談思想政治教育的有效路徑

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摘要：新時代發(fā)展為推進公民道德建設(shè)和思想政治教育的發(fā)展帶來了機遇和挑戰(zhàn)，高校需要針對這種變化構(gòu)建一種全新的思政教育模式。目前，新時代公民道德建設(shè)引領(lǐng)高校思想政治教育過程中還存在著一系列問題，因此，必須要加強構(gòu)建公民道德體系，并結(jié)合信息化手段，全面提升高校思想政治教育者的素養(yǎng)，從而才能保證在高校思想政治教育中可以加快推進新時代公民道德建設(shè)的步伐。本文首先指出公民道德建設(shè)的內(nèi)涵及現(xiàn)狀，并且就新時代高校思政教育中嵌入公民道德建設(shè)內(nèi)容的必要性以及公民道德建設(shè)引領(lǐng)高校思想政治教育的現(xiàn)狀這兩個方面展開了深入討論，最后重點闡述公民道德建設(shè)引領(lǐng)思想政治教育應(yīng)該采取的有效路徑。

關(guān)鍵詞：思想政治教育；高校；公民道德建設(shè)；法律

近年來，我國經(jīng)濟發(fā)展迅猛，經(jīng)濟發(fā)展發(fā)生歷史性變革，加之受知識經(jīng)濟、信息時代改革浪潮的沖擊，導(dǎo)致我們的政治、精神、文化生活乃至整個社會精神文明建設(shè)需要站在新時代的起點上針對新問題尋找新舉措、新方法。因此，高校思想政治教育工作開展中就要及時建立起能夠適應(yīng)市場經(jīng)濟的公民道德規(guī)范體系。在推進和實施公民道德建設(shè)時，高校必須要探索出一條思想政治教育的新路徑。提高公民道德素質(zhì)具有時代性和重要性，同時公民道德水平也標志著一個國家、一個社會的文明程度。祖國的未來發(fā)展要依靠高校大學(xué)生，他們是社會主義現(xiàn)代化國家的建設(shè)者和接班人，同時也是社會主義道德建設(shè)的示范軍。基于此，高校在思想政治教育中就應(yīng)該不斷加強大學(xué)生的公民道德建設(shè)，促進社會和諧發(fā)展。

一、公民道德建設(shè)的內(nèi)涵及現(xiàn)狀

（一）我國公民道德建設(shè)的內(nèi)涵

公民道德建設(shè)指的是以“愛國守法、明禮誠信、團結(jié)友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻”為主要內(nèi)容的社會發(fā)展的倫理道德工程。在公民道德建設(shè)過程中，其核心內(nèi)容就是為人民服務(wù)，職業(yè)道德、家庭美德、社會公德這三個方面就是公民道德建設(shè)的主要對象。從本質(zhì)上說，公民道德建設(shè)就是最大程度去弘揚和培養(yǎng)人的自律精神，由此可以全面提升公民的道德修養(yǎng)，可以內(nèi)化為公民道德標準，與此同時，還能外化為良好的道德行為。

（二）我國公民道德建設(shè)的現(xiàn)狀

近年來，我國改革開放在深入推進，與此同時，現(xiàn)代化事業(yè)也在加快發(fā)展，公民道德建設(shè)邁向了一個新的臺階。目前，社會主義核心價值觀已經(jīng)深入人心，公民道德建設(shè)發(fā)展過程中還將其當作是主流，而且社會公德、職業(yè)道德和家庭美德同時被賦予了新的內(nèi)涵。至今我國在公民道德建設(shè)方面存在的問題還有很多，比如，不完善的德育建設(shè)、不健全的法律制度、不明顯的城市道德建設(shè)形象、形式主義盛行等等，這些突出的問題無疑是對我國公民道德建設(shè)產(chǎn)生了嚴重的制約，由此還導(dǎo)致社會上屢屢的出現(xiàn)道德缺失事件。例如，食品道德問題：地溝油問題、瘦肉精問題等。交通道德問題：司機沒有嚴格遵守交通規(guī)則、隨意停放車輛、酒后駕駛等。建筑道德問題：開發(fā)商對城市綠地隨意侵占、新房有墻體裂縫產(chǎn)生等。總之，正是因為社會上還有道德失范的現(xiàn)象存在，所以這些問題才促使享樂主義、拜金主義等錯誤思想肆意的滋長，甚至還有見利忘義、損公肥私等一系列行為時長發(fā)生，缺失誠信的行為就成了社會公害。〔1〕

