出版社征稿范文
時間:2023-05-06 18:14:25
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篇1
高中政治推動公民道德建設答題模板
⒈從文化生活角度分析為什么要加強公民思想道德建設,樹立社義榮辱觀?
①文化的作用。
②思想道德建設是社義精神文明建設的重要內容,是發展現金文化的重要內容和中心環節。
③社義榮辱觀是社義思想道德的集中體現,是社義核心價值體系的基礎。
④社義榮辱觀給社義市場經濟條件下社會成員做出道德選擇提供基本價值取向。
⒉從文化生活角度,談談如何加強公民思想道德建設。
①大力發展現金文化,把握先進文化前進方向,堅持。
②以為人民服務為核心,以集體主義為原則。
③建設社義核心價值體系,樹立社義榮辱觀。
④建設社義精神文明,發展教科文事業。
⑤培養正確的世界觀人生觀價值觀。
⑥重在實踐,腳踏實地。
⒊簡要說明國家重視道德模范表彰的文化依據。
①文化對人的影響來自于特定的文化環境和各種形式的文化活動。
②文化的作用,對社會;轉化為物質力量,推動經濟建設,對個人;豐富精神世界,增強精神力量,促進人全面發展。
③思想道德建設是發展中國特色社義文化的重要內容和中心環節。
⒋從政治生活角度說明黨和政府重視思想道德建設的理由。
這個從黨和政府的性質、地位、宗旨、原則、職能、執政方式和理念等去作答。
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篇2
作為上海唯一一份反映城市文化生活的綜合性文化雜志《上海采風》,愿為彰顯“海納百川、追求卓越、開明睿智、大氣謙和”的上海城市精神貢獻綿薄之力。我們將以《上海采風》雜志為平臺,面向全球華語寫作者開展新都市小說征稿評獎活動,倡導文壇新流派和推出一批新的作家和作品,希望能活躍上海城市的文化氣氛,加強中外城市文化交流,促進上海原創文學的繁榮。
二、活動創意
1、本次征稿活動將立體、全方位運作,邀請各個文化藝術單位和新興媒體參與。優秀應征作品,不僅在《上海采風》上刊登、結集出版,還將提供給合作伙伴,改編成小劇場話劇、廣播劇、電視劇、電視電影等,并在網上刊登播出。2、邀請北京、上海十大中青年評論家組成評審委員會,客觀、公正進行評獎。3、在《上海采風》、申報網、博客大巴、新浪網讀書頻道等網站上請網友投票評選“我最喜歡的新都市小說”。4、獲獎作品和優秀作品翻譯成英文出版。
三、組織機構
主辦單位:上海采風月刊社上海市浦東新區高橋鎮人民政府
支持單位:上海市文學藝術界聯合會上海市作家協會上海文化發展基金會 上海市浦東新區外高橋功能區域管理委員會
特別策劃:上海申譚文化傳播有限公司
顧問:吳貽弓(中國文聯副主席、中國電影家協會主席、上海市文聯主席)
葉辛(中國作協副主席、上海市作協副主席、上海社科院文學研究所所長)
評委會
評委會主任:陳思和
評委會委員:(按姓氏筆劃為序)
王干(《中華文學選刊》主編),楊揚(華東師范大學教授),李敬澤(《人民文學》副主編),吳俊(華東師范大學教授),
陳思和(復旦大學教授,中文系主任),張陵(《文藝報》副總編輯),張新穎(復旦大學教授),張頤武(北京大學教授),
郜元寶(復旦大學教授),閻晶明(中國作家協會辦公廳副主任)
合作伙伴(排名不分先后)
文藝報文學報申江服務導報 中國作家網申報網博客大巴新浪網讀書頻道上視傳媒東上海國際文化影視集團
五洲傳播中心文匯出版社五洲傳播出版社(英文版) 上海現代人劇社上海星宇劇社
四、征稿要求
1、反映新世紀以來的都市生活,尤其是處在中外文化交流日益頻繁、人們思想觀念發生變化的國際大都市上海和其它城市的社會生活及其年輕人的生存狀態和精神風貌。
2、小說文體,每篇作品的字數限定在萬字左右。
3、作者年齡、國籍不限,面向海內外華文寫作者,可以通過書面投稿也可以通過電子郵箱投稿的形式。一經刊登即付稿酬。未刊登應征作品和已刊登作品均參加新都市小說征稿評獎活動。
4、作者應對自己的作品負責,應征稿件應是在海內外未發表過的(包括在互聯網上);也不得有抄襲等現象。一經發現有上述情況,將追究作者的責任。
5、主辦單位對應征作品有出版和改編其它藝術樣式的優先權。
6、本次征稿活動的解釋權歸《上海采風》月刊社所有。
7、征稿日期:2007年12月15日―2008年12月31日
五、獎項獎金
(一)、原創獎:
1、一等獎1名,獎金10000元 2、二等獎3名,獎金各3000元 3、三等獎5名,獎金各1000元 4、紀念獎10名,獎金價值各500元
(二)、改編獎:
1、改編大獎1名,獎金5000元 2、改編提名獎5名,各1000元 (注:改編作品系完成的新藝術樣式作品)
(三)、讀者獎:
