中華傳統(tǒng)文化的翻譯技巧及融入途徑

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中華傳統(tǒng)文化是中國(guó)悠久歷史文明的濃縮和體現(xiàn)，在發(fā)展國(guó)家綜合實(shí)力的同時(shí)，要讓中華傳統(tǒng)文化在世界得到弘揚(yáng)傳播。文章從中華傳統(tǒng)文化英語(yǔ)翻譯的重要性、中華傳統(tǒng)文化在大學(xué)英語(yǔ)中的翻譯技巧和中華傳統(tǒng)文化在大學(xué)英語(yǔ)翻譯課程中的融入途徑三個(gè)方面，對(duì)中華傳統(tǒng)文化的英語(yǔ)翻譯進(jìn)行詳細(xì)深入的分析。對(duì)中華傳統(tǒng)文化融入英語(yǔ)教學(xué)進(jìn)行討論，并提出相應(yīng)的對(duì)策及方法。

一、中華傳統(tǒng)文化英語(yǔ)翻譯的重要性

中華傳統(tǒng)文化代表中國(guó)的主要發(fā)展歷程，恰當(dāng)?shù)挠⒄Z(yǔ)翻譯可以更好地表達(dá)出中華傳統(tǒng)文化的精髓所在，體現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化的寶貴價(jià)值和獨(dú)特作用。

（一）全面弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化的寶貴價(jià)值

中國(guó)綜合實(shí)力的不斷增強(qiáng)，很大程度上來(lái)自于中華傳統(tǒng)文化的傳承。在目前發(fā)展階段，中國(guó)更需要與國(guó)際接軌，中華傳統(tǒng)文化更是如此，所以，英語(yǔ)翻譯就承擔(dān)了弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化的重要作用。中國(guó)的母語(yǔ)是漢語(yǔ)，而國(guó)際上主要以英語(yǔ)為通用語(yǔ)言，在弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化的過(guò)程中就會(huì)產(chǎn)生隔閡與斷層。因此，英語(yǔ)翻譯具有不可替代的地位。

（二）幫助國(guó)際更好地理解中華傳統(tǒng)文化

英語(yǔ)翻譯分為多種方法，其中最主要的有直譯與意譯兩種方式。外國(guó)學(xué)者對(duì)中華傳統(tǒng)文化進(jìn)行解讀翻譯時(shí)，不了解中國(guó)的具體情況、中華傳統(tǒng)文化的背景與代表意義，所以翻譯出來(lái)的意思可能會(huì)與實(shí)際意思相差很遠(yuǎn)，甚至完全相反。因此，需要我們精確無(wú)誤地對(duì)中華傳統(tǒng)文化進(jìn)行英語(yǔ)翻譯，將其核心內(nèi)涵準(zhǔn)確地翻譯出來(lái)，幫助世界各地能夠更明確地理解并體會(huì)中華傳統(tǒng)文化的價(jià)值所在。

（三）中華傳統(tǒng)文化在世界廣泛傳播

目前中國(guó)規(guī)模最大的英語(yǔ)等級(jí)考試———四六級(jí)考試中都加入了翻譯題型，而翻譯內(nèi)容90%都是以中華傳統(tǒng)文化介紹為主題的短文翻譯，具體統(tǒng)計(jì)情況如表1所示。從表1中可以看出，在近3年時(shí)間內(nèi)，翻譯主題為中華傳統(tǒng)文化的占比達(dá)到了70%，可見(jiàn)中國(guó)對(duì)傳統(tǒng)文化的目標(biāo)指向，且對(duì)中華傳統(tǒng)文化英語(yǔ)翻譯的重視程度。我們作為傳統(tǒng)文化的傳播者，更要懂得中華傳統(tǒng)文化背后的內(nèi)涵，從而翻譯成最恰當(dāng)?shù)挠⒄Z(yǔ)表達(dá)方式，這樣才可以向世界傳播，保證翻譯結(jié)果的準(zhǔn)確性。

