傷感詩歌散文范文

時間:2023-03-18 04:46:38

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傷感詩歌散文

篇1

【關鍵詞】意象 形象 泛化意象 觀念意象

意象的歷史源頭

意象,傳說中是中國首創的一個審美范疇。其最早源頭可以上溯到《周易·系辭》。其云“子曰:書不盡言,言不盡意。然則圣人之意,其不可見乎?子曰:圣人立象以盡意。”書不能把話說清楚,說話不能把意思表達清楚。這樣的話,智者的意思,難道就不能表達出來了嗎?智者是用事物來把自己的意思表達清楚的。

意象的古義是指用來表達某種抽象的觀念和哲理的藝術形象。“意象”作為一個概念,最早則出現在漢代王充的《論衡·亂龍》里。其云:“夫畫布為熊麋之象,名布為侯,禮貴意象,示義取名也。”這里的“意象”是指以“熊麋之象”來象征某某侯爵威嚴的具有象征意義的畫面形象,從它的“示義取名”的目的看,已是嚴格意義上的觀念意象。相傳我國在漢代以前,意象說已名實俱備,十分成熟:把意象理解為“表意之象”,寓“意”之“象”。就是用來寄托主觀情思的客觀物象,即滲透著詩人主體情意的客觀事物的具體之象。

形象

所謂形象,按《現代漢語詞典》的解釋是“能引起人的思想或感情活動的具體形狀或姿態。”也就是說,形象本身既是主觀的,又是客觀的。其主觀性是由于人的思想和感情活動是主觀的,是人對事物的具體形狀或姿態的印象、認識、反映及評價;其客觀性在于形象是事物本身具有的具體形狀或姿態,是事物的客觀存在,是不以人的主觀評價為轉移的。我們這里所要分析的“形象”是指文學上的形象,文學形象是讀者在閱讀文學艷遇系統過程中,經過想象和聯想而在頭腦中喚起的具體的可感的動人的生活圖景,是主觀和客觀的統一,形象既是主觀的產物,又有客觀的根據。

在中西文論中,意象一詞所涉及到的泛化意象,就是文藝作品中出現的藝術形象或語象的泛稱。既然形象是具體的形狀或姿態,那么,由于具體現實事物本身的干差萬別,形象的內涵表現也就極為生動、具體、復雜多變;由于諸多事物都會引發人的思想和感情波動,也就產生了人們對諸多事物的印象和評價,使形象的外延極為廣闊。形象包括視覺形象、聽覺形象、觸覺形象、味覺形象、嗅覺形象等等,視覺形象是人視覺上所感知到的客觀事物,由此類推,上述的幾種形象都是人從不同感官上感覺到的客觀事物,讀者從而可以領會感受到詩歌散文中的魅力所在。

觀念意象

意象是意和象的結合,意即意思,象即景象,也指事物。在廣義上可理解為圣人們用象征手法創造的藝術形象。但是這個僅僅是從古代的意義上分析,也只是中西文論中意象一詞的其中一個意義。用今天的話來分析意象就是意與象的統一,指構成一種意境的各個事物,這種事物往往帶有作者主觀的情感。好的做作品,必須要營造一個好的意境去讓讀者了解當中的所包含作者所要表達的情感意思以及作品自身的韻味,要達到這樣的一個效果,必須要借助意象。而意是組成韻味的多種因素之一。而韻味則是指意境中所蘊含的那種咀嚼不盡的美的因素和效果,即意境的審美特征。要得到一個情景交融,虛實相生的意境這樣的一個審美想象空間,必須要做好“象”的準備工作。如馬致遠的《秋思》中“枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家”句中,枯藤、老樹、昏鴉,小橋、流水、人家這些事物就是詩中的意象,這些意象組合在一起,就成了一個凄清、傷感、蒼涼的意境。意象是具體事物的,意境是具體的事物組成的整體環境和感情的結合,情寄托在景中,景中有情,情景交融。這就是一些從俠義的角度分析得到的意象,從狹義的角度來說,要分析意象一詞并不困難,我們這里所要分析的意象只是在中西文論中所提及到的四種意象之一的觀念意象。大概我們現當代在分析詩歌散文所用到的用語“意象”就是指這種觀念意象吧。但是如果要涉及另外一種意象即西方文論中所提及到的,也是我們古時候的意象――用來表達某種抽象的觀念和哲理的藝術形象的話,就必須明確區分清楚這兩者的定義。

觀念意象是詩歌藝術的精靈,是詩歌中熔鑄了作者主觀感情的客觀物象。這些客觀物象給讀者帶來了對詩歌散文的感受。對于這些意象蘊含的意義基本是固定的,正因為如此,在以前沒有言論自由的時代,作者要對社會人物事情進行批判或者控訴,因而“文字有獄,取象而避”,借助意象,委婉表達。如《毛詩正義》所說,是“見今之失,不敢斥言,取比類以言之。”對于作者所采用的意象,根據其固定含意,讀者大抵都可以領會其中意思了。

篇2

吳雨辰惆悵十二首

夜瀾人靜心凄涼,臨風憑欄情何堪,思緒跳躍腦海中,紅塵逐事唏噓多。

似水流年兮醉酒癲狂兮一生何求兮書幾分悲歡曲寫幾分離合歌

題記

雨辰夢醒吟( : )

吳雨辰文

月鎖重簾霧繞樓,菡萏羞藏初戀念。

滄海桑田路茫茫,山水隔別情愫遠。

花開花謝怨流光,韶華逝水情何堪。

煙雨紅塵為誰醉?淚眼朦朧無盡愁。

斜風細雨葬落花,凄迷等待憔顏瘦。

重回雨巷憶相守,一縷無奈陰霾回。

相守偕老難駐留,傾盡柔情蔓延憂。

一弦清音過軒窗,天隔一方誰來聽?

