網(wǎng)絡電影流行管理論文

時間:2022-07-28 04:41:00

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網(wǎng)絡電影流行管理論文

摘要:該文從傳播學的角度闡釋了網(wǎng)絡電影流行的四個特點:參與性、自主性、個體性和匿名性,及其所帶來的個性的伸張與自我的釋放,由此刺激作品的豐富,引發(fā)觀賞的熱潮等效應。

關鍵詞:網(wǎng)絡電影;傳播;電影

網(wǎng)絡電影,也稱“網(wǎng)上電影”,顧名思義,是在網(wǎng)上放映的電影。但是,僅僅在網(wǎng)上放映電影,還不能稱之為網(wǎng)絡電影。2000年5月,據(jù)稱是全球第一部網(wǎng)絡電影《量子計劃》出爐。《量子計劃》是全部數(shù)碼制作,片長只有32分鐘。2000年5月5日在作全球首映。同年6月,好萊塢全數(shù)字影片《405:驚魂時速》上網(wǎng)首映。僅一周時間,便有25萬人次下載觀看了該片,尤其在與iFilm公司簽約之后,《405:驚魂時速》更是創(chuàng)下了100萬次下載的空前紀錄。iFilm公司程序設計部主任稱,《405:驚魂時速》堪稱個人制作網(wǎng)絡電影的開山之作。

2000年8月18日,另一部聲稱是“第一部真正的網(wǎng)絡電影”《175度色盲》在我國臺灣正式誕生。這是一部兼具多重實驗性的電影,在播放方式上增加觀賞者自主,并配合網(wǎng)絡互動性。網(wǎng)友可以依照順序正著看、倒著看、跳著看。2000年9月14日內地第一部互動式網(wǎng)絡電影《天使的翅膀》正式開拍。每個網(wǎng)友都可以根據(jù)自己的想象對《天使的翅膀》的故事、人物及對話和細節(jié)提出自己的創(chuàng)作想法。創(chuàng)作人員和網(wǎng)民實現(xiàn)全方位實時的互動影片采取在網(wǎng)上邊互動、邊拍攝、邊播出的方式,以吸引有志于從事影視創(chuàng)作的網(wǎng)民。

網(wǎng)絡電影,不是指以網(wǎng)絡故事為題材拍攝的影片,比如《網(wǎng)絡時代的親密接觸》。也不是指放到網(wǎng)上發(fā)行、播放、宣傳及付費下載的傳統(tǒng)電影。那網(wǎng)絡電影究竟是什么?

陳思之在《何為網(wǎng)絡電影》一文中,對網(wǎng)絡電影下了這樣的定義:“所謂網(wǎng)絡電影,是指專為在網(wǎng)上播放而制作的電影短片,一般播放時間為5分鐘,最長不過30分鐘。”子蔭、白木的《網(wǎng)絡電影:為電影插上翅膀》一文中,也認為:“網(wǎng)絡電影是特指專為在網(wǎng)上播放而制作的電影短片一般長度為5分鐘最長也不過30分鐘。”而陸瓊在她的論文《談網(wǎng)絡電影的人性化互動》中,一方面承認當下流行的網(wǎng)絡電影的定義是:“指在網(wǎng)上觀看的電影”,但同時,她認為這只是“所謂的”網(wǎng)絡電影,與真正的網(wǎng)絡電影不同,她給“真正的”網(wǎng)絡電影以不同的定義:“真正的網(wǎng)絡電影參與性極強,首先可以從網(wǎng)上下載標準化的電影軟件,然后根據(jù)自己的喜好修改劇情。所有人都可以參與電影制作。有興趣的人甚至可以通過掃描儀輸入本人影像扮演戲中角色。其次可以上載自己拍攝的電影與網(wǎng)友共享,不僅滿足了影視愛好者,培養(yǎng)了電影觀眾,也把人從固有的接受模式中解放出來。”

綜上所述,網(wǎng)絡電影又稱網(wǎng)絡短片,一般意義上而言,網(wǎng)絡電影是指專為在網(wǎng)上播放而制作的電影短片,它寄生于網(wǎng)絡,與一般的電影院電影不同。同時,如果超越這種一般意義上的定義,網(wǎng)絡電影特指那些在網(wǎng)上發(fā)行的,超越了簡單的觀賞性,而增加了更多的參與性與互動性的小影片,這是網(wǎng)絡電影的發(fā)展方向。

