兒童教育心理范文

導(dǎo)語：如何才能寫好一篇兒童教育心理，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

許多商場柜臺前常見的一幕又發(fā)生了，囡囡哭著要買糖果，硬是在柜臺前賴著不走，一副不達(dá)目的誓不罷休的神情。旁邊不少顧客都被囡囡的哭聲吸引過來，等著看媽媽如何收場，是妥協(xié)、責(zé)罵還是不知所措呢？出乎意料，媽媽并沒有就囡囡哭泣的原因做出任何舉措或承諾，而是蹲在一旁看著她哭了一小會，然后指著囡囡滿臉的淚水說：“咦，囡囡，你的眼淚怎么會是甜的呢？”囡囡跟隨著媽媽的提問一下子轉(zhuǎn)移了注意力：“不是，是咸的啊！”媽媽做出不相信的表情：“才不呢，是甜的。”于是，兩個人為此展開了試驗和討論，邊談邊走，邊走邊談，囡囡非常自然地就把買糖果的事情忘到了九霄云外。

預(yù)設(shè)即防御，最早出現(xiàn)在軍事領(lǐng)域，是指對外來力量事先提防和抵御，比如城門、城墻、護(hù)城河等等。現(xiàn)在，這個詞越來越多地運用到了心理學(xué)和教育界，泛指人們內(nèi)心深處事先準(zhǔn)備好的一種狀態(tài)。攻城如果能繞過火力集中點，避免硬戰(zhàn)是最好不過了，就像特洛伊戰(zhàn)爭中的木馬計；同樣，在對孩子進(jìn)行教育時，若能避開對方預(yù)設(shè)的心理防線，出其不意尋找相對薄弱的地帶，就很容易進(jìn)入其內(nèi)心世界，掌握溝通的主動權(quán)。

案例中囡囡媽所運用的就是一種跨越孩子預(yù)設(shè)心理的溝通方法，簡單地說，這種方法在上文案例中表現(xiàn)為“轉(zhuǎn)移注意力”：媽媽先讓孩子在其預(yù)設(shè)的狀態(tài)里呆了一會，兒童的耐受性非常有限，在她防御心理稍稍減弱時，抓住時機(jī)把孩子的注意焦點巧妙轉(zhuǎn)移到另一個話題上，以此作為突破口。當(dāng)然，這個后續(xù)的新焦點要足夠奇特，能瞬間抓住孩子的心。一旦孩子對新話題產(chǎn)生興趣，原有的預(yù)設(shè)防備心自然就順利瓦解。

我們生活中也不乏這樣的事例，孩子吵著要某種東西或達(dá)到某種目的時，總是先撒嬌再哭鬧，最后獲得家長的妥協(xié)、瞞騙或打罵。許多家長都以為孩子會從中獲得滿足或成長，其實是無效的。

由于兒童思維發(fā)育的不成熟，他們對外物的興趣往往很沖動，大多數(shù)情況下并非真正喜歡，只是一時被物體的某種特點吸引，突如其來產(chǎn)生意念而已。當(dāng)孩子一時之間把心思完全投入到某樣?xùn)|西身上時，他的心理狀態(tài)就是一個預(yù)設(shè)，他會在剎那間想像這東西有多么好，拿回去能怎樣玩，還可能吸引其他不少小朋友……這個時候，如果家長硬是瞄準(zhǔn)這一塊，想方設(shè)法、軟硬兼施地想要攻克，困難可想而知。家長越是尋找各種借口拒絕孩子的請求，從另一方面講，就越是強化了他想要得到的愿望。家長集中火力試圖攻破，孩子也會集中火力立誓奮戰(zhàn)到底。要破解僵局，何不動動腦筋，另辟蹊徑呢？

篇2

關(guān)鍵詞： 西方 教育心理學(xué)化 發(fā)展歷程

西方教育史上，教育與心理學(xué)聯(lián)系的歷史可以追溯到古希臘時代，柏拉圖最早提出情感、意志、智力、心靈等心理學(xué)名詞并運用在教育理論中。歐洲中世紀(jì)，教育滲透著宗教神學(xué)的精神，長期壓制、束縛人的心靈。直到文藝復(fù)興時期，個性解放和人的價值才空前受到強調(diào)，人文主義教育家也開始重視兒童的個別差異和身心發(fā)展的特征。他們稱其為“自然”或“天性”。其后，資產(chǎn)階級教育思想體系逐漸形成和發(fā)展起來。本文選取具有重要影響的、代表性的教育理論家的思想作為鏈接點，對西方資產(chǎn)階級教育理論心理學(xué)化的歷程作一概述。

捷克杰出教育家夸美紐斯（Johann Amos Comenius，1592-1670），是近代資產(chǎn)階級教育理論體系的開創(chuàng)者。夸美紐斯生活在歐洲封建制度逐漸向資本主義制度轉(zhuǎn)變的過渡時期，他對宗教神學(xué)的信仰和對近代自然科學(xué)的尊崇共同反映在其思想中，使他的自然觀帶有強烈的宗教色彩。夸美紐斯認(rèn)為，神創(chuàng)造了大自然并使其和諧發(fā)展。“秩序”是存在于自然界中的普遍規(guī)律，它保證宇宙萬事萬物的和諧發(fā)展。人是自然的一部分，其心理好像“種子”一樣，受自然秩序的支配，因而人的發(fā)展以及對人進(jìn)行教育的活動，也必須服從自然法則――“秩序”。只有這樣，才能使人得到和諧發(fā)展，教育活動才會迅捷、有效。因此，夸美紐斯提出著名的“教育適應(yīng)自然”的原則，強調(diào)對兒童進(jìn)行教育要依據(jù)他們的自然本性，即天性和年齡特征，并照顧兒童的個別差異，使兒童順其自然地得到發(fā)展。從這一原則出發(fā)，夸美紐斯提出早期教育的主張和一系列教學(xué)原則，如直觀、循序漸進(jìn)、啟發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)愿望和主動性、鞏固知識等。此外，他還將學(xué)生年齡進(jìn)行分期，據(jù)此提出系統(tǒng)的學(xué)校教育制度，并為各級學(xué)校規(guī)定了相應(yīng)的教學(xué)內(nèi)容。

夸美紐斯對人的認(rèn)識尚未擺脫神學(xué)思想的束縛，他的教育思想不可避免地存在不科學(xué)和片面的看法，但其中也包含不少合理因素。而集中體現(xiàn)他的這種教育心理學(xué)化思想的代表作《大教學(xué)論》使教育學(xué)從哲學(xué)的母體中脫胎出來，成為一門獨立的科學(xué)，為近代資產(chǎn)階級教育思想的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

十八世紀(jì)，法國資產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)和發(fā)動了波瀾壯闊的思想啟蒙運動。作為啟蒙思想家之一的盧梭（Jean-Jacques Rousseau，1712-1778）尖銳批判了摧殘兒童身心的封建經(jīng)驗主義教育，在他的著作《愛彌爾》中，盧梭提出自然主義教育理論。他指出，封建性質(zhì)的教育，按照傳統(tǒng)和偏見，把兒童當(dāng)作縮小的成人，強制兒童接受所謂的教育，干涉或限制兒童的自由發(fā)展。同時，盧梭反對教會教育的“原罪”思想，認(rèn)為兒童的天性是善的。因此，他主張對兒童實施教育，應(yīng)該熱愛他們，尊重他們，給予他們自由，順應(yīng)他們天性自由發(fā)展的規(guī)律。根據(jù)自己對兒童發(fā)展的自然進(jìn)程的理解，盧梭將兒童的教育進(jìn)行了階段劃分，并確定了各階段的教育任務(wù)。他認(rèn)為，通過各個階段的教育，就能實現(xiàn)教育的最終目標(biāo)：培養(yǎng)“自然人”。

盧梭的自然主義教育理論擺脫了神學(xué)的桎梏，竭力倡導(dǎo)教育回歸自然，雖然不乏偏激片面之處，且對兒童教育的年齡分期帶有不科學(xué)的主觀武斷成分，但是對后來兒童教育心理學(xué)化的發(fā)展仍有可貴的啟示意義。

盧梭之后，瑞士教育家裴斯塔洛齊（John Heimrich Pestalozzi，1746-1827）在教育改革的實驗和研究活動中，繼承并發(fā)展了自然主義教育理論。裴斯塔洛齊認(rèn)為人生來具有道德、智慧、身體各方面和諧發(fā)展的潛在能力，對兒童實施教育要順應(yīng)兒童發(fā)展的自然規(guī)律，力求在心理學(xué)基礎(chǔ)上改革教育教學(xué)。他認(rèn)為一切教育和教學(xué)工作都應(yīng)從最簡單的要素開始，并按照兒童心理發(fā)展的順序逐漸進(jìn)行，因此提出要素教育的理論。他確定了體育、德育、智育的最簡單要素。其中，對智育的要素作了重點探討，確定了事物的基本要素為形狀、數(shù)目、名稱，認(rèn)識事物首先需要經(jīng)過自然觀察，感知數(shù)、形、名三要素，獲得“感覺印象”，然后發(fā)展成“確定的印象”，再轉(zhuǎn)變成“清晰的印象”，最后上升為“明確的概念”。對這個過程，裴斯塔洛齊認(rèn)為是符合兒童心理特點的。

