習(xí)慣調(diào)研范文10篇

從法學(xué)角度分析,傳統(tǒng)習(xí)慣包含民事、商事、刑事等習(xí)慣。刑事習(xí)慣在現(xiàn)代文明社會(huì)已經(jīng)失去了存在的空間,我們只能從歷史檔案中去發(fā)現(xiàn)刑事習(xí)慣曾經(jīng)的輝煌;商事階層在我國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)中并不發(fā)達(dá),我國(guó)也沒(méi)實(shí)行民商分立立法,所以一般的商事習(xí)慣不是社會(huì)關(guān)注的重點(diǎn);只有民事習(xí)慣,不管歷代法律如何變化,在歷史上一直繁榮昌盛,時(shí)至今日,我國(guó)各地還有各式各樣的民事習(xí)慣在法律之外為規(guī)范人們行為和維護(hù)本地秩序發(fā)揮著重要的作用。

本質(zhì)來(lái)看,民事法律和民事習(xí)慣都是為了平衡利益、解決糾紛、維護(hù)秩序穩(wěn)定的規(guī)范措施,應(yīng)該具有內(nèi)在一致性,這也是法律的實(shí)踐性特點(diǎn)決定的。但是因?yàn)槊袷铝?xí)慣來(lái)自于幾千年的歷史沉淀,經(jīng)歷了不同的朝代和歷史形態(tài),成分復(fù)雜,既有順應(yīng)歷史、與時(shí)俱進(jìn)的優(yōu)良習(xí)慣如尊敬長(zhǎng)輩、贍養(yǎng)老人等,也有帶有明顯封建遺俗性質(zhì)的不良習(xí)慣如重男輕女等,而法律是現(xiàn)實(shí)的規(guī)范,不可能全盤(pán)迎合民事習(xí)慣,否則就失去了立法的意義。因此好的民事法律應(yīng)該在調(diào)研的基礎(chǔ)上篩選、確定好的民事習(xí)慣,認(rèn)可、保障其合法實(shí)施,才能將法的強(qiáng)制力和習(xí)慣的滲透力相結(jié)合,樹(shù)立法的權(quán)威,實(shí)現(xiàn)法治的和諧。

《物權(quán)法》是我國(guó)當(dāng)代《民法典》立法工作中出臺(tái)的一部重要的法律。雖然法律理論和實(shí)務(wù)界已經(jīng)就民事習(xí)慣調(diào)研為民法立法之必要工作達(dá)成共識(shí),但是在《物權(quán)法》中我們沒(méi)有發(fā)現(xiàn)調(diào)研的痕跡和相關(guān)的民事習(xí)慣條文。后續(xù)的侵權(quán)行為法、親屬法、債權(quán)法等立法工作會(huì)相繼展開(kāi),相關(guān)立法及主管部門(mén)應(yīng)該及早開(kāi)始民事習(xí)慣調(diào)研的準(zhǔn)備工作,讓“良善”及時(shí)入法,以增強(qiáng)民法典的現(xiàn)實(shí)可操作性。

一、民事習(xí)慣調(diào)研的必要性和緊迫性

為了扎實(shí)開(kāi)展并做好下一步的民事習(xí)慣調(diào)研的實(shí)際工作,我們首先必須明悉民事習(xí)慣調(diào)研的必要性和緊迫性。

1民事法律的特有屬性決定。民事法律是私法,以保障私權(quán)利為主,而私權(quán)利自身存在意思自治的巨大空間。如果民事法律的保障效果不能抗衡原有的民事習(xí)慣,那結(jié)果只能導(dǎo)致法律脫離社會(huì)現(xiàn)實(shí),失去立法的價(jià)值。民事習(xí)慣本來(lái)就產(chǎn)生在民事法律之先,良莠并存,民事法律的出現(xiàn)就是要在原有民事習(xí)慣基礎(chǔ)上加以規(guī)范。讓社會(huì)秩序更穩(wěn)定。與民事習(xí)慣在規(guī)范秩序和平衡個(gè)體利益方面相比較,民事法律更注重社會(huì)整體利益的平衡,所以民事法律在保障效果上要強(qiáng)過(guò)民事習(xí)慣才可能讓人們信仰法律。民事習(xí)慣本身就是在歷史上經(jīng)過(guò)幾十甚至上百年潛移默化形成的,盡管這些習(xí)慣有些是被動(dòng)形成的,但民眾的意思自治已經(jīng)不自覺(jué)地深受其影響,根深蒂固,不可能讓民事法律在一夜之間或短短幾年甚至十幾年完全代替民事習(xí)慣。所以,通過(guò)調(diào)研一方面可以使民事法律沿用并接受民事習(xí)慣原有的合理因素和積極效果,迎合民眾的意思自治的習(xí)慣,增強(qiáng)民眾認(rèn)可度;同時(shí)也便于做好情事變更的立法工作,讓民事法律根據(jù)現(xiàn)實(shí)社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)等環(huán)境變化確立新的規(guī)則,引導(dǎo)民眾逐漸走向法治文明。

摘要：民事習(xí)慣是我國(guó)所有習(xí)慣中流傳最久、范圍最廣的，至今仍在我國(guó)許多地區(qū)與現(xiàn)行法并行或抗衡。民事行為的意思自治性特征決定了民眾對(duì)民事習(xí)慣和民事法律選擇的可能性。在法治追求和諧的當(dāng)代，這種現(xiàn)象不應(yīng)該在民法典制定過(guò)程中視而不見(jiàn)。國(guó)內(nèi)法學(xué)理論界對(duì)民事習(xí)慣調(diào)研的肯定與《物權(quán)法》對(duì)民事習(xí)慣規(guī)定的漠視形成強(qiáng)烈反差。進(jìn)一步了解民事習(xí)慣調(diào)研的必要性和緊迫性并制定科學(xué)合理的調(diào)研方法是民法典后續(xù)立法工作的重點(diǎn)。

關(guān)鍵詞：民事習(xí)慣調(diào)研；緊迫性；調(diào)研方法

從法學(xué)角度分析，傳統(tǒng)習(xí)慣包含民事、商事、刑事等習(xí)慣。刑事習(xí)慣在現(xiàn)代文明社會(huì)已經(jīng)失去了存在的空間，我們只能從歷史檔案中去發(fā)現(xiàn)刑事習(xí)慣曾經(jīng)的輝煌；商事階層在我國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)中并不發(fā)達(dá)，我國(guó)也沒(méi)實(shí)行民商分立立法，所以一般的商事習(xí)慣不是社會(huì)關(guān)注的重點(diǎn)；只有民事習(xí)慣，不管歷代法律如何變化，在歷史上一直繁榮昌盛，時(shí)至今日，我國(guó)各地還有各式各樣的民事習(xí)慣在法律之外為規(guī)范人們行為和維護(hù)本地秩序發(fā)揮著重要的作用。

本質(zhì)來(lái)看，民事法律和民事習(xí)慣都是為了平衡利益、解決糾紛、維護(hù)秩序穩(wěn)定的規(guī)范措施，應(yīng)該具有內(nèi)在一致性，這也是法律的實(shí)踐性特點(diǎn)決定的。但是因?yàn)槊袷铝?xí)慣來(lái)自于幾千年的歷史沉淀，經(jīng)歷了不同的朝代和歷史形態(tài)，成分復(fù)雜，既有順應(yīng)歷史、與時(shí)俱進(jìn)的優(yōu)良習(xí)慣如尊敬長(zhǎng)輩、贍養(yǎng)老人等，也有帶有明顯封建遺俗性質(zhì)的不良習(xí)慣如重男輕女等，而法律是現(xiàn)實(shí)的規(guī)范，不可能全盤(pán)迎合民事習(xí)慣，否則就失去了立法的意義。因此好的民事法律應(yīng)該在調(diào)研的基礎(chǔ)上篩選、確定好的民事習(xí)慣，認(rèn)可、保障其合法實(shí)施，才能將法的強(qiáng)制力和習(xí)慣的滲透力相結(jié)合，樹(shù)立法的權(quán)威，實(shí)現(xiàn)法治的和諧。

《物權(quán)法》是我國(guó)當(dāng)代《民法典》立法工作中出臺(tái)的一部重要的法律。雖然法律理論和實(shí)務(wù)界已經(jīng)就民事習(xí)慣調(diào)研為民法立法之必要工作達(dá)成共識(shí)，但是在《物權(quán)法》中我們沒(méi)有發(fā)現(xiàn)調(diào)研的痕跡和相關(guān)的民事習(xí)慣條文。后續(xù)的侵權(quán)行為法、親屬法、債權(quán)法等立法工作會(huì)相繼展開(kāi)，相關(guān)立法及主管部門(mén)應(yīng)該及早開(kāi)始民事習(xí)慣調(diào)研的準(zhǔn)備工作，讓“良善”及時(shí)入法，以增強(qiáng)民法典的現(xiàn)實(shí)可操作性。