夏夜曉月懸天邊,尋覓流星望銀河。

折柳成筆賦相思,采云鋪紙詩歌留。

暗香流蘇滿荷塘,蟬鳴靜夜驚殘夢。

淚撒暗夜風相伴,湖水無聲蛙并啼。

孤單寂寥訴無處,酒醒夜半更思伊。

雨辰凄涼曲

吳雨辰文

冷冬夜寒霜染天,更深夢醒一聲嘆。

嘔心抽腸情和愛,觸目崩心成云煙。

拎酒單影去尋醉,臨風凄歌眼淚多。

傷到疼處寢難安,酒入愁腸詩成殤。

時光流逝去人遠,瑤琴一曲離別歌。

陌上空望誰相陪,緊鎖心酸寂寞伴。

夜半鐘聲心含悲,痛思苦吟付瑤臺。

短詩惆悵字憂傷,淡詞苦澀嘆長天。

五百會晤已擦肩,一箋相思無處寄。

冷笑回眸人生路,風雨坎坷滄桑長。

思緒凌亂伴落花,袖納風寒飄零人。

把簫梁祝曲凄慘,苦楚千年斷腸怨。

此首改編[紅塵陌上多少傷]歌曲試唱中

【雨辰古城醉吟夜】

吳雨辰文

日月如梭冬已深,青磚黛瓦夜游魂。

星辰寥落爍天邊,幽微馥郁汴梁城。

漫步蒼涼醉三更,婆娑錯落凌亂影。

曾經滄海踏逐浪,驀然回首擱淺傷。

透過時空攜滄桑,歲月侵蝕半醒間。

舞臺華麗戲主題,黯然謝幕臺上空。

褪盡昔日孜一人,風花雪月已轉身。

驚鴻一瞥一瞬間,轉瞬即逝傷離別。

櫻花燦爛容易逝,糾結落寞擾心傷。

豆蔻年華去難留,寂靜塵封幽怨夢。

過客匆匆早陌路,時光荏苒不相認。

滿目琳瑯看紅塵,歲月迷離心蹣跚。

霜花抹殺葉殘碎,風搖枯枝滿地落。

醉臥北風寒雙袖,詩題夜空萬籟靜。

三生石畔未了情,變幻莫測終成幻。

容顏蒼老輕一笑,一泓柔情奈何橋。

[雨辰思念曲]

吳雨辰文

遙望星空夜蒼茫月照斜影心傷悲

窗前仰望星漫天手摘一顆寄懷念

夜風相思疊紙鶴刻入心扉剪不斷

月光身影淡惆悵往事澀苦撕肺傷

聆聽夜色憂漣漪回憶歌曲一遍遍

記憶有痕斷有傷苦痛難磨堵心慌

思念日夜不停歇心里溢滿全惆悵

思念憔悴胡亂想如隔三秋日如年

思念牽腸又掛肚轉輾苦楚又難眠

思念凄楚心澎湃茶飯不思寸斷肝

思念惆悵更憂傷三更驚夢撩人狂

思念寂寥晚寧靜失眠凝視誰倚窗

[雨辰醉徘徊]

——-吳雨辰文——-

細雨輕盈獨自站凝望秋菊開滿壇

姹紫嫣紅花叢中融合彌漫花幽香

牽念無形心深處醉臥東風惆悵嘆

掙扎抗拒與心斗頃刻苦楚無限傷

月滿西樓人不寐煎熬痛苦身心累

笑容僵持若冰霜牽念猖獗撕絞痛

時光飛轉不停留驚濤駭浪月影斑

堅強執著苦煎熬心魂飄逸穿滄桑

難忘癡愛心間印刻骨銘心淚流年

纏綿文字早生疏舊夢破碎詞堪殤

天長地久變陌生廝守夙愿已成空

忍別哀傷游詩海執手闌珊不再求

[雨辰憔悴調]

吳雨辰文

聽雨憑詩苦澀念沾墨淡賦淚做筆

流年霜降即將臨秋去花殘染楓紅

獨奏一曲歌離別前塵往事化云煙

雁遷南飛鳴聲聲天涯何處是歸鴻

愁詩入醉濁晨露傷詞侵心觀日暮

緣盡汴橋含心酸怨氣沖破九霄云

誓言私語融入水相攜甜言早隨風

山高水遠已隔斷破鏡重圓成夢幻

光陰如梭去匆匆經年青絲添銀色

蒼茫野外冢荒蕪回首再看碑文寒

[雨辰秋感懷]

吳雨辰文

獨倚窗臺納凄涼夢斷南樓心悲傷

秋水長天夙愿遠一曲淺唱覆滄桑

魂牽夢縈一念牽緊握疲憊淚濕衫

鴻輕流露相思去愁煞白發誰人憐

披風飲露對天鳴長嘆一聲催落花

仰首葉落雁成行閉目眼角淚滴連

捻花折月窺紅塵愁緒萬千遺恨多

凝目迢迢天涯路殘風蕭瑟更添傷

穹蒼漫瓊陰云聚颯姿影單多悲廖

沾字吟醉指染詩依疲偎倦夢納詞

人生離合多無奈煙消云散彈指間

別時容易見時難清傲冷眸嘯長天

一盞清茶憶千縷低吟清風傷懷時

半壺白酒心更愁心碎神傷思幽幽

[雨辰斷腸篇]

