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關(guān)鍵詞：新媒體；廣告媒介；課程結(jié)構(gòu)；人才培養(yǎng)模式

中圖分類號：F713.8 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1672-8122（2013）08-0133-02

隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展及新媒體的迅速崛起，新媒體時代已經(jīng)來臨。新媒體的發(fā)展帶動了廣告行業(yè)的發(fā)展，與此同時也對廣告學(xué)專業(yè)教育提出了新的要求。傳統(tǒng)單一的廣告人才培養(yǎng)模式已經(jīng)無法滿足新形勢的需求，順應(yīng)新媒體環(huán)境的變化，培養(yǎng)新型廣告人才，已成為廣告學(xué)界和業(yè)界共同關(guān)注的話題，創(chuàng)新課堂教學(xué)勢在必行。

一、新媒體時代廣告人才的需求變化

關(guān)于新媒體的定義眾說紛紜，目前尚無定論。從廣義角度來看，新媒體是相對于傳統(tǒng)媒體而言的，指利用數(shù)字技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)等渠道，以電腦、手機(jī)等為終端，向用戶提供信息的媒體形式。隨著新媒體的盛行，廣告行業(yè)對人才提出了新的要求，它不但要求知曉各種廣告媒介概念和了解媒介特性，熟知媒介計劃和執(zhí)行的流程，還要適應(yīng)新媒體發(fā)展的需求，對受眾心理、消費者行為以及相關(guān)法律法規(guī)有全新的研究。這就要求學(xué)生不僅對廣告媒介的基本理論知識有較深刻的認(rèn)識，還要對新理論、新技術(shù)保持高度的敏感性，能夠緊跟新媒體發(fā)展的步伐。

另外，廣告學(xué)專業(yè)實踐性強(qiáng)的特點也決定了新媒體時代廣告人才不但需要熟練掌握廣告媒體投放計劃步驟，而且更需要深入了解媒介市場和具備基本的計算機(jī)操作技術(shù)、軟件及網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用技術(shù)，并能將各項廣告技能在新媒體廣告中綜合運用得當(dāng)。除此之外，也對廣告人才的媒介技術(shù)理解力、市場敏感度、創(chuàng)新能力等方面也提出了更高的要求。在被視為朝陽產(chǎn)業(yè)的新媒體行業(yè)中，這些既具備新媒體傳播技術(shù)，又具有前瞻意識和媒介業(yè)務(wù)與技術(shù)能力的復(fù)合型人才必將成為未來廣告界的新寵。

二、新媒體時代廣告專業(yè)教學(xué)的困境

應(yīng)該說，新媒體對廣告業(yè)和廣告人帶來了巨大的機(jī)遇。然而，我國高校專門培養(yǎng)廣告人才的廣告專業(yè)之廣告媒介課程并沒有對新媒介時代的到來做出足夠積極的應(yīng)對反應(yīng)。其人才培養(yǎng)模式普遍存在以下問題.

（一）教材內(nèi)容陳舊，難以適應(yīng)時展需要

廣告媒介目前所有教材大多都是以陳俊良的《廣告媒體研究》為主要參考體系，內(nèi)容缺乏創(chuàng)新。而陳俊良的教材完成于1997年，距今已有十五年的歷史，這期間，媒介環(huán)境、消費者的需求、廣告效果的考評方式等多方面都發(fā)生了巨大變化，教材難以跟上時代的需要和變化。目前教材中比較權(quán)威的還有由陳培愛、覃勝南編著的北京大學(xué)出版社出版的《廣告媒體教程》，本書整體上體系和內(nèi)容比較完整，但對各廣告媒體特性及廣告媒介市場偏重較多，對廣告媒介計劃偏重較少，沒有突出本門課程的重點。另外，由于編著時間的原因，對新媒體的特性和評估方式涉及較少。

（二）教學(xué)手段單一，難以調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性

在廣告媒介教學(xué)中，由于本門課程概念多、圖表多，所以一般以教師主講為主。這種傳統(tǒng)的單一的教學(xué)手段難以調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和吸引學(xué)習(xí)的興趣。同時，伴隨著新媒體成長起來的90后大學(xué)生對信息的獲取越來越便利，不再是單一被動的接受課堂內(nèi)容。這就對教師如何吸引學(xué)生，課堂如何留住學(xué)生這一基本問題提出了更大的挑戰(zhàn)，對課堂教學(xué)手段提出了更高的要求。

（三）課堂教學(xué)與業(yè)界脫節(jié)，難以提升學(xué)生從業(yè)能力

新媒介技術(shù)的迅猛發(fā)展，極大的豐富了廣告媒介所涵蓋的范圍，這要求廣告媒介課堂教學(xué)要與時俱進(jìn)，不斷更新。而傳統(tǒng)教學(xué)中，由于教學(xué)理念、教材等的限制，使得課堂教學(xué)內(nèi)容更新慢，難以跟上廣告媒介快速發(fā)展的步伐，造成了課堂教學(xué)與業(yè)界的對接難。另外，教師課堂教學(xué)的評價機(jī)制、學(xué)校教學(xué)條件和學(xué)生獎懲勵機(jī)制的限制，影響了師生進(jìn)行實踐教學(xué)的積極性。這些因素共同導(dǎo)致了廣告媒介課堂教學(xué)內(nèi)容與業(yè)界的脫節(jié)，造成學(xué)生就業(yè)上手難的問題，這一點也頗受業(yè)界詬病[1]。

三、新媒體時代廣告專業(yè)教育的變革方式

新媒體時代的媒介發(fā)展必然引發(fā)廣告專業(yè)教育的變革，對廣告課程體系的設(shè)置及從業(yè)人員的素質(zhì)和能力提出了更高要求，學(xué)校要與時俱進(jìn)及時調(diào)整人才培養(yǎng)模式，教師要常教常新轉(zhuǎn)變思路，這樣才能適應(yīng)媒介不斷變革對廣告人才需求變化的現(xiàn)實。筆者結(jié)合自己的教學(xué)實踐，對創(chuàng)新廣告媒介課堂教學(xué)形成了如下思考：

（一）重構(gòu)課程內(nèi)容體系，適應(yīng)新媒介變化的需求

面對廣告媒介教材的諸多問題，重構(gòu)廣告媒介課程內(nèi)容體系顯得越來越迫切。在對廣告媒介課程內(nèi)容進(jìn)行調(diào)整的過程中，應(yīng)在尊重原有理論的基礎(chǔ)上，重點突出以下內(nèi)容：首先應(yīng)突出新興媒體的特性，這些新興媒體包括網(wǎng)絡(luò)廣告媒體、手機(jī)廣告媒體、社交媒體等，探討這些新媒體受眾在收視、閱讀習(xí)慣上不同于傳統(tǒng)媒體受眾的特點；其次，在了解了各大媒體特性的基礎(chǔ)上，重點探討新媒體背景之下，傳統(tǒng)媒體要想生存與發(fā)展，所要采取的創(chuàng)新策略，比如媒介的融合、傳統(tǒng)廣告方式的創(chuàng)新等等。最后，應(yīng)完善傳統(tǒng)媒體考評標(biāo)準(zhǔn)，比如對電視欄目的考評既要考察它的收視率，還要考慮它的收視份額。同時還應(yīng)引入新媒介的考評方式。如網(wǎng)絡(luò)廣告評價的標(biāo)準(zhǔn)是點擊率，手機(jī)廣告的評估主要從市場價值、效果價值、用戶價值、媒介價值四方面進(jìn)行考量。

（二）利用新媒體，教學(xué)方法向互動、多元化的方向轉(zhuǎn)變

教師要想要吸引學(xué)生全身心地投入課堂學(xué)習(xí)，必須注重互動式教學(xué)法的使用。尤其需要改變以往傳統(tǒng)的以教師為主體，學(xué)生只是被動接受灌輸?shù)闹R信息的課堂教學(xué)理念。而是要采用多種教學(xué)輔助手段，利用各種資料和工具來充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和興趣。同時在課時設(shè)計上，要偏重實踐教學(xué)環(huán)節(jié)的課時設(shè)置。通過這種方法，積極努力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新性思維、超前的專業(yè)觀念和應(yīng)用能力。從而培養(yǎng)具有創(chuàng)新意識、創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力并能夠取得創(chuàng)新成果的人才。

首先，在課堂教學(xué)中，則要加大案例教學(xué)、學(xué)生討論、自主學(xué)習(xí)的比重，改變傳統(tǒng)的單一廣播式課堂教學(xué)，逐步加強(qiáng)師生互動。課堂互動的過程也是師生互相學(xué)習(xí)的過程。鑒于90后學(xué)生學(xué)習(xí)耐心下降的現(xiàn)象，筆者認(rèn)為，在不犧牲學(xué)術(shù)的嚴(yán)謹(jǐn)性和客觀性的前提下，教師在教學(xué)中應(yīng)注重樹鮮明的個人教學(xué)風(fēng)格的塑造， “以人為本”提高課堂知識傳播的“吸引力”。

其次，由于新媒介背景下網(wǎng)絡(luò)資源越來越豐富，所以網(wǎng)絡(luò)資源就成為補(bǔ)充廣告媒介教學(xué)內(nèi)容不可或缺的一部分。這就要求教師自己要學(xué)會利用互聯(lián)網(wǎng)資源搜集、歸納、選擇整理相關(guān)內(nèi)容信息。新媒體時代為信息泛濫提供了舞臺，面對眾多的信息與備選方案，教師對于信息選擇與歸納成為關(guān)鍵。除此之外，教師還要引導(dǎo)學(xué)生利用互聯(lián)網(wǎng)資源來豐富自己的知識體系，學(xué)會在利用網(wǎng)絡(luò)資源中發(fā)現(xiàn)問題、思考問題。

另外，現(xiàn)代教育技術(shù)手段在教學(xué)過程中的運用也必不可少。在廣告媒介教學(xué)中積極運用現(xiàn)代教育技術(shù)手段，為學(xué)生制作多媒體課件或網(wǎng)絡(luò)課程[2]。多媒體課件能為學(xué)生提供大量的信息，如演示案例及相關(guān)圖表，這些資源豐富了廣告媒介的課堂教學(xué)，增強(qiáng)了本門課程的趣味性。網(wǎng)絡(luò)課程是信息化條件下本門課程新的表現(xiàn)形式，是利用網(wǎng)絡(luò)平臺展示廣告媒介的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)活動，它包括廣告媒介課程的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容和相關(guān)教學(xué)資源[3]。網(wǎng)絡(luò)課程從另一個方面滿足了學(xué)生對于廣告媒介資料和信息的需求，提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)自主性，從而產(chǎn)生良好的教學(xué)效果。

（三）充分利用各種資源，多渠道加強(qiáng)與業(yè)界聯(lián)系，提升學(xué)生實踐能力

教師應(yīng)主動加強(qiáng)與業(yè)界的聯(lián)系，多渠道收集最前沿的信息。筆者認(rèn)為，已畢業(yè)的學(xué)生也是實現(xiàn)與業(yè)界有效溝通的渠道之一。筆者曾于2011年暑期前往北京等城市對工作于媒介公司的學(xué)生做了為期一個月的調(diào)查訪談，搜集了一些廣告媒介的最前沿的信息和案例，隨后將之應(yīng)用于課堂教學(xué)，效果明顯。

加強(qiáng)學(xué)生與業(yè)界的合作和實習(xí)工作訓(xùn)練是提升學(xué)生實踐操作能力與技能的有效途徑。學(xué)生實踐能力的提高離不開廣告公司與媒體的支持，學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)與廣告公司和媒體的合作，為學(xué)生提供實踐平臺。實習(xí)工作訓(xùn)練主要包括專業(yè)實習(xí)、畢業(yè)實習(xí)和頂崗實習(xí)等環(huán)節(jié)。學(xué)生可以利用寒暑假，到廣告公司和媒體學(xué)習(xí)，獲得更多的實習(xí)和實際上崗操作機(jī)會。通過實戰(zhàn)，學(xué)生不但可以更加全方位地了解媒介業(yè)務(wù)工作規(guī)范，培養(yǎng)了其動手實踐能力和開拓創(chuàng)新能力，增強(qiáng)了廣告敏感度和策劃能力，而且還培養(yǎng)了人際交往能力和社會適應(yīng)能力等，并為學(xué)生未來的就業(yè)和成才開拓現(xiàn)實途徑。此外，還應(yīng)鼓勵學(xué)生參加豐富多彩的社會技能競賽活動，比如我校教師每年指導(dǎo)、鼓勵學(xué)生參加中國大學(xué)生學(xué)院獎、金犢獎、網(wǎng)絡(luò)廣告制作大賽等，讓學(xué)生在競賽中得到更多鍛煉。另外，學(xué)校還可以聘請業(yè)界的資深人士或者廣告人定期來校與學(xué)生座談、開設(shè)相關(guān)專題講座，從而使學(xué)生了解業(yè)界最新動態(tài)和信息。

總之，在新媒體時代，教師應(yīng)學(xué)會使用各種新的思維模式與方法來適應(yīng)這種變化，以不同的角度，不斷的質(zhì)疑與解決問題，來思考廣告媒介的教學(xué)改革。從而逐漸養(yǎng)成從新的角度看待、并得出自己的合理結(jié)論的思辯習(xí)慣，進(jìn)而提高學(xué)生的創(chuàng)新思維能力，以適應(yīng)學(xué)生未來就業(yè)的新需求。

參考文獻(xiàn)：

[1] 岳琳.論廣播電視新聞專業(yè)課堂教學(xué)的創(chuàng)新與實踐[J].今傳媒，2012（6）.

