創(chuàng)新思維的訓(xùn)練方式范文

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篇1

一、注重學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)

創(chuàng)造型人才所具備的基礎(chǔ)素質(zhì)之一就是創(chuàng)造型思維，培養(yǎng)創(chuàng)造型人才的根本和核心實(shí)質(zhì)是對(duì)創(chuàng)造型思維的培養(yǎng)。創(chuàng)造型思維維系著解決創(chuàng)新性問題的發(fā)現(xiàn)、觀點(diǎn)、思路、設(shè)計(jì)的一種系列思考過程，它解決了創(chuàng)新過程中的復(fù)雜思維過程，為創(chuàng)作提供了清晰的核心指引思想。創(chuàng)新性思維的組成因素主要包括發(fā)散、形象、邏輯、辯證、縱橫等思維，在培養(yǎng)過程中一定注重創(chuàng)造性思維結(jié)構(gòu)的重要性，它是保證進(jìn)行培養(yǎng)和訓(xùn)練的總綱，在高校體育教育過程中更要重視學(xué)生的創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)。

二、將教師作為創(chuàng)新教育的主體指引者

體育教師要注重因材施教的教學(xué)理念，堅(jiān)持培養(yǎng)學(xué)生的興趣愛好，并將其融合到教學(xué)路徑中。在策劃和組織學(xué)生的體育鍛煉活動(dòng)時(shí)，充分挖掘和發(fā)揚(yáng)學(xué)生的潛力和愛好，以學(xué)生廣泛認(rèn)可的教學(xué)形式展開教學(xué)活動(dòng)，勇于嘗試創(chuàng)新型教學(xué)方法，設(shè)計(jì)豐富的教學(xué)內(nèi)容激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，鼓勵(lì)發(fā)揚(yáng)學(xué)生興趣的同時(shí)使其養(yǎng)成體育意識(shí)的習(xí)慣。同時(shí)，教師應(yīng)拓展學(xué)生的活動(dòng)范圍，開闊其視野，幫助學(xué)生在接受知識(shí)體系學(xué)習(xí)的前提下，還能合理運(yùn)用知識(shí)技能進(jìn)行科學(xué)健身，培養(yǎng)學(xué)生不斷學(xué)習(xí)、不短實(shí)踐、求真好學(xué)的精神。具有綜合型科目特點(diǎn)的體育課程涉及文化內(nèi)容豐富，學(xué)生在掌握理論知識(shí)的同時(shí)，更要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新性素質(zhì)。在課堂內(nèi)外的體育活動(dòng)中進(jìn)行親身體驗(yàn)教育，如編排動(dòng)作、設(shè)計(jì)方案、制作器材等，這些操作內(nèi)容都對(duì)學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力的激發(fā)創(chuàng)立各種條件。所以教師在教學(xué)過程中的教學(xué)方法具有十分重要的啟發(fā)作用，教師一定要做好創(chuàng)新素質(zhì)教育主體扮演者身份。

三、重視教學(xué)方法的現(xiàn)代化和多樣化

教學(xué)方法和手段的多樣化和現(xiàn)代化有利于創(chuàng)新性思維的培養(yǎng)，例如：在體育課堂教學(xué)過程中，要運(yùn)用靈活多變的教學(xué)方法，分層教學(xué)、分段教學(xué)、啟發(fā)教學(xué)、討論教學(xué)、分組考核等多種組織形式，此類多變的新穎教學(xué)可以感召學(xué)生的情感和興趣，充分滿足學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。

四、教學(xué)內(nèi)容的豐富性與認(rèn)可性

為了滿足現(xiàn)代化和學(xué)生的發(fā)展要求特點(diǎn)出發(fā)，體育課程的“以技術(shù)為中心”的思想將逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)椤耙泽w育方法、動(dòng)機(jī)、經(jīng)驗(yàn)為中心”。這一轉(zhuǎn)變并不代表對(duì)體育技術(shù)的忽略，而是在受到諸多方面的影響下進(jìn)行的教學(xué)形式調(diào)整。教學(xué)內(nèi)容涉及的范圍將更加寬闊，非競(jìng)技類運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目、健身娛樂項(xiàng)目、興趣愛好項(xiàng)目所占學(xué)習(xí)內(nèi)容會(huì)逐漸增多，這些內(nèi)容的多樣性突出表現(xiàn)了體育教育的健身性、娛樂性、實(shí)用性等特點(diǎn)，由此吸引更多的學(xué)生參加體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目。而課程教學(xué)的方向也趨于多樣性，由以往的單一傳統(tǒng)教學(xué)課向?qū)ｍ?xiàng)教學(xué)課、選修課、保健課方向發(fā)展。

五、結(jié)語(yǔ)

篇2

關(guān)鍵詞：課堂教學(xué)；創(chuàng)新思維訓(xùn)練；原則與方法

作者簡(jiǎn)介：王雪琴（1965-），女，陜西合陽(yáng)人，中國(guó)人民公安大學(xué)人文社科部，副教授。（北京 100038）

基金項(xiàng)目：本文系2013年中國(guó)人民公安大學(xué)教學(xué)研究項(xiàng)目“《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》課堂教學(xué)中學(xué)生思維能力訓(xùn)練研究”（項(xiàng)目編號(hào)：2013JXYJ04）的研究成果。

中圖分類號(hào)：G642 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1007-0079（2014）02-0067-02

課堂教學(xué)反映高校的教學(xué)水平，也在很大程度上決定學(xué)生創(chuàng)新能力的強(qiáng)弱。高校課堂教學(xué)應(yīng)將理論知識(shí)傳授與創(chuàng)新思維訓(xùn)練有機(jī)結(jié)合，使課堂成為創(chuàng)新思維的訓(xùn)練場(chǎng)所，從而提高課堂教學(xué)效果，增強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。

一、問題的提出

創(chuàng)新是今天的時(shí)代特征，中國(guó)高等教育把促進(jìn)學(xué)生有效學(xué)習(xí)和思維發(fā)展看做大學(xué)教學(xué)的主要任務(wù)之一。目前，國(guó)內(nèi)有關(guān)創(chuàng)新思維的理論研究相對(duì)成熟，但在實(shí)踐中如何結(jié)合課程教學(xué)對(duì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新思維訓(xùn)練尚缺乏系統(tǒng)研究。要促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新思維的發(fā)展，高校應(yīng)把創(chuàng)新思維訓(xùn)練寓于教育活動(dòng)之中。課堂是學(xué)生在學(xué)校的主要活動(dòng)場(chǎng)所，是培養(yǎng)人才的主陣地，但當(dāng)前我國(guó)高校課堂教學(xué)主要以知識(shí)講授為主，學(xué)生接受以教材為主的內(nèi)容。這種教學(xué)方法雖使學(xué)生掌握了相關(guān)知識(shí)，卻在一定程度上忽視了知識(shí)被發(fā)現(xiàn)、被創(chuàng)造過程中所采用的思維方法，因而影響了學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。教學(xué)過程強(qiáng)調(diào)教師主導(dǎo)性，重教有余，重學(xué)不足；灌輸有余，啟發(fā)不足，妨礙了學(xué)生創(chuàng)新能力的發(fā)展。如何將知識(shí)傳授與創(chuàng)新思維訓(xùn)練有機(jī)結(jié)合是目前高校課堂教學(xué)亟待解決的主要問題。為此，高校課程課堂教學(xué)必須結(jié)合學(xué)生實(shí)際，整合教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)新教學(xué)模式，把創(chuàng)新思維訓(xùn)練寓于課堂教學(xué)活動(dòng)之中。

21世紀(jì)是知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代。知識(shí)經(jīng)濟(jì)是以不斷創(chuàng)新的知識(shí)為基礎(chǔ)發(fā)展起來的智慧型經(jīng)濟(jì)。發(fā)展中國(guó)家與發(fā)達(dá)國(guó)家的差距本質(zhì)上是人才的差距，尤其是人才創(chuàng)新能力的差距。培養(yǎng)受教育者的創(chuàng)新性思維已成為時(shí)代要求。西方發(fā)達(dá)國(guó)家的教育模式比較重視學(xué)生的能力培養(yǎng)，“這種教育模式突出地表現(xiàn)在以培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)性為基礎(chǔ)，訓(xùn)練動(dòng)手（實(shí)踐）能力為手段，增長(zhǎng)創(chuàng)造能力為根本，發(fā)展個(gè)性為目的”。教育“帶動(dòng)學(xué)生的實(shí)踐，引導(dǎo)他們解決實(shí)際問題。”[1]全球知名大學(xué)哈佛大學(xué)強(qiáng)調(diào)，“在哈佛大學(xué)最重要的不是學(xué)到什么，而是怎樣學(xué)”。“它不一定培養(yǎng)‘知識(shí)分子’，但肯定是培養(yǎng)‘能力分子’”。[2]創(chuàng)新人才培養(yǎng)是衡量高等學(xué)校教育質(zhì)量的重要標(biāo)志，是高等學(xué)校綜合實(shí)力的重要體現(xiàn)，也應(yīng)是高校課堂教學(xué)的主要任務(wù)之一。

同時(shí)，信息化時(shí)代帶來了學(xué)生知識(shí)結(jié)構(gòu)、思維方式的不斷變革，對(duì)課堂教學(xué)提出挑戰(zhàn)。在經(jīng)濟(jì)全球化和信息網(wǎng)絡(luò)化的影響下，21世紀(jì)的大學(xué)生在視野開闊的同時(shí)，接受的信息沖擊在深度、廣度、速度與豐富程度上都遠(yuǎn)超其前輩。心理學(xué)研究表明，創(chuàng)新是每個(gè)人天生就有的潛質(zhì)，19～22歲是創(chuàng)新思維發(fā)展的培養(yǎng)期，是開發(fā)創(chuàng)新思維的關(guān)鍵期。高校教師首先要主動(dòng)接受來自時(shí)代和學(xué)生的挑戰(zhàn)，更新觀念，改變以傳授知識(shí)為主的傳統(tǒng)教學(xué)模式，尊重學(xué)生在課堂中的主體地位，由單純的知識(shí)傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者。其次，信息技術(shù)也為教師提供了靈活運(yùn)用多種教學(xué)方法的平臺(tái)，使教師有可能把主體性、活動(dòng)性、問題探究性等自主創(chuàng)新教學(xué)模式根據(jù)教學(xué)實(shí)際有機(jī)結(jié)合起來，促成師生間多向互動(dòng)教學(xué)關(guān)系的形成。再次，信息技術(shù)使教師從傳授知識(shí)的繁重任務(wù)中解放出來，從而使課堂思維訓(xùn)練得以實(shí)現(xiàn)。面對(duì)日益豐富的信息資源，面對(duì)充滿創(chuàng)新潛質(zhì)的青年學(xué)生，教師的主要任務(wù)應(yīng)當(dāng)是教會(huì)學(xué)生求知的方法，將促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新思維發(fā)展作為首要任務(wù)。為此必須探討課堂創(chuàng)新思維訓(xùn)練的原則和方法，為課堂創(chuàng)新思維訓(xùn)練提供指導(dǎo)。

二、課堂思維訓(xùn)練原則

1.強(qiáng)化創(chuàng)新意識(shí)教育

只有在強(qiáng)烈的創(chuàng)新意識(shí)引導(dǎo)下，人們才能產(chǎn)生創(chuàng)新愿望和動(dòng)機(jī)，樹立創(chuàng)新目標(biāo)，發(fā)揮創(chuàng)造潛能。課堂思維訓(xùn)練主要是對(duì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新意識(shí)教育，喚起學(xué)生的創(chuàng)新沖動(dòng)，所以教師必須把課堂教學(xué)從知識(shí)傳授轉(zhuǎn)移到培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維上來，使學(xué)生在課堂教學(xué)中學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)，使學(xué)習(xí)過程成為自我思維訓(xùn)練、建構(gòu)新知識(shí)結(jié)構(gòu)的過程。課堂不僅要教會(huì)學(xué)生掌握知識(shí)，而且要培養(yǎng)學(xué)生掌握知識(shí)的方法，發(fā)展認(rèn)知能力。在課堂教學(xué)中明確新的教學(xué)觀，把課堂作為教師主導(dǎo)下學(xué)生進(jìn)行思維訓(xùn)練的場(chǎng)所，把單純的知識(shí)傳授過程變?yōu)閯?chuàng)造性思維的學(xué)習(xí)過程，讓學(xué)生在課堂中學(xué)會(huì)求知、學(xué)會(huì)思考、學(xué)會(huì)創(chuàng)新，使創(chuàng)新思維訓(xùn)練成為可持續(xù)的課堂教學(xué)常態(tài)。只有具備這種教學(xué)觀念，創(chuàng)新教育才能通過課堂得以體現(xiàn)。

