江南柳閱讀答案范文

時(shí)間:2023-03-25 14:40:11

導(dǎo)語(yǔ):如何才能寫(xiě)好一篇江南柳閱讀答案,這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn),歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文,供你借鑒。

江南柳閱讀答案

篇1

含山店夢(mèng)覺(jué)作

[唐]韋莊①

曾為流離慣別家,等閑揮袂客天涯。燈前一覺(jué)江南夢(mèng),惆悵起來(lái)山月斜。

注釋?zhuān)孩夙f莊(約836―910):字端己,長(zhǎng)安杜陵人(今陜西西安東南)人。曾流離吳越等地。

韋莊在詩(shī)中是用什么方法表現(xiàn)感情的?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(5分)

本題的參考答案為:詩(shī)人用襯托的方法來(lái)表現(xiàn)感情的。詩(shī)人雖然到處漂泊,但好像對(duì)此并不在意,認(rèn)為這是“等閑”之事;而客中一覺(jué)夢(mèng)醒,思家鄉(xiāng)、念親人的惆悵之情不禁油然而生。

筆者依據(jù)現(xiàn)有的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)以及多年來(lái)對(duì)學(xué)生在古詩(shī)詞做題方面情況的了解,認(rèn)為這個(gè)題目學(xué)生想答得很好還是有一定難度的。這道題能力層級(jí)較高,考生能答出“襯托”手法的應(yīng)該是鳳毛麟角。就著這個(gè)問(wèn)題,筆者想從幾個(gè)方面用宏觀的角度對(duì)答案中的“襯托”法做一下厘清。

襯托作為古代詩(shī)歌鑒賞的一種常見(jiàn)的表現(xiàn)手法,屬于描法的一種,因而詩(shī)詞鑒賞上對(duì)它的概念界定為“從側(cè)面著意描寫(xiě),作為陪襯”。這個(gè)概念中,要注意“描寫(xiě)”這個(gè)中心詞,也就是說(shuō),襯托就是一種描寫(xiě)。而且廣義而言,襯托也就是烘托,本身包含著正襯和反襯兩種方式,屬于描法的一部分。

這里面又產(chǎn)生了一個(gè)二級(jí)概念,就是什么是描寫(xiě),怎么判斷一段話(huà)是描寫(xiě),描寫(xiě)和敘述有什么區(qū)別。這個(gè)問(wèn)題因?yàn)槠蓿P者在此不作展開(kāi)敘述,只提綱挈領(lǐng)地就描寫(xiě)和敘述提三點(diǎn)判斷方法。

1.敘述的語(yǔ)言樸實(shí)簡(jiǎn)練,對(duì)人物活動(dòng)和事件發(fā)展只做簡(jiǎn)單準(zhǔn)確的說(shuō)明交代,而描寫(xiě)則語(yǔ)言鮮明形象生動(dòng),對(duì)人和事摹寫(xiě)刻畫(huà)。

2.敘述不用修辭,而描寫(xiě)則廣泛地使用比喻排比等修辭。

3.敘述的目的是推動(dòng)情節(jié)發(fā)展,而描寫(xiě)的目的是增強(qiáng)形象感,給人身臨其境的感覺(jué)。

因此,在使用襯托這種藝術(shù)手法時(shí),必須首先弄清楚詩(shī)詞的語(yǔ)言是敘述的還是描寫(xiě)的。只有作者在詩(shī)詞文學(xué)中首先使用了描寫(xiě)這種表達(dá)方式,才可能會(huì)有襯托這種表現(xiàn)手法。

我們?cè)倩氐竭@道題:前兩句“曾為流離慣別家,等閑揮袂客天涯”中,“等閑”是“輕易、隨便、尋常、平常”的意思,其中“揮袂”二字不但有形,而且有意,試想詩(shī)人隨便揮一揮衣袖的樣子,多么灑脫、多么風(fēng)流、多么輕松、多么疏散,而緊呈“揮袂”二字后的“客天涯”又把這種灑脫疏散發(fā)展成為“天涯閑適”的風(fēng)流浪子形象,此句描寫(xiě)不但展示了一個(gè)風(fēng)流灑脫的天涯浪子形象,而且也勾勒出這個(gè)天涯浪子無(wú)拘無(wú)束,了無(wú)牽掛,四海為家的浪子心態(tài),可謂是形神兼?zhèn)洌角傻拿鑼?xiě)。

從感情的角度看,詩(shī)歌前兩句已經(jīng)深深含有一種對(duì)目前處境的閑適灑脫,作者如果順著這樣一種思路寫(xiě)完后兩句,這首詩(shī)歌也就不奇了,可是后兩句,作者在“燈前一覺(jué)江南夢(mèng)”的敘述之后,筆端一曲,用了“惆悵”二字,將筆下描摹的“山月斜”景物漸染了自己“惆悵”的情懷,使斜月在空寂和皎潔中飄灑著冷寂孤獨(dú)的惆悵。這樣一來(lái),最后一句的惆悵,就和前兩句中的“慣別”和“等閑揮袂”形成鮮明的對(duì)比,使詩(shī)歌前后描寫(xiě)的情感迥異不同。

做這道題時(shí),我們?cè)俳Y(jié)合詩(shī)歌鑒賞題的“五必看”(看題目、看作者、看主旨句、看注釋、看題干)中的注釋信息,“韋莊(約836―910):字端己,長(zhǎng)安杜陵人(今陜西西安東南)人。曾流離吳越等地。”追尋詩(shī)中作者“惆悵”的原因,就不難得出:燈前一覺(jué)江南夢(mèng)中,不可以理解為夢(mèng)見(jiàn)江南,而是一定要解讀成在江南做夢(mèng)。夢(mèng)見(jiàn)什么了才“惆悵”呢?很明顯,第一句作者說(shuō)“慣別家”,那在江南的“燈前一覺(jué)”一定是想家了,思鄉(xiāng)了,思路到此為止,圍繞著這首詩(shī)歌的所有問(wèn)題也就迎刃而解了。

高考答案所給的“襯托”手法是合情合理、不偏不倚、恰到好處的。因?yàn)檫@首詩(shī)首先是描寫(xiě)而不是敘述,因?yàn)樵谠?shī)歌語(yǔ)言上對(duì)抒情主人公的刻畫(huà)描寫(xiě)是細(xì)致的描摹而不是粗線條的勾勒,既有外在的神態(tài)又有細(xì)致的心理,同時(shí)對(duì)夢(mèng)醒之后所見(jiàn)的山月也有“斜”的刻畫(huà)。那么既然是一種描寫(xiě),前三句和最后一句所表現(xiàn)的感情又不同,因而就表現(xiàn)手法而言,只有是襯托,也就是說(shuō),前三句的描寫(xiě)越是表現(xiàn)自己內(nèi)心的灑脫,后一句的“惆悵”之情就越重。

由于個(gè)人原因,筆者沒(méi)能參與黑龍江考區(qū)高考試卷的評(píng)閱工作。但對(duì)這首詩(shī)歌要考查的手法問(wèn)題,筆者除尊重高考答案的評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)之外,還有如下答案供探討交流:

1.可答對(duì)比手法。因?yàn)閷?duì)比本身就是襯托,二者可共用,也可剝離單用,就本題而言,都可以。

2.可答虛實(shí)類(lèi)。因?yàn)榫驮?shī)歌本身而言,只有最后一句是眼前實(shí)景,余者皆為虛寫(xiě)。

3.可答情境。仍然是最后一句寫(xiě)景,包含著作者綿綿的思鄉(xiāng)之情,因而可答情景交融,也可答融情于景。

如果從最佳的答案來(lái)看,命題組給的答案最符合詩(shī)歌要求,其他答案都是就詩(shī)歌的一句或幾句來(lái)理解的,未免有失偏頗,但也能差強(qiáng)人意,最起碼,不至于一分不得。

為了對(duì)襯托的手法有更熟練的體會(huì),筆者再舉一例以強(qiáng)化印象。

李商隱

曾逐東風(fēng)拂舞筵,樂(lè)游春苑斷腸天。

如何肯到清秋日,已帶斜陽(yáng)又帶蟬。

試分析這首詩(shī)的表現(xiàn)手法。

篇2

1.下列各句中,沒(méi)有語(yǔ)病的一句是()

A.盡管對(duì)事物的錯(cuò)誤認(rèn)知源于感情的親疏,但公正的靈魂會(huì)時(shí)刻提醒你,讓你警惕感情陷阱的誤區(qū)

B.環(huán)顧四周,對(duì)外語(yǔ)能力的強(qiáng)調(diào)已經(jīng)到了令人啼笑皆非的地步。外語(yǔ)考試五花八門(mén),而語(yǔ)法的正確與否幾乎變成了技術(shù)性的苛求

C.國(guó)際社會(huì)人為海洋資源的開(kāi)發(fā)利用是能更好的幫助人類(lèi)走出當(dāng)前人口劇增、資源枯竭、環(huán)境惡化的困境和未來(lái)發(fā)展的重要道路

D.國(guó)家發(fā)改委決定適時(shí)調(diào)整國(guó)債資金投向,加快禽流感防治設(shè)施建設(shè),增強(qiáng)醫(yī)療機(jī)構(gòu)的收治能力,有效遏制疫情向農(nóng)村蔓延。

答案:D

解析:本題考查辨識(shí)病句的能力。A選項(xiàng)重復(fù)累贅,刪去“的誤區(qū)”;B選項(xiàng)“與否”和“苛求”前后不照應(yīng);C選項(xiàng)搭配不當(dāng),“走出”不應(yīng)包括“未來(lái)發(fā)展的重要道路”。

2.填入文中橫線處的句子,排列順序恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()

書(shū)不能太少,____也不能貪多,____。精讀應(yīng)循序漸進(jìn),扶搖直上,____,層層上升,迅速接近頂端。切忌貪多圖快,囫圇吞棗,否則勢(shì)必根基不穩(wěn),____。

①容易淪為別人的思想奴隸②太少則行而不遠(yuǎn)③貪多則消化不良④有如登塔

A.①③②④

B.②③④①

C.③①②④

D.④②③①

答案:B

解析:本題考查語(yǔ)言表達(dá)能力。首先從“不能太少”“不能貪多”的對(duì)比形式可判斷出各自所接的句子形式相仿,又從內(nèi)容上可判斷為“②太少則行而不遠(yuǎn)”“③貪多則消化不良”

“扶搖直上”后銜接句應(yīng)考慮后面的“層層上升,迅速接近頂端”,所以應(yīng)填寫(xiě)“有如登塔”。

最后一句是假設(shè)之下的結(jié)果,承接“根基不穩(wěn)”自然為“容易淪為別人的思想奴隸”。

5、悠然把酒對(duì)西山。

“更喜高樓明月夜,悠然把酒對(duì)西山”,明米萬(wàn)鐘在他北京西郊的園林里,寫(xiě)了這兩句詩(shī)句。一望而知是從晉人陶淵明“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”脫胎而來(lái)的。不管“對(duì)”也好,“見(jiàn)”也好,所指的都是遠(yuǎn)處的山。

這就是中國(guó)園林設(shè)計(jì)中的借景。把遠(yuǎn)景納入園中一景,增加了該園的景色變化。這在中國(guó)古代造園中早已應(yīng)用,明計(jì)成在他所著《園治》一書(shū)總結(jié)出來(lái),有了定名。他說(shuō):“借者,園雖別內(nèi)外,得景無(wú)拘遠(yuǎn)近。”已闡述得很明白了。

北京的西郊,西山蜿蜒若屏,清泉江為湖沼,最宜建園,歷曾為北京園林集中之地,明清兩代,蔚為大觀,其中圓明園更被稱(chēng)為“萬(wàn)園之園”。

這座在歷馳名中外的名園——圓明園,其于造園之術(shù),可用“因水成景,借景西山”八字來(lái)概括,這是中國(guó)古代園林藝術(shù)的具體表現(xiàn)。偌大的一個(gè)園林,如果立意不明,也難成佳構(gòu),所以造園要立意在先。圓明園如今僅存斷垣殘基,要談為些只能用今日沿存的另一個(gè)大園林頤和園為例了。

頤和園在北京西北郊10公里,萬(wàn)壽山聳翠園北,昆明湖彌漫山前,玉泉山蜿蜒其西,風(fēng)景洵美。頤和園以杭州西湖為藍(lán)本,精心摹擬,故西堤、水島、煙柳、畫(huà)橋,移江南的淡妝,現(xiàn)北地之胭脂,景雖有相同,趣則各異。

園面積達(dá)三四平方公里,水面占四分之三,北國(guó)江南因水而成。入東宮門(mén),見(jiàn)仁壽殿,峻宇翬飛,峰石羅前。繞其南豁然開(kāi)朗,明湖在望。

萬(wàn)壽山面臨昆明湖,佛香閣踞其巔,八角四層,儼然為全園之中心。登閣則西山如黛,湖光似鏡,躍然眼簾,俯視則亭館撲地,長(zhǎng)廊縈帶,景色全囿于一園之內(nèi),其所以得無(wú)盡之趣,在于借景。小坐湖畔的湖山真意亭,玉泉山山色塔影,移入檻前,而西山不語(yǔ),直走京畿,明秀中又富宏偉,為他園之不及。

廊在中國(guó)園林中極盡變化之能事,頤和園長(zhǎng)廊可算顯列,其子游者之興味最濃,印象特深。廊引人隨,中國(guó)畫(huà)山水手卷,于此舒展,移步換影,上苑別館,有別宮禁,室其清代帝王常作園居。

諧趣園獨(dú)自成區(qū),倚萬(wàn)壽山之東麓,積水以成池,周以亭榭,小橋浮水,游廊隨徑,適宜靜觀,此大園中之小園,自有天地,園仿江南元錫寄暢園,以同屬山麓園,故有積水,皆有景可惜。

水曲由岸,水隔因堤,故頤和園以長(zhǎng)堤分隔,斯景始出,而橋式之多,構(gòu)圖之美,處處畫(huà)本,或玉帶橋之瑩潔柔和,十七孔橋之仿佛垂虹,每當(dāng)山橫春靄,新柳拂水,游人泛舟,所得之景與陸上得之景,分明異趣,而處處皆映西山入園,足證“借景”之妙。

1.以下是對(duì)“借景”之說(shuō)的闡釋?zhuān)_的一項(xiàng)是()

