透析社會主義模式的反思與展望

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【提要】16世紀初以來空想社會主義者和科學社會主義創始人馬克思恩格斯提出的種種社會主義模式都未能實現。蘇聯模式是第一個實現了的社會主義模式。實際上蘇聯模式社會主義是低標準、歪標準的社會主義。蘇聯模式既取得很大成就，又有嚴重弊病，因長期延誤改革終遭失敗。要吸取蘇聯模式的失敗經驗，在21世紀探索各具本國特色的社會主義。中國特色社會主義要有五個揚棄、五個創新，還要排除五種誤讀。

【關鍵詞】社會主義模式蘇聯模式本國特色

1991年蘇聯悄然自盡，不能不令我痛切深思蘇聯興亡之道和奧秘所在。以往我們走社會主義道路受蘇聯的影響很深。五十年代有一句很流行的話：蘇聯的今天就是中國的明天。這也就是說，中國走社會主義道路，要以蘇聯為樣本，以蘇聯為標準。我們到改革開放以后才切實思考如何改革蘇聯模式的弊病。1985年我在廣州社會主義講習會上曾經做過一個題為《當代社會主義模式問題初探》的報告，探討社會主義模式問題。本文是我第二次談論社會主義模式問題。

一、蘇聯社會主義模式的形成、特點和失敗的原因

社會主義是在16世紀初歐洲發展資本主義的時候，一些社會先進人士提出來的一種新的社會理想。社會主義和資本主義這兩個名稱，都不是中國人發明的，而是歐洲人發明的。社會主義和資本主義的定義有很多。本文各用21個字下的定義是：資本主義是以私人資本為基礎，由資本家階級統治的社會形態；社會主義是以社會化勞動為基礎，由勞動人民掌權的社會形態。代替資本主義的社會，歐洲人稱之為社會主義。社會主義應該是高于資本主義的，社會主義顧名思義應該是推進整個社會的協調發展的，推進整個社會的全面進步的。

歷史上最先提出社會主義模式的是一些先進的思想家。第一個社會主義模式是英國的人文主義者托馬斯·莫爾在1516年提出來的。他的代表作是《烏托邦》。后來人們把這種思想叫烏托邦社會主義或空想社會主義。從16世紀初到19世紀三四十年代這三百多年當中，歐洲有上百位思想家提出了很多社會主義模式的構想，但都沒有實現。到19世紀四十年代，馬克思和恩格斯繼承并超越了空想社會主義，創立了科學社會主義。但是在19世紀，馬克思恩格斯論證的社會主義模式也沒有實現。

20世紀初，列寧審時度勢，勇于在落后的俄國由共產黨領導工農大眾奪取政權，帶頭探索通往社會主義之路。俄國終于首先實現了社會主義。1936年，蘇聯共產黨宣布基本上建成社會主義。同年，蘇聯修改憲法，把社會主義的成果用憲法的形式鞏固下來。當時蘇聯共產黨的領導人很自豪，他們自以為已經在世界上實現了社會主義。蘇聯模式確實是世界上第一個實現了的社會主義模式。社會主義理應比資本主義更高級，但蘇聯為什么在1936年宣布建成社會主義之后，過了55年，在1991年的時候又突然垮臺了呢？這并不能簡單地歸咎為個別領導人背叛造成的，而是有更深層的原因。現在我們回頭來看可以發現，蘇聯模式的社會主義是低標準的、歪標準的社會主義，這種社會主義模式有很多嚴重的弊病。這種模式并不是不可以改，但蘇聯長期延誤了改革，最后被蘇聯人民拋棄了。蘇聯社會主義模式的根本失敗，在于它長期超不過資本主義，最后被西方和平演變過去了。

蘇聯領導人在1936年宣布蘇聯建成了馬克思恩格斯設想的那種社會主義，是不切實際的。蘇聯當時并沒有建成夠標準、高標準的社會主義。蘇聯為什么沒有能夠建成馬克思恩格斯設想的那種標準的社會主義呢？這里有兩個原因，第一是內因，第二是外因。