裴斯塔洛齊注重從心理學(xué)的角度來闡述教育問題，探索教學(xué)方法，開始把教育理論置于心理學(xué)基礎(chǔ)上進(jìn)行探討，他的教學(xué)方法理論顯然比盧梭的認(rèn)識細(xì)致。但是，在當(dāng)時的社會條件下，裴斯塔洛齊的教育實驗缺乏精確性，并沒有也不可能為他的教育理論提供科學(xué)的心理學(xué)依據(jù)。真正以心理學(xué)為理論基礎(chǔ)來論證教育方法，考察教育規(guī)律，是由其后的赫爾巴特等人進(jìn)行的。

德國心理學(xué)家、教育學(xué)家赫爾巴特（Johann Friedrich Herbart，1776-1841）在繼承和發(fā)展前人成就的基礎(chǔ)上，最早宣稱心理學(xué)是一門科學(xué)，并在觀念心理學(xué)基礎(chǔ)上建立了嚴(yán)密的教育、教學(xué)系統(tǒng)，反映在課程設(shè)計中。他將事物呈現(xiàn)于人的感官留在意識中的印象稱為“觀念”，認(rèn)為教學(xué)過程就是將書本知識中所包含的觀念轉(zhuǎn)化為學(xué)生意識中表象的過程。在這個過程中，興趣是傳授知識、形成表象的條件，也是教育的支柱。興趣是在舊有表象群類化新表象時產(chǎn)生的。

赫爾巴特的理論在一定程度上、在某些方面揭示了教育內(nèi)部規(guī)律，促進(jìn)了教育心理學(xué)化的進(jìn)程，使教育理論發(fā)展到了一個新的階段。但是其心理科學(xué)本身發(fā)展的局限性，如唯心、思辨、演繹的成分，最終影響了其理論的科學(xué)性，把心理活動簡單化、機(jī)械化，而且忽視了心理活動所依賴的外部客觀現(xiàn)實和人的生理基礎(chǔ)，只把它視作單純的觀念活動。加之赫爾巴特對教育實驗的忽視、對教育教學(xué)過程認(rèn)識的不足等，使其建立在觀念心理學(xué)基礎(chǔ)上的教育學(xué)并不能算作是他所稱的“科學(xué)的教育學(xué)”。

19世紀(jì)達(dá)爾文生物進(jìn)化論的創(chuàng)立及問世，強烈沖擊了當(dāng)時的思想界。美國本能論心理學(xué)創(chuàng)始人之一杜威（John Dewey，1859-1952），把生物進(jìn)化論的觀點運用到心理學(xué)上，用生物進(jìn)化的規(guī)律解釋人的心理發(fā)展，認(rèn)為兒童心理內(nèi)容是以本能活動為核心的習(xí)慣、情緒、沖動、智慧等天生的心理機(jī)能不斷生長、發(fā)展及與周圍環(huán)境協(xié)調(diào)的過程。以本能論心理學(xué)作為心理學(xué)基礎(chǔ)，杜威提出的教育學(xué)說認(rèn)為：教育的本質(zhì)即生長、即生活、即經(jīng)驗繼續(xù)不斷的改組。在這種認(rèn)識指導(dǎo)下，杜威提出一系列教育原則：教育的本質(zhì)和作用是促進(jìn)兒童本能的生長和發(fā)展，這就需要教育以兒童為中心，注重兒童本能的能力和主動性，即“兒童中心主義”；兒童本能的生長是在社會生活過程中展開的，學(xué)校不能脫離現(xiàn)實生活，而應(yīng)該像一個小型社會，即“學(xué)校即社會”；經(jīng)驗是世界的基礎(chǔ)，要讓兒童通過親身活動與環(huán)境交互作用，從而不斷獲取經(jīng)驗。教學(xué)過程、課程、教學(xué)方法、教學(xué)組織形式等，都要以兒童親自獲取經(jīng)驗為基礎(chǔ)來考慮，即“從做中學(xué)”。

本能論心理學(xué)是生物化的心理學(xué)，以此作為其教育理論的心理學(xué)基礎(chǔ)，雖然存在不少缺陷，但是仍推動了教育心理學(xué)化的發(fā)展。如，“兒童中心”論一反赫爾巴特傳統(tǒng)教育“三中心”（教師、課堂、教材）的做法，強調(diào)兒童學(xué)習(xí)的主動性。這既繼承了早期自然主義教育理論的觀點，又因為注重兒童發(fā)展的個性化與社會化的統(tǒng)一的主張而超越了早期自然教育理論。杜威關(guān)于教育即經(jīng)驗的改組的認(rèn)識對當(dāng)代心理學(xué)家皮亞杰創(chuàng)立心理建構(gòu)學(xué)說也不無啟示。

當(dāng)代瑞士心理學(xué)家皮亞杰（Jean Piaget，1896-1980）在《教育科學(xué)與兒童心理學(xué)》中提出：教育科學(xué)產(chǎn)生于兒童心理學(xué)。他畢生致力于兒童心理學(xué)的研究，以解決“教育和教學(xué)工作中出現(xiàn)的無數(shù)難題”。在堅持生理學(xué)和哲學(xué)認(rèn)識論的基礎(chǔ)上，經(jīng)過長期觀察和實驗研究，皮亞杰創(chuàng)立了發(fā)生認(rèn)識論，重點探討兒童智慧發(fā)展的規(guī)律。發(fā)生認(rèn)識論的主要觀點認(rèn)為：認(rèn)知是主體通過“操作”與客體相互作用的產(chǎn)物；認(rèn)知結(jié)構(gòu)的機(jī)制和模式包括適應(yīng)與圖式、同化與順應(yīng)、平衡與自我調(diào)節(jié)、認(rèn)知發(fā)展具有連續(xù)性和階段性；兒童思維發(fā)展可以分為四個階段：感覺運動階段、前運算階段、具體運算階段、形式運算階段。把發(fā)生認(rèn)識論運用到教育學(xué)中，皮亞杰提出一系列重要的教育原則和方法。如：按兒童不同年齡階段進(jìn)行教育；發(fā)展兒童的主動性；把發(fā)展兒童智力作為教育的根本任務(wù)，等等。向教師們提供了關(guān)注、理解和促進(jìn)兒童發(fā)展的新途徑。

篇3

對于特殊兒童來說，隨著年齡的增長，他們會發(fā)現(xiàn)自己與正常兒童越來越不同，進(jìn)而導(dǎo)致其出現(xiàn)自卑心理，盡量減少與他人的正常活動，與他人的溝通交流也會刻意的回避，特別是對于一些聾啞、盲童來說，他們總是回避與他人的相處與活動，主要原因就是他們生理上的缺陷，如果聽之任之，就會造成這些特殊兒童脫離社會的發(fā)展軌道，導(dǎo)致其出現(xiàn)自閉癥的癥狀。

2特殊兒童心理健康教育途徑

2.1加強特殊教育師資隊伍建設(shè)和相關(guān)專業(yè)人員培養(yǎng)在社會發(fā)展越來越快的今天，我國的重心放在了培養(yǎng)特殊兒童教育工作者與增強特殊兒童教育團(tuán)隊上。及時、科學(xué)地培訓(xùn)特殊兒童教育工作者，使其特殊教育能力與專業(yè)知識都有所提高，使其能夠充滿愛心、耐心地去教育特殊兒童，使特殊兒童感受到來自外界的關(guān)愛，引導(dǎo)他們多與社會、他人溝通、交流。

2.2引導(dǎo)特殊兒童增強自我調(diào)適能力大部分的特殊兒童都會出現(xiàn)不能適應(yīng)社會與缺乏對自身的認(rèn)識能力的問題，對于特殊教育工作者來說，應(yīng)當(dāng)科學(xué)合理的引導(dǎo)特殊兒童認(rèn)識自身的重要性，進(jìn)而使其自我調(diào)控能力有所增強。例如，在處理“特殊兒童如何正視自身缺陷”問題時，教育工作者應(yīng)當(dāng)避免其他兒童用“瞎子”、“聾子”對其進(jìn)行稱呼，同時也要指引特殊兒童勇于認(rèn)清自身缺陷，勇敢的面對生活。只有這樣，才能使其對于醫(yī)生的治療、對于未來的生活有信心，才能逐步進(jìn)入社會正常的軌道中去。

2.3在教學(xué)活動中提高特殊學(xué)生的心理素質(zhì)教育工作者既要懂得對特殊兒童的身心格外關(guān)注，提高自身的專業(yè)素質(zhì)，還要從特殊兒童的實際情況出發(fā)，制定與其實際情況相適應(yīng)的教學(xué)活動，創(chuàng)造一個科學(xué)合理的平臺，讓學(xué)生進(jìn)行自我反思、與人合作，在科學(xué)文化知識的教學(xué)過程中，滲入生存能力與教育心理健康教育。特殊教育工作者應(yīng)當(dāng)懂得只有將實際生活與理論教學(xué)結(jié)合到一起，才能夠真正的使特殊兒童的學(xué)習(xí)、生活結(jié)合到一起，才能真正的使其能夠更好的進(jìn)入到社會正常的運行軌道中。在教學(xué)活動中，使特殊兒童體會其中的樂趣，并為其努力創(chuàng)建快樂、積極、輕松的學(xué)習(xí)環(huán)境，這樣既能夠緩解特殊兒童的某些自卑、消極、敵對的情緒，還能加強特殊兒童心理素質(zhì)的培養(yǎng)。

3結(jié)語

篇4

關(guān)鍵詞：留守兒童；心理問題；消極影響；教育方法；傾注愛心；針對性

中圖分類號：G444？搖 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1674-9324（2013）45-0004-02

