化學(xué)生命論文范文

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篇1

相關(guān)的化學(xué)教材中已經(jīng)涉及了諸多的生態(tài)環(huán)境內(nèi)容，也十分仔細(xì)地講解了那些污染的形成因素以及對人類的危害，尤其是氣候變暖和不可小覷的臭氧層破壞以及全球性的環(huán)境問題，這些或大或小的問題，對人們的長久生存與發(fā)展有著十分嚴(yán)重的威脅。

二、結(jié)合教材內(nèi)容傳播生態(tài)文明

1．研究性學(xué)習(xí)

有效地促使學(xué)生懷著研究的信念并結(jié)合課本中的相關(guān)知識(shí)以及社會(huì)與日常的生活中存在的眾多問題，教師要進(jìn)行良好的引導(dǎo)，促使學(xué)生認(rèn)識(shí)到這些問題的嚴(yán)重性，進(jìn)而有效地激發(fā)學(xué)生的興趣。并且，強(qiáng)化小組之間的溝通及交流，將學(xué)科內(nèi)容有效地滲進(jìn)，強(qiáng)調(diào)實(shí)踐中的各個(gè)環(huán)節(jié)，給學(xué)生布置些針對性的小論文以及找資料等作業(yè)，采用各類手段對學(xué)生進(jìn)行生態(tài)文明意識(shí)的滲透。

2．綠色實(shí)驗(yàn)

(1)傳統(tǒng)的實(shí)驗(yàn)過程中，只是關(guān)注相關(guān)的操作便捷以及對應(yīng)的設(shè)備簡單，還有實(shí)驗(yàn)的各個(gè)現(xiàn)象突出，對于相關(guān)的生態(tài)環(huán)境污染重視度極為不足，這樣就根本不會(huì)涉及和關(guān)注實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)的綠色化。現(xiàn)階段，我國綠色化學(xué)的概念逐漸被人們廣泛地關(guān)注起來，所以對相關(guān)的化學(xué)實(shí)驗(yàn)施行綠色化的設(shè)計(jì)，促使學(xué)生能體驗(yàn)并體會(huì)到轉(zhuǎn)變實(shí)驗(yàn)各個(gè)方面的主要意圖。

(2)綠色化學(xué)實(shí)驗(yàn)的具體化實(shí)施。對于相應(yīng)的環(huán)境選擇，盡量地避免掉一些小的反應(yīng)物，基于最終的實(shí)驗(yàn)效果把一些容易出現(xiàn)危害物質(zhì)的實(shí)驗(yàn)換為無害的物質(zhì);在施行對應(yīng)的微型實(shí)驗(yàn)時(shí)，最大的優(yōu)勢就是使用的試劑量較少，通常為正常實(shí)驗(yàn)的1/10或是1/1000，并且相關(guān)的藥品用量也非常少，排放量控制在最小量，這樣就能有效地降低實(shí)驗(yàn)對環(huán)境的污染，同時(shí)也提升了安全系數(shù);在進(jìn)行某些實(shí)驗(yàn)時(shí)，對相應(yīng)的步驟程序進(jìn)行一定的革新、規(guī)整以及規(guī)范化。比如，在銅和硝酸(濃、稀)的反應(yīng)實(shí)驗(yàn)，在反應(yīng)的最初，有關(guān)的因素就非常不利控制，還會(huì)出現(xiàn)一定的危害氣體，這些危害氣體會(huì)在相應(yīng)的試管中進(jìn)行反應(yīng)。該實(shí)驗(yàn)的革新策略為:將銅片置于較為清潔的針管中，并將空氣排出;同時(shí)在對應(yīng)的小燒杯中放入些許的硝酸，再進(jìn)行一定程度的微熱，再利用注射器來吸取相關(guān)的硝酸，快速使用對應(yīng)的小膠帽將吸口封住，在觀測到藍(lán)色的溶液以及無色的氣體時(shí)就把瓶帽打開，并將對應(yīng)的活塞拉動(dòng)以讓空氣進(jìn)入，這時(shí)就會(huì)看到相關(guān)的氣體變成了紅棕色，這時(shí)就要注進(jìn)氫氧化鈉溶液之中;將實(shí)驗(yàn)的儀器進(jìn)行改進(jìn)，使用密封性良好的成品儀器來進(jìn)行有毒實(shí)驗(yàn)，這樣能盡量的避免掉危害物質(zhì)的出現(xiàn)，并且相關(guān)的儀器及藥品還可以進(jìn)行循環(huán)使用，也不會(huì)出現(xiàn)對環(huán)境的毒害污染;最后則是對相關(guān)的藥品以及三廢的回收與二次使用，可以把相關(guān)的實(shí)驗(yàn)藥品進(jìn)行回收使用，這樣能有效地提升藥品的運(yùn)用次數(shù)，確保能源的合理節(jié)約，保障對應(yīng)的公共設(shè)備以便于將環(huán)境的污染降到最低。

三、教學(xué)實(shí)施

1．生態(tài)實(shí)踐，課外的生態(tài)文明教育

(1)在各類教學(xué)過程中最基礎(chǔ)最關(guān)鍵的就是實(shí)踐。學(xué)生可以在不同的實(shí)際活動(dòng)中經(jīng)過一定的動(dòng)手、腦，了解最直接的資料，并體會(huì)到較好環(huán)境帶給人們的益處和諸多的環(huán)境問題給人們的危害，以便于促進(jìn)學(xué)生將人和自然以及環(huán)境之間的聯(lián)系有一定的了解。這樣可以對學(xué)生的保護(hù)環(huán)境意識(shí)進(jìn)行很好的培養(yǎng)，并促使學(xué)生掌握一定的環(huán)保及創(chuàng)新能力，最關(guān)鍵的是相關(guān)的實(shí)際活動(dòng)，能很好地促使學(xué)生樹立正確的可持續(xù)發(fā)展觀念，以致將這樣良好的意識(shí)化為自己的素質(zhì)以及最終的環(huán)保行為。

(2)實(shí)踐活動(dòng)是教學(xué)全過程的重要環(huán)節(jié)，教師要引領(lǐng)學(xué)生們對相關(guān)的生態(tài)文明現(xiàn)象與問題進(jìn)行實(shí)地調(diào)查，促使學(xué)生能夠體會(huì)到生態(tài)環(huán)境保護(hù)的艱難，并親自感受自然的環(huán)境污染狀況以及生態(tài)破壞的嚴(yán)重程度，使學(xué)生們自覺的對自身行為的考慮，重新認(rèn)識(shí)生態(tài)文明的重要性。對初中生來講，相關(guān)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)方面，教師要積極主動(dòng)的將學(xué)生們進(jìn)行一定的組織并參與相關(guān)的環(huán)保知識(shí)以及演講比賽。還可利用對應(yīng)的環(huán)保知識(shí)講座以及辯論會(huì)等對學(xué)生展開廣泛及深化、長時(shí)間的環(huán)保類宣傳，并合理地鼓勵(lì)學(xué)生去收集一些可回收的物品，培養(yǎng)學(xué)生良好行為習(xí)慣的形成以及良好環(huán)保意識(shí)的樹立。

2．試卷資源、教學(xué)評價(jià)中的生態(tài)文明教育

試卷可以說是對學(xué)生的學(xué)習(xí)和學(xué)校的教學(xué)成效進(jìn)行一定的評價(jià)，考試對整個(gè)教學(xué)的進(jìn)程來說是最關(guān)鍵的環(huán)節(jié)，也是相關(guān)學(xué)習(xí)評價(jià)的一類有效的方式，最終的目的是對學(xué)生展開對應(yīng)的調(diào)控及監(jiān)管，進(jìn)而對學(xué)生學(xué)習(xí)的各類狀況進(jìn)行很好的矯正。考試所具有的檢測及反饋的功能亦是教育過程目標(biāo)管控的重要策略，考試所能提供的諸多訊息可以說比最終的成績更重要。所以，在相關(guān)的化學(xué)類試卷中強(qiáng)調(diào)生態(tài)文明以及環(huán)境保護(hù)知識(shí)的題目，進(jìn)而有效地強(qiáng)化學(xué)生們心理潛在生態(tài)意識(shí)以及道德類的感情。

3．生態(tài)文明素質(zhì)

我們要認(rèn)識(shí)到人類不能任意地奪得并運(yùn)用自然資源，構(gòu)建人與自然共處的科學(xué)自然觀念，更要認(rèn)識(shí)到綠色文明與正常生活的密切關(guān)系，不斷的構(gòu)建綠色的工業(yè)、農(nóng)業(yè)以及交通等，持續(xù)的提升人們的生活質(zhì)量。綠色是基于人與自然和諧共處的生態(tài)文明，也可以說是一種內(nèi)向型的文明。綠色文明是強(qiáng)調(diào)儉樸并回歸大自然的，提倡人們?nèi)ビH近大自然，和自然能完美地融為一體。

