中學(xué)生德育工作論文范文

導(dǎo)語：如何才能寫好一篇中學(xué)生德育工作論文，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

隨著社會的發(fā)展，人們的物質(zhì)得到了很大的改善，尤其是電腦和網(wǎng)絡(luò)改變了這代年輕人的生活方式。由于中職學(xué)校的學(xué)生正處于成長期，他們面對網(wǎng)絡(luò)上紛繁復(fù)雜的信息的沖擊，往往會不由自主地被吸引，從而深陷其中，無法自拔。這一時期正是中職學(xué)生的人生觀、世界觀和價值觀形成的關(guān)鍵階段，網(wǎng)絡(luò)往往是把“雙刃劍”，網(wǎng)上信息泛濫可能造成青少年信仰的缺失或價值觀的多元化，影響中職學(xué)生正確的人生觀、價值觀的形成；互聯(lián)網(wǎng)上信息接受和傳播的隱蔽性，有可能引起中職學(xué)生道德意識弱化、社會責(zé)任感下降，無形之中會讓學(xué)生不知不覺中走向錯誤的人生道路；網(wǎng)絡(luò)交流的隱藏性、無約束性，極容易使中職學(xué)生做出一些違反常規(guī)的事情，甚至走上犯罪的道路。互聯(lián)網(wǎng)在中職院校中的盛行和傳播，使很多學(xué)生往往難以自控，很多缺乏自律的中職學(xué)生由于過度地迷戀、依賴網(wǎng)絡(luò)，沉溺于網(wǎng)絡(luò)之中，致使其在現(xiàn)實中容易喪失自我。

二“、就業(yè)為導(dǎo)向”的理念管理學(xué)生

1.轉(zhuǎn)變教育管理觀念。堅持“以人為本”，就是要體現(xiàn)以學(xué)生為中心，以育人為己任，以全面推進素質(zhì)教育為主線，教書育人、管理育人、服務(wù)育人、環(huán)境育人，引導(dǎo)、促進全體學(xué)生全面發(fā)展、健康成長。在實施制度管理的同時，切實開展人性化管理，促進教育者與受教育者之間建立融洽、和諧的師生關(guān)系，營造一個良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生。通過轉(zhuǎn)變管理觀念和管理手段，根據(jù)學(xué)生的多元化需求來進行教學(xué)管理，進一步規(guī)范以人為本的管理理念。對于教師而言，他們要將自己最慈愛的一面充分展示給學(xué)生，讓學(xué)生從中汲取動力和勇氣，母愛給學(xué)生以成長的生命，師愛給學(xué)生以發(fā)展的生命。實施人性化管理，就是要在學(xué)校的管理活動中，給學(xué)生以關(guān)愛，始終貫徹“平等、尊重、合作、發(fā)展”為基本內(nèi)涵的人本思想，以誠待人，以情感人，以理服人，幫助學(xué)生解決生活、學(xué)習(xí)中所面臨的問題，同時還要鼓勵他們積極勇敢、自強不息，強化自己的責(zé)任感，通過無微不至的關(guān)懷拉近教師與學(xué)生之間的距離，讓學(xué)生充分體會到家的溫暖。

2.形成職業(yè)導(dǎo)師制度。職業(yè)導(dǎo)師制度在中職學(xué)校的開展有著很重要的意義，中職學(xué)生大部分在畢業(yè)后要直接進入企業(yè)，在這個年齡階段又是人生觀和世界觀形成的關(guān)鍵時期。職業(yè)導(dǎo)師的目的是讓學(xué)生能夠?qū)ψ约旱穆殬I(yè)有一個很好的規(guī)劃，幫助學(xué)生分析自我、剖析自我來設(shè)計自己的職業(yè)規(guī)劃；讓學(xué)生在內(nèi)心深處建立一種努力發(fā)展自己的價值取向。只有這個方向明確了，學(xué)生在學(xué)習(xí)或者工作的過程中才會更有目的性，這個職業(yè)生涯規(guī)劃能夠指導(dǎo)他們在今后的路上更好地前行，實現(xiàn)人生的意義和價值。

3.建立學(xué)生參與管理的機制，滿足學(xué)生發(fā)展需要。中職學(xué)生也希望在學(xué)?；蚴墙窈蟮钠髽I(yè)中發(fā)揮其聰明才干，更好地展示自己的職業(yè)技能，得到學(xué)?；蚴瞧髽I(yè)的認(rèn)可。因此，在學(xué)生管理中，應(yīng)該多看到學(xué)生的優(yōu)點和長處，讓學(xué)生的優(yōu)點和長處得到更好的展示，幫助學(xué)生樹立其自信心。同時，要積極為學(xué)生參與民主管理提供一切條件，創(chuàng)造有利條件，采取多種形式，使其能切實地行使應(yīng)有的管理權(quán)利。每一個人都希望在學(xué)校中能夠充分發(fā)揮自己的聰明才智，更好地展示自己的能力和特長，得到學(xué)校的尊重和認(rèn)可。所以，在學(xué)生管理工作中，應(yīng)多看學(xué)生身上的長處和閃光點，真正做到人盡其才、才盡其用。同時，要積極為學(xué)生參與民主管理提供一切方便，創(chuàng)造有利條件，采取多種形式，使其能切實地行使應(yīng)有的管理權(quán)利。及時發(fā)現(xiàn)管理中存在的問題，并開動腦筋，找到解決的辦法。通過動員學(xué)生人人參與管理的方式，將學(xué)生的個人利益和學(xué)校的集體利益有機結(jié)合起來。營造一個公開的競爭氛圍，讓每一個人都有選擇、嘗試、發(fā)揮、冒尖的機會，將學(xué)生的興趣與能力特點和他們的專業(yè)有機地統(tǒng)一起來，只有這樣才能夠讓他們在學(xué)習(xí)過程中最大化地發(fā)揮個人的潛力，不斷地為學(xué)生的發(fā)展創(chuàng)造機會，尊重學(xué)生的主體地位，做到以人為本，滿足學(xué)生的發(fā)展需要。

篇2

論文摘要：隨著大量農(nóng)民工的出現(xiàn),農(nóng)村也出現(xiàn)了一個新的群體--留守兒童。這一新群體的出現(xiàn)，讓我們的學(xué)校教育出現(xiàn)了一種捉襟見肘的窘態(tài)，這就讓我們做學(xué)校德育工作的人不得不去重新思考德育教育的方法所在。我們通過實踐探索與思考，認(rèn)為可以從走進學(xué)生心里來強化教育，并在營造一種氛圍中，加上日常禮儀教育等方面來對農(nóng)村中學(xué)生實施心理健康教育。

同志農(nóng)村中學(xué)教育環(huán)境，辦學(xué)條件以及師資力量的制約，對學(xué)生的德育工作沒有引起足夠的重視也是無可厚非的。針對這些情況，我們在這里主要對農(nóng)村中學(xué)生心理健康教育作了些思考，與同行們商榷。

一是用傾聽走進學(xué)生內(nèi)心里實施有效教育

在德育過程中，可以通過恰當(dāng)運用傾聽，對受教育者的內(nèi)心需求、思想現(xiàn)狀的了解得諒能依據(jù)學(xué)生當(dāng)前的思想狀況，把德育工作做到學(xué)生的心里去，從而提高德育的針對性；運用傾聽，也可以了解到受教育者的人際關(guān)系，使教育對象感受到教育者對他們個性的尊重和人格的關(guān)懷，增加彼此之間的信任度，為進一步做好教育工作奠定良好的基礎(chǔ)。在傾聽過程中，教育者和受教育者處于一種平等的地位，能夠耐心地傾聽他們的呼聲、他們的要求和他們對事情的看法，并能理解他們的行為。事實上傾聽不僅是為了明了情況，也是為了建立一種和諧的輔導(dǎo)關(guān)系，以獲得最佳的育人效果。傾聽并非僅僅用耳朵聽，更重要的是用心去聽，去設(shè)身處地地感受，不僅要明了當(dāng)事人通過語言、行為所表達出來的內(nèi)容，還要知曉當(dāng)事人在交談中所忽略的沒有表達出來的內(nèi)容。正確的傾聽要求教師以機警和同情的態(tài)度深入到當(dāng)事人的煩惱當(dāng)中去，細心地注意當(dāng)事人所做所行，注意對方如何表達自己的心意，如何談?wù)撟约汉妥约号c他人的關(guān)系以及對所遇問題做出如何反應(yīng)，還要注意當(dāng)事人在敘述時的語調(diào)變化以及伴隨言語出現(xiàn)的各種表情、姿勢、動作等。從而對言語做出更準(zhǔn)確的判斷。

二是正負(fù)強化是德育教育的途徑之一

在德育中適度運用表揚與批評、獎勵與懲罰。批評與懲罰的實質(zhì)是負(fù)強化，負(fù)強化會造成客體某種程度上的心理傷害。因此，在對學(xué)生進行教育時，批評與懲罰要適度運用尤其不能經(jīng)常使用，只有善意的切中要害的，就事論事的和恰如其分的的批評與懲罰才能將暫時的心理挫折變?yōu)橐环N激勵力量。否則容易造成學(xué)生消極悲觀、喪失信心或習(xí)以為常、滿不在乎。同樣，表揚與獎勵的實質(zhì)是正強化，若過多運用就不能使學(xué)生感到光榮，也容易使學(xué)生不重視，視為無足輕重。在德育中表揚與獎勵、批評與懲罰的方式是多種多樣的，即依據(jù)學(xué)生的特點，特別是學(xué)生當(dāng)前的心理需求，選擇能最大限度地起到懲惡揚善的方式。適時地運用表揚與批評、獎勵與懲罰，達到學(xué)生心理健康教育的目的。

三是班級管理和師生交往中實施德育

德國著名教育家涂爾干說過：“一個沒有紀(jì)律的班級一定沒有道德”。從進校起班上就要以《中學(xué)生守則》、《中學(xué)生日常行為規(guī)范》為準(zhǔn)則，建立班上各項規(guī)章制度和管理辦法，如學(xué)習(xí)、紀(jì)律、品德、勞動、衛(wèi)生等各項獎勵制度和嚴(yán)禁打架、抽煙、喝酒、賭博等管理規(guī)定。以正面引導(dǎo)說服教育為主，批評為輔。對嚴(yán)重違紀(jì)學(xué)生除寫出書面檢討，在管理過程中進行思想品德教育，使學(xué)生養(yǎng)成良好的道德行為習(xí)慣，抓好班委、團支部的建議，注重培養(yǎng)“小助手”，鍛煉他們自我管理、自我教育的能力。如遵紀(jì)守法、勤奮學(xué)習(xí)、熱愛勞動、愛護公物、愛惜糧食、節(jié)約用水電等，形成良好的班風(fēng)和學(xué)風(fēng)。另外，開展教師與后進生交朋友活動，對有不良行為的未成年人進行矯治與幫助。?一般說來，后進生具有成績差，自我約束力不強，缺乏自信心等特點。?如何正確對待將要走上歧途或已走上歧途的孩子，這是班級德育工作的難點，也是德育工作的重點。班級可以開展“教師與后進生交朋友”活動?？梢詫Π嗉墝Ρ憩F(xiàn)有問題的學(xué)生進行分析排隊，找準(zhǔn)其存在的主要問題，然后由班主任將這些學(xué)生安排與各科任教師結(jié)對交朋友，并建立幫教聯(lián)系本。對幫教活動、幫教過程以及談話記載、轉(zhuǎn)變情況、均做好記載，以便對學(xué)生進行跟蹤的心理健康教育。

