革命理論范文10篇

一、對馬克思主義的農民問題理論的運用與發展

(一)突破城市中心論，提出革命要以鄉村為中心

馬克思主義產生在工業較為發達，城市人口占較大比例的資本主義社會。因而馬克思、恩格斯認為無產階級是真正革命的階級，革命的主力是工人階級，革命的主陣地也應該在城市。俄國十月革命走的正是一條“城市包圍農村的道路”并且取得了革命的勝利，共產國際的一切文獻，一講到無產階級政黨的領導也是同工人階級聯系在一起的，黨的早期領導人陳獨秀曾堅持馬克思創始人的觀點，反對搞農民運動，他認為：“農民不是無產者，他們還有鋤頭、瓦屋，故他們是不革命的”。中共六大前后，由于共產國際和黨內的左傾教條主義的干涉，當時占統治地位的觀點仍然是以城市為中心，因為共產國際擔心中國共產黨長期在農村活動會失去無產階級的先進性，變成“農民黨”。大革命失敗后黨開始把工作重心向農村轉移，如何引導農民起來革命這不但是中國農民的唯一出路，也是中國革命的唯一出路，是首先提出這一觀點的第一人，在《湖南農民運動考察報告》一文中，他充分肯定了農民革命的重要地位和功績，他強調說：“一切革命同志須知：國民革命需要一個大的農村變動，辛亥革命沒有這個變動，所以失敗了?，F在有了這個變動，乃是革命完成的重要因素?！痹凇缎切侵?，可以燎原》一文中，他實際上提出了中國革命要“以鄉村為中心”的思想，他認為農民革命左右著革命的全局，農民革命的勝利是城市革命勝利的基礎和前提，也就是完成民主革命的前提，“進步的工人階級尤其是一切革命階級的領導，然若無農民從鄉村中奮起打倒宗法封建的地主階級之特權則軍閥與帝國主義勢力總不會根本倒塌”。由此，得出了中國農村農民運動比城市工人運動更為重要的觀點；“論功行賞，如果把完成民主革命的功績作為十分，由市民及軍事的功績只占三分，農民在鄉村中的功績要占七分?！?/p>

(二)認識到農民自身的缺陷，并提出要把農民提高到無產階級的水平

馬克思主義經典學家都認識到了農民階級的缺陷，雖然他們從來就把無產階級與農民階級的聯盟看成是無產階級革命勝利的基本保證，認為無論從現實階級狀況還是發展前途來看，農民都是無產階級天然的可靠的同盟軍但他們并沒有把農民作為無產階級革命的主力軍，更沒有把農民運動提到無產階級革命的高度。

在領導中國革命的過程中從中國的歷史和國情出發，通過對社會各階級的分析和調查，在充分肯定農民的歷史進步作用的同時也沒有忽視農民自身的缺陷，在領導中國革命的過程中他根據中國的國情，以農民革命動力論為基點，進而提出：中國的民主革命可以主要依靠農民的力量取得勝利，中國的革命實質上是農民革命。他曾說：“所謂的人民戰爭就是農民戰爭，基本上主要的就是農民戰爭，忘記了農民就沒有中國民主革命也就沒有一切革命。”同時，他還講到了另外一面，“強調對黨來說，就領導思想而言，我們要同農民劃清界限，要把農民提高到無產階級水平，不要把黨同農民混同起來，沒有這一條，就不是馬克思主義者?！笨梢?，所說的農民革命，是指無產階級及其政黨領導下的新型革命，它不同于歷史上的農民起義斗爭，這種革命是中國無產階級及其政黨——中國共產黨領導下的農民革命，他是要用無產階級的理論來改造農民共產黨。

摘要：從解決農民問題入手，最終成功地實現民主革命的勝利，是中國共產黨的獨創，也是一條已經由實踐驗證的成功經驗。是這一理論和實踐的開拓者，在中國新民主主義革命時期，把馬克思主義與中國革命的具體實踐相結合提出了前所未有的農民革命論，發動農民參加革命并最終取得了革命的勝利，的農民革命理論對我國當前構建社會主義和諧社會仍具有重要的現實意義。

