有效教育若干問題的思考

時(shí)間:2022-11-14 04:54:00

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有效教育若干問題的思考

感謝整體改革委員會(huì)的領(lǐng)導(dǎo),給了我一次到*來向與會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)、老師學(xué)習(xí)的機(jī)遇,遵照領(lǐng)導(dǎo)指示,讓我說這樣一個(gè)話題。我這個(gè)人是屬于那種死心眼兒的人,很多事,自己不行的,就說不行,干不來的,就說干不來。這個(gè)話題,我說不太好,我還是結(jié)合我自己的想法去說,我覺得有效就是干不了的事情不干,把自己沒有辦法左右的事情,看得開、想得透、出得來,放得下。首先看清自己的渺小,我總覺得一個(gè)人特別渺小,我喜歡在大的方面先把自己看透,于是相對(duì)來說,心也就靜一點(diǎn)。90年代有出版社要出本名人名言,要我寫句話,我就寫了這么一句:“出天外遙望地球很小,居體內(nèi)細(xì)長心欲極寬。”前后好像相對(duì)、相應(yīng)、相矛盾,實(shí)際上是相輔、相承、相統(tǒng)一。我用前半句話告誡自己,永遠(yuǎn)不驕傲,看清自己的位置,處在天外遙望,咱們地球真的是蒼茫宇宙中極小的一點(diǎn),而魏書生呢?更是這極小地球上的一個(gè)微生物,如此而已,豈有它哉,于是就不難為自己,就總告誡自己,保持清醒的頭腦,認(rèn)清自己的渺小,不做求之而不得的事情。即使做成幾件事情,也永遠(yuǎn)不驕傲。我總說,其實(shí)全人類依靠自己的力量,別說造個(gè)摩天大樓,就算再造出十個(gè)、八個(gè)地球來,人類也永遠(yuǎn)沒有目空一切的理由,永遠(yuǎn)要對(duì)宇宙采取一種謙卑的、恭敬的態(tài)度,因?yàn)槭裁茨兀烤退隳阍僭斐鍪畟€(gè)、八個(gè)地球來,在宇宙空間中算什么?也就是極小的星塵,所以永遠(yuǎn)不要產(chǎn)生“人有多大膽,地有多大產(chǎn)”、“人定勝天”、“為所欲為,惡性膨脹”等這樣的想法,結(jié)果是既糟蹋了自己,又糟蹋了環(huán)境。后半句話,我是告誡自己永遠(yuǎn)不要自卑,退而求其次,靜下心來,反觀內(nèi)心。其實(shí)每個(gè)人內(nèi)心都是一個(gè)宏大的世界,人的內(nèi)心深處真的有日月星辰,江河山川,花鳥草蟲,真善美、假惡丑,積極樂觀進(jìn)取、消極頹廢懶惰,這些都并存于任何一個(gè)人的內(nèi)心世界,既然這樣,人就永遠(yuǎn)也不要自卑。接下來,我要強(qiáng)調(diào),任何一份極其平凡的工作,當(dāng)你守住心靈的寧靜去做的話,都會(huì)發(fā)現(xiàn)它真的是一個(gè)極其宏大的世界。有了好的機(jī)遇,干個(gè)首相、總統(tǒng)或是聯(lián)合國秘書長是一個(gè)宏大的世;沒有好的機(jī)遇,蹲在那兒養(yǎng)豬、養(yǎng)蠶、種菜、種糧,就算是靜下心來養(yǎng)蒼蠅,都是一個(gè)極其宏大的世界。每個(gè)人在蒼茫宇宙中找到自己內(nèi)心世界的宏大,又看到自己本職工作的宏大,就找準(zhǔn)了自己生存的位置,在這個(gè)位置上,在自己平凡的工作中高高興興、一點(diǎn)一滴地盡到生存的責(zé)任,就能品嘗到生存的快樂。

我們應(yīng)該力所能及的在自己平凡的工作中找準(zhǔn)位置,干自己能干的事情。怎么干呢?現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展提速,結(jié)構(gòu)調(diào)整,利益重組,文件打架,制度沖突,評(píng)價(jià)體系多極,評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)多元,信息滔滔,紅塵滾滾,誘惑遍地,如果守不住心靈的寧靜,人們便常常無所適從,不要說評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)了,僅評(píng)價(jià)體系就成千上萬,不同的利益集團(tuán)站在不同的角度,做出不同的結(jié)論,越干越亂。我主張既要看流星,又要看行星,還要看恒星。我曾經(jīng)強(qiáng)調(diào),青年教師千萬要靜下心來仰望恒星,這樣心就容易寧靜下來,就不容易被絢爛的流星弄得手足無措。什么叫恒星呢?我覺得從人懂事開始,一直到人類滅亡,也還是要堅(jiān)守一些東西,比如說:真善美。好像人類有了文字、有了語言、有了概念,人類就在追真、求善、求美。把它盯住,接下來你會(huì)發(fā)現(xiàn),好多文字詞匯的變化都是圍繞真善美,那么就應(yīng)該把它守住、守住、再守住。就教育而言,有教育那天,直到人類消失,我總覺得,需要解決三個(gè)問題,一是為什么教?二是教什么?三是怎樣教?

為什么教?古往今來,古今中外,明明白白搞教育的老師,或是教育家,都說是為了人和社會(huì)的全面發(fā)展而教,他們說的其實(shí)是一樣的,只是用的詞有些區(qū)別,沒有一個(gè)明白的老師和教育家說只為了人的發(fā)展而不顧社會(huì),也沒有說光顧社會(huì)發(fā)展而不顧人的死活,也沒有任何一個(gè)明白的教育家說只讓孩子四肢發(fā)達(dá),頭腦簡單,大家都是說全面發(fā)展。

教什么?就是教人與社會(huì)全面發(fā)展所需要的知識(shí)、技能、品德和個(gè)人的體質(zhì)。

怎樣教?要落實(shí)到不同的歷史時(shí)期、不同的國家、不同的地域、不同家庭背景、不同稟賦的學(xué)生,他的技能不一樣,該怎樣教?大家來想想看,古往今來,古今中外說的全是一樣的。因?yàn)橛辛死蠋熯@個(gè)職業(yè),他從眾多其它職業(yè)中獨(dú)立出來的那一天,就注定了老師比學(xué)生懂事,比學(xué)生知道得多,自然也就有了擔(dān)負(fù)著領(lǐng)導(dǎo)者、引領(lǐng)者和服務(wù)者的責(zé)任,老師永遠(yuǎn)不能放棄自己督導(dǎo)的責(zé)任。

接下來,幫助學(xué)生干什么呢?是積極主動(dòng)、生動(dòng)活潑地發(fā)展。從孔夫子的啟發(fā)式來說,那就是:不憤不悱,不啟不發(fā)。到蘇格拉底,到杜威的兒童中心主義,講的都是老師引導(dǎo)學(xué)生生動(dòng)活潑、積極主動(dòng)地發(fā)展。這些是永遠(yuǎn)不變的。那么堅(jiān)持住永遠(yuǎn)不變的,心就不亂了,不管人家怎么說,我們堅(jiān)守這些是不變的。根據(jù)學(xué)生的實(shí)際,根據(jù)不同學(xué)生的稟賦,不同學(xué)生的起點(diǎn),怎樣幫助不同學(xué)生生動(dòng)活潑、積極主動(dòng)的發(fā)展其不同的先天的潛能?堅(jiān)守住永遠(yuǎn)不變的,于是心就不亂,有了自我后,再一步步地向前走起來,這樣相對(duì)來說,無效勞動(dòng)就少一些。仰望恒星,離真理就近,方向就對(duì)頭,就不會(huì)有大的折騰。今天來一個(gè)運(yùn)動(dòng),明天掀一個(gè)高潮,后天弄一新課改,然后這一次新課改把上一次課改罵得稀里糊涂。完了,又再來一次新課改,又把上一次新課改否定得一塌糊涂,總來回這么折騰,不能說是無效勞動(dòng),至少是低效勞動(dòng)。比如說,就教育口而言,還要堅(jiān)守住一些恒星,就是有教無類,有教育這個(gè)行當(dāng),什么都不用變。孔老夫子對(duì)他不同類型的學(xué)生、不同職業(yè)的學(xué)生、不同年齡的學(xué)生、不同性格的學(xué)生,老先生都提供服務(wù)。用今天的話來說,就是為了一切學(xué)生,一切為了學(xué)生,為了學(xué)生的一切。再比如說孔老夫子的因材施教,一萬年都不變。我們應(yīng)該守住、守住、再守住,然后結(jié)合自己的實(shí)際,拓展、拓展、再拓展。于是就在守住真理的前提下,讓平凡的事情做到常做常新,常做常樂。又比如說:就學(xué)而言,學(xué)而時(shí)習(xí),學(xué)而不厭,學(xué)以致用,循序漸進(jìn),持之以恒,這都是從老祖宗開始,再過一萬年都不會(huì)變的教育恒星,要堅(jiān)守住。有的青年人說我的教法新,我說哪有一點(diǎn)新辦法,我教書也好,當(dāng)班主任也好,當(dāng)校長也好,當(dāng)教育局長也好,用的都是老辦法,都是老祖宗就用的辦法。這就是“兩大點(diǎn),一小點(diǎn)”。

