蘇軾江城子范文
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篇1
[關鍵詞]《江城子》;蘇軾詞風;豪放和婉約
[OI]10.13939/ki.zgsc.2015.44.212
1 前 言
蘇軾是我國歷史上北宋時期的著名文人,他的文學造詣在當時具有較高的水平,在今天對后世的影響也極為深遠,他一生創作有詩、詞、文等幾百首,形成了獨特的風格。宋詞在我國文學史上是一個重要的里程碑,在蘇軾所成長的北宋時期,存在兩種主流風格,一是豪放派,二是婉約派。一直以來,世人將蘇軾認作是豪放派的代表人物之一,通過欣賞蘇軾的詩、詞、文,我們可以領略到蘇軾在逆境中的波瀾不驚、泰然處之,在順境中的積極向上的豪邁情懷。但是根據筆者的考察,蘇軾的詩、詞、文不僅僅流露出了豪邁的情懷,實際上也存在很多婉約的影子。豪邁和婉約在詞風上僅僅是兩種形式和表現不同而已,并沒有什么實質的差異,他反映了詩人在相同時代背景下的不同心境和情懷,如《江城子》系列詞作品,有的是蘇軾紀念亡妻所創作,有的則是為了表達自我雄心壯志的情懷所創作,但是在每一部作品中,筆者梳理發展蘇軾或多或少均凸顯出了豪放和婉約并存的詞作風,因此本文正是以蘇軾的代表詞作品《江城子》系列為研究對象,探索蘇軾在詞創作中所蘊含的情懷意境所形成的詞風,本文研究有利于我們對蘇軾個人及其詩詞創作有一個清晰的認識。
2 《江城子》中的豪放詞風
蘇軾被公認為豪放派的代表人物,因此其詩詞中豪放的情懷和詞風的流露是顯而易見的,在《江城子?密州出獵》中,蘇軾豪放的詞風更是表露無遺。在詞的開頭,蘇軾自稱為“老夫”,這里我們必須分析該首詞的創作背景。該首詞創作于蘇軾出任密州太守時,當時蘇軾已經到了四十歲的年齡,出任密州太守原因是來自政治上排擠,但是作為一個四十的老人,蘇軾擁有壯志難酬的情感。因此蘇軾自稱“老夫”,實際上他并不服老,隨即有了“老夫聊發少年狂”的豪情壯語。而在對自我形象的描述上,則使用了“左牽黃,右擎蒼,錦帽貂裘”,無疑給讀者留下了氣勢磅礴的狩獵景象,蘇軾的豪邁、雄健、氣勢凌人躍然于讀者眼前。
而在《江城子?密州出獵》的下闋,蘇軾更表達出了一種“狂”,作者開懷暢飲,盡管兩鬢斑白,也依然愿意為國家效力、為民眾拼搏,這是一種多么高的情懷啊。下闋的豪放詞風已經將上闋僅有的一點遲暮之感深深抹去,取而代之的是輕狂、積極向上、不認老、不服輸、愿意報效國家的豪言壯舉。作者這種積極向上的情懷此時完全表露,在詩詞中,蘇軾還以典故人物自詡,表達愿意為朝廷效力的情懷,而“會挽雕弓如滿月,西北望,射天狼”的結束語更是將一個慷慨激昂的愛國人士的形象和情懷完全展示給讀者,讓讀者充滿了敬仰和欽佩之情。
3 《江城子》中的婉約詞風
在蘇軾的很多作品中也流露出了婉約的詞風,如《江城子?乙卯 正月二十日夜記夢》。實際上對蘇軾作品有過深入研究的讀者均可以發現,婉約才是蘇軾詞作品的主流風格,可以說是一種豪放的婉約,婉約詞風的形成與蘇軾的人生經歷、情感等有些密切的聯系,與北宋的很多婉約派文人相比,蘇軾的詞作品中婉約的情感又融入了儒釋道三家的哲學精神。
《江城子?乙卯 正月二十日夜記夢》是一部蘇軾悼念已故亡妻的作品。進行創作以悼念死去的人是我國古代一個十分重要的文學題材,源遠流長。悼念、追思是一種情懷,是人類最基本的情感表達,也是中華民族一種傳統的美德。在《江城子?乙卯 正月二十日夜記夢》中,蘇軾一方面懷念已故的忘妻,另一方面也抒發了自我政治生涯的憂慮。為什么會產生后一種情感呢,這里我們也要分析一下該首詞創作的歷史背景。該詞創作于蘇軾政治生涯失意時,在他政治人生的最低峰他懷念忘妻,而詞創作中,他的情感出現了發散,這個時候他不僅僅是一種追悼,傷痛下更是將自己政治的失意、苦悶等聯系在了一起。
