見義勇為感想范文
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篇1
關鍵詞：溫度；pH；氮磷比；蘆葦稈浸出液；銅綠微囊藻（Microcystis aeruginosa）
中圖分類號：X173 文獻標識碼：A 文章編號：0439-8114（2014）01-0073-03
Effects of Different Environmental Conditions on the Algal Inhibition of Reed Extract
YU Shu-chi1，LI Jing-wei2，DENG Hong-ying2，TONG Yi-xuan2，ZHAO Ming-xing2，SU Tao2
（1.School of Science and Technology，Qiongzhou Universty，Sanya 572022，Hainan，China；
2.College of Life Sciences， Huzhou Teachers College， Huzhou 313000，Zhejiang，China）
Abstract： The effects of 3 different environmental conditions including temperature （10～35 ℃）， pH（7～10） and the ratio of N/P （4～72） on the inhibition of Microcystis aeruginosa were studied. The results showed that au the 3 environmental conditions all lead to different algal inhibitary effects of Reed extract. After 12 days of cultivating under different temperatures， the algal inhibitary function with an inhibition rate of 51.88% was the strongest when the temperature was 35 ℃. The second strongest inhibitory function with the inhibition rate of 42.86% appeared when the temperature was 10℃； the weakest point appeared when the temperature was 25℃. Under different pH conditions， the algae cell density rose in the 3 pH7～8 groups. In the pH8.9 and pH 9.6 groups the densities declined steadily. The inhibitory effect was the best in pH 9.6 group， in which 6 days later the inhibition ratio reached 57.98%. Different N/P ratios have similar algal inhibitary effects on reed extract where the algae densities all rose， and microcystis aeruginosa grew slowest when N/P ratio was 72.
Key words： Temperature； pH； N/P ratio； Reed extract； Microcystis aeruginosa
收稿日期：2013-02-04
基金項目：湖州市2011年自然科學基金項目（2011YZ05）
作者簡介：于淑池（1966-）女，河北平泉人，副教授，碩士，研究方向為環(huán)境污染與修復，（電話）13587284095（電子信箱）。
藍藻門（Cyanophyta）植物是形成富營養(yǎng)化水華的主要類群，尤其是銅綠微囊藻（Microcystis aeruginosa）最為嚴重，利用水生植物產生的化感物質抑制藻類的生長為藻類控制技術開辟了新的思路[1]。化感物質是植物次生代謝物質，在自然條件下易降解，生態(tài)系統(tǒng)中不會積累，生態(tài)安全性高[2]。李鋒民等[3，4]、門玉潔等[5]運用乙醇提取法從蘆葦（Phragmites australis）稈中提取2-甲基乙酰乙酸乙酯（EMA），對銅綠微囊藻和蛋白核小球藻具有選擇抑制作用；郭歡[6]用水提取法提取蘆葦稈中活性物質對銅綠微囊藻有明顯的抑制作用；李鋒民等[7]研究蘆葦不同部位的水提取液均對蛋白核小球藻產生抑制作用。目前關于蘆葦化感物質抑藻的最佳環(huán)境條件研究還鮮見報道。吳敏等[8]認為水華暴發(fā)是藻類與營養(yǎng)鹽、溫度、光照強度、pH、鹽度以及水動力學條件等環(huán)境影響因子共同作用的結果，因此解決水華問題應通過改變或控制優(yōu)勢藻類生長所需的動力條件，進而防止出現藻類瘋長現象的發(fā)生。本試驗在已經明確了蘆葦稈浸出液具有明顯的抑藻作用的前提下，研究了不同溫度、pH、氮磷比條件下蘆葦稈浸出液對銅綠微囊藻生長的抑制作用，探討了環(huán)境因素對蘆葦稈浸出液抑藻的影響，為蘆葦化感物質應用于控制水華的發(fā)生及水體藍藻污染的防治提供科學依據。
1 材料與方法
1.1 材料
銅綠微囊藻（以下簡稱“藻”）由湖州師范學院生命科學學院提供。采用BG-11培養(yǎng)基將藻置于模擬人工氣候室培養(yǎng)至對數生長期。人工氣候室參數為溫度25 ℃，光照度2 200 lx，每天光照12 h。蘆葦稈采自湖州師范學院校園周邊。采集植株地上部分，于60 ℃烘箱干燥后，用剪刀剪成2～3 cm小段，去離子水浸泡15 d后，經0.45 μm濾膜過濾2次，濾液即為蘆葦稈浸出液，收集后于4 ℃冰箱保存?zhèn)溆谩?/p>
1.2 試驗方法
1.2.1 溫度、pH、氮磷比處理設置 在蘆葦稈浸出液100 mL里加入對數生長期的藻液150 mL，將BG-11培養(yǎng)基定容到400 mL進行培養(yǎng)，設置不同的環(huán)境條件，每個處理設置3個重復。連續(xù)培養(yǎng)12 d。①溫度。設置5個梯度，依次為10、18、25、30、35 ℃。②pH。設置5個梯度，依次為7.0、7.5、8.0、8.9、9.6。用0.1 mol/L HCl和0.1 mol/L NaOH調節(jié)BG-11培養(yǎng)基的pH。③氮磷比。用添加氮（NH4Cl）和磷（KH2PO4）設置氮磷質量比。分別設置5個梯度，依次為4、16、40、54、72。
1.2.2 測定方法 藻細胞數測定采用XB-K-25型血球計數板在顯微鏡（16×40倍）下計藻數，計算抑制率（Inhibition Ratio，IR）。IR=（1-N/N0）×100%。式中，N為加入了蘆葦稈浸出液組的藻密度；N0為初始藻密度。每2 d定時取藻液測定藻細胞密度[9，10]。
1.3 數據處理
應用 Excel 2003進行數據處理和作圖。
2 結果與分析
2.1 不同溫度對蘆葦稈浸出液抑藻作用的影響
在不同溫度條件下，蘆葦稈浸出液的藻細胞密度如圖1所示。由圖1可知，25 ℃時，蘆葦稈浸出液抑藻的作用最弱； 35 ℃時，蘆葦稈浸出液抑藻的作用最強，抑制率達到了51.88%（根據抑制率公式計算，下同）；10 ℃抑制率為42.86%。除25 ℃組的藻細胞密度到第四天開始降低外，其他組藻細胞密度在第二天開始逐漸降低，從第八天開始，各組藻細胞密度均平緩下降。藻密度變化曲線整體走勢一致。12 d時，35 ℃的抑制效果最好。
2.2 不同pH對蘆葦稈浸出液抑藻作用的影響
試驗期間測定各pH對蘆葦稈浸出液藻細胞密度的影響如圖2所示。由圖2可知，從培養(yǎng)開始，各組藻細胞密度基本平緩或稍有下降，隨著培養(yǎng)時間的推移，pH為8.9和9.6的兩組平緩下降，第四天以后，兩組下降幅度不大。而其余3組，除pH 7.0組在第四天至第六天及第10天至第12天稍有波動外，基本呈現上升趨勢。較高pH條件下（8.9和9.6）抑藻作用明顯，在pH大于8.9時，藻細胞生長受到抑制；pH 9.6時，抑藻效果最為理想，6 d后，抑制率達到了57.98%。
2.3 不同氮磷比對蘆葦稈浸出液抑藻作用的影響
BG-11培養(yǎng)基中含有氮元素和磷元素，在試驗過程中通過添加氮（NH4Cl）、磷（KH2PO4）從而控制氮磷質量比，不同氮磷比條件下藻細胞密度如圖3所示。由圖3可知，不同氮磷比對蘆葦稈浸出液抑藻作用不明顯，藻細胞密度基本都呈現上升趨勢。第12天時，氮磷比為72時藻細胞密度上升最慢，蘆葦稈浸出液抑藻效果最佳；氮磷比為40時蘆葦稈浸出液抑藻作用最弱；氮磷比為16和氮磷比為54的兩條曲線走勢基本重合。
3 小結與討論
徐怡等[11]認為11、17、23 ℃這3個溫度，分別代表千島湖的冬季、春秋季和夏季的水環(huán)境溫度。本試驗設定了10、18、25、30、35 ℃ 5個溫度處理組，結果抑藻作用最明顯的是35 ℃組，抑制率為51.88%；10 ℃組次之，抑制率為42.86%；25 ℃時蘆葦稈浸出液抑藻作用最弱。藻處于不適宜環(huán)境中，溫度成為首要的限制因子，高溫條件（35～40 ℃）下藻細胞的死亡速率大于藻細胞的增殖速率或只有死亡而無增殖[12]，而在水溫較低時，藻處于休眠狀態(tài)，不利于吸收光和營養(yǎng)物質，也加速了細胞的衰亡[13]。薛凌展等[14]指出低溫（15 ℃）顯著抑制藻的生長。袁麗娜等[13]研究表明在低溫時，藻利用營養(yǎng)鹽的能力下降。Takemma等[15]研究表明，當溫度處于4～11 ℃時，光合作用基本被抑制。因此蘆葦稈浸出液抑藻作用與溫度因素和蘆葦稈浸出液本身對藻的協(xié)同抑制作用有關。吳和巖等[16]指出25 ℃最適合藻的生長。郭勝娟等[17]也認為我國夏季是水華暴發(fā)的時期，水溫基本在20～30 ℃，因此中等溫度組25 ℃的抑制效果最弱。
篇2
面向海上臺風監(jiān)測、海上溢油監(jiān)測和森林火災監(jiān)測等典型應用主題對多源遙感衛(wèi)星協(xié)同觀測的復雜任務要求，研究面向應用主題的多源遙感衛(wèi)星需求建模方法，開展典型應用主題的多樣化需求建模、多源衛(wèi)星觀測能力建模和多源衛(wèi)星協(xié)同觀測策略建模研究，并基于上述模型開展多源衛(wèi)星協(xié)同觀測策略建模研究，為多星協(xié)同任務規(guī)劃提供優(yōu)化目標和約束條件，并完成相關模型方法的軟件實現。
【關鍵詞】遙感衛(wèi)星 應用主題 需求建模 協(xié)同觀測
1 問題概述
1.1 研究現狀
遙感衛(wèi)星需求建模是對衛(wèi)星觀測任務的要求進行定義、量化和綜合的過程，也是對不同類型的應用需求進行統(tǒng)籌、提高應用需求滿足度的過程，是衛(wèi)星任務規(guī)劃的優(yōu)化目標，是確保任務規(guī)劃結果的正確性、合理性的基礎，也是衛(wèi)星觀測應用效能充分發(fā)揮的基礎。早期遙感衛(wèi)星需求建模以簡單的軌道覆蓋需求為主，主要用于單一遙感衛(wèi)星、單一觀測任務的訪問時間窗任務規(guī)劃；隨著遙感衛(wèi)星功能性能的提升、應用領域的擴展和衛(wèi)星數量的增多，遙感衛(wèi)星需求建模開始關注空間分辨率、載荷譜段、側擺范圍等多要素的整體需求建模，為多源衛(wèi)星的多任務規(guī)劃提供支撐。
1.2 主要問題
目前遙感衛(wèi)星需求建模存在的主要問題是：在需求模型要素體系構建方面，雖然在觀測需求模型中已開始考慮分辨率、載荷譜段等觀測能力指標要求，但這些單純的指標要求并不能全面完整反映衛(wèi)星遙感應用，例如國土、海洋、林業(yè)、減災等業(yè)務應用領域的應用需求，缺乏將最終應用需求轉化為衛(wèi)星觀測能力指標和工作約束條件的模型；在多星協(xié)同觀測需求建模方面，雖然在需求模型中已開始引入多星、多任務及任務協(xié)作的觀測要求，但這種需求模型通常與具體的應用場景聯(lián)系不密切，沒有從應用目的對多源衛(wèi)星協(xié)同觀測的要求出發(fā)開展協(xié)同觀測需求建模。
上述傳統(tǒng)的遙感衛(wèi)星需求建模方法，在當今衛(wèi)星遙感應用在響應時效性、手段綜合性、任務精準性等要求日益突出，遙感衛(wèi)星多星組網協(xié)同觀測能力持續(xù)提升的背景下，愈來愈難以適應滿足復雜多樣應用需求、提升任務規(guī)劃有效性、發(fā)揮多源衛(wèi)星系統(tǒng)綜合效能的要求。因此亟需面向若干典型應用主題，開展多源遙感衛(wèi)星需求建模方法研究，為充分發(fā)揮多源遙感衛(wèi)星針對復雜應用任務的綜合效能奠定技術基礎。
2 基本模式
面向應用主題的多源遙感衛(wèi)星需求建模與任務規(guī)劃的基本模式是：
（1）首先進行典型應用主題的多樣化需求建模，采用統(tǒng)一的需求定義模板，將不同應用主題的差異化需求轉化為結構統(tǒng)一、參量各異的定量化需求模型；
（2）其次進行多源衛(wèi)星觀測能力建模，同樣采用統(tǒng)一的約束定義模板，將不同衛(wèi)星的軌道、姿態(tài)、成像等觀測能力約束條件轉化為統(tǒng)一的觀測能力模型；
（3）然后進行多源衛(wèi)星協(xié)同觀測策略建模，根據不同應用主題的觀測要求，按照觀測任務間的邏輯與時序關系，構建多源衛(wèi)星的協(xié)同觀測策略組合；
