獨(dú)立思考范文

導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫(xiě)好一篇獨(dú)立思考，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

對(duì)于藝術(shù)創(chuàng)新立意確實(shí)難度頗大，究其原因大都與藝術(shù)家之心境，人生歷練和秉賦有關(guān)。縱觀當(dāng)下藝術(shù)創(chuàng)作雖呈出多彩之光，但其絢爛的光環(huán)之中常常充斥著的是符號(hào)化的、表面化的、圖像化似曾相識(shí)的急于求成之色彩，而缺乏藝術(shù)創(chuàng)作的獨(dú)立思考。主要表現(xiàn)在這幾個(gè)方面：一是復(fù)制、嫁接甚至挪移已有的符號(hào)做一些模棱兩可的“創(chuàng)意”在作品中注射進(jìn)“觀念”“思想”之類(lèi)的淺表層的“高深”。二是制造圖像符號(hào)，以利于市場(chǎng)對(duì)自己的識(shí)別，一旦被接受便不斷地去復(fù)制，君不見(jiàn)“小孩”“青花”“假山”“瓷器”等已蔓延成為當(dāng)下圖像的主體。三是癲狂的精神發(fā)泄，和不知所云的“禪意”。

對(duì)于繽紛眾多的“創(chuàng)意”思維向線上大致可歸納為兩條路徑，一類(lèi)是常規(guī)的正向思維，另一類(lèi)是非常規(guī)的逆向思維。這其間常伴有發(fā)散性的和輻合性的方法。為了梳理一下人的思維結(jié)構(gòu)的模態(tài)，不妨歸納一下人之思維特征。人的思維方向一般是線型方向，常用的思維方式是正向思維，也即垂線思維，這種思維方式是有邏輯性的，它可以沿著一種方向、一個(gè)目標(biāo)，一個(gè)觀點(diǎn)走向思維的縱深之處。而逆向思維呢?則大不一樣，它是對(duì)似乎是已成定論的觀點(diǎn)、方法等逆反而思，使思維向?qū)α⒌姆较蜻M(jìn)展，因?yàn)樗哂衅毡樾院团行裕蚨谛掠^念新方法的呈顯。就其這兩類(lèi)思維方式在其間運(yùn)用的發(fā)散性和輻合性之方法，可產(chǎn)生由外及內(nèi)，由一個(gè)起點(diǎn)或多個(gè)起點(diǎn)向外發(fā)散和由多個(gè)起點(diǎn)向內(nèi)聚合的“思維運(yùn)動(dòng)”。藝術(shù)思維與一般思維雖有共同之處，但還是有很大區(qū)別的。一般的思維方式是對(duì)零星材料進(jìn)行不斷的概括、整合得出一個(gè)結(jié)論，而藝術(shù)思維則是把審美經(jīng)驗(yàn)不斷進(jìn)行捕捉的過(guò)程，更具有發(fā)散性。對(duì)于我們藝術(shù)家來(lái)說(shuō)，這些思維方式已不自覺(jué)地運(yùn)用了。但問(wèn)題的關(guān)鍵是，你的藝術(shù)思維是否具有獨(dú)創(chuàng)性。藝術(shù)思維下的結(jié)果――作品，是否具有新、靈、識(shí)的獨(dú)立思考。新即出新，靈即靈性，識(shí)即見(jiàn)識(shí)。而“新”不僅僅代表藝術(shù)的形式不同，“靈”也不能混同于“腦筋急轉(zhuǎn)彎”，“識(shí)”也并非是故弄玄虛。為了對(duì)此有進(jìn)一步地理解，請(qǐng)?jiān)试S我講一點(diǎn)“題外”的話。

試以唐代清寒苦吟派詩(shī)人孟郊為例，他的《朝饑詩(shī)》中曰：“坐聞西床琴，凍折兩三弦。”詩(shī)人以琴弦被凍折，來(lái)借代饑寒交迫的貧寒之狀，入骨三分。這是單線遞進(jìn)式思維的典型例子。再如“縣古槐根出，官清馬骨高”，以老槐之根凸起地面來(lái)形容這個(gè)地方(縣)的古老，以老馬(坐騎)的瘦骨來(lái)比喻為官之清廉，這類(lèi)以“類(lèi)似并置”關(guān)系產(chǎn)生的對(duì)比是一意窮追，帶有相似對(duì)比的特征，而非正逆并用的方法，凸顯的深刻的藝術(shù)意味，可達(dá)意境的極致。接下來(lái)舉一下正逆對(duì)比并置的構(gòu)思方法，如陳陶《隴西行》中有句：“可憐無(wú)定河邊骨，猶是春閨夢(mèng)里人”，這是一種同時(shí)反襯的構(gòu)思方法，詩(shī)的意思是說(shuō)，無(wú)定河邊的白骨，好似是夢(mèng)里的情人。但反言之，既然是白骨，怎可稱(chēng)為人?這樣就形成了一個(gè)意義上兩極對(duì)立又含化統(tǒng)一的構(gòu)句特點(diǎn)，因此，若從詩(shī)的意境上來(lái)品味這個(gè)“情人”，只能是家人意念中的親人。這樣一來(lái)詩(shī)中的“是”字具備了既肯定同時(shí)又否定的矛盾關(guān)系，更加強(qiáng)化了思念親人的心緒，試想，此句若寫(xiě)成“可憐無(wú)定河邊骨，猶是春閨里情人”那便詩(shī)意大減，因?yàn)榍槿说膶?shí)像是由白骨直接聯(lián)系而生出的聯(lián)想，沒(méi)有多大的意念空間，但原句妙就妙在當(dāng)看到河邊白骨這種人的原本時(shí)，并不直接寫(xiě)“這就是情人”，而是由此聯(lián)想到的是春閨里的情人的夢(mèng)象，這樣便從一種“虛影”引向了更深一層的“虛空”，而這個(gè)虛空的存在又恰恰是依賴于河邊戰(zhàn)場(chǎng)遺留下的一堆“實(shí)在”的白骨，這種構(gòu)思方法是利于表現(xiàn)性藝術(shù)創(chuàng)作的，是可以通過(guò)反襯對(duì)比從另一個(gè)角度來(lái)深化對(duì)事物的認(rèn)識(shí)的。這種意象轉(zhuǎn)折與互生的方法對(duì)其他門(mén)類(lèi)的藝術(shù)創(chuàng)作是具有廣義性的。

當(dāng)然文學(xué)與美術(shù)是不同的，不能生硬地將文學(xué)的構(gòu)思方法直接用到造型藝術(shù)中，但兩者在形而上的思維層面上是可以相互比照，借鑒和溝通的，這里要牽扯到關(guān)于通感的一些問(wèn)題。通感，即把不同感官的感覺(jué)溝通起來(lái)，借聯(lián)想引發(fā)感覺(jué)的轉(zhuǎn)移，以體悟到超脫感官本位深度的有趣體會(huì)，如我們常常說(shuō)的“熱鬧”“冷靜”等詞語(yǔ)便是具有感覺(jué)的相通之處。因?yàn)椤盁帷币话闶侵赣|覺(jué)，而“鬧”又往往是聽(tīng)覺(jué)器官首先感覺(jué)到的。而“冷靜”也是如此，還有明代人說(shuō)的“聽(tīng)音”，即形容香氣的濃郁似乎可以用耳聽(tīng)到，諸如此類(lèi)例證不勝枚舉。因而，“熱”與“鬧”，“冷”與“靜”組合成詞，便具備相互襯托的連帶關(guān)系，提升了對(duì)于感覺(jué)的感悟程度。德國(guó)的漢學(xué)家莫芝宜佳在研究錢(qián)鐘書(shū)先生的《管錐篇》中關(guān)于通感的文論里說(shuō)：“更為新穎的是空間和時(shí)間概念的擴(kuò)展。西方人類(lèi)學(xué)家和語(yǔ)言家指出，在絕大多數(shù)語(yǔ)言中，較為復(fù)雜的時(shí)間觀念是較為簡(jiǎn)單的空間概念表達(dá)出來(lái)的。”又說(shuō)：“《管錐篇》中，這一事實(shí)是作品‘通感’加以解釋的，如果‘曲調(diào)’(音)被描寫(xiě)為‘彩色的花紋’和‘珍珠’，那么這就是‘空間’的‘顏色’和‘形式’向‘時(shí)間’的‘音樂(lè)節(jié)奏’的挪借。”那么可以這樣認(rèn)為這種空間向時(shí)間上的挪移，便是感覺(jué)之間互融、互化、互換的境界，對(duì)于造型藝術(shù)創(chuàng)作，這種由外及內(nèi)，由內(nèi)延外的方式是否可以予我們一些啟發(fā)作用呢?另外，在當(dāng)下社會(huì)中原來(lái)的明晰區(qū)分真與假、美與丑、崇高與卑下的二元對(duì)立區(qū)分法，隨著非物質(zhì)社會(huì)的進(jìn)展，這種精神與物質(zhì)相對(duì)立的觀念正在消解，這在藝術(shù)中表現(xiàn)的往往是正反同時(shí)出現(xiàn)、善惡共時(shí)而生，甚至在某種程度上而相互融合。法國(guó)的馬克?第亞尼針對(duì)當(dāng)前的藝術(shù)現(xiàn)象曾指出：“一種無(wú)目的性的、不可預(yù)料的和無(wú)法準(zhǔn)確測(cè)定的抒情價(jià)值。”所以我們還可以在物質(zhì)與非物質(zhì)的關(guān)系中尋找創(chuàng)作靈感，在學(xué)科交叉的邊緣中碰撞出創(chuàng)作的智慧。