二、中華傳統(tǒng)文化在大學(xué)英語(yǔ)翻譯中的技巧

明確了英語(yǔ)翻譯在中華傳統(tǒng)文化中的地位后，就要進(jìn)行合理恰當(dāng)?shù)挠⒄Z(yǔ)翻譯。在翻譯過(guò)程中存在許多翻譯技巧，針對(duì)中華傳統(tǒng)文化的翻譯同樣需要一些技巧與方法，才可以表達(dá)出其內(nèi)在含義。

（一）翻譯方法的選擇

常用的翻譯方法有直譯法、意譯法、異化法和歸化法4類(lèi)，針對(duì)不同的翻譯內(nèi)容要選用不同的翻譯方法。中華傳統(tǒng)文化博大精深，一般要表達(dá)的意思不只局限在表面，翻譯時(shí)首先要明確所譯對(duì)象的深層意思。其次，對(duì)各種翻譯方法進(jìn)行對(duì)比，確定最優(yōu)的翻譯表達(dá)。歇后語(yǔ)（諺語(yǔ)）屬于中國(guó)特有的傳統(tǒng)文化，若要對(duì)歇后語(yǔ)進(jìn)行翻譯，就要根據(jù)意思選擇翻譯方法，如“黃鼠狼給雞拜年———不懷好意”，翻譯為aweaselwishingHappyNewYeartoachicken———harboring，這個(gè)諺語(yǔ)需要直譯方法，不需加以修飾，直接按照字面意思翻譯即可，所表達(dá)的含義是相同的；又如“徐庶進(jìn)曹營(yíng)———一言不發(fā)”，可翻譯為heholdshistonguetobeginwith，這就需要意譯來(lái)表達(dá)，如果直譯的話(huà)還需要解釋徐庶和曹營(yíng)，西方不了解中國(guó)的歷史，所以省略了這兩個(gè)詞，將內(nèi)在含義翻譯了出來(lái)。

（二）翻譯技巧的互相轉(zhuǎn)化

目前英語(yǔ)翻譯的技巧主要分為10種左右，包括重復(fù)法、增譯法、省略法、詞類(lèi)轉(zhuǎn)換法、語(yǔ)序轉(zhuǎn)換法等。對(duì)于中華傳統(tǒng)文化來(lái)說(shuō)，不僅要表達(dá)出準(zhǔn)確意思，避免出現(xiàn)偏差，更重要的是體現(xiàn)中國(guó)人民的智慧和文化底蘊(yùn)。在大學(xué)英語(yǔ)翻譯課程教學(xué)過(guò)程中就要綜合各種翻譯技巧，擺脫固有的母語(yǔ)思維，有所取舍，互相結(jié)合。如中國(guó)的著名文化術(shù)語(yǔ)“天下興亡，匹夫有責(zé)”，若要翻譯的恰當(dāng)，就要采用增譯法、詞類(lèi)轉(zhuǎn)換法及語(yǔ)序轉(zhuǎn)換法等，將兩個(gè)分句合為一句話(huà)進(jìn)行翻譯，并要根據(jù)詞義進(jìn)行轉(zhuǎn)化形態(tài)，采用直線(xiàn)式的思維邏輯，而不是先鋪墊再陳述，因此上句可以翻譯為：survivalofanationistheresponsibilityofeveryindividual。對(duì)此，在大學(xué)英語(yǔ)翻譯課程教學(xué)過(guò)程中，要注意翻譯技巧的互相轉(zhuǎn)化。

