有關親情的名言范文
時間：2023-04-03 00:52:57
導語：如何才能寫好一篇有關親情的名言，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文，供你借鑒。
篇1
1、家是世界上唯一隱藏人類缺點與失敗的地方，它同時隱藏著甜蜜的愛。——蕭伯納
2、母親是沒有什么東西可以代替的。——巴金
3、我們有誰看到從別人處所受的恩惠有比子女從父母處所受的恩惠更多呢？——色諾芬
4、母子之情是世界上最神圣的情感。——大仲馬
5、在批評父輩狹隘的時候，我們切不可忘記他們的深沉。
6、沒有哪一個人真正了解自己的父親，但是，我們大家都有某種推測或某種信任。
7、侍于親長，聲容易肅，勿因瑣事，大聲呼叱。——孟郊
8、在所有的青年人眼里，父親是多么嚴厲的法官啊！
9、親人幫親人，無親來幫愁煞人。——英國諺語
10、母親的心靈是子女的課堂。——比徹
11、時間可以讓人丟失一切，可是親情是割舍不去的。即使有一天。
12、父母之所愛亦愛之，父母之所敬亦敬之。——孔子
13、父親是大自然規定的銀行家。
14、沒有父母的愛培養出來的人，往往是有缺陷的人。——馬卡連柯
15、沒有幾個父親對子女是關心備至的，至少他們中的絕大多數對金錢更加關心。
16、孩子是母親的生命之錨。——縈福克勒斯
17、沒有母親，何謂家庭 ——艾霍桑
18、君子有三樂，而王天下不與存焉。父母俱存，兄弟無故，一樂也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也。君子有三樂，而王天下不與存焉。——孟子
19、長幼有序。——孟子
20、讓自己的兒女們光宗耀祖是父親們的主要缺點。
21、父母和子女，是彼此贈與的最佳禮物。——維斯冠
22、兒女抱在身，方知父母恩。——老撾
23、孟武伯問孝，子曰：父母惟其疾之憂。——《論語為政》
24、仁之實，事親是也;義之實，從兄是也。——孟子
25、世俗所謂不孝者五，惰其四支，不顧父母之養，一不孝也；博奕好飲酒，不顧父母之養，二不孝也；好貨財，私妻子，不顧父母之養，三不孝也；從耳目之欲，以為父母戮，四不孝也；好勇斗狠，以危父母，五不孝也。——孟子
26、親情名言不養兒不知父母恩。——比沏HW
27、父子不信，則家道不睦。——武則天
28、父親的名聲有時無助于兒子，卻反而會淹沒他：他們彼此站得太近，陰影扼殺了成長。
29、家有萬貫，不如出個硬漢。——錢大昕
30、內睦者，家道昌。——林逋
31、時間的流逝，許多往事已經淡化了。可在歷史的長河中，有一顆星星永遠閃亮，那便是親情。時間可以讓人丟失一切，可是親情是割舍不去的。即使有一天，親人離去，但他們的愛卻永遠留在子女靈魂的最深處。
32、母愛是世間最偉大的力量。——米爾
33、家庭的基礎無疑是父母對其新生兒女具有特殊的情感。——羅素
34、父子有親，君臣有義，夫婦有別，長幼有敘，朋友有信。——孟子
35、母愛是一種巨大的火焰。——羅曼羅蘭
36、沒有母親，何謂家庭？——艾霍桑
37、骨肉之間，多一分渾厚，便多留一分親情，是非上不必太明。——黃宗羲
38、治家嚴，家乃和；居鄉恕，鄉乃睦。——王豫
39、父母者，人之本也。——司馬遷
40、愛情，親情，友情，我都有了，馬上就要迸發激情了。——金志文
41、母親在家事事順。——阿爾科特
42、治家嚴，家乃和;居鄉恕，鄉乃睦。——王豫
43、家教寬中有嚴，家人一世安然。——呂得勝
44、慈母的胳膊是慈愛構成的，孩子睡在那里，怎能不甜 ——雨果
45、孝有三：大尊尊親，其次弗辱，其下能養。——《禮記》
46、在所有的青年人眼里，父親是多么嚴厲的法官啊!
47、慈孝之心，人皆有之。——蘇轍
48、不得乎親，不可以為人;不順乎親，不可以為子。——孟子
49、溫和的語言，是善良人家庭中決不可缺少的。——印度
50、事，孰為大？事親為大；守，孰為大？守身為大。不失其身而能事其親者，吾聞之矣；失其身而能事其親者，吾未聞也。孰不為事？事親，事之本也；孰不為守？守身，守之本也。——莊子
51、暗中時滴思親淚，只恐思兒淚更多。——倪瑞v
52、人們聽到的最美的聲音來自母親，來自家鄉，來自天堂。——威布朗
53、仁之實，事親是也；義之實，從兄是也。——孟子
54、母愛只有做母親的才知道。——沃蒙塔古
55、智慧之子使父親快樂，愚昧之子使母親蒙羞。——所羅門
56、長者問，對勿欺；長者令，行勿遲；長者賜，不敢辭。——周秉清
57、無父無君，是禽獸也。——孟子
58、母親的低語總是甜蜜的。——英國
59、沒有無私的，自我犧牲的母愛的幫助，孩子的心靈將是一片荒漠。——英國
60、長者問，對勿欺;長者令，行勿遲;長者賜，不敢辭。——周秉清
61、父母在，不遠游，游必有方。——孔子
62、惟孝順父母，可以解憂。——孟子
63、世界上一切其他都是假的，空的，唯有母親才是真的，永恒的，不滅的。——印度諺語
64、激情，友情，親情我們之間無所不有，卻唯獨沒有愛情。——張愛玲
65、家庭是一項社會發明，其任務是將生物人轉化為社會人。——古德
66、長者立，幼勿坐，長者坐，命乃坐。尊長前，聲要低，低不聞，卻非宜。進必趨，退必遲，問起對，視勿移。——李毓秀
67、沒有比巴格達城更美麗，沒有比母親更可信賴。——伊拉克諺語
68、父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。——《論語》
69、父親和兒子的感情是截然不同的：父親愛的是兒子本人，兒子愛的則是對父親的回憶。——歐洲
70、父親!對上帝，我們無法找到一個比這更神圣的稱呼了。——華茲華斯
71、全世界的母親多么的相象，他們的心始終一樣，每一個母親都有一顆極為純真的赤子之心。
72、世界上的一切光榮和驕傲，都來自母親。——高爾基
73、在孩子的嘴上和心中，母親就是上帝。——英國諺語
74、賢不肖不可以不相分，若命之不可易，若美惡之不可移。——《呂氏春秋》
75、家庭應該是愛、歡樂和笑的殿堂。——木村久一
76、父親！對上帝，我們無法找到一個比這更神圣的稱呼了。——華茲華斯
77、誰言寸草心，報得三春暉。——孟郊
78、媽媽你在哪兒，哪兒就是最快樂的地方。——英國
79、凡為父母的，莫不愛其子。——陳宏謀
80、一個父親能管好一百個兒子，而一百個兒子卻難管一個父親。——歐洲
81、失去了慈母便像花插在瓶子里，雖然還有色有香，卻失去了根。——老舍
82、不得乎親，不可以為人；不順乎親，不可以為子。——孟子
83、一間茅屋何所值？父母之鄉去不得。——唐代詩人王建
84、誰拒絕父母對自己的訓導，誰就首先失去了做人的機會。——哈吉阿布巴卡伊芒