最后是加強傳統(tǒng)禮儀實施德育教育

這是培養(yǎng)學(xué)生道德素質(zhì)的基本要求，也是培養(yǎng)學(xué)生良好道德素養(yǎng)的有效方法之一。班級要把禮儀教育作為本班德育的重要內(nèi)容之一，學(xué)生一入學(xué)，就將學(xué)生分禮儀學(xué)習(xí)小組，對學(xué)生進行禮儀教育。并結(jié)合《中學(xué)生日常行為規(guī)范》、《中學(xué)生守則》等內(nèi)容，組織學(xué)生學(xué)習(xí)、競賽，培養(yǎng)學(xué)生良好的文明習(xí)慣。通過教育，使學(xué)生的文明程度不斷提升，禮貌習(xí)慣不斷增強，學(xué)生見到家長、長輩、老師都能自覺打招呼。不文明言辭不斷減少，不文明行為正成為歷史。

總之，新時期農(nóng)村中學(xué)的德育工作任重而道遠，德育工作者應(yīng)力求從根本上改變重智意輕德育，重書本知識輕社會實踐，重校內(nèi)教育輕社會教育的現(xiàn)象，端正教育思想，轉(zhuǎn)變教育理念，把德育工作放在素質(zhì)教育的首要位置來抓，這樣才能使學(xué)生綜合素質(zhì)得到更好的提高。學(xué)校的德育工作開展得好與壞，從個人來講，影響到學(xué)生一輩子，從長遠、從整個國家和社會來講，又是影響到國家將來與社會和諧的大事情。因而，我們廣大教育工作者必須擺正這一工作位置，除了抓好教學(xué)質(zhì)量，還應(yīng)該高度重視在德育工作上的投入，不斷創(chuàng)新德育工作思維和方法，讓學(xué)生們真正成為中國特色社會主義建設(shè)的有用人才。

參考文獻：

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[2]王東莉.論思想教育的人文關(guān)懷[j].浙江大學(xué)學(xué)報（社科版）1993，（4）.

篇3

一、課題研究的實踐過程

我校的《青少年道德建設(shè)“明禮誠信”研究》課題歷經(jīng)了以下幾個階段。

調(diào)查規(guī)劃階段。我們采用文獻研究法和問卷調(diào)查法，對中小學(xué)道德教育的現(xiàn)狀進行調(diào)查分析，了解不同年齡段學(xué)生的心理特點和內(nèi)在需求，以及學(xué)生喜歡的教育方式與方法，了解適合時代特征的道德教育新途徑，在此基礎(chǔ)上制訂出課題研究的計劃與實施方案。

小范圍實驗階段。學(xué)校成立“明禮誠信”課題研究領(lǐng)導(dǎo)小組、實驗小組，組織“明禮誠信”課題組全體成員學(xué)習(xí)《公民道德建設(shè)實施綱要》，要求將課題研究的活動和實驗滲透到平時的學(xué)校、班級工作之中；同時，我們在初一（10）班和初一（12）班兩個實驗班率先開展活動。

實驗擴大階段。在取得一定經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，“明禮誠信”課題研究領(lǐng)導(dǎo)小組決定將原實驗對象從初一（10）班、初一（12）班拓展到全校。

實驗反思與改進階段。根據(jù)我校制定的“明禮誠信”課題研究的實施方案，進行實證性研究。我們依據(jù)“科學(xué)性、實踐性、滲透性、點面結(jié)合”的原則，加強教育方案的落實，比較實驗與實踐效果，反思研究策略，及時進行經(jīng)驗交流，使整個校園形成“明禮誠信”道德教育研究之風(fēng)。

交流推廣階段。收集和整理研究資料，分析研究內(nèi)容，提煉研究成果，撰寫課題研究報告。課題結(jié)題后，我校舉行了福建省青少年道德建設(shè)“明禮誠信”課題市級示范結(jié)題報告會，來自泉州市教育局、泉州市各兄弟實驗學(xué)校的近150名代表參加了本次會議，會上我校展示、交流的課題研究階段成果，受到廣大與會代表的高度評價。

實踐提高階段。本階段課題研究活動的主要目的是，提高學(xué)生對“明禮誠信”的道德認(rèn)知水平和情感體驗，增強他們實踐“明禮誠信”的自覺性及這方面的動力和能力；驗證學(xué)校誠信教育層次性目標(biāo)與內(nèi)容的可行性與有效性，適當(dāng)調(diào)整學(xué)生明禮誠信教育的實施方法；形成適合我省中小學(xué)生“明禮誠信”教育的系列活動方案。

成果總結(jié)階段。收集和整理研究資料，分析研究內(nèi)容，提煉研究成果，撰寫課題研究報告和研究論文，整理、出版“明禮誠信”課題研究系列材料等。

二、課題研究成果的主要內(nèi)容

《青少年道德建設(shè)“明禮誠信”研究》課題成果是研究和探討如何利用各種優(yōu)化的社會資源創(chuàng)新中學(xué)生行為規(guī)范養(yǎng)成教育的工作方法，構(gòu)建新時期中學(xué)生行為規(guī)范養(yǎng)成教育模式和評價體系。按照科學(xué)發(fā)展觀要求，我們建立、健全多途徑、多方位的養(yǎng)成教育網(wǎng)絡(luò)，轉(zhuǎn)變認(rèn)知型的養(yǎng)成教育觀念，使養(yǎng)成教育與道德品質(zhì)的培養(yǎng)生活化、具體化、系列化，并將養(yǎng)成教育滲透整合到學(xué)校各項教育教學(xué)活動中，發(fā)掘構(gòu)建中學(xué)生行為規(guī)范養(yǎng)成教育及品德培養(yǎng)體系，積極創(chuàng)建學(xué)校行之有效的全員育人、活動育人的德育模式及保障機制，提高學(xué)校整體德育水平，推進學(xué)校德育內(nèi)容系列化、規(guī)范化、科學(xué)化的建設(shè)。

構(gòu)建“自主體驗、引導(dǎo)疏通、循序漸進”的品德教育工作模式，引導(dǎo)學(xué)生從日常生活行為中開始養(yǎng)成良好的習(xí)慣，從而學(xué)會做人；從熱愛學(xué)校及周圍環(huán)境做起，形成熱愛家長、熱愛祖國的高尚情操；從培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣做起，形成其探索能力。這讓學(xué)生們自覺養(yǎng)成愛護環(huán)境、保護生態(tài)文明、共同合作、自主進取、積極探索、努力創(chuàng)造等行為習(xí)慣，為他們的人生發(fā)展奠定了良好基礎(chǔ)。

在教育活動過程中，我們采用“三主兩滲透”的教育方式?！叭鳌敝傅氖堑赖陆逃浞职l(fā)揮課堂主渠道、主題教育活動、主題班隊活動的特有教育功能；“兩滲透”是指道德教育要有意識地滲透到課堂教學(xué)去中，滲透到學(xué)校的各項活動中去。

三、課題研究成果的實踐效果

培養(yǎng)了一支優(yōu)秀的德育工作者隊伍。這是一支由學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、班主任、學(xué)科教師組成的德育工作隊伍，他們以教書育人為使命長期不懈地致力于學(xué)生思想道德教育工作，找準(zhǔn)“明禮誠信”教育的切入口，目標(biāo)明、過程實、效果好，并取得了豐碩成果。

初步構(gòu)建學(xué)校學(xué)生養(yǎng)成教育的規(guī)章制度。我校的《城東中學(xué)學(xué)生一日規(guī)》《學(xué)生行為規(guī)范考核細則》《學(xué)生“明禮誠信”道德規(guī)范層次要求》，對不同年級的學(xué)生提出不同習(xí)慣養(yǎng)成要求。這營造了學(xué)校良好的教書育人氛圍，提高了教師對“明禮、誠信”教育的信心。

組織編寫《“明禮誠信”主題班會優(yōu)秀教案選》，指導(dǎo)教師對學(xué)生開展教育活動。課題的研究與實踐，無論是對學(xué)生的養(yǎng)成教育，還是對教師的為人師表，都起到了積極的推動作用。讓學(xué)生形成誠信的品質(zhì)，對其學(xué)習(xí)、生活、交往等都會產(chǎn)生深遠影響。我們不但注意采用各種方法培養(yǎng)學(xué)生明禮誠信意識，也注意發(fā)動廣大教師參與活動過程。在活動中，師生互相鼓勵，共同提高認(rèn)識，真正達到了教書育人的目的。

開通《城中論壇》《德育之窗》《教師主頁》，充分利用網(wǎng)絡(luò)平臺的強大優(yōu)勢實現(xiàn)家校互動、師生互動、生生互動等。

收集匯編“明禮誠信”教育的優(yōu)秀案例、“明禮誠信”課題研究論文、學(xué)生小論文若干本。這些來自教育教學(xué)第一線的生動材料，為學(xué)校深入開展“明禮誠信”教育提供了寶貴經(jīng)驗。

“明禮誠信”教育活動取得了明顯效果，獲得了學(xué)生、家長、社會的認(rèn)可。學(xué)校、家庭和社會是德育的三個重要方面。因此，學(xué)校不但注重在校內(nèi)培養(yǎng)學(xué)生的良好品德，而且還積極加強與家長的聯(lián)系，以至達成共識，努力實現(xiàn)家校教育的和諧統(tǒng)一。我們把三方面（學(xué)校、家長、學(xué)生）力量有機結(jié)合起來，通過家長會、班隊活動、講誠信故事比賽等形式，形成完整的教育體系，使德育效果更加顯著，家庭教育也更科學(xué)了。

2002年3月以來，我校德育工作先后獲省、市級以上榮譽共25項。泉州市達標(biāo)中小學(xué)校對我校開展的“明禮誠信”課題研究成果也予以充分肯定：城東中學(xué)該課題研究成果豐富，其課題研究的實施方案與開發(fā)的“明禮誠信”學(xué)習(xí)材料，對新時期中小學(xué)德育工作有著重要的參考價值與借鑒意義。

四、課題研究成果的特色與創(chuàng)新

《青少年道德建設(shè)教育“明禮誠信”研究》課題是在學(xué)校德育工作已有研究的基礎(chǔ)上，對中學(xué)生文明行為在新時期的具體內(nèi)容，中學(xué)生養(yǎng)成習(xí)慣教育的有效性做進一步的實踐探究。探索中學(xué)生良好行為習(xí)慣養(yǎng)成的原理、方法和途徑，構(gòu)建信息、網(wǎng)絡(luò)時代德育工作模式，創(chuàng)立“三主兩滲透”的教育方法，其成果進一步豐富了國內(nèi)關(guān)于養(yǎng)成教育理論和學(xué)生道德發(fā)展與形成理論的研究，為學(xué)校德育工作以及家庭教育提供了新觀念和新思想。課題研究成果如“明禮誠信”的國旗下講話、班會教案、養(yǎng)成教育活動設(shè)計、“班網(wǎng)”、《學(xué)生行為規(guī)范考核細則》等對新時期中小學(xué)德育工作具有一定的啟迪與指導(dǎo)作用。

