉備如何不“痛哭”乃至“號哭終日”呢？

第二個例子是：劉備敗退白帝城后，直至臨終托孤，大約有九個月未曾與諸葛亮相見，加上東征出兵七八個月，前后將近一年半，期間聯系只有書信往還，照說劉備處此危難之際，早就該把諸葛亮召到白帝城，好好商量一下，卻為何直到臨終，不得不見之時才召來見之？

從劉備來說，真怕見諸葛亮，而諸葛亮也怕皇帝向臣子認錯這樣的難堪場面，及至臨終見面，劉備終于和盤托出：“朕自得丞相，幸成帝業，何期智識淺陋，不納丞相之言，自取其敗，悔恨成疾，死在旦夕，嗣子孱弱，不得不以大事相托。”劉備這時把問題看得很透，他對阿斗很了解，為善只能為小善，為惡也不會為大惡，似乎還有點可輔的希望。“君才十倍曹丕，必能安邦定國，終定大事。若嗣子可輔，則輔之，如其不才，君可自為成都之主。”但實際上絕無可能。皇帝能不能稱職，不知究竟誰說了算？誰又敢說這樣的話？諸葛亮定是萬萬不會。所謂殺頭是小，失節是大。那么劉備給諸葛亮指出的路只有一條――可輔，則輔之；不可輔，更須輔之。

綜上所述，劉備是個標準的“長厚似偽”者。

四、結語

羅貫中想寫劉備的長厚，但是我們卻讀到了似偽。《三國演義》中的過度夸張，使得劉備形象缺乏了真實性。寫作必須有足夠客觀和真實的描述，這對我們的寫作也是一個重大警醒。

筆者之觀點，言盡于此。諸多疏漏，望納海涵。

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篇8

論文摘 要： 后教學法的提出為英語教學法研究提供了一個嶄新的視角，使英語教學法的研究走出需找萬能教學法的維谷，從而將英語教學法的研究引上新的方向。該教學法的提出對英語教師如何搞好英語教學有重大啟示。

一、后教學法研究背景

英語作為一種全球性語言，有越來越多的人學習和研究這門語言。增強英語教學的效果一直以來都受到密切的關注。眾多英語研究者和教師不斷地總結教學經驗，并且將心理學、認知學、哲學、計算機科學等知識融入到英語教學中來，相繼創造出翻譯法、聽說法、交際法等許多教學法。試圖找到一種完美的教學法是多少年來英語教育界孜孜不倦的追求，但到目前為止，任何一種已知的教學法都不能解決所有英語教學中出現的問題。隨著對教學法研究的深入和不斷的反思，人們開始意識到過去沒有，也許永遠不會有這樣一種放之四海皆準的萬能教學法出現。

二、后教學法

既然追求“最佳教學法”沒有出路，以庫馬（Kumaravapelu）為代表的學者經過批判性思考和深刻反思，創造性地提出了“后教學法”，從而將教學法研究引到新的路線上來。作為后教學法的集大成者，庫馬提出了由具體性、實際性和社會性三個參數組成的外語教學理論框架。它并沒有提供或選擇一種（最佳）教學法，而是提出了對待教學法的新思路，從而擺脫了教學法選擇的困惑。首先，應當明確“后教學法”不是某種簡單的、具體的、行之有效教學方法，而是一套統一的、不斷發展并指導我們如何在具體的教學實踐中選擇與之相適應的具體教學方法的教學體系。更確切地說，它是一種靈活、動態的外語教學指導思想。它對教師、學生和教育者進行了重新定義，并且創造性地提出了三種參數，為教師具體教學實踐提供了有效可靠的工具。