二、新時代高校思政教育中嵌入公民道德建設(shè)內(nèi)容的必要性

《新時代公民道德建設(shè)實施綱要》指出，社會主義現(xiàn)代化強國建設(shè)是以加強公民道德建設(shè)為首要任務(wù)，并且還提出公民的道德素質(zhì)水平在任何時候都是一個國家、一個民族文明程度的重要標志。在新的發(fā)展時期，我國公民道德建設(shè)內(nèi)容就是對我國公民道德素質(zhì)、觀念、行為等多方面的培養(yǎng)方案。公民道德建設(shè)是高校開展思想政治教育工作中必須要落實的一項學(xué)習(xí)任務(wù)，作為高校思想政治教育工作者應(yīng)該對自身的使命和責(zé)任有更加明確的認識，并且在學(xué)生群體中充分貫徹落實好公民道德建設(shè)。〔2〕

三、新時期公民道德建設(shè)引領(lǐng)高校思想政治教育的現(xiàn)狀

（一）有待完善的公民道德建設(shè)內(nèi)容傳播方式

在當前高校的思想政治課中很少將公民道德建設(shè)理論內(nèi)容結(jié)合起貼近生活的事例。冗長沉悶的理論知識很容易使大學(xué)生失去學(xué)習(xí)興趣，而只能對公民道德建設(shè)理論內(nèi)容有一些淺顯地了解，因脫離了現(xiàn)實情況，要想形成深刻的印象就變得非常困難，為此，大學(xué)生在日常生活中很少對其加以運用來對自身的言行進行有效的規(guī)范，也無法加快推進公民道德建設(shè)，更無法產(chǎn)生理想的傳播效果。

（二）新媒體并未融入到高校思想政治教育中

1.需要不斷完善高校融媒體平臺運營機制目前，高校教育教學(xué)中已經(jīng)開始運用融媒體平臺，而思想政治教育課作為高校必不可少的一門課程，也應(yīng)該利用融媒體平臺。然而，高校創(chuàng)建的融媒體平臺基本都存在無序管理以及重復(fù)開設(shè)等一系列問題。很多不同級別的部門（學(xué)校官方、學(xué)生組織等）都開設(shè)了各種新媒體平臺。因為所屬的學(xué)校是同一個，結(jié)果就導(dǎo)致平臺總是重復(fù)的推送相同信息，在多個新媒體平臺共同運行的情況下，就會出現(xiàn)發(fā)送時間不一、雜亂無章、信息重復(fù)推送等問題，這些問題的存在致使大學(xué)生的閱讀積極性明顯降低。因不能統(tǒng)一管理信息內(nèi)容與質(zhì)量，所以高校新媒體平臺上的信息質(zhì)量高的并不多，難以發(fā)揮融媒體的自身優(yōu)勢，學(xué)生也沒有對其廣泛應(yīng)用和認可。〔3〕2.提高思政融媒體平臺整合信息資源的能力在學(xué)生群體中，高校創(chuàng)建的融媒體平臺沒有較高的實用性和活躍度。很多大學(xué)生都是被強制要求對融媒體平臺推送的信息進行閱讀，與此同時，陳舊的信息推送方式、古板的內(nèi)容都使大學(xué)生在接受信息時容易產(chǎn)生非常抵觸的情緒。目前，傳播信息越來越便利，基于這一情況，大學(xué)生也就不能去篩選自己所接受的信息，出現(xiàn)了良莠不齊的信息，信息質(zhì)量沒有得到嚴格把關(guān)。未審核和過濾這些內(nèi)容，一旦有煽動性言論或惡意引導(dǎo)出現(xiàn)，那么可能就會帶偏大學(xué)生的想法，甚至給其帶來很多負面思想，同時也給思想政治教育帶來了極大的隱患。