篇4

關(guān)鍵詞：初中班主任；德育工作；實效性；對策

對于一個班級來講，班主任起著舉足輕重的作用。可以說，班主任扮演著班級管理工作舵手的角色，也是學(xué)生靈魂的塑造者，在學(xué)生的成才過程中起著引導(dǎo)作用。班主任不但起著在學(xué)校、社會和家庭三個方面溝通并共同教育學(xué)生的橋梁紐帶作用，還要對學(xué)生的學(xué)習(xí)情況、課堂紀(jì)律、日常衛(wèi)生等進行全方位管理，可以說工作是繁雜而至關(guān)重要的。但不管班主任的工作多么繁雜，都應(yīng)該將德育工作放在首要地位，真正做到五育并重、德育為首。

1初中班主任對德育工作的重要性

在初中教育階段，學(xué)生從小學(xué)畢業(yè)進入初中，在生活和學(xué)習(xí)上逐漸減少對父母看護和管理的依賴，但是尚未達到高中乃至大學(xué)階段能夠完全自立進行自我管理的程度。只有調(diào)動起班主任隊伍的德育工作積極性，采取“以人為本”的教育思想，建立一種以初中青少年學(xué)生為主體進行參與的德育方式，才能實現(xiàn)德育觀念轉(zhuǎn)變，完成德育工作改革。

2理解學(xué)生能避免疏遠、對立，理解能化解矛盾

理解學(xué)生就是懂得學(xué)生心里想的，相信學(xué)生口上說的，明白學(xué)生手中干的。中學(xué)生由于年紀(jì)小、閱歷淺、經(jīng)驗少等多種因素，不時會出現(xiàn)或這或那、或多或少、或輕或重的錯誤言行，這些都在所難免。一個人總是由童年到少年，再由少年到青年，一步一步走向成熟的。班主任對學(xué)生，尤其是對后進生的錯誤，不能“見到風(fēng)就想到雨”，不能怒不可遏，動輒訓(xùn)斥，更不能體罰或變相體罰。正確的態(tài)度應(yīng)是：允許學(xué)生犯錯誤，允許學(xué)生改正錯誤。同時還要知道，改正錯誤不可急于求成，它是一個漸變的過程，需要班主任細心、細致、不懈地扶持。唯有理解學(xué)生，才能與學(xué)生溝通。人們常說“理解萬歲”，理解是寬容的體現(xiàn)，是情感貼近，是心與心的碰撞。理解能避免疏遠、對立，理解能化解矛盾。理解是粘合劑，能將師生之心緊緊地連在一起。

2．1寓德育教育于班級活動：

要打破德育工作只能即時進行的限制，解決德育工作計劃性不強、效果不夠明顯的問題，建議班主任將班級活動設(shè)計成德育教育主題的，以一次深刻的集體性德育教育代替對每個學(xué)生的談心，并且通過德育教育預(yù)防學(xué)生可能會出現(xiàn)的問題。很多教師在德育工作過程中也重視班級活動的重要性，但在學(xué)校里進行的班級活動缺乏實用性，因此班主任可以向?qū)W校申請，將班級活動推行到校外。例如，每年的6月5日是世界環(huán)保日，班主任可以將這一天的班級活動課移到校外，組織學(xué)生進入到街道和社區(qū)，觀察不文明的、破壞環(huán)境的行為，并盡自己最大努力去制止這些行為，阻止不文明行為最多的學(xué)生評為“環(huán)保公益先鋒”。學(xué)生在實踐中會體會到不文明行為給他人造成的不良影響和勸人環(huán)保的難處，這種深刻的體驗會讓他們在日常的行為中更注意環(huán)保，公共道德也同時得到提升。另外，深入社會的班級活動能夠開闊學(xué)生對社會生活的認(rèn)知程度，也使學(xué)生的德育教育受到社會公眾的支持。

2．2與學(xué)生家庭聯(lián)合營造德育環(huán)境：

青少年有自身的心理發(fā)展需求，但是由于社會活動的原則不同，青少年在社會生活中處于“弱勢”，在家的行為受到家長的管制和限制，在校的行為受到教師的監(jiān)督。加之初中學(xué)生要應(yīng)對“中考”，大多數(shù)教師和家長對青少年的關(guān)注點都在學(xué)業(yè)水平上，很少重視他們的心理發(fā)展需要。即使班主任在學(xué)校的德育工作中重視學(xué)生的主體性，傾聽學(xué)生的心事，融入到學(xué)生群體中支持他們思想和行為的獨立性并加以引導(dǎo)，但是學(xué)生一旦回家，將在校獲得的德育教育運用在家里，可能會適得其反。例如，學(xué)生能夠獨立完成作業(yè)而家長非要監(jiān)督、學(xué)生希望幫家長處理一些家務(wù)而受到家長的斥責(zé)：“有心情幫忙做家務(wù)，還不如去學(xué)習(xí)”。學(xué)生的心理發(fā)展和道德發(fā)展受到打擊，主體性地位被剝奪，德育教育效果難以保持。因此，建議班主任在尊重學(xué)生在德育教育中的主體性同時，將這種德育教育思想傳輸給學(xué)生的家長，力求學(xué)生無論是在校還是在家，所處的德育教育環(huán)境都是一致的；學(xué)生的心理發(fā)展需要和道德表現(xiàn)能夠得到班主任和家長的一致認(rèn)同和支持，只有這樣，學(xué)生的德育教育主體地位才能展現(xiàn)，德育發(fā)展的主體性作用才能夠得到發(fā)揮。

3加快推廣滲透教育理念

有效的德育是需要在教育教學(xué)全過程中與其他教學(xué)課程交流配合完成的。新一輪課程改革，顧及到了各門學(xué)科的特點，注重潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)具備的誠信、善良、踏實和穩(wěn)扎穩(wěn)打等新時代青年應(yīng)具備的素質(zhì)。初中班主任應(yīng)該認(rèn)識到青少年正處于性格不穩(wěn)定、浮躁的青春期，積極開展多種多樣的活動，激發(fā)學(xué)生的興趣，創(chuàng)造一個積極、樂觀、向上的學(xué)習(xí)生活氛圍，在玩的同時讓他們學(xué)到各種知識。例如，組織各種網(wǎng)絡(luò)競賽、討論活動，讓學(xué)生認(rèn)識網(wǎng)絡(luò)的利與弊，討論怎樣合理有效利用網(wǎng)絡(luò)而又不沉迷于網(wǎng)絡(luò)，讓學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)上搜索信息尋找材料，開展有獎知識競答等活動。這樣在有效利用網(wǎng)絡(luò)的同時，又能避免學(xué)生沉迷于網(wǎng)絡(luò)。

4德育工作是系統(tǒng)性工程

班主任針對學(xué)生有效地執(zhí)行德育工作，就是他們目前最重要的任務(wù)。它和各位班主任本身的性格、理論知識水平、德育工作理念以及教育工作模式密切相關(guān)，另一方面也和社會、學(xué)生家庭、學(xué)校教育、班級活動、學(xué)生自身品德有著直接關(guān)聯(lián)。由此可見，德育工作是系統(tǒng)性的大工程，它就要求在整個系統(tǒng)環(huán)節(jié)里各個方面都要有科學(xué)性，要有針對性，要實事求是，這樣才能使德育工作不斷提升其效力。綜上所述，目前初中班主任的德育教育工作存在教育時效的“應(yīng)急”性和教育方法的刻板性，而德育教育要求突出情理性和學(xué)生的主體性，因此班主任德育教育方法應(yīng)該進行創(chuàng)新。筆者認(rèn)為創(chuàng)新班主任德育教育的方法有兩種：第一，將班級活動帶到校園外，使德育教育貫穿在具體活動之中，增強德育教育的長效性；第二，與學(xué)生家長加強德育教育合作，營造學(xué)校家庭相一致的德育教育環(huán)境，使德育教育的“學(xué)生主體性”得以發(fā)揮。

參考文獻

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［4］嚴(yán)金洪．提高初中班主任德育工作實效性的對策漫談［J］．新課程（中學(xué)），2013（03）：8－10．

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以縣教委教育工作會議精神和我校本學(xué)期工作目標(biāo)為指導(dǎo)，以首都農(nóng)村教育現(xiàn)代化實驗區(qū)建設(shè)為契機，認(rèn)真貫徹《北京市德育整體工作綱要》，以養(yǎng)成教育為基點，以培養(yǎng)學(xué)生良好的校園禮儀和和社會禮儀為重點。根據(jù)我校的實際情況，把教育學(xué)生和管理學(xué)生有機結(jié)合，提高德育工作的針對性和實效性，創(chuàng)設(shè)適合學(xué)生健康和諧發(fā)展的教育環(huán)境，積極創(chuàng)建追求實效，育人為本的德育校。 

二、工作目標(biāo) 

通過社會主義榮辱觀教育、愛國主義教育、集體主義教育、法制教育、環(huán)境教育和養(yǎng)成教育等，弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，幫助學(xué)生認(rèn)知美丑，形成良好人生觀、世界觀，培養(yǎng)良好的意志品質(zhì)和心理素質(zhì)，提高文明素養(yǎng)，確立自信心和奮斗目標(biāo)。工作重點為養(yǎng)成教育和理想教育，使學(xué)生成為有知識、明禮儀的合格中學(xué)生。 

三、工作思路： 

真正落實“育人為本，德育為先”的辦學(xué)理念，以育人為工作中心；以全體學(xué)生為活動主體；以班級文化建設(shè)為突破口。以校訓(xùn)、校歌、?；盏葘W(xué)校文化建設(shè)為重點，加強校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)建設(shè)，以“奧運年”為契機，開展多種形式的“情系奧運，做有責(zé)任感的中國人”主題教育活動，從奧運禮儀入手，培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣，注重學(xué)生思想體驗的形成過程，在活動中體驗，在參與中發(fā)展。 

   四、本學(xué)期常規(guī)工作 

      1．落實市縣德育工作會議精神，加強德育隊伍建設(shè)，以觀念的更新推動德育工作的創(chuàng)新。充分發(fā)揮優(yōu)秀班主任的模范帶頭作用，大力開展班級文化建設(shè)；開展優(yōu)秀班級、優(yōu)秀班主任評比活動，以和諧班風(fēng)促優(yōu)良校風(fēng)。 

2．落實全員德育，開展學(xué)生成長導(dǎo)師制。提高德育工作的針對性和實效性。結(jié)合我校實際，以建立良好師生關(guān)系為主題，面向全校教職工開展教育論文和成功教育案例評選、表彰活動，引導(dǎo)教師樹立人人都是德育工作者的觀念。 

3.加強學(xué)校德育信息化建設(shè)，創(chuàng)設(shè)校園德育網(wǎng)頁，發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)德育在學(xué)生思想道德建設(shè)中的作用，構(gòu)建師生思想、情感交流的平臺。 