“兩大點(diǎn)”:一是靠民主,二是靠科學(xué)。是進(jìn)口的?不是,中華民族古已有之,孟老夫子早就說過:“民為貴,社稷次之,君為輕。”老百姓是第一位的,國家是根據(jù)老百姓的利益設(shè)置的。說蘇聯(lián)太大,不符合老百姓利益怎么辦,把它解體吧;香港、澳門總在外面干什么,不符合老百姓的利益,回來吧;當(dāng)有一天,臺(tái)灣老百姓覺得總在外面干什么,寫個(gè)申請(qǐng)回歸祖國吧,于是中央一批,也就完事了。歸根結(jié)蒂,一切都由老百姓利益決定。大家想想看,中華民族的老祖宗,堯帝也好,舜帝也好,比老百姓多什么呀,不就是多操點(diǎn)心,多吃點(diǎn)苦,再向前發(fā)展,懂事的國家領(lǐng)導(dǎo)都在朝著這個(gè)方向努力。至于不懂事的,當(dāng)個(gè)小官,有點(diǎn)小權(quán),突然覺得自己不是人了,欺負(fù)欺負(fù)老百姓,嚇唬嚇唬普通人,飛揚(yáng)跋扈,頤指氣使,走路肚子也挺了,臉也朝上了,白眼珠子也增多了。我總覺得,世上不正常的事,都是讓不懂事的東西給弄的。其實(shí)大家都守住平常心的話,地球不是挺好的。窮點(diǎn)、富點(diǎn)、高點(diǎn)、低點(diǎn),大家都有做人的尊嚴(yán)感。

六十多年前,蕭乾先生的文章中寫到:他在瑞士坐火車,火車上一個(gè)乘客談起國家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展、方針政策、糧食數(shù)據(jù)都了如指掌。他就感慨,瑞士老百姓的素質(zhì)也太高了吧,一個(gè)普通乘客對(duì)國家的事知道得這么清楚和細(xì)致。到站了,那位乘客下車后,周圍的人告訴他,剛才那位是國家糧食部長,他出行就跟老百姓一樣。正說著呢,對(duì)面有一個(gè)美國大兵和一個(gè)瑞士老百姓談話。美國大兵說:“我們美國多進(jìn)步、多發(fā)達(dá)、多富強(qiáng)、多榮耀、多民主、多自由,任何一個(gè)美國老百姓都可以去總統(tǒng)府去參觀。”瑞士小個(gè)子說:“我們這兒也挺民主的。”大兵說:“你們民主有什么標(biāo)志啊?”“我們這兒總統(tǒng)跟老百姓沒有什么區(qū)別。”“沒區(qū)別,難道你還見過總統(tǒng)嗎?”小個(gè)子臉一紅,頭一低說:“我就是總統(tǒng)。”懂事的總統(tǒng)實(shí)際都這樣,不懂事的就另當(dāng)別論,你說比老百姓高點(diǎn),不就是多干事,多操心,做事累嗎?多懂點(diǎn)人情道理,多出點(diǎn)好的主意,僅此而已,豈有它哉。所以,孟老夫子兩千多年前說的話,現(xiàn)在懂事的發(fā)達(dá)國家的領(lǐng)導(dǎo)都朝著這個(gè)方向努力,我們應(yīng)該把它守住。

至于科學(xué),我們知道,大宋之前,中華民族的科學(xué)技術(shù)在全球領(lǐng)先,咱應(yīng)該把自己民族好的東西,守住、守住、再守住。一個(gè)國家,一個(gè)民族,只有守住民族里傳統(tǒng)的、優(yōu)秀的東西,你再放眼世界,你才知道怎樣恭恭敬敬地向別人學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)別人先進(jìn)的,是為了我們優(yōu)秀的傳統(tǒng)服務(wù),是為把我們優(yōu)秀的東西搞得更優(yōu)秀,如此而已,豈有它哉。而不是把自己先罵一通,那么偉大的孔夫子,咱們卻傻乎乎的,在一百多年里把人家打倒三回。1851年,洪秀全金田起義,打倒一次,沒過幾年,孔夫子站起來了;1919年,又打倒一次,毫無疑問,的大方向是正確的,主流的反帝反封建是對(duì)頭的,但口號(hào)肯定用力過猛——“打倒孔家店”。其實(shí)當(dāng)時(shí)那些年輕人,靜下心來到老的時(shí)候,才知道孔夫子是何等的博大精深。沒過幾年,第三次是“無命運(yùn)動(dòng)”。我經(jīng)常把無產(chǎn)階級(jí)簡稱為“無命”,這回想到的招更毒,要把人家打倒在地,再踏上一萬只腳,還讓人家永世不得翻身。沒過兩年,孔夫子不又站起來了,偉大的事物哪有那么容易被打倒。有些浮躁的人以推翻歷史來為自己吸引別人的眼球。教育口也存在,之前運(yùn)用一陣子凱樂夫,完了不好使;又換了一個(gè)贊可夫,學(xué)了一陣子,說人家不靈;又弄了一個(gè)巴班斯基學(xué)了一陣子;接著又弄個(gè)蘇霍姆林斯基;接著又弄個(gè)布魯姆,學(xué)了一陣子,完了又說布魯姆的目標(biāo)不好使;又弄個(gè)布魯納,布魯納又學(xué)一陣子。都是一陣子、一陣子的。又說課程結(jié)構(gòu)理論不管用,前段時(shí)間又時(shí)髦了一陣子“八種智能”。反正就是來回折騰,實(shí)際上哪里是人家不管用,是自己忘了自己是干什么的。人必須要記住,咱是從哪里來,應(yīng)該向哪里去,這些東西要植根于中華民族優(yōu)秀的土壤,再放眼世界,才發(fā)現(xiàn)原來都有用的。針對(duì)杜威的兒童中心主義,當(dāng)它強(qiáng)調(diào)到不適當(dāng)?shù)牡夭降臅r(shí)候,杜威本人都表示十分憤慨。1926年,杜威先生曾經(jīng)對(duì)他的弟子打著他的旗號(hào),把杜威的兒童中心主義強(qiáng)調(diào)到不適當(dāng)?shù)牡夭剑簩W(xué)生要干什么就干什么,想干什么就干什么。他寫文章,用詞非常激烈。誰說凱樂夫的“三中心”論沒有用啊?凱樂夫說,以教師為中心,有什么不可以啊?有的人把課程強(qiáng)調(diào)到社會(huì)及學(xué)校,生活及教育,行走坐臥及課程。什么都是課程的時(shí)候,凱樂夫強(qiáng)調(diào):以教材為中心,有什么不好啊。再想想看,以教師課堂為中心,如果什么都是課堂,那還要學(xué)校干什么啊?人家強(qiáng)調(diào)以學(xué)校的課堂為中心有什么不好啊?如果我們把這些理論植根于我們優(yōu)秀的土壤,才會(huì)發(fā)現(xiàn)各家各派都在一定的時(shí)間或空間內(nèi)有自己生存的道理,這時(shí)拿來為我所用,就能把自己國家的教育搞得更好。這樣,越學(xué)越清楚,越學(xué)越明白,守住自己的,汲取人家的,把平凡的工作,干得實(shí)實(shí)在在,一點(diǎn)一滴地在超越著自我,如此而已,豈有它哉。

那一小點(diǎn)呢?就是我領(lǐng)著全校師生員工練氣功,現(xiàn)在改名叫“注意力體操”,這個(gè)事現(xiàn)在還在做。到了教育局我也說:“我這個(gè)局長沒有新辦法,全是老辦法。我說大伙別把教育局長當(dāng)個(gè)官,局長算什么,就是一個(gè)大班主任,是幫助科員們、科長們、副局長們、縣(區(qū))教育局長們把自己的事干得更好。我還是用“兩大點(diǎn)、一小點(diǎn)”把教育局的事做好。這些事干了十年,到現(xiàn)在我是講課講了三十三年,當(dāng)了二十一年的校長。我就是一靠民主,二靠科學(xué),三靠一小點(diǎn)。

先說這一小點(diǎn)。我總這么干,教書也這么干,當(dāng)班主任也這么干。我只要往課堂上一站,高興勁兒全上來,精氣神全來了。我就覺得教書特別舒服。當(dāng)你總也不離開學(xué)生的時(shí)候,就覺得說話心里有底,腳踏實(shí)地、有舒服地感覺,所以我純粹是為了自己的快樂而教書。有人問我領(lǐng)著師生員工練注意力體操怎么練呢?就四個(gè)字:松、靜、勻、樂。放松的松,寧靜的靜;均勻的勻,快樂的樂。什么是松,身體松;什么是靜,心靈靜;什么是勻,呼吸勻;什么是樂,情緒樂。

