專業(yè)教育概念分析

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摘要：布魯貝克在《高等教育哲學(xué)》中提出一個(gè)問題：大學(xué)本科是應(yīng)該進(jìn)行普通教育，將專業(yè)化教育留待研究生階段進(jìn)行,還是普通教育與專業(yè)教育在大學(xué)本科同時(shí)進(jìn)行呢?[1]高等教育是建立在中等教育基礎(chǔ)之上的專業(yè)教育，以培養(yǎng)專門人才為目標(biāo)。[2]在社會分層中，統(tǒng)治者階層的下一級是各類專業(yè)人士，雖然無權(quán)制定政策，但是他們是政策執(zhí)行者的上層，同時(shí)又是中產(chǎn)階級的核心，西方國家想要實(shí)現(xiàn)的社會分層是一種中產(chǎn)階級比例占更多，底層更少，這樣社會才更加穩(wěn)定。這時(shí)，專業(yè)就是增加中產(chǎn)階級的通道，使知識成為社會進(jìn)階的標(biāo)準(zhǔn)。專業(yè)人士之所以可以在社會分層占據(jù)中堅(jiān)力量，是因?yàn)閷I(yè)教育是以理論為基礎(chǔ)的，學(xué)生在大學(xué)中受到的專業(yè)教育，最基礎(chǔ)的就是掌握到理論知識，在實(shí)踐中將專業(yè)的理論積累運(yùn)用。美國大部分大學(xué)在校期間就重視學(xué)生的實(shí)踐，這也是專業(yè)教育的一部分。但是，綜述國內(nèi)外論述的關(guān)于專業(yè)教育的文章，可以發(fā)現(xiàn)，不僅在非英語國家和地區(qū)，即使在英語國家和地區(qū)也未必能明確區(qū)分。[3]“同時(shí)，伴隨著社會的進(jìn)步與發(fā)展，一些新興職業(yè)的出現(xiàn)，無法達(dá)到專業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)，但是又希望獲得與專業(yè)同等的社會聲望與地位。這樣就造成了專業(yè)概念的混淆，概念不清問題無法得到解決造成的結(jié)果就是無法實(shí)施正確的專業(yè)教育以及無法合理評估專業(yè)教育成果。因此本文分析了“專業(yè)”的一詞多義以及簡要的論述專業(yè)與專業(yè)教育的歷史發(fā)展試圖從專業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)來界定專業(yè)教育的概念。

關(guān)鍵詞：專業(yè)教育；職業(yè)教育；歷史；專業(yè)；標(biāo)準(zhǔn)

一“專業(yè)”一詞的多重釋義

要明確專業(yè)教育的涵義,必須明白專業(yè)的概念界定。周光禮論述專業(yè)教育中的“專業(yè)”既有專門的學(xué)業(yè)又包含專門的職業(yè)的涵義，前者是源于學(xué)科的高度分化以高深學(xué)問為支撐;后者則是源于社會分工的細(xì)化[4]。教育學(xué)意義上的專業(yè)是指高等教育根據(jù)社會專業(yè)分工需要而設(shè)置的學(xué)科門類，例如醫(yī)學(xué)、法律和教育等。另一種是從社會分工和職業(yè)分類的角度來定義的，指的是例如醫(yī)師、律師、牧師、和教師等知識、智力活動含量以及社會地位都比較高的職業(yè)。[5]學(xué)者們站在不同角度對專業(yè)的概念的界定也眾說紛紜，以及“專業(yè)”的廣義與俠義的問題也會影響對它的判斷：皮特•扎維斯指出專業(yè)作為一個(gè)名詞，是與業(yè)余對立的，他是以宏觀的角度描述專業(yè)[6]。教育學(xué)意義上的專業(yè)是學(xué)科與是市場的連接，學(xué)科中的系統(tǒng)知識與市場需求的雙向轉(zhuǎn)變。與早期大學(xué)教育的傳統(tǒng)思想不同，今天的專業(yè)教育既可以是職業(yè)性的，也可以是學(xué)術(shù)性的。這就造成了專業(yè)教育與職業(yè)教育概念混淆。弗萊克斯納認(rèn)為，專業(yè)的本性來自于理智，必須是與高深知識相聯(lián)系的，他對專業(yè)和職業(yè)進(jìn)行了區(qū)分，毋庸置疑，法律和醫(yī)學(xué)屬于專業(yè)，但是譬如商業(yè)、新聞、家政、圖書館，甚至教育，在他看來都應(yīng)視為職業(yè)。[7]專業(yè)與職業(yè)的關(guān)系實(shí)際上是動態(tài)形成的過程。不管環(huán)境的復(fù)雜造成的某些職業(yè)是否能稱之為專業(yè)變得模糊，但是專業(yè)的本性是來自于理智的。