A.“借景”指把不是園林中的景物搬入園林,使園林添色,使游人頓增游覽興致。

B.“借景”指在園林中進(jìn)一步增添遠(yuǎn)景之美,而造園要立意在先,更強(qiáng)調(diào)了借景的作用。

C.“借景”指以園林之外的景物為背景,使外景烘托內(nèi)景,增添了景致的變化和趣味。

D.“借景”指巧借園外的景物,使之與園內(nèi)之景相映成趣。融為一體,增添了景色變化。

答案:D

解析:本題考察對(duì)文中重要詞語(yǔ)的理解能力。A項(xiàng)“把不是園林中的景物搬入園林”錯(cuò)誤;B項(xiàng)“在園林中進(jìn)一步增添遠(yuǎn)景之美”錯(cuò)誤;C項(xiàng)“以園林之外的景物為背景,使外景烘托內(nèi)景”錯(cuò)誤。故選D。

2.以下完整體現(xiàn)了頤和園造園之術(shù)的一項(xiàng)是()

A.頤和園面積達(dá)三四平方公里,水面占四分之三,北國(guó)江南因水而成。

B.萬(wàn)壽山聳翠園北,昆明湖彌漫山前,玉泉山蜿蜒其西,風(fēng)景洵美。

C.水曲由岸,水隔因堤,故頤和園以長(zhǎng)堤分隔,斯景始出。

D.上苑別館,有別宮禁,室其清代帝王常作園居。

答案:B

解析:本題考察根據(jù)題意篩選信息能力。A,C兩項(xiàng)錯(cuò)在有山無(wú)水;D項(xiàng)錯(cuò)在無(wú)水也無(wú)山。

3.古代造園講究立意,以下最能說(shuō)明這一點(diǎn)的是()

A.北京西郊最宜建園,歷曾為北京園林集中之地。

B.佛香閣踞萬(wàn)壽山之巔,儼然為全園之中心。

C.頤和園移江南之淡妝,現(xiàn)北地之胭脂。

D.頤和園長(zhǎng)廊極盡變化之能事,仿佛舒展的山水畫(huà)手卷。

答案:C

解析:本題考查根據(jù)題意整合信息并進(jìn)行邏輯推理的能力。A項(xiàng)講西郊地理環(huán)境適宜造園,未涉及“造園講究立意”,B,D兩項(xiàng)以偏概全。

4.根據(jù)文中所給的信息,以下推斷不正確的是()

A.中國(guó)園林設(shè)計(jì)中的借景必須因園內(nèi)之水,借園外之山,這種說(shuō)法失之偏頗。

B.圓明園等一批名園和*的園林理論著作《園治》表明中國(guó)園林藝術(shù)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

C.頤和園的成功之處在于集交稅郊園野趣于一身,同時(shí)又不失其皇家園林的品位。

D.頤和園以杭州西湖為藍(lán)本,精心摹擬,以至成為中國(guó)園林設(shè)計(jì)中的”借景”的典范。

答案:D

解析:本題考查根據(jù)文中信息進(jìn)行合理推斷的能力。D項(xiàng)加強(qiáng)因果,頤和園成為中國(guó)園林中借景的典范,并非因其模擬西湖。“借景”并非“模擬”之意。

三.古詩(shī)文閱讀

絕句二首(其二)

杜甫

江碧鳥(niǎo)逾白,山青花欲燃。

今春看又過(guò),何日是歸年。

1.前兩句寫(xiě)了哪些景物?運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法?

答:寫(xiě)了江、鳥(niǎo)、山、花四種景物;運(yùn)用了襯托的表現(xiàn)手法,以江的碧綠襯托鳥(niǎo)的潔白,以山的青翠襯托了花的紅艷。

2.后兩句,詩(shī)意發(fā)生了怎么樣的轉(zhuǎn)變?表達(dá)了什么情感?

答:由寫(xiě)樂(lè)景,轉(zhuǎn)為抒哀情;感嘆時(shí)光流逝,表達(dá)了思鄉(xiāng)的情感。

翻譯:江水碧綠水鳥(niǎo)的白翎顯得更加潔白,山峰青翠映襯得花兒象燃燒的火一樣紅。

今年的春天眼看又過(guò)去了,不知什么時(shí)候才是我回家的日子。

篇3

一般來(lái)說(shuō),寫(xiě)景詩(shī)往往塑造形象,或者勾勒意境,或者寓情于景、托物言志、情景交融,或者用襯托、對(duì)比的手法,或者用白描手法。

詩(shī)的中間兩聯(lián)往往對(duì)仗工整,詩(shī)的語(yǔ)言特點(diǎn):明快、清新、簡(jiǎn)潔、質(zhì)樸。

秋興八首(其一)

杜甫

玉露凋傷楓樹(shù)林,巫山巫峽氣蕭森。

江間波浪兼天涌,塞上風(fēng)云接地陰。

叢菊兩開(kāi)他日淚,孤舟一系故園心。

寒衣處處催刀尺,白帝城高急暮砧。

寫(xiě)景詩(shī)的賞析步驟:

第一步:結(jié)合詩(shī)題、作者、主體、注解把握詩(shī)歌的感情基調(diào)(樂(lè)、哀)。根據(jù)杜甫的人生經(jīng)歷和這首詩(shī)主體,可以確定感情基調(diào)是“哀”或“傷”:風(fēng)物之傷、孤獨(dú)之傷、思鄉(xiāng)之傷、憂(yōu)國(guó)之傷。

第二步:找出詩(shī)中寫(xiě)到的景物,明確景色的特點(diǎn)(抓意象)。從這首詩(shī)中我們抓到了以下一些意象:“玉露”“楓樹(shù)林”“巫山”“巫峽”“江波”“風(fēng)云”“叢菊”“孤舟”“寒衣”“催刀尺”“白帝城”“急暮砧”。

第三步:展開(kāi)聯(lián)想。根據(jù)詩(shī)中的景物在自己的頭腦中構(gòu)建詩(shī)中所展示的畫(huà)面,體味詩(shī)歌情景交融的意境(明意境)。根據(jù)詩(shī)歌可知,這首詩(shī)的意境是蕭森。

第四步:把自己融入意境中,想象作者處于其中,會(huì)有怎樣的感情(品感情)。詩(shī)人用鋪天蓋地的秋色將渭原秦川與巴山蜀水聯(lián)結(jié)起來(lái),寄托自己的故國(guó)之思;又用滔滔不盡的大江把今昔異代聯(lián)系起來(lái),寄寓自己撫今追昔之感。詩(shī)中那無(wú)所不在的秋色,籠罩了無(wú)限的宇宙空間;而它一年一度如期而至,又無(wú)言地昭示著自然的歲華搖落,宇宙的時(shí)光如流,人世的生命不永。

把握寫(xiě)景詩(shī)最關(guān)鍵就是把握好景與情的關(guān)系。詩(shī)人寫(xiě)景是為了襯托感情,包括正襯(“樂(lè)”景正襯“樂(lè)”情、“哀”景正襯“哀”情)、反襯(“樂(lè)”景反襯“哀”情、“哀”景反襯“樂(lè)”情)。

塞下曲?五月天山雪

李白

五月天山雪,無(wú)花只有寒。

笛中聞?wù)哿?春色未曾看。

曉戰(zhàn)隨金鼓,宵眠抱玉鞍。

愿將腰下劍,直為斬樓蘭。

前三聯(lián)寫(xiě)塞下艱苦的環(huán)境條件和緊張的戰(zhàn)斗生活,尾聯(lián)卻轉(zhuǎn)到寫(xiě)將士奮勇殺敵的豪情,這種豪情也正是全詩(shī)的中心。這樣,我們感受到的是不畏艱苦、有著鋼鐵般意志的將士形象。這里,所謂的“哀”景,既然是用來(lái)反襯豪情,就全然不是悲哀的了。

總之,鑒賞寫(xiě)景詩(shī),要善于抓住景物的特征,整體把握詩(shī)歌所創(chuàng)設(shè)的獨(dú)特意境,由此進(jìn)入意境,去理解作者的思想感情。

二、 哲理詩(shī)鑒賞

“哲”者,智也;“理”者,道理、事理也;“哲理”就是睿智洞照之人事與自然之理。闡發(fā)自然世界與人類(lèi)社會(huì)最基本的、具有普遍意義的道理的詩(shī)便是哲理詩(shī)。

古代詩(shī)人在寫(xiě)哲理詩(shī)時(shí)習(xí)慣借助“景”“事”“物”來(lái)傳達(dá)哲理。由于哲理詩(shī)的哲理往往表現(xiàn)得含蓄、自然,不露痕跡,許多同學(xué)在閱讀鑒賞哲理詩(shī)時(shí)經(jīng)常無(wú)從下手,無(wú)法真正品味出其中的理趣。其實(shí),鑒賞哲理詩(shī),理解其中的“哲理”也有一定的門(mén)道。

1. 借景說(shuō)理,明確景物自身寄寓的哲理。這類(lèi)詩(shī)與寫(xiě)景抒情類(lèi)的詩(shī)歌不同,詩(shī)歌中的景物描寫(xiě),往往是寄寓某種道理或是為說(shuō)理作鋪墊。

題西林壁

蘇軾

橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同。

不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中。

解析前兩句從廬山移步換形,寫(xiě)出廬山變化多端、令人目迷神奪,種種姿態(tài),不可辨認(rèn)。后兩句中,詩(shī)人在觀望中受到啟發(fā),巧妙地說(shuō)明“當(dāng)局者迷,旁觀者清”的道理。

2. 即事說(shuō)理,明確事件背后蘊(yùn)含的哲理。這類(lèi)哲理詩(shī),往往通過(guò)現(xiàn)實(shí)生活中的某一特定的現(xiàn)象,或從生活中的某種經(jīng)歷感受來(lái)寄寓某種道理,且這類(lèi)詩(shī)常常直接取材于日常生活事件。理解哲理時(shí),一定要從日常事件出發(fā)去聯(lián)想寄予的人生哲理,閱讀中注意聯(lián)想、聯(lián)系,就可以較容易把握詩(shī)中蘊(yùn)含的道理。

過(guò)沙頭

楊萬(wàn)里

過(guò)了沙頭漸有村,地平江闊氣清溫。

暗潮已到無(wú)人會(huì),只有篙師識(shí)水痕。

解析詩(shī)中說(shuō),暗潮已然來(lái)到,常人卻不知道,而篙師長(zhǎng)年累月在江上撐船,對(duì)潮水漲落的規(guī)律都一清二楚,一些細(xì)微變化他們都能察覺(jué)。這就揭示了一個(gè)深刻而具有普遍意義的哲理:實(shí)踐出真知。

3. 托物說(shuō)理,明確事物寄寓的哲理。這類(lèi)詩(shī)往往是借助某個(gè)具體事物的特定形象和某種特點(diǎn),來(lái)寄寓某種道理。

畫(huà)眉鳥(niǎo)

歐陽(yáng)修

百?lài)是曤S意移,山花紅紫樹(shù)高低。

始知鎖向金籠聽(tīng),不及林間自在啼。

解析畫(huà)眉鳥(niǎo)在開(kāi)滿(mǎn)紅紅紫紫的山花的枝頭自由自在地飛翔,聽(tīng)到它們?cè)诟吒叩偷偷臉?shù)梢上盡情愉快地唱歌,不由得感慨到:如果把它們鎖起來(lái),即使是鎖在金籠里,它們也不會(huì)唱出這樣美妙的歌聲了。從詩(shī)歌中悟出萬(wàn)物貴自由之意,宇宙萬(wàn)物之美在于能自由自在。

另外,我們可從詩(shī)的形象(所寫(xiě)之景、所寫(xiě)之事、所寫(xiě)之物)的外在特點(diǎn)入手,進(jìn)而由物到人(或到事),由表及里,由此及彼,由淺入深地把握詩(shī)歌所要闡述的哲理。

現(xiàn) 場(chǎng) 練 兵

1. 閱讀下面一首唐詩(shī),回答問(wèn)題。

闕題

劉(shèn)虛

道由白云盡,春與青溪長(zhǎng)。

時(shí)有落花至,遠(yuǎn)隨流水香。

閑門(mén)向山路,深柳讀書(shū)堂。

幽映每白日,清輝照衣裳。

(1) 請(qǐng)分析“春與青溪長(zhǎng)”一句的妙處。

__________________________________________

(2) 前四句的景物描寫(xiě)在角度上有何變化?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

__________________________________________

(3) 后四句營(yíng)造了一種什么意境?表現(xiàn)了作者什么樣的情懷?請(qǐng)?jiān)囎鞣治稣f(shuō)明。

__________________________________________

2. 閱讀下面一首宋詞,回答問(wèn)題。

望江南

歐陽(yáng)修

江南蝶,斜日一雙雙。身似何郎全傅粉,心如韓壽愛(ài)偷香,天賦與輕狂。

微雨后,薄翅膩煙光。才伴游蜂來(lái)小院,又隨飛絮過(guò)東墻,長(zhǎng)是為花忙。

(1) 這首詞的吟詠對(duì)象是什么?有什么特點(diǎn)?

__________________________________________

(2) 這首詞在表現(xiàn)技巧上有怎樣的特點(diǎn)?

