美國教學(xué)下多元文化教育論文

時(shí)間:2022-08-10 10:51:44

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美國教學(xué)下多元文化教育論文

一、美國教學(xué)專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)中“多元文化教育能力”的出現(xiàn)與發(fā)展

20世紀(jì)五六十年代,受民權(quán)運(yùn)動(dòng)的影響,美國多元文化教育思想逐漸產(chǎn)生。在多元文化教育運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)下,美國教師教育學(xué)院協(xié)會(huì)(AmericanAssociationofCollegesforTeacherEducation,簡(jiǎn)稱AACTE)首先發(fā)表公開聲明,提倡教師教育中開展多元文化教育。該協(xié)會(huì)在1972年出臺(tái)的文件中將多元文化教育定義為“重視文化多樣性的教育”,并號(hào)召教育專業(yè)對(duì)日益增長(zhǎng)的文化多元性作出回應(yīng)。[1]受其影響,全美最大的教師教育認(rèn)證組織——教師教育機(jī)構(gòu)認(rèn)證委員會(huì)(NationalCoucilforAccreditaionofTeacherEducation,簡(jiǎn)稱NCATE)號(hào)召所有成員機(jī)構(gòu)對(duì)培養(yǎng)師范生的多元文化教育能力給予更多的關(guān)注,并在1979年的認(rèn)證標(biāo)準(zhǔn)中將多元文化教育能力納入其中。此后,“教學(xué)多樣化的學(xué)生”這一議題進(jìn)入教師能力的話語,[2]并受到越來越多的關(guān)注。美國各類教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)中也逐漸將教師多元文化教育能力納入其中。進(jìn)入21世紀(jì),隨著美國學(xué)生人口的日益多樣化,同時(shí)也出于追求教育公平的努力,教師的多元文化教育能力得到了前所未有的重視。全美教師教育機(jī)構(gòu)認(rèn)證委員會(huì)2006年新版的認(rèn)證標(biāo)準(zhǔn),在五大板塊的認(rèn)證標(biāo)準(zhǔn)中,專門列出一塊(“標(biāo)準(zhǔn)4”)闡述“多樣性”(Diversity)問題。[3]該委員會(huì)提出,多元文化的議題應(yīng)該整合在教師培養(yǎng)的所有課程中,同時(shí),應(yīng)該開設(shè)一門專門的多元文化教育課程,以便提供有關(guān)多元文化和平等議題的基礎(chǔ)知識(shí)。而且,多元文化的理念應(yīng)該整合在教學(xué)法課程和師范生的見習(xí)、實(shí)習(xí)經(jīng)驗(yàn)中。這些主張?jiān)诿绹處熃逃龣C(jī)構(gòu)中得到了落實(shí)。此外,全美教學(xué)專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)委員會(huì)(TheNationalBoardforProfessionalTeachingStandards,簡(jiǎn)稱NBPTS)的各學(xué)科教學(xué)專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)也將教師的多元文化教育能力納入其中,并結(jié)合學(xué)科特點(diǎn)進(jìn)行了詳盡的闡釋。該機(jī)構(gòu)近年來對(duì)各科標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行了修訂。與老版相比,近年陸續(xù)修訂和實(shí)施的學(xué)科標(biāo)準(zhǔn)對(duì)多元文化教育能力給予了更多的強(qiáng)調(diào)。例如,全美教學(xué)專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)委員會(huì)現(xiàn)行的社會(huì)學(xué)科(歷史與社會(huì))教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)(2010年修訂頒布,2011年起正式施行)一共包含八大標(biāo)準(zhǔn)領(lǐng)域。其中,“標(biāo)準(zhǔn)五”專門闡述社會(huì)學(xué)科教師的多元文化教育能力。[4]2011年4月,美國“州際新教師評(píng)估與支持協(xié)會(huì)”更名為“州際教師評(píng)估與支持協(xié)會(huì)”(theInterstateTeacherAssessmentandSupportConsortium,簡(jiǎn)稱InTASC),并頒布了新的“核心教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)”(ModelCoreTeachingStandards)。正如更名后的協(xié)會(huì)名稱(沒有“新”字)所顯示的,新的核心教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)不僅針對(duì)新教師,而是一個(gè)專業(yè)實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn),包含了教師職業(yè)生涯的不同發(fā)展階段。[5]其中,教師的多元文化教育能力是貫穿該標(biāo)準(zhǔn)的五大核心理念和關(guān)鍵主題之一,且位居首位。在全國性的教學(xué)專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)教師多元文化教育能力的同時(shí),美國各州頒布的教學(xué)專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)中也陸續(xù)將多元文化教育能力作為重要內(nèi)容,北卡萊羅納、華盛頓等州還頒布了專門的多元文化教育能力標(biāo)準(zhǔn)。教師多元文化教育能力成為全美教學(xué)專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)中的新焦點(diǎn)。

