即興演講范文
時間：2023-03-19 08:00:32
導語：如何才能寫好一篇即興演講，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文，供你借鑒。
篇1
一、演講者要有良好的思想修養和較強的心理素質
有這樣一句話:“好的演講者,從做人開始。”馬列主義、思想的修養,有助于演講者站得高,看得遠,識本質,從而更好地去教育人、宣傳人;高尚的品德修養,有助于演講者言傳身教,講話更有分量,更有威信;淵博的知識,有助于演講者的演講內容更加充實,見解新穎,旁征博引,豐富多彩……所有這些良好的思想修養,都是一個成功的演講者所應備的必要條件。歷史上許多著名的演講家如德摩斯梯尼、西寨羅、林肯、馬克思、恩格斯,他們無一不是偉大的思想家,他們的演講也無時不在閃爍著真理、科學、智慧的光芒。
做好一個人,需要有良好的心理素質去應對生活中的一切,才能以不變應萬變,才能泰然處之。當好一個演講者同樣如此。良好的心理素質,是演講者站在聽眾面前的“定心丸”,是演講活動順利進行的“通行證”,故良好的心理素質應該是演講者緊握在手中的法寶。
二、演講者應具備的特殊能力
1.敏銳的觀察力
敏銳的觀察力體現在三個方面:準備演講時,有了敏銳觀察力,就能從普普通通的生活中獲取大量素材,通過分析和判斷,從中發現能反映生活的本質和社會主流;在演講中,有了敏銳觀察力,可以了解聽眾的表情、心理及場上的氣氛變化,及時調整演講的內容、方式、節奏;在演講后,有了敏銳的觀察力,可以從周圍的反映中綜合分析自己演講的成敗得失,以使自己的演講臻于成熟。
2.豐富的想象力
在演講中,想象力如同“點金術”,有了它就可以“思接千載,視通千里”,才能使演講內容充實、新穎而多采,才能將各種各樣的事物與演講主題巧妙地組合起來,講起來才能文思泉涌,增強演講的濃度、廣度和感染力。這需要演講者努力培養自己的好奇心和探究力,對任何問題都拿出認真鉆研的熱情,對任何事物都要有一種興趣和求知欲望,并逐步增加生活經驗,這是想象力的基礎。
3.較強的記憶力
演講者在演講前的準備階段,博覽群書,吸取豐富知識,掌握大量材料和信息,當寫演講稿時,憑著記憶力,才可以如囊中取物一樣,迅速、準確地組織到稿中。在演講中,也要靠記憶力,才能將演講稿的主要材料、觀點、事例等牢記于心。這樣講起來才能口若懸河,滔滔不絕。
4.良好的表達力
演講如果離開了口語表達能力是不可思議的。演講者道德必須具備良好的口語表達能力。演講稿寫得再好,表達不出來,同樣做不了演講家。當然,口語表達能力不是天生,它可以經過后天培養、訓練而成。一般通過讀講法的訓練,都可以達到口語表達流利順暢,抑揚頓挫。所謂讀,就是默讀、朗讀、快讀;所謂講,就是在任何場合、時間、機會都勇于去講去練,久而久之定會提高。
以上我們講了演講者應當具備的修養和能力。其實,演講者所應具備的能力遠不止這些。比如,演講者應有理論家的分析、綜合、判斷能力;應有文學家的記敘、描繪的能力等等。一句話,演講者所具備愈高愈深,能力愈強愈多,演講成功的概率也就愈大。因此說,演講者的修養和能力的培養是無止境的。
即興演講者具有不同的氣質類型。注意自己的氣質類型,并恰到好處的揚長避短,就能在即興演講中獲得成功。
即興演講者在演講中要流露真實情感,就要使感情表達得恰如其分。人的氣質類型有四種,多血質,膽汁質,粘液質,抑郁質。多血質即興演講者在演講時善于表達自己的感情,音速、音調和音勢靈活多變,給人以優美的音樂感。其需要注意的問題是:情感表達的適度性、適量性。和音速方面的多變,得當。膽汁質即興演講者在演講時感情熾烈,表達迅速而猛烈,但缺乏穩定性、持久性,有時易感情用事,因此要注意根據具體情況在前后基調一致的情況下訓練自己表達情感的持久性。粘液質即興演講者情緒不易外露,故感情表達不充分,也缺乏變化,需要在動真情的基礎上充分地表達出自己的內心情感,并探索情感表達的變化性和感染力。抑郁質即興演講者情緒不易外露,在演講時要注意大膽表達自己的符合演講場景的真實情感,不要忸怩,不要怯場,力求以感情充沛的形象出現在聽眾面前。另外,不同氣質的演講者還需注意演講的語言,語速,音調以手勢等,做到揚長避短,力圖把演講做到感情表達充分、合適,語言急緩有度,輕重得當,體態語言自然、輕松、不做作,不同氣質的演講者還需在整場演講把握中注意掌控,隨機應變,等等。
四、即興演講技巧。
即興演講相對于普通演講,有很大的難度。極大的考驗著選手的綜合素質?？梢哉f,即興演講是演講水平的最高體現。雖然很難,但也不是沒有捷徑和技巧。掌握了以下小技巧,就會使使你感覺即興演講并沒有那么難。
在即興演講活動中,演講者如果注重從有備、求精、用實、借“箭”等幾方面去策劃,其演講水平將會明顯提高,并取得良好的效果。
1.有備
一是備思路。一般來說,即興演講大多屬議論式,即圍繞一個觀點組織幾則材料進行論證和說明,有的可分成幾個方面橫向說,有的可從現象到實質縱向說,有的可正反、古今等對比說。許多賽場即興演講題不外乎這些思路,當演講者抽簽抽到一個題時,首先就要看它適合以何種思路或者模式展開。二是備語言。即興演講中如果不失時機地穿插幾句俗語諺語、名人名言、古典詩詞。這類的言語可以分類準備,如發奮類的、勉勵類的、警醒類的等,它們往往有凝煉、適用性強的特點。有時它們可作觀點,有時它們可作點綴,恰當地使用將會使演講文采大增。
2.求精
即興演講一般要求一事一議,短小精悍。這就要求結構精要,主干突出,不枝不蔓。
3.用實