__________________________________________

【參考答案】

1. (1) 這一句寫(xiě)山路悠長(zhǎng),溪水悠長(zhǎng),而一路的春色又與溪水一樣源源不絕,作者將“春”與“青溪”作比,采用了化虛為實(shí)的手法,將抽象的春意生動(dòng)形象地展現(xiàn)出來(lái),讓人從文字中感受到草盛花繁、春意盎然的美麗。

(2) 首聯(lián)是全景式的概括性描寫(xiě),用粗略的筆墨寫(xiě)“山路”和“溪流”,頷聯(lián)又分別與“山路”“溪流”相照應(yīng),用工筆來(lái)寫(xiě)“青溪”,仿佛把鏡頭里的景物從遠(yuǎn)處拉到眼前,讓我們也看得清清楚楚,甚至還可以聞到花香。

(3) “門(mén)”前著一“閑”字,“柳”前著一“深”字,“映”前著一“幽”字,“輝”前著一“清”字,描繪了門(mén)朝山路、柳掩書(shū)齋、陽(yáng)光映照、樹(shù)影參差、清輝灑在衣襟上的畫(huà)面,營(yíng)造了一種幽雅清寂的意境,表現(xiàn)了作者甘于淡泊的胸懷和自得其樂(lè)的暢適。

2. (1) 這是一首吟詠蝴蝶的詞。通過(guò)對(duì)雙雙對(duì)對(duì)的江南蝴蝶在傍晚的陽(yáng)光下翩翩飛舞的情景描寫(xiě),表現(xiàn)出蝴蝶天性輕狂的特點(diǎn);通過(guò)描寫(xiě)它“才伴游蜂”“又隨飛絮”,表現(xiàn)了它對(duì)情愛(ài)不專(zhuān)一的特點(diǎn)。

篇4

[知識(shí)梳理]

形象、意境、意象之間有聯(lián)系,又有區(qū)別,考試題中常常放在一起考查。

意象是詩(shī)歌中表現(xiàn)詩(shī)人情思意趣的感性對(duì)象,是構(gòu)織詩(shī)歌形象的主要因素。如“今夜曲中聞?wù)哿保罢哿本褪且粋€(gè)傳統(tǒng)的意象,含有惜別懷遠(yuǎn)之意。“楊柳岸,曉風(fēng)殘?jiān)隆敝校ㄟ^(guò)“楊柳”、“曉風(fēng)”、“殘?jiān)隆钡纫庀螅椭纻鬟_(dá)的是傷別情懷。意境是詩(shī)人思想感情與作品的生活圖景完美融合的產(chǎn)物。如“日出江花紅勝火,春來(lái)江水綠如藍(lán)”,詩(shī)句中表達(dá)出的江南春天圖景。前者的關(guān)鍵在于把握“象”,后者的關(guān)鍵在于把握蘊(yùn)涵其中的“意”。

形象,常常表現(xiàn)為對(duì)意象、意境、象征和隱喻等的解讀。包括人物形象和景物形象,它們是詩(shī)歌情志的寄托。人物形象:包括詩(shī)人的形象(或稱(chēng)為抒情主人公)和詩(shī)人之外的特定人物形象。如《孔雀東南飛》中劉蘭芝的形象。蘊(yùn)含某種品質(zhì)或思想的物象:如虞世南《蟬》中“蟬”的形象。

[高考鏈接及規(guī)范答題指導(dǎo)]

考查的形式

1、詩(shī)句展現(xiàn)了一幅什么樣的畫(huà)面?詩(shī)句描寫(xiě)了怎樣的景象?

2、詩(shī)中哪些意象體現(xiàn)了題眼(或詩(shī)眼)?詩(shī)人用哪些意象來(lái)扣題的?

3、詩(shī)中的什么意象體現(xiàn)了事物的特征?

4、詩(shī)中的意象有什么寓意?

5、詩(shī)歌是怎樣融情于景(或借景抒情)的?從“景”和“情”的角度賞析詩(shī)歌。

6、詩(shī)中的意象營(yíng)造了一種什么氛圍?詩(shī)人在詩(shī)中是如何營(yíng)造意境的?

真題例解

(2008年廣東卷)閱讀下面的詩(shī)歌,然后回答問(wèn)題。(7分)

木芙蓉

呂本中

小池南畔木芙蓉,

雨后霜前著意紅。

猶勝無(wú)言舊桃李,

一生開(kāi)落任東風(fēng)。

窗前木芙蓉

范成大

辛苦孤花破小寒,

花心應(yīng)似客心酸。

更憑青女留連得,

未作愁紅怨綠看。

[注]①青女:傳說(shuō)中掌管霜雪的女神。

(1)這兩首詩(shī)都描述了木芙蓉的什么自然屬性?都運(yùn)用了哪種修辭手法?(2分)

(2)兩首詩(shī)中木芙蓉的形象有什么不同’(5分)

[解析]考查詩(shī)歌的形象。對(duì)形象的把握要結(jié)合詩(shī)歌的主旨、作者的情感和表達(dá)技巧進(jìn)行綜合分析:由表及里的分析、推斷、概括。答題的模式為:(手法)+意象(對(duì)象特征)+情感+(作用)。

[答案](1)描述了木芙蓉開(kāi)花的自然屬性。運(yùn)用了擬人手法。(2)呂詩(shī)著重描寫(xiě)的是逍遙閑適,任由風(fēng)吹雨打的形象:范詩(shī)寫(xiě)的木芙蓉孤苦、心酸,處境凄涼,但作者并沒(méi)有把這花看作愁苦。前者是閑適之士的豪邁與大度的形象,后者是在凄苦孤獨(dú)的環(huán)境中的樂(lè)觀者形象。

方法總結(jié):鑒賞古詩(shī)詞的形象和意境解題格式

人物形象:身份+性格

詩(shī)歌意象、含義表層含義+深層含義(即解釋詩(shī)句)

體會(huì)意境:客觀形象圖景+主觀感受+交融了什么意境。

答題要領(lǐng)一般包括三個(gè)部分:

第一部分,分析形象含義,描摹詩(shī)歌圖景。用自己的語(yǔ)言把詩(shī)歌所寫(xiě)的意象、所營(yíng)造的意境描摹出來(lái),描繪詩(shī)中展現(xiàn)的圖景畫(huà)面。要點(diǎn)有二: 是用自己的語(yǔ)言,切忌直接引用;二是要描摹出主要的景物,不必每句、每個(gè)景象都寫(xiě)到,但要寫(xiě)到大部分的、主要的景物,可以利用自己的聯(lián)想和想象適當(dāng)加以創(chuàng)造,語(yǔ)言力求優(yōu)美。

第二部分,概括形象意境特點(diǎn)。在描摹出圖景后,結(jié)合主旨分析為什么要寫(xiě)這一形象,一般用兩個(gè)雙音節(jié)詞或一句簡(jiǎn)練的話(huà)語(yǔ)概括這些景物所營(yíng)造的情境的氛圍特點(diǎn),或雄渾壯闊,或高闊遼遠(yuǎn),或恬靜優(yōu)美,或蕭瑟凄涼,或生機(jī)勃勃,或孤寂冷清…準(zhǔn)確體現(xiàn)其特點(diǎn)和情調(diào)。

第三部分,剖析作者思想。根據(jù)這首詩(shī)歌情境氛圍的特點(diǎn)再來(lái)談詩(shī)人的思想感情。一般可表述為:愉悅、歡快、激動(dòng)、沉痛、悲憤、哀傷,贊美之情、仰慕之情、惜別之情、依戀之情、豪邁之情、閑適恬淡之情等。

答題切忌空洞,要答具體。如光答“表達(dá)了作者哀傷的情懷”是不夠的,還應(yīng)答出為什么而“哀傷”。

牛刀小試

1、閱讀下面的一首唐詩(shī),然后回答問(wèn)題。

桃花溪

張旭

隱隱飛橋隔野煙,

石礬西畔問(wèn)漁船。

桃花盡日隨流水,

洞在清溪何處邊?

試分析“漁船”、“桃花”和“洞”三個(gè)意象的關(guān)系。

2、閱讀下面的詩(shī)歌,然后回答問(wèn)題。

田園樂(lè)

王維

桃紅復(fù)含宿雨,

柳綠更帶朝煙。

花落家童未掃,

鶯啼山客猶眠。

說(shuō)說(shuō)“花落家童未掃,鶯啼山客猶眠”寫(xiě)出了怎樣的一種意境。

3、閱讀下面的兩首宋詞,然后回答問(wèn)題。

漁家傲

李清照

雪里已知春信至,寒梅點(diǎn)綴瓊枝膩。香臉半開(kāi)嬌旖旎,當(dāng)庭際,王人浴出新妝洗。 造化可能偏有意,故教明月玲瓏地。共賞金尊沈綠蟻,莫辭醉,此花不與群花比。

清平樂(lè)

李清照

年年雪里,常插梅花醉。盡梅花無(wú)好意,贏得滿(mǎn)衣清淚。今年海角天涯,蕭蕭兩鬢生華。看取晚來(lái)風(fēng)勢(shì),故應(yīng)難看梅花。

注①綠蟻:一種美酒。②:搓揉。

(1)兩首詞中“梅”的意象有什么不同?兩首詞都寫(xiě)到了“醉”,所表達(dá)的感情是否相同?試結(jié)合作品簡(jiǎn)要分析。

(2)兩首詞都寫(xiě)了梅花,通過(guò)梅花寫(xiě)人,創(chuàng)設(shè)的意境卻完全不同。試簡(jiǎn)要分析它們各是怎樣的意境以及意境不同的原因。

參考答案

1 詩(shī)人佇立在石礬旁,望著眼前的漁船和漂流的桃花瓣。恍惚間把眼前的漁人當(dāng)做作了當(dāng)年的武陵漁人,聯(lián)想到桃花瓣該是從桃花源流出來(lái)的。繼而又聯(lián)想到桃花洞。三個(gè)意象表現(xiàn)為互相聯(lián)系、互相依存的關(guān)系。

篇5

從網(wǎng)絡(luò)中了解詩(shī)人及背景

現(xiàn)代教學(xué)已經(jīng)不是一本課本、一本教參、一支粉筆等單一的媒體可以完成的。現(xiàn)代社會(huì)已經(jīng)進(jìn)入多媒體時(shí)代,其顯著的特征是網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá)。學(xué)習(xí)古詩(shī)詞時(shí),運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)可以豐富課程資源,借助網(wǎng)絡(luò)可以讓學(xué)生了解作者及寫(xiě)作背景。

比如,學(xué)習(xí)辛棄疾《水龍吟》,可以用百度搜索“辛棄疾”,完整地了解作者的基本情況:人物生平、主要成就、人物評(píng)價(jià)、軼事典故、辛稼軒紀(jì)念祠、故居墓葬等。在人民教育出版社課程教材研究所網(wǎng)站“教師用書(shū)-必修4”中,可以查到《水龍吟》詳細(xì)的參考資料:辛棄疾一心為國(guó)為民,卻一直沒(méi)有受到朝廷的重用。他深感壓抑,內(nèi)心充滿(mǎn)了憤懣。

又如,學(xué)白的《蜀道難》,在人民教育出版社課程教材研究所網(wǎng)站中,有完整的資料:如何理解這首詩(shī)的主旨、如何把握這首詩(shī)的藝術(shù)特點(diǎn)、如何理解“西去”與“西望”、如何理解“所守或匪親,化為狼與豺”、如何理解“朝避猛虎,夕避長(zhǎng)蛇,磨牙吮血,殺人如麻”幾句詩(shī)的詩(shī)意;關(guān)于練習(xí)的參考答案;教學(xué)建議;有關(guān)資料,如作者介紹、評(píng)述,《送友人入蜀》《劍閣賦》《蜀道難》的賞析等。

在互聯(lián)網(wǎng)上,學(xué)習(xí)資料應(yīng)有盡有。很多學(xué)生都玩手機(jī)。如果能夠引導(dǎo)學(xué)生正確用手機(jī),用手機(jī)上網(wǎng)學(xué)習(xí)古詩(shī)詞;那么,對(duì)于促進(jìn)古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)將是非常有好處的。

從工具書(shū)中理解詩(shī)意

高中生已經(jīng)具備自主學(xué)習(xí)的能力, 所以,在課堂教學(xué)中要充分體現(xiàn)學(xué)生的獨(dú)立性。獨(dú)立性是現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式的基本特征之一,在學(xué)習(xí)中表現(xiàn)為我能學(xué)。在學(xué)習(xí)中,可以借助工具書(shū)理解詩(shī)意。市場(chǎng)上的語(yǔ)文工具書(shū)很多,比如教材全解、教材分析、狀元筆記、文言文全解等。老師可以指導(dǎo)學(xué)生購(gòu)買(mǎi)一兩本工具書(shū),同時(shí),也要指導(dǎo)學(xué)生正確運(yùn)用參考資料。理解詩(shī)歌的意思,最基本的就是翻譯原文。自己能獨(dú)立翻譯的,一般不必閱讀工具書(shū)。在自己借助注釋還不能理解的情況下,或者自己與別人的觀點(diǎn)不同的時(shí)候,才翻閱工具書(shū)。

在反復(fù)誦讀中領(lǐng)悟意境

意境是指詩(shī)人的主觀感情和客觀物象相互交融、相互滲透而形成的藝術(shù)境界,即情與景的和諧統(tǒng)一,“詩(shī)中有畫(huà),畫(huà)中有情”。它包括景、情、境三個(gè)方面。古詩(shī)詞的意境要在反復(fù)的誦讀中領(lǐng)悟。古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)要倡導(dǎo)自主誦讀,在誦讀中加強(qiáng)理解,在誦讀中逐漸背誦,在誦讀中培養(yǎng)良好的語(yǔ)感。語(yǔ)感是讀出來(lái)的,不是看出來(lái)的。不讀,永遠(yuǎn)不能觸及心靈。語(yǔ)感培養(yǎng)出來(lái)了,那么詩(shī)歌的意境也就出來(lái)了。既可以在多媒體環(huán)境下放聲朗讀,也可以借鑒李陽(yáng)瘋狂英語(yǔ)的“三最”法,“最清晰、最快速、最大聲”地誦讀,“重復(fù)一百遍”地讀。

筆者認(rèn)為,學(xué)習(xí)一首詩(shī)至少要讀四遍:第一遍,學(xué)生先不借助任何資料,自主閱讀;第二遍,再結(jié)合課下注釋?zhuān)坏谌椋柚ぞ邥?shū)再讀一遍,然后做課后練習(xí);如果做不出來(lái),再帶著問(wèn)題進(jìn)行第四遍閱讀。在這樣反復(fù)的閱讀中,學(xué)生們能自讀自悟,理解詩(shī)意,他們可以盡情地將自己的理解、想象、情感融入反復(fù)的吟誦之中,使自己情感與作者通過(guò)詩(shī)句所表達(dá)的情感發(fā)生了共鳴,如身臨其境,再現(xiàn)意境,增強(qiáng)語(yǔ)感,發(fā)展思維,增強(qiáng)口頭表達(dá)能力,領(lǐng)略其深刻的底蘊(yùn)。

要領(lǐng)悟詩(shī)詞的意境,除了反復(fù)的誦讀之外,還需要掌握一些技巧:用自己的語(yǔ)言再現(xiàn)歌展現(xiàn)的圖景畫(huà)面;概括景物所營(yíng)造的氛圍特點(diǎn);分析作者的思想感情等。

例:2007年陜西卷《望江南 超然臺(tái)①作》蘇軾

春未老,風(fēng)細(xì)柳斜斜。試上超然臺(tái)上看,半壕春水一城花,煙雨暗千家。

寒食②后,酒醒卻咨嗟。休對(duì)故人思故國(guó),且將新火試新茶,詩(shī)酒趁年華。

【注】①超然臺(tái):在密州(今山東諸城)城北。當(dāng)時(shí)蘇軾任密州地方官。②寒食:清明前一或二日。舊俗寒食節(jié)不舉火,節(jié)后舉火稱(chēng)新火。