第一是松,什么松,身體松。學(xué)生來到學(xué)校無非就是看看書、寫寫字、算算題、想想事,哪有一件是讓你崩緊肌肉的?越崩緊肌肉,心情越緊張,思路越不流暢,效率越低。讓我們把自己身體的各個(gè)器官都放松,讓二百多塊骨頭都放松,讓一百四十億個(gè)大腦細(xì)胞,全身五十多萬億個(gè)各種細(xì)胞全都松下來。

第二是靜,什么靜,心靈靜。守住心靈的寧靜,想自己心靈世界里有一汪湖泊,您站在湖泊的邊上,想人是什么。直到今天,所有的哲學(xué)家、思想家、教育家、心理學(xué)家、生理學(xué)家全都說不明白人是什么,誰也不能把自己對(duì)“人”字這個(gè)概念的內(nèi)涵和外延的理解,說得其他人全都能接受。但是我覺得馬克思說得有道理,他說:“人是一切社會(huì)關(guān)系的總和”。這既有現(xiàn)實(shí)意義,又有歷史生命活力。人是發(fā)展的變化的一切社會(huì)關(guān)系的總和。就算是全校倒數(shù)第一、倒數(shù)第二的同學(xué)也絕不允許瞧不起自己,因?yàn)槟闶且粋€(gè)極其宏大的世界。守住自己內(nèi)心世界的真善美,積極的、向上的、樂觀的真諦,堅(jiān)守、堅(jiān)守、再堅(jiān)守,拓展、拓展、再拓展,你就能找到了你自己發(fā)展的空間,能找到你盡到生存責(zé)任的陣地,你就活得有價(jià)值,也容易快樂起來。守住內(nèi)心深處那汪寧靜的湖泊對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的人而言,尤其需要守住心靈深處寧靜的能力。我總覺得現(xiàn)代人類在這個(gè)階段,處于不正常發(fā)展的階段,現(xiàn)在有一句挺好聽的話是:“力爭超常規(guī)發(fā)展”。大家想一想,超常規(guī)發(fā)展翻譯過來是什么?是不正常發(fā)展!1950年全地球人干一年才有二萬億美元的產(chǎn)值,干到1980年就有八萬億。三十年的功夫相當(dāng)于全人類一百七十多萬年的四倍,正常嗎?到2000達(dá)到32.5萬億,二十年又等于前三十年的四倍,更不正常!去年全世界約有五十二萬億美元嘛。正常嗎?不正常!不正常的階段必然會(huì)傷害很多人內(nèi)心深處的東西,破壞本不應(yīng)該破壞的文明,傷害本不應(yīng)該傷害的傳統(tǒng)。所以,許多人在這個(gè)歷史階段感到靈魂流浪、心情飄忽、思想沒有家園。于是浮躁成為社會(huì)流行病。那怎么辦呢?只能訓(xùn)練自己鬧中求靜、苦中求樂、忙中求閑、失中求得的能力,以不變應(yīng)萬變,以我心應(yīng)萬物,還世界以本來面目,守住心靈的寧靜,讓自己心靈的湖泊平靜得不僅沒有波瀾,而且沒有一絲漣漪都沒有。湖泊的邊上長滿了花草樹木,花草樹木的影子倒映在心靈的湖泊里。花枝、花蔓、花葉、花瓣、花蕊、花粉的影子都能倒映出來,這就是最佳狀態(tài)。在現(xiàn)代社會(huì)中要經(jīng)常訓(xùn)練自己鬧中求靜的能力,這是現(xiàn)代生存的必備本領(lǐng)之一,這樣你就找準(zhǔn)了自己應(yīng)該堅(jiān)守的陣地,風(fēng)吹浪打不動(dòng)搖,咬定青山不放松。守住寧靜,還萬事萬物于本來面目。

第三是勻,呼吸勻暢。我問學(xué)生:“人世間對(duì)生命來說最寶貴的是什么?”學(xué)生說:“權(quán)力。”我說:“這是開玩笑”。成千成萬的老百姓都處于沒有權(quán)力的位置,但他們卻活得非常快樂。我敢保證一萬年以后,還是老百姓多,當(dāng)官的少;小官多,大官少。把這個(gè)事想通了,對(duì)生命來說最寶貴的就不是權(quán)利。那是是金錢嗎?過去是,但現(xiàn)在也不是了。因?yàn)樯鐣?huì)保障體系更健全,最窮的人家都有社會(huì)救濟(jì)了。去年年底,咱們已經(jīng)人均兩千美元了。所以,這個(gè)問題已經(jīng)不存在了。那么接下來,最寶貴的是什么呢?我說是兩字:“呼吸”。最要緊、最寶貴的真的是最廉價(jià)的,當(dāng)你感覺到一呼一吸得來不易的時(shí)候,當(dāng)你懷著感恩之心對(duì)待一呼一吸的時(shí)候,我敢保證你天天都生活在感恩之中、快樂之中。深吸一口氣,感受它給自己的心肝脾胃帶來的歡愉,您是何等的幸福。同學(xué)們,當(dāng)你走進(jìn)考場,心情緊張,惴惴不安時(shí),請(qǐng)靜下心來,深呼吸五口,緊張情緒保證緩解。當(dāng)老師的,看到兩個(gè)學(xué)生吵架,使你心情不愉快,請(qǐng)深呼吸五口,我敢保證,你火氣頓消。

最后一個(gè)是樂,什么樂,情緒樂。何謂樂觀主義者,不是一個(gè)人一輩子一帆風(fēng)順、不斷發(fā)財(cái)、經(jīng)常升官,所以快樂。如果這樣,誰不會(huì)快樂?真正的樂觀主義者在面對(duì)人生的挫折、磨難、打擊時(shí),面對(duì)別人的誤會(huì)、指責(zé)、毀謗時(shí),還能夠堅(jiān)守住內(nèi)心深處追真向美的陣地,堅(jiān)定不移、樂觀進(jìn)取,那才是樂觀主義者。人這一輩子,其實(shí)是教育一輩子,最要緊的是教會(huì)受教育者守住內(nèi)心深處樂觀進(jìn)取的陣地,這是第一要素。大家想想看,有時(shí)候成績不好,你痛苦;先進(jìn)沒評(píng)上,你難過。你再想想成千上萬的先烈,為了人民的利益,背叛了剝削階級(jí)的家庭,拋棄了國民黨的高官厚祿,投身革命,陷身囹圄,在監(jiān)牢里,仍然學(xué)習(xí)、討論、思考、研究、辦《挺進(jìn)報(bào)》,人家失去的比我們多多了,但人家堅(jiān)守住內(nèi)心深處樂觀進(jìn)取的陣地。大家再想想看,馬克思一輩子對(duì)世界貢獻(xiàn)了這么多,以他的聰明才智,尋找一個(gè)有利于自己生存的職業(yè),應(yīng)該是沒有問題的,但他卻選擇了這么一項(xiàng)事業(yè),寫完《資本論》所得到的稿費(fèi),都?jí)虿簧献约簩懽鲿r(shí)抽煙的錢,窮得孩子有病請(qǐng)不起醫(yī)生,孩子死了,沒有錢買一口小棺材,但他仍然樂觀進(jìn)取,堅(jiān)守內(nèi)心深處追真向善求美的陣地。大家再想想看,《太陽城》的作者康帕內(nèi)拉,他三十多年都在監(jiān)牢里渡過,先后換過五十多座牢房,但陰暗潮濕的牢房摧殘不了他的意志,反倒更激發(fā)他對(duì)光明、對(duì)未來的向往,他寫作出的《太陽城》給馬克思、恩格斯以啟示。如果我們真的學(xué)了他們,第一受益的不是共產(chǎn)黨,是咱們自己。我們的命運(yùn)比他們好上一百倍、一千倍,我們應(yīng)該比他們快樂得多啊。我請(qǐng)大家再想想釋迦牟尼,有人到廟求佛主保佑自己升官發(fā)財(cái),這不是開玩笑嗎?佛主自己都不升官發(fā)財(cái),他把王子的位置扔了,家財(cái)不要了,去出家。晚年的釋迦牟尼是拿著碗到四面八方,佛教叫化緣,老百姓叫要飯,但他仍然快樂。到了晚年他也不省心,他的一個(gè)弟子想把他弄死,取而代之,在他講經(jīng)的路上,從山上滾下個(gè)塊大石頭,想把釋迦牟尼害死,佛祖是何等智慧的人啊,早早預(yù)知,清風(fēng)化解,一笑置之,不慎、不怒、不怨、不恨。這個(gè)弟子又在他講經(jīng)的路上安排一頭大象,想把他踩踏至死,佛祖又輕松地化解,仍然一笑置之,不慎、不怒、不怨、不恨。我說如果咱們能堅(jiān)守住這樣樂觀進(jìn)取、積極向上、追真向善求美的陣地,你說一輩子哪里還有不快樂的時(shí)候呢?哪里還有不笑的時(shí)候呢?大家再想想看,耶穌一輩子也沒多少財(cái)產(chǎn),他只是一個(gè)木匠的兒子,但他卻惦記著比他更窮的人,耶穌上十字架的時(shí)候是36歲,如果真有其人的話,他最后的定格的職業(yè)也就是個(gè)待業(yè)青年,一輩子沒工作。但他堅(jiān)守自己內(nèi)心的平靜,堅(jiān)守自己內(nèi)心的快樂,以大愛惦記著更多的人,于是他才能感召更多人。大家再想想,孔夫子晚年的日子過得也不好,50多歲,四處講學(xué),常常不受歡迎,有時(shí)候被欺負(fù),甚至被圍困,圍困七天斷糧,老夫子在這種境遇中卻樂亦在其中矣,這么窘迫,這么艱難,枕著胳臂睡覺,喝著清水,但他說樂在其中。他在鄭國的東門外等候自己的弟子,左等也不來,右等也不來,師徒之間分散了,回去后弟子告訴他說,“老師啊,咱們失散了,你在東門外等我的時(shí)候,你知道別人怎么說您嗎?”老夫子問:“怎么說呀?”“他們說您累累若喪家之犬,說您像一只喪家狗一樣呀。”老夫子聽到這樣的議論卻欣然對(duì)曰,也就是高興地對(duì)答說,兩個(gè)字說了兩遍:“然也,然也。”對(duì)呀,對(duì)呀。大家想想看,內(nèi)心深處事事洞明,什么都看清了,你能拿他有什么辦法,他快樂起來了,堅(jiān)守了自己應(yīng)該堅(jiān)守的,追求了自己應(yīng)該追求的,不受這些層次的干擾,這不是一個(gè)人的大自在嗎?