2.尊重學(xué)生思維主體地位

自主性和創(chuàng)新性是人作為主體的本質(zhì)特征，是人之主體力量的展示。失去主體性的人無自主性，創(chuàng)新性更無從談起。因此，課堂教學(xué)在承認(rèn)教師主導(dǎo)作用的同時(shí)，要強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體地位。學(xué)生不斷增強(qiáng)內(nèi)在的主體意識(shí)才能充分展示自己的新思想、新觀點(diǎn)和新方法。因此，創(chuàng)新思維訓(xùn)練中，教師必須根據(jù)社會(huì)發(fā)展要求，順應(yīng)學(xué)生的特點(diǎn)組織教學(xué)，激活學(xué)生的創(chuàng)新潛能，使其成為充分表現(xiàn)自我的創(chuàng)新主體。課堂教學(xué)中要給每一位學(xué)生自主參與課程任務(wù)的機(jī)會(huì)，使其積極思維，從思維訓(xùn)練中得到樂趣，主動(dòng)融入課程，自主學(xué)習(xí)、理解課程乃至創(chuàng)新課程，提高自身的思維能力。

3.思維訓(xùn)練以學(xué)生的學(xué)習(xí)生活經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)

個(gè)體的思維能力只有在學(xué)習(xí)、探究、解決問題的過程中，隨著主體經(jīng)驗(yàn)的豐富得到完善和發(fā)展。創(chuàng)新思維是人們調(diào)動(dòng)既有的知識(shí)儲(chǔ)備進(jìn)行新的組合產(chǎn)生新的思維成果，沒有知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)新思維無從談起。生活是創(chuàng)新的源泉，只有源于學(xué)生生活的教育才能引發(fā)他們的創(chuàng)新意識(shí)。這種生活體驗(yàn)式的創(chuàng)新思維訓(xùn)練以學(xué)生學(xué)習(xí)生活為基礎(chǔ)，引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)創(chuàng)新思維在學(xué)習(xí)、生活中的應(yīng)用。教師必須結(jié)合學(xué)生實(shí)際，提供新材料，設(shè)置新情境，提出新問題，激發(fā)學(xué)生圍繞他們關(guān)心的問題積極思考，讓學(xué)生感受到課堂學(xué)習(xí)與他們的生活以及日后面對(duì)世界的緊密聯(lián)系。這樣就能激活學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備，結(jié)合學(xué)習(xí)和生活實(shí)際有所思考，通過思考有所創(chuàng)新。

4.思維訓(xùn)練應(yīng)循序漸進(jìn)

課堂思維訓(xùn)練必須以學(xué)生已有的認(rèn)知能力為基礎(chǔ)，由低到高逐漸展開。為吸引學(xué)生廣泛參與，訓(xùn)練伊始教師應(yīng)把思維過程具體分解，逐個(gè)加以訓(xùn)練，最后把過程聯(lián)系起來組成完整的思維程序，由易到難，由具體到抽象，由分解到綜合，使學(xué)生能夠逐漸適應(yīng)。同時(shí)注意過程性原則，不要急于求成。首先讓學(xué)生嘗試完成任務(wù)，然后教師提出自己的方法，讓學(xué)生進(jìn)行比較，從中學(xué)會(huì)不同的思維方式。這其中重要的環(huán)節(jié)是思維基礎(chǔ)的設(shè)置，這一基礎(chǔ)既要源于學(xué)生也要略高于學(xué)生的現(xiàn)有知識(shí)，要讓學(xué)生通過創(chuàng)新思維，從已有知識(shí)中孕育生長(zhǎng)新知識(shí)，并以此為基礎(chǔ)，在課堂教學(xué)中反復(fù)訓(xùn)練，在反復(fù)過程中形成思維能力的螺旋式上升。

三、課堂創(chuàng)新思維訓(xùn)練方法

1.營(yíng)造有利于學(xué)生創(chuàng)新思維嘗試的氛圍

思維始于對(duì)問題的思考，為此教師要有積極的思維習(xí)慣。課程教學(xué)伊始，教師首先闡明該課程的由來及其不斷完善的歷程，讓學(xué)生明白教材的設(shè)定，就是學(xué)術(shù)史上那些勇于探索的人們的創(chuàng)新過程，這一過程仍在進(jìn)行之中。其次，要有與學(xué)生進(jìn)行探討的愿望。學(xué)生感受到教師的期望，激發(fā)求知欲，就可能形成積極的思維。課堂教學(xué)中教師要調(diào)動(dòng)學(xué)生廣泛參與，將學(xué)生的積極參與性、觀點(diǎn)的新穎性等納入考評(píng)范圍。在引導(dǎo)過程中，注意研究學(xué)生思想的最新發(fā)展，找到新、舊知識(shí)的結(jié)合點(diǎn)，點(diǎn)燃頭腦風(fēng)暴，產(chǎn)生智慧火花。這樣，既使學(xué)生看到創(chuàng)新范例，又使學(xué)生了解創(chuàng)新的現(xiàn)實(shí)性與必要性，激發(fā)創(chuàng)新欲望，從而使課堂教學(xué)從知識(shí)型向思維創(chuàng)新型逐步轉(zhuǎn)變。

2.精心設(shè)計(jì)內(nèi)容

學(xué)生的興趣一旦調(diào)動(dòng)起來，必然關(guān)注教學(xué)內(nèi)容。教學(xué)內(nèi)容首先要有知識(shí)性、學(xué)術(shù)性，具有向深度、廣度拓展的思維空間。其次，一定要有問題情境，通過問題引導(dǎo)學(xué)習(xí)，通過學(xué)習(xí)生成問題。教師創(chuàng)設(shè)問題應(yīng)源于教材，但要層層遞進(jìn)，由淺入深，體現(xiàn)問題的關(guān)鍵性，也要高于教材，體現(xiàn)思想性、挑戰(zhàn)性和一定的拓展性。當(dāng)然，創(chuàng)設(shè)問題要對(duì)應(yīng)學(xué)生的思維水平，使學(xué)生能夠充分調(diào)動(dòng)已有的知識(shí)進(jìn)行重組再造，從而產(chǎn)生積極思考、不斷探索的思維過程。最后要平衡知識(shí)傳授與思維訓(xùn)練的關(guān)系，做好思維訓(xùn)練的鋪墊，使學(xué)生感到既有壓力又有信心。最后注意提問的目的是指向思考方法而不是最終答案，使學(xué)生審視自己的思維模式，而不是僅僅知道問題的答案。

3.構(gòu)建思維訓(xùn)練型教法體系

隨著學(xué)生思考的逐步深入，教師要啟迪創(chuàng)新思維方法，排除思維定勢(shì)的影響，進(jìn)入創(chuàng)新思維。創(chuàng)新思維是發(fā)散思維和收斂思維的統(tǒng)一，但發(fā)散思維更集中體現(xiàn)思維的創(chuàng)新性特點(diǎn)，是創(chuàng)新思維的核心。發(fā)散思維具有流暢性、靈活性、獨(dú)創(chuàng)性三大特點(diǎn)。流暢性強(qiáng)調(diào)思維的廣闊性和深刻性。靈活性指善于發(fā)現(xiàn)事物之間的聯(lián)系，提升分析問題的層次。獨(dú)創(chuàng)性要求采用聯(lián)想、引申、分析和綜合、抽象和概括等方法，由單一思維轉(zhuǎn)向綜合思維，形成獨(dú)創(chuàng)性思維。[3]教師可采取兩種方式引導(dǎo)學(xué)生開展發(fā)散思維訓(xùn)練：一是以具體時(shí)間為綱進(jìn)行空間的橫向分析，擴(kuò)大思維的廣度；二是以具體問題為綱進(jìn)行時(shí)間范圍的縱向延伸，加大思維的深度。

4.收斂思維完成新知識(shí)的建構(gòu)

通過思維的發(fā)散，學(xué)生思路開闊，形成多種觀點(diǎn)。新的觀點(diǎn)只有通過驗(yàn)證和評(píng)價(jià)才能完成真正的知識(shí)建構(gòu)。心理學(xué)研究認(rèn)為，每個(gè)人都有強(qiáng)烈的榮譽(yù)感和成功感，希望獲得認(rèn)可。同時(shí)，總結(jié)自己思考的過程也是自我知識(shí)建構(gòu)、理論升華的過程。此時(shí)，教師設(shè)計(jì)5～10分鐘的總結(jié)環(huán)節(jié)，由學(xué)生闡述己見，然后教師點(diǎn)評(píng)、歸納。師生之間思想的碰撞隨時(shí)都可能產(chǎn)生新的靈感、頓悟，這些靈感和頓悟都將促進(jìn)創(chuàng)新思維的發(fā)展，這一總結(jié)過程即是收斂思維。發(fā)散思維拓寬視野，收斂思維歸納總結(jié)，二者有機(jī)結(jié)合便形成創(chuàng)新思維。這一創(chuàng)新思維過程在課堂教學(xué)中的不斷應(yīng)用不僅使問題的闡釋更深入，且使學(xué)生在思維訓(xùn)練中孕育創(chuàng)新，從而達(dá)到提高教學(xué)效果、培養(yǎng)創(chuàng)新人才的目的。

可見，在以上原則和方法指導(dǎo)下的課堂教學(xué)就不僅是簡(jiǎn)單的知識(shí)傳授，而是在掌握知識(shí)基礎(chǔ)上的思維訓(xùn)練。知識(shí)不再是被動(dòng)接受的固定信息，而成為創(chuàng)新思維的前提和基礎(chǔ)。強(qiáng)調(diào)知識(shí)和思維的合力作用才能培養(yǎng)出充滿自信的創(chuàng)新人才。

參考文獻(xiàn)：

[1]林崇德. 教育與發(fā)展——?jiǎng)?chuàng)新人才的心理學(xué)整合研究[M]. 北京：北京師范大學(xué)出版社，2004：40.

[2]王曉陽(yáng). 大學(xué)社會(huì)功能比較研究[M]. 北京：高等教育出版社，

篇3

關(guān)鍵詞： 新課改 高中英語(yǔ)教學(xué) 創(chuàng)造性思維培養(yǎng)

一、引言

新課改下學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)是一個(gè)很重要的課題。而英語(yǔ)課作為一門實(shí)踐性很強(qiáng)的課程，我們應(yīng)該著重培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用英語(yǔ)進(jìn)行交際、用英語(yǔ)獲取信息和處理信息，以及用英語(yǔ)進(jìn)行思考的能力。培養(yǎng)學(xué)生的這些能力應(yīng)該從培養(yǎng)他們的思維能力入手。有創(chuàng)新的思維方式能使學(xué)生在英語(yǔ)語(yǔ)言運(yùn)用上游刃有余，從而達(dá)到學(xué)習(xí)英語(yǔ)語(yǔ)言的目的。從年齡段上看，高中階段的學(xué)生已經(jīng)具備直覺思維和抽象思維的能力，在這個(gè)階段培養(yǎng)他們的創(chuàng)造性思維應(yīng)該是最佳時(shí)期。

二、在聽力教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維

聽力是語(yǔ)言交際能力中的重要方面之一，會(huì)聽才能會(huì)說，而在聽和說之間有一項(xiàng)又是非常關(guān)鍵的——要會(huì)思考，而且最好是有創(chuàng)新的思考，通過有創(chuàng)新精神的思考之后說出來的內(nèi)容，必然是最能吸引人的。所以在聽力教學(xué)中我們要重視創(chuàng)新思維的培養(yǎng)，在放音之前，可以先把聽力材料的主題告訴學(xué)生，讓學(xué)生就著這個(gè)主題，張開想象的翅膀，猜猜即將聽到的內(nèi)容會(huì)是些什么。教師可通過提問的方式鼓勵(lì)學(xué)生把他們的想法用英語(yǔ)表達(dá)出來，比如，材料的主旨大意，作者的意圖和態(tài)度，人物的性格特點(diǎn)及材料內(nèi)部暗含的意義等，通過設(shè)問激活學(xué)生的思維，讓他們?cè)趨⑴c中把創(chuàng)新思維發(fā)揮出來。聽完聽力材料之后，教師可以通過讓學(xué)生自己設(shè)置問題互問互答，就所聽的聽力材料進(jìn)行深層次的聯(lián)想和討論。這樣，學(xué)生在聽、說、聯(lián)想的過程中，創(chuàng)新思維得到激活。