一、民事習(xí)慣調(diào)研的必要性和緊迫性

一、民事習(xí)慣調(diào)研的必要性和緊迫性

為了扎實(shí)開(kāi)展并做好下一步的民事習(xí)慣調(diào)研的實(shí)際工作，我們首先必須明悉民事習(xí)慣調(diào)研的必要性和緊迫性。

1民事法律的特有屬性決定。民事法律是私法，以保障私權(quán)利為主，而私權(quán)利自身存在意思自治的巨大空間。如果民事法律的保障效果不能抗衡原有的民事習(xí)慣，那結(jié)果只能導(dǎo)致法律脫離社會(huì)現(xiàn)實(shí)，失去立法的價(jià)值。民事習(xí)慣本來(lái)就產(chǎn)生在民事法律之先，良莠并存，民事法律的出現(xiàn)就是要在原有民事習(xí)慣基礎(chǔ)上加以規(guī)范。讓社會(huì)秩序更穩(wěn)定。與民事習(xí)慣在規(guī)范秩序和平衡個(gè)體利益方面相比較，民事法律更注重社會(huì)整體利益的平衡，所以民事法律在保障效果上要強(qiáng)過(guò)民事習(xí)慣才可能讓人們信仰法律。民事習(xí)慣本身就是在歷史上經(jīng)過(guò)幾十甚至上百年潛移默化形成的，盡管這些習(xí)慣有些是被動(dòng)形成的，但民眾的意思自治已經(jīng)不自覺(jué)地深受其影響，根深蒂固，不可能讓民事法律在一夜之間或短短幾年甚至十幾年完全代替民事習(xí)慣。所以，通過(guò)調(diào)研一方面可以使民事法律沿用并接受民事習(xí)慣原有的合理因素和積極效果，迎合民眾的意思自治的習(xí)慣，增強(qiáng)民眾認(rèn)可度；同時(shí)也便于做好情事變更的立法工作，讓民事法律根據(jù)現(xiàn)實(shí)社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)等環(huán)境變化確立新的規(guī)則，引導(dǎo)民眾逐漸走向法治文明。

2國(guó)內(nèi)外成功的民事立法基本都有民事習(xí)慣調(diào)研的事實(shí)。從國(guó)內(nèi)看，中國(guó)民事法律真正出現(xiàn)是近代才開(kāi)始有的事情，而每一次民事法律立法、修訂之時(shí)，都伴有規(guī)模大小不一的民事習(xí)慣調(diào)研活動(dòng)的開(kāi)展。比較著名的如清朝晚期開(kāi)始的《大清民律草案》和中國(guó)歷史上第一部真正意義上的民法典《中華民國(guó)民法》都是在開(kāi)展全國(guó)范圍內(nèi)大規(guī)模的民事習(xí)慣調(diào)研活動(dòng)基礎(chǔ)上完成的。

從法律制度史的角度進(jìn)行分析，羅馬時(shí)期的市民法(Iuscivile)就是“一種習(xí)慣，它直接構(gòu)成對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的法律寫(xiě)照；它是一種活生生的傳統(tǒng)。”([意]朱塞佩，格羅索著：《羅馬法史》，黃風(fēng)譯，中國(guó)政法大學(xué)出版社1994年4月第1版，第100頁(yè))日本、瑞士等國(guó)的民法典都在立法之前對(duì)民事習(xí)慣進(jìn)行了調(diào)研并賦予其一定效力。

3民事習(xí)慣的潛在性需要調(diào)研甄別和發(fā)掘。民事習(xí)慣的潛在性表現(xiàn)在以下幾方面：一是這些習(xí)慣形式上已經(jīng)深深融入我們?nèi)粘Ｉ畹拿總€(gè)細(xì)節(jié)，支配著我們的舉手投足，具備了自然而發(fā)的特性，猛然間要我們明確說(shuō)出日常民事習(xí)慣，反而不能，以致立法者是否也面臨這樣的境地?如是，調(diào)研就顯得尤為重要，以防立法把我們身邊的優(yōu)質(zhì)潛在習(xí)慣資源忽略。二是民事習(xí)慣實(shí)際上已經(jīng)轉(zhuǎn)化為我們頭腦中一種定向的思維模式，如經(jīng)常碰到“法人”是“法定代表人”簡(jiǎn)稱(chēng)的習(xí)慣笑話(huà)，真正習(xí)慣上意識(shí)到“法人”不是“人”的不多。對(duì)于國(guó)人習(xí)慣思維不能認(rèn)可的這種舶來(lái)品名詞，堅(jiān)持留在民事法律中是否具有現(xiàn)實(shí)意義?能否順應(yīng)民事習(xí)慣改成本土化的概念?我國(guó)幾十年的法律實(shí)踐證明，法律與民事習(xí)慣的結(jié)合疏密將直接影響民法典的實(shí)施效果。三是民事習(xí)慣因民族、地域、領(lǐng)域不同而具有較大的差異性。這種差異使得民事習(xí)慣在特定民族、地域、領(lǐng)域之內(nèi)是顯在通行的，而對(duì)于其之外的人們來(lái)講大多數(shù)是神秘而潛在的規(guī)則，無(wú)法共通。民事習(xí)慣調(diào)研對(duì)于這樣具有特定條件的民事習(xí)慣也要大力發(fā)掘，尋找相應(yīng)法理對(duì)策。

開(kāi)學(xué)整整一個(gè)月了，學(xué)校安排了一次對(duì)一年級(jí)的全方位調(diào)研。在每天的巡視中，總覺(jué)得一年級(jí)組很不容易，老師們工作都是十分認(rèn)真的、十分辛苦的、也都十分要強(qiáng)，起始年級(jí)的管理水平很高，傾注了全體老師的心血。感覺(jué)教導(dǎo)處這份調(diào)研報(bào)告較好地反映了一年級(jí)老師的責(zé)任心與愛(ài)心，所以破例引用到我的個(gè)人博客，以供老師朋友們了解之、學(xué)習(xí)之。

老師們，我們都知道，一切成功的教育都要從好習(xí)慣的培養(yǎng)開(kāi)始，簡(jiǎn)單而言，教育，就是養(yǎng)成良好的習(xí)慣。我們都深知習(xí)慣對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)是多么的重要。一年級(jí)，是培養(yǎng)良好習(xí)慣的最佳啟蒙期、關(guān)鍵期。作為擔(dān)負(fù)著“萬(wàn)丈高樓平地起”的鋪路人，我們肩上的那一份責(zé)任是神圣的，那一份擔(dān)子是沉甸甸的。良好的開(kāi)端是成功的一半。開(kāi)始的常規(guī)做得好，后面就會(huì)很輕松。孩子們?nèi)雽W(xué)已經(jīng)近一個(gè)月了，在這段時(shí)間里面，他們的常規(guī)做得怎樣，都養(yǎng)成了哪些習(xí)慣呢？基于這樣的考慮，我們于本周三通過(guò)“聽(tīng)、查、看”等形式，對(duì)各班的班級(jí)管理，教學(xué)常規(guī)以及學(xué)生的行為規(guī)范和習(xí)慣做了一次調(diào)研，時(shí)間只有一天，也許這樣的調(diào)研結(jié)果會(huì)存在著一定的片面性和局限性，但是，也就是這么短短的一天時(shí)間，讓我們參與調(diào)研的12位成員都不約而同地感嘆：這一個(gè)月來(lái)，一年級(jí)組的所有老師們，你們真的辛苦了！向你們表示敬意！

本次調(diào)研，共聽(tīng)課26節(jié)，其中包括語(yǔ)文7節(jié)，語(yǔ)文閱讀課3節(jié)，數(shù)學(xué)6節(jié)，音體美8節(jié)，品德校本2節(jié)。從早讀晨會(huì)、午餐午休，再到路隊(duì)放學(xué)，一天的跟蹤調(diào)研，讓我今天的這份調(diào)研總結(jié)報(bào)告就歸結(jié)為兩句話(huà)：一是，一年級(jí)的老師值得贊；二是，一年級(jí)的學(xué)生值得夸。