1.參與性帶來個性的伸張

網(wǎng)絡電影的傳播者不分階級不分階層,任何人都可以成為網(wǎng)絡電影的傳播者,任何人都可能成為網(wǎng)絡電影的影評家。網(wǎng)絡電影如同眾多在網(wǎng)絡上的事物一樣,有巨大的傳播與評價空間。任何人只要想傳播,便可以把鏈接到網(wǎng)絡的任何地方;任何人只要想評價,就可以將自己的評價在網(wǎng)上出來。至此,文化之間不再有上下游的分別,網(wǎng)絡電影的傳播者之間,也不再有階級和階層的分別。

網(wǎng)絡電影的傳播突破了國家與地域的限制,任何地方的人都可能點擊、觀看、傳播、評價。可以這樣說,在互聯(lián)網(wǎng)上,如果沒有語言的障礙,那么,沒有國界與地域的明顯界限。我們在中國,可以點擊大洋彼岸的網(wǎng)頁,觀看美國或韓國制作的網(wǎng)絡電影,并將它的鏈接在自己的網(wǎng)頁上,或在即時對話框中傳給對話的遠在非洲的朋友,還可以同時在網(wǎng)頁上留下自己的評價。這種突破國家地域限制的自由使網(wǎng)絡電影得到更為廣泛的傳播。

網(wǎng)絡電影的傳播帶來了電影評論的自由參與。一方面,網(wǎng)絡電影帶來了電影評論的時間、空間的自由,你可以在任何時候發(fā)表自己的評論,不受時間的限制,你可以將評價在論壇、博客,可以投票,還有各種網(wǎng)站、電影公司甚至個人舉辦專門的網(wǎng)絡電影比賽或影評活動。另一方面,網(wǎng)絡電影的評論還突破了評價方式的限制。過去的簡單的文字評論的方式已經(jīng)遠遠不能滿足網(wǎng)民豐富多彩的想象力了,網(wǎng)絡電影的評論夾雜了文字、圖像、音響、視頻剪輯改編等等形形色色的方式。

2.自主性引發(fā)觀賞的熱潮

沒有固定的播出時間,不論是凌晨,還是深夜,只要想看,就可以放映。因為自己就是網(wǎng)絡電影的放映者。利用那些毫無用處的零散時間,上網(wǎng)欣賞一段網(wǎng)絡短片,可以幫助釋放工作上的重壓,單調枯燥的日常生活也就不顯乏味了。這種最為前衛(wèi)的藝術也許是最適合明快而緊湊的休閑方式了,再不需要受影院放映時間的限制,自由自主,是觀看網(wǎng)絡電影最輕松的選擇。不用走進影院,不用坐在影院固定的座位上,網(wǎng)絡的普及帶來了網(wǎng)絡電影播放空間的進一步加大,無論是在家中、網(wǎng)吧、旅店、機場,只要有網(wǎng)絡的地方,就可以看網(wǎng)絡電影。

除了上述時間空間的自主外,網(wǎng)絡電影的播放內容也是自主的。有人把網(wǎng)絡上被整合的電影資源比喻為一種超級文本,并指出:“超級文本提供了一種可無限重新定位的系統(tǒng),該系統(tǒng)的臨時中心點取決于讀者,從另一種角度講,讀者成了真正主動的讀者。超級文本的基本特點之一是它由許多相互聯(lián)接的文本本身組成,這些文本不存在組織結構上的主軸。”網(wǎng)絡電影的觀賞在人們的輕點鼠標中,就輕易地實現(xiàn)了中途的任意切斷、播放進度的隨意控制、畫面的隨意停止與放大、不同電影中的任意切換。

3.個體性刺激作品的豐富

與傳統(tǒng)電影的大投入大制作不同,網(wǎng)絡電影的制作往往依賴數(shù)碼技術。完成一部網(wǎng)絡電影,只需要簡單的人馬,甚至只需要一己之力。數(shù)碼技術的成熟使網(wǎng)絡電影可以僅僅依靠數(shù)字技術,就完成所有過去無法想象的特技。隨著軟件技術的越來越發(fā)達,視頻、音頻的剪輯與制作越來越簡單、容易操作,于是網(wǎng)絡電影制作的個體性就越來越有可能成為現(xiàn)實。如今我們可以看到,火爆網(wǎng)絡的很多網(wǎng)絡電影都是網(wǎng)民獨立創(chuàng)作的結果。因此,不同的個體擁有不同的技術、不同的教育背景、不同的性格、不同的喜好,也制作出不同的網(wǎng)絡電影,這極大地刺激了作品的豐富。