二、美國教學(xué)專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)中“多元文化教育能力標(biāo)準(zhǔn)”的主要內(nèi)容

通過對(duì)全美范圍內(nèi)及各州層面教學(xué)專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)中的多元文化教育能力標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)容分析,本文總結(jié)出美國教學(xué)專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)中多元文化教育能力標(biāo)準(zhǔn)的主要內(nèi)容。

(一)理解文化差異的內(nèi)涵

美國全國性的和州的教學(xué)專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)中,無一例外地都要求教師了解學(xué)生的差異,并將之視為教師做好教學(xué)工作的前提。美國教學(xué)專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)對(duì)學(xué)生文化差異的定義主要依據(jù)是人口統(tǒng)計(jì)學(xué)變量。如美國北卡萊羅納州教育局“多樣性標(biāo)準(zhǔn)”(DiversityStandards)中對(duì)“多樣性”的定義是:多樣性包括身體或智力的異常、人種、種族、宗教背景、性別、語言(語言的差異)、社會(huì)經(jīng)濟(jì)水平,以及社會(huì)定義人的差異的任何其他方式(如年齡、地理位置、性取向、所來自的國家)。[6]相對(duì)來說,全美教學(xué)專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)委員會(huì)“歷史與社會(huì)科”教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)中對(duì)文化多樣性的定義最為全面。它提出,“學(xué)生的多樣性有許多表現(xiàn)形式,包括語言背景、文化、民族、性別、性取向、社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位、宗教信仰、政治意識(shí)形態(tài);社會(huì)的、身體的或認(rèn)知的長(zhǎng)項(xiàng);閱讀或計(jì)算的經(jīng)歷/經(jīng)驗(yàn);交流方式;地區(qū)或國別來源;背景知識(shí);學(xué)業(yè)成績(jī)。例如,教師應(yīng)該知道學(xué)生對(duì)分享個(gè)體經(jīng)驗(yàn)、人際交流、與他人的身體接觸、建立信任、小組協(xié)作、嚴(yán)守時(shí)間、接受他人主動(dòng)提供的幫助、獨(dú)立作出決定等方面有不同的看法。學(xué)生對(duì)紀(jì)律和控制也許有多種多樣的觀點(diǎn)。”[7]該標(biāo)準(zhǔn)中的學(xué)生差異,不僅涵蓋了學(xué)生的人口統(tǒng)計(jì)特征,還涵蓋了學(xué)生的認(rèn)知方式、學(xué)習(xí)方式、價(jià)值取向、行為特點(diǎn)等方面的差異。可見,學(xué)生的差異性包含了學(xué)生的語言、文化、民族、性別、性取向、宗教信仰、政治意識(shí)形態(tài);社會(huì)的、身體的或認(rèn)知的長(zhǎng)項(xiàng);先前學(xué)習(xí)經(jīng)歷、經(jīng)驗(yàn);交流方式;地區(qū)或國別來源;背景知識(shí);學(xué)業(yè)成績(jī);學(xué)習(xí)風(fēng)格;個(gè)體興趣、需要和目標(biāo)等等。美國教學(xué)專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)將了解學(xué)生的文化背景作為教育的基礎(chǔ)和前提,要求教師理解差異、欣賞差異、尊重差異。