一開(kāi)學(xué)，因徐英老師的突然休假，讓我們一年級(jí)組有些措手不及。徐英兩個(gè)班的數(shù)學(xué)教學(xué)任務(wù)，梁琴芳和陸輝兩位老師毫無(wú)怨言地主動(dòng)承擔(dān)了；宗曉珍老師年紀(jì)漸長(zhǎng)，身體也一直不算強(qiáng)硬，剛剛才脫掉的班主任一職，在這個(gè)節(jié)骨眼兒上又義不容辭地給擔(dān)上了。年級(jí)組里本就人員不足，再少掉一人，年級(jí)組長(zhǎng)徐美琴那的分飯、值班，午睡等一系列安排，又要全部重來(lái)，無(wú)形中又增加了組內(nèi)其他老師的工作、任務(wù)……所有的困難，我們一年級(jí)組都通過(guò)自身的力量一一克服了，保證了日常教學(xué)的正常開(kāi)展，苦了，累了，但你們的每一項(xiàng)工作都開(kāi)展得那么井井有條，那么出色！

從調(diào)研中發(fā)現(xiàn)，我們一年級(jí)的老師是智慧的。你們的管理處處都彰顯著智慧。課堂上，老師們都能根據(jù)低年級(jí)學(xué)生的特點(diǎn)，注重用要求與激勵(lì)同步的方法來(lái)組織教學(xué)，都能注重情境性與情趣性，采用多媒體課件、游戲等多種方式創(chuàng)設(shè)有效的教學(xué)情境，讓學(xué)生在輕松、愉悅的氛圍中學(xué)有所得。比如宗曉珍老師，她利用小組爭(zhēng)星、獎(jiǎng)小紅花、對(duì)于表現(xiàn)突出的同學(xué)給予掌聲等一系列手段來(lái)激勵(lì)著孩子，一堂課下來(lái)，孩子們一直都很專(zhuān)心，整節(jié)課都精神飽滿(mǎn)，情緒高漲。梁琴芳老師，教學(xué)方法靈活多樣，巧用拍手游戲，寓教于樂(lè)，孩子們興趣盎然，思維活躍，課堂氣氛活躍。周亞君老師，美術(shù)課前做了充分的準(zhǔn)備，搜集了大量的大自然圖片，制作了精美的課件輔助教學(xué)，讓學(xué)生帶著濃烈的興趣在一場(chǎng)美麗的欣賞中感受著藝術(shù)的熏陶，整整一堂課，孩子們都注意力高度集中，聽(tīng)課紀(jì)律非常好。朱蓉蓉老師，注重了音樂(lè)課的循序漸進(jìn)，為學(xué)生搭建一個(gè)創(chuàng)造性表現(xiàn)的舞臺(tái)讓其自由展示。虞武琴老師的校本課雖然沒(méi)有教材，但虞老師安排巧妙，前半節(jié)課，指導(dǎo)學(xué)生做正確規(guī)范的眼保健操，利用多媒體，細(xì)細(xì)指導(dǎo)認(rèn)準(zhǔn)穴位，怎么按、怎么揉……我們的每一位老師時(shí)刻都在關(guān)注著孩子們的聽(tīng)講、發(fā)言、讀書(shū)、坐姿等方面，都在用心地鼓勵(lì)每一個(gè)孩子，讓每一個(gè)孩子都能享受到課堂的樂(lè)趣，成功的喜悅。在班級(jí)管理上，各位老師也都建立了一套獎(jiǎng)勵(lì)制度，培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)人榮譽(yù)感，用榜樣激勵(lì)進(jìn)步。班級(jí)黑板的一角都寫(xiě)清楚一周行為訓(xùn)練的重點(diǎn)，圍繞重點(diǎn)，有目的地進(jìn)行一周訓(xùn)練。比如徐美琴老師，就積極培養(yǎng)小助手，給小助手掛上激勵(lì)性命名的胸牌，讓自己的學(xué)生參與班級(jí)管理。課前，小助手就會(huì)用編好的兒歌口訣跟同學(xué)們進(jìn)行互動(dòng)的應(yīng)答：眼——看到；手——放好；身——坐正！讓孩子在耳熟能詳?shù)膬焊杩谠E中養(yǎng)成了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。還有的班主任，課間就實(shí)行了坐班制，教室里的孩子休息的，活動(dòng)的，秩序井然，基本沒(méi)有大聲喧嘩、你追我跑的現(xiàn)象。你們管理的智慧充盈在教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié)中，在輕松的賞識(shí)的氛圍中，收獲著一份成功的喜悅。

從調(diào)研中發(fā)現(xiàn)，我們一年級(jí)的老師是關(guān)注細(xì)節(jié)的。你們的教學(xué)管理關(guān)注了細(xì)節(jié)。在張平平的語(yǔ)文課上，一個(gè)孩子站起來(lái)發(fā)言：老師，我能一來(lái)頭連著說(shuō)嗎？張老師笑了，立即糾正到：不說(shuō)“一來(lái)頭”，改成“一起”吧。一個(gè)小小的細(xì)節(jié)，老師關(guān)注到了，把方言和普通話(huà)的轉(zhuǎn)換，有機(jī)地進(jìn)行著。寫(xiě)字課上，宗曉珍、徐美琴、虞武琴、袁萍等老師，一個(gè)字一個(gè)字地詳細(xì)示范，一個(gè)人一個(gè)人地巡視指導(dǎo)，再用實(shí)物投影儀進(jìn)行比對(duì)，注重孩子的坐姿和寫(xiě)姿、注重書(shū)寫(xiě)的結(jié)構(gòu)和筆畫(huà)。一本本整潔的作業(yè)本上，有的打上了紅圈圈，有的印上了小紅花，有的蓋上了你真棒，……錯(cuò)誤的地方，也能明顯地標(biāo)出，及時(shí)訂正。晨會(huì)課上，能積極協(xié)助隊(duì)知識(shí)宣講團(tuán)的成員講解隊(duì)知識(shí)，你看，宗老師在親自示范教行隊(duì)禮，徐美琴老師手把手地在教系紅領(lǐng)巾，還強(qiáng)調(diào)著文明禮貌，虞武琴老師在認(rèn)真教唱隊(duì)歌，袁萍老師還適時(shí)進(jìn)行著安全紀(jì)律教育……午餐時(shí)間，每人一塊紙巾或者毛巾，墊在自己的課桌上，防止弄臟桌子，每個(gè)教室里用餐都是那么安靜而有序……這一個(gè)個(gè)細(xì)節(jié)的關(guān)注，讓我們的孩子體驗(yàn)著，成長(zhǎng)著，收獲著！

摘要：在進(jìn)行國(guó)際市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)活動(dòng)中，我國(guó)企業(yè)必須重視各種文化環(huán)境因素的影響。本文指出了文化環(huán)境因素在國(guó)際營(yíng)銷(xiāo)中的具體體現(xiàn)，分析了文化因素對(duì)國(guó)際市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)的影響，提出了我國(guó)企業(yè)的應(yīng)對(duì)措施。

關(guān)鍵詞：文化國(guó)際營(yíng)銷(xiāo)影響

國(guó)際市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)與國(guó)內(nèi)營(yíng)銷(xiāo)的最大區(qū)別就是，要與不同文化環(huán)境的人打交道。處于不同文化環(huán)境的人，在語(yǔ)言、宗教信仰、價(jià)值觀念、思維方式、風(fēng)俗習(xí)慣等方面都存在著差異，因此不僅對(duì)商品和服務(wù)的需求不同，而且對(duì)同一句話(huà)、同一個(gè)動(dòng)作、同一件事往往有著不同、甚至相反的理解。也就是說(shuō)，在某個(gè)特定的文化環(huán)境中有效的營(yíng)銷(xiāo)方法在另一個(gè)文化里可能就沒(méi)有效果，甚至產(chǎn)生誤解、摩擦和沖突。在進(jìn)行國(guó)際市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)活動(dòng)中，我國(guó)企業(yè)必須重視各種文化環(huán)境因素的影響，分析并適應(yīng)這些不同的文化環(huán)境。

一、文化環(huán)境因素在國(guó)際營(yíng)銷(xiāo)中的體現(xiàn)

1.語(yǔ)言

語(yǔ)言是思想、文化和信息交流的工具，要進(jìn)入國(guó)際市場(chǎng)，就必須了解各國(guó)的語(yǔ)言文字，并掌握它，這對(duì)于溝通思想、掌握市場(chǎng)信息、做好產(chǎn)品介紹和廣告宣傳工作，有著重要的作用。在國(guó)外市場(chǎng)做廣告時(shí)，語(yǔ)言方面會(huì)受到很大的制約，因?yàn)閹缀跏澜绺鲊?guó)都有自己的語(yǔ)言，有的國(guó)家還使用多種語(yǔ)言，如在泰國(guó)做廣告，要使用英語(yǔ)、漢語(yǔ)和泰國(guó)語(yǔ)。由于廣告語(yǔ)言要求簡(jiǎn)潔、精煉，這也給翻譯工作帶來(lái)了很大的困難。為了克服語(yǔ)言方面的障礙，應(yīng)盡量選用當(dāng)?shù)氐恼Z(yǔ)言做廣告，或請(qǐng)當(dāng)?shù)氐慕?jīng)銷(xiāo)商、商協(xié)助把本國(guó)的廣告信息以當(dāng)?shù)仡櫩涂梢岳斫夂驮敢饨邮艿恼Z(yǔ)言傳達(dá)出去。