85、慈母的胳膊是慈愛構成的，孩子睡在那里，怎能不甜？——雨果
86、女人固然是脆弱的，母親卻是堅強的。——法國諺語
87、回到父母身旁，看著兒時的照片，更覺得往事如昔，光陰似箭。但愿我們能多花時間陪陪最愛的親人。——陳雨黎
88、每一代人總是反抗自己的父輩，卻和祖父交上了朋友。
篇2
【教學過程】
一、聯系舊知，直奔“真情”
1.導入：同學們，人間自有真情在，本組課文的字里行間涌動著人間最高尚最美好的情感。人們對一代偉人的無限愛戴、崇敬及懷念；中國人民志愿軍與朝鮮人民比海還深比山還高的情誼；母愛的無私，親情的可貴。關于美好情感的作品很多，我們一起互相把課外積累的展示給大家看。
2.交流、展示積累的有關情感的句子、名言、古詩等。（師生共同交流，出示課件）
3.揭題：今天，一對父子演繹了一段感人的故事。（板書課題，學生讀題）讀完課題，你想到什么？ 地震給你印象怎樣，能用幾個詞說說嗎？“中”又說明什么？
4.過渡：災難還在繼續，危險隨時降臨，這時父與子之間會發生什么呢？捧起書本來，我們一起來讀讀這個故事，沒讀通順沒讀過癮，別停下來。
【設計意圖】按主題組織編排課文是新教材的突出特點。教師的導語既揭示了本組課文的共同主題，又營造了濃郁的情感氛圍，有助于學生迅速入情、動情。讀題讓學生提問，這是對學生“閱讀期待”的誘發，凸現學生作為閱讀主體的地位。
二、初讀課文，淺層理解“了不起”
1．初讀課文，用幾句話概括課文寫了一件什么事。
2．再讀課文，說說課文所寫的是怎樣的一對父子。（答案可以是各種各樣的。學生發言后，齊讀最后一個自然段。板書：了不起）
【設計意圖】讓學生說說課文的主要內容和人物，既訓練了學生的語言概括能力，又可以強化對詞語的積累，同時又尋找到閱讀本文的突破口。
三、再讀課文，深層理解“了不起”
1．學生默讀課文。劃出自己感受深的句子多讀幾遍，和同桌說自己的體會，還可以在句子旁注上自己的體會。
2．集體匯報自己的體會。
(1)關于父親的了不起，以下句子或關鍵詞語是品味的重點。①他猛然想起自己常對兒子說過的一句話：“不論發生了什么事，我總會跟你在一起!”從這句話中，你體會到什么?②這位父親雙眼直直地看著這些好心人，問道：“誰愿意幫助我?”眼睛是心靈的窗戶，從這位父親“直直”的雙眼中，你看出他在想什么?（答案可以有差異，在學生回答之后，教師用抒情性的語言進行小結）③“他挖了8小時、12小時、24小時、36小時，沒有人再來阻擋他。他滿臉灰塵，雙眼布滿血絲，衣服破爛不堪，到處都是血跡。挖到第38小時，他突然聽見瓦礫堆下傳出孩子的聲音……”作者不厭其煩地把表示時間的詞羅列起來，從中你讀懂了什么?（學生小組討論，然后派代表發言。采用對比的方法讀一讀，讓學生在對比中領悟，如果把這句話改為“他不停地挖著，沒有人再來阻擋他。他滿臉灰塵，雙眼布滿血絲，衣服破爛不堪，到處都是血跡。挖到第38小時，他突然聽見瓦礫堆下傳出孩子的聲音……”你認為好嗎?）
師小結：多么堅忍不拔，絕不放棄的父親，多么恪守諾言有責任感的父親。
(2)關于兒子的了不起，以下句子或關鍵詞語是品味的重點：①挖到第38小時，他突然聽見瓦礫堆下傳出孩子的聲音：“爸爸，是你嗎?”兒子憑什么認為來救他們的人是他的爸爸?②38小時，漆黑的瓦礫堆底下七歲的阿曼達會遇到什么困難，他如何表現？師小結：親情產生信賴；親情使父子心連心；親情使兒子堅信父親總會跟他在一起，無論是在寧靜溫馨的家，還是在張牙舞爪的死神面前!③“不!爸爸。先讓我的同學出去吧!我知道你總會跟我在一起，我不怕。不論發生什么事，我知道你總會跟我在一起。”從這句話中，你讀懂了什么?
師小結：親情使人勇敢、無畏，親情使人無私、高尚。
3．分角色朗讀課文，從“他挖了8小時”至結尾。
4．送一句話給他們：“地震中的父與子了不起。”（全班同學看著板書齊說）
【設計意圖】“讀懂”既包括讀懂句子所包含的思想感情，也包括讀懂作者用來表達情感的語言形式。這個環節意在讓學生領悟“父親”與“兒子”的了不起，受到崇高親情的感染和熏陶，同時讓學生消化、吸納課文的語言，掌握課文的語言表現形式。
篇3
1 堅持閱讀，積淀習作語言
“問渠那得清如許，為有源頭活水來”。語言是習作的基石，讀寫分離只會導致學生語言貧乏。在活動習作教學中，筆者把讀書活動始終當做最基本、最重要的活動。每接手一個班，首先想盡一切辦法開展讀書活動。筆者與學生共同擬定班級讀書名言：“讀書吧，別讓時光虛度”；將讀書名言和讀書方法張貼上墻營造書香氛圍，還建立班級圖書角，每人拿出一本好書開展“交換閱讀”活動，讓經典文化滋養學生的心田，讓世界文學名著開闊學生的視野；還以經典誦讀和同步閱讀多種方式來滿足學生需求。
四六班學生楊蕊萍這樣寫道：交換閱讀如同一座堅固而美麗的小橋，讓我們汲取書的營養，讓我們心靈更純凈，讓我們語言更生動。每周都有好書，有發人深省的寓言故事書，有精彩不斷的歷史故事書，也有感人肺腑的親情故事書……它不僅是個故事長廊，也是一個可愛的知識天地。我愛交換閱讀，有了它們好書的朝夕相伴，生活是多么的幸福呀！……
——《在交換閱讀中成長》
我們還定期開展“班級讀書會”，交流讀書心得，推薦閱讀書目；帶領學生做讀書卡積累，還開展薦書卡制作比賽，每人選定一本書制作薦書卡，撰寫推薦語，設計插圖，再將精美的薦書卡匯編成冊，孩子們戲稱“一冊在手，名著全有”。我們堅持在活動中閱讀積累，在活動中體驗感悟，學生的讀后感言越來越有滋味了，習作能力在不知不覺中得以提升，筆者也先后四次被評為“全國優秀輔導教師”。
2 留心觀察，奠定習作基礎
“對于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發現”，在每天看似波瀾不驚的日常生活中，教師要善于引導學生擦亮雙眼，仔細觀察。在養蠶、養蝌蚪、養水仙中去觀察，發現成長的快樂；觀察生物、化學實驗，感受自然、科學現象的神奇；觀察臘梅、爬山虎的生長過程感受生命的秘密……還要適時指導學生運用科學的觀察方法，善用觀察工具，及時記錄觀察過程，培養仔細觀察、持續觀察的能力；還可以通過手工制作、繪畫鞏固觀察成果，這些豐富的活動必將帶給學生許多獨特的體驗和感受，為精彩的習作奠定良好的基礎。
觀察的機會隨時存在，但有時也是可遇而不可求的。比如有一天，狂風來了擾亂了我們正常的上課秩序，筆者干脆停下來，讓學生觀察風來時教室外樹木、人物及教室內風扇、門窗等物體的變化，然后用擬人化手法加以描寫。欣賞到孩子們的精彩習作時，真感謝那陣突如其來的狂風：