1、讀者大獎:1名,獎金1000元 (通過網絡投票,要求與評委評選結果一致;如有多人,采取抽獎形式)
2、讀者提名獎:20名,獎金價值各300元
六、活動說明
1、2009年1月中旬征稿評選揭曉,并舉行頒獎典禮。
2、獲獎作品名單須公示5天,如無人投訴和疑義,則確定獲獎者和作品。
3、獲獎作品獎金稅收自理。
4、未經主辦單位同意,其它報刊雜志和網站不得轉載新都市小說應征作品。
5、書面稿件請寄:上海市延安西路200號,《上海采風》雜志“浦東高橋杯”新都市小說征稿評獎辦公室,郵編:200040。
篇3
英文名稱:Research and Practice on Higher Education
主管單位:
主辦單位:吉林大學
出版周期:季刊
出版地址:吉林省長春市
語
種:中文
開
本:16開
國際刊號:
國內刊號:
郵發代號:
發行范圍:國內外統一發行
創刊時間:1982
期刊收錄:
核心期刊:
期刊榮譽:
聯系方式
期刊簡介
篇4
>> 談談對我國《婚姻法》第二十一條的理解 第二十一章 信息的傳遞 飛離美國(續完):第二十一章 第二十一間屋 第二十一講 1947年 第二十一講 法家(一) 第二十一章 協調思維方式 對人教版九年級語文教材第二十一課《曹劌論戰》的幾處注釋的質疑 淺析《物權法》第二十一條關于登記錯誤的規定 第二十一課《世界的文化杰作》 第二十一屆“哈洽會”看點多 委托理財法規出臺遭遇“第二十一條軍規” 第二十一屆“柔剛詩歌獎”征稿啟事 第二十一次論文評選評審綜述 第二十一屆華南國際印刷展即將舉行 第二十一講 黑頭蠟嘴雀 第二十一卷 作弊?你信不信我 第二十一屆中國財務學年會召開 第二十一屆“佐臨話劇藝術獎”揭曉 第二十一次?腹部損傷致死 常見問題解答 當前所在位置:.
⑤引自程俊英,蔣見元.詩經注析[M].北京:中華書局,1991.以下所引《詩經》原文均出于此.
⑥轉引自程俊英.詩經譯注.
⑦[宋]朱熹.詩集傳.文學古籍刊行社,1955.下引朱熹文皆引與此。
⑧程俊英.詩經譯注[M].上海:上海古籍出版社,2006.
⑨[清]方玉潤.詩經原始.清同治十年刻本,第七卷:140.
⑩[周]左丘明撰.[晉]杜預注.[唐]孔穎達疏.春秋集傳正義.阮刻十三經注疏本,第六卷:137.
{11}同上,第六卷:139.
{12}同上,第七卷:182.
{13}轉引自程俊英,蔣見元.詩經注析[M].北京:中華書局,1991:287.
{14}程俊英,蔣見元.詩經注析[M].北京:中華書局,1991:286.
{15}袁梅.詩經譯注(國風部分)[M].濟南:齊魯書社,1980:289.
{16}[晉]杜預撰.[唐]孔穎達撰.春秋經傳集解.四部叢刊景宋本:461.
{17}陳子展.詩三百解題.[M].上海:復旦大學出版社,2001.
{18}馮浩非.歷代詩經論說述評.[M].北京:中華書局,2003:157.
參考文獻:
[1][周]左丘明撰.[晉]杜預注.[唐]孔穎達疏.春秋集傳正義.阮刻十三經注疏本.
[2][晉]杜預撰.[唐]孔穎達撰.春秋經傳集解.四部叢刊景宋本.
[3][宋]朱熹.詩集傳.文學古籍刊行社,1955.
[4][清]方玉潤.詩經原始.清同治十年刻本.
[5]陳子展.詩三百解題[M].上海:復旦大學出版社,2001.
[6]程俊英,蔣見元.詩經注析[M].北京:中華書局,1991.
[7]程俊英.詩經譯注[M].上海:上海古籍出版社,2006.
[8]馮浩非.歷代詩經論說述評[M].北京:中華書局,2003.
[9]袁梅.詩經譯注(國風部分)[M].濟南:齊魯書社,1980.
[10]上海大學古代文明研究中心、清華大學思想文化研究所.上博館藏戰國楚竹書研究[M].上海:上海書店出版社,2002.
[11]陳桐生.《孔子詩論》研究[M].北京:中華書局,2004.
篇5
我們以分享,共賞,并集結成書的理念開設了這個欄目,意在指導影友掌握不同地域、節令常見題材的拍攝技巧。
本期,我們與FOTO河北聯絡站、FOTO山西聯絡站聯合舉辦了“北方年味”民俗主題征稿。作品由合作組織初選后推薦,最終由《數碼攝影》和人民電出版社的編輯人員根據出版需要共同選出成書。
我們每期特設編輯大獎一名,獎品為KAILAS Hawk28電腦休閑包一個,價值500元左右。凡被選登作品的攝影師,都將獲得人民郵電出版社出版的新書《風光攝影創作藝術》一本。
以下幾條征稿需求,是這個欄目今后選取作品的依據:
著眼點不以大而全為標桿
――作品精到就好!
技術不以成熟為準繩
有創新最好!
技巧不以復雜為優勢
巧妙最好!
器材不在專業與否
適用就好!
本期為紀實題材
視角新穎最好!
風格不拘于唯美
感人最好!