人這一輩子,百分之九十九的事,自己說了不算,你只要能看得開,想得透,出得來,放得下,別跟人較勁兒。咱來不來,咱說了不算,咱走不走,咱還說了不算,咱沒來這地方之前,誰想過來這走上一遭呢?既然安排咱來了,不來能行嗎,所以,到地球上報(bào)到的第一天,大家不都是哭著喊著來的嗎?使勁哭呀、喊呀,不愿來,還得來,來了以后,一天天長大了才發(fā)現(xiàn),原來地球挺好的,天這樣藍(lán),水這樣清,花朵這樣鮮艷。百分之九十九的人是真誠善良的,有點(diǎn)壞人也不多,基本都在監(jiān)獄關(guān)著,于是乎大家伙又不愿意走了,但不愿意走能行嗎?你在這地方都占這么久了,你總不走,后來人擱哪啊?既然來咱們說了不算,走咱們說了也不算,那咱們就順其自然吧,看得開,想得透,出得來,放得下,讓咱來,咱就來,讓咱走,咱就走,不喜、不怒、不怨、不恨,這就舒服啦。不像有的人當(dāng)個(gè)小皇帝,突然之間不想走了,找些人給他練大丸子吃,結(jié)果本來能活九十三,吃完藥丸只活三十九,所以來去的事情自己說了不算。

這里面空間上的事咱們說了不算,時(shí)間上的事咱們還是說了不算。空間上,要讓大家選的話,誰不盼望著是你愿活在哪兒,就活在哪兒,一般人誰不愿意選活在瑞士。那地兒你也別挑了,干脆挑家庭吧。那誰不盼望著一下子就生在省長家,要是生在國務(wù)院總理家就更好了,但是百分之九十九的人來到產(chǎn)科醫(yī)院一報(bào)到,睜開眼一看,哎呀,都是平民百姓家。這些事一輩子都改變不了,那什么能改變呢?只有自己的人生態(tài)度、生活態(tài)度。全身心的愛咱們平平常常的家,愛咱們平平凡凡的爸媽,別像有些傻乎乎的小青年,只會(huì)愛那個(gè)富媽,回家跟窮媽干仗,愛富媽人家還不要,跟窮媽干仗還離不開,最后,既傷害了母親,又糟踐了自己。所以改變自己是最有效的。

那么,空間上說了不算,時(shí)間上還說了不算。人類歷史長河奔騰不息、日月永流,流淌到今天已經(jīng)一百七十多萬年,這條長河還要往后涌流多少年啊?一百七十萬年?三百四十萬年?六百八十萬年?有的未來學(xué)家說:五千萬年以后,地球上的主人仍然是人啊。我說,別說人類再活五千萬年,只要人類再活五百年,據(jù)我的統(tǒng)計(jì)測算,人均GDP就得進(jìn)步到100萬美元,哪里像現(xiàn)在中國使那么大勁,到去年年底才達(dá)到2000美元。我計(jì)算,全球去年已經(jīng)發(fā)展達(dá)到7000多美元,到2010年達(dá)到10000美元看來是沒有問題。以2010年10000美元計(jì)算,咱就算放慢發(fā)展速度,不用年均增長4%-5%,不用中國一年增長10%,就按1%計(jì)算,69年能翻一番,翻到2507年,就是一百萬美元。現(xiàn)在1美元值7塊多人民幣,100萬美元就折合成700多萬人民幣。按一個(gè)國家絕大部分公務(wù)員的工資約等于人均GDP的水平,教師工資不低于公務(wù)員水平,一個(gè)教師一年工資就是750萬人民幣,夫妻兩人都教書,就有1500萬,那時(shí)候買汽車就不用貸款了,家家戶戶都普及微型飛機(jī),到那個(gè)時(shí)候還用普及高中階段教育嗎?但是,咱眼看著那段很好,但咱們是無論如何也去不了,因?yàn)闅v史愣把咱們安排在社會(huì)主義初級(jí)階段活著。能夠改變的,只是我們的生活態(tài)度啊,我們只能全身心的去愛我們社會(huì)主義初級(jí)階段。也幸虧社會(huì)把咱們安排在這段,要是把咱們安排在原始人這段,不也還得受著嗎?所以這么去想,你就會(huì)覺得人類歷史這段長河,其實(shí)每個(gè)時(shí)代都在解決每個(gè)時(shí)代的問題。如果把人類歷史比作黃河的話,我們這一段就是壺口瀑布——不正常發(fā)展,急流飛濺、噴騰咆哮,難以安定。我們必須學(xué)會(huì)全身心的靜下心來,鬧中求靜、苦中求樂、忙中求閑、失中求得,愛我們生存的階段,盡到我們生存的責(zé)任,挺直我們的脊梁,做到我們?cè)撟龅氖虑椋龅礁拥赜行В鹊礁厍蚋鎰e時(shí),才一點(diǎn)也不后悔。還有許多解決不了的問題可以留給我們的子孫后代去解決,于是把這些想通了、看透了,那么隨時(shí)隨地都能處于一種“松靜勻樂”的狀態(tài),當(dāng)人在“松靜勻樂”的狀態(tài)時(shí),注意力、理解力、記憶力都處于最佳狀態(tài),當(dāng)然接受的效果就好。大家要在日常生活,從早到晚,行走坐臥都不離這個(gè)“松靜勻樂”,老師走進(jìn)校園,“松靜勻樂”;和同事們打招呼,“松靜勻樂”;打開教材備課,“松靜勻樂”;拿起筆寫備課筆記,“松靜勻樂”;老師們想想看,常常你在寫備課筆記時(shí),多支付了許多無效的成本,按照有效學(xué)校的要求,許多都是無效勞動(dòng),為什么呢?因?yàn)槟阋贿厡懸贿吷鷼猓@個(gè)課文有什么寫的,都不知道寫了多少遍,不寫還不行,校長還檢查,糊弄糊弄也不行,抄襲也不好,于是就一邊寫、一邊恨,一邊寫,一邊煩,這樣會(huì)有效嗎?反過來,如果你用“松靜勻樂”的態(tài)度去寫,你就會(huì)想這是多便宜的事呀,在和平的環(huán)境里,用公家時(shí)間練字,用公家時(shí)間搞科研,用公家時(shí)間研究學(xué)生,用公家時(shí)間提高自己寫作的素質(zhì)。你這么想,不就是占便宜了嗎?這就是有效思維呀,這就是有益思維啊。走進(jìn)教室,“松靜勻樂”;走出教室,“松靜勻樂”;處理同學(xué)吵架,“松靜勻樂”;和后進(jìn)學(xué)生談心,“松靜勻樂”;開口講課,“松靜勻樂”;回身板書,“松靜勻樂”;一天工作,“松靜勻樂”;下班回家,“松靜勻樂”;市場買菜,“松靜勻樂”;討價(jià)還價(jià),“松靜勻樂”;回家洗菜炒菜,“松靜勻樂”;那么一天下來,“松靜勻樂”加“松靜勻樂”等于什么?還是“松靜勻樂”。這就大大降低了生活成本,提高了生活質(zhì)量;降低了勞動(dòng)成本,提高了勞動(dòng)效率。符合“有效”這個(gè)詞。