吳雨辰文

多情總被無情傷淺墨渲染詩連篇

殘歌斷唱何成殤愁容滿面無笑顏

紅塵不過一場戲深情繾綣悲常待

透悉憂怨難看穿燈火闌珊紅塵傷

藏盡今生所有傷慕然回首淚染面

何解愁容淡相悲劃破紙張淡墨飛

紅塵陌上孑影游相思苦眼夜更長

浮云散盡終為空一曲弦音醉逍遙

暮天煙淡恨幽怨誓言成空淚輾轉

緣起緣滅皆虛幻傷心欲絕徹心扉

曇花凋零蟬歌絕依風聽雨心凄涼

游走滄桑迢遞路為誰無聲守空房

精神恍惚沐朝霞失魂落魄暮色染

筆寫惆悵千萬句難盡心中斷腸詞

[雨辰悲傷曲]

吳雨辰文

黎明淡品昨夜夢緣來緣去一場空

苦酒化淚空寂寞深藏念想在心中

多少人生坎坷路悲歡離合亦為何

今年不知明何處長嘆今生無知音

翻過太行皆不是遙望黃河不見尾

漫漫紅塵一條路沿途心酸多少回

流年歲月不等人霧流散蕩任東西

晨風掠起悲思緒混沌半生鬢添白

倚欄聽風春花落心碎像雨又像云

人生似夢輾轉間輕足一彈千萬里

緣生緣滅衷情散伊人相還無歸期

古風悲調笛簫曲淡詞飛舞詩相依

雁翔碧空人已遠一人獨思灑清淚

雨辰不知離人傷孤自憔悴單相思

雨辰思故鄉

吳雨辰文

醉臥歲末知寒冷,霜花滿地異鄉景。

萬丈紅塵再繁華,百年風月煙云湮。

倚扶風寒身微顫,揮袖蕩去一念傷。

星光做筆露為墨,畫梅融入太行雪。

墨染深冬心凄涼,黃河彼岸楊柳殘。

長相廝守已卻步,執筆風塵苦楚行。

流年風華蕩無存,淚染面頰鄒紋深。

忘卻離別回眸處,一腔柔情入塵埃。

風燭殘年將殆盡,時空飛轉一瞬間。

誓言破碎難相聚,徘徊心生思鄉情。

雨辰黃河觸景感

吳雨辰文

清風碧云天飛鶯,白霜滿地不見綠。

浪花蕩漾傳歌謠,漁舟停泊催煙裊。

霧馀水畔黃河堤,空碧悠悠楊柳殘。

忽逢幽人生面孔,如覓水影漪流中。

觸景問詩目盈淚,獨依寒風輕嘆詞。

紅塵眷戀已擦肩,拙筆淡墨伴流年。

剪斷相思寫傷感,黯然憂郁辛酸伴。

極目憂思更糾結,幾聲愁絕繾綣殤。

醉夢奈何橋

吳雨辰文

閉門關窗醉臥床,天旋地轉燈光閃。

思緒零亂心含傷,醉回夢里奈河畔。

黯然回首腸斷處,熟悉身影飄身旁。

柔風柳下坐對奕,彼岸花香花蕊艷。

三生石上雕歌譜,奈何橋上煙花蕩。

冥火笑笑笑凄涼,幽水流流流哀怨。

篇3

眾所周知,詩歌鑒賞是歷屆高考的必考題。而2005年高考命題人將比較閱讀引進到詩歌鑒賞中,這一變化成了詩歌鑒賞主觀題命題的新亮點。從此,詩歌鑒賞題的命題形式走向多樣化。比較閱讀意在考查考生的閱讀、分析、比較、綜合和評判能力,因此,與傳統試題相比,解題難度也隨之增加。自比較閱讀首次亮相高考試卷以來,此類試題出現的頻率逐年增高,考查的內容也日趨廣泛,在高考試題越來越重視能力考查的今天,比較閱讀日益受到人們的青睞。特別是2017年高考考綱的修訂,更加注重考查更高層級的思維能力,如詩歌鑒賞評價能力等,比較閱讀自然應該引起足夠的重視。現僅以近三年高考詩歌鑒賞比較閱讀題為例,歸納總結這一命題的考查類型,預測發展趨勢,為備戰、決勝2017高考做好充分準備。

從近三年來詩歌鑒賞比較閱讀題的考查情況來看,大致呈現以下幾個特點:其一,比較閱讀題考察的數量急劇增多。2014年高考共18套試題,比較閱讀共5道,約占28%;2015年高考共17套試題,比較閱讀共4道,約占24%;2016年高考共9套試題,比較閱讀共5道,所占比例猛增至約56%。可以預見,比較閱讀的高頻態勢在最近若干年內仍會基本保持不變。其二,考查的內容主要集中在思想情感和表現手法的比較,同時逐步延伸到詩歌內容、煉詞煉字等各個考點。可以預見,隨著比較閱讀的持續升溫、考試大綱的修訂變化和命題角度的不斷創新,考查的內容一定會繼續橫向擴展,諸如形象分析、意境鑒賞、情感變化過程等都可能現身高考試題,以增添試題內容的豐富性和考查的全面性。其三,選用的詩歌題料由單純的課外比較有意識地引向課內外綜合比較。如2015高考北京卷詩歌鑒賞所選的題料是蘇軾的《醉翁操》,第19題的設題是:“歐陽修《醉翁亭記》描寫了瑯琊山的四時景色,表現了作者以山水自適、與民同樂的情懷。與之相比,蘇軾這首《醉翁操》所描寫的景色和表現的情懷有何不同?”2015高考湖南卷詩歌鑒賞所選的兩首詩分別出自《全唐詩》中張說的《都引》和高中語文教材中張若虛的《春江花月夜》;2015高考課標Ⅰ卷所選詩歌是岑參的《發臨洮將赴北庭留別》,第8題的設題是:“與《白雪歌送武判官歸京》相比,本詩描寫塞外景物的角度有何不同?請簡要分析。”2016高考北京卷所選詩歌是陸游的《西村》,考題要求結合具體詩句,比較這首詩和陸游的另一首詩《游山西村》在內容上的相同點與不同點;2016高考全國課標Ⅲ卷所選詩歌是曹翰的《內宴奉詔作》,試題第9題是這樣設題的:“這首詩與辛棄疾的《破陣子?醉里挑燈看劍》題材相似,但情感基調卻有所不同,請指出二者的不同之處。”課內外綜合比較鑒賞,試題導向有意識回歸教材,考查學生學以致用的能力,符合新形勢下高考命題的基本原則和要求,這種“內外”結合的試題充滿旺盛的生命力,必將成為高考的重頭戲。其四,所選用以鑒賞的詩歌一般都是唐宋兩位不同詩詞作家的作品,鑒賞的角度絕大多數是辨析二者的“不同點”,如2014年至2016年共14道比較閱讀試題中,要求鑒賞“不同點”的就有13道題,所占比例高達93%。