三、在口語(yǔ)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維

“聽”好了，還要“說”好，英語(yǔ)教學(xué)中，“說”是非常重要的，教師“說”，學(xué)生也要“說”，在說的過程中獲取知識(shí)和信息，“說”得好了，獲取到的信息質(zhì)量就會(huì)更高。怎樣才能“說”得好呢？那首先得先注重會(huì)思考，要會(huì)思考，就必須注重新穎，“新”了，說出來的東西才更受歡迎。所以，口語(yǔ)訓(xùn)練中，怎樣培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維呢？在英語(yǔ)教學(xué)實(shí)踐中，我們可以通過角色表演這一環(huán)節(jié)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，比如：根據(jù)教材內(nèi)容“body language”，讓學(xué)生編一個(gè)小故事，通過各種“body language”把故事表現(xiàn)出來，其他學(xué)生則通過觀看表演了解故事內(nèi)容，用英語(yǔ)思維聯(lián)想并且進(jìn)行評(píng)價(jià)同時(shí)給出建議，教師在設(shè)計(jì)教學(xué)中要給學(xué)生盡可能大的想象空間，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮最大的想象力。也可以通過討論環(huán)節(jié)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，比如：教材內(nèi)容“robots”，學(xué)生通過開展討論“設(shè)計(jì)”出各種各樣的“robots”，教師鼓勵(lì)學(xué)生盡可能地通過討論的形式“設(shè)計(jì)”出各種他們喜歡的機(jī)器人。然后，讓他們?cè)诎嗌贤ㄟ^英語(yǔ)語(yǔ)言描述的方式共享他們所“設(shè)計(jì)”的機(jī)器人，其他同學(xué)可以做出相應(yīng)的點(diǎn)評(píng)。在這一過程中，教師鼓勵(lì)學(xué)生一直應(yīng)用英語(yǔ)思維聯(lián)想、表述。學(xué)生在表演、討論、想象中創(chuàng)造性思維也得到培養(yǎng)。

四、在閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維

閱讀需要?jiǎng)?chuàng)新思維，有了新穎的思維方式，才能把閱讀材料理解得更透徹，才能透過閱讀材料的“形”體會(huì)到閱讀材料的“神”。所以，閱讀教學(xué)要注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。教師在閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維可以從導(dǎo)入開始，在學(xué)生閱讀之前通過多媒體，比如電腦、幻燈片、投影儀、錄像等方式給學(xué)生展示一些圖片資料或者簡(jiǎn)介，讓學(xué)生就所展示的內(nèi)容進(jìn)行充分的想象，把即將學(xué)的內(nèi)容進(jìn)行充分的猜測(cè)，最后用英語(yǔ)語(yǔ)言做簡(jiǎn)單的描述，這樣能夠幫助學(xué)生通過抽象思維培養(yǎng)他們的想象力，有了豐富的想象力，才會(huì)有創(chuàng)新。或者通過“brain storming”的方式，學(xué)生在自由、愉快、暢所欲言的氣氛中交換觀點(diǎn)，促使他們?cè)诎岩粋€(gè)一個(gè)的觀點(diǎn)表達(dá)出來同時(shí)可以參照別人的觀點(diǎn)，既增強(qiáng)語(yǔ)言運(yùn)用能力，又激發(fā)他們的創(chuàng)意和靈感。教師也可以創(chuàng)設(shè)問題情境和討論情境來拓展學(xué)生的多向思維，或者設(shè)計(jì)一些新穎的問題和學(xué)生進(jìn)行討論，在問答過程中激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。

五、在寫作教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維

寫作課是最能訓(xùn)練學(xué)生思維能力的一門課程。學(xué)習(xí)語(yǔ)言、學(xué)會(huì)表達(dá)不僅僅是為了鞏固語(yǔ)言知識(shí)，更重要的是學(xué)會(huì)思想。在寫作過程中，對(duì)信息材料進(jìn)行分析，研究，整合等活動(dòng)能進(jìn)一步訓(xùn)練學(xué)生觀察事物的敏銳性，分析事物的條理性，內(nèi)容表達(dá)的清晰性。在完成寫作后，學(xué)生就會(huì)在許多問題真假、美丑等的判斷上及對(duì)問題的看法和解決上得到訓(xùn)練。寫作不僅僅是教學(xué)活動(dòng)，更是思維能力培養(yǎng)的一個(gè)過程。寫作就是一種創(chuàng)造，學(xué)生通過分析、綜合、判斷、推理、整合材料，進(jìn)而生成文章，這本身就是創(chuàng)造的過程，沒有創(chuàng)造，就沒有創(chuàng)新。學(xué)生在進(jìn)行英語(yǔ)寫作時(shí)，對(duì)已有的單詞進(jìn)行重組，以未見過的方式搭配成句子，這樣創(chuàng)造性地使用語(yǔ)言就是一種創(chuàng)新。寫作本身就有很廣闊的自由發(fā)揮的空間，學(xué)生可以在話題情境中充分發(fā)揮自己的創(chuàng)造性思維。因此，寫作是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的一項(xiàng)重要的教學(xué)活動(dòng)。英語(yǔ)寫作課不僅僅局限于語(yǔ)言運(yùn)用的訓(xùn)練，還是創(chuàng)造性思維的重要訓(xùn)練。

六、結(jié)語(yǔ)

新課改下，高中英語(yǔ)教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)不僅僅要關(guān)注教學(xué)目標(biāo)，更要注重教學(xué)過程。這個(gè)過程主要是學(xué)生的活動(dòng)過程，讓學(xué)生的創(chuàng)造性思維在聽說讀寫的課堂活動(dòng)中得到發(fā)展。教師要憑借豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)探索、尋找學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)，鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)參與、樂于探索、樂于合作、樂于交流，在參與活動(dòng)的過程中得到快樂、體驗(yàn)樂趣，積極主動(dòng)地完成任務(wù)、掌握知識(shí)，同時(shí)也不斷地在聽說讀寫的教學(xué)過程中獲得創(chuàng)造性思維的訓(xùn)練，這樣就能為學(xué)生的未來發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)：

[1]Penny UR. Teaching Listening Comprehension 英語(yǔ)聽力教學(xué)[M].人民教育出版社，外語(yǔ)教學(xué)與研究出版社，劍橋大學(xué)出版社，2000.

[2]Jeremy Harmer. How to teach English 怎樣教英語(yǔ)[M].外語(yǔ)教學(xué)與研究出版社，2000.

篇4

關(guān)鍵詞：自主性 創(chuàng)新思維 設(shè)計(jì)素描 多角度 多方位 多層次

“只有讓創(chuàng)新思維成為一種習(xí)慣和本能，我們才可能以求新求變的活力沖破守成的暮氣，在進(jìn)退兩難的糾結(jié)中闖出一片新天地”。人民日?qǐng)?bào)這篇“以創(chuàng)新思維增活力”的文章，其實(shí)也說出了設(shè)計(jì)素描課程迫在眉睫要解決的問題。近年來我們課程組一直探索如何將自主創(chuàng)新思維融入到設(shè)計(jì)素描課程中，讓學(xué)生在基礎(chǔ)課程學(xué)習(xí)中形成自主創(chuàng)新思維的習(xí)慣，在學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)專業(yè)課程之前就具備這種自主創(chuàng)新思維的能力。

那什么是自主創(chuàng)新思維？大慶師范學(xué)院教育教學(xué)研究項(xiàng)目成果里有非常精辟的概括：“自主創(chuàng)新思維是基于自主性原則基礎(chǔ)上，不依賴于他人，自我判斷，主動(dòng)行動(dòng)的思維能力。這種基本素質(zhì)是體現(xiàn)在自身特征與社會(huì)特性兩個(gè)方面、個(gè)體自身特性方面有主體性、主動(dòng)性、上進(jìn)心、判斷力、獨(dú)創(chuàng)性、自信心等；社會(huì)特性方面有自我控制、自律性、責(zé)任感等，自主性創(chuàng)新思維是一種個(gè)人能力的體現(xiàn)，一個(gè)人是否在思維方面自主性創(chuàng)新，表現(xiàn)在其是否具備完成任務(wù)的技能和能力，能否在學(xué)習(xí)和工作中自主的展現(xiàn)個(gè)人的創(chuàng)造思維。自主性創(chuàng)新思維是在一般思維的基礎(chǔ)上發(fā)展起來，用思維活動(dòng)中最有價(jià)值和最積極的形式，揭示事物本質(zhì)和規(guī)律，獲取新知識(shí)、新技術(shù)并提供新穎的，前所未有的具有社會(huì)價(jià)值的思維內(nèi)容。”

設(shè)計(jì)這種自主創(chuàng)新思維意識(shí)如何在設(shè)計(jì)素描課程學(xué)習(xí)中形成，并形成一種思維的習(xí)慣。關(guān)鍵有三點(diǎn)基礎(chǔ)因素：多角度思考，多角度觀察，多角度表現(xiàn)。我們課程內(nèi)容設(shè)置一定要做到有的放矢，教學(xué)手段要巧妙引導(dǎo)，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。素描是現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的一種表現(xiàn)形式是在二維平面中表現(xiàn)三圍立體與空間地基本方法。它是用素描語(yǔ)言對(duì)設(shè)計(jì)形態(tài)的表現(xiàn)，通常采用單色線來表現(xiàn)設(shè)計(jì)形態(tài)造型、構(gòu)造及空間關(guān)系，是現(xiàn)代設(shè)計(jì)繪畫的表現(xiàn)形式。設(shè)計(jì)素描是通過設(shè)計(jì)思維的符號(hào)運(yùn)用線條描繪出來，變成視覺藝術(shù)的一種完整形象。這是藝術(shù)的延伸，它側(cè)重理性思維和設(shè)計(jì)的實(shí)用性，是通過設(shè)計(jì)者對(duì)所設(shè)計(jì)的對(duì)象進(jìn)行科學(xué)的構(gòu)思、分析、整理、歸納、并通過素描手段在平面紙上對(duì)物體進(jìn)行刻畫、塑造、表現(xiàn)的一種設(shè)計(jì)過程。這一設(shè)計(jì)素描的過程是人腦思維的過程，我們要做的就是在這一過程中對(duì)學(xué)習(xí)的內(nèi)容和學(xué)習(xí)的方法進(jìn)行巧妙的設(shè)置和引導(dǎo)，激活學(xué)生創(chuàng)新的欲望和興趣，并形成一種思維習(xí)慣。

設(shè)計(jì)素描課程內(nèi)容設(shè)置要有明確的目的性和創(chuàng)造性。首先，讓學(xué)生多方位多角度思考，培養(yǎng)在思考方面的自主創(chuàng)新性思維。改變學(xué)生一味被動(dòng)的學(xué)習(xí)，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，教師由臺(tái)前走到幕后，作為指導(dǎo)者和引導(dǎo)者。針對(duì)這一目標(biāo)設(shè)置元素聯(lián)想訓(xùn)練單元，在這一單元訓(xùn)練里，要求學(xué)生對(duì)同一物體或元素展開關(guān)聯(lián)的N次聯(lián)想，在這個(gè)過程中學(xué)生可以展開想像，從多個(gè)角度對(duì)同一物體或元素進(jìn)行加工、整合、處理。從而產(chǎn)生并構(gòu)想出過去沒有過的新事物或觀念，或?qū)⑦^去毫不相關(guān)的兩件或多件的事物和觀念聯(lián)系到一起給人耳目一新的感覺。著名的美國(guó)廣告創(chuàng)意大師詹姆斯.韋伯.楊曾對(duì)創(chuàng)意一詞作過精辟的概括：“舊的元素，新的組合”。聯(lián)想的過程就是創(chuàng)新思維方式的體現(xiàn)。

再次，多角度觀察。我的導(dǎo)師經(jīng)常對(duì)我們講”授之以魚，不如授之以漁”。觀察方法，思維方法才是最重要的知識(shí)。設(shè)置“你能找到多少個(gè)角度？”單元訓(xùn)練。要求學(xué)生自己尋找感興趣的靜物并按照自己的想法擺放靜物，鍛煉學(xué)生自主尋找自主歸納的創(chuàng)新意識(shí)。要求學(xué)生對(duì)同一物體進(jìn)行多角度的觀察，多次調(diào)整擺放靜物的組合，最大限度的找到與別人不一樣的角度，訓(xùn)練學(xué)生在觀察方法及角度上的創(chuàng)新思維。