關鍵詞：；農民革命；民主革命

一、對馬克思主義的農民問題理論的運用與發展

(一)突破城市中心論，提出革命要以鄉村為中心

馬克思主義產生在工業較為發達，城市人口占較大比例的資本主義社會。因而馬克思、恩格斯認為無產階級是真正革命的階級，革命的主力是工人階級，革命的主陣地也應該在城市。俄國十月革命走的正是一條“城市包圍農村的道路”并且取得了革命的勝利，共產國際的一切文獻，一講到無產階級政黨的領導也是同工人階級聯系在一起的，黨的早期領導人陳獨秀曾堅持馬克思創始人的觀點，反對搞農民運動，他認為：“農民不是無產者，他們還有鋤頭、瓦屋，故他們是不革命的”。中共六大前后，由于共產國際和黨內的左傾教條主義的干涉，當時占統治地位的觀點仍然是以城市為中心，因為共產國際擔心中國共產黨長期在農村活動會失去無產階級的先進性，變成“農民黨”。大革命失敗后黨開始把工作重心向農村轉移，如何引導農民起來革命這不但是中國農民的唯一出路，也是中國革命的唯一出路，是首先提出這一觀點的第一人，在《湖南農民運動考察報告》一文中，他充分肯定了農民革命的重要地位和功績，他強調說：“一切革命同志須知：國民革命需要一個大的農村變動，辛亥革命沒有這個變動，所以失敗了?，F在有了這個變動，乃是革命完成的重要因素?！痹凇缎切侵穑梢粤窃芬晃闹校麑嶋H上提出了中國革命要“以鄉村為中心”的思想，他認為農民革命左右著革命的全局，農民革命的勝利是城市革命勝利的基礎和前提，也就是完成民主革命的前提，“進步的工人階級尤其是一切革命階級的領導，然若無農民從鄉村中奮起打倒宗法封建的地主階級之特權則軍閥與帝國主義勢力總不會根本倒塌”。由此，得出了中國農村農民運動比城市工人運動更為重要的觀點；“論功行賞，如果把完成民主革命的功績作為十分，由市民及軍事的功績只占三分，農民在鄉村中的功績要占七分。”

(二)認識到農民自身的缺陷，并提出要把農民提高到無產階級的水平

關于新民主主義革命的理論，既適應了“一戰”和十月革命后“世界歷史”變遷的形勢，又科學地分析了中國的具體國情，是“世界歷史”轉折與中國民族命運的雙重理論回響。因此，在“思想概論”的教學中，從“世界歷史”與民族歷史的邏輯互動中去闡明這一理論產生的社會歷史背景，可以使學生在一種宏大的歷史視野中去更全面、更深刻地把握思想的歷史地位與作用。