【應對策略】

做好古詩詞鑒賞比較閱讀題,從宏觀上講,首要問題是弄清詩意。可以按“四步法”進行:一看標題。因為標題是詩歌的眼睛,由標題入手,明事,曉理,知人,不失為一條捷徑。二看作者。了解作者的人生經歷,性格情趣,行事風格,從而知人論世,是解讀人物的重要手段。三看注釋。如果詩歌后面有注釋,特別是關于詩人生活的時代背景、人生變故、宦海浮沉、榮辱得失的介紹,這就是一個重要的已知條件,是了解人物的一把金鑰匙,務必用足用好。四看內容。準確解讀每句詩甚至每個字詞的意思,進而理解整首詩詞的思想內容,是比較閱讀鑒賞的根本途徑。從微觀上講,要把握以下方法和步驟:

一、基礎知識儲備

解題之前,應具備有關詩歌鑒賞比較閱讀方面的一些基礎知識:第一,了解詩歌鑒賞比閱讀的選材特點。題目材料一般選用不同作者所寫的題材相同或相似的詩詞,有時也選用同一作者不同時期不同風格的詩詞,這些作品或思想感情不同,或表達技巧不同,或語言風格不同。第二,了解命題角度。從往屆高考試題來看,命題角度主要包括同一詩歌不同版本用語的比較、同一詩人抒寫相似內容所表達思想感情的比較、不同詩人描寫同一景象所表達思想感情的比較、不同詩歌描寫相同對象所用表現手法和表達思想感情的比較、不同詩歌選取同一意象的寓意比較、不同詩歌的語言風格及塑造的人物形象的比較等。第三,了解題型設置。從近年來高考題型設計上看,既有單一比較,也有綜合比較,而尤以后者居多。從大的方面看,比較閱讀題一般從“求同”、“求異”兩個方面來設計問題,可以分為“同中求異”“辨別異同”兩種類型,其中較多的是“同中求異”這一類型。從小的方面看,可以從詩歌的題材、語言、手法、內容、情感等方面設題。

二、具體解題思路與方法

1.內容、情感比較。內容和情感水融,很難截然分開。理解內容、把握情感,前提是讀懂詩詞,主要有以下幾種方法:其一,讀懂詩歌的題目。標題往往點明了詩歌的主要內容,定下了感情基調。對題目中的時間、地點、節令、事件等都要細心揣摩。其二,了解作者身世及所處的朝代,即“知人論世”。同樣的景物,因詩人境遇、心情的不同,會寓含截然不同的情感。其三,注意詩歌中的意象,因為詩人一般都借景抒情,寓情于景,借助意象來表情達意就成為一種重要手段。其四,注意詩歌的結句。古人寫詩常常卒章顯志,點明主旨。

例:(2014高考全國課標2卷)閱讀下面兩首詞,完成8―9題。

含山店夢覺作 [唐]韋莊[1]

曾為流離慣別家,等閑揮袂客天涯。

燈前一覺江南夢,惆悵起來山月斜。

宿漁家 [宋]郭震[2]

幾代生涯傍海涯,兩三間屋蓋蘆花。

燈前笑說歸來夜,明月隨船送到家。

【注】[1]韋莊(約836―910):字端己,長安杜陵(今陜西西安東南)人。曾流離遷徙于汴洛、吳越等地。[2]郭震:字希聲,成都人。生卒年及生平不詳。

第9題:兩首詩都寫到“燈前”,這兩處“燈前”各自表達了詩人什么樣的感情?

【技法解析】比較二者不同的情感,《含山店夢覺作》主要應抓住注釋中韋莊“曾流離遷徙于汴洛、吳越等地”的背景介紹,結合神態描寫及意象“月斜”,就可以概括出“孤獨”“無奈”等關鍵詞。《宿漁家》則主要通過人物的動作、神態及意象“蘆花”“明月”描寫進行分析。

【參考答案】雖然兩首詩都寫到“燈前”,但是,這兩處“燈前”所表達的詩人的感情是不同的。韋詩的“燈前”透露出詩人的孤獨與無奈。郭詩的“燈前笑說”描寫了漁人待客的熱情,主客之間無拘無束、愉快交談的生活情象,從而引出了下文漁人笑說的內容,用平易樸素的語言表達出艱辛人生中的詩意美。

2.意象、意境比較。一般來說,意象(景象)與詞句相關,意境與全篇對應。意境是詩人的主觀情思與客觀景物相交融而創造出來的渾然一體的藝術境界。離開意象,無以談意境。古代詩詞中,起點是意象,終點是意境。不同的意象交織融合成不同的意境。比較閱讀時要做到披“象”入“意”,由“象”至“境”,進而領會詩詞的意蘊。