風像一個頑皮的孩子，在校園的樹林中穿梭。它把樹上的咕黃的葉子吹落到地上，又卷起來讓它像蝴蝶一樣飄舞在空中。風還把它吹進教室里，好讓同學們看看它的本領，同學們把樹葉接住，像收到禮物一樣歡呼起來。風還玩不夠，老師用樹枝把門鎖上，可是，淘氣的風把門撞開了，把燈和沒有開的電扇使勁地搖動起來。做了壞事后，它趕緊從窗子逃出去，它跑得很快，把樹葉都吹了起來。好像在告訴我們：“我在這兒呢，你們能捉住我嗎?"……
——莫子嬌《頑皮的風》
3 注重品行，增強習作體驗
真實是習作的生命，情感是習作的靈魂。而作文應當先做人，隨著年段的不同，筆者還會有針對性地圍繞“習慣”、“誠信”、“理解”等主題開展系列活動全方位地蕩滌學生的心田，讓學生多角度體驗，也為學生的記憶寶庫增添了無數亮麗的色彩。
如在聽了感恩專家彭成老師的講座《不要讓愛我的人失望》之后，便及時開展有關“孝順”的系列活動，讓孩子進一步學會感恩，如講孝順故事，誦孝順名言、讀孝順故事寫感悟，打親情電話，為長輩做孝順的事，敞開心扉與長輩做交流，寫有關孝順的文章……還開展了“關愛在行動”系列活動：救助風雨后掉落在花叢中的小鳥；澆灌教學樓陽光棚下瀕臨絕境的花草，讓它們重新煥發生機；參加西華師大少工部組織的“情系少年，愛心飛揚”紅領巾手拉手活動，給瀠溪鎮希望小學的同學寫書信，還為偏遠的遂寧二龍山希望小學捐贈了131本課外書……豐富的活動不僅培養了學生良好的品行，也為學生積蓄了豐富的情感體驗，更為習作保駕護航揚起了一道明麗的風帆。
4 關注特點，開掘習作素材
針對學生活潑好動、喜歡斗智斗勇的年齡特點，我們時常開展競賽類活動。這里不僅有學生的團隊合作，還有勝利后的喜悅，失敗后的沮喪，體驗是豐富生動的，情感是真切充沛的。我們利用班級活動時間，引導學生自主編排、主持 “詩歌朗誦會”及“才藝展示會”為學生搭建展示個性的舞臺；還舉行“成長故事”、“遨游漢字王國”手抄報比賽讓學生親近祖國文化；與友誼中隊進行手拉手開展“七彩童年”元旦聯歡會……我們還經常走出課堂，開設小中型體育競賽活動，如球類比賽、體操比賽、拔河比賽、踢毽跳繩比賽、扳手腕比賽、田徑比賽……活動豐富了學生體驗，為學生積累了大量寶貴的習作素材。
此外，游戲也是活動習作教學的有效載體。在游戲過程中，學生是快樂投入的，表達是自由流暢的。今年六一，我校各班自主設計組織了豐富多彩的游園活動，如：摸耳轉圈圈、盲人貼鼻子、搶凳子、吹氣球（羽毛）、當模特……，這些集知識性、趣味性的活動讓同學們度過了一個難忘的節日，在周記里饒有興趣地記下了許多精彩的鏡頭。
5 貼近教材，拓寬習作資源
“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”，在具體實踐中去體驗，這樣的感受才最真切。我們依據語文學科特點開展了各類集調查、訪問、總結為一體的語文綜合性學習；組織學生走出校園，走進鄉村，去呼吸純凈的空氣，去玩賞美麗的風光，大大拓展了語文學習的渠道；還隨教材增加體驗類活動，比如學習完四年級下冊“熱愛生命”一單元，感受杏林子對生命的獨特感悟和盲女孩安靜對生命的熱愛以后，筆者讓學生回家體驗殘疾人的生活，他們在周記里寫下了自己真切的感受：
早上我剛睡醒就叫媽媽用眼罩蒙上我的眼睛，開始了我的特別體驗生活。我的眼前頓時一片漆黑，接過媽媽遞來的T恤，磨蹭半天才找著兩袖子，往頭上一套我以為穿好了。“挺簡單的嘛！”我心里正得意，就聽見媽媽在一旁：“反了，反了！”，媽媽笑著說。我一摸脖子，啊，真把前后穿反了。我摸索著換過來，又幾經周折穿好了褲子。鞋呢？我心里一驚，昨晚把鞋放哪了？我用雙腳在床前劃拉著，但沒找著，只好趴在地板上用手在地上摸來摸去，好半天才把兩只鞋找齊、穿好。唉！盲人的生活真的好艱難哪！
篇4
一、恰當的準備技巧
1、知識素養準備：
演講者的知識積累、興趣愛好、閱歷修養與演講的成功有著緊密的關系。“巧婦難為無米之炊”，許多演講者感到演講的最大困難在于沒有演講材料。這就要求我們平時做有心人，“家事、國事、天下事、事事關心”，廣泛地閱讀、收集、積累材料，上下、古今、中外的人文科學、自然科學都要學習，同時加強自我的思想、道德、情感等各方面的修養。這是一個長期、瑣碎而復雜的工作。重點從以下幾方面入手：
①多收集歷史資料，對那些重要的歷史事件、人物的有關情況要熟記，并分門別類地進行整理；
②多收集現實資料，對當今國內外發生的重大的政治、經濟、文化、科技等各個領域的事件、人物的有關情況要了如指掌，進行思考；
③加強記憶，多記名人名言、俗語諺語、古典詩詞、經典文學、寓言故事、時文政評等等。
練習：請分別以“珍惜時間”、“奉獻青春”、“珍愛生命”、“和平萬歲”為主題，收集名人名言、故事、古今中外的人物、典型事例。
請收集有關親情、愛情、友情的古今詩詞各5首并背誦。
2、臨場觀察準備：
演講者要盡快觀察、熟悉演講現場，及時收集捕捉現場的所見所聞，包括現場環境（時間、地點、場景布置）、聽眾、其他演講者的演講等，以確定自己的話題，增加演講的即興因素。
3、心理素質準備：
既然是有感而發，就要有穩定的情緒，有十足的信心，有必勝的信念，這樣才能保證思路通暢，言之有物，情緒飽滿，鎮定從容。
二、快速思維的技巧
臨場性決定了即興演講者必須具有較強的快速思維能力。快速思維即快速組織內部語言，實際上就是一個快速創作、打腹稿的過程。其技巧主要表現為：三定、四思、五借。
三“定”：定話題、定觀點、定框架
定話題——應選擇你想說的、觀眾想聽的、你能講的、社會生活需要的話題；
定觀點——應確立明確精練、正確深刻、為大家所能接受的、言之有理的觀點；
定框架——兩種模式：
開門見山式：也叫金字塔式。方法為：先亮出主題，然后對主題作較詳細地論證和分析說明。
曲徑通幽式：也稱為卡耐基的“魔術公式”。方法為：先舉例，再敘主旨要點，三說理由，進行論證分析。
四“思”：逆向思維、縱深思維、發散思維、綜合思維
逆向思維：是指從相反方向思考問題，即一反傳統看法，提出與之相對或相反的觀點。這是一種反彈琵琶式的思維模式，它鮮明地表現為對傳統的批判精神，但要注意觀點必須持之有據，能夠自圓其說。
縱深思維：從一般人認為不值一談的小事，或無須作進一步探討的定論中，發現更深一層的被現象掩蓋著的事物本質。即“透過現象看本質”。
發散思維：是從同一問題中產生各種各樣的為數眾多的答案，在處理問題中尋找多種多樣的正確途徑。多端、靈活、精細、新穎是它的特點。
綜合思維訓練：是前面三種思維的綜合運用，事實上我們在思考問題時，一般情況都是將各種思維綜合在一起使用的。
五借：借題發揮、借人發揮、借物發揮、借事發揮、借景發揮。“借”的東西很多，“五借”是泛指。它要求演講者要善于觀察現場，獲取信息。
快速思維的線路圖：觀察——抓話題——定語點——擴展語點（組織語言）——語序的排列——表達。
練習:給出一些圖片,仔細觀察后做即興演講,認真體會快速思維的過程.
