學(xué)生閱讀權(quán)力論文

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還給學(xué)生自主閱讀的權(quán)力

《新課標(biāo)》強(qiáng)調(diào)了語(yǔ)文教學(xué)的工具性和人文性的統(tǒng)一，積極倡導(dǎo)自主學(xué)習(xí)、主動(dòng)探究，全面提高語(yǔ)文素養(yǎng)。語(yǔ)文的人文性決定了語(yǔ)言文字中蘊(yùn)涵的思想感情需要潛移默化的熏陶和感染，讓學(xué)生慢慢感受、領(lǐng)悟；語(yǔ)文教學(xué)的工具性則要求教師在教學(xué)中應(yīng)該以讀說(shuō)為主線，組織各項(xiàng)練習(xí)活動(dòng)。因此，真正的閱讀教學(xué)是要確立學(xué)生的自主學(xué)習(xí)的地位，培養(yǎng)自主探究的精神，引導(dǎo)學(xué)生自己說(shuō)出自己內(nèi)心的感受，說(shuō)出自己精辟的意見(jiàn)，說(shuō)出自己獨(dú)特的見(jiàn)解。這樣，既能發(fā)揮學(xué)生的潛能，鍛造學(xué)生的人格，又能發(fā)展學(xué)生獨(dú)特的語(yǔ)言思維能力和語(yǔ)言感受能力。筆者就近年來(lái)自己的教學(xué)實(shí)踐談?wù)剬?shí)施閱讀教學(xué)的一些策略。

一、創(chuàng)設(shè)情境，為學(xué)生搭建自主閱讀的平臺(tái)

學(xué)生是閱讀教學(xué)的主體,教學(xué)中應(yīng)以促進(jìn)學(xué)生自能學(xué)習(xí)、自主發(fā)展為宗旨，以大語(yǔ)文觀為指導(dǎo)，變被動(dòng)接受為主動(dòng)探求。在教學(xué)中，我注重讓學(xué)生自主選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)伙伴，讓學(xué)生愉快地學(xué)習(xí)。

1、答應(yīng)學(xué)生自主選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容

學(xué)生知識(shí)水平和喜好喜好不同，對(duì)文本內(nèi)容的喜好程度也不同，讓學(xué)生選擇自己喜歡的那部分內(nèi)容進(jìn)行重點(diǎn)閱讀，將會(huì)充分激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的情感。例如，教學(xué)《田園詩(shī)情》一文，有的學(xué)生喜歡“水之國(guó)—河流縱橫交錯(cuò)的荷蘭”，有的喜歡“花之國(guó)—遍地郁金香芳香四溢的荷蘭”，還有的喜歡“牧場(chǎng)之國(guó)—成群的駿馬自由馳騁的荷蘭”，學(xué)生喜歡哪一種荷蘭，就讓他先學(xué)習(xí)這一部分內(nèi)容。學(xué)生對(duì)自主選擇自己喜歡的內(nèi)容，讀得有情有感，說(shuō)得有根有據(jù)，學(xué)得有滋有味，收到了理想的閱讀效果。其他課文如《小鎮(zhèn)的早晨》、《黃山奇松》等文的教學(xué)，也可以讓學(xué)生自主選擇學(xué)習(xí)的內(nèi)容。

2、答應(yīng)學(xué)生自主選擇學(xué)習(xí)方式

在閱讀中，學(xué)生讀到動(dòng)情處，有的喜歡大聲朗讀，有的喜歡靜靜思索，有的喜歡提起畫(huà)筆，也有的喜歡帶著自己的感受演一演，因此，在教學(xué)中我們要鼓勵(lì)學(xué)生選擇自己喜歡的、適合自己的學(xué)習(xí)方式來(lái)理解和感悟課文。例如教學(xué)《三袋麥子》一文，教師問(wèn)：小豬、小牛、小猴的做法你最贊成誰(shuí)的？為什么？假如是你，會(huì)怎樣做？小朋友們可以用自己喜歡的方式來(lái)解決這個(gè)新問(wèn)題。課堂氣氛頓時(shí)活躍起來(lái)：有大聲朗讀心得的，有無(wú)聲默讀思索的，有三、五人一小組議論紛紛的，有翻資料驗(yàn)證的，也有向老師詢問(wèn)答案的。體現(xiàn)了學(xué)生學(xué)習(xí)方式的自主性、多樣性。教師從中相機(jī)指導(dǎo)、點(diǎn)撥、評(píng)述。

3、答應(yīng)學(xué)生自主選擇學(xué)習(xí)伙伴

根據(jù)課文內(nèi)容的特征，可打破原有有序的課堂教學(xué)組織形式，讓學(xué)生可以自由組合，選擇學(xué)習(xí)伙伴朗讀、討論、辯論、表演，互相探索，合作交流，共同解決疑問(wèn)。學(xué)習(xí)伙伴之間情感上的距離拉近了，更輕易爆發(fā)出思想上的火花。

