思想政治理論課教改轉(zhuǎn)型分析

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一、思想政治理論課教學(xué)改革研究軌跡

1.教學(xué)管理體制變遷：混合制—雙軌制—整合制的嬗變?nèi)嗄陙砀咝Ｋ枷胝卫碚撜n教育教學(xué)管理體制不斷進(jìn)行改革與創(chuàng)新，經(jīng)歷了混合制—雙軌制—整合制的軌跡嬗變，實現(xiàn)由混合虛擬教育管理機(jī)構(gòu)向?qū)I(yè)教學(xué)科研實體機(jī)構(gòu)轉(zhuǎn)變。這就明確了高校思想政治理論課教育教學(xué)的管理機(jī)構(gòu)及組織執(zhí)行機(jī)構(gòu)，權(quán)責(zé)明晰，明確了二級機(jī)構(gòu)的職責(zé)、功能、地位、權(quán)責(zé)等問題，成立獨(dú)立的教學(xué)科研機(jī)構(gòu)（如有的高校成立馬克思主義學(xué)院、政治教育學(xué)院、社會科學(xué)教育學(xué)院等）。這種教學(xué)與科研整合的一體化實體管理體制與機(jī)制，有利于思想政治理論課教學(xué)與科研相互促進(jìn)相互支持，使高校思想政治理論課教育教學(xué)邁入了一個新的發(fā)展時期。

2.教學(xué)課程設(shè)置改革“：85方案”—“98方案”—“05方案”的完善思想政治理論課教學(xué)改革實踐基礎(chǔ)不斷得到完善，經(jīng)過“85方案”到“98方案”再到“05方案”的改革完善，其課程體系和理論體系建設(shè)得到了豐富與發(fā)展。這表明思想政治理論課教學(xué)課程體系隨著時展主題而不斷變化，以馬克思主義中國化理論變遷為線索，體現(xiàn)了思想政治理論課教學(xué)課程體系的現(xiàn)代化科學(xué)化改革實踐，深化了我們對加強(qiáng)思想政治理論課建設(shè)的規(guī)律性認(rèn)識。

3.教學(xué)理念創(chuàng)新：對政治—人本—發(fā)展—邏輯的關(guān)注轉(zhuǎn)向思想政治教育理念創(chuàng)新是思想政治理論課教育教學(xué)發(fā)展的靈魂。改革開放以來，思想政治理論課教學(xué)理念“隨著思想政治教育系統(tǒng)所處的社會地位變化而實現(xiàn)從‘政治自覺’到‘經(jīng)濟(jì)自覺’到‘人本自覺’的嬗變，發(fā)生了從‘物本’向‘人本’的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)換”［1］。強(qiáng)調(diào)思想政治理論課教學(xué)對理論邏輯、認(rèn)知邏輯、生活邏輯的關(guān)注，對生命、發(fā)展和心靈的關(guān)注［2］，符合學(xué)生生命成長和教育教學(xué)規(guī)律。

4.教學(xué)內(nèi)容整合發(fā)展：對政治性、社會性、公共性的關(guān)注思想政治理論課教學(xué)是在高校思想領(lǐng)域以教育形式展開的政治實踐活動。從思想政治教育的歷史進(jìn)行考察，對政治性內(nèi)容的教育是高校思想政治理論課的主導(dǎo)內(nèi)容和本質(zhì)規(guī)定，這是思想政治理論課教學(xué)內(nèi)容發(fā)展變遷的不變主題。隨著現(xiàn)代化進(jìn)程的不斷深入，社會主義現(xiàn)代化建設(shè)“五位一體”的不斷推進(jìn)，社會生活領(lǐng)域出現(xiàn)了眾多影響黨執(zhí)政合法性的教育、就業(yè)、醫(yī)療、社會保障等諸多社會民生問題，使得思想政治理論課教學(xué)必須適應(yīng)這種新的社會形勢和變化。“思想政治教育的具體路徑將越來越多地通過公共環(huán)境、設(shè)施的教育價值利用與再造，公共文化空間與公共傳播途徑的利用與再造，公共性活動的開展及其價值引導(dǎo)來進(jìn)行?！保?］思想政治理論課教學(xué)的“社會性”關(guān)注與“公共化”轉(zhuǎn)型成為新時期的一個重要趨勢，既對高校思想政治理論課教育教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)研究工作者提出了更高要求，也有利于提升思想政治理論課教學(xué)的實效性和影響力。