四、結(jié)語

篇2

如何看待生命倫理學(xué)與不同文化之間的關(guān)系?這是一個(gè)與“中國生命倫理學(xué)如何可能”的前提性反思密切相關(guān)的問題，需要我們從歷史語境、理論邏輯和實(shí)踐旨趣三個(gè)層面對其“話語”進(jìn)行還原分析。先從歷史語境看。我們從一種歷史的本土知識(shí)學(xué)的文化語境上產(chǎn)生了讓生命倫理學(xué)“說中國話”的問題。一個(gè)無需贅言的明面上的事實(shí)是:我們所言說的生命倫理學(xué)必定是由“中國話語”所鋪展的生命倫理學(xué)。然而，一個(gè)令人感到吊詭同時(shí)又發(fā)人深省的事實(shí)乃是，漢語文化圈中的生命倫理學(xué)卻一直存在且仍然存在著一個(gè)如何說“中國話”的問題。一方面，不能否認(rèn)，生命倫理學(xué)是在西方現(xiàn)代文明進(jìn)程中晚出的一門新興交叉學(xué)科，是與生命科學(xué)、生物醫(yī)學(xué)、環(huán)境科學(xué)等關(guān)涉醫(yī)療、衛(wèi)生保健和人類生命質(zhì)素之改善的科學(xué)技術(shù)(包括醫(yī)學(xué))的最新進(jìn)步密切相關(guān)的跨學(xué)科領(lǐng)域和前沿問題領(lǐng)域。它有鮮明的時(shí)代感和敏銳的思想觸覺，既有現(xiàn)代性宏大敘事的結(jié)構(gòu)，又有后現(xiàn)代性解構(gòu)批判的鋒芒，總是通過追蹤最新的生物學(xué)(包括遺傳學(xué)或基因工程)、神經(jīng)科學(xué)、醫(yī)療技術(shù)等生命科技進(jìn)步帶來的重大難題和挑戰(zhàn)以回應(yīng)“應(yīng)該做什么”和“應(yīng)該如何做”的深度追問，思考我們“應(yīng)該成為什么樣的人”的根本問題以及回應(yīng)我們在此時(shí)空境域中“應(yīng)該如何在一起”的前提性問題。在這一點(diǎn)上，中國生命倫理學(xué)面臨兩大課題:我們?nèi)绾蚊鎸ξ鞣狡毡橹髁x的話語壓迫?如何在生命倫理學(xué)的中國敘事中真實(shí)地展開我們自己的生命倫理學(xué)話語?這要求我們在話語方式上不能僅停留在對“西方話語體系”的“拿來”或“借鑒”，而必須從我們自己的“文化生命”的核心價(jià)值層轉(zhuǎn)出一種全球視野和國際表達(dá)。另一方面，我們又必須看到，生命倫理學(xué)不是一種與本土文化傳統(tǒng)或具體歷史語境相隔絕的知識(shí)領(lǐng)域。生命科技及醫(yī)療技術(shù)實(shí)踐的前沿領(lǐng)域的進(jìn)步，在不斷地將我們對身體、衛(wèi)生保健、生命質(zhì)量、疾病的意義和死亡的威脅等問題的認(rèn)知引向深入的同時(shí)，敞開了理解我們自己及我們生活于其中的世界的新維度。如果僅就問題的淺表看，進(jìn)步似乎給現(xiàn)代人帶來了更多的新的選擇，并帶來了以往未曾遇到過的一系列道德上的兩難。但就問題的深層看，它往往又是自古就有的根源性問題，與文化的核心價(jià)值、生命的信仰本質(zhì)和人們理解人性、尊嚴(yán)、公正和健康的生活的理智形式和精神感知息息相關(guān)，存在著千絲萬縷的聯(lián)系。人們總是在“與己相關(guān)”的歷史文化境域中產(chǎn)生自己的生命倫理學(xué)問題，即使對異域文化的強(qiáng)烈向往或憧憬依然源自一種濃郁的家園之感和本土文化情結(jié)。從這一意義上看，中國文化的理論框架和核心價(jià)值，才應(yīng)該是我們必須面對或正視的生命倫理學(xué)的文化的、歷史的和意識(shí)形態(tài)方面。從這里產(chǎn)生了中國生命倫理學(xué)的另外兩個(gè)至關(guān)重大的課題:生命倫理學(xué)如何面對中國文化的話語變遷及“傳統(tǒng)—現(xiàn)代化”的斷裂及延續(xù)的問題?如何在生命倫理學(xué)的現(xiàn)代性或后現(xiàn)代性的話語中兼容中國視野和中國表達(dá)?這要求我們所言說的生命倫理學(xué)的理論和方法必須立足于中國語境和中國現(xiàn)實(shí)。然而，當(dāng)我們這樣說時(shí)，前提條件是，而且只能是，把中國看成是世界的一部分。①從理論邏輯看，生命倫理學(xué)從理論話語的邏輯層次上產(chǎn)生了如何說“中國話”的問題。當(dāng)代生命倫理學(xué)的問題背景是現(xiàn)代性道德世界觀的破碎［1］19，人們從各自選取的某些道德理論的片斷出發(fā)進(jìn)入生命倫理學(xué)論題，帶來了恩格爾哈特所說的生命倫理學(xué)領(lǐng)域長期存在的“文化戰(zhàn)爭”。這在理論邏輯方面，表現(xiàn)為多元化的道德話語之間互不相容、不可通約以及在極為不同的理論層次上相互攻訐的“諸神之爭”。中國生命倫理學(xué)面對相同或者相似的“文明難題”。表面上看，似乎是一派“百家爭鳴”的繁榮景象，而實(shí)質(zhì)上是道德共識(shí)之坍塌及理論邏輯之混亂的表現(xiàn)。這無助于生命倫理實(shí)踐問題的真正解決。比如，它在“應(yīng)用論”(應(yīng)用生命倫理學(xué))、“建構(gòu)論”(建構(gòu)中國生命倫理學(xué))和“實(shí)踐論”(實(shí)踐倫理學(xué))等各種理論進(jìn)路上分出紛繁復(fù)雜的理論和方法，以至每一種理論都可以找到理據(jù)駁斥其他理論為“不明所以”或“幼稚無聊”。［2］中國生命倫理學(xué)因此成為各種理論話語的試驗(yàn)田，且直觀地呈現(xiàn)“大雜燴”的知識(shí)學(xué)面貌。［3］問題的關(guān)鍵在于，當(dāng)人們從事各種理論方法的創(chuàng)建或論證時(shí)，一種質(zhì)疑的聲音是我們必須認(rèn)真地加以對待的。邱仁宗如是問:“現(xiàn)實(shí)的、實(shí)際的倫理問題能夠從倫理學(xué)理論推演出解決辦法嗎?”［4］這一樸素的追問，指向我們在理論邏輯方面未曾深究的問題:生命倫理學(xué)在理論邏輯層面如何學(xué)會(huì)“說中國話”。第三，從實(shí)踐旨趣看。生命倫理學(xué)的實(shí)踐旨趣，往往通過具體的生命倫理學(xué)論題使價(jià)值觀得以賦形。因而，人們在解決實(shí)踐中面臨的倫理問題時(shí)，亦產(chǎn)生了如何說“中國話”的問題。研究表明，生命倫理學(xué)的實(shí)踐旨趣主要體現(xiàn)在生命倫理學(xué)的基本要素中。按照易于為人們理解的方式表述，就是四個(gè)環(huán)節(jié):1)在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)倫理問題;2)對相關(guān)理論進(jìn)行關(guān)聯(lián)分析以澄清用于指導(dǎo)實(shí)踐的理論或原則;3)將探究結(jié)果轉(zhuǎn)化為政策;4)實(shí)現(xiàn)生命倫理學(xué)之目的。①在上述諸環(huán)節(jié)中，實(shí)踐旨趣所呈現(xiàn)的價(jià)值觀訴求，既不能脫離中國傳統(tǒng)價(jià)值觀的資源性支持，又不能脫離人類共同價(jià)值的指引，它所蘊(yùn)含的價(jià)值觀賦形其實(shí)就是一個(gè)理論與實(shí)踐相互關(guān)聯(lián)、反復(fù)博弈的價(jià)值實(shí)現(xiàn)過程。而對于當(dāng)代中國的總體實(shí)踐旨趣而言，它的最大的價(jià)值實(shí)現(xiàn)過程就是“現(xiàn)代化”。明乎此，中國生命倫理學(xué)的話語內(nèi)核就不能脫離“中國現(xiàn)代性”的實(shí)踐關(guān)切及其問題癥結(jié)。因此，無論具體情境中的“殊案決疑”，還是對規(guī)范和原則的理性論證，抑或是關(guān)于信仰問題的深度辯論，各種表面上看來相距甚遠(yuǎn)(甚至互不相關(guān))的異質(zhì)性的生命倫理學(xué)探究，不管愿意還是不愿意，意識(shí)到還是未曾意識(shí)到，實(shí)際上都是圍繞著一個(gè)共同的問題軸心展開:這就是“中國現(xiàn)代性”的話語凸顯。而與之相關(guān)的根本實(shí)踐旨趣乃是:在“遭遇中國現(xiàn)代性”中讓生命倫理學(xué)說“中國話”。