一、“一戰”前后“世界歷史”的轉折性變遷及對中國的影響

引發近代中國革命有兩個主要因素，內部是中國的封建主義，外部是西方殖民主義和帝國主義。近代之初，中國正處于封建社會發展的末期。雖然內部的資本主義生產關系已經出現，但因封建制度的嚴重阻礙，發展極為微弱，致使社會生產力落后、政治腐敗、制度衰朽、階級矛盾尖銳，人民生活極端貧困。這些都表明，封建統治者已經沒有能力再繼續統治下去，人民也不愿意在民不聊生的處境中生活下去。一場危及封建制度存亡的社會大革命已經勢不可免。當中國封建社會晚期一場新的內部社會危機正在潛伏暗蘊之際，人類歷史的進程因資本主義的生產關系和社會制度的確立，已經開始了民族史向“世界歷史”轉變的新紀元。所謂“世界歷史”，正如馬克思、恩格斯指出的那樣：“各民族的原始封閉狀態由于日益完善的生產方式、交往以及因交往而自然形成的不同民族之間的分工消滅得越是徹底，歷史也就越是成為世界歷史?！保ā恶R克思恩格斯選集》第1卷，第2版，第88頁）由于大工業生產和資本主義生產方式的發展,“人們的世界歷史性的而不是地域性的存在同時已經是經驗的存在了”（同上，第86頁）；資產階級憑借資本的力量，通過世界市場的擴展和殖民侵略“挖掉了工業腳下的民族基礎”，使得“各國人民之間的民族分隔和對立日益消失”，也使“過去那種地方的和民族的自給自足和閉關自守狀態，被各民族的各方面的互相往來和各方面的互相依賴所代替了”（同上，第276、291頁）。于是，以世界市場為紐帶，資本主義政治經濟文化制度以“殖民”的方式侵入到了中國。在帝國主義列強的殖民侵略下，中國的主權和領土完整受到了極大的破壞，中國淪為一個半殖民地國家，中華民族面臨著存亡續絕的嚴重民族危機。與此同時，中國幾千年封建主義賴以存在的自給自足的自然經濟基礎瓦解了，中國迅速變為一種半封建的社會。而且，在帝國主義軍事征服和財政借貸下，中國的封建統治者不得不最終臣服，并與其勾結而成為其在華利益的政治代表。于是，在民族史日益轉變為“世界歷史”的時代，中國近代革命也就具有了雙重內涵。它既需要實現民族史維度上反封建的民主解放，也同時需要實現“世界歷史”維度上反帝國主義的民族解放。正如所言：“帝國主義和中國封建主義相結合，把中國變為半殖民地和殖民地的過程，也就是中國人民反抗帝國主義及其走狗的過程?！保ā哆x集》第2卷，第2版，第632頁）

中國革命的兩大任務，“就是對外推翻帝國主義壓迫的民族革命和對內推翻封建地主壓迫的民主革命”?！叭绻煌品蹏髁x的統治，就不能消滅封建地主階級的統治，因為帝國主義是封建地主階級的主要支持者”；“如果不幫助農民推翻封建地主階級，就不能組成中國革命的強大的隊伍而推翻帝國主義的統治”，“民族革命和民主革命這樣兩個基本任務，是互相區別，又是互相統一的”（同上，第637頁）。正因如此，中國近代的民族歷史變遷和人類社會的“世界歷史”變遷，就成了考察中國近代革命發展進程的兩個最基本維度。中國革命的發展過程也就是這兩個維度上的革命問題不斷互動影響的過程。正是由于“世界歷史”進程中的世界革命和民族歷史進程中的中國革命在五四前后都達到了一個嶄新的水平，并在互動中形成“疊加”性的影響，才推動了中國革命從舊民主主義向新民主主義的歷史性轉變。就世界歷史進程而言，此時發生的第一次世界大戰與十月革命，共同影響了20世紀人類歷史發展的基本進程，也對中國革命產生了轉折性的歷史影響。

首先，第一次世界大戰的發生及其災難性的結果，一方面把近代資本主義制度所具有的弊端推演到了極端，出現了世界性的戰爭災難、罪惡與大屠殺，徹底擊碎了資本主義關于“自由、民主、平等、和平、繁榮”的神話。另一方面，它使源起于現代之初的對資本主義制度的詰難、批判和韃伐，得以在全球范圍內普遍地、現實性地展開。一戰后的歷史表明，不僅世界社會主義革命波瀾壯闊，即便是在資本主義世界，也出現了尋求改良和修正資本主義早期發展模式的新趨勢。

其次，俄國十月社會主義革命的勝利，因一戰的背景也遠超出了俄國的民族史層面而直接具有“世界歷史”意義。一方面，這個革命發生和成功的原因并非僅僅在于俄國社會本身，還在于一戰的影響。它直接就是在一戰的廢墟上，通過對資本主義進行制度性革命而實現的。因此，這個革命所指向和否定的不僅僅是俄國資本主義制度的“特殊”，更有通過俄國資本主義“特殊”所表征的世界資本主義制度的“一般”。它打破了資本主義世界體系的一統性，根本性地改變了國際力量格局。另一方面，這個革命的理論指導是馬克思主義。它實質是馬克思主義理論結出的實踐之果。因而，它極大地推動了馬克思主義和社會主義在世界范圍的廣泛傳播。它的“世界歷史性”意義就在于，從理論和實踐的雙重維度上為包括中國在內的廣大亞非拉國家的民族民主革命提供了一個新的革命范式。