（一）三種身份重新定義

后教學法是對傳統教學法的一種超越，主要表現在對教師、學生、教育者進行了重新定義。一是對教師的重新定義。在后教學法外語教學框架下，教師不再是知識的接受者和理論的執行者，而是教學研究者、實踐者和理論構建者的統一。教師需要對教學中涉及各種因素進行綜合的調查分析，在此基礎上統籌規劃并靈活地調整教學方法和策略。同時，教師還要不斷地從教學實踐中總結新的經驗，并積極學習各種新的理論從而逐步構建一套切合教學實際，并且有自我特色教學理論。二是對學習者的重新定義。后教學法認為理想學習者是自主的。他在教師幫助下實現自我調控，最大化自己的學習潛力；他愿意與他人交流合作，并通過討論協商來解決問題；三是對教師教育者的重新定義。傳統教師教育者的角色是把各種教學法灌輸給未來的教師，指導教師選擇“最佳教學法”并進行模擬訓練。在后教學法外語教學框架下，教育者的主要作用是幫助未來的教師確立外語教學的理念和掌握外語教學的研究方法。

（二）三個基本參數

后教學法為教師具體教學實踐提供了有效可靠的工具。在已知的眾多教學法中，選擇何種教學法使其在特定的教學環節達到預期的效果始終困擾著廣大教師。后教學法提出的以三個基本參數——具體性、實踐性和社會可行性作為組織外語教學的原則為教師進行取舍提供了有力的工具。特定性（particularity）是指特定社會文化環境中，特定的教師在特定的教育機構里教一組追求特定目標的特定學生。在特定性指導的外語教學中，教師通過“觀察—反思—行動”的循環，了解和掌握具體教學環境信息，并在此基礎上提出有針對性的教學策略，然后再根據教學實踐中的反饋隨時調整。實踐性（practicality）涉及教師與研究者的關系及教師理論的形成，它拒絕把理論家視為知識生產者、把教師視為知識消費者的兩分法，鼓勵教師從實踐中創造理論，在實踐中實施理論。社會可行性（possibility）指外語教學要對現實的社會政治保持敏感，重視對學習者身份形成有重要作用的社會文化現實。它拒絕把語言教學的作用局限于課堂內教授語言，把學習者的語言需求和社會需求割裂開。主張開發利用帶入課堂的社會政治意識，滿足參與者的語言和社會雙重方面的要求。特定性、實踐性和社會可行性三個參數三位一體，互相交織、互相協作，形成一個有機的整體，共同影響著外語教學實踐。

三、后教學法對英語教師的啟示

首先，教師課前準備要充分，不同班級應該準備不同的的教案。應當了解學生的英語水平、專業背景、課堂反應是不同的。在充分了解學生現狀的基礎上，教師在備課時，應當針對不同的班級，在保障教授核心知識的前提下，為其量身打造不同的教案，也就是說相同的知識，在不同的班級可以采用不同的教學法。其次，課堂實踐應當靈活，根據實際適度調整。例如，在講解生單詞的時候，教師通過對學生反應的觀察，發現該單詞學生已經基本掌握，就可以略過或加強學生對該詞深度的理解。也就是說教學實踐需要有教案以保證完成既定的教學目標，但在實際教學實踐中又不拘泥于教案。教師應當注意多觀察學生，根據其掌握狀況適時作出一定的調整。再次，在實際教學中，要嚴格控制教學量，給學生理解和消化的時間。教師有時為完成教學任務而趕進度，或者被迫放棄交際法、暗示法等需要一定時間的教學法，導致課堂氣氛緊張，內容乏味，學生沒時間消化吸收所授知識，結果大大影響了教學效果。因此，教師應當充分把握每單元的核心知識點作為授課重點。同時應當對整套教材有很好的了解。有些知識點在教材中反復出現，這時如果該課的任務量大，就可以進行適當取舍，在以后的課堂上再作講解，從而保證課堂任務量適度，達到理想的教學效果。最后，課后作業的設計和課堂設計同等重要。在傳統教學法下，記單詞、預習課文或完成課后練習題似乎成為固定的課后作業模式。這就使得學生始終處于被動接受、被動完成任務的狀態，不利于他們自主學習者身份的轉變。教師在設計課后作業時，要鼓勵學生接觸更多的英文資料，學會自主學習。例如介紹學生看優秀的原聲電影，推薦可讀性強的優美英文短文，針對課文讓學生作簡單的相關話題報告，或者令學生準備下一堂課的教案，等等，都可以作為文課后作業的形式。

參考文獻

［1］Kumaravapelu，B.Toward a postmethod pedagogy［J］.TESOL Quarterly，2001，（4）.

