游戲懲罰措施范文
時(shí)間:2023-04-09 02:20:12
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篇1
關(guān)鍵詞:油田企業(yè) 成本控制 方法 措施
前言
成本是評價(jià)企業(yè)競爭力的關(guān)鍵因素之一,是油田效益、管理水平的主要體現(xiàn)。石油企業(yè)應(yīng)該通過控制重點(diǎn)項(xiàng)目支出、嚴(yán)格預(yù)算、科技創(chuàng)新、健全制度等成本控制策略降本增效,獲得在危機(jī)中生存和發(fā)展的空間。油田企業(yè)成本控制方法及措施,對于油田企業(yè)的經(jīng)營管理意義重大。
一、我國石油企業(yè)成本管理現(xiàn)狀分析
(一)我國石油企業(yè)成本控制中的問題
1、成本控制管理分工不明確,信息失真嚴(yán)重
傳統(tǒng)的觀念慣性影響著成本控制管理的主體認(rèn)識(shí)問題。多數(shù)油企員工認(rèn)為,成本的管理是財(cái)務(wù)、管理人員的責(zé)任,領(lǐng)導(dǎo)和財(cái)務(wù)部門對降低成本、提高效益負(fù)責(zé),與車間、部門的技術(shù)工人等生產(chǎn)者無關(guān),使技術(shù)與財(cái)務(wù)對立起來,影響了廣大職工的成本控制意識(shí),無法調(diào)動(dòng)控制成本的積極性。
成本控制管理的研究觀念落后,缺乏系統(tǒng)性
在很多石油企業(yè)仍不能認(rèn)識(shí)到全面管理的重要性,忽略其他相關(guān)企業(yè)、領(lǐng)域的成本管理。依然只是將成本的范圍局限在企業(yè)內(nèi)部。盡管目前有一些企業(yè)進(jìn)行了先進(jìn)成本管理方法的探索,但整體水平不高、缺乏系統(tǒng)性。
機(jī)構(gòu)管理成本過高
機(jī)構(gòu)管理成本過高一方面是石油企業(yè)集團(tuán)化發(fā)展趨勢明顯,一方面是石油企業(yè)內(nèi)部的分工精細(xì)化。這些必然要求石油企業(yè)進(jìn)行高強(qiáng)度的協(xié)作管理,由此引發(fā)了較高的企業(yè)管理的協(xié)調(diào)成本;另外由于石油企業(yè)精細(xì)的分工引致的企業(yè)管理復(fù)雜化,某種程度上影響著企業(yè)管理效率的提高,會(huì)造成直接的經(jīng)濟(jì)浪費(fèi)和人力資源的不合理配置。
(二)石油企業(yè)成本控制方法分析
1、成本否決法
實(shí)行成本否決制是為提高企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益,使成本指標(biāo)在獎(jiǎng)金分配中起決定性作用,并嚴(yán)格考核。基本內(nèi)容是:如果成本指標(biāo)完不成,其他經(jīng)濟(jì)指標(biāo)完成得再好,也不能得獎(jiǎng)。在考核中,成本考核不僅與獎(jiǎng)金掛鉤,而且與職工晉級掛鉤,成本指標(biāo)完不成,不僅不能得獎(jiǎng),同時(shí)也不能晉升。這樣,促使各分廠把成本當(dāng)作重點(diǎn)來抓,在降低成本上狠下功夫,從而把成本指標(biāo)擺在企業(yè)各項(xiàng)經(jīng)濟(jì)指標(biāo)的首位。
標(biāo)準(zhǔn)成本法
標(biāo)準(zhǔn)成本是指在較高效益下預(yù)計(jì)產(chǎn)品所耗費(fèi)的原料、人工及制造費(fèi)用發(fā)生的成本。標(biāo)準(zhǔn)成本是通過詳細(xì)的調(diào)查、認(rèn)真分析和精確計(jì)算來制定的,用于評價(jià)實(shí)際成本、衡量工作效率的一種預(yù)計(jì)成本。標(biāo)準(zhǔn)成本根據(jù)其適用期間應(yīng)該發(fā)生的價(jià)格、效率和生產(chǎn)經(jīng)營能力利用程度等預(yù)計(jì)。在這些決定因素變化時(shí),需要按照改變的情況加以修訂。標(biāo)準(zhǔn)成本可以作為成本計(jì)劃的依據(jù)。一般來說,原油生產(chǎn)的各項(xiàng)成本費(fèi)用計(jì)劃與實(shí)際相差10%左右屬于正常范圍。
3、目標(biāo)成本法
目標(biāo)成本是根據(jù)預(yù)計(jì)可實(shí)現(xiàn)的銷售收入,扣除目標(biāo)利潤計(jì)算出來的成本。目標(biāo)成本的制定從企業(yè)的總目標(biāo)開始,逐級分解成基層的具體目標(biāo)。制定時(shí)強(qiáng)調(diào)執(zhí)行人自己參與,專業(yè)人員協(xié)助,以發(fā)揮各級管理人員和全體員工的積極性和創(chuàng)造性。目標(biāo)成本管理法強(qiáng)調(diào)授權(quán),給下級一定自,減少干預(yù),在統(tǒng)一的目標(biāo)下發(fā)揮下級的主動(dòng)性和創(chuàng)造精神。
4、效益成本法
效益成本法的主要內(nèi)容有三個(gè)方面。第一、從效益項(xiàng)目出發(fā)確定成本核算對象,如決策效益成本、挖潛效益成本和投資效益成本。第二、確定耗費(fèi)效益系數(shù),控制成本的發(fā)生。耗費(fèi)效益系數(shù)是指每元耗費(fèi)可取得多少可計(jì)量的經(jīng)濟(jì)效益。一般用成本效益分析、專家調(diào)查、歷史數(shù)據(jù)測定等方法確定。耗費(fèi)效益系數(shù)多用于決策效益成本、投資效益成本兩種情況。第三、設(shè)置專門帳戶,匯集各種效益成本,按現(xiàn)行會(huì)計(jì)制度規(guī)定的支出途徑進(jìn)行結(jié)轉(zhuǎn)。
5、檔次成本法
檔次成本法是將產(chǎn)品的目標(biāo)成本分為幾種檔次,然后再將各種檔次的目標(biāo)成本進(jìn)行分解,制定出各種檔次下的材料消耗、費(fèi)用支出定額,并以各車間、管理部門為責(zé)任中心,核定各責(zé)任中心的考核標(biāo)準(zhǔn),進(jìn)行嚴(yán)格考核,以達(dá)到成本最低,經(jīng)濟(jì)效益最佳的目的。
二、油田企業(yè)成本控制方法及措施
(一)實(shí)施科技降本、科技增效戰(zhàn)略
實(shí)施科技降本、科技增效戰(zhàn)略。技術(shù)進(jìn)步是降低成本的最根本的途徑,企業(yè)的核心問題是使新技術(shù)、新工藝、新裝備和新的經(jīng)營管理辦法轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)力。要做到這一點(diǎn),就必須十分重視技術(shù)的主導(dǎo)力量,充分發(fā)揮技術(shù)部門和技術(shù)人員的主力軍作用。因此,實(shí)現(xiàn)降本增效,必須從組織上實(shí)現(xiàn)以經(jīng)營管理人員控制為主轉(zhuǎn)化為以生產(chǎn)技術(shù)人員和經(jīng)營管理人員為主,企業(yè)員工共同參與的全員成本控制,真正從成本源頭上進(jìn)行控制。
深化改革、轉(zhuǎn)變觀念
觀念轉(zhuǎn)變是根本的轉(zhuǎn)變。在市場經(jīng)濟(jì)條件下,企業(yè)是市場競爭的主體,必須以效益求生存、圖發(fā)展,自擔(dān)風(fēng)險(xiǎn),參與優(yōu)勝劣汰的市場競爭。所以石油企業(yè)必須樹立強(qiáng)烈的效益觀念,努力降低成本費(fèi)用支出,實(shí)現(xiàn)企業(yè)利潤最大化,不斷提高自身市場競爭力。
(三)全面推行目標(biāo)成本管理
1、成立預(yù)算委員會(huì)
成立以油田主要領(lǐng)導(dǎo)為主任,各主要職能部門負(fù)責(zé)人為主要成員的預(yù)算委員會(huì),通過考察、研究和討論,決定各責(zé)任中心的責(zé)任目標(biāo)。這與以往在歷史成本的基礎(chǔ)上統(tǒng)一“砍一刀”的預(yù)算方法相比,有了很大的科學(xué)性和先進(jìn)性。
2、嚴(yán)格落實(shí)目標(biāo)責(zé)任
油田企業(yè)在實(shí)際管理過程中要加強(qiáng)責(zé)任制度的管理,對于成本控制好的部門,要實(shí)行獎(jiǎng)勵(lì)措施,對于成本控制不達(dá)標(biāo)的部門,實(shí)行一票否決的制度,否決全部的獎(jiǎng)金,并且實(shí)行當(dāng)期否決,后期不補(bǔ)的原則。同時(shí),在考核的基礎(chǔ)上進(jìn)行定期分析,揭示成本差異,分析差異原因。合理的成本考核與分析是成本管理順利實(shí)施并取得最佳效果的重要保證。