上文中筆者提到蘇軾在婉約詞風的表達中融入了儒釋道三家的哲學精神,在《江城子?乙卯 正月二十日夜記夢》也是可以看到的。從詞的名字“記夢”來看,夢是虛幻的,夢里面的景象也是十分短暫的,蘇軾之所以取“記夢”這個詞題目很大程度上受到了莊子的影響,在蘇軾看來,人生是真實和虛幻的結合體,正像夢境一般?!督亲?乙卯 正月二十日夜記夢》不僅僅是對真實事件的簡單記錄,更是對蘇軾自我人生的一個記錄和印證。
在該首詞中,有一句經典的語句“十年生死兩茫?!?,這說明生死之間存在一種不可逾越的鴻溝,這種距離不僅僅是時間上的,也是空間上的,在這種無法跨越的鴻溝面前,作者表現出來自我的絕望和憂傷。而“千里孤墳,無處話凄涼”更是將作者的凄涼情感表達得淋漓盡致,即使一個局外人,讀到這里也會潸然淚下,同感作者內心的悲傷?!督亲?乙卯 正月二十日夜記夢》給讀者展現了一個真實的蘇軾,是作者真性情的流露。
4 《江城子》中豪放和婉約并存的詞風
根據《江城子?密州出獵》和《江城子?乙卯 正月二十日夜記夢》的分析,作者在兩首詞中所流露的情感是有差異的,創作模式也存在差異,其中《江城子?密州出獵》表達了一種豪放的情感,形成了異常鮮明的豪放之風,開創了我國豪放詞的先河;而《江城子?乙卯 正月二十日夜記夢》則表達了作者在傷痛、失意時的脆弱情感狀態,這時候的作者是多愁善感的,詞的婉約之風凸顯。對蘇軾兩種詞作品進行分析可見,實際上在當時婉約流行的詞風背景下,蘇軾豪放詞風是對婉約詞風的一種重大沖擊,然而這種豪放并沒有完全脫離婉約之風,是婉約之上的豪放。但是豪放詞的創作解放了詞體,極大地擴大了北宋時期的詞題材范圍,賦予了宋詞新的內涵和意義。
縱觀蘇軾《江城子》系列作品,兩首不同的作品均對蘇軾的豪邁和婉約情懷進行了深入展示,豪放和婉約是相輔相成的,并不是孤立存在的。當前不論是《江城子?密州出獵》中蘊含的豪邁之情,還是《江城子?乙卯 正月二十日夜記夢》中抒發的婉約之情,兩種情境均是蘇軾在不同時期真實情感的流露,正時由于詞作者將自身的真實情懷融入其中,讀者才能夠從詞中真實地感受到作者的那種感人情愫,從而被詞文所深深打動。
5 結 論
可見蘇軾的《江城子》系列作品均較好地詮釋了豪放和婉約詞風的融合,是蘇軾對婉約詞風的發展和創新,其中《江城子?密州出獵》以豪邁取勝,而《江城子?乙卯 正月二十日夜記夢》以婉約取勝,但是蘇軾的豪邁是婉約基礎上的豪邁,蘇軾的詞風兼具婉約和豪邁之風,對北宋詞文學發展具有極為重要的推動作用。
參考文獻:
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篇2
【導語】
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篇3
初識《定風波》
第一次接觸蘇教版《唐詩宋詞選修》,在思想意識上認識到,選修教學是要有別于必修教學的,至于區別點在哪,當時的認識就是選修當然側重與“選”,所以在唐詩宋詞的教學上,主要憑個人喜好篩選相關篇目。在“新天下耳目”這一板塊就選了《定風波》《江城子》《卜算子》,預計兩課時。
從詩詞教學的常規角度考慮,初定《定風波》的教學目標是:
1.認識學習本詞的表達技巧;
2.感悟蘇軾達觀的處世態度。
教學重點是理解內容,感悟形象,熟讀成誦。教學難點是理解“歸”向何處,體會作者豁達的胸懷和作品曠達的意境。
教學過程中首先圍繞文本研習:
1.“莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行”體現出怎樣的性情?