二專業(yè)與專業(yè)教育的歷史發(fā)展

純希臘語和拉丁語沒有“專業(yè)”，“專業(yè)”一詞在16世紀(jì)拉丁語中首次出現(xiàn)。過去的偉大思想奠定了專業(yè)和專業(yè)教育的基礎(chǔ)。例如，偉大的哲學(xué)家亞里士多德建議年輕醫(yī)學(xué)生“以做為學(xué)”，參加“現(xiàn)場”的活動，研究世界的自然狀態(tài)下的現(xiàn)象，因?yàn)榧膊【褪怯捎谂c自然不和諧。他的醫(yī)學(xué)教育學(xué)是經(jīng)驗(yàn)性的、講授性的。亞里斯多德還將他的醫(yī)科學(xué)生分為工匠（研究醫(yī)學(xué)的經(jīng)驗(yàn)和獲得的知識.通過日常經(jīng)驗(yàn)）診斷專家（通過診斷）和理論家三個(gè)級別。正是這種日益增長的知識內(nèi)容，形成了專業(yè)化思想的核心，并促成了專業(yè)教育。專業(yè)教育潛伏期是在希臘-羅馬時(shí)期。對于需求不斷增長的羅馬，逐漸增長的民族自豪感和現(xiàn)實(shí)使羅馬人以希臘學(xué)校為藍(lán)本開設(shè)“文化學(xué)校”。隨之，這種羅馬式的教育模式逐漸發(fā)展起來。法律、醫(yī)學(xué)、建筑、數(shù)學(xué)、語法和修辭是有志向的羅馬人所必需的。在羅馬存在著一門科學(xué)，還不是真正的專業(yè)。在羅馬時(shí)期，還沒有我們現(xiàn)在意義的律師，那時(shí)多是演說家的形式。早期的基督教，法律、醫(yī)學(xué)和高等教育作為基督教次要的目的被追求，西方早期的基督教在道德和情感上而不是在智力上的吸引力。學(xué)校又一次成為可能，主要原因是學(xué)習(xí)再次被要求。因此，中世紀(jì)又開始了教育，并且最終獲得了生命。專業(yè)和專業(yè)教育可以通過他們的方式進(jìn)入到人類知識的制造中去。中世紀(jì)大學(xué)興起的重要標(biāo)志，在于專心于專業(yè)教育，如果不是與專業(yè)人員聯(lián)系，中世紀(jì)的大學(xué)一無是處。中世紀(jì)大學(xué)的專業(yè)學(xué)校學(xué)位授予被嚴(yán)格控制，因?yàn)橐髮?shí)踐許可，這一時(shí)期的許可證考試非常難，只有一小部分的神職人員上了醫(yī)學(xué)院。到了文藝復(fù)興時(shí)期專業(yè)培訓(xùn)的主要中心仍然是大學(xué)，這個(gè)時(shí)期的創(chuàng)新是教學(xué)的世俗化。以法律培訓(xùn)為例，英國發(fā)展了自己的民法，造成的結(jié)果是年輕人準(zhǔn)備去往英格蘭的法院，而不是在大學(xué)里學(xué)習(xí)普通法。醫(yī)學(xué)研究在醫(yī)院，神學(xué)院仍然保持重要的地位。[8]可以看出，專業(yè)教育與通識教育的矛盾早在這一時(shí)期就顯現(xiàn)出來，專業(yè)人員對文科知識也熟知，需要掌握語法、邏輯和修辭學(xué)，否則將無法繼續(xù)專業(yè)研究。另外，培根曾批評這個(gè)時(shí)期的專業(yè)教育，他認(rèn)為在大學(xué)專業(yè)學(xué)習(xí)的實(shí)踐階段占用太多時(shí)間，建議大學(xué)應(yīng)該關(guān)注廣泛基礎(chǔ)問題，不只是狹窄的專業(yè)的專業(yè)化。由于專業(yè)與通識，理論與實(shí)踐在專業(yè)教育中的平衡問題一直存在并且隨著歷史的推薦主次位置發(fā)生著偏移，也是造成專業(yè)教育概念不清的原因之一。從十六世紀(jì)到十八世紀(jì)前革命時(shí)期，英國專業(yè)和專業(yè)教育經(jīng)歷了深刻的變化。英國的天主教堂已經(jīng)減少了，一般信徒，世俗人成了有學(xué)問的人。隨著中世紀(jì)教會的分裂和公司制商人的增加，不再需要研究文書的學(xué)生作為專業(yè)研究的“必要條件”。圣職不再資助大學(xué)，教師開始獲得私人收入。十八世紀(jì)的專業(yè)是神學(xué)、法學(xué)、醫(yī)學(xué)和大學(xué)教學(xué)。紳士的職業(yè)是有學(xué)問的職業(yè)，他們不是為了經(jīng)濟(jì)上的回報(bào)，而是社會聲望的獲得。可以看出這個(gè)時(shí)期社會價(jià)值已經(jīng)存在專業(yè)中，并在之后的美國得到遷移和生長。到了1700年，在英國取得了完全的專業(yè)地位，其他科學(xué)職業(yè)也在為專業(yè)地位而奮斗。于是，科學(xué)之日開始了。科學(xué)職業(yè)早在1543年初就確立了專業(yè)地位。