(二)尊重學(xué)生的差異,將之看作有價(jià)值的課程資源

美國教學(xué)專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)中,在闡述多元文化教育能力時(shí),均要求教師要尊重文化差異,以積極的態(tài)度對(duì)待學(xué)生的差異,并將學(xué)生的差異看作一種優(yōu)勢(shì)(而非缺陷)和特色,將之作為促進(jìn)全體學(xué)生學(xué)習(xí)的重要資源。例如,全美教學(xué)專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)委員會(huì)初中科學(xué)教師標(biāo)準(zhǔn)中的“標(biāo)準(zhǔn)四:差異、平等和公平”的第一個(gè)指標(biāo)就是“重視差異”,要求教師“重視學(xué)生之間的差異,并將之作為學(xué)習(xí)共同體中有益的資源。”[8]伊利諾伊州教學(xué)專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)也要求教師“理解學(xué)生的差異程度,如人種和種族、社會(huì)經(jīng)濟(jì)狀態(tài)、特殊教育、天才兒童、英語語言學(xué)習(xí)者、性取向、性別、性別認(rèn)同;同時(shí),教師要理解每一個(gè)學(xué)生帶到各門課程學(xué)習(xí)中的有利條件,將之看作學(xué)習(xí)的財(cái)產(chǎn)”。[9]新澤西州教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)在闡述對(duì)教師的要求時(shí),也將“尊重個(gè)體差異和文化差異,欣賞每一個(gè)個(gè)體和文化群體的價(jià)值”作為教師首要的品質(zhì)。[10]為了促進(jìn)所有學(xué)生達(dá)到高學(xué)習(xí)水準(zhǔn),美國教學(xué)專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)還特別強(qiáng)調(diào)教師要在學(xué)生現(xiàn)有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上設(shè)計(jì)教學(xué),同時(shí)使教學(xué)拓展學(xué)生的知識(shí)和技能。其中,教師要重點(diǎn)關(guān)注學(xué)生的長(zhǎng)項(xiàng)(strength),根據(jù)學(xué)生的長(zhǎng)項(xiàng)來設(shè)計(jì)教學(xué),進(jìn)而發(fā)展學(xué)生的長(zhǎng)項(xiàng)。如州際教師支持與評(píng)估委員會(huì)的教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)提出,在知識(shí)方面,“教師理解每個(gè)學(xué)習(xí)者認(rèn)知的、語言的、社會(huì)的、情感的、身體的發(fā)展對(duì)其學(xué)習(xí)的影響,并且了解如何根據(jù)學(xué)習(xí)者的長(zhǎng)處和需要來做出教學(xué)決策”;在行為表現(xiàn)上,“教師根據(jù)每個(gè)學(xué)習(xí)者的長(zhǎng)項(xiàng)、興趣、需要設(shè)計(jì)適合他們發(fā)展水平的教學(xué),從而促進(jìn)他們的學(xué)習(xí)”;在專業(yè)品性上,“教師努力利用學(xué)習(xí)者的長(zhǎng)項(xiàng)作為其發(fā)展的基礎(chǔ),將他們的誤解作為其學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)”。[11]總之,教師應(yīng)為學(xué)生提供適宜的教學(xué),促使學(xué)生用其最擅長(zhǎng)、喜歡的方式來學(xué)習(xí);并且,學(xué)習(xí)過程要進(jìn)一步拓展學(xué)生的長(zhǎng)項(xiàng)。