（4）進而開展應用需求與衛(wèi)星觀測能力模型關聯(lián)分析，通過應用需求模型各參量與觀測能力模型各參量間的映射關系，將各自應用主題的應用需求轉化為衛(wèi)星觀測能力約束條件，篩選出觀測能力約束條件滿足應用需求的衛(wèi)星及其載荷資源；
（5）最后進行多源衛(wèi)星協(xié)同任務規(guī)劃，基于模型關聯(lián)分析得到的可用衛(wèi)星及其載荷資源，按照上文構建的觀測策略組合，針對觀測目標進行訪問時間窗計算，在消解訪問沖突后得到任務規(guī)劃結果；如果結果不滿足應用需求，則可通過調整應用需求或衛(wèi)星觀測能力的模型設置，通過迭代修正進行優(yōu)化
面向應用主題的多源遙感衛(wèi)星需求建模與任務規(guī)劃的基本模式如圖 1所示。
3 建模與分析方法
3.1 典型應用主題的多樣化需求建模方法
傳統(tǒng)的遙感衛(wèi)星任務調度方法對觀測需求通常只考慮任務目標區(qū)域可覆蓋、任務時間不超出給定范圍等指標，很少從特定應用對觀測資源和能力的要求出發(fā)，包含分辨率、觀測譜段、協(xié)同觀測時序等應用能力指標的觀測需求模型。典型應用主題的多樣化需求建模方法流程如圖 2所示。
（1）確定所需觀測的應用主題，例如海上臺風監(jiān)測、海上溢油監(jiān)測、森林火災監(jiān)測等應用主題，記為A；
（2）基于給定的應用主題A，提取和篩選應關注的重點觀測目標，目標形態(tài)可以是點目標、線目標或區(qū)域目標，目標數量可以是單個也可以是多個，目標狀態(tài)可以是靜止目標、固定時敏目標或位置移動目標，這些觀測目標記為T1，T2……Tm，m為觀測目標數量；
（3）針對觀測目標Ti（i=1，2……m），從發(fā)現、識別、確認、量測、屬性分析等應用要求與觀測信息提取程度出發(fā)，構建相應目標的觀測特征要素體系，例如位置、尺寸、形態(tài)、色調、紋理、光譜、空間結構等，這些特征記為S1，S2……Sn，n為觀測目標Ti數量；
（4）針對特征要素Sj（j=1，2……n），使用通用的觀測指標體系，例如覆蓋范圍、空間分辨率、光譜譜段、觀測頻次、響應時長等，對每一個觀測目標特征要素的觀測需求進行定量化的描述，這些指標記為X1，X2……Xr，r為觀測目標Ti的特征Sj數量；
（5）根據應用主題A對上述特征要素S1，S2……Sn觀測需求的優(yōu)先度差異，以及獲取不同類型特征要素間內在的邏輯關系，構建不同特征要素在時序與優(yōu)先級上的邏輯關系，用函數表示為F（X1，X2……Xr）。
完成上述流程后，面向給定典型應用主題的多樣化需求模型即構建完成，該需求模型是面向應用主題的多源遙感衛(wèi)星需求建模的初始條件，也是多源衛(wèi)星協(xié)同任務規(guī)劃的規(guī)劃目標。
3.2 多源衛(wèi)星觀測能力建模方法
對遙感衛(wèi)星及其載荷的觀測能力建模，定量描述衛(wèi)星及其載荷能力約束條件，是多源遙感衛(wèi)星需求建模和任務規(guī)劃的基本要求。傳統(tǒng)的遙感衛(wèi)星任務調度方法的衛(wèi)星及載荷能力約束條件一般只考慮軌道、姿態(tài)、載荷視場等特性，某些場合增加一些衛(wèi)星能源、數據存儲方面的約束，但很少考慮成像質量、響應時效性、信息獲取能力等衛(wèi)星應用能力約束條件。多源衛(wèi)星存在應用對象復雜、衛(wèi)星性能多樣、應用能力不一等特點，若采用傳統(tǒng)方法存在衛(wèi)星及載荷能力約束與應用需求相脫節(jié)的問題。多源衛(wèi)星及載荷多樣化能力建模方法基于不同衛(wèi)星各自的平臺、載荷等性能指標及其成像能力，構建跨衛(wèi)星、跨載荷的多源衛(wèi)星觀測能力指標體系，將個別的、具體的衛(wèi)星觀測能力指標轉為一般的、通用的衛(wèi)星觀測能力模型，以適應多源衛(wèi)星協(xié)同觀測的需要。多源衛(wèi)星觀測能力建模方法如圖 3所示。
（1）根據給定的應用主題A，以及給定可用的多源遙感衛(wèi)星W1，W2……Wr（r為衛(wèi)星數量），識別出衛(wèi)星及其載荷觀測能力的共性要素，例如軌道、姿態(tài)、成像質量、信息獲取能力等，記為P1，P2……Pm，m為共性要素數量；
（2）針對要素Pi（i=1，2……m），按照不同觀測能力要素的特點，分別用不同方法構建要素Pi的描述模型，例如：對于軌道要素可用二體運動模型、J2模型、兩行根數模型等進行公式化的描述，對于姿態(tài)要素可用姿態(tài)參數序列等進行序列化的描述，對于成像質量要素可用包含空間分辨率、光譜譜段、視場角、信噪比等參量進行指數化的描述，對于信息獲取能力可用是否具備立體觀測能力、是否具備全天候觀測能力等進行模板化的描述；
（3）針對要素Pi（i=1，2……m）的描述模型，確定其模型參數，記為Q1，Q2……Qn，n為模型參數數量，從而使得要素Pi的模型可用函數G（Q1，Q2……Qn）表示，例如：對于軌道模型中的二體模型可用軌道六根數作為模型參數，對于姿態(tài)模型可用滾動、俯仰、偏航三軸姿態(tài)角的時序參數作為模型參數；
（4）從全部給定可用衛(wèi)星中，選定衛(wèi)星Wj（j=1，2……r），其中若一顆衛(wèi)星有多個載荷，因不同載荷的觀測能力存在差異，可將同一衛(wèi)星的不同載荷也等同于多個衛(wèi)星；
（5）對選定的衛(wèi)星Wj（j=1，2……r）的模型參數Q1，Q2……Qn進行量化，具體參數量化值可來自于衛(wèi)星設計參數、地面測試參數或在軌運行監(jiān)測參數。
上述步驟即是多源衛(wèi)星觀測能力建模方法的基本流程，完成這一過程即為多源衛(wèi)星需求建模和協(xié)同任務規(guī)劃提供了基本約束條件。
3.3 多源衛(wèi)星協(xié)同觀測策略建模方法
上述衛(wèi)星觀測能力建模完成后，各個衛(wèi)星自身的觀測能力即可得到定量化描述，但是多源遙感衛(wèi)星協(xié)同觀測與單星觀測的區(qū)別除了衛(wèi)星數量的增多、重訪周期的縮短等外部特點以外，其本質特點在于通過多個遙感衛(wèi)星及其載荷間的引導、互補、覆蓋、接力、融合、多視角等關聯(lián)性，實現單個衛(wèi)星、單一觀測手段難以實現的觀測能力，使得多源衛(wèi)星協(xié)同觀測的整體觀測能力大于各個單一衛(wèi)星獨立觀測能力的總和。多源衛(wèi)星協(xié)同觀測主要有以下幾種策略：
（1）引導協(xié)同策略：指的是以某一顆或某一類遙感衛(wèi)星的觀測結果，作為其它遙感衛(wèi)星進行觀測的引導信息，從而實現不同遙感衛(wèi)星間的信息引導觀測。例如：在森林火災監(jiān)測這一典型應用主題中，首先使用大幅寬但是空間、光譜分辨率較低衛(wèi)星進行大范圍的區(qū)域普查，發(fā)現疑似火點信息，然后再引導高光譜、高空間分辨率的衛(wèi)星進行精細識別，從而實現森林火災等目標的快速感知與精細識別的統(tǒng)一，提高衛(wèi)星用于應急響應的應用能力；
（2）互補協(xié)同策略：指的是具備不同觀測能力的多顆、多類遙感衛(wèi)星，根據不同的觀測條件，選擇滿足觀測條件最優(yōu)的衛(wèi)星進行觀測，從而實現不同遙感衛(wèi)星信息獲取手段上的互補，提高觀測可靠性與有效性。例如：在海上船只識別這一典型應用主題中，當觀測時段為白天、天氣條件良好的情況下優(yōu)先選用光學遙感衛(wèi)星進行觀測，而當觀測時段為黑夜或天氣條件惡劣的情況下則優(yōu)先選用SAR遙感衛(wèi)星進行觀測，從而實現光學和SAR兩種類型遙感衛(wèi)星間的互補協(xié)同，最終實現對海上船只的全天候觀測能力；
（3）覆蓋協(xié)同策略：指的是多顆遙感衛(wèi)星針對大范圍區(qū)域目標，為各顆衛(wèi)星分別指定不同觀測區(qū)域，從而實現多顆遙感衛(wèi)星對大范圍區(qū)域的快速觀測，減少或避免無效的重復觀測，縮短整體觀測周期，提升信息獲取時效性；
（4）接力協(xié)同策略：指的是對同一目標，通過多個衛(wèi)星在短時間內依次過境進行多次觀測，延長對同一目標的整體觀測時長，實現對同一目標特別是固定時敏目標或位置移動目標的連續(xù)觀測能力。例如：在海上船只監(jiān)測這一典型應用主題中，可以通過多顆衛(wèi)星在短時間內連續(xù)通過目標區(qū)，實現十余分鐘至數十分鐘的連續(xù)監(jiān)視，從而實現對海上船只運動過程、運動狀態(tài)的觀測；
（5）融合協(xié)同策略：指的是對同一目標，通過多種不同類型衛(wèi)星或載荷分別進行觀測，獲取不同類型觀測信息，對這些觀測信息進行像素、特征或決策等不同尺度的信息融合處理，實現多種信息源的融合應用。例如：全色衛(wèi)星載荷與多光譜衛(wèi)星載荷融合便是典型的融合協(xié)同觀測，可以實現對同一目標的高空間分辨率與高光譜分辨率信息融合應用。
（6）多視角協(xié)同策略：指的是對同一目標，通過多顆遙感衛(wèi)星從多個角度同時或在較短時間內進行多次觀測，從而不僅可以獲取目標各個方向、各個角度的信息，更可以通過攝影測量處理獲取目標的三維立體信息。
多源衛(wèi)星協(xié)同觀測策略建模的基本方法如圖 4所示。
（1）確定協(xié)同觀測策略類型：基于給定的典型應用主題A，從上述協(xié)同觀測策略或更多的協(xié)同觀測策略中，選取一種或多種多源遙感衛(wèi)星協(xié)同觀測策略類型，記為C；
（2）篩選協(xié)同觀測衛(wèi)星及其載荷資源：在給定的協(xié)同觀測策略類型C條件下，從給定可用的多源遙感衛(wèi)星W1，W2……Wr（r為衛(wèi)星數量）中，選取若干遙感衛(wèi)星及其載荷作為參與協(xié)同觀測的衛(wèi)星資源，記為K1，K2……Kl（l為參與協(xié)同觀測的衛(wèi)星數量）；
（3）定義多源衛(wèi)星及其載荷觀測時序：根據協(xié)同觀測策略類型C，以及應用主題A和參與協(xié)同觀測的衛(wèi)星資源K1，K2……Kl等條件，同時考慮不同衛(wèi)星及其載荷間的數據特征依賴關系，定義多顆遙感衛(wèi)星協(xié)同觀測的時序，包括一般意義上的時間順序，也包括邏輯上的前后承接關系，例如：假設Ki為大幅寬、中低分辨率衛(wèi)星資源，Kj為小幅寬、高分辨率衛(wèi)星資源，在觀測時Ki衛(wèi)星首先進行大范圍普查觀測，Kj衛(wèi)星然后進行小區(qū)域精細觀測，則上述兩顆衛(wèi)星觀測的時序可記為KiKj；
（4）定義多源衛(wèi)星及其載荷多次觀測的間隔時間要求：在確定多源衛(wèi)星及其載荷觀測時序后，進一步定義相鄰時序的前序衛(wèi)星資源觀測事件與后續(xù)衛(wèi)星資源觀測事件的間隔時間要求，包括最小間隔時間和最大間隔時間，例如：對于衛(wèi)星觀測時序KiKj，其最小間隔時間記為ΔTmin，最大間隔時間記為ΔTmax；
（5）量化描述單次觀測的特定觀測條件：對于任意一次觀測事件Ki，對其特定的觀測條件，例如：衛(wèi)星觀測指向角、單次連續(xù)觀測時長、是否要求立體成像等用量化指標進行描述，可以是指數型參數，也可以是狀態(tài)型參數，記為Y1，Y2……Yh（h為單次觀測的特點觀測條件參數數量）。
通過上述步驟，即完成了多源衛(wèi)星協(xié)同觀測策略建模，為多源衛(wèi)星需求建模和協(xié)同任務規(guī)劃提供了協(xié)同觀測約束條件。
3.4 應用需求與衛(wèi)星觀測能力模型關聯(lián)分析方法
在典型應用主題的多樣化需求建模、多源衛(wèi)星觀測能力建模和多源衛(wèi)星協(xié)同觀測策略建模完成后，以同類模型參數為紐帶，構建典型應用主題的多樣化需求模型的需求指標參數與多源衛(wèi)星觀測能力模型的衛(wèi)星及載荷能力指標參數間的映射關系，實現“應用任務需求參數――衛(wèi)星及載荷能力參數”的關聯(lián)與轉化；同時以衛(wèi)星軌道運動模型為基礎，將多源衛(wèi)星協(xié)同觀測策略模型的相關策略參數轉化為時間序列事件，并引入衛(wèi)星軌道運動時間序列中，從而實現將多源衛(wèi)星協(xié)同觀測策略模型參數轉化為多源衛(wèi)星觀測能力模型附有時間條件的約束參數；最終基于衛(wèi)星軌道運動模型及目標訪問計算進行任務規(guī)劃，得到滿足給定應用需求與衛(wèi)星觀測能力的可用任務集。
應用需求與衛(wèi)星觀測能力模型關聯(lián)分析基本流程如圖 5所示。
（1）獲取典型應用主題的多樣化需求模型的模型參數集：這里的模型參數主要指需求模型特征參數X；
（2）獲取多源衛(wèi)星觀測能力模型的模型參數集：這里的模型參數主要指衛(wèi)星及載荷觀測能力指標參數Q；
（3）需求與觀測能力模型參數關聯(lián)與轉化：構建典型應用主題的多樣化需求模型的模型參數集X與多源衛(wèi)星觀測能力模型的模型參數集Q兩者間的同類型模型參數間的映射關系，例如：應用需求模型的空間分辨率參數為Xi，衛(wèi)星觀測能力模型的某衛(wèi)星資源空間分辨率指標參數為Qj，則建立Xi到Qj的映射；
（4）衛(wèi)星及載荷資源篩選：根據需求與觀測能力模型參數的關聯(lián)關系，通過模型參數比對分析，計算衛(wèi)星觀測能力參數是否滿足應用需求參數的要求，篩選出滿足要求的衛(wèi)星及載荷資源；
（5）獲取多源衛(wèi)星協(xié)同觀測策略模型參數集：這里的模型參數主要指策略條件參數Y；
（6）策略分解為時序事件：將設置的多源衛(wèi)星協(xié)同觀測策略Y按照策略中定義的事件的時間序列分解，構建時序事件Y（t），將協(xié)同觀測策略用一系列衛(wèi)星動作事件的時間序列來表示；