5.教學(xué)主體互動：“主體性教學(xué)”向“主體間性”教學(xué)轉(zhuǎn)型隨著主體間性理論、主體間交往、交往實踐哲學(xué)等理論逐漸納入思想政治教育學(xué)術(shù)共同體視野，主體間性思想政治理論課教學(xué)特征逐漸顯現(xiàn)，強(qiáng)調(diào)教育者與受教育者是共在的主體間的存在方式、主體間的交往活動，打破了傳統(tǒng)思想政治理論課教學(xué)的思維定式，從平等的視角、和諧的視角、人性的視角觀照思想政治教育的價值，突破了主客二分、思想政治教育理念，是對傳統(tǒng)思想政治教育質(zhì)的跨越，主體間性思想政治理論課教學(xué)模式逐漸引起重視。

6.教學(xué)方式豐富多樣：由單一教學(xué)方式向多元教學(xué)方式轉(zhuǎn)型從理論研究與實踐教學(xué)方式發(fā)展來看，出現(xiàn)多元多樣教學(xué)方式并用的態(tài)勢：“研究型”教學(xué)［4］、對話教學(xué)［5］、體驗式教學(xué)［6］、啟發(fā)式教學(xué)［7］、混合型教學(xué)［8］，有利于提升思想政治理論課教學(xué)的實效性。

二、思想政治理論課教學(xué)改革的現(xiàn)代轉(zhuǎn)向

從系統(tǒng)要素視域來看，思想政治理論課教學(xué)改革涉及教學(xué)主體、教學(xué)空間、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式、教學(xué)過程、教學(xué)環(huán)境等要素。隨著社會現(xiàn)代化進(jìn)程的不斷推進(jìn)，基于“90后”大學(xué)生期待“什么樣的思想政治理論課”的訪談分析，思想政治理論課教學(xué)改革遭遇“實效弱化”、“情緒極化”、“信息烏托邦”、外源“負(fù)能量”等現(xiàn)代性困境。新時期思想政治理論課教學(xué)改革應(yīng)從整體體系層面加強(qiáng)多方面的建設(shè)，建立健全相應(yīng)的領(lǐng)導(dǎo)管理體制機(jī)制、重視隊伍建設(shè)和學(xué)科發(fā)展、完善相應(yīng)的經(jīng)費(fèi)支持等條件保障外，還要逐步補(bǔ)強(qiáng)“短板”：一是教學(xué)內(nèi)容以時代化為先導(dǎo)；二是教學(xué)方式的生活化；三是教學(xué)主體的主體間性化；四是教學(xué)環(huán)境的“文化化”；五是教學(xué)體系的系統(tǒng)化，努力提高思想政治理論課教育教學(xué)的針對性、實效性和吸引力、感染力。

1.教學(xué)內(nèi)容以時代化為先導(dǎo)：政治化、理論化、知識化

思想政治理論課教學(xué)內(nèi)容是根據(jù)社會要求和受教育者的思想實際，在教學(xué)課堂中施加給受教育者的思想觀念、政治觀點(diǎn)和道德規(guī)范等意識形態(tài)政治內(nèi)容。

（1）促進(jìn)教學(xué)內(nèi)容的時代化契合強(qiáng)調(diào)思想政治理論課教學(xué)對理論邏輯、認(rèn)知邏輯、生活邏輯的關(guān)注，在強(qiáng)調(diào)思想政治理論課教學(xué)遵循教育與學(xué)生成長的雙重規(guī)律的前提下，注意教學(xué)內(nèi)容的理論性和認(rèn)知性。適應(yīng)社會經(jīng)濟(jì)、政治、文化發(fā)展的需要，構(gòu)建以理想信念教育為核心，在突出世界觀、人生觀、價值觀教育的基礎(chǔ)上，在思想政治理論課教學(xué)內(nèi)容體系中增加生命教育、核心價值教育、廉潔教育、交往教育和幸福觀教育的內(nèi)容。強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生理性思維、科學(xué)精神和人文素養(yǎng)，著重建構(gòu)主動學(xué)習(xí)和契合學(xué)生認(rèn)知水平。