(三)對(duì)所有學(xué)生抱有高期望

美國教學(xué)專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)要求教師在文化多元的課堂中,要對(duì)所有學(xué)生持積極、肯定的態(tài)度,相信所有學(xué)生(包括那些來自社會(huì)底層、一貫表現(xiàn)不佳的學(xué)生)都能達(dá)到更高的學(xué)習(xí)水準(zhǔn)。例如,全美教學(xué)專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)委員會(huì)初中科學(xué)教師標(biāo)準(zhǔn)提出,優(yōu)秀的科學(xué)教師“期望每一個(gè)學(xué)生努力學(xué)習(xí),并向?qū)W生傳達(dá)這種高期望。”[12]美國北卡羅萊納州的“多樣性標(biāo)準(zhǔn)”在前言中就指出,教師要“對(duì)所有學(xué)生抱有高期望,并將學(xué)生的背景有機(jī)地融合為學(xué)校課程的一部分。”與此類似,加州教學(xué)專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)要求“教師對(duì)所有學(xué)生抱有高期望,為所有學(xué)生提供恰當(dāng)?shù)闹С郑?yán)格要求學(xué)生。”[13]對(duì)所有學(xué)生抱有高期望,要求教師不斷反思自己可能存在的偏見或成見。即便是對(duì)那些來自歷史上學(xué)業(yè)成就低下或?qū)W習(xí)記錄不佳的群體的學(xué)生,教師也要對(duì)他們抱有積極的期許,相信他們能向更高層次的學(xué)習(xí)邁進(jìn)。美國教學(xué)專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)中著力強(qiáng)調(diào)了教師的這種自我反思、消除偏見的能力。州際教師支持與評(píng)價(jià)協(xié)會(huì)的核心教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)在基本理念部分就要求“教師必須深入理解他們自己的參照框架(如文化、性別、語言、能力、認(rèn)知方式等),以及這些框架中潛在的偏見;并且認(rèn)識(shí)到參照框架及偏見是如何影響了教師對(duì)師生關(guān)系及與學(xué)生家庭的關(guān)系的期望。”[14]美國北卡萊羅納州教師的“多樣性標(biāo)準(zhǔn)”中直接提出,教師要選擇、采用“無偏見的教學(xué)策略”。[15]

(四)營(yíng)造安全、全納的課堂氛圍

在學(xué)生文化多樣、背景各異的班級(jí)中,教師首要的工作就是營(yíng)造安全、全納(inclu⁃sive)的課堂氛圍,使每一個(gè)學(xué)生都能積極參與其中。美國國家和州層面的教學(xué)專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)都對(duì)此進(jìn)行了強(qiáng)調(diào)。例如,全美教學(xué)專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)委員會(huì)“歷史與社會(huì)科”教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)提出:“優(yōu)秀教師要?jiǎng)?chuàng)建安全的課堂氛圍,尊重并鼓勵(lì)學(xué)生的異議……要使學(xué)生在安全、舒適的課堂氛圍中探索多種視角和觀點(diǎn)。”[16]加州教學(xué)專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)中,“標(biāo)準(zhǔn)二”的標(biāo)題即為“為學(xué)生營(yíng)造并維持有效的學(xué)習(xí)環(huán)境”,對(duì)該標(biāo)準(zhǔn)的闡釋是:教師在一個(gè)關(guān)愛的學(xué)習(xí)共同體中促進(jìn)學(xué)生的社會(huì)性發(fā)展和培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感。在這個(gè)學(xué)習(xí)共同體中,每一位學(xué)生都得到公正的對(duì)待和應(yīng)有的尊重。教師創(chuàng)造身體的或視角的學(xué)習(xí)環(huán)境來促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)、反思多樣性、鼓勵(lì)學(xué)生之間建構(gòu)性的和有成效的互動(dòng),即創(chuàng)建并維持身體上、智力上、情感上安全的學(xué)習(xí)環(huán)境;利用課堂常規(guī)、規(guī)范、程序來支持積極的行為,確保一種所有學(xué)生都能夠?qū)W習(xí)的氛圍;在有限的教學(xué)時(shí)間內(nèi)使學(xué)習(xí)最優(yōu)化。[17]北卡萊羅納州教師的“多樣性標(biāo)準(zhǔn)”在前言中指出,教師應(yīng)“營(yíng)造一個(gè)全納和安全的(認(rèn)知的、社會(huì)的、情感的、身體的)學(xué)習(xí)環(huán)境”。[18]