    4．加大不良行為學(xué)生轉(zhuǎn)化力度，加強問題研究，執(zhí)行班級、年級、學(xué)校三級管理，落實幫教活動，開展不良行為學(xué)生轉(zhuǎn)化研究。 

   5．加強住宿生管理力度，使住宿生管理向規(guī)范化和制度化邁進，培養(yǎng)學(xué)生良好的生活習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣，使住宿生管理水平穩(wěn)步提高。 

    6 ．加強對班干部、團干部培訓(xùn)，提高班、團干部的管理水平，努力實現(xiàn)班級自主管理。 

    7．加強校園文化建設(shè)，使校園文化向教育性、愉悅性方面發(fā)展。 

    8．加強常規(guī)管理，促進養(yǎng)成教育。 

     （1）繼續(xù)加強班級量化管理，推行月紅旗班、進步生、優(yōu)秀生、及優(yōu)秀班集體和優(yōu)秀班主任評比活動。 

     （2）繼續(xù)辦好“知心信箱”和“面對面”的咨詢工作，提高學(xué)生的咨詢率、面詢率，注重實效。 

（3）堅持和完善家訪制度，深入開展家長學(xué)校活動，實現(xiàn)學(xué)校和家庭教育的有機結(jié)合。 

     （4）嚴(yán)格升降旗制度，增強學(xué)生愛國主義教育。 

     （5）辦好廣播、板報、櫥窗，充分發(fā)揮宣傳作用。 

（6）規(guī)范班主任素質(zhì)工作手冊的使用。 

五、本學(xué)期重點工作 

（一）．加強德育隊伍建設(shè)。 

（1）進一步貫徹落實教育部《關(guān)于進一步加強中小學(xué)班主任工作的意見》及《密云且中學(xué)班主任工作條例》，加強規(guī)范化管理。 

（2）開展“學(xué)生最愛戴的教師”評選活動，促進形成全員德育工作氛圍。 

（3）以我縣開展的班主任基本功大賽為契機，充分發(fā)揮縣、校優(yōu)秀德育工作者和優(yōu)秀班主任的作用，加經(jīng)強驗交流和表彰，以推進我校班級管理再上新臺階。 

（4）進一步推進新型班集體文化建設(shè)，加強對班干部、團干部的培訓(xùn)，充分發(fā)揮班干部、團干部的作用，加強民主管理、自主管理，使學(xué)生成為學(xué)校的主人。 

（二）.加強社會主義榮辱觀教育 

1.以“3.5日學(xué)習(xí)雷鋒”活動為為契機，組織全體中學(xué)生成立學(xué)雷鋒小組，開展系列活動，培養(yǎng)學(xué)生熱愛公物、團結(jié)互助、文明禮儀等方面美德，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的理想、信念。 

2.與班級文化建設(shè)為相結(jié)合，以“清明節(jié)、勞動節(jié)、科技節(jié)、青年節(jié)、母親節(jié)”為契機開展系列主題教育，對學(xué)生進行行為教育和品德教育。 

（三）以“情系奧運，做有責(zé)任感的中國人”主題教育實踐活動為中心內(nèi)容，抓實養(yǎng)成教育，培養(yǎng)學(xué)生的文明行為習(xí)慣。 

1.拓展學(xué)生“十個文明習(xí)慣”的培育形式，幫助學(xué)生認(rèn)知美、丑，形成良好人生觀、世界觀，培養(yǎng)良好的意志品質(zhì)和心理素質(zhì)，提高文明素養(yǎng)。 

2．.以活動為載體，在中學(xué)生中廣泛開展奧林匹克知識的宣傳教育活動。（1開展校級“奧運項目觀賽禮儀知識”競賽；（2）與班級文化建設(shè)相結(jié)合開展“我班的奧運項目”活動，豐富學(xué)生的奧運知識。  共2頁,當(dāng)前第1頁1

（四）加強法制教育和珍愛生命的教育，預(yù)防和減少未成年人違法犯罪。 

1.通過落實法制校長定期講座制度、每兩周一次舉案說法制度和組織學(xué)生觀看法制教育光盤、錄像等多種形式，面向全體學(xué)生，開展法制教育、消防安全教育和交通安全教育活動。 

2.加強對不良行為學(xué)生的教育和管理 

（1）建立學(xué)校不良行為學(xué)生的總體檔案和個體檔案，做到底數(shù)清，情況明。 

（2）進一步明確學(xué)生成長導(dǎo)師制工作職責(zé)，從思想、行為、學(xué)習(xí)、交友、家庭環(huán)境等各方面了解學(xué)生的狀況，有針對性的做好不良行為學(xué)生的教育和轉(zhuǎn)化工作。本學(xué)期進行成功案例征集與評比。 

（3）貫徹縣教委《關(guān)于加強嚴(yán)重不良行為學(xué)生教育和管理工作的意見》（XX年11號文），認(rèn)真落實六項制度，即：不良行為學(xué)生不到校追蹤制度，出現(xiàn)問題及時報告制度，學(xué)期轉(zhuǎn)化情況上報制度，法制校長定期講座制度，幫教人和政教處定期與不良行為學(xué)生談話制度，定期案例評析制度。要嚴(yán)格學(xué)校、年級和班級三級管理，明確各自職責(zé)。在發(fā)揮導(dǎo)師幫教作用的同時，充分發(fā)揮同伴幫教的作用，對極個別嚴(yán)重不良行為學(xué)生還要確定民警幫教人，不斷增強轉(zhuǎn)化效果。 

（五）心理健康教育工作 

一方面發(fā)揮心理健康教育課的作用，通過講座、團體輔導(dǎo)等形式，加強學(xué)生的心理疏導(dǎo)。另一方面發(fā)揮心理咨詢室的功能，做好學(xué)生個體、不良行為學(xué)生、特殊家庭學(xué)生的心理咨詢工作，幫助學(xué)生解決成長中的困惑。 

面向中學(xué)心理健康教師，開展心理健康咨詢個案和心理健康教育課教學(xué)設(shè)計征集、評選活動。 

（六）做好縣級三好學(xué)生推薦工作。  

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【關(guān)鍵詞】初中班主任；德育工作；創(chuàng)新探討

0引言

現(xiàn)代學(xué)校教育不僅重視學(xué)生的知識和能力的提高，也重視學(xué)生的心理發(fā)展和道德水平的教育，因此德育教育成為目前初中教育中的重點內(nèi)容。班主任作為初中學(xué)生集體的帶頭人，自然而然擔(dān)負(fù)起德育工作。然而由于時代變化快、教學(xué)思想改革發(fā)展迅速，學(xué)校教育和社會都要求班主任的德育教育工作順應(yīng)時代的需要，進行德育工作改革和創(chuàng)新勢在必行。

1 初中班主任德育工作現(xiàn)狀

1.1 德育工作的內(nèi)容

德育是對學(xué)生進行的思想品德教育，在新的時代背景下，班主任的德育工作除了對學(xué)生進行個人素質(zhì)、道德品質(zhì)方面的教育，還包括對學(xué)生的性格、人格、情緒的發(fā)展進行引導(dǎo)和幫助。因此，初中班主任的德育工作基本內(nèi)容包括兩方面：學(xué)生的美德教育和學(xué)生的心理教育。

1.2 德育工作的形式

縱觀初中班主任的德育工作，從初一到初三，德育教育都以說教的方式居多。班主任不僅擔(dān)負(fù)班級管理工作，還擔(dān)負(fù)教學(xué)任務(wù)，日常工作十分繁忙，要對每個學(xué)生的心理和品德進行關(guān)注實在是力不從心，因此，大對數(shù)班主任的德育教育是在學(xué)生出現(xiàn)問題時候才進行的。

1.3 德育工作開展的情況

對學(xué)生進行德育教育在初中的學(xué)校教育中已經(jīng)由來已久，可以說從孔子收弟子辦學(xué)開始，對學(xué)生的德育教育就一直貫穿在教學(xué)過程當(dāng)中。但是就目前初中班主任的德育工作開展情況來看，德育教育的效果并不理想。盡管班主任使盡渾身解數(shù)規(guī)范班級的班風(fēng)，但還是不能阻止問題學(xué)生的出現(xiàn)。

2 初中班主任德育工作創(chuàng)新之所在

2.1 對學(xué)生德育教育的方法需要創(chuàng)新

目前班主任的德育工作主要方法是說教，在學(xué)生出現(xiàn)問題時候進行“圍堵工程”，拿校規(guī)校紀(jì)約束學(xué)生，說教無益、班規(guī)校紀(jì)“治理”不了學(xué)生，就通知學(xué)生家長過來，連學(xué)生帶家長一起接受“德育教育”，雖然事情解決了，但是問題學(xué)生的良好表現(xiàn)也只能維持較短的時間；當(dāng)班主任將德育工作的大部分精力都放在“處理問題”上，就不得不忽視了班級集體的班風(fēng)建設(shè)。這樣的德育工作方法是防守型的，并非激進性的，也就是說，德育工作對學(xué)生心理和品德發(fā)展的主動性沒有展現(xiàn)出來，德育教育的效果也不能說是好的。因此，班主任應(yīng)該改善德育工作的具體方法，在德育教育方法上進行創(chuàng)新，改變被動教育的現(xiàn)狀。

2.2 德育教育主體變化需要創(chuàng)新

現(xiàn)代教育重視學(xué)生在教育中的主體性，在知識能力培養(yǎng)方面要求改善教學(xué)思想，采用多種教學(xué)方法促進學(xué)生在教學(xué)中的主動性發(fā)揮，從尊重學(xué)生學(xué)習(xí)需要的角度開展教學(xué)工作。德育教育和知識能力教育是學(xué)校教育的兩項主要工作，單純在知識能力教育中尊重學(xué)生的主體性地位而不重視學(xué)生心理和品德發(fā)展的需要，久而久之，會使德育教育成為學(xué)校教育的短板。因此，班主任在德育工作的過程中，也應(yīng)該從“學(xué)生是德育教育主體”角度出發(fā)，針對學(xué)生的心理、人格、道德發(fā)展需要，創(chuàng)新德育工作。

2.3 社會環(huán)境要求德育教育創(chuàng)新

現(xiàn)代社會對人的心理和人格發(fā)展?fàn)顟B(tài)特別重視。西方國家從上世紀(jì)80年代起開始在從業(yè)人員選拔過程中加入心理測驗一項，以確保職員的心理狀態(tài)和人格特征符合工作的需要，中國也從本世紀(jì)開始對全體社會成員的心理健康加以重視。初中學(xué)生處于青春期，也是心理和人格發(fā)展的重要時期，這個階段的德育教育結(jié)果會對他們以后的人格發(fā)展和對社會的適應(yīng)程度產(chǎn)生巨大的影響。社會要求公民的心理健康水平和道德水平提高，也就對初中班主任的德育工作效果提出更高的要求，在這種社會環(huán)境下，初中班主任必須進行德育工作的創(chuàng)新，才能更好的履行“育人”的責(zé)任。