藝術(shù)家在長(zhǎng)期的藝術(shù)實(shí)踐中一般都是尋覓著屬于自我的表現(xiàn)語(yǔ)言，甚至苦苦尋求著通往大師的路徑。然而區(qū)別杰出藝術(shù)家與一般藝術(shù)家的分野在于：杰出者應(yīng)是創(chuàng)立新觀念、新思維者。一般來(lái)講，杰出者不重復(fù)已有的思想、觀念，但卻可以在新觀念下利用已有的樣式或創(chuàng)造出新的樣式。而一般藝術(shù)家往往是重復(fù)別人的觀念，又重復(fù)別人的樣式，甚至手法。有時(shí)這種重復(fù)別人的觀念或樣式往往被自己處理成換湯不換藥的“改制”，這不是獨(dú)立思考的結(jié)果。藝術(shù)家應(yīng)該在自己的藝術(shù)實(shí)踐中緊緊把握好所表現(xiàn)的事物所特有的或突出的性質(zhì)而將之“出彩”。

篇2

比較分析2005年6月杭州各家媒體對(duì)“杭州地鐵建設(shè)規(guī)劃獲得國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)”所做的報(bào)道，我們不難看出獨(dú)立思考和批判精神的可貴。

其時(shí)，杭州樓市和全國(guó)許多地方一樣，受?chē)?guó)家宏觀調(diào)控影響正處在低迷中。杭州地鐵建設(shè)規(guī)劃獲批，就像一劑強(qiáng)心針，觸動(dòng)了眾多房地產(chǎn)商的神經(jīng)，一些媒體似乎也從中看到了商機(jī)。于是，我們看到了各報(bào)類(lèi)似的主題策劃以及整疊整疊的新聞炒作。翻閱6月初的杭州報(bào)紙，不少報(bào)道都在鉚足了勁給“地鐵夢(mèng)”火上澆油，少的三五版多的十余版洋洋大觀數(shù)萬(wàn)上十萬(wàn)字的“專(zhuān)題報(bào)道”、“特別報(bào)道”，內(nèi)容大多是所謂“地鐵商機(jī)”、“地鐵商圈”、“地鐵概念房”！明明剛拿到“入場(chǎng)券”，文章標(biāo)題卻極盡煽情之能事：“地鐵來(lái)啦”、“地鐵終夢(mèng)圓”、“聽(tīng)見(jiàn)風(fēng)來(lái)自地鐵和人海”、“地鐵經(jīng)濟(jì)惠及50個(gè)樓盤(pán)”等等，仿佛地鐵已穿行在杭州人的腳下！

實(shí)際情況又是如何呢？盡管“杭州地鐵建設(shè)規(guī)劃”已獲批準(zhǔn)，但接下來(lái)還有許多繁雜的事務(wù)和方案要一步一步、仔仔細(xì)細(xì)、認(rèn)認(rèn)真真、兢兢業(yè)業(yè)地去做，就是每一步都異常順利，按照規(guī)劃，杭州地鐵1號(hào)線一、二期工程和2號(hào)線一期工程也只是在2010年前“組織建設(shè)線網(wǎng)規(guī)劃”，實(shí)際上杭州人要想真正坐上地鐵，沒(méi)有十年八年大概難成現(xiàn)實(shí)，而等到杭州地鐵規(guī)劃全部8條線路建設(shè)完工，更是半個(gè)世紀(jì)以后的事情了。有人對(duì)此譏諷說(shuō)：百姓還沒(méi)找到感覺(jué)，記者已經(jīng)神經(jīng)錯(cuò)亂。

媒體為什么爆炒“地鐵”？包圍著這些煽情“新聞”的大篇幅的房地產(chǎn)廣告已經(jīng)告訴了我們答案！據(jù)說(shuō)，有的媒體因此獲利數(shù)百萬(wàn)元。

在這場(chǎng)熱熱鬧鬧的媒體炒作中，《錢(qián)江晚報(bào)》6月9日頭版頭條標(biāo)題新聞、《財(cái)富》版頭條稿《地鐵很美，但還很遠(yuǎn)》吸引了人們的目光。文章寫(xiě)道：“不能否認(rèn)，作為現(xiàn)代化都市的標(biāo)志，地鐵對(duì)于一座城市的意義舉足輕重，2010年一批杭州人的生活肯定將隨著地鐵而悄然改變。然而眼下，屬于一縷春風(fēng)的地鐵規(guī)劃要實(shí)現(xiàn)眾人盼望的滿園芬芳，顯然還有很長(zhǎng)的路要走。讓‘規(guī)劃’從紙上走下來(lái)的過(guò)程需要美好等待的支持，更需要理性指導(dǎo)下踏實(shí)的腳步。”同時(shí)，該報(bào)又以《地鐵美夢(mèng)，多少問(wèn)號(hào)在前頭》為大標(biāo)題，用一個(gè)版的篇幅列舉了建造地鐵“必須直面”的“問(wèn)題”和“在所難免”的“眾多考驗(yàn)”，以及由地鐵夢(mèng)誘發(fā)的三種“發(fā)燒癥狀”：郊區(qū)房一夜間成香餑餑；開(kāi)發(fā)商借機(jī)漲價(jià)；沿線商業(yè)踏上金光大道。

《錢(qián)江晚報(bào)》這組客觀、冷靜的報(bào)道讓筆者肅然起敬。如果有人問(wèn)我媒體的公信力和權(quán)威來(lái)自哪里，我會(huì)不假思索地回答：來(lái)自經(jīng)過(guò)記者獨(dú)立思考后與眾不同又代言民心的聲音！而正是這種“沖破表面現(xiàn)象”的聲音，撥開(kāi)了淹沒(méi)在甚囂塵上的地鐵報(bào)道的迷霧，幫助讀者理解了事物的復(fù)雜性，從而找準(zhǔn)了與自己生活相關(guān)的現(xiàn)實(shí)位置和努力方向。

美國(guó)報(bào)人普利策有一段很著名的話：“只有最高尚的理想，最嚴(yán)謹(jǐn)追求真理的熱情，最正確的豐富知識(shí)，以及最忠誠(chéng)的道德責(zé)任感，才能將新聞事業(yè)從商業(yè)利益的臣屬、自私自利的追求、以及社會(huì)利益的敵對(duì)上拯救出來(lái)。”①清華大學(xué)國(guó)際傳播中心主任李希光也曾說(shuō)：“在今天的社會(huì)里，誰(shuí)掌握媒體，誰(shuí)就掌握聲音；誰(shuí)掌握聲音，誰(shuí)就控制了民主。如果我們意識(shí)到，媒體的發(fā)展，特別是媒體技術(shù)的發(fā)展，信息技術(shù)的發(fā)展，會(huì)帶來(lái)對(duì)聲音、民主的遏制，我們更應(yīng)該有意識(shí)地給弱勢(shì)提供表達(dá)意見(jiàn)的平臺(tái)。”②面對(duì)市場(chǎng)化的沖擊，媒體當(dāng)然要搞好經(jīng)營(yíng)，但絕不能因逐利而喪失獨(dú)立思考的能力，損害媒體公信力。以一個(gè)新聞人的職業(yè)敏感、敬業(yè)精神和真誠(chéng)勇氣，在規(guī)則允許的范圍內(nèi)小心而大膽地維護(hù)公眾的知情權(quán)，維護(hù)新聞人的道德良知、尊嚴(yán)和操守，這是每一個(gè)記者編輯乃至媒體的責(zé)任所在，價(jià)值所在。