1
《俺村的狂歡節》劉斌鈺攝山西省太原市晉源區西寨村正月社火的最大特點是抬要“發光的背棍”,獨立攜帶的發電機把發光的燈泡圍繞在演員全身,流光溢彩,極為少見。西寨村一直持續著這種獨特的社火形式,成為吸引我去創作的原因。活動一般從下午開始準備,在夜幕時分止式進行,到游街時刻成為,村民樂此不疲。“發光的背棍”在拜神后開始游街,隨著鑼鼓聲響徹村中每條街道,一道移動的發光圖畫成為村民狂歡節的獨特情節。畫面中略帶剪影的構圖,凸顯了抬閣上演員全身美麗的光彩。濃重的夜色,使有限的色彩分外艷麗,尤其是那一襲綠色,更映襯出畫面的濃濃暖意,年味十足。
2
《打樹花》韓澗峰攝 作品攝于河北省蔚縣暖泉鎮。為發拍出“打樹化”的絢麗多彩,拍攝時注意抓取了樹花閃爍最廣是強的瞬間,并嘗試使用不同的曝光時間,來強調“打樹花”人“打”的動作。在眾人擁擠的不利局面下,找不斷調整角度,并利用城墻的輪廓陪襯。來呈現“打樹化”壯觀的氣勢。
本期參與聯絡站
FOTO山西聯絡站
站長:宋建國工 1966年5月生,現任太原市攝影家協會主席,太原市新聞圖片社社長。上世紀80年代接觸攝影,先后組織了“并州大路情”攝影比賽、“老太原”實物圖片展、“太原解放60周年圖片展”、“太原創新發展成就展”等大型攝影活動。
3
《豐年火旺》趙宇攝 作品攝于正月十六的太行山山麓的一個小山村,這里每年的正月十六有社火和烤柏欞火(拿柏樹葉子焚燒烤火)的習俗。據說這種習俗有驅走病魔晦氣、期盼來年健康吉祥的寓意。這張作品我主要是利用了慢速拍攝來表現這個場景,原因是其一光線}腈不得不用慢述度大光圈,用閃光燈現場氣氛會消失不利于氣氛的渲染;其二慢速度會增加火焰和煙氣的效果,現場感更好。拍攝時不要盲從,需要冷靜的思考和必要的技術準備。否則大家拍的都會差不多,只能是在構圖、瞬間把握上去拼高低,而實際上,如何凋動更多的攝影語言去創作一幅有血有肉的作品,才是更高的一種追求。
FOTO河北聯絡站
站長:趙宇
1963年11月生,中國攝影家協會會員,河北省攝影家協會會員。1986年在首屆中國攝影函授學院學習畢業;2008參與組織中國正定攝影藝術大展t作品先后獲得過河北省攝影大展覽金獎、銀獎-獲得過《數碼攝影》、《大眾攝影》,《華夏人文地理》等媒體舉辦的攝影賽事的一、二等獎;2009年其作品獲得了首屆PPA國際職業攝影師大賽銀獎、中國第十三屆國際攝影藝術展覽金獎。
本期大獎獲得者:趙宇
本期獎品
KAILAS Hawk28電腦休閑包
KAILAS Hawk28電腦休閑包采用韓國防撕裂耐磨500DNYLON面料、YKK拉鏈和Duraflex扣具,3點式氣柱結合透氣蜂窩背負,具有極強的透氣效果,包內配有筆記本倉,可存放14英寸筆記本。包身前部設計分類口袋,方便分類存放物品;包正面配備收縮織帶,冰鎬環設計,方便實用,包兩側配有彈力布口袋,方便收納大容量水壺。
網址:省略
電話:020-22139933
《風光攝影創作藝術》(彩印)
出版;人民郵電出版社
作者:[美]RDb Sheppard著
譯者:俞沁沁黃一凱
頁教:295頁
定價:69元
數碼攝影愛好者可以通過本書了解風光攝影大師安塞爾?亞當斯經典的暗房理論,繼而深入理解風光攝影數碼后期處理技法精髓,深諳傳統暗房的風光攝影師也可通過學習本書快速平穩地過渡到數碼暗房進行風光藝術創作。
4
《趕場》李志文攝
作品攝于正月十四的太行山腹地索井村。這里每年的正月十四、十五、十六舉行社火表演,其中正月十四的活動最熱鬧。表演中他們走走演演,而且還會到周邊村子里慰問表演切磋技藝,這給攝影師提供了足夠的發揮時間和空間。太行山區淘壑很多,轉村時為了節省時問,他們選擇走小路,我一直追隨著他們。這張作品是在溝里使用仰拍構圖拍攝的,作品人物神態各異,色彩豐富,主體突出,雖然是趕場途中,但節日的喜慶氣氛躍然畫中。
5
《山村盛事》段雙群攝
作品是春節期間拍攝于河北省井陘縣。據傳井陘花臉社火至今已有600余年歷史,現在每年正月都會吸引很多的攝影人前往。這是我高角度拍攝的社火表演場景,高角度全景拍攝更能表現民俗活動被關注的場景。拍攝民俗應該多角度全方位的表現,有時候不在于你的相機和鏡頭有多高級和多專業,只要有巧妙的構思和把握瞬間的能力,小數碼也能拍出好作品。
6
《龍舞2010》袁潤名攝
太原的春節在正月十五前后,有條件的單位要進行文藝表演:耍獅子。扭秧歌。跑旱船,舞龍等。拍攝現場窄小,樹本零亂,于是我轉到場景更開闊一些的主席臺后。兩條臣龍舞入會場,其中一條造型呈“2010”字樣,另一條在場中起舞,當舞入,表演者的舞姿更顯剛健優美,我按動起了快門。作品通過剪裁上下邊緣雜亂背景,更突顯了主題。