（2）守住教育內(nèi)容的政治性本質(zhì)規(guī)定其具體表現(xiàn)在：思想政治理論課教學(xué)內(nèi)容體系是以政治思想為主導(dǎo)的理論和價值觀的灌輸、宣傳、教育、內(nèi)化等，其教學(xué)組織管理體制由政治制度規(guī)定，教學(xué)活動的組織開展也需要政治權(quán)力支撐。在實際教學(xué)內(nèi)容中，如“綱要”課教學(xué)內(nèi)容重歷史史實，往往不經(jīng)意間在突出“歷史”的同時“淡化”了政治，出現(xiàn)了使“綱要”課由政治課演化為歷史課的傾向。因此，要注意思想政治理論課教學(xué)內(nèi)容的政治性本質(zhì)規(guī)定。

（3）提升教育內(nèi)容的知識化增量一方面，高校思想政治理論課教學(xué)內(nèi)容要強(qiáng)調(diào)理論性和知識性，正確處理意識形態(tài)性與科學(xué)化、真理絕對性與相對性、灌輸與內(nèi)化的關(guān)系，體現(xiàn)馬克思主義的科學(xué)體系、理論范疇、思想觀點(diǎn)、創(chuàng)新思維等；另一方面，要將思想政治理論課教學(xué)內(nèi)容放置于西方現(xiàn)代史的時空場域中，運(yùn)用中西方比較視域進(jìn)行分析，分析理論發(fā)生發(fā)展的國際背景、時代背景，把握教學(xué)內(nèi)容的時空邏輯。此外，還要注意將教學(xué)內(nèi)容與本地史結(jié)合起來，特別是教學(xué)區(qū)域所在地的地方歷史與時代文化結(jié)合起來。充分利用生活中的各種教育資源和載體，如鄉(xiāng)土地理、民風(fēng)習(xí)俗、革命文化、歷史人物、社會變遷等等，及時有效地進(jìn)行教學(xué)。如將大學(xué)生思想政治理論課教學(xué)工作融入城市文化與城市精神之中，融入校園文化建設(shè)之中，這樣的教學(xué)內(nèi)容才能具有吸引力和說服力。

2.教學(xué)方式以生活化為中介：與社會實踐和個人經(jīng)歷相結(jié)合

要提高思想政治理論課的教學(xué)效果，達(dá)到意識形態(tài)的目的，僅僅用意識形態(tài)手段是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。在教學(xué)方式方面需要將道德、法律、意識形態(tài)等作生活化處理，以生活化的教學(xué)形式，將思想政治理論課教學(xué)與社會、實踐和主體生活結(jié)合起來。

（1）堅持“灌輸與對話”的統(tǒng)一灌輸理論是馬克思主義的重要原理，也是高校思想政治理論課教學(xué)的優(yōu)秀傳統(tǒng)。當(dāng)前部分“90后”大學(xué)生中存在的政治信仰迷茫、理想信念模糊、誠信意識淡薄、社會責(zé)任感缺乏、艱苦奮斗精神淡化、團(tuán)結(jié)協(xié)作觀念較差、心理素質(zhì)欠佳等問題，如果不旗幟鮮明地堅持灌輸理論，就不可能完成“立德樹人”的任務(wù)。因而，要在繼續(xù)重視對大學(xué)生進(jìn)行馬克思主義理論特別是中國特色社會主義理論體系灌輸?shù)耐瑫r，需要克服將理論灌輸原則與具體的教育方法等同起來的“生搬硬套”，注重借鑒運(yùn)用蘇格拉底的“問答式”、孔子的“啟發(fā)式”方式，緊密結(jié)合改革開放中的一些重大問題和大學(xué)生思想認(rèn)識上的熱點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)問題，采用討論式、提問式、啟發(fā)式、參與式、研究式的方式啟發(fā)大學(xué)生的思維，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和積極性，增強(qiáng)思想政治理論課的效果。

（2）注重心理疏導(dǎo)與人文關(guān)懷“90后”大學(xué)生具有“同質(zhì)性”和“異質(zhì)性”兩方面的特征：同質(zhì)性表現(xiàn)在寢室成員在性別、年齡、文化素質(zhì)、專業(yè)或年級方面基本相同或相近，由于長期在一起生活，還會培養(yǎng)一些共同的興趣愛好；異質(zhì)性主要表現(xiàn)在每個成員的文化背景、性格、生活習(xí)慣等方面，由于出身、經(jīng)歷、成長環(huán)境等差異而導(dǎo)致個性品格也不同。因此，思想政治理論課教師必須注重大學(xué)生的個性化特征，在教學(xué)過程中從受教育者的心理和思想實際出發(fā)，注重個體發(fā)展的差異性和豐富性。注重運(yùn)用心理疏導(dǎo)和人文關(guān)懷，真正關(guān)心學(xué)生、服務(wù)學(xué)生，滿足學(xué)生理論探索的需要、解除困惑的需要、主體參與的需要、情感交流的需要，培養(yǎng)他們做人做事的能力。