(五)采用文化適切的教學(xué)策略

“文化適切的教學(xué)”又稱“文化相關(guān)的教學(xué)”(culturallyrelevantteaching)或“文化回應(yīng)性教學(xué)”(culturallyresponsiveteaching),它要求教師對(duì)學(xué)生的文化背景和生活經(jīng)驗(yàn)保持敏感,使教學(xué)和服務(wù)與學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)和文化相連。根據(jù)美國著名多元文化教育學(xué)者蓋伊(GenevaGay)的解釋,所謂文化相關(guān)的教學(xué)是指教師在教學(xué)中使用不同種族學(xué)生的文化知識(shí)、先前經(jīng)驗(yàn)、參考框架以及行為方式,從而使學(xué)習(xí)對(duì)學(xué)生而言更具有關(guān)聯(lián)性和更為有效。[19]美國的教學(xué)專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)對(duì)此有專門的要求。如全美教學(xué)專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)委員會(huì)的“歷史與社會(huì)科”教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)中也提出:“優(yōu)秀教師知道,學(xué)生對(duì)那些與他們自己的身份認(rèn)同相關(guān)的特定歷史、地理感興趣。教師要善于利用學(xué)生不同的興趣和背景,激發(fā)他們對(duì)這門課程的學(xué)習(xí)”;[20]伊利諾伊州教學(xué)專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)中也明確要求教師“使用差異教學(xué)策略、材料、進(jìn)度、復(fù)雜性水平、語言來教學(xué)概念和原則,從而使這些概念和原則對(duì)不同發(fā)展水平的學(xué)生和有多樣化學(xué)習(xí)需求的學(xué)生有意義”;“使用學(xué)生的各種信息,包括個(gè)體經(jīng)驗(yàn)、家庭、文化和社區(qū),從而為所有學(xué)生創(chuàng)造有意義的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),豐富教學(xué)。”[21]新澤西州教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)中對(duì)此項(xiàng)的表述則是:教師要“使用學(xué)生的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和生活經(jīng)驗(yàn)來設(shè)計(jì)并開展教學(xué),從而使教學(xué)發(fā)揮學(xué)生的長(zhǎng)處,并滿足學(xué)生的需求,同時(shí)又考慮到社會(huì)階層、性別、種族、人種、語言、性取向、年齡和特殊需求。”[22]

(六)努力實(shí)現(xiàn)教學(xué)中的公平和公正

美國要求教師具備多元文化教育能力,旨在實(shí)現(xiàn)教學(xué)中的公平和公正。這一基本訴求也在美國國家和州層面的教學(xué)專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)中得到充分體現(xiàn)。例如,全美教學(xué)專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)委員會(huì)“歷史與社會(huì)科”教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)開篇即指出:“優(yōu)秀教師將多種視角和經(jīng)驗(yàn)整合于課程中,并采用那些體現(xiàn)所有學(xué)生平等的教學(xué)策略。”[23]其初中科學(xué)教師標(biāo)準(zhǔn)中,標(biāo)準(zhǔn)4直接以“多樣化、平等和公平”為題,明確表明關(guān)注多樣性的目的是實(shí)現(xiàn)平等和公平。該條標(biāo)準(zhǔn)的闡釋是:優(yōu)秀的科學(xué)教師采取措施理解并重視所有學(xué)生的多樣化,促進(jìn)課堂內(nèi)外的平等,并且在與所有學(xué)生的互動(dòng)中體現(xiàn)公平。該條標(biāo)準(zhǔn)還對(duì)教學(xué)中的平等進(jìn)行了詳細(xì)的闡釋:“優(yōu)秀教師在他們的課堂中促進(jìn)平等,使他們的課堂成為所有學(xué)生輕松愉悅的學(xué)習(xí)環(huán)境。然而,平等(equitable)并不意味著相等(equal),例如,教師意識(shí)到并非所有學(xué)生在家或?qū)W校中都擁有相等的使用電腦的機(jī)會(huì),因此,他們應(yīng)為這些學(xué)生準(zhǔn)備電腦。他們認(rèn)識(shí)到所有學(xué)生都需要獲得公平的學(xué)習(xí)和教育機(jī)會(huì),認(rèn)識(shí)到提供公平的教學(xué)和學(xué)習(xí)環(huán)境是他們的法定義務(wù)……在每日與學(xué)生的互動(dòng)中踐行公平。”[24]又如,北卡萊羅納州教師的“多樣性標(biāo)準(zhǔn)”的第一條指標(biāo),就是要求教師選擇并采用“無偏見的教學(xué)策略”。[25]

