善意取得分析論文

時(shí)間:2022-01-02 09:45:00

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善意取得分析論文

一、善意取得的概念以及存在的意義

善意取得制度是民事法律中的一項(xiàng)重要制度。所謂善意取得,是指無權(quán)處分他人動(dòng)產(chǎn)的讓與人,在將其占有的他人動(dòng)產(chǎn)交付于買受人后,若買受人于取得該動(dòng)產(chǎn)時(shí)系出于善意,即取得該動(dòng)產(chǎn)所有權(quán),原動(dòng)產(chǎn)所有人不得要求受讓人返還。

善意取得制度,為近代以來大陸法系與英美法系民法一項(xiàng)重要的法律制度,尤其是民法物權(quán)法的一項(xiàng)重要制度,其涉及到民法財(cái)產(chǎn)所有權(quán)的靜態(tài)安全與財(cái)產(chǎn)交易的動(dòng)的安全保護(hù)的優(yōu)先與取舍,對(duì)于保護(hù)善意取得財(cái)產(chǎn)的第三人合法權(quán)益,維護(hù)交易活動(dòng)的動(dòng)態(tài)安全,具有重要意義。善意取得是適應(yīng)商品交換的需要而產(chǎn)生的一項(xiàng)法律制度,在市場廣泛的商品交換中,從事交換的當(dāng)事人往往并不知道對(duì)方是否有權(quán)處分財(cái)產(chǎn),因交易成本過高等因素也很難對(duì)市場出售的商品逐一調(diào)查。因而在市場或商店購物,如果買受人善意取得財(cái)產(chǎn)后,根據(jù)轉(zhuǎn)讓人的無權(quán)處分而使交易無效,并讓買受人返還財(cái)產(chǎn),則不僅要推翻已經(jīng)形成的財(cái)產(chǎn)關(guān)系,而且使買受人擔(dān)心買到的商品有可能隨時(shí)退還,這樣會(huì)造成買受人在交易時(shí)的不安全感,也不利于商品交換的穩(wěn)定。可見,善意取得制度雖然限制了所有權(quán)的追及力,從而在一定程度上犧牲了所有人的利益,但是它在保護(hù)交易安全,促進(jìn)財(cái)貨流通方面具有重要的作用。因此,近現(xiàn)代民法上,由于該制度巨大功用,各個(gè)國家和地區(qū)的立法普遍確認(rèn)了這一制度。

二、善意取得的構(gòu)成要件

1.受讓人取得財(cái)產(chǎn)時(shí)出于善意

如果取得財(cái)產(chǎn)時(shí)讓與人為善意,受讓人為惡意,就不適用善意取得制度。所謂善意是相對(duì)于惡意而言的,是受讓人在受讓動(dòng)產(chǎn)時(shí)主觀心理狀態(tài)。如何確定善意,學(xué)說上有“積極觀念說”和“消極觀念說”兩種主張,由于積極觀念說對(duì)受讓人要求過于苛刻,因而贊成消極觀念說的居多。受讓人善意,是指受讓人誤信財(cái)產(chǎn)的讓與人為財(cái)產(chǎn)的所有人。由于善意只是受讓人取得財(cái)產(chǎn)時(shí)的一種心理狀況,這種狀況很難為局外人得知,因此,確定受讓人是否具有善意,應(yīng)考慮當(dāng)事人從事交易時(shí)的客觀情況。2.取得的標(biāo)的物包括動(dòng)產(chǎn)和不動(dòng)產(chǎn)

傳統(tǒng)民法理論認(rèn)為,善意取得僅適用于動(dòng)產(chǎn)而不適用于不動(dòng)產(chǎn)。因?yàn)閯?dòng)產(chǎn)物權(quán)以占有為公示方法,動(dòng)產(chǎn)的占有人推定為動(dòng)產(chǎn)的所有人,才會(huì)發(fā)生第三人信賴其占有效力而與之交易,并受讓該動(dòng)產(chǎn),而不動(dòng)產(chǎn)物權(quán)以登記為公示方法,權(quán)利歸屬十分明顯,不必以善意取得而對(duì)交易安全加以特殊保護(hù)。但在中國現(xiàn)階段,仍處于市場經(jīng)濟(jì)制度轉(zhuǎn)軌時(shí)期,物權(quán)登記公示制度不完善,所以為了適應(yīng)該時(shí)期的發(fā)展更好地保護(hù)第三人的合法權(quán)益我國《物權(quán)法》規(guī)定不動(dòng)產(chǎn)也適應(yīng)善意取得。但是也并非所有的動(dòng)產(chǎn)和不動(dòng)產(chǎn)都適用善意取得制度,一些例外的規(guī)定在我國相關(guān)的法律條文中都有具體的規(guī)定,在此不再贅述。

3.受讓人必須通過交易行為取得物的占有

受讓人取得財(cái)產(chǎn)主要是通過買賣、互易、債務(wù)清償、等具有交換性質(zhì)的行為實(shí)現(xiàn)的。如果通過繼承、遺贈(zèng)等行為取得的財(cái)產(chǎn),不能產(chǎn)生善意取得的效力。因?yàn)槔^承人、受遺贈(zèng)人只能從被繼承人和遺贈(zèng)人那里取得其個(gè)人的合法財(cái)產(chǎn),而不能通過繼承和受遺贈(zèng)而取得繼承人和遺贈(zèng)人以外的他人的財(cái)產(chǎn)。如果允許對(duì)這些財(cái)產(chǎn)適用善意取得制度,容易引起一些不必要的財(cái)產(chǎn)糾紛,妨礙繼承和遺贈(zèng)的正常進(jìn)行。如果讓與人與受讓人之間從事的買賣等行為是無效的或可撤銷的民事行為,也不能產(chǎn)生善意取得的效果。在這種情況下,應(yīng)按法律關(guān)于民事行為無效和得撤銷的規(guī)定,由雙方或一方返還財(cái)產(chǎn),恢復(fù)財(cái)產(chǎn)關(guān)系的原狀