（作者單位：青年時(shí)報(bào)）

篇3

這是我很久以前看到的故事。一位秀才要去上京趕考，旅程住店的時(shí)候，一天晚上做了兩個(gè)夢(mèng)。一個(gè)夢(mèng)是一顆大白菜種在了墻上，還有一個(gè)則是下雨天，他既打傘，又帶著斗篷。

秀才就找人幫他解夢(mèng)，那個(gè)人告訴他：你還是回去吧，不要考試了，你看大白菜種在墻上，那不說(shuō)明不靠譜嘛。另外一個(gè)你既打傘又帶著斗篷，豈不是多此一舉？

秀才很郁悶的準(zhǔn)備回家，當(dāng)他跟店老板辭行的時(shí)候，店老板很是奇怪：“你不是還沒(méi)考試嗎？怎么就準(zhǔn)備辭行回去了呢？”

經(jīng)過(guò)秀才的一番解釋?zhuān)习逍Φ溃拔乙矔?huì)解夢(mèng)，幫你說(shuō)一說(shuō)吧！白菜種在了高墻上，那不就是代表高中的意思嗎？打傘又帶斗篷，這不說(shuō)明說(shuō)雙重保險(xiǎn)有備無(wú)患嗎？那肯定是會(huì)中的！”

聽(tīng)到這里，秀才開(kāi)心地留下，后來(lái)真當(dāng)真中了一個(gè)探花。

篇4

其實(shí)，市面上的這類(lèi)文章很多，我忽然開(kāi)始懷疑，這可能只是化妝術(shù)，一種涂白，是她枯燥的留學(xué)生活的一劑調(diào)味料。被美化的東西，可以上臺(tái)表演作秀，但這遠(yuǎn)不夠作為了解一個(gè)人的心路歷程的材料，那些被填充的縫隙與細(xì)節(jié)，才是最重要的。

還好，她不是擺出一個(gè)姿態(tài)與這些對(duì)峙，或者嬉皮笑臉地繞道而行。她直面你，除了你的這個(gè)問(wèn)題拒而不答，她繼續(xù)她的絮叨，談天說(shuō)地，其實(shí)答案不言自明。

她很聰明，選擇了一條捷徑：若要對(duì)抗轟鳴的痛苦，那就得返回生活本身，拾起曾經(jīng)被我們不屑的小事，重塑我們的道路。因?yàn)橹挥挟?dāng)個(gè)體實(shí)現(xiàn)了自己的價(jià)值，不受到任何一方勢(shì)力的牽絆――宏大的政治理想中未實(shí)現(xiàn)的沉重感，被迫成為權(quán)力博弈的一個(gè)棋子的那份“身不由己”感――這些都不能成為她尋找與獲得生活意義的成本，她才能宣告自己的自由。

劉瑜不愛(ài)那種“我能想到最浪漫的事，就是與你一起慢慢變老”中對(duì)時(shí)間的無(wú)奈，直說(shuō)“與家具都沒(méi)區(qū)別了，還有什么意思”。她不畏懼逆著熱門(mén)觀點(diǎn)，與一干人打口水仗，退出集體，原因是不同的集體待遇其實(shí)一樣，溫暖但壓迫。

她在用自我認(rèn)知對(duì)抗孤獨(dú)痛苦，交付著自由的租金。自由的范圍越大，意味著她思考得越多。

篇5

也許就算是他們現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中真的斷奶了，在精神上也無(wú)法斷奶，如果沒(méi)有一種真正獨(dú)立思考的能力的話，有些走到哪里都有依靠別人。

只好向曾經(jīng)的我們也是這個(gè)樣子的，但是未成年之前的我們總是覺(jué)得所有的事情，都是靠自己一個(gè)人無(wú)法解決的，我們可以說(shuō)更多的話，做更多的事情，卻無(wú)法在最關(guān)鍵的時(shí)刻由自己一個(gè)人做出最后的決定。

我想那個(gè)的時(shí)候的我一直都很羨慕那一個(gè)穿著裙子，個(gè)性非常張揚(yáng)，但是氣質(zhì)又非常好的小姐姐。

也許一直以來(lái)我們都在渴望著另外一種驚喜和自己來(lái)相遇，也許這樣的生活持續(xù)到某一種狀態(tài)之后，我們總會(huì)覺(jué)得他其實(shí)就是我們想要的一種狀態(tài)吧。

篇6

在我國(guó)小學(xué)數(shù)學(xué)的教育理念中，獨(dú)立思考能力是至關(guān)重要的，也是必不可少的重要教學(xué)目標(biāo)。有助于實(shí)施素質(zhì)教育，為了將素質(zhì)教育落到實(shí)處，需要全面培養(yǎng)小學(xué)生的數(shù)學(xué)思考能力，使其獨(dú)立的開(kāi)展學(xué)習(xí)和工作。教師的工作是“傳道、授業(yè)、解惑”，因此，在教學(xué)中不僅要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能，還需要注重對(duì)學(xué)生智力的開(kāi)發(fā)、思維的提升，把學(xué)生培養(yǎng)成一個(gè)全人而不是一個(gè)制造分?jǐn)?shù)的機(jī)器。

二、獨(dú)立思考能力欠缺的原因

獨(dú)立思考能力的欠缺仍舊是我國(guó)小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中大量存在的問(wèn)題，究其原因，可以分為以下兩種。

1.灌輸式教學(xué)方式盛行，主動(dòng)型獨(dú)立思考能力欠缺

對(duì)于我國(guó)的小學(xué)數(shù)學(xué)教育而言，灌輸式的教授方式和接受式的學(xué)習(xí)方法已經(jīng)根深蒂固。教師的主要工作是向?qū)W生教授基本的數(shù)學(xué)知識(shí)和技能，學(xué)生的主要目標(biāo)則是通過(guò)考試，升入好的中學(xué)。在這種情況下，老師占據(jù)著主導(dǎo)地位，給出學(xué)習(xí)的標(biāo)準(zhǔn)答案讓學(xué)生記憶和背誦，學(xué)生只能盲目的全盤(pán)接受，甚至從不思考，而無(wú)法挑戰(zhàn)權(quán)威。在課堂以外的時(shí)間，大量的作業(yè)充斥著學(xué)生的生活，讓小學(xué)生無(wú)法選擇自己所喜愛(ài)的學(xué)習(xí)方式，而只能根據(jù)教師教的內(nèi)容和練習(xí)冊(cè)中的內(nèi)容被動(dòng)的學(xué)習(xí)。久而久之，學(xué)生只能被迫的學(xué)習(xí)，而喪失了主動(dòng)獨(dú)立思考的能力，甚至妥協(xié)，對(duì)缺乏獨(dú)立思考能力感到無(wú)所謂。

2.應(yīng)試教育觀點(diǎn)盛行，禁錮了學(xué)生獨(dú)立思考能力

目前，我國(guó)的教育還是以應(yīng)試教育為主，教育評(píng)價(jià)多以考試分?jǐn)?shù)為主，造成學(xué)生們看重的是高分?jǐn)?shù)，學(xué)校最看重的是優(yōu)秀率。為了達(dá)到這個(gè)目標(biāo)，小學(xué)生的課程負(fù)擔(dān)日益加重。有研究顯示，小學(xué)中高年級(jí)學(xué)生平均每天在校學(xué)習(xí)時(shí)間是6個(gè)小時(shí)，課外輔導(dǎo)每天1小時(shí)，家庭作業(yè)多數(shù)要寫(xiě)2個(gè)小時(shí)，超過(guò)三分之二的孩子感到自己是超負(fù)荷的學(xué)習(xí)，這就使得他們沒(méi)有充足的時(shí)間展開(kāi)思考，客觀上其主動(dòng)型思考能力欠缺的現(xiàn)象出現(xiàn)。