二、改進(jìn)思想，還學(xué)生自由學(xué)習(xí)的空間

教師在創(chuàng)設(shè)寬松愉快的環(huán)境后，學(xué)生的思維活躍起來(lái)了，就會(huì)產(chǎn)生千奇百怪的新問(wèn)題和答案，此時(shí)，我們就應(yīng)該把學(xué)生腦中個(gè)性化的見(jiàn)解和感受及時(shí)地釋放出來(lái)。

1、讓提問(wèn)更自由

古人云：“學(xué)起于思，思源于疑”。在閱讀教學(xué)中，教師要激勵(lì)學(xué)生學(xué)而有疑，疑則有異。在我們的課堂中，經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)這樣幾種現(xiàn)象：有時(shí)是新問(wèn)題還未解決已經(jīng)下課了；有時(shí)是學(xué)生對(duì)討論的新問(wèn)題各執(zhí)一詞、爭(zhēng)論不休，教師事先沒(méi)有想到而無(wú)定論的；有時(shí)學(xué)生的質(zhì)疑是和本課關(guān)系不大，解決起來(lái)費(fèi)時(shí)，但確有意義的新問(wèn)題。當(dāng)課堂中出現(xiàn)了其中任何一種情況，我們教師不要將新問(wèn)題擱置，也不要“快刀斬亂麻”下個(gè)定論，應(yīng)采取存疑的方法，把這些新問(wèn)題記錄下來(lái)，給學(xué)生留下探索的余地，引導(dǎo)他們課后通過(guò)翻閱相關(guān)書(shū)籍、上網(wǎng)查閱資料、動(dòng)手實(shí)踐等途徑去探究，留到恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)交流解決。這樣就尊重了學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐中的感受，呵護(hù)了學(xué)生在語(yǔ)文實(shí)踐中閃現(xiàn)的聰明火花，給予了學(xué)生自由閱讀的時(shí)空，使他們成為真正意義上的學(xué)習(xí)的主人。學(xué)習(xí)真正成了他們生命的歷程。這樣，學(xué)生才能學(xué)有動(dòng)力，學(xué)有激情，學(xué)有創(chuàng)新，才能感到自己是個(gè)新知的發(fā)現(xiàn)者、探究者。在教學(xué)《老實(shí)和信任》時(shí)，有學(xué)生問(wèn)：課文中的“我”撞斷小紅車的反光鏡，小紅車的主人也有一定的責(zé)任。現(xiàn)在“我”把責(zé)任全部歸于自己，是不是太“傻”啦？對(duì)于這一新問(wèn)題的提出，我沒(méi)有笑話他，而是大加贊賞：“你問(wèn)得好，老師和你有同感，由此可見(jiàn)你對(duì)本課的內(nèi)容理解的很透徹？”雖然只是寥寥數(shù)語(yǔ)，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)確是莫大的震撼，因?yàn)樗砹死蠋煂?duì)他的肯定。我深知：那些極有個(gè)性化的提問(wèn)是學(xué)生思維擴(kuò)散的極好契機(jī)，教師何不好好利用并加以鼓勵(lì)，以促使他們提問(wèn)的個(gè)性更加鮮明，以便更有效地幫助他們理解課文。

2、讓表達(dá)更盡興

語(yǔ)文教學(xué)要真正體現(xiàn)“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為”，教師就應(yīng)該重視學(xué)生的不同的心理感受，鼓勵(lì)他們大膽地說(shuō)出想要說(shuō)的話，而且盡量讓他們說(shuō)得盡興。比如《九色鹿》一文學(xué)后，讓學(xué)生對(duì)文中的人物進(jìn)行評(píng)析，學(xué)生對(duì)九色鹿、調(diào)達(dá)、王妃的看法沒(méi)有分歧，對(duì)于國(guó)王的看法，出現(xiàn)了爭(zhēng)議：

學(xué)生甲：國(guó)王太可惡了，只為取悅于王妃，就要爛殺無(wú)辜。

學(xué)生乙：唉，殺九色鹿也非他所愿，只是出于無(wú)奈。

學(xué)生丙：盡管國(guó)王開(kāi)始做的不對(duì)，但最終不是能主持公道，讓正義得到聲張嗎？……

（教師帶頭鼓掌，教室頓時(shí)響起一片掌聲，這時(shí)話匣子打開(kāi)了，教師索性由學(xué)生去想象，去“創(chuàng)作”。）

三、及時(shí)糾誤，為學(xué)生指明自主閱讀的方向

蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》一書(shū)中所說(shuō)：“在人的靈魂深處，都有一種根深蒂固的需要，這就是希望感到自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、探究者、探索者。”“假如學(xué)生親自去探究和發(fā)展某種東西，親自去把握具體的事實(shí)和現(xiàn)象，那么這種駕馭知識(shí)的情感就會(huì)更加強(qiáng)烈?！敝灰獙W(xué)生積極參和就予以鼓勵(lì)，不要怕學(xué)生失誤，而是要千方百計(jì)找出其值得肯定的地方，給予恰如其分的鼓勵(lì)，幫助學(xué)生樹(shù)立自信心、上進(jìn)心。這樣才有利于學(xué)生獲得學(xué)習(xí)的成就感，才能促使學(xué)生的智能和情感和諧發(fā)展。