問(wèn)題:請(qǐng)從“情”和“景”的角度對(duì)這首詞作一賞析。

第一次默讀,用自己的語(yǔ)言再現(xiàn)歌展現(xiàn)的圖景畫(huà)面:作者通過(guò)細(xì)風(fēng)、斜柳,煙雨中春水和城中之花這些意象,描繪了一幅暮春時(shí)節(jié)煙雨圖。暮春時(shí)節(jié),春意仍在,細(xì)風(fēng)吹動(dòng)斜柳。從超然臺(tái)上放眼望去,春水潺潺,滿(mǎn)城之花雖未凋謝,但煙雨已隱約擋住城中人家。第二次默讀,概括景物所營(yíng)造的氛圍特點(diǎn):這是一幅孤寂冷清的暮春圖。第三次默讀,分析作者的思想感情:作者把他的細(xì)膩難以察覺(jué)的郁郁之情巧妙地融合在景物與動(dòng)作的描寫(xiě)中,寓情于景,使全詞勾勒的畫(huà)面都隱隱浮現(xiàn),這種淡淡卻無(wú)法排遣的情感。

在探討中把握主題

對(duì)古詩(shī)詞主題的把握,需要從作者、標(biāo)題、注解、內(nèi)容、題材等多方面去把握,并可借助小組合作的方式來(lái)進(jìn)行。

作者 詩(shī)歌的作者,尤其是著名詩(shī)人,往往有一貫的風(fēng)格及明顯的思想情感傾向。2013年高考新課標(biāo)卷選用的詩(shī)歌《鵲橋仙》的作者為陸游,回憶以前學(xué)過(guò)的陸游的詩(shī)歌,就知道他是南宋時(shí)期著名愛(ài)國(guó)詩(shī)人,一貫堅(jiān)持抗金主張,為主和派所忌,仕途坎坷。至此就可以明白,他在描寫(xiě)湖山勝景、閑情逸趣的同時(shí),蘊(yùn)含著壯志未酬、壯心不已的幽憤主題。

標(biāo)題 標(biāo)題往往能告知讀者詩(shī)歌的內(nèi)容,引導(dǎo)讀者把握詩(shī)歌的主題。2006年福建卷李商隱《端居》(注:端居,即閑居),告訴讀者詩(shī)作內(nèi)容是詩(shī)人閑居生活中的情與景。2009年遼寧卷《晚泊岳陽(yáng)》,詩(shī)的題目“晚泊岳陽(yáng)”――在外漂泊;再?gòu)淖约骸笆Ы贰薄O人“月下歸”等詞語(yǔ)中可以理解出作者的思?xì)w情緒。

注解 注釋是解讀詩(shī)歌的細(xì)節(jié)之一,往往是讀者把握詩(shī)歌主題的關(guān)鍵。2014年北京卷選用杜甫的詩(shī)歌《奉陪鄭駙馬韋曲》的注解是:“韋曲:唐代長(zhǎng)安游覽勝地。杜甫作此詩(shī)時(shí),求仕于長(zhǎng)安而未果。”注解明顯含有“歸隱之懷在表面,厭倦功名之心則為根本”這一主題。

題材 分清詩(shī)歌類(lèi)別,對(duì)解讀詩(shī)歌內(nèi)容、把握詩(shī)歌主題有所幫助。詩(shī)歌常考的類(lèi)別,包括送別詩(shī)、寫(xiě)景詩(shī)、詠史詩(shī)、詠物詩(shī)、哲理詩(shī)等。2013年高考天津卷選用的詩(shī)歌標(biāo)題為《鷓鴣天?送廓之秋試》,從標(biāo)題“送廓之秋試”可見(jiàn)這是一首送別詞,詞題顯示出作者送別的人為廓之,廓之要去參加秋試,辛棄疾寫(xiě)下此詞表達(dá)對(duì)他的良好祝愿。

抓住關(guān)鍵語(yǔ)句 議論抒情句、表達(dá)情感的詞、用典的詞句往往是把握主題的關(guān)鍵,可以以此為切入點(diǎn)。2008年重慶卷詩(shī)歌《卜算子?送鮑浩然之浙東》的后兩句“才始送春歸,又送君歸去。若到江南趕上春,千萬(wàn)和春住”,議論之中,那種惜別之情、憐春之意可見(jiàn)。

此外,新課程強(qiáng)調(diào)合作和對(duì)話(huà)。為了提高學(xué)習(xí)的效率,對(duì)于主題的把握可以借助合作的方式進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)。每個(gè)學(xué)習(xí)小組從以上不同的方向去尋找答案,小組內(nèi)互相討論,然后在班上進(jìn)行學(xué)習(xí)成果的展示,學(xué)生講得不到位的地方,老師再做補(bǔ)充。

把握表達(dá)技巧

要提高學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的表達(dá)技巧的掌握能力,應(yīng)重視教材中經(jīng)典詩(shī)詞的學(xué)習(xí)。在課本古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)中,掌握常用的表達(dá)技巧。我國(guó)古詩(shī)詞浩如煙海,想通讀所有的古詩(shī)詞是不可能的。所以,要以本為本,通讀教材中的詩(shī)詞,積累古詩(shī)詞的基本表達(dá)技巧。

表達(dá)技巧包括三個(gè)層面的內(nèi)容:修辭方法、表現(xiàn)手法(包括表達(dá)方式和表現(xiàn)方法)、篇章結(jié)構(gòu)。常見(jiàn)的修辭方法有:比喻、比擬、設(shè)問(wèn)、反問(wèn)、借代、對(duì)偶、夸張、用典、互文、反復(fù)、排比、雙關(guān)等。常見(jiàn)的表達(dá)方式有:記敘、議論、描寫(xiě)、抒情等。抒情手法分為直接抒情和間接抒情兩種。描寫(xiě)技巧有:烘托與對(duì)比、動(dòng)靜結(jié)合、虛實(shí)結(jié)合、點(diǎn)面結(jié)合、明暗結(jié)合、正側(cè)結(jié)合、聲色結(jié)合、粗筆勾勒、白描工筆等。文藝表現(xiàn)方法 :賦、比、興;抑揚(yáng)變化、鋪陳描寫(xiě)、象征聯(lián)想、抑揚(yáng)關(guān)系等。

課本中出現(xiàn)的基本表達(dá)技巧,可以從高一開(kāi)始積累:如李清照《聲聲慢》中的“直抒胸臆”(這次第,怎一個(gè)愁字了得),杜甫《登岳陽(yáng)樓》中的“對(duì)比”(昔聞洞庭水,今上岳陽(yáng)樓),王維《山居秋暝》中的“以動(dòng)襯靜”(明月松間照,清泉石上流),李煜《虞美人》中的“比喻”(問(wèn)君能有幾多愁,恰似一江春水向東流),劉禹錫《石頭城》的“借古諷今”等。到了高二,可以把學(xué)過(guò)的表現(xiàn)手法進(jìn)行歸納:如《石頭城》和《桂枝香?金陵懷古》等篇目采用了“借古諷今”手法,《山居秋暝》和《李憑箜篌引》等篇目采用了“動(dòng)靜結(jié)合”手法。這樣,通過(guò)對(duì)同類(lèi)表達(dá)技巧在不同詩(shī)詞中運(yùn)用的情況進(jìn)行歸納總結(jié),達(dá)到了觸類(lèi)旁通、舉一反三的效果,也實(shí)現(xiàn)了提高學(xué)生欣賞水平的目的。

在積累中領(lǐng)悟語(yǔ)言藝術(shù)

詩(shī)詞是語(yǔ)言的藝術(shù),而語(yǔ)言是需要積累的。因此,古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)需要加強(qiáng)語(yǔ)言的積累。學(xué)生只有閱讀大量的古詩(shī)文,積累各種詩(shī)歌語(yǔ)言常風(fēng)格,了解詩(shī)人的詩(shī)歌語(yǔ)言風(fēng)格,豐富自己的語(yǔ)言,實(shí)現(xiàn)“量”的積累,才能達(dá)到“質(zhì)”的飛躍,達(dá)到古詩(shī)詞欣賞能力上的“質(zhì)”的提升。

我國(guó)古詩(shī)詞常用的語(yǔ)言風(fēng)格有:凝練、簡(jiǎn)潔、幽默、詼諧、質(zhì)樸、自然、清新秀麗、生動(dòng)形象、有節(jié)奏感、有音樂(lè)美、有藝術(shù)感染力、剛健、雄奇、悲壯、曠達(dá)、蒼涼、沉郁、飄逸、委婉、含蓄、纏綿、清新、明麗、秀美、恬淡、凄美、明快等。

歷代知名詩(shī)人的詩(shī)歌語(yǔ)言風(fēng)格有許多種,呈現(xiàn)出多姿多彩的面貌。比如:陶淵明的樸素自然、杜甫的沉郁頓挫、白居易的通俗易懂、李白的豪邁飄逸、王昌齡的雄健高昂、杜牧的清健俊爽、李商隱的朦朧隱晦、王維的詩(shī)畫(huà)一體、溫庭筠的綺麗香艷、李清照的纏綿悱惻、陸游的悲壯愛(ài)國(guó)。

不過(guò),古詩(shī)詞基本的語(yǔ)言風(fēng)格詞匯不能單一的積累。枯燥地記憶一些詩(shī)詞風(fēng)格詞匯是沒(méi)有意義的,學(xué)生們應(yīng)該在文本的學(xué)習(xí)中逐漸積累,在考試中出現(xiàn)的詩(shī)詞加強(qiáng)記憶。

在語(yǔ)文活動(dòng)中提升素養(yǎng)

篇6

考點(diǎn)剖析:認(rèn)識(shí)“常見(jiàn)文言虛詞”和“在文中的用法”

關(guān)于文言虛詞的考查要求中值得注意的地方有兩點(diǎn):一是“常見(jiàn)文言虛詞”,即考查常見(jiàn)用法。具體為:(1) 閱讀淺易的古代詩(shī)文時(shí)遇到的文言虛詞多為常見(jiàn)用法;(2) 避免文言虛詞使用范圍較小且較難理解的特殊用法。二是“在文中的用法”,這是相對(duì)于在詞典中的用法而言的,兩者都是對(duì)考查范圍進(jìn)行的限定。“在文中的意義和用法”主要指文言虛詞在特定語(yǔ)境中的意義和用法,考查學(xué)生在具體語(yǔ)境中理解辨別文言虛詞不同用法的能力。因此,對(duì)文言虛詞來(lái)說(shuō),關(guān)鍵是理解常見(jiàn)用法,就是具有在閱讀材料時(shí)能根據(jù)上下文的語(yǔ)境讀懂并加以解釋的能力。總之,要熟記常用的文言虛詞,并掌握隨文定義的方法,結(jié)合具體上下文作出合理的推斷。

值得注意的是,高考試題對(duì)文言虛詞的考查一般分四種類(lèi)型。(1) 單一型。即一道題中只考查某個(gè)文言虛詞的用法。(2) 復(fù)合型。即將四種文言虛詞組合成四組,區(qū)別它們?cè)诟鹘M中的意思。(3) 混合型。即將文言虛詞混同在文言實(shí)詞中一起考查,這就更加需要區(qū)分清楚了。(4) 譯文型。即將文言虛詞放到句子中去落實(shí)它的意思。

真題引路:掌握文言虛詞的考查類(lèi)型與解題方法

1. 單一型。(2011年湖南卷第6題)下列各句中加點(diǎn)的“其”字,與“其詩(shī)亦怪怪奇奇”的“其”字意義和用法相同的一項(xiàng)是()

A. 則或咎其欲出者

B. 秦王恐其破璧,乃辭謝,固請(qǐng)

C. 吾令人望其氣,皆為龍虎,成五采

D. 爾其無(wú)忘乃父之志

【解析】 這是考查同一文言虛詞在不同語(yǔ)境中的不同意思。本題考查對(duì)文言虛詞意義和用法的理解與辨析能力,要求結(jié)合原文語(yǔ)境判斷文本中三個(gè)“其”的意義和用法,并與課內(nèi)的一個(gè)“其”進(jìn)行意義和用法異同的比較。例句中的“其詩(shī)亦怪怪奇奇”(明末清初《嚴(yán)祺先文集序》)的“其”字,在這里為代詞,“他的”,做定語(yǔ)。具體分析如下:A. 則或咎其欲出者(《游褒禪山記》)其,那個(gè),指示代詞;B. 秦王恐其破璧,乃辭謝,固請(qǐng)(司馬遷《史記?廉頗藺相如列傳》)其,他,人稱(chēng)代詞,作“破璧”的主語(yǔ);C. 吾令人望其氣,皆為龍虎,成五采(《史記?項(xiàng)羽本紀(jì)》)其,他的,人稱(chēng)代詞,作定語(yǔ),與題干例句相同;D. 爾其無(wú)忘乃父之志(《五代史伶官傳序》)“其無(wú)忘”的“其”,一定,副詞,這里可譯作“千萬(wàn)不要忘記”,表叮囑、勸勉、期望、命令等語(yǔ)氣,通常用于祈使句中,可譯為“一定”“千萬(wàn)”等。

【參考答案】 C

2. 復(fù)合型。(2011年山東卷第10題)下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是()

A. 是以能通其意于天下乎 故燕王欲結(jié)于君

B. 拱手而問(wèn)曰 朝濟(jì)而夕設(shè)版焉

C. 緩其刑政則人不懼死 三人行則必有我?guī)?/p>

D. 寡人聞仲父之言此三者 此亡秦之續(xù)耳

【解析】 這是考查文言虛詞的類(lèi)型。理解常見(jiàn)文言虛詞在文中的意義和用法。共考查了“于”“而”“則”“之”四個(gè)文言虛詞。A、B、C、D四個(gè)選項(xiàng),每組的前一句都出自文言文考查篇目《史記?李斯列傳》,而每組的后一句分別出自不同的文章。這樣多角度、多方面考查考生對(duì)文言虛詞的積累與識(shí)別能力。A. 是以能通其意于天下乎(《史記?李斯列傳》);故燕王欲結(jié)于君(《廉頗藺相如列傳》)B. 拱手而問(wèn)曰(《史記?李斯列傳》);朝濟(jì)而夕設(shè)版焉(《燭之武退秦師》)C. 緩其刑政則人不懼死(《史記?李斯列傳》);三人行則必有我?guī)煟ā墩撜Z(yǔ)?述而》)D. 寡人聞仲父之言此三者(《史記?李斯列傳》)此亡秦之續(xù)耳(《鴻門(mén)宴》)其中,A項(xiàng)中的“于”,前者表地點(diǎn)、在,后者表對(duì)象、和;B項(xiàng)中的“而”,前者表修飾,后者表轉(zhuǎn)折;C項(xiàng)中的“則”,都表假設(shè);D項(xiàng)中的“之”,前者用于“主謂之間取消句子獨(dú)立性”,后者相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)的結(jié)構(gòu)助詞“的”。