2.“竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?”——竹杖芒鞋誠然輕巧、輕便,然而在雨中行走用它,怎么能比“騎馬”還“輕”?
3.“一蓑煙雨任平生”“煙雨”是否僅指自然界的風雨?一個“任”字,表現了作者怎樣的心境?
4.“料峭春風吹酒醒,微冷,山頭斜照卻相迎”——春風是“料峭”的,而作者卻是“微冷”,怎么理解?此詞是不是他酒后的自我寬慰?
最后重點探討:“回首向來蕭瑟處,歸去,也無風雨也無晴”中的“歸去”和陶淵明《歸園田居》的“歸去”是否相同?他要歸向何處?從三個方面加以探究:1.歸朝廷。儒家的入世和有為,引導他熱愛生活和人生。因此在蘇軾的一生中,都信奉窮則獨善其身,達則兼濟天下。2.歸田園。他自己比較喜歡老莊的作品,不自覺也會受到道家思想的影響。道家的無為非凡,又使他淡泊名利。所以他每到一處,都能敞開胸懷,盡情走進深山,尋找一種解脫,在山水間淡泊名利,皈依心靈。3.歸佛門。自己取名東坡居士,和佛印等人的交往較密,可以看出佛教思想對他的影響也非常大,佛家的靜達圓通,啟迪他走向圓融和通達。最后加以總結“歸去”——回歸自我精神家園。
知人論世論
課后加以反思,雖然課堂能緊緊結合文本內容,從練字的技巧出發,結合詞人形象來體悟其中的情感,但實際上對課文難點的處理上,學生關于儒釋道思想對蘇軾的影響一無所知,問題的設計完全是教師為了設置難點而設置,因此,大多數是教師的說教或者說是灌輸,學生對情感的理解僅僅停留在闊達、曠達、樂觀等字面上,無從深入實際上也無法深入。這種為了解決難點而故意設置難點的教學,看似重難點突出,教學相對完整,實際上已經完全違背了學情。
問題的癥結在于,學生對蘇軾本人缺乏應有的了解,由此看來“知人論世”很有必要,這是探究的基礎,是觀察和思維的基石。當然,我在課前已經補充了“烏臺詩案”的相關資料,現在看來,這一材料有其相對獨立性,案例處在特定歷史的特定階段,這一事件也是蘇軾人生某一階段的案例,可以說這一案例只是蘇軾宦海中的一滴,擷取這一滴何以認識蘇軾人生的大海??磥碓谝院蟮慕虒W中,還得補充蘇軾一生的宦海浮沉,了解了其一生的遭遇,方可知蘇軾的曠達樂觀的積極處世態度的淵源。
專題教學論
真正對《定風波》這首詞有新感悟是在完成對《江城子》《卜算子》的教學后,教完這兩首詞,突然冒出來的想法是,《江城子》沉摯深永、悲涼婉切,《卜算子》隱約高遠、冷寂執著,那么,《定風波》中蘇軾的闊達與淡定的身影又在哪里?不同時期個人詞風變化為何如此之大?它們之間又有何聯系?