【摘要】?jī)?yōu)秀不是一種行為，而是一種習(xí)慣，文章采用實(shí)證研究的方法給出了優(yōu)秀數(shù)學(xué)教師應(yīng)有的習(xí)慣，這有助于對(duì)優(yōu)秀教師的認(rèn)識(shí)，從而為塑造優(yōu)秀教師提供參數(shù)。

【關(guān)鍵詞】?jī)?yōu)秀數(shù)學(xué)教師；調(diào)研方法；課堂組織管理

教師和學(xué)生是教育過(guò)程的兩個(gè)基本要素，我們不僅要在新的視野、新的認(rèn)識(shí)方法下研究受教育者——學(xué)生，更應(yīng)該在新的起點(diǎn)和新的背景下研究教育者——教師。但在教育面臨機(jī)遇與挑戰(zhàn)的今天，對(duì)以往給優(yōu)秀教師的定義和詮釋的后面卻隱藏著很多的困惑。由于在對(duì)優(yōu)秀教師的認(rèn)識(shí)的一些基本問(wèn)題上存在著分歧，對(duì)優(yōu)秀教師這一角色的認(rèn)識(shí)也產(chǎn)生了各種各樣的問(wèn)題。通過(guò)對(duì)這些問(wèn)題的回顧與辨析，可以幫助我們塑造未來(lái)的優(yōu)秀教師的形象。概括起來(lái)有以下幾個(gè)方面的觀點(diǎn)：1.對(duì)教師職業(yè)價(jià)值的認(rèn)識(shí)——“蠟燭觀”和“發(fā)展觀”；2.對(duì)教師職業(yè)內(nèi)涵的界定——“師范性”和“學(xué)術(shù)性”之爭(zhēng)；3.教師職業(yè)角色的沖突——“社會(huì)的楷模”與“平凡的一員”；4.師生關(guān)系的核心——“教師中心”與“學(xué)生中心”；5.教師專(zhuān)業(yè)的發(fā)展進(jìn)程——“教書(shū)匠”與“教育家”。什么樣的教師是優(yōu)秀教師，我們從優(yōu)秀教師具有哪些良好的教學(xué)行為習(xí)慣的研究，有助于幫助我們對(duì)優(yōu)秀教師的認(rèn)識(shí)，進(jìn)而為塑造優(yōu)秀教師提供參數(shù)。

一、問(wèn)題的提出

優(yōu)秀數(shù)學(xué)教師的習(xí)慣有哪些？向優(yōu)秀數(shù)學(xué)教師學(xué)什么？為什么習(xí)慣如此重要？這是因?yàn)榱己玫牧?xí)慣能造就成功人士。也正如薩穆?tīng)枴に惯~爾說(shuō)“播種習(xí)慣，收獲性格；播種性格，收獲命運(yùn)”。帶著上述目的和想法。筆者在呼倫貝爾市13個(gè)旗（市）初級(jí)中學(xué)和高級(jí)中學(xué)進(jìn)行調(diào)研，調(diào)研題目為“優(yōu)秀數(shù)學(xué)教師的習(xí)慣”，被采訪的數(shù)學(xué)教師有漢族、蒙古族、鄂溫克族、鄂倫春族、達(dá)斡爾族、朝鮮族、滿(mǎn)族、俄羅斯等民族，職稱(chēng)有初級(jí)和高級(jí)職稱(chēng)，年齡在28～55歲之間，教齡均為3年以上，最高可達(dá)30多年教齡，學(xué)歷均在專(zhuān)科以上。

二、調(diào)研的方法及過(guò)程

5天時(shí)間，2000多公里行程，這樣的行程卻是行走在平均海拔4000米左右的青藏高原上。即使對(duì)于普通的年輕人，都是艱苦的考驗(yàn)。而對(duì)于平均年齡在65歲左右的全國(guó)政協(xié)三江源生態(tài)保護(hù)與建設(shè)專(zhuān)題調(diào)研組的成員來(lái)說(shuō)，就更賦予了另外一層含義。在之后的行程中更加驗(yàn)證了青藏高原確是艱難之旅——很多調(diào)研組成員都是用氧氣袋支撐著走完了全程。

是什么支持他們來(lái)到青藏高原？把目光聚焦在三江源？

“我們是帶著感情來(lái)的”

“我們是帶著感情來(lái)的。”在調(diào)研組到達(dá)西寧的第一天，調(diào)研組成員、全國(guó)政協(xié)副秘書(shū)長(zhǎng)楊崇匯就開(kāi)宗明義地說(shuō)。

三江源的生態(tài)問(wèn)題與全國(guó)政協(xié)有著深厚的感情。2003年春天，在全國(guó)政協(xié)十屆一次會(huì)議上的一次聯(lián)組討論中，長(zhǎng)期關(guān)注三江源生態(tài)問(wèn)題的全國(guó)政協(xié)委員何玉成在發(fā)言中指出：三江源生態(tài)環(huán)境的日趨惡化必須下大力氣予以治理。他的發(fā)言引起了九三學(xué)社中央的高度重視。2003年7月，九三學(xué)社組成考察團(tuán)，赴三江源地區(qū)進(jìn)行了調(diào)研并形成了《九三學(xué)社中央關(guān)于加大三江源地區(qū)生態(tài)保護(hù)和建設(shè)力度的建議》。這一建議受到中共中央和國(guó)務(wù)院領(lǐng)導(dǎo)的高度重視。2003年8月21日，總書(shū)記作出批示，要求有關(guān)部門(mén)推進(jìn)三江源地區(qū)生態(tài)環(huán)境保護(hù)和治理工作。2003年底，國(guó)家發(fā)改委將《青海三江源自然保護(hù)區(qū)生態(tài)保護(hù)和建設(shè)總體規(guī)劃》上報(bào)國(guó)務(wù)院。

2004年7月，全國(guó)政協(xié)人資環(huán)委員會(huì)和中國(guó)氣象局聯(lián)合組成調(diào)研組，再次進(jìn)行了為期10天的考察。在此基礎(chǔ)上形成的調(diào)研報(bào)告中再一次建議國(guó)務(wù)院盡快批復(fù)《規(guī)劃》。

一、調(diào)查問(wèn)卷設(shè)計(jì)

此次調(diào)研主要是采取問(wèn)卷調(diào)查和個(gè)別訪談為主，同時(shí)輔以資料查閱。針對(duì)不同調(diào)研對(duì)象，課題組設(shè)計(jì)了不同類(lèi)型的調(diào)研問(wèn)卷。調(diào)研對(duì)象主要分為三大類(lèi)：在校學(xué)生、任課教師及班主任、實(shí)習(xí)醫(yī)院。針對(duì)學(xué)生的問(wèn)卷設(shè)計(jì)，主要針對(duì)學(xué)生的日常行為習(xí)慣及就業(yè)觀兩個(gè)模塊進(jìn)行調(diào)研。在日常行為習(xí)慣模塊，主要就學(xué)生遲到課堂表現(xiàn)、參加集體活動(dòng)、文明禮貌等11個(gè)問(wèn)題進(jìn)行設(shè)計(jì)；在就業(yè)觀模塊，主要就學(xué)生的工作薪資期望、畢業(yè)后選擇的城市等問(wèn)題進(jìn)行設(shè)計(jì)。我校2013級(jí)護(hù)理、助產(chǎn)等四個(gè)專(zhuān)業(yè)的部分學(xué)生參與了此次問(wèn)卷調(diào)研活動(dòng)。此次發(fā)放調(diào)研問(wèn)卷255份，回收232份，其中有效調(diào)研問(wèn)卷220份，達(dá)94.8%。針對(duì)教師的調(diào)研問(wèn)卷，主要從學(xué)生課堂紀(jì)律、道德品質(zhì)及社會(huì)能力三個(gè)模塊進(jìn)行問(wèn)題設(shè)計(jì)，其中課堂紀(jì)律模塊從學(xué)生遲到、曠課、課堂參與度、學(xué)生積極性、學(xué)習(xí)態(tài)度、教室衛(wèi)生情況等七個(gè)方面進(jìn)行內(nèi)容設(shè)計(jì)；道德品質(zhì)模塊涉及禮儀禮貌、誠(chéng)實(shí)誠(chéng)信、助人為樂(lè)等九個(gè)方面的內(nèi)容設(shè)計(jì)；社會(huì)能力模塊涉及自我約束能力、語(yǔ)言表達(dá)能力、書(shū)面表達(dá)能力、溝通交流能力、社會(huì)交往和適應(yīng)能力等五個(gè)方面的內(nèi)容設(shè)計(jì)，調(diào)研對(duì)象主要是我校2013級(jí)任課教師及班主任，發(fā)放調(diào)研問(wèn)卷32份，回收32份，達(dá)100%。針對(duì)醫(yī)院實(shí)習(xí)單位，問(wèn)卷涉及職業(yè)道德素質(zhì)方面十四個(gè)指標(biāo)，如工作責(zé)任心、實(shí)習(xí)積極性、敬崗愛(ài)業(yè)、社交禮儀、職業(yè)認(rèn)同感、職業(yè)道德素質(zhì)綜合評(píng)價(jià)等方面。實(shí)習(xí)單位涉及廣西區(qū)內(nèi)市、縣等各級(jí)醫(yī)院，其中有柳州市中醫(yī)院、宜州人民醫(yī)院、融水縣人民醫(yī)院、三江縣人民醫(yī)院等25個(gè)實(shí)習(xí)點(diǎn)，發(fā)放調(diào)研問(wèn)卷25份，回收25份。