（3）注重教學(xué)方式的“公共性”在思想政治理論課教育教學(xué)中，“思想政治理論課作為國家課程，理應(yīng)是公共價值觀的有效傳播渠道，思想政治理論課老師理應(yīng)是社會公共事件的專業(yè)闡釋者，是公共價值觀的踐行者”［9］。思想政治理論課無論在目標(biāo)、內(nèi)容還是方法、路徑、載體、手段，乃至資源、環(huán)境等方面，都會日益突出地體現(xiàn)出公共性。因此，教師在教學(xué)過程中要具備公共關(guān)懷，具有問題意識和公共意識，以主體的積極性參與培育具有公共的人格和公共事務(wù)能力的大學(xué)生主體。在教學(xué)方式方面，要改變傳統(tǒng)的相對封閉的教育方式，采取一些形式把大學(xué)生推向公共空間和公共生活：如積極開展以假期社會調(diào)查為主的社會實踐，引導(dǎo)學(xué)生了解社會實際，思考社會問題；結(jié)合“三農(nóng)”問題、“社會主義新農(nóng)村”建設(shè)，組織學(xué)生利用暑期參與社會實踐或周末進(jìn)行社會調(diào)查；組織開展現(xiàn)場教學(xué)和實踐教學(xué)活動，增加教學(xué)方式的公共關(guān)注和教學(xué)主體的公共性參與。通過教學(xué)方式的“公共性”關(guān)注和公共化轉(zhuǎn)型，將封閉的課堂教學(xué)與公共的社會交往連通，改變理論的系統(tǒng)灌輸向價值觀念引導(dǎo)、公共生活能力的訓(xùn)練轉(zhuǎn)變，讓大學(xué)生主體擁有真實豐富的價值觀心理體驗與公共參與。

3.教學(xué)主體以主體間性化為核心：教師“獨(dú)白”向師生“合奏”轉(zhuǎn)化

思想政治理論課教學(xué)主體是實現(xiàn)思想政治理論課教學(xué)改革的主體性力量，實現(xiàn)由教師“獨(dú)白”向師生“合奏”的主體間性轉(zhuǎn)型是提升思想政治理論課教學(xué)實效的內(nèi)在訴求。

（1）教師要有言傳身教、身心兼修、教學(xué)科研相長的主體自覺綜合看來，全國高校馬克思主義學(xué)科的科研人員和思想政治理論課教師在承擔(dān)著高校人才培養(yǎng)、教學(xué)科研、社會服務(wù)與文化傳承創(chuàng)新的四大功能之時，還要承擔(dān)著黨和國家思想政治教育功能和培養(yǎng)社會主義“四有”新人的責(zé)任。馬克思主義理論學(xué)科教師的“師生比”高，承擔(dān)的教學(xué)任務(wù)重，同時還要承擔(dān)學(xué)術(shù)科研、職稱評聘等壓力，可以說，思想政治理論課教師承擔(dān)著三種“勞動”，即腦力勞動（理論武裝、教學(xué)改革、教學(xué)科研相長）、體力勞動（多校區(qū)辦學(xué)、跨城辦學(xué)、跨區(qū)辦學(xué)的奔波）、情緒勞動（職業(yè)倦怠、學(xué)科意識、學(xué)科認(rèn)同等），在這樣的情況下如何保持專業(yè)熱情和學(xué)科自覺是重要的問題。在新近出臺的《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)高校青年教師思想政治工作的若干意見》中就從“組織領(lǐng)導(dǎo)、思想引導(dǎo)、解決實際問題、師德師風(fēng)建設(shè)”等外部條件保障方面做出了制度性規(guī)范與條件保障。同時，有了外部保障和條件支撐外，還需要教師主體自身發(fā)揮主觀能動性，注重自身職業(yè)道德素養(yǎng)、學(xué)科意識和學(xué)術(shù)精神的培養(yǎng)，注意內(nèi)在素質(zhì)的提升，關(guān)愛學(xué)生，用自身正確的言行舉止影響學(xué)生，達(dá)到身心兼修，教學(xué)科研相長的“境界”，做到真正的“立德樹人”。