3、建立激勵(lì)、約束機(jī)制
在成本控制過程中發(fā)揮激勵(lì)、約束機(jī)制的作用。在成本控制過程中應(yīng)充分發(fā)揮激勵(lì)、約束機(jī)制的作用,如為約束下級單位領(lǐng)導(dǎo)的行為,實(shí)行風(fēng)險(xiǎn)抵押金制度;為防止下屬單位的短期行為,實(shí)行專項(xiàng)資金制度;為調(diào)動(dòng)職工積極性,實(shí)行獎(jiǎng)金與成本掛鉤、工資與成本掛鉤的制度等。
細(xì)化管理層次,實(shí)施全員成本控制
實(shí)施縱橫多層次成本目標(biāo)管理責(zé)任制。根據(jù)分級管理、分級核算的原則,建立和完善成本目標(biāo)責(zé)任體系,將審查批準(zhǔn)后油氣成本費(fèi)用計(jì)劃指標(biāo)逐級分解,層層下達(dá),落實(shí)到各責(zé)任單位,甚至可以進(jìn)一步落實(shí)到每個(gè)崗位和職工。加強(qiáng)對員工的成本教育工作,力爭讓每位員工從思想上重視成本控制,把節(jié)約成本作為自己的自覺行動(dòng)。并要求責(zé)任單位制定成本控制方案,明確每項(xiàng)成本指標(biāo)控制的具體辦法和措施。建立自上而下的目標(biāo)成本責(zé)任體系,實(shí)現(xiàn)成本壓力的有效傳遞。
同時(shí)還要合理配置人力資源,降低人工成本。人工成本在非生產(chǎn)成本中占有很大比重。崗位責(zé)任不明確,工資激勵(lì)機(jī)制不合理,工人很難有降低成本的積極性和創(chuàng)造性。這就需要從人事制度改革做起,合理配置人力資源,提高勞動(dòng)生產(chǎn)率。
三、總結(jié)
伴隨全球化趨勢,油田企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營實(shí)現(xiàn)國際化,產(chǎn)品價(jià)格競爭日益激烈,面對復(fù)雜的經(jīng)營環(huán)境,實(shí)施有效的成本控制成為油田企業(yè)的重中之重。采取有效的措施控制成本,把成本控制深入到企業(yè)生產(chǎn)、經(jīng)營的各個(gè)環(huán)節(jié),實(shí)現(xiàn)企業(yè)的科學(xué)管理,才能使企業(yè)在激烈的競爭中獲得優(yōu)勢。
參考文獻(xiàn)
篇2
校外美術(shù)教育主要是指以少年宮為載體的一系列美術(shù)教育活動(dòng)。校外美術(shù)課程資源,即學(xué)校以外的能夠被應(yīng)用于美術(shù)教學(xué)活動(dòng)的各種信息、工具以及其他條件。此類資源在過去不受重視,然而事實(shí)上其是美術(shù)教學(xué)活動(dòng)得以高效開展的重要條件之一。基于性質(zhì)分類法可將校外美術(shù)課程資源分為兩大類,一類是社會(huì)課程資源,主要包括公共文化設(shè)施、藝術(shù)家工作室以及社區(qū)課程資源等,另一類是自然課程資源,主要包括當(dāng)?shù)匚奈镔Y源和自然環(huán)境資源等。
1 校外美術(shù)課程資源開發(fā)存在的問題
1.1 對開發(fā)目的認(rèn)識(shí)不夠全面深入
談及為什么要開發(fā)校外美術(shù)課程資源時(shí),大多數(shù)美術(shù)教師及相關(guān)工作人員給出答案是:“拓展少兒知識(shí)面,激發(fā)少兒學(xué)習(xí)興趣,使其更好地繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的美術(shù)傳統(tǒng)”。上述認(rèn)識(shí)是正確的,但在全面和深刻方面仍舊存在一定的欠缺,如僅僅想到了少兒的可能需要,未能兼顧其他方面的現(xiàn)實(shí)需求。
1.2 對開發(fā)內(nèi)容缺少有效篩選機(jī)制
談及如何篩選校外美術(shù)課程資源開發(fā)內(nèi)容時(shí),某位小學(xué)美術(shù)教師曾說過下面一段話:“主要是參考當(dāng)?shù)鼐唧w情況,看哪些材料可以很輕易地找到,還有就是結(jié)合少兒普遍感興趣的那部分內(nèi)容,其他方面一般很少考慮。”由此可見,校外美術(shù)課程資源開發(fā)內(nèi)容的篩選機(jī)制尚存在一定不足。
1.3 開發(fā)途徑、方式單一
在開發(fā)途徑、方式方面,幾乎全部由美術(shù)教師來負(fù)責(zé),而少兒們很少參與甚至不參與。另外,也沒有針對開發(fā)問題制定具體步驟。
1.4 開發(fā)評價(jià)的手段單一
在課程資源開發(fā)評價(jià)方面,仍舊以傳統(tǒng)評價(jià)方式為主,通過量化評價(jià)予以評判;教師是評價(jià)主體,少兒很少參與;往往采用事先設(shè)定的課程目標(biāo)來充當(dāng)評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。而上述評價(jià)手段均和新課改的相關(guān)要求不符,科學(xué)的課程評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是在教學(xué)活動(dòng)中不斷生成以及持續(xù)變化的,能夠有機(jī)聯(lián)系少兒當(dāng)前的學(xué)習(xí)狀況。
2 措施
2.1 明確校外美術(shù)課程資源開發(fā)目標(biāo)
課程資源只有經(jīng)過必要的加工之后才能更好地融入課程。開發(fā)課程資源是達(dá)成國家教育方針的一個(gè)不可或缺的組成部分,能夠促使學(xué)校教育更好地展現(xiàn)自身特色[2]。考慮到不同地區(qū)和學(xué)校均有其特殊性,同時(shí)兼顧校外美術(shù)課程資源的特點(diǎn),筆者認(rèn)為明確校外美術(shù)課程資源開發(fā)目標(biāo)時(shí)應(yīng)重點(diǎn)考慮如下問題:不斷提升美術(shù)課程對不同地區(qū)少兒的適應(yīng)性,從而更好地促使少兒個(gè)性化的形成。不同地區(qū)有著不同的歷史、政治以及地理環(huán)境,也逐漸形成了具有明顯自身特色的文化(包括美術(shù)文化在內(nèi)),該文化是當(dāng)?shù)厝藗兊木裰е渲匾允俏阌怪靡傻摹C佬g(shù)屬于常見的人類文化現(xiàn)象之一,在形成和發(fā)展過程中總是和一定的社會(huì)、民族以及文化因素相協(xié)調(diào)與適應(yīng),校外美術(shù)教育同樣應(yīng)體現(xiàn)以及遵循美術(shù)的上述規(guī)律,盡可能地適應(yīng)不同地域、民族以及文化的需要。帶有濃厚鄉(xiāng)土氣息的美術(shù)課程資源往往蘊(yùn)含著極為豐富的民族情感、審美理念以及創(chuàng)造性。它可以培養(yǎng)和增強(qiáng)少兒對家鄉(xiāng)的喜愛之情,讓少兒接觸民間美術(shù),同時(shí)應(yīng)用于實(shí)踐,如此一來,能夠有效培養(yǎng)和提高少兒的實(shí)踐能力以及創(chuàng)造能力,激發(fā)少兒的學(xué)習(xí)熱情,從而促進(jìn)教與學(xué)的有機(jī)融合。我國課程開發(fā)工作主要依靠少部分課程專家來完成,然而我國幅員遼闊,不同地區(qū)之間存在很大差異,所以,課程專家在課程設(shè)計(jì)過程中也無法做到面面俱到。所以,美術(shù)教師應(yīng)充分結(jié)合少兒身心特點(diǎn),就地取材,開發(fā)那些具有明顯地方特色的校外美術(shù)課程資源,從而更好地培養(yǎng)和強(qiáng)化少兒的美術(shù)素養(yǎng)。
2.2 篩選校外美術(shù)課程資源開發(fā)內(nèi)容
各民族民間美術(shù)雖然各具特色,然而并非所有作品都能夠代表或體現(xiàn)其民族精神、特性以及藝術(shù)水平等,更難以百分百地符合現(xiàn)代藝術(shù)精神以及滿足教育要求。有拙劣的作品,有片面的作品,有低級的作品,有不合時(shí)宜的作品。假若不經(jīng)合理篩選便照搬到課堂上,非但無法達(dá)成理想的美術(shù)教育效果,反而可能帶來負(fù)面的、消極的影響。所以,在篩選校外美術(shù)課程資源開發(fā)內(nèi)容的過程中,應(yīng)取材于民間,同時(shí)又要適當(dāng)高于民間。借助有目的地取材,選出那些能為少兒接受的、喜愛的、啟人心智的精神財(cái)富,并予以必要的加工以及改造,拔高其藝術(shù)水平,然后再科學(xué)引導(dǎo)少兒學(xué)習(xí)、模仿以及創(chuàng)作。