隨著改革開放的不斷發(fā)展，隨著農(nóng)村剩余勞動力向城市不斷增加，大量農(nóng)民工涌入城市，為城市的發(fā)展和繁榮作出了大量的貢獻(xiàn)。留守兒童的父母為了掙錢到城市打工，普通的農(nóng)民工所掙的薪水無法將他們的子女帶進(jìn)城里，留在自己身邊，形成了父母和孩子分開的狀況，于是，廣大農(nóng)村出現(xiàn)了一個特殊的群體，即“留守兒童”。相應(yīng)的留守兒童的教育成了一個新的社會問題。

一、生活在貧困山村的留守兒童大部分由其爺爺、奶奶或外公外婆帶，或其他親人帶

由于長期被托養(yǎng)或寄養(yǎng)，缺少父母之愛，缺乏完整的家庭教育的溫暖，缺乏監(jiān)護(hù)人細(xì)心的教導(dǎo)和管理，同時又由于老人們的溺愛或親友疏遠(yuǎn)管理，缺少正確的人生觀、價值觀的引導(dǎo)，導(dǎo)致很多問題的出現(xiàn)，給留守兒童的健康成長帶來了負(fù)面影響。這些影響在留守兒童的生活、心理、情感、學(xué)習(xí)、行為等方面均有體現(xiàn)。

1.由于正常的心理環(huán)境的缺失和山村教育環(huán)境的不理想，有的山村學(xué)校很少注意孩子的心理問題，使得留守兒童心理大致出現(xiàn)以下幾種情況：性格內(nèi)向、人際交往差、厭學(xué)情緒、朋友圈狹窄，逐漸形成了任性、冷漠、孤獨、膽怯，甚至自我封閉等心理特征。

2.性格缺陷的原因與其監(jiān)護(hù)人及其狹窄的環(huán)境有關(guān)，主要是監(jiān)護(hù)人管不了或不管，外出父母又管不到，留守兒童幾乎生活在無限制的自由狀態(tài)下。

3.家庭教育直接影響孩子的行為、心理健康與能力的發(fā)展。爺爺奶奶對隔代那種自然的溺愛和寬容，使得留守兒童的家庭教育處于一般。

4.爺爺奶奶對孩子們絕大部分人偏于溺愛，他們作為監(jiān)護(hù)人，主要以留守兒童的生活照顧為主，且知識能力上也承擔(dān)不了對孩子們學(xué)習(xí)上的輔導(dǎo)，只注意孩子吃好、喝好，不在乎注意其他，況且心理方面大多也是愛莫能助。

5.大多數(shù)家長認(rèn)為把錢寄回去，孩子們有吃有穿就行了，不注重孩子的品德培養(yǎng)、習(xí)慣的形成、學(xué)習(xí)的好壞，他們也只能順其自然了。因此家庭教育意識也就逐漸淡泊了。

6.由于山村學(xué)校環(huán)境較差，實際困難較多，對留守兒童的心理健康教育也是徒有盛名。真正的重點多數(shù)是放在提高學(xué)習(xí)成績上，對留守兒童的心理健康教育忽視或難以顧及。

二、青少年時期正是孩子們的品質(zhì)認(rèn)識水平、是非觀、價值觀形成的關(guān)鍵時期，父母的外出讓留守兒童在人生發(fā)展的關(guān)鍵期失去了最好的老師，最好的引路人，因此，產(chǎn)生了較多的消極影響

1.心理上的孤獨。留守兒童缺乏親情的撫慰與關(guān)懷，老人們所能給予更多的只是身體、起居飲食方面的關(guān)心，而心理方面大多被忽視，導(dǎo)致孩子極易產(chǎn)生心理焦慮，經(jīng)常憂心忡忡，煩躁不安，甚至無心學(xué)習(xí)厭學(xué)等消極情緒。

2.心理上的逆反。留守兒童缺少父母的監(jiān)管或其他原因。大多數(shù)學(xué)習(xí)成績較差，常常被忽視，他們在家中得不到應(yīng)有的關(guān)愛和溫暖，在學(xué)校又因為成績不好，經(jīng)常受到老師的批評、同學(xué)的諷刺，加之有的老師恨鐵不成鋼，方法簡單、態(tài)度粗魯，結(jié)果也促使孩子出現(xiàn)心理缺陷或行為變異，教師的嚴(yán)厲指責(zé)只能使得孩子害怕老師，在心理壓力下，有的孩子產(chǎn)生緊張、焦慮、易思、厭學(xué)、猜疑等逆反心理。

三、根據(jù)我多年的經(jīng)驗探索，山村留守兒童的教育應(yīng)采取這樣的方法

1.強化留守兒童溝通機(jī)制，營造良好的教育氛圍，農(nóng)村留守兒童的心理問題主要是缺乏與父母的溝通和交流。要協(xié)調(diào)好打工掙錢和照顧孩子兩者的關(guān)系。外出父母要經(jīng)常與孩子的老師溝通，和孩子的學(xué)校經(jīng)常聯(lián)系，掌握孩子的動態(tài)，隨時了解子女的學(xué)習(xí)和發(fā)展?fàn)顩r，并及時地進(jìn)行引導(dǎo)和教育，要同監(jiān)護(hù)人及時聯(lián)系，同時經(jīng)常通電話與孩子說話，經(jīng)常與子女電話進(jìn)行情感互動，傾聽孩子的心聲，讓孩子感受到父母雖在異地但父母的愛時時陪伴他們。

2.采取綜合措施，加強學(xué)校管理教育。學(xué)校真正用真愛點亮留守兒童的心燈，讓留守兒童真正體會到學(xué)校就是他的樂園，教師就是她的親人，可以在以下幾方面改進(jìn)：建立留守兒童個人檔案，詳細(xì)記錄留守兒童的學(xué)習(xí)、身心、品德的情況，使教師能有針對性地掌握留守兒童的真實情況對癥下藥。

篇5

 

【關(guān)鍵詞】特殊兒童；心理健康教育；教育實踐

 

受到社會上特殊兒童數(shù)量逐漸增多的影響，特殊兒童心理健康課程逐漸在各地區(qū)開設(shè)，針對不同特殊兒童實施了相應(yīng)的教育和指導(dǎo)，希望特殊兒童也能夠接受正常的素質(zhì)教育，為特殊兒童的未來發(fā)展提供相應(yīng)的保障。因此，在當(dāng)前社會背景下，為了兼顧特殊兒童的利益，維護(hù)特殊兒童的健康成長，就應(yīng)該進(jìn)一步加強對特殊兒童心理健康教育的重視，創(chuàng)造良好的心理健康教育條件，為特殊兒童實施科學(xué)的教育和指導(dǎo)。

 

一、引入先進(jìn)教育理念，為課程改革提供相應(yīng)的指導(dǎo)

教育理念和課程理念是人們在對教育和課程進(jìn)行充分分析的基礎(chǔ)上形成的對教育教學(xué)以及課程改革的共同追求，對教學(xué)課程的設(shè)定產(chǎn)生著重要的影響。因此要想借助特殊兒童心理康教育對兒童實施科學(xué)的教育和引導(dǎo)， 就應(yīng)該對教師的教育理念進(jìn)行革新，進(jìn)而促使教師基于對課程改革的深入認(rèn)識， 構(gòu)建更為適用的課程體系，保證特殊兒童心理健康教育能夠得到順利實施 [1] 。 特殊兒童具有一定的特殊性，其心理健康問題是特殊兒童教育教學(xué)中重點關(guān)注的問題， 因此教師不僅僅要從教與學(xué)兩個方面引入先進(jìn)的課程理念，向?qū)W生傳授最為前沿的知識，還應(yīng)該針對特殊兒童的特殊性制定合理的心理健康教育體系，保證能夠在教育實踐中在向兒童傳授各學(xué)科知識的同時，也可以引導(dǎo)特殊兒童心理健康成長。

 

二、以信息技術(shù)為依托，全面改革教學(xué)手段

從特殊兒童教育的發(fā)展歷程進(jìn)行分析，特殊兒童教育屬于新興學(xué)科，教學(xué)理論尚不夠完善，教學(xué)方法的和教學(xué)手段的探索也不夠全面，因此要想保證特殊兒童教育的科學(xué)性和合理性，還應(yīng)該注意借助信息技術(shù)對教學(xué)方法進(jìn)行創(chuàng)新。

 

（一）加強教師與學(xué)生之間的溝通和交流

教師與學(xué)生之間的溝通和交流是構(gòu)建良好教學(xué)氛圍，對學(xué)生實施科學(xué)指導(dǎo)的重要保障，只有借助教師與學(xué)生之間的良好溝通和交流，學(xué)生才能夠產(chǎn)生對教師的信任感，進(jìn)而在教師的引導(dǎo)和幫助下完成對相關(guān)知識的學(xué)習(xí)，取得良好的學(xué)習(xí)成效。 所以教師在開展特殊兒童心理健康教育的過程中應(yīng)該嘗試以信息技術(shù)為依托，加強與學(xué)生之間的溝通和交流，切實了解特殊兒童在學(xué)習(xí)過程中的所思所想，對兒童實施更具針對性的教育和指導(dǎo)，為特殊兒童心理健康成長提供相應(yīng)的保障。例如針對特殊兒童存在的畏懼交流心理，教師在開展教學(xué)活動的過程中應(yīng)該多設(shè)置一些有助于激發(fā)學(xué)生溝通和交流欲望的場景，如應(yīng)用多媒體技術(shù)為學(xué)生展示小朋友在假期愉快對話的場面、小朋友與家長共同完成學(xué)習(xí)任務(wù)的和諧場景等，讓特殊兒童逐漸產(chǎn)生溝通和交流的欲望，進(jìn)而在教育實踐中促使幼兒畏懼交流的心理能夠得到適當(dāng)?shù)母纳疲嵘睦斫】到逃|(zhì)量 [2] 。