篇9

【關鍵詞】 凈現值； 中小企業； 售后租回； 抉擇

在經濟復蘇背景下，盡管通過銀企對接和直接融資，部分中小企業獲得了資金支持，但大多數中小企業尤其是處于初創階段的中小企業，資金短缺和融資難仍然是最大的困難。相關調查顯示，目前中小企業的主要資金來源依然是原始資金積累，通過銀行借貸和民間借貸的僅占10%左右。中小企業是我國國民經濟的支柱，要實現“擴內需，保增長”目標，迫切需要解決中小企業融資難問題。

售后租回是指承租人（賣主）將資產出售給出租人（買主）后，又將該資產租回的交易。售后租回作為一種資金融通機制，具有資產價值的離散性、交易實質的融資性、交易結果的節稅性等特點。根據其所形成的租賃類型，有經營租賃和融資租賃之分。其中，經營租賃是一種以資產的短期使用權為對象的租賃，與資產所有權有關的大部分風險和報酬都已轉移，故文章主要以售后租回形成融資租賃為對象，并將其與銀行貸款購買進行比較，以期為中小企業融資抉擇提供參考。

一、中小企業售后租回的成本效益分析

資金問題一直是制約我國中小企業發展的首要問題。通常，我國中小企業融資主要考慮成本-收益因素，只要收益大于成本，中小企業往往會忽略其他因素。

（一）中小企業售后租回收益分析

基于現金流的角度，中小企業通過售后租回，以以后租賃期分期支付租金為代價，快速、全額、一次性獲得生產經營所需資金，其效益集中體現為節稅和減輕現金支出負擔。

1.納稅上的財務收益

售后租回之所以在西方發展得那么成熟，最主要的原因是租賃的多方主體都能獲得不同程度的稅收利益。售后租回納稅上的財務收益，主要體現在固定資產的成本費用化及履約成本、未確認融資費用的期間費用化。

首先，折舊抵稅。對于售后租回的固定資產，根據我國稅法規定，以租賃合同約定的付款總額和承租人在簽訂租賃合同過程中發生的相關費用為計稅基礎，租賃合同未約定付款總額的，以該資產的公允價值和承租人在簽訂租賃合同過程中發生的相關費用為計稅基礎，以折舊的方式分期將融資租入資產的價值計入成本費用中，在生產、產銷均衡的情況下，該折舊費用直接抵減當期的營業收入，抵減企業的所得稅費用。

其次，履約成本抵稅。履約成本通常歸承租人負擔。根據我國會計準則規定，承租人在實際發生時，將其計入“管理費用”賬戶。直接抵減當期利潤，抵減企業所得稅。

最后，未確認融資費用抵稅。稅法對未確認融資費用的處理未做明確規定，但在實務操作中，會計上將其按實際利率在租賃期間分期攤銷，攤銷額全額計入“財務費用”，作為企業的一項理財費用直接抵減當期利潤，從而獲得納稅上的好處。

2.減輕現金支付上的負擔

中小企業運用售后租回，能在整個租賃期內減輕現金支付上的負擔。若從銀行貸款購買，由于附加條件的存在，導致企業的實際利息水平提高，償債能力下降，還款壓力加大，財務風險加劇。售后租回作為中小企業長期資金的一個新來源，在空間上該資產未作任何移動，資產的實際價值也未作任何追加或減少，在一次性取得融資額的同時，租金分期支付，極大地緩解了中小企業在現金支付上的負擔。