校外美術(shù)課程資源開發(fā)的選擇范圍主要包括:(1)建筑陳設(shè);(2)衣飾穿戴;(3)生活器用;(4)生產(chǎn)勞動(dòng);(5)商業(yè)商品;(6)環(huán)境裝飾;(7)戲曲表演;(8)城市文化等。
對校外美術(shù)課程資源開發(fā)內(nèi)容進(jìn)行篩選時(shí)應(yīng)遵循如下原則:(1)多元文化整合教育理論原則。除學(xué)習(xí)本民族文化之外,還應(yīng)積極學(xué)習(xí)和借鑒少數(shù)民族文化,在繼承各民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上,促進(jìn)不同民族之間的文化交流,從而促進(jìn)民族大家庭在經(jīng)濟(jì)和文化上共同走向繁榮;(2)課程理論原則。就課程理論視角而言,校外美術(shù)課程資源開發(fā)內(nèi)容前后至少要接受三道篩子的過濾之后才能判斷其是否具備理想的課程資源開發(fā)價(jià)值,分別是教育哲學(xué)的篩選、學(xué)習(xí)理論的篩選以及教學(xué)理論的篩選。
2.3 豐富校外美術(shù)課程資源開發(fā)途徑――基于少年宮活動(dòng)視角
活動(dòng)是少年宮開展校外美術(shù)教育的主要途徑。活動(dòng)是少年宮活力得以保持的基礎(chǔ)。少年宮若想獲得可持續(xù)發(fā)展,則需要充分利用自身優(yōu)勢,開展適宜少兒身心特點(diǎn)的活動(dòng),讓少兒美術(shù)教學(xué)融于活動(dòng)之中,建立一個(gè)玩中有學(xué)的少年宮美術(shù)教學(xué)模式。
2.3.1 通過美術(shù)活動(dòng),讓少兒在活動(dòng)中掌握美術(shù)知識(shí)和技能
在講色彩訓(xùn)練時(shí),為有別于校內(nèi)美術(shù)課堂教學(xué),可安排少兒欣賞世界名畫,了解色彩的不同表現(xiàn)形式。為進(jìn)一步提高該活動(dòng)的趣味性,可圍繞“向大師學(xué)繪畫”這一主題設(shè)計(jì)相關(guān)活動(dòng)[7],包括臨摹名畫、瀏覽網(wǎng)站以及分析技法等,從而化枯燥為有趣。如此一來,孩子們學(xué)到了知識(shí),也從少年宮美術(shù)教育活動(dòng)中體會(huì)到了樂趣,這對于孩子們未來的美術(shù)學(xué)習(xí)相當(dāng)有幫助。
2.3.2 通過合作交流活動(dòng),提高少兒學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣
在少年宮美術(shù)教學(xué)活動(dòng)中,可積極融入合作交流的理念。如舉行百米長卷繪畫活動(dòng),在老師的組織和指導(dǎo)下要求孩子們相互合作,一起創(chuàng)作一幅美術(shù)作品。在此類活動(dòng)中,孩子是活動(dòng)主體,主體性、能動(dòng)性以及創(chuàng)造性將會(huì)得到深入發(fā)掘,將會(huì)對孩子們的學(xué)習(xí)和成長產(chǎn)生相當(dāng)積極的影響。
2.3.3 通過美術(shù)展賽活動(dòng),搭建展示才華的舞臺(tái)
如結(jié)合全國及市級的美術(shù)作品比賽,組織和指導(dǎo)孩子們創(chuàng)作相關(guān)作品,然后參賽,直到最后的獎(jiǎng)項(xiàng)評出。整個(gè)參賽過程便是一個(gè)理想的學(xué)習(xí)過程,也為孩子們搭建了一個(gè)展示自我才華的舞臺(tái),提高他們的學(xué)習(xí)興趣,讓他們不斷邁向成功。
2.4 豐富校外美術(shù)課程資源開發(fā)評價(jià)
基礎(chǔ)教育的主要任務(wù)是培養(yǎng)符合當(dāng)?shù)匦枰慕ㄔO(shè)性人才,少兒們的發(fā)展?fàn)顩r必須在實(shí)際的生產(chǎn)和生活中得以驗(yàn)證。所以校外美術(shù)課程資源開發(fā)的效度不能僅僅由傳統(tǒng)的量化評價(jià)來進(jìn)行評判,盡管這種評價(jià)簡便易操作,但它忽視了過程、忽視了人豐富的內(nèi)在變化,而應(yīng)采取多種評價(jià)方式,以過程取向的評價(jià)、主體取向的評價(jià)代替單純的目標(biāo)取向評價(jià),強(qiáng)調(diào)對情感、態(tài)度和價(jià)值觀的評價(jià)。同時(shí),還要注重田野評價(jià)、情境評價(jià)等評價(jià)方式,即在生產(chǎn)實(shí)踐和生活情境中進(jìn)行評價(jià)。
篇3
可是一說到“懲罰”教育,許多人都會(huì)把它和痛苦聯(lián)系在一起。的確,有時(shí)“懲罰”會(huì)影響師生之間的關(guān)系,甚至?xí)箤W(xué)生產(chǎn)生逆反心理,使教育工作更難進(jìn)行。但是筆者在教育實(shí)踐中,發(fā)現(xiàn)“懲罰”也可以是種快樂的體驗(yàn)。教師也可以使學(xué)生在快樂中接受懲罰,在懲罰中接受教育。下面是筆者在班級實(shí)際管理中的一個(gè)真實(shí)的小故事:
一天中午,午自修的鈴聲剛響起,我走進(jìn)教室,同學(xué)們大都已做好了自習(xí)的準(zhǔn)備。可小張和小王的位置還空著。“老師,他們可能在操場打籃球。”有同學(xué)小聲的說。
“又遲到了,算上今天這周他們已是第三次遲到了。”我有些生氣地想。
正想著,只聽見“報(bào)告!”他們倆汗流浹背、氣喘吁吁、其中一個(gè)還抱著個(gè)籃球,站在了教室門口。
我剛想訓(xùn)他們幾句,可轉(zhuǎn)念一想,“這樣的教育方式有用嗎?有用的話,他們也不會(huì)又一次遲到了!”……
回到辦公室,我開始思索,怎樣處理這件事?首先我分析了他們遲到的原因:喜歡打籃球忘了時(shí)間是直接的原因,經(jīng)過上兩次的說教教育產(chǎn)生了逆反心理是間接的原因。通過前兩次的談心教育,道理他們是明白了,可是我單一的教育方式?jīng)]有起到理想的效果。第二,我思考我的教育目的到底是什么?難道僅僅是讓他們明白自己做錯(cuò)了嗎?我認(rèn)為更重要的是要培養(yǎng)他們的責(zé)任心、集體意識(shí),以后不在犯同樣的錯(cuò)誤。明確了教育目標(biāo)我開始思考第三個(gè)問題:如何才能達(dá)到這個(gè)教育目標(biāo)?我想先應(yīng)該消除他們的逆反心理,這樣他們才能真正明白和接受老師的教育,同時(shí)讓他們接受一定的“懲罰”也是培養(yǎng)他們責(zé)任心、集體意識(shí)的有效方法。那么怎樣讓他們樂意地接受懲罰呢?我突然靈機(jī)一動(dòng)……
在下午的自修課上,我?guī)е@球把小張和小王叫到操場上,我說“老師,知道你們愛打籃球,現(xiàn)在我們做個(gè)游戲好嗎?”
他們一聽來勁了,忙問“是什么游戲?不會(huì)是老師和我們一起打籃球吧?”
我說,“游戲規(guī)則是這樣的:你們每人有五次投籃的機(jī)會(huì),但如沒投進(jìn)一次要做一天的值日。你們已因?yàn)榇蚧@球遲到了三次,老師認(rèn)為你們的球技應(yīng)該鍛煉得不錯(cuò)了。這就算是老師對你們今天遲到的小小懲罰?你們看可以嗎?”
他們聽得樂了,可能他們怎么也沒想到我會(huì)想出這樣的方法吧?都表示同意!
“但你們要遵守游戲規(guī)則啊,輸了可要認(rèn)真做值日的!”我又強(qiáng)調(diào)了一句。
也許是因?yàn)樗麄兊谝淮谓邮苓@樣的“懲罰”,也許他們覺得這樣的游戲太“簡單”了,結(jié)果用他們的話來說是“超級發(fā)揮失常”:小王投進(jìn)了二次,小張只投進(jìn)了一次。之后他們很守信用的留下來認(rèn)真地做起了值日工作,而且以后也沒有再因打球而遲到過!
之后有學(xué)生問我,如果當(dāng)初他們都投進(jìn)了怎么辦?我的回答是,老師必須是守信用的,我的目的不是讓他們做值日,他們?nèi)绻纪哆M(jìn)了,我會(huì)馬上肯定他們的球技,并告訴他們練球應(yīng)該安排在什么時(shí)間才最合適?我想沒有一個(gè)學(xué)生在這種情況下會(huì)拒絕老師真誠地肯定和建議的!