例:(2014高考山東卷)閱讀下面兩首宋詩,回答問題。

尋詩兩絕句 陳與義

楚酒困人三日醉,園花經雨百般紅。

無人畫出陳居士[1],亭角尋詩滿袖風。

愛把山瓢②莫笑儂,愁時引睡有奇功。

醒來推戶尋詩去,喬木崢嶸明月中。

【注】[1]居士:指文人雅士。[2]山瓢:天然粗陋的酒器。

第14(1)題:“園花經雨百般紅”與“喬木崢嶸明月中“兩句中所描寫的景色特點有何不同?請作簡要分析。

【技法解析】辨析景色特點,要緊緊圍繞詩歌所描寫的意象,不同的意象融匯成不同的意境,表現出不同的特點。如由第一首中的“園花”“細雨”及花的顏色“紅”等,可以輕松概括出“清新”“艷麗”的特點。第二首中的“喬木”“明月”表現出“清幽”的特點。

【參考答案】①艷麗;②清幽。①“園花經雨百般紅”描寫的是雨后園林的美景,一場雨后,園中姹紫嫣紅,色彩艷麗。②“喬木崢嶸明月中”描寫的是月夜下的美景,明月高照,樹木高聳峭拔,意境清幽。

3.語言賞析比較。鑒賞詩歌的語言要主要抓兩個方面:一是品字析句抓關鍵字詞,首先抓動詞,其次抓形容詞,再抓數詞、副詞和其他虛詞。二是在了解不同詩人性格愛好、表達習慣等基礎上,分門別類理清語言風格,或樸素自然,或婉約細膩,或清新明麗,或幽默諷刺,或沉郁頓挫,或悲壯慷慨,或豪放灑脫等。答題時要使用專業術語,不可隨心所欲。

例:(2016高考天津卷)閱讀下面的詩,按要求作答。

登裴秀才迪小臺 [唐]王維

端居不出戶,滿目望云山。

落日鳥邊下,秋原人外閑。

遙知遠林際,不見此檐間。

好客多乘月,應門莫上關。

第14(1)題:“滿目望云山”句中“望”字一作“空”,你認為這兩個字用哪個更好?請說明理由。

【技法解析】本題辨析用詞技巧,比較不同語言的表達效果。用于比較的是動詞“望”和形容詞“空”。要結合詩句內容,具體分析運用這兩個詞所顯示的不同表達效果及其蘊含的不同情感。

【參考答案】用“望”字更好。“望”照應題目中的“登臺”,引出后面描寫的景物。或:用“空”字好。“空”字營造了一種空曠的意境,同時流露出超然的心態。

4.手法、技巧比較。表現手法、藝術技巧的比較,一要熟知基本知識,如抒情方式有直接抒情、間接抒情,其中間接抒情多為借景抒情、托物言志、借用典故、借古喻今等;表現手法有比興、對比、襯托、象征、聯想、想象、虛實相生、動靜結合等;結構安排常用的模式有首尾照應、開門見山、層層渲染、先總后分、先景后情、卒章顯志、鋪墊、過渡、伏筆。此外還有各種修辭方法。二要了解各種表現手法、藝術技巧的作用和表達效果。

例:(2015高考課標1卷)閱讀下列這首唐詩,完成8~9題。

發臨洮將赴北庭留別[1] 岑 參

聞說輪臺路[2],連年見雪飛。

春風不曾到,漢使亦應稀。

白草通疏勒,青山過武威。

勤王敢道遠,私向夢中歸。

【注】[1]臨洮:在今甘肅臨潭西。北庭:唐六都護府之一,治所為庭州(今新疆吉木薩爾北)。[2]輪臺:庭州屬縣,在今新疆烏魯木齊。

第8題:與《白雪歌送武判官歸京》相比,本詩描寫塞外景物的角度有何不同?請簡要分析。

【技法解析】本題屬于表現手法的辨析,兼顧課內課外。首先要將《白雪歌送武判官歸京》快速默誦一遍,準確找出兩首詩寫景的詩句分別是哪些,然后對比分析兩首詩寫景時使用的不同手法。辨析時要全面,把不同點都挖掘出來,不能有遺漏。最后用術語分條作答。

【參考答案】《白雪歌送武判官歸京》是直接描寫,如“忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開”直接描寫了“胡天八月即飛雪”的壯美;《發臨洮將赴北庭留別》則是間接描寫,如“春風不曾到,漢使亦應稀”通過春風不到、漢使稀少描寫了邊塞的惡劣環境。《白》詩以一天雪景的變化為線索,記敘送別歸京使臣的過程,所寫塞外景物皆是眼前所見實景,屬于實寫;而本詩所寫塞外景物則是想象之景,屬于虛寫。

5.形象賞析比較。詩歌形象的比較,從大處著眼,要結合人物所處的不同的時代背景去考慮;從小處著眼,要兼顧人物的人生經歷、外貌特點、衣著服飾、語言風格、動作行為、心理活動、興趣愛好、細節描寫等,通過全方位深入細致地“求異”比較,人物的不同形象也就非常清晰明了了。

例:(2008年廣東卷)閱讀下面的詩歌,然后回答問題。

木芙蓉 呂本中

小池南畔木芙蓉,雨后霜前著意紅。

猶勝無言舊桃李,一生開落任東風。

窗前木芙蓉 范成大

辛苦孤花破小寒,花心應似客心酸。

更憑青女[1]留連得,未作愁紅怨綠看。

【注】[1]青女:傳說中掌管霜雪的女神。

第10(2)題:兩首詩中木芙蓉的形象有什么不同?