二、研究結(jié)果分析

（一）行為習(xí)慣方面

通過(guò)對(duì)學(xué)生日常行為習(xí)慣等方面的調(diào)研，結(jié)果顯示：在學(xué)習(xí)習(xí)慣方面，75%的學(xué)生有過(guò)上課遲到現(xiàn)象，31.2%的學(xué)生有過(guò)曠課經(jīng)歷，91%的學(xué)生有過(guò)上課玩手機(jī)的情況，58%的學(xué)生幾乎沒(méi)有參加過(guò)課堂發(fā)言，而僅有18%的學(xué)生上課經(jīng)常發(fā)言，67.8%的學(xué)生不愿意參加集體活動(dòng)。在衛(wèi)生習(xí)慣方面，62%的教室衛(wèi)生不盡如人意，學(xué)生有隨手亂丟果皮紙屑、隨地吐痰的行為；另外，從學(xué)生和老師個(gè)別訪談中了解到，學(xué)生有翻墻外出的行為，有的與社會(huì)閑雜人員交往密切，甚至?xí)l(fā)校園暴力事件。

（二）思想道德方面

根據(jù)中央文明辦《關(guān)于開(kāi)展未成年人思想道德建設(shè)調(diào)研的通知》，郴州市教育局組成調(diào)研組，于今年3月份對(duì)全市未成年人思想道德建設(shè)情況進(jìn)行了專(zhuān)題調(diào)研。通過(guò)召開(kāi)學(xué)校有關(guān)人員座談會(huì)，聽(tīng)取相關(guān)單位的匯報(bào)，實(shí)地調(diào)查評(píng)估等形式，調(diào)研組對(duì)郴州市未成年人思想道德建設(shè)有一定的了解，對(duì)存在的問(wèn)題進(jìn)行了疏理，對(duì)進(jìn)一步做好未成年人思想道德建設(shè)提出對(duì)策建議。

一、主要成績(jī)

近幾年，郴州市始終把未成年人思想道德建設(shè)擺在首要位置，堅(jiān)持以主題教育實(shí)踐活動(dòng)為抓手，緊密?chē)@立德樹(shù)人根本任務(wù)，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入活動(dòng)全過(guò)程，著重從“文明禮貌、傳統(tǒng)文化、感恩教育、心理健康”四個(gè)方面入手，設(shè)計(jì)載體，創(chuàng)新形式，寓教于樂(lè)，有效地促進(jìn)了未成年人思想道德建設(shè)不斷上新臺(tái)階。1、抓習(xí)慣養(yǎng)成教育，用文明禮貌之“花”燦爛人生。郴州市教育局依據(jù)《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見(jiàn)》要求，遵循中小學(xué)教育教學(xué)和學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律，決定以習(xí)慣教育為切入點(diǎn)，以點(diǎn)帶面推動(dòng)全市中小學(xué)校抓好習(xí)慣教育。為了讓習(xí)慣教育具針對(duì)性和實(shí)效性，全市各中小學(xué)校均成立了家長(zhǎng)委員會(huì)和家長(zhǎng)學(xué)校，讓家長(zhǎng)積極參與到學(xué)校的各項(xiàng)管理中。一是向家長(zhǎng)發(fā)放《致家長(zhǎng)倡儀書(shū)》，告知學(xué)校習(xí)慣教育相關(guān)內(nèi)容，制作并使用家長(zhǎng)意見(jiàn)回饋表格，意見(jiàn)回饋要貫穿年度。二是給每位家長(zhǎng)配置校本教材《習(xí)慣好，一生好》，使家庭教育多一位“指導(dǎo)教師”，既指導(dǎo)家長(zhǎng)對(duì)自己言行的改進(jìn)，又指導(dǎo)家長(zhǎng)對(duì)孩子的教育工作。三是搭建遠(yuǎn)程教育平臺(tái)，市教育局依托家長(zhǎng)學(xué)校建立家庭教育培訓(xùn)基地，開(kāi)設(shè)“卓越父母”公益講座。目前，已經(jīng)與中國(guó)家庭教育平臺(tái)愛(ài).自然生命力和全國(guó)1000多個(gè)家庭教育親子導(dǎo)師合作，由劉鴻、何定武等20多位知名老師進(jìn)行授課，講授如何引導(dǎo)孩子快樂(lè)學(xué)習(xí)，培育孩子自信，養(yǎng)成良好習(xí)慣。四是實(shí)施家長(zhǎng)開(kāi)放日制。學(xué)校定期對(duì)家長(zhǎng)實(shí)行全面開(kāi)放制度，請(qǐng)家長(zhǎng)全程陪同孩子的一日生活，聽(tīng)課、看作業(yè)、就餐等，讓家長(zhǎng)參與到孩子習(xí)慣教育培養(yǎng)的活動(dòng)中來(lái)。五是利用“家校QQ群”，協(xié)助家長(zhǎng)建立與學(xué)校要求相一致的家庭教育活動(dòng)目標(biāo)，圍繞活動(dòng)目標(biāo)開(kāi)展適宜家庭習(xí)慣教育，使家長(zhǎng)明白“要成才先成人”的道理，家校配合，讓學(xué)生無(wú)論是在學(xué)校還是在家中都能具備良好的行為習(xí)慣。2、抓國(guó)學(xué)經(jīng)典傳承，用傳統(tǒng)文化之“根”滋養(yǎng)靈魂。為進(jìn)一步加強(qiáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，市教育局在各中小學(xué)校推行國(guó)學(xué)經(jīng)典傳承，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育融入校園文化之中。“本人志于學(xué)，無(wú)奈無(wú)人師指點(diǎn)，心甚苦；今，經(jīng)父母認(rèn)同，入四小求學(xué)，以學(xué)校為家，立志圣賢……”每年9月1日，郴州市四完小秋季拜師禮上，拜師隊(duì)伍空前壯大，許多家長(zhǎng)加入誦讀的行列，孔子廣場(chǎng)上誦讀聲聲傳古韻，經(jīng)典字字潤(rùn)童心。此外，市教育局還在裕后街社區(qū)打造“蘇仙家訓(xùn)家規(guī)家風(fēng)教育基地”，挖掘郴州傳統(tǒng)文化，傳播向上向善的正能量。桂東縣教育局等單位主辦了“傳承好家風(fēng)?培育好家風(fēng)”經(jīng)典家規(guī)家訓(xùn)誦讀比賽，臨武縣教育局開(kāi)展“傳家訓(xùn)、立家規(guī)、揚(yáng)家風(fēng)”好家風(fēng)進(jìn)萬(wàn)家現(xiàn)場(chǎng)書(shū)畫(huà)賽，使科學(xué)的家教理念以喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式進(jìn)入家庭，促進(jìn)未成年人思想道德素質(zhì)的提高。昔日“城不城，鄉(xiāng)不鄉(xiāng)，亂丟亂罵不像樣”的小學(xué)生紛紛變成了謙謙君子，市民由衷地稱(chēng)贊“鄉(xiāng)里娃，城里伢，進(jìn)了學(xué)校都成好孩娃。”3、抓愛(ài)心感恩實(shí)踐，用感恩教育之“樹(shù)”潤(rùn)澤心靈。為了讓感恩教育“看得見(jiàn)，摸得著”，市教育局精心組織策劃以“愛(ài)心感恩”為主題的教育實(shí)踐活動(dòng)。去年5月份，針對(duì)民辦郴州適存中學(xué)進(jìn)城務(wù)工子弟多等特點(diǎn)，市教育局與學(xué)校舉辦了一場(chǎng)別開(kāi)生面的學(xué)習(xí)踐行《弟子規(guī)》活動(dòng)。同學(xué)們首先為現(xiàn)場(chǎng)的教職工獻(xiàn)上一束鮮花，表達(dá)對(duì)老師的祝福。然后分成四個(gè)小組進(jìn)行。第一組以“跪羊圖”的畫(huà)面，在燭光中傳達(dá)愛(ài)心；第二組用小話(huà)劇表演“用人物,須明求,倘不問(wèn),即為偷；借人物，及時(shí)還，后有急，借不難”，表達(dá)了學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的意義在于落實(shí)生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴；第三組聲情并茂地朗誦組詩(shī)《大愛(ài)無(wú)疆》，體現(xiàn)了團(tuán)結(jié)友愛(ài)是中華民族人際關(guān)系的重要準(zhǔn)則，是社會(huì)和諧統(tǒng)一的道德力量和精神支柱；第四組用手語(yǔ)唱起了《感恩的心》，感謝父母的養(yǎng)育之恩、老師的教育之情、社會(huì)的關(guān)愛(ài)之心……市教育局還組織第六屆全國(guó)道德模范候選人首嫣嫣、全國(guó)最美家庭獲得者譚繼紅等“身邊好人”走進(jìn)校園，用身邊的人和事教育引導(dǎo)青少年走正道做好人，讓孩子們有目標(biāo)可行；營(yíng)造感恩氛圍，讓孩子們?cè)谖幕醒眨瑸榍嗌倌辍翱酆萌松谝涣？圩印焙粚?shí)了良好基礎(chǔ)。4、抓心理健康教育，用健康心理之“基”成就未來(lái)。面對(duì)農(nóng)村中小學(xué)校布局調(diào)整后寄宿生增多和青少年心理問(wèn)題集中凸顯這一實(shí)際，市教育局通過(guò)深入調(diào)研，科學(xué)論證，會(huì)同市文明辦提出了進(jìn)一步加強(qiáng)未成年人心理咨詢(xún)室建設(shè)的意見(jiàn)。市教育局高度重視，著力加強(qiáng)心理健康教育師資隊(duì)伍建設(shè)，要求鄉(xiāng)鎮(zhèn)中心完小以上學(xué)校至少配備一名專(zhuān)兼職心理健康教師。如郴州市八中開(kāi)設(shè)了全市義務(wù)教育學(xué)校第一間師生心理輔導(dǎo)室，由6名擁有“國(guó)家心理咨詢(xún)師證”的專(zhuān)業(yè)教師開(kāi)展心理輔導(dǎo)，形成了及時(shí)、準(zhǔn)確、有效的個(gè)案輔導(dǎo)工作流程。與此同時(shí)，市教育局為加強(qiáng)家庭教育巡講導(dǎo)師團(tuán)隊(duì)力量，與“愛(ài)•自然•生命力”體系1000多名導(dǎo)師合作，在2017年進(jìn)學(xué)校、社區(qū)、街道的基礎(chǔ)上，繼續(xù)將家庭教育巡講活動(dòng)深入持久地開(kāi)展，聘請(qǐng)湘南學(xué)院心理學(xué)教授到中小學(xué)校授課，幫助初、高中生紓解心理壓力，并邀請(qǐng)家長(zhǎng)參加，讓每一位家長(zhǎng)都可以無(wú)償?shù)叵硎艿秸逃Y源，真正從根本上獲益，提高家庭幸福指數(shù)，讓孩子在健康快樂(lè)的家庭教育氛圍中快樂(lè)成長(zhǎng)。