三、美國教學(xué)專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)中“多元文化教育能力”標(biāo)準(zhǔn)的呈現(xiàn)方式

美國現(xiàn)行的教學(xué)專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)中,對(duì)多元文化教育能力的處理方式可以分為三種:獨(dú)立式、鑲嵌式、滲透式。下面分別舉例進(jìn)行闡述。

(一)獨(dú)立式——出臺(tái)專門的多元文化教育能力標(biāo)準(zhǔn)

鑒于多元文化教育能力的重要性,美國北卡萊羅納州、華盛頓州等先后在已有的教學(xué)專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)之外,專門頒布了教師多元文化教育能力標(biāo)準(zhǔn),并提出標(biāo)準(zhǔn)可“獨(dú)立使用或與其他標(biāo)準(zhǔn)整合起來使用”。例如,美國北卡萊羅納州教育局(NorthCarolinaStateBoardofEducation)早在2002年3月7日就了多元文化教育能力標(biāo)準(zhǔn),由3大標(biāo)準(zhǔn)、11條指標(biāo)組成。該標(biāo)準(zhǔn)在前言部分提出,標(biāo)準(zhǔn)“可以獨(dú)立存在,也可以融入到整個(gè)基礎(chǔ)教育階段學(xué)校的各個(gè)學(xué)科領(lǐng)域的教學(xué)中來使用”。[26]筆者認(rèn)為,在現(xiàn)有的教學(xué)專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)之外單獨(dú)頒布“多樣性標(biāo)準(zhǔn)”,其明顯的優(yōu)點(diǎn)是能夠向社會(huì)傳達(dá)一種信息:教師的多元文化教育能力非常重要,進(jìn)而引起教育界特別是教師的重視。但問題在于,教師的多元文化教育能力是在具體的學(xué)科教學(xué)中表現(xiàn)出來的,對(duì)單獨(dú)頒布的標(biāo)準(zhǔn),要特別關(guān)注其可操作性問題。

(二)鑲嵌式——在教學(xué)專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)中單獨(dú)列出“多元文化教育能力標(biāo)準(zhǔn)”

除了全美教師教育機(jī)構(gòu)認(rèn)證委員會(huì)以及全美教學(xué)專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)委員會(huì)在教師標(biāo)準(zhǔn)中對(duì)教師的多元文化教育能力采取“單列一塊”的呈現(xiàn)方式,美國還有一些州也采取相同的做法——在整個(gè)教學(xué)專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)中單獨(dú)列出一塊,專門闡述多元文化教育能力。例如,2010年頒布的伊利諾伊州教學(xué)專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)(IllinoisProfessionalTeachingStan⁃dards)一共由9大標(biāo)準(zhǔn)組成,其中的第一條標(biāo)準(zhǔn)就專門闡述多元文化教育能力;與此類似,新澤西州教育局頒發(fā)的《新澤西教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》也將“多樣性標(biāo)準(zhǔn)”作為十大標(biāo)準(zhǔn)之一。鑲嵌式的呈現(xiàn)方式較好地傳達(dá)了這樣的信息:教師的多元文化教育能力是教師能力的重要組成部分。但問題在于,鑲嵌式的多元文化教育能力標(biāo)準(zhǔn)在具體闡述時(shí),必須要適應(yīng)整個(gè)教學(xué)專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)的體例和結(jié)構(gòu),根據(jù)整個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的架構(gòu)“量體裁衣”。