最后，多角度表現(xiàn)。這一要求對(duì)學(xué)生是多方位的綜合自主創(chuàng)新思維的訓(xùn)練。設(shè)置創(chuàng)意素描單元訓(xùn)練。內(nèi)容包括命題創(chuàng)意訓(xùn)練和自主創(chuàng)意訓(xùn)練，命題訓(xùn)練中教師給定學(xué)生訓(xùn)練元素，適當(dāng)選取可以激起學(xué)生興趣和聯(lián)想的物體，比如動(dòng)物的頭骨、機(jī)械器材、建筑工地工人用過的手套、衣物、管狀物體等。要求學(xué)生就教師給定的元素進(jìn)行，重新構(gòu)圖，多角度，多維度，多方位，進(jìn)行畫面組織，可以采用斷裂、重復(fù)、解構(gòu)、重構(gòu)、穿透、反置、替代等多種表現(xiàn)手段，也可以利用鉛筆、碳鉛筆、粉筆、水粉等表現(xiàn)材料。要求每個(gè)學(xué)生都從自己的角度出發(fā)，不能有雷同。在這一過程中，學(xué)生必須自主發(fā)現(xiàn)，多角度全方位思考，多角度觀察，多角度多種手段表現(xiàn)從而訓(xùn)練了創(chuàng)新思維。自主創(chuàng)意訓(xùn)練單元中，教師只劃定一個(gè)創(chuàng)意的范圍，進(jìn)行畫面要求的引導(dǎo)。要求學(xué)生根據(jù)創(chuàng)意范圍，自己確定與創(chuàng)意主題相關(guān)的表現(xiàn)元素，自主進(jìn)行元素組合、元素再加工。實(shí)現(xiàn)所表現(xiàn)的元素和要表達(dá)的主題意義達(dá)成一致。這個(gè)過程相當(dāng)艱難，經(jīng)歷的是設(shè)計(jì)師拿到命題后，從立意到選材再到表現(xiàn)的全過程。學(xué)生必須有自主創(chuàng)新意識(shí)，通過自主創(chuàng)新思維過程，最后才能創(chuàng)作出新穎的作品。不管作品好壞，立意是否深刻，這一過程都可以很好的讓學(xué)生開動(dòng)自己小宇宙，盡情的想像、創(chuàng)意。

總之，通過階段性有目的的訓(xùn)練，在一年級(jí)初期，學(xué)生能由單一的思考方式，逐步建立起多方位多角度多層次的自主創(chuàng)新的思維方式，他們會(huì)發(fā)現(xiàn)原來創(chuàng)意并不是很難，自己也有很多別人想不到的主意點(diǎn)子，增強(qiáng)了學(xué)生的自信心，愿意主動(dòng)去發(fā)現(xiàn)，主動(dòng)去探索，并將這些富有創(chuàng)新性的思維習(xí)慣帶入到以后的學(xué)習(xí)中，形成可持續(xù)的良性循環(huán)，逐步體現(xiàn)在后續(xù)專業(yè)設(shè)計(jì)課程的學(xué)習(xí)上。設(shè)計(jì)素描要解決造型基礎(chǔ)問題，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生思維的自主性和創(chuàng)新性，增強(qiáng)教學(xué)的實(shí)踐性和實(shí)效性。為學(xué)生未來的學(xué)習(xí)和工作打下良好的基礎(chǔ)。參考文獻(xiàn)：

篇5

作者：楊小磊 李志勤 單位：太原科技大學(xué)

創(chuàng)新思維和科技創(chuàng)新的關(guān)系

(一)創(chuàng)新思維引領(lǐng)和推動(dòng)科技創(chuàng)新人類文明演化過程中，一切發(fā)現(xiàn)、發(fā)明、創(chuàng)造，都可以歸入科技創(chuàng)新的范疇。而這些精神文明、物質(zhì)文明和社會(huì)文明成果產(chǎn)生的第一步，就是創(chuàng)新思維的出現(xiàn)。恩格斯曾經(jīng)說過:“一個(gè)民族想要站在科學(xué)的高峰，就一刻也不能沒有理論思維。”［6］任何科技創(chuàng)新，都需要正確的創(chuàng)新思維作指導(dǎo);缺乏創(chuàng)新思維，就不會(huì)有具有創(chuàng)新特質(zhì)的發(fā)現(xiàn)、發(fā)明和創(chuàng)造，也就沒有創(chuàng)新成果。任何一門學(xué)科的產(chǎn)生、任何一種新理論的提出、任何一項(xiàng)新技術(shù)的發(fā)明，其產(chǎn)生的第一步必然有創(chuàng)新思維作為先鋒。而創(chuàng)新思維之所以能夠引領(lǐng)和推動(dòng)科技創(chuàng)新，是因?yàn)樗哂新?lián)想性、發(fā)散性和綜合性的特征。人們?cè)谡J(rèn)識(shí)世界和改造世界的過程中，通過運(yùn)用創(chuàng)新思維，把看起來似乎毫不相關(guān)的事物聯(lián)系起來、思路發(fā)散開去、再整合起來，不斷發(fā)現(xiàn)其中新的聯(lián)系和新的可能，從而引起科學(xué)上的突破、技術(shù)上的革新。(二)科技創(chuàng)新激發(fā)和促進(jìn)創(chuàng)新思維科技創(chuàng)新是創(chuàng)新思維的物化與實(shí)證過程。通過創(chuàng)新思維產(chǎn)生出來的科技創(chuàng)新，應(yīng)用到人們的生活和生產(chǎn)中，轉(zhuǎn)化為社會(huì)生產(chǎn)力。科技創(chuàng)新轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力后又反作用于創(chuàng)新思維，推動(dòng)創(chuàng)新思維的發(fā)展。這一能動(dòng)過程是創(chuàng)新思維不斷豐富和發(fā)展的過程，同樣也是創(chuàng)新思維實(shí)現(xiàn)其社會(huì)價(jià)值的過程。科技創(chuàng)新的發(fā)生同樣來源于經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人類社會(huì)進(jìn)步的需要。人類社會(huì)在發(fā)展過程中不斷提出新的需要，使得科技創(chuàng)新成為滿足社會(huì)需要的必須，這一需要被滿足的過程勢(shì)必促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展。社會(huì)生產(chǎn)力的不斷發(fā)展又為科技進(jìn)步開辟了新的研究領(lǐng)域，使科技創(chuàng)新發(fā)展成為必然。科技創(chuàng)新不斷滿足社會(huì)需要的過程中，也就是科技創(chuàng)新不斷發(fā)展的過程。在這一過程中，科技創(chuàng)新發(fā)展的需要又引起了創(chuàng)新思維的產(chǎn)生。創(chuàng)新思維的物化，即科技創(chuàng)新的發(fā)生，使人類的視野得到了更大拓展，思路得到更多啟發(fā)，改造自然利用自然的工具更加便利，這也就更進(jìn)一步地促進(jìn)了創(chuàng)新思維的產(chǎn)生。

科技創(chuàng)新背景下大學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)

在科技創(chuàng)新成為推動(dòng)國(guó)家科技進(jìn)步和人類社會(huì)發(fā)展的主要原動(dòng)力的當(dāng)今時(shí)代，創(chuàng)新思維這一孕育科技創(chuàng)新的關(guān)鍵因素，已經(jīng)成為創(chuàng)新人才必須具備的素質(zhì)，受到越來越多的關(guān)注。人類長(zhǎng)期的科技創(chuàng)新實(shí)踐證明，創(chuàng)新思維是一種復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)，創(chuàng)新思維活動(dòng)要以信息能力、質(zhì)疑能力、思維能力和實(shí)踐能力為前提，在實(shí)踐中通過對(duì)思維發(fā)散與轉(zhuǎn)換、想象與綜合、啟發(fā)與輔助、實(shí)踐與反思等促使創(chuàng)新思維發(fā)生的要素的推動(dòng)，來實(shí)現(xiàn)思維的突破，進(jìn)而引發(fā)科技創(chuàng)新的發(fā)生。那么，在科技創(chuàng)新層出不窮的時(shí)代背景下，究竟如何才能實(shí)現(xiàn)對(duì)大學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)呢?(一)轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教育觀念，實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展馬克思認(rèn)為，要在教育實(shí)踐中培養(yǎng)具有主體性的人，也就是具有認(rèn)識(shí)世界、改造世界以及創(chuàng)造性能力的人。這一理念要求以學(xué)生作為教育教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)，通過增強(qiáng)學(xué)生的主體意識(shí)，提升學(xué)生在教育過程中的主體性，在關(guān)注學(xué)生個(gè)性發(fā)展的基礎(chǔ)上促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，而這也正是傳統(tǒng)的學(xué)校教育所忽視的問題。忽視學(xué)生主體性，不關(guān)注學(xué)生個(gè)性發(fā)展的學(xué)校教育，往往只強(qiáng)調(diào)“灌輸式”的培養(yǎng)，這樣做的結(jié)果是在很大程度上束縛了學(xué)生獨(dú)立人格的發(fā)展和個(gè)性的張揚(yáng)，嚴(yán)重制約了學(xué)生想象力和創(chuàng)造力的培養(yǎng)，限制了他們創(chuàng)新思維的發(fā)展。在學(xué)校教育過程中，要進(jìn)一步樹立“以人為本”理念，尊重和確立學(xué)生的主體性，鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)世界、人生、環(huán)境、命運(yùn)進(jìn)行積極的關(guān)注和思考，激發(fā)其內(nèi)在學(xué)習(xí)動(dòng)力。通過培養(yǎng)學(xué)生打破思維定勢(shì)、改變思維習(xí)慣、超越已有思維方式局限的能力，以普遍聯(lián)系、變化發(fā)展和對(duì)立統(tǒng)一的視角觀察問題、發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題，幫助他們發(fā)展和形成科學(xué)的思維方法。充分尊重和開發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考、懷疑批判、探索創(chuàng)新的主觀能動(dòng)性，培養(yǎng)和保護(hù)學(xué)生的獨(dú)立人格和創(chuàng)造性思維，鼓勵(lì)他們培養(yǎng)勇于挑戰(zhàn)、勇于批判、勇于探索、勇于創(chuàng)新的精神，為他們創(chuàng)新思維發(fā)展?fàn)I造主觀條件。(二)強(qiáng)化社會(huì)實(shí)踐，充分發(fā)揮實(shí)踐育人的功能同志在清華大學(xué)百年校慶上曾寄語(yǔ)全國(guó)青年，要把創(chuàng)新思維和社會(huì)實(shí)踐緊密結(jié)合起來，這足以說明社會(huì)實(shí)踐在高等教育體系中的重要作用。社會(huì)實(shí)踐已經(jīng)成為促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展不可或缺的載體，在促進(jìn)大學(xué)生掌握、應(yīng)用和創(chuàng)新知識(shí)、全面成長(zhǎng)成才、服務(wù)社會(huì)等方面具有重要功能。在這些功能的實(shí)現(xiàn)過程中，社會(huì)實(shí)踐對(duì)大學(xué)生創(chuàng)新思維的發(fā)展，同樣有積極的促進(jìn)作用。一是能提高大學(xué)生的信息能力，促進(jìn)創(chuàng)新思維發(fā)展。社會(huì)實(shí)踐以現(xiàn)實(shí)問題為基礎(chǔ)，通過解決開放性問題，讓學(xué)生在實(shí)踐中培養(yǎng)和提高信息能力，使他們能夠敏銳地、及時(shí)地發(fā)現(xiàn)信息，有效地、高效地獲取信息，精確地、創(chuàng)造性地使用信息，熟練地、批判地評(píng)價(jià)信息。只有具備了這些能力，才能使創(chuàng)新思維的產(chǎn)生成為可能。二是能提高大學(xué)生的質(zhì)疑能力，促進(jìn)創(chuàng)新思維發(fā)展。社會(huì)實(shí)踐的問題情境，有利于引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)發(fā)現(xiàn)、提出、分析問題，能夠培養(yǎng)提出問題的能力和勇氣。實(shí)踐證明，大學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐中更容易成為有懷疑、探究精神的人。三是能提高大學(xué)生的思維能力，促進(jìn)創(chuàng)新思維發(fā)展。社會(huì)實(shí)踐在極大豐富大學(xué)生社會(huì)閱歷的同時(shí)，要求大學(xué)生能夠運(yùn)用比較、綜合、歸納、演繹等邏輯方法，對(duì)問題進(jìn)行分析、判斷、推理，進(jìn)而提出解決問題的看法、觀點(diǎn)和假設(shè)。這一過程，是對(duì)大學(xué)生思維進(jìn)行訓(xùn)練的過程，是大學(xué)生思維能力積極提升的過程，也是大學(xué)生創(chuàng)新思維發(fā)展的過程。四是能提高大學(xué)生的實(shí)踐能力，促進(jìn)創(chuàng)新思維發(fā)展。通過厚基礎(chǔ)、寬口徑，開放性、創(chuàng)造性，啟發(fā)式、討論式的實(shí)踐教育方式，引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)造性地提出和解決問題，提高學(xué)生的綜合分析能力、團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力及動(dòng)手能力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力。(三)突出思維方法訓(xùn)練，促進(jìn)創(chuàng)新思維發(fā)展在大學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)過程中，還要引入人類在長(zhǎng)期實(shí)踐中探索總結(jié)的思維訓(xùn)練方法，以提高大學(xué)生創(chuàng)新思維能力。一是激發(fā)類創(chuàng)新思維訓(xùn)練。如由美國(guó)著名創(chuàng)造學(xué)家阿歷克斯•奧斯本提出的頭腦風(fēng)暴法，它將一組人聚集在一起，對(duì)某一特定問題提出意見和建議，通過這組人之間的相互啟發(fā)、修正、補(bǔ)充，激發(fā)出新的見解和觀點(diǎn)。再如德爾菲法，它通過組織專家在限期內(nèi)填寫意見征詢表、對(duì)意見征詢表進(jìn)行分析、根據(jù)分析結(jié)果再次進(jìn)行意見征詢等科學(xué)步驟，探求解決困難的明確方案。二是形象思維訓(xùn)練。形象思維屬于或然性和似真性思維，是反映和認(rèn)識(shí)世界的重要思維形式。形象思維具有極強(qiáng)的可塑性，它在思維創(chuàng)新中發(fā)揮著重要作用，是科學(xué)發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造的一種重要的思維形式。形象思維訓(xùn)練法主要是類比模擬訓(xùn)練法，包括擬人類比、擬物類比、因果類比、象征類比等。比如具有非常規(guī)性和挑戰(zhàn)性的逆向思維，常常會(huì)產(chǎn)生令人意想不到的效果;通過把注意力引向其他領(lǐng)域和事物，從而受到啟發(fā)，找到新的思路的側(cè)向思維;突破問題的結(jié)構(gòu)和范圍，從其他領(lǐng)域的事物、事實(shí)中得到啟示而產(chǎn)生新設(shè)想的橫向思維。“頓悟”也是思維創(chuàng)新的一種形式，然而，頓悟的靈感來源于“漸修”的積累，來源于長(zhǎng)時(shí)間孜孜不倦的探索。人類社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的歷史是不斷創(chuàng)新的歷史。在這一歷史進(jìn)程中，創(chuàng)新思維與科技創(chuàng)新二者之間相輔相成，互相促進(jìn)。創(chuàng)新思維是科技創(chuàng)新的前提和基礎(chǔ)，科技創(chuàng)新是創(chuàng)新思維的物化與實(shí)證過程。科技創(chuàng)新有助于創(chuàng)新思維的豐富和發(fā)展，而創(chuàng)新思維反過來為科技創(chuàng)新提供了更加豐富的思維動(dòng)力和源頭活水。這一能動(dòng)過程使人類社會(huì)發(fā)展進(jìn)步成為歷史的必然。大學(xué)生作為寶貴的人才資源，要成為這一能動(dòng)過程的助推器和加速機(jī)，就必須進(jìn)一步加強(qiáng)創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力培養(yǎng)，只有這樣才能為人類社會(huì)發(fā)展進(jìn)步作出積極貢獻(xiàn)。

