立德樹人的教育方針范文
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導(dǎo)語:如何才能寫好一篇立德樹人的教育方針,這就需要搜集整理更多的資料和文獻,歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文,供你借鑒。
篇1
一、“育人為本、德育為先”調(diào)整為“立德樹人是教育的根本任務(wù)”的用意
“育人為本、德育為先”是黨的十七大報告有關(guān)教育方針的論述內(nèi)容之一,意思是教育要把培養(yǎng)人塑造人放在最主要的位置,同時要把德育工作放在主要的位置,即把對學(xué)生進行思想品德教育要放在培養(yǎng)人的首位。
對學(xué)生進行思想品德教育的主力軍是教師。教師道德、品行、遵守公德的水平如何將直接關(guān)系到學(xué)生良好思想品德的形成。
黨的十七大報告中提出的“育人為本、德育為先”的理想前提是教師都是道德品行水準(zhǔn)高的人。而是把注意力主要集中在被育的人身上。認(rèn)為教師都是合格的育人者。可現(xiàn)實是在數(shù)量龐大的教師群體中,個別教師的個人修養(yǎng)道德品行還存在這樣或那樣不盡如人意的地方。
由此可見,要實現(xiàn)“育好人”的目標(biāo),首先要求教師隊伍的道德品行必須過硬,只有道德品行過硬的一流師資隊伍才有可能培育出思想品德過硬的一流學(xué)生。“打鐵還需自身硬。”因此,十報告中,對德育這一塊的要求作了修改,把“育人為本,德育為先”調(diào)整為“立德樹人作為教育的根本任務(wù)”,要求教師學(xué)生都要立德。教師首先立德,只有教師按照國家的要求立好德之后,才能培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義建設(shè)者和接班人的理想之人。
二、如何理解立德樹人
立德,從字面上理解就是一個人要建立樹立起品德(政治品質(zhì))道德和公德。樹人就是培養(yǎng)人的意思。
立德中的德有高尚的品德道德和良好的公德,也有敗壞的品德道德和公德。那么,我們所說的立德,立的是哪一種德呢?這里說的要立的德當(dāng)然是前者了,即要求教師要樹立建立起高尚的品德道德社會公德和職業(yè)道德。
立德要求誰立德?立德的主體是誰?這里所指的立德對象群體首先指教育者,其次是受教育者。也就是要把教師和學(xué)生都建立起高尚的品德道德公德作為教育的根本任務(wù)。教師是先知者,是培育者、是教者,所以,教師首先應(yīng)該具有高尚的品德道德和公德,這樣才有可能培育出具有高尚的品德道德和公德的學(xué)生,才有可能達到培養(yǎng)對國家、對民族有用之人的目的。
三、教師應(yīng)建立樹立起高尚的品德道德和職業(yè)道德
在現(xiàn)實工作中,作為基層教育工作者,首先要遵循愛國愛黨這一道德的基本要求。教師不可利用教師的特殊身份,利用課堂的特殊場所,宣傳不當(dāng)?shù)难哉摚箤W(xué)生滋生有不健康的逆反思想。其次,教師要主動做遵紀(jì)守法之人。守法和守紀(jì)是教師進行有效育人的必備道德品質(zhì)。要求學(xué)生守法守紀(jì),自己卻做不到,學(xué)生怎么看,又怎么有資格去教育學(xué)生?
高尚的道德還應(yīng)包括講文明重禮節(jié)、講團結(jié)重友善、講誠信重奉獻等。
篇2
關(guān)鍵詞:立德樹人;根本任務(wù);價值取向;實現(xiàn)機制
“德育”作為思想政治教育的題中應(yīng)有之意,在育人工作中發(fā)揮不可替代作用。在開放多元的新環(huán)境下,立德樹人不僅繼承了中國文化教育傳統(tǒng),也為教育改革提供指向。黨的報告指出,要切實抓好德育、智育、體育、藝術(shù)、勞動的基本育人理念,發(fā)展素質(zhì)教育,促進教育公平,全面貫徹黨的教育方針,培養(yǎng)德育、智育、體育、藝術(shù)、勞動全面發(fā)展的新型人才。
一、新時代高校立德樹人根本任務(wù)的價值取向內(nèi)涵
立德思想在我國歷史悠久,早在先秦時期就提出樹立德行是人生的最高境界,從思想道德方面強調(diào)高尚的道德修養(yǎng)。道德建設(shè)包括師德建設(shè)和學(xué)生道德建設(shè)兩個方面,樹人主要針對受教育者,也就是培養(yǎng)人才的問題。同時,德育是大中小教育體系中的核心要義,是教育的“先手棋”,在整體教育體系中起到“一票否決”的作用,德育的好壞直接影響著人的一生發(fā)展。隨著高校種種不道德案件的出現(xiàn),比如馬加爵、復(fù)旦投毒等,高校道德教育進一步引起重視和強化〔1〕。成績不是衡量人才的標(biāo)準(zhǔn),高等學(xué)校不應(yīng)該只用成績來衡量人才,高等教育的根本任務(wù)是培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞娜瞬拧8咝W鳛楦叩戎R分子深化學(xué)習(xí)的場所,是青年學(xué)生步入社會的“培養(yǎng)基”,是國家后繼有人的重要場域。高校的發(fā)展目標(biāo)需要同時兼顧品德高尚的學(xué)生,以及學(xué)術(shù)型人才。記十分重視培養(yǎng)德育工作,多次呼吁把德育作為教育的中心環(huán)節(jié)。因此,高校只有牢牢樹立將立德樹人作為根本任務(wù),才能時刻抓住教育的根本要義〔2〕。新時代的高校,必須明確兩個根本性的問題,一個是我們辦什么樣的大學(xué),應(yīng)該如何辦這樣的大學(xué);另一個是培養(yǎng)什么樣的人才,怎樣培養(yǎng),為誰培養(yǎng)〔3〕。高校只有原原本本的按照教育部長陳寶生同志所提出的“四個回歸”具體要求一一落實落靠,回歸以學(xué)生為中心的價值原點,回歸教育的本質(zhì)要求,改變“失去靈魂的卓越”的狀態(tài),才能使得我國高等教育得以持續(xù)健康發(fā)展。黨和國家把樹立人格作為教育發(fā)展的根本任務(wù),高度重視國民素質(zhì)的提高和人才的培養(yǎng)。
二、新時期高校立德樹人教育中面臨的困境
(一)高校認(rèn)識的片面性
就目前現(xiàn)狀來講,仍有不少高校存在重視智育、忽視德育的教育誤區(qū),德育工作存在說起來重要、做起來次要、忙起來不要的現(xiàn)象,認(rèn)為德育工作就是需要輔導(dǎo)員、班主任、思政課教師平日關(guān)注一下即可。教書與育人沒有實現(xiàn)統(tǒng)一,認(rèn)為科研人員、行政人員、專業(yè)教師做好自己的科研任務(wù)攻關(guān)、行政事務(wù)忙碌、專業(yè)知識教授就可以,沒有實現(xiàn)全員、全過程、全方位的育人格局,更沒有營造“大思政”育人環(huán)境,沒有把握德育教育的連續(xù)性、系統(tǒng)性、全員性的育人特征,從而德育工作無法見到實效〔4〕。同時,教育工作者以灌輸為主,沒有結(jié)合實際學(xué)生特點,做到因事而化、因時而進、因勢而新。同時,仍嚴(yán)重存在重視智育、輕視德育,重視理科、輕視文科的現(xiàn)象,這是沒有深刻理解高等教育的本質(zhì)屬性及重要使命的主要表現(xiàn)。
(二)新媒體時代的沖擊
隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及、大數(shù)據(jù)的普遍應(yīng)用以及新媒體技術(shù)的全面鋪開,人們已然進入了新媒體時代。新媒體讓新時代高校學(xué)生發(fā)生了翻天覆地的變化,思想和行為也受到了巨大的沖擊,價值多元、文化多樣、形式多變是這個時代最大的特點。然而,我國正處在社會轉(zhuǎn)型的重要時期,西方的一些不良價值取向影響著學(xué)生的思想意識和價值取向。各種不良網(wǎng)絡(luò)文化大行其道,多元信息魚龍混雜讓學(xué)生難以辨別善惡,部分學(xué)生沉迷于網(wǎng)絡(luò)導(dǎo)致學(xué)生的不良道德行為,對道德教育機構(gòu)的建立產(chǎn)生極其不利的影響。
(三)家庭不良氛圍
隨著人民物質(zhì)生活水平不斷提高,目前家庭教育存在著“只要孩子成績好,其他都不重要”的不良思維模式,這樣一來,本應(yīng)貫穿于始終的道德教育就被無形中摧殘。還有一些家庭教育出現(xiàn)了一些嚴(yán)重的教育偏差,如不守信用、功利主義等。在這種長期的家庭教育理念下,學(xué)生不免對學(xué)校德育工作產(chǎn)生質(zhì)疑和抵觸,從而也嚴(yán)重影響了學(xué)校的德育進程。家庭教育中缺少的道德教育有時是對孩子產(chǎn)生一生的影響,家長是孩子的終身老師,如不能為孩子樹立榜樣及正確的教導(dǎo),將制約著孩子道德教育的延展。