三、表達技巧（四種技能、五個注重）
四種表達技能：
1、散點連綴：在即興演講前緊張的選材構思時，人的頭腦中會出現很多散亂的思維點，演講時要捕捉住這些思維點，從這些點的關系中確定一個中心，并用它連綴這些點，與主題無關的全部舍去，當表達網絡形成后，就可以開始講話了。
2、模式構思：用我們前面所講的兩種模式作框架，使自己的表達有條理。
3、擴句成篇：即開門見山的構思方法。但也要將思維的路線理清，注意邏輯明晰。
例如：句子“當前的形勢需要徐洪剛那樣的英雄人物”擴展后可以是這樣的：
當前的形勢需要徐洪剛那樣的英雄人物，需要大力提倡革命英雄主義。改革開放是前無古人的事業，有困難，有曲折，也有風險，沒有超人的勇氣是進行不下去的。同大自然的斗爭也不會一帆風順，在自然中有許多我們未知的東西，兇惡難料，有險阻、有困難，因而也就有流血、有犧牲。例如，外空探險，可能有去無回；海底探秘，可能葬身魚腹；開山放炮、地下采煤、高空作業、科學實驗、機械操作等，無不帶有一定的危險，沒有革命英雄主義，沒有勇于獻身的精神，是根本做不好的。更何況改革開放，難免會泥沙俱下，造成某些腐朽的東西有所抬頭，國內外邪惡勢力和敵對勢力正在虎視眈眈伺機而動，這樣就更需要我們像徐洪剛那樣敢于在關鍵時刻挺身而出，隨時準備為保衛改革開放的成果而英勇獻身。所以在改革開放形勢下，在向四化進軍的征程中，不是不需要革命英雄主義，不是不需要徐洪剛那樣的英雄人物，而是更加急需；不是沒有表現的機會，而是提供了更廣闊的天地。
篇5
遵循《全日制義務教育語文課程標準》，提高我校學生文學修養，弘揚祖國優秀的傳統文化,激發學生的愛國主義情感，陶冶學生的情操和審美情趣，增強其民族自豪感和民族凝聚力，拓寬語文學習天地。
二、成立經典詩文誦讀活動的工作小組
領導小組：
組長：蘭祥勇
副組長：周全 代勤杰 王玉蘭 陳摯
成員：各語文教研組長、語文教師、音樂、美術教師
三、誦讀內容
以國家語言文字工作委員會組織編寫的《中華經典詩文誦讀讀本》（小學篇）及小學《語文課程標準》中規定的必讀詩文為主要內容，以及旨在提高中小學生人文素養和弘揚民族精神的有關勵志、愛國、惜時、親情、好學等方面的詩文和中外現、當代美文。
四、實施過程
（一）營造氛圍
利用黑板報等大力宣傳中華經典詩文誦讀的必要性和重要性。
每周黑板上寫詩文、警句或名言。
每日一誦（3～5分鐘）形成常規。
（二）用好“課程”。
1、語文閱讀課。
本學期各年級閱讀課利用幾分鐘作為中華經典詩文誦讀時間，各班每周以經典誦讀課為載體，做好誦讀工作。
2、校本、地方等活動課。
各年級各班級把中華經典詩文誦讀活動與校本、地方課、綜合實踐活動緊密結合起來。
（三）注意學科整合。
1、音樂學科與詩文誦讀的整合。音樂教學過程中，教師可尋找或自編教學內容，將詩文誦讀與音樂融為一體。研究課：音樂中的古詩詞。
2、美術學科與詩文誦讀的結合。給經典詩文配畫，應成為美術教學中探索學科整合的一條途徑。研究課：詩配畫。
3、其他學科，如品德、科學等亦可探索與詩文誦讀的相關整合。
檢查方式： 看課 備課教案 要求備課中有所體現
每位教師要圍繞學校和區教委的計劃安排制定個人的實施計劃。不用復雜，簡單寫出你準備怎樣做？有操作性即可。
（四）活動開展
1、原則
模糊性原則：不求甚解，只求熟讀成誦。
差異性原則：承認學生個體間記憶思維等的差異性。
自主性原則：允許學生在規定階段完成規定內容外，誦讀更多的經典，并給予相應的評價。
鼓勵性原則：以鼓勵為主，引導學生熱愛經典為根本。
2、方法
（1）“人人是老師，處處是教室”。師帶生，生帶生。
（2）形式多樣的讀念：全班齊念、分組念、個別念、接龍念、默念……，想方法多聽多念。并非完全不要理解，了解內容大概即可。只要自然地熟讀，而后從中獲得背誦的樂趣和成就感。
（3）每日在校讀10分鐘。在學校由老師（以語文老師為主，不限于語文老師）利用經典誦讀課、課間背誦。也可以在每節課前由班干部帶領讀。
（4）中高年級每周利用一節課的時間進行賞析，并結合語文學科教學時間進行評點。
篇6
一、巧用信息技術，創設寫作情境
語文新大綱指出：“應當發揮學生的潛力，創造各種機會，激發學生的作文興趣。”信息技術可以將文字、圖像、聲音、動畫、融于一體，以其圖像直觀，動態感強，信息量大的優勢，調動學生的感官、激感的共鳴，從而使學生很快進入寫作心理狀態。
1.制作精美課件，引導學生進入寫作狀態
在指導學生寫“雨”的作文時，我先用電腦課件創設情境，給學生呈現春雨綿綿、夏雨滂沱、秋雨蕭瑟、冬雪飄逸等不同景象，展示雨中的山村、城市、動物、植物，各種人事活動的場景；然后展示課件中師生共同收集的有關描寫雨的詩詞佳句，讓學生誦讀賞析。如“落花人獨立，微雨燕雙飛”、“青箬笠，綠蓑衣，斜風細雨不須歸”、“春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫”……觀看著唯美的圖畫，品賞著經典的詩句，學生的創作激情很快被調動起來。在學生的筆下，我看到了雨中美麗的風景，聽到了雨的訴說，感受到了雨中細膩的情思……信息技術的介入，使作文教學活起來、動起來，使學生真正有物可寫，達到“我要寫”的寫作心理狀態。
2.利用網絡提供的“新鮮”素材，營造寫作氛圍
父愛是含蓄深沉、不易理解的，往往被我們忽略。去年春晚晚會上，王錚亮的一首《時間都去哪兒了》成為最催人淚下的歌。筷子兄弟的《父親》，引發我們思考現實生活中父親對我們獨特的愛。在作文課上，我播放MTV、視頻圖畫，激發學生對父愛的理解，對親情的體會。于是，學生泛舟記憶的長河，追尋成長歲月里的那些感動的瞬間，將至愛至善的親情展現了出來。在他們的筆下，我看到了騎在父親肩頭上放風箏的快樂、拐彎處含蓄的父愛、手術前父親深情地擁抱等真摯而細膩的抒寫。
二、巧用信息技術，豐富學生的寫作素材
教育心理學研究表明：“學生寫作必須擁有與作文相關的感性表象，包括生活中所積累的材料以及在特定的活動中通過觀察所獲得的材料。”這就要求學生在作文前必須對生活進行全面而仔細的觀察，從而積累寫作素材。而現實生活中，學生平時并未做“生活的有心人”。為了彌補這一缺陷，在信息技術下，我們教研組主要從以下幾點做起：
1.制作網頁（http：//prodac03655.isitestar.cn/），利用信息技術進行作文教學。網頁共設置了六個板塊：美文鑒賞、教苑天地、學生風采、互動論壇、寫作點津、素材圖庫。
2.建立班級QQ群，讓學生上傳文章，關注群動態，參與各項活動。
3.引導學生建立自己的博客，粘貼自己讀到的精華作品。
4.學會寫博客，每周抽時間欣賞同學的博文，并認真的回復。
5.將積累的素材按類收藏：名言警句、生動事例、文學人物、精美語段、寫法點撥、哲理反思等。
三、巧用信息技術，進行作文互動評價
葉圣陶當年對傳統作文評改感嘆道：“我當過語文教師，改過的學生作文不計其數，得到一個深切體會：徒勞無功。”在信息技術下，如何改變傳統作文評價中諸多弊端，實現師生的互動？
首先，我改變以往細讀精批的批改方法，采用瀏覽式大體了解全班習作情況。從是否切題、語句流暢程度、感情滲透等方面做到心中有數。其次，我在初步閱讀學生文章的基礎上，根據學生具體寫作情況及本次作文要求，制定出評改標準和具體方案。再次，選取習作中的典型案例，借助投影儀展示，根據評改標準和方法，師生參與互動評價。最后，四人一組共同完成小組成員習作的評改任務。每組選出優秀評改，電腦展示，師生共同欣賞點撥。
對于在電腦上的寫作，我要求學生寫完后將其設為共享文件，每個人隨時都可以閱讀，都可以跟帖評論。這既可以使每個學生參與互動評價，也可以大大節省時間。巧用信息技術，改過去老師埋頭苦批為師生共同批改，這樣，批改作文的效率大大提高了。
四、巧用信息技術，傳遞網絡正能量，引導學生樹立正確的價值取向
《咬文嚼字》總編輯、著名語言文字學者郝銘鑒指出：“‘正能量’指的是一種積極向上、健康樂觀的動力及情感。”在作文教學中，教師應充分利用網絡信息，傳播正能量，鼓勵學生不斷矯正自己的行為，努力克服消極情緒，保持健康心理，形成良好的價值取向。
每年九月份的《開學第一課》，其主題總是引人注目，從關注“安全”講述“中國夢”，到注解“幸福”聚焦“身邊之美”。圍繞這些立意深刻的主題上好第一課，是我每年作文課的必修內容。通過觀看影片，學生樹立了積極、樂觀、健康、向上的人生態度。
欣賞“感動中國十大人物”、“道德楷模”頒獎詞。聆聽模范們的感人事跡，感悟他們用自己言行詮釋著中華民族的傳統美德，用自己的執著信念、無悔付出，為我們書寫出中華民族美德的壯麗畫卷。通過觀看，學生被深深的感動了，進而反思了自己的言行，樹立了正確的價值取向。
篇7
【關鍵詞】書；課外閱讀；積累
【中圖分類號】G622 【文獻標識碼】A
我想用金子美鈴的詩句開始：
向著明亮那方
向著明亮那方。
哪怕燒焦了翅膀
也要飛向燈火閃爍的方向。
我愿做一名點燈人，帶領著孩子通過閱讀走向明亮那方！在人的一生中，會養成許許多多的習慣，有好習慣，也有壞習慣。壞習慣讓你一生追悔莫及，好習慣讓你一生受用不盡。我有一個習慣，那就是喜歡讀書。其實我更希望我的學生也都能和我一樣：喜歡讀書。
莎士比亞說過：“書籍是全世界的營養品。”一本好書，就是一位良師，就是一位益友。一本好書，那里有溫馨的寧靜，那里有激情的舞動。大量廣泛的課外閱讀，會讓孩子體會到寫作的輕松，學習的愉悅；會讓孩子感受到童年的快樂，人生的幸福。我們都希望孩子能夠“自動自發”地進行閱讀，但這是需要引導的，需要老師與家長的引導。所以我也喜歡選擇一些書或文章讀給學生聽。因為通過聽故事可以從書中的人物、發生的故事去發現一個充滿神奇的世界！有時有的孩子比較喜歡先聆聽，再試著自己閱讀一次，這樣我們不就將孩子引進閱讀之門了嗎？
據有關權威部門統計表明，有閱讀習慣的中國人只占總人數的5%，中國人的閱讀率依然面臨持續走低的趨勢。
中國人讀書量的減少和部分人常年不讀書，著實令人憂慮。正如評論所言，一個不讀書的社會是人文精神缺失的社會，一個人文精神缺失的社會是病態的社會；一個不讀書的民族是創造力貧乏的民族、一個創造力貧乏的民族是沒有希望的民族。讓全民人人有書讀，家家有書香，世界上的許多國家都致力于讀書氛圍的營造；以色列把讀書放在首位； 冰島以閱讀消磨時光；法國年人均讀書11本；日本六成人讀書成風等等。這些事例無不顯示，和世界上公認的最喜歡閱讀的國家相比，國人在讀書方面還有很大差距。