 

（二）聯(lián)系生活實際設(shè)置教學(xué)內(nèi)容

特殊兒童一般存在一定的心理健康問題，并且他們在學(xué)習(xí)過程中不愿意接觸新的知識和內(nèi)容，缺乏安全感，基于這一點，教師在針對特殊兒童實施心理健康教育的過程中應(yīng)該注意加強教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生生活實際的聯(lián)系，引入生活中的內(nèi)容對學(xué)生實施相應(yīng)的教育和指導(dǎo)，增強學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容的熟悉感，進(jìn)而促使學(xué)生能夠更好的接受教學(xué)內(nèi)容，切實提升心理健康教育成效 [3] 。 在具體操作方面，教師可以借助多媒體教學(xué)設(shè)備為學(xué)生創(chuàng)設(shè)生活中的場景，然后教師結(jié)合場景開展教學(xué)活動，促使學(xué)生在輕松自由的氛圍中聯(lián)系自身生活實際完成對相關(guān)內(nèi)容的學(xué)習(xí)，在提升教學(xué)效果的基礎(chǔ)上為學(xué)生未來身心健康成長提供相應(yīng)的保障。

 

三、注意教學(xué)實效，對學(xué)生實施多元評價

科學(xué)合理的教學(xué)評價對學(xué)生的成長也產(chǎn)生著重要的影響，特別是對于特殊兒童心理健康教育來說，教師更應(yīng)該加強對教學(xué)評價的重視，在向?qū)W生傳授心理健康知識的同時保證教學(xué)評價活動的開展能夠?qū)W(xué)生產(chǎn)生積極的心理影響， 為學(xué)生健康成長奠定堅實的基礎(chǔ)。一般來說，針對特殊兒童心理健康問題，教師在開展教學(xué)評價工作的過程中應(yīng)該注意評價內(nèi)容的科學(xué)性、評價教學(xué)的針對性以及評價方法的有效性，進(jìn)而充分發(fā)揮出教學(xué)評價的重要作用，為特殊兒童心理健康教育成效的獲取創(chuàng)造良好的條件。

 

四、結(jié)語

綜上所述，特殊兒童心理健康教育具有一定的特殊性，因此需要教師結(jié)合教學(xué)實踐探索更為科學(xué)全面的教學(xué)方法，對學(xué)生實施有針對性的教育和指導(dǎo)，唯有如此，特殊兒童心理健康教育的作用才能夠得到充分發(fā)揮，進(jìn)而有效改善當(dāng)前我國社會上特殊兒童教育現(xiàn)狀，讓特殊兒童也能夠健康成長。

 

參考文獻(xiàn)：

[1]廖紅婭.特殊兒童心理健康教育的干預(yù)方法探討[J].課程教育研究,2014.

篇6

[關(guān)鍵詞]農(nóng)村單親兒童 心理特征 心理健康教育

[中圖分類號]G622 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A [文章編號]1009-5349（2015）12-0017-01

所謂單親家庭是指由于喪偶、離異、分居或者構(gòu)成家庭主體的成員不齊全的家庭。單親家庭孩子的心理因此造成極大的負(fù)面影響。他們沒有安全感，沒有溫暖，沒有了精神支柱，心理比一般孩子更脆弱。面對艱難的現(xiàn)實，他們對親情有著更強烈的渴望，希望自己的心能被安撫。他們生活在正常人的群體中，既受到正常兒童的影響，同時也在潛移默化地影響著其他人，所以這種相互之間的影響是應(yīng)該受到關(guān)注的。因此，我們應(yīng)更加關(guān)注單親家庭孩子的心理健康。

一、單親兒童的心理特征分析

（一）自卑心理

由于家庭結(jié)構(gòu)的變化，孩子不得不隨單親生活，或寄居在親戚家里，他們的某些需要由于經(jīng)濟(jì)或其他原因不再像以前那樣容易得到滿足。例如，在放學(xué)、上學(xué)時，看見別的同學(xué)常有人接送，而自己卻很少有人接送，對比中逐漸產(chǎn)生自卑，在心理上感到矮人一截。其中因父母一方犯罪而離異的家庭的學(xué)生表現(xiàn)得更為突出。

（二）膽小、孤僻心理

一些家庭在解體過程中或不停地吵鬧，或長期冷戰(zhàn)，家里充滿了火藥味，甚至把子女當(dāng)成了出氣筒。這些孩子在家庭的緊張氣氛中戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地生活；也有的單親家庭的家長對孩子過分溺愛，一切包辦；還有的單親家庭的父母為了給自己爭口氣，對孩子要求過分嚴(yán)格，造成孩子巨大的心理壓力。這些情況都會成為孩子膽小、性格孤僻的原因。具體表現(xiàn)為不敢與人交往，不敢說話，不敢回答問題，總是獨自躲在一旁，甚至由于過于緊張話不成句，面紅耳赤，渾身出汗。

（三）多疑、嫉妒

單親家庭學(xué)生多疑和嫉妒的心理特征比正常家庭的學(xué)生顯得突出一些，調(diào)查顯示前者比后者高約3%。我認(rèn)為，這種心理的產(chǎn)生與自卑心理有關(guān)，同時雖然自卑，但潛意識里還是怕別人看不起自己，于是就亂猜疑，好嫉妒。

（四）自暴自棄心理

由于家庭環(huán)境的變化帶來了心靈上的創(chuàng)傷。特別是父母離異后缺乏必要的家教，他們心理上封閉性強，自卑感嚴(yán)重，性格孤僻，尤其生活在父母重新組建的家庭中，復(fù)雜的家庭關(guān)系時刻會影響學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活情緒，個別遭受各種虐待的學(xué)生對父母失去了信任，對周圍的人也很冷漠，甚至產(chǎn)生對在溫馨家庭生活的學(xué)生嫉妒與憎惡的變態(tài)心理。他們中的大多數(shù)學(xué)習(xí)成績下降，85%的人在學(xué)習(xí)、紀(jì)律、衛(wèi)生等方面屬于待進(jìn)生。

二、對單親兒童的心理健康教育

鑒于單親兒童出現(xiàn)的一些問題，我們教師應(yīng)該弄清單親兒童的心理特征及其產(chǎn)生的原因，為其創(chuàng)造良好的環(huán)境，并加以正確的引導(dǎo)。

（一）用心呵護(hù)他們幼小的心靈

擁有一個快樂、幸福的家庭是每一個孩子的夢想，對于單親家庭的孩子更是希望如此。家庭的缺失使他們幼小的心靈受到了傷害，他們不愿意把這些破碎的家庭故事與別人分享，想使之成為自己心中的秘密。作為老師，在課堂教學(xué)中如果遇到一些與父母相關(guān)的課文或故事時，避免提問他們，要用心維護(hù)他們的自尊，讓這些單親的孩子擁有一片屬于自己的情感天空。

（二）用友情彌補親情

單親家庭的孩子最缺少的是父母的關(guān)愛，他們生活的班集體的班風(fēng)和同學(xué)之間的良好關(guān)系對他們來說非常重要。教師要處處關(guān)心他們生活中的細(xì)微之處，一個鼓勵的眼神、一個的動作、一次誠懇的表揚、一個會心的微笑，都會在他們的心里泛起層層漣漪。教師的愛雖然不能代替父母的愛，但可以彌補父母的愛。生活在一個充滿友愛真情的班集體里，他們會感到生活充滿生機(jī)，感到自己不幸之中又特別幸運。過生日時，教師組織全班同學(xué)給他祝賀，每人一句真誠的祝福、一個小小的禮物，也可以起到同樣的效果。

（三）建立良好的師生關(guān)系

作為班主任、任課教師在與單親孩子接觸的時候，應(yīng)采用“情感投資”“捕捉閃光點”等方法進(jìn)行溝通，建立良好的師生關(guān)系。以傾聽的方法讓他他們傾吐自己的心聲，宣泄自己的矛盾情緒，然后再對過激的情緒進(jìn)行正確指導(dǎo)。以他們的聰明來鼓勵他們一定會取得學(xué)習(xí)上的成功，以樹立自信心。此外，還應(yīng)利用課余時間幫助解決他們學(xué)習(xí)上的困難，嘗到通過自己的努力在學(xué)習(xí)上獲得成功的喜悅。

（四）要多與家長溝通交流

班主任除了要多與單親兒童的家長溝通之外，還應(yīng)該定期與家長進(jìn)行溝通，商討孩子的教育方法，向家長匯報孩子在校的學(xué)習(xí)生活情況以及思想表現(xiàn)，并指導(dǎo)家長了解孩子心理發(fā)展的特點。另外，還應(yīng)定期對單親家庭進(jìn)行家訪，和家長促膝談心，講清情理，不要因家庭的變故而忽視了子女的教育，使孩子不因家庭變故而對個性形成產(chǎn)生負(fù)面影響。

【參考文獻(xiàn)】

[1]李維.小學(xué)兒童教育心理學(xué)[M].高等教育出版社，1996.