（三）考慮文化差異影響

中國(guó)文化與西方文化存在很大的差異，在英語(yǔ)翻譯時(shí)，不但要了解中華傳統(tǒng)文化的主要內(nèi)涵，更要考慮西方文化的背景、環(huán)境及思維模式。大學(xué)英語(yǔ)教材中有很多課程都是以西方歷史及名人事跡為主，我們要學(xué)習(xí)的不僅是他們的民俗文化、宗教信仰、價(jià)值觀(guān)方面，更要分析西方文化與中國(guó)文化之間的差別，了解差別才能認(rèn)識(shí)到本質(zhì)，將中華傳統(tǒng)文化更清晰地展現(xiàn)給西方國(guó)家。如“殊途同歸”一詞，比喻采取不同的方法而得到相同的結(jié)果。如要翻譯成英語(yǔ)，最直接且最清晰的翻譯則為：samegoal，如果翻譯的再豐富一些，則可翻譯為：allroadsleadtoRome。從這個(gè)詞的翻譯技巧就可以看出，漢語(yǔ)意思與翻譯意思完全不一樣，這里就需要將中西方的文化差異考慮進(jìn)去，以最直接、最簡(jiǎn)潔的方式把主要意思表達(dá)出來(lái)。因此，在英語(yǔ)翻譯課程教學(xué)中，要把西方文化放在第一位進(jìn)行考慮。

（四）翻譯結(jié)果的美化

中國(guó)著名翻譯家嚴(yán)復(fù)先生在其著作《天演論》中說(shuō)，翻譯時(shí)要做到與原文內(nèi)容一致，表達(dá)精準(zhǔn)，更要文字優(yōu)雅、富有文采，即“信、達(dá)、雅”，這也是現(xiàn)在翻譯課程的主要思想。保證語(yǔ)義精準(zhǔn)的前提下要盡量體現(xiàn)出中國(guó)語(yǔ)言的優(yōu)雅。英語(yǔ)表達(dá)以簡(jiǎn)明直觀(guān)為主，不加入任何修飾語(yǔ)。而漢語(yǔ)表達(dá)以對(duì)仗工整為主，所以翻譯時(shí)既要保證簡(jiǎn)潔明了，又要體現(xiàn)中國(guó)語(yǔ)言的優(yōu)雅。如中華文化中的“鴛鴦”一詞，不僅僅是指一種鳥(niǎo)，而是多用來(lái)指代愛(ài)情。“鴛鴦”有專(zhuān)有名詞MandarinDuck，但在翻譯時(shí)，如用專(zhuān)有詞匯進(jìn)行翻譯則表達(dá)不出任何意思，只是說(shuō)明是一種鳥(niǎo)，沒(méi)有任何意義。此時(shí)，就要對(duì)翻譯結(jié)果進(jìn)行美化處理，既要保持簡(jiǎn)單又要表達(dá)其含義，因此最優(yōu)翻譯為：lovebirds。由此可見(jiàn)，英語(yǔ)翻譯是一項(xiàng)十分注重翻譯情境的工作，重在強(qiáng)調(diào)翻譯的目的性。

三、中華傳統(tǒng)文化在大學(xué)英語(yǔ)翻譯課程中的融入途徑

中華傳統(tǒng)文化是中國(guó)的文化瑰寶，是中國(guó)的文化自信，要讓中華文化走出中國(guó)，走向世界。為了更好更快地實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)，就需要大學(xué)生做好發(fā)揚(yáng)傳播的準(zhǔn)備，而大學(xué)英語(yǔ)翻譯課程正是最好的途徑，因此，分析將中華傳統(tǒng)文化融入大學(xué)英語(yǔ)翻譯課程中的方法，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中掌握傳統(tǒng)文化的翻譯技巧。

（一）樹(shù)立中華傳統(tǒng)文化的自信意識(shí)

學(xué)生在學(xué)習(xí)之前，必須認(rèn)識(shí)到中華傳統(tǒng)文化的地位及影響力，只有樹(shù)立了這種自信的文化意識(shí)，才可以從根本上對(duì)中華傳統(tǒng)文化產(chǎn)生認(rèn)可，才能全身心地投入英語(yǔ)翻譯課程中。目前比較倡導(dǎo)的則是在課程中融入思政元素，將思政元素貫穿于整個(gè)課程教學(xué)中，在學(xué)習(xí)的同時(shí)可以傳承中華傳統(tǒng)文化，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行選擇，使其更加熱愛(ài)中華優(yōu)秀文化，更加堅(jiān)定社會(huì)主義理想信念。大學(xué)生的英語(yǔ)水平在經(jīng)過(guò)高中階段的強(qiáng)化之后，已經(jīng)達(dá)到了一定的水平，由于其具有靈活的思維、創(chuàng)新意識(shí)，再加上思維意識(shí)上的升華，經(jīng)自己理解后可以將中華傳統(tǒng)文化的翻譯展現(xiàn)得多彩多樣，達(dá)到英語(yǔ)翻譯“既要有法，又要無(wú)法”的境界，更好地向世界呈現(xiàn)中國(guó)的文化盛宴。