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一、數(shù)學(xué)中的創(chuàng)新思維

創(chuàng)新思維即創(chuàng)造性思維，一種復(fù)雜的心智活動(dòng)，是人類眾多思維中的一種，并且在其中占有核心位置.心理學(xué)上說，創(chuàng)新思維活動(dòng)是人類認(rèn)識(shí)新領(lǐng)域、認(rèn)識(shí)新成果的思維活動(dòng)，具有開創(chuàng)性的意義.它不受現(xiàn)成的、常規(guī)的思路的約束，旨在尋求對(duì)問題的全新獨(dú)特性的解答和途徑，是人們從事新事物的探索所應(yīng)用的最基本、最重要的心理素質(zhì).數(shù)學(xué)中的創(chuàng)新思維是一種十分復(fù)雜的心智活動(dòng)，要求學(xué)生具備合理的認(rèn)知結(jié)構(gòu)、良好的心理?xiàng)l件、敏銳的觀察力、強(qiáng)烈的好奇心、高昂的情緒、積極的思維狀態(tài)和堅(jiān)強(qiáng)的意志等條件.

二、培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)創(chuàng)新思維能力的策略

伴隨著新時(shí)代對(duì)于教育提出的要求，新世紀(jì)對(duì)創(chuàng)新型人才的大力需求，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力成為了每位數(shù)學(xué)教育工作者面臨的一個(gè)重大難題.數(shù)學(xué)學(xué)科不僅是前人創(chuàng)新的結(jié)果，更是我們當(dāng)代中學(xué)生創(chuàng)新的工具.實(shí)踐證明，創(chuàng)新思維是可以通過培養(yǎng)、訓(xùn)練得到不斷的提高的.在數(shù)學(xué)教學(xué)中，我們要從教師與學(xué)生這兩個(gè)主體、客體兩方面努力來提高學(xué)生的數(shù)學(xué)創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng).

1.教師培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維能力的意識(shí)

作為教學(xué)過程中的主體人員，教師本身必須具有創(chuàng)新意識(shí)和培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的意識(shí).數(shù)學(xué)的教學(xué)過程本身就是一個(gè)創(chuàng)新的過程，教師要從自身的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)思想和教學(xué)方式等方面標(biāo)新立異，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力.在數(shù)學(xué)教學(xué)過程中，教師本身要具備創(chuàng)新意識(shí).教師要積極鼓勵(lì)課堂上的每一個(gè)不同的問題與解題方法，因?yàn)樗鼈兌伎梢员环Q為創(chuàng)新.其次，教師要改變傳統(tǒng)的傳授知識(shí)的方式，靈活、高效地運(yùn)用和駕馭數(shù)學(xué)[HJ1.45mm]課本.結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，引進(jìn)在數(shù)學(xué)界內(nèi)的一些新問題、新觀念和新知識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生去自主探究，從而達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的目的.總之，教師一方面要提高自身對(duì)于創(chuàng)新的認(rèn)識(shí)，另一方面，通過改進(jìn)自身教學(xué)上的不足，以學(xué)生為教學(xué)主體，最大程度地發(fā)揮出學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力.

2.學(xué)生創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)

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關(guān)鍵詞： 建筑設(shè)計(jì) 創(chuàng)新思維 設(shè)計(jì)理念

建筑的復(fù)雜性，決定了建筑設(shè)計(jì)的本質(zhì)。從功能上說，建筑設(shè)計(jì)要滿足各種實(shí)用需要，具有技術(shù)特征；從形式上說，建筑還要滿足人們美學(xué)欣賞的需要，具有藝術(shù)特征。工廠生產(chǎn)的技術(shù)產(chǎn)品可以是批量的、重復(fù)的，而藝術(shù)產(chǎn)品不允許重復(fù)，因此一般意義上的建筑設(shè)計(jì)離不開創(chuàng)造，也就有了建筑創(chuàng)作之說。在建筑設(shè)計(jì)實(shí)踐中，常發(fā)現(xiàn)一些建筑師設(shè)計(jì)創(chuàng)新的意圖強(qiáng)烈，但實(shí)現(xiàn)的設(shè)計(jì)方案嚴(yán)重脫離設(shè)計(jì)原則，存在功能或視覺效果不佳的問題；某些設(shè)計(jì)師不分情形和建筑功能類型的差異，忽視建筑空間使用的差異，用特例所采用的方式，硬套用在差異性很大的建筑類型中，片面追求奇異空間的體驗(yàn)；在空間尺度或組合中，片面追求精神要素的創(chuàng)新，忽視功能、經(jīng)濟(jì)等要素和效率的原則；無效用空間大量存在，在結(jié)構(gòu)上生搬硬套，等等。上述列舉的情形都說明了建筑師對(duì)創(chuàng)造性思維內(nèi)在機(jī)制與邏輯缺乏了解。

1.我國(guó)建筑設(shè)計(jì)創(chuàng)新思維的困境

1.1狂刮洋設(shè)計(jì)風(fēng)

由于缺少創(chuàng)新型、開拓型和具有核心競(jìng)爭(zhēng)力的人才，中國(guó)的設(shè)計(jì)師缺乏創(chuàng)新思維。中國(guó)的標(biāo)志性建筑大部分采用洋設(shè)計(jì)，長(zhǎng)此以往，中國(guó)的城市將變得不中不洋，而中國(guó)的建筑物也將成為國(guó)外設(shè)計(jì)師們的“試驗(yàn)品”。

1.2建筑學(xué)人才思維創(chuàng)新培養(yǎng)不夠

1.2.1傳統(tǒng)的教育模式不能適應(yīng)創(chuàng)新思維的培養(yǎng)

信息閉塞，缺乏調(diào)查研究，缺少對(duì)外聯(lián)系，造成了設(shè)計(jì)與市場(chǎng)脫節(jié)，使創(chuàng)造力的培養(yǎng)失去了實(shí)踐與技術(shù)支撐。封閉式的教學(xué)已適應(yīng)不了社會(huì)市場(chǎng)的變化，這是與當(dāng)今開放式辦學(xué)理念矛盾的、不相符的。

1.2.2教育理念未能跟上時(shí)代的發(fā)展

建筑設(shè)計(jì)類學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中普遍重造型技能，輕視科技知識(shí)，缺乏學(xué)科理論研究，知識(shí)交叉不足，學(xué)習(xí)具有盲從性，掌握知識(shí)連貫性差，實(shí)踐能力弱，忽視系統(tǒng)性設(shè)計(jì)。

1.2.3部分高校建筑專業(yè)缺乏培養(yǎng)設(shè)計(jì)人才所需的科學(xué)而嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)系統(tǒng)

課程設(shè)置不合理，針對(duì)性不強(qiáng)。教師在課堂上教學(xué)各自為政，各行其是，羅列知識(shí)，重技能傳授，輕理論分析。

1.2.4忽視實(shí)踐環(huán)節(jié)對(duì)創(chuàng)新思維的開發(fā)和訓(xùn)練

建筑學(xué)專業(yè)實(shí)踐訓(xùn)練既是設(shè)計(jì)教學(xué)中的一個(gè)重要組成部分，又是理論教學(xué)與設(shè)計(jì)教學(xué)的聯(lián)系紐帶。實(shí)踐環(huán)節(jié)應(yīng)該是開發(fā)和訓(xùn)練創(chuàng)新思維最為理想的途徑，但我國(guó)建筑學(xué)專業(yè)的教學(xué)實(shí)踐環(huán)節(jié)忽視了對(duì)創(chuàng)新思維的開發(fā)與訓(xùn)練。

2.建筑設(shè)計(jì)新思維的分析

2.1抽象性新思維

抽象思維是指“脫離了具體事物的事物關(guān)系結(jié)構(gòu)的符號(hào)式邏輯表達(dá)”。抽象思維是創(chuàng)造性思維的基礎(chǔ)，它與固定思維和形象思維相結(jié)合，從而實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性思維的目標(biāo)。對(duì)于藝術(shù)，可以利用隱喻邏輯并結(jié)合人的特性進(jìn)行創(chuàng)造性思維，環(huán)境中的形態(tài)與某些概念可構(gòu)成相應(yīng)的對(duì)應(yīng)關(guān)系，從而形態(tài)具有了某種意義，二者建立起了隱喻關(guān)系。利用隱喻邏輯并結(jié)合人的特性，我們可以高效地獲得特定的創(chuàng)新思維成果。這種思維模式還可表現(xiàn)為“原型法”，即找出原型，然后發(fā)散，創(chuàng)造出眾多的引申的形態(tài)。源自某原型可引發(fā)出許多不同組合，其原型卻是諸多不同的組合形式，形成某種個(gè)性風(fēng)格的建筑。如柯布西埃提出的現(xiàn)代建筑的“新建筑五手法”模式。再如將門定義為“兩種境界的過渡態(tài)或中介”，可使建筑入口形態(tài)的創(chuàng)新思路大為開闊。

2.2建筑設(shè)計(jì)的特點(diǎn)