（2）教師“主動教”與學(xué)生“主動學(xué)”的轉(zhuǎn)型思想政治理論課教師需要具備的教學(xué)藝術(shù)、學(xué)術(shù)能力及知識深度和廣度相比其他課程可能要更高，這對思想政治理論課教師提出了更高的要求。所以，需要從教學(xué)藝術(shù)、學(xué)術(shù)能力、知識增量提升教師的主體性、積極性和創(chuàng)造性的潛力，這是贏得思想政治理論課“抬頭率”和“點(diǎn)頭率”的重要前提，也是真正實現(xiàn)從“要我教”到“我要教”的轉(zhuǎn)變的內(nèi)在自覺。從課堂教學(xué)而言，需要思想政治理論課教師改變傳統(tǒng)的“滿堂灌”的教師“獨(dú)白”教學(xué)模式，轉(zhuǎn)向平等民主的課堂氣氛，通過講授與討論、情景互動教學(xué)結(jié)合，形成教師與學(xué)生雙向交流的探討式教學(xué)模式，讓教師“獨(dú)奏”轉(zhuǎn)變?yōu)閹熒昂献唷保寣W(xué)生“動”起來，讓思想政治理論課“活”起來。

（3）教學(xué)主體力量的整合與互動高校思想政治教育工作主體主要可以分為三類：一是思想政治工作部門群體；二是思想政治教育者，包括輔導(dǎo)員、思想政治理論課教師、導(dǎo)師等教師隊伍群體；三是作為自我教育主體而存在的個體。思想政治理論課教學(xué)的主體主要是專職教師及部分學(xué)生兼職輔導(dǎo)員等，因而要將分離的思想政治教育者主體與學(xué)生工作者、黨建工作者等主體相互互動，實現(xiàn)思想政治理論課教師與黨建、學(xué)生事務(wù)工作者角色互動。一方面，通過整合學(xué)校黨建工作部門和學(xué)生工作部門主體力量，作為思想政治理論課教學(xué)主體的補(bǔ)充力量，同時，思想政治理論課教學(xué)專職教師也可通過參與黨團(tuán)組織的大學(xué)生課外活動，如大學(xué)生社會實踐、“挑戰(zhàn)杯”大學(xué)生課外學(xué)術(shù)科技作品競賽和創(chuàng)業(yè)計劃大賽等方面發(fā)揮指導(dǎo)作用，達(dá)到主體力量的互動與整合，共同促進(jìn)大學(xué)生思想政治教育實效。另一方面，要將大學(xué)生思想政治理論課融入到學(xué)生社團(tuán)活動中，將思想政治理論課教學(xué)載體與大學(xué)生社團(tuán)活動載體平臺互動，將思想政治理論課教學(xué)與學(xué)生的思想實際相結(jié)合，把課堂上的師生互動延伸到課外活動和課外時間中，通過“師愛傳情，以情感式教學(xué)感動學(xué)生；對話引情，以對話式教學(xué)引導(dǎo)學(xué)生；參與激情，以自助式教學(xué)激勵學(xué)生；課間寓情，以快樂式教學(xué)愉悅學(xué)生；課下延情，以延伸式教學(xué)打動學(xué)生”［10］，改變部分學(xué)生對政治課的抵觸心理，實現(xiàn)主體之間的情感互動。

4.教學(xué)課程環(huán)境以文化化為重點(diǎn)：建構(gòu)思想政治理

論課程教學(xué)的物質(zhì)文化、制度文化和精神文化環(huán)境思想政治理論課教學(xué)環(huán)境是指在思想政治理論教學(xué)產(chǎn)生發(fā)展過程中影響教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)主體等要素的社會空間存在方式。包括宏觀、中觀和微觀三種環(huán)境,即除了受社會經(jīng)濟(jì)環(huán)境、政治環(huán)境、文化環(huán)境等宏觀環(huán)境的影響，受家庭環(huán)境、學(xué)校環(huán)境等中觀環(huán)境的影響，還受思想政治理論課程教學(xué)微觀環(huán)境的影響。