二、問(wèn)題及對(duì)策

近年來(lái)，郴州市在未成年思想道德建設(shè)方面做了大量工作，開(kāi)展了豐富多彩的活動(dòng)，學(xué)生違紀(jì)違法現(xiàn)象明顯減少，良好的學(xué)習(xí)及行為習(xí)慣正逐步養(yǎng)成。但調(diào)研組也看到，未成年人思想道德教育仍存在一些不容忽視的問(wèn)題，主要表現(xiàn)在：家庭教育“重智輕德”，進(jìn)城務(wù)工子女難管，孩子成長(zhǎng)環(huán)境欠佳，部分孩子思想空虛。為加快推進(jìn)新時(shí)期未成年人思想道德建設(shè)工作，調(diào)研組建議：1、切實(shí)加強(qiáng)對(duì)整體工作的領(lǐng)導(dǎo)。各級(jí)組織要以新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和黨的精神為指導(dǎo)，深入貫徹《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見(jiàn)》，切實(shí)擔(dān)當(dāng)起未成年人思想道德教育的統(tǒng)籌領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任，按照中央文明辦的部署，結(jié)合郴州實(shí)際，對(duì)未成年人思想道德建設(shè)做出總體安排，把任務(wù)分解到各個(gè)部門(mén)和有關(guān)單位，形成黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、黨政群齊抓共管、文明委組織協(xié)調(diào)、有關(guān)部門(mén)各負(fù)其責(zé)、全社會(huì)積極參與的領(lǐng)導(dǎo)體制和工作機(jī)制。2、切實(shí)加大優(yōu)化道德風(fēng)氣力度。充分挖掘和利用傳統(tǒng)的、行之有效的教育方法，引導(dǎo)家長(zhǎng)樹(shù)立正確的教育觀念，掌握科學(xué)的教育方法，用好的思想熏陶孩子，用好的行為好的家風(fēng)影響教育孩子，為孩子營(yíng)建一個(gè)良好的成人成才的家庭環(huán)境；充分發(fā)揮新聞媒體的作用，努力為青少年提供更多更好的精神產(chǎn)品，加強(qiáng)典型的宣傳引導(dǎo)；各職能部門(mén)和相關(guān)單位，要結(jié)合實(shí)際，發(fā)揮優(yōu)勢(shì)，選好內(nèi)容，不拘形式地開(kāi)展既豐富多彩又富有成效的活動(dòng)，著力優(yōu)化社會(huì)道德風(fēng)氣。繼續(xù)開(kāi)展好“手拉手”“愛(ài)心助學(xué)”等活動(dòng)，重點(diǎn)關(guān)注家庭生活困難群體，為貧困學(xué)生提供切實(shí)有效的幫助。3、堅(jiān)決依法凈化社會(huì)文化環(huán)境。大力整頓社會(huì)文化市場(chǎng)，加強(qiáng)校園及周邊書(shū)報(bào)攤檔的嚴(yán)格管理，強(qiáng)化網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容建設(shè)，堅(jiān)決取締含有色情、賭博、暴力、封建迷信等不健康的電子游戲經(jīng)營(yíng)場(chǎng)所，為未成年人的健康成長(zhǎng)營(yíng)造良好環(huán)境。同時(shí)，充分利用中小學(xué)素質(zhì)教育基地、青少年愛(ài)國(guó)主義和思想道德教育基地，集中開(kāi)展思想道德主題宣傳教育活動(dòng)，運(yùn)用各種方式向未成年人宣傳介紹古今中外的杰出人物、道德楷模和先進(jìn)典型，激勵(lì)他們崇尚先進(jìn)、學(xué)習(xí)先進(jìn)。通過(guò)評(píng)選三好學(xué)生、最美少年、優(yōu)秀團(tuán)員和少先隊(duì)員、先進(jìn)集體等活動(dòng)，為未成年人樹(shù)立可親、可信、可敬、可學(xué)的榜樣，讓他們從榜樣的感人事跡和優(yōu)秀品質(zhì)中受到鼓舞、汲取力量。4、努力提升家庭教育工作水平。家庭是社會(huì)的細(xì)胞，做好未成年人的思想道德教育。一要出臺(tái)家庭教育綱領(lǐng)性文件。明確家庭教育在國(guó)民教育體系中的地位，將家庭教育知識(shí)宣傳普及和家長(zhǎng)家庭教育指導(dǎo)服務(wù)納入公共服務(wù)范疇。二要充分發(fā)揮家長(zhǎng)學(xué)校和市場(chǎng)化培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的作用。擴(kuò)展家長(zhǎng)學(xué)校的施教內(nèi)容，從單一的配合學(xué)校做好學(xué)生學(xué)習(xí)，擴(kuò)展到育兒教育、兒童心理學(xué)等方面；鼓勵(lì)公益組織開(kāi)展家庭教育服務(wù)，建立家庭教育市場(chǎng)服務(wù)機(jī)構(gòu)的規(guī)范管理制度，調(diào)動(dòng)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)指導(dǎo)服務(wù)家庭教育的積極性，使其與家長(zhǎng)學(xué)校實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，為家長(zhǎng)提供“菜單式”的服務(wù)項(xiàng)目。三要引導(dǎo)鼓勵(lì)家長(zhǎng)主動(dòng)走進(jìn)學(xué)校、融入社會(huì)，參與到家庭、學(xué)校、社會(huì)“三位一體”的教育網(wǎng)絡(luò)中來(lái)。