從內因來看，十月革命前的俄國遠遠落后于英、法、德、美等發達的資本主義國家。馬克思恩格斯設想的那種社會主義是在西歐首先實現的。社會主義先在俄國實現，比之歐洲先進的英、法、德等國落差是很大的。俄國1861年以后才開始發展資本主義，到1913年第一次世界大戰前，現代工業只約占42%。由于戰爭破壞，到1917年，俄國的工業只占全國經濟的20%多。俄國是一個有370年沙皇專制統治傳統的國家，沒有建立起資產階級議會民主制度。俄國的國情注定了它不可能在短期內建成標準的社會主義社會。蘇共領導人急于求成，偏重用行政命令、群眾運動方式加速消滅私有制，忽視了發展生產力和消滅封建主義殘余的首要性。以致蘇聯1936年建成的社會主義是帶有濃厚封建專制色彩的社會主義。

從外因來看，馬克思恩格斯設想的那種社會主義是在歐美發達國家幾乎同時勝利的社會主義。而俄國社會主義只在一國勝利并長期處于世界資本主義列強的包圍之中。俄國要花很大、很多力量去對付資本主義的包圍，這也注定了它不可能短期內建成標準的社會主義。具體來看，蘇聯的經濟模式、政治模式、文化模式都是有社會主義內容的，但是又都有弊病。

在經濟模式方面，蘇聯有很大成就。它實現了國家工業化、電氣化，消滅了各種私有制，實現了社會主義公有制。這就是蘇聯經濟模式中的社會主義的本體。同時，蘇聯實行國民經濟計劃化，保存了生活資料和消費品的市場。在按勞分配方面，工人階級實行8級工資制，農民則是按勞動日記工分，干部實行等級工資制。但是這個社會主義經濟模式有很多弊病。按照蘇聯1936年憲法的規定，蘇聯的社會主義公有制有國家所有制和集體所有制兩種形式。蘇聯的國家所有制和集體所有制的產權并不明確歸工農所有，公有制被嚴重地空泛化了。公有制在頗大程度上是官有制。無論是國營工廠還是集體農莊都是由國家權力和官員掌控，所以1991年蘇聯劇變時沒有工農大眾奮起保衛社會主義公有制。此外，蘇聯共產黨還培養了一個高薪官僚特權集團。官僚特權集團的高工資和低工資之間的差距越來越大。1936年，高低工資的差距是30多倍；到1953年斯大林去世時，差距是50多倍；到80年代勃列日涅夫時期是100多倍。這個高薪官僚特權集團是阻礙蘇聯改革的特殊利益集團，他們是蘇聯社會主義模式的掘墓人。普通干部實行的是有嚴重平均主義傾向的按勞分配，而高級干部實行的是特權主義，這很不公平。蘇聯并沒有吸收資本主義經濟市場化的積極成果。蘇聯實行的計劃經濟實際上遠不是馬克思恩格斯設想的那種計劃經濟，而是政府統制經濟。蘇聯領導人只看到商品市場經濟的消極方面，沒有認識到在自然經濟、半自然經濟基礎上是難以建成社會主義的。

在政治模式方面也有成就。蘇聯憲法第一條開宗明義規定：蘇維埃社會主義共和國聯盟為工農社會主義國家。第二條規定：蘇聯之政治基礎為勞動者代表蘇維埃。蘇維埃本是俄文普通名詞音譯，意為會議。十月革命前俄國工農在罷工斗爭和武裝斗爭中選出代表，召開代表會議進行決策，民主選舉領導人。十月革命勝利后蘇維埃成為國家各級政權的最高權力機關。第三條規定：一切權力屬于由勞動人民代表蘇維埃所代表的城鄉勞動人民。但是一百二十六條又規定，蘇聯共產黨是勞動群眾的先鋒隊，“是一切團體和國家機關的領導核心”。這里面就提出一個重要問題。既然憲法規定了一切權力屬于人民，那么黨怎么去領導人民呢？怎么去領導蘇維埃呢？蘇共實行的是以黨代政制，結果蘇維埃這個最高國家權力機關被架空了。從蘇聯憲法中我們可以看出，蘇聯消滅了所有的剝削階級，實現了工農當家作主。在這一點上，我們不能說蘇聯的政治體制是同沙皇時代一樣的。但是蘇聯的政治體制沒有吸收資本主義政治文明的成果。