(四)學(xué)生自我教育意識薄弱
由于家庭的過分溺愛,容易使孩子出現(xiàn)過于依賴、團隊意識不足的心理特點。一些獨生子女缺乏獨立生活的能力,即使在學(xué)校也依賴父母。在學(xué)習(xí)上也會受到影響,缺乏判斷力、主動性、不善思考等。這些學(xué)生大多以自我為中心,缺乏為他人著想的意識和團隊意識〔6〕。進入新環(huán)境中,如果自己的思想和行為不被老師和同學(xué)認(rèn)可,容易出現(xiàn)人際關(guān)系緊張的問題,也會產(chǎn)生較大的挫敗感。信息時代的到來,讓學(xué)生們更加喜歡接受新的事物,然而,由于不良思潮、不良風(fēng)氣、不良社會現(xiàn)象的影響,以及自身心理的不夠成熟,導(dǎo)致自身缺乏敏銳的洞察力、科學(xué)的判斷力,道德標(biāo)準(zhǔn)被削弱,三觀也很容易受到不良思想的腐蝕。有的學(xué)生缺乏自律、道德規(guī)范、自我教育意識不足,他們的言行也缺乏約束,難以說外在的社會規(guī)范,正確地內(nèi)化為一種道德行為。
三、新時期高校立德樹人的實現(xiàn)機制
(一)發(fā)揮課程、實踐和文化育人的作用
思想政治理論課作為思想政治教育的關(guān)鍵課程,對于學(xué)生的三觀教育起到不可替代的作用,是立德樹人的關(guān)鍵一環(huán),高校要充分發(fā)揮思想政治課程的作用,實現(xiàn)全過程的道德教育,將德育融入到通識課、專業(yè)課、心理健康教育等課程中〔7〕。引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注時事政治,根據(jù)學(xué)生的特點,比如活動能力強,喜歡新事物,思想活躍等,結(jié)合當(dāng)前社會熱點問題,充分利用新媒體和信息技術(shù),探索多種教育教學(xué)方法。理論的學(xué)習(xí)相對枯燥,高等學(xué)校應(yīng)注重實踐教育,堅持理論與實踐的有機結(jié)合。理論學(xué)習(xí)是在封閉的環(huán)境下使學(xué)生接受、認(rèn)識、價值觀念和道德行為。高校搭建德育實踐平臺,可以實現(xiàn)理論的遷移,理論聯(lián)系實際,使學(xué)生踐行社會主義核心價值觀〔8〕。比如開展志愿者服務(wù)等實踐活動,使學(xué)生在實踐中獲得體驗,進而形成和發(fā)展道德素質(zhì)。良好的校園文化有潛移默化的作用,學(xué)校要重視校園文化的作用,加強大學(xué)文化建設(shè),實現(xiàn)文化育人。高校可以定期開展校園文化活動,將立德樹人融入到校園活動中,弘揚正能量。
(二)培養(yǎng)高素質(zhì)的思想政治教育隊伍
教育者是實現(xiàn)教育效果的“關(guān)鍵先生”,是立德樹人的主體。高素質(zhì)的育人團隊將會全面提升教育水平,一個學(xué)校的“大思政”格局的實現(xiàn)程度決定了學(xué)校德育的發(fā)展水平,全員教育是良好思想道德素質(zhì)的開端。教育者首先要做到為人師表,有真知識、真本領(lǐng)、真功夫,同時應(yīng)是一個熱愛教育的人,與時俱進,改進教學(xué)方法和教學(xué)內(nèi)容,在課堂教學(xué)中融入德育教育〔9〕。在多元文化背景下,教師應(yīng)保持職業(yè)道德和敬業(yè)精神,不斷提高自己的道德素質(zhì),不斷完善自我,樹立良好形象。教師應(yīng)培養(yǎng)自我關(guān)懷和責(zé)任感,提高教育育人意識,樹立道德修養(yǎng)作為重要的教育事業(yè),以實現(xiàn)學(xué)生的未來。
(三)引導(dǎo)大學(xué)生自我教育
立德樹人需要以情感作為聯(lián)絡(luò)的紐帶,大學(xué)生缺乏社會經(jīng)驗和閱歷,容易受外部世界信息的影響,對外部世界好奇的同時,也帶有壓力。教育的最有效方式不是一味灌輸,而是潤物細(xì)無聲的嵌入,道德教育同樣如此,需要教育者引導(dǎo)學(xué)生由傳統(tǒng)被動式教育轉(zhuǎn)為自我主動意識,激發(fā)學(xué)生的自我教育行為。教育的核心是學(xué)生,教師身份的存在也在于學(xué)生,所謂作為教育的一個重要職責(zé)就是有教無類,關(guān)注每一個學(xué)生的成長成才,激勵每一名學(xué)生的不斷前進〔10〕。親其師才能信其道,我們只有心中時刻想著學(xué)生,為學(xué)生的未來謀劃,主動和學(xué)生保持良好的溝通關(guān)系,才有可能進一步引導(dǎo)學(xué)生自我覺醒、自我成長、自我內(nèi)化,進而實現(xiàn)德育效果。
(四)大力培育學(xué)生社會責(zé)任感
加強黨史國情教育和感恩誠信教育,培養(yǎng)大學(xué)生集體觀念和團隊合作精神。要重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育,引導(dǎo)學(xué)生繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)美德,維護國家和民族的精神獨立,防止他們成為西方道德價值觀的“附庸”。高度重視培育選樹學(xué)生先進典型,激勵廣大學(xué)生學(xué)習(xí)先進、崇尚先進、爭當(dāng)先進,增強自覺奉行的能力,養(yǎng)成日常踐行的習(xí)慣,形成向上向善的力量。加強學(xué)生志愿服務(wù)長效機制建設(shè),深入推動學(xué)雷鋒活動經(jīng)常化、常態(tài)化,鼓勵學(xué)生為善不輟,集小善成大德。切實加強心理健康教育,培養(yǎng)學(xué)生自尊自信、理性平和、積極向上的健康心態(tài),引導(dǎo)他們在激烈的社會競爭中敢于抓住機遇,適應(yīng)時展,自覺把實現(xiàn)個人夢想和投身偉大中國夢緊密結(jié)合,恪盡職守地?fù)?dān)負(fù)起新時期賦予的歷史重任,不斷增強為祖國奉獻青春的使命感和責(zé)任感。
(五)重點加強網(wǎng)絡(luò)思想政治教育
有序?qū)嵤耙装唷蓖茝V行動計劃和中國大學(xué)生網(wǎng)上領(lǐng)導(dǎo)工程,建設(shè)思想教育、教學(xué)、生活服務(wù)、文化娛樂等網(wǎng)絡(luò)大學(xué)生互動示范社區(qū)和綜合主題教育網(wǎng)站。提高學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)中的參與度和滿意度,使學(xué)生在愉快的情境中不知不覺地接受思想政治教育。加強網(wǎng)絡(luò)信息管理。建立實名注冊制度和校園網(wǎng)使用溯源制度,形成及時有效的監(jiān)管機制。加強網(wǎng)上信息研判,及時掌握師生思想動態(tài),及時刪除不良信息,維護積極正確輿論導(dǎo)向,始終掌握維穩(wěn)工作主動權(quán)。加強網(wǎng)絡(luò)思想政治工作隊伍建設(shè)。加大隊伍培訓(xùn)和保障支持力度,培養(yǎng)一支過硬的網(wǎng)絡(luò)宣傳思想工作干部隊伍,唱響網(wǎng)上正面聲音,引領(lǐng)積極的輿論導(dǎo)向。
(六)構(gòu)建立德樹人的有效機制
校黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),班級管理、師生管理、院系管理為一體,黨政共管,充分高校各個學(xué)院、部門、教職工等的作用,使高校上下共同營造立德樹人的教育環(huán)境。加強大學(xué)、家庭和社會之間的合作。學(xué)校需要與家長保持聯(lián)系,與家庭和學(xué)校互動,對學(xué)生產(chǎn)生積極的影響。充分發(fā)揮輿論、社會文化和社會實踐的作用,培養(yǎng)學(xué)生的公民意識和社會公德。高校充分發(fā)揮德育教育的主陣地作用,同時突出家庭教育的導(dǎo)向作用,發(fā)揮社會實踐、社會輿論、社會文化等的作用,形成長效聯(lián)動機制。構(gòu)建校企文化交流平臺,拓展學(xué)生的實踐范圍,提高學(xué)生的職業(yè)道德素養(yǎng)。總之,立德樹人是黨的教育方針的重大發(fā)展,是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承發(fā)展,實現(xiàn)立德樹人根本任務(wù)任重道遠。立德樹人是一項系統(tǒng)的大工程,需要長期探索和實踐,高校要圍繞立德樹人,整合各方資源和力量,堅持理論和實踐相結(jié)合,加強教師隊伍建設(shè),優(yōu)化家庭環(huán)境、社會環(huán)境,提高學(xué)生自我教育能力,促進大學(xué)生的健康成長。