一是即興演講的觀點要實事求是,持論公允。。二是采用材料要么結合自身實際,要么結合現場實際。演講者講自身的實際,會更加真實深刻;結合現場實際,會使聽眾更加關心和注意,因為每個人最關注的是自己,當演講者的內容涉及某一聽眾,尤其是有肯定之意時,此時,演講者會發現該聽眾目光中透出喜悅和興奮。比如筆者經常參加學生的第二課堂活動,學生常要求作簡短點評,我就習慣于聯系學生現場情況。我常用這樣的句子:“在這方面某某同學做得很好”、“正如某某同學所說的那樣……”、“某某同學:你能簡要說說你是如何取得這一成績的?等,這樣學生就會因為他的被肯定或者被關注而對演講者產生好感尊敬,還可使演講者與聽眾之間的關系和諧融洽。
4.借“箭”
篇2
在人際交往和演講活動中，自我介紹和介紹常常被使用。它是經過自己主動溝通或者通過第三人從中溝通，使雙方相互認識、增進了解、建立聯系的一種最基本、最常用的方式。
自我介紹的目的，就是讓對方記住自己、對自己留下良好的、深刻的印象。“它就是人際交往的第一張有聲名片”。除了講清自己的姓名、單位、身份外，要根據不同的場合，確定介紹的內容和技巧，做到幾點：
1、注重禮儀，表情生動。
自我介紹場合上，最先給人印象的，不是言辭，而是禮儀和臉孔、態度、服飾等。學會用握手禮、點頭禮、注目禮首先給對以尊重，其次，面帶微笑，平靜溫和，落落大方地表現自己的真誠和熱情。
2、肯定的言辭，明朗的語調。
這是精神飽滿、充滿自信、對自我充分認識的表現?？隙ㄗ晕业某煽兒蛢瀯莶⒉皇强湟?，否定自己的優點也不是謙虛。我們看到中央電視臺《挑戰主持人》和《絕對挑戰》以及其他節目中的自我介紹都是對自我的充分肯定、對個性的適當張揚。在人才招聘和面試中，自我介紹更需要把自己的能力、干勁、志向、愿望展現出來。例如：
您好，我是某大學經濟系四年級的學生王浩，請多多指教。我所研究的課題是國際經濟。此外，也在一個稅務研究會里學習稅金問題，并且取得了稅務師的資格。我的專長是書法，獲得過各種書法獎勵。人生需要磨練，才干才有用武之地，希望能在貴公司做點事情得到更好的鍛煉。
3、生動幽默，蘊涵深意。自我介紹要求簡潔而有新意，常常從名字籍貫和個人特點出發，采用釋意和自嘲的方法，增強幽默感和趣味性。例如：湖南涉外經濟學院0401班的第一堂課就是自我介紹。請看：
各位好！我叫謝石。謝謝的“謝”，石頭的“石”，別以為我是從指頭里蹦出來的喲。本人個性很強，做什么事都很執著，像塊玩石。
大家好！我叫鄧鵬。我最大的特點是樂觀，我的座右銘是：天塌下來當床被子，地陷下去當坐回電梯。我希望大家都以燦爛的笑臉對待每一天，把陽光踩在腳底下。“笑”無忌憚，“笑”吞山河，“笑”遨學海！
四川才子魏明倫干脆如此自報家門：
三尺童子，一介書生，忽智忽愚，且貧且病，屠龍有術，縛雞無力，或鉤或劍，可屈可伸。我比拿破倫個子矮，同魯迅相當，反復衡量，沒力氣玩槍，有條件摸筆，于是操起了文字。
更經典的是臺灣著名節目主持人凌峰在1990年參加中央電視臺春節聯歡晚會上所做的自我介紹，請欣賞錄像：（參見：陸澄《讓你在臺上光彩照人——主持藝術的技巧》，中國韜奮基金會，《交際與口才》編輯部。）
在下凌峰，我和文章不一樣，雖然我們都得過“金鐘獎”和“最佳男歌星”，稱號，但是，我是以長得難看而出名的。兩年多來，我們大江南北走了一趟——拍攝《八千里路云和月》，所到之處，觀眾給我們很多的支持，尤其是男觀眾對我的印象特別好。因為他們認為本人長得很中國。中國五千年的滄桑和苦難寫在我的臉上。一般來說，女觀眾對我的印象不太良好：有的女各種對我的長相到了忍無可忍的地步，她們認為年比黃花瘦，臉比煤球黑。但是，我要特別聲明：這不是我的錯，實在是家父母的錯誤，當初沒經過我的同意就把我生成這個樣子……
4、善于公關，攻心為上。（自學書面自我介紹：《一封成功的自薦書》）
羅總：
您的事很多，但希望您能看完。
我是一名經歷過坎坷，嘗過甜酸苦辣的人。
因為敢于冒險，而品味過成功的豐碩果實；因為探索冒險，也體驗過觸礁的震蕩與凄涼。
但是，這一切都錘煉了我作為企業人員所必須具備的成熟與膽識！
我的過去，正是為了明日的企業發展而準備、而蘊積；
我的未來，正準備為經企總公司而奮斗、而拼搏、而奉獻！
現在正是經企總公司招兵選將待機而發的重要關頭。
我不想僅是錦上添花，我不想在涼爽的空調房里坐享其成！我想雨中送傘，雪中送碳。我想親身去闖去干！ 做文秘，我有作品見報；做駕駛，我有20萬行程；做經管，我已擯棄了不切實際的夢想而變得自信和有逐漸。
兵馬未動，先從敗著想，甕中捉鱉，才是穩操勝券。
羅總，當初您闖海南，不也是三十六計，計計斟酌，萬無一失，每失必補的嗎？
最壞的打算不就是變賣公司價值500萬的房子車子嗎？
實踐證明，兩萬塊錢闖海南建內江大廈體現的不僅是直觀的賺錢3000萬，而是智慧、膽識與科學決策融合的立體結晶。
良鳥擇木而棲，士為知己則容。
篇3
一、感情與氣質類型 演講離不開情感，毫無感情或感情冷淡的演講只能是蒼白無力的。即興演講者在演講中要流露真實情感，就要使感情表達得恰如其分。多血質的即興演講者在演講時善于表達自己的感情，往往是或慷慨激昂聲淚俱下，或語重心長娓娓道來，其需要注意的問題是：情感表達的適度性、適量性。膽汁質的即興演講者在演講時感情熾烈，表達迅速而猛烈，但缺乏穩定性。持久性，有時易感情用事，因此要注意根據具體情況在前后基調一致的情況下訓練自己表達情感的持久性。粘液質的即興演講者情緒不易外露，故感情表達不充分，也缺乏變化，需要在動真情的基礎上充分地表達出自己的內心情感，并探索情感表達的變化性和感染力。抑郁質的即興演講者情緒不易外露，在演講時要注意大膽表達自己的符合演講場景的真實情感，不要忸怩，不要怯場，力求以感情充沛的形象出現在聽眾面前。