閱讀是成長的基石，讀書是創造的基礎，養成讀書的好習慣，是提高個人文化素養和各民族思想素質的大事。書籍給讀書人打開了每一扇門，閱讀是精彩人生的開始。請捧起你心愛的書，享受閱讀的快樂。你的生活中是否還有讀書的位置？有沒有足夠的時間來讀書？哪些書影響了你多日的成長？這些是每個現代人需要面對的問題，閱讀習慣和閱讀氛圍的養成，需要從一點一滴的小處培養。讀什么？怎么讀？讀多少？你擁有自主選擇權，只憑你自己的時間、需要、眼光和意念，但一定要記著要讀書、開卷有益，多讀書、好讀書是不會錯的。
習慣不是做了一次、兩次就可以形成，它需要持之以恒，永不丟棄。對成年人如此，對孩子們更需如此。人們常說利用茶余飯后的時間來進行自己的喜好活動，我真的希望我的學生能利用課余學后的時間來進行閱讀。
一年級第一學期，我每天早晨利用晨讀的時間領著孩子一起誦讀《日有所誦》上的兒歌、童謠、古詩等，還挑選繪本《鼴鼠姐妹奇遇記》讀給孩子們聽。聽到開心處他們都會毫無顧忌地笑起來，看到他們那如花的笑臉，我的心也溫暖起來。有一天我忘了同他們一起進行誦讀，到那時間了立即有孩子提醒我：老師，現在您該與我們一起讀兒歌了；有一次我為了完成教學任務想擠掉讀故事給他們聽的時間，有個孩子向我提出：您該講故事了！孩子是率真的，但他們的率真絲毫沒有讓我不安，而是非常欣慰：因為他們已經愛上了聽故事，愛上了誦讀，也說明他們已經有了聽讀、誦讀的習慣，等他們有了一定的識字量后肯定也會愛上閱讀！
篇8
新《課標》與教材對古詩文名句的相關要求是：記誦默寫所學課文中的古詩文名句；背誦默寫課標規定的古詩文篇或段；記誦教材附錄中的古詩詞名句。
古詩文默寫的主要考點有：古詩詞中優美句子的默寫運用，文言中優美的句子、重點句子，與課文有關的古代名言警句的默寫和運用，通常是格言、警句、俗語、哲理語、中心句等。
古詩文默寫的主要題型有：
1.識記型。采用填寫上句或下句的方式，多考查古詩文中名句的背誦。
2.理解型。采用提示名篇、內容要點及作用等方式。既考查對整篇詩文的背誦，又考查對記誦內容的理解。
3.開放型。只提出一種要求，讓學生根據要求任意默寫，答案不唯一。
4.運用型。根據情景內容填寫古詩文名句，既考查記誦積累，又考查對于學過的古詩文的靈活運用。
復習時，要重視積累，強化課內篇目特別是古詩文名句的記誦，重視課外制作卡片等。平時對要求默寫的字、詞、句正確規范地書寫，抓住蘊意深刻，富含哲理，警策勵志方面的名言警句，對其歸類集合，強化記憶。
【能力訓練】
一、識記型默寫
（一）請你根據上下句默寫出相應的詩句。
1. _________________________，銅雀春深鎖二喬。
2. 問渠那得清如許， _________________________ 。
3. 知汝遠來應有意， _________________________ 。
4. 我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇， 。
5. 山河破碎風飄絮， _________________________ 。
6. 求之不得，_________________________ 。
7. 飛來山上千尋塔，_________________________ 。
8. 幾處早鶯爭暖樹， _________________________。
9. 惶恐灘頭說惶恐， _________________________。
10. _________________________，五十弦翻塞外聲。
11. _________________________？歸雁洛陽邊。
12. 相見時難別亦難， _________________________。
13._________________________ ，天光云影共徘徊。
14. 入則無法家拂士， _________________________，國恒亡。
（二）補出下列名句的上句或下句。
1. _________________________ ，甲光向日金鱗開。
2.__________________________________________________ ，芳草萋萋鸚鵡洲。
3._________________________ ，淺草才能沒馬蹄。
4._________________________ ，鐵馬冰河入夢來。
5._________________________ ，病樹前頭萬木春。
6. 世事洞明皆學問，_________________________ 。
7. 共看明月應垂淚，_________________________ 。
8. 兩岸猿聲啼不住，_________________________ 。
9. _________________________，_________________________ ，山河表里潼關路。
10. 不畏浮云遮望眼，_________________________ 。
11. 牧人驅犢反，_________________________ 。
12. _________________________，孤帆天際看。好峰隨處改， _________________________。
13. 行到水窮處，_________________________ 。
14. 因思杜陵夢， _________________________。
二、理解型默寫
（一）理解詩文手法，進行正確默寫。
1. 蘇軾評價王維云：“味摩詰之詩，詩中有畫；味摩詰之畫，畫中有詩。”在《使至塞上》中“__________________________________________________，__________________________________________________”兩句充分體現了詩中有畫的特色，筆力蒼勁，意境雄渾。
2. 《望岳》中虛實結合，表現泰山秀美、高大的語句：_________________________
__________________________________________________，__________________________________________________。
3. 《使至塞上》中詩人自比，在敘事寫景中傳達出幽微難言的情感的詩句是：_________________________ ， __________________________________________________。
4. 李白《渡荊門送別》中：__________________________________________________，__________________________________________________兩句用游動的視角來描寫景物的變化。
5. 辛棄疾的《破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之》中，從視覺、聽覺兩方面生動表現激烈戰斗場面的詞句是：_________________________ ，
_________________________ 。
6. 《渡荊門送別》中反襯江水平靜，展現江岸遼闊，天空高遠，充滿浪漫主義色彩的語句是：__________________________________________________ ，__________________________________________________ 。
7. 《錢塘湖春行》中運用了對偶手法描寫動物迎春的詩句是：__________________________________________________
_________________________ ，_________________________。
8. 《木蘭詩》中通過環境描寫，渲染十年生活悲壯、嚴酷的氣氛，烘托木蘭勇敢堅強的性格的詩句是：_________________________ ，
__________________________________________________ 。
9. 《赤壁》中發揮想象，從反面落筆議論歷史、抒發感慨的詩句是：_________________________ ，_________________________ 。
10. 岑參的《白雪歌送武判官歸京》中以春景寫冬景的詩句是：
_________________________ ，_________________________ 。
11. 杜甫在《春望》中通過描寫花和鳥來表現詩人悲愴心情的兩句詩是：_________________________ ，_________________________ 。
12. 李白《宣州謝樓餞別校書叔云》詩中以比喻寫愁的兩句詩是：_________________________ ，_________________________ 。
13. 龔自珍的《己亥雜詩》中詩人以落花為喻，表明自己心志的詩句是：_________________________ ，_________________________ 。
14. 《天凈沙?秋思》中直抒胸臆，道出天涯游子的悲涼孤寂心情的詩句是：_________________________ ，_________________________ 。
（二）比較默寫
1. 唐代詩人王維在《送元二使安西》中說：“勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。”高適在《別董大》中與這句話意思相反的兩句詩是：_________________________ ，_________________________ 。
2. 李白《把酒問月》中有“青天有月來幾時，我今停杯一問之”的詩句，蘇軾的《水調歌頭》中有從這句中脫胎而來的詩句：
_________________________ ，_________________________ 。
3. 常言道：“平安易老，磨難長生。”《孟子》闡述這一觀點的語句是：_________________________ ，_________________________ 。