篇7

摘要：家庭教育過度，是指家長在不適當(dāng)?shù)慕逃绊懴露纬傻摹⒊鲎优硇陌l(fā)展水平和實際需要的家庭教育方式，具體表現(xiàn)在讓兒童過度地參加課外班、對兒童過度地保護(hù)、過度嚴(yán)苛或過度期望等等。

關(guān)鍵詞：家庭；家庭教育過度；現(xiàn)狀；心理學(xué)分析

兒童是國家和社會的希望，兒童的健康成長是家庭、學(xué)校和社會的共同責(zé)任，家庭教育直接關(guān)系到青少年的健康成長，良好的家庭教育是一個孩子成才的關(guān)鍵性因素。我國自古就有重視家庭教育的傳統(tǒng)，隨著社會的發(fā)展，家庭教育也不斷產(chǎn)生了新的問題，過度的教育會使兒童在成長的過程中產(chǎn)生很大的心理壓力，容易使兒童產(chǎn)生強烈的焦慮感，長期的焦慮感會引發(fā)兒童各種不良的心理反映。

1 當(dāng)代家庭教育過度的現(xiàn)狀

家庭教育過度，是指家長在不適當(dāng)?shù)慕逃绊懴露纬傻摹⒊鲎优硇陌l(fā)展水平和實際需要的家庭教育方式，具體表現(xiàn)在讓兒童過度地參加課外班、對兒童過度地保護(hù)、過度嚴(yán)苛或過度期望等。它反映出的是其家長的虛榮心理、補償心理、從眾心理和焦慮心理。其中，讓兒童過度地參加各種課外輔導(dǎo)班的現(xiàn)象最為普遍，使兒童成為我們這個社會中最忙碌的人群。

1．1 過度參加各種課外輔導(dǎo)班

參加各種課外輔導(dǎo)班，是當(dāng)今一個普遍的現(xiàn)象，過度參加培訓(xùn)班，這樣不僅使兒童學(xué)不好，反而給兒童造成了逆反的心理，產(chǎn)生厭學(xué)的心態(tài)。參加各種課外班目前主要表現(xiàn)在兒童的文化課的提高和特長培養(yǎng)兩個方面。

在學(xué)習(xí)文化課方面，家長產(chǎn)生一種錯誤的心理，把兒童接受知識的數(shù)量視為兒童獲得知識多少的一個標(biāo)志；在特長能力培養(yǎng)方面，許多家長認(rèn)為，有特長的人總能優(yōu)先得到一些機(jī)會或優(yōu)待。看見親友的孩子們在學(xué)樂器、舞蹈、美術(shù)等等，自己也就讓自己的孩子到“興趣班”學(xué)習(xí)。因此，現(xiàn)在的小學(xué)生成為了社會上最忙碌的人，周末還要“加班”。

1．2 過度的膩愛

長對幼、上對下的關(guān)心和愛護(hù)，幾乎可以說是人的本能，是人類的天性。事實上，父母對子女進(jìn)行必要的關(guān)心和，并承擔(dān)起相應(yīng)適度的教育子女的責(zé)任，這是義不容辭的，也是父母的法定義務(wù)。但現(xiàn)實中經(jīng)常可以看到父母對其子女關(guān)心過多與照顧過多的現(xiàn)象。這樣做，使子女失去了獨立生存的能力，這對以后的工作和家庭生活都會帶帶很大的負(fù)擔(dān)。

1．3 過度嚴(yán)格要求

過度的嚴(yán)格要求，其根源在于許多家長都把自己的危機(jī)感和爭強好勝的心理強加到了年幼的子女的身上，所以就常常自覺不自覺地給子女施加了壓力。由于其期望經(jīng)常超出了其子女的實際能力的范圍，所以就使其子女不得不承受著極大的壓力。有些家長在子女犯了錯誤或在某些方面沒有達(dá)到家長的要求，就狠狠地批評。過度的嚴(yán)格要求剝奪了兒童發(fā)展所需要的寬松環(huán)境。

1．4 過度期望

所謂過度期望是指父母對子女要求過高，超出了子女能力的范圍。明明是幼小的孩子很難做到的事情，但由于其父母的期望過高，所以就逼著孩子去做根本達(dá)不到的事情，導(dǎo)致父母總是不滿意孩子的成績。

2 家庭教育過度的心理學(xué)分析

家庭教育過度是一個具有時代特征的復(fù)雜問題，現(xiàn)在的學(xué)齡兒童和中小學(xué)家長他們大多屬于“80后“，獨生子女的一代，從小是被呵護(hù)長大的，而轉(zhuǎn)眼做父母，承擔(dān)養(yǎng)育子女的責(zé)任是一個嚴(yán)峻的考驗。產(chǎn)生家庭教育誤區(qū)的原因有社會和家長雙方面的因素，家長產(chǎn)生過度教育的心理主要表現(xiàn)在：

2．1 “著急”心理

家長在面對急劇變化著的社會產(chǎn)生一種焦慮、著急的心理，急于求成。因為就一個孩子，一定要把孩子培養(yǎng)成功，孩子的成功就等于自己的成功，強行實施超前教育，智力開發(fā)等。過早給孩子定向，過早讓孩子掌握專門的技能技巧。生活上給予最好的保障，學(xué)習(xí)上安排許多作業(yè)去做，總擔(dān)心自己的孩子輸給別的孩子。

2．2 “攀比”心理

家長虛榮心太強，喜好攀比，專門跟比自己孩子強的比。家長的虛榮心往往把子女的表現(xiàn)與自己的面子問題聯(lián)系在一起，在物質(zhì)方面，“你家孩子有的，我家孩子也的有”，穿名牌，互相攀比高消費；在學(xué)習(xí)方面，過于夸大吹捧自己的孩子學(xué)了多少“興趣班”，而且稱我家孩子學(xué)的很好，讓其他家長羨慕，家長其實也并不知道孩子到底學(xué)的怎么樣，反正只要學(xué)了就滿足了；有的家長期望過于太高，對子女施加各種壓力，以獲得周圍人的贊賞。家長們要看到孩子們的共性，更要重視、尊重孩子的個性發(fā)展。

2.3 “盲從”心理

“盲從”心理是人們普遍存在的一種心理狀態(tài)。主要表現(xiàn)在不動腦筋思考、缺乏主見、從眾心理嚴(yán)重、好隨大流、趕時髦。表現(xiàn)在家長身上的就是教育孩子的方式和內(nèi)容都會受到其他家長的影響，尤其在自己拿不定主意的時候，容易受其他家長的影響，相互模仿，盲目追求所謂“教育絕招”，常被偽“專家”或偽劣假冒的兒童教育產(chǎn)品、“神童培訓(xùn)方案”所“忽悠”。既浪費了金錢，也影響了孩子的成長，這實際上是一種不良的社會心理表現(xiàn)。

2.4 “片面”心理

“片面”的心理是由于家長認(rèn)為現(xiàn)在社會要有“一技之長”就可以在社會上生存，家長就重視某一方面的培養(yǎng)，忽視了綜合能力的培養(yǎng)，很多家庭只重智輕德、重知識輕能力、重書本知識輕生活常識、重特長培養(yǎng)輕全面發(fā)展、重灌輸輕自學(xué)、重背誦記憶輕分析能力等等，造成孩子發(fā)展畸形。任何事物只有協(xié)調(diào)發(fā)展，才能長久的發(fā)揮更好，只是單方面的發(fā)展，不會有很大的發(fā)展空間。

2.5 “補償”心理

補償心理就是人們企圖用某種辦法來減輕自己的不適感的一種心理。家長在小時候失去了實現(xiàn)愿望的機(jī)會，于是就將自己沒有實現(xiàn)的愿望讓孩子來實現(xiàn)，用以補償自己心理上的缺憾。因此，家長在生活上“無微不至”地照顧自己的子女，在學(xué)習(xí)上拼命地讓孩子按自己的理想學(xué)習(xí)，這在一定程度上給孩子造成了很大的壓力，導(dǎo)致孩子產(chǎn)生焦慮的心理，不能安心的學(xué)習(xí)，也不敢給父母講心理話，產(chǎn)生“負(fù)罪感”。家長要給孩子一個自由的空間，符合孩子發(fā)展的心理特點，避免過度教育現(xiàn)象的發(fā)生。

從上面的分析可以看到，目前中國的家庭教育多是從父母的意愿出發(fā)，即家長習(xí)慣從自己的要求和價值觀出發(fā)，家長總覺得孩子離不開成人的保護(hù)，輕易否定孩子的想法，將自己的意志強加在孩子身上，這種表現(xiàn)為“成人本位”的現(xiàn)象是中國獨生子女家庭教育的基本特點，這種方式給孩子太大的壓力。作為家長，應(yīng)該調(diào)整好自己的心態(tài)，不斷地給孩子鼓勵、幫助和引導(dǎo)，放手讓他們自己去摸索、探求，給孩子一點“心理自由”，培養(yǎng)孩子的“自主意識”，讓他們在一定范圍內(nèi)可以獨立地做他想做的事。（西南民族大學(xué)政治學(xué)院；四川；成都；610041）

參考文獻(xiàn)：

［1］ 王立才：淺談家庭教育［J］. 林區(qū)教學(xué)，2010年第12期

［2］ 余鳳紅：淺談家庭教育對青少年心理健康的作用［J］. 教育探索，2010年第9期

［3］ 趙忠心：我過家庭教育的發(fā)展趨勢與對策［J］.中國婦運，2011年1月

篇8

關(guān)鍵詞：農(nóng)村；留守兒童；心理健康教育；問題；策略

中圖分類號：B82-054文獻(xiàn)標(biāo)識碼： A 文章編號：

農(nóng)村留守兒童是指農(nóng)村地區(qū)因父母雙方或單方長期在外打工而被交由父母或長輩、他人來撫養(yǎng)、教育和管理的兒童。他們無法享受正常家庭的撫養(yǎng)、教育和關(guān)愛，由此產(chǎn)生了留守兒童的一系列問題，尤其是心理健康方面的問題較為突出。盡管留守兒童心理健康問題在過去幾年就已經(jīng)存在，但一直未引起家長、學(xué)校、社會的重視。