四、公民道德建設(shè)引領(lǐng)思想政治教育應(yīng)采取的路徑

（一）雙管齊下的推進教育與法制兩個方面

法律體系具有完備性，再加上嚴厲的監(jiān)督和執(zhí)行機制，這兩方面都有利于大學(xué)生道德建設(shè)得到加強，同時也能規(guī)范其行為。法律應(yīng)該加大力度去懲罰不道德和不文明的行為，有的行為只受到道德譴責(zé)是完全不夠的，還必須要接受法律制裁。例如，有的公民隨意吐痰，對這種行為必須要進行罰款，并且強制要求其掃大街。應(yīng)該在道德上去譴責(zé)那些見死不救的人，要求這類人必須受到法律的制裁。法律的監(jiān)管力度需要進一步的加大，對于污蔑做好人好事者進行嚴懲，堅決維護每一位愛心人士的應(yīng)有利益，使人們心中的冷漠得到一些撫慰。由此可見，公民道德建設(shè)引領(lǐng)高校思想政治教育必須要以教育與法制這兩個方面的共同推進為保障。〔4〕

（二）對網(wǎng)絡(luò)資源進行優(yōu)化

網(wǎng)絡(luò)是一把“雙刃劍”，可以完全消除距離障礙，各種文化思潮產(chǎn)生相互碰撞，形成廣泛性、多元化的高校網(wǎng)絡(luò)文化，能增進人與人之間的思想交流，還能促進人的進一步發(fā)展。從另一方面來看，由于網(wǎng)絡(luò)具有開放性，所以，其復(fù)雜性特征也被呈現(xiàn)出來，低俗文化以及一些垃圾信息還將嚴重沖擊到高校大學(xué)生的價值觀，直接影響到大學(xué)生的道德觀，甚至還可能會出現(xiàn)扭曲事實的情況。網(wǎng)絡(luò)作為新興事物，它的出現(xiàn)無疑會給高校思想政治工作的開展帶來極大的挑戰(zhàn)。在大學(xué)生群體中，獨生子女占大多數(shù)，他們的自我意識很強，同時網(wǎng)絡(luò)還能幫他們形成一個封閉的自我天地，所以就有錯誤的自我意識。基于此，就要求高校思想政治教育中必須對公民道德建設(shè)方面的內(nèi)容有所滲透，以此達到大學(xué)生樹立正確道德觀的目的。網(wǎng)絡(luò)的思想政治教育的最終目標是為了大學(xué)生健康成長，所以要教育學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生、關(guān)心學(xué)生，深入了解當前大學(xué)生的所思、所想，滿足他們的要求，傾聽大學(xué)生的想法和建議，從大學(xué)生最為關(guān)心的實際問題入手，多開展一些創(chuàng)新型教育實踐活動，并且保證活動能否符合學(xué)生的思想以及年齡特點，要利用網(wǎng)絡(luò)自身所具有的豐富性，這樣就有利于學(xué)生形成正確的道德觀。除了上述之外，需要呼吁有關(guān)部門對大學(xué)生接觸的網(wǎng)絡(luò)信息做嚴格規(guī)范，學(xué)生就能利用網(wǎng)絡(luò)這一平臺學(xué)習(xí)到更多知識，還能規(guī)范道德。