（1）通過建構(gòu)思想政治理論課教學(xué)物質(zhì)文化環(huán)境加以影響思想政治理論課教學(xué)物質(zhì)文化環(huán)境是高校思想政治理論課教學(xué)實踐的創(chuàng)造物，包括兩方面：一是高校發(fā)展過程中以外在物化形式表現(xiàn)出來的校園基礎(chǔ)設(shè)施、校園環(huán)境布局和校園建筑等校園教學(xué)環(huán)境直觀的表現(xiàn)形式；二是指思想政治理論課教育目標(biāo)、課程、課時表、教科書與教材等集中體現(xiàn)了社會對于大學(xué)生必須習(xí)得的文化內(nèi)容、文化價值的要求等在內(nèi)的課堂教學(xué)物質(zhì)文化環(huán)境。要加強(qiáng)高校校園環(huán)境育人功能建設(shè)，加強(qiáng)校園人文景觀建設(shè)，挖掘環(huán)境育人資源，美化育人環(huán)境；要加強(qiáng)高校校園文化環(huán)境育人環(huán)境建設(shè)，廣泛開展以體育、娛樂、學(xué)術(shù)科技為基本內(nèi)容的文化活動，提升校園文化育人實效；要加強(qiáng)思想政治理論課程教學(xué)的教材建設(shè)、教師隊伍、教學(xué)媒介、實踐教學(xué)、課堂文化設(shè)施等課程物質(zhì)文化建設(shè)，開展如學(xué)術(shù)講座、知識競賽、辯論賽、專題討論、情境扮演等活動，利用影視頻資料的形象生動性，契合文化媒介的特質(zhì)加以傳播與強(qiáng)化認(rèn)知，培養(yǎng)大學(xué)生良好的治學(xué)風(fēng)格、政治素質(zhì)、心理素質(zhì)等。

（2）建構(gòu)思想政治理論課程制度文化環(huán)境強(qiáng)化規(guī)約為保障思想政治理論課教學(xué)實效，必須建構(gòu)思想政治理論課程制度，營造良好的思想政治理論課程制度文化環(huán)境。筆者認(rèn)為，主要包括兩方面內(nèi)容：一是對課程結(jié)構(gòu)、課程標(biāo)準(zhǔn)、課程內(nèi)容、課程實施等制度化規(guī)范；二是滲透于教學(xué)組織機(jī)構(gòu)和規(guī)章制度中的價值觀念與行為方式。因此，要不斷完善思想政治理論課制度化建構(gòu)，一方面，要不斷完善思想政治理論課程的專業(yè)化、知識化、科學(xué)化、時代化的知識制度化體系，不斷完善思想政治理論課程設(shè)置、課程管理、課程體系、教材體系等學(xué)科制度化體系和管理制度化體系；另一方面，也要不斷融入馬克思主義中國化的理論，融入社會主義核心價值觀念，推動滲透于規(guī)章制度中的價值觀念“入耳入腦入心，見言見行見效”，發(fā)揮思想政治理論課課程制度文化環(huán)境的“規(guī)訓(xùn)”功能。

（3）建構(gòu)思想政治理論課程精神文化環(huán)境加以熏陶思想政治理論課程的精神文化環(huán)境主要是指一種由師生長期創(chuàng)造的特定的文化價值和精神環(huán)境，包括校園的精神文化氛圍和課堂教學(xué)精神文化環(huán)境兩個方面，即優(yōu)良校風(fēng)、班風(fēng)、教風(fēng)和學(xué)風(fēng)的營造等。通過塑造優(yōu)良的校園文化環(huán)境氛圍，建設(shè)學(xué)習(xí)型校園、廉潔校園；通過建設(shè)體現(xiàn)為以參與、合作、理解、體驗等為標(biāo)志的課程班級教學(xué)文化，形成師生之間、生生之間圍繞學(xué)習(xí)、成長展開的交往文化，營造良好的班風(fēng)；通過明確教學(xué)理念、教學(xué)目標(biāo)和實踐教學(xué)的價值，明確思想政治理論課教學(xué)思想、文化傳統(tǒng)和價值準(zhǔn)則，關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、價值觀念、人際關(guān)系，使教師既成為思想政治理論課程物質(zhì)文化和制度文化的傳遞者，又作為學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者與建議者，建設(shè)良好的思想政治理論課教風(fēng)；通過學(xué)生的自覺學(xué)習(xí)，提高學(xué)習(xí)的內(nèi)在積極性，把蘊(yùn)含在學(xué)科課程文化中的價值觀念、審美情趣、思維方式和行為規(guī)范等加以挖掘和提升，營造良好的班級學(xué)習(xí)氛圍，發(fā)揮精神文化環(huán)境對思想政治理論課“潤物細(xì)無聲”的文化熏陶作用。