作者:張貴付 單位:湖南省郴州市蘇仙區(qū)教育局

摘要：五年制高職素質(zhì)養(yǎng)成教育課程在河南農(nóng)業(yè)職業(yè)學(xué)院已經(jīng)開(kāi)展了三年，課題組通過(guò)調(diào)研，旨在了解本課程開(kāi)設(shè)的必要性和意義、課程建設(shè)中的經(jīng)驗(yàn)和不足，為今后完善課程建設(shè)做好準(zhǔn)備。從調(diào)研結(jié)果看，總體上課程的開(kāi)設(shè)取得了良好的效果。這更加堅(jiān)定了繼續(xù)開(kāi)設(shè)本課程的決心，因此，對(duì)課程開(kāi)設(shè)的必要性和重要意義進(jìn)行了總結(jié)。此外，還總結(jié)了有關(guān)本課程建設(shè)的一些經(jīng)驗(yàn)，例如，重視任課教師的選聘、重視課程內(nèi)容和形式的選擇及教學(xué)實(shí)效等。

關(guān)鍵詞：五年制高職；素質(zhì)養(yǎng)成教育；調(diào)研；思考

一、五年制高職素質(zhì)養(yǎng)成教育課程的調(diào)研

（一）調(diào)研基礎(chǔ)及準(zhǔn)備工作。近年來(lái)，課題組成員一直關(guān)注著五年制高職素質(zhì)養(yǎng)成教育的問(wèn)題，且大多數(shù)成員都擔(dān)任過(guò)五年制高職學(xué)生的班主任或任課教師，積累了大量關(guān)于五年制高職素質(zhì)養(yǎng)成教育課程的素材和經(jīng)驗(yàn)，這為本課題的深入研究奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。課題申報(bào)以來(lái)，課題組成員積極行動(dòng)，通過(guò)協(xié)作分工，開(kāi)展了編制問(wèn)卷、引發(fā)問(wèn)卷、編制座談會(huì)提綱、組織開(kāi)展座談會(huì)等一系列工作，為即將展開(kāi)的課題研究做好了充分準(zhǔn)備。（二）調(diào)研工作開(kāi)展及結(jié)果。課題組成員在分工的基礎(chǔ)上，于2018年6月－8月在河南農(nóng)業(yè)職業(yè)學(xué)院五年制高職學(xué)生（335人）中開(kāi)展了關(guān)于素質(zhì)養(yǎng)成教育課程的專(zhuān)項(xiàng)調(diào)研工作。調(diào)研工作以調(diào)查問(wèn)卷和師生座談會(huì)兩種形式開(kāi)展。首先，課題組成員組織學(xué)校2016級(jí)200名五年制學(xué)生開(kāi)展問(wèn)卷調(diào)查。問(wèn)卷采用的是《關(guān)于五年制高職素質(zhì)養(yǎng)成教育課程的調(diào)查問(wèn)卷》，問(wèn)卷題目由課題組成員參考相關(guān)研究、結(jié)合學(xué)校五年制高職學(xué)生實(shí)際情況而編制。調(diào)查問(wèn)卷編制的原則是：結(jié)合目前開(kāi)設(shè)的素質(zhì)養(yǎng)成教育課程，對(duì)課程設(shè)置、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)形式、教學(xué)效果（知識(shí)、能力、情感等目標(biāo)完成情況）、課程滿(mǎn)意度等進(jìn)行全面調(diào)查，收集學(xué)生對(duì)課程的意見(jiàn)和建議，應(yīng)用于今后課程的改革和發(fā)展。調(diào)查問(wèn)卷發(fā)放給10個(gè)班，每班發(fā)放20份，由班主任根據(jù)本班學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)和綜合表現(xiàn)分出較好、中等、較差三組學(xué)生，每組各發(fā)放三分之一的問(wèn)卷。五年制高職每班35人左右，參與調(diào)查的學(xué)生占全班人數(shù)的60％左右，而這些參與調(diào)查的學(xué)生在每班是具有代表性的。組織學(xué)生做完調(diào)查問(wèn)卷之后及時(shí)回收問(wèn)卷，取得99％的有效問(wèn)卷。因此，問(wèn)卷調(diào)查的效度和信度是有保障的。其次，課題組3名教師及13名五年制高職任課教師與45名五年制學(xué)生代表于2018年7月14日在學(xué)校會(huì)議室開(kāi)展了關(guān)于五年制高職素質(zhì)養(yǎng)成教育課程的座談會(huì)。座談會(huì)圍繞素質(zhì)養(yǎng)成教育課程開(kāi)設(shè)的問(wèn)題和不足展開(kāi)，師生共同總結(jié)了五年制高職素質(zhì)養(yǎng)成教育課程開(kāi)設(shè)的經(jīng)驗(yàn)和不足等，取得了許多重要的研究素材和成果。通過(guò)開(kāi)展調(diào)查問(wèn)卷、教師和學(xué)生座談等調(diào)研活動(dòng)，課題組收集了豐富而詳實(shí)的第一手資料，為課題的進(jìn)一步研究提供了扎實(shí)的基礎(chǔ)條件。調(diào)研所取得的成果主要是：91％的學(xué)生認(rèn)為開(kāi)設(shè)素質(zhì)養(yǎng)成教育課程是必要的；76％的學(xué)生表示比較喜歡素質(zhì)養(yǎng)成教育課；82％的學(xué)生對(duì)素質(zhì)養(yǎng)成教育課程的內(nèi)容較為滿(mǎn)意；78％的學(xué)生認(rèn)為課程達(dá)到了教學(xué)目標(biāo)。在座談會(huì)上，關(guān)于課程開(kāi)設(shè)必要性的問(wèn)題，約85％的學(xué)生覺(jué)得課程很有必要開(kāi)設(shè)，97％的五年制高職任課教師認(rèn)為學(xué)校應(yīng)該開(kāi)設(shè)素質(zhì)養(yǎng)成教育課程；談到課程設(shè)置的問(wèn)題時(shí)，有35％的學(xué)生認(rèn)為本課程每周應(yīng)再增加2學(xué)時(shí)；83％的同學(xué)對(duì)本課程的教學(xué)形式較為滿(mǎn)意；86％的學(xué)生認(rèn)為通過(guò)上素質(zhì)養(yǎng)成教育課，自身文化素養(yǎng)得以提高，好的學(xué)習(xí)生活習(xí)慣正在逐步養(yǎng)成。