【技法解析】《木芙蓉》從木芙蓉所處的環境“小池南畔”、外形“著意紅”及其品性“任東風”等諸方面,可以感受到木芙蓉逍遙、豪邁、倔強的性格;《窗前木芙蓉》從形態“孤花”、神態“破小寒”、心理“心酸”“未作愁紅怨綠”刻畫了一個孤苦、心酸卻堅韌的樂觀者形象。

【參考答案】呂詩著重描寫的是閑適、任由風吹雨打的形象;范詩寫的是孤苦、心酸,處境凄涼卻坦然面對的形象。前者塑造的是豪邁與大度的閑適之士的形象;后者是在凄苦孤獨的環境中堅韌的形象。

【典題擷英】

1.(2014高考江蘇卷)閱讀下面兩首唐詩,回答問題。

休暇日訪王侍御不遇 韋應物

九日驅馳一日閑,尋君不遇又空還。

怪來詩思清人骨,門對寒流雪滿山。

訪隱者不遇成二絕(其二) 李商隱

城郭休過識者稀,哀猿啼處有柴扉。

滄江白石漁樵路,日暮歸來雨滿衣。

第10(3)題:請分別賞析兩首詩結句的表達效果。

2.(2014高考浙江卷)閱讀下面兩首詩,完成21,22題。

溪行逢雨與柳中庸 [唐]李端

日落眾山昏,蕭蕭暮雨繁。

那堪兩處宿,共聽一聲猿!

三峽吟 [南宋]徐照

山水七百里,上有青楓林[1]。

啼猿不自愁,愁落行人心。

【注】[1]上有青楓林:《楚辭?招魂》中有“湛湛江水兮上有楓,目極千里兮傷春心”句。

第22題:簡要分析這兩首詩抒情手法的差異。

3.(2014高考天津卷)閱讀下面兩首詩,按要求作答。

暮春 [宋]黃庚

芳事闌珊三月時,春愁惟有落花知。

柳綿飄白東風老,一樹斜陽叫子規。

暮春山間 [宋]黃公度

緩步春山春日長,流鶯不語燕飛忙。

桃花落處無人見,濯手惟聞澗水香。

第14(3)題:兩首詩都寫了暮春之景,表達的情感有何不同?

4.(2015高考北京卷)閱讀下面這首詞,完成16―19題。

醉翁操[1] 蘇軾

瑯然,清圓,誰彈?響空山。無言,惟翁醉中知其天。月明風露娟娟,人未眠。荷蕢[2]過山前,曰有心也哉此賢。

醉翁嘯詠,聲和流泉。醉翁去后,空有朝吟夜怨。山有時而童巔[3],水有時而回川。思翁無歲年,翁今為飛仙。此意在人間,試聽徽[4]外三兩弦。

注釋:[1]據本詞序,歐陽修喜愛瑯琊幽谷的山川奇麗、泉鳴空澗,常把酒臨聽,欣然忘歸。后沈遵作琴曲《醉翁操》,崔閑記譜,請蘇軾填詞。[2]蕢:草筐。《論語?憲問》:“子擊磬于衛,有荷蕢而過孔氏之門者,曰:‘有心哉,擊磬乎!’”[3]童巔:山頂光禿,山無草木曰童。[4]徽:琴徽,系弦之繩。此處代指琴。

第19題:歐陽修《醉翁亭記》描寫了瑯琊山的四時景色,表現了作者以山水自適、與民同樂的情懷。與之相比,蘇軾這首《醉翁操》所描寫的景色和表現的情懷有何不同?

5.(2015高考湖南卷)閱讀下面的古詩,完成題目。

君不見魏武草創爭天祿,群雄睚眥相馳逐。晝攜壯士破堅陣,夜接詞人賦華屋。都邑繚繞西山陽,桑榆漫漫漳河曲。城郭為墟[1]人改代,但有西園明月在。傍高冢多貴臣,蛾眉曼F共灰塵。試上銅臺歌舞處,唯有秋風愁殺人。(張說《都引》,選自《全唐詩》)

江天一色無纖塵,皎皎空中孤月輪。江畔何人初見月,江月何年初照人?人生代代無窮已,江月年年只相似。不知江月待何人,但見長江送流水。(選自普通高中語文選修教材《中國古代詩歌散文欣賞》)

【注】[1]虛:廢墟。

第10(2)題:請賞析兩詩中劃橫線詩句所抒發的人生感悟的差異。

6.(2016高考北京卷)閱讀下面的詩歌,完成 15―18題。

西 村 陸游

亂山深處小桃源,往歲求漿憶叩門。

高柳簇橋初轉馬,數家臨水自成村。

茂林風送幽禽語,壞壁苔侵醉墨痕。

一首清詩記今夕,細云新月耿[1]黃昏。

【注】[1]耿:微明的樣子。

第17題:“莫笑農家臘酒渾,豐年留客足雞豚。山重水復疑無路,柳暗花明又一村。簫鼓追隨春社近,衣冠簡樸古風存。從今若許閑乘月,拄杖無時夜叩門。”這是陸游的另一首紀游詩《游山西村》。結合具體詩句,比較這首詩和《西村》在內容上的相同點與不同點。

7.(2016高考全國Ⅲ卷)閱讀下面的宋詩,完成8―9題。

內宴奉詔作 曹翰[1]