蘇聯政治體制的弊病是非常嚴重的。本文用十句話、五十個字來概括蘇聯政治體制的弊病。

個人集權制。國家的黨政軍三大權由一個領袖掌握。斯大林是第一個蘇共中央總書記兼政府總理和武裝部隊總司令。

職務終身制。國家的黨政軍三大權的領導人是終身制。斯大林帶頭搞終身制，他從1922年開始擔任黨的總書記到1953去世，一共任職31年。

指定接班制。接班人也是斯大林指定的。斯大林原來選中曾經擔任過他的秘書的馬林可夫接班，后來他對馬林可夫不太滿意，嫌他太軟弱，想換接班人。但還沒來得及換，他就去世了。

控制選舉制。蘇聯有民主選舉，但是由蘇共嚴密控制選舉。蘇聯的選舉并不是尊重選民意見的、自下而上的差額選舉，而是等額選舉。候選人大多是各級黨委精心挑選的意中人。

消滅異己制。斯大林之所以能掌握大權，是由于他從1925年至1929年清除了黨內三個反對派，大部分都被當作敵特處決或長期坐牢。到斯大林晚年，黨內還有一些人不同意他的意見，他又準備清洗。但他還沒有來得及清洗，就中風去世了。

監控干群制。蘇聯的情報部門不歸國家機關領導，而是由總書記斯大林一個人掌控。這個機關可以監控全國所有人，包括高級干部。

此外還有：制、以黨代政制、等級授職制、官員特權制。斯大林還嚴重地破壞了黨內民主。在列寧時期，蘇聯還有黨內民主。列寧在世的時候，托洛茨基就敢于提出與列寧不同的觀點。列寧雖然不同意，但還是同托洛茨基共事，并給托洛茨基很高的職位。那時候蘇聯的權力是有分工的：列寧只兼任政府總理，托洛茨基掌握軍權，擔任共和國軍委主席（蘇共中央從未設立軍委），斯大林擔任總書記，黨政軍三大權由3個人分別掌控。到斯大林時期，黨內民主沒有了，斯大林一人掌握了黨政軍所有的大權。到了1939年斯大林把所有的異己都清除了以后，蘇聯的政治體制實際上變成了斯大林一人專政體制。政治局開會的時候，政治局的其他四個人都不敢說真話，不敢提出不同意見，只能惟命是從，忙著做筆記，散會后各自去執行。

在文化體制方面，蘇聯也有很大成就。蘇聯創立了社會主義教育制度，包括義務教育、職業教育、高等教育等，培養了大批工農新知識分子。在科學技術方面有很多發明創造，在文學藝術方面創作了大批社會主義文藝作品和電影，出版了大批優秀文化出版物，實行了免費醫療制度等等。但我們同時也要看到，蘇聯的文化模式也有嚴重弊病。蘇聯沒有吸收資本主義文化自由的成果，缺少文化自由。表現為各種文藝作品盛行對領袖的個人崇拜，扼殺了文藝創作和學術研究的自由，極力要求對黨和領袖歌功頌德，對人民和對國外進行虛假的、夸張的宣傳。蘇聯實行文化專制主義，強調輿論一律，掩蓋了社會深層的矛盾和陰暗面。這不利于社會改革和進步。