4. 詩圣杜甫“側身天地更懷君，獨立蒼茫自憂民”的兩句詩與范仲淹《岳陽樓記》中“___________________________________________________________________________ ，___________________________________________________________________________ ”兩句有異曲同工之妙。
5. 《十一月四日風雨大作》中與《破陣子》“醉里挑燈看劍，夢回吹角連營”兩句意境相似的詩句是：_________________________ ，
_________________________ 。
6. 請寫出與“欲窮千里目，更上一層樓”具有相同哲理的詩句：
_________________________ ，_________________________ 。
7. 唐太宗李世民有一句名言：“以人為鑒（鏡），可以知得失。”由此可以聯想到《〈論語〉十則》中孔子的話：_________________________
__________________________________________________ ，_________________________ 。
8. 《天凈沙?秋思》中與詩句“日暮鄉關何處是？煙波江上使人愁”心情相似的句子是：___________________________________________________________________________ ，___________________________________________________________________________ 。
9. 《愛蓮說》中與“近朱者赤，近墨者黑”的意境相反的語句是：_________________________ ，_________________________ 。
10. 《紅樓夢》中有句詩：質本潔來還潔去，不叫污陷淖泥中。《愛蓮說》中與之文意相近的句子是：_________________________ ，
_________________________ 。
11. 《夜雨寄北》中詩人借“何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時”的詩句，把對妻子的思念之情寄托于對未來相逢的設想，而蘇軾的《水調歌頭?明月幾時有》中除表達與親人不能相聚的思念之情外，更能宕開一筆，用“__________________________________________________ ，__________________________________________________ ”的詞句來表達他對天下人的美好祝愿。
12. 司馬遷說過：“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。”文天祥在《過零丁洋》中的“__________________________________________________ ，__________________________________________________ ”也道出了類似的生死觀。
13.“孤帆遠影碧空盡，惟見長江天際流”，只字未提送別，筆端卻飽含悠悠不盡之情思，達到了“此時無聲勝有聲”的藝術效果，《白雪歌送武判官歸京》中與其有異曲同工之妙的句子是：_________________________
__________________________________________________ ，__________________________________________________ 。
（三）根據詩文內容默寫
1. 《論詩》中表達詩人趙翼期盼文壇盛世的詩句是：_________________________
__________________________________________________ ，__________________________________________________ 。
2. 《歸園田居》中畫龍點睛的語句是：_________________________ ，
_________________________ 。
3. 表達豪邁樂觀之情，引用《秋詞》中的詩句應是：___________________________________________________________________________
_________________________ ，__________________________________________________ 。
4. 李商隱《無題》“相見時難別亦難”中傳誦千古的名句是：
__________________________________________________ ，__________________________________________________ 。
5. 《山坡羊?潼關懷古》中揭示主旨的一句是：___________________________________________________________________________
_________________________ ，_________________________ 。
6. 《左遷至藍關示侄孫湘》中表達詩人前路艱難，歸期無期的處境的詩句是：_________________________ ，_________________________ 。
7. 《觀滄海》中最能體現詩人博懷的詩句是：_________________________ ，
__________________________________________________ ；__________________________________________________ ，__________________________________________________ 。
8. 《觀書有感》形象地描述了詩人深切而獨特的讀書感受的句子是___________________________________________________________________________ ？___________________________________________________________________________ 。
9. 《次北固山下》中寫詩人思念故鄉的詩句是：__________________________________________________ ？
__________________________________________________ 。含有“以新代舊”哲理的詩句是：__________________________________________________ ，
__________________________________________________ 。
10. 馬致遠的《天凈沙?秋思》中點明主題的一句：__________________________________________________
__________________________________________________ 。
11. 《過零丁洋》中最能體現詩人的民族氣節和生死觀的詩句是：_________________________ ？__________________________________________________。
12. 《岳陽樓記》中描寫洞庭湖之“大觀”的句子是：_________________________
__________________________________________________ 。
13. 《雁門太守行》中表明戰士以死報效君主的堅定決心的句子：
__________________________________________________ 。
14. 李白的《行路難》中表現作者執著的抱負與堅定信念的句子：_________________________ ， __________________________________________________。
15. 晏殊在《浣溪沙》（一曲新詞）中傷花惜時的兩句是：_________________________
_________________________ ， __________________________________________________。
三、運用型默寫
1. 如果人人都能為他人著想，做到像《〈論語〉十則》中所說的“_________________________ ， __________________________________________________ ”，那么，構建和諧社會的愿望就能早日實現。
2. 建設和諧社會是全國人民的共同愿望。由此，我們想到《游山西村》中表現村中熱鬧景象、民風淳樸的語句：__________________________________________________ ，
__________________________________________________ 。
3. 《詩經?關雎》表達了一個男子對一位女子的思慕、愛戀之情，其中被我們常用來形容美貌女子的詩句是：___________________________________________________________________________ ，
___________________________________________________________________________ 。
4. 教師節到了，你送給老師的最好的對聯是：__________________________________________________ ，