三十年前學六韜[2],英名常得預時髦[3]。

曾因國難披金甲,不為家貧賣寶刀。

臂健尚嫌弓力軟,眼明猶識陣云高[4]。

庭前昨夜秋風起,羞見盤花舊戰袍。

【注】[1]曹翰(923~992),宋初名將。[2]六韜:古代兵書。[3]時髦:指當代俊杰。[4]陣云:戰爭中的云氣,這里有站陣之意。

第8題:詩的頸聯又作“臂弱尚嫌弓力軟,眼昏猶識陣云高”,你認為哪一種比較好?為什么?請簡要分析。

第9題:這首詩與辛棄疾的《破陣子?醉里挑燈看劍》題材相似,但情感基調卻有所不同,請指出二者的不同之處。

8.(2016高考浙江卷)閱讀下面兩首詩,完成21~22題。

北來人二首 [宋]劉克莊

試說東都[1]事,添人白發多。

寢園殘石馬,廢殿泣銅駝。

胡運占難久,邊情聽易訛。

凄涼舊京女,妝髻尚宣和[2]。

十口同離仳,今成獨雁飛。

饑鋤荒寺菜,貧著陷蕃衣。

甲第歌鐘沸,沙場探騎稀。

老身閩地死,不見翠鑾歸。

【注】[1]東都:指北宋都成汴梁。[2]宣和:宋徽宗年號。

第22題:這兩首詩在敘事上有何特色?試作簡要分析。

【金題精練】

1.閱讀下面這兩首宋詞,回答問題。

鵲橋仙?七夕 朱淑真

巧云妝晚,西風罷暑,小雨翻空月墜。牽牛織女幾經秋,尚多少、離腸恨淚。

微涼入袂,幽歡生座,天上人間滿意。何如暮暮與朝朝,更改卻、年年歲歲。

鵲橋仙?七夕送陳令舉 蘇軾

緱山[1]仙子,高情云渺,不學癡牛I[2]女。風簫聲斷月明中,舉手謝、時人欲去。

客槎[3]曾犯,銀河波浪,尚帶天風海雨。相逢一醉是前緣,風雨散、飄然何處。

【注】[1]緱gōu山:指修道成仙之處。[2]I:ái,癡,呆。[3]槎:chá,竹筏。

對于七夕鵲橋會,秦觀認為“兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮”,而朱淑真和蘇軾的見解卻不相同。請簡要分析他們所表達的感情側重點有何不同。

2.閱讀下面這首宋詞,回答問題。

減字木蘭花 盧炳

莎[1]杉筠笠。正是村村農務急。

綠水千畦。慚愧[2]秧針出得齊。

風斜雨細。麥欲黃時寒又至。

@[3]婦耕夫。畫作今年稔歲[4]圖。

【注】[1]莎:蓑,草衣。[2]慚愧:幸虧,難得。[3]@(yè)給在田間耕作的人送飯。[4]稔歲:豐年。

與杜甫《春夜喜雨》相比,本詞在寫法上有何不同?請簡要分析。

3.閱讀下面兩首宋詩,然后回答問題。

碧瓦 范成大

碧瓦樓前繡幕遮,赤欄橋外綠溪斜。

無風楊柳漫天絮,不雨棠梨滿地花。

霽夜 孔平仲

寂歷簾櫳深夜明,睡回清夢戍墻鈴。

狂風送雨已何處?淡月籠云猶未醒。

早有秋聲隨墮葉,獨將涼意伴流螢。

明朝準擬南軒望,洗出廬山萬丈青。

這兩首詩都是即景抒情,它們各自抒寫了怎樣的心境?請簡要分析。

4.閱讀下面兩首詞,回答問題。

謁金門?戲贈知命[1] 黃庭堅

山又水,行盡吳頭楚尾[2]。兄弟燈前家萬里,相看如夢寐。

君似成蹊桃李,入堂松桂。莫厭歲寒無氣味,余生今已矣。

虞美人?宜州見梅作[3] 黃庭堅

天涯也有江南信,梅破知春近。夜闌風細得香遲,不道曉來開遍、向南枝。

玉臺弄粉花應妒,飄到眉心住[4]。平生個里愿杯深,去國十年老盡、少年心。

【注】[1]本詞作于宋哲宗紹圣三年(1096)貶所黔州。知命是其弟,自蕪湖登舟至黔州看望黃庭堅。[2]吳頭楚尾:即豫章,今江西,春秋時為吳國之西界,楚國之東界。[3]《虞美人》作于宋徽宗崇寧三年(1104)貶所宜州。[4]典出《太平御覽》:宋武帝女壽陽公主日臥于含章殿檐下,梅花落于公主額上,成五出花,拂之不去。

兩首詞作中的詞人形象有何不同?試作分析。

5.閱讀下面這首宋詞,回答問題。

琴調相思引?送范殿監赴黃崗 賀鑄

終日懷歸翻送客,春風祖席南城陌。便莫惜離觴頻卷白。動管色,催行色;動管色,催行色。

何處投鞍風雨夕?臨水驛,空山驛;臨水驛,空山驛。縱明月相思千里隔。夢咫尺,勤書尺;夢咫尺,勤書尺。

詞中“動管色,催行色”和“何處投鞍風雨夕”句,在內容和寫法上與柳永的《雨霖鈴》中的哪些詞句有異曲同工之妙?

6.閱讀下面這兩首宋詞,回答問題。

阮郎歸 晏幾道

天邊金掌[注]露成霜,云隨雁字長。綠杯紅袖趁重陽,人情似故鄉。

蘭佩紫,菊簪黃。殷勤理舊狂。欲將沉醉換悲涼,清歌莫斷腸!

關河令 周邦彥

秋陰時晴漸向暝。變一庭凄冷。佇聽寒聲,云深無雁影。

更深人去寂靜。但照壁孤燈相映。酒已都醒,如何消夜永!