實(shí)踐證明,“懲罰”教育也可以是快樂的。上述的故事中,通過游戲拉近了師生的距離,消除了可能因懲罰帶來的逆反心理。曾有位心理學(xué)家說,其實(shí)每個(gè)人都有喜歡游戲的心理,即使成年人也不例外。我在和他們兩次談心都沒有明顯效果的情況下之后,采用游戲的方式達(dá)到了良好的效果。在游戲中他們是有自主性的,能投進(jìn)幾個(gè)球完全是他們自己決定的,所以他們會(huì)感到受到了尊重,體會(huì)到了“懲罰”的樂趣。之后,我盡量地避免單一的說教方式,開拓教育思路,藝術(shù)地應(yīng)用快樂的教育法則,在教育實(shí)踐中受到了很好的效果。
“快樂懲罰”具體的實(shí)施步驟是:一、站在學(xué)生的立場,深入分析學(xué)生犯錯(cuò)的原因;二、明確教育目標(biāo),千萬不要指望通過一次的教育一勞永逸。教育是循序漸進(jìn)的過程,所以切記不要制定過高或模糊的目標(biāo);三、制定的措施,要充分考慮學(xué)生的性格差異,所謂“因材施教”。要是學(xué)生樂意接受的,切不可單一對待,強(qiáng)制執(zhí)行。
篇4
【關(guān)鍵詞】 皮亞杰 兒童教育 心理學(xué) 道德規(guī)范
【中圖分類號(hào)】 G410 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】 A 【文章編號(hào)】 1992-7711(2014)01-019-02
讓?皮亞杰(Jean Piaget, 1896-1980),瑞士心理學(xué)家,發(fā)生認(rèn)識(shí)論創(chuàng)始人。被譽(yù)為心理學(xué)史上除了弗洛伊德以外的一位“巨人”,其提出的發(fā)生認(rèn)識(shí)論不僅是日內(nèi)瓦學(xué)派的理論基礎(chǔ),也是歐洲機(jī)能主義的重大發(fā)展。它開辟了心理學(xué)研究的一個(gè)新途徑,對當(dāng)代西方心理學(xué)的發(fā)展和教育改革具有重要影響。
20世紀(jì)30年代,皮亞杰提出了關(guān)于兒童道德發(fā)展的理論。其基本內(nèi)容包括:兒童道德判斷的起源和發(fā)展;兒童的道德判斷有一種明顯的“道德實(shí)在論”特征,造成兒童“道德實(shí)在論”的主要原因是成人的約束;“公正”觀念的發(fā)展經(jīng)歷一個(gè)從服從到平等、從平等到公道的發(fā)展過程,造成兒童公正觀念不斷發(fā)展的主要原因是協(xié)作等。這些蘊(yùn)涵于道德發(fā)展理論中的道德教育思想可以為改革我國傳統(tǒng)的德育提供多方面的啟示,并從變革德育觀與創(chuàng)新道德教育方法做出具體闡釋。
1. 兒童對規(guī)則的態(tài)度
在皮亞杰看來,只有當(dāng)兒童意識(shí)到有一種義務(wù)去遵從這些規(guī)則時(shí),規(guī)則對兒童來說才能成為他行動(dòng)的準(zhǔn)則,否則的話,它只是一種單純的規(guī)則而已。皮亞杰明確地指出,我們在分析兒童的行為時(shí),必須善于把只是以規(guī)則為滿足的行為和包含有義務(wù)的意識(shí)的行為區(qū)分開來。因此,義務(wù)的意識(shí)(有時(shí)也稱之為義務(wù)感)是皮亞杰用來標(biāo)志兒童道德發(fā)展水平的一個(gè)重要因素。
皮亞杰又發(fā)現(xiàn),不同年齡兒童對規(guī)則的執(zhí)行也有不同的特點(diǎn)。年幼兒童在一起玩彈子游戲時(shí),他們雖然都在仿照著游戲規(guī)則進(jìn)行比賽,但卻各自按照自己的想象去執(zhí)行規(guī)則;他們各自玩著“自己的”游戲,一點(diǎn)也不理會(huì)對方。他們會(huì)各自不顧規(guī)則的規(guī)定,突然說自己贏了。皮亞杰認(rèn)為,這是由于這一時(shí)期的兒童還沒有產(chǎn)生真正的社會(huì)交往和社會(huì)合作關(guān)系,他們還不能把自己的事和別人的事真正區(qū)別開,各兒童把自我與外界混為一談,把外界的事物看作他們自身的延伸,他們是按照自己所想的去理解外界事物的。這一階段的兒童雖然已能接受游戲規(guī)則,但規(guī)則對他們來說,還不是具有約束性的東西。之后,由于產(chǎn)生了真正的社會(huì)交往和社會(huì)合作,兒童就不再把游戲規(guī)則看作是外在的法則,而把它看作是 大家同意應(yīng)該共同遵守的行動(dòng)準(zhǔn)則,因而在游戲中就共同執(zhí)行這些行動(dòng)準(zhǔn)則了。
2. 兒童對行為責(zé)任的道德判斷
在兒童道德發(fā)展研究中,皮亞杰把他的主要力量放在兒童道德判斷的性質(zhì)的研究上。在這一方面,他首先研究兒童對行為的責(zé)任的判斷問題。皮亞杰主要是從兒童對過失行為和說謊行為的故事情境的判斷中去研究這類問題,他認(rèn)為要研究兒童的道德判斷,研究他們從成人那里接受的道德標(biāo)準(zhǔn),用直接詢問法去研究是不可靠的,把兒童放在實(shí)驗(yàn)室里去剖析更是不可能的,而只能從兒童行為的觀察和他們對特定行為的評價(jià)中去分析他們的道德觀念。
因此,皮亞杰和他們的合作者就采用間接故事法。他們設(shè)計(jì)編撰了許多包含道德價(jià)值內(nèi)容的對偶故事。在對過失行為作出判斷的對偶故事中,一個(gè)故事中的主人公完全是無意中或者甚至是好意干的,但卻造成較大財(cái)物損壞的行為:另一個(gè)故事中的主人公是有意干的,但在財(cái)物損壞上卻是微不足道的行為。在對說謊行為作出判斷的對偶故事中,一個(gè)故事中的主人公有意欺騙,但卻沒有造成不良后果;另一個(gè)故事中的主人公是無意中說的,但卻產(chǎn)生了不良后果。皮亞杰和他的合作者把這些對偶故事講給兒童聽,要他們比較故事中兩個(gè)主人公的行為,作出“好”或“壞”的判斷。
結(jié)果發(fā)現(xiàn),不論兒童在對過失行為,還是在對說謊行為的道德判斷中,都存在著兩種明顯的判斷形式:年幼兒童往往根據(jù)主人公的行為在客觀上造成的后果,即行為的客觀責(zé)任去作出判斷;年長兒童則往往根據(jù)主人公行為的主觀動(dòng)機(jī)作出判斷。皮亞杰還發(fā)現(xiàn),客觀責(zé)任和主觀責(zé)任這兩種判斷形式在兒童的道德判斷中,并不是同時(shí)出現(xiàn),也不是同步發(fā)展的。一般的趨勢是:客觀責(zé)任在年幼兒童身上首先出現(xiàn),并且隨年齡的增長而減少;主觀責(zé)任則出現(xiàn)稍遲,并且隨年齡的增長而遞增。因此,這兩種道德判斷過程是部分地重疊的,但主觀責(zé)任逐步取代客觀責(zé)任而屬于支配的地位皮亞杰把這兩種判斷過程部分地重疊的時(shí)期稱之為道德法則的局化階段。
3. 兒童的公正觀念
兒童的公正觀念是皮亞杰兒童道德發(fā)展研究中的一項(xiàng)主要課題。皮亞杰從教師和家長偏愛順從他的學(xué)生或孩子的日常事例中設(shè)計(jì)了許多故事,講給兒童們聽,或根據(jù)這些事例與兒童們交談,要他們對“偏愛行為好的孩子是否公平”這個(gè)問題作出判斷。皮亞杰和他的合作者在對這一課題進(jìn)行了大量的研究后指出,7歲、10歲和13歲是兒童公正觀念發(fā)展的三個(gè)主要時(shí)期。這三個(gè)年齡階段兒童的公正判斷分別以服從、平等和公道為特征。
促進(jìn)兒童公正觀念從服從向平等發(fā)展的原因是什么?皮亞杰認(rèn)為,成人的榜樣對兒童的公正觀念可能會(huì)有影響,但是,“成人的權(quán)威不能成為公正感發(fā)展的原因,因?yàn)楣械陌l(fā)展要以自律為先決條件。”除非兒童的社會(huì)交往和社會(huì)合作有所發(fā)展,否則他們的道德觀念是不可能達(dá)到自律的水平的。因此,兒童的公正觀念不但不會(huì)在成人約束或強(qiáng)制條件下得到發(fā)展,而且要以牲犧成人的約束和強(qiáng)制為代價(jià)。兒童離開了社會(huì)交往和社會(huì)合作,也就談不上公正觀念的發(fā)展。
4. 兒童心目中的懲罰
皮亞杰對兒童心目中的懲罰的研究也是關(guān)于兒童道德發(fā)展研究中的一項(xiàng)重要課題。皮亞杰的這項(xiàng)研究是圍繞著兩個(gè)問題進(jìn)行的:
(1)在兒童的心目中什么樣的懲罰最公正?
(2)在兒童看來什么樣的懲罰最有效?