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關(guān)鍵詞：媒介融合；新聞人才；實踐教學(xué)

傳播科技的發(fā)展正在使大眾傳播媒體走向融合與匯流，“印刷的、音頻的、視頻的、互動性數(shù)字媒體組織之間的戰(zhàn)略的、操作的、文化的聯(lián)盟”正在形成。媒介融合時代，傳媒之間協(xié)作經(jīng)營、構(gòu)建共享平臺、優(yōu)化信息傳播能力的趨勢正在深刻改變著傳播業(yè)界，進(jìn)而也會對新聞傳播人才提出新的、更高的要求。業(yè)界更加需要集采、寫、攝、錄、編、網(wǎng)絡(luò)技能運用及現(xiàn)代設(shè)備操作等多種能力于一身的應(yīng)用型人才。因此，傳媒類院校或?qū)I(yè)需要在人才培養(yǎng)模式創(chuàng)新和途徑優(yōu)化上下功夫，實施“媒體融合型”教育教學(xué)，采取有效措施培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力。

一、媒介融合時代對新聞專業(yè)應(yīng)用型人才的需求

在媒介融合時代，媒介的組織結(jié)構(gòu)和內(nèi)容生產(chǎn)方式發(fā)生了深刻的變化，新聞生產(chǎn)不再是“作坊式”的單一生產(chǎn)，而是出現(xiàn)了真正現(xiàn)代化意義上的跨媒介融合生產(chǎn)的態(tài)勢。美國密蘇里大學(xué)新聞學(xué)院副院長布萊恩·布魯克斯指出，未來媒體會大規(guī)模合并與聯(lián)合，媒體將穿越不同的形式，打破藩籬，創(chuàng)造出媒體融合的新平臺，記者必須跨平臺承擔(dān)不同媒體交給的工作。美國學(xué)者針對世界上第一家融媒機(jī)構(gòu)《坦帕論壇報》的從業(yè)人員的深度訪談顯示，媒介融合時代的從業(yè)人員應(yīng)具備以下四種能力：一是一專多能的技能儲備；二是要重視新聞寫作與報道在各平臺中的基礎(chǔ)作用；三是快速掌握新技術(shù)的能力；四是跨平臺的人際交流能力。在國內(nèi)，中國人民大學(xué)的倪寧教授認(rèn)為媒介融合使業(yè)界特別需要兩類人才，“一類是能夠?qū)Χ喾N介質(zhì)的媒介平臺具有綜合管理能力的高層次管理人才，第二類是能夠運用多種技術(shù)工具、掌握各類傳播技能的全能型記者編輯”。

盡管兩位教授的表述不盡相同，但就其實質(zhì)來說相差無幾。概括起來，在全球媒介融合的大背景下，“融合新聞”的生產(chǎn)需要新聞從業(yè)人員除了具備更加復(fù)合縱深的知識結(jié)構(gòu)之外，還需要掌握“全媒體”的業(yè)務(wù)技能以及跨媒介平臺的資源整合與管理能力。

二、當(dāng)前新聞專業(yè)實踐教學(xué)中存在的問題

在媒介融合的背景下，我國新聞傳播教育暴露出諸多的問題，突出表現(xiàn)在理論與實踐關(guān)系建設(shè)上面。一方面，單一的傳統(tǒng)媒體培養(yǎng)方向出現(xiàn)了就業(yè)困難，傳統(tǒng)新聞教育中，紙質(zhì)媒介、廣播電視媒介專業(yè)是分離教學(xué)的，而媒體融合背景下需要的是集報紙、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)于一體的全能型人才。現(xiàn)行教育與用人單位需求脫節(jié)的問題突出表現(xiàn)在以下幾個方面：

（一）專業(yè)劃分過細(xì)，無法適應(yīng)全媒體的工作要求

目前國內(nèi)高校的新聞教育大多是在細(xì)分化的專業(yè)方向下進(jìn)行的，如新聞學(xué)、廣播電視新聞學(xué)、編輯學(xué)等。這種按照媒體形式劃分專業(yè)的結(jié)果就是在實驗課程的設(shè)置上也是分開進(jìn)行。紙質(zhì)媒體專業(yè)的學(xué)生對廣播電視新聞的操作流程和技術(shù)不熟悉，而廣播電視專業(yè)的學(xué)生對紙質(zhì)媒體的新聞運作不感興趣，同時傳統(tǒng)媒體專業(yè)的學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)等新媒體的技術(shù)掌握也過于膚淺。這樣一來，報紙、雜志、廣播電視和網(wǎng)絡(luò)之間缺乏深層次的融合訓(xùn)練，很難培養(yǎng)出適應(yīng)媒介融合趨勢的全能型人才。

（二）人為隔斷新聞實踐體系，學(xué)生實際動手能力欠缺

一些高校實踐教學(xué)與理論教學(xué)的課時比例分配不合理，或?qū)嵺`教學(xué)的安排不科學(xué)，缺乏完整的實訓(xùn)計劃且實訓(xùn)內(nèi)容比較單一，很難讓學(xué)生得到真正動手能力的訓(xùn)練。在新聞傳媒內(nèi)部，系統(tǒng)的生產(chǎn)應(yīng)該包括策劃、采訪、寫作、拍攝、剪輯、編輯、設(shè)計、制作、評論等一系列流程。但大多數(shù)的新聞實驗課片面強(qiáng)調(diào)技術(shù)與制作的部分：即拍攝、編輯和后期制作部分，在教學(xué)中也重在向?qū)W生傳授這部分的技能，沒有很好地把整個新聞生產(chǎn)的流程銜接起來。如果沒有很好的前期策劃，也很難打造出一個優(yōu)秀的、高品質(zhì)的新聞成品。這種割裂的、片段化的教學(xué)體系很難適應(yīng)媒介融合下的跨新聞生產(chǎn)趨勢。實踐效果的不理想，也會導(dǎo)致學(xué)生在實際應(yīng)用中明顯感到生疏，缺少足夠的信心，培養(yǎng)出來的人才與實務(wù)界的要求存在較大的差距。

（三）實習(xí)實踐基地松散，學(xué)生直接參與新聞制作的機(jī)會少

地方高校的新聞專業(yè)多數(shù)是與當(dāng)?shù)孛襟w聯(lián)系，建立實習(xí)合作的關(guān)系。由于媒體自身所處的激烈競爭的環(huán)境，再加上學(xué)校也缺乏對實習(xí)學(xué)生有效的管理，有時也無法與媒體進(jìn)行及時溝通。學(xué)生在實習(xí)基地所做的工作往往比較零碎、單一，不夠系統(tǒng)，不能直接參與到新聞策劃構(gòu)思及制作當(dāng)中，學(xué)生的實習(xí)效果好壞甚至有時全憑個人造化。而且學(xué)生在校期間到實踐基地實習(xí)的時間相對集中，但媒體的工作往往是突發(fā)性、階段性的，這會造成媒體實踐教學(xué)和課堂教學(xué)的沖突，在媒體真正需要實習(xí)生參與的時候?qū)W生無法離校，而等學(xué)生安排好時間專門實習(xí)又會遇到無所事事的情況。

（四）新聞專業(yè)的學(xué)生工作時雖易上手，但后勁往往不足

在一些以應(yīng)用型人才為培養(yǎng)目標(biāo)的地方高校，為盡快達(dá)到地方媒體的要求，促進(jìn)學(xué)生就業(yè)，會著重培養(yǎng)學(xué)生操作機(jī)器設(shè)備的動手能力，從而忽視其他知識比如文史哲或經(jīng)濟(jì)、法律方面的常識的培養(yǎng)，不注重藝術(shù)素質(zhì)和文化素質(zhì)的熏陶，認(rèn)為只要有一技之長就行了，導(dǎo)致學(xué)生就業(yè)后勁不足，難以有長遠(yuǎn)發(fā)展。

三、媒介融合下新聞實踐教學(xué)的改進(jìn)思路與措施

當(dāng)代媒體需要與高校畢業(yè)生形成無縫對接的關(guān)系，即媒體所招人員無須經(jīng)過崗前培訓(xùn)，直接能參與到采編工作中，并能出色完成采編播任務(wù)，形成“來則能戰(zhàn)，戰(zhàn)則能勝”的局面。這種高標(biāo)準(zhǔn)的要求給高校的實踐教學(xué)提出了極高的要求，如何靠近甚至達(dá)到這種理想境界，成為高校新聞實踐教學(xué)改革的重點，經(jīng)過幾年的摸索我們提出的對策有：

（一）科學(xué)制定新聞人才的培養(yǎng)方案，融合實驗課程設(shè)置

媒介融合給我國高校新聞傳播專業(yè)人才培養(yǎng)模式改革帶來了良好的發(fā)展機(jī)遇和外部推動力。高等教育如何適應(yīng)媒介融合對人才培養(yǎng)的新需求，是普通高校新聞傳播人才培養(yǎng)必須面對和亟待解決的問題。業(yè)界對于跨媒體的復(fù)合型技術(shù)人才的實際需求要求高校新聞傳播教育的專業(yè)能力培養(yǎng)理念必須突出前瞻性，科學(xué)制定新聞專業(yè)的人才培養(yǎng)方案，突出新聞傳播專業(yè)的培養(yǎng)特色。在新聞專業(yè)人才的培養(yǎng)過程中，要開放思維，積極實施專業(yè)拓展教育。在課程設(shè)置上，在原有新聞學(xué)專業(yè)主干課程中，打破專業(yè)界限，建構(gòu)跨媒體思維觀。課程適應(yīng)于紙媒、廣電、網(wǎng)絡(luò)幾個不同專業(yè)，學(xué)生學(xué)習(xí)了解各自媒體的組織結(jié)構(gòu)和采編流程，理論課重點是強(qiáng)調(diào)各媒體采編業(yè)務(wù)的差異，建構(gòu)學(xué)生的跨媒體思維觀。

要切實增強(qiáng)學(xué)生的實踐動手能力，讓學(xué)生對實際工作中使用的各種設(shè)備有深入了解，并能夠進(jìn)行較熟練的操作。媒介融合下的新聞實驗教學(xué)不再是過去以媒介單一劃分的各自獨立的實驗，而是將多種媒體業(yè)態(tài)融合，網(wǎng)站、音視頻、掌上媒體及傳統(tǒng)紙媒通過一體化的管理流程實現(xiàn)多業(yè)態(tài)、多時段的生產(chǎn)、與運營。實驗課程設(shè)置不再按專業(yè)進(jìn)行劃分，而是把以前按照媒介劃分的實驗課程進(jìn)行整合與融合。不論是新聞學(xué)或者廣電還是網(wǎng)絡(luò)傳播方向的學(xué)生，都要接受紙媒、廣電、網(wǎng)絡(luò)和新媒體的實驗課程。在專業(yè)課程設(shè)置上，還要增加新媒體及網(wǎng)絡(luò)傳播的課程設(shè)置，開設(shè)網(wǎng)絡(luò)及新媒體專業(yè)課程，使學(xué)生在新媒體知識的掌握和運用上得到發(fā)展，掌握其技術(shù)性、實用性、多變性的特點。

（二）整合實驗教學(xué)體系，改進(jìn)實驗教學(xué)手段

新聞實驗課程的體系應(yīng)該包括新聞信息采集、寫作、編輯、審查和播發(fā)等新聞生產(chǎn)流程，而不僅僅指新聞的制作與編輯。實驗課程的內(nèi)容由學(xué)生與教師依據(jù)課程設(shè)置的需求共同架設(shè)，然后根據(jù)計劃安排按照課程計劃表加以執(zhí)行。在整個實驗課程里，學(xué)生將實際扮演記者和編輯的角色，實際操作每個環(huán)節(jié)：從選題策劃、收集資料、規(guī)劃采訪到整理采寫資料、寫作、作品完成。為了適應(yīng)媒介融合的趨勢，還有必要進(jìn)行全能記者的訓(xùn)練，因此，實驗課程中學(xué)生必須學(xué)會完成文字與影音新聞，并且完成信息圖標(biāo)與相關(guān)新聞鏈接等。在采訪報道新聞之外，學(xué)生必須學(xué)會實際操作完成新聞編輯的每個環(huán)節(jié)，包括平面、廣電、網(wǎng)絡(luò)以及新媒體的編輯工作。同時，還要要求學(xué)生學(xué)會進(jìn)行融合各種媒介進(jìn)行多媒體報道，根據(jù)不同媒介的特性制作新聞，畢竟同一新聞事件，文字、影像和網(wǎng)絡(luò)以及新媒體會重視不同的層面，把適合文字表述的部分，用文字陳述，適合影音的用影音表現(xiàn)，新聞背景和注釋可以用網(wǎng)絡(luò)鏈接的形式加以呈現(xiàn)。這樣可以達(dá)到傳播效果的最大化，讓受眾有更多獲知信息的選擇和比較容易理解報道的內(nèi)容。

