中醫(yī)文化自信價值體系與教育模式

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摘要:贛鄱中醫(yī)文化綿延不斷在于其核心價值體系的不斷完善。在現(xiàn)代醫(yī)學快速發(fā)展的背景下，中醫(yī)專業(yè)人才的培養(yǎng)面臨巨大壓力，出現(xiàn)了文化認同還很缺乏、專業(yè)信心還不夠足、中醫(yī)思維不夠成熟、就業(yè)定位不明確等問題。基于上述問題，以文化自信為引領(lǐng)，構(gòu)建以“仁和精誠”為核心的贛鄱中醫(yī)文化價值體系，形成以“醫(yī)心仁”“醫(yī)道和”“醫(yī)術(shù)精”“醫(yī)德誠”為內(nèi)涵的教育模式。

關(guān)鍵詞:贛鄱中醫(yī)文化;價值體系;教育模式

贛鄱中醫(yī)文化的核心價值是其靈魂，然而贛鄱中醫(yī)文化的核心價值體系究竟如何表述卻是仁者見仁、智者見智，而“仁和精誠”得到了較為廣泛的認可。當前，中醫(yī)學生專業(yè)思想有些動搖，進而影響其就業(yè)方向和中醫(yī)藥事業(yè)發(fā)展。因此，在中醫(yī)學教學模式中，堅定文化自信，牢固中醫(yī)思維，培養(yǎng)學生熱情是當前中醫(yī)人才培養(yǎng)的重要任務(wù)。

1贛鄱中醫(yī)藥文化核心價值體系

贛鄱中醫(yī)文化核心價值可粗略歸納為:辨證論治、天人合一、、大醫(yī)精誠、以人為本、陰陽中和、調(diào)和致中、三因制宜、知常達變、治病求本、扶正祛邪、整體觀念、醫(yī)乃仁術(shù)等。也可進一步歸納為“仁和精誠”。說:“中醫(yī)藥學是中國古代科學的瑰寶，也是打開中華文明寶庫的鑰匙”。贛鄱中醫(yī)文化根植于紅色閏土，也是植根于中華傳統(tǒng)文化的科學。中國傳統(tǒng)文化是贛鄱中醫(yī)理論的源頭活水和文化基礎(chǔ);相反，贛鄱中醫(yī)文化又豐富和發(fā)展了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，鑄就贛鄱大地燦爛豐富的文化內(nèi)涵。

2贛鄱中醫(yī)文化核心價值體系應(yīng)當成為贛鄱大地醫(yī)學生培養(yǎng)教育的共識

贛鄱中醫(yī)文化自古宗派林立，但無論歷史如何發(fā)展，在其核心價值體系方面始終如一，并贏得了足夠尊重。近年來，一些人以不同中醫(yī)流派為由，否認共通價值，斷章取義，造成中醫(yī)內(nèi)部分裂，使中醫(yī)的主流核心價值體系與大眾產(chǎn)生隔閡。在醫(yī)學生教育模式的構(gòu)建中，應(yīng)該避免核心價值觀上的偏題，不能放棄對核心價值體系的堅守，贛鄱中醫(yī)文化不管如何發(fā)展，都不能衍生出文化價值觀的對立。