帶著這些問題,開始細心觀察文中的注釋并結合蘇軾的人生履歷,發現《江城子》寫于宋神宗熙寧八年(1075),是蘇軾喪妻十年后人生的又一次低谷,此時的蘇軾是“千里孤墳、無處話凄涼”?!恫匪阕印穼懹谒紊褡谠S三年(1080),是蘇軾剛剛因“烏臺詩案”被貶黃州,余秋雨在《文化苦旅》也曾涉及此事,說蘇軾在涉案的當天,曾經推知自己小命難保,嚇得癱軟在地,但即使這樣,在幸免于難被貶黃州后,仍然“揀盡寒枝不肯棲,寂寞沙洲冷”。而《定風波》是寫于宋神宗元豐五年(1082年),此時的他已經被貶黃州三年,可謂歷經人生的大風大浪。
筆者想到此,才真正認識到選修教學不只是“選”這么簡單,或者說“選”已經是已知命題,未知命題在于“修”。蘇教版選修教材應將其專題化,備課也應該是專題教案。蘇教版選修教材這種“專題”的設計,從實踐背景上看,它順應了新課程理念;從性質上看,它具有凝聚性、開放性、探究性的特點?!皩n}”的凝聚性是建立所選文本的內在邏輯聯系、邏輯分類基礎上的?!皩n}”開放性要求教師從整體考慮,大膽調整、整合?!皩n}”的探究性要求應改變過去學生依賴教師學習的狀態,充分發揮學生學習的自主性。
再識《定風波》
鑒于此,第二年,蘇軾詞的教學首先著眼于專題教案,確定教學目標1.初步了解蘇軾詞沉摯深永、雄壯超脫、奔放流轉的藝術風格。2、通過探究性學習,了解蘇軾豪放派詞風的特點及其形成。教學重點是《江城子》《卜算子》《定風波》中情感的理解和掌握。教學難點是《定風波》中“歸去”的理解。教學過程中,重新調整三篇課文的教學次序,依次是《江城子》《卜算子》一課時,《定風波》一課時。
篇4
一、知人論世是詩詞鑒賞的前提
詩詞是詩人情感宣泄的載體,只有掌握了詩人的生平和一定的背景知識,才能追隨詩人的思想軌跡,領悟作者想要傾吐的心聲,從而產生審美上的“共鳴”。
一提到蘇軾,同學們首先就會想到“蘇、辛”(蘇軾和辛棄疾),他們是宋詞“豪放派”的代表人物。當然老師在教學中還會更加詳細地介紹一些蘇軾的生平:宋神元豐二年(1079年),朝中新黨羅織罪名,彈劾他以詩誹謗朝廷(史稱“烏臺詩案”),蘇軾因此被捕入獄,后被貶為黃州(今湖北黃岡)團練副使,此后便是命運多舛,卒于常州旅舍。
通過讓學生了解詞人蘇軾生活在民族矛盾尖銳、國勢危迫的時候,我們就不難體會出詞中凝聚著詩人強烈的愛國殺敵的激情。2009年鹽城中考試題中設計了這樣一個題目:“這首詞抒發了怎樣的思想感情?”給出的答案是:“抒發了渴望立功報國的豪情壯志。”
二、品味語言是詩詞鑒賞的核心
1.修辭手法。為使詩句更加形象、生動、感人,詩人常常使用各種修辭手法,品味語言就必須弄清楚修辭手法所指的具體形象??鋸?如“蜀道難難于上青天”“為報傾城隨太守”。此外,還有比擬、借代、反復、呼告、互文、頂真等很多修辭手法,理解詩歌中語言的修辭手法,有助于理解詩歌蘊藏的思想內涵。
2.用典。用典又叫“用事”,就是在詩詞中借用故事來造句表義。典故以精煉的文字包含著豐富深刻的思想內容,所以古詩詞為達到言約意豐,常用典故以借古諷今、深化意境或寄托感情。2009年鹽城中考試題就出了一個考查典故的題目:“詞中典故出自《史記》的句子是什么?這句話表達了什么意思?”給出的答案是:“持節云中,何日遣馮唐?詞人以古人自比,希望得到朝廷重用?!碑斎贿@首詞中還有一個用典故的句子“親射虎,看孫郎”,引用的是《三國志?吳志》中的孫權射虎的典故,來表現其英雄豪氣,不減當年孫郎。