__________________________________________________ 。（用李商隱《無題》句）
5. “撲朔迷離”常用來形容事物錯綜復雜變化多端，這個成語的源頭句是：_________________________ ， __________________________________________________。
6. 成語“曲徑通幽”常被用來題景，它是由常建的《題破山寺后禪院》的頷聯“__________________________________________________ ，__________________________________________________ ”衍化而來。
7. 有的干部常用“常在河邊走，哪有不濕鞋？”來掩飾自己的錯誤，對此我們可以用周敦頤的一句名言“__________________________________________________ ”作為理論依據進行反駁。
8. 面對金融危機，我們積極應對，攻堅克難，表現出無所畏懼、積極進取的樂觀精神，這可以用王安石《登飛來峰》 中的詩句來形容：_________________________ ， __________________________________________________。
9. 讀完莫泊桑的散文《福樓拜家的星期天》不由得使人想起《陋室銘》中的兩句話：“_________________________ ， __________________________________________________ 。 ”有這么多大腕級作家朋友的福樓拜，真是讓人羨慕啊！
四、開放型默寫（除5外，都需注明作者和標題）
1.請寫出二句古代詩詞中寫“山”的詩句（必須帶山名）。
____________________________________________________________________________________________________
2.古代的詩人很喜歡寫柳，如“山重水復疑無路，柳暗花明又一村”，請再寫出兩句寫柳的詩句。
（1）___________________________________________________________________________
（2）___________________________________________________________________________
3. “自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝”。秋在詩人筆下多姿多彩，請再寫出不同的三句。
（1）___________________________________________________________________________
（2）___________________________________________________________________________
（3）___________________________________________________________________________
4. 古詩詞中有關親情的名句燦若繁星，請你寫出兩句。
（1）___________________________________________________________________________
（2）___________________________________________________________________________
5. 贈別詩在中國古代詩詞中占有相當的比率。不少詩句至今仍被人們廣為傳誦。王維在《送元二使安西》中通過“__________________________________________________ ，
__________________________________________________ ”來表達對友人的深摯感情；李白在《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》中借景抒情，用“__________________________________________________ ，__________________________________________________ ”含蓄地表達對友人的依依不舍之情；李白在《贈汪倫》中以水之深喻情之深，化無形為有形的名句是“___________________________________________________________________________，___________________________________________________________________________。”
6. 如畫的殘陽，常映入古詩文中。試寫出兩句，供大家欣賞。
（1）___________________________________________________________________________
（2）___________________________________________________________________________
7. 大千世界五彩繽紛，詩的世界也姹紫嫣紅。請寫出三個涉及顏色描寫的古詩句（要求：出處應各不相同）
（1）___________________________________________________________________________
（2）___________________________________________________________________________
（3）___________________________________________________________________________
8.運用修辭，能使詩句靈動、表意雋永。“忽如一夜春風來，
__________________________________________________ ”巧用比喻，為寒冷的邊塞增添了無限春意；“烽火連三月，___________________________________________________________________________”運用夸張，表達了杜甫對家人的強烈思念；“落紅不是無情物，___________________________________________________________________________”運用擬人，使落花有情，表現了它無私奉獻的精神。
9. 請你從積累的古詩文中，寫出兩句與“雪”有關的完整的詩句。再寫出一個與“大海”有關的完整詩句。
____________________________________________________________________________________________________
10. 王維以“大漠孤煙直，長河落日圓”突出了邊塞的壯美，范仲淹在《漁家傲》中用相關的景物描寫了邊塞的悲涼，相應的詞句是：_________________________，_________________________ 。
11. 古詩詞中有很多關心民生疾苦的句子，請寫出一聯。
____________________________________________________________________________________________________
篇9
一、追求和諧互動的課堂，發揮學生的主體作用
（一）在教育教學活動中，充分體現學生的主體作用
學生主體性的發揮，要在民主、平等的課堂氛圍中出現，更要在民主、和諧的教學活動中展開。因此教師要克服“一言堂”的教學方式，變嚴肅為活潑，學生才能更好表達自己的見解。在實際的教學過程中，我注重創設開放、寬松的學習氛圍，讓學生積極主動地參與課堂、主宰課堂，輕松學習，體驗快樂，培養能力。例如，在初二政治課中，公民享受權利和履行義務是兩個主要的內容，在課堂上我采用開辯論的方式，設置了“享受權利和履行義務哪個更重要”的辯論題，把學生分成兩組，正方觀點是“享受權利更重要”，反方觀點是“履行義務更重要”。學生為了準備辯論比賽，事先搜集整理，做好充分準備，許多學生能提出獨到的見解。
（二）激發起學生對思想品德課的學習興趣
學生的天性都是好玩、愛動的，快樂的感受是更好地學習的情感基礎。現行新教材內容注重體現培養學生興趣，在課本內容中插入漫畫、名言、圖片、資料卡等，都是為了增強品德課內容的趣味性。圖文并茂既使課文內容貼近現實，又使課文內容易學、易懂、易記。調動學生學習興趣，最終讓思想品德課教學活起來。在課堂上，我發現，當學生喜歡某種活動時，他們便會全情投入，還會獲得最高的學習效率和最好的學習效果。因此，在課堂教學中，教師必須為學生創設快樂的學習環境，激發濃厚的學習興趣，以興趣促進學生樂學政治，達到學習的自主化，從而提高課堂教學效率。
比如，在講《孝敬父母》這一課時，我設計了一節活動課，讓學生以朗誦、小品、歌曲等形式來描述母愛。我先讓學生分為幾個小組，從以下幾個方面搜集資料在班上交流：（1）描寫母親的詩歌、小說、散文等文學作品。朗誦以父母不惜自己的生命換得子女生命的故事為主，強化“愛”的情感體驗。（2）尋找與母親有關的格言俗語、新聞媒體報道過的與母親有關的感人事跡。（3）描寫動物世界母子之情的作品。（4）展現母親形象的繪畫、歌曲等，如《媽媽的吻》。（5）用小品的形式展現自己與母親的親情或沖突。結果學生表現得非常出色，他們體會到父母偉大無私的愛，學會對父母的感激。從這一課的教學中，我感受到了新的教學理念：學生真正成了課堂的主人，在課堂上可以暢所欲言。所以教師要鼓勵學生質疑，提倡合作探究。
（三）開展小組互助合作，激發學生的主體作用