（7）策略時序事件關聯(lián)與轉化：將多源衛(wèi)星協(xié)同觀測策略時序事件Y（t）與經過衛(wèi)星與載荷資源篩選的多源衛(wèi)星觀測能力模型的模型參數集Q進行關聯(lián)，根據策略時序事件Y（t），分別為每一步時序事件設置對應的衛(wèi)星觀測能力模型參數；
（8）目標訪問任務規(guī)劃：在上述模型參數關聯(lián)分析的基礎上，基于衛(wèi)星軌道模型進行目標訪問計算，得到滿足應用需求與衛(wèi)星觀測能力要求的觀測任務序列。
上述步驟完成后，即完成了整個的面向應用主題的多源遙感衛(wèi)星需求建模，從而將用戶的觀測應用需求，轉化為符合衛(wèi)星及載荷觀測能力約束條件，并通過任務規(guī)劃得到滿足應用需求的觀測任務，從而為衛(wèi)星觀測任務計劃制定提供依據。
4 軟件實現
基于上文所述的建模方法，面向海上臺風監(jiān)測、海上溢油監(jiān)測和森林火災監(jiān)測等典型應用主題，以目前在軌的高分、資源、環(huán)境等國產遙感衛(wèi)星為衛(wèi)星資源，研制多源遙感衛(wèi)星協(xié)同數據獲取需求建模軟件，實現面向應用主題的多源遙感衛(wèi)星需求建模方法軟件實現。
整個軟件采用“平臺+插件”的體系架構，構建統(tǒng)一的基礎支撐平臺，實現對處理數據、計算資源和模塊插件的統(tǒng)一管理；上文所述的各個模型開發(fā)為相對獨立的算法模塊插件，可被軟件基礎支撐平臺靈活調用，并通過不同插件之間的組合，形成不同的處理流程和完整的面向應用主題多源遙感衛(wèi)星需求建模功能。
軟件主要包括三大組成部分：觀測需求分析軟件、觀測任務管理軟件、分析結果可視化軟件。觀測需求分析軟件實現對典型應用主題多樣化需求的建模和多源衛(wèi)星觀測能力的建模，觀測任務管理軟件實現對多源衛(wèi)星協(xié)同觀測策略的定制以及任務規(guī)劃分析，分析結果可視化軟件實現對基于需求建模的任務規(guī)劃分析結果三維可視化展示。
觀測需求分析軟件的整體界面及典型應用主題多樣化觀測需求配置界面分別如圖 6和圖 7所示。
觀測任務管理軟件的整體界面及多源衛(wèi)星協(xié)同觀測策略配置界面分別如圖 8和圖 9所示。
分析結果可視化軟件的需求建模與任務規(guī)劃分析結果界面如圖 10所示。
5 結論
本文面向多源遙感衛(wèi)星的協(xié)同觀測應用需求，針對典型應用主題開展了了多樣化需求建模研究；針對多星、多載荷的差異化觀測能力與協(xié)同觀測要求，開展了多源遙感衛(wèi)星觀測能力建模與多源衛(wèi)星協(xié)同觀測策略建模研究；并基于上述建模結果，開展了應用需求與衛(wèi)星觀測能力模型關聯(lián)分析研究，實現應用需求向衛(wèi)星觀測能力的轉化；最后對相關模型開發(fā)相應軟件，完成面向應用主題的多源遙感衛(wèi)星需求建模軟件實現。
本文所述的面向應用主題的多源遙感衛(wèi)星需求建模方法可以為復雜衛(wèi)星對地觀測任務的任務規(guī)劃提供技術支撐，也可以為衛(wèi)星遙感應用效能優(yōu)化提供驗證手段。同時，本文所研究的建模方法還只以若干典型應用主題為個別應用場景開展研究，模型所用的衛(wèi)星資源也只是常規(guī)遙感衛(wèi)星資源，后續(xù)一方面應對所研究的應用主題進行拓展，使本文所述建模方法成為具有應用主題普適應的需求模型構建方法，另一方面應將敏捷衛(wèi)星、靜止軌道凝視衛(wèi)星、視頻衛(wèi)星等新型衛(wèi)星資源開展納入建模體系并開展研究，應對衛(wèi)星技術發(fā)展的需要。
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作者簡介
張曉（1985-），男，四川省合江縣人。碩士學位。現為航天恒星科技有限公司系統(tǒng)設計師、工程師。主要研究方向為天地一體化對地觀測系統(tǒng)仿真、效能評估與數據處理。
篇3
關羽，字云長，河北解良人，身長九尺，髯長二尺，人稱“美髯公”。書中描寫為：丹鳳眼，臥蠶眉，面如重棗，唇若涂脂，手提青龍偃月刀，胯下千里追風赤兔馬。可謂氣宇軒昂、威風凜凜。關羽文武雙全：他讀過很多書，知春秋，明大義；他武功蓋世，斬大將顏良、文丑，三戰(zhàn)呂布不下……。
關羽的忠，驚天地，泣鬼神。“身在曹營心在漢”流芳千古。書中記載：“曹操素愛云長武藝人才，欲得以為已用，所以待之甚厚。”雖如此，仍未能關羽之心。后有人嘆曰：“奸相枉將虛禮待，豈知關羽不降曹。”
關羽的義，驚天動地。“華容道，捉放曹”眾所周知。關羽為了報答曹操款待之恩和放行之情，不惜違背軍令狀，以身家性命當代價，在華容道捉放曹。當初若不是如此，可能就不會有后來的晉朝了。
關羽的勇，驚世駭俗。“千里走單騎，過五關，斬六將”聞名遐邇。關羽為見劉備，保護著劉備的兩位夫人，一路拼殺，所到之處，無人可敵，無人可擋；“單刀赴會”，只身入敵深境，無人敢言，無人敢害。
關羽的氣，驚心動魄。“刮骨療傷”時的非凡氣概，萬代傳頌。書載：“華佗用刀刮骨，悉悉有聲。帳上帳下者，皆面失色。關公飲酒食肉，全無痛苦之色。”雖然華佗醫(yī)術高超，但能忍受這種痛楚而不顯形于面的，實屬罕見。
古人云：“孝者，所以事君也；弟者，所以事長也；慈者，所以使眾也。關羽為人忠孝，所以事于劉備；關羽為劉備之弟，所以事于劉備；關羽仁慈勇猛，所以帳下百萬雄兵，千員虎將，都聽使于他。因此到后來，關羽不單是人，他已經被神化，而且歷代加封，直封到“蓋天古佛”。
篇4
《長襪子皮皮》是瑞典文學家阿斯特里德·林格倫的童話代表作。主人公皮皮是個奇怪而有趣的小姑娘。下面是為大家精心整理了一些長襪子皮皮讀后感，希望能幫助到大家!
長襪子皮皮讀后感1在學校我讀了一本叫《長襪子皮皮》。在書中我讀到皮皮是一個穿著稀奇古怪的女孩，她的裙子原本想要縫成藍色的，但是因為藍布不夠，只好七拼八湊的縫上了紅布。她的長襪子左邊的襪子是藍色的，右邊的是紅色的，腳上穿著一雙比她自己腳大一倍的皮鞋。她力大如牛，可以舉起一只鯊魚。她的爸爸在一次航海中失蹤了，但是她一直認為她爸爸是黑人國王。她媽媽去世了，她總認為她媽媽是天使。到后來，她的爸爸真的漂泊到了一個黑人國，當上了國王。自此期間，她一直一個人生活，一切起居都自己負責。
一個孩子，在一切都茫然未之的時候，誰能自己一個人生活下來?有，她就是皮皮。她一個人度過了兩年，她獨立，她勇敢。在面對兩個盜賊的時候，她臨危不懼，她用自己的智慧化矛盾為友誼。她跟盜賊們跳了一晚上的舞。還“大發(fā)善心”地給
了盜賊每人幾個金幣。
我們要學習地是她那永遠樂觀的心理。她并沒有因為失去母親而傷心，食欲不振。她用一顆善良又包容的心去理解朋友鄰居。她和整條街的小朋友打成了一片。我們要跟她一樣，用心去理解他人。去包容他人。在困境中，我們要有迎難而上的精神，只有相信就會實現。萬事皆有可能。
讀完了《長襪子皮皮》，我想，我們應該學習皮皮，去幫助身邊應該幫助的人，同別人一起分享快樂、幸福。
長襪子皮皮讀后感2我讀了“童話外婆”：阿斯特麗德林格倫寫的《長襪子皮皮》我很喜歡看，因為發(fā)現很多有趣的事，也知道皮皮是個非常活潑、可愛的小女生，同時也是個力氣很大可以簡稱超人的人。皮皮在很小的時候她的媽媽就離開了她，她的爸爸是個船長，皮皮從小就跟著他，但不幸的是一次，她跟著爸爸在海上航行可船遇上了龍卷風，皮皮的爸爸失蹤了。但皮皮一直相信，她的媽媽是天上一個美麗的天使正在通過一個小洞看著她，她常向她說：“不用擔心我會照料自己的。”相信爸爸飄到了一座島上當了黑人國王。皮皮用樂觀看待不幸，是個堅強的孩子。
皮皮不僅大方而且很善良。有一次，有兩個強盜來皮皮家偷東西，皮皮并沒有報警，而是請他們吃燒餅、和他們跳舞，最后走時皮皮給他們一人一塊金幣。她有一大袋子金幣，是個永遠也花不完錢的小財神。她用錢買了兩大袋子糖果，分給路邊沒錢買糖吃的小孩子，孩子們一擁而上把糖果全部搶光了因此皮皮和他們交上了朋友。皮皮搬進維拉維洛古拉的時候也認識了鄰居：杜米和阿妮卡并交上了朋友。皮皮胡蘿卜色的頭發(fā)，兩條硬邦邦的小辮子直挺挺地豎著，鼻子就像一個小土豆，上邊布滿了雀斑。鼻子下長著一個大嘴巴，牙齒整齊雪白。她的連衣裙也相當怪，是皮皮自己縫的。皮皮有兩只寵物，一只是尼爾松先生是一只小猴子另一只是一匹馬。皮皮的全名是：皮皮露達。維多利亞。魯爾加迪婭。克魯斯蒙達。埃弗拉伊姆。長襪子。這些，是皮皮的朋友，親人，寵物，是她的生活。讀完《長襪子皮皮》這本書，我仿佛融入到了故事里，和主人公一起自由自在的生活。
長襪子皮皮讀后感3這篇故事講得是一個九歲的小女孩皮皮。她十分古怪，就先從樣子說起吧!她的頭發(fā)是紅蘿卜色的，兩根辮子向兩邊翹起，鼻子像個小土豆，上面全是一點一點的雀斑。鼻子下面有個大大的嘴巴。更古怪的是皮皮那件純藍色加紅色布條的衣服和她兩條腿上穿的長襪子，一棕一黑，和一雙比皮皮的腳還大一倍的一雙黑皮鞋，而且她力氣大的過人。
她還有兩個朋友，一個男孩叫湯米，還有一個女孩叫安妮卡。
有一次，湯米和安妮卡聽皮皮說她是一位找東西大王，覺得很好玩，馬上也想做一個找東西大王。不過湯米說他希望找到的是金塊而不是一只小松雞。于是，三個找東西大王出發(fā)了，他們想在有人住的地方找因為皮皮說最好的東西在有人住的附近，但皮皮又說：“不過也有例外，因為一次，我在婆羅洲森林找到了一只可愛的木頭腿，我把它送給了只有一條腿的老人家。”(皮皮說的這句話有點不可信，但是從這句話中我覺得皮皮是個善良的女孩。)老人家說：“這條木頭腿是怎么也買不回來的!”所以我覺得她是個善良的女孩。
還有一次，有幾位好心的人家安排了讓她進兒童之家。所以警察來到她家對她說：“我們是來帶你進兒童之家的!”皮皮卻說我已經在兒童之家了。(皮皮說的話你也許聽不懂，但是她認為果園里的這棟房子就是屬于她的兒童之家。)所以我覺得皮皮是個愛自由自在的小女孩。因為她覺得無憂無慮才是最美好的!
所以，這篇故事訴說了：九歲女孩皮皮是個又善良又自由有很古怪的小女孩!
長襪子皮皮讀后感4第一章寫的是皮皮搬進了維拉維落古拉的家，那里破破爛爛的房子。有一天皮皮聽著音樂看見一個爸爸，一個媽媽，一個女孩子，一個男孩子，組成幸福的家。那個女孩叫杜米，那個男孩叫啊妮卡。皮皮回家拿了兩個雞蛋做雞蛋餅。不小心把雞蛋摔壞了，只好又拿兩個雞蛋，做著香香的雞蛋餅。皮皮是這樣生活的。
她和她的朋友杜米和阿妮卡，皮皮最后在杜米和阿妮卡那里上了學，老師讓學生畫畫，皮皮畫的亂七八糟的，最后放了暑假皮皮可以玩了。
最后皮皮找到了長襪子船長，長襪子船長是皮皮的爸爸，最后暑假過完了，皮皮以后不再上學了，她永遠和她爸爸在一起玩，還有許多黑人王國的小朋友永遠的在一起玩。
我的感想皮皮坐船去找爸爸，皮皮掉到水里,有一只鯊魚沖來，她一手舉起鯊魚往水里扔,皮皮真勇敢，我以后也像皮皮學習。
寒假期間，我閱讀了長襪子皮皮這本書，書中的主人公是皮皮。
皮皮從小就失去了父母的關愛，在她9歲時，住在維拉維洛古拉里，她很孤獨，因為她從小就獨立生活，所以她生活到現在很不容易，我喜歡她從小就能自力更生。
有一天，皮皮和他的朋友去撿破爛，皮皮突然看見一個小男孩被欺負了，皮皮因為力氣大，所以，她把5個男孩打了一頓，他們不敢再欺負小孩了。我喜歡她見義勇為的精神。
還有一天，皮皮掙了很多錢，有兩個小偷看見了。到了晚上，小偷進屋沒找到錢，就問皮皮錢在哪，皮皮如實的告訴了他們，他們馬上去搶錢，皮皮很快起了床，把小偷打了一頓，然后，皮皮問清楚他們?yōu)槭裁磽屽X，小偷告訴她，是流浪漢。所以，皮皮給他們一些飯，還給他們了每人一枚金幣。我喜歡皮皮獻愛心的品質。
我喜歡皮皮以上這三樣優(yōu)點，1、能獨立自主、自力更生2、見義勇為3、能向生活中有困難的人獻愛心。皮皮的樂觀和勇敢感染了我，當我遇到困難和挫折的時候，我也要向皮皮那樣樂觀、勇敢的面對，讓生活變得快樂、美好。
我讀了一本很有趣的課外書：《長襪子皮皮》，書中所寫的那個女孩長襪子皮皮的頭發(fā)很紅，牙齒整齊潔白，辮子直挺挺的。她的鼻子很長，連衣裙是藍色的，她的媽媽變成天使，爸爸被暴風吹到了一個島上，成了國王。
皮皮總是穿著一雙長襪子，她這個人有很多特點，比如力氣很大，會照料自己，當然她也很頑皮。有一次，她去看馬戲，馬戲團團長請出一位壯漢說：“他是力氣最大的男人，誰敢跟他比試比試?”皮皮當即跳上去要跟那壯漢比試，她伸出雙臂，輕而易舉地就將那壯漢托了起來，那壯漢氣壞了，下地后就對她來了三個兇猛的沖撞，誰知皮皮紋絲不動。
爺爺奶奶告訴我說，童話采用的是一種擬人化寫法，在童話里，動物們都跟人一樣會說話，會思想。這太有意思了!今后，我也想嘗試著寫寫童話。指導老師：傅俐俐
今天，我看了一本書—《長襪子皮皮》，其中我最喜歡看的是《皮皮撿破爛并和別人打架》，這篇文章寫的是皮皮在撿破爛的時候怎樣見義勇為的精神。
一天，皮皮在家要烤椒鹽餅干，她和了一大團面，在廚房的地板上搓來搓去，她趴在地板上，用模子迅速地做好了雞心形狀的餅干。
做完餅干她和朋友一起去撿破爛，在路上皮皮看見有五個小朋友欺負一個小朋友，皮皮走到一個男孩子身旁，男孩子名叫本特，皮皮用一指頭敲了下他的后背說“你們怎么可以欺負一個人呢?”本特回過頭來，看見一位他從來沒有見過的姑娘，一個陌生的姑娘竟敢來指責他，一開始他吃驚地張著嘴巴，后來臉上又露出了一絲苦笑。一會兒他又笑得前仰后合，轉眼間他們一下子就把皮皮圍住了。皮皮站在人群里友善的笑著，她用強有力的雙手把本特高高地舉起，橫掛在附近一棵樺樹枝上，接著她又把第二個男孩子舉起來放到另一根樹枝上，把第三個男孩子放到房子外面的門上，把第四個男孩子從圍欄上扔過去，丟在前邊一座院子的花壇里，最后一名打架能手也被皮皮扔進了一輛停在路中的兒童游戲車里。隨后皮皮站在那里觀看這些男孩子，只見他們一個個都嚇傻了。這時皮皮才說：“你們是膽小鬼!你們五個人打一個人，這叫膽小鬼。接下來你們還推了一個手無寸鐵的小姑娘。哼，真不知道害羞!”
