雷鋒故事簡(jiǎn)短范文
時(shí)間:2023-04-12 14:37:48
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篇1
一、活動(dòng)主題
弘揚(yáng)雷鋒精神做文明學(xué)生
二、活動(dòng)時(shí)間
xx年3月
三、活動(dòng)目的
為了弘揚(yáng)雷鋒無(wú)私奉獻(xiàn)的精神,充分展示當(dāng)代大學(xué)生朝氣蓬勃、健康向上的精神風(fēng)貌,促進(jìn)我校精神文明建設(shè),也充分展示團(tuán)總支成員吃苦耐勞,為同學(xué)服務(wù)的精神,給同學(xué)們創(chuàng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。
四、活動(dòng)內(nèi)容
三月是傳統(tǒng)的學(xué)雷鋒月,3月又有許多重要紀(jì)念日:3月8日國(guó)際勞動(dòng)?jì)D女節(jié)、3月12日中國(guó)植樹節(jié)、3月15日消費(fèi)者權(quán)益日、3月的最后一周為全國(guó)安全教育周等節(jié)日、紀(jì)念日,為此,建議各班在三月份四周內(nèi)策劃開展以下活動(dòng),請(qǐng)各輔導(dǎo)員認(rèn)真組織 。
第一周:(3月3日至11日)宣傳發(fā)動(dòng),“春天,與雷鋒相約在一起。”
(1)以學(xué)校團(tuán)委為主營(yíng)造氛圍:
利用黑板報(bào)、倡議書、廣播站、宣傳海報(bào)條幅等形式發(fā)動(dòng)團(tuán)員重讀雷鋒日記;講演雷鋒故事等,在此基礎(chǔ)上,指導(dǎo)團(tuán)員開展“雷鋒來(lái)到我們中間”活動(dòng)!
(2)針對(duì)"學(xué)雷鋒月"開展主題班會(huì): (3月7日)
各班由班主任組織主題班會(huì),對(duì)三月份學(xué)雷鋒活動(dòng)進(jìn)行討論,討論內(nèi)容如:雷鋒有哪些精神、雷鋒有哪些感人故事、我們應(yīng)該如何學(xué)雷鋒、你認(rèn)為現(xiàn)代的雷鋒精神是什么等。讓同學(xué)們認(rèn)識(shí)到雷鋒精神處處可體現(xiàn),在現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中處處學(xué)習(xí)、體現(xiàn)雷鋒精神。
(3)以班級(jí)為主,輻射濃厚氣氛:
各班出好一期有關(guān)雷鋒的板報(bào)。要求:板報(bào)主題要鮮明,內(nèi)容要切合班里的實(shí)際,大力宣傳班中的好人好事,找出最有代表性、最有意義的好人好事來(lái)做典型。由各班宣傳委員負(fù)責(zé)組織出好這一期板報(bào)。(3月11日進(jìn)行評(píng)比)
第二周:(3月12日至17日)實(shí)施階段,“學(xué)雷鋒從我做起,從小事做起。”
(1)班級(jí)自主管理方案的實(shí)施——班級(jí)衛(wèi)生角管理;
(2)校內(nèi)做好事可寫成簡(jiǎn)短的書面材料及時(shí)上交,校外做好事應(yīng)有證明信或感謝信。
(3)做好事分為個(gè)人做好事和集體做好事兩種。收集的各種好人好事報(bào)團(tuán)委及校廣播站予以表?yè)P(yáng)。
第三周:(3月18日至24日)實(shí)踐創(chuàng)新階段,“我為祖國(guó)添綠,為校園添美。”
3月21日世界森林日、3月22日世界水日 、3月23日世界氣象日即將到來(lái)之際,各班可開展圍繞主題開展活動(dòng),樹立環(huán)保意識(shí),開展以“節(jié)約一滴水、一度電、一張紙、一粒米”的“四個(gè)一”等節(jié)約資源活動(dòng),以實(shí)際行動(dòng)來(lái)保護(hù)我們的家園。
實(shí)行“綠色每一班,低碳環(huán)保我做起”
在班級(jí)添上一盤花或一棵綠色植物,形成自主管理綠化帶;校團(tuán)委不定時(shí)檢查。
第四周:(3月25日至31日)總結(jié)階段,“雷鋒精神代代相傳!”
(1)組織團(tuán)員評(píng)選“學(xué)雷鋒先進(jìn)”、“學(xué)雷鋒標(biāo)兵”。
(2)組織評(píng)選“學(xué)雷鋒先進(jìn)班集體”用先進(jìn)典型激勵(lì)廣大同學(xué),展現(xiàn)新一代團(tuán)員的精神風(fēng)貌。
(3)先進(jìn)集體評(píng)選辦法:
a、每班基礎(chǔ)分為100分,個(gè)人做好事按情況加1-3分,特殊情況可酌情加分;集體做好事加5-10分。
b、紀(jì)律及衛(wèi)生評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)執(zhí)行值周評(píng)比標(biāo)準(zhǔn)。
c、本次活動(dòng)評(píng)出“學(xué)雷鋒先進(jìn)集體”2個(gè),評(píng)出“學(xué)雷鋒先進(jìn)個(gè)人”6人。
篇2
一、日常生活中貫穿品德教育
幼兒園的品德教育工作不能是單獨(dú)的說(shuō)教,要滲透到幼兒一日生活的各個(gè)環(huán)節(jié)之中:
1.晨間活動(dòng):一是安排“值日生活動(dòng)”,讓幼兒擔(dān)任值日生,和老師一起為小朋友們整理桌椅、然后迎接小朋友。二是在吃早飯前利用簡(jiǎn)短的故事或者身邊發(fā)生的實(shí)例引導(dǎo)幼兒討論,說(shuō)出自己的想法和感受,引導(dǎo)幼兒對(duì)善、惡、美、丑,由感性認(rèn)識(shí)向理性認(rèn)識(shí)過(guò)渡,逐步增強(qiáng)幼兒文明意識(shí)。
2.課間活動(dòng):課間活動(dòng)中存在許多對(duì)孩子實(shí)施德育教育的機(jī)會(huì),教師要重視合理安排幼兒的課間活動(dòng)。例如:教育孩子要相互關(guān)心、照顧小一點(diǎn)的孩子;要學(xué)會(huì)謙讓,好玩的玩具大家一起玩等。通過(guò)游戲潛移默化地培養(yǎng)幼兒良好的品德。
3.進(jìn)餐:進(jìn)餐時(shí),我們讓幼兒發(fā)餐具,培養(yǎng)幼兒為他人服務(wù)的意識(shí)和良好的進(jìn)餐習(xí)慣,吃飯時(shí)不掉米粒、不剩飯菜,吃完后能自覺(jué)地將餐具收拾好,讓幼兒克服“飯來(lái)張口、衣來(lái)伸手”的不良習(xí)慣。
4.午睡:教育幼兒睡前將脫下的衣服疊整齊,并迅速入睡。起床后整理好自己的床鋪,培養(yǎng)幼兒的自理能力。
5.離園活動(dòng):要求幼兒不追逐、不吵鬧,將自己的東西整理好,等父母來(lái)接。加強(qiáng)安全教育,不跟陌生人走,不獨(dú)自隨便離開幼兒園。
二、節(jié)日活動(dòng)中滲透德育
1.“母親節(jié)”,我?guī)ьI(lǐng)幼兒制作節(jié)日禮物,并送給自己的媽媽。讓幼兒從中體會(huì)到媽媽教育孩子的辛苦,教育孩子熱愛(ài)父母,孝順父母。
2.每年的3月5日“學(xué)雷鋒紀(jì)念日”,開展“學(xué)雷鋒,做好孩子”系列活動(dòng),教育幼兒關(guān)心集體、熱愛(ài)集體,為集體做好事。如幫助同桌幼兒打掃衛(wèi)生、布置環(huán)境、主動(dòng)擦桌子,倒垃圾等都是幼兒關(guān)心、熱愛(ài)集體的具體表現(xiàn)。
3.“植樹節(jié)”,讓幼兒在校園的角落去找春天、觀察各種各樣的小樹,讓他們了解樹的成長(zhǎng)過(guò)程,培養(yǎng)幼兒熱愛(ài)花草樹木、熱愛(ài)大自然。
4.“五一勞動(dòng)節(jié)”,我們帶領(lǐng)孩子開展了“我是愛(ài)勞動(dòng)的好孩子”的主題活動(dòng),讓孩子給校園的花草樹木澆水、除草,積極表?yè)P(yáng)幼兒做個(gè)愛(ài)勞動(dòng)的好孩子。
5.快樂(lè)的“六一兒童節(jié)”到了,為了讓所有的兒童都感受到節(jié)日的快樂(lè),我班排演了《惡狼和藏羚羊》等童話劇和有較強(qiáng)教育性的舞蹈節(jié)目,使幼兒既過(guò)了一個(gè)快樂(lè)的節(jié)日,也使幼兒通過(guò)參與演出受到教育。
傳統(tǒng)節(jié)日,諸如“端午”“七一”“十一”“中秋節(jié)”等節(jié)日,通過(guò)節(jié)目表演、故事演講等,培養(yǎng)幼兒的優(yōu)良品德。
三、家園共育形成“一體化”德育環(huán)境
對(duì)幼兒進(jìn)行品德教育,靠學(xué)校單方面的努力是不行的,必須保持教育的一致性。因此,家庭、幼兒園和社會(huì)各方面都要加強(qiáng)對(duì)幼兒思想品德的教育,保護(hù)幼兒健康成長(zhǎng)。我們通過(guò)家園聯(lián)系冊(cè)、家長(zhǎng)園地、家長(zhǎng)會(huì)議、家長(zhǎng)開放日及家園聯(lián)誼活動(dòng)來(lái)進(jìn)行教育活動(dòng)。
1.進(jìn)行“五愛(ài)”教育的時(shí)候,我們要求家長(zhǎng)們不給幼兒看內(nèi)容不健康的電視、電影、書刊、畫片,不給他們穿奇裝異服,不燙發(fā),不帶項(xiàng)鏈、戒指、耳環(huán)、不染指甲,不涂口紅等等。根據(jù)幼兒的身心特點(diǎn),對(duì)幼兒進(jìn)行正確的教育。
2.現(xiàn)在的孩子自私、任性、霸道的有很多。于是,我們通過(guò)家園聯(lián)系冊(cè)、家長(zhǎng)園地要求家長(zhǎng)樹立正確的教育思想,多給孩子有利于增強(qiáng)集體觀念、勞動(dòng)觀念的實(shí)踐機(jī)會(huì),培養(yǎng)幼兒團(tuán)結(jié)互助、尊老愛(ài)幼、熱愛(ài)集體、艱苦樸素的好思想及初步的勞動(dòng)習(xí)慣。
3.家長(zhǎng)、教師必需行為正確,做幼兒的榜樣。家長(zhǎng)和教師要不斷加強(qiáng)自身修養(yǎng),嚴(yán)格要求自己,以身作則,要求幼兒做到的事,自己要先做到,不許孩子做的事,自己堅(jiān)決不做,要用自己的言行為孩子創(chuàng)造一個(gè)文明健康的環(huán)境,確保幼兒身心健康的發(fā)展。
篇3
關(guān)鍵詞:班級(jí)文化;思想道德;師生關(guān)系;形式創(chuàng)新;經(jīng)驗(yàn)體會(huì)
中圖分類號(hào):G635.5 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1009-010X(2012)12-0024-03
班級(jí)文化是一個(gè)班級(jí)的靈魂,是班級(jí)愿景、班級(jí)意志、班級(jí)形象的綜合反映,也是班級(jí)理念的載體。它對(duì)學(xué)生的思想品德、行為習(xí)慣、知識(shí)技能的形成,乃至走向社會(huì)的人生道路,都有著十分重要的影響。
班級(jí)文化的內(nèi)涵很廣,學(xué)校在實(shí)踐中,主要在班級(jí)名稱、班級(jí)標(biāo)志、班級(jí)旗幟、班級(jí)口號(hào)、班級(jí)誓詞、班級(jí)格言、班訓(xùn)班規(guī)、班歌班花、班級(jí)板報(bào)、班歷班會(huì)、文化快線、班級(jí)沙龍等等方面,摸索出了一些經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。
1.班級(jí)名稱。我們認(rèn)為班名是一個(gè)班級(jí)最直接、最簡(jiǎn)潔的文化表征,也是班級(jí)文化的第一個(gè)重要符號(hào)。我校在按年級(jí)專業(yè)命名班級(jí)名稱之外,又由學(xué)生根據(jù)自己班級(jí)風(fēng)格來(lái)命名班級(jí)。比如空冷1班的班主任和同學(xué)們更喜歡把自己的班叫做“傳奇1班”,幼教班又稱“玫瑰2班”,還有現(xiàn)代保爾班、現(xiàn)代雷鋒2班、巾幗3班等等。這樣既有個(gè)性又能叫得響,在同學(xué)們心目中的分量,比班級(jí)的規(guī)范名稱更響亮,影響力更大。