從中世紀(jì)的科學(xué)家最終發(fā)展到工程、商業(yè)、房地產(chǎn)、政府、商船和采礦工程等專業(yè)，因此，足以影響至議會為其專業(yè)地位創(chuàng)造條件。美國的專業(yè)協(xié)會也有英國的痕跡，至今仍影響著美國的專業(yè)教育。在中世紀(jì)，英國大律師和外科醫(yī)生已經(jīng)設(shè)計(jì)出獨(dú)立的專業(yè)協(xié)會。醫(yī)師、民事和教會律師、教師、民事行政人員仍然屬于教會和大學(xué)協(xié)會。因此，沒有專門的協(xié)會。后來，在大學(xué)的專業(yè)學(xué)院增加了新的興趣、，專業(yè)和專業(yè)教育的一部分是在大學(xué)教育。學(xué)徒制從殖民地時(shí)期進(jìn)入19世紀(jì)甚至20世紀(jì)，開始變得正式，學(xué)校的教學(xué)性質(zhì)發(fā)生了重大變化，變得更加說教。雖然有了正式的專業(yè)學(xué)校但是專業(yè)訓(xùn)練的標(biāo)準(zhǔn)仍然很低，基本與學(xué)徒制平行。這一階段專業(yè)的地位上升，哈佛首先意識到需要提高了專業(yè)教育的標(biāo)準(zhǔn)。內(nèi)戰(zhàn)之后美國有信心建立與歐洲可比的專業(yè)訓(xùn)練。哈佛和霍普金斯大學(xué)取勝之處在于智力和理論的水平較高，這時(shí)法律不再滿足于案例，法學(xué)、醫(yī)學(xué)也開始借助其他學(xué)科。專業(yè)教育的時(shí)限加長，并不是說這時(shí)學(xué)徒制過時(shí)了，約翰霍普金斯給學(xué)徒制以新的形式，那就是現(xiàn)代醫(yī)學(xué)實(shí)習(xí)。專業(yè)教育需要高的標(biāo)準(zhǔn)于是便出現(xiàn)了國家審查機(jī)構(gòu)、專業(yè)機(jī)構(gòu)與專業(yè)協(xié)會。除了傳統(tǒng)的專業(yè)，19-20世紀(jì)隨著科學(xué)的擴(kuò)張，新的專業(yè)（工程、商業(yè)、教育、新聞、建筑學(xué)之類）也會經(jīng)歷同樣的變化，都是由剛開始的學(xué)徒制演變而來的。殖民地時(shí)期美國的專業(yè)教育發(fā)展經(jīng)歷了三個(gè)階段：1.不能不依賴歐洲訓(xùn)練出的律師、醫(yī)生和牧師。2.送孩子去歐洲學(xué)習(xí)。3.有了自己的保障，不需要過多依賴國外的。之后，美國開始流行他們自己的專業(yè)教育模式，但是專業(yè)教育的標(biāo)準(zhǔn)低，例如醫(yī)學(xué)學(xué)徒洗瓶子混合藥物，律師只是抄寫法律。除了這些他們通過閱讀專業(yè)書籍學(xué)習(xí)理論知識，訓(xùn)練占較大的比重。殖民地時(shí)期政府建立的美國大學(xué)的專業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)自然低。在1862年，法律行業(yè)比任何的標(biāo)準(zhǔn)都低，殖民地時(shí)期的專業(yè)人士意識到專業(yè)教育需要更高的標(biāo)準(zhǔn)。內(nèi)戰(zhàn)之后，專業(yè)教育的標(biāo)準(zhǔn)變得有活力和堅(jiān)定要求實(shí)現(xiàn)歐洲大學(xué)的和專業(yè)學(xué)校的標(biāo)準(zhǔn)等級，1895年哈佛的法學(xué)院和約翰霍普金斯的醫(yī)學(xué)院，通過提高理論和課程的標(biāo)準(zhǔn)達(dá)到歐洲的水平。殖民地時(shí)期的美國專業(yè)和專業(yè)教育在數(shù)量和質(zhì)量上都是繼承英國的，因?yàn)榈谝粋€(gè)醫(yī)生、工程師都來自英國。漸漸地，美國出生的學(xué)生開始在英國的學(xué)校里進(jìn)行專業(yè)學(xué)習(xí)。美國的專業(yè)和專業(yè)教育的概念是模仿英國人，從英國專業(yè)的歷史發(fā)展來看，由于宗教的原因，專業(yè)一直享有較高的社會聲望，同時(shí)美國人又熱衷于將專業(yè)進(jìn)行本土化，在本土化的過程中，由于社會的發(fā)展，伴隨著一些新興職業(yè)的出現(xiàn)，專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)自然低，新興的職業(yè)又渴望獲得專業(yè)地位，遂也是造成專業(yè)教育概念不清的原因。專業(yè)的概念和定義的混亂是因?yàn)槁殬I(yè)。新興職業(yè)過于渴望沒有專業(yè)資格的核心特征。公眾重視專業(yè)的聲望和權(quán)力，從而把專業(yè)與職業(yè)混淆起來。