改變傳統(tǒng)實驗課程教學(xué)模式，為學(xué)生提供了一個開放性的操作平臺，讓學(xué)生真正融入到媒體的工作環(huán)境中。在實驗課堂中，師生角色也要發(fā)生轉(zhuǎn)變。教師不僅要對學(xué)生的專業(yè)知識加以指導(dǎo)，教會學(xué)生各個新聞生產(chǎn)的流程知識以及媒介設(shè)施與軟件的操作，同時還要延伸到媒體辦公和人力資源的管理中。在這種以新聞生產(chǎn)為主導(dǎo)的參與式教學(xué)過程中，學(xué)生實際操作并與教師不斷對話，不再是被動的學(xué)而是融入了全真環(huán)境下的多媒體運營流程。

在課堂教學(xué)手段的創(chuàng)新上，有學(xué)者提出要靈活運用案例教學(xué)法、任務(wù)引領(lǐng)式教學(xué)法、模擬教學(xué)法以及新聞現(xiàn)場教學(xué)法等等，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，推動學(xué)生去發(fā)現(xiàn)、分析并解決問題有效手段。

（三）加強(qiáng)和業(yè)界的互動，培養(yǎng)產(chǎn)銷對路的人才

要積極聯(lián)系媒體，形成新聞傳播院校和業(yè)界人士的良性互動，結(jié)合傳媒市場與相關(guān)人才的需求變化進(jìn)行新聞傳播學(xué)教育方案的及時調(diào)整，要保證教學(xué)不和業(yè)界脫節(jié)，不離實際太遠(yuǎn)。一方面地方高校可以聯(lián)系地方媒體，讓年輕教師參與到媒體實踐中去，熟悉媒體運作模式；另一方面，構(gòu)建教師與媒介從業(yè)人員的交流溝通平臺，使教師了解業(yè)界動態(tài)，更新知識結(jié)構(gòu)，提升專業(yè)能力。除了讓教師走出去，請進(jìn)來也很重要，高校可以聘請實踐經(jīng)驗豐富、懂經(jīng)濟(jì)、懂管理和在實踐中搞編采的記者、編輯、廣告經(jīng)營人員不定期地進(jìn)校授課，現(xiàn)身說法，補(bǔ)充和擴(kuò)大課堂教學(xué)的信息量，改善師資結(jié)構(gòu)。

（四）建設(shè)好校園媒體，打造全媒體平臺，為學(xué)生實踐作品提供展示終端

實踐教學(xué)更重要的是要給學(xué)生創(chuàng)造一個實踐平臺。利用新聞教育專業(yè)實驗室資源，讓學(xué)生自辦報紙；利用校園媒體資源比如校園廣播臺、網(wǎng)絡(luò)電視臺等讓學(xué)生參與廣播、電視節(jié)目的制作；利用網(wǎng)絡(luò)資源讓學(xué)生自辦電子雜志；利用社會媒體資源讓學(xué)生熟悉當(dāng)下媒體的運作流程。這些業(yè)務(wù)實習(xí)平臺的搭建讓學(xué)生真正將所學(xué)知識運用起來，就能強(qiáng)化校園實踐練習(xí)，增加全媒體實踐機(jī)會，鍛煉學(xué)生策劃、采訪、寫作、編輯、攝影、攝像等多種媒體融合的綜合能力的培養(yǎng)，使學(xué)生能夠通過一門課程的實踐活動實現(xiàn)多門課程的綜合訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生的新聞觀察力、采寫能力、網(wǎng)絡(luò)傳遞能力等綜合能力的培養(yǎng)，同時也會為學(xué)生的實踐作品提供一個發(fā)表和展示的終端，有利于形成系統(tǒng)的和循序漸進(jìn)的鍛煉平臺，為學(xué)生具備多種傳播技能打下基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)：

[1]鄧建國.管窺美國新聞傳播院校媒介融合課程改革中的經(jīng)驗與教訓(xùn)[J].新聞大學(xué)，2009，（01）.

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【關(guān)鍵詞】遠(yuǎn)教平臺；遠(yuǎn)程教育；煤炭行業(yè)現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育；使用模式

煤炭行業(yè)在進(jìn)入二十一世紀(jì)后獲得了長足的發(fā)展，快速發(fā)展的煤炭經(jīng)濟(jì)和煤炭產(chǎn)業(yè)對人才的需求極其強(qiáng)烈，而煤炭行業(yè)的整體文化素質(zhì)偏低，在傳統(tǒng)意義上進(jìn)行教育培訓(xùn)難以解決和適應(yīng)快速發(fā)展的行業(yè)。全國煤炭行業(yè)現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育培訓(xùn)網(wǎng)（以下簡稱煤炭遠(yuǎn)教網(wǎng)）綜合利用現(xiàn)代信息技術(shù)和手段，建立了集在線直播平臺、企業(yè)局域網(wǎng)平臺、互聯(lián)網(wǎng)及有線電視點播平臺“一網(wǎng)四平臺”的遠(yuǎn)程教育網(wǎng)絡(luò)體系，構(gòu)建了四種學(xué)習(xí)平臺，創(chuàng)建了多種基于四種學(xué)習(xí)平臺的使用模式，實現(xiàn)了煤炭行業(yè)現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育培訓(xùn)方式的變革，形成了“推動、支撐、引領(lǐng)”的發(fā)展思路，開創(chuàng)著煤炭行業(yè)教育培訓(xùn)的嶄新發(fā)展時代。

一、開展煤炭現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育培訓(xùn)使用模式研究的必要性

煤炭行業(yè)的特殊性決定了煤炭企業(yè)大多地處偏遠(yuǎn)地區(qū)，信息交流和教育技術(shù)的發(fā)展相對滯后，企業(yè)員工文化素質(zhì)、職業(yè)技術(shù)能力明顯相對低于其他行業(yè)，職工的繼續(xù)教育仍以傳統(tǒng)教育模式為主。大多數(shù)煤炭企業(yè)無優(yōu)質(zhì)教育培訓(xùn)資源依托，培訓(xùn)質(zhì)量不高；以院校為中心的傳統(tǒng)模式存在企業(yè)參培人員有限、工學(xué)矛盾、培訓(xùn)成本高等突出現(xiàn)實問題。因此，利用現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育培訓(xùn)方式，充分利用和發(fā)揮覆蓋面廣、傳播手段靈活多樣、教育資源和學(xué)習(xí)不受時空限制等的特點，探索為行業(yè)企業(yè)發(fā)展提供多層次、多樣化、實時互動的教育培訓(xùn)服務(wù)成為了可能。

煤炭遠(yuǎn)教網(wǎng)自2004年成立以來，煤炭遠(yuǎn)教網(wǎng)會員企業(yè)已由17家發(fā)展到國有煤炭企業(yè)的一半強(qiáng)，覆蓋了大部分的國有大型特大型煤炭企業(yè)，其中山西、河南、四川、重慶、寧夏、甘肅、青海、湖南等省（區(qū)、市）實現(xiàn)了國有大型煤炭企業(yè)的網(wǎng)絡(luò)全覆蓋，企業(yè)入網(wǎng)已經(jīng)成為了行業(yè)趨勢。建網(wǎng)已經(jīng)在煤炭行業(yè)企業(yè)中實現(xiàn)了大的跨越，用網(wǎng)、用好網(wǎng)成為了入網(wǎng)企業(yè)共同面對的問題，也成為開展現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育培訓(xùn)工作必須要很好解決的現(xiàn)實問題。因此，開展煤炭行業(yè)現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育培訓(xùn)使用模式研究成為了必然。

二、“一網(wǎng)四平臺”的平臺劃分和使用模式

煤炭遠(yuǎn)教網(wǎng)經(jīng)過九年的發(fā)展，已經(jīng)很好的將企業(yè)的技術(shù)條件和其自身的技術(shù)狀況實現(xiàn)了技術(shù)銜接，將之統(tǒng)一整合在“一網(wǎng)四平臺”現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育培訓(xùn)體系之下。“一網(wǎng)四平臺”是指煤炭遠(yuǎn)教網(wǎng)的在線直播平臺、企業(yè)局域網(wǎng)平臺、互聯(lián)網(wǎng)平臺及有線電視點播平臺。

（一）基于在線直播平臺的煤炭遠(yuǎn)程教育培訓(xùn)使用模式

第一種模式，建設(shè)在煤炭企業(yè)的煤炭遠(yuǎn)教網(wǎng)遠(yuǎn)端直播中心利用直播平臺隨網(wǎng)即時學(xué)習(xí)，企業(yè)可以現(xiàn)場直播平臺上所播出的內(nèi)容和欄目，組織好相關(guān)的教學(xué)服務(wù)，也可以為之配備相關(guān)的教師進(jìn)行現(xiàn)場補(bǔ)充講解，實現(xiàn)信息和資源的第一時間使用。

第二種模式，煤炭遠(yuǎn)教網(wǎng)數(shù)據(jù)中心定期投遞多種格式的課程資源，企業(yè)遠(yuǎn)端教學(xué)中心下載后，通過自有網(wǎng)絡(luò)或刻成光盤或通過移動存儲等方式在企業(yè)集團(tuán)和礦上使用，遠(yuǎn)端教學(xué)中心在資源接收、下載、分發(fā)等方面做好先關(guān)工作。

（二）基于會員企業(yè)局域網(wǎng)平臺的煤炭遠(yuǎn)程教育培訓(xùn)使用模式

煤炭企業(yè)大都建立了企業(yè)自身的局域網(wǎng)，但是并不是所有的企業(yè)局域網(wǎng)都在技術(shù)上實現(xiàn)了統(tǒng)一的接口，因此，在將煤炭遠(yuǎn)教網(wǎng)企業(yè)局域網(wǎng)和會員企業(yè)局域網(wǎng)進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)接口中，企業(yè)已有局域網(wǎng)在線學(xué)習(xí)平臺的，將遠(yuǎn)教網(wǎng)在線學(xué)習(xí)平臺和其融合后綜合使用；企業(yè)沒有局域網(wǎng)在線學(xué)習(xí)平臺的，可直接使用遠(yuǎn)教網(wǎng)在線學(xué)習(xí)平臺。企業(yè)局域網(wǎng)使用模式下，企業(yè)內(nèi)集團(tuán)、礦（二級單位）、區(qū)隊及個人可以集體進(jìn)行學(xué)習(xí)，也可以個人點擊自主學(xué)習(xí)。這種模式下，在遠(yuǎn)教網(wǎng)在線學(xué)習(xí)平臺上，企業(yè)可以本企業(yè)新聞和消息，上傳自有資源，但僅限定在本企業(yè)內(nèi)使用。該種模式的特點是，融合、自主、自有、管理。

（三）基于中國煤炭教育網(wǎng)平臺的煤炭遠(yuǎn)程教育培訓(xùn)使用模式

在本文中，互聯(lián)網(wǎng)特指中國煤炭教育網(wǎng)，該網(wǎng)是由中國煤炭工業(yè)協(xié)會培訓(xùn)中心根據(jù)行業(yè)需要開發(fā)的集行業(yè)教育、培訓(xùn)、人才招聘等為一體的人力資源方面的專業(yè)網(wǎng)站。在中國煤炭教育網(wǎng)上開設(shè)有專為煤炭遠(yuǎn)教網(wǎng)會員企業(yè)服務(wù)的企業(yè)網(wǎng)上大學(xué)學(xué)習(xí)平臺。企業(yè)網(wǎng)上大學(xué)具有的功能：個人學(xué)習(xí)記錄，學(xué)習(xí)心得，在線時間統(tǒng)計，管理員賬號管理，新聞消息。在這種網(wǎng)絡(luò)平臺下，煤炭會員企業(yè)和煤炭企業(yè)的個人可以有兩種學(xué)習(xí)模式，其一是在線點擊學(xué)習(xí)，其二是下載后自主學(xué)習(xí)。這種使用模式的特點是只要網(wǎng)速允許，可以實現(xiàn)隨時隨地的學(xué)習(xí)。