3 初中班主任德育教育創(chuàng)新的方法

3.1 寓德育教育于班級活動

要打破德育工作只能即時進行的限制，解決德育工作計劃性不強、效果不夠明顯的問題，建議班主任將班級活動設(shè)計成德育教育主題的，以一次深刻的集體性德育教育代替對每個學(xué)生的談心，并且通過德育教育預(yù)防學(xué)生可能會出現(xiàn)的問題。很多教師在德育工作過程中也重視班級活動的重要性，但在學(xué)校里進行的班級活動缺乏實用性，因此班主任可以向?qū)W校申請，將班級活動推行到校外。例如，每年的6月5日是世界環(huán)保日，班主任可以將這一天的班級活動課移到校外，組織學(xué)生進入到街道和社區(qū)，觀察不文明的、破壞環(huán)境的行為，并盡自己最大努力去制止這些行為，阻止不文明行為最多的學(xué)生評為“環(huán)保公益先鋒”。學(xué)生在實踐中會體會到不文明行為給他人造成的不良影響和勸人環(huán)保的難處，這種深刻的體驗會讓他們在日常的行為中更注意環(huán)保，公共道德也同時得到提升。另外，深入社會的班級活動能夠開闊學(xué)生對社會生活的認(rèn)知程度，也使學(xué)生的德育教育受到社會公眾的支持。

3.2 與學(xué)生家庭聯(lián)合營造德育環(huán)境

青少年有自身的心理發(fā)展需求，但是由于社會活動的原則不同，青少年在社會生活中處于“弱勢”，在家的行為受到家長的管制和限制，在校的行為受到教師的監(jiān)督。加之初中學(xué)生要應(yīng)對“中考”，大多數(shù)教師和家長對青少年的關(guān)注點都在學(xué)業(yè)水平上，很少重視他們的心理發(fā)展需要。即使班主任在學(xué)校的德育工作中重視學(xué)生的主體性，傾聽學(xué)生的心事，融入到學(xué)生群體中支持他們思想和行為的獨立性并加以引導(dǎo)，但是學(xué)生一旦回家，將在校獲得的德育教育運用在家里，可能會適得其反。例如，學(xué)生能夠獨立完成作業(yè)而家長非要監(jiān)督、學(xué)生希望幫家長處理一些家務(wù)而受到家長的斥責(zé)：“有心情幫忙做家務(wù)，還不如去學(xué)習(xí)”。學(xué)生的心理發(fā)展和道德發(fā)展受到打擊，主體性地位被剝奪，德育教育效果難以保持。因此，建議班主任在尊重學(xué)生在德育教育中的主體性同時，將這種德育教育思想傳輸給學(xué)生的家長，力求學(xué)生無論是在校還是在家，所處的德育教育環(huán)境都是一致的；學(xué)生的心理發(fā)展需要和道德表現(xiàn)能夠得到班主任和家長的一致認(rèn)同和支持，只有這樣，學(xué)生的德育教育主體地位才能展現(xiàn)，德育發(fā)展的主體性作用才能夠得到發(fā)揮。

4 結(jié)語

綜上所述，目前初中班主任的德育教育工作存在教育時效的“應(yīng)急”性和教育方法的刻板性，而德育教育要求突出情理性和學(xué)生的主體性，因此班主任德育教育方法應(yīng)該進行創(chuàng)新。筆者認(rèn)為創(chuàng)新班主任德育教育的方法有兩種：第一，將班級活動帶到校園外，使德育教育貫穿在具體活動之中，增強德育教育的長效性；第二，與學(xué)生家長加強德育教育合作，營造學(xué)校家庭相一致的德育教育環(huán)境，使德育教育的“學(xué)生主體性”得以發(fā)揮。

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[3]劉來喜.例談初中班主任德育工作有效策略[J].教育教學(xué)論壇，2013（10）：16-17.

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關(guān)鍵詞 ：農(nóng)村中職學(xué)校；德育課；實效性

2008年12月教育部印發(fā)了《關(guān)于中等職業(yè)學(xué)校德育課課程改革與教學(xué)安排的意見》和新修訂的中等職業(yè)學(xué)校德育課教學(xué)大綱，要求加強和改進中等職業(yè)學(xué)校德育課教學(xué)工作，進一步增強德育課教學(xué)的針對性、實效性，提高職業(yè)教育質(zhì)量。2009年6月,第一次全國中等職業(yè)學(xué)校德育會議在天津召開。時任教育部部長周濟要求以德育課為主渠道加強社會主義核心價值體系教育，充分尊重和發(fā)揮學(xué)生在德育中的主體地位和作用，使成人成才轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生內(nèi)在需求。本文通過對農(nóng)村中職學(xué)校德育現(xiàn)狀的簡要分析，提出提高農(nóng)村中職學(xué)校德育課實效性的幾點意見。

一、農(nóng)村中職學(xué)校德育工作現(xiàn)狀

1.1 德育對象成績差,素質(zhì)底。

農(nóng)村中職學(xué)校的生源主要來自普通高中招生后的線下生,質(zhì)量普遍比較差，生源質(zhì)量差不僅體現(xiàn)在在校學(xué)習(xí)的成績比普通高中學(xué)生差，更體現(xiàn)在部分中職學(xué)校學(xué)生的道德素質(zhì)較低，影響了自身和其他學(xué)生的在校學(xué)習(xí)和生活，這是目前農(nóng)村中職學(xué)校面臨的一個普遍問題。

1.2 教師授課質(zhì)量低。

盡管目前中職教育正得到不斷重視，國家加大發(fā)展職業(yè)教育的力度，但是相對應(yīng)的軟硬件條件卻遲遲跟不上招生規(guī)模的發(fā)展，必要辦學(xué)條件（教學(xué)設(shè)施、師資力量等）的不足,教師對學(xué)生的期望值低等都影響到中職教師的授課質(zhì)量，不僅學(xué)生不主動學(xué)習(xí)，部分教師也敷衍了事，不重視中職課程的教授。

1.3 德育工作評價體系不健全。

目前我國中職學(xué)校德育工作還未形成科學(xué)的體系，對學(xué)生德育課程學(xué)習(xí)效果的評價與其他文化課和實踐課并沒有多少區(qū)別，要科學(xué)地判斷學(xué)生在德育課中到底收獲多少知識，思想政治素質(zhì)提高多少,達到了怎樣的教育效果,沒有相應(yīng)的評價依據(jù)可供參考。

二、對提高農(nóng)村中職學(xué)校德育課實效性的建議

2.1 改變招生方式，提高生源質(zhì)量。

隨著國家對中職教育的重視程度的提高，各地教育部門和中職教育機構(gòu)都在加緊擴大中職辦學(xué)規(guī)模，卻往往忽視了自身的軟硬件條件的提高，盲目擴招和爭搶生源給農(nóng)村中職教育造成了很多負(fù)面影響，在農(nóng)村地區(qū)，學(xué)生和家長“聞中職招生色變”，大大影響了農(nóng)村中職教育的生源質(zhì)量。提高農(nóng)村中職教育德育工作的實效性，首先要改變農(nóng)村中職學(xué)校的招生方式，進一步提高農(nóng)村中職學(xué)校的生源質(zhì)量。改變招生方式主要從以下幾個方面入手進行改革：

首先是政府相關(guān)職能部門要加強對中職學(xué)校招生程序的規(guī)范力度，遏制中職學(xué)校招生的亂象，提高中職學(xué)校辦學(xué)門檻，制定一定的軟硬件考核指標(biāo)對中職學(xué)校辦學(xué)條件進行衡量，清理那些以經(jīng)濟利益為追逐目標(biāo)的學(xué)校，還原中職教育的良好初衷。其次，中職學(xué)校招生人員資格目前還沒有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，任何人都有機會從事中職學(xué)校招生工作，招生人員素質(zhì)的良莠不齊是農(nóng)村中職招生市場混亂的重要原因，部分不法人員為了經(jīng)濟利益欺騙學(xué)生和家長，敗壞中職教育的聲譽，嚴(yán)重影響農(nóng)村中職教育的正常招生秩序，因此，相關(guān)部門有必要對招生從業(yè)人員進行資格審查，規(guī)范招生行為。

第三，對中職學(xué)校自身來說，改變招生方式，提高生源質(zhì)量就是要制定與實施相應(yīng)的中職招生規(guī)劃，更新自身的辦學(xué)理念。在明確自身辦學(xué)條件的前提下，制定相適應(yīng)的招生管理辦法，確保招進來的每個學(xué)生都能在優(yōu)秀的學(xué)習(xí)環(huán)境和師資條件下學(xué)習(xí)。

2.2 改革評價體系，激發(fā)學(xué)生上課熱情。

德育課教學(xué)具有不同于中職學(xué)校其他學(xué)科的區(qū)別，其特殊性在于一個人的道德素質(zhì)如何，很難通過單純的考試來進行衡量，要提高農(nóng)村中職教育德育課的實效性，很重要的一個環(huán)節(jié)就是改革德育的評價體系，應(yīng)該不單純以考卷來作為評價標(biāo)準(zhǔn)，而是用多元化的評價體系激發(fā)學(xué)生的上課熱情。對中職學(xué)生和教師來說，德育課的評價是相互影響、相互制約的。目前的教學(xué)評價體系已遠遠落后于中職教育的發(fā)展，需要引進一些新的理念對評價體系進行改革。

德育教學(xué)評價需要對中職學(xué)生在校內(nèi)和校外的行為表現(xiàn)進行全面評價，不能只注重學(xué)生在校內(nèi)的表現(xiàn)，這并不全面；德育教學(xué)評價應(yīng)該產(chǎn)生促進積極的學(xué)習(xí)氣氛，這樣可以幫助學(xué)生樹立學(xué)習(xí)自信心；德育教學(xué)評價還需要引入“學(xué)生自我評價機制”，讓學(xué)生能對自己的道德水平進行自我剖析，自我評價；德育教學(xué)評價在對學(xué)生德育效果進行評價的同時，還要評價學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，因此評價不能僅限于期末，而應(yīng)該充分注意學(xué)生平時的學(xué)習(xí)情況；

在農(nóng)村中職教育德育課教學(xué)過程中，我們要加強對評價體系的改革，以多元化的評價體系全面評價學(xué)生的道德素質(zhì)，在改革過程中結(jié)合學(xué)生的日常行為表現(xiàn)總結(jié)德育教育經(jīng)驗、積極探索，總結(jié)出全面的的考核方法，盡快建立起一套能促進學(xué)生知行統(tǒng)一的科學(xué)的德育課考核評價體系，并使之不斷完善，達成學(xué)生道德認(rèn)知、道德判斷與道德行為的全面發(fā)展和提高。

2.3 改善授課方式，發(fā)揮德育課主渠道作用。

農(nóng)村中職學(xué)校的教學(xué)授課方式一般比較落后，受制于軟硬件條件的限制，不能引進先進的教學(xué)手段，而傳統(tǒng)的教學(xué)方法基本上是教師講、學(xué)生聽，知識單向流動，傳統(tǒng)的教學(xué)方式過于注重教師在教學(xué)中的主導(dǎo)作用，忽視了中職學(xué)生的主體地位，不能充分發(fā)揮學(xué)生主動學(xué)習(xí)的積極性，導(dǎo)致德育教學(xué)缺乏吸引力，達不到應(yīng)有的效果。