建筑設(shè)計(jì)大體上是一種模仿性工作，建筑設(shè)計(jì)從思維層面看，實(shí)質(zhì)是設(shè)計(jì)的規(guī)則和組合技能的運(yùn)用。大腦只能做那些它內(nèi)在已有的（包括即時(shí)輸入的）和可以組合的東西。

建筑設(shè)計(jì)是建筑構(gòu)成要素達(dá)到某種均衡的過程，構(gòu)成建筑的諸要素涉及實(shí)現(xiàn)功能、經(jīng)濟(jì)、文化藝術(shù)、形式、技術(shù)、材料等方面。從藝術(shù)角度看，建筑的實(shí)用功能與其他藝術(shù)門類（如繪畫）相比，總體投入要高很多，有限的資源決定了大部分建筑以實(shí)用經(jīng)濟(jì)為第一原則。

2.3建筑設(shè)計(jì)創(chuàng)新思維

2.3.1建筑構(gòu)成要素的創(chuàng)新取向和建筑設(shè)計(jì)創(chuàng)新中“度”的把握

顯然，選擇何種建筑構(gòu)成要素創(chuàng)新和“度”的把握，是決定能否達(dá)到某種令人滿意的均衡狀態(tài)的關(guān)鍵。例如：使用者留駐時(shí)間短、無大量必備的器具放置的功能空間，自然能在構(gòu)成上有較大的造型創(chuàng)新余地。這是一條建筑設(shè)計(jì)創(chuàng)新的操作規(guī)則。

2.3.2利用少見的差異方式

由直接的尺度夸張（超尺度）、變異（簡(jiǎn)化、扭曲等），獲得以前由于經(jīng)濟(jì)或技術(shù)原因而沒有或很少見的形式，能夠?qū)崿F(xiàn)與否取決于接受的可行性。

2.3.3組合的規(guī)則

構(gòu)成元素與不同層面的事物集合相聯(lián)系，甚至相互替代，并加入到組合過程中，從而生成創(chuàng)新的結(jié)果。這需要依據(jù)人群的生理心理和文化特性制定相關(guān)抽象層次的操作規(guī)則。

2.3.4創(chuàng)造性的思維方式

充分體現(xiàn)概念與相關(guān)形態(tài)的隱喻意義和準(zhǔn)確性，將平面思維向三維思維的幾何模型轉(zhuǎn)化，構(gòu)成模式空間維度的變異，形成新的形態(tài)構(gòu)成。如原型法――先發(fā)現(xiàn)及設(shè)定原型，然后以各維度為紐帶向外，與那些有相似或相關(guān)的維度相關(guān)聯(lián)，達(dá)成本體之間的聯(lián)結(jié)，從而從原型生成種種不同的變異體。

2.3.5建筑設(shè)計(jì)創(chuàng)造性思維的算法模型

把建筑設(shè)計(jì)看做是由一系列程序控制的生成過程。一些建筑師采用的程序比其他人的程序要有效得多。以“計(jì)算視角”看待世界及其中現(xiàn)象的方式，發(fā)現(xiàn)事物現(xiàn)象中的邏輯關(guān)系和結(jié)構(gòu)――這可以被看做是某種控制程序，并建立起模型，對(duì)于理解復(fù)雜事物現(xiàn)象是非常有用的。算法是對(duì)行為包括某些到達(dá)預(yù)定目標(biāo)的步驟的精確且有限的說明，表現(xiàn)為一系列規(guī)則指令。那么，我們需要用算法表達(dá)方式構(gòu)思設(shè)計(jì)行為；用生成與過程構(gòu)思展示設(shè)計(jì)行為；用不同的抽象層面構(gòu)思算法；按照算法進(jìn)行設(shè)計(jì)過程。

3.結(jié)語(yǔ)

本文討論了以“概念”為中介的可操作建筑設(shè)計(jì)的創(chuàng)新思維方式。這種方式可使建筑創(chuàng)作過程抽象化、層次化、條理化，具有明確的目標(biāo)和操作思路，依此創(chuàng)新思維，建筑創(chuàng)作可以高效率地實(shí)現(xiàn)。

參考文獻(xiàn)：

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[2]劉先覺.現(xiàn)代建筑理論[M].北京：中國(guó)建筑工業(yè)出版社，2009（11）.

篇8

［關(guān)鍵詞］藝術(shù)大學(xué)生；創(chuàng)新思維；創(chuàng)業(yè)；模式

［中圖分類號(hào)］G64［文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼］A［文章編號(hào)］2095－7602(2016)01－0169－02

［作者簡(jiǎn)介］周海燕(1979－)，女，副教授，碩士，從事中國(guó)古代文學(xué)及大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)研究

隨著高校不斷擴(kuò)招，很多學(xué)子圓了大學(xué)夢(mèng)，但是教育質(zhì)量的下降、高校開設(shè)的專業(yè)與社會(huì)需求不對(duì)應(yīng)等一些因素給大學(xué)生帶來相當(dāng)大的就業(yè)壓力。面對(duì)嚴(yán)峻的就業(yè)形勢(shì)，一些藝術(shù)大學(xué)生選擇主動(dòng)創(chuàng)業(yè)。創(chuàng)業(yè)是改善大學(xué)生就業(yè)困境和培育創(chuàng)新人才的有效途徑，從就業(yè)教育走向創(chuàng)業(yè)教育是世界高等教育的發(fā)展方向，也是我國(guó)高等藝術(shù)類院校教育發(fā)展的必然思路。藝術(shù)大學(xué)生有鮮明的個(gè)性特征和獨(dú)特的專業(yè)優(yōu)勢(shì)，他們的創(chuàng)新思維能力和藝術(shù)表現(xiàn)能力與眾不同，是比較適合創(chuàng)業(yè)的群體。藝術(shù)大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)不但可以實(shí)現(xiàn)就業(yè)，而且有利于文化創(chuàng)新。在創(chuàng)業(yè)過程中，其創(chuàng)新思維能力又可以得到快速提升。但從目前創(chuàng)新思維與創(chuàng)業(yè)的互動(dòng)情況來看，現(xiàn)狀并非盡如人愿。因此，培養(yǎng)藝術(shù)大學(xué)生的創(chuàng)新思維能力，助推其創(chuàng)業(yè)實(shí)踐，增強(qiáng)二者的有效互動(dòng)，建立創(chuàng)新思維和創(chuàng)業(yè)實(shí)踐相互促進(jìn)、共同提高的、良性循環(huán)的綜合體系，是提高人才質(zhì)量、保障創(chuàng)業(yè)成功的有效方式。

一、藝術(shù)大學(xué)生創(chuàng)新思維與創(chuàng)業(yè)的現(xiàn)狀

1．創(chuàng)新思維能力欠缺，培養(yǎng)方式尚需豐富

創(chuàng)新思維即富于創(chuàng)造性和開拓性的思維。在創(chuàng)業(yè)實(shí)踐中，突破邏輯思維、傳統(tǒng)思路的新點(diǎn)子、妙主意、好招數(shù)往往具有出奇制勝、反敗為勝的力量。近年來，藝術(shù)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)發(fā)展速度比較快，但一些大學(xué)生對(duì)創(chuàng)業(yè)的理解局限于僅有的某個(gè)想法與概念上，以為僅用一個(gè)自認(rèn)新奇的創(chuàng)意就能在創(chuàng)業(yè)路上一帆風(fēng)順，其創(chuàng)新思維能力不足。推究起來，教學(xué)理念不能與時(shí)俱進(jìn)和教學(xué)方式缺乏創(chuàng)新是學(xué)生創(chuàng)新思維不足的重要原因。很多大學(xué)生已經(jīng)形成了跟隨式、少思考的學(xué)習(xí)模式，慣于依賴，思考問題不夠靈活和全面。實(shí)際上，只有培養(yǎng)善于發(fā)現(xiàn)的習(xí)慣，不斷地進(jìn)行創(chuàng)新思維訓(xùn)練，才能培養(yǎng)良好的創(chuàng)新思維。因此，作為“創(chuàng)造引導(dǎo)者”的教師，應(yīng)該持續(xù)豐富自己的創(chuàng)新思維教學(xué)策略，提供優(yōu)質(zhì)的創(chuàng)造環(huán)境，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造動(dòng)機(jī)。

2．自主創(chuàng)業(yè)實(shí)踐不暢，創(chuàng)業(yè)素質(zhì)后續(xù)乏力

創(chuàng)業(yè)教育是能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)業(yè)意識(shí)、創(chuàng)業(yè)思維、創(chuàng)業(yè)技能等多方面素質(zhì)，最后使被教育者具有一定創(chuàng)業(yè)能力的教育，它應(yīng)該和學(xué)術(shù)教育、技能教育具有同等重要的地位。但是，現(xiàn)在很多高校還在就業(yè)教育的階段，并沒有把創(chuàng)業(yè)教育納入教學(xué)體系。有些院校成立了創(chuàng)業(yè)學(xué)院，但學(xué)生所學(xué)過于碎片化，在意識(shí)、知識(shí)、技能等方面都有所欠缺，出現(xiàn)創(chuàng)業(yè)理念不明確、相關(guān)跨專業(yè)知識(shí)儲(chǔ)備不足、綜合能力不夠、應(yīng)變能力差等問題，嚴(yán)重影響其創(chuàng)業(yè)。國(guó)家為改革人才培養(yǎng)模式倡導(dǎo)的大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練計(jì)劃，是培養(yǎng)適應(yīng)創(chuàng)新型國(guó)家建設(shè)所需創(chuàng)新人才的積極舉措。但現(xiàn)實(shí)表明，大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練計(jì)劃在實(shí)施過程中出現(xiàn)了選題不當(dāng)、團(tuán)隊(duì)組合困難、實(shí)施過程困難多等諸多問題，需采用多種方式推動(dòng)該項(xiàng)目的發(fā)展。

3．二者結(jié)合不夠，難以互相激發(fā)

創(chuàng)新思維以社會(huì)需求為導(dǎo)向，為人們應(yīng)對(duì)紛繁復(fù)雜的創(chuàng)業(yè)實(shí)踐提供基礎(chǔ)保障;而社會(huì)需求，比如創(chuàng)業(yè)實(shí)踐也在不斷地激發(fā)人們的創(chuàng)新欲望，推動(dòng)創(chuàng)新思維方式的養(yǎng)成和發(fā)展。因此，二者應(yīng)該是相互促進(jìn)的關(guān)系。但現(xiàn)實(shí)是，很多人思維僵化、在創(chuàng)業(yè)實(shí)踐中毫無創(chuàng)新可言，在創(chuàng)業(yè)過程中也不能注重總結(jié)、學(xué)習(xí)并有意識(shí)地培養(yǎng)創(chuàng)新思維。

二、創(chuàng)新思維與創(chuàng)業(yè)交互促進(jìn)的模式

創(chuàng)新思維打破常規(guī)、另開蹊徑，讓思維活動(dòng)超出常規(guī)，使思維的結(jié)果新穎、獨(dú)特。而創(chuàng)業(yè)需要打破思維定勢(shì)，多角度看問題，找尋同一問題的多個(gè)不同答案。因此，創(chuàng)新思維是保障創(chuàng)業(yè)成功的基本元素。對(duì)于創(chuàng)業(yè)者來講，不管是身處逆境還是順境，都需要不斷更新思想、改善經(jīng)營(yíng)管理，只有這樣才能制定正確決策，保障企業(yè)在充滿競(jìng)爭(zhēng)和變化的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。所以，創(chuàng)新思維和創(chuàng)業(yè)實(shí)踐是交互促進(jìn)的關(guān)系，摸索出有效模式，必然能極大地發(fā)展藝術(shù)大學(xué)生的個(gè)人素質(zhì)并利于其長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。

1．更新教育理念，改進(jìn)教學(xué)方式

藝術(shù)大學(xué)生相對(duì)來說思維活躍，富有創(chuàng)造性。但是如果教師一味采用灌輸?shù)姆椒ㄟM(jìn)行教學(xué)，漸漸使學(xué)生養(yǎng)成被動(dòng)學(xué)習(xí)的習(xí)慣，久而久之，他們的思維能力必然無法提升。“傳道、授業(yè)、解惑”是教師的神圣使命，但客觀地來講，教師不能解學(xué)生全部的“惑”。因此，教師必須更新教育理念，不斷思考，改進(jìn)教學(xué)方式，以多樣化教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考、分析和解決問題的能力，讓學(xué)生成為真正的學(xué)習(xí)主體，養(yǎng)成主動(dòng)學(xué)習(xí)的習(xí)慣，培養(yǎng)他們獨(dú)立思考的能力和不斷創(chuàng)新的意識(shí)。