2.班級(jí)標(biāo)志。為從形象上表征班級(jí)意志,同學(xué)們采用了有寓意的幾何圖形、字母或漢字組成的簡(jiǎn)單圖案,代表班級(jí)的最高意志,象征著全班同學(xué)的統(tǒng)一目標(biāo)和愿景,由于簡(jiǎn)單明了,又極具表現(xiàn)力,便于制作成班徽,出現(xiàn)在班級(jí)教室后黑板的正上方,再配上兩旁的班級(jí)口號(hào),與班級(jí)教室前黑板正上方的國(guó)旗標(biāo)識(shí)遙相呼應(yīng),彰顯教室環(huán)境其愛(ài)國(guó)愛(ài)校愛(ài)班的濃厚氛圍。
3.班級(jí)旗幟。一個(gè)班集體在校園及校外活動(dòng)中,必須用班級(jí)旗幟來(lái)作為統(tǒng)一的有效信號(hào)標(biāo)志,來(lái)展示一個(gè)班集體的精神形象,它也由同學(xué)們自己設(shè)計(jì)、制作。各班同學(xué)用班徽的簡(jiǎn)化圖案來(lái)制作班旗,在隆重場(chǎng)合展示使用,有助于同學(xué)們對(duì)班級(jí)產(chǎn)生認(rèn)同感和自豪感,班旗的設(shè)計(jì)與制作更有助于挖掘?qū)W生的創(chuàng)造力,增強(qiáng)班級(jí)的凝聚力,增進(jìn)學(xué)生間的了解和信任。
4.班級(jí)日歷。同任何一個(gè)單位一樣,每個(gè)時(shí)期都有階段工作計(jì)劃與工作日歷,班級(jí)日歷較之于工作計(jì)劃更有簡(jiǎn)明性的特征。我校各班級(jí)學(xué)期初都依據(jù)校歷和班級(jí)工作計(jì)劃,按學(xué)期周次編排每周主題活動(dòng)制定《班級(jí)日歷》,作為全班的活動(dòng)備忘錄,便于查閱,易于操作,彰顯學(xué)期班級(jí)工作主線,師生感覺(jué)效果很好。
5.班規(guī)。它首先是一種制度文化形式,但是它與普通班級(jí)管理制度的不同,在于它以正向要求的形式出現(xiàn),較少限制性要求,而且由全班學(xué)生民主產(chǎn)生,是一種積極的班級(jí)共同遵守的行為規(guī)范,構(gòu)成了一個(gè)制度化的法制文化環(huán)境。我校在向魏書生老師學(xué)習(xí)當(dāng)中,班班自主制定,同學(xué)們?nèi)巳藚⑴c、自覺(jué)遵守,又有不少新內(nèi)容,體現(xiàn)和充實(shí)了班級(jí)管理的民主化與科學(xué)化精神。
6.班會(huì)。每學(xué)期的主題班會(huì)有一條圍繞班級(jí)工作計(jì)劃的主線,每周的主題班會(huì)都有明確的教育目的,貫穿和體現(xiàn)了整周的重點(diǎn)工作要求,它形式多樣,豐富多彩,學(xué)生可以談?wù)J識(shí)、交流思想、介紹經(jīng)驗(yàn),開展表?yè)P(yáng)與批評(píng)。比如“新學(xué)期新目標(biāo)新措施”“我實(shí)踐·我成長(zhǎng)·我自豪”“讓美德成為習(xí)慣”“讓自律鑄就成功”“追憶往昔,銘記歷史”“閱讀經(jīng)典,插上成功的翅膀”“感恩師長(zhǎng),回報(bào)社會(huì)”“我的舞臺(tái)我來(lái)演”等等。班會(huì)一般固定在每周日晚自習(xí)時(shí)間召開,以承上啟下,班主任依據(jù)班歷寫好《主題班會(huì)教案》。第一個(gè)主題班會(huì)有班級(jí)集體宣誓,每次都唱班歌,通過(guò)一項(xiàng)重要決議時(shí)集體喊班級(jí)口號(hào),把班會(huì)的思想性、知識(shí)性、教育性、趣味性統(tǒng)一起來(lái),融為一體。
7.勵(lì)志班歌。它是班級(jí)文化的音樂(lè)元素,也是一種生動(dòng)的班級(jí)行為文化。我們借用經(jīng)典歌曲或流行的勵(lì)志歌曲,填上班級(jí)歌詞,在每天課前或大型集會(huì)集體演唱,以提振精神,營(yíng)造氣氛。
8.班級(jí)勵(lì)志故事。班級(jí)勵(lì)志故事是有情感、有情節(jié)的班級(jí)觀念文化,它對(duì)班級(jí)文化建設(shè)有特殊的吸引作用。今年春季開學(xué),我校在各班開展了“人人講勵(lì)志故事、班班唱?jiǎng)?lì)志歌曲、全校樹‘十個(gè)一’文明新風(fēng)活動(dòng)”,各班同學(xué)人手一本健康向上的人物傳記、經(jīng)典詩(shī)文、歷史讀物等,利用思品課、班會(huì)以及課余時(shí)間,人人閱讀傳誦,形成了品讀、體味、感悟、踐行的濃厚氛圍,使精英模范精神、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化灑滿課堂宿舍和同學(xué)們的精神生活空間。三月初層層選拔讀講能手和優(yōu)秀作品,參加全校講勵(lì)志故事大賽,評(píng)比出“十大講故事能手”進(jìn)行表彰獎(jiǎng)勵(lì),在全校迅速出現(xiàn)了學(xué)習(xí)生活開門紅的局面。
9.班花。優(yōu)美的教室環(huán)境能給學(xué)生增添生活和學(xué)習(xí)的樂(lè)趣,消除學(xué)習(xí)疲勞,有助于激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)班級(jí)、熱愛(ài)學(xué)校的情感,促進(jìn)學(xué)生奮發(fā)向上,增強(qiáng)班級(jí)的凝聚力。選舉和培養(yǎng)師生最喜歡的作為班花,是一種新型的班級(jí)環(huán)境文化形式,也是班級(jí)風(fēng)格的最佳視嗅覺(jué)文化象征,是最鮮活的班級(jí)文化形式。如君子蘭花,玫瑰花,月季花、向日葵,雞冠花,“朱頂紅”等等,有的班級(jí)還有每個(gè)小組的“組花”,同學(xué)們特別精心護(hù)理大家鐘愛(ài)的“精神之花”,教室里一年四季鮮花盛開,花香四溢,成為班級(jí)教室整個(gè)環(huán)境布置中最具生命力的亮點(diǎn)。使學(xué)生在一個(gè)窗明幾凈、富有生活氣息的氛圍中,感受到主人翁的責(zé)任感——“教室就是我的家”,自發(fā)地形成一股濃郁的學(xué)習(xí)風(fēng)氣和學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)美,欣賞美,創(chuàng)造美的優(yōu)良品質(zhì)。
10.班級(jí)宣誓。任何一個(gè)團(tuán)體或集體的意志激發(fā)與凝聚,都有一種莊嚴(yán)的集體表達(dá)形式。近年來(lái)我校各班形成了一種慣例,每次主題班會(huì)在做重要班級(jí)決定時(shí),全班集體在班旗下齊讀“班級(jí)誓言”,每次升旗都有兩個(gè)班莊嚴(yán)宣誓,唱班歌喊口號(hào)展示班級(jí)形象,校領(lǐng)導(dǎo)發(fā)表熱情洋溢的國(guó)旗下講話,優(yōu)秀學(xué)生發(fā)表激情澎湃的表態(tài)發(fā)言,場(chǎng)面十分壯觀震撼、激動(dòng)人心。如空冷二班的誓詞:我們是現(xiàn)代學(xué)子,我們驕傲,我們自豪!面對(duì)國(guó)旗我莊嚴(yán)宣誓:我要勤奮上進(jìn),牢記知識(shí)改變命運(yùn);我要?jiǎng)?chuàng)新實(shí)踐,堅(jiān)信技能改變?nèi)松?ài)我青春,刻苦學(xué)習(xí);愛(ài)我未來(lái),立志成才!愛(ài)我現(xiàn)代,振興母校!
11.班級(jí)口號(hào)。這是班級(jí)意志最具外在表現(xiàn)力的班級(jí)行為文化,它簡(jiǎn)短精練,高度濃縮,每天早操、課前、晚自習(xí)、聚會(huì)等,喊起來(lái)鏗鏘有力,震耳發(fā)聵,極富現(xiàn)場(chǎng)感染力、震撼力,使每個(gè)人精神振作,斗志昂揚(yáng),可以大大增強(qiáng)班集體的向心力和歸宿感。如空冷2班的班級(jí)口號(hào)是:奪我乾坤,鑄我班魂,空冷二班,霸氣永存。還有“放飛夢(mèng)想、非比尋常,機(jī)電一班、永遠(yuǎn)最強(qiáng)”“ 和衷共濟(jì),拼搏進(jìn)取,從我做起,誓爭(zhēng)第一”“ 放馬金鞍,惟我三班,超越夢(mèng)想,激情無(wú)限!”等等。
12.班級(jí)格言。班級(jí)格言是借用經(jīng)典來(lái)表達(dá)班級(jí)意志的觀念文化形式,具體工作中我們突出了三點(diǎn):一是全班同學(xué)輪流推薦、向同學(xué)們展示;二是格言內(nèi)容選自古今中外偉人名士的經(jīng)典警句,也有的是自己老師、同學(xué)的佳句箴言,三是固定出現(xiàn)在班級(jí)黑板右側(cè),每天更新,由推薦人在第一節(jié)課前宣讀并簡(jiǎn)要闡釋格言要義與自身感受。
13.節(jié)日文化。傳統(tǒng)法定節(jié)日,體現(xiàn)了偉大的民族精神、崇高的民族氣節(jié)、高尚的民族情感、良好的民族禮儀等,是一份寶貴的精神文化遺產(chǎn),過(guò)節(jié)使學(xué)生接受傳統(tǒng)美德的影響與教育,繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德。我校每逢紀(jì)念日均進(jìn)行專題紀(jì)念活動(dòng),如元旦文化報(bào)告會(huì)、 抄寫春聯(lián)和拍攝春節(jié)節(jié)慶活動(dòng)、學(xué)雷鋒志愿者服務(wù)活動(dòng)、“五一”社會(huì)實(shí)踐誓師會(huì)、國(guó)慶節(jié)勵(lì)志紅歌大賽等等;在學(xué)校及班級(jí)特定日期,我校也形成了較成功的文化活動(dòng)傳統(tǒng),比如學(xué)期或?qū)W年開學(xué)典禮暨表彰會(huì)、春季體育節(jié)、迎新藝術(shù)節(jié)、就業(yè)展望暨畢業(yè)典禮等等。
14.班級(jí)板報(bào)。班級(jí)板報(bào)是一種主題鮮明、內(nèi)涵豐富、形式活潑的班級(jí)文化,是教室面積體量最大、同學(xué)們喜聞樂(lè)見的班級(jí)文化形式,它容量大,版面活,常辦常新,賞心悅目,也是一個(gè)班級(jí)的主題創(chuàng)意、新聞敏感、文字水平、版面設(shè)計(jì)、繪畫技巧、參與廣度等班級(jí)文化元素的高度綜合與統(tǒng)一。每次校團(tuán)委評(píng)比時(shí)都發(fā)現(xiàn)這是各班教室的一道亮麗景觀,它確實(shí)是一座引領(lǐng)學(xué)生價(jià)值取向、樹立健康的價(jià)值追求、培養(yǎng)審美觀的班級(jí)精神豐碑。
15.班級(jí)圖書館。在三月份講勵(lì)志故事活動(dòng)中,有的班級(jí)趁勢(shì)將同學(xué)們手里的人物傳記、經(jīng)典詩(shī)文、歷史讀物等各種書籍匯集起來(lái),建立了班級(jí)圖書角,由“圖書館長(zhǎng)”集中管理。在故事大賽后,仍然使同學(xué)們能經(jīng)常欣賞到一本本自己喜愛(ài)的書籍,我校各班書香味很濃,同學(xué)們精神食糧很豐富,健康向上的主流文化占領(lǐng)著班級(jí)文化陣地,有效推動(dòng)了培養(yǎng)一流好品德、一身好習(xí)慣、一股好精神的“十個(gè)一”活動(dòng)深入開展。
16.宿舍文化。宿舍是學(xué)生生活、學(xué)習(xí)的場(chǎng)所,是同學(xué)們傳播信息、交流思想的地方,也是培養(yǎng)自我教育、自我管理、提高服務(wù)能力的課堂。我校各班結(jié)合封閉式準(zhǔn)軍事化管理,都舉辦過(guò)“宿舍文化創(chuàng)意主題班會(huì)”,開展宿舍文化長(zhǎng)廊展示,公布《文明宿舍創(chuàng)建標(biāo)準(zhǔn)》,實(shí)施樓層長(zhǎng)負(fù)責(zé)制,多次評(píng)比文明宿舍并頒發(fā)流動(dòng)紅旗等,我校學(xué)生宿舍被褥方塊疊放,物品一條線擺放、地面床面桌面干凈,空氣新鮮清潔,橫幅標(biāo)語(yǔ)醒目,同學(xué)和諧相處,大家舒心地生活在一個(gè)溫馨有序的大家庭里,學(xué)生家長(zhǎng)都很滿意。