網(wǎng)絡電影的不需要大公司的支持和巨大的財力支撐,只要能制作出來,就有數(shù)不清的網(wǎng)站、論壇可以隨意地。如果說網(wǎng)絡電影的制作有時候還需要人們的通力合作的話,那么網(wǎng)絡電影的,則絕對是個體性的行為。對影片制作者來說,互聯(lián)網(wǎng)為他們提供了一個好媒介來公開自己的作品。網(wǎng)絡提供給了網(wǎng)絡電影制作者們以展示自己天才的最廣闊的舞臺。

除了制作、的個體性,網(wǎng)絡電影的觀看更是個體性的。對于傳統(tǒng)的電影來說,一部電影可以同時放映給1000個觀眾,而對于網(wǎng)絡電影來說,卻是1000部不同的影片有1000個不同的觀眾。網(wǎng)絡電影的播放者與觀看者合而為一,自己選擇自己喜歡的網(wǎng)絡電影自己播放給自己觀看,這就是網(wǎng)絡電影的觀看模式。由于各人的偏好興趣不同,也有了不同的選擇,這也使得不同的網(wǎng)絡電影能夠分別得到不同人的點擊觀看。這也促進了網(wǎng)絡電影作品的豐富。

4.匿名性給予自我的釋放

網(wǎng)絡電影寄生于網(wǎng)絡,網(wǎng)絡的特性賦予了它獨特的匿名性。

網(wǎng)絡電影的制作者具有匿名性,網(wǎng)絡電影的制作者們不必過分地在意創(chuàng)作的種種規(guī)則與約束,他們可以完全按照自己的喜好和方式來制作,將自己在現(xiàn)實生活中的喜怒哀樂用網(wǎng)絡電影的方式表現(xiàn)出來,而且不必過分地在意制作水平的優(yōu)劣和作品的得失。不論制作者是想在網(wǎng)絡電影的制作上小試身手,還是想達到釋放自己某種觀點的目的,他們都藏在電腦屏幕的背后,在隱藏的身份下,不受創(chuàng)作條款的管制與束縛,也正因為如此,網(wǎng)絡電影的作品才越來越豐富。

網(wǎng)絡電影的觀眾同樣是匿名的。這使得人們在這個社會時時處在“看”和“被看”的地位暫時被改變,人們卸下“被看”的包袱,可以完全輕松的選擇自己想要看的網(wǎng)絡電影的內容。不必在意某些片子惡評如潮被定性為違反了什么綱目,就因此而放棄觀看它的欲望。只要想看,就可以選擇觀看。這使網(wǎng)絡電影進一步流行。

網(wǎng)絡電影的評論同樣是匿名性的。這種匿名性使得網(wǎng)民在發(fā)表自己有關某些網(wǎng)絡電影的評論的時候,可以把自己愿意表達的內容通通表達出來,不必像日常生活中那樣,顧忌自己因為表達了與別人相同的觀點,而被認為是奉承巴結或無能,也不必顧忌自己因為表達了與別人不同的觀點,而被與自己持不同觀點的人所敵視。這樣,網(wǎng)絡電影的評論者可以得到情緒的徹底宣泄和自我的釋放。這也促使了網(wǎng)絡電影的熱度越來越高,使網(wǎng)絡電影不斷傳播和評論。

總之,網(wǎng)絡電影于網(wǎng)際的流行,已經(jīng)成為了一種不爭的事實。尼葛洛龐帝在《數(shù)字化生存》一書中的結語以“樂觀的年代”為標題,他認為,“每一種技術或科學的饋贈都有其黑暗面,數(shù)字化生存也不例外。……但是不管怎樣,數(shù)字化生存的確給了我們樂觀的理由,我們無法否定數(shù)字化時代的存在,也無法阻止數(shù)字化時代的前進,就像我們無法對抗大自然的力量一樣。”隨著網(wǎng)絡社會的不斷成熟與發(fā)展,作為新生事物的網(wǎng)絡電影,也在不斷地成長、變得更為成熟。有全球電影人的共同努力,網(wǎng)絡電影必將推動一場新的電影文化的革命。

參考文獻:

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[2]尼葛洛龐帝.《數(shù)字化生存》[M],海南出版社,1997.

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