3.詞性活用。詩人常常在不同的語言環境下變化詞語的詞性,從而使語言更具活力。《江城子?密州出獵》中的“錦帽貂裘”也是名詞用作動詞意為“戴著錦帽,穿看貂裘”,之所以這樣處理是由于詞的押韻、格律的需要。
4.句法變換。詩句句法變化主要有詩句成分省略和句式的倒裝。《江城子?密州出獵》中的“為報傾城隨太守,親射虎,看孫郎”實際上也是“為報傾城隨太守,看孫郎,親射虎”的倒裝,之所以這樣是為了突出作者狂飆式的人物形象?!俺止澰浦?何日遣馮唐?”是“何日遣馮唐,持節云中”的倒裝,旨在突出“持節云中”這樣一件事,表達了渴望得到朝廷重用的強烈愿望。
5.“詩眼”“警策”。“詩眼”是貫穿全篇的字句,詩眼的安設如同“神光所聚”,往往一字點綴而使全詩靈化。《江城子?密州出獵》的詩眼就是一個“狂”字:太守出獵而須“報”知人民跟隨去看,其狂一也;出看而須“傾城”,其狂二也;獵必射虎,其狂三也;自比孫郎,其狂四也。“警策”也稱之為“秀句”,它是詩人思想感情高度濃縮的結晶,能充分顯示作品的靈性?!督亲?密州出獵》中的“會挽雕弓如滿月,西北望,射天狼”,詞人最后為自己勾勒了一個挽弓勁射的英雄形象,英武豪邁,氣概不凡。明乎此,則2009年鹽城中考試題“這首詞勾勒了怎樣的人物形象?”就不難回答了。此題給出的答案是:“勾勒了一個英武豪邁,氣概非凡的英雄形象。”
三、揣摩意境是詩詞鑒賞的重點和難點
篇5
人教版《語文》九年級上冊第25課由五首詞組成,分別是:溫庭筠的《望江南》、范仲淹的《漁家傲 秋思》、蘇軾的《江城子 密州出獵》、李清照的《武陵春》、辛棄疾的《破陣子 為陳同甫賦壯詞以寄之》。如果按照教材所安排的詩人所處年代的順序教學,篇目之間很難形成有機聯系。當今課改先鋒人物——重慶市特級教師王君,對本課實施以“主問題”引領的主題整合式教學模式,不失為一種較成功的創新探索,受到一致好評。王老師這堂主題為“問君能有幾多愁”的教學核心環節,概括起來有四步:第一步,學生自由朗讀五首詞,說一說如果以“愁”為分類標準,可以怎樣將這五首詞簡單分類(學生討論并從不同角度進行分類);第二步,細讀《望江南》和《武陵春》,比較兩位古代女子的愁,討論她們各自為何而愁,哪個女子更愁(學生細讀文本,進行比較分析,得出結論);第三步,細讀《漁家傲》《江城子》《破陣子》,比較這三位詩人,誰的愁最重,誰的愁稍輕(引導學生抓住關鍵詞句加以分析);第四步,比較兩位女子筆下的“愁”和三位男兒筆下的“愁”,各自表現手法有何不同(側重從詞風區別,引領學生體悟)。在主問題的統領下,學生以詞與詞比較為閱讀探究的基本模式,通過比讀、分析順利完成本課學習目標。對《望江南》和《武陵春》兩詞中主人公情感的理解,對《漁家傲》《江城子》《破陣子》三首詞作所體現出的詩人的壯志豪情以及五位詩人兩種不同的詞風,都做到了細致準確的分析和判別。
綜觀全課,本課教學以一個主問題,分四步展開,學生在研讀品味中不斷深入探究,對五首詞的認識和理解是完整全面的。其意義在于:深度開發教材,促成內容整合,避免了教學零打碎敲;追求生成性課堂,促成教學策略整合,避免了教學形式的單一呆板;注意文本細讀,促成學生理解力與閱讀能力的提高,避免了教學內容空洞浮泛。
對于《詞五首》一課,除了上面所舉王君老師側重于理解性主問題設計的教學法,從其他角度同樣可以設計有利于教學的主問題。
1.從品析的角度。可以設計這樣的主問題:《望江南》與《武陵春》兩首詞中,主人公的所見、所思有何異同;《漁家傲》《破陣子》兩首詞中,詩人的所見、所聞、所思、所感又有何異同?以此引導學生深入品析詩歌語言和意境之美,準確理解詩人的思想感情,并逐步學會在品味比較中鑒賞詩詞。