17.班級(jí)沙龍。班級(jí)沙龍是班級(jí)課外活動(dòng)的一種創(chuàng)新與延伸,是我校各班師生參與最廣、持續(xù)最長(zhǎng)、影響最大的一項(xiàng)豐富活潑、靈活機(jī)動(dòng)的班級(jí)行為文化形式,比如現(xiàn)代中專師生的“班風(fēng)懇談會(huì)”、“事實(shí)報(bào)告會(huì)”、 “熱點(diǎn)辯論會(huì)”、“專題演講會(huì)”、“師生訪談”、“名著品讀會(huì)”、“藝術(shù)鑒賞會(huì)”、“音樂(lè)欣賞會(huì)”等,師生平等對(duì)話,各抒己見,既為學(xué)生們提供了一個(gè)才藝交流、思想碰撞的平臺(tái),又充實(shí)了同學(xué)們的課余文化生活,還提升了班級(jí)文化生活的思想高度與藝術(shù)品位。
篇4
關(guān)鍵詞:小學(xué)作文 創(chuàng)新 興趣
目前,學(xué)生的作文普遍存在著這樣問(wèn)題:或言之無(wú)物、或言之無(wú)序、或無(wú)病者不乏其人,個(gè)別學(xué)生能洋洋灑灑幾大張,但一讀便知是作文書上內(nèi)容與技巧的克隆與翻版,令人乏味。究其原因,學(xué)生的反映是作文難,怕作文,作文的內(nèi)容套路過(guò)多,自己的認(rèn)識(shí)見解過(guò)少。教師的教學(xué)過(guò)分強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言句式,布局謀篇等形式上的訓(xùn)練,學(xué)生動(dòng)筆前,離不開形形的范文引導(dǎo)。長(zhǎng)期以來(lái),學(xué)生作文思路被堵塞,作文興趣削弱了,學(xué)生的思維受到限制,甚至僵化,作文不免缺少深度,缺少新意,學(xué)生的創(chuàng)新精神受到了束縛,使小學(xué)生對(duì)作文產(chǎn)生逆反心理。隨著新課改大潮的掀起,作文教學(xué)也在課改春風(fēng)的吹拂下鋒芒四射,如何改變作文教學(xué)的現(xiàn)狀,使作文教學(xué)更好地體現(xiàn)素質(zhì)教育?孔子說(shuō):“知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者”。長(zhǎng)期的語(yǔ)文實(shí)踐,使我感覺(jué)到,作文教學(xué)中,培養(yǎng)“樂(lè)之者”的重要。抓好這一重要環(huán)節(jié),培養(yǎng)小學(xué)生作文興趣,我從以下方面進(jìn)行了認(rèn)真的探索。
1、組織活動(dòng),激發(fā)興趣
寫作是一種表達(dá),離開學(xué)生實(shí)際,寫作就成了無(wú)本之木、無(wú)源之水。因此,必須設(shè)法創(chuàng)造一個(gè)境界,激發(fā)學(xué)生興趣。讓學(xué)生在實(shí)際感受中激動(dòng)不已,從而產(chǎn)生一種骨鯁在喉,不吐不快的表達(dá)欲。我精心安排了許多活動(dòng),如觀日出、賞明月、組織市場(chǎng)調(diào)查,當(dāng)小記者,排演生活小品;結(jié)合時(shí)令的,如踏青秋游,掃雪;結(jié)合傳統(tǒng)節(jié)日的,如慶元旦演出、學(xué)雷鋒日、植樹、“五一”勞技比賽、“六一”游藝會(huì)、獻(xiàn)給老師的歌“歌詠比賽”、“祖國(guó)我愛(ài)你”朗誦會(huì);結(jié)合語(yǔ)文課外活動(dòng)的,如演課本劇、猜字謎、詞語(yǔ)接龍、作文會(huì)診等。學(xué)生親自參與,有了真情實(shí)感,就有話可說(shuō),有事可敘,有情可抒,有論可發(fā)。有了寫作的沖動(dòng),就有表達(dá)的欲望了。
2、講究方法,發(fā)展興趣
興趣是一種非智力因素,有其不穩(wěn)定性,小學(xué)生對(duì)某一事物的興趣往往容易轉(zhuǎn)移。作文教學(xué)中如何根據(jù)學(xué)生的心理特征采用靈活、巧妙的方法,保持和發(fā)展學(xué)生對(duì)作文的興趣是一直引起我注意的問(wèn)題,對(duì)命題作文,鄭板橋曾說(shuō)過(guò)“作詩(shī)非難,題為難?!币馑际钦f(shuō)作詩(shī)不難,難的是給詩(shī)擬一個(gè)好題目。對(duì)小學(xué)生的作文命題何嘗不是這樣?我們常??梢钥吹健耙患∈隆?,“難忘的一件事”,“春游”等,這些俗而又俗的題目,給學(xué)生寫來(lái)寫去,覺(jué)得沒(méi)有興趣。我在命題時(shí)就認(rèn)真思索,同樣是寫事、記游,我把題目變成了“這件事可不小”,“七色光中”,“春的腳步”等,讓學(xué)生以文找人,想象人物外貌的描寫,學(xué)生在新奇、興奮中練習(xí)抓人物特征。在寫景作文前,引導(dǎo)學(xué)生尋找、發(fā)現(xiàn)、描寫對(duì)象的特點(diǎn),讓學(xué)生“覓春”、“探春”、“尋秋”等,比誰(shuí)的眼睛最尖,耳朵最靈,筆頭最快,描寫最美,從中提高學(xué)生的觀察練筆的能力。
小學(xué)生的興趣其特征是不穩(wěn)定、不持久、易于轉(zhuǎn)移,因此需要不斷變換方法,輸入新的刺激,才能不斷地發(fā)展他們的作文興趣。
3、樹立信心,強(qiáng)化興趣
小學(xué)生視課本、讀物上的文章為神筆精華,對(duì)自己動(dòng)筆寫文章心存恐懼,缺乏信心。怎樣幫助學(xué)生樹立信心呢?
根據(jù)小學(xué)生從具體到抽象,從簡(jiǎn)單到復(fù)雜的認(rèn)識(shí)規(guī)律,我用化難為易,避虛就實(shí)的方法。比如第一次作文課,我不講寫作概念,而是讓學(xué)生照我的下水文試寫“介紹自己的家庭”。課上我具體指導(dǎo),分散難點(diǎn),降低教學(xué)難度;課下,我個(gè)別輔導(dǎo),反復(fù)修改,保證第一次作文字順句通。當(dāng)學(xué)生自己的作文受到家長(zhǎng)的稱贊時(shí),就從第一次成功中樹立起寫好作文的信心。
4、多多鼓勵(lì),保持興趣
學(xué)生作文是創(chuàng)造性的勞動(dòng),較之抄寫之類的作業(yè)不知要難多少倍。如果對(duì)學(xué)生的作文求全責(zé)備,無(wú)疑壓抑了學(xué)生的創(chuàng)造熱情和表達(dá)欲望。
學(xué)生把作文交給老師,希望得到老師指導(dǎo)和贊賞,老師多加肯定,多幾處稱贊,都會(huì)使學(xué)生得到心理上的滿足,激起進(jìn)取力量。我不在作文上限定分?jǐn)?shù),只要達(dá)到作文的預(yù)期目的,我就寫評(píng)語(yǔ)給予鼓勵(lì)。學(xué)生的作文是習(xí)作,不是發(fā)表的作品,不應(yīng)當(dāng)做文藝創(chuàng)作評(píng)判。鼓勵(lì)是激發(fā)學(xué)生寫作的助燃器,對(duì)學(xué)生一次的熱情鼓勵(lì),勝過(guò)一百次嚴(yán)厲的訓(xùn)斥。
在批改中,我盡量尋找學(xué)生習(xí)作的閃光點(diǎn),發(fā)現(xiàn)其優(yōu)點(diǎn),便加以肯定引導(dǎo),使學(xué)生由此獲得再上一層樓的動(dòng)力。比如我班的李加成同學(xué),性格內(nèi)向,不善言談,習(xí)作方面更是不堪一提,提到寫作文就怕的要命,因此還想退學(xué),了解此情況,我不動(dòng)聲色,努力向他那句不成句,段不象段的文章里找閃光點(diǎn),一個(gè)詞語(yǔ)好,寫上“優(yōu)”,一個(gè)句子好,哪怕是抄寫別人的,也在班上很認(rèn)真的讀一下,表?yè)P(yáng)一下。慢慢他不再害怕習(xí)作,而是主動(dòng)把文章拿給我看,讓我指點(diǎn),習(xí)作水平也越來(lái)越高了。
5、通過(guò)觀察,培養(yǎng)興趣
篇5
一、源于生活,創(chuàng)積極習(xí)作情境
“作文即生活”,葉圣陶在《作文論》中指出:“源頭很密爾,很廣大,不用外求,操持由己,就是我們充實(shí)的生活?!绷?xí)作往往源于他們的日常生活,生活越充實(shí),對(duì)現(xiàn)實(shí)的理解越深刻,感受越真實(shí),資源越豐富,于是出現(xiàn)主動(dòng)習(xí)作的沖動(dòng)。如此,學(xué)生有了寫作的需求與欲望,這也就與他們習(xí)作的自然心理符合了。
“知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者”孔子的名言表述了興趣的重要性,習(xí)作的前提當(dāng)然也是要對(duì)之有興趣?!熬哂袑W(xué)習(xí)興趣的學(xué)生,會(huì)把學(xué)習(xí)看成是內(nèi)心的滿足,不是當(dāng)作負(fù)擔(dān)?!比绾渭ぐl(fā)學(xué)生寫作的興趣,首先使學(xué)生有內(nèi)容可寫,有話可說(shuō),其次要注意教學(xué)情境的趣味性,遷移學(xué)生的學(xué)習(xí)力。構(gòu)建恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)情境,拓展學(xué)生的寫作思路,是目前作文教學(xué)的重中之重。寫作是一種具有創(chuàng)造性的心理活動(dòng),正如葉圣陶先生所說(shuō):“心有所思、情有所感,而后有所撰作。”
(課例)鈴聲響起,我微笑著走進(jìn)教室,故作神秘狀:
師:我們今天要上一節(jié)特殊的習(xí)作課。
(生議論紛紛)
生:哪里特殊呀?
師:我們來(lái)做個(gè)小實(shí)驗(yàn)。
生:做什么試驗(yàn)???
生:孫老師改教科學(xué)課了?
生:yes,我最喜歡做實(shí)驗(yàn)了!
(七嘴八舌的孩子們躍躍欲試,目光聚焦到我臉上,向我投來(lái)期待的眼神,學(xué)習(xí)狀態(tài)比往日的課堂要精神得多)
(出示實(shí)驗(yàn)材料:一杯水、一袋食鹽、一個(gè)雞蛋、一根筷子)
生:難道老師要清水煮雞蛋?
生:難道雞蛋會(huì)在水里漂???
生:我要好好想想,老師在賣什么關(guān)子哩!
(發(fā)散性思維一觸即發(fā),學(xué)生一系列的奇思妙想迸發(fā)出來(lái),連班上的搗蛋鬼們也正襟危坐、若有所思)
學(xué)生個(gè)個(gè)目瞪口呆,太有意思了。真是一石激起千層浪,因此隨后的作文中孩子們思如泉涌,寫出自己的真情實(shí)感。這節(jié)作文課,別具一格,使得學(xué)生全員參與,在活動(dòng)中有所體驗(yàn),有所感悟,這樣寫出來(lái)的文章才生動(dòng)、形象,才能使讀者感同身受。
二、源于做人,建團(tuán)結(jié)協(xié)作課堂
“作文即做人”葉圣陶老先生在他的教育思想理念中透露出作文與做人相統(tǒng)一的思想。寫作的根基在做人中體現(xiàn),而做一個(gè)好人則是寫好作文的關(guān)鍵,也是作文的起點(diǎn)和歸屬。建構(gòu)是指在已有的生活體驗(yàn)上,建起一個(gè)分析和閱讀的系統(tǒng),使得人們可以運(yùn)用去構(gòu)建文本,所以說(shuō)著兩者有著緊密相連的聯(lián)系。
“文如其人”指的就是作文和做人的統(tǒng)一。有什么樣的認(rèn)識(shí)和情感,就有什么樣的文章??梢?,幫孩子形成積極的人生態(tài)度,樹立正確的三觀不容忽視。怎樣讓學(xué)生把“作文”和“做人”統(tǒng) 一起來(lái),把團(tuán)結(jié)協(xié)作的學(xué)習(xí)要素融入習(xí)作課堂呢?
(課例)一起欣賞一組圖片(配樂(lè)出示):
師:張張圖片映入眼簾,優(yōu)美的旋律飄揚(yáng)耳邊,此時(shí)此刻你想到了什么?
生:做義工、樂(lè)于助人。
師:你們做過(guò)這樣的事嗎?
生:我媽媽是學(xué)校的義工家長(zhǎng)。
生:我?guī)蛬寢屪黾覄?wù)。
生:寒假期間我跟著老師去青苑社區(qū)寫春聯(lián)送祝福。
師:你們都很了不起,我們身邊不乏這樣默默奉獻(xiàn)的雷鋒。
欣賞歌曲《感恩的心》:
師:聽著音樂(lè),看著畫面,你又有想說(shuō)的話了嗎?