長襪子皮皮讀后感5大家好，今天我讀完了《長襪子皮皮》。這里面的主人公是皮皮、杜米、阿妮卡，其實皮皮的真名是——皮皮露達?維多利亞?魯爾加迪婭?克魯斯蒙達?埃弗拉伊姆?長襪子，哇哦，簡直是太長了!我數了數長達二十六個字的名字，我倒是從來沒有見過。《長襪子皮皮》這本書給我留下最最最最深刻的就是：皮皮去商店買東西。
有一天，杜米和阿妮卡去皮皮住的維拉?維洛古拉去玩兒，到那里后，皮皮說：“我們干點什么你?”杜米說：“隨便。”“好的”，皮皮又說：“那我們去買東西吧!”杜米和阿妮卡說：“可是我們沒錢呀!”皮皮說：“我有。”接著，皮皮拿出了一大把金幣裝到口袋里，然后，他們跨出了維拉?維洛古拉的大門。跨出大門時，在門前的皮皮看到一條水渠，皮皮“撲通”一聲跳到水渠里了，皮皮把頭埋進水渠里裝成一艘小船兒。阿妮卡對皮皮說：“誰說小孩子身上就必須是干的呢!”皮皮又說：“在美國，孩子們都在水渠里玩兒。連打水槍的空地都沒有，還讓他們的媽媽送菜湯和肉丸子。所以，在美國的孩子壯的像鐵疙瘩，連個頭疼腦熱都沒有!”
一個陽光明媚的早晨，街上突然出現了三個小孩子，他們是杜米、阿妮卡和皮皮。皮皮渾身濕透了，一路走一淌水。“我們太幸福了。”阿妮卡說，“街上有這么多的商店，身邊有一口袋金幣。”然后，皮皮和他的朋友一起去到了一家商店，這是一家糖果店，只是有一些小朋友去買糖吃，但是，絕大多數都是沒錢買糖吃的。這些可憐的小家伙只能站在窗前看糖果店里的糖果。皮皮進了糖果店，店里的老板是一個老太太。皮皮說：“我要買十八公斤糖果。”售貨員老太太從來沒有見過一個人一次性買十八公斤的糖果，老太太連忙把糖果倒進大袋子里。
后面，皮皮還舉行了糖宴。她拿著那十八公斤糖果，給櫥窗前的小可憐們每個人一大把的糖果，小朋友們從四面八方趕來，皮皮大把大把的分發(fā)著糖果。小可憐們嘴里塞滿了各種顏色的糖果，特別的高興。
長襪子皮皮讀后感6長襪子皮皮是一個瑞典的小女孩，媽媽在她很小的時候就去世了，爸爸在一次航海中失蹤了。9歲的她一個人住在爸爸留下的一棟舊房子里。她和鄰居家的兩個小孩—杜米和阿尼卡成了好朋友。他們在一起發(fā)生了好多有趣的事情。
篇5
雷鋒的故事讀后感最新2022
今天和孩子一起閱讀《雷鋒的故事》這本愛國主義題材書籍。感受甚多，雷鋒的一生很是平淡，可又是那么的無私。他在平淡的生活中創(chuàng)造了不平淡的人生。
雷鋒做的每一件事在咱們現代人看來并不是驚天動地的，而他是從身邊的每件小事做起。兢兢業(yè)業(yè)，小到幫助老人尋路回家，大到保衛(wèi)祖國的安全。
其實咱們每個人只要有雷鋒精神，一心一意去做，咱們就可以成為新一代的雷鋒，為社會主義建設奉獻力量。
和孩子一起閱讀，講解給孩子聽，讓孩子更能了解雷鋒精神，幫助孩子從小學習雷鋒，總身邊的每件小事做起，從小就有一顆愛心，以后能更健康成長。
現在的孩子生活情況改善了許多，然而他們怯不知道解放前夕，生活是多么艱辛，就雷鋒的一生來說太過匆忙，太過短暫，他從未享受一天奢侈的生活，切把一生都奉獻給了黨。奉獻給了人民。他勤儉節(jié)約的精神是咱們教育指導孩子的好題材。
和孩子一起閱讀《雷鋒的故事》，深深體會到不但要教育孩子學習雷鋒，作為父母也應該學習雷鋒，父母是孩子的第一任老師，只有從我做起，孩子才會做得更好，學得更好，將來成為對國家有用的人。
雷鋒的故事讀后感最新2022
《雷鋒的故事》這本書，主要講了雷鋒一生的經歷。雷鋒的爺爺被地主逼入絕境，父親被日寇打死，哥哥被機器扎死，弟弟在母親的懷里餓死。可憐的雷鋒就這樣成了一個孤兒。雷鋒用心工作，會開拖拉機、推土機，他決心去當兵。雷鋒當成了兵以后，做了許多好事。俗話說得好：“雷鋒出差一千里，好事做了一火車。”有一次雷鋒去廣播站廣播，鼓勵大家防洪，當時在下雨，去廣播站的路上，雷鋒看到一位同志沒有穿雨衣，身上都是水，就把自己的雨衣給他披上。等那位同志發(fā)覺時，雷鋒已經跑遠了。
我的一位同桌，他用鋼筆時鋼筆沒有墨了，正巧老師叫他進辦公室。他走后我?guī)退嗔四貋泶蜷_鋼筆一看，里面居然有墨了，他問了很多同學，他們都沒看到是我做的。我沒有聲張，像雷鋒一樣做好事不留名，做好事并不是讓別人感激而做的。我覺得自己的心里有莫名的樂感，激勵我向前。
我們要學習雷鋒叔叔的幫助別人、助人為樂的精神，也要學習雷鋒叔叔的釘子精神，肯擠、肯鉆。只有大家都像雷鋒一樣，才能助我們的國家更加輝煌。
雷鋒的故事讀后感最新2022
今天，媽媽給我讀了《雷鋒的故事》這本書，書中主要述說：雷鋒叔叔是一個善于做好事的人。在學校時，他總是第一個到教室，抹窗戶、擦黑板、整理桌子和板凳，一刻也不閑著。在工作時，他把自己省吃儉用節(jié)約下來的錢，一分不留，全部捐獻了出來。在軍隊里，他做的好事更是數也數不完。在火車上，他給老大娘讓座位。雷鋒叔叔也是一個勤儉節(jié)約的人。他自己有一個“聚寶箱”。他把平時從外面揀回的螺絲帽、螺絲釘、釘子、鐵絲等都放在里邊以備用。雷鋒叔叔穿的襪子，補了一層又一層，也舍不得買新的。但為了支援農業(yè)建設，他曾把自己幾年來辛苦積攢的二百元錢，全部捐了出去，這是多么偉大呀！
聽媽媽讀完了《雷鋒的故事》，我心里很感動，要向雷鋒叔叔學習。學習他樂于助人的精神和勤儉節(jié)約的美德。在生活中，不和別人比吃和穿，衣服只要能穿就不買新的，作業(yè)本也不要隨意撕掉、丟棄；在學校里，從小事做起，不計個人的得失，全心全意為班級、學校服務。
我們要和雷鋒叔叔學習，為祖國多做貢獻！
雷鋒的故事讀后感最新2022
在寒假期間，我讀了一本很有意義的書《雷峰的故事》。這些故事講了雷鋒小時候淪為孤兒，長大后勵志參軍一心想著為群眾服務，做助人為樂，見義勇為的好戰(zhàn)士。
其中有一個雷鋒助人為樂的故事讓我印象深刻。這個故事講的就是有一次雷鋒在一個下雨的傍晚，他在擦車的時間看到一個大嫂背著行李，懷里抱著一個孩子，手里牽著一個孩子在雨中緩慢的往前走，于是雷鋒就連忙回去跟排長請假，回宿舍拿起自己的雨衣，給大嫂穿上，又幫大嫂背上行李，抱著孩子，送他們回家，路上孩子冷的直打哆嗦，他又把衣服脫下來給孩子穿上，自己卻頂風冒雨走了2個多小時。
篇6
【關鍵詞】英語教學 滲透 生命教育
初中階段是學生全面成長的關鍵期，我們在初中英語教學中除了要努力使所有的學生具有基本的英語素質，通過英語學科的學習使每個學生具有終身學習英語和其他外語的能力，還必須關注學生的生存與發(fā)展，以學生為本，以發(fā)展為本，促進學生生命意識的培養(yǎng)。因此，我們的教育不僅要為學生的升學考試負責，更要對學生一生的生命質量負責，在英語教學中有效滲透生命教育，為學生的幸福人生奠基。
一、教育學生鍛煉身體，形成健康的生活方式
俗話說“身體是革命的本錢”，沒有強健的體魄，是什么都做不好的。然而，現在許多學生怕運動，整天躲在教室里，怕跑操，怕上體育課。有許多學生中午不吃飯，偏愛油炸食品，體重嚴重超標，導致自己的體育測試難以過關。教材7A Unit 4 Food著重講述了飲食和健康的生活方式。在課堂上，筆者通過與學生自由交流，了解學生的生活方式和飲食習慣，適時進行評價，再讓學生反思自己的飲食結構是否合理。
二、教育學生與人為善，學會尊重和關心他人
現在的孩子大多是獨生子女，自我意識較強。有些獨生子女以自我為中心，不會與他人和諧相處，不懂得理解他人、尊重他人、為別人著想。教材中安排了許多有關這方面題材的內容。例如：在7A Unit 5 Going shopping的Reading教學中，為了讓學生置身于購物情景中學會購物用語，筆者這樣設計課堂教學活動：讓學生自由組合，帶上事先準備的道具與自己喜愛的伙伴一起開店，或悠閑購物。為了做成買賣，他們極力推銷自己的貨物，班級馬上就成了熱鬧的街市。通過這樣的情景模擬，不僅滿足了學生角色扮演的心理需要，激發(fā)了學生學習的積極性，還很好完成了教學任務，一舉兩得。為了活動的順利開展，學生不得不與伙伴合作，這樣不僅使每一位學生都可以在課堂上大膽、盡情地表達各自的看法，積極主動地獲取知識，提高他們的自學能力和分析、判斷、推理等多種思維能力，提升語言技能、學習潛能和創(chuàng)造力，更重要的是培養(yǎng)了學生團結合作的精神，克服了他們以自我為中心的不良心理品質。
三、培養(yǎng)學生良好的情緒狀態(tài)和耐挫能力
筆者經常聽說學生因不能承受挫折和學習壓力而出走、自我傷害，因水、電、火、交通事故造成的傷亡也時有發(fā)生，年輕的生命一瞬間被無情地毀滅。一些青少年對生命的理解是那么膚淺，對挫折的心理承受能力是那么薄弱，對危險和災難的防患意識是那么淡薄。經常聽到教師在議論：某同學因為一次考試成績差而不想上學了；某同學因為老師批評了他，就不來學校了等等。從這些現象來看，因為老師、家長給予的都是贊揚教育，現在的初中生往往不能遇到一點挫折，不能承受任何壓力。這樣下去，他們將來如何能適應這個復雜的社會？例如：在7B Unit 3 Finding your way的Reading教學中，筆者讓學生自讀課文，再談感想：What do you think of Justin and Paul？大家暢所欲言：brave，clever，confident. 我追問：If you are Justin and Paul，what will you do？通過討論，大家一致認為應該向他們學習，在遇到比自己強大的壞人時，不要害怕，而是爭取急中生智，抓住壞人。
四、使學生了解生命的意義，掌握避險的技能
多年來，我們的傳統(tǒng)教育多是對不畏、見義勇為的宣傳，少有避險技能、自救知識的傳授。而學生應急避險的意識和能力是安全教育中不可或缺的重要內容。這種意識和能力不會憑空而降，需要從小教育，點滴培養(yǎng)。例如：8A Unit 6 Natural disasters這一個單元講的是臺灣地震的情況，可以在教學過程中滲透防護措施和保護生命教育。
五、教育學生珍惜自然資源，保護生態(tài)環(huán)境
人類從環(huán)境中獲取資源來滿足自身發(fā)展的需要。人口過快增長，就會造成醫(yī)療、衛(wèi)生、教育、就業(yè)等方面的困難，破壞人類的生存環(huán)境，從而引起一系列不良后果：污染、水土流失、世界性旱澇災害等。因此愛護環(huán)境、保護環(huán)境，確保人與自然的和諧發(fā)展，是人類當前面臨的重要問題之一。例如：8A Unit 4 Wild animals 是有關野生動物大熊貓的，這一單元介紹了熊貓“希望”從出生到成長的過程，以及現在熊貓所面臨的環(huán)境和生存問題。在教學過程中，當大家在討論“希望”的成長過程時，筆者適時追問：Why does the59 writer give the giant panda the name Xi Wang？供小組討論。略帶深度的問題立刻激發(fā)了學生的思維熱情，學生爭先恐后地用英語交流。
篇7
《三毛流浪記》這本書我打小就開始接觸，里面的主人公“三毛”瘦瘦的，跟張薄紙似的，似乎陣風就能把它吹倒;眼睛小小的，卻炯炯有神。他無家可歸，整天流浪在街頭，是不是能撿拾果腹菜根來充饑，他身上散發(fā)出濃烈的正義的氣息，卻次次地被誤會、被排擠。下面由小編來給大家分享三毛流浪記讀書心得，歡迎大家參閱。
三毛流浪記讀書心得1“我們要愛護、培植、尊敬兒童!”“兒童節(jié)是屬于兒童的!”這些謊言在人們說出的時候，難道沒有把三毛和在街邊流浪，無家可歸的兒童當做應該愛護、培植、尊敬的眾多流浪兒童嗎?雖然是在四十年前，但由此可見，僅僅四十年，三毛所在的中國社會竟如此冷酷無情。從三毛的身上，我們能看見對社會的諷刺、對流浪兒童的不公、對政府的抗議、和與命運的訴說。
因為貧窮、流浪、乞討，才被那些富人、警察等這個陰暗社會上層的人所嫌棄。他有過數不盡的的打工、挨打、挨餓、挨罵的經歷。去印刷店打工，三毛需要反復的做這幾件事：做飯、看孩子、洗衣服、掃地、倒痰盂。稍微做不好就挨打。在吃飯時，三毛只能看著，一口都吃不上。
三毛自己還是個孩子，卻因為生活的處處不如意，獨自就承受了異常之大的社會壓力，目睹了這個黑暗、骯臟社會的罪惡之極。但正是因為自己目睹了活生生的強烈罪惡，三毛才磨練出了分辨善惡，不偷不搶，即使是窮，也要窮的清白!不向悲慘的命運低頭，靠自己的力量來生活等品質
即使是現在，街邊也有許多無爹無娘、三餐無繼、宿天露地的流浪兒童。《三毛流浪記》深刻的反映了中國兒童的凄慘悲苦、無依無靠。他(她)們還僅僅只是一些孩子啊!有錢人家吃喝玩樂，無憂無愁，連狗都穿上了衣服;樹都穿上了御寒的稻草。而那些在街邊流浪的孩子呢?他(她)們連三餐都成問題，衣服就更別提了。
當今社會居然有這么多流浪的孩子，有錢、富貴人家可能對他(她)們不屑一顧，感受不到他(她)們的痛苦。但作為一名正直、善良的中國公民，我們應該學會不嫌棄、不厭惡他(她)們，友好地對待他(她)們。即使是手頭沒有零錢，對他(她)們說一些善良的話語，也是一種施，叫“愛語施”。
既然有這么多連住處、父母都沒有的人，相比起來，我們的生活是這么美好、舒適，遠遠超過他(她)們。所以，在你抱怨生活不如意的時候，想做一些讓老師、父母難過的、傷心的事情時，請你想一想：世界上還有很多比我環(huán)境差、受到的挫折更有沖擊力的人，可他(她)們還在堅強的活下去，為生活而加倍努力著，心里充滿了希望。
我也有過極端的念頭，但正因為這樣，我一遍又一遍在心里的對自己說：不要因為一點點挫折就被擊垮，世界上還有很多遭受比我挫折更大的人，他們都挺過來了，那么我只因為一點點小得不能再小的挫折就走極端，那么不是太好笑了嗎?