（二）中小企業售后租回成本分析

諾貝爾經濟學獎得主、美國芝加哥大學羅納德?科斯教授1937年在《企業的性質》一書中提出了“交易費用”的概念。通常，交易成本，又稱為交易費用，指存在于交易活動中，為界定和維護交換雙方的權益而必須支付的一筆費用。它包括信息成本、談判成本、契約的監督和維護成本，具體如下：搜集供求信息的成本；談判成本；監督、維護合同執行的成本；約束成本；其他交易成本。中小企業售后租回也須付出相應的成本，主要是租賃費用和轉換費用。

1.租賃費用

租賃費用是在租賃期內，因該租賃項目而發生的各種費用的總和，主要包括租金、履約成本等。首先，租金是租賃費用最主要的構成部分，是出租方在租賃物上的價值構成。租金的形成主要包括三部分，一是租賃資產的成本，包括買價、運輸費、保險費等；二是出租方因該項租賃交易預期獲得的利潤；三是出租方相關的初始直接費用，包括業務人員薪酬、辦公費、差旅費等，如為杠桿租賃，還包括出租方向金融機構融資的利息費用。承租人分期支付租金的同時，出租方分期收回成本、分期確認收益。另一項重要的租賃費用是履約成本，即為租賃資產支付的各種使用費，如人員培訓費等。這部分費用通常由承租方負擔。此外，如果租賃雙方在合約中約定了或有租金，盡管在財務處理上我國將其直接計入實際發生的當期損益，但企業在融資時也應考慮進去。如果發生，也會影響到企業以后年度的現金流。

2.轉換費用

售后租回形成融資租賃，形式上是兩次交易――銷售業務和租賃業務，但在實質上與該資產所有權有關的風險和報酬并沒有轉移，在空間上該資產未作任何移動，資產的實際價值也未作任何追加或減少。售價高于賬面價值，是高估資產價值的表現，出租人（買主）將以高于市價租金的形式予以補償；售價低于賬面價值，是低估資產價值的表現，承租人（賣主）將以低于市價租金的形式予以補償。售后再租回的過程實質上是租賃雙方討價還價的談判過程。現行體制下，花費在談判上的轉換費用是很高的。

二、中小企業售后租回抉擇研究

中小企業售后租回的抉擇與銀行貸款購買相比較，結合上文的成本-收益分析，可用其獲得的融資額加稅收節約額現值與租金加履約成本現值之差來衡量。假設某項全新設備的公允價值為D，可使用年限為n年，預計殘值為B，年維護費用為M，按直線法計提折舊。如從銀行貸款購買，發生的初始直接費用為H；如采用售后租回方式，租賃期為n年，每年的租金為Z，初始直接費用為F，且最低租賃付款額的現值與租賃資產公允價值及售價相等，另假設所得稅率為T，增值稅率為k，折現率為r。現運用凈現值模型（簡稱為NPV）探討如下：

（一）銀行貸款購買情況下的凈現值分析

銀行貸款購買情況下，中小企業所獲得的融資額正好與未來需支付銀行貸款本息的現值（D）及所購入的固定資產每年的折舊和相關的維護成本可以抵減所得稅額：其中年折舊抵稅額為［（D-B）/n*T］、年維護成本抵稅額為（M*T）。此外，由于生產型增值稅向消費型增值稅的轉變，固定資產購置支出會產生可抵扣的進項稅額（D*K），相應的固定資產報廢時的殘值收入會產生應稅的銷項稅額（B*K）。凈現值分析如下：

（二）售后租回形成融資租賃的凈現值分析

在售后租回方式下，根據我國現行會計準則，以租賃資產公允價值與租賃最低付款額的現值兩者中的較低者加上初始直接費用后作為租入資產的入賬價值，即為售后租回的融資額（D+F），同樣，折舊、履約成本能抵減所得稅額。凈現值分析如下：

（三）中小企業售后租回抉擇分析

根據凈現值法決策的規則，在只有一個備選方案的采納與否決策中，凈現值為正時采納，在有多個備選方案的決策中，應選用凈現值正值的最大者。在售后租回與銀行貸款購買的抉擇中，如果NPV2＞NPV1，中小企業應采用售后租回的方式進行融資，否則，應選擇銀行貸款進行融資。