2．將創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育融于創(chuàng)新思維培育

我國(guó)現(xiàn)階段的高等教育偏重于專業(yè)教育，多是以不同性質(zhì)的課程體系確定專業(yè)人才培養(yǎng)方案。因此，要把創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育充分融合進(jìn)人才培養(yǎng)的整個(gè)歷程，絕非簡(jiǎn)單地在人才培養(yǎng)方案中增加幾門創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)課程就可解決問題。藝術(shù)大學(xué)生的課程更強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新思維的培育，自然就應(yīng)該在人才培養(yǎng)方案中的課程里融入創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育。教師應(yīng)該主動(dòng)探索和挖掘?qū)I(yè)人才培養(yǎng)方案中固有的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)要素，提升學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)意識(shí)，讓學(xué)生帶著深入探求的渴望學(xué)習(xí)，目標(biāo)設(shè)定在職業(yè)生涯和創(chuàng)業(yè)生涯，為創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)積累豐厚的底蘊(yùn)。藝術(shù)類院校的教師將創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的理念層層遞進(jìn)、絲絲入扣地滲于學(xué)生的各類課程中，才能真正實(shí)現(xiàn)將創(chuàng)業(yè)教育貫穿于人才培養(yǎng)的全過程。

3．在創(chuàng)業(yè)實(shí)踐中反思培育創(chuàng)新思維

藝術(shù)大學(xué)生要成功創(chuàng)業(yè)，不僅需要豐厚的資金支撐和創(chuàng)新的環(huán)境，更需要?jiǎng)?chuàng)新的意識(shí)和品質(zhì)。因此，必須不斷提升創(chuàng)新的能力。把創(chuàng)新意識(shí)轉(zhuǎn)化為創(chuàng)新能力之間的一個(gè)極其重要的因素是創(chuàng)新的思維方式。實(shí)踐是得出真知灼見和養(yǎng)成良好思維方式的重要途徑。創(chuàng)新思維的發(fā)展不應(yīng)止步于創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐。創(chuàng)新思維不是一成不變的，在創(chuàng)業(yè)過程中，創(chuàng)業(yè)者應(yīng)該一直保持勤于思考、認(rèn)真總結(jié)的良好習(xí)慣。思維不斷地創(chuàng)新，才能在創(chuàng)業(yè)面對(duì)激烈的市場(chǎng)環(huán)境中形成自己獨(dú)特的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。創(chuàng)新思維的培養(yǎng)應(yīng)該是延展到社會(huì)實(shí)踐的普遍培養(yǎng)，從學(xué)校內(nèi)的創(chuàng)新教育到離開學(xué)校后的自我培養(yǎng)，應(yīng)該融入每個(gè)人的思想中，并擴(kuò)展到社會(huì)精神的培養(yǎng)。

三、結(jié)語(yǔ)

在提倡創(chuàng)新創(chuàng)意的時(shí)代和在藝術(shù)文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)業(yè)市場(chǎng)廣闊的良好背景下，藝術(shù)大學(xué)生憑借自身的專業(yè)特長(zhǎng)、心態(tài)和行為規(guī)律，自覺培育創(chuàng)新思維，合理利用主客觀條件，不僅可以解決就業(yè)問題，更可以通過創(chuàng)業(yè)尋求自身價(jià)值的最大化。高校應(yīng)通過改進(jìn)教學(xué)方式等培育學(xué)生的創(chuàng)新思維，以各種實(shí)踐提高學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力，藝術(shù)大學(xué)生不管是在學(xué)校參加創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目還是畢業(yè)后自主創(chuàng)業(yè)，都要注重反思總結(jié)，持續(xù)提高，以應(yīng)對(duì)日益激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)和不斷變化的環(huán)境。

［參考文獻(xiàn)］

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［2］王麗梅，王鵲梅．藝術(shù)類專業(yè)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)就業(yè)指導(dǎo)新途徑與新方法探索研究［J］．企業(yè)改革與管理，2015(15)．

篇9

在科學(xué)教學(xué)中，不僅應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生掌握扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)，還應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)學(xué)生靈活的創(chuàng)新思維。尤其對(duì)于科學(xué)教學(xué)而言，需要令學(xué)生在既有學(xué)科知識(shí)基礎(chǔ)上，發(fā)揮創(chuàng)新創(chuàng)造能力，拓寬創(chuàng)新思維。基于此，文章結(jié)合具體的教學(xué)實(shí)踐與案例，從探究提問、實(shí)驗(yàn)活動(dòng)組織、課堂激勵(lì)三個(gè)方面為學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)尋找可行性的路徑。

關(guān)鍵詞：

科學(xué)教學(xué)；創(chuàng)新思維；中學(xué)生

在新課改背景下，中考關(guān)于科學(xué)的命題走向出現(xiàn)了很大變化，尤為突出的變化就是開放性試題的大量增加。培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維，增強(qiáng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)與創(chuàng)新能力已然成為科學(xué)教學(xué)的目標(biāo)。在科學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，主要是指教學(xué)中注重激發(fā)學(xué)生的好奇心理，鼓勵(lì)并引導(dǎo)學(xué)生從科學(xué)的角度，進(jìn)行提問及探索。教學(xué)中，如何有效開展學(xué)生創(chuàng)新思維培育，是當(dāng)前科學(xué)教學(xué)的重難點(diǎn)問題。

一、探究性提問打造創(chuàng)新思維引擎

亞里士多德曾說：“所有的創(chuàng)新思維都是由疑問和新奇開始的。”可見，創(chuàng)新思維的培養(yǎng)需要以問題為探索的開端，只有將問題呈現(xiàn)在學(xué)生面前，才能激發(fā)學(xué)生解決問題的動(dòng)力，進(jìn)而采取創(chuàng)造性的方法對(duì)問題進(jìn)行探索與解決[1]。教學(xué)中，筆者根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，有意制造懸念，訓(xùn)練學(xué)生思維方式，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新思維。如在聲音的產(chǎn)生和傳播特性的教學(xué)中，筆者通過層層深入提問的方式訓(xùn)練學(xué)生的創(chuàng)新思維。問題1：大家知道聲音是怎么產(chǎn)生的嗎？學(xué)生通過對(duì)日常生活發(fā)聲現(xiàn)象的回憶了解到振動(dòng)是發(fā)聲的原因；問題2：請(qǐng)大家用一個(gè)簡(jiǎn)單的實(shí)驗(yàn)證明聲音是由振動(dòng)產(chǎn)生的，進(jìn)而組織學(xué)生在小組內(nèi)討論設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)方案，并且進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)試驗(yàn)，有小組就設(shè)計(jì)“在桌上壓住尺子一端，然后彈動(dòng)尺子露在桌外另一端”的方式驗(yàn)證聲音產(chǎn)生的原理；問題3：請(qǐng)大家通過實(shí)驗(yàn)證明物體振動(dòng)速度與音調(diào)的關(guān)系。那么此時(shí)，學(xué)生就會(huì)通過調(diào)整尺子露出桌面長(zhǎng)度的方式，調(diào)整尺子的振動(dòng)速度，試圖找出振動(dòng)速度與音調(diào)變化間的關(guān)系。

二、實(shí)驗(yàn)活動(dòng)提供創(chuàng)新思維培養(yǎng)良機(jī)

實(shí)驗(yàn)活動(dòng)是自然科學(xué)興起與發(fā)展的基礎(chǔ)，在教學(xué)中也是幫助學(xué)生理解相關(guān)原理的重要手段，更是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的重要途徑。實(shí)驗(yàn)活動(dòng)的未知性與多邊性能夠激起學(xué)生的求知欲望，促使學(xué)生主動(dòng)采用創(chuàng)新思維解決相關(guān)問題[2]。如在大氣壓強(qiáng)的教學(xué)中，將藍(lán)色墨水注入兩端開口的玻璃管當(dāng)中，讓學(xué)生思考并動(dòng)手操作如何確保墨水不從玻璃管中流出來。通過實(shí)踐操作，同學(xué)們發(fā)現(xiàn)用手堵住玻璃管的任一管口，無論將其橫置或豎置，墨水都不會(huì)流出。緊接著引導(dǎo)學(xué)生思考這一現(xiàn)象產(chǎn)生的原因，接著在玻璃杯中裝滿水，然后用硬紙板蓋在杯口，倒扣杯子，紙板沒有掉下，杯內(nèi)的水也沒有流出。繼而向?qū)W生提問，是什么力承托著杯中的水？為什么杯中的水沒有流出呢？學(xué)生的好奇心一下子就被激發(fā)了，又如在一個(gè)空的礦泉水瓶?jī)?nèi)注入溫開水，然后將瓶?jī)?nèi)的溫開水全部倒掉，之后迅速擰緊瓶蓋，靜觀瓶子發(fā)生的變化。看到瓶子癟了，進(jìn)而提問：這又是什么原理呢？通過這樣的實(shí)驗(yàn)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入關(guān)于大氣壓強(qiáng)的學(xué)習(xí)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的好奇心與求知欲，學(xué)生的創(chuàng)新思維也將得到進(jìn)一步的打開與訓(xùn)練。

三、課堂激勵(lì)催化學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)造思維

有人曾說：“孩子的健康成長(zhǎng)是被夸大的。”這句話雖然不全然正確，但確有一定道理，孩子的健康成長(zhǎng)離不開教師家長(zhǎng)的鼓勵(lì)與引導(dǎo)[3]。因此，在教學(xué)中，筆者經(jīng)常肯定學(xué)生，注重激勵(lì)學(xué)生創(chuàng)新，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。如在電磁感應(yīng)一節(jié)教學(xué)中有學(xué)生質(zhì)疑書上概念“閉合電路的一部分導(dǎo)體在磁場(chǎng)中切割磁感線，導(dǎo)體中就產(chǎn)生電流。”這里說的“閉合”電路不恰當(dāng)，筆者沒有立即制止，而是耐心聽他講理由。他認(rèn)為電源是構(gòu)成電路的基本元件，有了電源，閉合電路才會(huì)有了電流，沒有電源，就是閉合了開關(guān)那也不能叫閉合電路，所以沒有切割磁感線之前不能叫閉合電路，這里一提閉合電路就已經(jīng)指有電源，有電流了，并不需要導(dǎo)體去切割磁感線才產(chǎn)生電流了。有道理啊，這不就是我們要提倡的創(chuàng)新精神嗎？對(duì)于疑問筆者給予了極大的肯定，并發(fā)動(dòng)全體同學(xué)都來思考這個(gè)問題。一會(huì)兒，有學(xué)生提出可改為“閉合線路”或“閉合導(dǎo)線”，也有同學(xué)提出改為“閉合電線”或“閉合線圈”，我都給予了肯定，最后筆者激勵(lì)全班同學(xué)向他學(xué)習(xí)，大膽質(zhì)疑，勇于創(chuàng)新。

總之，科學(xué)教學(xué)中，學(xué)生創(chuàng)新思維培養(yǎng)絕非朝夕之功。因此我們要不斷探索通過探究性提問打造創(chuàng)新思維引擎、實(shí)驗(yàn)活動(dòng)組織提供創(chuàng)新思維培養(yǎng)良機(jī)、課堂激勵(lì)催化學(xué)生創(chuàng)新思維等方式，開拓學(xué)生創(chuàng)新思維。

作者：楊啟存 單位：浙江省寧波市奉化區(qū)莼湖中學(xué)

參考文獻(xiàn)：

[1]樓灝.淺議問題化教學(xué)在初中科學(xué)教學(xué)中的運(yùn)用[J].教育教學(xué)論壇,2015(29):230-231.

篇10

【關(guān)鍵詞】初中數(shù)學(xué)；學(xué)生創(chuàng)新思維；策略

國(guó)家與社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步離不開創(chuàng)新，而當(dāng)代中學(xué)生作為國(guó)家未來的建設(shè)者，他們個(gè)人能力的培養(yǎng)成為教學(xué)任務(wù)中的關(guān)鍵所在.在初中數(shù)學(xué)教學(xué)中，除了完成既定的教學(xué)目標(biāo)外，在教學(xué)中對(duì)學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)成為重中之重.