（二）注重對(duì)英語(yǔ)教師的培養(yǎng)

教師是傳授知識(shí)的主體，培養(yǎng)好的學(xué)生首先要有好的教師。英語(yǔ)教師首先要有一定的中華傳統(tǒng)文化翻譯基礎(chǔ)，并通過(guò)平時(shí)搜集或深造學(xué)習(xí)來(lái)提高自身的英語(yǔ)翻譯水平。比如定期開(kāi)展英語(yǔ)教師的中華傳統(tǒng)文化培訓(xùn)、向國(guó)內(nèi)外其他著名高校進(jìn)行訪(fǎng)學(xué)進(jìn)修，學(xué)習(xí)其他高校的教學(xué)方法和教學(xué)理念，并修改更新為自己的英語(yǔ)翻譯教學(xué)方法。只有教師擁有了中華傳統(tǒng)文化翻譯的主要技能，才可以更全面、更細(xì)化地向?qū)W生教授，取得良好的教學(xué)效果。

（三）大學(xué)英語(yǔ)教材的選擇和優(yōu)化

目前高校的大學(xué)英語(yǔ)教材主要有《新視野大學(xué)英語(yǔ)》《綜合英語(yǔ)教程》《新編英語(yǔ)教程》等，其中內(nèi)容基本都是相似的。從這些大學(xué)英語(yǔ)教材內(nèi)容來(lái)看，主要課程的講述內(nèi)容都是以歐美國(guó)家為主，介紹歐美國(guó)家的文化、生活、歷史及社會(huì)變化，而對(duì)于中國(guó)的內(nèi)容介紹基本沒(méi)有，所以，從教材內(nèi)容可以看出現(xiàn)階段還是以外國(guó)文化為主。中國(guó)的文化實(shí)力在世界范圍內(nèi)排在前列，且現(xiàn)在國(guó)家英語(yǔ)學(xué)習(xí)的導(dǎo)向已經(jīng)偏向中華傳統(tǒng)文化，最明顯的就是英語(yǔ)四六級(jí)的翻譯部分。所以，要對(duì)大學(xué)英語(yǔ)教材進(jìn)行有條理的選擇和修訂，加入中華傳統(tǒng)文化的部分介紹和練習(xí)，尤其是中華傳統(tǒng)文化的翻譯環(huán)節(jié)，讓學(xué)生意識(shí)到中華傳統(tǒng)文化的重要性，以及在課程中的體現(xiàn)，這樣才會(huì)更好地將中華傳統(tǒng)文化融入英語(yǔ)翻譯教學(xué)中，保證翻譯結(jié)果具有一定的準(zhǔn)確性和推廣性。

（四）教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)安排

在制定大學(xué)英語(yǔ)課程教學(xué)大綱時(shí)，就要分析研究如何更自然地將教學(xué)內(nèi)容與中華傳統(tǒng)文化融合在一起。進(jìn)行大綱編寫(xiě)時(shí)要加入中華傳統(tǒng)文化翻譯這一模塊，包括中華傳統(tǒng)文化部分導(dǎo)入、講解案例、融入時(shí)間及相關(guān)教學(xué)方法等方面。要充分利用現(xiàn)代教學(xué)手段，用圖片、視頻的形式直觀(guān)地展現(xiàn)給學(xué)生，并多以身邊的中華傳統(tǒng)文化作為講解案例，這樣導(dǎo)入就會(huì)顯得自然且合理。因此，要多層次地對(duì)教學(xué)大綱及教案進(jìn)行推敲，達(dá)到最好的教學(xué)效果，促進(jìn)學(xué)生有興趣、主動(dòng)地學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化翻譯知識(shí)。