一、農(nóng)村留守兒童存在的心理問題

1、生活缺乏安全感

父母不在身邊他們常常會對他人產(chǎn)生不信任，感到生活缺少依靠，沒有安全感。他們喜歡把心事悶在心里，不愿與其他人說。他們時常會感到孤獨、苦悶、焦慮、茫然，性格變得內(nèi)向、抑郁、多愁善感。

2、敏感、早熟

在監(jiān)護(hù)人監(jiān)護(hù)下的留守兒童常常會被忽視而得不到悉心的照料，他們幼小的心靈就產(chǎn)生一種寄人籬下之感，想的事情增多，心理負(fù)擔(dān)加重，變得比同齡人敏感、早熟。一些留守兒童甚至?xí)a(chǎn)生嫉妒甚至仇視別人、社會的畸形心理，導(dǎo)致近幾年農(nóng)村留守兒童的犯罪率不斷的上升。

3、逆反心理嚴(yán)重

留守兒童逆反心理極強，對抗情緒很嚴(yán)重。他們?nèi)狈Π踩校瑢χ車囊磺谐錆M懷疑，總是帶著有色眼鏡看世界，對人與人之間的關(guān)系更是充滿不信任。這種潛意識中的不信任嚴(yán)重影響了孩子與他人的社會交往，甚至感覺自己遭到社會和他人的遺棄，對社會產(chǎn)生逆反心理仇視態(tài)度。他們對家人和老師的管教都置若罔聞，甚至在公開場合與老師和家長頂撞，以顯示他們的反抗和玩世不恭。不少留守兒童在校表現(xiàn)較差、人品較低、經(jīng)常違紀(jì)、目中無人、不太合群、沒有集體主義觀念，有的還養(yǎng)成了抽煙、喝酒、沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲等不良習(xí)慣，往往許多留守兒童表面上來看都比其他孩子要更獨立、更堅強，然而他們的心靈比其他孩子更脆弱、更不堪一擊。他們心態(tài)極不平衡，情緒波動很大，在與他人的社會交往中很容易受傷，從而產(chǎn)生逆反心理和仇恨心理，導(dǎo)致染上不良的習(xí)氣，有的甚至誤人歧途，走上違法犯罪的道路

4、學(xué)習(xí)信心不足

農(nóng)村留守兒童在學(xué)習(xí)中往往表現(xiàn)出缺乏自信心、上進(jìn)心、自暴自棄、課堂上注意力不集中，愛糊思亂想，課后不認(rèn)真完成作業(yè)，怕學(xué)、厭學(xué)情緒嚴(yán)重，甚至經(jīng)常逃學(xué)，對老師的批評教育置之不理。第五，人際交往障礙。農(nóng)村留守兒童一般性格比較孤僻，內(nèi)心有自卑感，在人際交往中表現(xiàn)出不合群，交流溝通能力弱，難以融入集體，在學(xué)校組織的集體活動中態(tài)度不積極，缺乏集體榮譽感。

二、農(nóng)村留守兒童心理健康教育策略

1、突出教育重點，做到教育全覆蓋

要根據(jù)留守兒童實際情況和動態(tài)變化，有針對性抓好教育管理工作，做到留守兒童教育全覆蓋。一是建檔案。建立動態(tài)的電子管理檔案，并分別為每個留守兒童設(shè)立專門檔案和聯(lián)系卡并及時予以更新，確保不漏登、不錯登、不重登。二是上硬件。一方面進(jìn)一步加快農(nóng)村寄宿制學(xué)校項目建設(shè)和托管中心建設(shè)，從根本上使農(nóng)村留守兒童得到有效托管、統(tǒng)一管理和精心服務(wù)；另一方面各級學(xué)校要繼續(xù)配置相關(guān)教學(xué)設(shè)施、活動設(shè)施和生活設(shè)施，盡力滿足留守兒童學(xué)習(xí)生活所需，盡可能為留守兒童與遠(yuǎn)方父母的“視頻親情會”創(chuàng)造條件。三是抓協(xié)作。在當(dāng)?shù)攸h委政府的領(lǐng)導(dǎo)下突出部門聯(lián)動，積極開展校園周邊環(huán)境的綜合治理，加大兒童合法權(quán)益的維護(hù)力度，為留守兒童開展心理教育、衛(wèi)生防疫知識講座和免費體檢、法制教育等，并對留守兒童中的問題少年進(jìn)行重點幫教。通過聯(lián)動，拓寬教育領(lǐng)域，豐富教育內(nèi)容，為實現(xiàn)教育的全覆蓋夯實基礎(chǔ)。

2、突出學(xué)習(xí)中心，做到學(xué)習(xí)全程跟蹤

要根據(jù)留守兒童的學(xué)習(xí)狀況，做好分析引導(dǎo)工作，做到留守兒童學(xué)習(xí)全程跟蹤。首先，要建立完整的留守兒童學(xué)習(xí)檔案，根據(jù)他們學(xué)習(xí)情況變化，做好鼓勵和引導(dǎo)工作。對于學(xué)習(xí)成績有進(jìn)步的，要多給予他們鼓勵，提高學(xué)習(xí)興趣和自信；對于學(xué)習(xí)成績有退步的，要共同分析原因，找出不足，提出改進(jìn)的方法和措施。其次，做好結(jié)對幫扶工作。對于留守兒童中部分“雙差生”、“問題兒”，要為他們找好學(xué)習(xí)的伙伴，通過結(jié)隊伙伴的輔導(dǎo)和相互學(xué)習(xí)，消除這些兒童學(xué)習(xí)上的焦慮和不安，使他們能正確對待學(xué)習(xí)上的問題和不足，提高學(xué)習(xí)能力。

3、充分利用各宣傳教育載體，實現(xiàn)全員關(guān)注、全員參與的良好氛圍

（1）要通過訂閱相關(guān)的專業(yè)期刊，全面提高相關(guān)人員的留守兒童心理健康知識；其次要通過完善校園教育網(wǎng)絡(luò)，制作兒童心理教育光盤，制作多媒體動畫實現(xiàn)兒童心理健康教育的生動化。

（2）要多渠道發(fā)放健康教育資料，向適齡兒童學(xué)校、班級及家長發(fā)放相關(guān)的心理健康教育資料并廣泛開展多種多樣的健康教育宣傳活動，如通過黑板報、宣傳欄、自編刊物、召開家長座談會、專題講座、家長開放日等活動使學(xué)校和家長對留守兒童心理健康有更深入的認(rèn)識。

4、加強學(xué)校對留守兒童心理健康教育能力的建設(shè)

首先要加強對全體教師的心理健康教育理論與技能的培訓(xùn)，制訂教師心理健康教育達(dá)標(biāo)的量化標(biāo)準(zhǔn)，如心理健康課教師和班主任必須通過心理健康教育的專門培訓(xùn)和心理測查。其次學(xué)校要積極開展留守兒童與非留守兒童的同輩團(tuán)體的心理咨詢活動，通過開展同輩心理咨詢，讓留守兒童了解他們在社交方面的長處和不足，進(jìn)而加以發(fā)揚和矯正，達(dá)到熟練掌握社交技巧的目的。第三學(xué)校應(yīng)開展適當(dāng)?shù)娜松戆踩逃龑?dǎo)留守兒童正確認(rèn)識自己，從小潛移默化地接受人性平等、互相尊重的人類美德。

5、改善家庭教育環(huán)境

親子之間的感情、父母對子女的直接教育,對孩子有著不可替代的作用,也是孩子健康成長的關(guān)鍵。日本學(xué)者詫摩武俊曾指出:“不管你立足什么理論,在從嬰兒期到兒童期、青春期的孩子人格形成(其別是社會化) 過程中,父母子女的關(guān)系是一個極其重要的構(gòu)成因素。”除了面對面,家長還可通過電話、書信等通訊方式實施有效的親情教育,并在交流過程中滲透教育因素。此外,由于監(jiān)護(hù)人與“留守兒童”接觸的時間長、影響大,他們的言行對孩子起著潛移默化的作用,所以家長要妥善安排留守兒童的生活,選擇好合適的監(jiān)護(hù)人。同時要時常與學(xué)校、老師保持聯(lián)系和交流,以及時了解子女的發(fā)展和變化。總之,要使留守兒童感受到家庭的關(guān)愛,在良好的心理環(huán)境中健康成長。

總之，留守兒童高度集中地分布在經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)、社會化服務(wù)體系不完善的落后地區(qū)。當(dāng)前要重點關(guān)注這些地區(qū)的農(nóng)村留守兒童。在大力推行農(nóng)村九年制義務(wù)教育的基礎(chǔ)上，在留守兒童比較集中的地區(qū)和學(xué)校，尤其要重點關(guān)注留守兒童的道德法紀(jì)、前途理想和心理健康教育，讓他們在老師關(guān)愛、同學(xué)關(guān)心、同伴互助的溫馨環(huán)境中健康成長，讓他們在社會支持、學(xué)校重視、家長放心的和諧環(huán)境中同步發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

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[2] 徐偉,孔令玲.農(nóng)村留守兒童的心理問題及教育對策[J]. 科技信息. 2010(07)