（四）基于電視點播平臺的煤炭遠(yuǎn)程教育培訓(xùn)使用模式

煤炭企業(yè)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，為煤炭企業(yè)有線電視網(wǎng)的建設(shè)提供了條件，現(xiàn)在，煤炭企業(yè)大多擁有自己的專有電視頻道或內(nèi)部網(wǎng)絡(luò)條件，這為煤炭遠(yuǎn)教網(wǎng)實現(xiàn)向有限電視渠道的延伸提供了可能性。將煤炭遠(yuǎn)教網(wǎng)的資源通過網(wǎng)絡(luò)體系傳輸?shù)綍T企業(yè)的有線電視網(wǎng)上，會員企業(yè)的電視臺經(jīng)過轉(zhuǎn)換實現(xiàn)在內(nèi)部網(wǎng)絡(luò)的播放，企業(yè)員工可以在家中通過電視進(jìn)行學(xué)習(xí)。

三、煤炭企業(yè)基于平臺劃分的現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育培訓(xùn)使用模式實踐

在四種平臺之下，煤炭遠(yuǎn)教網(wǎng)會員企業(yè)進(jìn)行了大量的實踐和創(chuàng)新，將煤炭遠(yuǎn)程教育培訓(xùn)的應(yīng)用推向了新的高度，本文在會員企業(yè)的實踐中，綜合以上四種平臺的使用模式，以其表現(xiàn)出來的新的模式進(jìn)行了分類。

（一）網(wǎng)絡(luò)拓展應(yīng)用模式

兗礦、新汶、開灤、徐礦、松藻等企業(yè)充分利用煤炭遠(yuǎn)教網(wǎng)上的資源，建立了自己的遠(yuǎn)程教育培訓(xùn)網(wǎng)，配備了專職管理人員，并利用企業(yè)局域網(wǎng)，將遠(yuǎn)教網(wǎng)延伸到礦處、區(qū)隊、個人用戶。目前兗礦開通遠(yuǎn)教網(wǎng)二、三級用戶，絕大多數(shù)煤炭生產(chǎn)單位區(qū)隊實現(xiàn)了覆蓋。同時，他們還將自備課件掛到網(wǎng)上，豐富網(wǎng)上的資源，利用兩種資源開展多種培訓(xùn)，效果明顯。新汶集團(tuán)也為在線學(xué)習(xí)制定了有力的保障措施，覆蓋全集團(tuán)公司的網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)平臺，已成為企業(yè)繼續(xù)教育培訓(xùn)工作創(chuàng)新發(fā)展的重要保證。

在將煤炭遠(yuǎn)教網(wǎng)企業(yè)局域網(wǎng)平臺和會員企業(yè)網(wǎng)絡(luò)平臺進(jìn)行結(jié)合過程中，又出現(xiàn)了三種代表性模式，第一種是永城模式（全盤接收模式），第二種是晉城模式（嵌入模式），第三種是徐礦模式（融合模式）。

（二）隨網(wǎng)辦班應(yīng)用模式

許多會員企業(yè)利用煤炭遠(yuǎn)教網(wǎng)隨網(wǎng)辦班。蘭花集團(tuán)伯方煤礦一次就組織30多人參加了中級職業(yè)經(jīng)理人認(rèn)證網(wǎng)上培訓(xùn)；雙鴨山、太原煤氣化、華晉焦煤、肥城、中平能化等集團(tuán)也隨網(wǎng)開辦了各種取證的培訓(xùn)。另外，不少單位將遠(yuǎn)教網(wǎng)開設(shè)的高端欄目作為集團(tuán)公司和二級單位學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容，如湘煤集團(tuán)、福建煤電公司、鶴煤集團(tuán)等單位充分利用遠(yuǎn)程教育直播平臺的優(yōu)勢，及時組織領(lǐng)導(dǎo)干部在線學(xué)習(xí)了國家安監(jiān)總局石少華巡視員解讀23號文等等。

（三）脫網(wǎng)辦班應(yīng)用模式

中平能化集團(tuán)2010年有1183名各級經(jīng)營管理人員參加工商管理脫網(wǎng)培訓(xùn)，2000多人參加“653工程”的脫網(wǎng)培訓(xùn)，此外鄭煤、焦作、肥城、充礦、太原煤氣化、天府、潞安等集團(tuán)充分利用遠(yuǎn)教網(wǎng)上的工商管理培訓(xùn)和“653工程”培訓(xùn)資源，為企業(yè)培訓(xùn)了大量經(jīng)營管理和專業(yè)技術(shù)人員。

（四）井口學(xué)習(xí)應(yīng)用模式

這種模式的特點是強(qiáng)抓終端、織網(wǎng)布線、機(jī)動靈活、效果凸顯。徐礦、開灤將遠(yuǎn)教網(wǎng)的終端鋪設(shè)到井口，設(shè)計了富有趣味的測試題目，充分利用煤炭企業(yè)員工入井前、升井后的空閑時間，通過一日一題的方式，發(fā)揮資源的效率效益優(yōu)勢，引發(fā)了生產(chǎn)一線工人的學(xué)習(xí)興趣。

（五）集團(tuán)統(tǒng)籌應(yīng)用模式

川煤集團(tuán)統(tǒng)籌下屬七家公司、重慶能投集團(tuán)統(tǒng)籌下屬三家公司、河南煤化集團(tuán)統(tǒng)籌下屬三家公司，實行煤炭遠(yuǎn)教網(wǎng)集團(tuán)統(tǒng)籌應(yīng)用方式。這些集團(tuán)的共同特點是，都健全了管理執(zhí)行機(jī)構(gòu)，明確集團(tuán)人力資源部為總的統(tǒng)籌歸口部門，把員工遠(yuǎn)程培訓(xùn)工作納入集團(tuán)年度工作計劃，在“設(shè)點配人，統(tǒng)籌使用，分類指導(dǎo)”的同時，投入大量資金加強(qiáng)硬件建設(shè)，如河南煤化集團(tuán)焦煤分公司2009年以來投入397萬元更新設(shè)備，改善教學(xué)環(huán)境。

（六）特色煤礦應(yīng)用模式

特色煤礦的加盟，豐富了煤炭遠(yuǎn)教網(wǎng)的服務(wù)內(nèi)涵。而特色煤礦應(yīng)用模式兼顧了通用和特色人員及內(nèi)容的學(xué)習(xí)、兼顧了辦公區(qū)域和特定要求區(qū)域的空間距離。太原西峪是這種模式的成功應(yīng)用者。

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〔中圖分類號〕 G633.3

〔文獻(xiàn)標(biāo)識碼〕 A

〔文章編號〕 1004―0463（2014）

07―0042―02

春有百花秋有月，夏有涼風(fēng)冬有雪，若有美育在心頭，便是教育好時節(jié)。大自然四季更迭塑造著自身的美，奉獻(xiàn)給生存在自然界的人們。愛美之心，人皆有之。世有“沉魚落雁、閉月羞花”的形象美，時尚富貴的外表美，但比形象、外表更美的是心靈美、智慧美。因精彩而美麗的人生，才是真正的美。美育是貫徹國家教育方針的具體體現(xiàn)，是學(xué)校德育、智育、體育的精神支柱，其任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生具有認(rèn)識美、愛美和創(chuàng)造美的能力。

一、學(xué)習(xí)美

學(xué)校是教育學(xué)生學(xué)習(xí)美的主陣地，因為美就在你身邊。我們身邊涌現(xiàn)出很多可歌可泣的“最美人物”：“感動中國十大人物”、“十大最美鄉(xiāng)村教師”、“十大最美鄉(xiāng)村醫(yī)生”、“中華傳播文化年度人物”、“十大最美消防員”……這些最美人物和他們生動、感人的故事奏響了時代美的強(qiáng)音。還有振奮、激勵我們的美好事物：中國航天故事、“神十”飛天、“蛟龍”下海……鼓勵我們奮發(fā)向上創(chuàng)造美。無論是最美的人，還是最美的事物，他們的人格風(fēng)范和科學(xué)創(chuàng)造，都體現(xiàn)著中華民族生生不息的生命力、非凡的創(chuàng)造力和強(qiáng)大的凝聚力，他們的崇高理想深深地影響著中華兒女的思維方式、行為方式和價值觀念，成為時代美的榜樣。榜樣是一種光亮，能為人指引方向；榜樣是一種力量，能使人變得堅強(qiáng)；榜樣是一種理想，能使人堅定信念。因此，把這些中華民族涌現(xiàn)出的時代最強(qiáng)音開發(fā)成校本教材，刻錄成光盤；或作為主題班會討論；或以校園專欄的形式宣傳等，為學(xué)生學(xué)習(xí)美樹起標(biāo)桿，建構(gòu)一把道德標(biāo)尺，弘揚中華民族兒女的時代主流價值理念，既豐富課堂內(nèi)容，啟迪學(xué)生人生，為楷模感動，升華學(xué)生人格，又能使學(xué)生從這些時代典范身上感悟出所蘊含的震撼心靈美的精神力量，以楷模為榜樣，勾畫美麗人生。

二、擁有美

美不但在我們的身邊，而且在我們的心中。教師就是一個美的職業(yè)。千千萬萬的老師，以默默無聞的堅守，以對教育事業(yè)的忠誠赤膽，構(gòu)筑起國家教育事業(yè)的基石，擎起祖國和民族未來的希望；老師志存高遠(yuǎn)，立足平凡，竭盡己能，擔(dān)當(dāng)國家發(fā)展、民族振興的重任，為共和國教育事業(yè)的輝煌明天增光添彩。老師心中擁有信念和理想之美，甘愿清貧，無怨無悔，并為祖國的教育事業(yè)，獻(xiàn)出青春，甚至是生命，成為學(xué)生擁有職業(yè)美的典范。學(xué)生不僅擁有老師職業(yè)美的境界，還擁有美的學(xué)習(xí)環(huán)境。穿過透視圍墻，校容校貌一覽無余，校門別致新穎，校園平整干凈，綠草茵茵，綠樹成排，蘊藏生機(jī)。塑膠操場，彈而有力，奔放向上，充滿活力。教室明亮凈幾，白板無瑕，投影掛壁，桌椅新齊，處處彰顯著時代美的氣息。學(xué)生更擁有心靈美、知識美的老師。學(xué)生面對的老師學(xué)高、身正，在三尺講臺，傳道授業(yè)解惑，言傳身教，用赤誠的愛喚醒學(xué)生的迷茫，哺育學(xué)生的自信，點燃學(xué)生的青春，催發(fā)學(xué)生的征帆……把學(xué)生引向陽光多彩的人生航標(biāo)。

三、追求美

美是心靈的寫照，追求美是人的天性。教育學(xué)生追求心靈美、知識美是我們教育工作者的神圣職責(zé)。美是多姿多彩的，隨著時代的進(jìn)步，人們對美的追求已多元化，外表美、職業(yè)美、財富美、享受美等等。學(xué)生對美的追求也不乏其外，追求名牌、衣食住行的時尚美，把追求心靈美、知識美往往淡化。因此，我們要用時代典范生動鮮活的事例，正面引導(dǎo)教育學(xué)生追求心靈美、知識美。如：用2012年“感動中國十大人物”生動事跡感觸學(xué)生靈魂，弘揚愛國主義精神，他們是以智殉國，致死攻堅，為國防科技和武器裝備發(fā)展傾盡心血的林俊德；孝更絕倫足可矜，堅守教育崗位的陳斌強(qiáng)；在病痛中還不忘善濟(jì)他人的12歲女孩何；主動為民生奔波，體恤民生艱難的人民公仆陳家順；心懷幼吾幼及人之幼的最偉大的母親高淑珍；危急時刻挺身而出救學(xué)生但下肢被截最具純正師德魅力的張麗莉；位卑未敢忘憂國，大浪孤膽守海疆的李文波；為海峽親情骨血相連，抱回54個老兵骨灰罐的75歲老戰(zhàn)士高秉涵；醫(yī)者仁心，無私奉獻(xiàn)的殘疾人周月華；告慰逝者及家屬，維護(hù)祖國法律尊嚴(yán)的湄公河“105案”專案組。他們，無疑是這個社會最美的一道風(fēng)景線；他們，用一個個“善舉”忠誠事業(yè)，無私奉獻(xiàn)，照亮人生，溫暖社會，貢獻(xiàn)國家，激勵他人。讓學(xué)生走近“感動中國十大人物”，就是要讓他們的“美麗”引領(lǐng)學(xué)生愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友愛、勤儉自強(qiáng)、誠信友善、充滿活力，從小崇尚科學(xué)，立志成才。同樣，用“十大最美鄉(xiāng)村教師”生動事跡，教育學(xué)生學(xué)習(xí)他們對教育事業(yè)的忠誠赤膽，在教育崗位上的默默堅守，對教育事業(yè)的無私奉獻(xiàn)，我們不僅要向美致敬，而且讓美與時代同行。用“十大最美鄉(xiāng)村醫(yī)生”動人事跡，弘揚舍生忘死的精神。通過這些感人的事跡，弘揚和學(xué)習(xí)鄉(xiāng)村醫(yī)生“執(zhí)著堅守、甘于奉獻(xiàn)”的精神品格和高尚情操，讓學(xué)生重新發(fā)現(xiàn)人性的真善美，重新審視生命的意義，與美同行，從小塑造真善美的德行，使自己的一生無愧于偉大的時代。用“中華傳播文化年度人物”感人故事，弘揚傳播中華傳統(tǒng)文化的精神，推動中華文化走出去，把中華文化播撒到世界各地開花結(jié)果，讓每一位學(xué)生認(rèn)識中華文化的博大精深；感受到擁有中華文化的自豪感；體會到中華文化影響世界的魅力。用“中國航天故事”，弘揚崇尚科學(xué)的精神，學(xué)習(xí)航天人用科學(xué)求實、開拓創(chuàng)新，艱苦創(chuàng)業(yè)、勇攀高峰，團(tuán)結(jié)協(xié)作、無私奉獻(xiàn)的航天精神鑄就美麗人生。