不要糟蹋美好的人生，讓書籍來幫助你，在里面尋找安慰，讓你安然度過挫折，讓你的意志力經過打磨之后變得更強。
三毛流浪記讀書心得2《三毛流浪記》是漫畫家張樂平創(chuàng)作的漫畫小說。我讀了《三毛流浪記》這本書讓我感到三毛很可憐，三毛在舊社會四處流浪，他把垃圾桶當成床，把報子當成被子，把溫暖的太陽當成爸爸，把純潔的月亮當成媽媽。
三毛來到烤鴨店，沒有錢只能看不能吃，餓了就把腰帶系緊，有時三毛還被富人家的孩子欺負，他們在三毛跟前吃烤鴨，讓三毛直流口水。三毛沒有錢買果汁，就把橘子泡在水里喝。三毛嘗盡了我們無法想像的苦，如果我過他那樣的生活，我一天也活不下去了，我真佩服三毛的堅強。在解放前的舊社會里，三毛是一個多么可憐的人，但他很堅強。因為他幫人擦皮鞋，最后他的工具和錢都被別人給拿走了。但他不泄氣，又去賣報紙。第一次，因為他跑得太慢，他到人群中的時候，發(fā)現每一個人手上都拿著一張報紙在看，于是他就把舊報紙當廢紙賣給小販。第二次，三毛一拿到報紙就往人多的地方跑，不一會兒功夫，報紙全賣掉了。三毛永不放棄的精神和求生的勇氣值得我學習。“天寒地凍，三毛還是一身短衫短褲，凍得他渾身發(fā)抖。路邊梧桐樹都被包上了御寒的稻草，可嘆三毛啊!”看到這里讓我想到在冬天，父母怕我凍著總是讓我穿的厚厚的。記得有一次突然降溫，家里人來接我的時候，居然又帶了一件厚衣服及時的給我添上。“三毛躺在街檐下睡覺，一陣風吹來，雨水飄進來打濕了三毛，他便往里面挪。可是風愈來愈大，雨愈來愈斜，雨水還是淋到了他，三毛只能貼著墻根站著。”看到這里讓我想到在睡覺時我有可以避風擋雨的房子。
如果回到三毛的年代，我一定要幫助三毛，讓他過上幸福的生活。現在我要向三毛學習，做一個又聰明、又善良、又堅強的人。想想過去，比比現在，國家的面貌和人民的生活都起了很大的變化，我要珍惜現在來之不易的幸福生活，好好學習。
三毛流浪記讀書心得3這個寒假媽媽給我買了好多本課外書，其中我最喜歡的就是張樂平爺爺的《三毛流浪記》了。
三毛是一個流浪兒，整天在街上乞討，沒有爸爸媽媽疼愛，沒有衣服穿，睡覺也是在大街上睡，用報紙當棉被，只能每天靠討飯來維持自己的生活，要是討不到，就只能餓著肚子。他每天不光是餓肚子，還總是被別人嘲笑和譏諷，三毛看到和自己同齡的孩子們都能夠與自己的家人一起享受生活，心里很羨慕。想想自己的遭遇和處境又是深深的傷心。一到了晚上，他又要到處尋找自己能夠睡覺的地方，實在找不到，就睡在一個屋檐底下湊合一夜，蜷縮在墻角，又冷又餓，要是碰到下雨天，雨刮到了屋檐底下，三毛被淋雨，又被風吹，無奈下，流下了他的眼淚。只要他睡著了，夢里總是會出現媽媽的身影，他看見媽媽正要帶著他過上幸福的生活，他給媽媽看他身上的處處傷痕，媽媽的眼淚就一滴一滴地落下來，一醒來，媽媽卻不見了，原來是從屋檐上滴下來的雨點，他一次又一次地失望了。他多么渴望有自己的親人來呵護他，安慰他!每天，當他看見其他小朋友都在教室里讀著書，學著知識，都會想，要是他也能夠讀書，那該多好啊!看到這，我的眼淚不知不覺的就流下來了，三毛實在太可憐了。想想他，再想想自己，覺得溫暖、幸福多了。
三毛雖然很可憐，但他又是一個堅強、善良、堅強、樂觀愛學習的好孩子。雖然沒幾個人疼愛他，但是有人需要幫助時，他總會伸出援助之手。他毫不猶豫地把摘花不小心掉到河里的小朋友救了上來。三毛真是個舍己救人的好孩子。他自己都穿不暖但是遇到沒有衣服穿的小孩子，他還是把自己的僅有的衣服脫下來給他穿上，看到這里我非常的感動!這些都是值得我去學習的。想想自己真是太幸福了，有各種各樣的零食，有漂亮暖和的衣服，還有好多好多的玩具和圖書。我真想把這些都送給三毛啊，也讓他過上溫暖幸福的生活!
讀完《三毛流浪記》以后，讓我知道今天生活的幸福，我一定要好好珍惜!我擁有爸爸媽媽的呵護，老師的關愛，擁有明亮的教室，嶄新的書本，擁有著衣食無憂的生活。在這樣優(yōu)越的環(huán)境里，我真的要珍惜現在的生活，向三毛學習，學習三毛身上堅強、樂觀、勇敢、善良、永不放棄的精神!好好學習，長大了做個對社會有用的人!
三毛流浪記讀書心得4自從看了《三毛流浪記》后，我的眼前一直浮現著三毛孤單流浪的形象。我心里想，要是他能生活在現在多好呀，我和我的朋友一定會幫助他，帶到我家里和我一起吃飯，一起上學。我的爸爸媽媽也會喜歡這個勇敢堅強的孤兒。不過，三毛雖然很不幸，但他身上卻有不少閃光點，他是個讓人心疼又讓人佩服的孩子!
三毛見義勇為，樂于助人。當一些大孩子欺負小孩子的時候，他總會一拳把欺負小朋友的那個人打得“四腳朝夭”。看到這里，我就會為三毛的勇敢叫好。這時，他在我眼里不再是個可憐的孤兒，而是讓我佩服的小英
總會有些好人家收養(yǎng)他，但是好日子總是過不了多長時間。如果有機會上學的話，他就會好好珍惜機會，好好學習，還要每門功課都是一百分，但又總是被同學誤會，學校就這樣開除了他!
他經常在大街上流浪。到了晚上，他只能露夭宿地〔把夭當被子，地當床〉。有時還拿報紙蓋在自己的身上，當做被子，經常凍得瑟瑟發(fā)抖。
三毛非常的善良。冬夭，三毛見了一些可憐的人，就會把自己的衣服脫下，給那些人穿。他見到一個老爺爺在路邊坐著，肚子很餓。他就會掏出一塊燒餅，掰成一半，把多的留給老爺爺。他看見老爺爺不夠吃，就把自己的也給他。
《三毛流浪記》我已經看完了，但我忘不了三毛!想著他吃不飽，穿不暖，我就為他的不幸難過，再想想自己衣來伸手，飯來張口。真是太幸福了。想著三毛的勇敢善良，又不禁心生佩服，他是我心里的小英雄。
夜里，我夢見三毛來到了現代，他穿著漂亮的衣服，面帶幸福的微笑，走進了我們的課堂……
三毛流浪記讀書心得5給我印象最深的一本書是張樂平寫的《三毛流浪記》，主人公三毛，頭頂三根枯黃的頭發(fā)，瘦小的身子，好像一陣風就能把他吹倒。他沒有親人也沒有家。街邊、橋洞是他晚上睡覺的地方;他睡得是磚;枕的是瓦;身上蓋的是晚霞。為了生計，他賣過報紙、拉過黃包車、擦過皮鞋、賣過藝……可是他吃盡了千辛萬苦還是吃不飽穿不暖。
看到這里，我鼻子一酸，兩行珍珠像斷了線似的往下掉。心想：三毛生活在萬惡的舊社會，沒有人疼愛他，長得面黃肌瘦，大冬天得不到一點溫暖，甚至連自己的住處都沒有。窮困的生活逼迫他小小年紀就到處流浪，擔負著他不應該擔負的工作，飽受著痛苦生活的折磨。
他是多么可憐的孩子啊!可是，三毛雖然過著艱苦的生活，但他卻很善良、勇敢、樂于助人。他曾不顧個人安危，救出了落水男孩;他曾自己餓著肚子，把食物讓給饑餓的兄妹倆;他曾幫拉貨的老大爺推過車……他的這種精神讓我敬佩。
讀完《三毛流浪記》以后，我想對小伙伴們說一句話：“大家千萬不要身在福中不知福，要好好地珍惜現在的生活，好好學習，不辜負父母的一片苦心，不浪費老師的耐心教導。要像三毛那樣，勇敢去克服一個個困難，爭取取得優(yōu)異的成績!”
篇8
關鍵詞: 思想政治課 興趣 培養(yǎng)策略
學習興趣是學生對學習活動或學習對象的一種積極認識,是一種學習動機,是學習積極性中最現實、最活躍的心理成分。當一個學生對某種學科發(fā)生興趣時,他總是心情愉快地學習,積極主動地獲取知識,否則就會感到學習是一種負擔。在思想政治課教學中,因為種種原因,教學仍然沒有擺脫應試教育的桎梏,導致教師教得苦,學生學得累,到頭來學生只會按部就班地死記硬背,這就嚴重削弱了學生的實踐能力、思維能力、創(chuàng)新能力的提高,嚴重束縛了學生個性的發(fā)展,更別說學生學習思想政治的興趣。那么如何改變現狀,培養(yǎng)學生對政治課的興趣呢?