（五）積累豐富中華傳統(tǒng)文化知識(shí)

中國(guó)大學(xué)生對(duì)中華傳統(tǒng)文化知識(shí)的了解還不足，再加上日新月異的科技發(fā)展，很多人都忽視了傳統(tǒng)文化的重要性。圖1為中華傳統(tǒng)文化教育缺失原因統(tǒng)計(jì)圖，可以看出最大占比為學(xué)校教育的忽視，達(dá)到33%，其次為學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化缺乏興趣和愛(ài)好，占到23%，由此可見(jiàn)，需要對(duì)大學(xué)生加強(qiáng)傳統(tǒng)文化知識(shí)的普及和宣傳。大學(xué)課程豐富多彩，不僅有基礎(chǔ)必修課程，還包括多種多樣的選修課程。為了加快中華傳統(tǒng)文化與大學(xué)英語(yǔ)翻譯的融合，在大學(xué)英語(yǔ)學(xué)習(xí)階段適當(dāng)開(kāi)設(shè)中華傳統(tǒng)文化選修課程，并對(duì)該課程內(nèi)容進(jìn)行宣講，讓大多數(shù)學(xué)生進(jìn)行選擇學(xué)習(xí)；另外，學(xué)校要定期組織校內(nèi)中華傳統(tǒng)文化的宣講公開(kāi)課，公開(kāi)國(guó)內(nèi)著名學(xué)者專(zhuān)業(yè)的報(bào)告及演講，供學(xué)生學(xué)習(xí)；組織學(xué)生對(duì)著名文化圣地的中華傳統(tǒng)文化進(jìn)行集體參觀(guān)學(xué)習(xí)，并利用寒暑假的實(shí)踐活動(dòng)來(lái)豐富中華傳統(tǒng)文化知識(shí)。這樣，學(xué)生就會(huì)積累一定的中華傳統(tǒng)文化知識(shí)，并能理解領(lǐng)悟到中華傳統(tǒng)文化的核心內(nèi)涵，在此基礎(chǔ)之上，才能將中華傳統(tǒng)文化進(jìn)行準(zhǔn)確翻譯，達(dá)到翻譯的最終目的。

四、結(jié)語(yǔ)

中華傳統(tǒng)文化的翻譯學(xué)習(xí)對(duì)于大學(xué)生來(lái)說(shuō)是一項(xiàng)意義重大的任務(wù)，不僅可以增強(qiáng)民族自豪感，而且可以弘揚(yáng)傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓中華傳統(tǒng)文化走出中國(guó)，讓世界了解中國(guó)文化。文章從弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化價(jià)值、理解傳統(tǒng)文化內(nèi)涵、廣泛傳播中華傳統(tǒng)文化三個(gè)方面分析了中華傳統(tǒng)文化在世界范圍內(nèi)的重要性，體現(xiàn)出傳統(tǒng)文化英語(yǔ)翻譯的價(jià)值及作用。對(duì)于傳統(tǒng)文化在大學(xué)英語(yǔ)中的翻譯，歸納總結(jié)了翻譯方法的選擇、翻譯技巧的互相轉(zhuǎn)化、考慮文化差異影響、翻譯結(jié)果的美化4種實(shí)用的翻譯技巧，并通過(guò)實(shí)例對(duì)各翻譯技巧進(jìn)行解釋。研究了傳統(tǒng)文化翻譯在大學(xué)英語(yǔ)課程中的融入途徑，首先要樹(shù)立中華傳統(tǒng)文化的自信意識(shí)，其次要在英語(yǔ)教師培訓(xùn)培養(yǎng)、英語(yǔ)教材選擇優(yōu)化及教學(xué)內(nèi)容安排設(shè)計(jì)等方面進(jìn)行提高，最后要保持長(zhǎng)期的中華傳統(tǒng)文化知識(shí)積累，這樣才可以更好地將傳統(tǒng)文化融入英語(yǔ)課程翻譯教學(xué)中。

作者：李曉星