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篇3
伍海昌
為全面貫徹黨的教育方針,扎實推進素質(zhì)教育,努力促進學(xué)生全面發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展;豐富校園生活,培養(yǎng)學(xué)生健康的興趣和愛好;發(fā)展學(xué)生個性,鼓勵學(xué)生個性張揚,特長發(fā)展;讓學(xué)生在活動中學(xué)習(xí)、在活動中成長、在 活動中發(fā)展,促進學(xué)生整體素質(zhì)提高。我校深入持久地開展了一系列的課外活動,促進了學(xué)生全面發(fā)展,使學(xué)生進一步增長了知識,提高了成績,陶冶了情操,為落實學(xué)校立德樹人的根本任務(wù)完成打下堅實的基礎(chǔ)。
用書香浸潤校園,用活動陶怡情操,道德育人,一直是茅陽中學(xué)辦學(xué)歷程中永恒的追求。因此,學(xué)校非常重視學(xué)生課外活動的開展,每年根據(jù)時令節(jié)氣,慶典節(jié)日,都會開展各種豐富多彩的課外活動,歌聲笑聲吶喊聲成了校圓永恒靈動的旋律。2017年,我們開展了《創(chuàng)新團隊活動,推進學(xué)校立德樹人工作》課題研究,并立項為云南省教育廳中學(xué)共青團改革專項研究課題。經(jīng)過多年的探索,在培養(yǎng)學(xué)生良好的思想品質(zhì)和養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣方面取得了一定的成績。如促進人格成長的活動課程,包括儀式典禮、節(jié)慶活動、文藝體育藝術(shù)節(jié)、敬老感恩活動讀書節(jié)活動、經(jīng)典誦讀、紅歌比賽、文明衛(wèi)生創(chuàng)評活動,素質(zhì)教育成果匯報展演、書畫展等社會實踐生活體驗類課程,對學(xué)生的心靈極積的影響和高尚人格的塑造的作用是顯著的,是僅僅依靠課堂教學(xué)無法完成的。
隨著對課外活動對學(xué)生成長作用研究的深入,我們深深的感到:要是以課程建設(shè)的思想來管理課外活動,將學(xué)校的課外活動上升到學(xué)校教育的課程體系,必將進一步提升教育的科學(xué)性、針對性和實效性,并有利于進一步促進學(xué)生和諧發(fā)展,進一步形成校本教育的特色。于是,我們便整合資源,組織力量,積極探索并編寫了這本校本教材––《永恒靈動的旋律》。
篇4
一、時 間:9月9日上午9:30
二、地 點:某某鎮(zhèn)政府四樓會議室
三、主持人:××
四、參加人員:某某鎮(zhèn)機關(guān)全體干部,各村(居)書記,受表彰優(yōu)秀教師、當(dāng)天無授課任務(wù)的老師
五、會議議程
(一)人大主席××宣讀《表彰決定》
(二)班子成員對獲獎教師頒獎
(三)獲獎教師代表發(fā)言(每類獎項各一名教師代表發(fā)言)
(四)黨委書記××講話
六、經(jīng)費預(yù)算
(一)8名優(yōu)秀教育工作者,價值××元慰問品;
(二)15名優(yōu)秀班主任,價值××元慰問品;
(三)26名優(yōu)秀教師,價值××元慰問品;
(四)5名優(yōu)秀學(xué)前教育工作者,價值××元慰問品。
(五)慰問未受表彰教師每人價值××元慰問品。(74人)
資金合計:××元。
七、責(zé)任分工
(一)××同志總牽頭負(fù)責(zé)本次活動。
(二)民政辦負(fù)責(zé)制作榮譽證書,組織頒獎環(huán)節(jié)。
(二)黨政辦負(fù)責(zé)通知參會人員,布置會場。
篇5
教師立德樹人心得體會1
教師道德不僅是教師自身的行為規(guī)范,而且還是作用于學(xué)生的教育手段。我們下洼二實特別注重對師德的規(guī)范和培養(yǎng),通過對師德主題教育的學(xué)習(xí),我對師德的含義有了更深一層的理解。我認(rèn)識到教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各個方面都要為人師表。要想成為一名合格教師,應(yīng)當(dāng)做好以下幾方面工作:
一、以人為本,熱愛學(xué)生,尊重、理解學(xué)生,關(guān)心愛護學(xué)生。
熱愛學(xué)生并不是一件容易的事,讓學(xué)生體會到老師對他們的愛更困難。疼愛自己的孩子是本能,而熱愛別人的孩子是神圣!這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會到這種感情,就會“親其師”,從而“信其道”。一個教師只有對自己的學(xué)生充滿執(zhí)著的愛,才能激發(fā)出做好這一工作的高度責(zé)任感,才能堅定不移地辛勤耕耘,獲得豐碩的育人之果。熱愛學(xué)生,是教師全部職業(yè)活動中最寶貴的一種情感,沒有對學(xué)生的愛,也就不可能有真正成功的教育。這種愛,是不能以血緣關(guān)系和個人好惡為轉(zhuǎn)移的,教師應(yīng)當(dāng)把它無私地奉獻給全體學(xué)生。愛是一種責(zé)任。要把真摯的愛融在整個班級之中,不僅要愛那些好學(xué)生,更要愛那些缺點較多的學(xué)生,要讓每一個學(xué)生都從教師這里得到一份愛,從中汲取奮發(fā)向上的力量,更加自愛、自尊、自強和自信。如果他們切實地感到老師是在誠心誠意地愛護自己,關(guān)心自己,幫助自己,他們就會很自然地對你產(chǎn)生歡迎的傾向,喜歡接近你,并心悅誠服地接受你的教育和指導(dǎo)。反之,如果他們感覺到你有愛生之心,他們就會在情感上對你采取冷漠、猜疑、反感甚至抵觸的消極態(tài)度,那樣的話,無論你怎樣苦口婆心,他們也不會接受。所以,具有愛心,是教師取得教育成果的極為重要的前提,對學(xué)生愛之愈深,教育效果愈好。
二、要為人師表。
教師在傳授知識的同時,更重要視孩子的行為習(xí)慣,教授做人的道理,“要立業(yè),先樹人。”學(xué)生時代是世界觀、品質(zhì)、性格形成階段,在他們的心目中,教師是智慧的代表,是高尚人格的化身。教師的一言一行,一舉一動都對他們的精神世界起著無聲無息的作用,就好比一絲春雨“隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲。”因此,教師一定要用自己的模范作用,為學(xué)生樹起前進的旗幟,指明前進的方向,點燃他們心中的火種。教師不僅要有做人的威望,人格的力量,令學(xué)生所敬佩,還要以最佳的思想境界,精神狀況和行為表現(xiàn),積極地影響教育學(xué)生,使他們健康成長。現(xiàn)在有些學(xué)生由于家庭的寵愛,從小養(yǎng)成了事事占先,以自己為中心的壞習(xí)慣。因此,我們教師不僅要言傳,更要身教。我們教師在熱愛學(xué)生的同時,還要注意,讓每個孩子去愛他人,尊重他人,寬容他人。比如:有時學(xué)生犯了錯誤,家長來說情,學(xué)校的紀(jì)律是嚴(yán)肅的,學(xué)生是平等的,可面對家長,我們得尊重,得給面子,我們需要他們支持,我們的目的是教育好學(xué)生。因此,在不影響原則的前提下,為了工作,我們教師可以退一退,讓家長釋懷,有面子,同時,也讓學(xué)生看到老師胸懷寬廣的一面,贏得家長的尊重和學(xué)生的尊敬。家長是學(xué)生家庭的中心,尊重家長,爭取家長的理解、支持、配合,對我們的教育和學(xué)生的成長都是非常有利的。俗話說:退一步海闊天空,進一步走投無路。因此,教師處處都要為人師表,這是師德的重要表現(xiàn)形式。
三、教師要不斷更新充實自己的學(xué)識。