7《滾元宵》武學忠攝正月十五鬧元宵,將從除夕開始延續的慶祝活動推向叉一個。元宵之夜,大街小巷張燈結彩,人們賞燈,猜燈謎,吃元宵,成為世代相沿的習俗。清徐社火節廟會的元宵攤點很多,我對每個攤點的人物、構圖、光線進行了觀察和對比,最后確定要體現民間傳統滾元宵的制作過程,于是運用逆光拍攝,對制作元宵的過程和元宵的滾動的狀態進行了強化表現。
8
《雄風猶在》王鳳奎攝作品攝于河北任丘正月十三的大鼓會。一位動作夸張,扮相滑稽的老人吸引了我的注意力。這位當年的老鼓手,站在一個方凳上,時而敲擊手中的小鑼,與鼓隊臺奏。時而舞動雙臂,指揮大家盡情狂歡,其賣力程度一點也不亞于敲大鼓的年輕隊員,引來不少觀眾叫好!拍攝時我采用廣角端抵近拍攝,隨著老人肢體動作的展開,畫面充滿了張力,給人身臨其境的現場感。
在此幅作品中,獎旗與人代了背景與環境,豐富了畫面和主題-而背景中的一根路燈電桿因為干擾畫面,我通過變換位置和角度,用綠色彩旗將其遮擋住,把不利因素對畫面的影響減到最低。
篇6
二、征稿對象
A.幼兒組(6歲及以下) B.少年組(7歲至12歲)
三、活動宗旨
1.在“大愛”精神的范疇內,參賽兒童可自由創作,突出兒童繪畫的原創性,形式不限。簡筆畫、水彩畫(水粉)、素描、國畫、剪貼畫、樹葉畫、卡通畫等畫種均可。
2.通過活動,讓兒童體驗鄉土文化,增進兒童對媽祖文化的了解與認識,學習媽祖行善積德、樂善好施的和平大愛精神。
3.啟迪兒童細心觀察,發現身邊愛的事物,學會感恩,激發兒童愛祖國、愛家鄉的美好情操,激勵兒童努力描繪心中的中國夢。
四、主辦、承辦單位
主辦:中華媽祖文化交流協會、福建省對外文化交流協會、海峽出版發行集團。
承辦:湄洲媽祖祖廟董事會、天下媽祖網、福建電子音像出版社、福建少年兒童出版社。
支持單位:福建文化產業網、《小火炬》《畫報》。
五、投稿日期:2014年7月2日~2015年6月30日 評選日期:2015年7月1日~7月30日
六、參賽細則
網絡投稿:網絡投稿請自行拍攝作品,并登錄天下媽祖網(),注冊后在“兒童畫大賽專區”作品。
同時郵寄投稿,請將作品原稿郵寄至大賽組委會。
郵寄投稿:請郵寄原稿,并填寫參賽作品登記表(作品名、作者、性別、年齡、家長姓名及聯系電話等)附于相應作品上。
郵寄地址:中國福州市晉安區后嶼路6號,第二屆我愛媽祖全球兒童畫大賽組委會收,郵編:350014。
聯系人:王艾寧。電話:86-591-87532714。
七、獎項設置
各組別各設一等獎3名(獎品價值3000元);二等獎5名(獎品價值1000元);三等獎10名(獎品價值500元);優秀獎15名;另設網絡人氣獎一名(獎品價值3000元)。所有獲獎者均頒發證書。
八、評選辦法
本次大賽評選采用網絡展示、投票和專家評選相結合的方式,遵循公開、公平、公正的原則進行。參賽作品均在“天下媽祖網”大賽專版。網絡投票將作為評比網絡人氣獎的唯一憑證。除網絡人氣獎外,其他獎項由各主辦單位與組委會、海內外專家學者組成評委會,對參賽作品進行評選。
評選結果將在《中華媽祖》雜志、天下媽祖網及相關網絡媒體和平面媒體上。所有獲獎作品將收入《媽祖緣?中國夢―第二屆我愛媽祖全球兒童畫大賽獲獎作品》多媒體電子畫集(CD―ROM)并出版。
篇7
征稿要求
(一)國際貿易基本要求來稿要求題材新穎、內容真實、論點明確、層次清楚、數據可靠、文句通順。文章一般不超過5000字。投稿請寄1份打印稿,同時推薦大家通過電子郵件形式投稿。
(二)國際貿易文題文題要準確簡明地反映文章內容,一般不宜超過20個字,作者姓名排在文題下。
(三)國際貿易作者與單位文稿作者署名人數一般不超過5人,作者單位不超過3個。第一作者須附簡介,包括工作單位、地址、郵編、年齡、性別、民族、學歷、職稱、職務;其它作者附作者單位、地址和郵編。
(四)國際貿易摘要和關鍵詞所有論文均要求有中文摘要和關鍵詞,摘要用第三人稱撰寫,分目的、方法、結果及結論四部分,完整準確概括文章的實質性內容,以150字左右為宜,關鍵詞一般3~6個。
(五)標題層次一級標題用“一、二、……”來標識,二級標題用“(一)、(二)、……”來標識,三級標題用“1.2.”來標識,四級標題用“(1)、(2)”來標識。一般不宜超過4層。標題行和每段正文首行均空二格。各級標題末尾均不加標點。
(六)計量單位、數字、符號文稿必須使用法定的計量單位符號。
篇8
關鍵詞:書業;電子商務;B to B
書業電子商務的興起,起于亞馬遜的成功。《電腦商情報》調查顯示,2000年上半年是我國大陸網上書店增長最為迅速的時期,網上書店已經超過了300家。2000年上半年網上書店B to C(企業對個人)市場營業額達到3000萬元人民幣,B to B(企業對企業)市場營業額達到800萬元人民幣。眾多IT企業和書業企業對B to B電子商務在書業的應用進行了很多探索。