(三)滲透式——將“多元文化教育”的理念滲透在教學(xué)專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)的各個(gè)方面

美國州際教師評(píng)估—支持委員會(huì),以及一些州將教師教學(xué)多樣性學(xué)生的能力作為一種理念滲透在整個(gè)教學(xué)專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)中。例如,2009年10月頒布的《加利福尼亞州教學(xué)專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》(CaliforniaStandardsfortheTeachingProfession)由六大相互關(guān)聯(lián)的標(biāo)準(zhǔn)組成,多元文化教育的理念滲透在整個(gè)標(biāo)準(zhǔn)中。具體說來,在“標(biāo)準(zhǔn)一”中明確闡明“教師使用各種各樣的教學(xué)策略、資源和技術(shù)來滿足多樣化學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)需求”;標(biāo)準(zhǔn)二中則提倡教師要“公正”、“尊重”、“對(duì)所有學(xué)生抱有高期望”,“確保所有學(xué)生都能夠?qū)W習(xí)”等等。采用滲透式來呈現(xiàn)教學(xué)專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)中的多元文化教育能力標(biāo)準(zhǔn),比較符合教師教學(xué)的實(shí)際。在教學(xué)工作中,教師對(duì)學(xué)科知識(shí)的理解、對(duì)教學(xué)策略的把握,以及對(duì)多樣性學(xué)生的關(guān)注等是綜合發(fā)揮作用的。因此,“滲透式”易于被理解和接受。但缺點(diǎn)是,這樣的呈現(xiàn)方式可能會(huì)弱化教師的多元文化教育知能,很難引起人們對(duì)多元文化教育能力的重視。

四、啟示

對(duì)美國教學(xué)專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)中教師多元文化教育能力標(biāo)準(zhǔn)的分析可知,多元文化教育能力是教師能力的重要內(nèi)容,教師多元文化教育能力的內(nèi)涵非常豐富,包括知識(shí)(如理解文化多樣性的內(nèi)涵)、技能(如營(yíng)造安全、包容性的課堂氛圍)和品質(zhì)(如尊重學(xué)生的差異并將之看作有價(jià)值的課程資源)等方面。關(guān)注教師的多元文化教育能力,提倡教師探究學(xué)生的差異性,滿足每一位學(xué)生的學(xué)習(xí)需求是當(dāng)今教育發(fā)展對(duì)教師的必然要求。美國國家和州層面的教學(xué)專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)中,幾乎都將多元文化教育能力納入其中并作為重要內(nèi)容,從而促使各教師教育機(jī)構(gòu)想方設(shè)法培養(yǎng)教師勝任多種族、多語言學(xué)生的教學(xué)。然而,我國的中、小、幼《教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》(征求意見稿)中幾乎沒有關(guān)于學(xué)生文化背景多樣性與差異性的內(nèi)容;甚至在多民族地區(qū)也沒有專門的文件或標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)教師這方面的能力。我國教師培養(yǎng)、培訓(xùn)和教師發(fā)展、教師評(píng)價(jià)中,均未強(qiáng)調(diào)教師要關(guān)注差異、尊重文化多樣性。可以說,修訂并完善我國教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)體系,將教師多元文化教育能力納入其中,是當(dāng)前我國教師教育標(biāo)準(zhǔn)體系建設(shè)的重要內(nèi)容。

作者:茍順明1王艷玲2工作單位:1.云南師范大學(xué)職業(yè)技術(shù)教育學(xué)院2.云南師范大學(xué)教育科學(xué)與管理學(xué)院