博學(xué)多才對一位教師來說當(dāng)然很重要。因為我們是直接面對學(xué)生的,更多學(xué)生什么問題都會提出來,而且往往“打破沙鍋問到底”。沒有廣博的知識,就不能很好地解學(xué)生之“惑”,傳為人之“道”。但知識絕不是處于靜止的狀態(tài),它在不斷地豐富和發(fā)展,每時每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化,特別是被稱作“知識爆炸時代”、“數(shù)字時代”、“互聯(lián)網(wǎng)時代”的今天。因而,我們這些為師者讓自己的知識處于不斷更新的狀態(tài),跟上時展趨勢,不斷更新教育觀念,改革教學(xué)內(nèi)容和方法,顯得更為重要。否則,不去更新,不去充實,你那點知識就是一桶死水,終會走向腐化。因此,教師要勇于和勤于不斷提高自己各方面素質(zhì),要以科學(xué)的施教知識,深入學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)、教育方法等方面的知識,把教育理論最新研究成果,引入教學(xué)過程,使教育教學(xué)的科學(xué)性和藝術(shù)性高度完整地統(tǒng)一起來。能夠利用現(xiàn)代教育技術(shù),恰當(dāng)有效地選擇教學(xué)方法和方式,直觀形象地展示教學(xué)內(nèi)容,使教學(xué)知識傳授與創(chuàng)新思想結(jié)合起來,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力。要有創(chuàng)新精神,積極開展教育和科學(xué)研究。探索新的科學(xué)教育模式,在耕耘中拓展視野,在執(zhí)教教學(xué)中提煉師藝、升華師技。
四、要樂于合作,善于合作。
教師的工作需要競爭,更需要合作。競爭促進了教育發(fā)展的繁榮,為教育增添了活力。但教師又要樂于合作,善于合作。學(xué)生的成長和學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展,決不是一個教師的勞動成果。教師只有善于處理好教師于教師之間,教師與家長及社會積極力量的關(guān)系,才能減少教育過程中的內(nèi)耗,從而形成取向一致的教育力量。教師的勞動才有可能最大限度地提高教育效率,因此,教師的團結(jié)協(xié)作精神也是當(dāng)代師德不可或缺的重要內(nèi)涵之一。
“一年樹木,百年樹人。”教育工作是辛苦的,教師每天都進行著大量的平凡瑣碎的工作,日復(fù)一日,年復(fù)一年,備課、上課、批改作業(yè),管理班級……但是,我們應(yīng)該立足現(xiàn)今,著眼未來,以苦為樂,甘于寂寞,勤勤懇懇。教師是“辛勤的園丁,”教師是“燃燒的蠟燭”……教師的工作就是奉獻,讓我們牢記學(xué)無止境,為人師表,讓我們用行動去播撒愛,讓我們用愛去培育心靈,讓我們站的新的歷史高度,在教育、教學(xué)的工作實踐中,用高標(biāo)準(zhǔn)的師德觀念,規(guī)范自身的行為,提高自身的素質(zhì)。
教師立德樹人心得體會2
立德樹人的語境宏闊、語意深遠。如何理解“立德樹人”的含義?立德,就是堅持德育為先,通過正面教育來引導(dǎo)人、感化人、激勵人;樹人,就是堅持以人為本,通過合適的教育來塑造人、改變?nèi)恕l(fā)展人。
立德樹人,要求我們充分認(rèn)識社會主義核心價值體系對于學(xué)校思政和德育工作的重要意義和價值。學(xué)校作為青少年學(xué)生培養(yǎng)的重要陣地,學(xué)校的思政和德育工作是社會主義核心價值體系建設(shè)中不可分割的一部分。要做好這一工作,最為核心的是在學(xué)校培養(yǎng)“德才兼?zhèn)洌缘聻橄取钡母咚降膸熧Y和管理隊伍。形成以德修身、以德服眾、以德領(lǐng)才、以德潤才、德才兼?zhèn)涞挠萌藢?dǎo)向。”這為我們學(xué)校的師資建設(shè)明確了標(biāo)準(zhǔn)。學(xué)校應(yīng)要堅持這一思想并貫徹落實到教育教學(xué)各個環(huán)節(jié),用“德”字來培養(yǎng)教師和學(xué)生,依“德”字來評價教師和學(xué)生,憑“德”字來任用教師和學(xué)生干部,以“德”字來監(jiān)督教師和學(xué)生。要圍繞“勤學(xué)、修德、明辨、篤實”的要求,從落細(xì)、落小、落實入手,形成課堂教學(xué)、校園文化和社會實踐多位一體的育人平臺,促進青少年學(xué)生學(xué)會勞動、學(xué)會勤儉,學(xué)會感恩、學(xué)會助人,學(xué)會謙讓、學(xué)會寬容,學(xué)會自省、學(xué)會自律。讓我們明白了如何立德樹人。
立德樹人是根本,內(nèi)涵建設(shè)促發(fā)展。作為學(xué)校教育,辦好人民滿意的教育,意味著我們的教育要培育青少年學(xué)生健康的人格、美好的心靈,讓學(xué)生擁有終身學(xué)習(xí)和成長所需的知識和能力;意味著學(xué)生從學(xué)校門走出時,能夠樹立或是更加接近自己的理想,能夠擔(dān)當(dāng)時代賦予的使命和責(zé)任;辦好人民滿意的教育,需要我們以立德樹人為根本任務(wù),堅持走內(nèi)涵式發(fā)展道路,不斷提高人才培養(yǎng)質(zhì)量,教師要終身學(xué)習(xí),為師者先善其德。
立德樹人,我們要切實推動社會主義核心價值觀進教材、進課堂、進學(xué)生頭腦。這樣充分肯定學(xué)校教育和課堂教學(xué)在教育引導(dǎo)青少年學(xué)生培育和踐行社會主義核心價值觀中的重要作用。要充分發(fā)揮課堂教學(xué)主渠道作用,全面深化課程新理念,不斷完善有機銜接、循序漸進的課程體系和教材體系,把黨的教育方針和社會主義核心價值觀細(xì)化為學(xué)生核心素養(yǎng)體系和學(xué)習(xí)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn),融入中學(xué)各學(xué)科課堂教學(xué)之中。要在課堂教學(xué)中強化優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容,有序推進中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育。要推進教學(xué)方法改革創(chuàng)新,引導(dǎo)各學(xué)科教師在傳授知識和培養(yǎng)能力的同時,將積極的情感和正確的價值觀自然融入課程教學(xué)全過程,及時宣傳推廣社會主義核心價值觀教育教學(xué)的好經(jīng)驗好做法。
立德樹人,我們要積極營造培育和踐行社會主義核心價值觀的校園文化氛圍。要深入開展“愛學(xué)習(xí)、愛勞動、愛祖國”主題教育和“節(jié)糧、節(jié)水、節(jié)電”專題教育活動,將其作為中國夢和社會主義核心價值觀宣傳教育;要深入開展愛國主義、民族傳統(tǒng)、禮節(jié)禮儀等主題教育活動;著力創(chuàng)造體現(xiàn)社會主義核心價值觀的優(yōu)秀文化校園。加強校園文化建設(shè)和管理,形成良好校園文化環(huán)境。要充分發(fā)揮校園文化的引導(dǎo)作用,建設(shè)社會主義核心價值觀校園文化。
教師立德樹人心得體會3
“培養(yǎng)什么人,怎樣培養(yǎng)人”,是教育的根本問題和永恒主題。人們不會忘記那個寓言般的故事:“您在哪所學(xué)校學(xué)到了最重要的東西?”一位諾貝爾獎獲得者這樣回答:“在幼兒園,我學(xué)到了不是自己的東西不要拿、做錯事要道歉、仔細(xì)觀察大自然,從根本上說,這是一生學(xué)到的最重要的東西。”幼兒園?最重要的東西?看似矛盾的回答中,這位諾獎獲得者道出了教育的根本——立德樹人。
十報告指出,“把立德樹人作為教育的根本任務(wù),培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人”。“立德樹人”首次確立為教育的根本任務(wù),是對十七大“堅持育人為本、德育為先”教育理念的深化,指明了今后教育改革發(fā)展的方向。立德樹人,即教育事業(yè)不僅要傳授知識、培養(yǎng)能力,還要把社會主義核心價值體系融入國民教育體系之中,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀、榮辱觀。
然而,透視目前教育中的一些現(xiàn)象,似乎與立德樹人的目標(biāo)南轅北轍。比如,門庭若市的“培優(yōu)班”,擠破頭的“小升初”,減不下來的大書包,追逐名利的辦學(xué)機構(gòu)……種種現(xiàn)象似乎都指向一點,“育分”遠比“育人”更具誘惑力。結(jié)果呢?孩子們的考試分?jǐn)?shù)上去了,整個社會的文化水平上去了,但社會的道德水準(zhǔn)卻沒有同步上去。否則,扶起摔倒的老人還需要大討論?“小悅悅”事件還會發(fā)生?愛因斯坦的一句話令人難忘:“用專業(yè)知識教育人是不夠的,通過專業(yè)教育,他可以成為一個有用的機器,但是不能成為一個和諧發(fā)展的人。”