一、B to B電子商務
B to B即Business To Business,是企業對企業的電子商務,它是指企業與企業之間通過網絡(因特網、外聯網、內聯網或私有網絡)進行產品、服務及信息的交換。
傳統商務往往要耗費企業的大量資源和時間,無論是銷售和分銷還是采購都要占用產品成本。通過B to B的交易方式,買賣雙方能夠在網上完成整個業務流程,從建立最初印象,到貨比三家,再到討價還價、簽單和交貨,最后到客戶服務。B to B使企業之間的交易減少許多事務性的工作流程和管理費用,降低了經營成本。網絡的便利及延伸性使企業擴大了活動范圍,企業發展跨地區跨國界更方便,成本更低廉。
二、B to B在書業當中的早期應用
借助2000年互聯網發展的熱潮,書業B to B電子商務乘勢而起。當時普遍認為,網上圖書批發業務雖未占據主導地位,但在技術已經成熟、大部分稍具規模的書店已配置了電腦的情況下,可以通過網絡更全面、更完整地介紹圖書內容、發行以及庫存等情況,較之郵寄目錄節省了時間,增加了信息量,降低了社店雙方的運營成本。
早期書業B to B網站都立足于構建國內出版社和圖書批發商的信息通道,做書業企業的網上交易所。其目標是在建立有價格優勢、眾多的支持商家、準確高效的信息和完善的交易平臺,做網絡上的電子中盤。用網上征訂、看樣、批銷取代傳統的目錄征訂、看樣訂貨、現場批銷等形式。
同時,書業長期存在的一些問題,如選題失誤及印數不準,新書信息成本高,受眾少,速度慢,以主發為主的現貨發行模式造成大量的退換貨和庫存,以及庫存處理難,售后服務體系優劣不齊等,這些問題將隨著B to B電子商務的應用而獲得解決。
(一)早期書業B to B的應用模式
早期的書業B to B應用,集中于圖書批發,主要有兩種模式。一種是從出版社包銷一部分書,然后通過網上的信息,再批給下游書店。因為這種模式要承擔庫存、配送等方面的風險,很少被采用。應用最多的是另一種模式,即提供電子商務平臺,做信息中介,讓社店雙方直接交易,從中收取一定的服務或技術支持費用。其中具有代表性的有以下幾家:
1、BOOK321。BOOK321把出版商和書店、部分批發商分別設定為上下游加盟會員,為其提供信息服務平臺和出版物交易場所,并提供以下服務內容:保障所有圖書均為正版圖書,并粘貼BOOK321正版標志。進行網絡宣傳,并發行BOOK321網刊,加強對出版社和書店的宣傳。為會員出版社和書店提供技術支持和保障。在嚴格篩選會員資格的前提下,為所有書店提供不同的帳期。保障出版社權益,由BOOK321統一與出版社結算。利用社會現有快速運輸能力進行干線運輸,在各分支中心建立市內快速運輸隊。保障圖書品種。
2、華有網。華有網提出的書業網上發行整體解決方案,包括書目數據化及網上解決方案,選題工作室,新書網上征訂(按需印刷),現貨網上發行,庫存書網上交換,出版社網上宣傳方案等項目。其定位是專業的出版發行服務提供商,通過信息吸引客戶,溝通書業上下游之間的信息。華有網提出的批發解決方案是,建立全國性的網上會員書店系統,書店會員通過華有網采集新書信息,做出新書采購決定。
3、科利華公司倡導的“B to B to C”模式。該模式試圖將“B to C”和“B to B”結合起來,實現“出版社-批發商”、“書店-讀者”(Business-Business-Customer)的全流程的電子商務。它分為兩個階段:第一階段是“B(書店)to C(讀者)”,組織上千家書店在互聯網上共同為讀者服務,加盟書店為讀者提供免費的就近送書上門服務;第二階段,當加盟書店達到一定數量時,集結成書店采購集團,引起出版社重視,采購集團以集體采購優勢從出版社拿到最低折扣,即“B(出版社)to B(書店)to C(讀者)”。
4、人民時空網站在書業B to B的著眼點是出版社。通過為出版社建立免費網站,向其提供免費的空間的服務,并試圖以此來架構出版業的網絡平臺。
5、北京書生科技有限公司提出“中國出版業互聯網開架交易平臺建設方案”。通過“書生之家”網站,在防止盜版的前提下實現圖書的全文瀏覽、檢索,使交易方既能在交易前充分地了解所交易的產品,又不用擔心在這個“驗貨”過程中被盜版而導致交易失敗。此外還提出為各大出版商、發行商舉辦網上專場交易會及各種網上廣告宣傳、促銷活動等解決方案。
6、book800兼做圖書包銷和信息服務。書業企業可通過800圖書網查詢北京、上海、廣州、南京等地十余家新華書店批銷中心、圖書批發市場的現貨供應書目,共計8萬余種、近20萬條書目信息,以及全國100多家一類出版社的現貨庫存狀況,共計6萬余種書目。通過800圖書網的電子商務技術平臺,各地書商依托于當地的圖書營銷基礎(主要是一定數量的當地貨源及相應書目),提供對當地客戶的服務,并把信息流嚴格控制在實際可控圖書的范圍之內。目標是隨著互聯網應用的日益普及,建立起一個跨地區乃至全國性的網上圖書銷售網絡體系。