生:我想到人與人之間離不開幫助、關(guān)心、呵護(hù)。
生:我想到媽媽的愛(ài),老師的愛(ài)。
生:還有為國(guó)家奮戰(zhàn)的士兵們的愛(ài)、救死扶傷的醫(yī)生們的愛(ài)……
師:一首好的歌曲能使人陶醉,使人奮發(fā)圖強(qiáng),那么同學(xué)們你們知道愛(ài)到底是什么?
生:愛(ài)是一個(gè)溫暖的行為,愛(ài)是一個(gè)快樂(lè)的音符,愛(ài)是無(wú)私的奉獻(xiàn)……
師:太多的話語(yǔ)要表達(dá),請(qǐng)拿起你的筆,把你們認(rèn)為最感人的故事寫下來(lái),并表達(dá)出自己內(nèi)心的真實(shí)感情。
30分鐘內(nèi),學(xué)生寫出的文章各具特色,有寫了爸爸的愛(ài),有寫了老師的愛(ài),有寫了同學(xué)之間的愛(ài)……構(gòu)思新穎,條理清晰,筆尖洋溢著出各自的真情實(shí)感,本次習(xí)作練習(xí),學(xué)生得到的不僅是習(xí)作上的指導(dǎo),更是心靈的洗禮,學(xué)習(xí)做人的導(dǎo)向。
三、源于說(shuō)話,做語(yǔ)言溪流舞者
“作文即說(shuō)話”習(xí)作來(lái)源于生活,是生活的需要,在我們的生活中到處都需要交流和表達(dá),因此說(shuō)話等同于口頭作文。新課標(biāo)指出:語(yǔ)文是最重要的交際工具,工具性與人文性的統(tǒng)一是語(yǔ)文課程最基本的特點(diǎn),寫作水平的高低是學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的直接體現(xiàn)。
(課例)低年級(jí)的看圖寫話就是作文訓(xùn)練的鋪墊:
師:請(qǐng)小朋友們仔細(xì)觀察圖片,先用自己的話說(shuō)說(shuō)你看到了什么?
(出示圖片及文字)
生:在植樹。
生:一個(gè)女孩子在植樹。
生:女孩在給小樹澆水。
教師做相應(yīng)的引導(dǎo),根據(jù)低年級(jí)兒童的心理認(rèn)知發(fā)展規(guī)律,學(xué)生起初表達(dá)的都是最簡(jiǎn)短的詞組或短句,因此教師要給出說(shuō)話的規(guī)范,使之有條理性、完整性。
師:孩子們,請(qǐng)用上老師送的兩大說(shuō)話法寶再來(lái)說(shuō)說(shuō)。
1.時(shí)間/地點(diǎn) 人/物/ 做什么
2.物/景 怎么樣(外形,給人的感覺(jué))
生:春天來(lái)了,小紅在植樹,她在給小樹苗澆水、施肥,很開心。
生:在植樹節(jié)這一天,小月面帶笑容地給小樹澆水、施肥。
師:有進(jìn)步,老師還有說(shuō)話的秘密武器呢?。ㄟ呎f(shuō)邊出示)
1.多用幾個(gè)形容詞:如美麗的,燦爛的,可愛(ài)的,晴朗的…
2.記住幾個(gè)修辭句式:……好像…… 一……就……
生:春暖花開,春意盎然,大地媽媽的懷抱里躺著許許多多的鮮花嫩草。一個(gè)晴朗的植樹節(jié),小紅興高采烈地去山坡上植樹。
生:一棵小樹種好了,小紅的心里別提有多自豪了。她望著小樹苗:“小樹苗啊小樹苗,你要快快長(zhǎng)大哦!”
篇6
寧寧,男,13 歲,體弱多病,智力低下,伴有多動(dòng),且無(wú)語(yǔ)言。據(jù)爸爸介紹,在他三歲時(shí)偶有少許語(yǔ)言,后來(lái)就逐步喪失了語(yǔ)言能力,之前無(wú)入學(xué)經(jīng)歷,從小隨父母親,家庭比較困難,主要問(wèn)題行為表現(xiàn)為注意力分散、情緒易怒、有輕微攻擊行為、我行我素。
【案例分析】
通過(guò)與寧寧互動(dòng),我發(fā)現(xiàn)他注意力極為分散,可以不停的在教室走動(dòng),特別喜歡去抱住其他同學(xué),尤其愛(ài)管閑事,跟班級(jí)里面的唐寶寶是宿敵,幾乎天天打架。他脾氣固執(zhí),也不聽別人的勸解不喜歡吃零食,但喜歡隨意拿別人的東西,而且由于體弱比較懶散,總喜歡靠在別人身上,去擁抱別人。
在學(xué)習(xí)上,他能積極主動(dòng)參與課堂,但不理解上課內(nèi)容,不會(huì)用筆、尺子等學(xué)習(xí)用具,隨意性比較強(qiáng)。課上,也無(wú)法做到全神貫注地聽講, 經(jīng)常會(huì)走神、走動(dòng),甚至騷擾其他同學(xué)上課。
在生活中,他基本能自理,比如簡(jiǎn)單的梳洗、整理衣物,課間自己上廁所等,但不會(huì)專注于一件事情,常常丟三落四。母親非常溺愛(ài)孩子,特別不能看見孩子流眼淚,一味地滿足孩子的所有需求;父親期望他各方面能做到和正常孩子一樣,嚴(yán)格對(duì)待孩子一切事情。
【案例追蹤】
通過(guò)對(duì)孩子這幾年在學(xué)校的表現(xiàn)和對(duì)孩子家庭的情況的了解,我認(rèn)為孩子認(rèn)知水平較低,問(wèn)題主要存在于語(yǔ)言表達(dá)、注意力分散和生活、行為習(xí)慣等方面。
孩子沒(méi)有語(yǔ)言表達(dá)是因?yàn)榇笕藳](méi)有給他說(shuō)話的機(jī)會(huì),整日苦于生活無(wú)暇顧及與孩子多溝通交流,多動(dòng)癥狀導(dǎo)致孩子從來(lái)沒(méi)有參與過(guò)集體生活,更是與社會(huì)實(shí)踐脫軌,完全沉靜在不受控制中,沒(méi)有特定生活場(chǎng)景與語(yǔ)感情境刺激孩子語(yǔ)言系統(tǒng)。
注意力分散是由于孩子天生表現(xiàn)為易激惹、沖動(dòng)、破壞物品、踢打襲擊他人,以發(fā)泄自己的情緒。他們的攻擊行為往往找不出明顯原因,行為發(fā)生突然,常帶有破壞性。由于孩子的特殊原因,造成孩子和同齡孩子接觸少,因此,當(dāng)孩子來(lái)到學(xué)校生活時(shí),經(jīng)常和其他孩子發(fā)生矛盾。如隨意撕壞老師和同學(xué)們的課本,右手使勁拍打教師的課桌椅,用力推腦癱的孩子下樓梯,管制其他自閉學(xué)生的日常行動(dòng)……而且當(dāng)他意識(shí)到自己做錯(cuò)事時(shí),他會(huì)用擁抱和求表?yè)P(yáng)來(lái)解決問(wèn)題,認(rèn)為這樣做,凡事都可以解決。
因此,這是一個(gè)典型的注意力極度分散,認(rèn)知能力水平明顯不足,身體協(xié)調(diào)性偏差,還明顯屬于多動(dòng)癥嚴(yán)重的中度智障孩童的案例。
【案例問(wèn)題解決】
法國(guó)思想家'盧梭曾說(shuō)孩子應(yīng)該“在戲劇實(shí)踐中學(xué)習(xí)”,運(yùn)用戲劇的元素設(shè)計(jì)各種體驗(yàn)滲透到教育中。根據(jù)寧寧的實(shí)際情況,我確定以教育戲劇為突破口,通過(guò)想象與扮演的方式有意識(shí)地強(qiáng)化寧寧聽、說(shuō)、讀、看、唱、演、奏、玩的能力,讓身邊的每一個(gè)地方都成為一個(gè)小小"舞臺(tái)",讓每一個(gè)孩子都能成為自己心目中的小小"演員"。通過(guò)角色扮演、虛擬情境等戲劇方式,讓孩子們?cè)谄渲袑W(xué)會(huì)自信,堅(jiān)定走好人生每一步;學(xué)會(huì)控制,獨(dú)立思考,以更好的狀態(tài)應(yīng)對(duì)人生每一個(gè)挑戰(zhàn)。
(一)家校共建,利用戲劇性游戲來(lái)加強(qiáng)注意力。
1 、家庭教育為先導(dǎo),制定詳細(xì)的作息計(jì)劃。寧寧睡眠不是很好,所以他的爸爸媽媽也非常痛苦,很多時(shí)候也很無(wú)奈。當(dāng)我發(fā)現(xiàn)寧寧喜歡一些游戲活動(dòng)后,我就專門設(shè)計(jì)了一個(gè)聽“聲”入睡的游戲,我的游戲劇本是《天黑了,寶貝要睡覺(jué)了》,我會(huì)告知家長(zhǎng)在玩游戲時(shí)要遵守規(guī)則,首先,制定角色分配,引導(dǎo)孩子成為睡眠寶寶,逐步帶入他到游戲情境中;其次,制定嚴(yán)格的作息時(shí)間表,聽到海浪聲或者睡覺(jué)的提醒,就要馬上躺下閉上眼睛,播放固定的音樂(lè)進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)情景模擬表演;最后一定要關(guān)閉周圍燈光,盡量不說(shuō)話,也可輕輕撫摸孩子的后背助于他放松身體,播放舒緩的助于入眠的音樂(lè),陪伴孩子一起進(jìn)入睡眠模式,每次我都會(huì)把課堂教學(xué)的內(nèi)容與跟家長(zhǎng)分享,讓家長(zhǎng)在家繼續(xù)陪伴孩子學(xué)習(xí)。
2 、學(xué)校教育為輔助,利用音樂(lè)游戲來(lái)加強(qiáng)注意力。寧寧好動(dòng),所以在課堂中我會(huì)根據(jù)教育戲劇的課程內(nèi)容,設(shè)計(jì)很多感覺(jué)游戲,如在《小老鼠打電話》這節(jié)課中,一開始,我會(huì)告訴他寧寧一個(gè)人在家好孤單,很想有小朋友的陪伴,可是寧寧想打電話邀請(qǐng)好朋友來(lái)家里,這時(shí),我就會(huì)帶著寧寧去感受,我們會(huì)學(xué)著小老鼠的動(dòng)作輕走過(guò)準(zhǔn)備好的平衡木去拿手機(jī),然后撥打簡(jiǎn)單的號(hào)碼,1 個(gè)數(shù)字—3 個(gè)親情短號(hào)逐步遞增;我們也會(huì)踩著滑板車去教室的另一端拿起座機(jī)打電話;我們還拿著自制的電話傳聲筒邀請(qǐng)小伙伴一起來(lái)玩電話游戲;我們還可以聆聽打電話的歌曲,當(dāng)有撥打號(hào)碼的音樂(lè)歌詞出現(xiàn)時(shí)趕緊拿起手機(jī)進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)連線;我們還可以去模擬火災(zāi)現(xiàn)場(chǎng)撥打119 、模擬受傷場(chǎng)景撥打120 、模擬壞人現(xiàn)場(chǎng)撥打110 ·····,我也會(huì)利用不同的手機(jī)鈴聲刺激寧寧主動(dòng)接聽電話,讓寧寧理解電話可以邀請(qǐng)別人,同時(shí)被邀請(qǐng),后來(lái)導(dǎo)致一段時(shí)間內(nèi),他一看到我就把手放在耳朵旁邊扮演跟我打電話。