【參考答案】 C

3. 混合型。(2011年重慶卷第8題)對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是()

A. 檄營(yíng)帥籍所掠赴郡訊之 籍:登記

B. 即馳書(shū)告臺(tái)省趣發(fā)餉 趣:通“趨”,前往

C. 使者采木且及柳 且:將要

D. 公仰視木顧使者日 顧:回頭看

【解析】 這是將文言虛詞和文言實(shí)詞結(jié)合在一起考查的類(lèi)型。本道試題考查理解常見(jiàn)文言實(shí)詞在文中的含義,能力等級(jí)為B(理解)。選文取材于清代藍(lán)千秋《江公皋傳》,重點(diǎn)考查了“籍”“趣”“且”“顧”四個(gè)文言詞匯。值得注意的是一個(gè)文言虛詞與三個(gè)文言實(shí)詞混在一起考查了。其中,“且”是文言虛詞,而“籍”“趣”“顧”為實(shí)詞。值得注意的是考查通假字“趣”,一定要在原文中理解。例如,B項(xiàng)“趣”,cù,通“促”,催促、督促的意思。由此可見(jiàn),文言實(shí)詞的理解不僅僅要掌握它的常用義項(xiàng),更需要嫻熟地根據(jù)上下文推敲甄別。從字音相同推測(cè)通假字,通過(guò)語(yǔ)法特征推斷出詞性,用互文見(jiàn)義對(duì)照解釋前后詞,用成語(yǔ)比較推導(dǎo)詞義。另外,還要聯(lián)系上下文,前后照應(yīng),保持一致,并把對(duì)實(shí)詞的解釋帶入原句中,看看是否合乎原文的語(yǔ)言環(huán)境。

【參考答案】 B

4. 譯文型。把文言虛詞放在主觀性試題――古文的翻譯之中,通常為“把文言文閱讀材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)”。可以從以下高考試題中積累一些知識(shí)點(diǎn)。例如2011年湖南卷:“則余亦迂甚矣哉!”【解析】其中“則”“哉”兩個(gè)文言虛詞,前者聯(lián)系上下文,譯成連詞“那么”,后者針對(duì)文言句式譯成語(yǔ)氣助詞“啦”。【參考譯文】那么我也迂腐得厲害啦!再如2008年江蘇卷:“及得召見(jiàn),遂見(jiàn)親信。”【解析】用“見(jiàn)”“見(jiàn)……于……”表被動(dòng)。“及得召見(jiàn)”中的“見(jiàn)”是動(dòng)詞,接見(jiàn)、召見(jiàn)的意思;“遂見(jiàn)親信”中的“見(jiàn)”,副詞,表被動(dòng),含“被、受、受到”的意思。【參考譯文】到獲得皇帝召見(jiàn),便受到皇帝親近信任。又如:“欲潛師就尚于江南,并兵御之。”【解析】此句為介詞結(jié)構(gòu)后置。“欲潛師就尚于江南”中的“于江南”是介詞結(jié)構(gòu)后置,即“欲潛師于江南就尚”。【參考譯文】想要將隊(duì)伍秘密轉(zhuǎn)移到江的南岸向劉尚靠攏,合并兵力抗擊敵人。

答題技巧:結(jié)合文本具體把脈與聯(lián)系比較斟酌決定

1. 隨文定義。(1) 依據(jù)虛詞在句中的位置,判別用法。如:① “子而思報(bào)父母之仇。”(結(jié)構(gòu)助詞,的)(《勾踐滅吳》)② “太后盛氣而揖之。”(代詞,他,觸龍)(《觸龍說(shuō)趙太后》)③ “石之鏗然有聲者。”(助詞,做“鏗然”定語(yǔ)后置的標(biāo)志)(《石鐘山記》)④ “久之,能以足音辨人。”(助詞,依附在形容詞后,無(wú)實(shí)義,不譯)(《項(xiàng)脊軒志》)。(2) 依據(jù)相關(guān)語(yǔ)句的內(nèi)容和語(yǔ)氣,判別虛詞用法。如:“其真無(wú)馬邪?其真不知馬也?”前一個(gè)“其”用在反問(wèn)句中,表示反問(wèn),可以理解為“難道”;后一個(gè)“其”用在表示選擇的句中,作連詞,表示選擇,可譯成“還是”。

2. 依文推義。(1) 辨明用法。一個(gè)虛詞大多有多種用法,相同的用法又可以用不同的虛詞來(lái)表示。如“因”:① “不如因善遇之。”(趁著)(《屈原列傳》)② “因賓客至藺相如門(mén)謝罪。”(通過(guò)、經(jīng)由)(《廉頗藺相如列傳》)③ “恩所加,則思無(wú)因喜以謬賞。”(因?yàn)椤⒂捎冢?“因人之力而蔽之,不仁。”(依靠、憑借)(《鴻門(mén)宴》)(2) 分析虛實(shí)。又如“以”:“不賂者以賂者喪,蓋失強(qiáng)援,不能獨(dú)完。”(《六國(guó)論》)中的“以”,是連詞(虛詞),意思是“因?yàn)椤保硪蚬P(guān)系;而“皆以美于徐公”(《鄒忌諷齊王納諫》)的“以”,是動(dòng)詞(實(shí)詞),意思是“認(rèn)為”。

3. 區(qū)分比較。要善于把虛詞與現(xiàn)代漢語(yǔ)比較。(1) 用法沒(méi)有改變。如“于是”:“吳之民方痛心焉,于是乘其厲聲以呵,則躁而相逐。”(《五人墓碑記》)這里的“于是”與現(xiàn)代漢語(yǔ)相同。(2) 用法改變。如“則”:“此則寡人之罪也。”(《勾踐滅吳》)在文言文中作副詞用,表示肯定,“是”“就是”,在現(xiàn)代漢語(yǔ)中作副詞用,表“就”“那么”等意。(3) 用法完全消失。如“之”“用在主謂結(jié)構(gòu)之間,取消句子獨(dú)立性”的作用;又如“無(wú)乃”(恐怕……吧)“爾乃”(這樣);再如“者”的提頓作用等。

篇7

幽默搞笑謎語(yǔ)和答案幽默段子謎語(yǔ)及答案幽默的謎語(yǔ)大全及答案小學(xué)幽默謎語(yǔ)及答案

幽默謎語(yǔ)大全及答案

櫻桃小嘴,猜一個(gè)字 —— 謎底: 如

黑臉老婆專(zhuān)用武器(打一廚具) —— 謎底: 平底鍋

三橫三豎三撇三捺是什么字 —— 謎底: 森

執(zhí)手相見(jiàn)(打一食物) —— 謎底: 拉面

講文明(打二字常用語(yǔ)) —— 謎底: 道德

消費(fèi)模式(打二字常用語(yǔ)) —— 謎底: 花樣

小傘落在林子中,一旦撐開(kāi)難收攏(打一植物) —— 謎底: 蘑菇

子龍?zhí)禊Z湖(打一奧運(yùn)明星) —— 謎底: 趙蕓蕾

小小玻璃真透明,最?lèi)?ài)在人鼻上騎(打一物品) —— 謎底: 眼鏡

一匹馬,四條腿,沒(méi)有尾巴沒(méi)有嘴。板著面孔接待客,不吃草來(lái)不喝水。(打一日用品) —— 謎底: 板凳

天下與共(打一城市) —— 謎底: 大同

紫紅珍珠藤上掛,晶明珠兒人人夸(打一水果) —— 謎底: 葡萄

東方出現(xiàn)魚(yú)白肚(打一明星) —— 謎底: 黎明

人在天上飛難過(guò)地上走(打一明星) —— 謎底: 陸毅

濃霧遮住眼,望向黑山頭(打一臺(tái)灣樂(lè)隊(duì)主唱) —— 謎底: 吳青峰

雍容華貴花之王(打一花卉) —— 謎底: 牡丹花

父母只聽(tīng)兒子的話(huà)(打一女歌手) —— 謎底: 順子

很傻很天真(打一電視劇) —— 謎底: 《天真遇到現(xiàn)實(shí)》

古裝(打三字常用語(yǔ)) —— 謎底: 老套

什么動(dòng)物沒(méi)有方向感? —— 謎底: 麋鹿(迷路)

不知道答案瞎猜(打一明星) —— 謎底: 周杰倫(謅結(jié)論)

一物說(shuō)來(lái)奇,白天不出門(mén),晚上逛山林,打著小燈籠(打一動(dòng)物) —— 謎底: 螢火蟲(chóng)

個(gè)個(gè)是功名中人(打一秦朝人物) —— 謎底: 管仲

彎彎藤上結(jié)掌葉,圓圓明珠葉上結(jié)(打一水果) —— 謎底: 葡萄

不經(jīng)一事不長(zhǎng)一智(打一疾病名稱(chēng)) —— 謎底: 過(guò)敏

白花喜陰惹人憐,耐寒耐凍玉搔頭(打一花卉) —— 謎底: 玉簪

淮陰(打一省份地名) —— 謎底: 河南

啥也不缺,常年快樂(lè)(打一歌曲) —— 謎底: 《知足》——五月天

歸途(打一物理名詞) —— 謎底: 回路

周剝皮半夜誑長(zhǎng)工(打一食品名) —— 謎底: 叫化雞

實(shí)在沒(méi)有遠(yuǎn)見(jiàn)(打一中西醫(yī)用語(yǔ)) —— 謎底: 真近視

寄來(lái)書(shū)信無(wú)一字(打一草藥) —— 謎底: 白芷

太陽(yáng)懷孕了(打一首歌名) —— 謎底: 都是月亮惹的禍

馬鈴薯哪里有?(打一離合字) —— 謎底: 土里埋

停止思考(打二字常用語(yǔ)) —— 謎底: 休想

生在江南,長(zhǎng)于水中,浮出水面,像個(gè)噴頭(打一植物) —— 謎底: 蓮蓬

一人歡樂(lè)一人愁(打四字常用語(yǔ)) —— 謎底: 大喜大悲

觸感,嗅覺(jué),味覺(jué)一起上(打一明星) —— 謎底: 莫文蔚(摸,聞,味)

小巷擒賊(打三字常用語(yǔ)) —— 謎底: 捉弄人

什么筆不能寫(xiě)字? —— 謎底: 試電筆

高高的身材,大大的頭,黃黃的臉面,最?lèi)?ài)曬太陽(yáng)(打一植物) —— 謎底: 向日葵

媽媽的吻(打一電視劇名) —— 謎底: 母親

什么人是最失敗的? —— 謎底: 蜘蛛俠(spiderman,失敗的人)

武鄉(xiāng)侯收誰(shuí)為徒(打一食品名) —— 謎底: 生姜

寬容(打三字常用語(yǔ)) —— 謎底: 面子大

蒸羊羔兒、蒸熊掌、蒸鹿尾兒、燒花鴨、燒雛雞、燒子鵝。(打一小品演員) —— 謎底: 蔡明(以上這些都是菜名。)

陸戰(zhàn)之王慢慢行,前有大炮準(zhǔn)能贏(打一交通工具) —— 謎底: 坦克

無(wú)數(shù)小顆粒,堆成黃黃山,一夜風(fēng)吹過(guò),黃山又搬遷?(打一自然物) —— 謎底: 沙丘

幽默搞笑的趣味謎語(yǔ)及答案最幽默搞笑的兒童謎語(yǔ)

365打一成語(yǔ)是什么 —— 謎底: 度日如年

皮影(打四字常用語(yǔ)) —— 謎底: 表面現(xiàn)象

陡峭的山坡(打一物理名詞) —— 謎底: 斜面

天熱爬上樹(shù)梢,總愛(ài)大喊大叫,明明啥也不懂,偏說(shuō)知道知道。(打一動(dòng)物) —— 謎底: 蟬(知了)

個(gè)頭大,鼻子長(zhǎng),兩腿像圓柱,愛(ài)吃嫩樹(shù)葉(打一動(dòng)物) —— 謎底: 大象

長(zhǎng)得像蛋光溜溜,氣味芳香果汁王(打一水果) —— 謎底: 西番蓮

豐富多彩東洋菊,墨西哥之國(guó)花(打一花卉) —— 謎底: 大麗花

超搞笑的謎語(yǔ)(精選)

有一個(gè)人,他是你父母生的,但他卻不是你的兄弟姐妹,他是誰(shuí)? (答案:你自己)

什么東西天氣越熱,它爬的越高? (答案:溫度計(jì))

有一位老太太上了公車(chē),為什么沒(méi)人讓座? (答案:車(chē)上有空位)

小王一邊刷牙,一邊悠閑的吹著口哨,他是怎么做到的?(答案:刷假牙)

用椰子和西瓜打頭哪一個(gè)比較痛? (答案:頭比較痛)

哪一種蝙蝠不用休息——不修邊幅

一群鴨子開(kāi)會(huì)——無(wú)稽之談(無(wú)雞之談)

一群人拿雞蛋砸槍——槍林彈雨(槍淋蛋雨)

一個(gè)人拿筷子吃飯——膾炙人口(筷至人口)

羊停止了呼吸——揚(yáng)眉吐氣(羊沒(méi)吐氣)

有十只羊,九只蹲在羊圈,一只蹲在豬圈——抑揚(yáng)頓挫(一羊蹲錯(cuò))

十個(gè)男人看五個(gè)女人洗澡——五光十色

一個(gè)穿著金色衣服的人——一鳴驚人(一名金人)

夏天干重體力活會(huì)怎樣? 猜一臺(tái)灣藝人

柳翰雅(流汗呀)

老婆婆吃臘肉——扯皮

老太太喝稀飯_____ 無(wú)恥(齒)下流

怎樣讓麻雀不出聲----壓一下。因?yàn)轼f(壓)雀無(wú)聲

把鳥(niǎo)鳥(niǎo)眼瞎,釣魚(yú)魚(yú)上鉤,警犬伴青草,寶兒生一子,木字不穿群,八仙帶把刀,女子并排座,青竹比天高。一句一字!