如何調(diào)動教師和學(xué)生兩方的“教與學(xué)”積極性，達到“教學(xué)相長”的最終目的，是每一個德育教育工作者應(yīng)深入研究的問題。在德育課教學(xué)中，教師要改變自己一個人滔滔不絕，忽視學(xué)生主體地位的習(xí)慣，加強與學(xué)生的對話和交流，提高中職學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，把啟發(fā)式、討論式、辯論式等多樣化的教學(xué)方法和手段運用于德育教學(xué)中，結(jié)合智力、非智力因素，實現(xiàn)教師和學(xué)生的雙向互動，提高德育課的吸引力，達到提高德育課教學(xué)效果的目的。因此建議在農(nóng)村中職德育課教學(xué)中，應(yīng)注重和完善下面幾種教學(xué)形式:

首先是進行“對話教學(xué)“。以學(xué)生在課堂上提問和教師答疑為主，教師應(yīng)該注意加強對學(xué)生的誘導(dǎo)性地提問。德育課教師還需要注意提高自身的知識面，針對學(xué)生的各種問題能夠憑借自身的知識進行圓滿解答，這同樣也是教師個人提高德育教學(xué)水平的重要途徑。

其次還要加強課堂討論。任課教師要做好討論話題的調(diào)研，為課堂教學(xué)準(zhǔn)備有實際意義的討論題目，議題應(yīng)該包含社會熱點問題以及中職學(xué)生關(guān)心的就業(yè)、工作現(xiàn)狀等問題。通過課堂討論還可以近距離了解學(xué)生的思想動態(tài)，有助于因材施教。

再次要加強辯論。將辯論的教學(xué)方式引入德育教育課堂，可以讓學(xué)生在不同觀點的對弈中快速吸收知識。辯論不同于討論，面不應(yīng)太廣，抓著某一點，深入展開，通過辯論解決學(xué)生的現(xiàn)實問題。

最后是采用小論文進行考核。采用布置論文作業(yè)的方法就是要求學(xué)生能對所學(xué)的德育知識進行系統(tǒng)地梳理，針對具體的問題能夠理論聯(lián)系實際，學(xué)以致用地進行分析，通過論文最終真實地反映學(xué)習(xí)成果。論文的著眼點要注重實效性，可以考慮對國內(nèi)外思想、政治、社會、經(jīng)濟等問題進行分析和比較，幫助中職學(xué)生在實踐中修正自己的認(rèn)識偏差，使德育教育更生動、直觀，并且養(yǎng)成注重自我總結(jié)的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣。

2.4 加強師生互動，增加師生交流。

德育課教師應(yīng)該時刻牢記中職學(xué)生在德育教學(xué)中的主體地位，盡管中職學(xué)生相較于高中學(xué)生學(xué)習(xí)成績普遍有差距，但是他們的自尊心卻并不比其他學(xué)生差，甚至在農(nóng)村中職學(xué)校中，他們的自尊心可能更強，這就對中職德育教育工作者提高教育方法提出了更高的要求。

對德育課教師來說，要想學(xué)生配合自己順利完成德育教學(xué)，最重要的工作其實并不在于德育課程本身，而是注重在課堂上、生活中加強與學(xué)生進行課程之外的交流。對中職學(xué)生來說，只有當(dāng)學(xué)生認(rèn)為老師是他的朋友時，才會樂于接受老師的德育。加強師生之間的互動交流，要遵循嚴(yán)格要求與尊重學(xué)生的原則，中職學(xué)生尤其是農(nóng)村中職學(xué)生的自尊心強，因此，德育教師要十分注意保護學(xué)生的自尊心，尊重學(xué)生人格，切忌不分場合訓(xùn)斥謾罵，要注意改進教育方式，加強對學(xué)生自尊心的保護。要善于發(fā)現(xiàn)不良學(xué)生的優(yōu)點，適當(dāng)?shù)乇頁P，滿足他們的自尊心和榮譽感，激發(fā)他們追求上進的信心和主動學(xué)習(xí)的積極性。不僅要在課堂上與學(xué)生交流，還要加強在生活中關(guān)心學(xué)生。關(guān)心學(xué)生的生活、學(xué)習(xí)、家庭等，走進學(xué)生的心靈，關(guān)注學(xué)生的心里波動，有針對性地對問題學(xué)生進行關(guān)心幫助，盡可能地通過自己的感化來挽救一些落后的學(xué)生。

周濟說，沒有愛就沒有德育，沒有責(zé)任就做不好德育，農(nóng)村中職學(xué)校的德育教師要積極探索德育課新的教學(xué)方法，積極推進現(xiàn)代教育技術(shù)手段的廣泛使用，切實提高德育課教學(xué)的針對性、實效性，不斷提高職業(yè)教育教學(xué)質(zhì)量和辦學(xué)效益，努力使每一位學(xué)生成為德藝雙馨的高素質(zhì)勞動者和技能型人才。

參考文獻：

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“研究性學(xué)習(xí)”作為一種科學(xué)的學(xué)習(xí)手段已廣為人知，但是讓“研究性學(xué)習(xí)”與學(xué)校德育工作的結(jié)合卻是一個全新的課題。本文旨在通過對學(xué)校德育工作模式的現(xiàn)狀及困境、困難的探討，嘗試讓“研究性學(xué)習(xí)”走進學(xué)校德育工作，拉近德育與學(xué)生的距離，提高學(xué)校德育工作的效能，提高學(xué)生的道德辯析力，讓“研究性學(xué)習(xí)”撐起學(xué)校德育工作的一片天地，實現(xiàn)學(xué)校德育工作上一個新的臺階。

關(guān)鍵詞

研究性　學(xué)習(xí)　學(xué)校　德育

中國《面向21世紀(jì)教育振興計劃》中提出要實施“跨世紀(jì)素質(zhì)教育工程”，第三次全教會也提出了要全面推進素質(zhì)教育。推進素質(zhì)教育就必須要推進德育，因為德育是素質(zhì)教育的重要組成部分，是實施素質(zhì)教育的核心問題，關(guān)系到素質(zhì)教育的啟動、發(fā)展和成功與否，關(guān)系到整個社會公民道德水準(zhǔn)的狀況。但是，當(dāng)今中國的公民道德水準(zhǔn)卻面臨著尷尬的局面：某名演員竟身披日本軍旗拍照以為時髦；光膀子擠公共汽車的大有人在；造假售假者多如牛毛；張口臟話，隨地吐痰，闖紅燈又為司空見慣。這也是中國德育面臨的尷尬局面。一個重視德育的國家，公民的道德素質(zhì)卻遠不如一些發(fā)達國家。我們于是就疾呼：德育從娃娃抓起。但是，那些人何嘗不是從娃娃過來的，何嘗沒有受過嚴(yán)格的德育教育。一面是學(xué)校強大的德育攻勢，另一面卻是公民道德存在著很大的問題。學(xué)校德育變得如此脆弱，不能不讓人深思。這雖然不能完全歸咎于學(xué)校德育工作，但是，縱觀當(dāng)今中小學(xué)德育工作，不難發(fā)現(xiàn)存在著方方面面的問題。學(xué)校德育工作存在著哪些問題，該如何走出學(xué)校德育的困境，本人作為一名教育工作者，對此極為關(guān)注，并進行了嘗試和探索，以求為學(xué)校德育工作盡一份綿薄之力。

一、學(xué)校德育工作模式面臨的困境和問題，其主要表現(xiàn)為：

1、德育工作以灌輸為主，缺乏學(xué)生的主動參與和親身體驗。德育離不開灌輸，但灌輸一旦離開了學(xué)生的主動參與，就只能算是一味地灌輸，就難以實現(xiàn)我們的德育目標(biāo)。我們的德育往往是重課堂教學(xué)，教師是演講者，學(xué)生是聽眾。雖然我們也強調(diào)德育的“知情意行”，但大多數(shù)情況下，“知”僅僅是教師告訴學(xué)生該懂得什么道理，“情”僅僅是教師把自己的感情移植到學(xué)生的身上，在這種德育模式下，“意”和“行”就不難想象了，學(xué)校德育就變得很脆弱，很多學(xué)生在老師面前是“乖乖兒”，而回到家里卻成了“小皇帝”，走上社會后往往就成了“問題兒（臟話、隨地吐痰、闖紅燈等等）”。在現(xiàn)代社會中，道德現(xiàn)象呈現(xiàn)開放性、民主性和多樣性特征，這種離開學(xué)生主動參與的德育灌輸必將陷入困境：其一，被動接受教育，德育工作過于簡單，教師告訴學(xué)生多少，學(xué)生接受多少，一旦離開教師，學(xué)生就喪失辨別能力，缺乏解決問題的能力；其二，離開教師等于離開了監(jiān)督力，缺乏自制力；其三，學(xué)生在情感上對德育內(nèi)容缺乏共鳴，老師講老師的，我做我的，以至這就出現(xiàn)了我們經(jīng)常說的“左耳進右耳出”、“今天說了明天又忘記了”的現(xiàn)象。老師說了一遍又一遍，但學(xué)生就是一次又一次地犯錯誤。

2、以說教為主，缺乏德育實踐。德育實踐是培養(yǎng)學(xué)生辯別是非提高道德能力的搖籃，如果德育工作不能立足于社會現(xiàn)實，缺乏社會實踐，那么這樣的德育工作是沒有生命力的。但是，我們在工作中往往把德育實踐簡單化，把它定位在看展覽、聽報告、參加義務(wù)勞動等等。其實，判斷是否是德育實踐的標(biāo)準(zhǔn)不是地理方位（并非校內(nèi)外之分）和搞那么幾次活動，而真正意義上的德育實踐應(yīng)該是在教師的指導(dǎo)下，學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)和提出問題，自己通過一定的途徑去感悟，以達到一定的德育目的。而當(dāng)今的學(xué)校德育最缺乏的就是這一點，只是告訴學(xué)生該做什么，不該做什么，讓說教代替德育實踐或把德育實踐做成說教，不重視或者可以說根本就沒有教會學(xué)生自我解決問題的能力，可以想象，這樣的學(xué)生走上社會，一旦受到社會不良習(xí)俗的沖擊，我們的學(xué)校德育還留有多少痕跡呢。

二、讓“研究性學(xué)習(xí)”走進學(xué)校德育工作

社會正在發(fā)生深刻的變化，德育方式如仍淪于傳統(tǒng)的模式，那么必將拖累社會的進步和發(fā)展，因此，解決傳統(tǒng)的德育工作模式中存在的問題至關(guān)重要。那么，如何解決德育工作的困境，本人認(rèn)為，其主要途徑就是讓“研究性學(xué)習(xí)”走進學(xué)校德育工作?！把芯啃詫W(xué)習(xí)”作為一門獨立的學(xué)科和作為各學(xué)科的科學(xué)的學(xué)習(xí)手段已廣為人們接受，但是，“研究性學(xué)習(xí)”不該是學(xué)科教學(xué)的專利，“研究性學(xué)習(xí)”還可以在德育等更加廣泛的領(lǐng)域中發(fā)揮作用。讓“研究性學(xué)習(xí)”走入德育工作領(lǐng)域雖然還是一個新的課題，但它的“獲得親身參與研究探索的體驗，培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的能力，培養(yǎng)對社會的責(zé)任心和使命感”（摘自《普通高中“研究性學(xué)習(xí)”實施指南〈試行〉》）等等正是德育工作要解決的問題，將“研究性學(xué)習(xí)”與學(xué)校德育工作的結(jié)合將極大地促進學(xué)校德育工作的發(fā)展，解決德育工作長期以來困惑的問題。