“一小點(diǎn)”說完了,開始說“兩大點(diǎn)”。兩大點(diǎn),一靠民主,二靠科學(xué)。守住這些之后,誠心誠意地向國外學(xué)習(xí),向國外有些理論家學(xué)習(xí),誠心誠意地向在座的老師學(xué)習(xí),然后又決不失去自己堅(jiān)守的東西。這是我覺得一個(gè)人活得有效地、簡單地辦法。很多老師好的經(jīng)驗(yàn),我學(xué)不來,明知自己學(xué)不來的事,看得開、想得透、出得來、放得下、不追了,然后把自己能做的事守住、守住、再守住。我的民主總是指四段,科學(xué)總是三段。

第一總是讓自己樹立為學(xué)生服務(wù)的思想。當(dāng)老師、當(dāng)班主任都是為學(xué)生服務(wù),當(dāng)校長是為老師服務(wù),當(dāng)局長是為校長服務(wù),盡可能的讓校長少做一些無效或低效的勞動(dòng)。比如說:一個(gè)校長為學(xué)校籌錢搞建設(shè),局長就應(yīng)該盡可能給校長給解脫出來。我們的市直屬學(xué)校無論從房頂?shù)降孛孑o地板磚,全都由教育局拿錢建設(shè),校長不用操心。當(dāng)校長的,最愁的是學(xué)校進(jìn)了沒用的人。進(jìn)老師,一是基本條件要夠用,本科才能進(jìn)初中,然后統(tǒng)一考試,筆試合格,統(tǒng)一面試,校長來面試不合格,以后繼續(xù)考。有人說,教育局會(huì)太多,影響學(xué)校一把手下基層聽課。我就承諾,本人當(dāng)局長期間,每年市直學(xué)校一把手校長和縣(區(qū))教育局局長,只開六次會(huì),超過六次,可以拒開。十年以來,沒有一年超過六次,至于檢查,教育局一年里由局里出面的檢查就一次,每年五月份。學(xué)校間的互檢就比較多。學(xué)校互檢不用迎接,不用準(zhǔn)備,誰迎接,誰犯錯(cuò)誤;誰準(zhǔn)備,誰犯錯(cuò)誤。互檢就檢查你的日常行為規(guī)范與行為習(xí)慣。但該做的是說了算,碰了干,一不做,二不休,天天堅(jiān)持,繩鋸木斷,水滴石穿,不跟自己過不去,不跟自己來回折騰。這件事情是好事,學(xué)校之間輪流檢查是應(yīng)該常做的事情。

當(dāng)老師時(shí)為學(xué)生服務(wù)。我19歲教書,兩年就成為盤錦地區(qū)教育戰(zhàn)線先進(jìn)個(gè)人,被評(píng)為先進(jìn)就被提拔,我被提拔到企業(yè)搞政工宣傳。我不愿意上這兒,就白天工作,晚間請(qǐng)調(diào),一請(qǐng)就請(qǐng)六年,才實(shí)現(xiàn)自己教書的愿望。給了我兩個(gè)班。一個(gè)全年組選拔出的優(yōu)秀學(xué)生組成的初二(6)班,是尖子班。另一個(gè)是初二(8)班,是全年各班選的不太聽話的,愛打架的,學(xué)習(xí)差的,53名同學(xué)全是男同胞。所以,我是一會(huì)兒在火里,一會(huì)兒在水里。這樣的起點(diǎn),迫使我必須樹立為學(xué)生服務(wù)的觀念,不能拍腦袋說根據(jù)后現(xiàn)代主義的理論來教學(xué),而要研究我的學(xué)生需要我提供什么檔次的服務(wù)。在6班講得好的,如果搬到8班照講不誤,8班學(xué)生馬上反擊你。你如果說:“6班能聽懂,你們?yōu)槭裁绰牪欢俊比思腋嬖V你:“廢話,能聽懂,能在這兒坐著嗎?”我第一次公開課是在8班上的,我就要求他們向老師展示一種狀態(tài),雖然我們很弱,起點(diǎn)很低,成績很差,但是我們絕不自暴自棄,我們會(huì)從很低的起點(diǎn)上,一寸一寸朝前挪,一點(diǎn)一點(diǎn)朝前爬,一步一步朝前走,我們的事先預(yù)習(xí),起到了非常好的效果,公開課非常成功。這就是一位老師俯下身子為學(xué)生鼓舞,引導(dǎo)學(xué)生大事做不來,小事趕快做;元帥當(dāng)不成,好好當(dāng)士兵;上面不著天,下面要著地;高處不能成,低處要肯就。老師們,如果后進(jìn)的學(xué)生能找準(zhǔn)自己的位置,能找到自己的起點(diǎn),能明確自己可以達(dá)到的目標(biāo)的話,他也會(huì)品嘗到人生的歡愉和快樂的。所以,我最初的起點(diǎn),是這么起家的,越教越舒服,和最后進(jìn)的學(xué)生都能處得很好,你說還能有什么呀。后來當(dāng)了校長,為老師服務(wù),當(dāng)了局長,為大家服務(wù)。針對(duì)我們盤錦的唐天浩同學(xué),你讓他與大家做一樣的題,跟著大伙一樣聽課,不是把他坑了嗎。他的目標(biāo)是奪取遼寧省的高考狀元,為了達(dá)到這個(gè)目標(biāo),他應(yīng)該做什么樣的習(xí)題,做什么樣的訓(xùn)練,有什么樣的時(shí)間表,完全可以有獨(dú)特的訓(xùn)練。所以,2005年遼寧省高考卷面總分第一名,就是唐天浩。2005年,全中國最小的本科生,張春揚(yáng),十周歲考上本科。2006年遼寧高考卷面總分第一名是我們盤錦的王敏霞。我們考清華、北大,連續(xù)三年都考到遼寧省絕對(duì)值的第三位。一是大連,二是沈陽,三是盤錦。有人說,我盡研究清華、北大等這些六百分以上的一本去了。我說,不對(duì),后進(jìn)生我們也要為他們服務(wù)。我提出盤錦教育要為所有的學(xué)生服務(wù),要使所有的學(xué)生都能選擇適合自己的教育,對(duì)最差的學(xué)生,也要給他提供高中階段的學(xué)位。我提出把百分之八十的農(nóng)民孩子培養(yǎng)到不再種地,那盤錦教育就算對(duì)得起農(nóng)民老大爺了。不然,農(nóng)民孩子世世代代種地,農(nóng)民沒希望,農(nóng)業(yè)沒希望,農(nóng)村沒希望。百分之八十的農(nóng)民出來,成為工人進(jìn)入第三產(chǎn)業(yè)。剩下的百分之二十種地,農(nóng)業(yè)才能現(xiàn)代化,農(nóng)村才能城鎮(zhèn)化,農(nóng)民才能富起來,這是鐵的規(guī)律。我們還實(shí)行免費(fèi)升中專,我要求中專校長和窮困農(nóng)民的孩子訂合同,保證孩子來到學(xué)校,一年以后如果年滿十八周歲的話,能夠找到自己的崗位,是五種保險(xiǎn)全都有的就業(yè)崗位,能保證找到帶薪實(shí)習(xí)的就業(yè)崗位,能夠自食其力。這就叫教育為每個(gè)人服務(wù),現(xiàn)在教育局應(yīng)該這樣來抓升學(xué)率。農(nóng)村初中校長應(yīng)該把從小學(xué)六年級(jí)接到的學(xué)籍,一個(gè)個(gè)的理出名單,到初三畢業(yè)的時(shí)候,一個(gè)個(gè)去向都寫清楚。沒有去向的,學(xué)生要寫一張表,說明為什么既沒上普高,也沒上中專,要寫明原因,是家庭原因?還是個(gè)人原因?還是父母的原因?還要分解責(zé)任,這個(gè)孩子初中畢業(yè)沒能升學(xué),學(xué)校承擔(dān)多少責(zé)任?班主任承擔(dān)多少責(zé)任?科任老師承擔(dān)多少責(zé)任?家庭又承擔(dān)多少責(zé)任?這個(gè)表要送到教育局,我一張一張地看,這才叫對(duì)得起老百姓,我不是說農(nóng)村能百分之百升到高中階段,現(xiàn)在這個(gè)條件應(yīng)該讓人家升上來一不要學(xué)費(fèi),二不要飯錢,這才明確責(zé)任,這才叫教育,既要為清華、北大的學(xué)生服務(wù)也要為最窮的、成績最差的、零分的學(xué)生服務(wù)。