三、中小企業售后租回應注意的事項

（一）轉變觀念，提高對售后租回的認識

我國租賃業的發展，一直飽受“重所有權、輕使用權”觀念的影響。中小企業對于售后租回的認識不夠，“重買輕租”的觀念比較普遍。“聰明的企業家決不會將大量的現金沉淀到固定資產的投資中去，固定資產只有通過使用（而不是擁有）才能創造利潤”。對于資金嚴重缺乏的中小企業來說，應轉變觀念，提高對售后租回的認識，使之成為解決其資金缺口的有效方式。

（二）密切關注售后租回對財務狀況的影響，謹慎抉擇

從租賃對企業財務報表的影響來看，售后租回方式將導致資產負債率、產權比率上升，企業償債能力下降，同時將導致凈資產收益率、資產凈利率等財務指標下降，企業的盈利能力下降。售后租回雖然能夠以分期支付租金為代價快速獲得所需資金，但對于資金緊張的中小企業而言，每一期租金的支付也是一筆不小的財務壓力，如果不能如期支付租金，則同樣面臨較大的財務風險。故中小企業在運用售后租回融資時，應對相關投資項目的預期收益、獲利前景進行謹慎預測，提高資金的使用效益，提高企業的獲利能力，以保證未來期間的償債能力。

（三）適時關注稅收等經濟政策的變化

隨著社會的發展，售后租回作為一種新的融資渠道和中小企業融資的有效途徑，已引起國家相關部門的廣泛關注，如2007年，為促進租賃業的健康發展，中國人民銀行頒布了《金融租賃公司管理辦法》。此外，租賃業的發展也引起稅務部門的重視，稅法的進一步完善可能給企業帶來收益，也可能會增加中小企業的融資成本。這對于中小企業而言，是一個額外的稅收負擔。故中小企業在進行融資抉擇時，應適時關注稅收政策的變化，及時作出相應的戰略調整。

【參考文獻】

［1］ 李杜.長沙市中小企業發展狀況調查報告［N］.長沙晚報，2010-1-25.

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【摘要】課堂教學；注重；研討與練習

【中圖分類號】G622.4 【文獻標識碼】A

多少年以來，基本上每一位老師在講授課后研討與練習時，都采用同一種固定的模式，那就是在講完基本內容以后，通過學生回答的方式或教師與學生共同探討的方式共同解決課后疑難。這種固定不變的模式在限制著老師的思維，更有甚者，學生根本不再重視課后研討與練習，忽視了其本身的重要性。

作為一名語文教師，我一直把“張揚學生個性，自主快樂生活”作為自己的追求目標。在實施新課改過程中，我在課堂上更注重以豐富的課內外教材內容吸引學生，以自主、合作、探究的學習方式培養學生，以開放的問題情境發展學生。每當學生被平等的民主交流、新穎活潑的教法吸引時，我都會由衷的產生一種欣慰，同時受到一種鼓勵。實踐中的反思，使我認識到課程改革關注學習過程的目的，是為了取得更好的學習結果，基礎知識和基本技能的掌握應和培養學生的各種能力有機融合在一起。基于自己的這些想法，我及時調整思路，不僅注重課堂基礎知識的傳授、基本能力的培養，更著眼于課后研討與練習的打磨，使之靈動起來，豐富我們的課堂教學。

對于課后的研討與練習，每課后至少有一題拓展性的練習。所謂拓展，其實是指從課內所學出發，引導學生把語文學習從課內延伸到課外，如在教學八年級下冊《組歌》一課時，依據“散文詩”的特點，依據新課程倡導的“在讀中感悟，在讀中欣賞”的理念，我從文學欣賞的角度結合課后研討與練習題來設計教學環節“聽讀感知――美讀感悟――品讀欣賞――模仿創造”。