一、對馬克思主義的農民問題理論的運用與發展

(一)突破城市中心論，提出革命要以鄉村為中心

馬克思主義產生在工業較為發達，城市人口占較大比例的資本主義社會。因而馬克思、恩格斯認為無產階級是真正革命的階級，革命的主力是工人階級，革命的主陣地也應該在城市。俄國十月革命走的正是一條“城市包圍農村的道路”并且取得了革命的勝利，共產國際的一切文獻，一講到無產階級政黨的領導也是同工人階級聯系在一起的，黨的早期領導人陳獨秀曾堅持馬克思創始人的觀點，反對搞農民運動，他認為：“農民不是無產者，他們還有鋤頭、瓦屋，故他們是不革命的”。中共六大前后，由于共產國際和黨內的左傾教條主義的干涉，當時占統治地位的觀點仍然是以城市為中心，因為共產國際擔心中國共產黨長期在農村活動會失去無產階級的先進性，變成“農民黨”。大革命失敗后黨開始把工作重心向農村轉移，如何引導農民起來革命這不但是中國農民的唯一出路，也是中國革命的唯一出路，是首先提出這一觀點的第一人，在《湖南農民運動考察報告》一文中，他充分肯定了農民革命的重要地位和功績，他強調說：“一切革命同志須知：國民革命需要一個大的農村變動，辛亥革命沒有這個變動，所以失敗了?，F在有了這個變動，乃是革命完成的重要因素。”在《星星之火，可以燎原》一文中，他實際上提出了中國革命要“以鄉村為中心”的思想，他認為農民革命左右著革命的全局，農民革命的勝利是城市革命勝利的基礎和前提，也就是完成民主革命的前提，“進步的工人階級尤其是一切革命階級的領導，然若無農民從鄉村中奮起打倒宗法封建的地主階級之特權則軍閥與帝國主義勢力總不會根本倒塌”。由此，得出了中國農村農民運動比城市工人運動更為重要的觀點；“論功行賞，如果把完成民主革命的功績作為十分，由市民及軍事的功績只占三分，農民在鄉村中的功績要占七分?！?/p>

(二)認識到農民自身的缺陷，并提出要把農民提高到無產階級的水平

馬克思主義經典學家都認識到了農民階級的缺陷，雖然他們從來就把無產階級與農民階級的聯盟看成是無產階級革命勝利的基本保證，認為無論從現實階級狀況還是發展前途來看，農民都是無產階級天然的可靠的同盟軍但他們并沒有把農民作為無產階級革命的主力軍，更沒有把農民運動提到無產階級革命的高度。

在領導中國革命的過程中從中國的歷史和國情出發，通過對社會各階級的分析和調查，在充分肯定農民的歷史進步作用的同時也沒有忽視農民自身的缺陷，在領導中國革命的過程中他根據中國的國情，以農民革命動力論為基點，進而提出：中國的民主革命可以主要依靠農民的力量取得勝利，中國的革命實質上是農民革命。他曾說：“所謂的人民戰爭就是農民戰爭，基本上主要的就是農民戰爭，忘記了農民就沒有中國民主革命也就沒有一切革命?！蓖瑫r，他還講到了另外一面，“強調對黨來說，就領導思想而言，我們要同農民劃清界限，要把農民提高到無產階級水平，不要把黨同農民混同起來，沒有這一條，就不是馬克思主義者?！笨梢?，所說的農民革命，是指無產階級及其政黨領導下的新型革命，它不同于歷史上的農民起義斗爭，這種革命是中國無產階級及其政黨——中國共產黨領導下的農民革命，他是要用無產階級的理論來改造農民共產黨。

論文關鍵詞：；農民革命；民主革命

論文摘要：從解決農民問題入手，最終成功地實現民主革命的勝利，是中國共產黨的獨創，也是一條已經由實踐驗證的成功經驗。是這一理論和實踐的開拓者，在中國新民主主義革命時期，把馬克思主義與中國革命的具體實踐相結合提出了前所未有的農民革命論，發動農民參加革命并最終取得了革命的勝利，的農民革命理論對我國當前構建社會主義和諧社會仍具有重要的現實意義。