二、語言與氣質類型。 語言是人們交流思想。表達情感。傳遞信息的工具，而演講又是語言的藝術。因此我們不僅要研究語言的內容，還要研究語言的形式。在有聲語言方面，多血質者的音速、音調和音勢靈活多變，給人以優美的音樂感。但也需做到有時尖銳潑辣，有時含蓄委婉，有時激越高亢，有時平和從容。膽汁質的演講者在音速方面快而猛，在音調方面高而不穩定，音勢重而不靈活，因此要注意使音速、音調、音勢在符合內容的情況下，緩急有度，輕重得當。粘液質者要注意使音速、音調、音勢不那么單調乏味，要根據具體內容調節音速、音調、音勢，使其靈活多變。抑郁質者要注意音速不要過慢，音調適當多用上聲調，音勢要重些，不要壓抑低沉。
作為語言另一種形式的態勢語言，是演講不可缺少的因素，我們對態勢語言的應用原則是“臺下刻意訓練，臺上聽其自然”。因為臺上如果仔細揣摩，便會失之做作，不會達到預期效果。多血質演講者運用態勢語言應注意不要貪多，貪多則濫，給人以手舞足蹈不夠莊重之感。臺下要精心設計各種情況下的手勢。眼神。面部表情和動作。膽汁質演講者要注意運用態勢語言的適當性，運用范圍。運用頻率。運用幅度要適當增加。粘液質演講者要注意增加一些符合演講內容。情境的態勢語言來輔助有聲語言，以免給人單調。重復之感，以達到即興演講的成功。抑郁質演講者運用態勢語言時要注意適當大膽，不要畏縮，要敢于運用，善于運用，這樣在臺上的表現才會大方自然。
三。控制能力與氣質類型。在演講臺上，控場能力直接決定著演講的內容表達。風格體現和演講者水平的發揮。即興演講的無準備性，對演講者的控場能力提出了較高的要求。多血質演講者一般具有良好的控場能力，具有引起聽眾注意的良好素質，能塑造良好的自我形象，能把握演講的藝術分寸。膽汁質演講者由于感受性高也能注意聽眾反應。引起聽眾注意，但塑造自我形象方面有難度。粘液質演講者在即興演講時要注意力求以奇制勝，不要在引起聽眾注意方面失之平常。抑郁質演講者引起聽眾注意的能力需要鍛煉，要敢于表現自己。
篇4
【關鍵詞】英語演講；即興演講；文化；思想
演講的力量從古至今都是能夠使人怦然心動的強大力量，它是一種重要的表達思想與達成目標的手段。國際演講大師Stephen.E.Lucas認為公共演講是一種將人的思想公之于眾的方法，即一種與他人分享觀點并影響他人的途徑。自2002年起，我國每年舉辦一次由中央電視臺和外語教學與研究出版社聯合主辦的“外研社杯”（原名“CCTV杯”）全國英語演講大賽，迄今為止12年中，該賽事為國家外事交流、國際教育、科技政治等方面的進步選拔除了大批優秀的英語人才。他們精神矍鑠，舌燦蓮花，英語華麗，思辨突出。該賽事最具挑戰性以及最能體現選手能力的部分便是即興演講環節。無可辯駁的是，英語即興演講正在潛移默化中推動學生進步，帶動人們觀念改變，深刻影響年輕一代的價值觀念。
即興演講是最考察選手英語功底和思維敏捷度的環節。選手根據大賽組委會給出的一道命題（圖片、視頻、名言警句、文學介紹等）即席作出一段2分鐘左右的演講。在短暫的準備過程中演講者不能像準備定題演講一樣廣泛細致地搜集材料，而且也沒有充分的時間精挑細選，基本上組織內容全仰照選手們的個人功底和文化素養。即興賽題很大程度上考察選手對各國、各領域文化知識的領會和見解以及舉一反三的能力。選手們作出的即興演講都是帶有個人特征的分析和思考過后的慷慨陳詞。文化因素寓于其中，是對知識的實踐。在實踐中發表看法，交流思想。
“外研社杯”全國英語演講大賽的即興演講時間一般為三分鐘，比賽形式主要有個人陳述（3分鐘）、小組即興演講（3人一組）以及車輪戰辯論。在較為段短暫的時間中，能夠完整、清晰的闡釋自己的觀點已屬不易，但優秀的選手往往能夠通過自己的表達將思想世界公之于眾，用思辨和文化的魅力征服評委，征服觀眾，也征服自己。縱觀往屆折桂的優秀選手，他們都有一個共同點：不光英語華麗突出，重要的是思想光芒萬丈，獨樹一幟。在冗繁而具有深度的命題中將人們引入自己的內心世界。他們不光有縝密的邏輯、獨特的視角，更重要的是無論他們是哪個專業種類的學生，都具有深厚的文化底蘊和文學素養。
例1：（大連外國語學院 李冬怡 2011年 “What is a river in your eyes”）
As one philosopher once said，“You can’t step into the same river twice.”… Right now I can remember a beautiful song.It says，“The love is a traveler on a river of no return.”該作者對河流的看法新鮮加之個人小清新風格，用包含“river”一次的話語和歌詞代替個人想法，在即興演講中標新立異，文學素養和文化功底可圈可點。
本項賽事的即興演講，采用小組賽形式，三人一組分別對同一個題目發表看法。此項不僅考察對文化的認識理解，更進一步考驗了選手們思維的廣度及文化批判的新辣程度。
例2：（2011年 What do you see in the painting “The Sunflower”？）
（1） 楊天麟 湖南理工學院
…“Van Gogh，in his time，he was nameless，and he lived in poverty.”…
（2） 陳彥君 中山大學
If you have never ever been to Room 45 in British National Gallery，you can never ever imagine the bright yellow of the 15 sunflowers painted by Van Gogh… shocked by the bright color shimmering in the dark light of the room.In this painting，I see the power of life and breaking free.
（3） 劉慧 廣東外語外貿大學
When I first saw this painting，I saw immediately that single flower on the left-hand side of this picture.He was Van Gogh in my eyes… As Winston Churchill said，“Never，never，never，never give up.”…
以上三位演講者分別就梵高的畫《向日葵》發表個人看法。對于《向日葵》這幅畫所代表的意義和背后蘊含的文化內容眾選手仁者見仁，智者見智。但進一步了解的基礎則必須是對畫作表面傳達的文化因素進行分析。三位選手分別從梵高個人的生活狀態經歷、畫作本身色彩布局、單一特殊的花朵位置等作為切入點，結合個人知識水平深入剖析，將一樣的文化因素賦予了個人魅力，唇齒之間指點江山，思維碰撞出了燦爛的火花。
針對同一文化因素演講的另一種形式是選手引用同一名人翹楚的名言，將有利于選題的詞句作為利器武裝思想，為演講增色。
例3：（1）澳門理工學院 錢橋 2011年
A word that has changed the word ---- Imagination
When J.K.Rowling unleashed the power of her imagination upon the world，it transported Harry Potter into the lives of millions，and herself into the list of the world’s richest women.
（2）暨南大學 周琳 2011年
A word that has changed the world ---- Listen
J.K.Rowling listened.… Listening inspired the single mother who lived on the meager government… and create a worldwide phenomenon---- “Harry Potter Mania”.
篇5
1.何謂善用空間的演講
所謂空間就是指進行演說的場所范圍、演講者所在之處以及與聽眾間的距離等等。演說者所在之處以位居聽眾注意力容易匯集的地方最為理想。例如開會的時候、主席多半位居會議桌的上方、因為該處正是最容易匯集出席者注意力的地方。
反之，如果主席位居會議桌之正中央，則會議的進行情況會變如何呢？恐怕會使出席者注意力散漫了，且有會議冗長不休的感覺？因此，讓自己位居聽眾注意力容易匯集之處，不但能夠提升聽眾對于演講的關注，甚至具有增強演說者信賴度權威感的效果。
2.演講時的姿勢如何
演說時的姿勢（posture）也會帶給聽眾某種印象，例如堂堂正正的印象或者畏畏縮縮的印象。雖然個人的性格與平日的習慣對此影響頗巨，不過一般而言仍有方便演講的姿勢，即所謂“輕松的姿勢”。要讓身體放松，反過來說就是不要過度緊張。過度的緊張不但會表現出笨拙僵硬的姿勢，而且對于舌頭的動作也會造成不良的影響。
決竅之一是張開雙腳與肩同寬，挺穩整個身軀。另一個決竅是想辦法擴散并減輕施加在身體上的緊張情緒。例如將一只手稍微插入口袋中，或者手觸桌邊、或者手握麥克風等等。
3.演講時的視線
在大眾面前說話，亦即表示必須忍受眾目睽睽的注視。當然，并非每位聽眾都會對你報以善意的眼光。盡管如此，你還是不可以漠視聽眾的眼光，避開聽眾的視線來說話。尤其當你走到麥克風旁邊站立在大眾面前的那一瞬間，來自聽眾的視線有時甚至會讓你覺得刺痛。
克服這股視線壓力的秘決，就是一面進行演講；一面從聽眾當中找尋對于自己投以善意而溫柔眼光的人。并且無視于那些冷淡的眼光。此外，把自己的視線投向強烈“點頭”以示首肯的人，對鞏固信心來進行演說也具有效果。
4.演講時的臉部表情
演講時的臉部表情無論好壞都會帶給聽眾極其深刻的印象。緊張、疲勞、喜悅、焦慮、等情緒無不清楚地表露在臉上，這是很難藉由本人的意志來加以控制的。演講的內容即使再精彩，如果表情總覺缺乏自信，老是畏畏縮縮，演講就很容易變得欠缺說服力。
控制臉部的方法，首先“不可垂頭”。人一旦“垂頭”就會予人“喪氣”之感，而且若視線不能與聽眾接觸，就難以吸引聽眾的注意。另一個方法是“緩慢說話”。說話速度一旦緩慢，情緒即可穩定，臉部表情也得以放松,再者，全身上下也能夠為之泰然自若起來。
5.有關服飾和發型
服裝也會帶給觀眾各種印象。尤其是東方男性總是喜歡穿著灰色或者藍色系列的服裝，難免給人過于刻板無趣印象。輕松的場合不妨穿著稍微花俏一點的服裝來參加。不過如果是正式的場合，一般來說仍以深色西服、男士無尾晚宴服（tuxedo)、以及燕尾服為宜。其次，發型也可塑造出各種形象來。長發和光頭各自蘊含其強烈的形象，而鬢角的長短也被認為是個人喜好的表征。站出來演講之際，你的服裝、究竟帶給對方何種印象？希望各位好好地思量一番。
6.聲音和腔調
篇6
關鍵詞：即興演講變異修辭運用
一、即興演講概說
演講又叫講演、演說?！把葜v”這一概念最早見諸荷馬史詩。相傳雙目失明的行吟詩人荷馬，常年云游各地，演講關于特洛伊戰爭的英雄事跡。在我國，“演說”一詞較早出現在《北史·熊安生傳》：“公正于是有所疑，安生皆為一一演說，咸究其根本。”《說文》：“演，長流也。”段玉裁《說文解字注》認為：“言之講，引也，故為長遠之流。”轉義于語言，就是語流之意?！墩f文》稱：“說，釋也，從言，兌聲。一曰談說。”段注云：“說釋者，開解之意?！笨梢姟把菡f”就是通過語流進行鋪陳解釋發揮。對于“講”，《說文》解釋為“和解”。段注云：“不合者調和之，紛糾者解釋之，是曰講。”這說明“講”者有剖析矛盾、解釋分歧之意。現在，在人們的語感中，“演講”一詞與“演說”同義，就是專指人們“就某個問題對聽眾說明事理，發表見解”。[1]
現在所謂的演講，是指在特定的時空環境中，以有聲語言和相應的體態語言為手段，公開向聽眾傳遞信息，表述見解，闡明事理，抒發感情，以期達到感召聽眾的目的。它是一種直接的帶有藝術性的社會實踐活動。
演講按不同標準可以分成不同的類型，在這之中，即興演講尤其值得注意。即興演講是演講中的快餐，也是演講中的精品，是演講者在某種特定景物或人物、氣氛的誘發下(或被要求、邀請)而作的一種臨時性演講。我認為：在各種類型的演講中，即興演講使用率較高，應用范圍最廣。因為，隨著現代社會的發展，現代社會信息傳遞加快，人們的交往日益頻繁，人們的交際領域不斷拓寬，即興演講也出現在人們生活的方方面面。如婚禮祝辭、迎送致辭、喪失悼念、聚會、演說、討論、訪問等，都需要人們臨時做即興演講，或助興，或助威，或聯誼，或緬懷，等等，它成為人際交往中深受歡迎的形式。有研究表明，即興演講已成為未來演講發展的一個重要趨勢。但是即興演講具有動因的觸發性、準備的臨時性、時間的短暫性等特點，要求演講者在極短的時間內迅速展開思維，找到話題，形成完整的腹稿，立即從容地表達出來，因此有一定難度，最見語言功底，一般人難以把握，可以說如果能把即興演講發揮得恰到好處，必能給人留下深刻的印象，令人刮目相看。那么即興演講為什么有那么大的魅力呢?我認為這與恰到好處用地運用修辭語言是密不可分的，尤其是即興演講中的變異修辭，更值得我們推敲、探究。
二、變異修辭的形成
“變異”(deviation)這一概念，最早由結構主義語言學派提出，最初指共時意義上語言的不同變化形式。西歐的布拉格學派將其運用于詩的創作，形成“語言變異”理論，其代表人物讓·麥卡羅夫斯基在《標準語和詩歌語言》一文中指出：“只有違反標準語常規，并且只有系統地進行違反，人們才有可能利用語言寫出詩來?！盵2]此觀點說明了變異在語言運用中的重要性。另外，變異(variation)是社會語言學的一個術語，指的是因各種原因而產生的一種語言偏離常規運用的現象。社會語言學研究語言與社會的共變，其中最重要的內容之一就是語言的變異問題。社會語言學著重從宏觀角度，從外部功能上研究語言變異，而變異修辭則從微觀角度，從語言結構入手，研究共時的言語變異。變異修辭是相對規范性修辭而言的。陳望道先生在《修辭學發凡》中指出：“形式方面的字義、字音、字形的利用，同那內容方面的體驗性、具體性相結合，把語辭運用的可能性發揚張大了，往往可以造成超脫尋常文字、尋常文法以至尋常邏輯的新形式，而使語辭呈現出一種動人的魅力?！盵3]正式提出“規范修辭”和“變異修辭”的則是鄭遠漢先生，他明確定義：“嚴格遵守漢語語音規范、詞匯(包括語義)規范、語法規范及語體規范，在這個基礎上的修辭活動就是規范性修辭，有意‘違背’上述規范的，為的是獲得特殊的表達效果。這樣的修辭活動就是變異性修辭?！盵4]給規范修辭和變異修辭作了定性分析。
三、變異修辭在即興演講中的運用
(一)利用語音因素的常規變異
語音因素的常規變異中最常用的就是諧音雙關：利用語音因素產生的變異主要體現在諧音修辭上。諧音是通過讀音的相似性而人為地賦于其新詞義的一種方法，諧音雙關是借諧音讓一個詞語同時關涉兩種以上的意義，相互映襯而生情趣，內涵豐富。
例如：“是95年一天深夜里，我們家的電話急速響起，我拿起電話一聽，那端是我非常熟悉的聲音，就是我們班最落后的同學，俞敏洪的聲音，因為他的聲音剛才你們聽了，很有特點，散發著強大的‘雌性’，雌雄的‘雌’，而我的是磁鐵的‘磁’?！?俞敏洪、王強在琴島學院演講視頻，例子中的“我”指王強)
又如：一位同學在某高校學生會競聘時有這樣一段開場白：“尊敬的各位老師、親愛的同學們，我是2號選手，我的名字叫‘洪雙喜’，卻不是香煙‘紅雙喜’，請大家支持我?！鄙蟽衫记擅钸\用了語音雙關，使語言詼諧幽默，收到了很好的效果。
(二)利用詞匯因素的常規變異
詞匯因素的常規變異主要有以下幾種。
1.詞形變異。詞形變異是指在該詞原有固定用法的基礎上，為了特殊的需要臨時拆分運用。比如在即興演講中為了達到幽默的效果會有這樣的說法：形容一個女孩，會說“小巧但不玲瓏”，形容一對情侶會說“郎才但不女貌”，等等，充分體現了即興演講的隨意性、創造性。
2.抽換語素。抽換語素是根據表達的需要抽換現成語素中的某些語素，仿擬構成一個臨時性的“新詞”或“新句子”。例如：……老俞說：“回去，回去咱們一起做新東方?！蔽艺f：“新東方是個什么東西啊!”老俞說：“新東方不是東西，它是我辛辛苦苦拉扯大的一個學校。”我大吃一驚，說：“你還拉扯大一個學校?”我說：“老俞，你眼睛看著我，坦率告訴我你學校的規模到底有多小?！卑闯＠韥碚f，和規模搭配的字是“大”，這里把本該用的詞語“大”換成“小”，給人耳目一新的感覺。(俞敏洪、王強在琴島學院演講視頻，例子中的”我“指王強)
3.曲解詞義?？桃庥闷x常規的方式造成詞語的語義轉移，讓人聽來荒誕離奇，令人噴飯;稍加品味，則覺得語妙智睿、發人深思。
例如：新東方副校長王強的演講：“……當時俞敏洪是我們班的第一個留學生——留在校外讀書的學生?！碑敃r因為俞敏洪身染肺結核病，不得不休學一年，所以王強這樣說。還有就是：“……俞敏洪是一個沒有抽象能力的人，當然了，也不能說他完全沒有抽象能力，他拿著鞭子抽打大象的能力還是有的?！绷碛校豪嫌嵴f：“回去，回去咱們一起做新東方?！蔽艺f：“新東方是個什么東西啊!”老俞說：“新東方不是東西，它是我辛辛苦苦拉扯大的一個學校?！蔽掖蟪砸惑@，說：“你還拉扯大一個學校?”緊接著說：“老俞，你眼睛看著我，坦率告訴我你學校的規模到底有多小?！睘槭裁茨?因為十幾年來在我心目中他哪能辦學啊，他一直是學校辦理的對象啊。在這里王強老師巧妙地有意對“辦學”進行曲解，說成“學校辦理的對象”不僅幽默詼諧，而且顯出了王強老師博學多才，機制幽默。
又如：某單位舉行演講大會，一位演講者伴著掌聲走上講臺，不慎被話筒線絆倒了。臺下的聽眾頓時發出了一片唏噓聲和倒掌聲，氣氛降到了零點。然而，她從容不迫地爬起來，走到話筒前，微笑著對聽眾說：“同志們，我確實為大家的熱情傾倒了……謝謝!”接著就開始了自己的演講。頃刻間，全場響起一片歡呼聲、叫好聲。這位演講者臨場應變，根據當時的情景，賦予了“傾倒”這個詞一個新的意義，不僅化解了當時的尷尬局面，而且贏得了熱烈的掌聲。
4.色彩變異。色彩變異是指由于語境的變化將褒義詞貶用或貶義詞褒用，以達到深化語意的作用。這類修辭和常規修辭中的諷刺、反語有點相似。比如想形容那個人形象不好會說其“長得謙虛”，“謙虛”本身是個褒義詞，但在這里褒義貶用，此種用法在小品、網絡詞語中經常用到，但現在，詞用法已漸漸被用到即興演講中，體現了即興演講的靈活性、創新性。
(三)利用語法因素的常規變異
篇7
在開始我的演講之前，請允許我將一個真實的故事，十幾年前，一個村莊遭遇洪災，肆虐的洪水橫沖直撞，把無數農家沖毀，許多人在洪水中掙扎。下游的人們在離岸20米的一顆大樹和岸邊之間拉了一根繩子，形成一道繩壩，攔截從上游沖下來的人和物。這時，只見一對母女相擁著被洪水沖了下來，母親花白的頭發在洪水中十分醒目。岸邊的人不停的揮手呼喊，叫母女倆向繩壩靠攏，母女倆聽到喊聲掙扎著向繩壩靠近，但洪水湍急，母女倆用盡了力氣，離繩壩還有一點距離，眼看就要擦過栓著繩壩的大樹。就在這一剎那間，母親奮力把女兒往繩壩邊一推，女兒順勢抱住了大樹，得救了，而在洪水中的母親卻被推時反沖的慣力沖到了河中心，在洪水中掙扎了幾下，消失在奔騰的河水中，被救上岸的女兒失聲痛哭，岸邊的人們也流下了感動的淚水。這一幕只發生在一瞬間，卻在人們的腦海里牢牢的定格。面對生與死的選擇，母親毫不猶豫的把生的希望留給女兒，把死的威脅留給自己，折射出的不正是人世間最博大無私，最崇高的愛嗎?
同學們，我們生活在如花一般的世界里，也許沒有體會過故事中那生死間迸發的愛，可是，父母之愛卻同樣如涓涓細流，匯入我們的心田。早上，當我們匆忙從被窩中爬起，是誰為我們做好了可口的早餐?大雨滂沱的大雨天，是誰撐著傘在校門口焦急的等待?當我們遇到困難，是誰能傾注所有一切來幫助?當我們受到委屈，是誰能耐心聽我們哭訴?當我們犯錯誤時，是誰能毫不猶豫地原諒?當我們取得成功，又是誰會衷心為我們慶祝，與我們分享喜悅?是父母，是我們那最平凡、最普通、而又最偉大的父母。即興感恩主題演講稿范文
父母不僅給了我們生命，更是為我們的成長付出了心血和汗水，我常常聽到父母在背后談論，說我的身體健康是他們最大的心愿。可就在一個月前，我玩耍時，不小心磕掉了一顆牙齒，這是一顆恒牙，磕掉就不會再長了，當時，媽媽非常害怕，著急的眼淚都流出來了，爸爸東找西找，找到磕掉的牙齒，帶著我去醫院診治。去了幾家醫院，也沒有能補上，當時，爸爸媽媽都急得滿頭大汗，他們擔心這顆丟失的牙齒會影響到我的美觀，更擔心別人的眼光會造成我心靈的傷害。從他們焦急的眼神里，從他們的細心呵護中，我深深體會到了父母之愛。盡管我的牙齒到現在還留著一個缺口，但父母之愛已經將它添補，我感到自己依然很美麗，很幸福。
現在，我已經長大了，我知道該懷著一顆感恩之心去體諒父母，因為有了父母才有了我，才使我有機會在這五彩繽紛的世界里體味人生的冷暖，享受生活的快樂與幸福，是他們給了我生命，給了我無微不至的關懷。兒女有了快樂，最為之開心的是父母，兒女有了苦悶，最為之牽掛的也是父母。舔犢情深，父母之愛，深如大海。因此，不管父母的社會地位高低、不管他們的相貌漂亮與否，他們都是我們今生最大的恩人，是值得我們永遠去愛的人。一張親手制作的賀卡，一杯暖意濃濃的熱茶，一盆熱氣騰騰的洗腳水，一個燦爛甜美的微笑……都會讓父母感到幸福和安慰。即興感恩主題演講稿范文
落葉在空中盤旋，譜寫著一曲感恩的樂章，那是大樹對滋養它大地的感恩;白云在蔚藍的天空中飄蕩，繪畫著那一幅幅感人的畫面，那是白云對哺育它的藍天的感恩。因為感恩才會有這個多彩的社會，因為感恩才會有真摯的感情。因為感恩才讓我們懂得了生命的真諦。讓我們用一個個細小的進步，一天天的長大懂事，一次次的優異成績來回報父母，因為父母永遠是我們的支柱，我們永遠是父母的牽掛。
篇8
一、教 師 在 變
1、新課程的理念已逐步被廣大教師所接受
廣大教師逐步樹立起新的教育教學觀。這些觀念主要體現在學生觀、課程觀、教學觀上。
新課程以“一切為了每一位學生的發展”為最高宗旨和核心理念，突破和超越了學科本位的觀念，反映在教師身上，就是學生意識的形成。我們要求教師首先要有學生本位意識。一切以學生為本，心中裝著學生，裝著每位學生的喜怒哀樂、身心健康、人生幸福。其次，要有學生的主體意識。把學生看作是學習的主體，學習的主人。
再次，要有學生個性意識。要尊重學生的個性，珍視學生的獨特個性的培養。在課程觀上，我們新課程改變了教師僅把講授教科書或科目的觀念。教師不再是課本知識的解釋者、忠實的執行者，而是與學生一起構建新課程的合作者、參與者。因此，在教學中我們不再以書本為本，把教材當作“圣經”解讀，而注重將書本知識向生活回歸、向學生的經驗回歸。這種學生主動認識、主動構建的過程，不僅培養了學生的學習興趣，而且提高了學生的學習能力。
2、教師間的合作精神加強了
新課程信息量大，知識面廣，特別和生活、社會、其他學科橫向聯系較大。教師原有的專業知識已滿足不了新課程的需要，這就需要教師除加強自我充電外，更多的依靠教師間的合作，集體備課的作用在此時也顯得尤為重要。
二、課 堂 教 學 在 變
新課程的課堂教學已經開始由傳統的知識性教學轉向現代化的發展性教學。這個變化主要體現在課堂教學目標、課堂組織的形式等方面。
新課程確立了知識和技能、過程和方法、情感、態度、價值觀三位一體的課程與教學目標，這就是發展性教學的核心內容。他與傳統的課堂教學只關注知識的接收和技能的訓練是不同的，它注重追求知識和技能、過程與方法、情感、態度、價值觀三個方面的整合，突出了過程與方法的地位。
在傳統的教學中“悶課”是較為普遍的現象，教師照本宣課、滿堂灌，學生則聽得很乏味。新課程實施后，課堂教學活躍起來，教師的教學方式也發生了巨大的變化。
首先，教師的課程設計變了。課程設計由“怎樣給出知識”轉向“怎樣引起活動”。教師進行課程設計時，不僅考慮知識的引入，更多地考慮怎樣引起活動，讓學生在活動中獲得知識。新課程教學不是教教材，重要的是用教材，在全體教師中已形成共識。
其次，教師越來越注重學生的自主、探究、合作的學習方式。教師逐步的由重視教學結果轉為重視教學過程。課改前，教師往往把自己活動范圍限定在講臺上，講臺就是活動的空間。受制于此，教師自身也就不由自主地把自己置于“獨尊”的位置上，大部分教師的教學方式以“講授”為主，向學生“灌”知識，致使“教與學”、“學與做”相分離。新課程實施后，大部分教師采用了讓學生自主、探究、合作的學習方式，有的還突破了“課堂教學就是教室里上課”的傳統觀念，許多學科把課放到實驗室、多媒體室、甚至拓寬到生活和大自然中去，學生學習活動的對象也不再限于有字的教科書，而是延伸到整個自然界和社會這部“活”的無字書。過去常見的“教師講，學生聽”的單向交流方式和“教師問，學生答”的這種雙向交流方式減少了，取而代之的是師生間的相互對話、共同探索、共同討論、共同實驗的探索性、合作性的教學方式。教師鼓勵學生通過自己的思考、表演、實踐、交流去獲取知識，而不是把結論告訴學生。
三、學 生 在 變
實施新課程后，學生變得愛學習，喜歡學習了，學習成為學生的內在需求。這種變化，首先是由學習方式的改變帶來的。以前，課堂總是力求整齊劃一，而新課程要求學習方式由單一性轉向多樣性，提倡學生讀中學、玩中學、做中學、聽中學、在思考中學、在游戲中學、合作中學，讓學生身體更多的器官參與學習，從而獲得學習中的樂趣與全面和-諧的發展。其次，是評價的變化帶來的。用發展的眼光看待學生，關注學生的成長過程，注重、肯定、贊賞學生的點滴進步，讓學生感到學習成功的快樂，在他們的心中喚起自豪感和自尊感，能夠成為學生的動力。
在新課程教學中，我們倡導探究學習，鼓勵學生在探究發現活動中學習，把學習過程的發現、探究、研究等認識活動突現出來，使學生過程更多成為學生思考、質疑、批判、發現、求證的過程，學生的能動性、創造性得到發揮，批判意識和懷疑精神得到培養。培養學生的動手能力，能夠有效的提高學生的學習質量?，F在學生動手不僅在綜合實踐活動課，生、理、化課，而且已發展到其他學科的教學中。由于教師在教學設計時刻意創設了讓學生動手的機會，學生通過親身體驗，動手實踐能力得到提高。
四、課 堂 教 學 的 管 理 意 識 在 變
課堂教學的管理意識在變，這主要體現在對教師課堂教學的評價上。
以前聽課、評課著重看教師的基本功、“兩基”的落實情況、對知識點講解的清晰度、教學內容的正確度等。新課程實施后，除知識與技能外，根據教學評價全面性原則主要從三個角度進行課堂教學評價：
在教師的主導方面，主要評價教師是否真正調動學生的積極性，是否真正體現學生的主體地位。
在學生的主體方面，主要評價學生的參與的狀態、參與的程度、參與的面。
在教學過程方面，主要評價課堂教學的民-主、合作、學生的情緒、師生的互動情況。
篇9
在開始我的演講之前，請允許我將一個真實的故事，十幾年前，一個村莊遭遇洪災，肆虐的洪水橫沖直撞，把無數農家沖毀，許多人在洪水中掙扎。下游的人們在離岸20米的一顆大樹和岸邊之間拉了一根繩子，形成一道繩壩，攔截從上游沖下來的人和物。這時，只見一對母女相擁著被洪水沖了下來，母親花白的頭發在洪水中十分醒目。岸邊的人不停的揮手呼喊，叫母女倆向繩壩靠攏，母女倆聽到喊聲掙扎著向繩壩靠近，但洪水湍急，母女倆用盡了力氣，離繩壩還有一點距離，眼看就要擦過栓著繩壩的大樹。就在這一剎那間，母親奮力把女兒往繩壩邊一推，女兒順勢抱住了大樹，得救了，而在洪水中的母親卻被推時反沖的慣力沖到了河中心，在洪水中掙扎了幾下，消失在奔騰的河水中，被救上岸的女兒失聲痛哭，岸邊的人們也流下了感動的淚水。這一幕只發生在一瞬間，卻在人們的腦海里牢牢的定格。面對生與死的選擇，母親毫不猶豫的把生的希望留給女兒，把死的威脅留給自己，折射出的不正是人世間最博大無私，最崇高的愛嗎?
同學們，我們生活在如花一般的世界里，也許沒有體會過故事中那生死間迸發的愛，可是，父母之愛卻同樣如涓涓細流，匯入我們的心田。早上，當我們匆忙從被窩中爬起，是誰為我們做好了可口的早餐?大雨滂沱的大雨天，是誰撐著傘在校門口焦急的等待?當我們遇到困難，是誰能傾注所有一切來幫助?當我們受到委屈，是誰能耐心聽我們哭訴?當我們犯錯誤時，是誰能毫不猶豫地原諒?當我們取得成功，又是誰會衷心為我們慶祝，與我們分享喜悅?是父母，是我們那最平凡、最普通、而又最偉大的父母。
父母不僅給了我們生命，更是為我們的成長付出了心血和汗水，我常常聽到父母在背后談論，說我的身體健康是他們最大的心愿?？删驮谝粋€月前，我玩耍時，不小心磕掉了一顆牙齒，這是一顆恒牙，磕掉就不會再長了，當時，媽媽非常害怕，著急的眼淚都流出來了，爸爸東找西找，找到磕掉的牙齒，帶著我去醫院診治。去了幾家醫院，也沒有能補上，當時，爸爸媽媽都急得滿頭大汗，他們擔心這顆丟失的牙齒會影響到我的美觀，更擔心別人的眼光會造成我心靈的傷害。從他們焦急的眼神里，從他們的細心呵護中，我深深體會到了父母之愛。盡管我的牙齒到現在還留著一個缺口，但父母之愛已經將它添補，我感到自己依然很美麗，很幸福。
現在，我已經長大了，我知道該懷著一顆感恩之心去體諒父母，因為有了父母才有了我，才使我有機會在這五彩繽紛的世界里體味人生的冷暖，享受生活的快樂與幸福，是他們給了我生命，給了我無微不至的關懷。兒女有了快樂，最為之開心的是父母，兒女有了苦悶，最為之牽掛的也是父母。舔犢情深，父母之愛，深如大海。因此，不管父母的社會地位高低、不管他們的相貌漂亮與否，他們都是我們今生最大的恩人，是值得我們永遠去愛的人。一張親手制作的賀卡，一杯暖意濃濃的熱茶，一盆熱氣騰騰的洗腳水，一個燦爛甜美的微笑……都會讓父母感到幸福和安慰。
落葉在空中盤旋，譜寫著一曲感恩的樂章，那是大樹對滋養它大地的感恩;白云在蔚藍的天空中飄蕩，繪畫著那一幅幅感人的畫面，那是白云對哺育它的藍天的感恩。因為感恩才會有這個多彩的社會，因為感恩才會有真摯的感情。因為感恩才讓我們懂得了生命的真諦。讓我們用一個個細小的進步，一天天的長大懂事，一次次的優異成績來回報父母，因為父母永遠是我們的支柱，我們永遠是父母的牽掛。
篇10
在許多人的說話經驗中，都對即席演講或即席發言存在一種恐懼感，因為恐懼感就成為即席演講或即席發言必須設法克服的一種壓力。
首先，要指出的是，即席演講應該不是你所想象的那么困難或可怕。很多人對這件事似乎習慣地或莫名所以地過度反應了。其實我們大可不必“如臨大敵”面對它。廣義而言，日常生活中與人會話便是一種即席發言的基本形式別人說一句，你跟著響應一句，雙方你來我往，進行未及事先準備的對話，這件事一般人都認為很輕松平常，為什么一碰到“即席演講”就認為很困難很恐懼呢？一般聊天會話屬于非正式的“即席發言”，而所謂“即席演講”則大都是面對眾人，場合較為正式的談話。這是兩者的基本差別所在，但兩者具有“即席為之”的共通之處。有了這點認識，再以平日“即席說話”的豐富經驗作為基礎，相信我們就能夠漸漸降低以往對“即席演講”所抱的那種已被夸張的恐懼或焦慮了。
事實上，臨時被要求發言，或多或少感到緊張是很正常的。只要不會緊張到“語無倫次”或膛目結舌愣在那兒總還算是無傷大雅。適度的緊張有時反而有益，因為這樣往往更能流露出演講者的坦誠與熱誠，因而更容易贏得聽眾的共鳴和贊許。畢竟，聽眾對即席演講者期望是比較不那么苛刻的。
即席演講應做到十六字箴言，就是“從容上臺”、“鎮靜構思”、“熱誠發言”及“大方表演”。當你在毫無預期的心態下突然被邀請上臺時，千萬不要任令“緊張”這個“搗蛋鬼”把你整個人給控制住。你必須設法很大方很從容地接受那“突如其來”的“任務”，這是最要緊的第一步！如果你一時控制不了緊張的情緒，使得心臟驟然間怦怦然亂跳一通，那么你很可能在一霎那間渾身冷汗直冒，手腳發軟，牙齒打顫，緊接著腦子里一片空白。如此一來，如欲順利完成此項任務恐怕就少有可能了。因此，“從容上臺”（或不必上臺，只要起立或端坐即可）是極為關鍵的第一步。這四個字代表著鎮定迎接任何“挑戰”的素養——你得告訴自己：“不要怕，不必怕，臨時說幾句話沒有什么大不了！”一旦完成了這種最根本的心理建設后，你就能面帶微笑，氣定神閑地抬頭挺胸，以健康優雅、充滿自信的步伐走上講臺了。
在邁出這極重要的第一步的同時，當然要做好“鎮靜構思”的工作。嚴格說來，這兩件事必須同步展開并且幾乎同時完成。在任何正式或非正式的即席發言場合中，“鎮靜構思”的成果好壞直接決定該次講話質量的高低。一般人往往誤以為“即席演講”是連一點準備時間都沒有的。實際上，從被點名上臺的一霎那算起，到走上講臺或從座位上起立站妥為止，通常都能“偷到”三十秒左右的寶貴時間。有經驗的即席演講者通常都能好好利用這段難得的一丁點時間，很鎮靜而又迅速地展開“構思”的任務。即席演講最讓人著迷的妙處也許就在這里。即席演講最困難的地方，說穿了就在于能否緊急動腦筋想清楚要說什么和怎么說，因此，如何做好“臨場構思”便成為決定成敗的關鍵課題。