二、語境難題及“語境突圍”的問題

對中國生命倫理學(xué)的歷史語境、理論邏輯和實(shí)踐旨趣的“話語癥候”的初步分析表明:“語境突圍”，以及與之密切相關(guān)的“程序共識(shí)”和“中國現(xiàn)代性”問題，是推動(dòng)生命倫理學(xué)說“中國話”的關(guān)鍵。循此，透過一種道德形態(tài)學(xué)的視野，管窺中國生命倫理學(xué)的問題譜系，就亟須進(jìn)一步思考與之相關(guān)的緊要問題:1)我們?nèi)绾螌で蟆罢Z境突圍”?2)我們?nèi)绾芜_(dá)成“基本共識(shí)”?3)我們?nèi)绾螒?yīng)對“中國現(xiàn)代性”問題?這三大問題由于關(guān)聯(lián)到中國形態(tài)的生命倫理學(xué)在“話語”、“理論”、“實(shí)踐”三個(gè)方面碰到的“普遍性—特殊性”之兩歧的難題，如何定位這些問題的性質(zhì)便需要先行予以說明。該問題的詳細(xì)展開有待于一種“道德形態(tài)學(xué)”的理論視野之構(gòu)畫。②［5－6］我們這里僅限于指出，“道德形態(tài)學(xué)”是從物質(zhì)形式的結(jié)構(gòu)化及其過程出發(fā)，對道德話語、道德理論和道德實(shí)踐的形態(tài)過程進(jìn)行觀察或探究。從道德形態(tài)學(xué)視野看，中國生命倫理學(xué)的緊要問題，就是從生活世界本身出發(fā)揭示那些影響道德進(jìn)步和文明傳承的生命質(zhì)素的改善是如何呈現(xiàn)為相關(guān)的話語方式、理論模式和“合理化形式”上的運(yùn)動(dòng)，而這種運(yùn)動(dòng)又是如何反作用于那些影響道德進(jìn)步和文明傳承的生命質(zhì)素之改變的。依此而論，我們需要對中國生命倫理學(xué)在道德形態(tài)學(xué)層面遭遇的“語境難題”進(jìn)行分析，以回應(yīng)一個(gè)日益緊迫的與生命倫理學(xué)的中國話語相關(guān)的現(xiàn)實(shí)問題。我們姑且稱之為中國生命倫理學(xué)的總問題。這個(gè)問題的完整表述就是:中國生命倫理學(xué)如何尋求“語境突圍”?中國生命倫理學(xué)在雙重意義上遭遇“語境難題”。一是在一般的意義上，生命倫理學(xué)作為一門交叉學(xué)科本身即是建立在“語境差異”的基礎(chǔ)之上，并以解決“語境難題”為優(yōu)長。二是在相對特別的意義上，中國生命倫理學(xué)還面臨自身特有的“語境難題”。就前者而論，我們只需回顧一下關(guān)于生命倫理學(xué)的各種定義，就會(huì)明了我們遭遇的“語境難題”的癥結(jié)。生命倫理學(xué)通常被理解為:“運(yùn)用倫理學(xué)方法，在跨學(xué)科和跨文化的條件下，對生命科學(xué)和醫(yī)療保健的倫理學(xué)，包括道德見解、決定、行為、政策等進(jìn)行的系統(tǒng)研究。”①［7］42克勞澤(Clouser)的定義是:生命倫理學(xué)是根據(jù)道德價(jià)值和原則對生命科學(xué)和醫(yī)療衛(wèi)生領(lǐng)域人類行為的系統(tǒng)研究。［8］115－127亞洲生命倫理學(xué)聯(lián)合會(huì)給出的定義是:“生命倫理學(xué)是從生物科學(xué)和技術(shù)及其應(yīng)用于人類社會(huì)和生物圈中提出的哲學(xué)的、倫理的、社會(huì)的、經(jīng)濟(jì)的、治療的、民族的、宗教的、法律、環(huán)境的和其他問題的跨學(xué)科研究。”②邱仁宗對生命倫理學(xué)的理解是:生命倫理學(xué)是一門獨(dú)特的學(xué)科，要與其他學(xué)科一起合作進(jìn)行跨學(xué)科研究，處于倫理學(xué)與科學(xué)技術(shù)、醫(yī)學(xué)的交集處，是規(guī)范性的、理性的、應(yīng)用性的、世俗性的、講求證據(jù)或立足實(shí)踐的學(xué)科。［3］這些定義(或理解)雖然各有側(cè)重，但也有相似之處，即強(qiáng)調(diào)“跨學(xué)科”或“跨文化”的特點(diǎn)，或是同時(shí)強(qiáng)調(diào)二者。如果從形態(tài)學(xué)視角看，我們還會(huì)發(fā)現(xiàn)它在某些論題的探討或挖掘方面有“跨時(shí)代”的一面。［6］這使得生命倫理學(xué)往往在極為不同的語境層面展開，其話語的差異性分布異常廣闊，涉及科學(xué)技術(shù)對人類價(jià)值之影響的諸領(lǐng)域以及不同文化背景、不同道德前提、不同價(jià)值訴求的實(shí)踐主體互不相容的諸理論歧見。單就學(xué)科層面的語境差異而論，就分為四個(gè)公認(rèn)的研究領(lǐng)域:1)醫(yī)者與患者間共同面對的臨床生命倫理學(xué)問題;2)關(guān)于律例與指引的規(guī)范生命倫理學(xué)問題;3)關(guān)注理性基礎(chǔ)的理論生命倫理學(xué)，它來自哲學(xué)、神學(xué)，但也包括生命科學(xué)，如生物學(xué)，尤其是在傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)上建立起來的倫理道德基礎(chǔ);4)關(guān)注精神基礎(chǔ)的文化生命倫理學(xué)，它把生命倫理與整個(gè)社會(huì)的歷史、文化及意識(shí)形態(tài)連接起來，探討生命倫理學(xué)如何反映主流文化、核心價(jià)值和世界觀。［6］［9］3語境差異從醫(yī)患關(guān)系、政策法規(guī)、道德原則，再到文化根據(jù)，往往呈現(xiàn)出大異其趣的面貌，且各自在話語方式上也大相徑庭。僅就文化根據(jù)而論，就呈現(xiàn)為基督教生命倫理學(xué)、儒家生命倫理學(xué)、伊斯蘭教生命倫理學(xué)等宗教語境層面的區(qū)隔。此外，即使處在同一語境層面(例如在醫(yī)患關(guān)系層面)，也可再分出普遍主義話語類型和特殊主義話語類型的語境問題。生命倫理學(xué)的多重語境及其重組、重疊和分形演化，包括“大語境”或“小語境”的復(fù)雜格局，必須看成是它在跨文化條件下的溝通理解、跨學(xué)科條件下的交叉凝聚和跨時(shí)代條件下的傳承轉(zhuǎn)化的復(fù)雜多變的現(xiàn)實(shí)生活的反映。在某種程度上，正是因?yàn)檎Z境差異的存在，才產(chǎn)生了跨學(xué)科、跨文化和跨時(shí)代條件下的生命倫理學(xué)。這表明，正視語境差異，進(jìn)而尊重差異，而不是無視差異或削平差異，才是解決“語境突圍”的關(guān)鍵。這在某種程度上甚至是生命倫理學(xué)這門學(xué)科得以可能的前提。由此，深入到語境差異發(fā)生的肌理，一種普遍意義上的語境突圍的關(guān)鍵要素在道德形態(tài)學(xué)視域得到描畫。按照筆者一貫的理解，將之概括為三個(gè)基本要素。第一，通過跨學(xué)科條件下的分類方法進(jìn)行“問題域還原”［10］，突破單一學(xué)科語境下問題方式的話語僭越。“問題域還原”是要看清楚問題由以發(fā)生的語境以避免無謂的紛爭，將各學(xué)科的話語資源調(diào)動(dòng)起來融入多元視角，將道德見解或行為引向一種偉大的跨學(xué)科的智識(shí)平臺(tái)。第二，通過跨文化條件下的比較方法進(jìn)行“認(rèn)知旨趣的拓展”［5］，突破單一文化語境下的意識(shí)形態(tài)的話語霸權(quán)以揭破權(quán)力的道德偽裝。認(rèn)知旨趣的拓展就是要突破狹隘的文化和意識(shí)形態(tài)的藩籬，真實(shí)地面對道德多樣性現(xiàn)實(shí)，將一種互鏡式道德探究和互證式倫理商談融入偉大的跨文化理解之中，于價(jià)值圖式上進(jìn)行生命倫理學(xué)的文化診斷和價(jià)值擴(kuò)展。第三，通過跨時(shí)代條件下物質(zhì)形式的“政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判方法”進(jìn)行道德形態(tài)過程的探究，突破單一時(shí)代語境下倫理生活的“話語盲從”以祛除的幽靈。在“社會(huì)經(jīng)濟(jì)形態(tài)的話語批判”中鎖定“語境突圍”的根本目標(biāo):應(yīng)對道德分歧;重新發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng);通過“道德形態(tài)過程”澄清概念。①對于中國生命倫理學(xué)來說，上述一般意義上的“語境難題”同樣存在，而且表現(xiàn)日益突出。從生命倫理學(xué)由西方發(fā)端而擴(kuò)展成為全球化的“社會(huì)運(yùn)動(dòng)”的發(fā)展趨勢看，它關(guān)注的問題是那些跨越文化差異、學(xué)科差異乃至于時(shí)代差異的關(guān)乎全人類的普遍性問題。如“知情同意”就被視為一條全球公認(rèn)的處理醫(yī)患關(guān)系的醫(yī)學(xué)倫理學(xué)規(guī)范。生命倫理學(xué)“四原則”(尊重自主原則、不傷害原則、有利原則、公正原則)也被視為具有標(biāo)桿性的普遍原則。［11］13應(yīng)該看到，生命倫理學(xué)的這種普遍主義訴求是為了建立一種特定實(shí)踐的平臺(tái)。我們稱之為西方普遍主義模式。從這種普遍主義話語看，任何一種帶限定詞的所謂“儒家生命倫理學(xué)”、“佛家生命倫理學(xué)”乃至“中國生命倫理學(xué)”都似乎是多余的。②［12］255由此形成了一種“普遍理論—中國應(yīng)用”的探究模式。簡化地表述就是:“1)從與某些社會(huì)群體或整個(gè)人群的健康、福祉或基本人權(quán)相關(guān)的倫理問題出發(fā);2)對與這些問題相關(guān)的法律、條例或政策的缺點(diǎn)或不足提出挑戰(zhàn);3)在通過論證和辯護(hù)進(jìn)行倫理學(xué)探究或反思的基礎(chǔ)上提出法律或政策改革的有用建議。”［3］不難看到，這是一種由“問題—挑戰(zhàn)—建議”構(gòu)成的簡捷明了的“應(yīng)用倫理學(xué)”范式。然而，它用來鑒定問題、分析問題、解決問題的理論則主要來自西方普遍主義話語。這產(chǎn)生了從中國視野進(jìn)行“語境突破”的關(guān)鍵問題，即“如何化解西方普遍主義的話語壓迫”。比如說，備受公眾指責(zé)的“手術(shù)簽字制度”是否符合知情同意的原則和國際慣例?這問題本身就是從西方普遍主義話語壓迫下產(chǎn)生出來的。實(shí)際情況表明，我國現(xiàn)行的“手術(shù)簽字制度”具有中國特色。李恩昌等評論說:“知情同意的病人自主模式到中國演變?yōu)椴∪思彝Q定模式是符合中國的文化背景和具體國情的。……家庭的這種功能是西方文化所不能理解也無法給予的。”［13］78－79然而，在2007年發(fā)生了“孕婦李麗云致死事件”①后，面對公眾對現(xiàn)行“手術(shù)簽字制度”的指責(zé)，當(dāng)時(shí)衛(wèi)生部新聞發(fā)言人明確辯稱:“……我們國家現(xiàn)行的簽字制度符合知情同意的原則，也符合國際慣例。絕大多數(shù)國家目前也是實(shí)行了手術(shù)簽字制度”［13］77。這里，我們把這個(gè)案例的是非曲直放到一邊，單就一項(xiàng)在中國語境中有著重要意義的知情同意的語境探索模式(即“知情同意的家庭決定模式”)卻要用“符合國際慣例”(實(shí)際上是符合歐美慣例)的辯詞為之進(jìn)行辯護(hù)而言，就足以表明西方普遍主義話語對“中國話語”的壓迫。事實(shí)上，一種通過“傳統(tǒng)的重新發(fā)現(xiàn)”以突破西方普遍主義話語霸權(quán)的學(xué)術(shù)努力，一直是中國生命倫理學(xué)為自身?xiàng)l件尋求語境辯護(hù)或語境突破的特有方式。它強(qiáng)調(diào)從傳統(tǒng)或本土的文化視角上理解生命倫理學(xué)，遵循“中國傳統(tǒng)—現(xiàn)代建構(gòu)”的建構(gòu)主義進(jìn)路。這一進(jìn)路的探究模式所示范的語境回歸(即回歸中國傳統(tǒng)以開出其現(xiàn)代性樣態(tài))使生命倫理學(xué)直接面對中國語境中“傳統(tǒng)與現(xiàn)代性”的跨時(shí)代條件下的倫理生活的根源性難題———即從傳統(tǒng)中開出現(xiàn)代性的問題。然而，相對單一的文化視角，使得建構(gòu)論者所訴諸的“語境突圍”策略往往受制于與“語境選擇”相伴生的文化特殊主義的話語壓迫。例如，以目前養(yǎng)老制度改革問題所帶來的生命倫理討論為例，建構(gòu)論者認(rèn)為儒家家庭主義理念再加上“孝道”倫理可以為當(dāng)前中國社會(huì)開出“養(yǎng)老”藥方———即回歸儒化的“家庭養(yǎng)老模式”。然而，這一建議顯然與當(dāng)代中國社會(huì)生活的實(shí)際相脫節(jié)，它更像是從儒家學(xué)說中轉(zhuǎn)化出來的一種說教，帶有明顯的傳統(tǒng)話語的壓迫性痕跡。不難看到，中國生命倫理學(xué)面臨的本身特有的語境難題表現(xiàn)為兩個(gè)方面的話語壓迫，即“西方普遍主義”和“中國傳統(tǒng)的文化特殊主義”。這種日益緊張的“話語張力”，使得當(dāng)代中國生命倫理學(xué)似乎充斥著“普遍主義—特殊主義”之間無妄的紛爭。但換一個(gè)視角，透過其背后的語境難題，則不能不承認(rèn)，它又是一種與“古—今”對看、“中—西”互鏡的遠(yuǎn)見緊密相關(guān)的不可或缺的“必要的張力”。在其深層，展現(xiàn)了一種世界歷史觀下話語展開之可能。可概括為與“語境突圍”有關(guān)的兩句話:一是“世界在中國”(即把世界看成在中國之中的世界);二是“中國在世界”(即把中國看成在世界之中的中國)。前者是通過在語境上突破“特殊主義”的局限，使生命倫理學(xué)的“中國話語”能夠海納百川，具備包容整個(gè)世界和人類的胸懷，這是我們文化生命的根系之所在。后者是通過對“西方普遍主義”進(jìn)行解蔽，使中國生命倫理學(xué)在體現(xiàn)中國價(jià)值或“說中國話”的同時(shí)，真正成為世界或全球生命倫理學(xué)跨文化對話的重要組成部分。換句話說，中國生命倫理學(xué)的“語境突圍”就是要正確看待中國與世界的辯證關(guān)系。一方面，既要以“世界在中國”的中國話語轉(zhuǎn)出我們的“國際化表達(dá)”，以一種具有普遍意義的中國生命倫理學(xué)來消解西方普遍主義的話語暴力;另一方面，又要以“中國在世界”的國際視野開放出我們的“中國化表達(dá)”，以跨文化對話的中國生命倫理學(xué)應(yīng)對各種文化特殊主義的話語壓迫。

三、兩大挑戰(zhàn)及其應(yīng)對:基本共識(shí)和“中國現(xiàn)代性”

篇3

[關(guān)鍵詞] 生物醫(yī)學(xué)工程;生物化學(xué);教學(xué)改革

[中圖分類號(hào)] R313 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]B [文章編號(hào)]1674-4721(2010)05(c)-120-02

生物醫(yī)學(xué)工程是典型的理工類學(xué)科和生物醫(yī)學(xué)學(xué)科交叉、結(jié)合、融合的邊緣學(xué)科,并無自己獨(dú)立的基礎(chǔ)理論與知識(shí)體系,對相應(yīng)學(xué)科有較大依賴性[1]。同時(shí),生物醫(yī)學(xué)工程產(chǎn)業(yè)的研發(fā)性質(zhì)較強(qiáng),要求培養(yǎng)的學(xué)生必須具有扎實(shí)、廣泛的基礎(chǔ)和專業(yè)課程知識(shí),以及一定的創(chuàng)新能力與科研思維。目前我國生物醫(yī)學(xué)工程的本科專業(yè)設(shè)置主要集中在信息技術(shù)類,而在生物材料、生物技術(shù)等方向上缺乏相應(yīng)的人才培養(yǎng),這樣的專業(yè)特點(diǎn)導(dǎo)致學(xué)生重視電子、計(jì)算機(jī)與機(jī)械制造課程,而輕視醫(yī)學(xué)相關(guān)學(xué)科,如生物化學(xué),學(xué)生不能將該學(xué)科內(nèi)容與職業(yè)生涯相聯(lián)系,難以理解學(xué)習(xí)生物化學(xué)的重要性。加上生物化學(xué)本身具有抽象、繁雜等特點(diǎn),學(xué)生在學(xué)習(xí)中容易出現(xiàn)畏難厭學(xué)情緒,學(xué)習(xí)效果不佳。針對在該專業(yè)生物化學(xué)教學(xué)中遇到的問題,筆者談幾點(diǎn)自己的體會(huì)和看法。

1 生物醫(yī)學(xué)工程的生物化學(xué)教學(xué)現(xiàn)狀

生物化學(xué)相對于其他基礎(chǔ)學(xué)科具有抽象難懂、內(nèi)容繁雜等特點(diǎn),是醫(yī)學(xué)院學(xué)生感覺最難的課程之一。尤其是對于生物醫(yī)學(xué)工程專業(yè),缺乏一部為該專業(yè)量身打造的教材,內(nèi)容多與課時(shí)少的矛盾極為突出。就本校而言,該專業(yè)的生物化學(xué)理論學(xué)時(shí)數(shù)僅為40學(xué)時(shí),而使用的教材為劉新光主編、科學(xué)出版社出版的《生物化學(xué)(案例版)》,該書系統(tǒng)全面完整,但課時(shí)數(shù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,如果按照一般醫(yī)學(xué)本科教學(xué)大綱進(jìn)行講授,學(xué)生感覺難以消化,對生物化學(xué)課程的畏難情緒和抵觸情緒增加。其次,教學(xué)模式單一,以教師為課堂的絕對主體,進(jìn)行傳統(tǒng)填鴨式教學(xué),學(xué)生缺乏主動(dòng)學(xué)習(xí)的興趣,容易疲勞。第三,考查形式單一,僅對書本知識(shí)進(jìn)行閉卷考試的單一評價(jià)考核體系,既不能反映學(xué)生的綜合素質(zhì),也難以激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力,容易使學(xué)生投機(jī)取巧,僅關(guān)注考點(diǎn),而忽視對學(xué)科知識(shí)的整體把握。