當(dāng)然，學(xué)生雖然能夠極其踴躍地發(fā)表個(gè)人的見(jiàn)解，但難免也有出錯(cuò)的時(shí)候，學(xué)生的理解往往和文本意義大相徑庭，鬧出一些笑話來(lái)。必須依靠教師的引導(dǎo)，才能不斷提升自己的語(yǔ)文素養(yǎng)和人文素養(yǎng)。因此，我們語(yǔ)文教師必須充分發(fā)揮好自己的引導(dǎo)功能，

還以《三袋麥子》為例，學(xué)生對(duì)小豬、小牛、小猴的做法往往會(huì)引起爭(zhēng)論。文本的意義在于告訴我們，生活要像小猴一樣，善于計(jì)劃。但部分學(xué)生會(huì)簡(jiǎn)單的理解為：小豬不對(duì)、小牛不對(duì)、小猴對(duì)。出現(xiàn)這種錯(cuò)誤性的解讀，我們老師首先要寬容，尊重學(xué)生的見(jiàn)解，答應(yīng)學(xué)生在個(gè)性化閱讀中產(chǎn)生錯(cuò)誤，其次，對(duì)學(xué)生必須有一個(gè)明確的態(tài)度，對(duì)錯(cuò)誤的解讀不能不置可否，更不能為了課堂的活躍，對(duì)學(xué)生進(jìn)行鼓勵(lì)表?yè)P(yáng)，錯(cuò)就是錯(cuò)，要及時(shí)讓學(xué)生明白錯(cuò)在哪里，告訴他們對(duì)這些話題不能簡(jiǎn)單的用對(duì)或不對(duì)來(lái)評(píng)判，

四、課外延伸，給學(xué)生開(kāi)拓自主閱讀的廣闊天地

學(xué)習(xí)語(yǔ)文要更新觀念，打開(kāi)思路，應(yīng)熟悉到課本以外的生活更是我們學(xué)習(xí)語(yǔ)文的廣闊天地。一位教育家說(shuō)：“語(yǔ)文學(xué)習(xí)的外延和生活的外延相等?！敝x覺(jué)哉說(shuō)：“學(xué)和行本來(lái)是有機(jī)聯(lián)系著的，學(xué)了必須要想，想通了就要行，要在行的當(dāng)中才能看出自己是否真正學(xué)到了手。否則，讀書(shū)雖多，只是成為死書(shū)庫(kù)。”因此，我們的語(yǔ)文教學(xué)不能僅僅滿足于教材，教完一篇課文后，應(yīng)該賦予文本更多的內(nèi)容，要讓學(xué)生把學(xué)得的知識(shí)或經(jīng)驗(yàn)用于實(shí)踐，要在學(xué)生的學(xué)習(xí)中注入新鮮的生活源泉從而“盤(pán)活”知識(shí)，在實(shí)踐中再學(xué)習(xí)、再探索、再提高。

例如在教學(xué)古詩(shī)《游園不值》后，布置學(xué)生搜集有關(guān)描寫(xiě)春天的詩(shī)，上課時(shí)，請(qǐng)學(xué)生把這些詩(shī)介紹給大家。這樣不僅鞏固了已學(xué)到的內(nèi)容，而且大大拓寬了學(xué)生的知識(shí)面。教育家葉圣陶說(shuō)：“語(yǔ)文教材無(wú)非是個(gè)例子，憑這例子要使學(xué)生舉一反三。”《碧螺春》學(xué)后，請(qǐng)學(xué)生搜集有關(guān)我國(guó)茶文化的資料，利用語(yǔ)文實(shí)踐課進(jìn)行交流，比比誰(shuí)搜集的資料多，看看誰(shuí)介紹得清楚明白。這就巧妙地把課內(nèi)教學(xué)和課外學(xué)習(xí)緊密結(jié)合起來(lái)，體現(xiàn)了“大語(yǔ)文”教學(xué)觀。

在閱讀教學(xué)中，教師要善于創(chuàng)設(shè)豐富的情境，為學(xué)生架起一座閱讀對(duì)話的橋梁；要善于細(xì)心呵護(hù)學(xué)生的獨(dú)特感受和體驗(yàn)，熱情鼓勵(lì)學(xué)生的創(chuàng)造和聰明；要善于給學(xué)生一塊寬松、和諧、民主、激勵(lì)的土地；要善于不斷地為學(xué)生創(chuàng)設(shè)新的語(yǔ)境，讓學(xué)生多說(shuō)、多議，說(shuō)出“赤橙黃綠青藍(lán)紫”的多種個(gè)性，說(shuō)出絢麗多彩的課堂教學(xué)，從而使閱讀真正成為一門(mén)飛揚(yáng)學(xué)生個(gè)性、靈性的藝術(shù)。