三、獨(dú)立思考能力培養(yǎng)的方法

人才已經(jīng)成為當(dāng)今世界發(fā)展的必備要素，社會(huì)對(duì)人才的各項(xiàng)要求也越來(lái)越高，獨(dú)立思考的能力已經(jīng)成為重中之重，所以要想培養(yǎng)出有用的人才，就必須從小開(kāi)始培養(yǎng)，小學(xué)數(shù)學(xué)對(duì)于開(kāi)發(fā)人們的智力和思考能力具有很大作用，需要引起充分重視，我們可以從以下三個(gè)方面來(lái)培養(yǎng)小學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的獨(dú)立思考能力。

1.創(chuàng)新學(xué)習(xí)氛圍，力求學(xué)生主導(dǎo)

眾所周知，灌輸式的教學(xué)方式對(duì)于小學(xué)生數(shù)學(xué)獨(dú)立思考能力的培養(yǎng)是不利的。呆板的教學(xué)方式，嚴(yán)肅的教學(xué)氛圍，使得學(xué)生只能接受教育。因此，為了培養(yǎng)小學(xué)生數(shù)學(xué)的獨(dú)立思考能力，應(yīng)該充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，創(chuàng)造一個(gè)“民主”的學(xué)習(xí)氛圍，即讓學(xué)生主導(dǎo)課堂，成為學(xué)習(xí)的主人，在教學(xué)中教師要善于創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)信息，自己提出問(wèn)題，同學(xué)們小組討論學(xué)習(xí)，教師成為真正的引導(dǎo)者和參與者。從而培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立自主的學(xué)習(xí)能力，提高綜合素養(yǎng)。

2.結(jié)合實(shí)際生活，開(kāi)展趣味教學(xué)

有調(diào)查發(fā)現(xiàn)，84%的小學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)沒(méi)有興趣，他們認(rèn)為數(shù)學(xué)枯燥乏味，缺乏趣味性，甚至讓人昏昏欲睡。為了改變這種現(xiàn)狀，就必須活躍數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的課堂氛圍，讓小學(xué)生們?cè)谝粋€(gè)相對(duì)輕松的環(huán)境中開(kāi)展學(xué)習(xí)。比如，老師可以將數(shù)學(xué)知識(shí)和實(shí)際生活結(jié)合起來(lái)，引發(fā)學(xué)生的興趣；可以從普通的生活中提取一些趣味性強(qiáng)的話題和素材，指導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。例如，在小學(xué)生學(xué)習(xí)10以內(nèi)的加減法時(shí)，教師可以運(yùn)用肢體語(yǔ)言來(lái)增加趣味性，讓學(xué)生用雙手慢慢合攏表示把兩個(gè)物品合起來(lái)，充分理解加法的意義。再如，讓一年級(jí)學(xué)生學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)圖形時(shí)，我采用的方法就是讓孩子們搜集一些長(zhǎng)方體、正方體、圓柱體、球等物品，帶到班里自己先擺一擺、推一推、滾一滾，感受不同物品的特性，讓孩子們?cè)谕嬷袑W(xué)習(xí)。這樣一來(lái)，就可以將實(shí)際生活與數(shù)學(xué)教學(xué)結(jié)合起來(lái)，加深學(xué)生們的印象，逐步培養(yǎng)他們的數(shù)學(xué)獨(dú)立思考能力。

3.創(chuàng)造輕松環(huán)境，提倡課下思考

課堂上學(xué)習(xí)知識(shí)，課堂下溫故而知新。因此，在課下開(kāi)展探索性的學(xué)習(xí)活動(dòng)，可以讓學(xué)生鞏固所學(xué)的數(shù)學(xué)知識(shí)，從而更好的掌握相應(yīng)的技能。課堂外的學(xué)習(xí)可以通過(guò)數(shù)學(xué)文化探討來(lái)實(shí)現(xiàn)，在學(xué)生中開(kāi)展一系列活動(dòng)，教師和學(xué)生都為參與者，結(jié)合課堂上所學(xué)的知識(shí)，開(kāi)展數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)探討，通過(guò)多種多樣的形式來(lái)開(kāi)發(fā)學(xué)生的智力。在實(shí)際操作中，可以通過(guò)分組的方式，如按班級(jí)中的四人小組進(jìn)行分組，按抽簽分組，或隨機(jī)分組等方式來(lái)設(shè)置多個(gè)數(shù)學(xué)活動(dòng)小組，每個(gè)小組內(nèi)部指派兩名聯(lián)絡(luò)員，主要負(fù)責(zé)小組內(nèi)部的各種活動(dòng)，學(xué)生聯(lián)絡(luò)員可以輪流擔(dān)任。而進(jìn)行探討的數(shù)學(xué)話題可以由小組成員自行收集和挖掘，從而更好的培養(yǎng)其主動(dòng)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的能力。在這個(gè)過(guò)程中，老師需要對(duì)學(xué)生們進(jìn)行正確的引導(dǎo)，并定期的進(jìn)行必要的啟發(fā)，從而激發(fā)學(xué)生們學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的獨(dú)立思考能力。

四、結(jié)語(yǔ)

篇7

關(guān)鍵詞：計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)；獨(dú)立思考；課程改革

中圖分類(lèi)號(hào)：G642.0 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-9324（2016）14-0119-02

《計(jì)算機(jī)文化基礎(chǔ)》是梧州學(xué)院為大一新生開(kāi)設(shè)得最為普遍、影響力大、受益面最廣的一門(mén)計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)課程，又是一門(mén)充滿新知識(shí)、新思維、新方法的信息技術(shù)應(yīng)用基礎(chǔ)課程。該門(mén)課程的教學(xué)目標(biāo)，是通過(guò)該課程的學(xué)習(xí)，使學(xué)生獲得基礎(chǔ)教育，為后續(xù)課程的學(xué)習(xí)和應(yīng)用提供相關(guān)背景知識(shí)和輔助技能，也為學(xué)生今后在計(jì)算機(jī)學(xué)科領(lǐng)域定位興趣與發(fā)展方向奠定基礎(chǔ)，還將對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力、創(chuàng)新能力、分析和解決問(wèn)題的能力起到重要作用。但由于學(xué)生的家庭條件、來(lái)源地等不同，學(xué)生掌握的計(jì)算機(jī)知識(shí)和技能差異非常大，從而對(duì)教學(xué)內(nèi)容的組織、教學(xué)過(guò)程的實(shí)施以及考核手段的改善提出了更高的要求[1]。

一、存在的問(wèn)題

當(dāng)今社會(huì)，計(jì)算機(jī)已經(jīng)不再單單是一門(mén)技能了，它更是一種工具，一種在今后的學(xué)習(xí)、工作、生活中必不可少的工具。而教師的責(zé)任也不僅僅是傳授給他們知識(shí)，更是培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力和不斷創(chuàng)新的能力，即所謂“授之以魚(yú)，不如授之以漁”。所以，在培養(yǎng)學(xué)生掌握對(duì)Windows和Office的使用方法時(shí)，還要注重培養(yǎng)學(xué)生對(duì)計(jì)算機(jī)科學(xué)的新思想、新知識(shí)、新技術(shù)的理解和自學(xué)的能力，以使學(xué)生能夠利用計(jì)算機(jī)來(lái)大大提高自己的學(xué)習(xí)效率及工作效率，甚至用計(jì)算機(jī)來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的理想。如何開(kāi)展好非計(jì)算機(jī)專(zhuān)業(yè)《計(jì)算機(jī)文化基礎(chǔ)》課程的教學(xué)，改革教學(xué)模式、教學(xué)方法和考試方式是我們應(yīng)該重新思考的問(wèn)題。而現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題主要有以下幾點(diǎn)：