4.讓與人必須為無權(quán)處分人

所謂無權(quán)處分,指無處分權(quán)人處分他人的財(cái)產(chǎn)權(quán)利。處分財(cái)產(chǎn)只能有享有處分權(quán)的人行使,非處分權(quán)人處分他人的財(cái)產(chǎn)則構(gòu)成對(duì)他人財(cái)產(chǎn)的侵害。非處分權(quán)人的處分包括如下情況:第一,不享有所有權(quán)的人處分他人財(cái)產(chǎn),如承租人、租用人轉(zhuǎn)讓承租和借用的財(cái)產(chǎn)。第二,非法占有他人的財(cái)產(chǎn)并對(duì)該財(cái)產(chǎn)予以處分,如小偷轉(zhuǎn)讓贓物。第三,雖享有所有權(quán),但所有權(quán)受到限制,如所有人的財(cái)產(chǎn)被查封、扣押以后,所有人仍非法轉(zhuǎn)讓財(cái)產(chǎn)。第四,某個(gè)或某些共有人未經(jīng)其他共有人的同意擅自處分共有財(cái)產(chǎn)。

5.讓與人需為動(dòng)產(chǎn)標(biāo)的物的占有人和不動(dòng)產(chǎn)的公示占有人。

三、我國目前善意取得制度有關(guān)規(guī)定

我國在《物權(quán)法》頒布之前并沒有具體規(guī)定善意取得制度的法律,只是在一些司法解釋中可以找到該制度的相關(guān)依據(jù),并且僅僅限于動(dòng)產(chǎn)的善意取得。2007年10月頒布的《物權(quán)法》確立了不動(dòng)產(chǎn)的善意取得制度。《物權(quán)法》第一百零六條規(guī)定“無處分權(quán)人將不動(dòng)產(chǎn)或者動(dòng)產(chǎn)轉(zhuǎn)讓給受讓人的,所有權(quán)人有權(quán)追回;除法律另行規(guī)定外,符合下列情形的,受讓人取得該不動(dòng)產(chǎn)或者動(dòng)產(chǎn)的所有權(quán):(1)受讓人受讓該不動(dòng)產(chǎn)或者動(dòng)產(chǎn)時(shí)是善意的;(2)以合理的價(jià)格轉(zhuǎn)讓;(3)轉(zhuǎn)讓的不動(dòng)產(chǎn)或者動(dòng)產(chǎn)依照法律規(guī)定應(yīng)當(dāng)?shù)怯浀囊呀?jīng)登記,不需要登記的已經(jīng)交付給受讓人”。《物權(quán)法》以立法的形式確立了善意取得適用于所有物權(quán)是一次重大的突破,我國正處在向市場經(jīng)濟(jì)過度的轉(zhuǎn)軌時(shí)期,許多不動(dòng)產(chǎn)登記制度尚未完善,如在房屋預(yù)售的過程中,存在“一房二賣”,甚至“一房多賣”的情況,導(dǎo)致許多購房人的權(quán)利得不到保障。因此,將善意取得制度適用于不動(dòng)產(chǎn)交易的領(lǐng)域,可最大限度的保護(hù)善意第三人的利益,從而促進(jìn)社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)有序地發(fā)展。該制度也成為我國《物權(quán)法》當(dāng)中的一個(gè)亮點(diǎn)。

但是,在適用不動(dòng)產(chǎn)善意取得制度時(shí),以下兩個(gè)問題應(yīng)當(dāng)引起注意:第一,我國物權(quán)法規(guī)定了異議登記制度。所謂異議登記,就是將事實(shí)上的權(quán)利人以及利害關(guān)系人對(duì)不動(dòng)產(chǎn)登記簿記載的權(quán)利所提出的異議記入登記簿,異議登記的法律效力是,登記簿上所記載權(quán)利失去正確性推定的效力,第三人也不得主張依照登記的公信力而受到保護(hù)。由此可見,在異議登記的情況下沒有善意取得制度適用的可能。第二,對(duì)于土地所有權(quán)和違章建筑不適用善意取得。因?yàn)槲覈巧鐣?huì)主義公有制國家,土地屬于國家和集體所有,不存在個(gè)人對(duì)土地的所有權(quán),沒有善意取得制度適用的必要。同時(shí)根據(jù)城市房地產(chǎn)管理法的規(guī)定,違章建筑的建造違反了強(qiáng)行法的規(guī)定,因此不能成為交易的標(biāo)的物,所以不存在善意取得制度適用的問題。

【摘要】善意取得制度是一項(xiàng)重要的民事法律制度,它起源于日爾曼法中“以手護(hù)手”原則。由于市場經(jīng)濟(jì)體制改革的不斷深入,社會(huì)主義市場商品經(jīng)濟(jì)日益發(fā)展,在廣泛的商品交換中要求交易一方了解對(duì)方是否有對(duì)標(biāo)的物的處分權(quán)實(shí)屬困難,若因此而導(dǎo)致交易的無效,否定已形成的財(cái)產(chǎn)關(guān)系,就會(huì)使得一切交易蒙上不安全的陰影,也不利于維護(hù)商品交換秩序的穩(wěn)定,所以善意取得制度已經(jīng)被大多數(shù)國家所認(rèn)可。本文闡述了善意取得制度的概念以及構(gòu)成要件,并且針對(duì)目前我國關(guān)于善意取得制度的規(guī)定發(fā)表了一些的觀點(diǎn)。

【關(guān)鍵詞】善意取得《物權(quán)法》處分權(quán)

參考文獻(xiàn):

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