(二)早期書業B to B網站失敗的原因分析
早期的書業B to B網站很多已經難以為繼,停止運營或轉變業務方向,其原因大致有以下方面:
第一,認識問題。早期的書業B to B運營商,大多對書業不夠了解,認為只要自己承擔網站電子商務的前期技術開發和后期維護成本,與出版社、經銷商等達成合作,電子商務就路途通暢,輕視了物流、結算等關鍵問題。而書業企業剛接觸電子商務這一概念,多抱有新奇和嘗試的態度。結果導致運營商提出的模式流于概念鼓吹,難以實際推廣。
第二,資金不足。當當和卓越在迅速擴展規模的同時,至今未實現盈利,但其有雄厚的資金支持。據悉,在我國2000多個行業和綜合B to B網站中,有90%都在虧損。B to B網站的收入以會員費和廣告費為主,由于會員數小,點擊率低,收益并不理想,加上缺少投資支持,書業B to B網站的運營商無力長期承擔經營壓力也在情理之中,同時這也給其他進入者設置了很高的門檻。
第三,書業企業信息化程度不高,行業標準缺失。互聯網具有信息傳遞成本低、速度快、跨越時空、內容豐富、強大的數據采集和分析功能的五大優勢。但是我國書業信息化建設整體水平不高,參差不齊;至今尚無統一的信息標準,在信息傳遞和處理過程中,數據無法有效整合,速度和成本優勢難以發揮。企業要實現完善的B to B需要許多系統共同的支持,如財務系統、ERP、SCM、CRM等,并且這些系統能有機地整合在一起實現信息共享、業務流程的自動化。實現這樣的系統需要企業投入數量可觀的人力、物力和財力。
第四,出版產業集中度低。從產業集群的角度而言,產業集中在一起可以形成信息、人才、銷售網絡和技術平臺的共享,更充分地利用企業的外部資源,從而形成外部經濟。而我國出版業由于歷史原因和行政配置,呈現分散狀態,區域分割嚴重。
三、目前書業B to B應用的情況
(一)當前國內B to B發展的整體情況
前國內B to B領域可以分為兩大類:一類是綜合電子商務網站,面向各行各業,設置分頻道,在水平方向擴展,如阿里巴巴、慧聰網、買賣網;另一類是垂直型電子商務網站,針對某一行業,在縱向深入,如全球五金網、全球紡織網。據艾瑞市場咨詢機構預測,2007年中國電子商務市場總體規模能達到1.省略,2001年成立)可以免費征稿、出售書稿,購買海外圖書版權、求職、招聘、交友。(2)以信息服務為主。如轉型的人民時空,主要提供客戶電子商務知識培訓、網站建設服務等,幫助將電子商務系統和客戶原來的財務系統、ERP系統、SCM系統對接,提供客戶需要的各種網絡工具,訂單管理,甚至幫助企業用戶設計推廣方案、圈定廣告投放媒體,幫助企業確定供應商等等。而書商網是一家以提供互聯網技術解決方案為主的高科技民營公司。公司自2003年成立,網站于2006年開通,其主營業務集中在網絡、圖書、媒體、多媒體教學軟件、圖書進銷存軟件、貿易六個方面,提供圖書貿易撮合、行業信息行情、企業網站建設、企業網站推廣、專業雜志推廣、ERP、圖書采購等服務。(3)利用原有資源,客戶、影響力、知名度等,將業務轉移到網上,擴展服務。浙江新華2007年1月開通的B to B博庫批發。借助“博庫書城”積累的較高人氣和技術經驗,向近千家供應商提供30萬種可供庫存品種。實行款到發貨、整件起批,通過第三方物流進行運輸,其定位是滿足小需求。浙江新華通過四個步驟開啟并實施“中盤行動”:通過社店聯合獲取產品;省內連鎖向省外連鎖發展,實體貿易向虛擬貿易延伸;先整合區域市場,再整合全域產品,進一步輻射全域市場;打造博庫書城的立體品牌及B to B、B to c、B to G功能網站。(4)走專業路線,精耕細作。如過刊交易網成立于2005年,完全致力于過期期刊信息交流與銷售。主要服務對象是雜志社、發行商、書店。在過期期刊行業有一定認知度、影響程度,已成為大陸地區用戶覆蓋度較高,品牌形象與公信力較好的過刊門戶的專業互聯網站。
(三)書業B to B發展的預測
書業B to B先行者的經驗教訓,應該帶給我們啟示。發展書業電子商務,有利于促進產業結構升級,提升行業競爭力。B to B是電子商務應用的一種主要模式,是大勢所趨,相關的基礎設施、標準等也會逐步完善。2007年4月1日,新聞出版總署頒布的《圖書流通信息交換規則》開始正式實施。該規則定義了圖書流通信息交換中的數據元素,并規范了圖書出版發行供應鏈中各企業信息系統的數據接口,各出版社也希望能借助這一規則的出臺,加快行業標準化信息化建設。
我國書業每年出版20萬種新書,庫存積壓嚴重,流通不暢,B to B電子商務大有可為。在充分發掘有效需求的同時,還需積極地不斷探索和論證。