2 改革教學(xué)內(nèi)容和考試形式,雙管齊下提升教學(xué)效果

2.1 精選教學(xué)內(nèi)容,因材施教

根據(jù)專業(yè)需要適當(dāng)刪減生物化學(xué)教材內(nèi)容,調(diào)整重、難點(diǎn),將教學(xué)內(nèi)容精簡為基本原理,并更新補(bǔ)充學(xué)科發(fā)展的前沿理論和技術(shù)。世界醫(yī)學(xué)教育會(huì)議發(fā)表的《愛丁堡宣言》在談到醫(yī)學(xué)院校需要改進(jìn)教學(xué)法時(shí)指出:“把現(xiàn)在廣為采用的被動(dòng)學(xué)習(xí)方法改變?yōu)楦又鲃?dòng)的學(xué)習(xí),包括自我指導(dǎo)的獨(dú)立學(xué)習(xí)以及導(dǎo)師輔導(dǎo)等方法,以保證終身連續(xù)的學(xué)習(xí)[2]。”在講授過程中除了講授知識(shí)點(diǎn),更應(yīng)強(qiáng)化學(xué)習(xí)內(nèi)容的結(jié)構(gòu)層次和邏輯聯(lián)系,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)梳理教材,增強(qiáng)其自學(xué)能力。例如在開篇即告訴學(xué)生全書總的來講可分為三大部分[3],第一部分即生物大分子的結(jié)構(gòu)與功能,生物化學(xué)也稱為生命的化學(xué),那么這些化學(xué)反應(yīng)的物質(zhì)基礎(chǔ)必然包括各種生物大分子,因此這部分將重點(diǎn)講授生物大分子的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)、生理功能及基本理化性質(zhì)與應(yīng)用;第二部分為物質(zhì)代謝及其調(diào)節(jié),使學(xué)生重點(diǎn)掌握各類物質(zhì)代謝的基本反應(yīng)途徑,主要調(diào)節(jié)環(huán)節(jié),重要生理意義,各種物質(zhì)代謝的相互聯(lián)系以及代謝異常與疾病之間的關(guān)系等;對第一、二部分,強(qiáng)調(diào)生物化學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí),不求過深、過難,抓住主線、框架和基礎(chǔ)知識(shí),按層次展開,既可以在有限的課時(shí)數(shù)中從容的執(zhí)行教學(xué)進(jìn)度,又培養(yǎng)了學(xué)生抓結(jié)構(gòu)體系的學(xué)習(xí)方法。第三部分即基因信息的傳遞,以及基于基因信息傳遞的基本原理而發(fā)展起來的基因工程技術(shù),針對生物醫(yī)學(xué)工程專業(yè)特點(diǎn),第三部分將比其他專業(yè)講授更為詳細(xì)。而細(xì)胞信息傳遞、肝臟生物化學(xué)與血液生物化學(xué)等專題部分則刪除不講。

2.2補(bǔ)充課外閱讀,培養(yǎng)學(xué)生興趣

“興趣是最好的老師”,對于生物化學(xué)這門枯燥繁雜的課程,尤其需要培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。為了兼顧有限的課時(shí)數(shù),由教師選擇合適的課外閱讀材料,打印并發(fā)放給學(xué)生,要求課外閱讀,并在下一次課上進(jìn)行討論。如瘋牛病,從熱帶叢林食人部落的“庫魯病”,羊瘙癢癥,克雅氏病,到對于瘋牛病疾病本質(zhì)的認(rèn)識(shí),長達(dá)100多年的研究歷程,又或者如諾貝爾獲獎(jiǎng)?wù)吖适?重大理論的研究思路和創(chuàng)立歷程,這既能引起同學(xué)們的興趣,初窺神秘的科研世界,也在無形中培養(yǎng)了他們嚴(yán)密求證的科學(xué)精神。另一方面,生物化學(xué)作為生命科學(xué)的基礎(chǔ)學(xué)科之一,自20世紀(jì)50年代以來,得到快速迅猛的發(fā)展,而生物醫(yī)學(xué)工程本身就是生命科學(xué)高度發(fā)展、多學(xué)科交叉融合而催生的一門新興學(xué)科,因此在對該專業(yè)的學(xué)生授課時(shí)可適當(dāng)介紹生命科學(xué)的前沿,培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)追蹤最新進(jìn)展的學(xué)習(xí)意愿。

2.3考核形式多樣化,利用分?jǐn)?shù)的杠桿調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

將課程的考核評價(jià)體系拆分,將傳統(tǒng)的閉卷考試方式與試驗(yàn)成績、論文報(bào)告相結(jié)合,考核形式更為豐富合理。課程的考核評價(jià)體系分為平時(shí)成績和期末考試兩個(gè)部分,書本知識(shí)采用傳統(tǒng)的閉卷考試方式,占70%;而平時(shí)成績又分為試驗(yàn)成績與論文報(bào)告,共占30%。為了檢驗(yàn)學(xué)生課外閱讀的效果,增加了論文報(bào)告這一考核內(nèi)容,論文報(bào)告要求學(xué)生利用圖書館和互聯(lián)網(wǎng)對某一種現(xiàn)代生物化學(xué)與分子生物學(xué)技術(shù)或者熱點(diǎn)方向的研究進(jìn)展作一綜述,以論文形式提交,對寫作優(yōu)秀者加分,還可幫助修改和鼓勵(lì)發(fā)表。通過考核評價(jià)體系的改革,可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,促使學(xué)生學(xué)會(huì)通過各種途徑查閱資料,敏銳把握學(xué)科動(dòng)態(tài),獲取和分析信息,培養(yǎng)初步的科研思維和論文寫作能力,并且這種考試方式能更真實(shí)的反映學(xué)生的綜合素質(zhì)。

在嘗試進(jìn)行以上教學(xué)改革時(shí),還應(yīng)注意3方面問題:第一,在教材的把握上,如何既保留生物化學(xué)的學(xué)科特色與要求,授予足夠的基礎(chǔ)知識(shí),又因材施教、合理的刪減教材內(nèi)容,處理好重、難點(diǎn)。第二,在引入課外閱讀和論文寫作上,如何循序漸進(jìn)的選擇材料和內(nèi)容,逐步培養(yǎng)學(xué)生對科技論文的閱讀理解和寫作能力,不至于使學(xué)生被畏難情緒打擊,產(chǎn)生厭學(xué)情緒。第三,應(yīng)當(dāng)建立反饋機(jī)制,通過發(fā)放學(xué)生調(diào)查問卷,適時(shí)把握學(xué)生訴求,及時(shí)了解學(xué)生感興趣的問題、內(nèi)容或者學(xué)習(xí)中的難題,便于客觀評價(jià)和改進(jìn)教學(xué)方式。

總之,隨著學(xué)科的發(fā)展和社會(huì)需求的變化,針對不同學(xué)生特點(diǎn),生物化學(xué)的教學(xué)工作必須做出相應(yīng)的調(diào)整,更新教學(xué)內(nèi)容,優(yōu)化教學(xué)方法,改革培養(yǎng)模式,調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,拓展眼界,開闊思路,激發(fā)其科研興趣,培養(yǎng)其科學(xué)思維和創(chuàng)新能力,為今后的工作或進(jìn)一步深造打下一定的基礎(chǔ)。

[參考文獻(xiàn)]

[1]馮圣平, 秦斌,袁力.生物醫(yī)學(xué)工程專業(yè)高等教育的內(nèi)涵探討與實(shí)踐[J].醫(yī)學(xué)教育探索,2004,24(3): 21-23.

[2]劉秉勛.愛丁堡宣言[J].醫(yī)學(xué)教育,1990,10(5):1.

篇4

一、創(chuàng)設(shè)和諧的教學(xué)論文情境，激發(fā)學(xué)生求知興趣 

愛因斯坦說：“興趣是最好的老師”。兒童的學(xué)習(xí)興趣對激發(fā)他們的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性起決定作用。一旦激發(fā)了兒童的學(xué)習(xí)興趣，就能喚起他們的探索精神和求知欲望。我在《學(xué)會(huì)保護(hù)自己》一課教學(xué)論文中，首先出示一男孩衣服著火后飛奔的場景，接著設(shè)問：“請你們想辦法解決？看誰想的辦法又多又好？”學(xué)生在這一情境的感染下，都爭先恐后地回答滅火的辦法，教師則不失時(shí)機(jī)地表揚(yáng)、鼓勵(lì)，使學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲一下子高漲起來。由此可見，創(chuàng)設(shè)和諧的教學(xué)論文情境，使學(xué)生進(jìn)入最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài)，是增強(qiáng)學(xué)生求知欲，促進(jìn)其認(rèn)識(shí)的有力辦法。 

二、形象地展示教學(xué)論文內(nèi)容，使“明理”過程生動(dòng)而豐富 

明理是一個(gè)由具體到抽象的過程，學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)總是以一定的具體形象為基礎(chǔ)，經(jīng)過分析，抽象建立起來的，如果局限于教材中一些相對獨(dú)立的人物、事件、現(xiàn)象進(jìn)行口頭說教，硬貼標(biāo)簽很難奏效。而借助于計(jì)算機(jī)手段化大為小、化遠(yuǎn)為近、化靜為動(dòng)、化間斷為連續(xù)，將教學(xué)論文內(nèi)容直觀地展示在學(xué)生面前，將會(huì)在保證教學(xué)論文內(nèi)容深度和廣度的同時(shí)，激發(fā)學(xué)生的興趣，降低明理的坡度，使學(xué)生準(zhǔn)確地領(lǐng)悟掌握觀點(diǎn)。在《學(xué)會(huì)保護(hù)自己》一課教學(xué)論文中，為了突破“他為什么不去撲火而大聲呼救”這一教學(xué)論文難點(diǎn)，本人利用計(jì)算機(jī)手段表現(xiàn)出“我”從濃煙滾滾的失火現(xiàn)場爬出來大喊“救命”的場景，在視聽效果的渲染下，學(xué)生們自己總結(jié)出不盲目救火的原因。老師在肯定學(xué)生的同時(shí)，對照圖象進(jìn)行“熱愛生命”的教育，隨后讓學(xué)生配樂演唱“熱愛生命”的兒歌。這樣，課堂氣氛自然會(huì)活躍起來，學(xué)生學(xué)得主動(dòng)、輕松，對主要觀點(diǎn)領(lǐng)悟較深刻，使整個(gè)明理過程生動(dòng)而豐富。 

篇5

本科畢業(yè)論文致謝詞一

大學(xué)四年學(xué)習(xí)生活終于到了尾聲。在四年前到校報(bào)道時(shí)，就不看好自己在大學(xué)里會(huì)有什么杰出的成就。往后的事實(shí)一再證明，當(dāng)時(shí)的直覺還算是正確的。

只是自己不再彷徨，反而像那些存在主義者們那樣，開始思考那些看似庸人自憂但與生命真正相關(guān)的問題。擺脫夢寐恐怖，走出疑忌歧路，逐獲正當(dāng)尊榮，這不僅是一向的希冀，也是持續(xù)不斷的努力方向。值得慶幸的是，一路之上得到多位師長和同學(xué)的幫助。

首先感謝的是導(dǎo)師李景寧副教授。李教授淵博的知識(shí)和對教育教學(xué)的熱情讓我感受到大學(xué)教師對教育事業(yè)的執(zhí)著，這在師德逐漸消解的當(dāng)下社會(huì)是難得一見的。李教授讓我參與她主持的一項(xiàng)教育改革研究項(xiàng)目，提供大量的研究資源和各種學(xué)術(shù)活動(dòng)機(jī)會(huì)。這些難以尋覓的良機(jī)使得我認(rèn)真省思自己原本膚淺的教育認(rèn)識(shí)，在實(shí)踐中提升有限的水平。這一艱辛而收獲豐富的過程將對我在日后的工作崗位上進(jìn)行教育活動(dòng)建立了必要的基礎(chǔ)。

肖信老師和羅秀玲老師在我開始接觸教育學(xué)時(shí)給與指導(dǎo)，陳徽師姐和甘秋玲師姐對我的學(xué)習(xí)和成長一直給與關(guān)心。我難以忘懷吳全華教授和劉良華教授的講課，如果說一位是批評家，另一位則是詩人。難以忘懷的，還有錢揚(yáng)義教授的親切期盼和那些煙，汪朝陽教授的快人快語，王輝博士對集郵的長年堅(jiān)持，以及許多師長的印象。