兩首詞的最后兩句刻畫的詞人形象有何相同之處?請簡要賞析。

參考答案

【典題擷英】

1.第一首詩的結句,友人的家門前寒風陣陣,正對家門的山滿覆白雪,從觸覺、視覺的角度寫出了友人住處清冷的環境,一是揭示前句友人詩風的成因,二是象征友人清廉高潔的品性;第二首詩的結句,傍晚回來,山雨打濕了所有的衣衫,想像友人整天與山為伍、與自然相融的隱逸情趣,表達作者對友人隱逸生活的羨慕之情。

2.第一首寓情于景,“昏”“繁”二字點明了愁;第二首景不顯愁,借典故寫愁。第一首以“那堪”唱嘆抒情,第二首以理寫愁,辨析猿聲“不自愁”,愁在人心難以排遣。

3.《暮春》通過寫落花、柳綿、斜陽、子規等暮春意象,表達了傷春之愁、流年之嘆;《暮春山間》寫作者緩步春山所見,描繪了一幅幽美的暮春景象,表現了作者的閑適之情。

4.蘇軾的《醉翁操》上闋主要是通過描寫流泉的自然聲響帶來的美妙效果,來贊美醉翁在醉中感悟自然的妙趣及對歐陽修追求絕妙意境做法得以流傳的欣慰。下片寫鳴泉雖不復存,醉翁也已化為飛仙,但鳴泉之美妙樂曲,醉翁所追求之絕妙意境,卻仍然留人間。《醉翁亭記》則是通過描寫瑯琊山的四時景色抒發作者寄情山水的悠然自得之情。

5.第一首詩敘述魏武身后的歷史變遷,流露出詩人哀嘆時光易逝、英雄業績無繼的感慨。第二首詩寫的是個人的生命是短暫即逝的,而人類的存在則是綿延久長的,因之“代代無窮已”的人生就和“年年只相似”的明月得以共存。詩人雖有對人生短暫的感傷,但并不頹廢絕望,而是抒發對人生的追求與熱愛。

6.相同點:①兩首詩都描寫了村莊清幽、寂靜、山清水秀、柳暗花明的美好自然環境,表達了作者對村莊自然環境的喜愛和贊美。②兩首詩都寫到了村中居民的生活畫面,從不同程度上表現了當地居民的生活情態。不同點:《西村》除了描寫了村莊清幽寂靜、山清水秀的特點以外,還表達了對往昔“叩門求漿”這一美好經歷的回憶,表現出對過往經歷的無限回味;《游山西村》在描寫村莊柳暗花明的自然環境以外,還著重描述了農家淳樸自然、熱情好客的人文特點,表達了對農家樸素熱情的生活的喜愛與向往。

7.第8題:觀點一:作“弱”“昏”好。①“臂弱”“眼昏”表明作者承認自己已年老體衰的客觀現實,但強調即便如此,也還是能夠沖鋒陷陣;②更強烈地表現出作者只要一息尚存,就不忘殺敵報國的剛毅精神。

觀點二:作“健”“明”好。①“臂健”“眼明”表明作者認為雖然歲月流逝,但身體依然強健,當然還可以沖鋒陷陣,為國驅馳;②表現作者心存隨時準備殺敵報國的堅定信念,而忘記自己老之將至。

第9題:①曹詩寫自己雖已年老,但報國之心猶存,重在表達“老驥伏櫪,志在千里”的豪情;②辛詞通過追懷金戈鐵馬的往事,表達英雄白首、功業未成的悲慨。

8.①以對比加強敘事的抒情效果。用權貴歌舞宴飲、不問軍情與百姓心系故國作對比,表達憂國憂民之情;以主人公一家亡國前后境況的對比,表現百姓流離之苦。②以“北來人”的口吻敘事,表達情感顯得更真實、自然。③敘事中流露出個人的情感。如“今成獨雁飛”流露了主人公家破人散的凄涼與孤獨。

【金題精練】

1.①秦詞強調愛情只需感情堅貞長久:雖然相逢短暫,但只要感情真摯,不在乎朝暮廝守。②朱淑真強調愛情需要廝守:既然是忠貞不渝的愛情,為什么不每一天都廝守,每一天都幸福?③蘇軾則強調友情超塵拔俗:聚散皆是緣,不必為柔情羈縻,要淡定曠放。

2.本詞描寫細膩,語言自然簡練,風格樸實清新,感情含蓄曲致,所寫景致,如一幅幅水墨圖畫,清新寧靜,富有生活氣息。而杜甫的《春夜喜雨》則將直抒胸臆與借景抒情融為一體,運用擬人修辭和想象手法生動地描繪了春雨的可愛形象。

3.范詩抒寫凄婉、憂慮之情。寫碧瓦樓、繡幕、赤欄橋,暗指南宋小朝廷歌舞西湖,沉醉臨安,忘卻國恥;再寫柳絮飄零,棠梨滿地,透過一派暮春景象傳達作者的情感。孔詩表現了清爽、暢快的心境。全詩寫秋夜雨霽的清凈景色,一個“清”字統攝全詩,寫秋月、秋聲和秋螢,寫出了雨霽的清寂和靜謐。

4.《謁金門?戲贈知命》中的詞人是一個重天倫情誼的貶官形象。自己身在貶所,弟弟前來看望,連夜挑燈話家常,恍如夢中,欣喜不已;又是以“成蹊桃李”稱贊弟弟,又是引弟弟“入堂松桂”。兄弟之情,質樸渾厚。

《虞美人?宜州見梅作》中的詞人是一個難忘少年心的貶官形象。身在天涯,見梅猶喜,夜間聞香,早起觀賞,浮想聯翩。全詞在天涯與江南、垂老與少年、去國十年與平生的對比中,刻畫了一個喜愛梅花、人已老而少年心猶在的貶官形象。

5.“動管色,催行色”和“何處投鞍風雨夕”與《雨霖鈴》中的“留戀處,蘭舟催發”和“今宵酒醒何處”有異曲同工之妙。“動管色,催行色”描寫管弦的聲音催促著行人,表現了此時此刻作者心頭茫然若失、傷感惆悵、不忍分別的情感。“何處”句是作者為范殿監設身處地地思慮,體現了作者對朋友何處安歇的深深擔憂。而“留戀”句寫船兒開啟,聲聲催促,欲留不得,欲飲無緒,表達了詩人與戀人難分難舍的心情。“今宵”句流露出詞人不知何處安身的無比惆悵。