要成才,先成人!十報告把立德樹人作為教育的根本任務(wù),抓住了問題的實質(zhì)和核心。
立德樹人,“德”字為先。立德即樹立德業(yè),《左傳》有言:“太上有立德,其次有立功,其次有立言,雖久不廢,此之謂不朽。”我們欣喜地看到,越來越多的學(xué)校把學(xué)生日常表現(xiàn)納入考核目標(biāo),以理想信念教育為核心、以愛國主義教育為重點、以基本道德規(guī)范為基礎(chǔ)、以全面發(fā)展為目標(biāo),開展德育教育。舍己救人的“最美中學(xué)生”龔鈺犇,剮蹭寶馬后留言賠償?shù)膿P州小伙徐礪寒……道德模范的力量遠勝只知讀書的考試狀元。
立德樹人,入心為要。多元的價值觀,日新月異的社會,海量信息的包圍,讓德育面臨前所未有的挑戰(zhàn)和機遇。照本宣科式的德育教育,或許能用分?jǐn)?shù)“考出”高低,但無法將“德”字鐫刻在孩子們心頭。提高思想政治教育的科學(xué)化水平,是立德樹人面臨的重要課題。只有切實增強思想政治教育的針對性、實效性和親和力、感染力,為孩子健康成長營造良好的環(huán)境氛圍,才能讓社會主義核心價值體系真正入腦入心。
篇6
——記奮進中的罕井初級中學(xué)
罕井初級中學(xué)始建于1961年,地處渭北名鎮(zhèn)罕井,駐守著蒲城教育北大門。走進罕井初級中學(xué),便有一股蓬勃之氣、書香之氣、自然之氣迎面撲來。
齊全的硬件設(shè)施。學(xué)校占地面積30000多平方米,建筑面積10000多平方米,綠化面積4000 余平方米。教學(xué)樓2棟,宿舍樓3棟,教職工宿舍樓3棟,綜合樓1棟,餐廳1棟,教學(xué)區(qū)、活動區(qū)、生活區(qū)三區(qū)分離。教學(xué)配套設(shè)施齊全:擁有美術(shù)室、舞蹈室、科技活動室、檔案資料室、心理咨詢室、體育器材室等24個功能部室,有藏書2萬余冊的圖書館,有能容納一千多人的餐廳。完善的設(shè)施為我校的教育教學(xué)發(fā)展奠定了堅實的物質(zhì)基礎(chǔ)。
豐厚的文化底蘊。罕井初級中學(xué)建校以來,堅持“以德立校,以質(zhì)強校”的辦學(xué)方針,學(xué)校堅守“崇德兼善·求真務(wù)實”的校訓(xùn),努力營建“修德、勵志、文明、健美”的校風(fēng),“愛崗、律己、立德、樹人”的教風(fēng)和“樂學(xué)、善學(xué)、合作、探究”的學(xué)風(fēng),形成了“面向全體,全面發(fā)展,終身受益”的辦學(xué)理念。凝心聚力,同舟共濟,努力打造文明、團結(jié)、和諧、進取的書香校園。
雄厚的師資力量。罕井初級中學(xué)現(xiàn)有12個教學(xué)班,在校學(xué)生500余人,教職工108人,其中本科學(xué)歷72 人,專科學(xué)歷 31人,中學(xué)高級教師33人,一級教師 41人。我校十分重視名師的培養(yǎng),經(jīng)過幾年的努力,一部分中青年教師脫穎而出,成為教學(xué)骨干,近三年來先后有21人次獲縣及縣級以上榮譽,其中青年教師郭卓、王曉樂被評為市級教學(xué)能手,張偉娟被評為市級優(yōu)秀教師,劉鴻被評為蒲城縣名師,一支德藝雙馨的教師隊伍為學(xué)校的教學(xué)質(zhì)量提供了可靠保證。
全面的素質(zhì)教育。我校全面貫徹黨的教育方針,積極推進素質(zhì)教育。堅持開放育人。學(xué)校利用校園里得天獨厚的文化氛圍,開展豐富多彩的文化活動:科技作品展、冬季趣味運動會、校園開放日、國旗下主題演講等系列活動,拓展了學(xué)生的學(xué)習(xí)領(lǐng)域,提高了學(xué)生的創(chuàng)新能力。
卓越的辦學(xué)成績。教育教學(xué)捷報頻傳。在教研室組織的歷次統(tǒng)考中,我校各年級教學(xué)成績穩(wěn)中有升,中考佳績不斷刷新。近三年來,學(xué)校中考總評穩(wěn)居全縣前十名,2016年中考總評全縣第6,我校杜笑笑同學(xué)榮居蒲城縣中考狀元。2017年中考總評全縣第5,再創(chuàng)輝煌,升學(xué)率100%。
篇7
[關(guān)鍵詞]立德樹人;師德建設(shè);評價體系
[中圖分類號]G645.1 [文獻標(biāo)識碼] A [文章編號] 1009 ― 2234(2015)01 ― 0131 ― 02
黨的十以來,中央宣傳部、教育部及各級教育行政主管部門按照立德樹人的要求,對高校師德建設(shè)相繼提出了一系列新要求,這也深刻表明了高校師德建設(shè)面臨的新形勢、新任務(wù),為新時期加強和改進師德建設(shè)指明了方向。本文旨在按照黨的十精神提出的新要求,對高校師德建設(shè)工作中評價體系的構(gòu)建做一些有益的探索。
一、師德建設(shè)工作評價體系構(gòu)建的重要意義
黨的十報告提出,教育是民族振興和社會進步的基石,要堅持教育優(yōu)先發(fā)展,全面貫徹黨的教育方針,把立德樹人作為教育的根本任務(wù),加強教師隊伍建設(shè),提高師德水平和業(yè)務(wù)能力,增強教師教書育人的榮譽感和責(zé)任感。在同北師大師生座談時,殷切期望廣大教育工作者要做黨和人民滿意的好老師,并語重心長的提出好老師要有理想信念、道德情操、扎實學(xué)識和仁愛之心。話語之中,包含著對教師職業(yè)道德的期待。
立德樹人首先要立師德,辦人民滿意教育的關(guān)鍵是培養(yǎng)人民滿意的教師,教師是學(xué)生成長的引路人,培養(yǎng)中國特色社會主義事業(yè)合格建設(shè)者和可靠接班人的主要實施者,是全面推進教育教學(xué)改革、落實立德樹人根本任務(wù)的具體承擔(dān)者,學(xué)高為師,身正為范,為人師表是對教師的使命要求。我們要從立德樹人,育人成才,確保黨和中國特色社會主義事業(yè)興旺發(fā)達的高度,從落實科學(xué)發(fā)展觀,全面建成小康社會,構(gòu)建和諧社會,建設(shè)和諧校園的高度,充分認(rèn)識新時期加強和改進師德建設(shè)的重要意義。
長期以來,在各級黨政組織的關(guān)心和重視下,師德建設(shè)取得了顯著成效,但在實踐中,還存在浮在面上的多,深入實施少;軟性要求多,剛性指標(biāo)少;安排部署多,考核評價少的現(xiàn)象。其中一個重要原因,就是軟任務(wù)沒有形成軟實力,工作任務(wù)與考核評價脫節(jié)。師德建設(shè)工作能否收到實效,關(guān)鍵一環(huán)是建立科學(xué)合理的,具有激勵作用的考核評價體系。科學(xué)構(gòu)建高校師德建設(shè)評價體系是推進高校師德建設(shè)工作的必然要求。
二、高校師德評價體系構(gòu)建的原則和內(nèi)容
高校師德建設(shè)不僅是建設(shè)高素質(zhì)教師隊伍的迫切需要,也是改進教風(fēng)、帶動學(xué)風(fēng)、弘揚校風(fēng)的迫切需要。構(gòu)建高校師德建設(shè)評價體系,是師德建設(shè)制度化、規(guī)范化基礎(chǔ)上向科學(xué)化提升的重要途徑和載體。對于激勵和規(guī)范師德建設(shè)工作具有重要的約束力和激勵作用。
(一)評價體系的構(gòu)建原則
1.系統(tǒng)性原則
高校師德建設(shè)工作是一項系統(tǒng)工程,內(nèi)容涉及高校管理的各個方面,其建設(shè)管理與評價體系指標(biāo)的確定應(yīng)從系統(tǒng)的角度出發(fā),全面地、系統(tǒng)地反映高校師德建設(shè)管理系統(tǒng)中的各個子系統(tǒng)及其相互協(xié)調(diào)以及整體運作,體現(xiàn)出層次性和結(jié)構(gòu)性,保證師德建設(shè)管理與評價的有效運行。
2.科學(xué)性原則
納入高校師德建設(shè)工作評價體系的每一個指標(biāo)都要有明確的內(nèi)涵和科學(xué)的解釋,既要符合時代精神,同時也要體現(xiàn)教育科學(xué)、管理科學(xué)的要求,在考慮指標(biāo)選擇、指標(biāo)權(quán)重確定、數(shù)據(jù)選取時,要體現(xiàn)數(shù)據(jù)的可比性和計算方法的科學(xué)性。
3.操作性原則