1.學(xué)生思維不活躍。目前，國(guó)內(nèi)外種類(lèi)繁多的軟件當(dāng)中，有很多是功能相同，操作類(lèi)似的軟件，比如說(shuō)Word和WPS，很多學(xué)生學(xué)習(xí)了Word而且在相關(guān)考試中也得到了高分，但是一遇到WPS后就慌了手腳，不敢操作。計(jì)算機(jī)的發(fā)展是迅速的，這種情況使得學(xué)生在學(xué)校學(xué)到的知識(shí)很快就“過(guò)時(shí)”了。另外一種情況是，學(xué)生喜歡照葫蘆畫(huà)瓢，在做實(shí)驗(yàn)練習(xí)時(shí)，學(xué)生往往喜歡做實(shí)驗(yàn)教材上的內(nèi)容，而實(shí)驗(yàn)教材往往將實(shí)驗(yàn)的詳細(xì)步驟都寫(xiě)出來(lái)了，學(xué)生就一味地按照每一步去操作，當(dāng)有某一步操作錯(cuò)誤或者不會(huì)操作時(shí)，就不會(huì)往下繼續(xù)操作了，導(dǎo)致后面的操作終止了。造成這種情況主要原因是：其一，教師在布置實(shí)驗(yàn)內(nèi)容時(shí)沒(méi)有指定具體的任務(wù)；其二，學(xué)生在學(xué)習(xí)思維上形成了定性思維，沒(méi)有創(chuàng)新和自我學(xué)習(xí)以及解決問(wèn)題的意識(shí)。許多學(xué)生在學(xué)習(xí)和解題時(shí)不會(huì)獨(dú)立處理問(wèn)題，或獨(dú)立處理問(wèn)題的能力較差，這不是由于題目做得少，而是平時(shí)缺乏獨(dú)立思考，沒(méi)有獨(dú)立思考的能力和習(xí)慣。如果平時(shí)對(duì)每一問(wèn)題都能獨(dú)立地進(jìn)行分析思考，遇到問(wèn)題自然會(huì)去鉆研，而且敢于獨(dú)立鉆研，獨(dú)立解決問(wèn)題。

2.學(xué)生學(xué)習(xí)積極性不高。目前，計(jì)算機(jī)文化基礎(chǔ)課程的教學(xué)方式往往都是按照教材，從計(jì)算機(jī)的發(fā)展開(kāi)始講解，一直到操作部分，仍然是按照教材平鋪直敘地講解，如Windows的資源管理器如何使用，如何復(fù)制、粘貼、移動(dòng)和新建文件等，到了Office依舊風(fēng)格不改地從如何打開(kāi)、新建、關(guān)閉文件，到如何更改字體、格式、添加圖片、更改屬性等逐一介紹，枯燥乏味，不能提起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。導(dǎo)致學(xué)生興趣不高的另外一個(gè)原因是，學(xué)生認(rèn)為只要通過(guò)了考試，就算任務(wù)完成了。而考試題目每年幾乎沒(méi)什么變化，導(dǎo)致一些學(xué)生只會(huì)做模擬題，而對(duì)Office辦公軟件的實(shí)際應(yīng)用能力水平很低。

以上各種問(wèn)題的出現(xiàn)導(dǎo)致了學(xué)生對(duì)《計(jì)算機(jī)文化基礎(chǔ)》課程的學(xué)習(xí)還處于初級(jí)階段，而以往以應(yīng)試為導(dǎo)向的計(jì)算機(jī)文化基礎(chǔ)的教學(xué)從根本上不能解決這些問(wèn)題，因?yàn)椴还苁侨珖?guó)的計(jì)算機(jī)等級(jí)考試，還是學(xué)校組織的考試，考試大綱都相對(duì)固定，學(xué)生認(rèn)為通過(guò)考試只需要做幾套模擬題就行了，可以不用進(jìn)行較深層次的學(xué)習(xí)。因此，為了解決這些問(wèn)題，需要轉(zhuǎn)變?cè)械慕虒W(xué)方式，以培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考能力來(lái)開(kāi)展《計(jì)算機(jī)文化基礎(chǔ)》課程的教學(xué)活動(dòng)。

二、以培養(yǎng)獨(dú)立思考能力為目標(biāo)

獨(dú)立思考是打開(kāi)知識(shí)大門(mén)的鑰匙，是溝通智慧之路的橋梁。是否善于獨(dú)立思考，是衡量一個(gè)人的智力發(fā)展水平的重要標(biāo)志之一[2]。以培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考能力為目標(biāo)的教學(xué)改革的主要思想，在于在教學(xué)過(guò)程中讓學(xué)生不依葫蘆畫(huà)瓢，學(xué)會(huì)獨(dú)立思考。而培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的習(xí)慣可以采取的途徑主要有以下幾點(diǎn)：

1.誘發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，啟發(fā)思考。教師可以經(jīng)常給學(xué)生提供思考的時(shí)機(jī)，相信學(xué)生獨(dú)立思考的能力就會(huì)不斷地提高。教師也可以引導(dǎo)學(xué)生，以“提問(wèn)題”的方式為突破口，激發(fā)學(xué)生樂(lè)于思考的欲望。要改變學(xué)生不愿思考的習(xí)慣，應(yīng)把“突破口”選在引導(dǎo)和鼓勵(lì)學(xué)生“提問(wèn)題”上，努力培養(yǎng)學(xué)生的“問(wèn)題意識(shí)”，激發(fā)其樂(lè)于思考的欲望，形成一種處處遇問(wèn)題、時(shí)時(shí)想問(wèn)題、人人提問(wèn)題的主動(dòng)學(xué)習(xí)的局面[3]。

2.為學(xué)生搭設(shè)合作學(xué)習(xí)的平臺(tái)。實(shí)踐證明，如果學(xué)生的班級(jí)學(xué)習(xí)氣氛濃厚，教師可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行有效的合作學(xué)習(xí)，比如在課堂內(nèi)外更多地為他們開(kāi)辟討論、爭(zhēng)論和辯論的場(chǎng)所，搭設(shè)更多的思維碰撞的環(huán)境，讓學(xué)生生活在思考的世界里。例如在講解計(jì)算機(jī)硬件組成時(shí)，讓學(xué)生分組配置計(jì)算機(jī)，比較各組配置的性價(jià)比，或者讓學(xué)生深入到一些電腦城進(jìn)行實(shí)地考察，更直接地了解各種硬件配置。在介紹Office操作時(shí)，往往有很多方法和途徑可以達(dá)到預(yù)定的效果，這時(shí)可以讓學(xué)生思考比較各種操作方法，從中選取一種適合自己的方法。這樣既起到了合作學(xué)習(xí)的目的，也能讓學(xué)生獨(dú)立思考的廣度和深度起到了促進(jìn)作用[4]。

3.引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中學(xué)會(huì)思考，掌握科學(xué)思考的方法。教師要在學(xué)生感受和理解知識(shí)的過(guò)程中，引導(dǎo)他們學(xué)會(huì)思考，掌握科學(xué)的思考方法。首先，要重視揭示思考問(wèn)題的思路。教師為了引導(dǎo)學(xué)生在“過(guò)程”中掌握科學(xué)思考的方法，必須將思考問(wèn)題的過(guò)程揭示出來(lái)，便于分析和研究。這就要求教師不僅自己要弄清教材的思路，還應(yīng)將教材的思路適當(dāng)?shù)亟沂窘o學(xué)生，便于學(xué)生從教材編寫(xiě)者思考問(wèn)題的思路來(lái)認(rèn)識(shí)和把握教材。例如在講解Excel中的公式和函數(shù)的使用時(shí)，教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)把自己運(yùn)用的思考方法也傳遞給學(xué)生，如何應(yīng)用公式和函數(shù)，以及使用哪類(lèi)函數(shù)等。在介紹到相對(duì)引用和絕對(duì)引用時(shí)可以與學(xué)生一起思考，現(xiàn)場(chǎng)分析，現(xiàn)場(chǎng)推演，讓學(xué)生直接看到教師在解題過(guò)程中的思考過(guò)程。

三、總結(jié)