一、創(chuàng)新思維及數(shù)學(xué)創(chuàng)新思維的內(nèi)涵與特點(diǎn)

創(chuàng)新，從單一個(gè)體來看，是指他的行為及思想與他之前的所做所想相比，有新鮮不同的特點(diǎn)，代表開辟，就是從沒有到出現(xiàn)的含義，也是指事物日益發(fā)展、更新?lián)Q代的改變過程.在學(xué)校中，需要培養(yǎng)學(xué)生的能力，就是這種意義上的創(chuàng)新.思維，在日常生活中，即代表人們對(duì)事物的思考方式.而創(chuàng)新思維顧名思義，是指相對(duì)新奇獨(dú)特的思想.囊括了新事物的挖掘、新方式的開發(fā)、新規(guī)律的發(fā)現(xiàn)、新問題的處理等等類似的過程.在學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程中可以用以進(jìn)行自主的思考與探究，多思索多創(chuàng)造.

創(chuàng)新思維的特點(diǎn)包括：創(chuàng)造性，代表思考方式不是一味地沿襲老固的傳統(tǒng)習(xí)慣.在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中應(yīng)用思維的創(chuàng)造性，對(duì)數(shù)學(xué)中公式、定理、題目等多探索，科學(xué)合理地提出自己的看法；求異性，是指敢于想象，突破慣性思維.在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中多想、多分析，探索更多的解題方式；聯(lián)想性，就是在問題探討過程中，思維發(fā)散到其他方向.在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)運(yùn)用中也就是聞一知十、觸類旁通的縱向、深向思維方式；靈活性，跳出慣有思維模式，多方向變化.在學(xué)習(xí)中，靈活地對(duì)不同問題進(jìn)行不同分析；最后是綜合性，思維在處理個(gè)體與全部、簡(jiǎn)單與復(fù)雜的各類信息時(shí)，運(yùn)用的有關(guān)經(jīng)驗(yàn)及策略具有綜合整理性.

數(shù)學(xué)課程對(duì)于學(xué)生的腦內(nèi)思想意識(shí)訓(xùn)練較為深入，這種思維行為包括觀察、實(shí)驗(yàn)、比較、猜想、分析、綜合、抽象以及概括、推理用到的歸納、演繹、類比等等，構(gòu)成一個(gè)綜合性的思維能力.數(shù)學(xué)思維的創(chuàng)新，在一般形式的基礎(chǔ)上有著自己特有的形態(tài)，如對(duì)思維意識(shí)要求較高的抽象概括能力、思考過程中所用到的推理邏輯能力以及對(duì)問題解決方案的應(yīng)用形式能力等.相對(duì)于普通數(shù)學(xué)思維來說，數(shù)學(xué)創(chuàng)新思維是在過去的知識(shí)層面及能力的基礎(chǔ)上，跳出慣用思考方式，創(chuàng)造出獨(dú)特新穎的思想效果所經(jīng)歷的一系列智能性過程.

數(shù)學(xué)創(chuàng)新思維的培養(yǎng)有助于學(xué)生大腦與小腦的潛在天賦的開發(fā)，對(duì)學(xué)習(xí)與生活中問題的解決與創(chuàng)新能力有所加強(qiáng)，鍛煉學(xué)生自主思考與學(xué)習(xí)的能力；通過數(shù)學(xué)思維的培養(yǎng)，使學(xué)生全面思維更深更廣；結(jié)合學(xué)生自身特點(diǎn)，對(duì)學(xué)生有關(guān)數(shù)學(xué)、空間及邏輯的推理能力進(jìn)行加強(qiáng)訓(xùn)練，為學(xué)生未來的良好成長(zhǎng)與發(fā)展做好基礎(chǔ)準(zhǔn)備；數(shù)學(xué)有關(guān)訓(xùn)練對(duì)學(xué)生的智商等幾大領(lǐng)域能力的提高有著重要作用.

二、學(xué)生創(chuàng)新思維促進(jìn)過程中存在的問題

（一）一些老師雖然在關(guān)于促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新思維的問題上比較支持，但是在習(xí)慣性思維的影響下，依然按照傳統(tǒng)的課本教書方式進(jìn)行知識(shí)的講授，教學(xué)模式不夠新穎，本身的創(chuàng)新積極性不高，在對(duì)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)方面也就不夠關(guān)注.

（二）學(xué)生所學(xué)習(xí)的課本知識(shí)及課后習(xí)題等內(nèi)容老固、保持慣有的結(jié)構(gòu)方式，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)來講沒有引發(fā)其思考的作用，不利于學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng).

（三）從教育方面來看，現(xiàn)有的有關(guān)管理制度以及教學(xué)過程結(jié)束后的評(píng)估系統(tǒng)依然不夠完善，科學(xué)合理性較差.教師在領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)隊(duì)的約束下，無法獨(dú)當(dāng)一面，在提出建議與如何改進(jìn)方面缺少氣勢(shì)，從客觀上對(duì)學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)有所阻礙.

（四）處于青少年學(xué)習(xí)時(shí)期的學(xué)生，對(duì)于創(chuàng)新思維的理解有一定限度，普遍更適應(yīng)于老師講課、他們聽課的狀態(tài)，對(duì)于知識(shí)點(diǎn)與習(xí)題的主動(dòng)探究性較弱.

三、初中數(shù)學(xué)促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新思維的有效策略

（一）改革教學(xué)方式，開發(fā)學(xué)生創(chuàng)新天賦

教師在數(shù)學(xué)知識(shí)的講授中，可以以教材課程為基礎(chǔ)，科學(xué)合理地?cái)U(kuò)展學(xué)生知識(shí)面，開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維，調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性.在教學(xué)過程中對(duì)教學(xué)模式加以改良，創(chuàng)新理念，跳出固有的傳統(tǒng)思維模式，引導(dǎo)學(xué)生靈活運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，善于聯(lián)想與創(chuàng)造.引發(fā)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的興趣，從本質(zhì)上培育學(xué)生的創(chuàng)造性思維.

1.可以制訂多類型的教學(xué)任務(wù).在教師的慣有意識(shí)中，常常把教學(xué)任務(wù)局限在課本上，范圍較小.隨著新時(shí)代教育的改革與進(jìn)步，教師在數(shù)學(xué)教學(xué)方式上也要開啟新的創(chuàng)新模式，貼合學(xué)生實(shí)際生活，讓學(xué)生更好地融入知識(shí)的學(xué)習(xí)過程中，體驗(yàn)平面上的數(shù)學(xué)知識(shí)到立體數(shù)學(xué)模型的轉(zhuǎn)化.

2.嘗試帶入生活化的學(xué)習(xí)氛圍.在教學(xué)過程中，學(xué)生是教學(xué)目標(biāo)的主體，所以結(jié)合學(xué)生的生活環(huán)境來設(shè)計(jì)教學(xué)方式是很重要的.通過將學(xué)生帶入日常生活中來學(xué)習(xí)知識(shí)，可以發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，體會(huì)到知識(shí)也可以在生活中很好地運(yùn)用.

3.科學(xué)合理地激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新欲望.在數(shù)學(xué)教學(xué)過程中，教師對(duì)知識(shí)和問題的新穎設(shè)計(jì)對(duì)激發(fā)學(xué)生的思考興趣、培養(yǎng)創(chuàng)新思維都有很大的幫助，這也是促進(jìn)創(chuàng)新思維的有效方式之一.

例如在學(xué)習(xí)“等腰三角形性質(zhì)”時(shí)，可以將學(xué)生分為不同的小組，發(fā)給同學(xué)紙卡，通過動(dòng)手剪裁紙卡得出有關(guān)結(jié)論，安排學(xué)生進(jìn)行組內(nèi)交流，根據(jù)討論結(jié)果上臺(tái)演示等，這些過程對(duì)于學(xué)生思維創(chuàng)造力的激發(fā)有著重要的作用.

4.倡導(dǎo)學(xué)生提出疑問.在初中數(shù)學(xué)的教學(xué)過程中，教師應(yīng)積極倡導(dǎo)學(xué)生能夠發(fā)現(xiàn)問題、勇于提出質(zhì)疑，在交流與互動(dòng)中挖掘?qū)W生與眾不同的思維模式，并對(duì)學(xué)生存在的問題進(jìn)行正確的引導(dǎo)與解釋，這個(gè)過程對(duì)于學(xué)生的求知心理有一定導(dǎo)引作用，并且有助于創(chuàng)新思維的培養(yǎng).通過日常教學(xué)，逐漸引導(dǎo)學(xué)生形成良好的“懷疑態(tài)度”，多動(dòng)腦多思考，大大加深學(xué)生的創(chuàng)新思維能力.同時(shí)也促進(jìn)師生互動(dòng)，在分析與解決中提高學(xué)習(xí)效率.

例如在“各種多邊形”的教學(xué)過程當(dāng)中，可以引發(fā)學(xué)生關(guān)于“各個(gè)形狀的內(nèi)角總度數(shù)為什么是那些而不是別的呢”之類的思考，通過讓學(xué)生反復(fù)印證與實(shí)際切割劃分角度，結(jié)合教師適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)與解答，達(dá)到提出問題并解決的良好學(xué)習(xí)效果，對(duì)學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)也有所幫助.

（二）融入人文數(shù)學(xué)，提升學(xué)生的創(chuàng)新能力

由于不同學(xué)生的特點(diǎn)及思路，在教學(xué)中很難顧及全面，初中數(shù)學(xué)又有一定的難度，對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)與知識(shí)能力的培養(yǎng)添加一定阻力.知識(shí)雖然源于教材，但更要高于教材.教師在數(shù)學(xué)教學(xué)中完全可以跳出課本，結(jié)合有關(guān)的知識(shí)理論，與生活實(shí)際故事或創(chuàng)新科學(xué)實(shí)驗(yàn)等相融合，讓學(xué)生生動(dòng)形象地體會(huì)到知識(shí)點(diǎn)、理解并掌握.

例如，在進(jìn)行“遞推數(shù)列”的知識(shí)傳授時(shí)，可以利用斐波那契的“兔子繁殖”數(shù)列來引發(fā)學(xué)生的思考，還有“國(guó)王的棋盤麥粒”的故事等，都對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)興趣的激發(fā)有很好的效果.通過學(xué)生對(duì)故事中所用方法的思考，將數(shù)學(xué)知識(shí)融入其中，既調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，又有助于學(xué)生對(duì)知識(shí)的接納與吸收.

（三）擴(kuò)展學(xué)生課外實(shí)踐知識(shí)，促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新思維的形成

通過初中數(shù)學(xué)的教學(xué)過程，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于問題的解決能力，但由于問題的多變性，適當(dāng)?shù)膾昝搶W(xué)校和教室的束縛，更多地將課外實(shí)踐知識(shí)帶給學(xué)生，成為有效的途徑.這樣既有助于學(xué)生解決問題能力的提升，又是對(duì)創(chuàng)新思維形成的一種促進(jìn).

例如，在學(xué)習(xí)“利率”有關(guān)知識(shí)時(shí)，教師可以布置有關(guān)銀行存款利率調(diào)查的實(shí)際問題，學(xué)習(xí)“相對(duì)高度”有關(guān)知識(shí)時(shí)，可以對(duì)當(dāng)?shù)啬硞€(gè)山峰的實(shí)際海拔進(jìn)行考察研究.學(xué)生通過個(gè)人實(shí)踐，結(jié)合老師的引導(dǎo)與啟發(fā)，可以通過親身體驗(yàn)將數(shù)學(xué)問題實(shí)際化，可以在解決問題過程中更好地應(yīng)用所學(xué)的知識(shí).

（四）減輕負(fù)擔(dān)與壓力，提供良好的空間環(huán)境

隨著國(guó)家對(duì)教育的重視程度日益增加，國(guó)家未來人才的教育措施也逐漸增多，學(xué)生身上的負(fù)擔(dān)與壓力日益見長(zhǎng).滿滿的課程安排以及定時(shí)定量的各科作業(yè)，對(duì)學(xué)生本身可自由利用的時(shí)間與空間有一定的負(fù)面影響.綜合這些來看，在初中數(shù)學(xué)的日常教學(xué)中，適當(dāng)?shù)亟o學(xué)生留出自主的時(shí)間和空間有利于學(xué)生的創(chuàng)新思維和自主探究，培養(yǎng)建立學(xué)生的自由學(xué)習(xí)習(xí)慣，能更大程度地讓他們發(fā)揮出自身的創(chuàng)新思維能力，也是對(duì)新知識(shí)、新能力的有效接收.

結(jié)束語(yǔ)

本文通過對(duì)創(chuàng)新思維及數(shù)學(xué)創(chuàng)新思維的闡述，結(jié)合有關(guān)問題分析了初中數(shù)學(xué)促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新思維能力的有關(guān)策略，希望給閱讀者帶去一定幫助.

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