篇9

沙是大自然的產(chǎn)物，沙池游戲是通過兒童的想象，以沙子為基本材料進(jìn)行建構(gòu)和構(gòu)想，通過手的操作及成型創(chuàng)造性地反映對周圍事物印象的一種活動。這種沒有既定玩法的活動對兒童而言有著無限的發(fā)展可能，不僅可以讓學(xué)生在愉悅的沙池游戲中獲得動作發(fā)展和社會性發(fā)展，而且還能安撫學(xué)生的心理，豐富認(rèn)知經(jīng)驗，提高想象和創(chuàng)造能力，對學(xué)生身心健康的發(fā)展具有獨特的價值。

兒童的主導(dǎo)活動是游戲，而玩沙是孩子最喜歡的游戲活動之一。沙池游戲可以讓兒童利用“沙”這種不定型的材料進(jìn)行建筑、構(gòu)造，從而來反映他們對周圍事物的印象。兒童喜歡玩沙是因為這樣的游戲讓他們感到快樂，它對于促進(jìn)兒童的心理健康發(fā)育有著十分重要的價值。

在沙池里活動，讓孩子們顯得自由自在，不受任何拘束，其主動性、創(chuàng)造性都能得到充分發(fā)揮。開展沙池游戲是我校的特色活動之一，在組織學(xué)生開展沙池游戲時，授課教師能深深地體會到學(xué)生在玩沙過程中主動性和創(chuàng)造性的充分發(fā)揮，也能感受到當(dāng)學(xué)生與沙融為一體時身心的放松程度。

沙池游戲具有“挖、砌、堆、填、架、印、砸、搭、埋、掏空、包圍”等動作特征。學(xué)生進(jìn)行沙池游戲時我們指導(dǎo)實踐重于理論，如果這些概念離開動作來學(xué)習(xí)，其效果肯定是大打折扣的，并且沒有實際操作更深刻有效。另外，在游戲中，學(xué)生的社會得到了良好的發(fā)展。沙池游戲有利于學(xué)生養(yǎng)成認(rèn)真、細(xì)致、頑強等品質(zhì)，以及形成與別人合作的觀念。

沙池游戲其實是一種細(xì)致而復(fù)雜的活動，需要持有認(rèn)真的態(tài)度，完成活動也必須有始有終，堅持到底。比如說：在完成一個大型的建筑物或主題時，往往需要由幾個人甚至更多的人一起來完成，這就要求學(xué)生共同協(xié)商，分工合作，同時費時費力，需要學(xué)生的堅持不懈。

游戲始終處于發(fā)展變化的過程中，學(xué)生為了實現(xiàn)游戲的目的，就要不斷變著花樣進(jìn)行創(chuàng)作，而這正是鍛煉學(xué)生的創(chuàng)新能力的好方法。再者，沙池游戲有助于培養(yǎng)學(xué)生對美的感受能力和欣賞鑒別能力。在沙池游戲中，孩子們不論是單個物體造型或者整體設(shè)計，還是色彩搭配或者比例協(xié)調(diào)，不論是外觀形態(tài)還是主題內(nèi)容，都一一表現(xiàn)了他們對美的感受力和創(chuàng)造能力。

玩沙對于兒童各種能力的發(fā)展有著很大的促進(jìn)作用，那么如何在游戲中去滲透心理健康教育呢？

以下是我校實施沙池游戲的幾點做法：

一、在活動中引導(dǎo)兒童自主、民主地建立規(guī)則

無規(guī)矩不成方圓，玩沙的游戲中，隨意性很大，開始活動時若沒有提要求，學(xué)生可能會只顧自己，不考慮他人，有時會把沙子弄到活動區(qū)域外，弄到同伴身上，可能產(chǎn)生一定的行為沖突，甚至?xí)霈F(xiàn)一些破壞別人作品的行為等。這些行為都是可預(yù)見的，都是由于兒童在心理上還不成熟，因為自我調(diào)節(jié)、控制水平較低造成的。這也說明在一個游戲的開展前需要一定的準(zhǔn)備，也就是建立沙池游戲規(guī)則的重要性。

沙池游戲規(guī)則的建立不是對兒童游戲的限制和束縛，它的目的在于培養(yǎng)學(xué)生良好的游戲行為習(xí)慣，形成規(guī)范，從而保證幼兒在群體中的游戲得以順利進(jìn)行。其中最關(guān)鍵的就是應(yīng)該提出什么樣的規(guī)則，怎樣建立民主的規(guī)則。

在沙池游戲前，我們先讓學(xué)生感受沙，當(dāng)細(xì)膩的沙子從指間滑下時，那種舒服的感覺讓學(xué)生開始進(jìn)入沙的世界。緊接著，讓學(xué)生進(jìn)行一個游戲前的討論，玩沙的過程中我們可能會遇到什么問題，當(dāng)學(xué)生提出可能出現(xiàn)的矛盾時，教師引導(dǎo)讓他們自己商量定下規(guī)則，嚴(yán)格遵守。當(dāng)他們達(dá)成了這個行為契約時，他們愿意去遵守，這也就達(dá)到我們的教育目的。

總之，我們不能忽視學(xué)生游戲規(guī)則意識的培養(yǎng)，使學(xué)生失去自主解決矛盾的時機(jī)。

二、根據(jù)兒童的個體差異，因材施教

首先，我們反思所提出的任務(wù)是否符合學(xué)生的需要，這樣學(xué)生自然而然會全身心投入，集中注意力。學(xué)生也因此在活動中自我控制，自覺遵守規(guī)則。老師將主題的選擇權(quán)利交給學(xué)生，讓學(xué)生與其他伙伴共同協(xié)商主題活動，從不斷地產(chǎn)生分歧和不斷地協(xié)商中達(dá)成一致的看法，并讓學(xué)生自己商議小組之間的分工合作，讓學(xué)生在小組中能體現(xiàn)自己的價值。

對于低年級的學(xué)生，讓學(xué)生進(jìn)行的是簡單的挖、砌、堆、填的游戲，比如：比一比在同一個時間內(nèi)誰挖的洞最深？誰能砌出一個高高的塔？而中年級的學(xué)生，讓他們可以合作進(jìn)行特定主題的制作，主題可以是學(xué)生自己定，每個小組不同也可以。更高年級的可以是學(xué)生自己設(shè)計的尋寶游戲，有人負(fù)責(zé)藏寶，有人設(shè)計提示線索，有的人則進(jìn)行尋寶游戲。

在沙池游戲中，教師也對不同的學(xué)生提不同的要求。如能力較弱的學(xué)生，教師可以在情緒上給予支持，鼓勵其能主動與人合作，或者培養(yǎng)他注意力專注水平；能力中等的兒童，教師則可以培養(yǎng)他克服困難、解決問題的能力；而能力強的兒童，應(yīng)重點培養(yǎng)兒童能創(chuàng)造性地尋找并使用輔助材料。因此，根據(jù)能力水平高低提出不同的標(biāo)準(zhǔn)，有利于不同程度的學(xué)生在能力方面得到不同的促進(jìn)與發(fā)展。

三、在學(xué)生的游戲活動中適當(dāng)參與、適時引導(dǎo)

在學(xué)生的沙池游戲中，教師可以是兩種角色，可以是觀察者，也可以是參與者。作為觀察者，教師要耐心觀察每個學(xué)生的行為特點，在觀察中尋找教育契機(jī)去引導(dǎo)學(xué)生。當(dāng)學(xué)生邀請時，教師可以參與并起到一定的引導(dǎo)作用。當(dāng)然，學(xué)生的主體作用不能忽略。我們試著采用“放”與“導(dǎo)”相結(jié)合的方法，力求做到既不把教師的意圖強加給幼兒，但也不放任自流。

學(xué)生在自由地創(chuàng)作時，出現(xiàn)一些跟現(xiàn)實生活中不太相符的形象，如一只小鳥卻出現(xiàn)在海里，作為老師沒有直接說“你錯了，這是不對的”，而是去尊重學(xué)生的創(chuàng)意，因為也許在學(xué)生設(shè)計的故事里，這只小鳥具有不一樣的能力呢！不能用我們的常識去扼殺兒童的無限創(chuàng)意。相信“沒有對錯，只有不同”，鼓勵學(xué)生發(fā)揮自己的想象力。而當(dāng)學(xué)生怎樣都不能把干的沙子堆砌起來的時候，教師進(jìn)行引導(dǎo)“可以試試用水？”當(dāng)學(xué)生邀請教師加入時，教師是詢問學(xué)生意見“老師做什么比較好呢？”而不是二話不說變成團(tuán)隊的領(lǐng)導(dǎo)者。

所謂不能放任自流，是指除了大家認(rèn)同的規(guī)則外，教師最好不要在過程中又給學(xué)生另外的要求，只要學(xué)生沒有出現(xiàn)一些原則上的錯誤，教師都只充當(dāng)一個旁觀者。當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)一些較大的錯誤時，教師要及時介入去引導(dǎo)，促使學(xué)生學(xué)會自覺自控，勿把錯誤遷移到學(xué)習(xí)生活中。

讓教師的引導(dǎo)作用與學(xué)生的主體作用相結(jié)合，有利于學(xué)生創(chuàng)造性、自主性的培養(yǎng)。

四、引導(dǎo)學(xué)生正確評鑒作品

對于沙池游戲，并不是玩完了就結(jié)束了。可以說，完成沙池游戲任務(wù)只走到了整個教育程序的一半。對于作品的欣賞鑒賞也是舉足輕重的一部分。學(xué)生努力完成的作品若可以獲得一定的關(guān)注贊賞將會提高他以后參與活動的積極性，而且在欣賞的過程中也鍛煉了學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、欣賞美的能力。另外，還可以讓學(xué)生通過討論的形式來進(jìn)行互評。學(xué)生可以通過作品的對比，發(fā)現(xiàn)優(yōu)點，改正缺點。