一、對馬克思主義的農民問題理論的運用與發展

(一)突破城市中心論，提出革命要以鄉村為中心

馬克思主義產生在工業較為發達，城市人口占較大比例的資本主義社會。因而馬克思、恩格斯認為無產階級是真正革命的階級，革命的主力是工人階級，革命的主陣地也應該在城市。俄國十月革命走的正是一條“城市包圍農村的道路”并且取得了革命的勝利，共產國際的一切文獻，一講到無產階級政黨的領導也是同工人階級聯系在一起的，黨的早期領導人陳獨秀曾堅持馬克思創始人的觀點，反對搞農民運動，他認為：“農民不是無產者，他們還有鋤頭、瓦屋，故他們是不革命的”。中共六大前后，由于共產國際和黨內的左傾教條主義的干涉，當時占統治地位的觀點仍然是以城市為中心，因為共產國際擔心中國共產黨長期在農村活動會失去無產階級的先進性，變成“農民黨”。大革命失敗后黨開始把工作重心向農村轉移，如何引導農民起來革命這不但是中國農民的唯一出路，也是中國革命的唯一出路，是首先提出這一觀點的第一人，在《湖南農民運動考察報告》一文中，他充分肯定了農民革命的重要地位和功績，他強調說：“一切革命同志須知：國民革命需要一個大的農村變動，辛亥革命沒有這個變動，所以失敗了?，F在有了這個變動，乃是革命完成的重要因素?！痹凇缎切侵?，可以燎原》一文中，他實際上提出了中國革命要“以鄉村為中心”的思想，他認為農民革命左右著革命的全局，農民革命的勝利是城市革命勝利的基礎和前提，也就是完成民主革命的前提，“進步的工人階級尤其是一切革命階級的領導，然若無農民從鄉村中奮起打倒宗法封建的地主階級之特權則軍閥與帝國主義勢力總不會根本倒塌”。由此，得出了中國農村農民運動比城市工人運動更為重要的觀點；“論功行賞，如果把完成民主革命的功績作為十分，由市民及軍事的功績只占三分，農民在鄉村中的功績要占七分。”

(二)認識到農民自身的缺陷，并提出要把農民提高到無產階級的水平

摘要：從解決農民問題入手，最終成功地實現民主革命的勝利，是中國共產黨的獨創，也是一條已經由實踐驗證的成功經驗。是這一理論和實踐的開拓者，在中國新民主主義革命時期，把馬克思主義與中國革命的具體實踐相結合提出了前所未有的農民革命論，發動農民參加革命并最終取得了革命的勝利，的農民革命理論對我國當前構建社會主義和諧社會仍具有重要的現實意義。

關鍵詞：；農民革命；民主革命

一、對馬克思主義的農民問題理論的運用與發展

(一)突破城市中心論，提出革命要以鄉村為中心

馬克思主義產生在工業較為發達，城市人口占較大比例的資本主義社會。因而馬克思、恩格斯認為無產階級是真正革命的階級，革命的主力是工人階級，革命的主陣地也應該在城市。俄國十月革命走的正是一條“城市包圍農村的道路”并且取得了革命的勝利，共產國際的一切文獻，一講到無產階級政黨的領導也是同工人階級聯系在一起的，黨的早期領導人陳獨秀曾堅持馬克思創始人的觀點，反對搞農民運動，他認為：“農民不是無產者，他們還有鋤頭、瓦屋，故他們是不革命的”。中共六大前后，由于共產國際和黨內的左傾教條主義的干涉，當時占統治地位的觀點仍然是以城市為中心，因為共產國際擔心中國共產黨長期在農村活動會失去無產階級的先進性，變成“農民黨”。大革命失敗后黨開始把工作重心向農村轉移，如何引導農民起來革命這不但是中國農民的唯一出路，也是中國革命的唯一出路，是首先提出這一觀點的第一人，在《湖南農民運動考察報告》一文中，他充分肯定了農民革命的重要地位和功績，他強調說：“一切革命同志須知：國民革命需要一個大的農村變動，辛亥革命沒有這個變動，所以失敗了。現在有了這個變動，乃是革命完成的重要因素。”在《星星之火，可以燎原》一文中，他實際上提出了中國革命要“以鄉村為中心”的思想，他認為農民革命左右著革命的全局，農民革命的勝利是城市革命勝利的基礎和前提，也就是完成民主革命的前提，“進步的工人階級尤其是一切革命階級的領導，然若無農民從鄉村中奮起打倒宗法封建的地主階級之特權則軍閥與帝國主義勢力總不會根本倒塌”。由此，得出了中國農村農民運動比城市工人運動更為重要的觀點；“論功行賞，如果把完成民主革命的功績作為十分，由市民及軍事的功績只占三分，農民在鄉村中的功績要占七分。”