也要感謝同學(xué)何根榮、黃海清、李茂、梁根、鐘泉和周穎等人，以及師弟劉冠運(yùn)。另外，還有阿穎、文慧、慧明、道乾和宇恒。沒有他們的支持，很多事情都不能得到較完滿的結(jié)果。我時(shí)常停留在自己的世界中，拖欠的很多人情債，卻是很難償還。

我和許多人一樣，在大學(xué)里尋找理想、學(xué)術(shù)道路和愛情，最后只能帶著理想和學(xué)術(shù)信念離去。我不聰明，但是自我感覺頗是勤奮。自大學(xué)三年級開始堅(jiān)持寫作，作為表達(dá)自己思想和教育立場的方式；發(fā)表的多篇文章未必對學(xué)術(shù)有所助益，但是較能清晰地呈現(xiàn)自己的思想發(fā)展脈絡(luò)。每當(dāng)徘徊在圖書館的時(shí)候，絕不敢奢望自已有什么杰出的學(xué)術(shù)成就。只是越到畢業(yè)的時(shí)候，越有孤獨(dú)寂寥的感嘆。雖然還有很多遺憾，也知道這些遺憾一直存在，我還是走著自己的這些路。只是路途漫漫，現(xiàn)在只能說聲：

再見，廣州大學(xué)城!再見，華南師大!終有一天，我會(huì)卷土重來。

本科畢業(yè)論文致謝詞二

當(dāng)我寫完這篇畢業(yè)論文的時(shí)候，有一種如釋重負(fù)的感覺，在經(jīng)歷了找工作的焦灼、寫論文的煎熬之后，感覺好像一切都塵埃落定，想起了那句傷感的歌詞：“timetosaygoodbye。”即將給自己的學(xué)生時(shí)代和校園生活劃上一個(gè)分號(hào)，之所以說它是分號(hào)，是因?yàn)槲覍o憂無慮的學(xué)生生活還有無比的懷念，對單純美好的校園生活還有無比的向往。這只是我生命中的一個(gè)路口，并不是終點(diǎn)，我始終相信青春不會(huì)散場，堅(jiān)信有一天會(huì)重返校園，以學(xué)生或老師的身份去延續(xù)這種快樂和幸福。

感謝我的母校北師大尤其是藝術(shù)與傳媒學(xué)院所有的老師們，在這片凈土讀書七載，無形中塑造了我生命的氣質(zhì)、生活的方式，也練就了我樂觀的心態(tài)和一顆感恩的心。尊敬的導(dǎo)師周星先生無論是為人還是為學(xué)都是我生活上和學(xué)術(shù)上的引路人，感激之情無以言表，只能在日后的工作和學(xué)習(xí)中踏實(shí)做人、勤奮做事，做出一番成績來回報(bào)他對我的恩惠。在導(dǎo)師周星先生的帶領(lǐng)下，十二釵燃燒的那些友情歲月將成為我生命中不可缺少的珍貴禮物。宿舍同學(xué)的互幫互助和深厚友誼更是賜予了我研究生生活不可磨滅的記憶，畢業(yè)前夕的寢室夜談更是成為了研究生宿舍生活的美好回憶。在這三年中，我收獲快樂并且成長：中間夾雜的參與北京大學(xué)生電影節(jié)的“累并快樂著”，那段忙碌的歲月在最后關(guān)頭雖然我是以在工作中不幸摔傷而收場，但那些日子，與各地評委老師們和學(xué)生評委們結(jié)識(shí)的情誼成為了我人生路上的美麗點(diǎn)綴。當(dāng)然，還有在中國青少年創(chuàng)意大賽組委會(huì)的實(shí)習(xí)，更是讓我感受在高壓的工作下團(tuán)隊(duì)合作的力量，以及工作被認(rèn)可和受到贊賞的成就感。

這個(gè)論文選題對于我的意義在于它引導(dǎo)我用研究生期間所學(xué)的研究方法對一個(gè)我喜歡的行業(yè)進(jìn)行摸索和研究，透過現(xiàn)象去挖掘和探討現(xiàn)象背后的原因。本科時(shí)候酷愛電影但陰差陽錯(cuò)的撰寫了電視欄目生存策略研究的論文，研究生期間攻讀電影學(xué)影視文化傳播專業(yè)卻選擇了社會(huì)學(xué)領(lǐng)域的休閑文化空間研究，我的大膽嘗試和決定還在于導(dǎo)師周星先生對我在學(xué)術(shù)上的鼓勵(lì)與寬容，再次對他深表感謝。

在畢業(yè)前最后的時(shí)光，仍舊要感謝我生命中出現(xiàn)的那些十分重要的師姐師兄、師弟師妹們，以及我結(jié)識(shí)的朋友們。他們不僅在學(xué)術(shù)上給予我指點(diǎn)，同時(shí)也是我生活中一起同行的人，在交往的過程中我們建立信任、彼此鼓勵(lì)、互相支持與幫助。

當(dāng)然，在我求學(xué)期間，還要感謝我深愛的父母親一直以來對我無怨無悔的付出、支持、關(guān)愛、尊重和信任，在我學(xué)習(xí)、生活、感情、工作上遇到困難時(shí)，是您們幫我抵御風(fēng)霜，謝謝您們。我是幸運(yùn)而幸福的，我知足并且義無反顧的在大家的關(guān)愛下堅(jiān)持自己的信念和理想一路前行。

ps：順利畢業(yè)，真的要感謝的人太多太多，不一一點(diǎn)名，各位就對號(hào)入座吧：)你們的關(guān)愛及與我一起成長的日子讓我心存感激。

本科畢業(yè)論文致謝詞三

寫到這里已是論文的結(jié)篇之詞，我突然沒有了之前流暢的思路，敲擊鍵盤的手指變得有些沉重起來，總結(jié)與回首總是令人感慨萬千。翻看著這厚厚一疊的數(shù)萬文字，想起曾經(jīng)為了要寫六千字的論文而發(fā)愁，我不禁對自己微笑了。四年的大學(xué)時(shí)光轉(zhuǎn)瞬即逝，十六年的學(xué)子生涯亦將揮手告別。這一路走來的點(diǎn)滴片段，此時(shí)此刻如同影像般在心底回放，無論快樂、憂傷、收獲還是挫敗，都是那樣的珍貴與溫暖。能端坐于課堂，凝聽老師的諄諄教誨；能留連在圖書館，啃讀冊冊文獻(xiàn)；從一門門課程的學(xué)習(xí)到一行行論文的撰寫，能擁有這段學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，我有著難以言表的珍惜與努力，惟恐因?yàn)檫@樣或那樣的原因，對學(xué)業(yè)有絲毫的懈怠，盡其所能不辜負(fù)老師、朋友和家人的期望與關(guān)懷。

我要深深的感謝我的導(dǎo)師陳凱，從論文的選題到論文的完成，陳老師都給予悉心的指導(dǎo)，您淵博的學(xué)識(shí)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度、敏銳的科學(xué)思維、忘我的科研精神以及淡泊寧靜的生活境界，讓我在做人和做學(xué)問兩方面都獲益非淺。您的幽默風(fēng)趣和出眾口才更讓我佩服萬分。

感謝化學(xué)系的各位領(lǐng)導(dǎo)，感謝龍琪、陸國飛、宋怡三位化學(xué)教學(xué)論的老師，感謝你們在學(xué)業(yè)上的指導(dǎo)和生活中的關(guān)心，你們學(xué)者的睿智和師者的風(fēng)范，讓我在熱愛的化學(xué)教育領(lǐng)域的領(lǐng)悟更深一層!感謝張鳳、胡應(yīng)杰、鮮華、劉少賢、陳昌云等老師在實(shí)驗(yàn)場地、實(shí)驗(yàn)器材和藥品上的幫助和實(shí)驗(yàn)技術(shù)方面的指導(dǎo)，畢業(yè)論文期間得到了你們太多的幫助，尤其是胡老師那一句“實(shí)驗(yàn)要深入”被奉為我設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)的關(guān)鍵原則。

陳博同學(xué)的淵博學(xué)識(shí)、教育理想和扎實(shí)的專業(yè)基礎(chǔ)，朱子豐同學(xué)的深厚科學(xué)素養(yǎng)、敏銳實(shí)驗(yàn)洞察力和熟練的實(shí)驗(yàn)操作技能，以及他們共有的執(zhí)著、熱情，都是我學(xué)習(xí)的典范，也給予我投身實(shí)驗(yàn)研究的極大動(dòng)力。他們在畢業(yè)課題實(shí)踐過程中的交流、指導(dǎo)，使我獲益匪淺，在這里誠摯地感謝他們。尤其是陳博同學(xué)在我實(shí)驗(yàn)失敗時(shí)給予我巨大的精神鼓舞，讓我更有信心站在今天的講臺(tái)上。

江虹、王煒祺、趙鈞若、范淑平、蔡敏堯、馬曉雯等學(xué)妹都是在相同課題組共同奮斗的成員，本篇之成文與她們的共同努力是分不開的，文中部分還參考了她們發(fā)表的部分成果。青春靚麗、才華橫溢的你們讓我對曉莊的校園更加留戀。謹(jǐn)以拙文向她們表示謝意。

本文還參考了部分江蘇蘇州高級中學(xué)的徐惠老師、揚(yáng)州大學(xué)化學(xué)化工學(xué)院的胡益民老師與導(dǎo)師合作的論文，雖然沒有見過這兩位老師，但是仍然要向他們表達(dá)我的謝意。南京師范大學(xué)附屬中學(xué)的保志明老師、江蘇艾迪生公司副總沙德慧先生也給予我很多指導(dǎo)，特別感謝他們。

最后，我要以無比的深情感謝我遠(yuǎn)在家鄉(xiāng)的父母，你們的浩蕩養(yǎng)育之恩、深刻體察之心和無私奉獻(xiàn)的精神是我今生最大的財(cái)富和幸福。

本科畢業(yè)論文致謝詞四

畢業(yè)論文暫告收尾，這也意味著我在XXX大學(xué)的四年的學(xué)習(xí)生活既將結(jié)束。回首既往，自己一生最寶貴的時(shí)光能于這樣的校園之中，能在眾多學(xué)富五車、才華橫溢的老師們的熏陶下度過，實(shí)是榮幸之極。在這四年的時(shí)間里，我在學(xué)習(xí)上和思想上都受益非淺。這除了自身努力外，與各位老師、同學(xué)和朋友的關(guān)心、支持和鼓勵(lì)是分不開的

論文的寫作是枯燥艱辛而又富有挑戰(zhàn)的。XXXX是理論界一直探討的熱門話題，老師的諄諄誘導(dǎo)、同學(xué)的出謀劃策及家長的支持鼓勵(lì)，是我堅(jiān)持完成論文的動(dòng)力源泉。在此，我特別要感謝我的導(dǎo)師xxx老師。從論文的選題、文獻(xiàn)的采集、框架的設(shè)計(jì)、結(jié)構(gòu)的布局到最終的論文定稿，從內(nèi)容到格式，從標(biāo)題到標(biāo)點(diǎn)，她都費(fèi)盡心血。沒有xxx老師的辛勤栽培、孜孜教誨，就沒有我論文的順利完成。

感謝經(jīng)濟(jì)XXXX系的各位同學(xué)，與他們的交流使我受益頗多。最后要感謝我的家人以及我的朋友們對我的理解、支持、鼓勵(lì)和幫助，正是因?yàn)橛辛怂麄儯宜龅囊磺胁鸥幸饬x；也正是因?yàn)橛辛怂麄儯也庞辛俗非筮M(jìn)步的勇氣和信心。

時(shí)間的倉促及自身專業(yè)水平的不足，整篇論文肯定存在尚未發(fā)現(xiàn)的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤。懇請閱讀此篇論文的老師、同學(xué)，多予指正，不勝感激!