2.從探究的角度。如設計“用對聯的形式概括《江城子》和《破陣子》兩詞的主題”的主問題,既可以鍛煉學生的思維能力,又能夠提升其閱讀體驗和審美境界。
篇6
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江蘇鹽城2020年7月自考準考證安排在每次考試開考前一周[點擊查看>>>考試時間],考生可登錄江蘇教育考試公眾信息服務平臺自行打印準考證。所有考生均須憑網上自行打印的當次考試的“準考證”及本人有效期內的“二代身份證”(簡稱“兩證”)參加考試,原卡片式準考證不再作為參加考試的憑證。
準考證打印中如遇問題,考生可向當地自考辦咨詢。
違規處理
江蘇省教育考試院將嚴格按照《國家教育考試違規處理辦法》及相關規定嚴肅處理違紀作弊考生,并如實將相關信息記入考生誠信檔案,涉嫌違法犯罪的,將移交有關部門處理。
考試違規處理事先告知書和違規處理決定書的送達方式是依據當次報考時考生填寫的聯系電話和通訊地址進行郵寄,考生須保持通訊暢通。如因考生本人填寫的聯系電話或通訊地址錯誤原因,未能收到“違規處理決定書”,一切責任均由考生本人負責。
篇7
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考試時間
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篇9
關鍵詞:城市河流;自凈狀態;修復;溶解氧
中圖分類號:X523文獻標識碼:A文章編號:1674-9944(2015)12-0177-04
2實驗方法
2.1采樣方法
考慮采樣代表性,兼顧采樣可行性。采取在河流水力情況和水文條件改變的地方布點和沿程等距布點結合的方式布設采樣點。2015年3月進行采樣,采樣點布置如下:①上游人工湖口前200m及湖口處布置兩個采樣點(1、2);②湖面、湖改河道處共兩個點(3、4);③中游橡膠壩A前后共兩個點(5、6);④沿下游河段等距布三個點(7、8、9);⑤下游橡膠壩B前后共兩個點(10、11)。采樣點分布圖如圖1所示。
3.2氮、磷等營養鹽指標
河水中氮、磷等營養鹽含量及其形態變化,也是評價河流自凈狀態的重要指標。水中的氮元素包括有機氮和無機氮。由于微生物的生物降解作用,一般來說,在天然水體中無機氮是氮元素的主要形態。而無機氮的形態包括氨氮、亞硝氮和硝氮,這些無機氮形態可以通過硝化作用和反硝化作用進行轉化[12,13]。氨氮在好氧狀態下,能夠通過硝化反應逐步轉化為亞硝氮和硝氮,因此氨氮不會在處于好氧狀態下的河水中大量存
在,硝氮是好氧河流中的氮元素主要形態。但是氧化氨氮會消耗大量溶解氧,將1 mg氨氮轉化為硝氮理論上需要消耗4.5 mg溶解氧,這會使河水逐漸進入厭氧狀態。在厭氧狀態下,厭氧微生物進行反硝化反應,氧化有機碳源以獲得能量,硝氮在此過程中作為電子受體被還原為氮氣,從而從水體中去除。因此,氨氮在厭氧條件下會形成積累,是氮元素的主要形態。也有人用無機氮在河水中的形態比例來表征河水的自凈狀態[14]。