（三）改變形式主義

公民道德建設(shè)應(yīng)該去踐行，而不是光靠喊口號。一是對先進事跡進行報道的背后，媒體更應(yīng)多關(guān)注他們的后續(xù)生活，要讓廣大人民群眾看到他們的無私奉獻沒有使自己陷入窘境，而是接下來的路走的更好，也改變了之前人民不信服的形式主義。二是盡管在不斷的更新政策，以達到公民道德建設(shè)需求，但是高校依舊認為道德建設(shè)就是對國家政策的響應(yīng)，有著較為明顯的形式主義，聲勢浩大卻難以調(diào)動大學(xué)生積極參與其中，所以學(xué)生也未融入到道德建設(shè)的氛圍中去。例如，在學(xué)雷鋒活動的開展中，高校都應(yīng)該徹底的改變思想理念以及踐行方面的冷漠跡象。三是大學(xué)生必須要摒棄形式主義，以自身的實際情況為根本出發(fā)點。無論是在學(xué)習(xí)中，還是在生活中，都要做到堅守道德，在活動中對自身的良好形象要始終保持，杜絕學(xué)習(xí)和生活中有兩張皮的現(xiàn)象產(chǎn)生。〔5〕

（四）樹立城市新名片

一是對高校大學(xué)生加大生命的教育，要尊重生命。生存的權(quán)利是每個人都擁有的，所以要敬畏生命，不僅僅是自己的生命，還有別人的。目前，高校仍缺乏生命教育這門課程。二是“高、大、全”的楷模總是出現(xiàn)在熒屏上，普通公民認為其遙不可及，基于這一問題，就要為人民樹立一些實際生活中的榜樣，拉近與人民之間的距離，由此才能在高校思想政治教育中引入，使大學(xué)生思想道德建設(shè)得以推進。三是政府要加大力度建設(shè)表彰體系，主動表彰，在體系得到不斷完善的形勢下，公民道德建設(shè)才能得到保障。四是重視報警電話的設(shè)立，這樣不僅能給人民帶來便利，而且還能為人民樹立標志。以上途徑可以提升公民道德，還為城市樹立自己的明信片，同時大學(xué)生的思想政治素養(yǎng)也能得到提升。〔7〕

結(jié)語

總之，通過以上分析可知，公民道德建設(shè)是一個系統(tǒng)工程，要實現(xiàn)其目標就要由政府、企業(yè)、公民一起努力，否則將會影響公民道德建設(shè)的正常運行。高校是當前社會主義精神文明建設(shè)的重要窗口，對公民道德建設(shè)的重要性有正確的認識，并且對大學(xué)生道德建設(shè)的力度應(yīng)該不斷加大，主動承擔(dān)起對大學(xué)生進行道德建設(shè)的重任，突出公民道德建設(shè)的緊迫性，全面提升大學(xué)生的思想道德素質(zhì)。大學(xué)生的思想道德素質(zhì)對和諧社會構(gòu)建有較大程度的影響，所以高校必須要重視大學(xué)生的思想道德建設(shè)，推進教育與法制兩個方面，增強大學(xué)生公民道德教育的時代感，進一步提高他們的公民道德意識，促進社會發(fā)展。

〔參考文獻〕

〔1〕劉雅倫.我國公民道德建設(shè)現(xiàn)狀與對策研究———以湖南省衡陽市為例〔D〕.湖南：南華大學(xué)，2012.

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〔3〕于洋.融媒背景下高校網(wǎng)絡(luò)思想政治教育創(chuàng)新研究〔D〕.哈爾濱：黑龍江大學(xué)，2019.

〔4〕林晉.學(xué)習(xí)實踐《公民道德建設(shè)實施綱要》提高學(xué)生思想政治教育實效性〔J〕.湖北成人教育學(xué)院學(xué)報，2003，（03）：2-3+16.

〔5〕王艷玉，劉楠.當代大學(xué)生公民道德建設(shè)的新途徑〔J〕.衡水學(xué)院學(xué)報，2014，（02）：119-120.

〔6〕張晶.貫徹十八大精神加強高校大學(xué)生公民道德建設(shè)〔J〕.齊齊哈爾師范高等專科學(xué)校學(xué)報,2013，（03）：14-15.

〔7〕周耀洪.新時期推進公民道德建設(shè)的實踐路徑探析〔J〕.前沿，2013，（18）：108-109.

作者：郭翠 單位：桂林理工大學(xué)馬克思主義學(xué)院