四、傳遞美

一個國家的發(fā)展之路充滿艱難困苦和荊棘坎坷。一方有難，八方支援。面對四川汶川2008年“5?12”8.0級大地震、雅安蘆山2013年“4?20”7.0級地震，中國人民同舟共濟(jì)，凝心聚力，鼓起精氣神，增添新的正能量，眾志成城，共渡難關(guān)，走向復(fù)興，實現(xiàn)了為災(zāi)區(qū)人民重建家園的美夢。還有涌現(xiàn)出的最美教師，最美媽媽，最美司機(jī)，最美戰(zhàn)士，最美......這些人把愛和關(guān)懷的美永遠(yuǎn)留在人們心中。說實在的，我們的生活中缺少的是培育美、發(fā)現(xiàn)美、傳遞美，缺少的是滋養(yǎng)傳遞美的土壤。每個人的成長之路都會遇到艱難困苦，充滿坎坷，所以，我們在學(xué)生中倡導(dǎo)“助他人，樂自己，美大家”的教育活動，教育學(xué)生學(xué)榜樣，見行動，從現(xiàn)在做起，從自己做起，從身邊做起，去關(guān)心父母、老師和同學(xué)。在別人遇到困難時，伸出援助之手；在學(xué)習(xí)上，相互幫助，攻難解疑；在運動場上，為運動員吶喊助威；在生病時，有一句親切的問候；在成功時，傳遞一個自信的眼神；在失敗時，送上一句鼓勵的話語……毫不猶豫地把自己的愛和關(guān)心奉獻(xiàn)出去，去收獲美麗。幫助人的人，代表著一種美的正能量；被幫助的人，也會把這種美的正能量傳遞下去，做一名傳遞美的使者，讓美永遠(yuǎn)接力。

五、創(chuàng)造美

把“中國航天精神”、“中國航天員故事”引入課堂，弘揚崇尚科學(xué)的創(chuàng)造精神。1999年11月20日，神舟一號飛船在酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心發(fā)射升空，飛船順利著陸。這是中華人民共和國載人航天計劃中發(fā)射的第一艘無人實驗飛船，是中國載人航天工程的首次飛行，標(biāo)志著中國在載人航天飛行技術(shù)上有了重大突破，是中國航天史上的一座里程碑。

世上無難事，只要肯登攀。自從2003年10月15日，“神舟五號”載人飛船成功發(fā)射， 到“神七”、“實踐十二號衛(wèi)星”、“天宮一號”、“神舟八號”、 “神舟九號” 搭載三名航天員進(jìn)入太空，又為中國航天史上掀開極具突破性的一章。2013年6月11日，“神舟十號”載人航天飛船在酒泉發(fā)射中心成功發(fā)射。此次搭載的三名航天員是聶海勝、王亞平、張曉光。在軌飛行15天，并首次開展中國航天員太空授課活動。進(jìn)行了載人天地往返運輸系統(tǒng)的首次應(yīng)用性飛行，完成了與天宮一號空間交會對接等任務(wù)后，中國載人航天第二步任務(wù)第一階段已完美收官，全面進(jìn)入空間實驗室和空間站研制階段。

篇5

音樂審美教育承擔(dān)的使命不是單一的，而是多重的。它包括音樂教育的德育功能、智育功能、美育功能等。音樂教育的德育功能，即通過音樂作品和課堂演示所體現(xiàn)的健康、積極、高尚的主題思想和情感人格，對學(xué)生進(jìn)行政治思想教育和真善美的陶冶，從而培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)，提升心靈境界。通過自身的審美體驗，促進(jìn)其想象力的發(fā)展，養(yǎng)成學(xué)生細(xì)心、耐心和堅毅的品質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生的集體主義精神和人際協(xié)作能力。例如，通過革命傳統(tǒng)歌曲的演唱、演奏、欣賞，能培養(yǎng)當(dāng)代學(xué)生的愛國主義精神和民族自豪感；音樂教育的智育功能，即通過樂理、樂器、作品的講析和教授，使學(xué)生掌握一定的音樂基礎(chǔ)知識和技能技巧，提高音樂水平。音樂基礎(chǔ)知識與基本技能的教學(xué)必須從屬于音樂審美教育，為審美教育服務(wù)。其內(nèi)容和要求必須從感受與音樂表現(xiàn)的情感需要出發(fā)，另外必須與演唱、演奏、欣賞等活動相結(jié)合進(jìn)行，不宜作過分的、獨立的、技能性的訓(xùn)練，否則音樂教學(xué)便喪失了愉悅性，違背了“寓教于樂”的教學(xué)規(guī)律；音樂教育的美育功能，音樂教育最基本的特性就是它的審美性，這種審美性質(zhì)主要是以音響為表現(xiàn)手段，通過聽覺影響人的情感，產(chǎn)生一種潛移默化的精神力量，從而直接作用于人的心靈，在音樂美感的愉悅和享受過程中，使情感得到升華，心靈得到凈化。如果音樂教師在教學(xué)實踐中能夠恰當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)出這種藝術(shù)美，甚至能夠融入自己獨特的創(chuàng)意和發(fā)揮，那么對渴求美的滋養(yǎng)的青少年學(xué)生所產(chǎn)生的審美教育作用必然是強(qiáng)烈而又持久的。

音樂審美教育的決定因素是教育主體，即音樂教師。音樂教師的主導(dǎo)作用不僅表現(xiàn)為制定計劃、組織教學(xué)、管理考核等方面，更重要的是教師在課堂上的示范性教育，即音樂教師通過自己的演唱教唱，對歌曲主題形象的理解和闡述，樂器的演奏和伴奏，同時在這個過程中所體現(xiàn)的教師的道德、心靈境界等。因此，音樂審美教育要想不負(fù)新時代賦予的使命，滿足新生一族學(xué)生對音樂的期待和渴望，音樂教師就必須全面加強(qiáng)自身專業(yè)素質(zhì)的修養(yǎng)。新時期審美教育背景下音樂教師的專業(yè)素質(zhì)不僅只是指專業(yè)技能方面，還包括自身的良好職業(yè)修養(yǎng)。

那么，音樂老師還需要提高哪些藝術(shù)素養(yǎng)及職業(yè)素養(yǎng)呢？

1.加強(qiáng)音樂教師語言藝術(shù)的培養(yǎng)。雖然語言并不是音樂課的主要內(nèi)容，但標(biāo)準(zhǔn)、準(zhǔn)確、生動、組織有序的語言無疑為一堂音樂課增色不少。音樂教師的課堂語言，除一般教師的規(guī)范化要求外，還應(yīng)具有音樂性、語言美感，使學(xué)生不僅明白語言所傳達(dá)的思想內(nèi)容，還感受語言的魅力。唯有美的語言，才能與音樂美、音樂審美教育相得益彰。音樂教師的普通話水準(zhǔn)是尤其值得重視，必須是純正達(dá)標(biāo)的。除了用某種方言或外文演唱的歌曲、戲曲選段之外，所有的歌曲都要力求使用標(biāo)準(zhǔn)的普通話發(fā)音教唱。教學(xué)的語言也應(yīng)該是使用標(biāo)準(zhǔn)的普通話，而不是當(dāng)?shù)胤窖曰蚴菐е窖钥谝舻摹澳车仄胀ㄔ挕薄Ｒ驗樵谑痉缎缘难莩幸笸伦职l(fā)音標(biāo)準(zhǔn)、清晰，富有色彩和變化。

2.加強(qiáng)音樂教師各藝術(shù)素養(yǎng)的均衡發(fā)展。長期以來，談到音樂教育，人們便很自然地與是否教識譜、會樂器、會運用歌唱方法唱歌等具體的內(nèi)容聯(lián)系在一起，即把音樂教育看作是音樂知識和技能的教育。其實這種傳統(tǒng)的音樂教育是十分偏面和狹窄的，它既忽視了音樂教育在培養(yǎng)和提高人的全面素質(zhì)方面所具有的諸多功能，更忽視了學(xué)生個體生命多方面的價值。新時代音樂審美教育突出了音樂審美的藝術(shù)性，注重加強(qiáng)了音樂與現(xiàn)實生活、自然與社會的聯(lián)系。時代的發(fā)展需要使人的素質(zhì)趨于綜合化，教師為了提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，不僅要具備扎實的專業(yè)知識，而且還要有專業(yè)以外諸多學(xué)科的知識。教師的任務(wù)不只是“傳道、授業(yè)、解惑”，還要成為一名顧問，一位促進(jìn)學(xué)生成長的引導(dǎo)者，需要具備敏銳的判斷能力、分析綜合能力。

篇6

論文摘要：如何進(jìn)一步重視學(xué)校藝術(shù)欣賞教育和怎樣采取行之有效的辦法開展藝術(shù)欣賞，本文就此給出了藝術(shù)欣賞的評價標(biāo)準(zhǔn)，并指出需要我們?nèi)ヅ?chuàng)造順應(yīng)時代要求的科學(xué)藝術(shù)，借界的魅力，提高學(xué)生整體的審美素質(zhì)。解決在學(xué)校藝術(shù)教育實踐中存在的相關(guān)問題，轉(zhuǎn)變藝術(shù)欣賞的教育觀念，讓學(xué)生感受藝術(shù)世界的魅力，提高學(xué)生整體的審美素質(zhì)。

當(dāng)前，學(xué)校藝術(shù)教育的發(fā)展十分迅速。特別是中小學(xué)藝術(shù)教育的改革形勢喜人，加大了藝術(shù)欣賞內(nèi)容的幅度，高中藝術(shù)欣賞課的開設(shè)增補(bǔ)了中小學(xué)藝術(shù)教育在高中階段長期匾乏的空白，而高等院校開設(shè)的藝術(shù)課程門類多達(dá)數(shù)十門，其內(nèi)容涉及音樂、美術(shù)、戲劇、舞蹈、影視、書法、攝影、美學(xué)、文藝?yán)碚摰确矫妫瑸閷W(xué)校藝術(shù)教育體系的逐步建立和完善打下了堅實的基礎(chǔ)。從而把藝術(shù)欣賞放到了學(xué)校藝術(shù)教育的前鋒，擔(dān)負(fù)著能適應(yīng)21世紀(jì)發(fā)展的具有創(chuàng)新能力和實踐能力及綜合素質(zhì)能力強(qiáng)的新一代的重責(zé)，如何進(jìn)一步重視學(xué)校藝術(shù)欣賞教育和怎樣采取行之有效的辦法開展藝術(shù)欣賞，解決在學(xué)校藝術(shù)教育實踐中，藝術(shù)欣賞內(nèi)容的豐富與教學(xué)課時的稀少，藝術(shù)欣賞形式的多樣與教學(xué)方法的單調(diào)等充滿種種矛盾的藝術(shù)欣賞教學(xué)現(xiàn)狀，找出能夠有效解決這些矛盾的途徑和辦法來改變它，使我們的學(xué)校藝術(shù)欣賞教育真正短時高效，豐富多彩’，這就需要我們?nèi)ヅμ接懩茼槕?yīng)時代要求的科學(xué)的藝術(shù)欣賞教育觀念。

一 藝術(shù)欣賞是實施美育的重要途徑

一些地方存在著重技能，輕審美和創(chuàng)造能力培養(yǎng)的傾向，重視少數(shù)尖子，忽視面向全體;重視比賽，忽視教學(xué)藝術(shù)欣賞就成了薄弱的環(huán)節(jié)，違背了素質(zhì)教育所倡導(dǎo)的基本性和全面性原則，嚴(yán)重阻礙21世紀(jì)全民族的整體的審美素質(zhì)的提高。

有專家預(yù)言，藝術(shù)產(chǎn)業(yè)將成為21世紀(jì)的支柱產(chǎn)業(yè)之一，為適應(yīng)21世紀(jì)產(chǎn)業(yè)發(fā)展新形勢的客觀需要必須通過學(xué)校美術(shù)欣賞教育對學(xué)生實施美育，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，陶冶情操，提高素養(yǎng)，開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力。李嵐清同志在全國教育工作會議總結(jié)講話中強(qiáng)調(diào)指出，要重視美育，不僅小學(xué)、初中要開好音樂、美術(shù)等謙握，高中、大學(xué)也應(yīng)開設(shè)藝術(shù)欣賞課，教會學(xué)生欣賞音樂、舞蹈、戲劇、美術(shù)、書法等。