第二叫互助。人與人之間,只有在互助的氣氛中才有民族可言,才有主人翁的責(zé)任感。我一直覺得,人字的結(jié)構(gòu)是三個(gè)特點(diǎn):一長,一短,一捌一捺,所有的人都是長處跟短處共同組成的。別盯著人家的短處,盯短處,誰都受不了。大家盯我的短處,說魏書生這個(gè)笨蛋,從小開始打乒乓球,現(xiàn)在可倒好,愣打不過王楠。參加黨的十六大時(shí),我和王楠一個(gè)代表團(tuán),乒乓球死活打不過她,實(shí)際她沒生出來的時(shí)候,我就打了許多年,這說明什么,說明打乒乓球是咱的弱項(xiàng),所以,僅為健身而已。有人說,魏書生這個(gè)笨蛋從小就在大河里扎猛跳水,現(xiàn)在可好,跳來跳去,愣跳不過伏明霞。更笨的是,從小就練跑步,現(xiàn)在一天還跑三千米,跑來跑去,也沒跑過王軍霞,堂堂男子漢,干不過女同胞,死了算了。人比人,都得死,我們應(yīng)該坦坦蕩蕩,實(shí)實(shí)在在的承認(rèn)自己的弱點(diǎn)與短處,不行就是不行,看得透、想得開、出來得、放得下、這方面、我不行,但我發(fā)揮我的長處——講課。不謙虛地說,就講課而言,前面那三個(gè)人,肯定都講不過我。所以我說,千萬別拿自己的短處比別人的長處,當(dāng)然也用不著拿自己的長處比別人的短處,讓自己驕傲。每個(gè)人都應(yīng)該懷著一顆平常心,找到自己的長處,發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)。人字結(jié)構(gòu)第二個(gè)特點(diǎn):上坡下坡。所有的人都有上坡之日,也有下坡之時(shí)。所有的人都有年輕力壯,成功的階段,也有年老體弱,走麥城的時(shí)期。把這件事想通了,順利的時(shí)候無須驕傲,無須覺得自己有什么了不起。有一天老了,退休了,也用不著灰頭土臉,覺得沒臉見人,也還是坦坦蕩蕩的安度晚年,如此而已。在大范圍內(nèi)先把人生看透。人字結(jié)構(gòu)第三個(gè)特點(diǎn):互相幫助。一捌幫助一捺,往這一立也算個(gè)人。一個(gè)男人幫助一個(gè)女人組成一個(gè)家庭,一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)幫助同事們組成一個(gè)集體。千萬不要我在這里幫你,襯得你象個(gè)人似的,我走了,得給你拆臺(tái),讓你倒下不是人,人家倒下不是人,咱們難道就是那個(gè)人嗎?所以,這事想通了,就可以到處給人當(dāng)助手,也把人當(dāng)成自己的助手,這會(huì)非常舒服。我敢肯定有那么一天,用現(xiàn)代醫(yī)療技術(shù)能把壞人全都弄死。我想,人類社會(huì)有一天進(jìn)步了,人到了十八歲成年那天,都得先體檢,后成年。體檢到儀器那兒去,一檢測,這個(gè)人的大腦皮層全是真善美的腦神經(jīng),讓他成人。這個(gè)人大腦皮層上有兩根腦神經(jīng)想整人,那對(duì)不起,到醫(yī)院住院,拿出醫(yī)療方案,上手術(shù)臺(tái),用醫(yī)療器具對(duì)準(zhǔn)這兩根整人的腦神經(jīng),嗖嗖,再重新體檢,滿腦子都是真善美了,就可以成人了。世界萬物都是這樣,有一利必有一弊,有一失必有一得。走出陰天,肯定是陽光,手心翻過來,必然是手背。通過挨批判,開闊胸懷,磨練意志,你就得挺住,挺不住,不就全完了嗎?挺住了,自己能占多少便宜啊。胸懷寬寬的,罵咱也無所謂,不也挺有意思的,挺舒服的。

對(duì)那些淘氣的學(xué)生啊,我也把他們當(dāng)助手啊。他們能幫我忙嗎?大事兒肯定幫不了,但能幫我干小事啊。肯定不能幫我組織全班紀(jì)律,但能幫我養(yǎng)花,那養(yǎng)不活怎么辦?就讓養(yǎng)那不容易死的仙人掌。相對(duì)來說,就是讓他承包不涉及別人的事務(wù)。如果水桶太大,就承包水壺;水壺太大,就承包茶杯;茶杯太大,就承包茶杯蓋。每個(gè)學(xué)生都給他分點(diǎn)事干,那時(shí)候他會(huì)發(fā)現(xiàn),原來我能干事,能為班級(jí)干事,他自然就跟班級(jí)拉近距離。所以,我當(dāng)班主任的這句話,很多人都還是覺得還是很有道理的,就是:凡是普通學(xué)生能干的事,班委不干;凡是班委能干的事情,班長不干;凡是班長能干的事情,我就不干了。講語文課,凡是學(xué)生自己能看懂的,普通班委不講;凡是班委同學(xué)能講明白的,我不講。中國人學(xué)中國話,有多少人看不明白的?相對(duì)來說,我就講得很少很少。我當(dāng)兩個(gè)班的班主任,走進(jìn)班級(jí)里,覺得自己沒事干,原因是,承包什么的人都有了。我們班學(xué)生不用擔(dān)心有人不會(huì)把座右銘放在桌子上,這不可能,因?yàn)槭瘋ナ浅邪毅懙摹W毅懯羌?lì)自己的,天天放在那兒,石偉檢查。我不用擔(dān)心我的學(xué)生不帶偉人傳記就來上學(xué),因?yàn)閯P(yáng)是承包偉人傳記的。我不用擔(dān)心自己的學(xué)生會(huì)從衣兜里掏出花生來吃,劉健是承包管理零食的。我不用擔(dān)心自己的學(xué)生會(huì)在大街上買個(gè)演員的貼畫,一貼,齊峰走上來,當(dāng)場撕掉。開始我都不理解,我說:“齊峰啊,你管這事干嘛啊?”齊峰說:“老師,花花綠綠的不好。”我說:“花花綠綠的,生活不就豐富多彩了嗎?”齊峰說:“老師,生活是豐富多彩的,但這幫人全都是淺層次的歌星,唱歌的,跳舞的,這幫人容易渙散軍心啊。”我說:“你怕他們渙散軍心,那找點(diǎn)科學(xué)家的貼畫,不就鼓舞斗志了嗎?”“老師,您外行是吧。”我說:“我怎么外行了?”“老師,你滿大街地去找,能不能找到一張科學(xué)家的貼畫啊?”果然,我滿大街都找不到一張。這我才明白,有時(shí)候我們班的學(xué)生發(fā)現(xiàn)一個(gè)不好的苗頭,他們會(huì)自己開班會(huì),不通知我就通過了。我從來不擔(dān)心自己的學(xué)生沒把當(dāng)天的格言寫在黑板上,從1979年寫到現(xiàn)在,每天學(xué)生在黑板上寫一條格言,按學(xué)號(hào)每個(gè)學(xué)生都寫,張勇同學(xué)負(fù)責(zé)提醒。從不擔(dān)心我的學(xué)生會(huì)有一天不把班級(jí)日?qǐng)?bào)夾到報(bào)夾上,我們是20年如一日,每天一期班級(jí)日?qǐng)?bào),按學(xué)號(hào)輪流。從不擔(dān)心我的班級(jí)會(huì)有一個(gè)人椅子上的螺絲松動(dòng)了,而沒有及時(shí)擰緊,因?yàn)槎糯狠x同學(xué)專門負(fù)責(zé)擰緊螺絲。從不擔(dān)心我的學(xué)生會(huì)有人做操?zèng)]穿運(yùn)動(dòng)服,因?yàn)橼w亮管理運(yùn)動(dòng)服。運(yùn)動(dòng)服穿了,沒戴班標(biāo)也不可能,因?yàn)橼w靈管理班標(biāo)。每個(gè)人胸口帶著自己的照片、姓名、學(xué)號(hào)、班級(jí),時(shí)時(shí)都想到自己的責(zé)任。從不擔(dān)心我的學(xué)生校服穿了,班標(biāo)戴了,沒戴白手套上操,因?yàn)橼w文宇管理白手套。如果你覺得這點(diǎn)事,沒必要讓三個(gè)人管理,一個(gè)人管理不就得了?我說,不好。因?yàn)橐粋€(gè)人管,事情一分解就多了,可能一下就看走眼。漏洞小了而沒有及時(shí)補(bǔ)救,大了再叫苦,制度就形同虛設(shè),管理就要管住細(xì)部,絕不留后患。最要緊的是當(dāng)權(quán)力集中在幾個(gè)人手里的時(shí)候,這個(gè)集體的事就不夠分了。一個(gè)班級(jí)體哪有那么多的工作,這就形成有人有活干,有人沒活干,就形成了兩個(gè)階層——管理者和被管理者。有管事兒的,有挑刺兒的,兩個(gè)階層容易形成對(duì)立矛盾,于是,我就提出了“人人都是管理者,人人都是被管理者”,這個(gè)事上我管你,那個(gè)事上你管我。大家在過程中品嘗到了管理的辛苦甘勞,學(xué)會(huì)了尊重他人,學(xué)會(huì)了做一個(gè)公民最起碼應(yīng)該遵守的規(guī)則,為將來步入社會(huì)也做好了準(zhǔn)備。人的責(zé)任心是怎么培養(yǎng)起來的,絕不是老師講出來的,決不是寫決心書寫出來的,決不是開班會(huì)表決心表出來的,學(xué)生對(duì)集體的責(zé)任感,是他在對(duì)集體盡責(zé)任的實(shí)踐中一點(diǎn)一滴、日久天長積累起來的,所以,我是這樣培養(yǎng)學(xué)生責(zé)任感的。我當(dāng)了二十多年班主任,沒請(qǐng)過一位老師給我過班主任;教了三十三年課,沒請(qǐng)過任何一個(gè)老師給我代過一節(jié)語文課。就是依靠學(xué)生自學(xué),自己管理。我出去開會(huì),二十多天才回來,兩個(gè)班學(xué)生見我:“老師,您可回來了。”我說:“怎么啦?”學(xué)生說:“沒事,我們過得挺好的。”“挺好的標(biāo)志是什么呀?”“老師,我們分頭管理班級(jí),班級(jí)管理得井井有條。”我說:“能不能說具體啊?”“老師,我們自己組織大合唱,參加大合唱比賽,七班總分第一名,一班總分第二名。”我說:“還有什么好消息?”“我們自己組織了體育訓(xùn)練,參加學(xué)校運(yùn)動(dòng)會(huì),一班總分第一名,七班總分第二名。”回到家,我看到家被都收拾了,鄰居說是學(xué)生來收拾的。學(xué)生們有挑水的,有拖地的,有刮墻的,有洗衣服的,有熨衣服的。把我那毛料的衣服都洗得干干凈凈、整整齊齊。我把班干找來說:“誰讓你們干的?老師不在家,把家看好就行,以后絕不許再管。”這么說,他們也不聽,因?yàn)樗麄冎览蠋熒鷼庖彩羌俚摹K裕恢闭疹櫸摇9芾砹税嗉?jí)那么多事,學(xué)生的責(zé)任感是越培養(yǎng)越強(qiáng),學(xué)生覺得他是有能力的人,能管好班級(jí)的事,還能做社會(huì)的事,這是培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任心。不是為了讓學(xué)生管咱們,而是學(xué)生喜歡這么活著,他覺得這樣活著,活得大氣。凡是學(xué)生能做的事,一定要讓他自己去做,越做越會(huì)做。到我當(dāng)了校長,凡是老師們能做的事,主任不去做;主任能做的事,副校長不去做;副校長能做的事,我就不做了。使勁兒給別人下放權(quán)力,越下放權(quán)力,人家越高興,下放完了,人家使勁兒在那兒干。我沒事干,就在注重觀察與思考,看出一個(gè)漏洞來,去指導(dǎo)他們,他們還挺驚訝:“魏老師,您不管,您還看得這么清楚。”我說:“我是身處廬山之外,不在利益爭奪的漩渦之中。所以相對(duì)來說,我就看得更加清楚。”這就是用我們的智力,幫別人把事情做得更好。所以,到了局長,我還用這種管理方式,為科員們、科長們、副局長們把事情做得更好,凡是副局長能做的事,我絕不替他們做,我?guī)椭麄儼炎约旱氖赂傻酶谩K赃@種干法,我這個(gè)局長兼黨委書記干了十年了,比較省勁。