評價是為管理服務(wù)的。如果評價的指標(biāo)體系過于抽象復(fù)雜,就不能達到管理的目的。因此,在進行指標(biāo)體系設(shè)計時,應(yīng)充分考慮其可操作性,這樣才能保證目的的真正達成,指標(biāo)的設(shè)計既要考慮有數(shù)據(jù)的支持、數(shù)據(jù)獲取的難易程度和可靠性,又要考慮計算方法的簡易性等。
4.可比性原則
評價指標(biāo)要具有橫向和縱向的可比性。所謂的橫向可比性,指的是在不同學(xué)校之間或同一學(xué)校的不同內(nèi)設(shè)機構(gòu)之間評價結(jié)果的可比性,這樣能夠衡量不同單位師德建設(shè)方面的效果。縱向的可比性指的是在同一單位或部門內(nèi)部,不同的發(fā)展階段師德建設(shè)水平和效果的比較,這樣可以保證同一單位和部門師德建設(shè)的連續(xù)性和發(fā)展性,才能促進師德建設(shè)水平的提高。
(二)評價體系的內(nèi)容
1.評價內(nèi)容
高校師德狀況如何,關(guān)鍵取決于高校能否按照上級主管部門的要求,從本校的實際出發(fā),構(gòu)建一整套師德建設(shè)的制度和體系,形成“以制度強化師德、以典型引領(lǐng)師德、以活動推進師德”的長效機制。只有這樣,才能打造一支“師德高尚、業(yè)務(wù)精湛、結(jié)構(gòu)合理、充滿活力的高素質(zhì)專業(yè)化教師隊伍”。因此,師德建設(shè)的結(jié)果取決于師德建設(shè)工作,而師德建設(shè)工作的成效就需要師德建設(shè)工作評價體系作為載體來進行督促與推進。按照師德建設(shè)工作評價體系構(gòu)建原則的要求,評價體系是對高校內(nèi)設(shè)機構(gòu)在師德建設(shè)工作方面的管理與評價。主要內(nèi)容為師德建設(shè)工作領(lǐng)導(dǎo)體制和工作機制的建立;建立健全師德建設(shè)工作的相關(guān)制度;年度工作安排部署與規(guī)劃;先進典型的培養(yǎng)與宣傳;教書育人、管理育人、服務(wù)育人工作的推進措施和主要業(yè)績;教職工職業(yè)道德規(guī)范的學(xué)習(xí)與培訓(xùn);教職工職業(yè)道德的監(jiān)督與考核。
2.評價指標(biāo)體系
評價指標(biāo)體系的構(gòu)建,應(yīng)遵循師德建設(shè)的一般規(guī)律,合理劃分一級指標(biāo)和二級指標(biāo),建立一個完整的有反饋的連續(xù)閉合的師德建設(shè)工作的考核評價體系。這一切都將有利于學(xué)校統(tǒng)領(lǐng)師德建設(shè)的全局,最大限度地消除以往師德管理中存在的盲目性和隨意性,為加強師德建設(shè)的科學(xué)決策奠定了良好的基礎(chǔ),從而使師德建設(shè)工作更加具有針對性和實效性。通過師德建設(shè)工作評價指標(biāo)體系的建立,使高校師德建設(shè)工作量化、細(xì)化、規(guī)范化,從而對高校內(nèi)設(shè)機構(gòu)師德建設(shè)工作起到考核、評價與激勵作用,形成師德建設(shè)工作的重要載體,推進師德建設(shè)工作內(nèi)容創(chuàng)新、載體創(chuàng)新、制度創(chuàng)新。
3.評價體系實施應(yīng)注意的問題
師德建設(shè)工作評價體系的構(gòu)建是一個系統(tǒng)工程,它所指向的目標(biāo)是高等學(xué)校及其內(nèi)設(shè)機構(gòu),評價的指標(biāo)注重在師德建設(shè)的“工作”。對一個單位而言,師德建設(shè)能否不停留在紙上談兵,而是言之有物、落地有聲的抓出實效,關(guān)鍵還是各級黨政組織的工作“實打?qū)崱钡淖コ龀尚В龅接幸?guī)劃、有制度、有部署、有載體、有檢查、有考核評價。鑒于此,在設(shè)計和運用評價體系對師德建設(shè)工作進行評價時應(yīng)注意以下幾個問題:
一是注重“頂層設(shè)計”,統(tǒng)領(lǐng)師德建設(shè)。師德建設(shè)長期以來往往被看作是“軟任務(wù)”,存在著上熱下冷的傾向。但從“立德樹人”和“辦好人民滿意教育”的戰(zhàn)略視角審視,師德建設(shè)又是一項關(guān)系中國特色社會主義辦學(xué)方向、關(guān)系辦好人民滿意教育的成敗、關(guān)系社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人培養(yǎng)質(zhì)量的“硬任務(wù)”,是大學(xué)教育的“魂”之所在。因此,各級領(lǐng)導(dǎo)干部務(wù)必重視師德建設(shè),定規(guī)劃、建制度、提要求、抓落實。否則,必將使師德建設(shè)流于形式,形成說起來重要,做起來次要,忙起來不要的狀況。
二是圍繞“教風(fēng)”抓師德,引領(lǐng)師德建設(shè)。“教風(fēng)”是各高校依據(jù)師德規(guī)范并結(jié)合各自學(xué)校實際制定的教師行為準(zhǔn)則,是師德建設(shè)的重要載體。立德樹人是教育的根本任務(wù),“樹人”必先“立德”,“立德”必先“立師德”,正所謂育人者必先育己。因此,師德建設(shè)的主線應(yīng)是以社會主義核心價值觀為指導(dǎo)的“教風(fēng)”建設(shè),以良好的“教風(fēng)”帶動優(yōu)良的“學(xué)風(fēng)”,形成熱愛祖國、崇尚科學(xué)、立志成才的“大愛、大學(xué)、大道”的校風(fēng)。
三是發(fā)揮“評價體系”作用,推進師德建設(shè)。“評價體系”著眼于對各基層單位師德建設(shè)的考核與評價,旨在以量化的方法評價各單位師德建設(shè)的狀況,以此督促和推進師德建設(shè)。對個人的師德評價建議由各基層單位制定細(xì)則并實施。“評價體系”中各項評價指標(biāo),以項目量化的形式,體現(xiàn)了師德建設(shè)的實效性、創(chuàng)新性和可操作性,合理區(qū)分了不同指標(biāo)的權(quán)重,在實施中應(yīng)注重日常考核與集中考核相結(jié)合以日常考核為主的原則,切實發(fā)揮“評價體系”在師德建設(shè)中的考核、評價與促進的作用。
三、師德評價體系建設(shè)的組織與實施
師德建設(shè)工作評價體系是推進師德建設(shè)的重要載體,在組織實施中要以推進工作為導(dǎo)向,以量化考核為基礎(chǔ),堅持公平、公正、公開的原則,切實發(fā)揮評價體系的導(dǎo)向作用。
一是建立領(lǐng)導(dǎo)體制和工作機制。學(xué)校及各基層單位應(yīng)建立師德建設(shè)工作領(lǐng)導(dǎo)小組,主要負(fù)責(zé)人要以主要精力抓師德建設(shè),承擔(dān)起師德建設(shè)工作的領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任,構(gòu)建黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、主要領(lǐng)導(dǎo)親自抓、相關(guān)部門密切配合、全體教職工共同參與的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、分工負(fù)責(zé)、協(xié)調(diào)一致、齊抓共管的師德建設(shè)工作領(lǐng)導(dǎo)體制和工作機制。
二是建立評價體系的運行機制。師德建設(shè)工作評價體系的組織與運行應(yīng)由校師德建設(shè)工作領(lǐng)導(dǎo)小組負(fù)責(zé),按照師德建設(shè)工作相關(guān)職能的要求,組成考評小組對各基層單位師德建設(shè)工作進行年度考核,作為師德先進集體評選的重要依據(jù)。考評結(jié)果既是對各單位師德建設(shè)工作的評價,也是師德建設(shè)加強和改進的重要依據(jù)。
三是建立評價體系運行的監(jiān)督機制。師德建設(shè)工作評價體系的運用,要堅持公平、公正、公開的原則,在年度考核之前,要采取不同形式,聽取相關(guān)職能部門、教代會代表、派及無黨派人士代表、學(xué)生代表關(guān)于師德建設(shè)工作存在的問題及建議,確保師德建設(shè)工作評價體系的運行公平、合理、有效,切實發(fā)揮評價體系在促進師德建設(shè)工作中的積極作用。
〔參 考 文 獻〕
〔1〕黨的十報告〔Z〕.