謎底:烏龜猜字十分好笑

有一塊天然的黑色的大理石,在九月七號(hào)這一天,把它扔到錢(qián)塘江里會(huì)有什么現(xiàn)象發(fā)生?(答案:沉到江底)

制造日期與有效日期是同一天的產(chǎn)品是什么? (答案:報(bào)紙)

為什么有家醫(yī)院從不給人看病?(答案:獸醫(yī)院)

幽默搞笑謎語(yǔ)及答案帶答案的高級(jí)幽默謎語(yǔ)

超搞笑的謎語(yǔ)(熱門(mén))

有一頭頭朝北的牛,它向右轉(zhuǎn)原地轉(zhuǎn)三圈,然后向后轉(zhuǎn)原地轉(zhuǎn)三圈,接著再往右轉(zhuǎn),這時(shí)候它的尾巴朝哪?(答案:朝地)

胖妞生病了,最怕別人來(lái)探病時(shí)說(shuō)什么? (答案:多多保重)

如果明天就是世界末日,為什么今天就有人想自殺?(答案:去天堂占位置)

一對(duì)健康的夫婦,為什么會(huì)生出沒(méi)有眼睛的嬰兒?(答案:雞生蛋)

狐貍精最擅長(zhǎng)迷惑男人,那么什么“精”男女一起迷? (答案:酒精)

小張走路從來(lái)腳不沾地,這是為什么? (答案:還隔著鞋和襪子)

胖胖是個(gè)頗有名氣的跳水運(yùn)動(dòng)員,可是有一天,他站在跳臺(tái)上,卻不敢往下跳。這是為什么? (答案:下面沒(méi)有水)

哪一顆牙最后長(zhǎng)出來(lái)?(答案:假牙)

為什么兩只老虎打架,非要拼個(gè)你死我活絕不罷休? (答案:沒(méi)有人敢去勸架)

小紅與媽媽都在同一個(gè)班里上課,這是為什么?(答案:一個(gè)是學(xué)生,一個(gè)是老師)

為什么游泳比賽中青蛙輸給了狗? (答案:青蛙用蛙泳犯規(guī))

為讀完北京大學(xué)需要多少時(shí)間?(答案:一鈔鐘足夠)

篇8

鑒賞羈旅詩(shī)可以從以下幾點(diǎn)切入:

1.把握情感類(lèi)別

羈旅詩(shī)抒發(fā)的情感大致有四類(lèi):

①敘寫(xiě)羈旅之苦,抒發(fā)內(nèi)心的孤獨(dú)、凄涼及思鄉(xiāng)之情。如張繼的《楓橋夜泊》、馬致遠(yuǎn)的《秋思》等。

②感念親情之深,表達(dá)對(duì)親人的熱愛(ài)與思念。如孟郊的《游子吟》、杜甫的《月夜憶舍弟》等。

③抒發(fā)獨(dú)居他鄉(xiāng),不為重用,懷才不遇,報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的孤獨(dú)寂寞、幽怨憤慨之情。如杜甫的《登高》、范仲淹的《漁家傲》等。

④抒發(fā)厭惡戰(zhàn)爭(zhēng)、思念家鄉(xiāng)之情。如柳中庸的《征人怨》等。

2.挖掘關(guān)鍵字詞

羈旅詩(shī)中有一些關(guān)鍵字詞,如“孤”“悲”“無(wú)情”“憐”“空”“獨(dú)”“故園”“相思”等,這是鑒賞的切入點(diǎn)。如晏幾道的《鷓鴣天》,詞中的“不如歸”就是理解“詞人思想感情”的關(guān)鍵;如寇準(zhǔn)的《春日登樓懷歸》標(biāo)題中的“懷歸”是解讀詩(shī)歌的鑰匙。

有時(shí)特殊的節(jié)日也是關(guān)鍵信息,如冬至、除夕、元宵節(jié)、重陽(yáng)節(jié)等重要節(jié)日,常常引發(fā)旅人的思鄉(xiāng)懷人之情。如白居易的《邯鄲冬至夜思家》和元代詞人魏初的《鷓鴣天?室人降日,以此奉寄》都寫(xiě)于特殊的節(jié)日。

3.留心四種意象

羈旅詩(shī)中使用頻率比較高的意象有:“望月懷遠(yuǎn)”,如杜甫的《月夜憶舍弟》;“鴻雁傳書(shū)”,如韋應(yīng)物的《聞雁》和趙嘏的《寒塘》;“折柳送別”,如李白的《春夜洛城聞笛》;“杜鵑啼血”,如晏幾道的《鷓鴣天》等。這些意象都具有獨(dú)特的抒感的作用。

4.注意兩種手法

羈旅詩(shī)除了使用慣常的“借景抒情”“虛實(shí)結(jié)合”“渲染”等表達(dá)技巧外,還有兩種特殊的表現(xiàn)手法:

①樂(lè)景襯哀情。如杜甫的《絕句?江碧鳥(niǎo)逾白》用春光融融來(lái)反襯客居思?xì)w的情感。

②側(cè)面落筆。不說(shuō)自己想家,卻說(shuō)家人想自己,令人倍覺(jué)凄涼。如杜甫的《月夜》、白居易的《邯鄲冬至夜思家》、王維的《九月九日憶山東兄弟》等。

閱讀訓(xùn)練一

十五夜望月

王建

中庭地白樹(shù)棲鴉,冷露無(wú)聲濕桂花。

今夜月明人盡望,不知秋思落誰(shuí)家?

閱讀上文,回答下列各題。

1.這首詩(shī)前兩句寫(xiě)景,請(qǐng)分析詩(shī)人當(dāng)時(shí)的心境。

2.詩(shī)評(píng)家認(rèn)為這首詩(shī)妙在后兩句,請(qǐng)從思想內(nèi)容和藝術(shù)手法上簡(jiǎn)要分析。

3.《全唐詩(shī)》錄入此詩(shī)時(shí),“落”寫(xiě)作“在”字,請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)是“落”字好,還是“在”字好?

閱讀訓(xùn)練二

長(zhǎng)安秋望

趙嘏

云物凄清拂曙流,漢家宮闕動(dòng)高秋。

殘星幾點(diǎn)雁橫塞,長(zhǎng)笛一聲人倚樓。

紫艷半開(kāi)籬菊靜,紅衣落盡渚蓮愁。

鱸魚(yú)正美不歸去,空戴南冠學(xué)楚囚。

閱讀上文,回答下列各題。

1.這首詩(shī)首聯(lián)中“凄清”二字有什么作用?

2.試分析頷聯(lián)這兩句詩(shī)的妙處。

3.頸聯(lián)“紫菊”“紅蓮”對(duì)表現(xiàn)詩(shī)人的情感有什么作用?

4.尾聯(lián)抒寫(xiě)了詩(shī)人怎樣的胸懷?

閱讀訓(xùn)練三

南鄉(xiāng)子

李王旬

煙漠漠,雨凄凄,岸花零落鷓鴣啼。

遠(yuǎn)客扁舟臨野渡,思鄉(xiāng)處,潮退水平春色暮。

閱讀上文,回答下列各題。

1.這首詞所要表現(xiàn)的主旨是什么?

2.這首詞的上闋主要是寫(xiě)景,請(qǐng)簡(jiǎn)述這樣寫(xiě)的作用。

3.“思鄉(xiāng)處,潮退水平春色暮”在本詞中的含義和作用是什么?請(qǐng)簡(jiǎn)要回答。

閱讀訓(xùn)練四

蟾宮曲?九日[注]

張可久

對(duì)青山強(qiáng)整烏紗,歸雁橫秋,倦客思家。翠袖殷勤,金杯錯(cuò)落,玉手琵琶。人老去西風(fēng)白發(fā),蝶愁來(lái)明日黃花。回首天涯,一抹斜陽(yáng),數(shù)點(diǎn)寒鴉。

[注]九日,農(nóng)歷九月九日,中國(guó)人素有登高望遠(yuǎn)的習(xí)俗。

閱讀上文,回答下列各題。

1.這是元曲作家張可久寫(xiě)的一首被后人稱(chēng)為“清而且麗”的散曲。你認(rèn)為這首元曲中揭示主題的是哪一句?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

2.“回首天涯,一抹斜陽(yáng),數(shù)點(diǎn)寒鴉”渲染怎樣的氣氛?這樣寫(xiě)有什么作用?

3.“翠袖殷勤,金杯錯(cuò)落,玉手琵琶”的描寫(xiě)是否與主題有關(guān)?

閱讀訓(xùn)練五

和晉陵陸丞早春游望

杜審言

獨(dú)有宦游人,偏驚物候新。

云霞出海曙,梅柳渡江春。

淑氣催黃鳥(niǎo),晴光轉(zhuǎn)綠。

忽聞歌古調(diào),歸思欲沾襟。

閱讀上文,回答下列各題。

1.前人在評(píng)論這首詩(shī)時(shí),特別推崇首聯(lián)的“偏驚物候新”一句。詩(shī)人所“驚”的是什么?“驚”字與全詩(shī)有什么關(guān)系?

2.詩(shī)歌抒發(fā)了什么感情?詩(shī)人是怎樣抒發(fā)這種感情的?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

閱讀訓(xùn)練六

望薊門(mén)

祖詠

燕臺(tái)一望客心驚,簫鼓喧喧漢將營(yíng)。

萬(wàn)里寒光生積雪,三邊曙色動(dòng)危旌。

沙場(chǎng)烽火連胡月,海畔云山擁薊城。

少小雖非投筆吏,論功還欲請(qǐng)長(zhǎng)纓。

閱讀上文,回答下列各題。

1.下面對(duì)詩(shī)中的字句理解不正確的一項(xiàng)是()

A.“客心驚”中“客”指登臨之人。

B.“三邊曙色動(dòng)危旌”一句中,“危”是“頹危、將傾”的意思。

C.“沙場(chǎng)烽火連胡月”一句中,“烽火”一詞表明戰(zhàn)事是由外敵入侵而引起的。

D.“投筆吏”用班超投筆從戎的典故,“請(qǐng)長(zhǎng)纓”則是用終軍請(qǐng)纓的典故。

2.下面對(duì)這首詩(shī)的賞析不正確的一項(xiàng)是()

A.詩(shī)人登臨燕臺(tái)遙望薊門(mén),以“心驚”感受引出下文對(duì)戰(zhàn)場(chǎng)的刻畫(huà)。

B.“萬(wàn)里寒光生積雪,三邊曙色動(dòng)危旌”,用夸張的修辭方法來(lái)渲染了戰(zhàn)斗場(chǎng)面的宏偉背景。

C.“海畔云山”描寫(xiě)出薊門(mén)地勢(shì)的險(xiǎn)峻,“擁”字則烘托出薊門(mén)的堅(jiān)如磐石。

D.全詩(shī)著力運(yùn)筆勾勒出山川形勝,極言河山之壯美,并欲以此激發(fā)人們的抗敵熱情。

3.結(jié)合全詩(shī),從寫(xiě)景抒情的角度談一談“望”字在全詩(shī)的地位和作用。

閱讀訓(xùn)練七

訴衷情

晏幾道

芙蓉金菊斗馨香,天氣欲重陽(yáng)。遠(yuǎn)村秋色如畫(huà),紅樹(shù)間疏黃。流水淡,碧天長(zhǎng),路茫茫。憑高目斷,鴻雁來(lái)時(shí),無(wú)限思量。

閱讀上文,回答下列各題。

1.這首詞寫(xiě)景極有特色,請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

2.簡(jiǎn)要分析這首詞所表達(dá)的思想感情。

閱讀訓(xùn)練八

次北固山下

王灣

客路青山外,行舟綠水前。

潮平兩岸闊,風(fēng)正一帆懸。

海日生殘夜,江春入舊年。

鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá)?歸雁洛陽(yáng)邊。

閱讀上文,回答下列各題。

1.下面對(duì)詩(shī)句的分析理解不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()

A.首聯(lián)運(yùn)用對(duì)偶、互文的修辭方法,寫(xiě)旅途所見(jiàn)大江兩岸景色,“客路”“行舟”,字里行間已有人在江南、神馳故里的漂泊之感,與尾聯(lián)之“鄉(xiāng)書(shū)”“歸雁”遙相呼應(yīng)。

B.頷聯(lián)同樣是寫(xiě)兩岸景色,其中“兩岸闊”與“潮平”,“一帆懸”與“風(fēng)正”均有因果關(guān)系。“風(fēng)正”是風(fēng)大的意思。

C.頸聯(lián)不僅寫(xiě)景逼真、敘事確切,而且表現(xiàn)出具有普遍意義的生活哲理,給人以樂(lè)觀積極向上的力量。景中含情,景中出理。

D.尾聯(lián)寫(xiě)泊舟后的思鄉(xiāng)感受,與首聯(lián)呼應(yīng)。

2.“潮平兩岸闊”中“闊”這個(gè)字表現(xiàn)出了怎樣的一幅情景?

3.“海日生殘夜,江春入舊年”這兩句話(huà)膾炙人口,請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

閱讀訓(xùn)練九

鵲橋仙?夜聞杜鵑

陸游

茅檐人靜,蓬窗燈昏,春晚連江風(fēng)雨。林鶯巢燕總無(wú)聲,但月夜、常啼杜宇。

催成清淚,驚殘孤夢(mèng),又揀深枝飛去。故山猶自不堪聽(tīng),況半世、飄然羈旅!

閱讀上文,回答下列各題。

1.這首詞“茅檐人靜,蓬窗燈昏,春晚連江風(fēng)雨”描繪了怎樣一種景象?詞人描繪此景的目的是什么?

2.詞中“林鶯巢燕總無(wú)聲,但月夜、常啼杜宇”兩句,采用了什么藝術(shù)手法?這樣寫(xiě)在表達(dá)上有什么好處?

3.詞的最后兩句“故山猶自不堪聽(tīng),況半世、飄然羈旅”表達(dá)了詞人怎樣的思想感情?

參考答案

《古詩(shī)閱讀之羈旅詩(shī)》

閱讀訓(xùn)練一:

1.當(dāng)時(shí)詩(shī)人孤獨(dú)無(wú)眠,久久望月苦思,心境頗為凄涼。

2.后兩句不直抒自己入骨的相思之情,而用委婉的問(wèn)句來(lái)表達(dá),這樣便飽含言外之意:“在望月的許多人中,秋思最深的恐怕只有我啊!”