我們建立了這么一套機(jī)制,大家按機(jī)制、按制度、按規(guī)矩辦事情,制度、規(guī)矩沒寫,咱們重寫;制度、規(guī)矩不全,咱們補(bǔ)充;制度、規(guī)矩錯(cuò)了,咱們刪掉。制度越來越使每一個(gè)人發(fā)現(xiàn)自己有獨(dú)立做事的空間。2005年12月14日,國務(wù)院召開會(huì)議,全國各行各業(yè)中五個(gè)行業(yè)發(fā)言,其中就有我,其實(shí)這些工作都不是我做的,是縣里、區(qū)里做的,是我的科長和副局長做的,人家做了工作,好像是我領(lǐng)導(dǎo)有方,所以,我說我沒有別的本事,就是有幫助別人把事情干好的本事,到處給人家當(dāng)助手,也把人家當(dāng)咱的助手。你就這么想事情,是不是找誰都舒服啊?在社會(huì)主義初級(jí)階級(jí),快樂也會(huì)多一些,這是一種互助的關(guān)系。

民主的第三段是發(fā)展每個(gè)人人性中美好的成分,發(fā)展每個(gè)人的個(gè)性。這些都是我八十年的。每個(gè)人,包括監(jiān)獄里的犯人都有追真、向善、求美的一面。我到監(jiān)獄里做報(bào)告說:“我堅(jiān)信各位在幼年時(shí)期、童年時(shí)期、少年時(shí)期,在你們心靈的深處都有著為自己、為父母和為他人做點(diǎn)實(shí)實(shí)在在好事的愿望。”他們聽了熱烈鼓掌。我接著說:“我也相信各位在你們幼年時(shí)期、童年時(shí)期、少年時(shí)期,都或多或少地為自己、為父母和他人、集體做過點(diǎn)實(shí)實(shí)在在的好事。”他們又熱烈鼓掌。我還接著說:“但是你們卻到這里來了,不就是沒有堅(jiān)守住自己內(nèi)心深處真的、善的、美的、好的、積極向上的、樂觀進(jìn)取的陣地嗎?沒守住這一份陣地,面對(duì)著別的誘惑,一腳踏出,越陷越深,難以自拔。大家怎樣離開這里?唯一的辦法就是要找到自己現(xiàn)在內(nèi)心深處至今尚存的追真、向善、求美、自新的陣地,堅(jiān)守、堅(jiān)守、再堅(jiān)守,拓展、拓展、再拓展,品嘗到堂堂正正做人的自豪感、幸福感呀!”他們也熱烈鼓掌。回來后,我跟老師們提到管教犯人應(yīng)該持什么樣的態(tài)度,他們說是人格上尊重犯人、生活上關(guān)心犯人、情感上感化犯人。一個(gè)班也就一個(gè)兩個(gè)好打架,三個(gè)四個(gè)成績差,五個(gè)六個(gè)愛說話的,咱們干啥就要指責(zé)埋怨,牢騷滿腹呢?老師們指責(zé)埋怨最苦最累的,不是學(xué)生,而是自己啊。任何一個(gè)班都有不聽話的學(xué)生,你想不出辦法,指責(zé)、牢騷、諷刺、挖苦,然后把自己氣得臉色發(fā)青,全身發(fā)抖,學(xué)生三年、五年就畢業(yè)了,又接一個(gè)班,學(xué)生又不聽話,又有學(xué)習(xí)差的,我們還氣得臉色發(fā)青,全身發(fā)抖,總得想個(gè)辦法啊。對(duì)我們來說,要在這個(gè)位置上辛苦一生、戰(zhàn)斗一生,所以,我總結(jié):老師們,僅僅是為了善待我們自己,也要善待學(xué)生,其實(shí)善待學(xué)生的第一受益者,不是為了共產(chǎn)黨,是為了我們自己。對(duì)于后進(jìn)生的可愛,要看怎么看?從什么角度去看?任何一個(gè)可恨的人,背后必有其可愛之處,這是規(guī)律。任何一個(gè)后進(jìn)的人,背后必有其不容易的地方。其實(shí)很多學(xué)生變換角度一看,就會(huì)發(fā)現(xiàn)他的可愛之處。我也訓(xùn)學(xué)生,訓(xùn)的角度對(duì)的時(shí)候,越訓(xùn)他,他跟我的心貼得越近。我的班原有一個(gè)學(xué)生,別人考試得80多分,他語文考試得8分,如果說老師只會(huì)為80分的學(xué)生服務(wù),不會(huì)為8分的服務(wù),再埋怨、指責(zé)、牢騷,這樣他就更找不準(zhǔn)自己的位置,我們得幫助這個(gè)學(xué)生找準(zhǔn)自己的位置。我對(duì)這個(gè)學(xué)生說:“聽說你回家不寫作業(yè)。”“我老抄作業(yè),老師不看,我也不抄了。”我說:“那這樣考試你還可以得8分,這不說明你還有點(diǎn)天賦。”開始這個(gè)孩子覺得這張卷子慘不忍睹,突然覺得沒怎么學(xué)還能得8分,于是他敢正視這張卷子。這樣我們就開始分析,看他說什么不服氣的有什么?他說什么生字啊、文學(xué)常識(shí)啊。他就自己安排計(jì)劃,把一本書的生字、文學(xué)常識(shí)什么的全弄明白了,我問:“這樣你以后可以得多少分了?”他說:“老師我可以得16分了。”我說:“還有什么不服氣?”“作文”我說:“為什么?”他說:“我沒有細(xì)心寫?老師我原來不會(huì)寫作文,但我到您這個(gè)班后,天天寫日記,于是自己有信心了。”我說:“期末考試的目標(biāo)是多少?”他說:“26分。”結(jié)果這個(gè)孩子得了36分;接下來,56分;接下來,及格了。什么叫有效,就是每個(gè)人制訂自己能達(dá)到的目標(biāo),不盲目地攀比,腳踏實(shí)地的做自己的事情,更多的是在超越自我中產(chǎn)生做人的成功感和自豪感,為每個(gè)人樹立個(gè)性化的目標(biāo)、個(gè)性化的途徑、個(gè)性化的方法。