計(jì)算機(jī)公共基礎(chǔ)課程教學(xué)的改革目標(biāo)，是充分利用現(xiàn)代化技術(shù)，以提高學(xué)生素質(zhì)和學(xué)生計(jì)算機(jī)應(yīng)用能力為基礎(chǔ)，在基礎(chǔ)教育中培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)方式，為今后的學(xué)習(xí)打下良好的基礎(chǔ)。通過(guò)以培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考能力為目標(biāo)的教學(xué)模式的研究，提高計(jì)算機(jī)文化基礎(chǔ)課程的教學(xué)質(zhì)量，也提高了學(xué)生自主創(chuàng)新和獨(dú)立思考的能力。獨(dú)立思考的習(xí)慣和能力的培養(yǎng)，不是一蹴而就的，必須在學(xué)習(xí)階段注意培養(yǎng)，形成習(xí)慣，這比多解幾個(gè)題更重要。有了它，學(xué)生就有了自我探究的動(dòng)力、積極性和能力，就有了獨(dú)立獲取知識(shí)和進(jìn)行探究的可能。

參考文獻(xiàn)：

[1]王利利，吳方，譚忠兵，李書(shū)濤.獨(dú)立學(xué)院本科計(jì)算機(jī)應(yīng)用基礎(chǔ)課程教改研究[J].計(jì)算機(jī)教育，2011，（18）：16-19.

[2]程斯納.成長(zhǎng)的思考――淺談當(dāng)代大學(xué)生自主獨(dú)立能力的缺失與培養(yǎng)[J].科教導(dǎo)刊，2012，（02）：4-6.

[3]吳杰.“大學(xué)計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)”教改階段教學(xué)設(shè)計(jì)探討[J].計(jì)算機(jī)教育，2010，（18）：9-11，16.

[4]葛杰.課堂教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力――以高職高專(zhuān)《統(tǒng)計(jì)學(xué)原理》課程為例[J].長(zhǎng)春金融高等專(zhuān)科學(xué)校學(xué)報(bào)，2010，（03）：60-61.

篇8

[關(guān)鍵詞]獨(dú)立思考能力　課程改革創(chuàng)新型人才

在我們的教學(xué)中，有一部分學(xué)生不愿意動(dòng)腦，懶于動(dòng)腦，對(duì)于教師或同學(xué)提出的問(wèn)題“漠不關(guān)心”。教師有時(shí)故意讓不舉手的學(xué)生回答問(wèn)題，他們要么不說(shuō)話，要么亂說(shuō)一通，根本不著邊際，顯然沒(méi)有思考問(wèn)題，究竟是什么原因?qū)е逻@一“頑疾”的產(chǎn)生?教師怎樣才能讓學(xué)生敢于思考、大膽回答呢?下面是我對(duì)此問(wèn)題一點(diǎn)淺顯的見(jiàn)解。

就學(xué)習(xí)過(guò)程而言，獨(dú)立思考是學(xué)好知識(shí)的前提。學(xué)習(xí)重在理解，沒(méi)有經(jīng)過(guò)獨(dú)立思考就無(wú)法很好地消化所學(xué)知識(shí)，也不可能真正理解其中的道理，使之成自己真正掌握的知識(shí)。培養(yǎng)獨(dú)立思考的能力，關(guān)健在于教師在課堂教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考的習(xí)慣。教師要在有限的課堂教學(xué)中，能激發(fā)其樂(lè)于思考的欲望；要建立平等、民主、和諧的師生關(guān)系，創(chuàng)設(shè)勇于思考的環(huán)境；引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考，讓他們逐漸養(yǎng)成獨(dú)立思考的習(xí)慣。

1　通過(guò)獨(dú)立預(yù)習(xí)培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力

我一般上新課的時(shí)候首先讓學(xué)生先預(yù)習(xí)10-20分鐘，在這個(gè)時(shí)間段要求學(xué)生獨(dú)立的進(jìn)行，不允許說(shuō)話、討論，更不允許交頭接耳，時(shí)間根據(jù)課的需要而定。在這個(gè)過(guò)程中要求學(xué)生：①找出自己的疑點(diǎn)；②畫(huà)出自己不會(huì)的地方；③已經(jīng)都會(huì)的可以做課后的習(xí)題。這個(gè)時(shí)間段學(xué)生完全在獨(dú)立的完成一切，老師不指導(dǎo)，學(xué)生不交流；目的就是培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力，擯棄那種“等、靠、幫”的習(xí)慣，在獨(dú)立思考中形成自己的觀點(diǎn)、方法。同時(shí)要求學(xué)生從課文中找出兩個(gè)問(wèn)題，至少自己要回答出一個(gè)。有時(shí)上課的時(shí)候還故意的設(shè)計(jì)錯(cuò)誤的地方，看學(xué)生是否真的思考了，而且出錯(cuò)的時(shí)候我還故意強(qiáng)詞奪理，試圖說(shuō)服學(xué)生，但學(xué)生會(huì)給我正確的理論依據(jù)，此時(shí)我會(huì)恍然大迷，極力的表?yè)P(yáng)學(xué)生，學(xué)生更會(huì)有一種越師的自豪感，更加自信。

2　以引導(dǎo)學(xué)生以“提問(wèn)題”突破口，激發(fā)其樂(lè)于思考的欲望

了改變學(xué)生不愿思考的習(xí)慣，應(yīng)把“突破口”選在引導(dǎo)和鼓勵(lì)學(xué)生“提問(wèn)題”上，努力培養(yǎng)學(xué)生的“問(wèn)題意識(shí)”，激發(fā)其樂(lè)于思考的欲望，形成一種處處遇問(wèn)題，時(shí)時(shí)想問(wèn)題，人人提問(wèn)題的生動(dòng)活潑主動(dòng)學(xué)習(xí)的局面。

首先，要通過(guò)適時(shí)的總結(jié)，給學(xué)生以積極引導(dǎo)和鼓勵(lì)。如有的教師定期總結(jié)學(xué)生提問(wèn)題的表現(xiàn)，從中評(píng)出“提問(wèn)題小狀元”。

其次，充分考慮到學(xué)生之問(wèn)的差別，有針對(duì)性地培養(yǎng)學(xué)生提問(wèn)題的能力。開(kāi)始時(shí)，把培養(yǎng)學(xué)生“提問(wèn)題”的能力劃分五個(gè)層次的遞進(jìn)目標(biāo)：①敢提問(wèn)題；②能?chē)@學(xué)習(xí)中心提問(wèn)題；③能提出有份量的問(wèn)題；④能?chē)L試解決自己提出的問(wèn)題；⑤能在問(wèn)題解決后又提出新的問(wèn)題。然后，教師根據(jù)每個(gè)學(xué)生的現(xiàn)有層次，經(jīng)過(guò)與學(xué)生本人商量，確定不同的努力目標(biāo)，并逐步提高層次，使學(xué)生嘗到思考的甜頭，以此帶動(dòng)和形成學(xué)生邊學(xué)習(xí)邊思考的習(xí)慣。

3　建立平等、民主、和諧的師生關(guān)系，創(chuàng)設(shè)學(xué)生勇于思考的環(huán)境

首先，教師要與學(xué)生進(jìn)行平等的對(duì)話和交流。其前提是要相信和尊重每個(gè)學(xué)生，看到他們都有在某一方面成材的潛能。著名特級(jí)教師孫雙全與孩子心靈相通的教學(xué)情景就使我們很受啟發(fā)：“教學(xué)中，他不斷地鼓勵(lì)大家：‘誰(shuí)來(lái)說(shuō)一說(shuō)，說(shuō)對(duì)了表?yè)P(yáng)，說(shuō)錯(cuò)了也表?yè)P(yáng)，表?yè)P(yáng)你的勇氣。’而對(duì)孩子的錯(cuò)誤解釋?zhuān)步o予肯定的評(píng)價(jià)：‘因你的錯(cuò)誤才使我們?nèi)喽寄苷_，失敗乃成功之母。’而對(duì)孩子出色的回答，他更是毫不吝嗇對(duì)學(xué)生給予夸獎(jiǎng)和贊美：‘真好，你有發(fā)現(xiàn)的眼睛。’當(dāng)孩子不夠自信而不敢舉手時(shí)，他鼓勵(lì)學(xué)生：‘舉起手來(lái)就是英雄，就是高手!’學(xué)生在他的鼓勵(lì)下，越來(lái)越多的小手舉了起來(lái)。”在課堂上學(xué)生是“小臉通紅，小眼發(fā)光，小手直舉，小嘴常開(kāi)”，這是一種多么寬松愉快的學(xué)習(xí)環(huán)境!我們要用欣賞的眼光關(guān)注、關(guān)心我們的學(xué)生，用期待、希望的眼神鼓勵(lì)我們的學(xué)生，對(duì)也英雄，錯(cuò)也英雄，只要回答就是勝利，那么我們的學(xué)生還能不思考嗎?