三從專業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)來界定專業(yè)教育的概念

歐洲最早集中于論述專業(yè)和專業(yè)教育的概念的是源于Carr-SaundersandWilson。1933年Carr-SaundersandWilson寫下了經(jīng)典之作——《Theprofessions》，大多數(shù)的學(xué)者都是根據(jù)它來定義專業(yè)的本質(zhì)，Carr-SaundersandWilson明確論述因?yàn)橐恍┞殬I(yè)（如：律師、專利人、醫(yī)生、牙醫(yī)、護(hù)士、工程師、物理學(xué)家、建筑師、會計(jì)、教師、新聞工作者、作家、藝術(shù)家等）的出現(xiàn)都是為社會服務(wù)。Carr-SaundersandWilson根據(jù)這些專業(yè)的活動一些復(fù)雜的特點(diǎn)歸納以下幾個(gè)方面論述專業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)：首先，專業(yè)需要長期的、專門的與智力有關(guān)的訓(xùn)練。這種訓(xùn)練，至少是在較高的專業(yè)等級，是理智的長期的，以公認(rèn)的研究領(lǐng)域?yàn)榛A(chǔ)。其次，專業(yè)需要是技術(shù)性、科學(xué)的或者機(jī)構(gòu)化的。技術(shù)是專業(yè)的本質(zhì)，因?yàn)樵趯I(yè)和客戶中產(chǎn)生某種態(tài)度和活動，這種技術(shù)越充分發(fā)展，職業(yè)就越專業(yè)。另外，專業(yè)人士獲得的是以收費(fèi)和非工資的形式提供專業(yè)服務(wù)報(bào)酬，而不是工資。一個(gè)真正的專業(yè)有一個(gè)規(guī)則，即費(fèi)用的數(shù)額是客戶對服務(wù)的了解，而不是利潤。再者，責(zé)任感。當(dāng)一個(gè)職業(yè)的實(shí)踐涉及到從業(yè)人員的個(gè)人判斷時(shí)，責(zé)任感就被提出了。責(zé)任的程度取決于所提供的專業(yè)服務(wù)的性質(zhì)。這樣來看，醫(yī)生的責(zé)任感無論在質(zhì)量和數(shù)量上都高于新聞工作者。最后，專業(yè)機(jī)構(gòu)的形成是為了測試專業(yè)能力和維持道德規(guī)范。這樣的社會團(tuán)體從內(nèi)部統(tǒng)治著專業(yè)團(tuán)體，并可能由州政府的規(guī)定實(shí)施。所列出的職業(yè)與傳統(tǒng)專業(yè)：醫(yī)學(xué)，法律，神學(xué)，大學(xué)教學(xué)專業(yè)表現(xiàn)出相同或更大程度的相同模式：就像時(shí)鐘的鐘擺一樣，越接近醫(yī)學(xué)，法律，神學(xué)和大學(xué)教學(xué)的復(fù)雜特征，它就越成為一種專業(yè)。[9]MorrisL.cogan是Carr-SaundersandWilson之后的第一個(gè)教育家試圖對專業(yè)下定義的。20世紀(jì)50年代的教育熱潮，教育成為發(fā)展最快的國家產(chǎn)物，柯根意識到自己研究的重要性。他認(rèn)為的專業(yè)首先是長期性理論知識學(xué)習(xí)，對個(gè)人客戶的責(zé)任感高于對社會。他也提到了專業(yè)協(xié)會的形成。柯根認(rèn)為專業(yè)與職業(yè)區(qū)分在于長期性、理論知識需求。新的職業(yè)組織和新的技能使大學(xué)入學(xué)人數(shù)增加，訓(xùn)練的多樣化，他認(rèn)為這些應(yīng)該被稱作是半專業(yè)。因?yàn)樗鼈內(nèi)狈φ嬲龑I(yè)定義的特點(diǎn)。