我正式出版的有39本書,基本都是在教室里寫的,學(xué)生高高興興地上數(shù)學(xué)、物理課,我高高興興地在后面寫書,為什么這么做?因?yàn)槲乙髮W(xué)生鬧中求靜、苦中求樂,那我就要首先品嘗一下鬧中求靜是什么樣的感覺和滋味。于是,我就利用比較小的桌子取得了相對(duì)來說比較大的效益,辦事講效率,不講形式。行為是講效益,我是能走路的時(shí)候不騎自行車,能騎自行車的時(shí)候不坐車,能站的時(shí)候不坐著。鍛煉身體,不是為別人,首先是為自己,開闊胸懷也是為自己,增長能力還是為自己。

第四是決策過程要民主、多商量。我不會(huì)教書,初中畢業(yè),沒受過一天師范訓(xùn)練,一上講臺(tái),懵了,那時(shí)候也沒有培訓(xùn),我只好讓我的學(xué)生培訓(xùn)我,跟我的學(xué)生商量怎樣教更好。養(yǎng)成這個(gè)習(xí)慣之后,你不跟學(xué)生商量,學(xué)生還提意見。他們就覺得有些事自己想的對(duì),就給你當(dāng)家作主了,所以我不在學(xué)校時(shí),兩個(gè)班的學(xué)生管理是井井有條頭。二十多年前就這樣,你想不讓人提意見人家都不干。那天有個(gè)學(xué)生提一個(gè)建議,說我們班應(yīng)該成立一個(gè)班級(jí)銀行。我說干什么?他們認(rèn)為同學(xué)們的錢應(yīng)該攢起來掙利息,我同意了。又有同學(xué)建議,班級(jí)應(yīng)該成立一個(gè)公安局,說我班級(jí)像一個(gè)小社會(huì),社會(huì)上需要公安局,班級(jí)也需要公安局,我說行。還有同學(xué)跟我說,你離開班級(jí)二十多天了,你二十多天不在家,我升官當(dāng)醫(yī)院的院長了。原來是因?yàn)槲也辉诩业臅r(shí)候,市里流行感冒盛行,學(xué)生選他當(dāng)上了醫(yī)院院長,預(yù)防傳染疾病。我們班基本上是研究可操作性強(qiáng)的,對(duì)同學(xué)們具體發(fā)展的好的規(guī)矩、制度、措施、規(guī)則。

我要求盤錦市的老師講課不超過二十分鐘,請(qǐng)老師們把時(shí)間還給學(xué)生,教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)。我在課堂講得很少很少,課堂教學(xué)如果有效,二十分鐘左右是最佳的。我還要求全市老師在自習(xí)課上把嘴閉上,一片肅靜。有所學(xué)校不服氣,說以前講那么多,考清華、北大的只有幾個(gè),現(xiàn)在不講了,能有效果嗎?我說,你試試看吧,試試這閉嘴的滋味。原來有三個(gè)清華、北大就非常高興,現(xiàn)在每年十多個(gè),他們覺得真的是學(xué)生發(fā)現(xiàn)了自我。學(xué)生在自習(xí)時(shí),有人在走廊上喊人,沒有一個(gè)人抬頭,自習(xí)就是自習(xí),這是讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)一個(gè)強(qiáng)大的自我,進(jìn)行有效的學(xué)習(xí),找到自己的目標(biāo),扎扎實(shí)實(shí),一步一步接近自己的目標(biāo)。讓學(xué)生從小養(yǎng)成辯證思考問題的思維方式,一輩子受益,一輩子不走極端。

科學(xué)就更是研究效率。所謂科學(xué)就是按照學(xué)習(xí)規(guī)律,班級(jí)管理規(guī)律,學(xué)校管理規(guī)律,教育局管理規(guī)律,制定程序,制訂制度,制訂辦法,制訂計(jì)劃,然后依法執(zhí)行。民主的層次越高,科學(xué)的規(guī)范就越詳細(xì)、越具體。人世間最大的自由就是遵紀(jì)守法,所以,我一直強(qiáng)調(diào),依法制訂教學(xué),依法治班,依法治教,依法治盤錦教育。建立一個(gè)老師不在家,學(xué)生照常學(xué)語文的程序制度辦法;校長不在家,同志們照常進(jìn)行學(xué)校管理的程序制度;局長不在家,同志們照秩序、照規(guī)定做各自工作的程序。就科學(xué)而言,我一直是三段。一是計(jì)劃系統(tǒng);二是監(jiān)督檢查系統(tǒng);三是總結(jié)反饋系統(tǒng)。計(jì)劃系統(tǒng)是使人人有事干、事事有人干、時(shí)時(shí)有事干、事事有時(shí)干。盤錦市教育局工作計(jì)劃在1997年我跟大家商定了二十二條。只要我不走,今后都將是這樣,不增不減、不搞運(yùn)動(dòng),不掀高潮。把教育這點(diǎn)事,需要扎扎實(shí)實(shí)地用良心去做,用真心去做,往細(xì)處去做,努力培養(yǎng)每個(gè)人的習(xí)慣。每年1月15日年度計(jì)劃會(huì);每年大年初一,我給燒鍋爐的同志拜年;每年正月初八,我領(lǐng)著局領(lǐng)導(dǎo)班子全體成員在教育局大廳迎接同志們上班;9月1日開學(xué)第一天,每個(gè)的局長、副局長、科長下到承包的學(xué)校聽課,教育局的生命力在課堂;每年3月26日,市直學(xué)校校長述職,講清三件事:辦學(xué)成本、辦學(xué)效益、經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),市民可以看到校長述職的實(shí)況;每年7月11日,高級(jí)職稱評(píng)比答辯;每年8月16日,師范大學(xué)畢業(yè)生考試合格后簽聘用合同;每年9月25日,中小學(xué)生運(yùn)動(dòng)會(huì);每年10月16日,培養(yǎng)習(xí)慣現(xiàn)場會(huì)。

什么叫教育,我認(rèn)為:教育就是幫助人培養(yǎng)良好的習(xí)慣。良好的習(xí)慣是從腳下來,從實(shí)踐來,從行為來,行為養(yǎng)成習(xí)慣,習(xí)慣形成品質(zhì),品質(zhì)決定命運(yùn)。一次、兩次的行為不可能養(yǎng)成習(xí)慣,要說了算,低頭干,一不做,二不休,不怕慢,只怕干,繩鋸木斷,水滴石穿,日久天長,形成習(xí)慣,教育也就算既對(duì)得起自己,也對(duì)得起學(xué)生。

我準(zhǔn)備用教育局工作計(jì)劃的結(jié)束語來結(jié)束今天的談心:盤錦市的老師們,要用平平常常的心態(tài),高高興興的情緒,快節(jié)奏、高效率地多做平平凡凡,實(shí)實(shí)在在的事情。是平平常常、平平凡凡,不是振臂高呼,更不是為什么而奮斗。老師們,人生在世,節(jié)好過,年好過,平常日子不好過。過個(gè)節(jié)日,演臺(tái)大戲,掀個(gè)高潮,喊陣口號(hào),很容易使人激動(dòng)起來、興奮起來、快樂起來,但節(jié)日過完了,大幕拉上了,高潮平息了,口號(hào)消失了,大家回家了,才發(fā)現(xiàn)平凡的崗位還得一年又一年地堅(jiān)守,平常的日子還得一天又一天地渡過,平淡的事情還得一件接一件地去做。最難、最不容易地是當(dāng)您在平凡的崗位上過平常的日子,做平凡的工作,仍然能高高興興、快快樂樂,那才是得大快樂,得大自在。還能有誰讓咱們不平常呢?有人說:“魏老師您有的事好像不平常。”我說:“哪件事情不平常?”我無非就是給學(xué)生上課,在座各位哪一位老師不會(huì)上課?我無非就是每天八點(diǎn)趕到教育局,領(lǐng)著全體機(jī)關(guān)干部做廣播體操,在座各位哪一位老師不會(huì)做廣播體操?只不過,我是每天站在最前面中間一排領(lǐng)操,天天如此,一做十年,咱們真是用公家時(shí)間鍛煉私人身體,怎么能不珍惜啊。做完操,處理完局里問題,就下基層,到區(qū)、縣、鄉(xiāng)鎮(zhèn)去。做了一天事,打開日記本,把好的經(jīng)驗(yàn)、好的做法記錄下來。我從1978年開始,寫滿了85個(gè)日記本,當(dāng)了10年局長兼黨委書記,寫滿了45本日記,任自己的思緒在日記本上流淌。我每天跑步3000米,有一年大年初四,我不想去跑了,兒子叫上我跑步,我們父子冒著紛紛揚(yáng)揚(yáng)的滿天雪花,一步一個(gè)腳印地跑起來,感受雪中空氣的清新,感受雪花落在臉上的寒涼,感受一步一個(gè)腳印超越自我的自豪和快樂。老師們,當(dāng)您能把這些極小極小、極平淡的事情做得有滋有味、有生有色、從從容容、快快樂樂、如詩如畫、如舞如歌的時(shí)候,您自然就在每天都能盡到生存責(zé)任的同時(shí),每時(shí)每刻都能享受到生存的快樂和幸福。