1、讓學(xué)生主動參與，親身體驗。學(xué)生主動參與、親身體驗是“研究性學(xué)習(xí)”的重要特點，在德育工作中，就是要在教師的指導(dǎo)下讓學(xué)生學(xué)會關(guān)注道德現(xiàn)象，發(fā)現(xiàn)問題，提出問題，然后去調(diào)查、分析、理解和剖析，最后獲得道德評價。為此，本人曾作過嘗試，如針對當(dāng)前中學(xué)生泡網(wǎng)吧（游戲機室）現(xiàn)象比較嚴(yán)重，我不急于評價中學(xué)生泡網(wǎng)吧（游戲機室）帶來的不良后果，把這個問題拋給了學(xué)生，給學(xué)生兩周時間去“研究”中學(xué)生泡網(wǎng)吧（游戲機室）現(xiàn)象及其后果，同學(xué)們興趣非常高，組成了幾個“研究”小組展開“研究”。兩周后，各小組都拿出了各自的“研究”報告。有從經(jīng)濟角度去分析的；有從泡網(wǎng)吧（游戲機室）學(xué)生個例泡網(wǎng)吧（游戲機室）前后學(xué)習(xí)成績對比去分析的（泡吧后學(xué)習(xí)成績明顯滑坡）；有從泡吧者的愛好興趣角度分析的（泡吧者的興趣愛好由原來的比較廣泛變得非常單一，除了泡吧，什么都覺得沒有意思）；有從泡吧者的精神狀態(tài)的角度去分析的（平時想睡覺，精神狀態(tài)較差，學(xué)習(xí)時精神恍惚）；有從泡吧者的身體健康狀況角度去分析的；個別泡吧“癮君子”更是“以身講法”，最后大家對泡網(wǎng)吧（游戲機室）的危害性形成共識，大家一致約定，擁護學(xué)校決定，遠離網(wǎng)吧和游戲機室。實踐證明，讓“研究性學(xué)習(xí)”走入德育工作，讓學(xué)生主動參與、親身體驗促進了德育工作的開展，達到預(yù)期的德育目標(biāo)。

2、角色轉(zhuǎn)換，讓學(xué)生告訴你。教師不要處處以說教者的身份出現(xiàn)，要學(xué)會做聆聽者，最佳的效果就是讓學(xué)生告訴你。如針對誠信問題，本人不再以一個說教者的身份出現(xiàn)，而是做一個聆聽者，讓“研究性學(xué)習(xí)”發(fā)揮其效能。因為讓學(xué)生告訴你誠信是多么重要和讓你告訴學(xué)生誠信有多么重要，兩者之間的效果有天攘之別。誠信對我們到底有多大意義？誠信離我們有多近？學(xué)生們行動起來了，有的同學(xué)走訪了銀行，探討了信用卡的透支問題及其誠信基礎(chǔ)；有的同學(xué)“研究”了某商場的發(fā)展史，揭示了誠信在商場發(fā)展中的作用；有的同學(xué)“研究”了誠信在鄰里之間、同學(xué)之間、家長與學(xué)校之間存在的意義等等。然后組織同學(xué)們交流“研究”成果，同學(xué)們認(rèn)識到，社會需要誠信，人與人之間需要誠信，誠信使人與人之間有了信任感，最后，同學(xué)們發(fā)出倡導(dǎo)：做一個有誠信的人。

3、要正確處理主導(dǎo)與主體之間的關(guān)系。在德育“研究性學(xué)習(xí)”中，教師發(fā)揮的是主導(dǎo)作用，學(xué)生是“研究”的主體，能否正確處理好教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生“研究”的主體地位的關(guān)系直接關(guān)系到“研究性學(xué)習(xí)”在德育工作中能否發(fā)揮作用。我們必須明確，在德育中教師的“導(dǎo)”與學(xué)科教學(xué)中的“導(dǎo)”有所不同，德育是一個嚴(yán)肅的問題，在學(xué)生“研究”德育現(xiàn)象時，教師要積極發(fā)揮“主導(dǎo)”作用，既不能讓教師的思維捆綁學(xué)生的思維，又不能對學(xué)生的“研究”放任，教師的主導(dǎo)主要表現(xiàn)在：激發(fā)學(xué)生的好奇心、“研究”的興趣；正確把握價值觀和道德觀；指導(dǎo)學(xué)生開展“研究”的方法；把握道德現(xiàn)象的價值評價等等。

三、“研究性學(xué)習(xí)”在德育領(lǐng)域中運用要注意的兩個問題

1、要根據(jù)德育的特點開展“研究性學(xué)習(xí)”。“研究性學(xué)習(xí)”在學(xué)科教學(xué)中運用，其特點是重過程，不重結(jié)果，但是德育不同，不僅要重過程，同時重結(jié)果。過程能提高學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題解決問題的能力，提高學(xué)生道德辯析力，而結(jié)果是德育的目標(biāo)，是道德評價，學(xué)生所得到的道德評價如果脫離社會正確的價值取向，那就偏離了德育目標(biāo)，那將是失敗的德育活動。所以我們不能照搬學(xué)科教學(xué)的特點，要根據(jù)德育的特點開展“研究性學(xué)習(xí)”。

2、要預(yù)防和及時糾正學(xué)生在“研究性學(xué)習(xí)”過程中出現(xiàn)的不當(dāng)行為。主動參與，親身體驗是讓學(xué)生關(guān)注道德現(xiàn)象，并非讓學(xué)生以身試“德”。因此，教師在指導(dǎo)的時候要特別關(guān)注學(xué)生在“研究”道德現(xiàn)象時在行為上是否恰當(dāng)，要做好導(dǎo)向工作。

篇9

21世紀(jì)是一個知識經(jīng)濟時代,社會需要的是綜合素質(zhì)全面發(fā)展的人才,包括思想、道德、品格、知識、氣質(zhì)、能力等,它是在先天生理、心理的基礎(chǔ)上,通過后天學(xué)習(xí),鍛煉而逐漸形成和發(fā)展起來的,是從事社會活動的基本條件。人的素質(zhì)是人的能力的基礎(chǔ),也是從事或完成一定活動的本領(lǐng)、力量,所以馬克思稱其為“人的本質(zhì)力量”。對于新時期人才“高素質(zhì)”要求,體現(xiàn)在較高的政治理論修養(yǎng)、廣博文化知識修養(yǎng)、精湛的專業(yè)技能修養(yǎng)和高尚的思想品德修養(yǎng)。而國民整體思想品德的高低直接關(guān)系到整個國家的安寧、社會的穩(wěn)定以及一個人的前途發(fā)展。因此德育工作是學(xué)校教育活動的生命線,直接關(guān)系到學(xué)生道德品質(zhì)的養(yǎng)成問題,歷來倍受重視

一、目前中學(xué)德育工作普遍存在的問題

“師者,所以傳道受業(yè)解惑也”。因此,學(xué)校不僅是給學(xué)生傳授知識的場所,更重要的還擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)下一代如何做人的歷史任務(wù),因此,德育工作任重而道遠,但實際工作中,德育工作的現(xiàn)狀并不容樂觀,不少學(xué)校存著文化知識教育和思想道德教育“一手硬,一手軟”的嚴(yán)重失衡的問題,究其原因是多方面的,但主要有以下幾點:

(一)國家選拔人才制度的不完善

雖然,一場襲卷全國的素質(zhì)教育革命正在如火如荼的展開,但國家選拔人才的標(biāo)準(zhǔn)并沒有發(fā)生太大變化,仍采取的是“一考定終身”制度,高等院校選拔人才時唯一看中的是高考成績,并沒有把學(xué)生的思想品德素質(zhì)高低作為衡量人才的一個重要指標(biāo)考慮進去,所以現(xiàn)實中就出現(xiàn)了“轟轟烈烈搞素質(zhì)教育,扎扎實實抓應(yīng)試教育”已成為我們多數(shù)學(xué)校的實際情況,學(xué)生的分?jǐn)?shù),升學(xué)率仍然是評價教師和學(xué)校教育的主要依據(jù)。在這種思想影響下,教育行政部門和學(xué)校把知識教育、升學(xué)教育擺在了重要位置,把育人問題、學(xué)生怎樣做人問題擺在了次要位置。因此,多數(shù)學(xué)校德育工作也就走過場、搞點綴,流于形式。

(二)德育機構(gòu)不完善,制度不健全。德育工作不是一項具體的學(xué)科教育,而是一項帶有整體性、全面性的教育工作,很難在短期內(nèi)看到效果。由于目前學(xué)校受評價機制和自身發(fā)展等因素的影響,多數(shù)學(xué)校把升學(xué)率作為硬件來抓,凡是利于升學(xué)的學(xué)科教育方面的機構(gòu)、人員、經(jīng)費、隊伍建設(shè)都比較齊全,而涉及德育方面的機構(gòu)、人員、設(shè)施、經(jīng)費很少以致沒有。多數(shù)學(xué)校在德育制度建設(shè)方面,存在著缺乏整體規(guī)劃,工作思路不清、制度不完善、活動不規(guī)范、缺乏科學(xué)的評估機制。

(三)教師的師德師風(fēng)存在著不容忽視的問題。

老師是人類靈魂的工程師,老師的一言一行,一舉一動直接影響著學(xué)生思想行為的養(yǎng)成。因此,要想讓學(xué)生樹立起高尚思想品格,老師必須“言傳身教”以身作則。但部分教師思想落后、法制觀念淡薄、教育觀念陳舊、教學(xué)方式簡單、只教書不育人、人在教室心在外……雖然這些只是少數(shù)的個別的現(xiàn)象,但嚴(yán)重地影響著學(xué)生的健康成長。

二、德育工作的新思考

(一)分階段抓“養(yǎng)成”教育,教學(xué)生學(xué)會做人。

中學(xué)階段是學(xué)生世界觀、人生觀、價值觀的形成階段,這時期學(xué)生已經(jīng)對世間事物有了自己初步的看法與見解,所以,根據(jù)學(xué)生年齡特點分階段抓好行為規(guī)范養(yǎng)成教育,古人云:“修身齊家治國平天下”,養(yǎng)成教育實質(zhì)就是修身教育,它是一切教育的前提,比如以初中學(xué)生為例,初一,培養(yǎng)學(xué)生“自律”意識、集體意識、榮辱意識,為他人著想意識等,初二,因為這時學(xué)生正處在青春叛逆期,因此,培養(yǎng)禮貌意識、社會意識、責(zé)任意識、法制意識、抗干擾意識等,初三,學(xué)生面臨升高中或社會就業(yè),所以培養(yǎng)其事業(yè)意識,競爭意識,模范意識、誠信意識、節(jié)儉意識等。使學(xué)生在學(xué)校受到不同方式的學(xué)習(xí)鍛煉。通過多年的工作實踐,我認(rèn)為抓養(yǎng)成、教做人,重修身是一條行之有效的德育工作新思路。