3 、社會(huì)教育為實(shí)踐,利用認(rèn)知行為來(lái)加強(qiáng)注意力。寧寧認(rèn)知水平還不錯(cuò),在學(xué)校新功能室投入使用前,我就提前做好了進(jìn)入新環(huán)境的布置工作,我把唱游與律動(dòng)室的所有樂(lè)器都整理歸類放到小房間,一切干擾物都做好了清空;我還專門購(gòu)買了一個(gè)瑜伽缽,只要我敲響缽的聲音,寧寧就會(huì)面對(duì)面對(duì)著我;寧寧也很愛(ài)別人去表?yè)P(yáng)他,每當(dāng)我們豎起大拇指的時(shí)候,他也會(huì)舉著他的大拇指對(duì)著我和其他同學(xué),笑得可開心了。有一次,我在上音樂(lè)課《洗手擦臉》的時(shí)候,準(zhǔn)備了水盆、毛巾、清水,我請(qǐng)寧寧與我一起進(jìn)行物品的辨認(rèn),一開始,他很混亂,對(duì)我的指令很排斥,喜歡自己玩水。我留時(shí)間給他玩,另一邊,我播放一個(gè)規(guī)范的洗手擦臉視頻,還用課件把步驟一一分解開來(lái)。我自己也進(jìn)行動(dòng)作的練習(xí)與鞏固。過(guò)了一會(huì)兒,我叫他幫我,我說(shuō):“寧寧,老師手臟了,可以幫我洗洗嗎?”,他特別熱情的跑過(guò)來(lái),抓著我的手用他手中的毛巾一頓亂擦,我的衣服全是水,他雖然不知道怎么擦手,但他知道用濕毛巾幫我擦,后來(lái),聽他爸爸說(shuō),在家也幫忙感謝小家務(wù),雖然很多時(shí)候幫倒忙,但是他經(jīng)過(guò)不斷練習(xí)逐漸認(rèn)識(shí)更多的生活中的物品,還記得來(lái)回路上的見聞。
(二)改善教學(xué)環(huán)境,利用感官體驗(yàn)刺激來(lái)激發(fā)語(yǔ)言能力。
余秋雨老先生說(shuō)“戲劇是學(xué)習(xí)語(yǔ)言最好的方式和手段。孩子們?cè)谡鎸?shí)的語(yǔ)言交流場(chǎng)景中以戲劇角色的身份去聽和說(shuō),這尤其符合兒童學(xué)習(xí)發(fā)展的需要”?!皯騽〗逃币云渲庇^形象,深受兒童所喜愛(ài),戲劇語(yǔ)言形象化、直觀化的特性有利于兒童對(duì)語(yǔ)言的理解,有利于對(duì)語(yǔ)言的記憶,有利于發(fā)展兒童的語(yǔ)言表達(dá)能力。寧寧從小語(yǔ)言就缺失,在學(xué)校的前三年沒(méi)有說(shuō)過(guò)一句話,有醫(yī)院還判定他為自閉癥,有一天,我在排練節(jié)目《小星星》時(shí),這節(jié)課是一年級(jí)的內(nèi)容,但是我做了很好的課件就用到興趣課上了,我準(zhǔn)備了發(fā)光的水鼓,關(guān)閉了燈光,找到了閃閃的星星,還用手電筒的光去追閃爍的小彩燈,同學(xué)們都很積極配合,當(dāng)時(shí),我嘴里冒出一句“星星在哪里呢?”,寧寧馬上回答:“星星在這里”,還用手指著頭頂上的白墻,眼睛看著閃閃的燈光。當(dāng)時(shí)的我真的高興地飛起來(lái)。從來(lái)沒(méi)說(shuō)話的孩子突然冒出五個(gè)字的發(fā)音,即使含糊不清,但是他能夠說(shuō)出來(lái)就是進(jìn)步,所以針對(duì)寧寧的特殊性,我把小組課、團(tuán)體課、集體課融入到寧寧訓(xùn)練計(jì)劃中,特別是藝術(shù)社團(tuán)聲樂(lè)課作為重點(diǎn)課程,同時(shí)邀請(qǐng)他爸爸參與其中,反復(fù)訓(xùn)練,排練節(jié)目,寧寧也很享受上課的過(guò)程。
1 、“一對(duì)一”幫扶,共同學(xué)習(xí)。
這個(gè)“一對(duì)一”幫扶指的是固定生活搭檔,由于寧寧很喜歡控制別人,特別是那種無(wú)語(yǔ)言不反抗任他擺弄的同學(xué),每天都是抱著他,摸著他,牽著他,有時(shí)候還一起躺著,看到這樣的情況,我就利用課余時(shí)間帶領(lǐng)它,教他用正確行為對(duì)待同學(xué),首先,要向老師同學(xué)問(wèn)好,所以我第一次上課就教他“你好歌”和“點(diǎn)名歌”,剛開始他沒(méi)有語(yǔ)言,我點(diǎn)名時(shí)就讓他用手替代,后來(lái)我點(diǎn)他的小伙伴名字時(shí),他也會(huì)舉起自己的小手,這時(shí)我就拉起同學(xué)的手舉起來(lái),在他面前演示幾遍,后來(lái),他也拉起程度差的同學(xué)手舉起來(lái);整整三年時(shí)間,我用了很多種語(yǔ)言訓(xùn)練方法來(lái)引導(dǎo)他。他開始一個(gè)字一個(gè)字的說(shuō)出來(lái)了。從“到、我、好、在、你、師····”他終于能發(fā)單個(gè)字音了。雖然現(xiàn)在有時(shí)候他還是會(huì)去用自己習(xí)慣的方式去關(guān)心別人,但是已經(jīng)進(jìn)步特別大了,他會(huì)幫所有的同學(xué)們拿書包、會(huì)拿水杯給大家喝水、會(huì)分享美食給老師、還會(huì)跟大家一起玩游戲,我把他的小搭檔換了2 個(gè),他就算幫助了第2 個(gè)還是會(huì)重新幫助第1 個(gè)同學(xué),他的小搭檔也跟著他的步伐前行者。
2 、“一比一”對(duì)立,共同競(jìng)爭(zhēng)。
矛盾是對(duì)立統(tǒng)一的,寧寧來(lái)到學(xué)校后就碰到了個(gè)他自認(rèn)為很討厭的對(duì)頭。有個(gè)唐寶寶也是很熱心的,經(jīng)常幫助老師和同學(xué),這個(gè)唐寶能力很強(qiáng),尤其是打掃衛(wèi)生方面。但是寧寧對(duì)打掃衛(wèi)生簡(jiǎn)直是一竅不通,每次只要唐寶干什么,寧寧就想去做什么,兩人經(jīng)常打架,很多老師都投訴,家長(zhǎng)也是眾說(shuō)紛紜。知道這件事后,我注意觀察了他兩周。我發(fā)現(xiàn)寧寧不喜歡唐寶寶管別人、有時(shí)候其他同學(xué)不遵守規(guī)則,唐寶會(huì)主動(dòng)去幫助同學(xué),但是寧寧覺(jué)得這個(gè)是他的事情,他想去幫助他們,他覺(jué)得唐寶搶了他的工作。而且每次唐寶幫助他人老師都會(huì)進(jìn)行口頭或者強(qiáng)化物的獎(jiǎng)勵(lì),寧寧就更是看不慣唐寶了。后來(lái)導(dǎo)致情況嚴(yán)重到只要唐寶來(lái)學(xué)校節(jié)節(jié)課都會(huì)打架和爭(zhēng)吵。寧寧還用毆打同學(xué)、摔壞桌椅、用力敲門等動(dòng)作來(lái)發(fā)泄心中的不滿。我苦思了很久,發(fā)現(xiàn)了一個(gè)他們兩共有的一個(gè)特征,就是都沒(méi)有語(yǔ)言,唐寶也是認(rèn)知好無(wú)語(yǔ)言,所以我就把他們歸為語(yǔ)言小分隊(duì)的小對(duì)手。每當(dāng)要學(xué)習(xí)新的知識(shí)和歌曲時(shí),我都會(huì)首先邀請(qǐng)他們兩個(gè)來(lái)進(jìn)行曲名的學(xué)習(xí)。從剛開始單音字到現(xiàn)在三個(gè)字基本不成問(wèn)題,唐寶也從單音字逐漸變成三個(gè)四個(gè)字詞語(yǔ),但唐寶說(shuō)話有停頓,而寧寧就會(huì)連貫說(shuō)出來(lái),現(xiàn)在寧寧還經(jīng)常跟我說(shuō),“師,我好熱啊”、“師,我好冷啊”“師,我好餓啊”等等句子,現(xiàn)在他們兩個(gè)偶爾會(huì)因?yàn)榉止?wèn)題有些爭(zhēng)執(zhí),但是他們學(xué)會(huì)了一起去承擔(dān),不會(huì)用打架去處理,也不會(huì)用損壞公物去對(duì)待。
3 、“隊(duì)與隊(duì)”合作,共同進(jìn)步。
寧寧特別喜歡集體課,在聲樂(lè)興趣課中,每次課前的發(fā)聲練習(xí)是他的最愛(ài),站姿、口舌操學(xué)習(xí)都很認(rèn)真,我們排練時(shí)間是1 個(gè)小時(shí),涉及低年級(jí)至高中各班同學(xué),寧寧很疼愛(ài)低年級(jí)的小朋友,會(huì)常說(shuō)他們“好可愛(ài)哦”,還認(rèn)識(shí)興趣班的所有同學(xué),有舞蹈隊(duì)、朗誦隊(duì)、器樂(lè)隊(duì),寧寧是合唱隊(duì)的隊(duì)員,現(xiàn)在的他只要有節(jié)目排練課都會(huì)準(zhǔn)時(shí)參加,很多時(shí)候他就算沒(méi)參加演出,但他都會(huì)給我們各小分隊(duì)的同學(xué)們吶喊助威,他們小分隊(duì)成員會(huì)主動(dòng)交流 。我們啟智部的小分隊(duì)收獲了很多榮譽(yù)。排練了音樂(lè)劇《我們都一樣》獲省啟智獎(jiǎng);器樂(lè)隊(duì)《月光下的鳳尾竹》獲省比賽銀獎(jiǎng);還有感恩類節(jié)目《羊羔跪乳》、《有你才有溫暖的家》等,自強(qiáng)自立類節(jié)目《堂堂正正一輩子》、《中國(guó)人》等;經(jīng)典誦讀類節(jié)目《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》等;傳統(tǒng)文藝節(jié)目《醒獅》、《湛江味》等,愛(ài)國(guó)類節(jié)目《我和我的祖國(guó)》、《祖國(guó)頌》、《社會(huì)主義核心價(jià)值觀》等;愛(ài)校類節(jié)目《用溫情點(diǎn)燃心靈之光》;愛(ài)黨類節(jié)目《學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣》、《不忘初心》等等,得到了校內(nèi)外一致好評(píng),我們的孩子們也獲得了對(duì)外合作交流的機(jī)會(huì),受到了社會(huì)大眾的理解與尊重,啟智部藝術(shù)團(tuán)的節(jié)目質(zhì)量更是得到了高度的贊賞,寧寧做為藝術(shù)團(tuán)的一份子將繼續(xù)與大家攜手前進(jìn)。
(三)情感升華,利用戲劇故事健全學(xué)生人格教育[1]。
1 、中國(guó)傳統(tǒng)兒童戲劇,培養(yǎng)學(xué)生高尚品德。我國(guó)地大物博,幾千年文明歷史古國(guó),流傳了很多文化瑰寶,尤其是文藝作品更是數(shù)不勝數(shù)。在教學(xué)過(guò)程中,我會(huì)以傳統(tǒng)文化為導(dǎo)向開展工作。如寧寧喜歡搶小朋友的玩具,有一次回家的路上,他直接跑去超市搶東西吃;有時(shí)候他還直接去跑到別人家抓別人家小孩打;大家都嫌棄他,罵他。知道這個(gè)事情后,我在教學(xué)時(shí)選取了很多中國(guó)禮儀的戲劇故事和他一起欣賞學(xué)習(xí)。如《孔融讓梨》《好孩子有禮貌》《好朋友握握手》《西游記》《龜兔賽跑》等,我還會(huì)把視頻里的故事帶到舞臺(tái)上去表演,一次,我假裝不小心摔跤了,寧寧一下子跑過(guò)來(lái)拉起我,雖然他不懂得怎么去拉被人,但是他直接就跑過(guò)來(lái)說(shuō)“起、起、起”,還有一次,我上課時(shí)假裝哭了,寧寧馬上拿起紙巾過(guò)來(lái)幫我擦眼睛;有時(shí)候,寧寧摔爛我的凳子,我就會(huì)用眼睛直直盯著他,他也會(huì)說(shuō):我錯(cuò)了,我錯(cuò)了。很多時(shí)候孩子都在潛移默化的改變著,或許哪一天會(huì)給你帶來(lái)更多的驚喜。