為了探明第一個(gè)問題,皮亞杰設(shè)計(jì)了一些關(guān)于懲罰的故事,每個(gè)故事的內(nèi)容都是兒童在家庭或?qū)W校里常犯的一種過錯(cuò)行為。每個(gè)故事后面提出三種懲罰辦法,要他們對三種懲罰中哪一種懲罰最公正作出判斷。皮亞杰把兒童把作出的判斷加以概括歸類,發(fā)現(xiàn)年幼兒童往往認(rèn)為應(yīng)該用強(qiáng)制手段使犯過者遵從成人的命令或規(guī)定。他們認(rèn)為犯過者違反了準(zhǔn)則,因而遭受成人的懲罰是理所當(dāng)然的。在年幼兒童看來,誰犯過,誰就該接受懲罰以抵罪。他們又認(rèn)為,懲罰要嚴(yán)厲,最嚴(yán)厲的懲罰將是最公正的。至于犯過的內(nèi)容和懲罰的性質(zhì)之間有沒有必然的關(guān)系,如童不聽話就不許他看電視,說了謊就不給看小人書等等,他們是根本不予考慮的。皮亞杰把年幼兒童的這種懲罰觀稱之為抵罪性懲罰。
由于社會(huì)交往和社會(huì)合作的增長,年長兒童已經(jīng)認(rèn)識(shí)到行為準(zhǔn)則與同伴的行為之間的關(guān)系,犯過者所犯的過錯(cuò)行為是有損于別人的行為。誰犯過,無需從外部給犯過者施加強(qiáng)制性的懲罰,他的過錯(cuò)行為會(huì)被正常的社會(huì)關(guān)系所不容,會(huì)被同伴所嫌棄。而且犯過的內(nèi)容和性質(zhì)都是與懲罰有密切聯(lián)系的,比如說了謊會(huì)失去別人對他的信任,破壞了集體利益和榮譽(yù)會(huì)孤立于集體的其他成員等。因此,在年長兒童的心目中,誰犯過,誰就會(huì)遭到同輩集體的回報(bào)。皮亞杰把年長兒童的這種懲罰觀稱之為回報(bào)性懲罰。
為了查明第二個(gè)問題,皮亞杰設(shè)計(jì)了兩組故事,每組都包含兩個(gè)故事,內(nèi)容都是敘述一件兒童的過錯(cuò)行為。其中一個(gè)故事后面指出成人給犯過者以嚴(yán)厲的抵罪性懲罰,另一個(gè)后面只說明犯過者所犯的過錯(cuò)是損害別人的行為,并不給予任何懲罰。在兒童理解故事內(nèi)容后,要他們作出建議,應(yīng)該采取何種懲罰最為有效。所得結(jié)果與兒童對第一個(gè)問題的回答的趨勢一樣,年幼兒童幾乎全部選擇第一種懲罰辦法,即應(yīng)該給犯過者以嚴(yán)厲的抵罪性懲罰:半數(shù)以上的年長兒童則與之相反,選擇第二種懲罰辦法,即給犯過者以輕微的使其能夠改過的回報(bào)性懲罰。
皮亞杰認(rèn)為,抵罪性懲罰是兒童在成人的約束和強(qiáng)制條件下的產(chǎn)物,帶有專斷的性質(zhì),是他律道德的表現(xiàn)。回報(bào)性懲罰是兒童同輩問社會(huì)交往和社會(huì)合作的產(chǎn)物、不帶專斷的性質(zhì),是自律道德的表現(xiàn)。皮亞杰又認(rèn)為,抵罪性懲罰反映一種強(qiáng)制的、服從的倫理道德觀。這種倫理道德觀往往使兒童的是非觀念造成混亂,使他們只是一味順從成人,以成人的是非為是非,辨不清什么是真正的行動(dòng)準(zhǔn)則。因此,這種倫理道德觀對兒童公正觀念的發(fā)展顯然是不利的。回報(bào)性懲罰在性質(zhì)上則是一種屬于相互尊重的倫理道德觀。這種倫理道德觀會(huì)促使兒童是非觀念的發(fā)展,因?yàn)閮和谏鐣?huì)交往和社會(huì)合作中相互行動(dòng),相互予取,他們的行動(dòng)受共同的行動(dòng)準(zhǔn)則所制約,較易形成同輩間的相互尊重的情感。因而這種倫理道德觀有利于兒童公正觀念的發(fā)展。
《兒童的道德判斷》的最后部分以大量篇幅議論應(yīng)該由社會(huì)學(xué)家去探討的社會(huì)哲學(xué)問題,而沒有專門去談及道德教育問題;一些兒童教育心理學(xué)家對此都感到遺憾。但是盡管如此,我們在皮亞杰的著作里,還是可以找到不少他對學(xué)校道德教育的有關(guān)論述的。
首先,皮亞杰揭示了兒童道德發(fā)展的一些年齡特點(diǎn)和道德教育的關(guān)系。他認(rèn)為,不同年齡兒童在道德發(fā)展中表現(xiàn)出來的一些特點(diǎn),家長和教師們都是直覺的、覺察到的,但是他們對這些特點(diǎn)卻并不理解,因而在采取道德教育的方式方法時(shí)往往不符合兒童的道德發(fā)展水平和思維特征,達(dá)不到應(yīng)有的教育效果。在皮亞杰看來,成人理智的教育措施要同兒童道德感的發(fā)展水平相適應(yīng),如能做到這點(diǎn),那么,這種措施就會(huì)產(chǎn)生一定的效果。
其次,皮亞杰認(rèn)為,兒童的道德發(fā)展階段有一個(gè)不變的順序。在道德發(fā)展的整個(gè)連續(xù)過程中,前面的階段是后繼階段的必要組成部分,兒童必須經(jīng)歷前面的所有階段才能發(fā)展到下一階段。絕不可能任意跳過一個(gè)階段,躍進(jìn)到一個(gè)不相連續(xù)的階段。這就是說,兒童對規(guī)則的態(tài)度必然地由單純以規(guī)則為滿足的行為過渡到包含有義務(wù)的意識(shí)的行為。兒童對行為責(zé)任的道德判斷必然地由客觀責(zé)任內(nèi)化為主觀責(zé)任;兒童的公正觀念的發(fā)展必然地由服從的公正依次過渡到公平的和公道的公正。兒童心目中的懲罰必然地由抵罪性懲罰逐步發(fā)展到回報(bào)性懲罰,等等。皮亞杰承認(rèn)良好的教育可以促進(jìn)兒童的道德發(fā)展,但是教育的作用卻不能超越兒童道德發(fā)展規(guī)律的制約。
[ 參 考 文 獻(xiàn) ]
[1] 讓?皮亞杰.《兒童的道德判斷》. 山東教育出版社,1984年出版.
[2] 張世富.《皮亞杰關(guān)于道德判斷和行為的理論》 .西安教育網(wǎng),
2007-06-11.
篇5
大家中午好(合)
甲:看著各位同學(xué)笑盈盈的面孔,想必每個(gè)人都過了一個(gè)熱鬧非凡的
圣誕節(jié)。
乙:是呀。但是此時(shí),我們即將迎來屬于我們自我的傳統(tǒng)節(jié)日——元
旦。
丙:孔子云:有朋字遠(yuǎn)方來,不亦樂乎!這天,我們相聚在那里,享
受緣分帶給我們的歡樂。
丁:這天,我們相約在那里,那里將成為歡樂的海洋。甲:時(shí)光荏苒,我們即將迎來新的一年。元旦活動(dòng)主持詞乙:這一刻,是完美的。這一刻,是溫馨的。這一刻,是充滿激情的!丙:相信在這個(gè)喜氣洋洋的日子里,我們將會(huì)記住這個(gè)個(gè)性的元旦活
動(dòng)。
丁:沒錯(cuò)。心有靈犀猜詞語。吹牛皮大比拼。這些妙趣橫生的游戲,
我真想每一個(gè)都試一試。
丙:好啦好啦,看把你給急的。這些寶貴的機(jī)會(huì),我們還是留給在座的每位同學(xué)吧。你只要專心主持節(jié)目就能夠啦。
甲:呵呵。想必我們的同學(xué)也和東北哥一樣,等不及了。那么,下面,我宣布:20xx年法學(xué)系趣味元旦活動(dòng),此刻開始!(合)
乙:在我們活動(dòng)開始之前,有請我們的Rap王子李煥之為大家?guī)淼?/p>
說唱《ThewayIam》。掌聲有情!