本科畢業(yè)論文致謝詞五

非常感謝xxx老師、xxx老師在我大學(xué)的最后學(xué)習(xí)階段——畢業(yè)設(shè)計(jì)階段給自己的指導(dǎo)，從最初的定題，到資料收集，到寫作、修改，到論文定稿，她們給了我耐心的指導(dǎo)和無私的幫助。為了指導(dǎo)我們的畢業(yè)論文，她們放棄了自己的休息時(shí)間，她們的這種無私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神令人欽佩，在此我向她們表示我誠摯的謝意。同時(shí)，感謝所有任課老師和所有同學(xué)在這四年來給自己的指導(dǎo)和幫助，是他們教會(huì)了我專業(yè)知識(shí)，教會(huì)了我如何學(xué)習(xí)，教會(huì)了我如何做人。正是由于他們，我才能在各方面取得顯著的進(jìn)步，在此向他們表示我由衷的謝意，并祝所有的老師培養(yǎng)出越來越多的優(yōu)秀人才，桃李滿天下!

本科畢業(yè)論文致謝詞六

光陰似箭，日月如棱。五年的時(shí)間，在我們漫長的人生旅途中是那么的短暫，但是，這短短的五年是最真誠的青春，是最純真的歲月，是最美麗的大學(xué)生活……我們的自學(xué)能力在這里得提升，我感謝所有的恩師：是您賦予我們最有意義的收獲；是您帶領(lǐng)我們走進(jìn)知識(shí)殿堂，使我們不但豐富了知識(shí)；是您給我們一個(gè)全新的角度去發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美、欣賞美，給我們美的眼睛去發(fā)現(xiàn)世界的美，感悟生活的美；是你教會(huì)我們珍惜友誼和時(shí)間；是您給了我們看世界的眼睛，是你們用博大的胸懷，給予我們最無私的關(guān)懷和奉獻(xiàn)。

這在這次的畢業(yè)論文中，發(fā)揮了我在學(xué)校學(xué)到的文化知識(shí)和技能的應(yīng)用，也算是我最后一次做學(xué)校的作業(yè)了，我要感謝我的指導(dǎo)老師，還有我的班主任老師，以及任課老師，感謝他們的教誨，讓我知道在社會(huì)上懂得怎樣去做好自己，端正自己的位置，為社會(huì)貢獻(xiàn)出我自己的力量。

本科畢業(yè)論文致謝詞七

四年的讀書生活在這個(gè)季節(jié)即將劃上一個(gè)句號(hào)，而于我的人生卻只是一個(gè)逗號(hào)，我將面對又一次征程的開始。四年的求學(xué)生涯在師長、親友的大力支持下，走得辛苦卻也收獲滿囊，在論文即將付梓之際，思緒萬千，心情久久不能平靜。偉人、名人為我所崇拜，可是我更急切地要把我的敬意和贊美獻(xiàn)給一位平凡的人，我的導(dǎo)師。我不是您最出色的學(xué)生，而您卻是我最尊敬的老師。您治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，學(xué)識(shí)淵博，思想深邃，視野雄闊，為我營造了一種良好的精神氛圍。授人以魚不如授人以漁，置身其間，耳濡目染，潛移默化，使我不僅接受了全新的思想觀念，樹立了宏偉的學(xué)術(shù)目標(biāo)，領(lǐng)會(huì)了基本的思考方式，從論文題目的選定到論文寫作的指導(dǎo)，經(jīng)由您悉心的點(diǎn)撥，再經(jīng)思考后的領(lǐng)悟，常常讓我有“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”。

篇6

下午好！

有機(jī)會(huì)在這里與大家交流，是一件非常榮幸的事。我今天來，主要是向大家學(xué)習(xí)來的。談起教育教學(xué)，在座的各位都是行家里手，在此，謹(jǐn)將自己的工作情況以及點(diǎn)滴心得體會(huì)匯報(bào)于下，不妥之處敬請批評指正。

一、與時(shí)俱進(jìn)，努力創(chuàng)新

在教學(xué)工作計(jì)劃中，沒有什么論資排輩，唯有與時(shí)俱進(jìn)不斷創(chuàng)新，才能讓我們的課堂充滿活力。教育是一門藝術(shù)，藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新。特級教師更應(yīng)該保持永遠(yuǎn)清醒的頭腦、時(shí)常新鮮的血液。

任教以來，我堅(jiān)持不懈地潛心研究教學(xué)規(guī)律，自覺進(jìn)行教學(xué)改革，從嘗試單項(xiàng)、個(gè)別的微觀課堂教法入手，逐步探索出一條以“調(diào)控教學(xué)節(jié)奏”為線索的教學(xué)改革新路，使自己的教學(xué)克服了盲目性、隨意性、局限性，朝著科學(xué)化、理論化、整體化邁出了可喜的一步。經(jīng)驗(yàn)總結(jié)《談?wù)務(wù){(diào)節(jié)教學(xué)節(jié)奏》，被省教委有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)譽(yù)為“節(jié)奏教學(xué)法”，多次在全國或省級交流并被多次節(jié)錄發(fā)表。而后，進(jìn)一步發(fā)展為“快樂教學(xué)、節(jié)奏教學(xué)、創(chuàng)新教學(xué)”的教學(xué)理念，發(fā)表了多篇論文，交流或獲獎(jiǎng)。

我不斷學(xué)習(xí)，不斷更新自己的知識(shí)與教學(xué)手段，使自己的教學(xué)理念一直處于領(lǐng)先水平。早在上世紀(jì)八十年代，我就在陳培勝老師及化學(xué)組全體老師支持與參與下，自拍興趣實(shí)驗(yàn)錄像，用于輔助教學(xué)，被化學(xué)老前輩陳國欣老師贊為“第一個(gè)吃螃蟹的人”。又是全國少數(shù)最早使用flash制作課件的人，我曾經(jīng)建立了三個(gè)化學(xué)網(wǎng)站，被許多化學(xué)搜索引擎收入，一些關(guān)于教育類的e網(wǎng)書籍也做了介紹，后因收費(fèi)而停止。今年，我又建立了化學(xué)博客，才幾個(gè)月，已逾六千多人瀏覽，并有本地及外地老師來信交流。

二、學(xué)高為師，身正為范

特級教師更需要保持“學(xué)高”、“身正”這一境界，要學(xué)知識(shí)，要學(xué)做人，修身養(yǎng)道。“學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)，再學(xué)習(xí)，終身學(xué)習(xí)。”這是我的座右銘。

作為一個(gè)特級教師，更應(yīng)該遵紀(jì)守法，愛崗敬業(yè)，勤勉踏實(shí)，忠于職守，為人師表，無私奉獻(xiàn)，以教育為榮，以學(xué)校為家，全身心投入到教育教學(xué)工作中。我從不挑三揀四，再多、再苦、再重的任務(wù)也樂于承擔(dān)，這兩年，由于二中化學(xué)教師不足，領(lǐng)導(dǎo)讓我承擔(dān)跨年段超課時(shí)的工作，我二話沒說，義無反顧地履行了一個(gè)人民教師應(yīng)盡的職責(zé)。對工作兢兢業(yè)業(yè)，對同志誠誠懇懇，對學(xué)生循循善誘——這是我的終身追求。

在信息化時(shí)代，人人都需要充電，特級教師更應(yīng)注重本身素養(yǎng)的提高。信息社會(huì)的高度發(fā)展，我們再也不能滿足于用粉筆來教學(xué)了，而要把計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)當(dāng)作新的教學(xué)工具，進(jìn)一步把我們的課堂進(jìn)行延伸，以滿足培養(yǎng)面向信息化社會(huì)創(chuàng)新人才的要求。在信息技術(shù)與學(xué)科整合上，從理論到實(shí)踐，我都作了大量的探索，發(fā)表了《關(guān)于現(xiàn)代教育技術(shù)應(yīng)用的思考》等文章，并被聘為“莆田市素質(zhì)教育與課程改革巡回講學(xué)團(tuán)”成員，主講的課題《網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的中學(xué)化學(xué)教學(xué)改革》，受到了廣泛的。

三、教好書，育好人

人們總是說：“為教育事業(yè)做貢獻(xiàn)。”從我個(gè)人理解，就是教好書，，育好人。我?guī)资甑慕逃模褪亲詈玫淖⑨尅?/p>

真正的教育是愛的教育，沒有愛就沒有教育。在教學(xué)生涯中，我盡力做到關(guān)心每一位學(xué)生，愛護(hù)每一位學(xué)生，特別是所謂“差生”，總是想方設(shè)法去了解他們，幫助他們，“春風(fēng)化雨暖人心”。雖然我現(xiàn)在不當(dāng)班主任了，仍然經(jīng)常與學(xué)生打成一片，了解他們的心理特征，做他們的知心朋友。

在培養(yǎng)年輕教師方面，我能與年輕教師打成一片，平易近人，不擺架子，主動(dòng)幫助年輕教師解決教學(xué)難題，很受年輕教師的。每當(dāng)年輕教師開設(shè)匯報(bào)課或觀摩課時(shí)，總是來找我當(dāng)參謀，我也總是“知無不言，言無不盡”，毫無保留地提出最誠懇的意見，對教案、教具、教法、教態(tài)、教學(xué)課件等各方面進(jìn)行全方位的輔導(dǎo)，使年輕教師得到盡快的提高。

曾經(jīng)被聘請為市化學(xué)科骨干教師上課，因此，有一些市骨干教師打來電話或通過伊妹兒求教；一些本地、外地化學(xué)老師，通過網(wǎng)絡(luò)留言或發(fā)伊妹兒求教，本人均盡最大努力給與幫助。

四、業(yè)余興趣，舞文弄墨

篇7

課堂教學(xué)是學(xué)校教學(xué)活動(dòng)的主體，課堂教學(xué)應(yīng)摒棄傳統(tǒng)的教學(xué)模式，在課內(nèi)滲透社會(huì)生活中的化學(xué)，并使其緊密結(jié)合教學(xué)內(nèi)容和進(jìn)度來進(jìn)行，只有這樣才能鞏固課內(nèi)知識(shí)，同時(shí)也能及時(shí)拓展課外知識(shí)，使課內(nèi)、外知識(shí)有機(jī)地結(jié)合起來，使學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中沒有累贅感，反而覺得所學(xué)知識(shí)更豐富，實(shí)用性更強(qiáng)。例如，在“氮和磷”的教學(xué)中，以“我們每時(shí)每刻都在氮?dú)獾陌鼑小钡默F(xiàn)實(shí)場景引入氮?dú)獾奈锢硇再|(zhì)，說明氮?dú)獾幕瘜W(xué)性質(zhì)不活潑，進(jìn)而引出氮?dú)獾姆肿咏Y(jié)構(gòu)和化學(xué)性質(zhì)。也可以講述在打雷閃電時(shí)氮分子與氧分子分裂為原子，原子重新組合成一氧化氮分子的場景，介紹了后續(xù)幾個(gè)反應(yīng)后，得出諺語——“雷雨發(fā)莊稼”的結(jié)論。在講到NO的毒性時(shí)，補(bǔ)充NO作為信使分子在生命過程中的重要功能，讓學(xué)生帶著驚訝的情緒對NO產(chǎn)生了新的認(rèn)識(shí)。

通過緊密結(jié)合教材基礎(chǔ)知識(shí)或重點(diǎn)知識(shí)的應(yīng)用性知識(shí)的補(bǔ)充、討論與交流，一方面可以使學(xué)生從化學(xué)的角度逐步認(rèn)識(shí)自然與環(huán)境的關(guān)系，分析有關(guān)的社會(huì)現(xiàn)象，培養(yǎng)學(xué)生聯(lián)系生活、社會(huì)中的化學(xué)問題的意識(shí)，另一方面可以提供給學(xué)生未來發(fā)展所需要的基礎(chǔ)的化學(xué)知識(shí)和技能，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用化學(xué)知識(shí)和科學(xué)方法分析和解決簡單問題的能力。

二、進(jìn)行熱點(diǎn)滲透教學(xué)

教學(xué)過程中為學(xué)生提供與學(xué)習(xí)內(nèi)容相關(guān)的各種情景素材如化學(xué)史料，日常生活中生動(dòng)的自然現(xiàn)象和化學(xué)事實(shí)等，能夠強(qiáng)化學(xué)生對化學(xué)與生活有關(guān)、對生活有用的意識(shí)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。如現(xiàn)行高中化學(xué)教材中“人類保護(hù)臭氧層的行動(dòng)”，這既是一個(gè)自然科學(xué)問題，也是一個(gè)“人文意識(shí)”問題，圍繞“從電冰箱的普及與換代到臭氧層”開展探究，指導(dǎo)學(xué)生查閱文獻(xiàn)，訪問網(wǎng)站，獲得知識(shí)。在講授重金屬汞的性質(zhì)時(shí)，可以結(jié)合生活實(shí)際討論其危害，講述汞蒸汽對人體的危害可以使學(xué)生們認(rèn)識(shí)到用行動(dòng)防止汞污染的重要性，例如怎樣清理破碎的水銀溫度計(jì)、如何處理含汞的廢舊電池、廢日光燈管等，使學(xué)生養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，這使化學(xué)教學(xué)更貼近于社會(huì)實(shí)踐，同學(xué)們在學(xué)習(xí)過程中會(huì)覺得所學(xué)知識(shí)富有時(shí)代感，具有實(shí)用價(jià)值，有助于培養(yǎng)學(xué)生對未來的人文關(guān)懷，將自然科學(xué)融入整個(gè)人類文化的背景中思考和分析。