(二)認識到農民自身的缺陷，并提出要把農民提高到無產階級的水平

摘要：從解決農民問題入手，最終成功地實現民主革命的勝利，是中國共產黨的獨創，也是一條已經由實踐驗證的成功經驗。是這一理論和實踐的開拓者，在中國新民主主義革命時期，把馬克思主義與中國革命的具體實踐相結合提出了前所未有的農民革命論，發動農民參加革命并最終取得了革命的勝利，的農民革命理論對我國當前構建社會主義和諧社會仍具有重要的現實意義。

關鍵詞：；農民革命；民主革命

一、對馬克思主義的農民問題理論的運用與發展

(一)突破城市中心論，提出革命要以鄉村為中心

馬克思主義產生在工業較為發達，城市人口占較大比例的資本主義社會。因而馬克思、恩格斯認為無產階級是真正革命的階級，革命的主力是工人階級，革命的主陣地也應該在城市。俄國十月革命走的正是一條“城市包圍農村的道路”并且取得了革命的勝利，共產國際的一切文獻，一講到無產階級政黨的領導也是同工人階級聯系在一起的，黨的早期領導人陳獨秀曾堅持馬克思創始人的觀點，反對搞農民運動，他認為：“農民不是無產者，他們還有鋤頭、瓦屋，故他們是不革命的”。中共六大前后，由于共產國際和黨內的左傾教條主義的干涉，當時占統治地位的觀點仍然是以城市為中心，因為共產國際擔心中國共產黨長期在農村活動會失去無產階級的先進性，變成“農民黨”。大革命失敗后黨開始把工作重心向農村轉移，如何引導農民起來革命這不但是中國農民的唯一出路，也是中國革命的唯一出路，是首先提出這一觀點的第一人，在《湖南農民運動考察報告》一文中，他充分肯定了農民革命的重要地位和功績，他強調說：“一切革命同志須知：國民革命需要一個大的農村變動，辛亥革命沒有這個變動，所以失敗了?，F在有了這個變動，乃是革命完成的重要因素?！痹凇缎切侵?，可以燎原》一文中，他實際上提出了中國革命要“以鄉村為中心”的思想，他認為農民革命左右著革命的全局，農民革命的勝利是城市革命勝利的基礎和前提，也就是完成民主革命的前提，“進步的工人階級尤其是一切革命階級的領導，然若無農民從鄉村中奮起打倒宗法封建的地主階級之特權則軍閥與帝國主義勢力總不會根本倒塌”。由此，得出了中國農村農民運動比城市工人運動更為重要的觀點；“論功行賞，如果把完成民主革命的功績作為十分，由市民及軍事的功績只占三分，農民在鄉村中的功績要占七分。”

(二)認識到農民自身的缺陷，并提出要把農民提高到無產階級的水平

摘要：從解決農民問題入手，最終成功地實現民主革命的勝利，是中國共產黨的獨創，也是一條已經由實踐驗證的成功經驗。是這一理論和實踐的開拓者，在中國新民主主義革命時期，把馬克思主義與中國革命的具體實踐相結合提出了前所未有的農民革命論，發動農民參加革命并最終取得了革命的勝利，的農民革命理論對我國當前構建社會主義和諧社會仍具有重要的現實意義。