活動(dòng)一
名稱:暈頭轉(zhuǎn)向
人數(shù):六人。分兩輪比賽。
活動(dòng)形式:每組選兩個(gè)人,分兩組進(jìn)行比賽。首先,每組各派一名代
表上場。主持人喊出“開始”時(shí),選手頭抵木棍連續(xù)轉(zhuǎn)七圈。然后立刻奔向終點(diǎn)拿飲料。分出冠亞季軍。
獎(jiǎng)懲措施:最先奔向終點(diǎn)者即冠軍。將得到芬達(dá)飲料一罐。亞軍棒棒
糖一根。季軍則會(huì)受到懲罰。
具體懲罰措施:三杯均為透明的液體。分別為糖水,鹽水,白醋。被
罰者透過目測,自我選一杯然后喝完。想必也會(huì)讓你回味無窮。
(王慶宇)
活動(dòng)二
名稱:心有靈犀猜詞語人數(shù):十二人,分兩輪進(jìn)行
活動(dòng)形式:每組各派兩名代表,務(wù)必為一男一女。每組將會(huì)有十個(gè)猜
詞任務(wù)。一人比劃,另一人猜出是什么。比劃者能夠決定放下某個(gè)猜不出來的詞。最后看哪組猜的最多。正確率相同者,看誰的時(shí)間短,即為勝者。
獎(jiǎng)懲措施:贏家說明雙方配合默契。此搭檔將各得到小洋人酸奶一瓶。
輸者將理解與上個(gè)活動(dòng)相同的懲罰,現(xiàn)場品嘗我們的自制飲料。
(宋元)
活動(dòng)三
活動(dòng)名稱:吹牛皮大比拼人數(shù):十二人。分兩輪進(jìn)行
活動(dòng)規(guī)則:每組各派兩名代表。各吹一個(gè)氣球,直到氣球吹破為止。
最先完成任務(wù)的一組為贏家。但我們務(wù)必提醒各位參賽選手,為了增加節(jié)日氣氛,每個(gè)氣球里都裝有彩紙。選手吹氣球時(shí),不能用嘴巴吸氣,以防吸入彩紙被嗆。同時(shí)每個(gè)氣球都裝有小紙條,分別是獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰。如果贏家得到的兩張紙條均為懲罰,那么很遺憾,將沒收本該贏得的獎(jiǎng)品,不理解懲罰。僅有一張為懲罰的,則獎(jiǎng)懲抵消,仍然能夠受到獎(jiǎng)勵(lì)。如果兩張均為獎(jiǎng)勵(lì)措施,那么在贏得獎(jiǎng)品的同時(shí),還能夠得到獎(jiǎng)勵(lì)。如果輸家兩張紙條均為懲罰,那么在喝下自制飲料的同時(shí),還要按紙條要求受到懲罰。如果僅有一張為懲罰,那么獎(jiǎng)懲抵消,僅喝自制飲料。如果輸家很幸運(yùn)的抽到兩張獎(jiǎng)勵(lì)。那么兩人不僅僅能夠擺脫喝自制飲料的厄運(yùn),同時(shí)還能夠獲得獎(jiǎng)品。
獎(jiǎng)懲措施:冠軍獲得芬達(dá)飲料一瓶。亞軍獲得棒棒糖一只。季軍即輸
者,同樣喝下自制飲料。
(湯文新)
活動(dòng)四
名稱:動(dòng)作接龍人數(shù):六人。分兩輪進(jìn)行
活動(dòng)形式:每組派一名代表,抽簽1,2,3,表示順序。第一個(gè)人先做出
一個(gè)動(dòng)作,第二個(gè)做出第一個(gè)人動(dòng)作的同時(shí),再做出一個(gè)新的動(dòng)作。第三個(gè)人不僅僅要做出前兩個(gè)人的動(dòng)作,也要再做一個(gè)新動(dòng)作。以此循環(huán),看最后誰會(huì)將動(dòng)作做錯(cuò)或沒有做動(dòng)作,即輸家。誰能堅(jiān)持到最后便是冠軍。
獎(jiǎng)懲措施:冠軍芬達(dá)飲料一瓶。亞軍棒棒糖一根。季軍喝自制飲料。
(王雪丹)
活動(dòng)五
名稱:齊心協(xié)力跳大繩
人數(shù):每組六人,分組進(jìn)行。共十八人
活動(dòng)形式:每組選出六名代表,依次進(jìn)入繩中,從第一個(gè)人開始跳為
算。看哪一組跳的最多,即為勝者。
獎(jiǎng)懲措施:獲勝一方的參賽人員可各獲得芬達(dá)飲料一瓶。亞軍獲得棒
棒糖一根。跳的最少的一組即輸家,務(wù)必每人頭抵木棍罰轉(zhuǎn)五圈。
(湯文新)
結(jié)束語
甲:愿您的笑容迎接青春的歲月和火一般的年華。
乙:愿人世間夢幻般的鮮花和與綠葉永遠(yuǎn)陪伴你溫馨的回憶。丙:愿我的祝福如朵朵小花開放在溫馨的季節(jié)里為你點(diǎn)綴歡樂四溢的佳節(jié)
丁:這天的活動(dòng)更體現(xiàn)出我們是一個(gè)充滿活力,面向未來的群眾。甲:沒錯(cuò)。這天的趣味元旦活動(dòng)就要結(jié)束了。縱然我們有著千言與萬語,縱然我們有著太多的不舍與留戀。但我們無法挽留時(shí)間匆忙而過的腳步。
篇6
一、正確認(rèn)識(shí)“多動(dòng)癥”與“多動(dòng)傾向”的區(qū)別
多動(dòng)癥是“注意缺陷多動(dòng)障礙”的簡稱,是兒童期常見的一種行為障礙,與同齡兒童比,以明顯注意集中困難、注意持續(xù)時(shí)間短暫、活動(dòng)過度或沖動(dòng)為主要特征的一種綜合征。多動(dòng)傾向指的是兒童注意力不集中,自我控制力差,不能持久地從事某些活動(dòng),過于好動(dòng)的行為表現(xiàn)。二者的區(qū)別主要有以下幾方面:
1.注意力的方面
多動(dòng)癥兒童在任何時(shí)候都無法集中注意力,即使是感興趣的動(dòng)畫片或游戲,都無法較長時(shí)間地專注于該活動(dòng)。多動(dòng)傾向的幼兒對自己有興趣的事件能全神貫注地實(shí)踐,隨著年齡的增長,注意時(shí)間會(huì)逐漸加長。
2.行動(dòng)目的性方面
多動(dòng)癥兒童的行為是沖動(dòng)、雜亂的,有始無終。多動(dòng)傾向的兒童在某些行為表現(xiàn)上是有目的、有計(jì)劃的,知道自己在做什么、為什么做,在某些環(huán)節(jié)上也懂得安排先后與場地。
3.自制力方面
多動(dòng)癥兒童的自制力較差,他們的興奮和沖動(dòng)是不分時(shí)間、不分場合的。多動(dòng)傾向的兒童能自我控制,會(huì)依據(jù)周圍環(huán)境改變自己的行為表現(xiàn),在嚴(yán)肅的場合會(huì)比較安分守己,偶爾的不安分也會(huì)在他人的提醒下有所收斂。
4.動(dòng)作發(fā)展方面
多動(dòng)癥兒童有運(yùn)動(dòng)不協(xié)調(diào)的現(xiàn)象,在快速輪替運(yùn)動(dòng)和精細(xì)動(dòng)作方面顯得笨拙、不自主,并有習(xí)慣性抽動(dòng)等表現(xiàn)。多動(dòng)傾向兒童在動(dòng)作輪換時(shí)則表現(xiàn)得靈活自如,也沒有動(dòng)作缺陷。
5.藥物治療方面
兒童服用鎮(zhèn)靜藥物可產(chǎn)生催眠作用,而多動(dòng)癥兒童服用后則會(huì)更興奮和多動(dòng)。
二、對幼兒多動(dòng)傾向行為的干預(yù)
(一)家庭干預(yù)措施
1.優(yōu)化環(huán)境,減少多余刺激
家長應(yīng)提供安靜、舒適、簡單的環(huán)境,引導(dǎo)幼兒嘗試靜心做某件事,如畫畫、看書等,當(dāng)幼兒出現(xiàn)注意力轉(zhuǎn)移或要做其他事情時(shí),家長不要用“不要”“不能”“不許”等詞呵斥幼兒,而應(yīng)想辦法引導(dǎo)幼兒把注意力轉(zhuǎn)回剛才做的事情上,并教會(huì)幼兒如何集中注意力。
2.建立律制度,培養(yǎng)良好習(xí)慣
家長應(yīng)幫助幼兒養(yǎng)成有規(guī)律的生活和學(xué)習(xí)習(xí)慣,讓幼兒明確每個(gè)時(shí)間段自己所要做的事情。同時(shí)幫助幼兒合理安排活動(dòng),注意動(dòng)靜交替,讓幼兒在靜的時(shí)候培養(yǎng)自控能力,在動(dòng)的時(shí)候釋放過多精力,從而達(dá)到和諧發(fā)展。
3.采用教育技巧,循序漸進(jìn)引導(dǎo)
家長應(yīng)適度約束幼兒的行為習(xí)慣,可利用與其他幼兒的比較來激發(fā)幼兒的攀比心,也可用鼓勵(lì)語言和適當(dāng)?shù)莫?jiǎng)勵(lì)來激發(fā)幼兒專注的欲望。家長在約束幼兒的行為時(shí)切忌讓幼兒長時(shí)間從事某一件事情,而應(yīng)根據(jù)幼兒已有的注意力持續(xù)時(shí)間為準(zhǔn),以層層遞進(jìn)的方式延長注意時(shí)間,逐步提高注意力。
(二)學(xué)校干預(yù)措施
1.正視幼兒行為,營造良好氛圍
有多動(dòng)傾向的幼兒常被冠上調(diào)皮、不乖的“罵名”,因此幼兒更加放任自己的行為來發(fā)泄不滿或吸引別人的注意力。教師應(yīng)關(guān)心幼兒,教育其他幼兒多幫助他們,營造充滿快樂、溫馨、關(guān)心的氣氛,讓幼兒在良好的情感環(huán)境中生活、成長,從而減少其不良行為的發(fā)生。
2.以游戲活動(dòng)為主,釋放多余精力
在游戲中,教師可讓有多動(dòng)傾向的幼兒當(dāng)示范、當(dāng)領(lǐng)隊(duì)、當(dāng)裁判……充分發(fā)揮其精力充沛的特點(diǎn),讓他們在履行職責(zé)的時(shí)候習(xí)得游戲規(guī)則。
3.正面強(qiáng)化教育,適時(shí)給予表揚(yáng)