在“美讀感悟”中，我先讓學生自由朗讀，努力引導學生在朗讀中自然貼近作者感情，鍛煉聯想能力，然后讓學生自由展示，把自己所感悟到的詩中情韻用聲音表達出來。在優美的音樂伴奏中，同學們有的是自讀欣賞；有的是自己讀同桌評；有的是四人小組合作，挑選《浪之歌》中的排比句，分讀齊賞，讓人仿佛真的置身于美人魚礁石和情人組成的畫面中。這時，有趣的現象出現了：苗程程和張雨晴站起來，音樂聲中，她們兩個選取《雨之歌》中“我從湖中升起”這兩段，竟運用類似二重唱式的方式進行朗讀。苗程程先讀，張雨晴在后輕和，聲音的絕妙搭配，把紀伯倫詩中那種詠嘆調式的浪漫和抒情演繹得淋漓盡致。在同學們的熱烈掌聲中，苗程程說出兩人的設計意圖：“我的聲音比較響亮一點，張雨晴聲音又輕柔又細，我們在讀中發現兩人配合的效果比別的任何讀法都能體現散文詩的抒情特點……”

當學生在美讀中對課文有了深刻感悟后，我順勢插入課后研討與練習的第一題，引導學生說：“你們的朗讀，注意讀出感情和節奏。討論一下，這兩首詩表現了作者怎樣的感情？”一石激起千層浪，同學們紛紛從詩中多個角度去賞析，并進行構思、闡釋。在討論作品中所體現的思想感情，設法使學生能把握住兩首詩中各自呈現的總體形象，在這個基礎上使學生進一步分析出詩中語義遞進伸展的感情，學生理解起來就顯得輕松多了。

在同學們的爭相展示中，整節課清麗流暢地結束了。正當我為本節課充滿學生主動學習的氣息而興奮不已時，一位隨堂聽課教師的一席話，讓我開始了冷靜反思。他說：“優美的音樂，抒情的語言，迷人的畫面，真的感覺是在享受美，語文課的魅力得到了充分展示。作為優秀生，這節課學到的體驗到的東西很多很多，可學困生呢？在享受了本節課之后，看客的身份消失了，其余的可能也就消失了。在優秀生踴躍發言的時候，老師是沒時間關注他們的，同時老師也未作具體指導，讓他們如何展示呢？而這些學生，是需要時時刻刻都受到關注的……”

我一直覺得自己關注著每個學生，而今重新從批判思考的角度來審視自己的教學，覺得離目標仍然有很多差距，仍需不斷探索、提高。雖然70多人的大班級，確實給關注個體發展帶來了不少困難，但只要教師教育理念到位，雖不能讓人人展示，但可以讓人人思考，人人參與。因此，在教學《云南的歌會》時，我先讓學生自己根據課后研討與練習，對課文進行整體感知，再選出自己喜歡的語句進行賞析，他們勾畫的多是優美的寫景句。我在解決這些練習時，則根據學生的不同層次，安排他們來完成不同的練習。

學生的自主學習離開教師的指導，勢必如一盤散沙，因此在小組交流中，我也積極參與其中，把課后研討練習根據不同的組別進行布置，讓他們在合作中學會聆聽，學會分享智慧，從別人身上學到自己缺少的東西，并請各小組長依據組員水平，進行協調，實現幫助，讓每個人都“動”起來。有了老師的示范指導，有了同伴的交流碰撞，各層次學生都品評誰的感悟更到位，引導他們把感悟貼近文本。

為使這種“讀中悟，悟中評，評中談”形成習慣，到《端午的鴨蛋》時，為激發學生積極參與，我通過介紹沈從文與汪曾祺的師生關系，引導學生結合課后研討與練習，自主把兩篇文章放到一起比較賞析，在語言訓練更進一層的同時，他們也進一步體會到了平淡語句中蘊含的韻味和情致，仿寫句子時也開始注重自然流利，而不只是追求運用一些典雅的詞語來裝飾自己。同時我由學生提出的兩人語言風格異同比較的問題，鼓勵學生去讀兩位大師的其他文章，達到讓學生自覺閱讀、提高能力的目的。