2 、傳統(tǒng)兒童短動(dòng)畫視頻,每個(gè)孩子都喜歡觀看動(dòng)畫視頻,我也會(huì)給寧寧選一些視頻來(lái)觀看。刺激寧寧的感官,但是我發(fā)現(xiàn)他之前對(duì)很多動(dòng)畫片都不感興趣,他只喜歡簡(jiǎn)短的小視頻,里面必須有一些戲劇情節(jié)對(duì)撞的內(nèi)容,所以,他最喜歡看《熊出沒(méi)》,一次,公開課上,我上課的主題是《森林小衛(wèi)士》,當(dāng)PPT圖片展示狂風(fēng)暴雨頁(yè)面時(shí),寧寧就說(shuō)“怕怕,怕怕”,后來(lái)看到光頭強(qiáng)的圖片后就說(shuō)“壞人,壞人”,我問(wèn)他喜歡光頭強(qiáng)嗎?他就傻笑,我繼續(xù)問(wèn)他光頭強(qiáng)好嗎?他就搖頭。我會(huì)把我的課堂內(nèi)容與傳統(tǒng)文化故事相結(jié)合。在《小老鼠上燈臺(tái)》課堂中,我會(huì)把動(dòng)畫視頻剪輯成每小段,分步驟來(lái)進(jìn)行解說(shuō)與學(xué)唱,寧寧最喜歡演貓了,每次一到貓叫聲出來(lái)時(shí),他馬上就從門縫里鉆出來(lái)嚇唬小老鼠們,還學(xué)貓叫。我也會(huì)改編歌詞內(nèi)容,創(chuàng)新教學(xué)模式,在唱游與律動(dòng)課中滲透學(xué)生想象力、創(chuàng)造力及對(duì)社會(huì)適應(yīng)能力的教學(xué)方法,在《落葉》這堂課中,我會(huì)叫學(xué)生數(shù)數(shù)練習(xí),通過(guò)小視頻展示落葉的飄落過(guò)程,帶領(lǐng)孩子玩風(fēng)吹落葉的游戲。我還會(huì)給寧寧展示《校園禮儀歌》,教他懂文明,講禮貌,尊重校園文化。
【案例實(shí)效】
經(jīng)過(guò)三年的跟蹤與記錄,寧寧現(xiàn)在學(xué)會(huì)了用語(yǔ)言表達(dá)自己的需求,還會(huì)主動(dòng)與他人溝通交流;他的注意力也相對(duì)集中了很多,以前一節(jié)課不停跑搞破壞,現(xiàn)在能認(rèn)真上完一整節(jié)課;有時(shí)候還能反復(fù)演繹喜歡的角色十幾分鐘不停;同時(shí),他的生活習(xí)慣與言行舉止也改善很多,會(huì)主動(dòng)打招呼,還會(huì)說(shuō)謝謝;會(huì)牽著腦癱同學(xué)下樓梯;回家主動(dòng)做家務(wù);幫老師拿教具;會(huì)跟唐寶寶玩游戲;會(huì)跟著蒙氏線做活動(dòng);會(huì)跟著音樂(lè)唱讀歌詞,還會(huì)玩簡(jiǎn)單的奧爾夫樂(lè)器;還能進(jìn)行簡(jiǎn)單的律動(dòng)表演等等,看著他每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn),我們所有關(guān)心愛(ài)護(hù)他的人都為他感到高興與自傲。
【案例反思】
寧寧的例子啟示我們,教育戲劇[2]能讓智障孩童在快樂(lè)中成長(zhǎng),除了能促進(jìn)智障學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力的提升外,還能訓(xùn)練智障孩童的表現(xiàn)力、創(chuàng)造力,又能讓智障孩童自主體驗(yàn)到與別人合作的愉悅感。教育戲劇注重引導(dǎo)智障孩童有效地發(fā)揮模仿力,有利于讓智障學(xué)生展開想象的翅膀,開放學(xué)生的潛能,啟迪學(xué)生的靈性。教育戲劇的有效運(yùn)用,能夠有效地培養(yǎng)智障孩童感悟生活、理解生活、熱愛(ài)生活的能力,能夠有效地促進(jìn)智障孩童知、情、意的發(fā)展,有利于啟迪智障去追尋真、善、美相融合的人生境界,使智障學(xué)生在認(rèn)知道德諸方面的潛在素養(yǎng)得到有效的提升。教育戲劇能全面提升智障孩童康復(fù)效果。
參考文獻(xiàn):
[1]張伯苓《德智體三育并進(jìn)而不偏廢》中言:“教育一事非獨(dú)學(xué)生讀書習(xí)字而已,尤要在造成完全人格,三育并進(jìn)而不偏廢?!币姶迖?guó)良編《張伯苓教育論著選》,人民教育出版社1997 年版,第8 頁(yè)。
篇7
2、最大的幸福是莫過(guò)于把自己的精神力量奉獻(xiàn)給他人。也許我們都應(yīng)該像著名的法國(guó)作家蒙田說(shuō):“生命的用途并不在長(zhǎng)短,而在我們?cè)鯓永盟?。許多人活的日子并不多,卻活了很長(zhǎng)久。”
3、“送人玫瑰,手有余香,”有奉獻(xiàn)就會(huì)有回報(bào)。芳香,將之升華而言便是一種責(zé)任。而它要求人們?cè)谖ky之際能助人力挽狂瀾,在安和之時(shí)能以益授人,這才是奉獻(xiàn)的真諦。
4、奉獻(xiàn),是黨交給我們的任務(wù),奉獻(xiàn),是黨教給我們的知識(shí)。黨,就是這樣無(wú)私奉獻(xiàn),黨就像我們心愛(ài)的媽媽,我們要像她一樣,要甘于奉獻(xiàn)。
5、奉獻(xiàn)不是為了索取,奉獻(xiàn)應(yīng)是自覺(jué)自愿的。讓我們新世紀(jì)的一代青年都投身到樂(lè)于奉獻(xiàn)的**洪流中,從現(xiàn)在做起,從自身做起。讓奉獻(xiàn)這棵常青樹,永遠(yuǎn)蔥籠、繁茂。
6、很多時(shí)候,我們都嫌棄朋友父母子女愛(ài)人給予我們的不夠多,于是我們總是在無(wú)休止的向他人索取,然后又因?yàn)閼岩傻氖遣坏榷纳裨?,我們學(xué)會(huì)了互相指責(zé),單單忘記了付出,忘記了奉獻(xiàn)。
7、奉獻(xiàn)不是為了索取,奉獻(xiàn)應(yīng)是自覺(jué)自愿的。讓我們新世紀(jì)的一代青年都投身到樂(lè)于奉獻(xiàn)的**洪流中,從現(xiàn)在做起,從自身做起。讓奉獻(xiàn)這棵常青樹,永遠(yuǎn)蔥籠繁茂。
8、奉獻(xiàn)并不在于大小,只要你善于留意,你就會(huì)變成奉獻(xiàn)者。讓我們繼續(xù)發(fā)揚(yáng)中華民族“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”偉大精神。讓我們?yōu)樯鐣?huì)出一份力,城市會(huì)變得更美好。
9、蘇霍姆林斯基曾說(shuō):對(duì)人來(lái)說(shuō),最大的快樂(lè),最大的幸福是把自己的精神力量奉獻(xiàn)給他人。雖然我們不是百萬(wàn)富翁,隨手便拿得幾十萬(wàn)。但要知道奉獻(xiàn)從不分大小。即使是貧民百姓,我們也可以保證不隨手亂扔垃圾,就是這樣一件力所能及的小事,對(duì)于我們的社會(huì)也有著重要的作用。有一種精神叫奉獻(xiàn),它在我們的生活中緩緩穿行著……
10、我情不自禁地起來(lái)那遍地的白花,它們是在綻放中飄落的,他們是在微笑中而奉獻(xiàn)了自己的!他們就是最美的代言者,心中純潔,不夾一絲雜念,只為著奉獻(xiàn)自己!
11、奉獻(xiàn)是積極主動(dòng)的。個(gè)人的奉獻(xiàn)在于主觀愿望的偉大體現(xiàn)。豬在生存之時(shí),一味地索??;而牛在生前是積極地勞作奉獻(xiàn),死后實(shí)現(xiàn)同豬一樣的貢獻(xiàn)。因此,它得到人們更多的稱贊,同時(shí)也將它喻為勤勞善良仁慈的化身。此時(shí),它的貢獻(xiàn)已不僅僅是在物質(zhì)上的奉獻(xiàn),而更重要的是精神的奉獻(xiàn)。
12、“白云奉獻(xiàn)給草場(chǎng),江河奉獻(xiàn)給海洋,我拿什么奉獻(xiàn)給你,我的朋友,白鴿奉獻(xiàn)給藍(lán)天,星光奉獻(xiàn)給長(zhǎng)夜,我拿什么奉獻(xiàn)給你……”聽著優(yōu)美的歌,我不禁想到了那些為祖國(guó)捐軀的戰(zhàn)士,那些為別人而奉獻(xiàn)自己一切的人……
13、正如馬克思所說(shuō):“人只有為自己同時(shí)代的人的完善,為他們的幸福而工作,他才達(dá)到自身的完善。”這些事情雖不是見義勇為、舍己救人的英雄壯舉,甚至不足掛齒,但是卻能讓我們感受到他那默默無(wú)聞、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神,因?yàn)樗屩車娜烁械叫腋?,感到快?lè)。他的人生是有價(jià)值的,有意義的。
14、奉獻(xiàn)給別人一個(gè)蘋果,雖然將自己奉獻(xiàn)了出去,但收獲的也是一個(gè)蘋果,你奉獻(xiàn)一份愛(ài),會(huì)收到更是多的愛(ài)當(dāng)別人需要你時(shí),你奉獻(xiàn)出你自己但你會(huì)受到更多的你。這收獲了更多的愛(ài),奉獻(xiàn)自己,沒(méi)有失去,只有收獲。
15、當(dāng)被誤解傷害的時(shí)候,無(wú)論如何,請(qǐng)堅(jiān)持你善良的初衷。人們生活在公里的世界里,因此,難免會(huì)懷疑你的奉獻(xiàn)背后別有用心。避開世俗的眼光,我們的好壞將有自己的心和上帝評(píng)價(jià),所以,不管遭受多少白眼,還是要奉獻(xiàn)。因?yàn)橐蚍瞰I(xiàn)而幸福。
16、完美無(wú)瑕冰晶般的童心完全是用奉獻(xiàn)裝滿的,他們沒(méi)有任何的私心,面對(duì)一個(gè)需要幫助的人會(huì)不假思索地伸出友誼援助之手,相反,一顆經(jīng)歷了風(fēng)霜雪雨的成年人的心,有時(shí)竟沒(méi)有冶煉到童心般的純潔程度。
17、當(dāng)然童心既需要付出,又需要給予。他們雖不懂什么是真正的奉獻(xiàn),但無(wú)形中比成年人做得還好。幼稚的童心不懂得如何去戰(zhàn)勝"愛(ài)的荒原",如何讓死神望而生畏,迷惑的雙眼還看不清眼前的朦朧,潛意識(shí)中會(huì)由著性子去做,原來(lái)自己正在做最徹底的奉獻(xiàn)。
18、在全社會(huì)認(rèn)真提倡社會(huì)主義文明,奉獻(xiàn)體現(xiàn)了加強(qiáng)精神文明建設(shè)、發(fā)展先進(jìn)文化積極性,直接關(guān)系到社會(huì)安定團(tuán)結(jié)和社會(huì)和諧發(fā)展,為了整個(gè)社會(huì)良好道德風(fēng)尚形成作出了貢獻(xiàn),能增強(qiáng)集體主義使命感,能投身集體參加經(jīng)濟(jì)建設(shè)熱潮,從而真正得到人生價(jià)值。
19、奉獻(xiàn),乘一路碧綠的春風(fēng),撒一路繁花碩果,從天山南北到南疆飛翔鴿群的天空,從荒漠戈壁灘到紫荊花開處。祖國(guó),在兒女的奉獻(xiàn)中將千秋萬(wàn)代花果飄香!