教師細(xì)致又充滿誘惑力的語言能激發(fā)幼兒完成的欲望。當(dāng)幼兒能較長時(shí)間地集中注意力完成某個(gè)活動(dòng)時(shí),教師要給予及時(shí)的表揚(yáng)和肯定,強(qiáng)化幼兒做得好的行為,激發(fā)幼兒的積極性,從而讓幼兒逐漸養(yǎng)成專注做事的習(xí)慣。
4.針對個(gè)別差異,多種方式結(jié)合
(1)游戲引導(dǎo)法。教師可在區(qū)域活動(dòng)中進(jìn)行一對一的引導(dǎo),選擇幼兒感興趣的活動(dòng),幫助幼兒形成一種心理活動(dòng)的定向,這對提高幼兒注意的持久與穩(wěn)定效果有積極的作用。
(2)環(huán)境調(diào)節(jié)法。幼兒的注意以無意注意為主,有意注意在不斷發(fā)展。對喜歡大自然的幼兒,教師可帶其到室外,讓其閉眼傾聽大自然的美妙聲音,在安逸氛圍里集中精力慢慢享受,學(xué)習(xí)集中注意從事某件事情的習(xí)慣。
(3)自制力鍛煉法。有多動(dòng)傾向的幼兒自制力較差,在日常的游戲活動(dòng)中,教師可設(shè)計(jì)一些體育游戲來幫助幼兒形成自我控制意識(shí)。如“木頭人”“你說我做”等,反復(fù)游戲有利于鍛煉幼兒的自制力。
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這些問題尤其表現(xiàn)在素有“精神上的體育課”之稱的信息技術(shù)課上。信息技術(shù)課中學(xué)生過度興奮,課堂紀(jì)律很難調(diào)控。本文試圖在課堂秩序的調(diào)控方面做一些探索,以期為新一輪課改的有效實(shí)施提供有益的借鑒。
一、以規(guī)矩促方圓,以規(guī)則抓秩序
俗話說“沒有規(guī)矩不成方圓”,良好的課堂秩序來自于一定的課堂規(guī)則。埃默在《初中課堂組織與管理》一文中指出:“盡管優(yōu)秀的課堂管理者所采用的規(guī)則和程序因人而異,但沒有哪個(gè)管理有效的課堂能離得開規(guī)則和程序。”研究顯示,有效的課堂管理者都會(huì)在學(xué)年的開始花一定的時(shí)間來制訂課堂規(guī)則和程序,以便順利進(jìn)行課堂教學(xué)和減少課堂上的搗亂行為,從而增加教與學(xué)的時(shí)間,提高課堂教學(xué)的有效性。由此可見,要保持良好的課堂秩序,保證課堂教學(xué)的有效進(jìn)行,就必須建立制度化的課堂規(guī)則和程序。
信息技術(shù)課也是這樣,我會(huì)在開學(xué)的第一節(jié)課上專門跟大家講清信息技術(shù)課的各種要求。比如針對有些學(xué)生喜歡上網(wǎng)或者帶U盤來玩游戲的情況,我會(huì)讓大家討論出一個(gè)詳細(xì)的懲罰措施,并且言出必行。有了相應(yīng)的制度作為支撐,保證了課堂教學(xué)的有效進(jìn)行。
二、以合理清晰的任務(wù)管理課堂,增強(qiáng)學(xué)生專注力
在信息技術(shù)課中,經(jīng)常會(huì)發(fā)現(xiàn)無所適從的學(xué)生。教師詢問后經(jīng)常會(huì)聽到這樣的回答:我都做完了或我不知道下面該做什么。這些現(xiàn)象反映出教師必須以合理清晰的教學(xué)任務(wù)管理課堂。教師可以通過使用口頭的信號(hào)來管理課堂,如“這一點(diǎn)很重要,讓我們集中注意力”或“老師演示的第三部分是非常重要的,讓我們仔細(xì)來看這個(gè)過程”。在一個(gè)有趣的活動(dòng)開始時(shí),教師可以說“學(xué)好這項(xiàng)內(nèi)容,你也可以自己設(shè)計(jì)Flas了”或者“哪個(gè)小組先完成任務(wù),會(huì)有意想不到的驚喜吆!”這些陳述能增強(qiáng)學(xué)生的專注力,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。不難看出,教師可以在重要的教學(xué)步驟或過程中直接提示學(xué)生關(guān)注,以合理清晰的教學(xué)任務(wù)來管理課堂。
三、以學(xué)習(xí)小組為單位進(jìn)行有效課堂管理
“三案·六環(huán)節(jié)”的課堂教學(xué)一般都分有學(xué)習(xí)小組,小組活動(dòng)組織不好會(huì)造成課堂的混亂,以至于不少課堂看似熱鬧其實(shí)沒什么實(shí)效性。這時(shí)教師要充分發(fā)揮自己組織者、引導(dǎo)者、合作者的身份,給予學(xué)生指導(dǎo),教他們怎樣分工、合作,怎樣討論、記錄,怎樣表達(dá)自己的見解等。具體措施如下:
教師要組織好分組,在安排分組時(shí)每組人數(shù)4~8人不等,最好每組既有優(yōu)生,又有潛能生。組長可由優(yōu)生和潛能生輪流擔(dān)任。一方面使他們彼此學(xué)習(xí),互相幫助和督促;另一方面使他們“正人先正己”,人人都是管理者。
教師要制訂好規(guī)則,活動(dòng)前明確活動(dòng)內(nèi)容、時(shí)間、規(guī)則。在活動(dòng)前一定要講清規(guī)則,比如有一些約定俗成的口令或手勢。只要聽到老師的口令,大家必須停止一切活動(dòng),安靜下來。
教師要給出明確任務(wù),不能任由學(xué)生瞎鬧。合作學(xué)習(xí)的內(nèi)容要有價(jià)值,太簡單太難都不行,可選一些以互相監(jiān)督檢查為主的,需要集體智慧來解決的問題作為合作學(xué)習(xí)的內(nèi)容。
四、以恰當(dāng)?shù)莫?jiǎng)懲措施為依托進(jìn)行有效課堂管理
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2、給予適當(dāng)?shù)莫?jiǎng)勵(lì):規(guī)矩定下來了,如果孩子做的好,自然要給與一定獎(jiǎng)勵(lì)。史蕓老師舉了這樣一個(gè)例子:一個(gè)四歲的孩子如何鍛煉自控力?可以給他一顆棉花糖,告訴他如果15分鐘之內(nèi)不吃掉它,那么15分鐘后,你將得到第二顆棉花糖。同理,對于上了小學(xué)的孩子,如果家長想讓孩子一天背2首古詩,就要告訴他如果你背下來,能得到什么樣的獎(jiǎng)勵(lì),多背了又能得到什么樣的獎(jiǎng)勵(lì)。
3、給予適當(dāng)?shù)膽土P:有獎(jiǎng)當(dāng)然得有罰!比如:上課插嘴說話,破壞學(xué)校公共財(cái)產(chǎn)都是不良的行為。作為家長應(yīng)該如何控制呢?打一頓是解決不了根本問題的。作為家長應(yīng)該善于誘導(dǎo)。再用上文中提到的例子,當(dāng)家長想讓孩子一天背2首古詩,孩子卻一首都沒有背下來,一整天都在玩的時(shí)候,就要用到懲罰了。方式可以是體力勞動(dòng)、也可以是更強(qiáng)烈的限制游戲時(shí)間、或者是沒收手機(jī)。總之,家長的懲罰措施應(yīng)該針對自家孩子的特點(diǎn)。
4、提高孩子的效率:如果一年級孩子的專注力時(shí)間只有15分鐘,那么就集中讓孩子在15分鐘內(nèi)完成一件事,下個(gè)15分鐘再完成另外一件事。
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創(chuàng)新發(fā)展的助推器,是中國走向世界必須遵循的游戲規(guī)則。
新年伊始,記憶猶新,去歲金秋時(shí)節(jié),高端發(fā)出的《關(guān)于完善產(chǎn)權(quán)保護(hù)制度依法保護(hù)產(chǎn)權(quán)的意見》一經(jīng)面世,立即贏得民營企業(yè)的熱情點(diǎn)贊。為什么如此受歡迎?只因《意見》反映了“民意”。一個(gè)時(shí)期,精英出走,資金外流,法人移民,成為國人的心病。用經(jīng)濟(jì)學(xué)家吳敬璉先生的話說,“相當(dāng)一部分企業(yè)家對自己的財(cái)產(chǎn)財(cái)富缺乏安全感,對企業(yè)前途沒有穩(wěn)定的預(yù)期,因而投資興業(yè)的意愿低落”。“心病還需心藥醫(yī)”,“欲安其身,必先安其心”。“有恒產(chǎn)者有恒心,無恒產(chǎn)者無恒心”。《意見》的出臺(tái),婉如一副“定心丸”,“非公有制經(jīng)濟(jì)財(cái)產(chǎn)權(quán)同樣不可侵犯”!讀罷這遲來的“同樣”二字,盡管“別有一番滋味在心頭”,卻具有千鈞之力,讓民企掌門人充滿希望。輿論給出的評語是,“既有深刻的指導(dǎo)意義,又體現(xiàn)了法治精神”;企業(yè)家看到的則是奠定百年基業(yè)的“現(xiàn)實(shí)意義”。
“財(cái)產(chǎn)權(quán)是人的自由意志的載體”。簡言之,產(chǎn)權(quán)可分為“硬產(chǎn)權(quán)”和“軟產(chǎn)權(quán)”。前者系指看得見的財(cái)產(chǎn),后者則是看不見實(shí)物的知識(shí)產(chǎn)權(quán)。業(yè)界專家認(rèn)為,當(dāng)下民營企業(yè)的知識(shí)產(chǎn)權(quán)受到的打壓更為嚴(yán)重。不僅受到國際企業(yè)巨頭的強(qiáng)勢“打壓”,還面臨國內(nèi)不重視游戲規(guī)則競爭環(huán)境的“擠壓”。一“打”一“擠”,情何以堪,必須為之減壓,這正是《意見》出臺(tái)的社會(huì)背景。