關鍵詞：；農民革命；民主革命

一、對馬克思主義的農民問題理論的運用與發展

(一)突破城市中心論，提出革命要以鄉村為中心

馬克思主義產生在工業較為發達，城市人口占較大比例的資本主義社會。因而馬克思、恩格斯認為無產階級是真正革命的階級，革命的主力是工人階級，革命的主陣地也應該在城市。俄國十月革命走的正是一條“城市包圍農村的道路”并且取得了革命的勝利，共產國際的一切文獻，一講到無產階級政黨的領導也是同工人階級聯系在一起的，黨的早期領導人陳獨秀曾堅持馬克思創始人的觀點，反對搞農民運動，他認為：“農民不是無產者，他們還有鋤頭、瓦屋，故他們是不革命的”。中共六大前后，由于共產國際和黨內的左傾教條主義的干涉，當時占統治地位的觀點仍然是以城市為中心，因為共產國際擔心中國共產黨長期在農村活動會失去無產階級的先進性，變成“農民黨”。大革命失敗后黨開始把工作重心向農村轉移，如何引導農民起來革命這不但是中國農民的唯一出路，也是中國革命的唯一出路，是首先提出這一觀點的第一人，在《湖南農民運動考察報告》一文中，他充分肯定了農民革命的重要地位和功績，他強調說：“一切革命同志須知：國民革命需要一個大的農村變動，辛亥革命沒有這個變動，所以失敗了?，F在有了這個變動，乃是革命完成的重要因素。”在《星星之火，可以燎原》一文中，他實際上提出了中國革命要“以鄉村為中心”的思想，他認為農民革命左右著革命的全局，農民革命的勝利是城市革命勝利的基礎和前提，也就是完成民主革命的前提，“進步的工人階級尤其是一切革命階級的領導，然若無農民從鄉村中奮起打倒宗法封建的地主階級之特權則軍閥與帝國主義勢力總不會根本倒塌”。由此，得出了中國農村農民運動比城市工人運動更為重要的觀點；“論功行賞，如果把完成民主革命的功績作為十分，由市民及軍事的功績只占三分，農民在鄉村中的功績要占七分?！?/p>

(二)認識到農民自身的缺陷，并提出要把農民提高到無產階級的水平

革命理論是傳統馬克思主義理論的核心，它指出，革命是社會基本矛盾作用下的必然結果。但分析馬克思主義認為，革命不是一呼百應甚至是不呼即應的社會基本矛盾發展的結果，它應該具備微觀層次的分析性基礎。分析馬克思主義者把傳統馬克思主義的宏觀理論還原成個體選擇理論，認為革命是個人根據利益最大化原則進行理性選擇的結果。埃爾斯特、羅默、布坎南等一大批分析馬克思主義者都參與了這一問題的討論。①埃爾斯特的革命理論是其典型代表。

一、囚徒困境博弈：階級革命的障礙

分析馬克思主義者認為，革命是一個團體中大多數成員一致性、積極地參與集體行動的過程。從個體角度去分析，每個個體所面臨的狀況就是囚徒困境博弈。每個個體都有“參加”和“不參加”革命的兩種選擇，但革命是否成行不僅取決于自己的選擇，還取決于群體中其他人的選擇。只有大家都選擇參加革命，革命才能最終成行，只有選擇參加革命的人數達到一定數量，革命成功的機會才會大大增加。革命運動的形式體現為下述囚徒困境博弈：

這是一場某一給定個體與任一他者之間的一種策略游戲。對這些行動者中的每一個而言，兩種策略是有效的：“參與”到集體行動中，或者“棄權”。對應任一組策略選擇，都有一個“支付”（或稱“得益”，即在某種策略選擇下的自己所得結果）。在每組支付中，第一個數字代表“我”的支付，第二個是他人的支付。

