美術創(chuàng)作創(chuàng)新研究

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一、美術創(chuàng)作規(guī)律

美術創(chuàng)作有其規(guī)律性，是可教可學的，而且是必須教與學的。創(chuàng)作本身也需要練習基本功，但素描不是唯一的基本功。創(chuàng)作也如素描一樣，有步驟，有規(guī)律，由淺入深，由簡到繁，有一個循序漸進的過程，不是一蹴而就的。如果說在美術學院里只要學好素描，創(chuàng)作是畢業(yè)以后的事，那便把素描與創(chuàng)作割裂開來了。素描應該為創(chuàng)作服務，這是常識。這種純技術觀點，顯然是片面的。現(xiàn)在我們在闡述藝術規(guī)律的同時，列舉出美術作品作為范例，通過作品分析具體說明藝術規(guī)律的運用，使學生獲取全面的理論知識，使創(chuàng)作能力穩(wěn)步提高。

二、美術創(chuàng)作基礎

從事美術創(chuàng)作，首先要會畫，而且還要畫得好，這就要苦練基本功，但是，我們常看到有些基本功較差的業(yè)余美術作者卻創(chuàng)作出較好的作品。這就說明基本功對于美術創(chuàng)作雖然十分重要，但作品的成敗不完全取決于它，還包括作者的思想、生活、表現(xiàn)手法，以及藝術修養(yǎng)(包括藝術規(guī)律的掌握和運用)和反復實踐等，這些都是更重要的條件。比如一個好醫(yī)生，得先要有醫(yī)德，再要掌握足夠的醫(yī)學原理，具備更多的臨床實踐經(jīng)驗，如果只滿足于學些基本病理知識、藥物知識、解剖知識等，是遠遠不夠的，雖然也能醫(yī)好幾個病人，卻不能算作名醫(yī)。我們學習美術，要創(chuàng)作出好作品，成為一個成功的美術家，也應該這樣。技術多偏重于手和眼的練習，而藝術規(guī)律則偏重于理論的學習，其內(nèi)容更廣，而掌握它們更難，所以要花更多的時間來學習。繪畫是一門很有趣味的學問，只要你投身進去，發(fā)現(xiàn)問題，解決問題，便能有所創(chuàng)造，有所發(fā)明，其樂無窮。

三、美術創(chuàng)作的創(chuàng)新

藝術的創(chuàng)新意味著有標新立異的創(chuàng)造精神。要打破常規(guī)陳套，想別人所未想的，說別人所未說的，畫別人所未畫的；不甘與別人雷同，不愿重復自己過去的作法，這就要在創(chuàng)造的過程中，處處運用匠心。所謂匠心，就是有獨到的見解，獨創(chuàng)的技能。這要求畫家有正確的思想，高超的技巧與深厚的修養(yǎng)。魯迅先生的兩句詩“愿乞畫家新意匠，只研朱墨作春山。”這里說畫家的“新意匠”，也即是魯迅先生的“新意匠”。我們知道，春山應用青綠來畫，而畫家用朱墨畫它，這個意匠就夠新奇了。魯迅先生愿乞畫家一反常規(guī)用朱墨作春山，是什么意思呢?試讀這首詩的頭兩句“風生白下千林暗，霧塞蒼天百卉殫。”“白下”是南京的別名，南京是反動派的巢穴，這樣我們就明白這首詩的意匠了。這就是說，在反動派統(tǒng)治下刮起的“妖風”使樹木都變得陰暗了，被“毒霧”籠罩著的花卉都凋殘了。在這樣悲慘的世界里，魯迅先生熱情地希望畫家(革命畫家)用不尋常的筆墨畫出一幅新圖畫，創(chuàng)造出一個光輝燦爛的新天地來。魯迅先生運用“朱墨作春山”的新意匠，使這首詩的構思不落陳套，而畫家如真能用朱墨畫春山，他的畫法也是不落陳套的了。這是藝術創(chuàng)新的一例。

藝術創(chuàng)新首先要有新穎的構思，別出心裁的表現(xiàn)手法，這就要求創(chuàng)作者出新意，想新樣，不人云亦云。構思翻新在藝術上叫做“新意匠”，隨之而來的新構圖、新技巧、新風格，也叫“新意匠”。有了這些表現(xiàn)創(chuàng)作者智慧的新意匠，就能創(chuàng)造出一個引人入勝的新意境。杜甫有兩句膾炙人口的好詩“為人性僻耽佳句，語不驚人死不休。”這說的是杜甫作詩的態(tài)度。“語不驚人死不休”就是說要創(chuàng)新。沒有新意的詩句怎能驚人呢?如描寫瞿塘峽的山色時，杜甫寫下“入天猶石色，穿水忽云根。猱玃須髯古，蛟龍窟宅尊。羲和冬馭近，愁畏日車翻。”這是意匠新穎、句法驚人的好詩句。

總而言之，藝術的表現(xiàn)最忌一般化，平平庸庸，沒有新意。欣賞藝術總想尋找新鮮的感受，不論內(nèi)容與形式，如果屢看不改，便覺索然無味。作品的結構千篇一律，人物千人一面，看多也就不想再看了。凡使人百看不厭的作品，必是處處翻新的，這是誰都不能否認的。

參考文獻：

[1]皮道堅.美術創(chuàng)作與論文指導[M].高等教育出版社，2009.

[2]王智明.美術發(fā)展新論[M].黃河出版社，2001.

作者:姜春紅 單位:七臺河市非物質文化遺產(chǎn)保護中心