20、幸福最燦爛的階段是含苞欲放的過(guò)程,那種心靈的碰撞;那種微妙不可言傳的觸動(dòng);那種渴求、向往的思念。這個(gè)階段的時(shí)間越長(zhǎng),愛(ài)之蠻就開得越艷,愛(ài)的滋潤(rùn)勝于一切。愛(ài)和恨都是人的天性,奉獻(xiàn)的愛(ài)多使人健康、年輕,而多恨則使人走向反面。生活中應(yīng)當(dāng)多尋找一些愛(ài),愛(ài)的成份越多,恨就會(huì)相對(duì)減少。
21、回報(bào)的前提來(lái)源于無(wú)私的奉獻(xiàn)。生活中,父母對(duì)子女的關(guān)愛(ài),老師對(duì)學(xué)生的關(guān)懷,乃至無(wú)數(shù)人的關(guān)心,這些都是無(wú)私的奉獻(xiàn)愛(ài)。
22、歌德曾說(shuō):“回報(bào)等于等價(jià)的付出。”這是一種新的啟迪。我們都在人生的長(zhǎng)河中續(xù)寫著生命的故事,無(wú)論何時(shí)何地,奉獻(xiàn)必定是一個(gè)永不褪色的片斷,只有真正地理解“奉獻(xiàn)”的含義,才能為人生留下欣慰的一筆。奉獻(xiàn),應(yīng)該是盡可能將自己最純潔、最美好、最有價(jià)值的一切,由衷地去作贈(zèng)送;應(yīng)該是受益人精神到心靈都得到幾分歡躍。
23、是啊,“我奉獻(xiàn),我快樂(lè)”!當(dāng)我再次想到這句話時(shí),不自覺(jué)地從心里騰出一種神圣的使命感。這不僅僅是我的想法,也是我們少先隊(duì)員應(yīng)具備的精神。我們以為校爭(zhēng)光為目的,以無(wú)私奉獻(xiàn)為使命,以收獲快樂(lè)為報(bào)酬。這是中華民族優(yōu)良的傳統(tǒng)美德,更是我們少先隊(duì)員應(yīng)有的思想意識(shí)。
24、曾幾何時(shí),人們常被“人活著為了什么活著有什么意義?”這樣的問(wèn)題而困惑,找不到人生的坐標(biāo),碌碌無(wú)為地結(jié)束了自己的一生。這樣的人生是平庸的人生。愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò):“一個(gè)人的價(jià)值,應(yīng)當(dāng)看他貢獻(xiàn)了什么,而不應(yīng)當(dāng)看他取得了什么。”是的,人生的價(jià)值是給予而不是得到,是付出而不是索取,這就是我們提倡的無(wú)私奉獻(xiàn)精神。
25、在我生活中,也有很多平凡的人都在默默的奉獻(xiàn),只是他們沒(méi)有要求回報(bào),所以沒(méi)有人認(rèn)真的去體會(huì)他們的奉獻(xiàn),也沒(méi)有人去覺(jué)察其中所包含的愛(ài)心,這就注定了奉獻(xiàn)者一生的平凡。
26、甘于奉獻(xiàn)是青年應(yīng)有的精神境界。如果每個(gè)人都自私自利,只為自己打算,會(huì)影響社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,奉獻(xiàn)精神雖然很高尚,但做起來(lái)也不是高不可攀,奉獻(xiàn)就在身邊,奉獻(xiàn)就在眼前,人人都可以為社會(huì),為他人做一些奉獻(xiàn),一個(gè)人在年輕的時(shí)候,多講些奉獻(xiàn),少講些索取,多為他人著想,少考慮個(gè)人得失,才能成為品德高尚精神充實(shí)的人。
27、奉獻(xiàn)是人類自身道德修養(yǎng)的一種境界。奉獻(xiàn)是發(fā)揮個(gè)人積極性和創(chuàng)造的源泉,能自覺(jué)追求人生真、善、美;能自自覺(jué)提自我主體素質(zhì);能融洽入集體的社會(huì),是真誠(chéng)互助的橋梁;也是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的重要條件。
28、奉獻(xiàn),是一種美德;我們?yōu)槿艘朴诜瞰I(xiàn),只有奉獻(xiàn)了,付出了,才會(huì)領(lǐng)悟到其中的樂(lè)趣。奉獻(xiàn),是一種境界,一個(gè)人如果學(xué)會(huì)了奉獻(xiàn)而不奢求回報(bào),那么他的境界就上升了一個(gè)層次。一個(gè)人學(xué)會(huì)了奉獻(xiàn),就等于他掌握了一種自我提高的方法。
29、假如我是小鳥,我會(huì)記住那出生時(shí)的巢穴;假如我是樹苗,我無(wú)法遺忘那滋養(yǎng)我的土地;假如我是江河,那雪域高原便成為我記憶中的烙印;假如……無(wú)論是什么,無(wú)論我以什么方式存在,我可以忘記周圍的一切,甚至可以拋棄自己,但有一樣?xùn)|西是不可泯滅的――那就是是奉獻(xiàn)愛(ài)。
30、奉獻(xiàn)亦非做秀,不是為圖表?yè)P(yáng)或出風(fēng)頭,而只是不想昧著良心做出違背良心的事情,使身邊的人不會(huì)討厭我們,讓自己能夠融入集體這個(gè)大家庭受歡迎,能夠讓自己周圍生活圈子多一些和諧氣氛,讓自己更自信、開朗、和快樂(lè),讓生活多一些樂(lè)趣!
31、奉獻(xiàn)是沒(méi)有任何附加條件的。這是在有了信仰、有了主義、有了目標(biāo)、有了堅(jiān)忍的意志,才有奉獻(xiàn)的精神。這是為了一個(gè)民族的興盛;一個(gè)國(guó)家的富強(qiáng);一個(gè)政黨的發(fā)達(dá);一個(gè)團(tuán)體的凝聚而勇于犧牲、勇于奮斗、勇于超前、勇于攀登的精神。沒(méi)有勇于奉獻(xiàn)的人,就沒(méi)有現(xiàn)實(shí)中的勝利業(yè)績(jī)。
32、我們生來(lái)沒(méi)有獲得無(wú)限索取的權(quán)利,唯有一種奉獻(xiàn),一種責(zé)任。究其本身,是對(duì)自己負(fù)責(zé),對(duì)他人負(fù)責(zé),對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)。既然上天賦予我們這項(xiàng)神圣而偉大的職業(yè),我們就應(yīng)矢志不渝,嚴(yán)謹(jǐn)對(duì)待,需要用人格用行動(dòng)詮釋這一重大意義。
33、奉獻(xiàn)愛(ài)心就是以你的所能去回報(bào)社會(huì),去回報(bào)親情,去幫助那些更需要幫助的人。奉獻(xiàn)愛(ài)心是媽媽勞累了一天坐在沙發(fā)上的時(shí)候我輕輕的幫媽媽捶一捶背,奉獻(xiàn)愛(ài)心是下雨后放學(xué)回家我為小朋友撐起的一把傘,奉獻(xiàn)愛(ài)心是我對(duì)門口的老爺爺老奶奶一句真誠(chéng)的祝福,奉獻(xiàn)愛(ài)心也是我在公園里對(duì)一草一木的呵護(hù)。所以奉獻(xiàn)愛(ài)心并不難,奉獻(xiàn)愛(ài)心是隨時(shí)隨地,奉獻(xiàn)愛(ài)心也是在點(diǎn)點(diǎn)滴滴。一個(gè)人的愛(ài)心給別人帶來(lái)了溫暖,每個(gè)人的愛(ài)心給我們帶來(lái)一個(gè)美好的世界。
34、走出自我,為社會(huì)奉獻(xiàn)價(jià)值。在中國(guó)有這樣一群人:端茶送水有他們忙碌的背景,接待外客有他們燦爛的面容,碎磚瓦礫上,更有他們?yōu)閾尵壬货r血染紅的雙手,他們有一個(gè)共同的笑容,他們叫志愿者。我們可以稱他們什么?小草?無(wú)私地為大地裝點(diǎn)著綠色:大樹?為人們帶去陰涼的樹冠:小流?一點(diǎn)一點(diǎn)的愛(ài),匯成大海,讓這個(gè)社會(huì)和諧!我們?cè)趺捶Q贊他們都不為過(guò)。因?yàn)樗麄冃闹校羞@樣一個(gè)信念,走出自我,為社會(huì)奉獻(xiàn)價(jià)值。
35、奉獻(xiàn)不論大小,也許是默默無(wú)聞,沒(méi)有任何聲音的發(fā)出,不像是戰(zhàn)場(chǎng)上的流血犧牲,沖向敵人陣地的英雄;也不像科學(xué)領(lǐng)域的帶頭人那樣赫赫有名;更不像**家的高呼,震耳欲聾的口號(hào)。因?yàn)椋幍谋尘安煌匚徊煌瑣徫徊煌?,環(huán)境不同,只要有勇于奉獻(xiàn)的精神,是正義的一部分,就是被歌功頌德的對(duì)象。
36、在人們生活的世界里,只有甘于奉獻(xiàn)的,才有勝利的果實(shí)等待。不管是正義的,還是邪惡的,那只是人們的認(rèn)識(shí)上的差異。天上人間都有奉獻(xiàn)者。天上的神仙奉獻(xiàn)會(huì)降福于人間,使人間風(fēng)調(diào)雨順,會(huì)得到人類的崇敬。人間的奉獻(xiàn)者也是為人類福祗的實(shí)現(xiàn)而貢獻(xiàn)應(yīng)有的力量。
37、走出自我,學(xué)會(huì)奉獻(xiàn),讓大樹因落紅的哺育更高大,讓花兒因雨露滋養(yǎng)更明艷,讓大海因小溪的匯合更深邃,走出自我,讓我們的生活更美好,讓我們的社會(huì)更和諧!
38、奉獻(xiàn)是積極主動(dòng)的。個(gè)人的奉獻(xiàn)在于主觀愿望的偉大體現(xiàn)。豬在生存之時(shí),一味地索取;而牛在生前是積極地勞作奉獻(xiàn),死后實(shí)現(xiàn)同豬一樣的貢獻(xiàn)。因此,它得到人們更多的稱贊,同時(shí)也將它喻為勤勞、善良、仁慈的化身。此時(shí),它的貢獻(xiàn)已不僅僅是在物質(zhì)上的奉獻(xiàn),而更重要的是精神的奉獻(xiàn)。
39、責(zé)任,一個(gè)抽象的名詞,自幼在我們的心中發(fā)芽。奉獻(xiàn),一個(gè)廣義的概念,囊括著萬(wàn)千事態(tài)。當(dāng)奉獻(xiàn)因責(zé)任而更加絢麗多彩時(shí),我們世間也更加美好。
40、“不以善小而不為,不以惡小而為之”,我們要把這句話作為我們?nèi)松淖毅?,把奉獻(xiàn)作為我們?nèi)松哪繕?biāo),甘于奉獻(xiàn),樂(lè)于奉獻(xiàn),在奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
41、在這個(gè)雖然不是太美好但我們生活的還不算太差的世界,珍惜眼前所有你熟視無(wú)睹但一旦失去就明白的幸福吧,善待你的父母,愛(ài)你的戀人或配偶,多奉獻(xiàn)你的愛(ài)與關(guān)懷。
42、人人都知道,生命的價(jià)值是任何事物都不可替代的,一旦產(chǎn)生出為某意識(shí)奉獻(xiàn)的精神,需要的是多么大的犧牲才能實(shí)現(xiàn)這一行為,是可想而知的。凡是樂(lè)于奉獻(xiàn)的人,像江姐、雷鋒、王進(jìn)喜、焦裕祿、孔繁森、任長(zhǎng)霞、叢飛……,他們必被社會(huì)所認(rèn)可,同時(shí)也是那個(gè)時(shí)代的精英分子。這是為了大局而犧牲自我,這是為了時(shí)代的創(chuàng)新,是為了更大價(jià)值的創(chuàng)造??筛杩善谋澈笫菬o(wú)畏的精神。
43、馬克思為了人類的解放事業(yè)寧可選擇清貧的生活;居里夫人發(fā)現(xiàn)了鐳,卻毅然放棄了鐳的專利權(quán),宣布鐳屬于全人類,奧斯特魯夫斯基把全身心投入到**事業(yè)中,在受傷致殘后堅(jiān)持寫成《鋼鐵是是怎么煉成的》。他們都把名利視無(wú)物,為整個(gè)人類社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展奉獻(xiàn)出智慧青春和熱血,他們的靈魂也在這種無(wú)私的奉獻(xiàn)行為中得到了升華。
44、奉獻(xiàn)是“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。”的獻(xiàn)身精神;奉獻(xiàn)是“浩蕩離愁白日斜,吟鞭東指即天涯。”的默默無(wú)聞;奉獻(xiàn)是“采得百花蜂成后,為誰(shuí)辛苦為誰(shuí)甜?”的高尚品質(zhì);奉獻(xiàn)是“隨風(fēng)潛入夜,瑞物細(xì)無(wú)聲。”的無(wú)私奉獻(xiàn);奉獻(xiàn)是,如果你是一棵大樹,就撤下一片陰涼;奉獻(xiàn)是,如果你是一棵小草,就增一分綠意。這就是奉獻(xiàn),既簡(jiǎn)單又復(fù)雜。它簡(jiǎn)單,卻讓你怎么也說(shuō)不清;它復(fù)雜,卻又只是人與人之間的情感。
45、奉獻(xiàn)是神圣的,偉大的祖國(guó)需要我們奉獻(xiàn);火熱的生活需要我們奉獻(xiàn);青春是有限的,有限的青春正企盼著你的奉獻(xiàn)。朋友們,憑著歲月賜約我們的年輕臂膀和滿腔熱情,伸出你年輕的雙手吧!擎起希望的火炬,讓我們辟風(fēng)斬浪,走向輝煌的明天,讓我們的青春在奉獻(xiàn)中閃光。
46、奉獻(xiàn)需要付出,自私的人永遠(yuǎn)不懂奉獻(xiàn)。正因?yàn)橥臎](méi)有被自私的蛀蟲侵蝕,還是"人之初,性本善"的給予。所以,我呼喚童心,讓世界充滿愛(ài)心,讓奉獻(xiàn)的人受到尊敬,讓奉獻(xiàn)精神流芳千古。
47、奉獻(xiàn)對(duì)人類來(lái)說(shuō),是一種美好的傳承。奉獻(xiàn)是一種大無(wú)畏的精神。奉賢讓人贊頌,無(wú)私奉獻(xiàn)的人讓人稱贊。
48、一個(gè)不懂得奉獻(xiàn)的人,并不會(huì)遭到人們的辱罵,卻會(huì)遭到人們的恥笑。一個(gè)懂得奉獻(xiàn)的人,并一直以奉獻(xiàn)為使命,他才真正是人們心里真正的英雄!