〔2〕教育部《高等學(xué)校教師職業(yè)道德規(guī)范》的通知教人〔2011〕11號〔Z〕.
〔3〕關(guān)于進一步加強師德建設(shè)工作的意見(黑教聯(lián)
〔2013〕74號)〔Z〕.
〔4〕呂克寧,肖洪,等.黑龍江省高校師德考核評價體系建構(gòu)的研究與實踐〔J〕.哈爾濱體育學(xué)院學(xué)報,2013,(06).
〔5〕鄒大勇.構(gòu)建新時期高校師德評價體系的若干思考〔J〕.文教資料,2007,(07).
篇8
自治區(qū)教育廳副廳長竇貴君,基礎(chǔ)教育一處、基礎(chǔ)教育二處、自治區(qū)教研室、信息中心相關(guān)領(lǐng)導(dǎo),以及各盟市教育局局長、基教科科長、教研室主任和部分校長共計186人參加了本次研討會。
本次會議主題是貫徹教育方針、落實課程方案、促進全面發(fā)展、切實提高質(zhì)量。
參會人員首先觀摩了東勝區(qū)的東方實驗小學(xué)、東聯(lián)現(xiàn)代中學(xué)、實驗中學(xué)和鄂爾多斯市特殊教育學(xué)校、鄂爾多斯市蒙古族學(xué)校、第一中學(xué)及康巴什新區(qū)第一小學(xué)、第三小學(xué)等8所鄂爾多斯市地區(qū)學(xué)校。觀摩中,代表們不僅為鄂爾多斯良好的辦學(xué)條件而震撼,更新鮮的是首次感受到了同屏互動網(wǎng)絡(luò)教學(xué)觀課、遠程式評課。教學(xué)活動安排在鄂爾多斯市的康巴什新區(qū)一小、東勝區(qū)實驗中學(xué)(初中)、東勝區(qū)東聯(lián)中學(xué)(高中)和呼倫貝爾市的海拉爾勝利街小學(xué)、海拉爾第五中學(xué)(初中)、牙克石林業(yè)第一中學(xué)(高中)等校以學(xué)段的對應(yīng)方式,通過網(wǎng)絡(luò)進行了16次遠程的同屏互動、同課異構(gòu)和觀課評課活動。這是我區(qū)教育教學(xué)工作利用網(wǎng)絡(luò)化、信息化的一次全新嘗試,也是開啟我區(qū)教育教學(xué)活動新通道的一次體驗,為我區(qū)教育教學(xué)信息化發(fā)展邁出了堅實的探索之步。
在研討會中,鄂爾多斯市教育局局長樊俊平介紹了鄂爾多斯市近年來教育發(fā)展的狀況。
基教一處處長王利生、基教二處處長何燕、自治區(qū)教研室主任郭小明分別作了專題發(fā)言。
王利生處長就如何抓實《加強中小學(xué)教學(xué)管理落實立德樹人根本任務(wù)的實施意見》作了部署,指出中小學(xué)德育要與教學(xué)有機地融合,希望各盟市加強學(xué)習(xí)并實施落實立德樹人的根本任務(wù)。他指出,要逐步實現(xiàn)現(xiàn)代教育理念下的教學(xué)管理,讓學(xué)生真正享受到教育的公平;通過課堂來培養(yǎng)孩子多元的文化素養(yǎng),為學(xué)生的生活行為能力發(fā)展提供一個平臺,體現(xiàn)“生活即教育,教育即生活”的教育本真;利用現(xiàn)代信息化優(yōu)勢,加大交流力度,提供優(yōu)秀資源,以同屏互動的形式傳輸和交流思想,實現(xiàn)各地區(qū)的資源共享。
何燕處長強調(diào)教育活動要以真愛育真人。要求在信息前沿的同屏互動課堂上,進行師生共同參與的科技創(chuàng)新和德育活動。要求全面實施中小學(xué)課程計劃,努力使每一位學(xué)生達到基礎(chǔ)教育培養(yǎng)的目標(biāo);她指出沒有萬能的教學(xué)模式,只有適合的教學(xué)模式,要積極開展教學(xué)方法和教學(xué)模式的研究與探索;尊重孩子的發(fā)育規(guī)律,促進孩子有個性地發(fā)展,杜絕只注重高分生的培養(yǎng),不注重培養(yǎng)有發(fā)展?jié)撡|(zhì)學(xué)生的不良教育傾向;進一步推進中小學(xué)校校本課程的開發(fā)與建設(shè);做好學(xué)生成長記錄,促進中小學(xué)發(fā)展性評價制度的建立和完善。
自治區(qū)教研室主任郭小明從課堂教學(xué)的角度作了發(fā)言。分條析理地梳理了目前中小學(xué)課堂存在的問題。他認(rèn)為,現(xiàn)在的課堂是由以前的滿堂灌變成了滿地是青草,想吃多少吃多少;以學(xué)案代替了教案,但實質(zhì)上仍然是以設(shè)計好的方案牽引著學(xué)生。課堂從傳統(tǒng)的講條條、背條條、考條條極端走到了教學(xué)內(nèi)容被簡單化、肢解破碎的極端,出現(xiàn)了程式化、表層化、表演化的淺層表象。改革并沒有真正觸及課堂教學(xué)內(nèi)核,課堂上學(xué)生所謂的“動”只是肢體上的“動”,而不是思維上的“動”。他認(rèn)為,教與學(xué)是互補的、轉(zhuǎn)化的、變化的,教師與學(xué)生之間不是固定地誰輕誰重、誰先誰后、誰主誰次。不能把學(xué)生的“動”當(dāng)作課堂教學(xué)的主要目的和成為課堂教學(xué)的主要內(nèi)容,學(xué)生的主動學(xué)不見得就是“先學(xué)”或所謂的自學(xué),聽講也可能是主動學(xué),自學(xué)也可能是被動學(xué)。因此,教學(xué)仍然需要教師利用寶貴的課堂時間把重要的內(nèi)容講出來,仍然需要教師用最有效的方式講解重要的內(nèi)容,仍然需要教師指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí),不是簡單地用“以學(xué)定教”代替“以教定學(xué)”。
郭小明主任指出,目前大多數(shù)教師的學(xué)科知識,尤其是掌握學(xué)科知識價值規(guī)律的思辨能力有缺陷,教師運用信息技術(shù)水平能力也很低,尤其是偏遠地區(qū)的教師,難以通過信息技術(shù)平臺為教育教學(xué)提供巨大的便利,難以利用優(yōu)質(zhì)先進資源提高教學(xué)質(zhì)量,難以利用信息技術(shù)變革教學(xué)的學(xué)習(xí)理念和方式。需加強對教師學(xué)科專業(yè)能力、信息技術(shù)應(yīng)用能力的培養(yǎng)。
篇9
大家上午好!