“對美的感知和理解，是審美教育的核心，是審美的要點。”通過學(xué)校藝術(shù)欣賞教育這一具體形式，喚起人們的美感，能正確的理解美和感受美，從而為創(chuàng)造美打好基礎(chǔ)。

二 藝術(shù)欣賞是認(rèn)識世界的有效方式

藝術(shù)欣賞是在接受藝術(shù)中經(jīng)過玩味、領(lǐng)略、產(chǎn)生喜悅愛戴之情。在開放.的藝術(shù)博物院，一個個畫展，一堂堂藝術(shù)欣賞課中，讓學(xué)生在漫漫的藝術(shù)長廊中流連忘返，品味在人類文化寶庫中蘊藏著數(shù)不盡的藝術(shù)珍品，感受藝術(shù)世界的廣闊無限，從藝術(shù)的解放去認(rèn)識一個時代或者一個國家的人民為了人類自身的發(fā)展而取得的巨大成果，例如欣賞彩陶，可以讓我們認(rèn)識到“歷史的人類童年時代”。正如別林斯基說的，人們認(rèn)識世界通過兩種途徑，一是科學(xué)的，一是藝術(shù)的，早在三十年代，魯迅先生把德國杰出的、為無產(chǎn)階級大聲吶喊的女性藝術(shù)家坷勒惠支的版畫作品《面包》介紹給國人，通過畫中處在歷史重壓下，為捍衛(wèi)勞動者而獻(xiàn)出自己一切的偉大的母親形象，產(chǎn)生強(qiáng)烈的社會反響，從而使欣賞者達(dá)到對世界最深刻的認(rèn)識，擴(kuò)大生活的視野。在藝術(shù)作品面前感受美，在藝術(shù)強(qiáng)大的魅力牽引下，去感慨一個時代或者是一個國家、地區(qū)文明發(fā)展的程度。

三　藝術(shù)欣賞以情感介入為重要標(biāo)準(zhǔn)

欣賞中國花鳥畫，認(rèn)識一個人的情緒、意識，進(jìn)而體會一個時代的一代人的命運方面往往有更形象的“歷史”內(nèi)涵，明徐渭墨葡萄，作者“筆底明珠無處賣，閑拋閑擲野藤中”的情緒和點點淚痕般的墨葉，使欣賞者在傷口的形式技巧的審美之外，進(jìn)一步體味到作者凄苦的命運和倔強(qiáng)的個性，對那一個特定歷史條件下的民族意識，以及封建專制下的平民的命運有了更深一層的認(rèn)識。

藝術(shù)考核教育的重要特點，以情感人，以情動人，起到教化的作用，在藝術(shù)欣賞過程中，欣賞者只有對藝術(shù)作品中所蘊含的情感有了自己的情感體驗，達(dá)到了“共鳴”，才能使藝術(shù)品的存在具有價值，才能使藝術(shù)美作用于人的感性、情感，在“潛移默化”之中接受教育，不知不覺的影響著人的情感、趣味、氣質(zhì)、情操、胸襟。

隨著思維科學(xué)的發(fā)展，科學(xué)家日益認(rèn)識到，人的創(chuàng)造性思維的形成，正是建立在邏輯思維與形象思維統(tǒng)一的基礎(chǔ)上，科學(xué)與藝術(shù)是不可分割的，它們共同的基礎(chǔ)是人類的創(chuàng)造力，它所追求的目標(biāo)就是真理的普通性。藝術(shù)通過欣賞作用于人，使人產(chǎn)生情感的共鳴，心靈的震撼，激發(fā)和強(qiáng)化了人的創(chuàng)造沖動，利于培養(yǎng)和發(fā)展人的審美直覺和想象力，比智力更具有功效。

在舊的藝術(shù)形式不斷翻新，新的藝術(shù)形式迅速涌現(xiàn)的今天，只有以情調(diào)動學(xué)生的全部的藝術(shù)審美感官，方能收到事半功倍的教學(xué)效果，讓學(xué)生以點帶面，拓寬學(xué)生的藝術(shù)視野，了解更多的藝術(shù)形式，領(lǐng)悟各種藝術(shù)形式的無窮的藝術(shù)魅力。

四 藝術(shù)欣賞以個體感受為評價標(biāo)準(zhǔn)

21世紀(jì)對全民族素質(zhì)的一項重要要求便是提高整體的審美素質(zhì)水平，.針對學(xué)生而言，則指，使我們的學(xué)生在生活中愛美、求美，有健康向上的審美情趣和豐富的審美經(jīng)驗，有較強(qiáng)的感受美、欣賞美和創(chuàng)造美的能力，這就不能沿用舊有的“優(yōu)、良、及格、不及格”等作業(yè)評價或用所有學(xué)科共用的“百分制”來抽象評價每一個學(xué)生的實踐結(jié)果。應(yīng)重視非智力因素的培養(yǎng)，要有利于藝術(shù)的個性發(fā)展，對藝術(shù)欣賞評價的改革應(yīng)首先注重藝術(shù)的這種個性發(fā)展，對每一個學(xué)生的實踐都給予極其個性化的評價。

“皮格馬利翁”的心理效應(yīng)在這種評價方式中得到淋漓盡致的發(fā)揮，如“你挺有創(chuàng)意”、“你的觀點不錯”、“你的想法有意思”……，這種建立在對每一個學(xué)生充分尊重其個性發(fā)展基礎(chǔ).上的評價方式，能讓學(xué)生感覺到教師的關(guān)注和期待，回報的是他們信心百倍，能讓學(xué)生積極地參加每一次的美術(shù)欣賞實踐活動，讓學(xué)生接受一種較為客觀的評價態(tài)度，體會美就在我的眼前，我的心中。

篇7

關(guān)鍵詞：審美教育；大學(xué)語文；學(xué)生；全面發(fā)展

一、審美教育的意義

有時候大家會覺得審美教育只和音樂、美術(shù)這樣的課程有關(guān)，這是一種很不全面的看法。審美能力不但是一種文化素養(yǎng)，還是一種精神面貌的綜合展現(xiàn)，審美教育在所有的學(xué)科中都有不同的展現(xiàn)。學(xué)生的感情、精神的發(fā)展越是充分，他們的審美能力就越高，他們所接受的知識可以帶動他們的聯(lián)想能力，這對他們的發(fā)展有著重要的作用。審美能力的提高可以激發(fā)學(xué)生對事物的興趣。語文課上，教師要進(jìn)行精心的教學(xué)安排，帶領(lǐng)學(xué)生到達(dá)一定的審美意境，讓他們身臨其境般地走進(jìn)教材，從而激發(fā)他們的想象力，讓他們?nèi)ゲ粩嗟厮伎己脱芯浚粩嗵嵘龑徝滥芰ΑＫ裕谶M(jìn)行語言文學(xué)知識的教課時要充分使用想象力，使學(xué)生的審美能力到達(dá)一定的意境，這會比傳統(tǒng)的單一的教學(xué)模式更能引起學(xué)生的興趣。

二、高職大學(xué)語文教學(xué)中的審美教育的方法

（一）引導(dǎo)學(xué)生通過作品發(fā)現(xiàn)美，欣賞美

語文教材中收錄了很多優(yōu)秀的文學(xué)篇目，在這些優(yōu)秀的文章中，有很多美的展現(xiàn)：比如，《紅樓夢》中林黛玉進(jìn)賈府的時候，作者對她的服裝和樣子進(jìn)行了藝術(shù)性的勾畫，字里行間都顯示出了美。教師要把美貫穿到語文教學(xué)的過程中，在上課的時候可以把文章與音樂結(jié)合起來，也可以借助視頻來進(jìn)行教學(xué)，通過整體性的展現(xiàn)讓學(xué)生感受到文學(xué)作品的美，從不同的角度激發(fā)起學(xué)生對于美的感受。

（二）指導(dǎo)學(xué)生追求美、創(chuàng)造美、享受美

1引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)說話的藝術(shù)

為了讓學(xué)生學(xué)習(xí)一些和禮儀有關(guān)的知識，學(xué)校可以組織學(xué)生觀看《百家講壇》等。經(jīng)過學(xué)習(xí)，可以提高學(xué)生的禮儀，還可以塑造他們良好的個人性格和修養(yǎng)，這有利于提高他們的生活質(zhì)量，也可以讓他們更好地和社會進(jìn)行交流。在企業(yè)來看，員工的良好素質(zhì)有利于樹立企業(yè)形象，可以提高服務(wù)質(zhì)量，讓企業(yè)收獲最終的效益。

2領(lǐng)悟服飾、色彩搭配之美

服飾美不但展示了一個人的外在美還展示了一個人的內(nèi)在美。一個會自我打扮的人不會太關(guān)注自己身上的衣服值多少錢，而是注重怎么可以利用服裝表達(dá)自己的個性。美的服飾要與自身的特點進(jìn)行結(jié)合，如自己的性別、年齡、時間、場合等。很多學(xué)生只是一味地追求時尚，所以，有時候選擇的衣服并不適合自己。所以，在教學(xué)的過程中，老師要引導(dǎo)學(xué)生形成正確的審美觀，進(jìn)行服飾搭配的教育。經(jīng)過對一些服裝進(jìn)行分析，讓學(xué)生明白不能只是為了追求時尚而穿一些不符合自己身份的衣服，要樹立正確的穿衣觀念，通過一些簡潔、干凈的衣服來塑造自己的形象。這樣不但提高了學(xué)生的審美能力，而且提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，還提升了他們的穿衣品位。

3學(xué)習(xí)畢業(yè)自薦書的設(shè)計

為了不斷地提高學(xué)生的創(chuàng)造美的能力，教師可以讓學(xué)生來設(shè)計自己的畢業(yè)自薦書。不管是封面的圖案和色彩的選擇搭配還是內(nèi)容，教師都要對學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)。在自薦書的設(shè)計過程中，學(xué)生都比較積極，所以設(shè)計了很多精彩的自薦書。但是因為學(xué)生都是第一次進(jìn)行設(shè)計，所以也會存在一定的問題，比如：有的學(xué)生選擇的圖案雖然很漂亮，但是比較幼稚或與內(nèi)容不統(tǒng)一；有的學(xué)生設(shè)計的封面色彩比較亮，有的顏色卻比較灰；自我介紹的內(nèi)容有的過于簡單，有的又太復(fù)雜。面對存在的這些問題，教師要一一進(jìn)行指導(dǎo)。

三、大學(xué)語文教學(xué)中的審美教育的具體應(yīng)用

要想對大學(xué)生進(jìn)行審美教育，就要將審美教育與語文課程教學(xué)相互融合，不僅要進(jìn)行知識的傳授，還要培養(yǎng)學(xué)生審美能力。這樣不但可以提升學(xué)生的語言功底，還可以美化他們的心靈，從而有效地提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。

1“聽”是大學(xué)語文教學(xué)中實施審美教育的基礎(chǔ)

大學(xué)教師在語文課中進(jìn)行審美教學(xué)的時候，首先要保證學(xué)生有興趣聽。教

師在進(jìn)行審美教學(xué)的過程中，如果沒有學(xué)生去聽，那么不管教師講得多好，都失去了審美教學(xué)的意義。教師在教學(xué)的過程中要營造一種和諧的氣氛，讓學(xué)生在情感和人格上都有共鳴，形成一種默契，從而達(dá)到審美教學(xué)的目的。

2“讀”是大學(xué)語文教學(xué)中實施審美教育的途徑

在語文課的審美教學(xué)中，讀所起的作用是很廣泛的。大學(xué)語文不管是在思想內(nèi)容還是在結(jié)構(gòu)、風(fēng)格、體裁中都會呈現(xiàn)出一定的美，大學(xué)語文的中心就是圍繞著美，大學(xué)語文課程不但有強(qiáng)烈的時代氣息還有一定的內(nèi)涵，所以，要讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中學(xué)會欣賞美。語文教材中的很多文章都是經(jīng)典文學(xué)，學(xué)生能從這些作品中感受到美。在閱讀這些經(jīng)典作品的時候，學(xué)生要多向那些作家學(xué)習(xí)審美能力，樹立起自己的審美概念，用自己的思想對美進(jìn)行鑒賞，才會有共鳴，有閱讀興趣。

3“說”是大學(xué)語文教學(xué)中實施審美教育的環(huán)節(jié)

老師在語文課堂中要打造出美的交流氣氛，用學(xué)生喜歡的、能接受的講課語氣和方式來吸引學(xué)生，讓學(xué)生深入到課堂審美學(xué)習(xí)中來。與此同時還要激發(fā)學(xué)生的積極性，教師和學(xué)生之間可以一起互動，讓學(xué)生逐漸地提高自己的審美能力。老師有感情地進(jìn)行語言講解和授課可以讓學(xué)生對文章中的內(nèi)容產(chǎn)生情感，這就是美所引起的效果。文章中很多真實的情感，可以影響到學(xué)生的心靈，從而產(chǎn)生美的力量。

4“寫”是大學(xué)語文教學(xué)中實施審美教育的手段

語文教學(xué)的過程中還有一個重要的過程就是“寫”。將學(xué)生在語文課堂中的聽、讀、寫都運用到生活中去，使學(xué)生感受到生活里真實的美，讓學(xué)生明白審美產(chǎn)生的感情是可以和生活相結(jié)合的。可以對生活中的一些美的現(xiàn)象進(jìn)行解釋，可以從美學(xué)的角度出發(fā)，對生活和文章中的美進(jìn)行立意和分析。在語文課進(jìn)行文章欣賞時讓學(xué)生認(rèn)識到只有熱愛生活的人才會寫出美好的文章。然后讓學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)和借鑒，使學(xué)生通過不斷地學(xué)習(xí)，提高自己的審美能力，寫出更多更好的文章。

綜上所述，學(xué)校要在大學(xué)語文的教學(xué)過程中加入審美教育，幫助學(xué)生積累文化知識，提高學(xué)生的表達(dá)力，培養(yǎng)學(xué)生健全的人格。在大學(xué)語文的課程中加入審美教育是促進(jìn)大學(xué)語文改革的有效途徑，也是和時代的需求相融合的。

參考文獻(xiàn)：

王紅艷.談大學(xué)語文的審美教育 .新課程學(xué)習(xí)（學(xué)術(shù)教育），2010（7）.