除了經濟、政治、文化這三方面之外，蘇聯的社會管理模式和對外關系模式也有嚴重弊病。在社會管理方面，按照馬克思主義科學社會主義理論，建成了社會主義制度以后，國家要消亡，人民群眾要組成“自由人聯合體”，實行社區自治。斯大林在1939年蘇共第18次代表大會的報告中講到：蘇聯雖然建成了社會主義，但是處在資本主義列強包圍之中，所以還要保留國家。斯大林也說過，蘇聯已經消滅剝削階級，國家的武力鎮壓職能已經消亡了，取而代之的是保護社會主義公有財產的職能。他講得很對，但實際上未完全做到。實際上，蘇聯仍然把黨內有不同意見的人當成敵人加以鎮壓。同時，蘇聯長期把社會上所有的人都歸各個單位嚴加管束。工人歸企業管，農民歸集體農莊管，干部歸機關管，教工歸學校管，等等。單位的人沒有回歸社會，沒有變為社會的人，沒有實行社區自治。社會上所有的人由國家集中統一管束，這樣社會和個人的全面協調發展就受到很大阻礙。

在對外關系方面，蘇聯長期支援過許多國家的革命與建設，功績昭著。但是又有大黨大國主義，對外擴張。戰后發展到與資本主義列強爭霸，想以世界革命來推翻資本主義，畸形地發展軍事工業而輕視民用工業。1945年蘇聯取得衛國戰爭的勝利，有不朽的功績，但戰后蘇聯又把有嚴重弊病的蘇聯模式推廣到其他的歐亞社會主義國家，造成了兩個陣營的對立，兩個市場的隔絕。從第二次世界大戰勝利后，蘇聯錯過六次自我改革的機會。如果能及早改革，弊病完全有可能改掉。然而，斯大林晚年沒有要改革的覺醒，而且對要改革的人都加以清洗。而且斯大林的繼任者在半個世紀之中也沒有進行實質性的改革。從六十年代起，由美國帶頭掀起了以信息革命為先導的第三次科技革命，蘇聯錯過這次科技革命的機會。這次革命使西方資本主義由壟斷資本主義發展為社會資本主義的新階段。也就是說，70年以后西方的的資本主義已經進入了社會資本主義階段了。這里的“社會資本主義”是我在1988年提出的概念，“社會資本主義”就是資本主義在壟斷資本主義階段后的新階段，就是社會化程度更高的、國家社會職能大為增強的、社會主義因素在逐步增長的資本主義新階段。而蘇聯還停留在封建社會主義階段，封建專制主義的色彩還非常濃。這種封建社會主義是超不過社會資本主義的，而且終究會被社會資本主義和平演變過去。

總之，蘇聯失敗有多方面原因，是各種合力的結果。簡單地說，蘇聯模式的失敗是以內因為主的。內因方面也有近因和遠因。當然，改革是在戈爾巴喬夫手里失敗的。但蘇聯失敗的病根病源是遠在斯大林時期形成的。斯大林消滅了黨內外民主，實行個人專斷，堵塞了改革之路。很不幸的是，斯大林之后的五任領導人都繼續了斯大林時期的體制。本文認為，蘇聯失敗的最根本原因就是有憲法，沒有憲政，有法律沒有法治。蘇聯制定過四部憲法，但憲法沒有被真正實行。蘇聯憲政沒有建立起來的最根本原因就是因為蘇聯實行了以黨代政的體制。黨的權力高于憲法，高于蘇維埃。雖然憲法規定國家最高權力機關是最高蘇維埃，實際上它的最高權力機關是蘇共中央政治局，特別是蘇共中央總書記。最高蘇維埃在蘇聯變成了橡皮圖章和表決機器，有時連圖章也不蓋，表決也免除。

雖然1977年的蘇聯憲法擴大了蘇維埃的權力，但那是因為當時的總書記勃列日涅夫兼任了最高蘇維埃主席團主席。斯大林時期的體制是黨中央總書記兼任政府總理，后來蘇共領導人發現這種黨政合一體制不合適。勃列日涅夫時期，蘇共中央決定黨的總書記不能再兼任政府總理，要實行黨政分開。這種想法很好，但沒有做到。勃列日涅夫感到，他是黨的總書記，如果他在國家政權里沒有職務，連出國訪問都不方便。他后來想出來一個辦法，那就是他去兼任最高蘇維埃主席團主席。之后他修改憲法，要加強蘇維埃的權力。這次修憲主要是為勃列日涅夫個人集權服務的。修憲并不能改變蘇聯的個人集權體制。修憲加強蘇維埃的權力后，蘇聯1979年出兵阿富汗，仍然是沒有經過最高蘇維埃議決，而是由蘇共中央政治局四個人決定連夜入侵。所以，在這種以黨代政的體制中，憲政是無法實現的。蘇聯的法律從列寧時期起就非常重視立法，但是缺少社會主義民主，實行的不是法治，而是人治。蘇聯模式必須進行改革，越早改革越有可能改革成功。如一再延誤改革，只能是自尋絕路。