3.“落”字新穎妥帖,不同凡響,給人以形象的動(dòng)感,仿佛秋思隨著銀月的清輝一齊灑落人間。“在”字相形見(jiàn)絀,平淡寡味。

閱讀訓(xùn)練二:

1.詩(shī)中“凄清”二字既屬客觀,也屬主觀,秋意的清冷,襯托出心境的凄涼,為全詩(shī)定下了基調(diào)。

2.“殘星幾點(diǎn)”是目見(jiàn),“長(zhǎng)笛一聲”是耳聞;“雁橫塞”取動(dòng)勢(shì),“人倚樓”取靜態(tài)。景物描寫(xiě)耳聞目見(jiàn)動(dòng)靜結(jié)合,獨(dú)具匠心。寥落的殘星,南歸的雁陣,這是秋夜將曉時(shí)天空中最具特征的景象;高樓笛聲又為之做了饒有情韻的烘托,選景典型,韻味清遠(yuǎn)。

3.紫菊半開(kāi),紅蓮凋謝,正是深秋時(shí)令的花事;以“靜”賦菊,以“愁”狀蓮,移情于物,不僅形象傳神,而且使人不禁生發(fā)紅顏易老、好景無(wú)常的傷感;而籬畔靜穆閑雅的紫菊,儼然一派君子之風(fēng),令人想起“采菊東籬下”,油然而起歸隱之心。

4.尾聯(lián)表現(xiàn)了毅然歸去的決心:家鄉(xiāng)鱸魚(yú)的風(fēng)味此時(shí)正美,我不回去享用,卻囚徒似的留在這是非之地的京城,所為何來(lái)!

閱讀訓(xùn)練三:

1.離愁別恨(或思鄉(xiāng)之愁,或離恨)。

2.借景抒情,用煙、雨、落花以及鷓鴣的叫聲來(lái)渲染出思鄉(xiāng)之情。

3.潮退了,天色晚了,思鄉(xiāng)而不得歸,更突出強(qiáng)調(diào)了思鄉(xiāng)之情。

閱讀訓(xùn)練四:

1.從標(biāo)題“九日”及全文內(nèi)容來(lái)看,本文的主題應(yīng)為重陽(yáng)佳節(jié),倦客思家,所以“倦客思家”應(yīng)為揭示主題的句子。

2.“回首天涯,一抹斜陽(yáng),數(shù)點(diǎn)寒鴉”渲染了凄涼的氣氛,這種氣氛的渲染,有助于思鄉(xiāng)主題的表達(dá)。

3.“翠袖殷勤,金杯錯(cuò)落,玉手琵琶”是作者回憶從前歌舞升平的歡樂(lè)景象。用從前歌舞升平的稍縱即逝襯托現(xiàn)實(shí)中人老發(fā)白的凄涼,告誡游子不再留念他鄉(xiāng),而要“倦思”故鄉(xiāng)。

閱讀訓(xùn)練五:

1.讓詩(shī)人“驚”的是春來(lái)江南萬(wàn)象更新的景色。“驚”字是全詩(shī)的詩(shī)眼,不僅領(lǐng)起中間四句所寫(xiě)春景,還從眼前景帶出故園思,景色越美越動(dòng)歸心,著落在“聞歌古調(diào)”而“沾襟”上,使全詩(shī)充滿(mǎn)了宦游人懷鄉(xiāng)之情。

2.歸思(思念家鄉(xiāng)的感情)。頷聯(lián)、頸聯(lián)借景抒情,尾聯(lián)直抒胸臆。

閱讀訓(xùn)練六:

1.B(危,高聳)

2.D(不是“極言河山之壯美,并欲以此激發(fā)人們的抗敵熱情”,而是借對(duì)壯闊戰(zhàn)斗場(chǎng)景的描繪表達(dá)自己渴望馳騁疆場(chǎng)建功立業(yè)的思想感情)

3.“望”在全詩(shī)領(lǐng)起所見(jiàn):寒光、積雪、曙色、危旌、烽火等物象,渲染了戰(zhàn)斗景象氣勢(shì)之盛;全詩(shī)行文,由望中所見(jiàn),生望中所感(“心驚”之感受,“論功”之壯志),情景交融,使詩(shī)人由望而感,渴望建功立業(yè)的抒發(fā)水到渠成。

閱讀訓(xùn)練七:

1.先寫(xiě)花點(diǎn)明時(shí)令,遠(yuǎn)景近景結(jié)合,寫(xiě)樹(shù)上紅葉、鴻雁碧天充分體現(xiàn)季節(jié)特征。描寫(xiě)樹(shù)葉夾雜的疏黃,濃淡相宜,格調(diào)優(yōu)美,而且注意了動(dòng)靜結(jié)合,如流水、碧天、遠(yuǎn)村、紅樹(shù)。

2.詞人登高望遠(yuǎn),面對(duì)自己仕途生涯的不如意,感嘆前路茫茫,難以把握。

閱讀訓(xùn)練八:

1.B(“兩岸景色”應(yīng)為“江上景色”,“風(fēng)正”是風(fēng)從正面吹來(lái))

2.“闊”既寫(xiě)出了長(zhǎng)江水波激蕩,江面廣闊浩渺,又寫(xiě)出了大地回春,冰雪消融,春意已濃的景象。

3.詩(shī)人用“生”“入”二字,將景物擬人化,使之富有生機(jī),給人以樂(lè)觀、積極向上的力量。

閱讀訓(xùn)練九:

1.前三句描繪了春晚寂靜、昏暗、風(fēng)雨凄迷的景象。它是為詞中的主角“杜鵑”的出場(chǎng)作鋪墊。(或景語(yǔ)皆情語(yǔ),為后文表達(dá)詞人飄零身世和凄涼心境作鋪墊)

篇9

【關(guān)鍵詞】古典詩(shī)詞教學(xué) 設(shè)疑 探究 有效解讀

【中圖分類(lèi)號(hào)】G632 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1674-4810(2014)20-0118-02

探究是一種能力,更是一種意識(shí)、一種學(xué)習(xí)方式。古典詩(shī)詞具有語(yǔ)言凝練、表意含蓄等特點(diǎn),有更大的探究空間,更適合采取探究式教學(xué)。教學(xué)中要善于設(shè)疑啟思,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行感悟探究,從而培養(yǎng)學(xué)生的探究能力,強(qiáng)化其探究意識(shí)。

一 于無(wú)疑處設(shè)疑,探究煉字之妙

中國(guó)古代詩(shī)人非常講究詩(shī)歌字句的錘煉,所謂“吟安一個(gè)字,捻斷數(shù)莖須”“二句三年得,一吟雙淚流”,說(shuō)的正是詩(shī)歌語(yǔ)言的錘煉。有的詩(shī)因一句出彩而流傳千古,而一句詩(shī)往往因一字之異體現(xiàn)優(yōu)劣。

唐代詩(shī)人鄭谷經(jīng)反復(fù)揣摩將詩(shī)僧齊己《早梅》中的“昨夜數(shù)枝開(kāi)”改為“昨夜一枝開(kāi)”,詩(shī)意因一字之改而顯準(zhǔn)確、生色不少,被譽(yù)為“一字師”。類(lèi)似的因講究煉字傳唱千古的詩(shī)句數(shù)不勝數(shù),“春風(fēng)又綠江南岸”、“紅杏枝頭春意鬧”和“云破月來(lái)花弄影”等都是古典詩(shī)詞中煉字的典范。

古典詩(shī)詞教學(xué)中要重視對(duì)語(yǔ)言的咀嚼品味,善于于無(wú)疑處設(shè)疑,引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)置換比較,探究煉字之妙。

以“柳蔭直,煙里絲絲弄碧”(周邦彥的《蘭陵王?柳》)為例,句中的“直”字看似平常,卻是詞人精心錘煉的詩(shī)眼。在解讀時(shí),可設(shè)疑:詞人用“直”來(lái)形容柳蔭,是否恰當(dāng)?你有怎樣的理解?引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)用詞的匠心。柳蔭之所以“直”,在于柳樹(shù)筆直成行,時(shí)當(dāng)正午,日懸中天。用“直”形容柳蔭,逼真地描繪出春日正午汴堤上柳蔭的情狀。如果聯(lián)想到“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A”,還能從“直”中體會(huì)出一種單調(diào)、寂寥的意味。另外,就整句來(lái)看,筆直成行的柳蔭與煙里婀娜起舞的碧色柳絲,構(gòu)成了直與曲、剛與柔、靜與動(dòng)的對(duì)照。所以,“直”字不僅準(zhǔn)確地描摹出事物的情狀,還渲染出一種寂寞、單調(diào)、蒼涼的情調(diào)氛圍,可謂“平字見(jiàn)奇”。

品讀“無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”時(shí),可以探究的是:為什么用“落木”而不說(shuō)“落葉”?學(xué)生通過(guò)“木”與“葉”不同意蘊(yùn)的比較,可以更好地感受詩(shī)句所營(yíng)造的蕭瑟意境,還可讀到因生命的有限、消逝與宇宙的無(wú)窮、永恒對(duì)照而產(chǎn)生的沉郁悲涼之感。

在《聲聲慢》教學(xué)中,有位教師設(shè)置了這樣一個(gè)問(wèn)題:“三杯兩盞淡酒”中詞人為什么用“淡酒”而不是“濃酒”?淡酒如何御寒?通過(guò)思考探究,學(xué)生明白了“淡”字別有意味,不是指酒的濃淡,而是凸顯愁情,因愁情濃而覺(jué)酒淡。

教學(xué)中抓住學(xué)生容易忽略的關(guān)鍵字設(shè)疑引起關(guān)注,其意義倒不在于得到某個(gè)確切的答案,而在于培養(yǎng)問(wèn)題意識(shí)、探究意識(shí),使學(xué)生在古典詩(shī)詞的學(xué)習(xí)中自能設(shè)疑,自能探究。

二 于空白處設(shè)疑,探究手法之妙

詩(shī)歌創(chuàng)作中固然有淺平直露、一覽無(wú)余的,但更多的講究含而不露,含蓄美是中國(guó)古典詩(shī)詞的美學(xué)追求之一。古典詩(shī)詞往往因語(yǔ)言凝練、表意含蓄而形成藝術(shù)上的空白,給多元化解讀提供了空間。教學(xué)中利用詩(shī)詞的空白處設(shè)疑探究,能幫助學(xué)生更好地體會(huì)古典詩(shī)詞表現(xiàn)手法之妙,進(jìn)而感受古典詩(shī)詞的藝術(shù)美。

《涉江采芙蓉》是古詩(shī)十九首中最出彩的篇章之一。作者已不可考,加之詩(shī)中主人公多種可能性的存在,給這首詩(shī)的教學(xué)提供了探究空間。詩(shī)中寫(xiě)一個(gè)人采花送給心愛(ài)的人,人們習(xí)慣上認(rèn)為是思婦思念在外的游子,其實(shí)這只是一種可能;游子因思念家中的妻子而采花相遺也是合理的。教學(xué)中可以設(shè)置這樣的問(wèn)題:“詩(shī)中的主人公是游子,還是思婦?”引導(dǎo)學(xué)生作深入的思考,從而在探究中理解體會(huì)詩(shī)歌委婉曲折的表現(xiàn)手法。這種手法也叫“曲揣彼意”“懸想”“婉曲”,學(xué)生很早就接觸過(guò),“遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人”(《九月九憶山東兄弟》)就屬此類(lèi)。詩(shī)人不說(shuō)自己如何思念親人,而是寫(xiě)遠(yuǎn)在故鄉(xiāng)的兄弟們登高時(shí)佩上茱萸而發(fā)現(xiàn)少了一位兄弟的缺憾,表達(dá)的情感看似平靜,實(shí)則更加深沉。杜甫的《月夜》更是通篇從對(duì)方落筆,和這兩句異曲同工。教學(xué)中通過(guò)這樣的聯(lián)系探究,學(xué)生就能較好地理解什么是“曲揣彼意”,以及這一手法的妙處。

以景作結(jié)是詩(shī)詞中常見(jiàn)的一種結(jié)句技巧,能收到“此時(shí)無(wú)情勝有情”的效果。王昌齡的《從軍行》就是以景作結(jié)的典范之作。詩(shī)人以一幅月照長(zhǎng)城的莽莽蒼蒼的景象收束全詩(shī),給人留下的是“高高秋月照長(zhǎng)城”那樣蒼茫、曠遠(yuǎn)的“空白”,以無(wú)含有,情寓其中。至于詩(shī)人要表達(dá)的是怎樣的情感,則需要讀者馳騁想象加以體味、探究。你可能從中讀到無(wú)限的鄉(xiāng)愁,也可能讀到立功邊塞的雄心和對(duì)于現(xiàn)實(shí)的憂(yōu)怨,還可能讀到對(duì)祖國(guó)山川風(fēng)物的深沉的愛(ài),抑或許這幾種情感兼而有之。這就是以景作結(jié)而帶來(lái)的情感表達(dá)的“空白”。教學(xué)時(shí)抓住這類(lèi)“空白”引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)想象加以探究,可以更好地體會(huì)表現(xiàn)手法的高妙,正所謂“情不可盡,以不盡盡之”。

古典詩(shī)詞欣賞是最富有個(gè)性、挑戰(zhàn)性和創(chuàng)造性的活動(dòng),不同年齡、不同閱歷和不同個(gè)性的讀者,對(duì)同一首詩(shī)的理解是不完全一致的,詩(shī)詞中空白處的探究更是如此。在教學(xué)中,教師應(yīng)尊重學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的個(gè)性化解讀,重視學(xué)生在探究中獲得的獨(dú)特感受和體驗(yàn)。

三 前后關(guān)合,探究語(yǔ)言的深意

詩(shī)詞是語(yǔ)言的藝術(shù),每一首古詩(shī)詞都像一件玲瓏的藝術(shù)品。有效地解讀古詩(shī)詞,需要著眼詩(shī)詞作品的整體把握,注意各聯(lián)(句)之間、上下片之間的關(guān)聯(lián),做到前后關(guān)合。

李商隱的《錦瑟》一詩(shī),由于多采用含蓄隱約的借喻,詩(shī)句本身的意思就是隱約含糊的,詩(shī)的主旨更是眾說(shuō)紛紜。莊子的蝴蝶夢(mèng),杜鵑的春日啼血鳴,海底珍珠蚌的眼淚,藍(lán)田玉的裊裊青煙,這些借喻總讓人頗費(fèi)猜測(cè),但把開(kāi)頭的“一弦一柱思華年”和結(jié)尾的“此情可待成追憶,只是當(dāng)時(shí)已惘然”關(guān)合考慮,有一點(diǎn)是肯定的,這些借喻指的是昔日的年華與情懷。往事都如過(guò)眼煙云,繁華一瞬而已,況所憶皆失意之事,詩(shī)人的悵惘、悲戚、無(wú)奈、迷離之情自不待言。由此看來(lái),尾聯(lián)看似平常,卻道出作者深意,大有更上層樓、愁添一重之感,把全詩(shī)的主題投放到更深一層的失落、迷惘和凄傷之中!