篇10

【關(guān)鍵詞】農(nóng)村小學(xué)；留守兒童；心理健康教育

【中圖分類號】G445 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】1009-5071(2012)01-0049-01

近年來，隨著農(nóng)村生產(chǎn)結(jié)構(gòu)的調(diào)整和農(nóng)民致富觀念的更新，外出打工成了農(nóng)民特別是山區(qū)農(nóng)民的重要收入來源，一大批未成年的孩子被留在家里和祖父(母)或其他親屬生活或單獨生活，于是在農(nóng)村出現(xiàn)了一個新特殊群體――留守兒童。筆者對本縣22所山村小學(xué)1-6年級進(jìn)行初步調(diào)查，留守兒童占學(xué)生總?cè)藬?shù)的24.62%，且這個群體的人數(shù)正在不斷的擴(kuò)大，成為一種比較普遍的社會現(xiàn)象。調(diào)查還顯示，由于父母外出務(wù)工，缺少家庭教育這個重要環(huán)節(jié)，留守兒童對學(xué)習(xí)缺乏熱情、進(jìn)取心，自覺性不強，成績普遍較差。在今年的初考中，本縣留守兒童的成績優(yōu)秀率僅占0.042%。

0-14歲的兒童正是情感、品德、性格形成和發(fā)展的關(guān)健時期，由于長期與父母分離和缺乏聯(lián)系，得不到完整的家庭溫暖，生活上缺少父母的關(guān)愛，加上常受到周圍孩子的歧視、排擠和欺辱等，不少留守兒童情緒消極，失落自卑，對社會冷淡，缺乏安全感，如有人欺負(fù)和歧視，容易走極端，要么出現(xiàn)過強的攻擊，要么退縮任人擺布，表現(xiàn)出性格脆弱、任性、叛逆等人格障礙，這些性格上的缺陷甚至可能影響他們的一生。據(jù)國家統(tǒng)計局在湖南的一項關(guān)于留守兒童的學(xué)校調(diào)查，在學(xué)校不守紀(jì)律的孩子，很大程度上來自打工家庭，一些“留守兒童”小小年紀(jì)就吸煙、喝酒、賭博、偷摸。因此，教育好“留守兒童”，使他們健康成長，已刻不容緩。

在農(nóng)村地區(qū)，學(xué)校是家長和孩子心目中最正規(guī)、最值得信賴的教育場所。農(nóng)村學(xué)校作為直接面對留守兒童的教育單位，應(yīng)利用現(xiàn)有教育資源有針對性地擴(kuò)展教育功能，充分發(fā)揮學(xué)校教育的主導(dǎo)作用，加強對留守兒童的教育和管理。所以筆者認(rèn)為，學(xué)校、教師應(yīng)多關(guān)注留守兒童，在學(xué)習(xí)、生活上予以更多的關(guān)心和愛護(hù)，為其營造良好的教育環(huán)境，促進(jìn)他們身心健康發(fā)展。學(xué)校可從以下方面入手：

（1）學(xué)校要建立留守兒童檔案，將其父母的打工地方、聯(lián)系方式，留守兒童代養(yǎng)人的住址、聯(lián)系電話、具體情況等登記備案。建立學(xué)校與留守兒童家長的溝通機(jī)制，學(xué)校應(yīng)經(jīng)常主動與其父母、代養(yǎng)人溝通，共同關(guān)注留守兒童，為留守兒童營造良好的教育環(huán)境。而且，農(nóng)村學(xué)校教師多以校為家，因此，各班實行教師結(jié)對幫扶“留守兒童”制度，開展“一班一”活動，督促和指導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)，多和留守兒童談?wù)勑模瑤推錁淞W(xué)習(xí)自信心和良好行為習(xí)慣養(yǎng)成，讓他們感受到親情就在身邊。

（2）在班主任工作中增設(shè)留守兒童教育內(nèi)容，班主任不僅需要了解班級內(nèi)留守兒童的一般情況，還要及時了解留守兒童在家的情況，及時對留守兒童進(jìn)行幫助，密切關(guān)注留守兒童的思想動態(tài)，情緒變化和心理需求，增加情感投入，讓他們感受到集體的溫暖和應(yīng)有的心理歸屬。在日常工作中，班主任宜開展豐富多彩、有益于身心健康的少先隊活動、文體活動和各種興趣小組活動，鼓勵留守兒童積極參與，豐富留守兒童的業(yè)余活動。在活動中鼓勵他們主動與同學(xué)交往，注重培養(yǎng)他們樂群合群，樂觀開朗的性格，讓他們感受生活的樂趣，培養(yǎng)積極穩(wěn)定的情緒情感。同時，班主任應(yīng)該與任課教師加強溝通與協(xié)調(diào)，共同構(gòu)建密切配合、相互促進(jìn)的教育共同體；班主任還應(yīng)加強和學(xué)校、留守兒童代養(yǎng)人、父母的溝通與聯(lián)系，充分發(fā)揮橋梁和紐帶的作用。

（3）定期舉辦針對留守兒童的代養(yǎng)家長短期培訓(xùn)班或見面會，讓家長或監(jiān)護(hù)人了解照顧孩子的知識，懂得教育孩子的方法，改進(jìn)留守兒童代養(yǎng)人的教育觀念和教育方法。要求父母可以通過打電話、寫信等方式經(jīng)常與子女進(jìn)行情感交流，積極鼓勵他們的點滴進(jìn)步，多注重從精神上關(guān)心孩子的發(fā)展。同時，學(xué)校必須運用有效乃至強制手段，定期把留守兒童因親子關(guān)系和道德監(jiān)控機(jī)制缺失而出現(xiàn)的道德問題與家長進(jìn)行溝通和反饋，使家長的教育更好地配合學(xué)校道德教育工作。

(4)在學(xué)校的組織下成立留守兒童“手拉手互動小組”，學(xué)校有針對性地選擇有事業(yè)心、責(zé)任心和愛心，并且教學(xué)能力強的老師擔(dān)任指導(dǎo)員。留守兒童作為一個特殊群體，在心理特征上具有明顯的共同特征，在“互動小組”的交往與活動中，留守兒童可以分享彼此之間的快樂和理解，并分擔(dān)彼此的煩惱、困惑和疑慮。同時，相同的經(jīng)歷與境遇使留守兒童之間更易產(chǎn)生彼此心理上的相容，形成情感上的相互慰藉與支持，沖淡他們對父母的思念和孤獨感。

(5)開辦農(nóng)村教師心理健康知識講座，幫助農(nóng)村教師掌握心理輔導(dǎo)的基本技術(shù)。許多研究表明，留守兒童在敵對性、焦慮程度上都高于正常兒童，加之無法與父母進(jìn)行有效的溝通交流，導(dǎo)致排解不暢，往往會有嚴(yán)重的情緒困擾，這些心理問題的淤積不僅影響他們健全的道德人格的形成，而且也為他們?nèi)蘸蟮赖聦﹀e行為和行為的出現(xiàn)埋下了隱患。因此，在農(nóng)村學(xué)校教師中普及心理健康常識和心理輔導(dǎo)的技巧，可以在很大程度上化解留守兒童的心理沖突，排解他們認(rèn)知和情緒上的困擾，讓其學(xué)會恰如其分地表達(dá)自已的情緒，學(xué)會用理智去控制情緒，或者合理地渲泄消極情緒，幫助他們度過留守其間的心理危機(jī)階段，為道德成長奠定良好的心理基礎(chǔ)。

（6）教師要加強自我心理衛(wèi)生保健，提高自身的心理素質(zhì)，以健康的人格影響學(xué)生。教師要努力改善自己的個性品質(zhì)和心理健康狀況，極力避免將個人的不良情緒帶到學(xué)校，帶進(jìn)課堂；不論學(xué)生有什么樣的缺點和錯誤，也無論其學(xué)習(xí)成績是好是差，要充分地接納和尊重學(xué)生，為他們營造一種溫暖、關(guān)愛民主的氣氛。

（7）建立農(nóng)村社區(qū)兒童教育監(jiān)護(hù)體系。由農(nóng)村基層學(xué)區(qū)、村委會、婦聯(lián)、派出所等聯(lián)合構(gòu)建農(nóng)村中小學(xué)健康發(fā)展的教育和監(jiān)護(hù)體系，村（社）干部在抓好農(nóng)村基層工作的同時，把留守兒童的教育問題作為一項重要工作來抓，關(guān)注留守兒童家庭的實際情況，隨時和監(jiān)護(hù)人溝通，交流，針對各類留守兒童的具體情況采取有效措施，解決留守兒童的生活教育問題。在農(nóng)村社區(qū)工作中，積極宣傳教育法律、法規(guī)、充分發(fā)揮社區(qū)功能，配合學(xué)校加強留守兒童的心理健康教育，不僅為留守兒童構(gòu)建一個和諧的社區(qū)生活環(huán)境，而且還能起到對農(nóng)村社會教育進(jìn)行有力推進(jìn)的重要作用。

總而言之，由于農(nóng)村留守兒童問題不僅是一個教育問題，還是一個社會問題，因此，應(yīng)聯(lián)合家庭、學(xué)校、社會各方面的教育力量，共同創(chuàng)設(shè)有利于兒童成長的環(huán)境，才能讓他們身心健康發(fā)展。