二、吸取蘇聯模式失敗經驗，探索本國社會主義新模式

世界各個社會主義國家過去都深受蘇聯模式影響，都認為蘇聯模式具有普遍的世界意義，都在本國不同程度地照搬蘇聯模式。1956年蘇共第20次代表大會揭露了斯大林的個人崇拜、個人專斷后，社會主義國家才開始反思蘇聯模式的弊病并開始探索本國的社會主義新模式。在1956年也寫了著名的文章《論十大關系》，文中指出要吸取蘇聯的教訓，要引以為戒。他說過，斯大林嚴重破壞法制的事件在英、法、美這樣的西方國家是不可能發生的。這就說到點子上了。為什么這樣的事在西方不可能發生呢？這是因為西方國家有權力制約制、權力任期制、權力選舉制。這“三制”與蘇聯模式的個人集權制、職務終身制、指定接班制那“三制”正好相反。蘇聯模式最大的弊病就是極權主義，權力極度集中在黨的領袖一個人的手里。要吸取蘇聯失敗的教訓，最重要的是要改革政治體制。只有改革政治體制，才能探索成功本國特色的社會主義。這一點，鄧小平在1980年8月18日的講話中講得很明確了，要對權力過度集中的黨和國家領導制度進行根本改革。鄧小平指出，改革政治體制，關鍵在于實行黨政分開。

現在理論界對蘇聯模式的評價有兩種極端的觀點。一種是。全盤否定蘇聯社會主義模式，認為蘇聯搞的從來都不是社會主義，完全不符合科學社會主義。筆者認為，斯大林搞的社會主義雖然是有濃厚封建因素的社會主義，但是其中是有社會主義內容的，應該充分肯定蘇聯模式的社會主義內容。與這種相對的另一種思潮是歷史完美主義。全盤肯定蘇聯模式社會主義，認為它有點小毛病，就像一個人會傷風感冒一樣，沒什么了不起。現在中國理論界有人提出來，說“蘇聯模式”這種提法是值得懷疑的，提蘇聯模式就是要否認蘇聯是社會主義。還有人替斯大林辯護，說斯大林在一國建成社會主義的情況下，不得不實行高度集權。但是，斯大林搞的不是高度集權，而是過度集權。這里一字之差，天壤之別。過度集權在任何時候都是違背馬克思主義的。蘇聯模式除了過度集權以外，還有嚴重的教條主義錯誤，例如否定社會主義可以實行市場經濟。

簡單地說，社會主義從16世紀思想家提出個人理想開始，三百多年不斷試驗都失敗了，到二十世紀由蘇聯變成現實社會制度，成就頗大，然而歷經74年后又最終失敗。在21世紀，我們面臨著總結歷史經驗并重新探索社會主義新模式的任務。要清醒地看到，蘇聯模式對當今一些共產黨仍有相當大的影響。從蘇聯的失敗中我們學到的一條最重要的經驗是，社會主義一定要與時代變化和本國實際相結合，不能照搬歷史和外國的模式，要探索各具本國特色的社會主義新模式。21世紀資本主義處于最高階段，即社會資本主義階段。和平與發展是世界的主題。21世紀要探索社會主義，不能再搞蘇聯模式，不能再搞暴力革命、不斷革命、世界革命。21世紀要探索社會主義，應該是和平改良、不斷改良、世界改良，逐步形成本國特色社會主義。要逐步漸進，難以狂飆突進。今后主要通過漸進改良來完成革命任務，這不同于社會局限于資本主義制度內的改良主義，也不否認個別國家因各種矛盾激化可能爆發暴力革命。現在俄羅斯聯邦共產黨、委內瑞拉統一社會主義黨等都提出了“21世紀社會主義”的構想，并且努力付諸實踐。