二、關(guān)于五年制高職素質(zhì)養(yǎng)成教育課程的思考

（一）五年制高職素質(zhì)養(yǎng)成教育課程開(kāi)設(shè)的必要性和重要意義。1、五年制高職的特點(diǎn)決定了對(duì)其開(kāi)展素質(zhì)養(yǎng)成教育課程的必要性。第一，五年制高職學(xué)生年齡偏小，身體和心理未發(fā)育成熟，是對(duì)其進(jìn)行素質(zhì)養(yǎng)成教育的良好時(shí)機(jī)。眾所周知，五年制高職學(xué)生入學(xué)起點(diǎn)為初中畢業(yè)，其年齡大約為十五六歲，比一般高職學(xué)生小三歲左右。年齡偏小，學(xué)生身心發(fā)展必然落后于高職學(xué)生。從身體發(fā)育上看，五年制高職學(xué)生處于從少年后期向青年期過(guò)渡的青春發(fā)育期，身體發(fā)育逐漸走向成熟；從心理上看，他們處于易于叛逆的青春期，情緒行為和心理波動(dòng)較大，價(jià)值觀、人生觀、世界觀處于逐步形成的時(shí)期，比較不穩(wěn)定，行為容易產(chǎn)生偏差。因此，教師要對(duì)五年制高職學(xué)生的身心發(fā)展投入極大關(guān)注，教育要精細(xì)化，這樣才能在這些學(xué)生成長(zhǎng)的關(guān)鍵期引導(dǎo)他們樹(shù)立正確的“三觀”，促使其成長(zhǎng)成才。素質(zhì)養(yǎng)成教育課正好解決了這一問(wèn)題。第二，五年制高職學(xué)生面臨著中職升高職的學(xué)業(yè)壓力，對(duì)其開(kāi)設(shè)素質(zhì)養(yǎng)成教育課程，可以使其逐步養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)、生活習(xí)慣，提高自身綜合素質(zhì)，為將來(lái)升入高職打好基礎(chǔ)。從學(xué)校前幾屆五年制高職學(xué)生情況來(lái)看，他們?nèi)胄Ｇ皟赡隂](méi)有開(kāi)設(shè)素質(zhì)養(yǎng)成教育課程，加之班主任管理工作因客觀條件不夠細(xì)化，使得五年制高職學(xué)生進(jìn)入高職階段后，有相當(dāng)一部分學(xué)生還未能改掉入學(xué)時(shí)的各種不良學(xué)習(xí)習(xí)慣，升入高職后跟不上高職學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)度，逐漸掉隊(duì)。從近幾屆五年制高職開(kāi)設(shè)素質(zhì)養(yǎng)成教育課程及各方面反饋的情況來(lái)看，學(xué)生自身素質(zhì)有了明顯提高，基本都能形成良好的學(xué)習(xí)、生活習(xí)慣，他們的學(xué)業(yè)成績(jī)也基本能達(dá)到合格，升入高職后能夠較好地適應(yīng)高職學(xué)習(xí)生活。這充分說(shuō)明了素質(zhì)養(yǎng)成教育課開(kāi)設(shè)的效果。2、素質(zhì)養(yǎng)成教育課程的開(kāi)設(shè)，對(duì)于五年制高職教育教學(xué)具有重要意義。第一，契合五年制高職教育實(shí)際，有利于更好地達(dá)成五年制高職教育目標(biāo)。五年制高職的五年學(xué)習(xí)一般可分為兩個(gè)階段：相當(dāng)于中職或高中的階段和相當(dāng)于大專(zhuān)的階段。在這兩個(gè)階段中，前一階段是后一階段的基礎(chǔ)和前提，后一階段是前一階段的深入和繼續(xù)。總體而言，前一階段更為重要，抓住這個(gè)關(guān)鍵時(shí)期，有利于學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)生活習(xí)慣。因此，在五年制學(xué)生入學(xué)后的第一階段，教師就應(yīng)該抓住時(shí)機(jī)，對(duì)學(xué)生開(kāi)展素質(zhì)養(yǎng)成教育，讓學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)生活習(xí)慣，使其樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。而開(kāi)展素質(zhì)養(yǎng)成教育，應(yīng)依托素質(zhì)養(yǎng)成教育這門(mén)課，對(duì)學(xué)生實(shí)施素質(zhì)養(yǎng)成方面的相關(guān)教育，最終達(dá)成素質(zhì)養(yǎng)成教育的目標(biāo)。第二，有利于培育良好的師生關(guān)系，進(jìn)一步加強(qiáng)和細(xì)化學(xué)生管理工作。五年制高職教育中一塊重要內(nèi)容就是五年制高職學(xué)生的管理問(wèn)題。高職學(xué)生和五年制高職學(xué)生相比，一般認(rèn)為五年制高職學(xué)生管理難度更大。這還是由五年制高職學(xué)生年齡小、自制力差、大多未能養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)生活習(xí)慣等其自身特點(diǎn)所決定。五年制高職素質(zhì)養(yǎng)成教育課采用課堂活動(dòng)的形式，一方面便于老師直接進(jìn)行學(xué)生心理教育、情緒疏導(dǎo)，進(jìn)而開(kāi)展學(xué)生管理；一方面，使得學(xué)生可以直接與老師對(duì)話(huà)，表達(dá)自己的訴求，反饋?zhàn)约簩?duì)于學(xué)習(xí)和管理的意見(jiàn)。這樣，在老師和同學(xué)們的努力下，素質(zhì)養(yǎng)成教育課堂將變成和諧、溫馨、有序的課堂。這將有利于良好師生關(guān)系的建立和發(fā)展，還有利于五年制高職學(xué)生管理工作的細(xì)化和加強(qiáng)。第三，有利于督促學(xué)生的學(xué)習(xí)，提高學(xué)生各科成績(jī)。從開(kāi)展五年制高職素質(zhì)養(yǎng)成教育課程的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)來(lái)看，在五年制高職學(xué)生入學(xué)前就嚴(yán)格遴選在學(xué)生管理方面表現(xiàn)優(yōu)秀、在教學(xué)中廣泛受到學(xué)生好評(píng)的基礎(chǔ)課教師作為五年制高職班主任，同時(shí)，請(qǐng)這些班主任擔(dān)任本班的素質(zhì)養(yǎng)成教育課主講教師，有利于班主任有效地開(kāi)展素質(zhì)養(yǎng)成教育，督促學(xué)生養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣，努力學(xué)習(xí)各門(mén)科學(xué)文化知識(shí)，從而提高各科成績(jī)。（二）五年制高職素質(zhì)養(yǎng)成教育課程的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。五年制高職素質(zhì)養(yǎng)成教育課程在河南農(nóng)業(yè)職業(yè)學(xué)院人文教育學(xué)院已經(jīng)開(kāi)展三年，從提出設(shè)想到課程開(kāi)設(shè)，再到實(shí)踐中的不斷完善，一路走來(lái)取得了一定成績(jī)，得到了師生的好評(píng)。現(xiàn)將近幾年的素質(zhì)養(yǎng)成教育課程實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)總結(jié)如下。1、重視素質(zhì)養(yǎng)成教育課程任課教師的選聘。在學(xué)生入學(xué)之前，選派優(yōu)秀教師作為本課程任課教師兼班主任。這些班主任都是在學(xué)生管理方面表現(xiàn)優(yōu)秀、在教學(xué)中廣泛受到學(xué)生好評(píng)的基礎(chǔ)課教師，為之后開(kāi)展學(xué)生管理和教學(xué)提供了良好的師資保證。2、以提高學(xué)生自身素質(zhì)為核心，重視課程內(nèi)容和形式的選擇。素質(zhì)養(yǎng)成教育課程是一門(mén)提升學(xué)生素養(yǎng)的基礎(chǔ)課程，課程的核心目的是通過(guò)教育使學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)生活習(xí)慣，進(jìn)而逐漸提升自身素質(zhì)。此外，課程中有一項(xiàng)基本內(nèi)容必不可少，即班主任處理班務(wù)活動(dòng)，通俗說(shuō)就是開(kāi)班會(huì)。在班會(huì)期間，班主任結(jié)合學(xué)生一周的情況和表現(xiàn)，對(duì)每一名同學(xué)的表現(xiàn)給予評(píng)價(jià)，鼓勵(lì)先進(jìn)、批評(píng)落后者，以強(qiáng)化和細(xì)化班級(jí)管理工作。鑒于以上課程內(nèi)容涵蓋面廣、教學(xué)與管理相結(jié)合，其教學(xué)形式也靈活多變、豐富多彩。豐富的教學(xué)形式有利于教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成，同時(shí)，多樣的教學(xué)形式也有利于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。3、課程教學(xué)注重教學(xué)實(shí)效，確保完成預(yù)定教學(xué)計(jì)劃。素質(zhì)養(yǎng)成教育課程以培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)生活習(xí)慣為中心，通過(guò)開(kāi)展對(duì)學(xué)生的相關(guān)管理和教育，最終達(dá)到使學(xué)生思想文化素質(zhì)和身心素質(zhì)提升的目標(biāo)。因而，素質(zhì)養(yǎng)成教育課程的班主任應(yīng)統(tǒng)籌設(shè)計(jì)授課計(jì)劃，做好課程教學(xué)規(guī)劃工作。在日常教學(xué)中，班主任要注重學(xué)生素質(zhì)和能力的提升，完成相應(yīng)的教學(xué)任務(wù)，達(dá)到既定的教學(xué)目標(biāo)。（三）素質(zhì)養(yǎng)成教育課程建設(shè)仍需不斷加強(qiáng)。從調(diào)研情況看，筆者所在學(xué)校開(kāi)展的素質(zhì)養(yǎng)成教育課程在一些方面仍存在問(wèn)題和不足。例如，課程設(shè)置不夠合理；教學(xué)內(nèi)容和形式還不夠豐富多樣；課程目標(biāo)的完成及課程標(biāo)準(zhǔn)的完善上還存在一定的問(wèn)題。因此，在今后的課程建設(shè)中，我們還需要不斷研究并妥善解決這些問(wèn)題，以使素質(zhì)養(yǎng)成教育這門(mén)課程盡快完善并得以推廣。