鑒于此,由京都律師事務(wù)所主辦的“中國民營企業(yè)平等保護(hù)論壇”應(yīng)時(shí)而生,其目的就是貫徹落實(shí)《意見》中的各項(xiàng)宗旨。云圖智庫理事長云關(guān)秋先生明確提出“對民營企業(yè)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的‘硬保護(hù)’迫在眉睫”,不乏切中時(shí)弊的真知灼見。云先生眼中的現(xiàn)實(shí)是,部分不法分子對侵犯品牌權(quán)毫不在乎,其實(shí)質(zhì)是對法律后果毫無敬畏。他用自身遭遇的實(shí)例說事,“云盟集團(tuán)有3個(gè)關(guān)于商標(biāo)權(quán)被盜用的案件,盡管全部勝訴,可是只有一例得到執(zhí)行,另外兩例法院的判決都成為一紙空文……”云先生所強(qiáng)調(diào)的“硬保護(hù)”含有兩層意思:一是“那些侵犯了知識(shí)產(chǎn)權(quán),而沒有懲罰性條款的判決,是不完善的公正,是有待升級的公正”。二是“必須加強(qiáng)對已經(jīng)已經(jīng)勝訴的知識(shí)產(chǎn)權(quán)案件的執(zhí)行力度”,沒有實(shí)質(zhì)性的懲罰,法律將成為一紙空談的游戲。云先生疾呼:當(dāng)下,對產(chǎn)權(quán)保護(hù)最薄弱的領(lǐng)域,就是民營企業(yè);對民營企業(yè)產(chǎn)權(quán)保護(hù)中的薄弱環(huán)節(jié),就是知識(shí)產(chǎn)權(quán)。
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關(guān)鍵詞:約翰?洛克;紳士教育;家庭德育
約翰?洛克作為17世紀(jì)英國著名的哲學(xué)家和教育家,其教育思想正是其哲學(xué)思想的合理延伸。洛克十分重視家庭環(huán)境對學(xué)生道德的影響作用,雖然其教育思想主要針對當(dāng)時(shí)資產(chǎn)階級上層家庭培養(yǎng)紳士的需要,但其育子觀念、教育內(nèi)容、教育方法在我國大力發(fā)展市場經(jīng)濟(jì)的時(shí)代背景下,具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。現(xiàn)就家庭德育方面談下洛克的教育思想對中國家庭教育的借鑒意義。
一、樹立正確的家庭德育觀
樹立正確合理的家庭德育觀念,采取合適的家庭德育方法。道德教育是洛克教育理論的重要組成部分,他指出,“我認(rèn)為一個(gè)人或者一個(gè)紳士的各種品性中,德行是第一位的,是最不可缺少的”。“如果沒有德行,我覺得他在今生來世就都得不到幸福”。洛克用新興道德論來代替過去完全以宗教和“先天思想”為基礎(chǔ)的道德觀念。從而使過去以夸美紐斯為代表的道德教育學(xué)說前進(jìn)了一大步。在道德教育方法上,洛克也提出了許多有價(jià)值的見解。他認(rèn)為家長首先必須了解兒童,然后才能針對每一個(gè)兒童的興趣、個(gè)性、氣質(zhì)、過失、體力、認(rèn)識(shí)能力的不同對其進(jìn)行有針對性的訓(xùn)練。道德教育要適合兒童的心性和年齡特點(diǎn),可以通過游戲的方法使兒童學(xué)會(huì)專心、努力、思考和節(jié)儉等品質(zhì)。道德判斷能力對于兒童也極為重要。導(dǎo)師與父母可以通過說服的方法教育兒童識(shí)別美丑善惡,以明辨是非。洛克還十分注重道德練習(xí)在兒童道德品質(zhì)形成過程中的作用,要求通過實(shí)際道德行為的鍛煉來培養(yǎng)德行,反對讓兒童死記道德規(guī)則與口頭說教。當(dāng)我們的許多德育工作者為德育的實(shí)效性較差而苦悶時(shí),或許可以從洛克這里找到打開兒童心扉的一把鑰匙。
二、給予孩子合適的愛
用合適的方式愛孩子,教導(dǎo)孩子讓其欲望服從理性。洛克認(rèn)為,父母愛自己的子女,本來是一種天性和義務(wù);但他們卻常常因?yàn)檫@種愛,而放縱子女的過錯(cuò)。對于孩子不合理的要求和不良的嗜好要加以禁止,要讓他們學(xué)會(huì)用理智來克服欲望。在家庭關(guān)系中,父母要在孩子?jì)雰簳r(shí)期時(shí)樹立自己的威信,讓孩子敬畏自己,使之成為順從的臣仆,而隨著孩子年齡的增長,則應(yīng)當(dāng)逐漸與他親近,和孩子做朋友。在原則性的問題上,如孩子的不合理要求、不正當(dāng)?shù)恼Z言、行為等,家長一定要堅(jiān)持底線,堅(jiān)決對孩子說“不”。如果孩子明知故犯,家長要嚴(yán)厲批評,并采取行之有效的懲罰,讓孩子認(rèn)識(shí)到問題的嚴(yán)重。家長還應(yīng)給孩子創(chuàng)造一些為了完成某種任務(wù)而克服適度困難的環(huán)境,引起他們內(nèi)心的矛盾與意志的緊張,激起進(jìn)一步鍛煉的信心和積極性。這樣,孩子長大后才能更好地履行自己的職責(zé)和義務(wù)。及時(shí)地對孩子的行為做出反饋,強(qiáng)化他們已經(jīng)形成的概念,鞏固學(xué)習(xí)成果。經(jīng)過前后一致的強(qiáng)化以后,外部行為標(biāo)準(zhǔn)才能夠逐漸內(nèi)化,成為孩子自身的行為習(xí)慣,孩子才會(huì)形成自我控制的能力。
三、正確的懲罰方式
合理地實(shí)施懲罰措施,尤其注重發(fā)揮懲戒的改過遷善作用。洛克反對體罰,呵斥和體罰在洛克看來,都是教育過程中一項(xiàng)十足的敗筆,過分的體罰會(huì)使兒童容易陷入兩邊極端的境地。不但無助于兒童實(shí)現(xiàn)自治.反而會(huì)適得其反,而且會(huì)使他們喪失掉應(yīng)有的銳氣。“我們?nèi)祟惖奶煨詢A向于迷戀肉體與現(xiàn)實(shí)的快樂,而極力避免各種程度的苦楚,但體罰不僅不能克服這種傾向,反而會(huì)給予鼓勵(lì),從而增強(qiáng)其作用于我們身上的力量。那是一切邪惡及生活中反常行為的產(chǎn)生之源。”洛克形象地將體罰比作“錫拉礁及卡律布狄斯大漩渦”。體罰只會(huì)使我們的教育陷入腹背受敵,進(jìn)退兩難的無奈境地。洛克指出,“我們?nèi)粝胧箖和兂擅髦恰①t良、機(jī)靈的人。將鞭撻及其他奴隸性的、肉體的懲罰運(yùn)用于他們的教育中。不是合適的方法。只有在萬不得已的場合與極端的情景之下,才能偶爾使用。”因此較之于體罰,洛克極力推崇懲戒在于兒童道德建構(gòu)之中的積極作用。重視樹立父母的權(quán)威。反對自由和放縱,正確地實(shí)施獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰的方法。將兒童當(dāng)作有理性的動(dòng)物去對待。對于規(guī)則的制定也要慎重,否則也將影響父母威信的樹立。
四、興趣是最好的老師
發(fā)現(xiàn)孩子的興趣點(diǎn),鼓勵(lì)孩子主動(dòng)學(xué)習(xí)。洛克強(qiáng)調(diào)要注重孩子興趣的培養(yǎng)與自覺性的發(fā)揮,反對強(qiáng)制塑造子女。洛克認(rèn)為,孩子應(yīng)學(xué)之事,絕不可變成孩子的一種負(fù)擔(dān),也不應(yīng)當(dāng)作一種任務(wù)去強(qiáng)加給他們。兒童和成人一樣,擁有崇尚自由獨(dú)立的自尊心,他們不喜歡在成人營造的壓力氛圍下從事這項(xiàng)強(qiáng)制塑造的任務(wù),哪怕是一項(xiàng)他原本喜歡的游戲成人應(yīng)當(dāng)及時(shí)發(fā)現(xiàn)到孩子脾性的轉(zhuǎn)變.注重培養(yǎng)孩子良好的心態(tài)。恰當(dāng)?shù)匕盐蘸⒆淤Y質(zhì)和性向的有利時(shí)機(jī),適當(dāng)而靈活地引導(dǎo)孩子的興趣,達(dá)到事半功倍的效果。尤其是在游戲和學(xué)習(xí)的關(guān)系上.洛克反對傳統(tǒng)的簡單粗暴的教鞭教育,主張培養(yǎng)和引導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)自覺性的發(fā)揮。讓從事學(xué)習(xí)與請教教師問題成為孩子的一種自覺自愿的行為。這與孩子之所以喜好暢快淋漓的游戲的原因相一致。從而達(dá)到學(xué)習(xí)與游戲的相得益彰、相互促進(jìn)的良好目的。
五、結(jié)語
洛克始終認(rèn)為,在具有健康的身體前提下,德行居于首位,學(xué)問只是居于第二位的因素,智育是“作為輔助更重要的品質(zhì)之用的”。家庭教育將伴隨孩子一生,對其終身發(fā)展都會(huì)產(chǎn)生至關(guān)重要的影響。俗話說,播下一個(gè)行動(dòng),收獲一種習(xí)慣;播下一種習(xí)慣,收獲一種性格;播下一種性格,收獲一種命運(yùn)。希望有更多的家長注重家庭德育的培養(yǎng),讓孩子養(yǎng)成良好的生活和學(xué)習(xí)習(xí)慣,真正使孩子成龍成風(fēng)。
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