新課程要求學生學會合作探究，在合作中提升自我，在合作中完成學業。在課堂教學中，我把一半時間給學生，讓他們合作學習，培養他們團結協作和自主學習的能力。例如，講九年級《關注經濟發展》時，我先學生仔細看書，吃透教材，再讓學生查找我國經濟發展的相關資料，然后將學生分成小組，每組確立一名負責人，引導學生調查并分析本地的經濟發展狀況。通過調查，各組學生從不同角度搜集資料，確立主題，并經行討論交流，最終寫成調查報告。期間學生的主體性得以充分發揮。
二、激活教學過程中的各種因素，在自主學習中構建學生的主體地位
（一）教學內容“活”
教師除熟透課本知識外，還應參閱大量課外相關資料，以充實課堂教學內容。教學中，既要講書本知識，又要聯系實際；既要講過去，又要說現在和將來；既要談國內時事，又要述國外形勢，增強課堂教學的容量。如在講授七年級下冊《改革開放的新時代》一課時，如果按傳統的教學方法，書本上有什么講什么，平鋪直敘地上完整課，學生都沒什么印象，感覺課本內容離他們很遙遠。我改成讓學生自己查資料，去社會采訪，參與社會實踐，然后分小組歸納總結，再在課堂上討論總結。如此一來，課堂就生動形象起來，知識也變得活潑可愛起來，學生也興致高昂起來。
（二）課堂教學要“活”
課堂教學方式要靈活多樣，教師要學會精講，學生可以理解的不要多講，學生能自己理解的就要讓學生自己思考，不能越俎代庖，扼殺學生學習的積極性和主動性，要學會舉一反三和融會貫通。例如講《相親相愛一家人》時，由于學生熟悉家庭成員，我沒有過多地闡述，只讓學生在家里和父母溝通，這樣增進了學生和父母之間的親情，克服了學生的一些逆反心理，取得了良好的效果。
（三）學生表現要“活”
要發揮學生在教學過程中的主體作用，教師就要調動學生的學習積極性，采用多種方法，激發學生的學習興趣。如采用獎勵、表揚、小組競爭的方式，讓學生的思想一直處于亢奮狀態，注意力一直在課堂上。這個“活”不僅指腦活，還有手活、嘴活，聽說讀寫并用。例如，找一些政治知識“繞口令”“演講”等能訓練口頭表達能力的題目，讓學生在興趣中訓練了自己的口才，為學習打下堅實基礎。
篇10
【關鍵詞】 語文教學 滲透 生命教育
開學第一天，六班的一位女同學哭哭啼啼地來辦公室向班主任楊老師請假，說她繼父的兒子也就是她的哥哥今天上午在家里喝藥自殺了。這一消息讓辦公室所有的老師震驚，因為他這位哥哥就是楊老師上一級教的學生，初中畢業后直升到本校高中部上高中，上期期末才聽說輟學了。無獨有偶，去年咱們成都某校一位女生因感情問題跳樓自殺了。這又讓我想到近幾年，見諸報端的校園自殺和傷人事件呈逐年上升趨勢，成為學生生命的最主要的殺手。為什么年輕的生命如此脆弱？為什么學生視生命如同草芥？從生命意識的角度看，這是生命意識淡薄的表現，他們不懂得生命的意義和價值，極易輕易處置自己和他人的生命，他們或把它作為逃避挫折的應對方式，或把它作為報復別人的手段、解決問題的辦法等等。所以，讓學生感受生命的珍貴和生命價值則是生命教育的一大重要版塊。
《語文課程標準》對語文學科的課程性質表述為：“工具性與人文性的統一。”語文學科的人文性決定了它是一門以人的發展為本的學科，其實質就是通過語言文字的教學，充分地認識人的生命的價值和地位，最大限度地挖掘生命的內在潛能，充分調動生命的積極性和主動性，充分展示生命的個性，從而最終提高生命的質量。語文學科的人文性特點決定了在語文教學中滲透生命教育的必然性和可行性。
語文教育充滿著生命的因素，教師和學生都是一個個涌動著活力的生命體；作為文化載體的語言文字，記錄著生命的躍動，也極富彈性和張力。語文教育總是強烈地跳動著生命的脈搏，體現著對生命的感受、情懷和創造力，顯示著生命的獨特性和不可替代性。這就使得語文教育具備了對學生進行生命教育的得天獨厚的條件。
1 教師應對教材具有敏感性，讓學生通過感悟來體味生命價值
語文教育是母語教育，有取之不盡的教育資源，有得天獨厚的語言環境和深厚的歷史、地理和人文淵源。在語文教育中滲透生命教育，不僅可以活化語文教育，使語文更具有生命意義，而且可以通過感悟讓學生來體味人自身的生命價值。所以，語文教師應充分利用教材中的內容，隨時捕捉時機，在課堂教學中潛移默化的影響學生的心靈。
1.1 感悟親情――認識生命的不易。現在的學生大多數都是獨生子女，受著幾代長輩的寵愛，風吹不著，雨淋不著，是何等的幸福。可是過多的呵護使他們習慣了來自親人的愛，覺得親人為自己付出都是理所當然的，很少想到為親人付出自己的愛，更不會想到用自己的愛回報親人，于是逐漸喪失一顆敏銳感受生活，感悟親情的心。在中學語文教材中有很多課文是描寫親情的，這些課文都可以用來引導孩子感悟親情。
如，莫懷戚的散文《散步》以小見大，表現了一家人的尊老愛幼之情，短短八百字，卻是一曲溫馨雋永的親情之歌、倫理之歌、生命之歌；泰戈爾的《金色花》和冰心的《紙船》都謳歌了永恒的母愛這一主題；臺灣作家林海音《爸爸的花兒落了》以作者的童年生活為原型，這篇文章重點描述了父親的形象，字里行間無不充滿了對父親的愛，伴隨著這種愛，英子在愛與離別中成長；朱自清的《背影》通過對父親在車站給兒子送行情景的描述，表現了父親對兒子無微不至的愛和兒子對父親的百般懷念；的《母親》寫自己的童年，寫自己的母親，飽含深情，而行文又極其自然、質樸，很好地表現了母親那無比真摯的愛子之情和優秀的性格品質，表達了自己對母親的懷念和敬愛。
這樣的課文都能讓學生很好的理解生命的誕生、成長是多么的不易，從而，讓學生學會感謝周圍無時無刻不在關心著他們的親人，愛惜自己的生命、呵護所有的生命，從而樹立正確的生命價值觀。
1.2 感悟友情――體會生命的快樂。一個人的一生必然會有一些朋友。真正的朋友不僅可以同甘共苦，而且可以幫助自己解決許多人生當中的困難和麻煩。而一個人的成功或多或少地與這樣的朋友的支持是分不開的。可是現在常常聽到一些家長在說，現在的孩子越來越難管了。的確很多孩子都自私、任性、以自我為中心，同學之間常常為一點點小事弄得面紅耳赤，甚至出手傷人。所以，在語文課上引導學生體會友情帶來的快樂也很有必要。
如，張之路《羚羊木雕》就贊美了小朋友之間真誠無私的友情；《盲孩子和他的影子》這篇童話中，影子對盲孩子的友情和幫助讓盲孩子獲得了光明，也讓自己獲得了新生。這些文章很優美很感人，通過朗讀與感悟學生都體會到了人生在世要學會關愛他人。
1.3 感悟自然――體會生命的偉大。不僅人是有感情的，自然界中的生命都是有感情的，生命是偉大的，是不容忽視的。如，《斑羚飛渡》講了一群羚羊在狩獵隊的追擊下，老羚羊用死亡架起生命之橋，年輕羚羊秩序井然地飛躍懸崖以求生存。羚羊在拿著獵槍的人們面前無疑是弱者，但是他們在關鍵時刻所表現出的可貴的合作與獻身精神，讓人自嘆不如，看到這樣的一幕誰還下得了手去傷害他們呢？學習后，學生無不為老羚羊的壯舉感動，他們深深感受到生命的高貴與尊嚴。小思的《蟬》由一只小小的蟬引發了對生命的感悟：不管生命是短暫還是長久，都應該積極面對，全情投入，好好地生活。席慕蓉的《貝殼》則告訴學生應該加倍珍惜生命，熱愛生命，創造生命奇跡，讓我們的生命像貝殼一樣精彩。
在語文教學中，教師對教材要有敏感性，要引導學生用生命去溫暖生命，用生命去撞擊生命，用生命去燦爛生命。在語文課上，我們應有意識地去喚醒學生熱愛自然、敬畏自然與自然友善相處的生命意識，激發學生生命的潛能，提升學生生命的品質，讓學生捍衛生命的尊嚴，實現生命的價值。同時，語文教育自身也要珍惜、尊重學生的生命，對學生的生命要有一種敬畏之心，并遵循其生命成長的規律。
2 通過語文實踐活動讓學生學會尊重生命，珍愛生命
生命教育是觸及心靈的教育，是感染靈魂的教育。在語文課上，除了閱讀文本，我也經常通過表演課本劇、分角色朗讀等各種方式的體驗活動，讓學生直接參與表演，分別感受“真實情景”中人物的各種情緒，體會其中的喜怒哀樂。在實際體驗的背景下，更能理解別人的需要和處境，進而學會體諒別人、尊重別人。
在引導學生學習《盲孩子和他的影子》這篇自讀課文時，我提前布置了一次體驗活動，讓學生在家當一回盲人、聾啞人、殘疾人，再把自己的經歷和感受寫出來，與大家交流。學生在活動中體驗到了殘疾人生活的艱辛，都站在殘疾人的角度談感受。我進而引導學生明白，對于像盲孩子一樣孤單弱小的人，我們應該關愛他們，這樣，他們才會感受到生活的光明和美好。我繼而又引導學生說說自己知道的身殘志堅的殘疾人，對殘疾人能積極面對生活的精神表示敬佩，同時也為自己是個正常人而高興，那就應更該珍愛生命，好好的過好每一天，對生活中需要幫助的人做自己力所能及的事情。
教師還可以指導學生閱讀有關具有強烈生命意識的課外讀物和有關生命知識的科普作品，或影視作品，并讓學生背誦生命的名言，使學生懂得人的重要，生命的可貴。在課外，我讓學生讀貝多芬，讀張海迪，讀海倫?凱勒，讀他們身體殘疾仍續寫生命的勇氣，讀他們身處逆境生命之花仍絢爛綻放的奇跡，讀他們身上噴發的濃濃的對生命無比珍惜無比眷戀的情愫，讓學生在這些人身上充分感受到對生命的珍愛。
我們還可以讓學生參加一些親人的追悼會，傷心至極的親人，悲痛的場面往往能使學生貴生惡死。生日那天讓學生聽母親講述十月懷胎的艱辛，感受到自己的“來之不易”，從而珍惜生命。
3 以作文為載體讓學生書寫對生命的感悟
新語文課標對學生寫作提出了明確的要求：“寫作要感情真摯，力求表達自由，對自然、社會、人生有獨特感受和真切體驗。”“教師應該為學生的自主寫作提供有利條件和廣闊空間，減少對學生寫作的束縛，鼓勵自由表達和有創意的表達。”作文是個性的張揚，更是生命的律動。面對習作，教師要多一些寬容，不要橫挑鼻子豎挑眼；要多一些尊重，不要用成人的眼光去評價；要多一些自由，不要用條條款款去約束。學生有了心理的安全和心靈的自由，才能盡情地敘述自我經歷，描繪自我內心，抒發自我情感，暢想自我未來。
在教學中，注重在作文指導的同時開展和諧共振、潤物無聲式的生命教育，通過引入生命問題題材，促使學生接觸生命問題，培養學生的生命意識，在所練“文”中展現不斷提升的富有可貴生命精神的“人”，讓“人”融入“文”，“文”又高揚著“人”，從而寫出文質兼美的好文章。
總之，語文學科中蘊含生命教育的內容廣泛、方式多樣。這就要求教師在語文教學活動中靈活處理教材，善于把握教材內容，創造性地在語文教學活動中對學生進行生命教育滲透，讓學生更多的感受生命是美好的，思想是美麗的，語言文字是美妙的，很多感情是有價值的，讓語文課更多地和學生的內心情感、人生發展相關聯，讓真善美與課堂同在，讓每一個生命更加美好。
參考文獻