5.教學(xué)體系以系統(tǒng)化為歸宿：教材體系、教學(xué)體系、認(rèn)知體系、行動體系

思想政治理論課教學(xué)體系的系統(tǒng)化建設(shè)中，要有價值理念引領(lǐng)，以教材體系、教學(xué)體系、認(rèn)知體系和行動體系建構(gòu)為中介，發(fā)揮專家、教師與學(xué)生三個主體作用，強(qiáng)化學(xué)術(shù)與知識統(tǒng)一、理論與實踐統(tǒng)一、生長與成才統(tǒng)一，建構(gòu)讓“學(xué)生受益和滿意”的思想政治理論課系統(tǒng)化教學(xué)體系。

（1）教材體系向教學(xué)體系轉(zhuǎn)化高校思想政治理論課教材體系是教學(xué)體系的基礎(chǔ)和依據(jù)，教材體系規(guī)定了特定課程的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)結(jié)構(gòu)，教學(xué)體系是教材體系的拓展和延伸。這要求教師既要具備專業(yè)知識修養(yǎng)，又需要增加自身知識的交叉性和豐富性。在了解和掌握學(xué)生的思想實際，吃透教材，融會貫通，把握教學(xué)體系的整體框架、發(fā)展脈絡(luò)與思想精髓基礎(chǔ)上，提升思想政治理論課教學(xué)的問題意識，促進(jìn)課堂學(xué)習(xí)與教學(xué)實踐相結(jié)合、課堂講授與輔助活動相結(jié)合，在吃透教材、確定所針對的問題、設(shè)計個性化教案、精選教學(xué)案例、合理使用多媒體、設(shè)計與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)度高的教學(xué)輔助環(huán)節(jié)、倡導(dǎo)師生心靈互動等基礎(chǔ)上構(gòu)建內(nèi)容精致、層次分明的教學(xué)體系。

（2）教學(xué)體系向認(rèn)知體系轉(zhuǎn)化從教學(xué)體系到學(xué)生認(rèn)知體系的轉(zhuǎn)換過程中，教師主體既要自覺滲透對大學(xué)生主體的本體關(guān)注，也要將教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生的切實需要和利益聯(lián)系起來，依靠思想的力量和真理的力量建構(gòu)富有思想與邏輯的教學(xué)能力，適應(yīng)學(xué)生認(rèn)知水平與成長需要的能力。通過“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)大學(xué)生的道德理性和法治理性；通過“馬克思主義基本原理概論”學(xué)習(xí)，幫助學(xué)生學(xué)習(xí)并獲得哲學(xué)素養(yǎng)和哲學(xué)理性；通過“中國近代史綱要”培養(yǎng)學(xué)生的歷史理性，以史為鑒，通曉古今；通過“思想和中國特色社會主義理論體系概論”課的學(xué)習(xí)幫助學(xué)生獲得理論素養(yǎng)和實踐理性；通過“形勢與政策”、“當(dāng)代世界經(jīng)濟(jì)與政治”課程培養(yǎng)學(xué)生的世界眼光和中國靈魂，發(fā)揮思想政治理論課“立德樹人”的功能。

（3）認(rèn)知體系向行動體系轉(zhuǎn)化馬克思主義強(qiáng)調(diào)實踐，強(qiáng)調(diào)在認(rèn)識世界的同時要改造世界。因此，在高校思想政治理論課教學(xué)過程中，應(yīng)借助于多樣化教學(xué)形式、生活化方式，嵌入他們的生活世界中，促進(jìn)他們將理論課教學(xué)內(nèi)容內(nèi)化為自身的知識、情感、意志等內(nèi)在素養(yǎng)的同時，應(yīng)進(jìn)一步促進(jìn)大學(xué)生主體行動的“外化”，參與社會公共生活，推動大學(xué)生認(rèn)知體系向行動體系轉(zhuǎn)變，實現(xiàn)內(nèi)化與外化的統(tǒng)一。（本文來自于《思想政治教育研究》雜志。《思想政治教育研究》雜志簡介詳見.）

作者：侯勇1孫其昂2工作單位：1.江南大學(xué)馬克思主義學(xué)院2.河海大學(xué)馬克思主義學(xué)院