當今世界上有195個國家，大體上可以分為四類：第一類是共產黨長期執政的社會主義國家現有5個；第二類是發達資本主義國家，大約有30個；第三類是發展中資本主義國家，大約130個；最后一類是前蘇聯東歐地區國家28個。當今除了5個社會主義國家由共產黨長期執政之外，還有3個資本主義國家的共產黨通過議會民主選舉取得了執政地位。這三個國家就是摩爾多瓦、塞浦路斯和尼泊爾。在20世紀探索社會主義取得最大成就的，有可能對21世紀的探索作出最大貢獻的無疑是中國。中國人口占世界人口的五分之一，中國共產黨黨員占世界共產黨員的85%，如果中國做得好，那貢獻就很大。中國改革三十年取得顯著的成就，從1978年就開始自覺地糾正蘇聯模式的弊病了。今后中國的改革要全面獲得成功，必須要有五個揚棄、五個創新，還要排除五種誤讀。

五個揚棄。第一是對傳統社會主義的揚棄。傳統社會主義要實現人的解放，實現人的全面自由發展，這些基本原理是應該揚的。傳統社會主義認為社會主義國家不能搞市場經濟，主張世界革命，這些具體設想是應該棄的。第二是對蘇聯模式的揚棄。蘇聯堅持社會主義公有制，堅持勞動人民當家作主，堅持黨的領導，這是要揚的。蘇聯模式的以黨代政、是要棄的。第三是對西方資本主義的揚棄。西方資本主義重視技術革命，重視市場經濟，重視權力制約等方面是要揚的。西方資本主義唯利是圖、利己主義、享樂主義、兩極分化等弊病是要棄的。第四是對中國傳統文化的揚棄。傳統文化主張天人合一，以民為本，和諧中庸之道，這是要揚的。傳統文化的專制主義，官本位是要棄的。第五是對中國60年社會主義建設經驗的揚棄。中國經驗中，主張實事求是、群眾路線、獨立自主，這是要揚的。但長期以來以階級斗爭為綱、急于求成等是要棄的。

五個創新。首先是對科學社會主義的創新。我們黨提出社會主義初級階段要經歷幾百年，這是一個新的理論觀點。二是對蘇聯模式的創新。廢除了終身制，對外開放，這些都是創新。三是對資本主義文明的創新。我們搞社會主義市場經濟就是對資本主義文明的創新。四是對中華傳統文化的創新。我們構建社會主義和諧社會就是創新。五是對60年經驗的創新。鄧小平提出構建世界政治經濟新秩序，現在領導人提出要推進持久和平、共同繁榮的和諧世界的觀念。

五種誤讀。第一種誤讀是有人認為中國改革仍然沒有擺脫蘇聯模式，依舊是過度集權的政治和文化體制。第二種誤讀是有人認為中國搞市場經濟已經背離了科學社會主義，中國共產黨是在搞修正主義。第三種誤讀是認為中國搞的是新自由主義，應該進一步使國有企業私有化和土地私有化。第四種誤讀是認為中國改革是走社會的路，應該以民主社會主義為指導。第五種誤讀是復舊主義、復古主義。有人認為現在中國搞的不是社會主義，而是新民主主義。還有人認為要弘揚中華傳統文化，就要搞儒家社會主義或儒家資本主義。這些誤讀都是緣于只抓住局部，不顧及全局，以偏概全，或者要偷梁換柱；也表明目前現實還有不少欠缺之處，中國特色社會主義還不夠完善。

總之，我們要堅持改革開放，改掉各種弊病，吸納中外古今人類文明的各種積極成果，勇于五個揚棄，善于五個創新，這樣必能全面建成中國特色社會主義。21世紀將是世界社會主義由各國人民各自推進、兼程并進、和平漸進、攜手共進，創造各具本國特色、異彩紛呈的不同模式的新世紀。蘇聯模式一定會送進歷史博物館，供眾人、后人鑒賞評論。