參考文獻:
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篇9
研究馬克思產權理論的著作已有不少,但《馬克思的產權思想》一書的獨特價值在于,它所研究的既不是通常所說的“的”產權思想,也不是局限于《資本論》中的產權思想,前者過于寬泛,包括了馬克思以后其他許多人的產權思想,后者又很狹窄,僅僅是馬克思在一本書中的有關思想。與此不同,該書所確定的研究范圍是“馬克思本人的產權思想”,《資本論》是它的主要出處,但又涉及到馬克思本人的其他有關著作。該書既不是以“書”劃界,也不是以“主義”劃界,而是以“人”作為研究的明確界限的。
該書把馬克思階級產權思想的體系看作是一種“內在的自洽”。馬克思有著內容十分豐富而精到深刻的階級產權思想,而且有其嚴密的邏輯體系,但一方面,這個體系馬克思并沒有做出一個集中的明確刻畫;另一方面,它總體上是服從于其剩余價值理論體系的。馬克思產權思想覆蓋了現代產權經濟學的大部分領域,可他并沒有研究產權理論的專門著作,其產權思想是分散在其他著作當中的。但馬克思產權思想的“散置性”并不影響其內容的內在邏輯。作者給出的“以階級人假設為前提,以勞動者利益為核心的馬克思階級產權思想”邏輯框架是深有啟發的。
該書首次把馬克思產權思想的邏輯體系置于一定的人性假設之上。人性假設是經濟學的基本假設之一,經濟學否定西方經濟學的經濟人假設,但到底馬克思經濟學中關于人的假設是什么,各說不一。有“社會人”、“歷史人”、“制度人”等等多種說法,但該書提出了馬克思產權思想的獨特的“階級人假設”,卻是首創。全書從人性假設到研究方法,再到“產權一般”和“產權特殊”,最后到階級產權的現實價值,對馬克思產權思想進行了深入分析。并以其階級人假設為基礎概括提煉出了“以階級人假設為前提,以勞動者利益為核心的馬克思階級產權思想”的邏輯框架:“階級人假設”一階級分析方法一產權一般一資本產權一勞動產權一土地產權一階級產權與社會和諧。這一框架體系頗具新意。
該書提出了一個新的重要命題:馬克思對不同產權問題的關注程度取決于這些問題與階級產權關系的密切程度。這是該書的一個重要觀點。馬克思從其階級立場和階級分析方法的獨特視角,在與剩余價值的生產、流通和分配等有關的范圍內觀察研究了現代產權理論所關注的諸多問題,如外部性、不確定性、不完全契約、產權、交易(交際)費用、剩余(控制權和索取權)、產權界定、產權變遷、企業組織等,貫穿于其產權一般、資本產權、勞動產權、土地產權等一系列產權思想之中,得出了與現代西方產權理論截然不同的有利于勞動者產權的結論。馬克思不可能專門研究勞動者“偷懶”問題,也不可能把剩余權利的產生歸結為“契約不完全”,這都與他產權理論的階級視角有關。
書中對馬克思階級產權思想在防范社會震蕩、促進社會和諧方面的理論與現實價值作了充分分析。認為和諧是“和而不同”,是包含著差別、矛盾甚至沖突的多樣性的統一。和諧的前提不是“同一”而是不同,是對不同群體的利益的平衡、折衷、妥協與和解,是不同人群在利益差別和矛盾關系中的包容諒解,和睦相處。階級分析方法也正是強調要對社會不同階級、階層、群體的不同地位、利益差別、社會訴求進行具體分析,它決不只是“斗爭哲學”,歷史上它曾經是我黨階級合作、統一戰線政策的方法基礎,今天也可以為社會主義和諧社會建設服務。作者從階級、階層、利益集團理論,公共選擇理論,產權理論,和諧的傳統文化基礎(“和而不同”),以及馬克思關于資本主義中初期經濟暴風驟雨般快速發展過程中所出現過的矛盾激化和社會“安全閥問題”等諸多提示,多方面地闡述了馬克思階級產權思想對社會主義和諧社會建設的意義。
聲 明
近來,在百度貼吧、一些網和個人博客出現了利用《經濟學家》雜志封面及簡介、更改其聯系電話和郵箱,冒用《經濟學家》雜志名義征稿的啟事。
篇10
對許多人來說,科學就像一枚枚難以開啟的堅果,雖味美卻不易入口;我們希望自己能夠像松鼠一樣,打開科學的堅硬外殼,將有營養的果仁剝出來,幫助人們領略科學之美妙。
1
你寫ppt時,阿拉斯加的鱈魚正躍出水面;你看報表時,白馬雪山的金絲猴剛好爬上樹尖;你擠進地鐵時,西藏的山鷹一直盤旋云端;你在會議中吵架時,尼泊爾的背包客一起在火堆旁端起酒杯……
這是一個在網上頗流行的攪得人心癢癢的段子,如果正處在被煽動的年紀,恐怕會檢討自己到底過著一種怎樣的生活。可到了已經開始對人生有所思考和反省的年紀的人,卻會在自己現有的生活里找出和這些差不多的樂趣。
當然,比起常人,博物學的人更能從常見的場景里剝繭抽絲,找到樂趣。所以在閱讀《一百種尾巴或一千張葉子》時,不時被作者的筆觸打動。正如同鄭也夫教授在序里說,優秀的科普作品不是將人文知識做包裝,而是將科學與人文對接,將二者互為融合,在更廣博的,甚至嶄新的維度上思考。