程民，劉方.漢語言文學(xué)專業(yè)課教學(xué)中審美教育的研究與實施 .湖州師范學(xué)院學(xué)報，2001（2）.

張曉艷.談大學(xué)語文課的審美教育――體味中國文學(xué)的文化意蘊和審美情趣 .西安歐亞職業(yè)學(xué)院學(xué)報，2005（4）.

篇8

關(guān)鍵詞：美育 校園文化建設(shè)

一、加強(qiáng)校園環(huán)境建設(shè)，感受環(huán)境美

優(yōu)美的校園環(huán)境滲透著學(xué)校集體對真善美的追求，其美育功能是潛移默化地進(jìn)行的。它無聲地以多種美的形式給師生創(chuàng)造了一個感受學(xué)校辦學(xué)觀念、領(lǐng)悟?qū)W校傳統(tǒng)文化精髓并與之進(jìn)行交流的充實空間，其教育魅力于無形中統(tǒng)攝著師生的靈魂，從而內(nèi)化為多種層次、多種形式的創(chuàng)造力量，有“潤物細(xì)無聲”之妙意。

校園的環(huán)境文化是指校園所處的自然環(huán)境、校園建筑、綠化和文化傳播工具等方面形成的文化環(huán)境。優(yōu)美的校園環(huán)境能帶給師生美的享受，產(chǎn)生持久的、潛移默化的影響，陶冶師生情操，激發(fā)師生的上進(jìn)心和求知欲。學(xué)校外部環(huán)境要有美感，教室內(nèi)部的布置也同樣別具匠心，有專業(yè)特色。去掉一些陳規(guī)舊套平庸乏味的東西，讓學(xué)生跨進(jìn)校門、走進(jìn)教室，接觸到的一切都是美的，精美別致教學(xué)樓、潔白光亮的教室墻壁、現(xiàn)代化的教學(xué)設(shè)備、寬闊整潔的塑膠操場……這些都發(fā)揮著潤物無聲的育人功效，使學(xué)生積更多的審美印象，感到心曠神怡，變得高尚文雅。

二、加強(qiáng)教育宣傳，凈化心靈美

所謂心靈美，就是人的道德品質(zhì)、思想意識、志趣情操和精神境界的美，是真善美和諧的統(tǒng)一。在教育學(xué)生追求心靈美這一點上，德育與美育找到了契合點，而美育往往更能避開枯燥說教，直指心靈。

貼近學(xué)生，就是要多宣傳學(xué)生中涌現(xiàn)出來的優(yōu)秀典型，如評選的“三好學(xué)生”“文明形象之星”、 “勞動之星”等等讓學(xué)生認(rèn)識到先進(jìn)人物就在我們身邊，他們優(yōu)秀的思想品質(zhì)、高尚的道德情操、求實的科學(xué)態(tài)度、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)作風(fēng)、勤奮的求學(xué)精神、輝煌的奮斗業(yè)績是我們學(xué)習(xí)的榜樣、楷模和旗幟，我們通過努力也可以成為先進(jìn)人物。

貼近校園，就是要通過藝術(shù)課堂教學(xué)和課外文藝活動，在學(xué)生親身參與的藝術(shù)審美活動中有效地培養(yǎng)和提高學(xué)生的審美趣味和審美能力，凈化心靈，塑造完美人格；要充分利用學(xué)校的軟硬件設(shè)施，積極開展健康高雅、充滿青春活力和時代氣息校園文化活動。如校園廣播電視臺站、校園網(wǎng)站、宣傳欄等媒介，升旗儀式、國旗下講話、主題班會、志愿者行動、等途徑，愉悅其身心，潛移其品性，培養(yǎng)其情操，塑造其靈魂。

貼近時代，就是要緊跟時代，善于捕捉當(dāng)今社會上有著美好心靈的典型人和事，在學(xué)生中廣為宣傳學(xué)習(xí)，任長霞、郭明義等人，他們雖然奮斗在不同的崗位上，但都有著崇高而美好的心靈，是新時期里最值得人們學(xué)習(xí)的榜樣。就是因為新一代先進(jìn)人物的身上充盈著一種道德里講求的品行美、人格美，更體現(xiàn)一種心靈美。

三、加強(qiáng)行為文化建設(shè)，做到行為美

行為文化是校園的“活文化”，是所有文化的總折射。 心靈美通過人的言行有意識地、能動地表現(xiàn)出來，便是行為美。它是師生員工在學(xué)校學(xué)習(xí)、工作和生活的各種行為中所表現(xiàn)出的精神狀態(tài)、行為和文化品位，它是學(xué)校精神、價值觀和辦學(xué)理念的動態(tài)反映。

讓學(xué)生要參與校園各種文化活動，讓學(xué)生動手美化、凈化自己的校園教室，加強(qiáng)重點場所衛(wèi)生治理，清除衛(wèi)生死角，引導(dǎo)學(xué)生自覺摒棄不良行為，培養(yǎng)學(xué)生良好的文明行為習(xí)慣。

加強(qiáng)心理健康教育。根據(jù)中小學(xué)生不同的生理、心理發(fā)展特點運用相關(guān)的心理教育方法和手段，增強(qiáng)學(xué)生調(diào)控自我、承受挫折、適應(yīng)環(huán)境的能力，培養(yǎng)學(xué)生良好的個性心理品質(zhì)。

加強(qiáng)學(xué)生的日常行為規(guī)范是校園文化建設(shè)的保證，學(xué)生行為美的養(yǎng)成，必須依靠持之以恒的日常行為規(guī)范和約束。學(xué)校需要建立健全學(xué)生管理各項規(guī)章制度，如文明禮貌規(guī)范、課堂常規(guī)、教室規(guī)范、等等，將學(xué)生的一日行為納入科學(xué)化、制度化、規(guī)范化的軌道，使全體學(xué)生通過養(yǎng)成訓(xùn)練，潛移默化地形成良好的行為習(xí)性。

四、加強(qiáng)課外文化活動，滲透美

課外活動是校園文化的一個重要內(nèi)容，是學(xué)校按照一定的教育目標(biāo)設(shè)計出來的重要隱性課程。在學(xué)校各類課外活動中，一方面是有組織的各類活動組。在這些活動組中，有的本身就具有美育意義，如文學(xué)組、書畫組、攝影組、戲劇組、舞蹈組，等等。即便不是直接蘊含美育因素的科組、體育隊等，也包含著科學(xué)美、技術(shù)美的因素。另一方面是課外的各類文娛、體育以及參觀、旅游等活動，也都包含著豐富的美育內(nèi)容。也就是說，完全與美育無關(guān)的課外活動是不存在的。

校園里的各種高雅的審美文化活動會使學(xué)生獲得自我表現(xiàn)的良好機(jī)會，使他們在學(xué)習(xí)生活、道德生活中所承受的各種壓力、困惑、失衡得以放松、淡化、超越乃至解脫，從而促使?jié)撃堋?chuàng)造性、個性得到充分的開掘與協(xié)調(diào)的發(fā)展。

在課外活動中滲透以藝術(shù)教育為核心的審美教育，有利于防止課外活動中的世俗化傾向，有效地防止某些低級庸俗的非主流文化的負(fù)面影響與沖擊進(jìn)入到課外活動中。審美教育滲透，能把學(xué)生的興趣、愛好引向高雅、文明、健康的軌道。審美教育不僅能陶冶情操，還能使學(xué)生的情感在參加各種活動中獲得不同程度的釋放和宣泄。通過各種課外活動，學(xué)生的才能得到施展，能量得到釋放，某些情感獲得宣泄，而且正是在這種釋放中情感又得到進(jìn)一步的升華。

篇9

關(guān)鍵詞：高中音樂；教育意義；情感教育；審美能力

進(jìn)入21世紀(jì)，素質(zhì)教育理念深入人心，基礎(chǔ)教育越來越關(guān)注學(xué)生德、智、體、美、勞的全面發(fā)展。在貫徹落實素質(zhì)教育理念的過程中，音樂教育是必不可少的一環(huán)。作為基礎(chǔ)教育向高等教育過渡的關(guān)鍵節(jié)點，高中音樂教育更是廣泛受到關(guān)注。本文分析了高中音樂教育的重要意義，與諸位同仁探討。

一、高中音樂教育有助于滲透情感教育

《普通高中音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“音樂是人類最古老、最具普遍性和感染力的藝術(shù)形式之一，是人類通過特定的音響結(jié)構(gòu)實現(xiàn)思想和情感表現(xiàn)與交流必不可少的重要形式，在促進(jìn)人的發(fā)展方面顯示出它所具有的獨特功能。”開展高中音樂教育，對于情感教育目標(biāo)的滲透具有現(xiàn)實意義。以花城出版社高中音樂鑒賞教材為例，每一首選入教材的音樂作品，無一不蘊含著積極的情感態(tài)度與價值觀。《地球之歌》讓學(xué)生感悟到不僅人類擁有生命，大自然同樣擁有生命，我們應(yīng)當(dāng)珍愛生命，保護(hù)自然；《感恩的心》讓學(xué)生體會到母愛的偉大，我們應(yīng)當(dāng)懷著感恩的心擁抱父母、擁抱同學(xué)、擁抱社會；《沃爾塔瓦河》讓學(xué)生感受到捷克人民不畏、勇敢戰(zhàn)斗直至勝利的精神，鼓舞著他們的斗志。凡此種種，在高中音樂教材中還有很多體現(xiàn)，由于篇幅所限，不再一一進(jìn)行贅述。高中新課程教學(xué)改革尤為強(qiáng)調(diào)知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀三維教學(xué)目標(biāo)的統(tǒng)一，音樂教育對于滲透情感教育具有促進(jìn)作用，有助于達(dá)成情感態(tài)度與價值觀教學(xué)目標(biāo)。教師應(yīng)當(dāng)努力挖掘音樂作品背后蘊含的情感教育元素，于不知不覺間滲透情感教育目標(biāo)，推動新課程教學(xué)改革工作的全面進(jìn)行。

二、高中音樂教育有助于培養(yǎng)審美能力

音樂課程標(biāo)準(zhǔn)在內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)中指出：“音樂鑒賞是培養(yǎng)學(xué)生音樂審美能力的重要途徑，具備良好的音樂鑒賞能力，對于陶冶情操、提高文化素養(yǎng)具有重要意義。”作為實施美育教學(xué)的基本途徑，音樂有助于培養(yǎng)學(xué)生審美能力，啟迪高尚人格，提升精神境界。音樂是一種特殊的藝術(shù)表達(dá)形式，它所蘊含的美感能量是多方面的，包括立意美、情感美、音韻美、曲調(diào)美、形式美、伴奏美等等。按照不同的教育目標(biāo)和不同教育方法，音樂可以培養(yǎng)學(xué)生多角度審美能力。例如：鑒賞《趕擺路上》音樂作品，從不同角度出發(fā)，學(xué)生可以領(lǐng)略不同的藝術(shù)之美。從立意美角度而言，反映了改革開放后傣族人民無限歡樂、幸福的生活之美；從情感美角度而言，表現(xiàn)了少數(shù)民族人民勤勞善良、樂觀向上的情感之美；從音律美角度而言，旋律以“5612”構(gòu)成，節(jié)奏靈活多變，代表了我國民間音調(diào)的特色之美；從曲調(diào)美角度而言，作品選自合唱組曲《云南風(fēng)情》，具有傣族民族風(fēng)味之美；從形式美角度而言，體現(xiàn)了女生三聲部合唱形式之美。法國著名雕塑家羅丹曾經(jīng)說過：“生活中從不缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。”高中音樂擦亮了學(xué)生發(fā)現(xiàn)美的眼睛，教師應(yīng)當(dāng)發(fā)揮音樂作品在培養(yǎng)學(xué)生審美能力方面的積極作用，從不同角度、不同方位提高學(xué)生發(fā)現(xiàn)美的意識，讓他們成為具有獨到審美趣味的小小音樂家。