(二)抓好愛國主義教育和前途理想教育。

總書記在全國加強和改進未成年人思想道德建設(shè)講話中指出:“要從增強愛國主義情感做起,從確立遠大志向做起”。而且,中學(xué)生正處在“三觀”形成階段,一定要培養(yǎng)他們樹立強烈的愛國主義熱情和遠大的前途理想報負(fù),強烈的事業(yè)感和社會責(zé)任意識,因此,愛國主義教育是加強和改進未成年人思想道德建設(shè)的中心課題。培養(yǎng)學(xué)生愛國主義情感和集體主義觀念應(yīng)從以下幾個方面著手:

1、開展愛國主義教育講話,觀看愛國主義影片,到教育基地參觀,學(xué)習(xí)先進模范人物事跡等活動。

2、開展愛國先愛校,愛校先愛班,從小事做起,從自我做起的系列活動?？梢酝ㄟ^開主題班會、國旗下講話、團員誓師大會、校園廣播、板報等形式積極營造良好的校園氛圍,開展“我愛學(xué)校愛什么,怎么愛”的討論活動,使學(xué)生明確,愛學(xué)校就要愛它的榮譽,愛它的一草一木,愛辛勤的老師,愛每一個學(xué)生,遵守它的規(guī)章制度。從而通過一點一滴的努力,把它建設(shè)的更加美好。把愛國主義同愛校愛班相結(jié)合,從培養(yǎng)學(xué)生集體主義情感做起,使德育工作更具有針對性和實效性。

(三)積極開展心理建康教育。

中學(xué)生正處在身心發(fā)展的關(guān)鍵時期,隨著生理、心理發(fā)育和變化,他(她)們在學(xué)習(xí),生活、人際關(guān)系等方面會遇到各種心理困惑或問題,幫助他們克服心理上的障礙,解決他們學(xué)習(xí)中遇到的問題,是我們教育工作者的責(zé)任,我們要深入學(xué)生,深入實際,做細致耐心的思想工作,堅持“三個貼近”原則,培養(yǎng)他們健康的人格和健康的心理。一是教育學(xué)生正確對待名利。二是教育學(xué)生正確對待困難與挫折。三是教育學(xué)生正確對待批評。四是教育學(xué)生正確處理好同學(xué)之間的關(guān)系。心理健康是學(xué)生健康成長的先決條件,一個人只有心理健康,才能品德高尚。

(四)抓師德,重身教。

在學(xué)校實施德育教育的主渠道是課堂教學(xué),主導(dǎo)力量是教師。特別是思想品德教師,尤其是班主任,因此,建立一支高素質(zhì)的教師隊伍是提高德育水平的關(guān)鍵。為此,必須重視和加強教師的師德師風(fēng)建設(shè),從教師的語言、儀表、工作方法入手,凡要學(xué)生做到的,教師不僅要做到,而且層次要高。組織教師進行師德規(guī)范學(xué)習(xí),愛崗敬業(yè),特別要教育教師下大力氣做后進生的轉(zhuǎn)化工作,建立后進生轉(zhuǎn)化檔案和后進生轉(zhuǎn)化考核方案。開展“假若是我的孩子”討論,教育教師要對后進生做到熱情、耐心、小事“忍”、大事管的教育方法。使后進生的轉(zhuǎn)化工作有實效有成效。教師要以強烈的換位意識研究學(xué)生,以辯證的方式看問題,從學(xué)生的角度想問題,克服應(yīng)試教育中的幾個德育誤區(qū)。學(xué)校要大張旗鼓地樹立默默耕耘無私奉獻的先進典型。大力弘揚講文明、講奉獻、愛崗敬業(yè)精神,領(lǐng)導(dǎo)班子要率先垂范,以校為家,勤政廉政,全身心的投入到教育工作中去。從而對教師產(chǎn)生巨大的鞭策力量,使他們以高昂的熱情,沖天的干勁,投身到工作中去。身教勝于言教,教師樸素大方的儀表,嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)態(tài)度,高度的敬業(yè)精神在耳濡目染中對學(xué)生產(chǎn)生巨大的影響,會是學(xué)校德育工作收到事半功倍的效果。

三、教師必須堅持師生心理相容的原則

教師在教育過程中要堅持師生心理相容的原則,即教師和學(xué)生要有共同的目的要求,要有融洽的情感,要能互相理解和信任。要做到這一點,教師應(yīng)當(dāng)做好如下工作:

其一,教師既要做學(xué)生的良師,又要做學(xué)生的益友,建立民主、平等的師生關(guān)系;

其二,教師必須利用一切機會深入到學(xué)生中去,及時掌握學(xué)生的情況,善于體會學(xué)生細微變化的心理因素,根據(jù)學(xué)生的具體情況進行啟發(fā)教育;

其三,教師要善于根據(jù)學(xué)生的不同水平,不同情況,點燃起內(nèi)心的希望之火,使之總是充滿信心地面對生活;

其四,教師在進行工作時,要有機動性和分寸感,要珍惜并不斷加強已經(jīng)建立的信任感和情感聯(lián)系。只有正確認(rèn)識教師與學(xué)生在教育過程中的地位,堅持師生心理相容的原則,才能保證教育工作的正常進行和達到預(yù)期目標(biāo)。

篇10

一、我們在教師中開展敬業(yè)奉獻教育、努力以教師良好的形象感染、激勵學(xué)生奮發(fā)向上，從而形成一個良好的全校性的德育教育氛圍

在我校的教師隊伍中，存在著很多體現(xiàn)敬業(yè)奉獻精神的動人事跡。如有的教師為解決學(xué)校工作安排的困難，長期承擔(dān)超出規(guī)定工作量一半以上的超負(fù)荷工作而無怨言；有的教師在喉嚨嘶啞、發(fā)音困難已有數(shù)天的情況下，為不影響任教課程進度，也為不給學(xué)校工作帶來困難，忍受極大痛苦，堅持上課；有的教師忠實地履行自己的職責(zé)，對自己所承擔(dān)工作極端負(fù)責(zé)任，甚至親自動手去干那最臟、最苦的活兒。我們利用這些好的典型，一方面大力表揚，宣傳這些教師的優(yōu)良作風(fēng)和師德，讓他們的事跡家喻戶曉；另一方面，號召全體師生向先進人物學(xué)習(xí)，尤其是以實際行動向他們看齊。這樣，教師言傳身教，學(xué)生看在眼里，記在心里，并成為激勵學(xué)生奮發(fā)向上的一股強大的推動力量。

二、我們著重建立一支善于開展政治思想教育工作的合格的班主任隊伍

辦好學(xué)校的關(guān)鍵是要有一支合格的班主任隊伍。班主任工作的成敗，直接關(guān)系到學(xué)校德育工作的成效，也決定了校風(fēng)建設(shè)的成敗。我們把建立一支在德育工作上信得過的班主任隊伍作為一件頭等大事來抓。從班主任的選擇、使用到對班主任工作的檢查、評估，每學(xué)期均有周密的考慮，并有具體計劃，且已形成若干制度。

學(xué)校規(guī)定：每位班主任必須于期初、期末分別上交班級學(xué)期工作計劃和總結(jié)；每位班主任必須在期初制訂好班級學(xué)生思想品德量化考核標(biāo)準(zhǔn)，并在班級予以公布；每位班主任必須于每星期三下午上好每周一節(jié)的思想教育課，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)也經(jīng)常下班聽課；每學(xué)期每位班主任要開三堂主題班會課和一節(jié)思想教育匯報課。為了不斷地總結(jié)班主任工作經(jīng)驗，探討班主任工作特點及存在的一些問題，學(xué)校還要求每位班主任學(xué)期末要上交班主任工作方面的教言論文，每年一次召開班主任工作專題經(jīng)驗交流會。

三、我們開展多種形式的德育教育活動；努力形成德育教育活動的經(jīng)?；⒅贫然?、規(guī)范化

每學(xué)期初，學(xué)校就制訂出具體的德育工作計劃下發(fā)各班，各班結(jié)合本班實際，分別制訂出以德育工作為主導(dǎo)內(nèi)容的班級工作計劃。每學(xué)期，我們堅持在全校各班之間深入開展“四賽”活動（賽紀(jì)律、賽衛(wèi)生、賽愛護公物、賽兩操），并將此活動作為貫穿學(xué)校全學(xué)期德育工作的主線。在抓好日常行為規(guī)范教育和校規(guī)校紀(jì)教育時，重視學(xué)生的素質(zhì)教育。我們著重做了以下幾項工作。

1、一開學(xué)，學(xué)校就把日常行為規(guī)范教育和校規(guī)校紀(jì)教育作為始業(yè)教育的重要內(nèi)容之一，發(fā)動各班學(xué)習(xí)《中學(xué)生日常行為規(guī)范》及《**省高中學(xué)生思想品德考核暫行辦法》，然后在此基礎(chǔ)上再制訂出各班量化考核實施細則，并將此定量考核作為學(xué)年度學(xué)生個人三級定性考核的重要依據(jù)。

2、認(rèn)真落實學(xué)校有關(guān)獎懲方面的規(guī)章制度。每學(xué)期期中，學(xué)校經(jīng)常性地公布學(xué)生中出現(xiàn)的好人好事材料，并于每學(xué)期末或新學(xué)期初，大力表彰三好生、優(yōu)秀學(xué)生干部及工作、學(xué)習(xí)積極分子，使學(xué)生學(xué)有榜樣。

3、加強對后進生的教育。每學(xué)期，學(xué)校部把做好后進生的思想教育工作作為一項重要的內(nèi)容來抓。通過集中教育，進行個別談話，寫思想?yún)R報等辦法，努力做好后進生的轉(zhuǎn)化工作。

4、有步驟地開展多種形式的德育教育活動。并盡量使教育落到實處，力求收到較好效果。每個學(xué)期，學(xué)校根據(jù)德育工作計劃，都開展了形式和內(nèi)容多種多樣的德育教育活動，并分步實施。如三月開展“學(xué)雷鋒、講奉獻”及日常行為規(guī)范教育活動，四月份為開展愛家鄉(xiāng)和革命傳統(tǒng)教育活動及勤奮學(xué)習(xí)教育活動。五月份開展法制教育活動及愛國主義教育活動，六月份為考前教育等等。學(xué)校每年度還舉行一次校田徑運動會，校革命歌曲演唱賽，校時事和其它有紀(jì)念意義的演講報告會。

5、重視在廣大共青團員中開展“黨建”教育。學(xué)校從一九九四年起建立了校業(yè)余黨校。由黨員教師擔(dān)任教員輪流兼課。通過學(xué)生個人自愿報名、團委推薦、黨支部批準(zhǔn)方式，吸收有志團員青年入黨校學(xué)習(xí)。至今，業(yè)余黨校已開辦二期。

第二期報名參加學(xué)習(xí)的有三十六位同學(xué)。通過學(xué)習(xí)黨的有關(guān)理論知識，使這些同學(xué)進一步認(rèn)識了黨，進一步激發(fā)了熱愛黨的感情，從而增強了自覺跟黨走的信念，并在全校學(xué)生中發(fā)揮了榜樣作用。上學(xué)期，又收到了七份入黨申請書，并吸收了一位高三學(xué)生入黨。