圖3為研究河流中氮元素沿河變化的情況。從圖中可以看到,氮元素在上游來水濃度較高,總氮為5.52 mg/L,在進入人工湖前,經過了砂濾裝置,因此氮元素水平有所下降,總氮濃度下至4.18 mg/L。但是在河流進入工業園區之后,總氮水平又逐漸升高,最高達到6.42 mg/L,超過上游水平。從氮元素的形態變化來看,氨氮濃度范圍在1.07~4.78 mg/L,硝氮濃度范圍在0.44~1.72 mg/L。在上游人工湖及中上游河段(3-6號采樣點),氮元素主要形態為硝氮,硝氮占氨氮硝氮之和的比例范圍為46%~61%,最高值出現在6號采樣點;氨氮指標在《地表水環境質量標準》(GB3838-2002)規定的Ⅳ-Ⅴ類水之間。但是在河流中游進入工業園區之后,氨氮開始成為氮元素的主要形態,占氨氮硝氮之和的比例超過80%,相比硝氮只占10%左右;這說明在中下游厭氧河段,氨氮開始積累,而一部分硝氮由于反硝化作用得到了去除。這反映了中下游河段的水質開始逐漸惡化的情況。同時從中游開始,河水中氨氮指標已經劣于國標的Ⅴ類水限值2mg/L。這說明,該河流的污染在中下游河段最為突出,應該是河道治理的重點。
磷元素在河水中的濃度是磷元素輸入和輸出綜合作用的結果,取決于外源輸入量、水體溶解氧濃度、磷元素沉積和底泥釋放等因素[15]。圖4為研究河流總磷(TP)的沿程變化。從圖中可以看到,該河流總磷濃度從上游至下游逐漸降低。但該河硫的總磷濃度總體仍高于《地表水環境質量標準》(GB3838-2002)Ⅴ類水限值0.4 mg/L,最低值為4號采樣點的0.32 mg/L。這說明,研究河流有較高的富營養化風險,應該在河流治理中注意防范。該河流在上游湖人工湖之前河段,流經當地農村,有散落的農田和養殖業,一部分污染物可能通過地表徑流進入河道,造成了上游來水總磷較高。之后由于人工湖段河面變寬及兩道橡膠壩的作用,使得河水流速變緩,一部分磷可能沉積進入底泥,因此總磷濃度有沿河逐漸降低的趨勢。
3.4河流景觀指標
城市河流擔負的一個重要功能是景觀功能,因此在評價城市河流的狀態時,往往也會關注其感官性水質指標的情況。表1列出了各采樣點濁度、透明度和色度等感官指標的數值。從總體上來看,所研究河流的河水不夠清澈,對水體的景觀功能有一定影響,河水景觀效果上游優于中下游。
該河流濁度相較于其他一些城市河流并不高,濁度呈現出從上游至下游逐漸降低的趨勢,逐漸從16.7 NTU下降至3. 6 NTU,在匯入古運河前略有回升。由于河流經過人工改造拓寬,且有橡膠壩阻攔,河流流速在中下游逐漸變緩,一部分顆粒物沉積進入底泥,這可能是濁度有所下降的原因。河流的透明度在17.5~29.8 cm之間,屬于透明度較低的情況。透明度較低影響水體景觀效果,在治理工作中需要進行相關考慮。而色度指標則是在河流流經工業區的河段變差,這與該河段水質惡化的情況相符。
4結語
(1)溶解氧、氮元素形態和有機物濃度等指標可以指示所研究的城市河流的自凈狀態:溶解氧降低,河道進入厭氧狀態;氮元素形態變為以氨氮為主;有機物濃度升高,生物快速利用物質如BOD5比例升高等現象,都說明河流的自凈狀態變差,需要引起重視。
(2)各個河流自凈狀態指示指標之間有著密切聯系。氨氮氧化和有機物分解都需要消耗溶解氧,可以看到在河流上游溶解氧濃度較高,氮元素形態以硝氮為主,有機物濃度相對較低;在河流下游由于溶解氧消耗進入厭氧狀態(DO
(3)作為研究對象的城市河流的自凈狀態并不穩定,在中下游河段形成了厭氧段,有機物和氨氮濃度較高,容易發生黑臭現象,影響河道生態環境。中下游河段應該是該城市河流治理的重點。從景觀功能來看,該河流的河水不夠清澈,透明度較低。
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