一、導入的生動有趣性
導入,是一節(jié)課的開始,好比是一個好故事的開頭。如果故事的開頭動聽、懸念疊出,就很容易吸引聽眾,引人入勝。一節(jié)課,導入如何,直接影響到該節(jié)課的整體質量。在教學中,教師要特別注重精心設計導入新課的不同方式,使學生感受到思想政治課不是那么枯燥無味,不是那么干癟蒼白,而是充滿新意和幻彩,充滿活力與激情,充滿生機和奔放。這樣,一節(jié)課有了很好的烘托和前奏,最大限度地激發(fā)學生的學習熱情及對本節(jié)課的學習興趣。在思想政治課的教學過程中,我結合新課標要求和學生實際,通常采用趣味引進導入新課的方法,如在上課之前先講述一個與本課有關系的典型案例導入新課,用與本課有關的時事熱點問題與學生討論帶出本節(jié)將要教授的內容,從而既激發(fā)學生的學習興趣,又收到良好的教學效果。
二、教學形式的多樣性
心理學家研究顯示,在簡單重復的對象刺激下,人的注意力往往會遲鈍起來,難以產生心理反應;而新穎奇特的對象則會使人腦神經系統(tǒng)興奮,激發(fā)強烈的注意力。因此,教師在課堂中教學形式要多樣化,不能給學生“老一套”的感覺,否則就會削弱學生的注意力,甚至產生厭煩情緒,久而久之,原有的興趣也會喪失殆盡。
教學形式是多種多樣的,其中涉及課的類型、教學手段的多樣性及教學方法的新穎別致性。課的類型既有講授課,又有復習課、討論課、練習課、自習課;教學方法有:“課前新聞三分鐘”、“到野外去上政治課”、“模擬法庭”、“答記者問”、“角色轉換”、“演小品、相聲”等。如在09屆初三中考后期復習中我采用了“理一理”、“寫一寫”、“找一找”、“做一做”、“想一想”等多種教學方式使學生在積極地動腦、動手與反思中不知不覺地掌握政治中考中對六十大知識考點的三方面能級要求;教學手段有傳統(tǒng)的黑板、投影、掛圖、多媒體、社會調查等,尤其是在教學中有效地利用和運用多媒體設備,以其新鮮、活潑、生動的形象一掃傳統(tǒng)說教式教學導致的沉悶空氣,帶給學生活潑、輕松、愉快的學習氛圍,激發(fā)學生的學習積極性。因此,經常變換教學形式,能滿足學生求新求變的心理,使學習興趣與日俱增。
三、教學案例的新穎性
思想政治課教學最大的特點就是時政性強、實踐性強,而思想政治教材又具有滯后性的弱點。事物是變化發(fā)展的,而教材的變化遠不能適應新情況的變化,從而導致理論和實際脫節(jié)。教材的滯后性打擊了學生學習的積極性,因此思想政治老師必須借用一些涉及國內外形勢、學生實際的教學案例,這些教學案例盡可能的是最近時間、最近地點、最近人物的材料,這樣的材料可靠、可親、可信,容易與學生產生感情共鳴,有助于教學。例如,在進述“怎樣做一個負責任的公民時”時,我引用“09南京4―18搶劫案”的事例,同學們頓時精神亢奮,表示要增強責任感,不僅要努力學習,將來知識報國,而且要見義勇為,敢于善于同違法犯罪行為作斗爭,對自己、對他人、對社會、對國家盡責。大家紛紛舉手暢談感想,盡管下課多時,但談興未盡。由此可見,隨著社會的發(fā)展、時代的進步,要不斷更新知識、充實內容,使理論更加切合實際,從而增強思想政治課的吸引力、可信度。
四、學生主體作用的充分發(fā)揮性
今日的中學生思想活躍,自主意識、參與意識及表現欲望較強,渴望自己的見解和看法得到老師和同學的肯定。因此,教師在課堂教學中要正確處理好教師的主導作用與學生的主體作用的關系。傳統(tǒng)的教學模式是教師當演員,學生當觀眾;教師在課堂上講得口干舌燥,學生卻不為所動,反覺得自己單純是貯存教材內容的“容器”。這樣就極大地扼殺了學生的主體意識,使學生的內心要求無法得到滿足,自然失去對所學課程的興趣。因而在發(fā)揮教師的主導作用的前提下,要積極創(chuàng)造各種條件讓學生充當教學活動的“主角”,引導學生主動、積極、自覺地掌握知識。在教學實踐中,我力爭每節(jié)課都拿出一定的時間讓學生參與教學活動,如新授課前檢查學生預習情況由學生概述框題所要講述的內容,新課講完后由學生進行課堂小結,對知識點進行梳理。課中我要么留出時間讓學生自學,要么讓學生參與問題的討論,而在討論中可以是師生進行對話,也可以是學生之間的辯論,要么由學生來充當教師的角色進行課文講解、學生給學生評分,要么將富有啟發(fā)性的題目采取小組搶答、點名回答等形式來完成。這樣,課堂不僅成了施展才華的競技場,而且成了學生學習的樂園。如09屆初三二模后期復習,我通常一節(jié)課至少把25分鐘時間留給學生,讓學生動腦、動手、質疑、討論、歸納、再由師點撥、歸納等方式,從而充分發(fā)揮了學生的主體作用,激發(fā)了學生學習的興趣。
五、教師教學語言的幽默性、色彩性、動感性
許多學生不重視、不想學思想政治,主要是他們認為思想政治不是老生常談,就是高談闊論,與己無關。思想政治課的教學,無論是對老師、還是對學生,都成了一份苦差事。要解決這個問題,就要徹底轉變以往的教學過程中教師生硬、平鋪直敘式的教學語言,用幽默、彩色、動感的語言融合積極愉快的情感來激發(fā)學生積極參與教學活動的興趣。
教師在上思想政治課時,要充分運用體態(tài)語言來傳達自己對知識的理解、對知識點的強調,同時也運用肢體語言和情態(tài)語言來表達自身對知識、對學生、對課堂的情感。在語氣上,通過輕重、緩急、抑揚、快慢等變化進行教學;在語態(tài)方面,以平等方式、交談方式進行情感教學,體現對學生的理解、信任和尊重,達到情感上的共鳴,建立起平等、和諧、融洽的關系,在其樂融融的學習環(huán)境下,自然地激發(fā)學生的學習興趣。思想政治課的說服力、感召力極大部分來自于教師授課的語言力度、語言技巧、語言風采。在新課標要求下,一個優(yōu)秀的教師不僅要富有嚴謹、精煉的教學語言,而且要不乏幽默、彩色與動感的語言,如此才能真正扣動學生的心弦,促進學生思維的活躍和想象的豐富,發(fā)揮提高思想政治課的實效功能的積極作用。
這種幽默、彩色、動感的語言的應用,要求教師在教學過程之中放下“學究”的架子,收起習慣板著的面孔,而是要帶入與課堂教學相融洽的肢體語言、情態(tài)語言,把知識的情與景用顯見的情態(tài)、肢體、文字語言表達出來,既直觀又形象,既有活躍的氣氛又能引起學生的共鳴,使得思想政治課堂成為老師樂教、學生樂學、師生互動、充滿情趣的課堂,而不再像以前致使教師頭疼、學生反感抵觸。
六、開展豐富多彩的課外活動
篇9
【關鍵詞】學生工作；大學生；電子成長檔案
長期以來，整理學生檔案一直是高校學生工作的重要工作內容之一，包括每年新生報到時的檔案接收和整理以及畢業(yè)生的檔案規(guī)整。但是，一直以來，學生檔案僅僅是作為高校學生工作中的一項工作內容而已，而沒有成為學生工作中的資源、工具和手段。在傳統(tǒng)學生檔案工作中，檔案內容比較有限，主要是學生的成績單、登記表、學歷學位證明材料、獎懲材料、黨員材料等等，而檔案形式也非常單一，只是純粹紙質檔案的收集和整理。而由于學生檔案重要性的存在，出于安全考慮，這些檔案并不能成為高校輔導員學生工作中隨時調用的手段和資源，當然，紙質化的檔案也并不便于輔導員隨時的調用，更談不上對檔案內容便捷的統(tǒng)計分析。眾所周知，一個輔導員通常要面對兩百甚至更多的學生，依靠傳統(tǒng)手段，一個輔導員要想全面了解、監(jiān)控所有學生的成長狀況，似乎成為不可完成之任務。而大學生電子成長檔案的建構，卻有可能使這一切得以實現。
一、大學生電子成長檔案的現實意義
1.大學生電子成長檔案的構建，便于學生對自我在校期間的成長情況作出較為客觀的自我認識、自我評價和自我規(guī)劃。
通過建立大學生電子成長檔案，大學生能夠將在校期間生活、學習、任職等方面的點點滴滴記錄在檔案系統(tǒng)里，通過檔案系統(tǒng)詳實地記錄學生成長的每一步足跡。學生在每天添加、完善自己成長檔案的過程中，可以直觀地感受著自己的成長，回顧自己過往的成長足跡，從而讓大學生客觀的認識自我，反省自我，對自我過往的成長給出評價。大學生通過這種今昔的對比既可以看到自己的進步，獲得成功的體驗，又可以發(fā)現自己的不足和缺陷，自己給自己就會施加一種無形的壓力和積極向上的動力，促進他們積極的進行自我成長路徑上的矯正，自我進行學習生涯、職業(yè)生涯的規(guī)劃，不斷更新自己的奮斗目標，調整自己的成長步伐，從而達到自我管理、自我約束和自我教育的目的。
2.大學生電子成長檔案的構建，便于高校輔導員對學生成長狀況的了解和監(jiān)控，便于對大學生的綜合素質情況進行自動化的測評。
通過建立大學生電子成長檔案，可以借助網絡信息技術非常方便地詳實地記錄學生在校的各種現實表現，包括其學習成績、學生任職、黨員發(fā)展、獎懲助貸、活動參與、課堂表現甚至宿舍進出等等情況，而檔案形式可以是文本、照片、音頻、視頻，可以是正式的文件材料，也可以是碎片式的信息，這樣有助于輔導員全方位的了解每個學生立體化的成長狀況和現實表現。通過電子成長檔案，輔導員借助系統(tǒng)中這些立體化的檔案記錄了解到的是一個個有血有肉活生生的大學生，而不是冷冰冰無感情無生氣的純粹檔案，這就突破了過去只能通過與大學生面對面的接觸來了解學生的局限。另外，在輔導員的現實工作中，綜合素質測評已成為對學生進行評價的主要方式，而電子檔案的構建，使綜合測評的自動化測算有了實現的可能，能夠最大限度的節(jié)省人力和避免測算的人為誤差和干擾，實現對學生全面、客觀的科學評價。
3.大學生電子成長檔案的構建，便于家長對學生在校成長狀況的獲取和了解，從而與學校的高校輔導員加強溝通，形成合力，共同促進大學生的健康成長。
通過建立大學生電子成長檔案，可以很好地實現大學生檔案信息的共享，讓家長實時了解學生在校的現實表現，幫助家長與學校、與輔導員針對學生的成長狀況進行有效的溝通和交流。在以往的工作經歷中，由于大學生大部分都是在校園內獨立的生活、學習，與家庭聯(lián)系的緊密性有所欠缺，家長甚至對學生在校的表現完全不知情，甚至出現學生挪用、揮霍學費而父母不知情的情況。而由于輔導員本身工作內容的繁雜，而且要面對人數如此眾多的大學生，學生們又來自五湖四海，在現實管理工作中，輔導員無精力、也無動力去與家長針對大學生的在校表現進行深入有效的溝通。而電子成長檔案的構建，可以實現成長檔案對家長、輔導員、大學生三者的開放，讓家長及時方便地了解大學生在校期間的種種表現，從而使得家長、輔導員、大學生三者形成合力共同幫助大學生健康成長的美好愿望變成可能。
4.大學生電子成長檔案的構建，便于院校對學生成長信息的統(tǒng)計和分析，從而反思人才培養(yǎng)和學科建設工作。
長期以來，對于大學人才培養(yǎng)績效的考核，往往缺乏來自于對學生成長狀況的統(tǒng)計和分析，而更多地依賴于所謂的就業(yè)率、保研率、數量等比較單一剛性化的結果，而這些結果更多地只能作為純粹的評價結果，而對于如何反思、完善人才培養(yǎng)和學科建設工作沒有太多的參考價值。而大學生電子成長檔案的構建，無疑將大大便于對在校大學生的成長狀況進行統(tǒng)計和分析，及時了解大學生具體的實時發(fā)展狀況，包括大學生的學習成績，社會實踐，講座參與，競賽獲獎等等情況，對這些情況進行統(tǒng)計和分析，就能很好的發(fā)現人才培養(yǎng)的成效，為檢討反思人才培養(yǎng)計劃、制度、方法等等提供確實的依據，從而為更加合理有效的人才培養(yǎng)和學科建設提供反饋。
二、大學生電子成長檔案的內容設計
大學生電子成長檔案的內容應當包括大學生在高校學習、生活、工作中多維度多角度的成長信息，借助這些信息必須能夠足以勾勒出大學生清晰的成長足跡。本文認為，電子成長檔案應當包括以下多方面的內容。
1.思想政治方面。包括學生入黨或入團申請書、志愿書、參加黨校或團校培訓情況、入黨入團時間、轉正報告、是否按時交納黨費或團費、關心國內國際時事情況、個人思想匯報情況等等能反映學生思想政治發(fā)展軌跡的信息材料。
2.專業(yè)學習方面。包括課堂筆記、作業(yè)、各種基礎課和專業(yè)課及選修課等考試試卷的答卷情況，參加講座的學習體會、論文和報告等，以及任課老師對學生在學習、性格等諸方面的較為客觀的指標性評價以及主觀性的文字評價，還包括一些專業(yè)學習方面的獎懲材料，如考試有無違紀情況等。
3.學術科研方面。包括參與各種學術科研項目從申報到最終結項的所有過程性材料、在項目科研過程中的表現性材料等等，還包括科研的情況或者獲得專利及其它形式科研成果的情況，還有獲各級各類科研獎項的情況，等等其它能夠反映學生學術科研經歷和成績的相關信息材料。
4.身心健康方面。包括健康體檢卡、體育課情況、體能特征、記錄個人醫(yī)療保健狀態(tài)的材料、能反映學生價值觀和人生觀及職業(yè)觀的個性心理特征測試表等等。
5.社會實踐方面。包括學生干部任職、參與勤工助學、參加各種社團、參加策劃和組織活動、參與志愿者服務活動、校內外兼職、實習、暑期社會實踐等情況及評價和獲獎材料。
6.能力水平方面。包括大學英語四、六級等級證書、計算機合格證書、普通話合格證書、各種職業(yè)技能資格證書等。
7.生活行為方面。包括見義勇為行為、勇于制止不良行為、做好人好事、上課情況（課假情況）、聽講座情況、參加集體活動情況、宿舍進出以及請假情況、宿舍清潔及在宿舍的表現情況等等。也包括在大學期間與父母及親朋好友的書信往來以及網絡上的博客、微博、微信、QQ等其它社交網站上的網絡交往情況、日常生活的收入開支情況記錄等。還包括對大學生個人生活有影響的重大社會生活事件，如家庭成員的死亡、父母離異、與教師同學關系緊張、生活條件改變、影響生活的重大挫折等等。
8.其他方面，包括自己對自我的評價、反省材料，學業(yè)規(guī)劃和階段性目標，職業(yè)生涯規(guī)劃，成長日記等等。
以上所有內容的信息材料都以電子化的形式保存于檔案系統(tǒng)中，可以是照片、掃描件，可以是文本、音頻或者視頻，也可以是網頁、思維導圖等等，（下轉第106頁）（上接第104頁）以此實現檔案的豐富性和靈活性，以此構建大學生立體化的成長檔案。
三、現代網絡信息技術在構建大學生成長檔案中的作用
1.創(chuàng)建交流新平臺，大學生成長檔案信息收集方式多元化
在現代網絡環(huán)境下，IM（即時通訊）、微博、飛信、微信、播客等網絡信息技術為大學生、教師、家長交流提供了一個全新的交流平臺，使之成為大學生成長檔案信息收集的新方式。通過這種非面對面的交流，老師和學生、家長和學生都可以進行平等的交流和溝通，難以傾述的情感、學習、生活等問題得以在這里提出、交心，從而能夠全面了解學生的家庭情況、成長背景，以及學生心理等，動態(tài)記錄大學生的有關成長信息。
2.構建管理新模塊，實現大學生成長檔案信息管理自動化
現代網絡信息技術的應用，為學生檔案管理提供了極大的方便，幾乎所有的文字、圖像、聲音等各種信息形式都可以進入網絡。老師可通過網絡進行學生信息采集和核對，學生也可以直接將數據信息錄人檔案數據庫，這樣既方便又省力，確保了檔案信息的齊全。如果增加了基于RSS的學生管理模塊，大學生成長檔案信息管理功能將會更加全面和自動化。使用RSS技術，可使老師自動跟蹤學生，在聚合器中了解學生的各種情況，不再需要一個一個地收集他們的信息，就可以自動獲得每個學生最近更新的內容，并收集整合學生的行為進行評論，通過評論進行個性化指導和實現大學生成長檔案信息管理自動化。
3.增加成長記錄新載體，實現大學生成長檔案內容多樣化
大學生的成長檔案材料可以不是為了檔案而去準備，而去制作。現在大學生喜歡的博客、QQ空間、飛信空間、微博、微信朋友圈、播客等多種形式都可以方便快捷地實現記錄大學生成長足跡的功能，也非常便于高校輔導員備查備份。如：博客，其特性就是以日記的方式來組織文章的，借此大學生可以記錄下自己在學習、思想、紀律、衛(wèi)生等方面的情況及周圍發(fā)生的對自已有影響的事，并會用簡練的語言表述自己的收獲、失誤及感想。與博客相比，微博、微信打通了移動通信網與互聯(lián)網的界限，方式趨于多樣化、簡單化。這些網絡通訊形式都可以成為大學生成長記錄的新載體，通過這些形式會更加豐富、生動成長檔案，實現大學生成長檔案內容的多樣化。
基于學生工作的大學生電子成長檔案，可以依托現代信息技術搭建高校輔導員、大學生、家長更為暢通互動的交流平臺和信息共享系統(tǒng)，構建了更加完善、豐富、生動的大學生成長檔案，促使學生在回眸中看成長歷程，在發(fā)展中審視自身，及時反省和糾正，理清撥正自己的人生規(guī)劃；促使高校輔導員隨時隨地能夠調閱、統(tǒng)計、分析學生的成長信息，監(jiān)控學生的成長狀況，合理、有效地對學生進行教育管理；促使家長密切地關注學生在學校的現實表現和成長狀況，為大學生的健康成長多提供一份來自家庭的保障和推進。而最終高校輔導員、大學生、家長將形成教育合力，共同為每一個大學生的人生發(fā)展保駕護航。
參考文獻：
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[3]馮曉莉.建立高校學生成長檔案的策略研究[J].黑龍江檔案，2012（4）
篇10
主持詞的寫作一定要和活動的主題相契合，精彩的文案只有扣住主題思想才能發(fā)揮出的魅力所在。以下是小編精心收集整理的關于道德講堂送吉祥主持詞范文，下面小編就和大家分享，來欣賞一下吧。
道德講堂送吉祥主持詞范文1尊敬的各位領導、各位同事：
大家下午好!