4　給學(xué)生充分的機(jī)會(huì)來(lái)進(jìn)行獨(dú)立思考

要培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力，除了喚起學(xué)生的積極性，在方法上給以指導(dǎo)外，更需要讓學(xué)生在實(shí)踐中加以鍛煉。在數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師現(xiàn)在很流行使用“精講多練”的教學(xué)方法，四十分鐘花十幾分鐘講授新知識(shí)，然后設(shè)計(jì)大量的習(xí)題給學(xué)生練習(xí)鞏固。其結(jié)果是學(xué)生自由思考的時(shí)間太少，只是機(jī)械的反復(fù)訓(xùn)練，完全被老師牽著鼻子走，依然沒(méi)有擺脫“滿堂灌”的框框。久而久之，有的學(xué)生只習(xí)慣于聽(tīng)老師講解，不喜歡獨(dú)立思考；有的學(xué)生感到負(fù)擔(dān)過(guò)重，失去了學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣；更有甚者因此喪失了學(xué)習(xí)的信心。

新課程培養(yǎng)目標(biāo)是培養(yǎng)有獨(dú)立思考和獨(dú)立行的人。新課程所倡導(dǎo)的合作學(xué)習(xí)，必須是建立在自主探索的基礎(chǔ)上才是行之有效的，沒(méi)有自主探索的合作交流是無(wú)根之木、無(wú)源之水，學(xué)生的智慧就不能發(fā)生碰撞，思想就不會(huì)實(shí)現(xiàn)交融。合作能提升人的能力，能形成集體的智慧，但應(yīng)以每個(gè)學(xué)生的獨(dú)立思考前提，有針對(duì)性、目的性的討論，才能達(dá)到自主學(xué)習(xí)的要求。如何才能做到這一點(diǎn)呢?在提出問(wèn)題后，不要急于組織或要求學(xué)生討論，應(yīng)留給學(xué)生一定的獨(dú)立思考時(shí)問(wèn)，等學(xué)生有了自己的想法后再參與討論，組內(nèi)同學(xué)互相交流看法時(shí)要言之有物，言之有理，并輪流在班內(nèi)發(fā)言，再由本組同學(xué)補(bǔ)充，然后征求全班同學(xué)的意見(jiàn)，最后達(dá)成共識(shí)。否則課堂內(nèi)的討論與交流將流于形式，如有些討論時(shí)間小于2分鐘，學(xué)生在嘰嘰嘎嘎地說(shuō)，誰(shuí)也聽(tīng)不清楚。這樣討論，很難培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考和終身學(xué)習(xí)的能力，極易助長(zhǎng)部分學(xué)生的依賴心理，造成兩極分化。因此，在學(xué)生合作學(xué)習(xí)的過(guò)程中，要讓學(xué)生養(yǎng)成良好的傾聽(tīng)習(xí)慣，因每一位學(xué)生都有自已獨(dú)特的見(jiàn)解，多留心聽(tīng)一些會(huì)對(duì)自己理解問(wèn)題有一定的幫助；同時(shí)讓每一位同學(xué)都有表達(dá)自己看法的機(jī)會(huì)，即能集思廣益，又能促使學(xué)生認(rèn)真、積極地思考問(wèn)題。

5　教師要鼓勵(lì)學(xué)生破除迷信，敢于向權(quán)威挑戰(zhàn)，培養(yǎng)其勇于探索的創(chuàng)新精神

因敢于向權(quán)威挑戰(zhàn)是創(chuàng)新型人才的可貴品質(zhì)。這不妨從破除教師的權(quán)威開(kāi)始：課堂上如果遇到了學(xué)生的“節(jié)外生枝”或提出了挑戰(zhàn)性的問(wèn)題時(shí)，教師應(yīng)該熱情地歡迎，冷靜地傾聽(tīng)，認(rèn)真地分析。如果是確有價(jià)值的意見(jiàn)，就應(yīng)隨機(jī)應(yīng)變地將其轉(zhuǎn)化課程資源。如在蘇教版三年級(jí)上冊(cè)《三袋麥子》課文中有一個(gè)問(wèn)題：小豬、小牛、小猴的做法你最贊成誰(shuí)的?什么?多數(shù)學(xué)生都贊成小猴，說(shuō)它聰明、勤勞，老師也認(rèn)可了這種觀點(diǎn)，就贊成小猴。這時(shí)有一個(gè)學(xué)生舉手，卻說(shuō)贊成小牛，同學(xué)生們普遍不贊成，教師及時(shí)制止同學(xué)們的非議，讓這個(gè)同談?wù)勏敕ǎf(shuō)：“小牛吃了半袋麥子，可以將剩余的麥子種下，這樣即享受了生活，來(lái)年又可以多收一些麥子，即不像小豬那么貪吃，也不像小猴一點(diǎn)也不吃，生活太清苦了。”這種說(shuō)法同樣得到了同學(xué)們的認(rèn)可。這也極大地提高了同學(xué)們對(duì)問(wèn)題的思索與審視，敢于向“標(biāo)準(zhǔn)答案”質(zhì)疑，這樣更拓寬了同學(xué)們的思考問(wèn)題的思維。

篇9

與眾不同、超凡脫俗的真正意義在于能夠展示并表達(dá)獨(dú)具特色的思想，成功者大多數(shù)有極具個(gè)性的思想，有獨(dú)立思考與判斷的能力。所以。家長(zhǎng)們應(yīng)從小培養(yǎng)孩子獨(dú)立思考的習(xí)慣。

父母應(yīng)如何培養(yǎng)孩子的獨(dú)立思考能力呢?

1　營(yíng)造一個(gè)思考的氛圍。在家庭中，營(yíng)造思考的氛圍，對(duì)孩子形成獨(dú)特的個(gè)性，表現(xiàn)有創(chuàng)新意識(shí)的思維、舉動(dòng)非常重要。父母不能因?yàn)楹⒆有』蛞詾楹⒆硬欢隆⑿枰笕苏疹櫟榷阉闯墒谴笕说母綄倨贰Ｒ篮⒆右彩且粋€(gè)完整的、獨(dú)立的個(gè)體，應(yīng)該允許他們有自己的世界、自己的空間。

2　讓孩子學(xué)會(huì)思考。父母在與孩子相處與交談過(guò)程中，要經(jīng)常以商量的口吻進(jìn)行討論式的協(xié)商，留給孩子自己思考的余地，要給孩子提出自己想法的機(jī)會(huì)。父母可根據(jù)交談內(nèi)容經(jīng)常發(fā)問(wèn)，如：“他(它)們之間有什么關(guān)系?”“你覺(jué)得怎么做會(huì)更好些?”“你的想法有根據(jù)嗎?”等問(wèn)題。用以引發(fā)孩子的思考。

3　傾聽(tīng)孩子敘述自己的想法。孩子的想法常常是天真、幼稚甚至可笑的。盡管如此，父母仍要抓住他們談話中有趣的、有道理的論點(diǎn)，鼓勵(lì)他們深入地“闡述”，使他們嘗到思考的樂(lè)趣，以增強(qiáng)自我探索的信心。

篇10

關(guān)鍵詞：初中生； 獨(dú)立思考習(xí)慣

中圖分類(lèi)號(hào)：G633．7 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1006-3315（2012）09-050-001

我通過(guò)觀察與思考，認(rèn)為初中生缺乏獨(dú)立思考習(xí)慣和能力主要有以下幾個(gè)原因：

1.年齡較小，在生理和心理上都還缺乏獨(dú)立思考的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)