探索新時代的臨川中小學(xué)教育改革發(fā)展的新模式,讓每一位孩子享有公平而有質(zhì)量的教育是我們臨川教育人的責(zé)任和理想,全面貫徹黨的教育方針,緊緊圍繞“立德樹人”的根本目標(biāo),致力推動學(xué)校特色發(fā)展,打造學(xué)校特色文化建設(shè),是打造優(yōu)質(zhì)特色校的發(fā)展之路。
十二小開放日五所北師大項目基地校:一小、二小、七小、十一小、十二小。在北師大項目組北京專家的指導(dǎo)與幫助下,通過三年教育實踐,已探索出各自特色化的辦學(xué)新路,文化興校辦學(xué)理念對五個基地校的校長來說可以說已入腦入心田。
今天我想談三層意思:
一是感謝。(1)感謝北師大教育專家組。您們?yōu)槲逅貙W(xué)校量身打造了一條學(xué)校科學(xué)發(fā)展的特色之路,一小的幸福教育、二小的生命教育、七小的責(zé)任教育、十一小的揚長教育、十二小的和美教育各有千秋,獨具風(fēng)采。(2)感謝基地校與非基地校各位校長、各位老師在三年教育實踐活動中付出的辛勞與汗水。(3)感謝親愛的同學(xué)們在參加 項目中的熱情與配合。
篇10
一、以人為本,萬眾一心繪藍圖
先進的辦學(xué)理念是辦好教育的前提,明確了“以人為本、立德興校;求真務(wù)實、打造特色;開拓創(chuàng)新、爭創(chuàng)一流”的辦學(xué)理念。提出了“文明、求實、合作、創(chuàng)新”的校風(fēng)建設(shè)準(zhǔn)則,確立了創(chuàng)建省級標(biāo)準(zhǔn)化合格小學(xué),打造特色學(xué)校的工作目標(biāo)。
1、以學(xué)生為本,為了一切學(xué)生發(fā)展。更新理念,轉(zhuǎn)變角色,構(gòu)建新的師生關(guān)系,學(xué)生是祖國的未來,是我們服務(wù)的對象,我們必須全心全意做好服務(wù)工作。實行班主任聘任制,通過征求家長意見、考試、講課等多方位的考核確立班主任人選,確保那些充滿愛心,專業(yè)精良、無私奉獻的教師走上班主任工作崗位。建立特長生、留守生、特困生、殘疾生、單親家庭學(xué)生檔案,成立幫教、幫扶組織,幫助學(xué)生克服學(xué)習(xí)上和生活上的困難。建立學(xué)校家庭溝通機制,定期召開家長校長座談會、家長會、班主任家訪匯報會,設(shè)立校長電話、家長和學(xué)生有問題可以直接找校長解決。打造特色教育,學(xué)校成立了舞蹈班,器樂班、機床班、武術(shù)班、繪畫書法班,為特長生的發(fā)展提供了最好的師資和基地。關(guān)心學(xué)生生活和健康,醫(yī)務(wù)室、心理健康室、飲水處時時為孩子提供免費服務(wù)。強化學(xué)校安保措施,配備精干教師擔(dān)任保干,堅持經(jīng)常對學(xué)生進行安全教育,保證了校園安全和學(xué)生平安。四小學(xué)的學(xué)生們在幸福快樂的校園里茁壯成長。
2、以教師為本,民主平等做主人。做為校長我首先做到,作風(fēng)民主,對班子成員和教師給予充分信任,善于征求和傾聽大家的建議和意見,學(xué)校重大問題實行民主決策,工作上嚴(yán)格要求大家,生活上關(guān)心同志。公字當(dāng)先,一碗水平端,處事公道。平等待人的作風(fēng),使大家深深感到集體的溫暖,做主人的溫馨,知人善任,充分調(diào)動所有教師的工作熱情,激發(fā)了全體教師的主人公精神。
3、以學(xué)校為本,全力進行硬件設(shè)施建設(shè)。目前,我們學(xué)校是一所兩棟標(biāo)準(zhǔn)化的教學(xué)辦公大樓矗立在縣城西郊,格外醒目。內(nèi)部現(xiàn)代教育設(shè)施齊全,微機室、多媒體室、多功能會議室、電子備課室、舞蹈室、器樂室、美術(shù)書法室、圖書室、醫(yī)務(wù)室、檔案室等一應(yīng)俱全。每個班級都配備了多媒體投影教學(xué)設(shè)備。徹底改變了校舍破舊,教學(xué)設(shè)施、辦公條件落后的局面。與此同時還綠化美化校園,購置安裝體育健身設(shè)備,整修操場,興建自行車棚。
以人為本,關(guān)注全體學(xué)生和教師,增強了全校師生的主人公精神,激發(fā)了教師工作的積極性和學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性。全校師生萬眾一心,描繪宏偉藍圖。
二、構(gòu)建和完善德育制度,強化德育管理
探索德育工作長效機制,深入研究德育的新方法、新途徑。把德育作為科研課題,組織班子成員和教師開展科學(xué)公關(guān),主持、承擔(dān)科研課題任務(wù),認(rèn)真進行研究,取得了豐碩成果。注重研究成果的轉(zhuǎn)化。我校主動和縣武警中隊、縣交警大隊聯(lián)系。通過武警官兵來校訓(xùn)練高年級學(xué)生,增強了學(xué)生集體主義精神,培養(yǎng)了學(xué)生遵守紀(jì)律、團隊意識和頑強向上的優(yōu)良品質(zhì)。通過小交警執(zhí)勤上崗活動,使孩子們從小養(yǎng)成遵章守法,關(guān)注社會的優(yōu)秀品德。成立家長學(xué)校,定期召開會議,共同商討、交流孩子教育問題。構(gòu)建了“社會、家庭、學(xué)校”三位一體的學(xué)生德育工作模式。形成了德育工作的整體合力,使學(xué)生在良好的氛圍中積累正能量。構(gòu)建和完善德育工作制度,確保德育工作的制度化、經(jīng)常化。在制度中明確德育工作目標(biāo)、組織領(lǐng)導(dǎo)、方法措施和考核標(biāo)準(zhǔn),強化德育工作管理,收到顯著成效。
火車跑的快,全靠車頭帶。我提出了班子成員爭做“專家型、管理型、開拓型”人才的具體要求。組織班子成員進修學(xué)習(xí),學(xué)歷提高專業(yè)提升,班子例會交流工作和生活,重大問題集體研究,教育教學(xué)身體力行,率先垂范。各項工作分工合作,形成整體合力,一個“團結(jié)、務(wù)實、創(chuàng)新、廉潔”的領(lǐng)導(dǎo)班子,已經(jīng)形成。
培養(yǎng)骨干教師和班主任隊伍,充分發(fā)揮示范引領(lǐng)作用。學(xué)校制定了骨干教師和班主任培養(yǎng)規(guī)劃,多年來,學(xué)校撥出大量經(jīng)費用于骨干教師和班主任的進修學(xué)習(xí),去外地考察實習(xí),聘請專家前來講學(xué)指導(dǎo),參加國家、省、市、縣的教科研活動。班子成員分工幫帶骨干教師,為骨干教師壓擔(dān)子,促成長,提拔青年骨干教師擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)職務(wù),一大批青年教師脫穎而出,成為國家、省、市、縣名師,充分發(fā)揮他們的示范引領(lǐng)作用,極大地推進了各項工作的順利開展。
三、優(yōu)化育人環(huán)境,提升德育教育
(一)、構(gòu)建德育載體,搭建活動平臺,營造德育氛圍,提升德育水平。把德育與養(yǎng)成教育統(tǒng)一起來,國學(xué)經(jīng)典進課堂。利用早自習(xí)、早會、班會、隊會時間,組織學(xué)生學(xué)習(xí)背誦《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《論語》等國學(xué)精粹,使學(xué)生受到中華民族傳統(tǒng)美德的熏陶和教育。
(二)、成立活動組織,開展課外活動。分年級組織成立了課外讀書活動小組、學(xué)雷鋒活動小組、組織美術(shù)書法班、舞蹈班、器樂班等組織,這些課外活動,深受孩子們喜愛,培養(yǎng)了學(xué)生們的特長。在節(jié)假日組織學(xué)生去敬老院、烈士陵園、街道,車站,參加義務(wù)勞動,培養(yǎng)了孩子勞動的意識。在“六一”、國慶節(jié)、教師節(jié)組織文藝師生演出活動,選派師生參加國家、省、市、縣組織的各類藝術(shù)競賽,我校師生在競賽中取得了優(yōu)異成績。
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