四位作者是生物學專業人士,加上他們深厚的文字功底,在書里將我們常見的植物動物的事情娓娓道來,專業和人文知識的魅力,讓你有哭有笑有感嘆有惆悵。看完或許你也會勵志做一個博物學者,不一定要念別處的斑斕風景,而是探索這常常被自己忽略的當下世界。
2
王冬(筆名瘦駝)在《半夜雞不叫》里寫雞:“如果公雞發現的不過是些米粒——米粒對雞的吸引力并不是很大——它的呼喚頻率便會較低。”一直以為給雞吃米是一種犒賞,原來是個誤會。
《問大雁情為何物》里寫雁的時候說到鵝:“馴化的雁,我們稱之為鵝,但我國的鵝大都是由鴻雁馴化來的,而歐洲鵝則主要是灰雁的后代。中國鵝還有一個獨特的標志,就是額頭上的那個肉瘤,這是所有雁和其他的鵝中不曾有的。”后面還跟插了讓人忍俊不禁的一段:
“我國新疆有種塔城鵝,也來自灰雁,至今仍然保留半野生的特征——早上自行飛出去覓食,傍晚再返回鵝圈。即便我們身邊的鴻雁鵝,偶爾也會有一兩個異類——幾個月前,北京昌平一個人被天上掉下來的“大雁”砸傷,而照片上那只暈乎乎的“大雁”額頭上赫然長著一個肉瘤,顯然也不是剛剛撞出來的包。”
而寫蟑螂,更讓人叫絕,一句話:“誕生于恐龍之前,又不為人知。”從3億年前就存在的蟑螂,“在我們地球表面的某個不起眼的角落里目睹了恐龍的出現、繁盛,目睹了白堊紀的大滅絕,目睹了冰川的來了又回,目睹了第一個猿人的站立,目睹了第一次的鉆木燧火,目睹了核爆的火球……”
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《誰為我們而死》里,劉旸寫到了實驗室動物,寫到中學生物課本上“巴普洛夫條件反射試驗”,老實說,我跟她的以為是一樣的。可事實卻是:
“今日的醫學知識,包括血液循環、麻醉技術和心臟手術等等,無不是從剖開動物身體開始的。中學生物課本中這樣描述經典而簡單的巴普洛夫條件反射試驗:給狗喂食的同時總是搖鈴,將來脫離食物只搖鈴的時候,狗嘴就會分泌唾液,于是條件反射被人為建立起來。看著這段話,我眼前出現了長胡子的巴普洛夫爺爺一手搖著鈴鐺一手扒開一張大嘴的歡愉景象。然而多年后,我卻看到了那張大嘴的真實照片——唾液腺被外接到一根管子,而管子再通過外科手術固定在狗的臉側,這只狗就是戴著這樣的裝置期待著鈴聲響起,并將自己的唾液徒勞地貢獻給一根冰涼的管子。”
“生命科學是一座雄偉華麗的殿堂,但是到達它的必經之路是一間又長又可怕的‘廚房’。”以前看過貝爾納的這句話,但直到看到劉旸的這段話,才算是真切地體會到“廚房”二字的含義。
請看你身上的印記:牛痘、百日咳、白喉……為了這些疫苗,不知有多少動物倒在了實驗臺的血泊之中,它們的生命軌跡看似與你的并無相逢,其實你身上這顆痘早在百年之前便和它們的命交織在一起。
醫學上必要的活體實驗和對動物實驗的倫理困惑,一直有爭論和交鋒,但到目前為止,還沒有完美的解決方式。而當我們了解了這些知識,就會心懷一份尊崇和感恩之心。
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在熱播的一部表現遠征軍在西南邊陲抗戰的影片中,那些漫山遍野的開著小白花的草叢,無疑是最大的穿幫鏡頭。因為在六十多年前,這些紫色莖稈的小草都還只是剛剛從墨西哥跑到夏威夷的海灘上曬太陽,怎么可能搞起了穿越?
這是史軍《綠色頑主和超級雜草》的開頭,不由讓人想起《法證先鋒3》里地理生物知識豐富的保哥。史軍還寫到全球變暖對植物帶來什么、雅長地區的蘭花、端午節包粽子的葉子們……而對我來說,最吃驚的是,我們吃到的草莓根本不是草莓結的果實,而是一個膨大的花托。
張勁碩的研究對象是蝙蝠,書里收錄的這10篇文章,除了寫蝙蝠外,還有寫以蟲為食的植物,寫狼、雪豹、大猩猩,寫動物語言體系、動物智商。當然,還
轉貼于
有那篇妙趣橫生的《有一百種動物,就可能有一百種尾巴》。
周云蓬說:人是大自然孕育出的白細胞,那些有關人的自然災害是大自然的自我免疫、放療、化療。但大自然有時候也是無能為力的,它有屬于它自身的無法超越的生老病死。
那么,趁我們還活在這個豐腴多姿的世界里的時候,了解奇妙的大自然,了解動物植物,這也是走向美好生活的一大步。
《閑閑書語》欄目征稿
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1.針對經典、新穎(不一定熱門)的圖書進行評論,文字生動可讀,觀點鮮明,言之有物,1000字左右。
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書名:《一百種尾巴或一千張葉子》
作者:王 冬 史 軍 張勁碩 劉 旸