歡迎來到道德講堂。我是今天的主持人吳海燕。
德國哲學家康德曾經說過：在這個世界上有兩種東西最能震撼和充實我們的心靈，那就是頭頂的星空和心中崇高的道德。道德講堂是按照“以德育人、以文化人”的理念，通過“身邊人講身邊事、身邊人講自己事、身邊人教身邊人”的形式，大力弘揚社會主義核心價值理念。
今天我們的道德講堂以“愛崗敬業(yè) 無私奉獻”為主題，以“五個一”模式開展，唱一首歌、學模范、誦經典、發(fā)善心、送吉祥”五個環(huán)節(jié)進行。
第一環(huán)節(jié)：唱歌曲
首先，我們進入第一個環(huán)節(jié)唱一首歌。請大家一起來唱《無怨無悔》，全體起立。(歌畢)
大家請坐，一曲《無怨無悔》將人間大愛，將無私奉獻描繪得淋漓盡致。只有愛，只有奉獻，才不會讓心靈干涸，讓靈魂枯萎，相信我們每一個人都奉獻出一點愛，就一定能讓小東溝小學的明天更加美好、輝煌。
第二環(huán)節(jié)：學模范
下面，我們進入第二個環(huán)節(jié)，學模范。她是三尺講臺上的一名平凡的教師，每天用微笑、用真誠拉進與每一位師生的距離。她就是小東溝小學的校長陸萍同志，她對待每一位師生就像親人一樣。她就是在教育崗位上默默奉獻一生的人。接下來，就讓我們來看一看陸萍同志在三尺講臺上譜寫的動人之歌。
陸萍校長平凡而動人的事跡，就是對愛崗敬業(yè)的詮釋，就是對無私奉獻的演繹。而在我們的身邊，同樣也有讓我們敬佩，讓我們動容的道德楷模。今天我們就有請到擺春梅、馬梅芬兩位老師，為我們講一講她們的故事。首先掌聲有請擺春梅老師。
是呀!作為一名老師就要有一種滿腔的工作熱情和飽含深情的愛心。下面掌聲有請馬梅芬老師。
一份執(zhí)著、一種信念、一番理想，立足本職，創(chuàng)先爭優(yōu)，兢兢業(yè)業(yè)，我想這應該是我們所有人對于工作的追求，對于愛崗敬業(yè)最平凡卻最有力的解釋。讓我們再一次對所有在平凡崗位上做出努力做出貢獻的教師們送上熱烈的掌聲。謝謝兩位同事的精彩發(fā)言，相信今天的道德講堂讓大家受益匪淺。洗滌心靈，感悟道德，從而踐行道德，這是我們開設道德講堂的根本宗旨。真誠地希望我們每一個人都能成為道德的傳播者、踐行者和受益者。
第三環(huán)節(jié)：誦經典
經典需要反復品讀，經典需要用心感悟，經典需要世代傳承。接下來，我們進入誦一段經典環(huán)節(jié)，讓我們誦讀經典，聆聽先哲教誨。在聽了兩位楷模的故事，重溫了經典后，我想現場的同事一定也有著許多的感想、感悟，下面就讓我們進入誦經典環(huán)節(jié)。
齊讀
接下來，請大家用熱烈的掌聲，歡迎為今晚的道德講堂致辭。
感謝黃行長，今天我們同樣非常榮幸請到市文明辦主任，下面就讓我們用最熱烈的掌聲，歡迎郁部長為我們講話。
第四環(huán)節(jié)：發(fā)善心
制作精美的到的書簽送給每位教師。
第五環(huán)節(jié)：送吉祥
每一位教師都在這個崗位上默默無聞的奉獻著，在即將接近尾聲的時候送給大家一句祝福的話。
各位領導、各位老師，經濟社會的發(fā)展需要道德來支撐、來引領，讓我們立足于本職崗位，做好每一天的工作、接待好每一位教師，從小事做起，從現在做起，崗敬業(yè)、無私奉獻這一傳統(tǒng)美德的傳承者。
本期的道德講堂到此結束，衷心感謝大家的熱情參與，謝謝大家!
道德講堂送吉祥主持詞范文2尊敬的各位領導、各位來賓，親愛的同事們：
大家上午好!歡迎來到大武口區(qū)石炭井街道道德講堂，我是今天的主持人~~~。
常言道，“人無德不立，國無德不興”，強調的就是道德對于個人修身立業(yè)和國家長治久安的重要作用。數千年來形成的中華優(yōu)良道德傳統(tǒng)，既是蘊藏在中國文化中的巨大思想寶庫，也是華夏兒女的精神支柱。我們的道德講堂通過講述發(fā)生在我們身邊的好人好事，從而營造出“積小德為大德，積小善為大善”的良好風氣。道，源于教育;道，重在傳承;道，貴在堅持。真誠的希望今天走進道德講堂的每個人都能成為道德的傳播者，實踐者和受益者。
今天，道德講堂的主題是“敬業(yè)奉獻”。愛崗敬業(yè)，無私奉獻是一種傳統(tǒng)美德，也是公民基本道德規(guī)范，敬業(yè)奉獻體現著一種責任、一種追求、一種人格。《禮記》中提到“敬業(yè)樂群”，《老子》中有“安居樂業(yè)”的訓誡，梁啟超先生提出了“敬業(yè)樂業(yè)”的思想。我們今天的道德講堂以“敬業(yè)奉獻”為主題，就是要引導大家正確對待自己的職業(yè)，把愛崗敬業(yè)作為自己的人生追求，享受工作給自己帶來的快樂和充實感。
今天的道德講堂共分七個環(huán)節(jié)： 自我反省，唱一首歌曲，看一部短片，誦一段經典，講一個故事，談一番感悟，向德鞠躬。
首先，進入第一個環(huán)節(jié)—— 自我反省。(放音樂《初雪》)
走進道德講堂，沐浴道德洗禮，品悟道德力量，讓心靈在道德講堂凈化。在這里請大家自我發(fā)問：
我為什么選擇街道、社區(qū)工作成為自己事業(yè)的起點?
我以什么樣的態(tài)度對待我的職業(yè)?
請大家放下心中雜念，沉下心。暫時拋卻工作與生活中的煩惱，剔除心中的雜念，對這兩個問題進行反省...
好，謝謝大家。“靜坐常思己過，閑談莫論人非”，自省是一種自律，一種修養(yǎng)，更是一種節(jié)操，一種追求。希望自省成為我們終身受益的習慣。
現在，我們進入第二個環(huán)節(jié)——唱一首歌曲，請全體起立，合唱《祝你平安》(歌曲音樂)
中華上下五千年文化，如滔滔江水，如濃濃血脈，其精髓便是“道德”二字。一首《祝你平安》傳遞著人與人之間的仁義、關愛和友善，真誠的祝大家好人一生平安。
下面我們進入第三個環(huán)節(jié)，看一段短片：
下面我們?yōu)榇蠹也シ湃珖礃I(yè)奉獻道德模范短片，講述北京首汽集團第三營運分公司車隊司機-于凱的道德模范事跡。
駕駛行車22年，累計行程150萬公里，從未發(fā)生服務投訴，于凱用細節(jié)服務溫暖人心，通過出租車這一流動窗口，展示了中國和首都人民的精神風貌，讓乘客從心底記住這座城市、這個國家。
下面我們進入第四個環(huán)節(jié)——誦一段經典
古往今來，道德是永遠的豐碑，是中華文化的總源頭。《論語》等傳統(tǒng)文化經典，作為傳承民族智慧、民族精神和民族美德的重要載體，既有文化積累、智慧啟蒙的作用，又有規(guī)范言行、培養(yǎng)人格的魅力。讓我們循著先賢的足跡，傾聽古人的教悔，感知歷史的脈搏。大家手上拿到的資料中有我們今天要誦讀的兩段經典，下面我先來向大家介紹這兩段文字的具體涵義。
“居之無倦，行之以忠” 是出自《論語〃顏淵篇》一書中的名句。“居之無倦”中的居，有居官、居于某個崗位的意思，無倦就是始終如一，不能有疲倦懈怠之意。“居之無倦”的意思是人處于一定的崗位，就要堅守崗位，不松懈倦怠，勤勤懇懇、扎扎實實地工作。這是一種孜孜以求、堅持不懈的敬業(yè)精神，也是一種樂以忘憂、樂此不疲的工作境界。
“行之以忠”里的行，是行動、行為、執(zhí)行。忠，就是言行一致，表里如一;就是忠心、忠實和忠誠，集中體現一個“德”字。意思是要不折不扣地執(zhí)行黨的路線、方針和政策，忠于黨、忠于國家，忠于組織、忠于人民，言行一致，表里如一。
下面由我?guī)ьI大家一起學習誦讀兩遍。：“居之無倦，行之以忠”。(謝謝大家)
(播放背景音樂古箏曲《蓮心不染》.......)
接下來這段經典出自諸葛亮《出師表》里的一句名言，“鞠躬盡瘁，死而后已”。意思是指不辭辛苦，勤勤懇懇，竭盡全力，貢獻出全部精神和力量，直到生命的盡頭。“鞠躬盡瘁，死而后已”體現的不僅僅是敬業(yè)精神，更是一種無私的奉獻精神、一種勇于開拓進取的人生態(tài)度。作為一名基層工作人員，我們更應在自己平凡的工作崗位上兢兢業(yè)業(yè)、無私奉獻，為實現中華民族偉大復興的中國夢而努力奮斗。
請大家跟我一起來誦讀，“鞠躬盡瘁，死而后已”預備齊………經典需要反復品讀，經典需要用心感悟，經典需要世代傳承。我們在不斷豐富自己的知識的同時業(yè)務知識的羽翼也在不斷豐盈，我們要以一種兢兢業(yè)業(yè)為民，踏踏實實為己的形象踐行為人民服務的宗旨，這就是對傳統(tǒng)道德經典進行著現代詮釋。(背景音樂停)
接下來讓我們進入今天第五個環(huán)節(jié)——講一個故事。
也許我們沒有留意，在我們的身邊有這樣一些人，他們沒有豪言壯語，卻有著感人的品性，他們沒有驚天壯舉，卻有著寬闊的情懷，他們用自已的言行，敬畏著道德規(guī)范，踐行著敬業(yè)奉獻。
今天我們邀請了顧建斌夫婦，為大家講述他們風雨無阻、堅守在石炭井氣象站的模范事跡。十幾年前，顧長斌來到石炭井氣象站，從此扎根在礦區(qū)，面對礦區(qū)的惡劣環(huán)境，他沒有退縮，反而迎難而上，對工作的態(tài)度更加嚴謹，同時還發(fā)動妻子也投身氣象工作，為石炭井居民提供準確的氣象信息。現在我們掌聲有請顧建斌為大家講述他的精彩氣象人生。
謝謝顧建斌的精彩講述!一個平凡而普通的人，一個用自己行動無言踐行我們愛崗敬業(yè)的普通職工，他用自己的事跡告訴我們什么是責任，什么是厚重、什么是榮辱。
榜樣就在身邊，平凡彰顯偉大，祝愿這種精神能夠源源不斷、經久不衰，永遠保持下去。
崗位雖然平凡，工作雖然平常，但平凡中有感動，平常中見偉大。堅持把簡單的事情做好就是不簡單，堅持把平凡的事情做好就是不平凡。這幾位模范用他們的一言一行踐行著自已的職業(yè)道德，為我們樹起了前行路上的標桿。朋友們，可見“道德”二字離我們并不遙遠，她就在我們身邊，看得到，也學得到。讓我們再次用熱烈的掌聲向這些身邊平凡而偉大的道德模范致敬。
六、談一番感悟
剛才我們進行了自我反省，唱歌曲，誦經典，看短片，聽故事，相信大家心中一定有很多感觸。接下來，讓我們進入今天的第六個環(huán)節(jié)——談一番感悟，聽聽大家的所思所想。哪位朋友愿意跟我們分享一下內心的感悟，請舉手示意。
好，謝謝大家在這里一起分享內心感悟!
有句話說得好：“人生可以平凡，但不可以平庸;人生不一定偉大，但一定要崇高。”敬業(yè)奉獻，并不是一句空話，它是需要我們每個人用行動去踐行的職業(yè)操守，更是一種人生態(tài)度，它決定了你能否成為一名值得信賴、勇?lián)熑蔚娜恕?/p>
七、向德鞠躬
德的含義涵蓋了孝悌忠信、禮義廉恥、仁愛和平、勤樸古健、果義敢為、居安思危、善始善終、的一切美好品行的范疇。“德”的價值原則被孔子發(fā)展為“道之以德，齊之以禮，有恥且格”的王道原則;被孟子發(fā)展為“民為貴，社稷次之，君為輕”的民本原則;被《禮記〃大學》發(fā)展為“大學之道在明德，在親民，在止于至善”的道德綱領;《三國志〃諸葛亮傳》中則將其概括為：“有德則貴，無德則賤”。
今天我們在這里向德鞠躬，就是要用“德”來凝聚和傳遞強大的正能量，在社會樹立崇德向善，見賢思齊的美德，把道德建設的正能量轉變?yōu)楹霌P道德模范精神的實際行動，讓德的力量成為中華兒女內心深處最偉大、最自豪、最敬仰的理想火焰。
下面請各位起立，請和我一起，向“德”鞠躬。
崇德尚善，一直是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我們全體社會成員共同的精神追求。讓我們攜起手來，從我做起，從小事做起，從現在做起，立于德，踐于行，“做一個有責任感的人，做一個心存感恩的人，做一個愛崗敬業(yè)的人，做一個有道德的人，”與文明相伴，讓道德永存。
各位領導，各位來賓，今天，以“敬業(yè) 奉獻”為主題的道德講堂到這就告一段落了，非常感謝大家的熱情參與!祝愿大家身體健康、工作順利、平安吉祥!謝謝大家!再會!
道德講堂送吉祥主持詞范文3尊敬的各位領導、各位來賓、各位同事、親愛的朋友們：
大家上午好!