韋莊《菩薩蠻》一詞用語(yǔ)直白,表層含意顯豁,似乎無(wú)可深究,但只有全詞前后關(guān)合,才能讀懂其中的深意。如,末尾兩句“未老莫還鄉(xiāng),還鄉(xiāng)須斷腸”,表面上是說(shuō)沒(méi)到年老時(shí)不要還鄉(xiāng),回到故鄉(xiāng)只會(huì)有斷腸的悲哀,看似為前面的“游人只合江南老”作注腳。可細(xì)細(xì)讀來(lái),“未老莫還鄉(xiāng)”在叮嚀囑咐不要還鄉(xiāng)的話(huà)語(yǔ)之下,道出的卻是還鄉(xiāng)的愿望和現(xiàn)在不能還鄉(xiāng)的苦衷。雖然開(kāi)篇便道“人人盡說(shuō)江南好,游人只合江南老”,并極力鋪寫(xiě)江南之美,但曠達(dá)的表面之下,涌動(dòng)的卻是對(duì)故鄉(xiāng)欲歸不得的盤(pán)旋郁結(jié)的感情,是“還鄉(xiāng)須斷腸”的極深婉而沉痛的情意,這種“似直而紆,似達(dá)而郁”的情感只有關(guān)合前后才能理解體會(huì)。

四 由此及彼,探究深沉的情感

詩(shī)緣情而作,詩(shī)言志。一個(gè)優(yōu)秀的詩(shī)人,一首優(yōu)秀的詩(shī)作,往往不只是抒發(fā)個(gè)人的喜怒哀樂(lè),愛(ài)恨憂(yōu)愁,也抒寫(xiě)人民和時(shí)代的呼聲,具有普遍的社會(huì)意義。加之詩(shī)歌借助意象傳情達(dá)意,意象的多義性也帶來(lái)了情感的豐富性。準(zhǔn)確全面地理解詩(shī)歌所表達(dá)的情感,往往需要展開(kāi)聯(lián)想,由此及彼,正所謂“知人論世”。

“悲秋”是古典詩(shī)詞中常見(jiàn)的主題,也是杜甫《登高》一詩(shī)的感情基調(diào)。但是杜甫心中、筆下的悲愁顯然不同于他人感傷秋日蕭索的閑愁,雖然詩(shī)歌的前兩聯(lián)也是從眼前的景物寫(xiě)起,然后發(fā)“悲秋”之嘆。解讀這首詩(shī)時(shí),要注重感悟探究,要引導(dǎo)學(xué)生細(xì)細(xì)品讀詩(shī)歌,并聯(lián)系時(shí)代及作者個(gè)人的境遇探究。從這首詩(shī)中不難讀出,“秋”不僅指季節(jié)之秋,還指人生之秋、家國(guó)之秋,杜甫的“悲愁”,是因?yàn)殡x鄉(xiāng)漂泊(萬(wàn)里、作客)、衰老多病(百年多病)、孤獨(dú)窮苦(獨(dú)登臺(tái)、潦倒)、國(guó)運(yùn)衰微(艱難)等引發(fā)的,所以全詩(shī)表現(xiàn)的情感有羈旅之思、懷鄉(xiāng)之情、暮年之嘆、衰病之怨,更有家國(guó)之慨等深沉的情感。

閱讀《涉江采芙蓉》,讀者不難感受到游子思婦的相互思念之情,也往往會(huì)為他們真摯篤厚的感情所打動(dòng),但對(duì)于“憂(yōu)傷以終老”所體現(xiàn)的一腔無(wú)以名狀的憂(yōu)憤往往較少關(guān)注。教學(xué)中可以設(shè)疑啟發(fā)思考,如“何以有終老之嘆?”或“‘憂(yōu)傷以終老’是否只是一對(duì)感情深篤的人無(wú)奈的嘆惋?”引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系時(shí)代背景進(jìn)行由此及彼的探究。

在那個(gè)時(shí)代,士人懸梁刺股、寒窗苦讀,只為一朝求取功名。但漢末朝政混亂,外戚宦官交相干政,舉官不再問(wèn)品行、學(xué)業(yè),只看門(mén)路和金錢(qián),這就使得一般士人大多投奔無(wú)門(mén),功名無(wú)望。所以,“游子”的鄉(xiāng)愁和“思婦”的閨怨是當(dāng)時(shí)普遍的主題,“憂(yōu)傷以終老”的痛苦與憂(yōu)憤也具有深廣的意義。通過(guò)這樣的聯(lián)系探究,學(xué)生不難體會(huì)到,終老之嘆是東漢末年大多數(shù)文人的人生之嘆。

設(shè)疑啟思,教給探究的方法,是有效解讀古典詩(shī)詞的重要策略,也是提高學(xué)生語(yǔ)文能力的一種有效途徑和方法。語(yǔ)文教學(xué)尤其是古典詩(shī)詞教學(xué)應(yīng)著力引導(dǎo)學(xué)生掌握自主探究的學(xué)習(xí)方法,讓學(xué)生通過(guò)探究性的學(xué)習(xí),獲得知識(shí),培養(yǎng)審美、審智能力,提高語(yǔ)文素養(yǎng)。

參考文獻(xiàn)

[1]鄭旺吉.創(chuàng)設(shè)情境教古詩(shī)――淺談古詩(shī)教學(xué)中學(xué)生探究能力的培養(yǎng)[J].師道:教研,2011(4)

篇10

《考試大綱》在“實(shí)用類(lèi)文本閱讀”中提出的要求是:“閱讀評(píng)價(jià)中外實(shí)用類(lèi)文本。了解訪談、調(diào)查報(bào)告、新聞、傳記、社科論文、科學(xué)小品等實(shí)用類(lèi)的文體基本特征和主要表現(xiàn)手法。準(zhǔn)確解讀文本,篩選、整合信息。分析思想內(nèi)容、構(gòu)成要素和語(yǔ)言特色,評(píng)價(jià)文本產(chǎn)生的社會(huì)功用,探討文本反映的人生價(jià)值和時(shí)代精神。”具體涉及三個(gè)能力層級(jí):

1 分析綜合C

(1)篩選并整合文中的信息

(2)分析語(yǔ)言特色,把握文章結(jié)構(gòu),概括中心意思

(3)分析文本的文體基本特征和主要表現(xiàn)手法

2 鑒賞評(píng)價(jià)D

(1)評(píng)價(jià)文本的主要觀點(diǎn)和基本傾向

(2)評(píng)價(jià)文本產(chǎn)生的社會(huì)價(jià)值和影響

(3)對(duì)文本的某種特色作深度的思考和判斷

3 探究F

(1)從不同的角度和層面發(fā)掘文本的深層意蘊(yùn)  (2)探討文本反映的人生價(jià)值和時(shí)代精神

(3)探究文本中的疑點(diǎn)和難點(diǎn),提出自己的見(jiàn)解

其中的社科論文,包括哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、教育學(xué)、語(yǔ)言學(xué)、歷史學(xué)、文化學(xué)、倫理學(xué)、民俗學(xué)、宗教研究和美學(xué)原理等學(xué)科的論文或事理說(shuō)明文。命題所選文章一般出自名家之手,其思想觀點(diǎn)具有權(quán)威性,其行文結(jié)構(gòu)具有規(guī)范性,其語(yǔ)言表達(dá)具有可讀性,其思考力度具有深刻性,其語(yǔ)體色彩具有一定的主觀性。

強(qiáng)化訓(xùn)練

閱讀下面的文字,完成1―4題。(25分)

猛虎和薔薇

余光中

英國(guó)當(dāng)代詩(shī)人西格夫里?薩松曾寫(xiě)過(guò)一行不朽的警句:“我心里有猛虎在細(xì)嗅薔薇。”可以說(shuō)這行詩(shī)是象征詩(shī)派的代表,因?yàn)樗唧w而又微妙地表現(xiàn)出許多哲學(xué)家無(wú)法說(shuō)清的話(huà):它表現(xiàn)出人性里兩種相對(duì)的本質(zhì),但同時(shí)更表現(xiàn)出那兩種相對(duì)的本質(zhì)的調(diào)和。

原來(lái)人性含有兩面:其一是男性的,其一是女性的;其一如蒼鷹,如怒馬,如飛瀑,其一如夜鶯,如馴羊,如靜池。所謂雄偉和秀美,所謂外向和內(nèi)向,所謂戲劇型的和圖畫(huà)型的,所謂“金剛怒目,菩薩低眉”,所謂“靜如處女,動(dòng)如脫兔”,所謂“駿馬秋風(fēng)冀北,杏花春雨江南”,所謂“楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆焙汀按蠼瓥|去”,一句話(huà),《姚姬傳》所謂的陽(yáng)剛和陰柔,都無(wú)非是這兩種氣質(zhì)的注腳。兩者粗看若相反,實(shí)則乃相成。實(shí)際上每個(gè)人多多少少都兼有這兩種氣質(zhì),只是比例不同而已。  東坡有幕士,嘗謂柳永詞只臺(tái)十七八女郎,執(zhí)紅牙板,歌“楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆保粬|坡詞須關(guān)西大漢,銅琵琶,鐵綽板,唱“大江東去”。東坡為之“絕倒”。他顯然因此種陽(yáng)剛和陰柔之分而感到自豪。其實(shí),東坡之詞何嘗都是“大江東去”?“笑漸不聞聲漸杳,多情卻被無(wú)情惱”“繡簾開(kāi),一點(diǎn)明月窺人”,這些詞句,恐怕也只合十七八女郎曼聲低唱吧?而柳永的詞句“長(zhǎng)安古道馬遲遲,高柳亂蟬嘶”,以及“渡萬(wàn)壑千巖,越溪深處。怒濤漸息,樵風(fēng)乍起;更聞商旅相呼,片帆高舉”,又是何等境界!他如王維以清淡勝,卻寫(xiě)過(guò)“一身轉(zhuǎn)戰(zhàn)三千里,一劍曾當(dāng)百萬(wàn)師”的詩(shī)句;辛棄疾以沉雄勝,卻寫(xiě)過(guò)“羅帳燈昏,哽咽夢(mèng)中語(yǔ)”的詞句。

但是平時(shí)為什么我們提起一個(gè)人,就覺(jué)得他是陽(yáng)剛,而提起另一個(gè)人,又覺(jué)得他是陰柔呢?這是因?yàn)楦魅诵睦锏拿突⒑退N薇所成的形勢(shì)不同。有人的心原是虎穴,的幾朵薔薇免不了猛虎的踐踏;有人的心原是花園,園中的猛虎不免給那一片香潮醉倒。所以前者氣質(zhì)近于陽(yáng)剛,而后者氣質(zhì)近于陰柔。然而踏碎了的薔薇猶能盛開(kāi),醉倒了的猛虎有時(shí)醒來(lái)。所以霸王有時(shí)悲歌,弱女有時(shí)殺賊。

“我心里有猛虎在細(xì)嗅薔薇。”人生原是戰(zhàn)場(chǎng),有猛虎才能在逆流里立定腳跟,在逆風(fēng)里把握方向,做暴風(fēng)雨中的海燕,做不改顏色的孤星。同時(shí)人生又是幽谷,有薔薇才能燭隱顯幽,體貼入微。在人性的國(guó)度里,一只真正的猛虎應(yīng)該能充分地欣賞薔薇,而一朵真正的薔薇也應(yīng)該能充分地尊敬猛虎。微薔薇,猛虎便成了粗漢;微猛虎,薔薇便成了懦夫。韓黎詩(shī):“受盡了命運(yùn)那巨棒的痛打,我的頭在流血,但不曾垂下!”華茲華斯詩(shī):“最微小的花朵對(duì)于我,能激起非淚水所能表現(xiàn)的深思。”完整的人生應(yīng)該兼有這兩種至高的境界。一個(gè)人到了這種境界,他能動(dòng)也能靜,能屈也能伸,能微笑也能痛哭,能像二十世紀(jì)人一樣的復(fù)雜,也能像亞當(dāng)夏娃一樣的純真,一句話(huà),他心里已有猛虎在細(xì)嗅薔薇。

1 下列古詩(shī)名句,符合“醉倒了的猛虎有時(shí)醒來(lái)”之意的兩項(xiàng)是(5分)

A 一身轉(zhuǎn)戰(zhàn)三千里,一劍曾當(dāng)百萬(wàn)師(王維)

B 執(zhí)手相看淚眼,竟無(wú)語(yǔ)凝噎(柳永)

c 笑漸不聞聲漸杳,多情卻被無(wú)情惱(蘇軾)

D 怒濤漸息,樵風(fēng)乍起:更聞商旅相呼,片帆高舉(柳永)

E 羅帳昏燈,哽咽夢(mèng)中語(yǔ)(辛棄疾)

答:[][]

2 文題中的“猛虎”與“薔薇”,分別象征什么?結(jié)尾處的“完整的人生應(yīng)該兼有這兩種至高的境界”,“這兩種”指代的是什么?(6分)

答:________

3 第四段中說(shuō):“有人的心原是花園,園中的猛虎不免給那一片香潮醉倒。”這是在用比喻,如果照直說(shuō),應(yīng)該是這樣的:有的人其內(nèi)心原本是充滿(mǎn)陰柔之氣的,于是尚存的陽(yáng)剛之氣也就被那濃郁的陰柔消融了。請(qǐng)你依照這種形式,回答下面的問(wèn)題。(6分)

“有人的心原是虎穴,的幾朵薔薇免不了猛虎的踐踏”,照直說(shuō),這句話(huà)的意思是什么?(不得再用“尚存”、“濃郁”、“消融”等詞。)

答:_______

4 請(qǐng)簡(jiǎn)要概括本文寫(xiě)法上的特點(diǎn)。(8分)

答: