有關秋天的詩句范文

導語：如何才能寫好一篇有關秋天的詩句，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

記得有一次，在上完秋天的主題課后，我布置學生回去收集有關秋天的資料。第二天，上課了，學生有的用一幅幅美麗的圖畫向我展示了色彩斑斕的秋天，有的則用收集到的有關秋天的詩句來展示秋天的豐碩和優美。看著一幅幅迷人的圖畫，聽著一首首優美的詩句，我和學生仿佛置身其中。這時我突發奇想，何不來個品秋詩會，讓學生在品讀詩句的同時培養他們的審美以及品賞中國古典詩詞的能力呢？學生對我這一建議都十分贊可，都把自己收集來的詩句念給同學們聽。有的還說了自己的一些獨特見解。這時，課堂氣氛濃郁而熱烈。我也把收集來的詩展示給學生，課堂上我興致盎然地朗讀著孟浩然的《過故人莊》。當我讀到“待到重陽日，還來就”時，后排的一個矮個子學生舉起一束搖了搖。我暗暗壓下心中的怒火，繼續朗讀。誰知我的忍耐并沒有阻止這個學生的惡作劇。當我讀完這首詩時，我讓學生說說對這首詩的見解時，那枝又挑釁般地出現了。這時的我惱羞成怒，走到那個學生的面前，歇斯底里地喊：“拿出來，吃掉！”所有的學生都被我這變調的喊聲嚇蒙了。那個學生更是驚恐不安，緊緊攥著，臉上寫滿討饒和委屈，淚水在眼眶里打轉。然后把花瓣一片片撕下來。看樣子他真要吃掉。看著那充盈而即將決堤的淚水，我努力把笑容重堆臉上，我想那可能是世界上最難看的一種。就在他張開嘴要吃的那一剎那，電石火花之間，我想我不能那樣，也沒有權利那樣，于是我連忙阻止他。我故意帶著商量的口吻征求學生的意見說：“我有一個好主意，讓他回家用這些泡茶喝，明天告訴我們茶的味道如何？”學生如釋重負，齊聲表示贊同。

下課了，那枝“”低著頭走進了我的辦公室，臉上流淌的盡是歉意。“老師我錯了，謝謝您沒有當眾讓我吃掉，今后我再也不敢了！”說完他竟哭泣了起來，看著那盡情流瀉的淚水，我這才明白，著名教育家捷樂任斯基所說的：“誰愛孩子，孩子就愛他。只有愛孩子的人，他才可以教育好孩子。”看著剛剛還很神氣的，這會兒竟“焉”了，我慶幸剛剛沒有那樣做。這時我才真正領會到戴晨志老師所寫的那句話：“真正的力量不是生氣、動怒、出手，而是溫和、包容、寬恕！當我們多一些寬宏大量和幽默解嘲，就可以化解不愉快情境，多使用建設性表達，避免說出破壞性表達的話或舉動；只要親切加一點、包容加一點、溫柔加一點，我們的美麗就可以增加三、四點。我們的信任度就會增加三、四點。我們的教師只有用愛，才能點燃孩子心中的燈。也只有用愛，才能用今天點亮孩子的明天！”

“事件”讓我明白，有時只有特別的關愛才能打動一些特別的學生，讓他們感受到和諧、民主、平等的成長氣氛。只有這樣，我們的育人工作才會事半功倍，才會呈現出“采菊東籬下，悠然見南山”的理想效果。因為，“偏愛”花自香！

參考文獻：

篇2

流程之一：變構重組，感知意象

詩是一門“吟詠性情”的個人化的藝術，聞一多曾形象地說：“詩是被熱烈的情感蒸發了的水汽之凝結。”詩歌的語言、句式常常是陌生化的非常態的，而陌生化的非常態的語言、句式恰恰是詩人一種個性化的表達，詩歌之情恰恰存乎其中。在何其芳的詩中，非常態的句式也就是句子的變構現象是很多的，例如《季候病》中“我郁郁的夢魂日夜縈系？誰的流盼的黑睛像牧女的鈴聲呼喚著馴服的羊群，我可憐的心？”的詩句，《感嘆》中“不管外面的呼喚草一樣青青蔓延，手指一樣敲到我緊閉的門前。”他們常態的表述應該是：“我日夜縈系的郁郁的夢魂？誰的像牧女的鈴聲呼喚著馴服的羊群的流盼的黑睛，我可憐的心？”、“不管外面像草一樣青青蔓延的呼喚，手指一樣敲到我緊閉的門前。”如何讓學生從這種反常態的表達中領悟到詩意，走進詩人的詩意情懷？

筆者認為“以其人之道還治其人之身”是一種比較巧妙的解讀詩歌的策略，也就是對原詩的句子進行變構重組。筆者在執教何其芳的《秋天》時就設計了這樣一個問題對原詩進行變構重組：

自由朗讀詩歌，說說詩中的農民、漁夫、牧羊女眼中秋天的景色有何不同？請仿照例句說說他們對秋天景色的印象。提示：把景物放在句末。例如：

農民說：秋天是清晨滿披著的露珠

漁夫說：秋天是向江面撒下圓圓的網的冷霧

牧羊女說：秋天是在蟋蟀聲中更寥闊的草野

然后筆者出示學生變構重組的詩作，讓學生進行有感情的朗讀。

秋天

農民說：

秋天是清晨滿披著的露珠，

秋天是飄出幽谷的伐木聲。

秋天是放下飽食過稻香的鐮刀，

秋天是竹籬間肥碩的瓜果。

秋天是棲息的農家。

漁夫說：

秋天是向江面撒下圓圓的網的冷霧，

秋天是收起青鳊魚似的烏柏葉的影子。

秋天是蘆蓬上滿載著的白霜，

秋天是輕輕搖著歸泊的小槳。

秋天是游戲的漁船。

牧羊女說：

秋天是在蟋蟀聲中更寥闊了的草野。

秋天是更清洌了的溪水。

秋天是何處去了的牛背上的笛聲，

秋天是何處去了的滿留著夏夜的香與熱的笛孔。

秋天是牧羊女夢寐的眼神。

該問題設計既讓學生感知了詩中的意象之美，又讓他們體驗到詩歌再創作的快樂。這種再創作的過程就是變構重組的過程。這過程中，有些看似無關緊要的詞會被學生刪去，看似可前可后的詞語的順序會被重新調整，學生尚不知在重構中詩的經脈俱損，詩的情趣已索然無味了。

流程之二：變構重組后句子對照，感悟意境

王榮生教授非常強調讓詩歌閱讀回歸到“詩性閱讀”，他認為“詩性閱讀就是尊重詩歌特質的閱讀，尊重詩歌的情感情緒、想象性、象征性、超現實性。”他道破了解讀詩歌的玄機，我們可以把詩歌的構成要素當成是解讀詩歌的解剖刀。而詩歌語言、句式的陌生化非常態化的變構恰恰是詩歌的一個特質。抓住這一特質，筆者讓學生把詩變構重組前后句子進行對照，感悟詩歌的意境。

先感受那些被他們刪去了的看似可有可無的字詞：例如震落、丁丁、用背簍來裝、因枯涸見石。顯然詩句“震落清晨滿披著的露珠”中的“震落”、“伐木聲丁丁地飄出幽谷”中的“丁丁”是不可以刪去的，聯系上下文得知這里的震動來自空谷間伐木聲強有力的回響，“震落”二字在這里有以動寫靜之妙，寫出秋晨在滴落的露珠中醒來時靜謐的氛圍。“丁丁”二字與“震落”有異曲同工之妙，以有聲來襯無聲，寫出秋天“空山不見人，但聞伐木聲”的寧靜。再看“用背簍來裝竹籬間肥碩的瓜果”句中“用背簍來裝”這組詞語，他極富表現力和畫面感。看到“用背簍來裝”腦海里會浮現喜慶的豐收場景，富有動感。他寫出了收獲之盛，收獲之喜悅，收獲之滿足，也寫出了收獲之忙碌。還有“因枯涸見石更清洌了的溪水”中“因枯涸見石”字面上是說水少，其實以水之少來襯托周邊的寧靜，連溪水也停止了吟唱。總之這些詞語讓我們真切感受到何其芳筆下的秋天充溢著喜悅、靜謐、幽遠之美。

接著來感受那些變構重組后的句子：把原句“向江面的冷霧撒下圓圓的網”與改句“向江面撒下圓圓的網的冷霧”進行比較。孤立靜態地看這兩個句子，這兩句子是不分伯仲的，江面都給人一種煙籠霧罩的迷蒙之感，但是文字是活在情境里的，脫離情境的文字是不具言說的能力。結合詩的語境，我們發現兩句話中的敘事者是不同的，前者是農民，與下面文脈是相通的；而后者是冷霧。而且前者農民視線中的景富有動態的變化之美，輕搖小槳的漁夫迎著一江的寂靜和冷霧，把網拋撒了出去，那網如花般綻放在水氣氤氳、朦朧的江面上，接著慢慢地消失在輕波微瀾的江面上。他收起的網里沒有魚兒，有的是游戲的心情。這樣的勞作是閑適的，充滿詩意的。而后者就沒有這種傳情達意的效果。另一句是“牛背上的笛聲何處去了”改成了“何處去了牛背上的笛聲”，顯然前一句“何處去了”放句末，語氣弱化了，是一種充滿思念深情的、源自心靈深處的尋問，而后者“何處去了”放句首，語氣語調強化的變成了一種充滿敵意的盤問，顯然和詩中這位有著夢寐般眼神的牧羊女是不符合的,秋在牧羊女的眼里是恬靜、甜蜜的。

流程三：變構重組后結構對照，體會詩性

詩樂是同質的。詩歌重章疊句的結構有一唱三嘆繞梁之美，音樂也有一種回環往復、余音繞梁之美。詩的節奏是音樂的，也是語言的，她有傳情達意的效果。這首詩歌變構重組后結構基本沒有大的變化，唯一不同的是重組了以后每節詩下面都少了一句類似的話：秋天棲息在農家里、秋天游戲在漁船上、秋天夢寐在牧羊女的眼里。這種疊式的復沓歌詠結構很顯然是不能消失也不能調換的。這三句話類似音樂中一唱三嘆，而且前兩次的詠嘆是為迎接抒情主人公牧羊女的到來，讓她在一片恬靜、閑適和欣悅中悄然而至，靜靜地追憶那一段笛聲相伴的日子。這首詩其實言說的就是詩人20歲那年某一天的心境，是他經歷了愛情風暴之后，一切痛苦和煩惱都化為了最甜美的回憶的時候從心靈里靜靜地流出來的。他在《夢中的路》中說這是“最后給我留下一片凄清又艷麗的秋光”。朱光潛曾說：“詩的境界是理想境界，是從時間與空間中執著一微點而加以永恒化與普遍化。”何其芳讓瞬間的情感成為了一首永不凋零的最美的詩。這種連續反復的句法結構在為我們演奏著一曲脈脈深情的歌。這種詩歌結構其實由來已久，早在《詩經》里就已經成形。例如“桃之夭夭，灼灼其華。之子于歸，宜其室家。桃之夭夭，有其實。之子于歸，宜其家室。桃之夭夭，其葉蓁蓁。之子于歸，宜其家人。”他有很強的秩序感和韻律感，而且能強化抒情效果。

篇3

英國詩人雪萊的詩：“冬天已經到來，春天還會遠嗎”？

冬天，比喻坎坷、困頓、窘迫等難熬的逆境時期。春天，比喻陽光明媚、心情愉悅、萬事亨通的理想之境。這詩，足以給人安慰和激勵。

生活，就是問題疊著問題，這些問題，有各種各樣的坎坷、困頓、窘迫，使你處于逆境。這種時候，就需要渡過坎坷的堅強，克服困頓的自信，戰勝窘迫的自強，期望理想的安慰、激勵。如果寒冷的冬天使你難以忍耐，那么，讀一讀雪萊的詩，它會使你萌生春的期待：春天，會帶來生命的蓬勃，讓人心生動，讓人心充滿希望。熬著吧，溫暖的春天就要來臨。

但是，這只是“今天天氣哈哈哈”，應景而言心境，一般的“四季心情”。

北方的冬天冰天雪地，漫長得令人沮喪，如果你是在冰天雪地里必須為生計勞作不休的人，如果你是“楊白勞”，也許會知道要度過這難熬、困頓的冬天是何等不易，可能不待見春天的鮮花賞心悅目，秋天的累累碩果果腹，他沒有夢幻詩情畫意，必須現實面對寒冷饑餓，艱難地、堅定地生活下去。對他來說，可能是：“冬天來了，能熬得過去嗎？”“即使熬到春天來了，命運會有什么改變嗎”？可見，對冬天不以為然的，可能是些不愁衣食、不需在凌厲寒風中為生計奔波、無病的“書呆子”或可以窩在屋里有暖可取的老人、小孩、閑人。

南方的冬天不同于北方，南方的冬天即便下雪也不會大如“鵝毛”，所以詩人就對南方的雪夸張：“廣州雪花大如席。”江南的冬天難得有雪，不太冰天雪地，雪給生計帶來的艱辛難熬和災難困難就不待言了，江南的雪，通常不會帶來災難，小意思，可能會引起另類的審美，更多地誘發歡樂和詩意，君不見，古往今來，凡是贊美雪的詩歌，多半在江南創作。當然，江南的雪，尤其讓小孩載欣載奔，所以，江南的雪，也許更屬于少年。

對于冬天和春天，歷來有不同的審美，對于冬天和春天的雪萊式的述說，只是一種詩意的表達，詩情式的推論。對于人生如同在寒冬的人，有關春天的話題，實在沒有令人信服的生活依據，心中固然有對于春的詩意的向往，但通常被壓得太深，常常連自己也找不到。對于人生如同在寒冬的人，讀雪萊這類詩，就只會麻木，這些詩句，全然點燃不起等待的希望。于是，雪萊的詩，在情與理上都遭到了拒絕。

當然，春天是美的，是美的象征。春天是嵐翠撲衣、斜風細雨、鳥語花香，春的靈魂是它的不可抑制的蓬勃，是它的清新潤心的生機。身臨冬天的人，會把春天變成人生的夢幻。春天畢竟是一種誘惑，尤其對于在寒冬中苦熬的人來說，這種誘惑，擋也擋不住。

處在冬天，走過冬天，對春天久久期盼的人，可能會有這種感覺——一轉眼，春天就到了，又一轉眼，春天卻瞬息過去了。它似乎只是一個美麗的瞬間和幻覺。呵呵，我們還用得著這樣企盼春天么？

從冬天到春天，只是時序更迭，只是一種不可逆轉的天象，它不會也不能變更人們的命運和人生機遇。

于是，你需要把那一派新綠、一泓清波和田野上吹來的拂面的涼風，都藏于自己的心魂之中。人生的四季心情，或者現實主義的詩意、詩情，不是簡單地謳歌時序更迭，不可逆轉的天象。于是，你不再刻意尋找春的詩情，也不會對春的短暫而大驚小怪、徒感傷悲。這樣，待冬日的冰雪、夏日的驕陽來臨的時候，才會有真正真實的抵御的能量。

篇4

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好!

在這秋高氣爽的金秋九月，我們又將迎來一年一度的中秋節!

隨著科學技術的飛速發展，生活的節奏越來越快，喧囂的都市車水馬龍，奔波的人們已很難使自己停下來，但是每到八月十五中秋節到來之時，一輪皓月高掛天空，傳統佳節的溫馨便俘虜了忙碌著的人們的心靈。我們互相傳遞的禮物，不止是禮物，還是問候，是祝福，是濃濃的民俗文化。

中秋之夜，月色皎潔，古人把圓月視為團圓的象征，因此，又稱八月十五為“團圓節”。中秋節與元宵節和端午節并稱為我國三大傳統佳節。究中秋節之來源，與“嫦娥奔月”、“吳剛伐桂”、“玉兔搗藥”等神話傳說有著密切的關系。故中秋節的民間習俗多與月亮有關。賞月、拜月、吃團圓月餅等，均源于此。古代帝王有春天祭日，秋天祭月的社制，民家也有中秋祭月之風，到了后來賞月重于祭月，嚴肅的祭祀變成了輕松的歡娛。中秋賞月的風俗在唐代極盛，許多詩人的名篇中都有詠月的詩句，宋代、明代、清代宮廷和民間的拜月賞月活動更具規模。我國各地至今遺存著許多“拜月壇”、“拜月亭”、“望月樓”的古跡。北京的“月壇”就是明嘉靖年間為皇家祭月修造的。每當中秋月亮升起，于露天設案，將月餅、石榴、棗子等瓜果供于桌案上，拜月后，全家人圍桌而坐，邊吃邊談，共賞明月。現在，祭月拜月活動已被規模盛大、多彩多姿的群眾賞月游樂活動所替代。

這個中秋，我們又將欣賞到皓月當空的美景，當我們仰望天空那一輪明月時，腦海中會浮現那些優美的詩句：“海上升明月，天涯共此時。”中秋古往今來，寄托著多少中華兒女的鄉愁與離情。每逢佳節倍思親，同根同宗居住在世界各地的華人，都將在這一節日里重溫民俗再敘鄉情。

篇5

一、單項選擇題(共5題,共10分)

1. 下列加線字注音錯誤的一項（ ）

A 論語（lún）不亦說乎（yuè）不慍（yùn）

B 不惑（huò）不思則罔（wǎng）不學則殆（dài）

C 一簞食（dān） 曲肱而枕（gōng）篤志（dǔ）

D 三省吾身（shěng）不逾矩（yú） 好之者（hào）

2. 為下列詩句中的加線詞選擇正確的一項()

我寄愁心與明月

A．和 B．一起 C．給

3. 對<<天凈沙*秋思》》首曲賞析有誤的一項是（）

A 這是一首元曲，“天凈沙”是曲牌名，與內容沒有直接關系。

B “夕陽西下”點明了特定時間，與首句的“昏”字相呼應。

C “小橋流水人家”呈現一派清雅、安適的景象，并不能成為使游子心碎腸斷的觸發物。

D 這首曲運用了景物烘托的寫法，將抒情主人公置于特定的畫面中，使主觀意緒和客觀環境達到了高度的統一。

4. 下列詞語中，書寫全部正確的一項是（）

A. 烘托風箏欣欣然 沁人心脾

B. 健壯胳膊協奏曲 談笑風聲

C. 薄煙蝴蝶捉迷藏 心曠神怡

D. 筋骨渲泄軟綿綿 蓬勃生機

5.下面詩句書寫無誤的一項是（ ）。

A揚花落盡子規啼B聞道龍標過五溪 C我寄愁心于明月D隨君直到夜朗西

二、文學常識填空（共5題，共15分）

1. 李白，字太白，號青蓮居士，________代浪漫主義詩人，被后人譽為“________”其人爽朗大方，愛飲酒作詩，喜交友。我們學過他的詩作有《》《 》等。

2. 東臨碣石 臨：________

聞王昌齡左遷龍標遙有此寄 左遷：________

次北固山下 次：________

4. 《論語》是________（思想學派）的經典著作之一，由孔子的弟子及再傳弟子編纂而成。它以________體為主，記錄了孔子及其弟子的言論。

5.《誡子書》的作者是________，字________，本文題目“書”指的是________。

二、默寫（共7題，共35分.）

1. 《觀滄海》點出詩人登臨碣石山的目的的詩句是：_____________ ，_____________ 。對景物做總寫的句子是:_____________ ，_____________ 。最能體現作者博懷的詩句是：_____________ ，_____________ 。_____________ ，_____________ 。

2. 李白《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》的“_____________ ，_____________ ”。與張若虛《春江花月夜》中“此時相望不相聞，愿逐月華流照君”兩句意境相近。

通過豐富的想象，表達對朋友深切關心的句子是：_____________ ，_____________ 。 借景抒情，蘊含飄零之感、離別之恨、遷謫之遠的句子是：_____________ ，_____________ 。

3. 《次北固山下》中在描寫景物、節令之中，蘊含一種自然理趣，給人以積極向上的精神力量的詩句是：_____________ ，_____________ 。這首詩的頷聯是：_____________ ，_____________ 。

4. 《論語》十二章，求學應該謙虛的詩句是：_____________ ，_____________ 。

論述君子對富貴應該堅持這樣的態度：_____________ ，_____________ 。

當別人不了解自己時，孔子教導我們：_____________ ，_____________ 。

5. 《誡子書》中闡述“學、才、志”關系的句子是：_____________ ，_____________ 。

非淡泊無以明志，_____________ 。

闡述放縱懈怠和輕薄浮躁對人修身養性產生不利影響的句子：_____________ ，_____________ 。

6.春天像剛落地的娃娃_____________ ，_____________ 。

春天像健壯的青年，_____________ ，_____________ 。

春天像小姑娘，_____________ ，_____________ 。

7.桃樹、杏樹、梨樹，_____________ ，____________，______________ 。紅的像火，______________，_____________。

三、現代文閱讀理解（共4題，共25分）

（一）閱讀文章，回答問題

春天的朗讀者

①春天在睡意蒙昽的暖意里，伸了一個長長的懶腰后，終于睜開慵懶倦怠的雙眼，徹底醒了過來。是的，春天來了！邁著輕快的腳步，穿著綠色的衣裳，就這樣猝不及防，與我們撞了一個滿懷。春風拂過之處暖意流動，花草、小鳥和自然界的萬事萬物都在朗讀春天。

②不信你聽，廊檐下有滴水的聲音，禪意幽遠，清脆悅耳，以自由落體的方式，嘀嗒！嘀嗒！在屋檐下唱著歡快的歌，仿佛是想告訴你，春天真的來了。清泠的滴水聲，有著童話般的詩意，在屋頂、瓦上留存了一冬的冰雪，遇到驕陽的暖意后，迫不及待地放下封存已久的冰冷，身段變得柔軟起來，閃著銀色的光亮，徑直墜落到泥土里。

③不信你聽，原野上有肆無忌憚的風的腳步聲，那風不像夏天的風那般綿軟無力，那風不像秋天的風那般冰涼蝕骨，那風也不像冬天的風那般粗暴狂躁。春天的風雖然張揚，但卻是¨吹面不寒楊柳風”，徒然把架勢拉得很大，但吹到臉上卻沒有冰削刀割那般疼痛，是典型的風聲大雨點小，是虛張聲勢。春天里的鳳更像一只溫暖而有力的大手，像變戲法似的，撫過之處，悠然間綠意滔滔，花朵盛開。

④不信你聽，有花草樹木的地方就有花開的聲音，嬌嫩的柳枝在風中搖擺，跳著風情萬種的舞蹈。花朵也不甘寂寞，在春風里低吟淺唱。梅花在冰天雪地里送來早春的花信，告訴你春天來了；迎春花在春風里低吟淺語，述說著一個和春天有關的秘密；還有原野上各種野花，都在春天里靜靜綻放，給點陽光，給點春風，就會各自妖嬈，燦爛無比。盡管花朵終難逃脫凋謝的命運，但沒有關系，我曾在綠意滾滾的春天，用心傾聽過花開的聲音，于我，已是無憾。

⑤不信你聽，有小鳥在嘰嘰喳喳地述說著對春天的情話，廊檐下，小鳥迫不及待地飛出冰冷的巢穴，在樹林里穿梭時，發現樹木已經發出嫩芽；在田野里俯沖時，發現大田里的麥苗返青，身段婀娜；在河流上飛翔時，發現冰凌破碎，河水化開；在植物園的上空漫步時，發現一大片迎春花，開得招搖美麗。最后小鳥飛得累了，倦了，落在枝頭棲息，忽然間如醍醐灌頂，不是這世界變了，而是春天來了！

⑥是的，春天來了，春天真的來了，萬物蘇醒，春潮涌動。春天的夜里，我躺在床上，聽春風走動，聽春雨飄灑。這雨，嘀嘀嗒嗒，不甘寂寞地打在屋檐，落在窗臺，大珠小珠，不緊不慢，優雅從容，潤物無聲

⑦這一夜的春雨下得正及時，想著那杏花含苞，也該盛開了；想著那梨花素雅，也該燦爛了。想著那人那事，那花，那草，想著因這春雨，有多少人會高興？

⑧春天的朗讀者們，是一個個多情的使者，用心傾聽，你會聽到很多不同版本的天籟之音。

選自《阿克蘇日報》）

1. （8分）

文章第②一⑤段描繪了四幅春景圖，請用簡潔的語言加以概括。【概括內容】

_________圖________圖________圖 ________圖

2. （5 分）

第③段“春天里的風更像一只溫暖而有力的大手，像變戲法似的，撫過之處，悠然間綠意滔滔，花朵盛開。”運用了什么修辭手法？有何作用？

答：

3. （7分）

結合第④段，說說作者在描寫春花時調動了哪些感官，突出了春花的什么特點。

答：

4. （5分）

請從情感表達的角度，簡要說說此文和朱自清的《春》有哪些相同點。

答：

四、翻譯（共五題，共15分）

1. 人不知而不慍，不亦君子乎？

2. 博學而篤志，于我如浮云。

3. 逝者如斯夫，不舍晝夜。

篇6

關鍵詞：語文教學；古典詩詞；詩情畫意；樂感；藝術氛圍

中圖分類號：G633.3文獻標識碼：A文章編號：2095-0829(2012)02-0037-04

從《詩經》時代的詩樂舞三位一體到后代詩畫一體，詩歌蘊含著豐富的藝術元素。中國古典詩歌具有繪畫美，詩中有畫，講究意境；還具有音樂美，多押韻，多駢句，讀起來朗朗上口，極富樂感；更具有情感美，情是文學的根基，情景交融是中國文學的上上之品，詩歌便是典范。

當代中學生從咿呀學語時就開始學習唐詩宋詞，這些易于記誦的詩歌，到上中學時也積累了不少。好多學生背誦是背誦了，但有些不求甚解，很難融會貫通，具體地說，很難將自己的詩歌積累運用到語文課堂生活中去。這時，教師就要注重引導學生，尋找契機將一些熟悉的詩歌融入語文課堂，使課堂充滿濃濃的藝術氛圍。形美以感目，音美以感耳，意美以感心，這樣一來，學生就會樂于學習背誦，還能將詩歌運用到寫作當中，從而為自己的寫作錦上添花。

我十分喜愛古典詩詞，所以在具體的教學實踐中，做了一些嘗試。主要結合詩畫、詩樂、詩情、詩境、詩理、詩藝、詩風等，探究如何將古典詩詞融入具體教學實踐，效果很好。

一、詩畫融一體

古典詩詞具有繪畫美，最為典型的是王維的詩“詩中有畫，畫中有詩”，當然古典詩詞中還有許多詩、畫融一體的杰作。

例如在新人教版七年級上冊綜合性學習《感受自然》一課中，我播放了許多春夏秋冬的美景以刺激學生的眼球，讓學生根據自己積累的詞語或詩句來給每幅四季圖片命名，學生紛紛舉手，他們喜歡選用詩句。

用于描述春天的有“幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。”“亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。”“遲日江山麗，春風花草香。泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。”“春眠不覺曉，處處聞啼鳥。夜來風雨聲，花落知多少。”“沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風。”“天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。”“野火燒不盡，春風吹又生。”等。

用于描述夏天的有“黃梅時節家家雨，青草池塘處處蛙。”“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。”“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。”“蟬噪林俞靜，鳥鳴山更幽。”等。

用于描述秋天的有“空山新雨后，天氣晚來秋。”“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄。”“停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花。”等。

用于描述冬天的有“北風卷地白草折，胡天八月即飛雪。忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。”“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。”等。

我鼓勵學生，如果能將這些詩詞在寫景時恰當引用，將會為文章增添韻味。這些詩詞同樣適宜于新人教版七年級上冊第三單元寫景抒情文教學，如朱自清的《春》、老舍的《濟南的冬天》、梁衡的《夏感》、何其芳的《秋天》等。尤其是給《春》里的春草圖配詩句“草色遙看近卻無”，春花圖配“萬紫千紅總是春”，春風圖配“二月春風似剪刀”，春雨圖配“隨風潛入夜，潤物細無聲。”迎春圖配“兒童散學歸來早，忙趁東風放紙鳶。”等相應的古詩詞，很精彩。

再比如上新人教版八年級上冊第四單元說明文《落日的幻覺》時，我先讓學生根據圖片回顧自己積累的有關落日的詩詞名句，學生脫口而出。如“大漠孤煙直，長河落日圓。”“夕陽無限好，只是近黃昏。”等，這也為部分學生感到枯燥的說明文增添了詩情畫意。后來在上王維的《使至塞上》賞析“大漠孤煙直，長河落日圓。”時，我從構圖、線條、色彩等三個方面分析了其“詩中有畫”的特色，再讓學生自己做一幅簡筆畫再現其詩畫美，部分有繪畫功底的學生畫得很不錯！

又如教酈道元的《三峽》，我以“仁者樂山，智者樂水。”引入，學生立刻聯想到與山水有關的詩詞佳句。如“兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。”“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。”“湖光秋月兩相和，潭面無風鏡未磨。遙望洞庭山水色，白銀盤里一青螺。”等。

再比如教張岱的《湖心亭看雪》時，學生都能聯想起與雪有關的古詩詞，比如“北風卷地白草折，胡天八月即飛雪。忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。”“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。”“欲將輕騎逐，大雪滿弓刀。”“草枯鷹眼疾，雪盡馬蹄輕。”“窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。”等。

所謂形美以感目，面對豐富多彩的畫面，學生怎能不觸景生情。

二、詩樂韻無限

古典詩詞又具有音樂美，音美以感耳。

我上寫作·口語交際·綜合性學習《成長的煩惱》時，一開始我以“煩惱是人的多種情感之一，從古到今人人皆有，我們先來感受古人的煩惱”切入，詩詞配樂唱。這些詩詞有李清照《一剪梅》：“紅藕香殘玉簟秋。輕解羅裳，獨上蘭舟。云中誰寄錦書來？雁字回時，月滿西樓。花自飄零水自流，一種相思，兩處閑愁。此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭。”李煜的《虞美人》：“春花秋月何時了，往事知多少。小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中。雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改。問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。”辛棄疾《丑奴兒·少年不識愁滋味》：“少年不識愁滋味，愛上層樓。愛上層樓，為賦新詞強說愁。而今識盡愁滋味，欲說還休。欲說還休，卻道天好個秋。”這些吟唱著愁情的詩詞帶給師生們美的感受。

八年級語文下冊第五單元古詩文薈萃中蘇軾的《水調歌頭》：“明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。轉朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。”我運用了學生們耳熟能詳的王菲的《明月幾時有》為背景音樂，同學們在古詩新唱中理解背誦，效果極佳。

詩詞吟唱出來才更能傳情，這些唱詞不僅為課堂增添了許多趣味，也帶給師生們美的感受，讓學生輕松樂學。

三、境似情共鳴

古典詩詞又具有詩情詩境美，意美以感心。

中國古代文學史上，鄉愁是漂泊游子們永恒的話題。我在教李白的《渡荊門送別》時，從詩的思想感情方面作了拓展延伸，設置了“抒發鄉愁的詩詞佳句還有哪些？”的問題，學生都積極從自己的大腦里搜索有關鄉情的詩詞佳句，如“舉頭望明月，低頭思故鄉。”“夕陽西下，斷腸人在天涯。”“日暮鄉關何處是，煙波江上使人愁。”“鄉淚客中盡，孤帆天際看。”“春風又綠江南岸，明月何時照我還。”等，這是漂泊游子們的情感共鳴。

在教八年級語文上冊第六單元蘇軾的《記承天 寺夜游》時，除了讓學生積累與有月亮有關的詩詞外，為了能讓學生更深刻地體會文章思想感情，我從情感角度入手，聯系此時的蘇軾與張懷民都是被貶黃州，用白居易《琵琶行》中的詩句“同是天涯淪落人”再恰當不過了。

在教八年級語文上冊第五單元的《杜甫詩三首》中《石壕吏》：“聽婦前致詞：三男鄴城戍。一男附書至，二男新戰死。存者且偷生，死者長已矣！”我設置問題“存者且偷生”還能為安史之亂中悲苦的老嫗帶來一絲安慰，用《春望》里哪兩句詩作回答最好呢？同學們都能想到“烽火連三月，家書抵萬金”。因為《春望》、《石壕吏》均是杜甫在“安史之亂”時期的詩作，有著共同的時代背景。

古典詩詞往往營造意境來抒情，其實，許多詩詞在思想情感方面都能找到其共同的地方，這源于抒情者相似的人生境遇以及所處的社會環境和自然環境。

四、詩中有真理

許多詩歌也是蘊含哲理的。

例如我在教新人教版七年級上冊王家新的《在山的那邊》時，讓同學們聯想與山有關的詩詞。有學生聯想到“山重水復疑無路，柳暗花明又一村。”時，我贊許地評價：“看來你把文章的主旨用這兩句詩概括了，人生的路上即使‘山重水復’，有恒心就能‘柳暗花明’”。

例如朱熹的《觀書有感》：“半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。問渠哪得清如許，為有源頭活水來。”包含著雋永的意味和深刻的哲理，富于啟發而又歷久常新，寄托著詩人對讀書人的殷切希望。讀書需要求異求新，詩作以源頭活水比喻學習要不斷讀書，不斷從讀書中汲取新的營養才能有日新月異的進步。學生在讀書時要克服浮躁情緒，才能使自己的內心清澈如池水。源頭活水不斷，池水才能清澈見底映照出藍天云影，人只有經常開卷閱讀才能滋潤心靈煥發神采。所以我也經常用“問渠哪得清如許，為有源頭活水來。”勸勉學生不斷讀書，用“少壯不努力，老大徒傷悲。”“莫等閑，白了少年頭，空悲切。”提醒學生珍惜時間。

詩中有真理，經得起時間和生活的考驗。

五、賞詩探藝術

詩歌又是講究藝術技巧的。

我教八年級語文上冊第五單元劉禹錫的《陋室銘》時，給學生介紹了文章的前幾句“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。”運用了“比興”手法引出文章中心“斯是陋室，唯吾德馨”，并明確“比興”手法就是先言他物，再言其事。接著，我提問：我國第一部詩歌總集《詩經》多用“比興”手法，請問同學們《詩經·關雎》那句運用了“比興”手法？大家異口同聲說出了前兩句“關關雎鳩，在河之洲”，可見大家已經掌握了“比興”這種詩歌的表現手法。

《愛蓮說》和《陋室銘》這兩篇短文都運用了“托物言志”的手法，我引導學生回憶積累的詩詞還有哪些運用了“托物言志”的手法，有個別同學立即想到于謙的《石灰吟》：“千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間。”我隨即介紹了這首詩如何“托物言志”：詩人詠物抒懷，通過對潔白石灰的描述和贊揚，表明自己為國家建功立業、不畏艱險、縱有千辛萬苦也視若等閑的大無畏精神和為人處世要清白正直的志向。

再比如我在教七年級下冊第一單元林海音的《爸爸的花兒落了》時，在解釋題目一方面指“爸爸所栽種的夾竹桃的敗落”，另一方面“暗含爸爸的辭世”時，給學生介紹“雙關”這一修辭手法，“雙關”即一語雙關，語音雙關或語意雙關。舉例說明時，我舉了劉禹錫的《竹枝詞》：“楊柳青青江水平，聞郎江上唱歌聲。東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴。”學生立刻明白“雙關”通俗來講就是指一句話包含兩方面的意思，而“東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴”既是語音雙關又是語意雙關。在學習本單元美國詩人弗羅斯特《未選擇的路》時，學生朗讀詩歌后便能悟出題目中的“路”，既指“自然界的路”又指“人生之路”。再后來教八年級上冊第六單元宋詩陳與義的《登岳陽樓》中“白頭吊古風霜李里，老木滄波無限悲”中對“風霜”一詞的理解時有個別學生立即想到了“雙關”，這點非常好，我就勢引導他們：這里的“風霜”即指自然界的風霜，又指國破家亡的社會現實。

不少文章中有“樂景寫哀，倍增其哀”的映襯手 法，在教學九年級上冊第六單元《武陵春》：“風住塵香花已盡，日晚倦梳頭。物是人非事事休，欲語淚先流。聞說雙溪春尚好，也擬泛輕舟。只恐雙溪舴艋舟，載不動許多愁。”我點撥學生：“詞人以樂景來寫哀愁，倍增其哀，請同學們從我們已學過杜甫的詩歌中舉出幾例。”有同學就立即說出了“感時花濺淚，恨別鳥驚心。”“正是江南好風景，落花時節又逢君。”這樣一來，既歸納了寫作藝術技巧，又溫故知新。

可見許多詩歌在寫作的藝術技巧上還是有異曲同工之妙的。善于思考，善于聯系就會發現其妙處。

六、沐浴古詩風

在詩歌風格上，許多詩詞也有相似之處。

陶淵明的《歸園田居》（其三）：“種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。道狹草木長，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿無違。”一詩語言平淡，質樸如畫。教學中，我提問道：“我們知道孟浩然是唐代山水田園派代表人物，他的哪首詩與這首詩的風格相近？”同學們立即想到曾經學過的《過故人莊》：“故人具雞黍，邀我至田家。綠樹村邊合，青山郭外斜。開軒面場圃，把酒話桑麻。待到重陽日，還來就。”是平淡質樸，淡中有味。這類詩也給我們吹來了清新質樸的田園風。

在教學宋代周密的《觀潮》時，我讓同學們先聯想與江濤海潮有關的詩詞，有些學生說出了“海涌銀為郭，江橫玉系腰。”“大江東去，浪淘盡……亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。”“東臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙。”等。我又趁機設置問題“這些詩歌從風格上來看有什么共同之處？”學生有答“大氣豪放”的，有答“奔放豪邁”的。這些詩歌給我們吹來了豪氣奔放的江河湖海風。

在教學九年級上冊第六單元《武陵春》：“風住塵香花已盡，日晚倦梳頭。物是人非事事休，欲語淚先流。聞說雙溪春尚好，也擬泛輕舟。只恐雙溪舴艋舟，載不動許多愁。”我設置問題“這首詞借暮春之景，寫出了詞人內心深處的苦悶和憂愁。風格與曹操、蘇軾作品等風格相同嗎？你們感受到了什么樣的風格？”學生們有答“凄美”的，有答“哀婉細膩”的。的確，他們感受到了婉約派一代詞宗的楚雨凄風。

沐浴著古詩詞不同的詩風，也就能夠大致把握詩詞所要表達的思想感情，更好地賞析詩歌。

篇7

母親的愛是偉大，默默無聞的。這種母愛有時是平平淡淡，有時是從言語中可看出來，還有一種是對你嚴格要求中體現出來的愛。可我，一位平凡的人。我不能像冰心奶奶那樣用優美的詩句去歌頌，也不能像朱自清那樣用唯美的散文去贊揚，更不會像魯迅那樣用樸實而雋永的文字去記錄。我，只能用我笨拙的文字去描繪那一個個溫馨的片段。

有些母愛只有在你放下心的束縛，去靜靜凝想有關母親的記憶，那時你便能深刻體會到。我的母親和父親為了給我送吃的(我是住校生，一周只放一天假），在瑟瑟的秋風中等了我兩個小時。我當時在上晚自習，并不知道他們來了。事后我問母親為什么不把吃的拿到我教室來，母親只是笑笑。當我回想時，才懂得了原來母親是為了不打擾我學習才這樣做的。當時只覺心中有一股暖流在身體里流淌。這樣的片段在我的生活中很多很多，多到會被我忽略，多到會被我認為這是理所當然。可，這就是母愛！一絲絲融化著我的心。

溫馨的信使就是母愛。母愛也是偉大的愛，不要擁有了不珍惜，不要等失去了再后悔。

母愛如三月的春風，輕撫著我的臉；

母愛如清甜的甘露，滋潤著我的心靈；

篇8

不注意審題

有些考生不管題目問的是什么問題。都把詩歌內容翻譯一遍，然后把自己理解的詩歌手法全寫上去。寫了很多，卻不是出題人所要的答案，當然得不到理想的分數。犯這種錯誤的主要原因是不注意審題，不去揣摩出題人的意圖。

例1閱讀下面的詩歌，回答后面的問題。

題江湖偉觀

劉黻

柳殘荷老客凄涼，獨對西風立上方。

萬井人煙環魏闕，千年王氣到錢塘。

湖澄古塔明寒嶼，江遠歸舟動夕陽。

北望中原在何所？半生盈得鬢毛霜！

[注]劉黻，南宋愛國詩人，屢遭貶斥。國都陷落，他毅然奔赴國難，為國獻身。

第二聯和第三聯是怎樣表現“偉觀”的？任選一聯簡要分析。

很多考生一看這兩聯詩。認為是寫景的。想當然地就寫上了借景抒情、情景交融之類的話語。這兩句是寫景。但題目問的是“怎樣表現‘偉觀”’。即這兩聯是怎樣寫出景物“宏偉壯美”這一特點的，其實考的是寫景的手法。

參考答案第二聯：上句抓住“萬井人煙”，從空間上實寫都城繁華熱鬧的景象：下句抓住“千年王氣”，從時間上虛寫歷史的深遠。時空交錯，虛實結合。

第三聯：上句選取西湖、古塔、寒嶼等意象，描繪了一派靜謐的闊大之景；下句借遠江、歸舟、夕陽等意象，描繪了一幅歸舟過處江水蕩漾的動態秋江圖。動靜結合，畫面開闊遼遠。

是個情感把握不準確

中國古代詩人往往以詩寄情。因此，中國古代詩歌絕大多數以抒情為目的。這樣，把握古代詩歌的情感就成了鑒賞古代詩歌的第一步。古代詩歌鑒賞題的第一題也往往圍繞這一點來出。

但是，很多考生在鑒賞古代詩歌時。往往不是立足文本。根據試題所給信息進行具體分析。而是主觀臆斷：看見詩歌色調明麗。就認為表達的情感是寧靜閑適：看見描寫白發，就認為表達的情感是抑郁不得志。看見作者是杜甫，就認為表達的情感是愁苦；看見作者是辛棄疾。就認為表達的情感是愛國……其實。詩歌色調明麗也可能是以樂景寫哀情。杜甫、辛棄疾也可以寫充滿閑適生活情調的詩歌。

情感可以說是古代詩歌的靈魂。考生如果對古代詩歌的情感把握錯誤。就有可能“一著不慎，滿盤皆輸”。

例2閱讀下面的詩歌，回答后面的問題。

始聞秋風

劉禹錫

昔看黃菊與君別，今聽玄蟬我卻回。

五夜颼颮枕前覺，一年顏狀鏡中來。

馬思邊草拳毛動，雕盼青云睡眼開。

天地肅清堪四望，為君扶病上高臺。

[注]颼颮：形容風聲。

秋天的一景一物無不觸動著詩人的情懷。請結合“動”“開”二字分析這首詩的頸聯，說說詩人在詩中抒發了怎樣的情懷。

很多考生從“秋風”這個意象。以及“五夜颼颼枕前覺。一年顏狀鏡中來”。想當然地認為此詩抒發的是年華已逝、壯志難酬之情。其實，詩人想要抒發的情感并不是這樣。

參考答案

頸聯描寫駿馬思念邊塞秋草，昂起頭，抖動拳毛；鷙雕睜開睡眼，顧盼著萬里青云。這一“動”一“開”，極為傳神地刻畫出駿馬一展驥足、奔馳疆場和鷙雕展翅藍天、搏擊長空的形象，不僅反映了它們內心的“思”和“盼”，還從側面顯示出秋風給它們帶來了虎虎生氣。抒發了詩人不服老，還想為國立功的昂揚斗志和積極進取的豪情。

答題不規范

很多考生沒有掌握好古代詩歌鑒賞題的答題模式，以致雖然理解了內容，掌握了表達技巧，但是得不到理想的分數。

例3

閱讀下面的詩歌，回答后面的問題。

除夜宿石頭驛

戴叔倫

旅館誰相問？寒燈獨可親。

一年將盡夜，萬里未歸人。

寥落悲前事，支離笑此身。

愁顏與衰鬢，明日又逢春。

[注]此詩當作于詩人晚年任撫州（今屬江西）刺史時期。

試賞析尾聯中“又”字的妙處。

這是一道煉字題。一些考生沒有掌握煉字題的答題模式。只答出“又”字傳達了作者無奈悲傷的感情。其實，煉字題的答題模式應該是這樣的：①解釋該字在句中的含義。②展開聯想，把該字放入原句中描述景象。③點出該字烘托了怎樣的意境，或表達了怎樣的感情。

參考答案

“又”為副詞，表示重復或繼續；用在這里加重了語氣，表達的是詩人年年歲歲不變的際遇和一年不如一年的凄慘命運：透露出人生遲暮、前景渺茫的無奈悲涼心境。

現將古代詩歌鑒賞常見試題的答題模式分類歸納如下。

分析意境型：①描繪詩中展現的圖景畫面。考生應抓住詩中的主要景物，用自己的語言再現畫面。描述時一要忠實于原詩。二要用自己的聯想和想象加以再創造，語言力求優美。②概括景物所營造的氛圍特點。一般用能蜃既返靨逑志拔鍰氐愫頹櫚韉牧礁鏊音節詞即可，例如孤寂冷清、恬靜優美、雄渾壯闊、蕭瑟凄涼等。③分析作者的思想感情。切忌空洞，要答具體。比如只答“表達了作者感傷的情懷”是不行的，而應答出為什么而“感傷”。

篇9

一、視誦讀為詩詞教學的生命線

誦讀在古詩詞的教學中具有舉足輕重的作用，這一點已經成為廣大語文教師的共識。俗話說“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟”，古詩詞的教學，學生的朗讀是任何理論、手段都替代不了的。我認為，讀詩如剝洋蔥，要有步驟、有層次，首先要字正腔圓，讀準字音；其次要抑揚頓挫，讀出節奏；三要字從句順，讀出詩歌所描寫的情境；四要細語微吟，讀出詩人的感情。南宋哲學家、教育家、文學家朱熹曾說“讀詩要讀得字字響亮，不可誤一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牽強暗記，只要多誦數遍，自然上口，久遠不忘”，可見誦讀的嚴謹和重要。人教版所選的古詩詞多魏晉唐宋絕句和律詩，也有漢樂府和《詩經》里面的詩歌。詩歌節奏的把握較為簡單，重要的是讀出詩句的情境、意蘊，進而理解詩人的情感。形式多樣的古詩文誦讀競賽活動是激發學生學習古詩文興趣的催化劑。應該說，今天人們已經沒有可能超越唐宋詩詞，那么在學習古詩詞的過程中，開展形式多樣的古詩詞誦讀競賽活動，對提高學生學習古代詩歌的興趣有著很大的促進作用，“以誦讀帶動學生學習古詩的熱情”，已經成為語文老師的共識，

二、用現代教育技術讓學生展開想象的翅膀

現代教育技術的應用普及給語文教學插上了啟發學生想像的翅膀，把“詩中有畫，畫中有詩”的古詩詞進一步演繹成一幅流動的畫、一首動聽的詩，使缺乏實際生活閱歷的學生的較為單一的思維一下子變得豐富多彩起來。

比如我在講《詩經》中的名篇《關雎》時，用悠揚的古琴音樂帶學生走進遠古那迷人的氤氳著霧氣的河邊。動畫顯示男子魂牽夢繞的姑娘，在霧氣中恍若翩翩仙子。學生眼睛里看到的，耳朵里聽到的，心理感悟到的全是激發審美體驗的形象。原本枯燥乏味的古詩學習成了享受影音娛樂的美味大餐。

三、巧設情境，幫助學生利用現有的人生體驗感知古代詩詞的意境

劉勰在《文心雕龍》中有關于“情境”的論述，所謂“情以物遷，辭以情發”。人對處在一定情境中，能引起情感共鳴的事物往往印象深刻。由于古代詩詞所反映的社會文化生活比較久遠，初中生的人生閱歷又十分有限，我國古典詩詞講求“意在言外”，講求“不著一字，盡得風流”，它們留給讀者的想象空間非常大。所以要想深切體會詩歌中的意蘊，教師在講授古詩詞時，巧設情境，激發學生的聯想和想象能力，幫助他們調動已有的生活體驗去感悟詩歌的思想內涵。例如在講授馬致遠的《天凈沙·秋思》時，我力求引導學生在自己的頭腦中形成畫面感，調動自己曾經有過的關于秋天肅殺凄涼的人生體驗，讓自己穿越時空，仿佛自己就是騎著瘦馬，迎著秋風，在荒涼的古道上踽踽獨行的天涯游子，體會那種相思斷腸的愁緒。這樣不但讓學生很好地理解了詩意，也激發了學生的創作熱情。

每一首古詩詞的背后其實都有著詩人的人生閱歷，從這個意義上說，每一首詩詞又都有一個故事，由賈島的“鳥宿池邊樹，僧敲月下門”而發生的有關推敲的故事早已傳為佳話。在許多古典詩詞當中作者還運用了許多典故來表達自己的思想感情。把典故講清楚也需要老師在授課時精心安排。例如在講授杜牧的《赤壁》時，講一講“東風”的典故，說一說“萬事俱備只欠東風”的俗語，聊一聊《三國演義》中諸葛亮借東風的故事，學生對“東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”的詩意就會有更加深刻的感受。

四、活學活用古詩詞是學生繼承古詩詞文學傳統的有效手段

言簡意豐、含蓄典雅、經受了時間考驗的古詩詞在今天有著極大的借鑒價值，在作文中，如果學生活學活用古詩詞名句，不但使自己的文章文采飛揚，而且給讀者許多感悟和收獲。

我們不可能像古代的詩人一樣走遍千山萬水，閱盡悲歡離合，把人生體驗濃縮為流傳千古的名句。但是我們可以把古詩詞名句所飽含的人生體驗內化為自己的生命體驗，融入到寫作中，學生的寫作水平自然會得到很大提高。

篇10

――圣野（2010年3月21日于金華）

在清流蜿蜒的婺江之畔，流傳著一個美麗的傳說：很久很久以前，有一位愛寫詩的仙女，某次下凡時，她不慎把一冊詩集落在了婺江水邊。這冊詩集一落地便生出根來，漸漸地，它開始發芽、長葉、開花……這冊神奇的詩集上寫了什么，后來的人再也看不到了，只看到江邊一片片生機勃勃的“綠色”。只要你走近這里，那隨風而來的陣陣風鈴聲，隨水流淌的點點波紋，就能讓你心領神會那種沁人心脾的詩情畫意。

這里有一個博物館

多少年過去了，這片神奇的“綠色”一直在默默地綿延、生長，從岸邊長到山坡上，從人們的眼里長到心里……

2010年4月14日，它被一股詩歌特有的芬芳氣味所吸引，循著心靈共鳴、共和的節奏，走進了金華師范附屬小學教育集團艾青小學的校園。校園里的歡聲笑語和朗朗書聲，讓它睜大了好奇的眼睛，它驚喜地發現，這里竟然是一個童詩的搖籃――這個被紅色磚墻包圍的小小院落，不僅是著名詩人艾青、蔣風、魯兵、圣野的母校，還是盛產童詩的快樂王國。每一位老師都愛讀詩、愛寫詩，每一個孩子都喜歡大聲朗誦優美的童詩。那一雙雙明亮的眼睛忽閃忽閃，一支支筆在紙上飛快地游走――《彩虹魚》、《三葉草》、《彩色的黎明》、《豆芽兒》、《海灘拾貝》……那么多本圖文并茂的詩集，都帶著特有的書香站上了書架，綻放著燦爛的笑容。

“綠色”情不自禁地跟著這些優美的童詩往前走，跟著那群愛詩的孩子們往前走，一直走到一個精致的博物館門前。門口寫著七個大字：中國童詩博物館。入口處還有一句圣野題寫的詩句：“讓鳥飛去吧，一定能唱得更好。”

這個童詩之家，是我國的第一個童詩博物館，也是金師附小教育集團為孩子們圓的一個夢。博物館里住著孩子們喜歡的詩人，住著好多好多的詩，還住著好多好多和詩歌有關的故事。艾青、蔣風、魯兵、圣野等多位中國詩壇泰斗，將自己珍藏的作品無償陳列在童詩博物館里。瞧，博物館里的“春苗”兩字，就是艾青生前的親筆題詞。前輩們希望每個孩子心中都有詩，都能在詩歌的美好熏陶下，像春苗一樣茁壯成長！同時，博物館里還開辟了師生活動陣地，讓愛詩的老師和同學們也能在詩壇里“種花植草”，在詩意的天空里盡情放飛自己。

真好！“綠色”對自己說：童詩博物館，這里就是我的家了。

這里有一群小詩娃

在艾青小學的校園里，一直活躍著一群快樂的詩娃娃。他們參加童詩沙龍，吟賞詩詞，抒發少年情懷；他們創辦詩社，紅領巾詩社、春苗詩社、魯兵詩社、蔣風詩社、圣野詩社等，以詩會友，志存高遠；他們創建詩歌網站，青青“詩網”如同初春的青草，色澤鮮嫩，長勢喜人……詩娃娃們的童心，催開了星星點點的美麗詩花。

在童詩博物館里，詩娃娃曾經迎來過蔣風、圣野、金波、雪野、韋葦等爺爺、伯伯，大家一起高聲地念啊，唱啊，說啊，笑啊。和童詩在一起，誰都沒有年齡。他們一起模仿，如果布谷鳥和種子一起歌唱，那歌聲一定很美、很動聽；他們一起比劃，如果雪花和春雨一起跳舞，那舞蹈一定很酷、很動人；他們一起猜想，如果鶴發童顏的詩爺爺和天真可愛的詩娃娃一起寫詩，那詩一定會七十二變，一會變上天，一會變入地……

所有的人都在拍手，說：“童詩真好玩！童詩真有趣！”

花木繽紛的春日，婺江之畔，一片片嫩綠的新芽，染綠了詩娃娃們的心；陽光明媚的夏日，尖峰山下，一只只迷人的彩蝶，舞活了詩娃娃們的眼；疊翠流金的秋日，大黃山上，一枚枚秋的紀念章，飛進了詩娃娃的冊子；白雪皚皚的冬日，附小校園，一串串大大小小的腳印，變成了祈愿來年的夢想種子……

詩娃娃們信筆寫下了自己的歌――

《春天的顏色》（節選）

紅領巾詩社 鄭一劍（指導老師：吳小軍）

春天是什么顏色的/八一街的樟樹媽媽招著手說/春天是綠色的/好像那左右搖晃的樹葉

春天是什么顏色的/大黃山的茶花姐姐微笑著說/春天是粉色的/好像那美麗的茶花

春天是什么顏色的/尖峰山的筍芽兒弟弟歡快地說/春天是棕色的/好像那厚厚的筍皮大衣

《秋天的風》（節選）

春苗詩社 蔡靖婷（指導老師：周雅萍）

秋天的風/有一種神奇的力量

掠過田野/稻田翻起金色的波浪

吹過牧場/草地變成了多彩的油畫

拂過楓林/楓樹舉起了火紅的旗幟

《詩 雨》

魯兵詩社 陳 展

四月十四日/艾青小學/下了一場詩雨

下呀下/下來了蔣風爺爺

下呀下/下來了圣野爺爺

下呀下/下來了一個中國童詩博物館

中國童詩博物館/好大好大/ 裝滿了神奇/溢出了快樂

圣野爺爺、蔣風爺爺、小朋友/走進艾青小學/走進中國童詩博物館

大家都變神奇了/都變快樂了

這里有一位老詩仙

有人說，他的天真像一滴清水，洗滌俗世的浮塵；有人說，他的執著像一擎火把，照見覓詩者的心路；有人說，他的激情像一面旗幟，振奮后來者的熱情……寫著寫著，他把自己寫成了一首詩，一首令人澎湃的詩，一首在中國兒童詩壇經久璀璨的詩。

他就是圣野。

“90歲的老人9歲的心”，這句話用在圣野爺爺身上最合適不過了。

圣野爺爺是浙江東陽市人。據說他小時候就特別喜歡在清清的溪流旁背誦古詩。有一天，他忽然詩興大發，一口氣做了10余首小詩，寄給他的兄長庭哥，得到了庭哥的熱情鼓勵。從此，圣野爺爺就迷上了寫詩，而且迷得一發不可收：醒著、睡著，吃飯、走路，時時都在想詩、寫詩。

圣野爺爺有一個“讓詩歌流進960萬平方公里的國土，流進兒童的心田”的美麗夢想。當他得知艾青小學要成立中國童詩博物館的時候，這位90多歲的老小孩，立刻綻放出最開心的笑容，激動得手舞足蹈，他說：“對于母校――金師附小教育集團，我是一個永遠長不大的小朋友，我希望有更多的孩子來愛詩、讀詩、寫詩，讓文學夢使孩子的心靈更純潔、更完美。”

在童詩博物館的開館大典上，圣野爺爺大聲朗誦了自己特意新做的詩《金鳳蝶飛起來了》：

毛毛蟲/爬過來了/金鳳蝶/飛起來了

毛毛蟲/沒想過的事情/金鳳蝶敢想/毛毛蟲沒做過的事情/金鳳蝶敢做

一個是腳踏實地/一步一個腳印的毛毛蟲

一個是敢想敢做/飛出了自己/春天的花園的/美麗的英雄