三、高中音樂教育有助于培養(yǎng)創(chuàng)新能力

創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂，是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力。當(dāng)今時代是知識經(jīng)濟(jì)時代，創(chuàng)新能力培養(yǎng)是教育的永恒課題。無論是企事業(yè)單位招聘人才還是新課程教學(xué)改革，都非常關(guān)注人才創(chuàng)新能力高低問題，這已經(jīng)成為21世紀(jì)人才必備的核心競爭力。教育實踐證明：高中音樂課程對于培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力大有裨益，音樂創(chuàng)作活動有助于激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新意識，對創(chuàng)新思維的發(fā)生發(fā)展有著至關(guān)重要的影響。上學(xué)期教學(xué)結(jié)束之后，考慮到學(xué)生已經(jīng)接受了一學(xué)期的音樂教育，具備一定的音樂鑒賞能力，因此筆者布置了這樣一個假期作業(yè)：6人一組，任選形式，為學(xué)校新編一首校歌。相比較于留幾張試卷，這種作業(yè)形式更加靈活，更符合學(xué)生的口味，同時也避免了互相抄襲情況的出現(xiàn)。在完成作業(yè)的過程中，學(xué)生需要充分運用創(chuàng)新創(chuàng)造能力，開闊思路，思考用什么樣的音樂形式、音樂手段表現(xiàn)校園，這不僅加深了對課上所學(xué)音樂知識的認(rèn)識，同時提高了用音樂創(chuàng)造美的能力，體現(xiàn)了學(xué)習(xí)致用的教學(xué)理念。本學(xué)期入學(xué)伊始，當(dāng)請學(xué)生自由展示創(chuàng)作成果時，他們一個個都興致高漲。素質(zhì)教育理念的普及促使教學(xué)改革工作者愈發(fā)關(guān)注音樂教育的重要意義，但是縱觀高中音樂教育現(xiàn)狀，不容忽視的問題在于，音樂不是高考必考科目之一，因此即便學(xué)校開設(shè)了音樂課程，最終由于各方面的不重視、不配合，影響了教育質(zhì)量。如何轉(zhuǎn)變當(dāng)前高中音樂教育的不利局面，全面發(fā)揮音樂對于人才全面發(fā)展的重要意義，依舊有待全體音樂教師共同探討。

參考文獻(xiàn)：

［1］王慧玲.淺談高中音樂教育的重要性［J］.時代教育（教育教學(xué)版），2011，7（9）：123-124.

篇10

關(guān)鍵詞：幼師美術(shù)審美教育;市場需求與審美教育

審美教育是幼師美術(shù)教學(xué)為提高學(xué)生審美素質(zhì)所設(shè)置的課程體系中的一個重要部分。完成審美教育,使幼師學(xué)生掌握美的規(guī)律,正確的欣賞美、認(rèn)識美、理解美,分清是非美丑,并在正確的審美觀點的指導(dǎo)下進(jìn)美的創(chuàng)造、實施美的教育是幼師美術(shù)審美教育的目標(biāo)。幼兒師范的學(xué)生在畢業(yè)后大多數(shù)都會走向幼兒教師的崗位,他們是幼兒美術(shù)教育的實施者、提高民族審美水平任務(wù)的承擔(dān)者和社會審美教育的重要力量。所以,幼師的審美教育在美術(shù)教學(xué)中具有重要的意義。

近年來,為了適應(yīng)新形勢,作為中職教育一部分的幼兒師范教育為了滿足社會、市場的需求,以培養(yǎng)“實用型、技能型”的人才為目標(biāo),不斷改革、創(chuàng)新,這大大提高了學(xué)生對社會、對工作的適應(yīng)能力,學(xué)生畢業(yè)以后能較快的適應(yīng)崗位的需求,很快投入到教學(xué)一線。但是在美術(shù)教學(xué)改革中過分強(qiáng)調(diào)實用、速成,很容易步入重技能、技巧,忽視審美教育的誤區(qū)。筆者就不止一次的聽到一些觀點與建議:“幼師只要學(xué)會畫簡筆畫、做做手工就好了”;“幼師培養(yǎng)的不是藝術(shù)家,一些美術(shù)鑒賞課可以改為技能訓(xùn)練課,沒必要介紹太多的美術(shù)基礎(chǔ)知識”。甚至有的幼兒園園長直接說“我們不需要懂多少美術(shù)知識的人才,我只要一個能適應(yīng)教學(xué)、懂得裝飾教室的老師就行了”。這些觀點和建議無疑是舍本逐末、目光短淺的。在市場急需實用、有創(chuàng)新能力的人才但中職幼師學(xué)校生源美術(shù)基礎(chǔ)薄弱在校學(xué)習(xí)時間短的情況下,審美教育更應(yīng)加強(qiáng)。如果學(xué)生不具備感受美、鑒賞美的能力更何談創(chuàng)造美、傳播美?筆者認(rèn)為新形勢下幼師美術(shù)教學(xué)中的審美教學(xué)要注意以下幾個方面:

一、注意提高自身的素質(zhì)

“要給學(xué)生一滴水,自己就要有一杯水。要給學(xué)生一杯水、自己就要有一桶水。”審美教育工作意義重大,對學(xué)生的人生影響深遠(yuǎn),作為美術(shù)教師須不斷學(xué)習(xí)探索,在提高自身專業(yè)素質(zhì)的同時更要提高藝術(shù)修養(yǎng),要厚積而薄發(fā),從文學(xué)、詩歌、音樂等方面汲取營養(yǎng),在教學(xué)中才能充分發(fā)揮美術(shù)教育的審美功能,開擴(kuò)學(xué)生的眼界,擴(kuò)大學(xué)生的知識領(lǐng)域,陶冶學(xué)生的情操,不斷提高他們的審美能力和藝術(shù)素養(yǎng),使學(xué)生不但具有發(fā)現(xiàn)美的眼睛更具有領(lǐng)略文化內(nèi)涵的心靈,成長為全面發(fā)展的社會新型人才。

二、注意與其他學(xué)科間的聯(lián)系與遷移

審美教育在每個學(xué)科都有所體現(xiàn),各個學(xué)科——不論是自然學(xué)科還是人文學(xué)科中體現(xiàn)的人文精神與情感體驗都是相通相融的。在教學(xué)中,一方面,美術(shù)的審美教育可以滲透到各個學(xué)科的教學(xué)。例如:我校的生物教學(xué)中教師在教學(xué)生認(rèn)識各類植物的葉子時,讓學(xué)生將葉子做成書簽、拼貼畫;數(shù)學(xué)教學(xué)中教師讓學(xué)生認(rèn)識、理解形體,用不同的幾何體來做紙雕建筑;音樂、舞蹈教學(xué)中教師讓學(xué)生感受韻律、節(jié)奏、畫面感……這些都是與美術(shù)的審美教學(xué)相聯(lián)系的。美術(shù)教師可以不失時機(jī)的對學(xué)生的作品進(jìn)行引導(dǎo)、建議、評價,將審美教育融入其中。

另一方面,在美術(shù)課堂教學(xué)中也可進(jìn)行學(xué)科間的聯(lián)系與遷移。例如:講到畫面的節(jié)奏與韻律時可以與鋼琴、舞蹈、聲樂相聯(lián)系。講到中西方繪畫鑒賞時可以與中西方文學(xué)相聯(lián)系,講到兒童故事畫創(chuàng)編時可與語文學(xué)科兒童文學(xué)聯(lián)系……在課堂教學(xué)中聯(lián)系、遷移其他學(xué)科的審美,旁征博引,會使課堂更加有趣生動,既能拓展學(xué)生的視野提高學(xué)生的積極性又能引發(fā)學(xué)生的審美思考。

三、把握審美教育的隨機(jī)性

課堂教學(xué)是一個動態(tài)發(fā)展的過程,充滿變化。在日常的美術(shù)教學(xué)中,不失時機(jī)對學(xué)生進(jìn)行審美教育是一個重要途徑。審美教育應(yīng)是貫穿于美術(shù)教學(xué)的始終的,在美術(shù)理論課、實踐課中都應(yīng)隨機(jī)的對學(xué)生進(jìn)行審美教育,這一方式在目前技能教育占“主要地位”,美術(shù)欣賞課的課時量被壓縮的大環(huán)境下顯得尤為重要。

四、把握審美教育的適時性

人類對美的認(rèn)知是一個發(fā)展變化的過程,幼師學(xué)生所處年齡階段的特殊性更決定了課程的內(nèi)容、方法不能是一成不變的。審美教育要結(jié)合時代的發(fā)展體現(xiàn)時代的特色,符合學(xué)生的心理特征。

審美教育的適時性要求教師對時代的發(fā)展和社會的審美取向要有敏銳的把握。在教學(xué)內(nèi)容上可以選取一些時下流行的、學(xué)生感興趣的元素來進(jìn)行分析與解讀,例如:奧運會的開幕式所體現(xiàn)的中國特色與時代特點的結(jié)合;后學(xué)生流行的“非主流”裝扮;新近優(yōu)秀電影的視覺處理;服飾的流行趨勢;世博會館所體現(xiàn)的建筑美學(xué)等等。這些時下流行的元素會引起學(xué)生極大的興趣,相比較枯燥的美術(shù)史而言,教師不失時機(jī)的解析會獲得事半功倍的效果。

五、注意文化的多

  

元性

當(dāng)今世界一方面不同民族、不同文化日益交融;另一方面社會形態(tài)和文化表現(xiàn)出多元化。各種藝術(shù)流派和表現(xiàn)風(fēng)格更是層出不窮,尤其是現(xiàn)代派作品在我國迅速傳播,改變了多年來寫實作品占統(tǒng)治地位的局面,對人們的審美標(biāo)準(zhǔn)形成巨大的沖擊,也為我們的美術(shù)審美教育提供了新的任務(wù)與挑戰(zhàn)。

在課堂教學(xué)中應(yīng)該拓展學(xué)生的視野,以大量的美術(shù)作品、圖片、影像資料為依托進(jìn)行對比教學(xué):可以是古今的對比;中外對比;不同民族、不同地域風(fēng)格的對比;不同風(fēng)格藝術(shù)家、藝術(shù)作品的對比;同一藝術(shù)家不同時期作品的對比等等。例如:在介紹畢加索的作品時,我們可以將他的作品與文藝復(fù)興時期大師的寫實作品進(jìn)行比較,也可以將他與中國同時期畫家齊白石的作品進(jìn)行比較、也可以其不同時期的作品進(jìn)行分類來比較。加深學(xué)生對美術(shù)審美的印象、增長見聞、提高鑒賞能力。

六、培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力

幼兒園教師要不斷成長、不斷接受知識、提高專業(yè)能力,幼兒師范學(xué)校對幼兒園教師的培養(yǎng)目標(biāo)是終身學(xué)習(xí)和終身成長,這不僅指職前培養(yǎng)、入職教育和在職進(jìn)修,而是包括了幼兒園教師在職業(yè)生涯中提升其工作能力的所有活動。學(xué)生只有掌握自主學(xué)習(xí)的能力才能達(dá)到終身學(xué)習(xí)、終身成長的要求。

七、培養(yǎng)學(xué)生將審美知識和技能表達(dá)之間的轉(zhuǎn)化的能力

審美能力不能停留在理論層面,最終還是要體現(xiàn)在實踐上。學(xué)生在學(xué)會審美、產(chǎn)生創(chuàng)造美的動機(jī)的同時更要學(xué)會表達(dá)。美術(shù)審美教學(xué)不能只是在欣賞、分析,更要鼓勵學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)作實踐,例如:我們在引導(dǎo)學(xué)生賞析畢加索的作品《格爾尼卡》后,學(xué)生對作品的時代背景、作者的生平、作品所表達(dá)情感都有了較深入的了解。教師可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)作或再創(chuàng)作,可以是以文學(xué)的方式創(chuàng)作例如:寫一首詩歌或者散文詩,用簡短的文字來表達(dá)內(nèi)心或是悲憤或是哀傷。或者進(jìn)行繪畫的在創(chuàng)作,將畫面進(jìn)行解構(gòu)、重構(gòu),或者以手工等其他的藝術(shù)表現(xiàn)形式表現(xiàn)出來。這樣學(xué)生在審美過程思想得以升華,更有利于學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)。