三、進(jìn)行生活與化學(xué)關(guān)系專題教學(xué)

高中化學(xué)專題教學(xué)能有助于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，并可拓展學(xué)生的知識(shí)面，具體教學(xué)形式可以將生活中的化學(xué)與書本中的化學(xué)的聯(lián)系以專題講座的形式介紹給學(xué)生，介紹化學(xué)的過去、現(xiàn)在和未來，介紹世界高新技術(shù)發(fā)展的動(dòng)態(tài)與趨勢，介紹化學(xué)在高新科技領(lǐng)域中的作用，介紹化學(xué)與其它學(xué)科之間的相互滲透，介紹化學(xué)與社會(huì)的關(guān)系，如健康、保健、能源、資源、環(huán)境等社會(huì)問題。例如可以向?qū)W生講解當(dāng)前化學(xué)合成材料的發(fā)展概況，人類已經(jīng)可以制造出可以替代人體多個(gè)部位的化學(xué)材料。四、與生活中化學(xué)知識(shí)相關(guān)的實(shí)驗(yàn)探究教學(xué)

化學(xué)實(shí)驗(yàn)是進(jìn)行科學(xué)研究的重要手段，是培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)手操作能力的有效途徑，在化學(xué)實(shí)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，學(xué)生從具體的形象思維轉(zhuǎn)入抽象的邏輯思維，從而提高理性認(rèn)識(shí)。化學(xué)實(shí)驗(yàn)還可以培養(yǎng)學(xué)生謹(jǐn)慎的科學(xué)態(tài)度，以貼近生活和發(fā)生在身邊的化學(xué)現(xiàn)象為素材，組織探究實(shí)驗(yàn)活動(dòng)，既培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)化學(xué)興趣，又使學(xué)生感受到化學(xué)在國民經(jīng)濟(jì)及生活中的實(shí)際運(yùn)用。例如選取日常生活的素材可進(jìn)行“鮮果中維生素C的還原性”、“自制肥皂與肥皂的洗滌作用”、“用生活中的材料制作簡易電池”、“溫度對加酶洗衣粉的洗滌效果的影響”等實(shí)驗(yàn)。選取與化學(xué)有關(guān)的社會(huì)問題為實(shí)驗(yàn)內(nèi)容可進(jìn)行“用氧化還原滴定法或電化學(xué)分析法測定污水中的化學(xué)耗氧量”、“用淀粉自制吸水材料，并進(jìn)行模擬保水試驗(yàn)”等實(shí)驗(yàn)。通過化學(xué)實(shí)驗(yàn)來解釋和解決日常生活和社會(huì)實(shí)際問題，對于拓展化學(xué)實(shí)驗(yàn)的功能，提高學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)，具有十分重要的意義和價(jià)值。

五、進(jìn)行與生活有關(guān)的論文寫作教學(xué)

布置學(xué)生撰寫小論文或課題報(bào)告，探討實(shí)驗(yàn)中的問題或?qū)懗鲎约旱捏w會(huì)。教師向?qū)W生介紹撰寫小論文的基本要求和方法，從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，文字能力不做高要求，只要論據(jù)能說明論題，條理清楚，說得明白就達(dá)到了要求。例如，將“糖類”設(shè)計(jì)成主題為“糖類與生活”的拓展課，課前充分發(fā)動(dòng)學(xué)生積極參與，提出他們感興趣的課題，引導(dǎo)他們提煉成“糖在生活中的分布”、“血液中的葡萄糖”、“糖與糖尿病”、“糖與減肥”、“糖與健康”等小課題。然后把全班學(xué)生組合成幾個(gè)組進(jìn)行專題研究，同學(xué)們查找資料、走訪調(diào)查、統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)、進(jìn)行實(shí)驗(yàn)，在組內(nèi)充分交流討論的基礎(chǔ)上，形成課題報(bào)告。

此外，遵循自愿的原則，鼓勵(lì)學(xué)生將課外新聞?dòng)浾卟牧嫌米约旱恼Z言加以組織，寫出科技小論文。在將閱讀材料整理成文章，并發(fā)表自己的見解的過程中，培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)研究問題的學(xué)風(fēng)，促進(jìn)學(xué)生獨(dú)立思考，提高自學(xué)能力的組織語言的能力。

教材中的教學(xué)內(nèi)容是教師教和學(xué)生學(xué)的直接依據(jù)，不同的教學(xué)內(nèi)容對應(yīng)不同的教學(xué)策略和教學(xué)方法。化學(xué)教學(xué)內(nèi)容可分為基本概念、基本理論、元素化合物知識(shí)、化學(xué)用語、化學(xué)計(jì)算以及化學(xué)實(shí)驗(yàn)等，不同類型的教學(xué)內(nèi)容具有不同的特點(diǎn)。并非所有的教學(xué)內(nèi)容都適合或者說都能很好地聯(lián)系社會(huì)和生活實(shí)際。本文就當(dāng)前化學(xué)教學(xué)與學(xué)生生活不能緊密聯(lián)系的現(xiàn)狀提出將生活中的化學(xué)滲透在化學(xué)教學(xué)中的相關(guān)教學(xué)方法，將所學(xué)知識(shí)運(yùn)用在社會(huì)生活中，這有助于提高學(xué)生學(xué)習(xí)化學(xué)的興趣，豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，提高學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)。這樣的教學(xué)方式也給教師提出了更高的要求，要求教師要接受這樣一種適應(yīng)學(xué)生發(fā)展的教學(xué)方式，并愿意在教學(xué)中付諸實(shí)現(xiàn)，同時(shí)還要加強(qiáng)自身的專業(yè)化學(xué)習(xí)，注意搜集各種新知識(shí)，注重引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)各科知識(shí)的普遍聯(lián)系，只有這樣才可以在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生真正的進(jìn)入化學(xué)學(xué)科的殿堂。

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篇8

中學(xué)化學(xué)教材蘊(yùn)含著許多豐富的愛國主義教學(xué)內(nèi)容。古代化學(xué)史上，我們的祖先取得了許多輝煌的成就。如造紙術(shù)、火藥的發(fā)明和運(yùn)用分別比歐洲早10個(gè)世紀(jì)和5－6個(gè)世紀(jì)，造紙術(shù)和火藥是我國古代的重要的化學(xué)工藝，也是我國成為文明古國的標(biāo)志，兩者的發(fā)明和運(yùn)用推動(dòng)了世界文明的進(jìn)程。冶煉和瓷器也是我國古代重要的化學(xué)工藝，這些技術(shù)也遠(yuǎn)遠(yuǎn)領(lǐng)先于世界各國。

在近、現(xiàn)代化學(xué)史上，我國的化學(xué)家也為人類社會(huì)的進(jìn)步做出了巨大的貢獻(xiàn)，特別是建國后，我國在化學(xué)工業(yè)上成果顯著。例如：我國的化學(xué)家同生物學(xué)家合作在世界上首次人工合成有生物活力的牛胰島素。化學(xué)科學(xué)與化學(xué)工業(yè)上的成就保證了我國原子彈研制中有關(guān)化學(xué)材料的部分。我國化學(xué)家在世界上首次合成了化學(xué)結(jié)構(gòu)與天然物相同的核糖核酸，為人工合成生命物質(zhì)邁出了新的一步。

一個(gè)人的自我意象一旦形成，就非常難于改變。積極的、成功的自我意象，對于人是一種巨大的潛在動(dòng)力。

什么叫自我意象？自我意象是心理學(xué)術(shù)語，從字面理解就是人潛意識(shí)中的自己的形象。潛意識(shí)中認(rèn)為自己在群體中應(yīng)居的位置或所屬的等次。

具有成功的自我意象的人，在任務(wù)面前往往有模糊的成功憧憬，在學(xué)習(xí)或工作中會(huì)自發(fā)地調(diào)動(dòng)內(nèi)在的各種積極因素，頑強(qiáng)地向成功的方向努力，一次次地實(shí)現(xiàn)預(yù)期目標(biāo)。

少年兒童正是人生形成自我意象的時(shí)期，教師要注意塑造學(xué)生成功的自我意象，化學(xué)論文《化學(xué)教學(xué)與德育 論文》。

教師在教育教學(xué)中，堅(jiān)持“肯定成績，恰當(dāng)鼓勵(lì)，具體指導(dǎo)，布置任務(wù)（近臺(tái)階任務(wù)，即跳一跳可以摘到的果子）”。是一種培養(yǎng)學(xué)生成功自我意象的有效辦法。

例如，某學(xué)生按教師的布置做了四個(gè)題：第一題對了；第二個(gè)題思路還正確，但只做對了前面一部分；第三個(gè)題做錯(cuò)了；第四個(gè)題不會(huì)做。從這次作業(yè)看，該生這次成績屬下等。教師個(gè)別輔導(dǎo)時(shí)，回避下等的結(jié)論，而以肯定成績、體現(xiàn)鼓勵(lì)、具體指導(dǎo)的方法進(jìn)行。教師說：“很好！第一題你做對了。第二題你的思路是正確的，中間的這一步要這樣……你完全能夠做對。第三題咱們一塊討論，理理思路……你是有能力做出來的，下去你獨(dú)立做做。第四題，老師給你講一講……。”最后，教師的結(jié)論是“你很有潛力”，并結(jié)合這次輔導(dǎo)和學(xué)生存在的問題，又布置了幾個(gè)題。這幾個(gè)問題有伸手可摘的果子，有踮起腳能夠摘的果子，有跳起來可及的果子。由于輔導(dǎo)是在融洽的氣氛中進(jìn)行的，學(xué)生是在成功的愉快的心理狀態(tài)下接受輔導(dǎo)的，學(xué)生離開教師后，一般都會(huì)按教師的布置做。

一個(gè)優(yōu)秀的教師口中，應(yīng)無泄氣的語言。不論在什么情況下，學(xué)生只要跟老師接觸，心理總是愉快的，總能從教師那里獲得具體指導(dǎo)和進(jìn)一步學(xué)習(xí)的動(dòng)力。

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想讓身心輕松點(diǎn)一邊說抓素質(zhì)教育，一邊是愈演愈烈的“擇校”、“擇師”風(fēng)，許多教師反映，壓力太大，一天從早到晚都在工作，夜里加班加點(diǎn)，沒有周末、節(jié)假日，得不到真正的休息。以前學(xué)生一放假，老師就輕松了，時(shí)間全是自己的，現(xiàn)在放不放假都是馬不停蹄，各種培訓(xùn)班研修班數(shù)都數(shù)不過來。新的一年，希望能潛心教學(xué)，不必為雜事所累，能有一些真正屬于自己的時(shí)間，身體和心理都能輕松一點(diǎn)。培訓(xùn)真正學(xué)到東西

許多教師反映，培訓(xùn)班挺多，還要簽到，但有時(shí)學(xué)的內(nèi)容不能直接用上。何況，一邊上課，一邊還要惦記著班上的事，繼續(xù)教育、培訓(xùn)問題，容易流于形式。教師們期待在有限的資金和客觀條件下，可以根據(jù)教師的需求，安排時(shí)間，提供真正的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，引導(dǎo)教師成長。

職稱評定更合理一些為了評職稱，挑燈寫論文。這么多的老師，這么多的論文，有多少是真正有意義的？那么多的材料誰能保證一點(diǎn)水分都沒有？教師們呼吁建立公平的職稱評估機(jī)制，淡化學(xué)歷與職稱，取消外語考試，看重教師的實(shí)際水平，建立公平的教師評估機(jī)制。尤其建議取消流于形式化的教師職稱論文。

我能不能少受點(diǎn)“傷”孩子在學(xué)校與同學(xué)發(fā)生打斗，家長來了，先打老師，老師能還手嗎？老師的權(quán)利誰保障？農(nóng)村老師不比城里老師輕松，收入少也就罷了，能不能到手都成問題，老師的心能不受傷？許多教師建議，應(yīng)該用法律手段保護(hù)教師物質(zhì)上和精神上的雙重權(quán)益，比如《教師法》應(yīng)明確工資問題，直接由國家統(tǒng)撥。