初中生的年齡大致在13歲到16歲之間，這個(gè)年齡段的大多數(shù)孩子是在百般呵護(hù)下長(zhǎng)大的，生活經(jīng)驗(yàn)少，比如當(dāng)學(xué)到質(zhì)量、速度、溫度、熱量、功等物理量時(shí)，學(xué)生經(jīng)常會(huì)遇到一些估測(cè)題：一熱水瓶水大約有多少千克？人步行一分鐘通過(guò)多少距離？洗澡水大約為多少度才能不冷不熱？……這些問(wèn)題就物理學(xué)本身是沒(méi)有難度的，但是學(xué)生遇到它，卻不像我們想象的那樣手到擒來(lái)。因?yàn)樗麄儙缀鯊臎](méi)燒過(guò)水，走過(guò)路卻不知道一步有多長(zhǎng)，爬過(guò)樓卻不知一層樓有多高，對(duì)溫度、冷熱更是沒(méi)有感知……在這種情況下想讓他們獨(dú)立解決這些問(wèn)題無(wú)疑是一件比較困難的事。

初中生雖然還是未成年人，但是應(yīng)該說(shuō)他們對(duì)待事物都有自己的見(jiàn)解和看法，然而在家長(zhǎng)和老師眼里，總是覺(jué)得他們都還是純粹的孩子，往往事無(wú)巨細(xì)統(tǒng)統(tǒng)包辦，扼殺了他們獨(dú)立思考的能力，所以學(xué)生缺乏獨(dú)立思考能力在一定程度上是被我們老師和家長(zhǎng)慣出來(lái)的。

2.我們的教學(xué)忽視了學(xué)生思維方法的培養(yǎng)

我們?cè)趥魇谥R(shí)的時(shí)候，忘記了其實(shí)培養(yǎng)學(xué)生們的思考能力遠(yuǎn)比讓他們記住某些知識(shí)重要的多。曾經(jīng)看到這樣一個(gè)例子：一位中學(xué)校長(zhǎng)教高三畢業(yè)班的化學(xué)，他所教的同學(xué)在高考中化學(xué)的平均成績(jī)是94分，這些同學(xué)絕大部分進(jìn)入了大學(xué)的不同專(zhuān)業(yè)。一年后這些同學(xué)放假回鄉(xiāng)后紛紛來(lái)看望這位校長(zhǎng)，他突發(fā)奇想，拿當(dāng)年高考的化學(xué)試卷對(duì)這些同學(xué)再進(jìn)行了一次測(cè)試，結(jié)果出乎意料，平均成績(jī)只有16.3分。所得分?jǐn)?shù)主要是與化學(xué)思維方法有關(guān)的內(nèi)容，換句話說(shuō)具體的知識(shí)和運(yùn)算方法幾乎遺忘殆盡。從這個(gè)例子筆者看到知識(shí)的記憶只是暫時(shí)的，然而科學(xué)的思維方法和能力將伴隨一個(gè)人的終身。

愛(ài)因斯坦說(shuō)：負(fù)擔(dān)過(guò)重必然導(dǎo)致膚淺。我們今天的孩子，整天處于被動(dòng)的應(yīng)付、機(jī)械訓(xùn)練、簡(jiǎn)單重復(fù)之中，對(duì)于所學(xué)的內(nèi)容總是生吞活剝、一知半解。試想對(duì)于在這種處境中的人如何能具有思考的能力？而作為教師我們經(jīng)常給學(xué)生們總結(jié)各種各樣的解題方法，經(jīng)常告訴學(xué)生能牢牢記住知識(shí)的行之有效的辦法。比如：在比較重力和壓力時(shí)，因?yàn)閷W(xué)生的受力分析能力比較薄弱，于是我總結(jié)“只有單獨(dú)放在水平面上的物體對(duì)接觸面的壓力的大小才等于物體重力的大小”。如此種種，教的時(shí)間越長(zhǎng)我們的經(jīng)驗(yàn)越多，學(xué)生得到的現(xiàn)成的東西越多，自己思考的機(jī)會(huì)越來(lái)越少，也因?yàn)槲覀兛偨Y(jié)的東西畢竟要比學(xué)生的全面精辟一點(diǎn)，所以他們也不再需要自己去思考，使他們養(yǎng)成“拿來(lái)主義”的懶惰習(xí)慣，從而使他們獨(dú)立思考的功能在無(wú)意中逐漸喪失。

《義務(wù)教育物理課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》指出：“義務(wù)教育物理課程作為科學(xué)教育的組成部分，是以提高全體學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)為目標(biāo)的自然科學(xué)基礎(chǔ)課程，此階段的物理課程不僅應(yīng)注重科學(xué)知識(shí)的傳授和技能訓(xùn)練，而且應(yīng)注重對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、探究能力、創(chuàng)新意識(shí)以及科學(xué)態(tài)度、科學(xué)精神等方面的培養(yǎng)。”而培養(yǎng)獨(dú)立思考的習(xí)慣是提高學(xué)生創(chuàng)新能力的前提，愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)：“發(fā)展獨(dú)立思考和獨(dú)立判斷的一般能力，應(yīng)放在教育的首位，而不應(yīng)當(dāng)把獲得知識(shí)放在首位。”

時(shí)代在發(fā)展，時(shí)代呼喚我們要努力培養(yǎng)學(xué)習(xí)型人才，人不可能一輩子不脫離學(xué)校，大多數(shù)時(shí)候的學(xué)習(xí)需要自學(xué)，缺乏獨(dú)立思考問(wèn)題的能力，也就缺乏自學(xué)能力，這是完全不能適應(yīng)當(dāng)今社會(huì)的。

現(xiàn)在看來(lái)，在教學(xué)中注意培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考問(wèn)題的能力已經(jīng)成為我們教育工作的重要任務(wù)之一，但是又如何在日常的教學(xué)中貫徹實(shí)施這一思想呢？

1.抓住學(xué)生注意力，提高他們對(duì)物理的興趣，激發(fā)獨(dú)立思考的熱情

就初中生而言，他們對(duì)新鮮事物有著強(qiáng)烈的好奇心和求知欲望，假如我們能適時(shí)抓住他們的這一點(diǎn)，一定能大大激發(fā)他們學(xué)習(xí)的積極性，并激發(fā)獨(dú)立思考的熱情。

八年級(jí)的第一節(jié)物理課——“有趣的物理現(xiàn)象”中，我設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)實(shí)驗(yàn)：將一張狹長(zhǎng)的小紙條壓在粉筆下放在講臺(tái)邊緣，要求學(xué)生把紙條抽出但粉筆不能倒。學(xué)生們都躍躍欲試，但無(wú)一例外都以失敗告終。失望之余都希望知道怎樣操作，此時(shí)我輕描淡寫(xiě)的用手指抽打了一下露出臺(tái)面的紙條，紙條飄飄搖搖的落到了地面，學(xué)生幾乎都沒(méi)回過(guò)神來(lái)一致要求再做一遍，再次成功之后教室里一片驚嘆，響起了熱烈的掌聲。此時(shí)不需我的指令，學(xué)生自發(fā)的熱烈討論，不需要他們討論出嚴(yán)謹(jǐn)?shù)拇鸢福せ盍怂麄兊乃季S與探究欲望也就足夠了。

2.拓展學(xué)生的知識(shí)面，提供他們自主學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，提高獨(dú)立思考的能力

不容置疑，我們是要考試的，我們是要對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)的，但是剝離物理的本質(zhì)，把它幻化為一道一道習(xí)題，這明顯不是我們教育的初衷。在“粒子與宇宙”這一章中，宇宙的形成只需學(xué)生知道“宇宙大爆炸”這一名詞，其余在考試中基本不做要求，但這里的內(nèi)容往往是學(xué)生最感興趣最心向往之的，所以趁周末給他們布置了任務(wù)：以“我們的宇宙我們的家”為主題分組在課上展示。各種關(guān)于宇宙星系的知識(shí)通過(guò)學(xué)生們自己展現(xiàn)在大家眼前，每一組都把課件做的美輪美奐，相信在了解宇宙的過(guò)程中他們也是經(jīng)歷了自主學(xué)習(xí)和獨(dú)立思考的過(guò)程。