二十世紀(jì)中期以前專業(yè)教育一直是非正式的，還沒有學(xué)者對專業(yè)教育下具體的定義，這時(shí)專業(yè)教育最重要的以高深知識為根本還沒有得到重視，按照外界社會的需求，專業(yè)教育從學(xué)徒制發(fā)展過來，以實(shí)踐為基礎(chǔ)，還沒有從專業(yè)自身的發(fā)展制定標(biāo)準(zhǔn)。中世紀(jì)大學(xué)的專業(yè)教育是“職業(yè)性教育”，以職業(yè)教育為核心的專業(yè)教育占主流，主要是為了培養(yǎng)能夠從事世俗職業(yè)的人。隨著新興職業(yè)的出現(xiàn)多樣化無法給專業(yè)下確切的定義，因此對于專業(yè)的定義眾說紛紜，從之前的一些教育學(xué)家和社會學(xué)家對專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)的論述中，卻不難總結(jié)出他們都不同程度提及到專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)需要符合以下方面：1、智力的系統(tǒng)的高水平的理論知識，同時(shí)這種知識的訓(xùn)練需要是長期的。2、費(fèi)用問題：強(qiáng)調(diào)專業(yè)應(yīng)該是利他主義的。3、社會責(zé)任感。4、專業(yè)協(xié)會。5、道德規(guī)范。美國教育學(xué)家約翰•杜威說，在最廣泛的意義上，教育乃是社會生活延續(xù)的工具。[10]首先，從歷史上看，教育一開始就是“職業(yè)性”或者“專業(yè)性”的。[11]學(xué)徒制作為最早的教育形式,學(xué)校其實(shí)是學(xué)徒制的發(fā)展。其次，衡量大學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)是看它培養(yǎng)出來的學(xué)生，因此大學(xué)的任務(wù)是培養(yǎng)人。雖然創(chuàng)造知識也是大學(xué)的任務(wù)之一，但是事實(shí)上多數(shù)大學(xué)由于師資，學(xué)生知識儲備，科研能力等有限造成創(chuàng)造知識并不是一般大學(xué)所能實(shí)現(xiàn)的任務(wù)。另外，完整的教育就是由專業(yè)教育和通識教育共同組成。隨著高等教育的發(fā)展，社會的需求與學(xué)生的自身需求的變化，以及發(fā)展變化過程中出現(xiàn)的問題，目前普遍非常重視通識教育的發(fā)展,而且在許多發(fā)達(dá)國家通識教育已經(jīng)取得一定的成效。由于“專業(yè)”的一詞多義，以及專業(yè)與專業(yè)教育發(fā)展過程中出現(xiàn)并延續(xù)至今的理論知識與實(shí)踐的不平衡問題。同時(shí)，伴隨著社會的進(jìn)步與發(fā)展，一些新興職業(yè)的出現(xiàn)，無法達(dá)到專業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)，但是又希望獲得與專業(yè)同等的社會聲望與地位。這樣就造成了專業(yè)概念的混淆，概念不清問題無法得到解決造成的結(jié)果就是無法實(shí)施正確的專業(yè)教育以及無法合理評估專業(yè)教育成果。因此本文末試圖從專業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)來界定專業(yè)教育的概念。本文論述的專業(yè)教育，是與職業(yè)教育不同的概念，必須符合以上討論的專業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)。專業(yè)教育是必須以高深學(xué)問為支撐，幫助學(xué)生獲得能夠自行解決專業(yè)問題的專門知識和技能，以及傳授由專業(yè)知識和基本價(jià)值觀融合成的專業(yè)倫理、專業(yè)責(zé)任感和批判精神，使學(xué)生通過專業(yè)教育的整個(gè)過程能夠成為社會上的專業(yè)人士。

作者:陳陽璐 單位:首都師范大學(xué)