3培育贛鄱中醫(yī)藥文化自信，提升醫(yī)學生培養(yǎng)質(zhì)量

要充分利用課堂、實踐、游學、就業(yè)指導(dǎo)等途徑，構(gòu)建以“仁和精誠”為核心的贛鄱中醫(yī)文化價值體系，形成以“醫(yī)心仁”“醫(yī)道和”“醫(yī)術(shù)精”“醫(yī)德誠”為內(nèi)涵的教育模式。3．1以課堂教學為基礎(chǔ)，強化贛鄱中醫(yī)藥文化引領(lǐng)。課堂教學教育的主要形式，課堂教學應(yīng)當成為贛鄱中醫(yī)藥文化教育和傳承的主陣地。將贛鄱中醫(yī)藥文化元素融入教育教學過程，一是強化教師培訓(xùn)，加強教師贛鄱中醫(yī)藥文化教育，通過鼓勵教師參加相關(guān)學術(shù)活動，教學規(guī)范化培訓(xùn)，教師“傳幫帶”等措施培育贛鄱青年人才。二是引入贛鄱中醫(yī)文化課程，在課程安排上注重傳承和創(chuàng)新，培養(yǎng)學生的辯證思維，全面掌握傳統(tǒng)中醫(yī)藥學與現(xiàn)代醫(yī)學知識。三是在教學活動中體現(xiàn)贛鄱中醫(yī)專業(yè)文化，通過課前幾分鐘的誦讀、健身、科普等，將贛鄱中醫(yī)貫穿于教學過程。3．2以實踐教學為突破，培養(yǎng)醫(yī)學生專業(yè)思維。實踐教學是升華課堂教學的重要途徑，是深入了解贛鄱中醫(yī)藥文化的重要方式，應(yīng)根據(jù)不同專業(yè)、不同年級的學生特點設(shè)置實踐教學內(nèi)容，鼓勵學生身臨其境的學習，任課老師風趣形象的帶教，通過多層次、全方位的實踐教學，使理論知識得以應(yīng)用，做到知行合一。3．3以文化游學為引領(lǐng)，提升醫(yī)學生文化自信。贛鄱大地，歷代名人層出不窮，近千年來，不僅孕育了諸如王安石(宋)、曾鞏(宋)、晏殊(宋)、晏幾道(宋)、蔡上翔(清)、陸九淵(南宋哲學家)、吳澄(元代政治家)、湯顯祖(明代藝術(shù)家)等眾多杰出的文學家、政治家、藝術(shù)家，還哺育了眾多杰出的醫(yī)學家［1］，以宋代崔嘉彥、陳自明、嚴用和，元代危亦林，明代龔?fù)①t、李誕、龔居中，清代喻昌、黃宮繡、謝星煥等江西十大醫(yī)家最為著稱。歷代醫(yī)家精英薈萃，中醫(yī)藥文化底蘊深厚。應(yīng)當充分利用這一資源優(yōu)勢，組織師生開展文化游學，啟蒙學生對于贛鄱中醫(yī)文化的喜愛和學習熱情，潛移默化的培養(yǎng)中醫(yī)藥文化的自信和中醫(yī)情懷。3．4以生涯規(guī)劃為指導(dǎo)，引導(dǎo)醫(yī)學生個性發(fā)展。醫(yī)學生對中醫(yī)藥專業(yè)未來就業(yè)形勢的了解是構(gòu)建贛鄱中醫(yī)文化自行教育模式的重要保障。從入學伊始，就要督促學生認識自我，規(guī)劃目標，鼓勵學生參與科研課題，參加各種技能競賽，為個性化發(fā)展而拼搏奮斗。此外，要開設(shè)中醫(yī)藥就業(yè)指導(dǎo)課，引導(dǎo)畢業(yè)生理性選擇就業(yè)崗位，使得學生更了解中醫(yī)藥專業(yè)發(fā)展方向和個人未來就業(yè)形勢。

4結(jié)語

贛鄱中醫(yī)文化蘊含著以聰明理達、廉潔淳良為標準的醫(yī)家品格，以仁者愛人、懸壺濟世為內(nèi)涵的人本思想，以淡泊名利、清廉正直為準則的醫(yī)德操守，是贛鄱大地的思想寶庫。其核心價值體系內(nèi)容豐富，理應(yīng)成為整個教育和中醫(yī)藥行業(yè)共同信守的價值取向。弘揚中醫(yī)藥文化，提升其國際地位，對于贛鄱中醫(yī)文化的教育者來說，還有很長的求索之路要走，但構(gòu)建贛鄱中醫(yī)文化自信的價值體系與教育模式，探索有效的教育方式，是當前中醫(yī)教育行業(yè)的重要課題，在統(tǒng)籌設(shè)計教學規(guī)劃，持續(xù)推進贛鄱中醫(yī)文化教育，規(guī)范專業(yè)建設(shè)仍需繼續(xù)努力，在探索贛鄱中醫(yī)藥文化教育之路上，我們將不忘初心，牢記使命，永遠奮斗。

參考文獻:

［1］萬少菊．“旴江醫(yī)學”印象［J］．中醫(yī)藥文化，2007，(2):28-31．

作者:陳冠宜 周小青 蘇騰偉 熊文嬌 李瑩 單位:1．江西中醫(yī)藥大學科技學院 2．江西中醫(yī)藥大