歡迎大家來到濟源市農機局第二期《道德講堂》活動現場。大家知道，傳統(tǒng)美德是中華民族豐厚的文化寶藏，是華夏兒女的`精神支柱。我們的“道德講堂”正是以此為主要內容，通過我們身邊看得見、學得到的“平民英雄”和“凡人善舉”，宣揚助人為樂、見義勇為、誠實守信、敬業(yè)奉獻和孝老愛親的道德品質。身邊人講身邊事，身邊事教身邊人。
今天我們這期“道德講堂”的主題是就是“愛崗敬業(yè)”。
第一環(huán)節(jié)：做反省
下面請大家慢慢輕聲起立，閉上眼睛，和我一起來思考以下幾個問題：
如果你是一滴水珠，你是否滋潤了一寸土地?
如果你是一線陽光，你是否照亮了一份黑暗?
如果你是小小的一顆螺絲釘，你是否永遠堅守在你的崗位?
好，請大家睜開眼睛。愿我們每個人都能夠用責任心去對待工作，從工作中體會快樂。
第二環(huán)節(jié)：唱歌曲
接下來讓我們保持站姿一起同唱歌曲《學習雷鋒好榜樣》。雷鋒不僅是助人為樂的模范，更是愛崗敬業(yè)的模范，正如他所說，要做一顆革命的螺絲釘，忠于革命、忠于黨。
第三環(huán)節(jié)：學模范
下面就讓我們在歌曲旋律的回味中，一起走進敬業(yè)奉獻道德模范楊善洲的事跡里。
這段視頻，我想大家都會由衷的生起一種崇敬之情。楊善洲同志一輩子忠于黨的事業(yè)，一輩子全心全意為群眾謀利益。他的模范事跡和崇高精神感人至深，在看似平凡的工作崗位上默默耕耘，堅持為人民服務，不計得失，數十年如一日，這就是愛崗敬業(yè)。
第四環(huán)節(jié)：講故事
其實，在我們身邊也有很多愛崗敬業(yè)的典范。李進中，濟源市園藝工作站高級農藝師。濟源市第二屆敬業(yè)奉獻道德模范。李進中參加工作以來，先后引進210余項、示范推廣60余項蔬菜新品種、新技術、新模式，使全市設施蔬菜畝產值由原來的不足8000元增加到25000元。先后編寫制定了河南省4項蔬菜農業(yè)地方標準、濟源市7項農業(yè)地方標準，為濟源市綠色蔬菜生產提供了科學依據。20~~年，李進中主持的“溫棚越夏及秋延遲番茄無公害優(yōu)質高產栽培技術研究”被確認為河南省科技成果，20~~年獲濟源市科學技術進步一等獎,濟源市職工經濟技術創(chuàng)新成果一等獎。
今天我們有幸請到了李進中本人，掌聲有請他講述他的愛崗敬業(yè)歷程。
事跡令人敬佩，在他的身上，我們看到一種精神、一種力量，這就是道德的力量。
第五環(huán)節(jié)：做點評
道德講堂是屬于大家的講堂，相信在我們身邊，還有很多實際行動書寫愛崗敬業(yè)的典范，有哪位朋友愿意和大家共同分享您身邊故事或您此刻內心感動，愿意的朋友請您舉手示意。
…..相信還有很多朋友想和我們分享你的所思、所悟。但是由于時間關系，我們現場交流環(huán)節(jié)就到這里了，再次感謝兩位，與我們分享你們的故事與感悟。
第六環(huán)節(jié)：誦經典
中華五千年的悠久歷史，孕育了底蘊深厚的民族文化，下面就讓我們從先哲留下的經典詩文中，感悟人生的真、善、美。
功崇惟志，業(yè)廣惟勤。
鞠躬盡瘁，死而后已。
百行業(yè)為先，萬惡懶為首。
執(zhí)事敬、事思敬、修己以敬 。
第七環(huán)節(jié)：向德鞠躬(這個環(huán)節(jié)從頭至尾保持德的畫面及音樂)
“德”是人們共同生活及行為的準則和規(guī)范。在價值取向多元化的今天，道德模范令人振奮、感人至深的事跡讓人感到“德”的力量，因此，倡導全社會向“德”鞠躬，才會使“德”的正能量之火熊熊燃燒。
首先，請大家看鞠躬禮示范：行禮時，男性雙手放在身體兩側,女性雙手合起放在身體前面，鞠躬時，請收腹挺胸、腳跟靠攏，腰部以上身體挺直向前彎腰90度。
下面請大家輕聲起立，跟隨我們示范人員一起向德鞠躬： 一鞠躬：讓我們向高尚的品德和道德的力量鞠躬。 再鞠躬.：讓我們樹立崇德向善和見賢思齊的美德。三鞠躬：讓我們把道德的力量轉變?yōu)檑`行道德的實際行動。
(切換幻燈片)請大家保持站姿，和我一起做以下承諾： 我承諾：“做一個勤奮執(zhí)著的人，做一個愛崗盡責的人。”
第八環(huán)節(jié)：送歌曲，贈吉祥
接下來有請~~~為臺上人員送吉祥，愿我們在平凡的崗位上干一行、愛一行、精一行，發(fā)揚“愛崗敬業(yè)、奉獻友愛、互助進步”的精神，傳播文明，傳遞正能量。
(音樂聲漸弱再切換幻燈片)下面，讓我們以熱烈的掌聲歡迎 對本期道德講堂進行點評
感謝 的精彩點評。
道德高尚是我們的立身之本，愛崗敬業(yè)是我們的應盡之責。真誠地希望今天在場的每一位都能踐行今天的承諾“做一個勤奮執(zhí)著的人，做一個愛崗盡責的人”。
再次感謝各位領導、各位來賓，感謝朋友們的熱情參與。本期道德講堂到此結束。再見!
道德講堂送吉祥主持詞范文4尊敬的各位領導、職工朋友們：
大家上午好!歡迎大家走進道德講堂，我是主持人出席今天道德講堂活動的公司領導有：??
讓我們以熱烈的掌聲歡迎領導們的到來??
為大力弘揚中華民族道德力量，在我們蒙西發(fā)電公司統(tǒng)營造出“積小德為大德，積小善為大善”的良好風氣，用身邊人講身邊事，身邊人說自己事，身邊事教身邊人，通過“道德講堂”的形式，厚德善行，內化于心、外化于行，不斷提升公司員工的文化素質和道德修養(yǎng)，構建和營造崇德向善、奮發(fā)進取的良好道德氛圍，努力把蒙西發(fā)電公司建設得更加美好。
今天的道德講堂有五個環(huán)節(jié)，分別是“反省一下自我”、“學唱一首歌曲”、“觀看一部短片”、“誦讀一段經典”、“送一份吉祥”。
現在我們進入第一個環(huán)節(jié)，“自我反省”
德，乃強國之魂;德，是立身之本。中華民族的傳統(tǒng)美德，是我們國家豐厚的文化寶藏之一，數千年來，它一直是華夏兒女精神世界的支柱。那么今天我們首先靜下心來問自己三個問題：
你為企業(yè)的發(fā)展做好準備了么?
在平凡的崗位中，你能為企業(yè)做些什么?
你是否站好了每一班崗，做好了每一件事?
對于這些看似很平常的問題，相信我們心中卻有著十分復雜的答案，是也好，非也好，不管怎樣我們可以從現在開始去做好自己，做好自己該做的每一件事。
下面我們進行今天的第二個環(huán)節(jié)“學唱《敬業(yè)之德》”首先我們一同來聽一遍這首歌曲。
下面由領唱人員和大家一起來唱一遍這首歌??
高亢的歌聲、滿腔的熱情，唱出了我們的激情、唱出了大家的心聲。
在經濟飛速發(fā)展的今天，行業(yè)競爭日益加劇，企業(yè)要想在激烈的競爭中得以快速發(fā)展，個人要在企業(yè)中得以生存、得以發(fā)展，就要求企業(yè)的員工必須發(fā)揮愛崗敬業(yè)的精神。
在道德講堂，我們用身邊人講身邊事，身邊人說自己事，身邊事教身邊人，讓心靈在道德講堂凈化，下面我們進行第三個環(huán)節(jié)觀看道德模范事跡短片。
道德講堂送吉祥主持詞范文5各位領導、各位同事，大家好：
歡迎來到“道德法治大講堂”，在今天的道德法治大講堂開講前，我想先跟大前分享一個小故事：這個故事發(fā)生一個大雪紛飛的夜晚，布朗先生獨自駕車返家，不料車子卻在一片四下無人的荒野中拋錨了。正當他著急的不知該如何是好且又冷又餓之際，一個年青人正好駕車經過，當他知道布朗的遭遇后，立刻幫助布朗先生將拋錨的車拖著到下一個城鎮(zhèn)去修理。布朗先生無法表達對這位年青人的感激之情，拿出一筆錢做為報答。不料年青人卻搖搖頭微笑地拒絕了他告訴布朗說：“我不是為了獲得報酬才做這件事，若你真想報答我，希望今后當你遇到需要幫助的人，你都能夠盡你所能的去幫助他，若他也像你現在這樣想要報答，請你把我現在告訴你的話一樣的告訴他，這就是對我的報答了。”在隨后的20年里，布朗只要遇見需要幫助的人，他總是義不容辭的去助人，碰上受助者想要回報他時，他也總是照著當初那個年青人告訴他的話去說。時光飛逝，一晃20多年過去了，這段時間從沒有忘記對年青人的承諾，有一天布朗獨自駕小船出海去釣魚，不幸遇上暴風雨小船被掀翻，布朗抱著救生圈在海上載浮載沉的漂流了一天一夜，最后被沖上一座荒涼無人的小島。過了幾天，一個來孤島附近釣魚的小伙子，發(fā)現了遇險已命在旦夕的布朗并救了他。對于救命之恩，布朗事后非常感激的拿出一筆錢作為答謝，沒想到小伙子竟告訴他，不需要這樣，只要今后當你遇到需要幫助的人，你都能夠盡量幫助他，并且請他跟你一樣，懂得去幫助需要幫助的人，這就是對我的報答了。這句話剎那間讓布朗熱淚盈眶，他突然明白，原來過去這20多年，他都以為是自己在幫助別人，其實他真正幫助的是他自己。助人的善念在人間傳遞，若干年后像圓圈一樣又傳遞回他身上，若不是有這么多的人共同傳遞這份善念，他今天或許不會獲救。
今天道德法治大講堂的主題是“踐行社會主義核心價值觀，讓善念在人間傳遞”
第一環(huán)節(jié)：自我反省
首先讓我們進入今天道德講堂的第一個環(huán)節(jié)自我反省，請大家欣賞短片《扶不扶》請看大屏幕。
《扶不扶》，大家在捧腹大笑的同時，是否反問過自己“如果我看見老人倒地，我去不去扶?”尊敬、幫扶，是中華民族的傳統(tǒng)美德。而今天，在“老人倒地扶不扶”這個問題上，卻變得如此復雜，這何嘗不是對當下社會風氣的一種考問。如果今天我們不敢去扶起一個老人，那明天誰又能扶起我們的父母或者是我們自己。“人倒了可以扶起來，人心要是倒了就扶不起來了!”生命充滿無限的可能，讓人間變成天堂或地獄，常在你我的一念間。感謝郝建扶起了老人，也扶起了我們心中的善念。今天在這里，我向大家發(fā)出倡議：在事故發(fā)生時，請勇敢的扶起他，為善良伸出雙手;在好人被誤解的時，請為正義調查發(fā)言。愿我們一起努力，讓惡念的漣漪不起，讓善念在人間傳遞，讓善良不再遭遇糾結。
第二個環(huán)節(jié)：唱歌曲
接下來進入第二個環(huán)節(jié)“唱一首歌曲”。大家一起來唱《愛的奉獻》。請大家一起唱。(大屏幕播放)
“只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的人間”，在當今中國這個高速發(fā)展的列車上，我們急沖沖向前沖，忘記了看看身邊那些需要幫助的人，也忘記了回頭。“勿忙的人們，請停下你的腳步，等一等你的靈魂。”
第三個環(huán)節(jié)：看短片
“幫助別人，快樂自己”請看短片《感動中國人物—郭明義》及公益短片。
上善若水，從善如流。郭明義是一個平凡的人，有一個勤儉而又溫馨的家，有一個寬容而又愛他的妻子，有一個會耍小脾氣卻最終被他影響的女兒。和普通人不一樣的是，他牢記幫助別人，幫助著比自己更困難的人。有人認為他不值，有人認為他傻，但這并不影響善良的真諦。我們允許“精明”的善良，也敬畏那些義無反顧的從容，卻無法原諒那些袖手旁觀，那些麻木靈魂的丑惡。我們每個人，都應該學習郭明義“幫助別人、快樂自己”的樸實情懷，學習他傳承的“毫不利己，專門利人”的雷鋒精神，讓這種善舉和正能量薪火相傳，彼此關愛的奉獻，會凝聚成一幅巨大的和諧藍圖。
第四個環(huán)節(jié)：詩朗誦《以愛的名義相聚》
下面進入第四個環(huán)節(jié)，請欣賞詩朗誦《以愛的名義相聚》。
再廣泛的社會行動，如果缺少價值觀層面的認知認同，也難以持之以恒;再鮮明的行為導向，如果缺少發(fā)自內心的自覺自律，也會變得遙不可及。一種行力，更多人的愛心合聚起來則是偉大的力量。讓我們以愛的名義傳遞善心、傳遞善行，讓愛的力量在幸福中前行，億萬人民必定能在共同的價值認同中，營造“從善如流”的時代風尚。
第五個環(huán)節(jié)，讀經典
今天要跟大家分享的經典是：“積善之家，必有余慶;積不善之家，必有余殃。”意思是說，多做好事、樂于助人的人闔家幸福，并且會恩澤及于子孫。
“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”好事要從小事做起，積小成大，也可成大事;壞事也要從小事開始防范，否則積少成多，也會壞了大事。所以，不要因為好事小而不做，更不能因為不好的事小而去做。小善積多了就成為利天下的大善，而小惡積多了則“足以亂國家”。
請大家跟我一起讀：“積善之家，必有余慶;積不善之家，必有余殃。”“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”
第六個環(huán)節(jié)，講故事
30年風雨來去，30年腳步匆匆。生命長河中的30年，或許只是短暫一瞬，但勇于奮斗的人們足可以用來書寫輝煌而又無悔的人生。下面請聽寧夏平羅縣丁麗萍用真愛溫暖人生的故事。
第七個環(huán)節(jié)談一番感悟
善良其實就在我們的身邊，也許看得見，也許看不見。她像氧氣一樣給我們生命以活力和意義。細心一點，我們會發(fā)現有人在掃公共樓道、有人在彎腰拾起馬路邊的果皮、有人在扶起被風吹倒的單車、有人主動在給老人讓座、有人在孤兒院做義工、有人在無償鮮血。哪怕只是一個善意的微笑，也會溫暖你我他。善良可以很平凡，可以很自然，那是一個人對他人發(fā)自內心的關心和幫助。它不要求人有多么遠大的志向，有多么高的知識水平，任何人都可以做到。