49、沒(méi)有甘于奉獻(xiàn)的人們,就沒(méi)有時(shí)代的進(jìn)步,就沒(méi)有成果的實(shí)現(xiàn),就沒(méi)有奇跡的開創(chuàng),就沒(méi)有今天的強(qiáng)盛,更沒(méi)有未來(lái)的光明。
50、俗話說(shuō):春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。老師就是這樣,默默奉獻(xiàn)卻不求一點(diǎn)回報(bào)。
51、人生的意義就是奉獻(xiàn),為別人多想,多去幫人,心胸自然開朗、豁達(dá)、安穩(wěn),心安理德,自然百邪不侵。
52、當(dāng)責(zé)任來(lái)到我們身邊,我們就應(yīng)像他們那樣,用奉獻(xiàn)來(lái)維護(hù)責(zé)任。我們沒(méi)有回答“不”的權(quán)利,尊嚴(yán)經(jīng)不起輕視,價(jià)值經(jīng)不起玷污,人格經(jīng)不起褻瀆,唯有擔(dān)起責(zé)任的擔(dān)子。我們沒(méi)有停下來(lái)的機(jī)會(huì),只有堅(jiān)持,堅(jiān)持,繼續(xù)堅(jiān)持。我們沒(méi)有中途停下來(lái)的理由,只有一鼓作氣……
53、只有這些平凡中的奉獻(xiàn)者,才有今天的社會(huì)平安與發(fā)展。凡是一個(gè)真理的實(shí)現(xiàn)都是有奉獻(xiàn)者的辛血出現(xiàn)。那是沉默,那是無(wú)為,那是摯著,那是憧憬。盡管沒(méi)有轟動(dòng)的場(chǎng)面,有盡心盡力的奉獻(xiàn),就足夠了。因?yàn)檫@樣才沒(méi)有浪費(fèi)這一生。比及那些貪生怕死、自私自利、見利忘義、貪得無(wú)厭、仗勢(shì)欺人、自毀人格、國(guó)格的人偉大的多。
54、迎著初升的太陽(yáng),漫步在美麗的校園,我輕輕地哼起那首歌:這是心的呼喚,這是愛(ài)的奉獻(xiàn),這是人間的春風(fēng),這是生命的源泉……啊!只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài),世界將變成美好的人間……
55、不要用我們自私的思考方式判斷她的生活,當(dāng)她有愿望成為一名山村教師,當(dāng)她扎根在那片貧瘠的土地,當(dāng)她選擇無(wú)私奉獻(xiàn),盡職的工作,當(dāng)她決定用自己的生命,擦亮那一雙雙稚嫩的眼睛的時(shí)候,她已明確了快樂(lè)的意義,找到了生活的目標(biāo),用一生的時(shí)間,換取山村孩子們美好的未來(lái)就是她的理想和心愿!
56、我們常把老師的奉獻(xiàn)比作“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”。人間最偉大的奉獻(xiàn)也在于此。教師把自己所學(xué)的知識(shí)無(wú)私傳授給學(xué)生,一批批的學(xué)生成為國(guó)家棟梁而奔赴社會(huì)建設(shè)的洪流。當(dāng)老師們放下手中的粉筆,滿頭銀絲時(shí)候,感嘆桃李滿天下的時(shí)候,他們才真正感觸到奉獻(xiàn)之后的欣慰。
57、奉獻(xiàn)的火焰并沒(méi)有熄滅。在社會(huì)的每個(gè)角落里,一顆顆童心在呼喚。他們舉起搖擺著的雙手在擦洗人們心靈的塵埃,夢(mèng)想著奉獻(xiàn)再回到身邊。
58、人生的真正價(jià)植首先在于對(duì)社會(huì)的奉獻(xiàn)。“老吾老。以及人之老”是我們民族千秋相傳的美德。范仲淹在岳陽(yáng)樓下長(zhǎng)嗟嘆,杜少陵“安得廣廈千萬(wàn)間”,樂(lè)于助人,已升華為憂國(guó)憂民之情。無(wú)怪乎人們總贊美這一金玉良言。
59、大大小小,萬(wàn)紫千紅的焰火當(dāng)它升上天空的一剎那,努力綻放自己的繽紛時(shí),人們?yōu)樗拿利惗鴼g呼,接著它就悄無(wú)聲息地融于夜色之中。它不怨恨自己生命短暫,畢竟它為夜空增添過(guò)斑斕的色彩,重要的是它為夜空奉獻(xiàn)了自己。
60、雷鋒曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“我的生命是有限的,而我的奉獻(xiàn)是無(wú)限的。”因此,作為少先隊(duì)員,我們更應(yīng)該追求這種無(wú)私的品質(zhì)。“我奉獻(xiàn),我快樂(lè)”明了而又簡(jiǎn)短,虔誠(chéng)而又無(wú)私,當(dāng)我想到自己是一個(gè)少先隊(duì)員時(shí)我不禁為之驕傲。
61、朋友們,就讓我們帶著這樣的座右銘,為奉獻(xiàn)插上**的翅膀,在青春的隧道中穿行。就讓我們撥動(dòng)快樂(lè)的琴弦,因?yàn)椋呵啻旱臅r(shí)光要**的唱一唱,只要心中有燦爛的太陽(yáng);即使一輩子沒(méi)什么榮光,青春的奉獻(xiàn)也同樣輝煌!
62、牛給予人們那么多,依然默默無(wú)聞,不求人們回報(bào)它什么。豬在生前沒(méi)有什么大貢獻(xiàn),地還抱怨人們不喜歡它。從某種意義上說(shuō),這是世界觀、人生觀、價(jià)值觀的具體體現(xiàn),是人們不同社會(huì)屬性的反映。
63、教師,那嘔心瀝血、孜孜不倦的品格,讓我們不得不感嘆:這該是一種多么偉大的奉獻(xiàn)精神??!我常常把老師比喻成桑樹,因?yàn)樗氲氖莿e人生活得是否美好,而不是為了炫耀自己。如果沒(méi)有桑樹的品質(zhì),哪來(lái)春蠶的精神!
64、奉獻(xiàn)是一種精神的開拓,寄托著多數(shù)人的支柱。奉獻(xiàn)是為了自己以外的后人與后事,是靈魂的再現(xiàn),感情的流露,事業(yè)的發(fā)展,多數(shù)人的幸福生活。那是無(wú)私的發(fā)現(xiàn),是無(wú)奈的開創(chuàng),是自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn),是大我的創(chuàng)造。
65、其實(shí),奉獻(xiàn)對(duì)任何人都不苛刻。不能長(zhǎng)成參天大樹做棟梁之才,不妨是一顆小草為春天獻(xiàn)上一絲新綠;不能成為高山昭示一種雄壯,何不當(dāng)一塊路碑,為迷途的為旅人拂去心頭的陰云;不能像海洋用寬闊的胸懷擁抱百川,又怎么不可以是一條小溪為入旱的土地捧上甘露。
66、有人認(rèn)為奉獻(xiàn)是為了更多地索取。寓言中豬抱怨的目的也正是為了獲得人對(duì)它的贊揚(yáng)。恰恰相反,奉獻(xiàn)的本質(zhì)在于它的無(wú)私性?,F(xiàn)在有許多參加過(guò)解放**抗美援朝**的老戰(zhàn)士,他們從不張揚(yáng)自己輝煌的功績(jī),不向國(guó)家伸手搞特殊。他們這種無(wú)私的精神,同樣是奉獻(xiàn)。這種奉獻(xiàn)更深沉,更偉大。
67、愛(ài)就是奉獻(xiàn),因?yàn)檫@意味著你要心甘情愿地付出,不能計(jì)較回報(bào)。無(wú)論愛(ài)的那一種,都是來(lái)自與自己的內(nèi)心最真摯的地方,所以,為了這份愛(ài),就要不斷付出;愛(ài)就是奉獻(xiàn),是因?yàn)閻?ài)一個(gè)人就意味著理解和寬容,也意味著理解和寬容,也意味著責(zé)任和承擔(dān);愛(ài)就是奉獻(xiàn),是因?yàn)閻?ài)一個(gè)人的時(shí)候往往是痛苦的你必須舍棄掉一部分自我,嘗試著去走進(jìn)另一個(gè)靈魂,去傾聽他的所說(shuō),鼓勵(lì)他的夢(mèng)想。接受奉獻(xiàn)的一方則是幸運(yùn)的,他會(huì)得到關(guān)愛(ài)和尊重,會(huì)在別人注視的目光里意識(shí)到自己的價(jià)值。
68、有人說(shuō),人生不是索取的枯井,而是賜予的噴泉。我很贊同這種說(shuō)法,可是真正能做到的又有多少?這是個(gè)未知數(shù),但奉獻(xiàn),就是亞讓“利澤施于人”,為社會(huì)群眾發(fā)展提供物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富。
69、“落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護(hù)花。”人并非為獲取而給予;給予本身即是無(wú)與倫比的歡樂(lè);對(duì)人來(lái)說(shuō),最大的歡樂(lè),最大的幸福是把自己的精神力量奉獻(xiàn)給他人。
70、小草把綠色獻(xiàn)給春天,使它的生命變得精彩;清泉,把它的甘醇流淌入干渴者的心田,使它的生命變得精彩;紅日,把它的溫暖傳遞到嚴(yán)寒的隆冬,使它的生命變得精彩。
71、奉獻(xiàn),能使你捧著一顆心來(lái),不帶半根草去;能使你位卑不忘憂國(guó);能使你變成一棵大樹,云為歌,風(fēng)為步,灑下綠蔭是真情的祝福;也能使你心中裝著人民,而非那些猥瑣狹隘的樂(lè)趣。當(dāng)你為人人而奉獻(xiàn),以樂(lè)于助人為準(zhǔn)則之后,別人也不會(huì)在你的困難面前悄悄走開。
72、無(wú)論如何,千萬(wàn)別為自己的私利、腐敗而奉獻(xiàn),別為爾虞我詐、爭(zhēng)權(quán)奪利、被判**、丟棄人格、國(guó)格的事而奉獻(xiàn),那是變態(tài)的寄生蟲,那是無(wú)為的小人。
73、有人說(shuō):“快樂(lè)就像香水,灑在別人身上的同時(shí),自己也會(huì)沾上一點(diǎn)兒,這便是為他人奉獻(xiàn)時(shí)的真諦。”如果你希望自己的人生也像他們有價(jià)值,那么就要經(jīng)常反思諸如此類的問(wèn)題:我能為他人做點(diǎn)什么?誰(shuí)需要我的幫助?如果我這樣做,會(huì)對(duì)他人造成傷害或帶來(lái)痛苦嗎?”
74、在奉獻(xiàn)的同時(shí),你照亮了別人,也體現(xiàn)了自己。奉獻(xiàn)是每個(gè)人應(yīng)具備的品格和精神,奉獻(xiàn)是一種不求回報(bào)的給予。奉獻(xiàn),不動(dòng)聲色地滋潤(rùn)著這個(gè)世界。我們生命中需要奉獻(xiàn)。
75、奉獻(xiàn)是用愛(ài)心鑄成的一道彩虹,五顏六色,清新飄逸,帶給人們溫馨與快樂(lè)。真誠(chéng)的夢(mèng)也是在奉獻(xiàn)的呵護(hù)下萌芽生長(zhǎng)的。
76、有人認(rèn)為奉獻(xiàn)是為了更多地索齲寓言中豬抱怨的目的也正是為了獲得人對(duì)它的贊揚(yáng)。恰恰相反,奉獻(xiàn)的本質(zhì)在于它的無(wú)私性。現(xiàn)在有許多參加過(guò)解放**、抗美援朝**的老戰(zhàn)士,他們從不張揚(yáng)自己輝煌的功績(jī),不向國(guó)家伸手搞特殊。他們這種無(wú)私的精神,同樣是奉獻(xiàn)。這種奉獻(xiàn)更深沉,更偉大。
77、我聽見那位老人說(shuō):“我是中國(guó)人民的兒子,我深情地愛(ài)著我的祖國(guó)和人民。”他為身下的熱土奉獻(xiàn)了生命。我說(shuō):“我也是中國(guó)人民的兒子。我贊美奉獻(xiàn)精神。我愿留奉獻(xiàn)滿乾坤!”樂(lè)于助人,為他人和社會(huì)而奉獻(xiàn)吧!沒(méi)有人再“悄悄走開”時(shí),你的心中會(huì)充滿愛(ài),奉獻(xiàn)的彩虹將輝映藍(lán)天!
78、為了國(guó)家的利益、民族的利益和人民的事業(yè)而奉獻(xiàn)自我,得來(lái)的是尊敬和歌頌,是值得的。那是人民的需要、是時(shí)代的需要、是事業(yè)的需要。奉獻(xiàn)的血汗沒(méi)有白流,因?yàn)閯?chuàng)造了一個(gè)新的世界,開拓出了一代風(fēng)范,帶動(dòng)了一代人的**,激勵(lì)了一代人的強(qiáng)勁,鼓舞了一代人的精神,甚至于流芳百世,成為激勵(lì)社會(huì)進(jìn)步的精神動(dòng)力。
79、心是人最美好的地方,愛(ài)是人最美好的聯(lián)絡(luò)關(guān)系,愛(ài)心是每個(gè)人最美好的感情,它讓人感動(dòng)讓人動(dòng)容。而我,就曾遇到過(guò)一件感人至深的人與人之間關(guān)愛(ài)的故事。他們之間非親非故,更是互不相識(shí),卻無(wú)私的將愛(ài)心奉獻(xiàn)。
80、我們常把老師的奉獻(xiàn)比作"春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干"。人間最偉大的奉獻(xiàn)也在于此。教師把自己所學(xué)的知識(shí)無(wú)私傳授給學(xué)生,一批批的學(xué)生成為國(guó)家棟梁而奔赴社會(huì)建設(shè)的洪流。當(dāng)老師們放下手中的粉筆,滿頭銀絲時(shí)候,感嘆桃李滿天下的時(shí)候,他們才真正感觸到奉獻(xiàn)之后的欣慰。
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