埃爾斯特指出，與集體行動相關的收益與損失必須用“期望效用”來測定，其效用計算從以下三個方面考慮：一是源于合作的收益，用“所有人都參與集體行動的條件下個體的收益與沒有人參與集體行動條件下的個體收益之間的不同”來定義。二是搭便車情況下的收益（免費乘車效用）。這表現為以下的不同：其他所有人都參加集體行動，但他自己不參加時他個人的收益，與每一個人都像他這樣想、這樣做時他的收益。三是單獨行動的損失——這是“沒有人參與集體行動的情況下他的收益與他是唯一的參與者或少數參與者之一情況下的收益”［1］351-352之間的不同。在上面的博弈中，b-a代表合作的收益，c-b代表搭便車收益，而a-e代表單獨行動的損失。理性的人會認識到，無論別人怎樣選擇，棄權都是我的最佳選擇。如果其他人都參與到集體行動中，我就能通過棄權獲得搭便車收益，而如果每個人都棄權，我也能通過棄權避免單獨行動的損失。因為每個人都知道這一推理，博弈的結果就是：所有人都棄權，理性的人進行理性選擇卻得到非理性的結果，失去了源于合作的收益，出現“囚徒困境”；而且革命的集體行動不會實現。

由上述分析可見，個體在是否參加革命的問題上，如果純粹從物質利益考慮，他會選擇“棄權”，革命運動常常會遭遇搭便車問題的阻礙。所謂搭便車問題就是不參加革命（不付出代價）而分享革命后的共同福利。如果眾多個體經不住“搭便車”的誘惑，集體行動就不會出現。傳統馬克思主義的革命理論受到挑戰。只有個體克服了搭便車問題，選擇革命、合作，集體行動才可能實現。埃爾斯特和布坎南詳細分析了這一行動模型，揭示了囚徒困境的邏輯預設，找出了從“囚徒困境博弈”向“合作博弈”轉化的機制。

論文關鍵詞：；農民革命；民主革命

論文摘要：從解決農民問題入手，最終成功地實現民主革命的勝利，是中國共產黨的獨創，也是一條已經由實踐驗證的成功經驗。是這一理論和實踐的開拓者，在中國新民主主義革命時期，把馬克思主義與中國革命的具體實踐相結合提出了前所未有的農民革命論，發動農民參加革命并最終取得了革命的勝利，的農民革命理論對我國當前構建社會主義和諧社會仍具有重要的現實意義。

一、對馬克思主義的農民問題理論的運用與發展

(一)突破城市中心論，提出革命要以鄉村為中心

馬克思主義產生在工業較為發達，城市人口占較大比例的資本主義社會。因而馬克思、恩格斯認為無產階級是真正革命的階級，革命的主力是工人階級，革命的主陣地也應該在城市。俄國十月革命走的正是一條“城市包圍農村的道路”并且取得了革命的勝利，共產國際的一切文獻，一講到無產階級政黨的領導也是同工人階級聯系在一起的，黨的早期領導人陳獨秀曾堅持馬克思創始人的觀點，反對搞農民運動，他認為：“農民不是無產者，他們還有鋤頭、瓦屋，故他們是不革命的”。中共六大前后，由于共產國際和黨內的左傾教條主義的干涉，當時占統治地位的觀點仍然是以城市為中心，因為共產國際擔心中國共產黨長期在農村活動會失去無產階級的先進性，變成“農民黨”。大革命失敗后黨開始把工作重心向農村轉移，如何引導農民起來革命這不但是中國農民的唯一出路，也是中國革命的唯一出路，是首先提出這一觀點的第一人，在《湖南農民運動考察報告》一文中，他充分肯定了農民革命的重要地位和功績，他強調說：“一切革命同志須知：國民革命需要一個大的農村變動，辛亥革命沒有這個變動，所以失敗了?，F在有了這個變動，乃是革命完成的重要因素?！痹凇缎切侵?，可以燎原》一文中，他實際上提出了中國革命要“以鄉村為中心”的思想，他認為農民革命左右著革命的全局，農民革命的勝利是城市革命勝利的基礎和前提，也就是完成民主革命的前提，“進步的工人階級尤其是一切革命階級的領導，然若無農民從鄉村中奮起打倒宗法封建的地主階級之特權則軍閥與帝國主義勢力總不會根本倒塌”。由此，得出了中國農村農民運動比城市工人運動更為重要的觀點；“論功行賞，如果把完成民主革命的功績作為十分，由市民及軍事的功績只占三分，農民在鄉村中的功績要占七分?！?/p>

(二)認識到農民自身的缺陷，并提出要把農民提高到無產階級的水平