關(guān)于學(xué)生

讓學(xué)生該休息的時(shí)候休息許多教師建議，國家真正通過法律把兒童的休息權(quán)落實(shí)，制定嚴(yán)格的作息制度，嚴(yán)格作息時(shí)間，不能額外加課和所謂的補(bǔ)習(xí)，一旦違反，要追究相關(guān)法律責(zé)任。讓我們的孩子做到“該上學(xué)的時(shí)間上學(xué)，該放學(xué)的時(shí)間放學(xué)”。

讓學(xué)生學(xué)會(huì)尊重生命

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1.構(gòu)建科學(xué)的課程體系

安康學(xué)院學(xué)院根據(jù)培養(yǎng)應(yīng)用型環(huán)境規(guī)劃與管理專業(yè)人才目標(biāo)的要求，精細(xì)設(shè)計(jì)，整合實(shí)驗(yàn)課程，以夠用、管用、會(huì)用為原則，精簡課程門數(shù)，突出核心課程，實(shí)現(xiàn)實(shí)驗(yàn)課程體系的整體優(yōu)化[3，4]，構(gòu)建了全新的“平臺(tái)+模塊”實(shí)驗(yàn)課程體系，確保實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)應(yīng)用型環(huán)境保護(hù)專門人才的目標(biāo)。該體系的實(shí)驗(yàn)教學(xué)分為三個(gè)階段實(shí)施。第一階段為專業(yè)實(shí)驗(yàn)基礎(chǔ)平臺(tái)課程，要求學(xué)生掌握實(shí)驗(yàn)課程中涉及的基本操作、基本技能；第二階段是實(shí)驗(yàn)技術(shù)模塊課程，要求學(xué)生掌握基礎(chǔ)實(shí)驗(yàn)課程中的分析測試技術(shù)；第三階段是結(jié)合學(xué)生的興趣、就業(yè)取向而開設(shè)的個(gè)性化就業(yè)方向模塊課程、應(yīng)用分析模塊。新模式實(shí)驗(yàn)課程體系的行課計(jì)劃如表1所示。

2.改革實(shí)驗(yàn)教學(xué)體系

實(shí)驗(yàn)教學(xué)是實(shí)踐性教學(xué)的重要組成部分。理論教學(xué)必須通過實(shí)驗(yàn)過程才能使學(xué)生的理論知識(shí)實(shí)踐化。在實(shí)踐性教學(xué)改革過程中，將課程實(shí)驗(yàn)、課程設(shè)計(jì)、專題設(shè)計(jì)、生產(chǎn)實(shí)習(xí)、畢業(yè)設(shè)計(jì)等實(shí)踐性教學(xué)進(jìn)行深層次的、系統(tǒng)的、交叉的和獨(dú)立的改革和重組，將實(shí)驗(yàn)實(shí)踐教學(xué)與生產(chǎn)第一線結(jié)合，重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生解決實(shí)際生產(chǎn)問題的能力，力爭實(shí)現(xiàn)學(xué)生零距離上崗的應(yīng)用型人才的培養(yǎng)目標(biāo)定位。

2.1優(yōu)化實(shí)驗(yàn)內(nèi)容在科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展的今天，如果專業(yè)實(shí)驗(yàn)課的內(nèi)容僅僅局限于課本，培養(yǎng)出的學(xué)生將不能適應(yīng)現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)發(fā)展的要求[5]。因此，在專業(yè)實(shí)驗(yàn)教學(xué)中，要不斷捕捉最新科技成果和社會(huì)的需求，并將其充實(shí)到教學(xué)內(nèi)容中去，這樣學(xué)生才能夠及時(shí)了解學(xué)科發(fā)展動(dòng)態(tài)和趨勢，掌握新技術(shù)和新方法。如在環(huán)境監(jiān)測實(shí)驗(yàn)課程內(nèi)開設(shè)室內(nèi)空氣中甲醛的測定、室內(nèi)空氣中總有機(jī)揮發(fā)物（TVOC）的測定、空氣中苯并（a）芘的測定等實(shí)驗(yàn)；在環(huán)境化學(xué)實(shí)驗(yàn)課程內(nèi)開設(shè)水體富營養(yǎng)化程度的評價(jià)、水中重金屬的污染評價(jià)、廢水中有機(jī)污染綜合指標(biāo)評價(jià)與分析、重金屬在土壤植物體系中的遷移轉(zhuǎn)化等實(shí)驗(yàn)。當(dāng)前的環(huán)境專業(yè)實(shí)驗(yàn)大多為驗(yàn)證性實(shí)驗(yàn)，設(shè)計(jì)性和綜合性的實(shí)驗(yàn)內(nèi)容較少，無法達(dá)到對學(xué)生綜合應(yīng)用能力、創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力培養(yǎng)的目的。因此，調(diào)整了各課程的實(shí)驗(yàn)內(nèi)容，并結(jié)合教師的科研課題開設(shè)用活性炭對不同金屬離子的吸附能力的比較、聚乙烯醇包埋活性炭微球吸附廢水中的鉻、活性污泥法處理生活污水、安康學(xué)院西校區(qū)空氣質(zhì)量評價(jià)等綜合性、設(shè)計(jì)性實(shí)驗(yàn)，這樣能夠使學(xué)生把握課題研究領(lǐng)域前沿，并盡可能地利用新手段和新方法解決實(shí)驗(yàn)問題，同時(shí)可以節(jié)省實(shí)驗(yàn)經(jīng)費(fèi)，充分利用科研經(jīng)費(fèi)。

2.2改進(jìn)實(shí)驗(yàn)教學(xué)方法

實(shí)驗(yàn)是學(xué)生對理論知識(shí)最重要的直觀感受途徑，實(shí)驗(yàn)室是以學(xué)生作為主體進(jìn)行學(xué)習(xí)的重要場所[6]。傳統(tǒng)的實(shí)驗(yàn)教學(xué)屬于保姆式教學(xué)方式，學(xué)生對教師依賴程度高，缺乏獨(dú)立性，學(xué)生的自主動(dòng)手能力訓(xùn)練不足[7]。因此，需要對部分難度不大的實(shí)驗(yàn)的授課模式進(jìn)行改革，以加強(qiáng)學(xué)生的獨(dú)立操作能力[8]。安康學(xué)院農(nóng)學(xué)與生命科學(xué)院實(shí)驗(yàn)教學(xué)主要采用開放式和自主式結(jié)合的方式。在實(shí)驗(yàn)課開始之前，教師先和學(xué)生一起預(yù)習(xí)實(shí)驗(yàn)內(nèi)容，一同探討實(shí)驗(yàn)中的有關(guān)事項(xiàng)，教師只需回答學(xué)生提出的問題，學(xué)生自行進(jìn)行操作，教師再針對學(xué)生操作過程中出現(xiàn)的問題進(jìn)行講解、糾正錯(cuò)誤，最后再完整地重新操作整個(gè)實(shí)驗(yàn)。這樣既提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，更容易及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，增強(qiáng)學(xué)生的理性認(rèn)識(shí)。實(shí)驗(yàn)課除了開設(shè)必要的實(shí)驗(yàn)外，還購買一些實(shí)驗(yàn)操作的視頻資料供學(xué)生觀看學(xué)習(xí)。這種類型的教學(xué)方式與實(shí)際的實(shí)驗(yàn)結(jié)合，教學(xué)手段的多樣化，使學(xué)生的實(shí)際動(dòng)手能力得到很好的鍛煉。

2.3加強(qiáng)實(shí)驗(yàn)室管理

學(xué)生一般只有在實(shí)驗(yàn)課時(shí)才有機(jī)會(huì)操作儀器設(shè)備，難以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。隨著學(xué)校學(xué)生課外活動(dòng)以及學(xué)生科研項(xiàng)目資助活動(dòng)的開展，環(huán)境監(jiān)測實(shí)驗(yàn)室、環(huán)境微生物實(shí)驗(yàn)室、環(huán)境生態(tài)學(xué)實(shí)驗(yàn)室、環(huán)境化學(xué)實(shí)驗(yàn)室在正常行課外都實(shí)行開放式管理，以增加學(xué)生操作儀器的機(jī)會(huì)，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和動(dòng)手能力。

3.強(qiáng)化實(shí)踐環(huán)節(jié)

環(huán)境規(guī)劃與管理具有很強(qiáng)的實(shí)踐性，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力顯得特別重要，因而不可忽視實(shí)踐性教學(xué)環(huán)節(jié)。環(huán)境專業(yè)的實(shí)踐教學(xué)包括實(shí)驗(yàn)、課程實(shí)習(xí)、課程設(shè)計(jì)和畢業(yè)論文（設(shè)計(jì)）四部分[9]。在畢業(yè)實(shí)習(xí)與畢業(yè)論文（設(shè)計(jì)）方面，需要積極探索開放實(shí)踐教學(xué)途徑，使學(xué)生的專業(yè)學(xué)習(xí)與企業(yè)生產(chǎn)實(shí)際不脫節(jié)。

3.1生產(chǎn)實(shí)習(xí)

生產(chǎn)實(shí)習(xí)是讓學(xué)生通過參加環(huán)境保護(hù)方面的實(shí)際工作，檢驗(yàn)自己所學(xué)專業(yè)知識(shí)，了解書本知識(shí)與實(shí)際生產(chǎn)需要的聯(lián)系與區(qū)別，體驗(yàn)自己所學(xué)知識(shí)的局限性和實(shí)際工作所需知識(shí)的多樣性，從而提高其學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)的自覺性和學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，為其將來參加工作、選擇就業(yè)方向打下良好的基礎(chǔ)。因此，安康學(xué)院將生產(chǎn)實(shí)習(xí)的時(shí)間延長為一個(gè)學(xué)期，這樣，學(xué)生就有將近半年的時(shí)間到生產(chǎn)第一線，提煉知識(shí)、拓展視野、鍛煉能力。這充分體現(xiàn)了理論教學(xué)與實(shí)踐訓(xùn)練并重的思想，強(qiáng)化了學(xué)生應(yīng)用能力、創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力的培養(yǎng)，也為其畢業(yè)論文（設(shè)計(jì)）打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

3.2畢業(yè)論文（設(shè)計(jì)）

由于安康學(xué)院環(huán)境規(guī)劃與管理專業(yè)目前仍是專科專業(yè)，不涉及畢業(yè)論文內(nèi)容，但是隨著該專業(yè)升本，畢業(yè)論文（設(shè)計(jì)）仍然是必不可少的高等學(xué)校實(shí)踐教學(xué)的重要環(huán)節(jié)，是大學(xué)學(xué)習(xí)的最后一站，也是檢驗(yàn)他們大學(xué)學(xué)習(xí)成果的標(biāo)尺[10]。安康學(xué)院農(nóng)學(xué)與生命科學(xué)院按學(xué)校規(guī)定將畢業(yè)論文時(shí)間定于第8學(xué)期，論文完成時(shí)間一般為6周。但學(xué)生此時(shí)面臨著找工作和理論課程學(xué)習(xí)的雙重壓力，畢業(yè)論文質(zhì)量難以保證。為提高畢業(yè)論文的質(zhì)量，自2006年后，調(diào)整了畢業(yè)論文的時(shí)間，在第6學(xué)期就啟動(dòng)畢業(yè)論文。設(shè)計(jì)工作在第7學(xué)期完成畢業(yè)論文（設(shè)計(jì)）開題及其相關(guān)準(zhǔn)備工作，并在第8學(xué)期停課6周讓學(xué)生全力進(jìn)行畢業(yè)論文（設(shè)計(jì)）工作，確保畢業(yè)論文（設(shè)計(jì)）工作圓滿完成。在選題時(shí)將畢業(yè)論文與大部分教師的科研課題直接聯(lián)系，這樣使學(xué)生的選題既有一定的研究深度，又提高了學(xué)生的理論水平，并有一定的創(chuàng)新性。今后，學(xué)院還計(jì)劃將畢業(yè)論文（設(shè)計(jì)）工作與學(xué)生的畢業(yè)實(shí)習(xí)緊密結(jié)合起來，與實(shí)習(xí)單位的指導(dǎo)教師聯(lián)合指導(dǎo)學(xué)生的畢業(yè)論文（設(shè)計(jì)），讓學(xué)生研究實(shí)際生產(chǎn)問題，培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用能力[11]。