空間設(shè)計的基本原則范文

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摘 要： 展示設(shè)計個性化越來越強，技術(shù)越來越先進，各類主題的展示設(shè)計也日趨多樣化，從而形成了一個規(guī)模巨大的展示文化產(chǎn)業(yè)。可以說，現(xiàn)代化展示設(shè)計是集科技藝術(shù)于一身。如今的展示空間已打破傳統(tǒng)展示形式，融入新的設(shè)計意念和高新技術(shù)，既像一個時尚多變的“空間魔術(shù)”。又更像一個充滿各種信息的“空間容器”。從一個明確的主題到另一個多元化的空間，再從多學科技術(shù)到一個嶄新的創(chuàng)意，展示設(shè)計向廣度和深度縱橫發(fā)展。一些前沿學科的研究成果，如多媒體信息技術(shù)，環(huán)境科學、材料科學、聲光控制等，都在展示設(shè)計中的得到廣泛的應用。

關(guān)鍵詞： 展示設(shè)計；空間構(gòu)成基礎(chǔ)；創(chuàng)意構(gòu)思

展示設(shè)計從藝術(shù)設(shè)計學科發(fā)展到一個綜合的設(shè)計學科，是現(xiàn)代科學技術(shù)與產(chǎn)業(yè)化的發(fā)展進程，逐步地拓寬展示設(shè)計的表現(xiàn)形式和空間形式。展示設(shè)計既是環(huán)境空間藝術(shù)，也是視覺傳播藝術(shù)。展示空間視覺效果是圖形、圖像、符號等通過在空間的傳播，展現(xiàn)空間的視覺形態(tài)。因此在教學中我們即要強調(diào)展示空間設(shè)計的必要基礎(chǔ)知識，同時非常注重空間的創(chuàng)意與構(gòu)思，空間塑造就如同建筑一樣是一種和自然的心靈唱和。好的空間應該是有思想的，國際頂尖的空間設(shè)計，都有自己的靈魂在里面。它將一座城市的文明，一種民族的文化，完美的融合了進去。

1.對展示空間的再認識

空間的虛實關(guān)系，不要把空間等同于實體的立面造型。展示空間：是空間組成的多維空間。在展示空間內(nèi)，觀者可聞、可問、可見、可摸，可以從不同的角度觀察、體驗、感受、參與。由此證明，展示空間是流動多維空間。展示設(shè)計中空間規(guī)劃成為展示藝術(shù)中的核心要素。所以，在對空間設(shè)計進行探討之前首先明確空間的概念是非常必要的，也是每一個設(shè)計師需要把它當做理念的基石銘記在心的。

2.展示空間設(shè)計的基本原則

展示空間設(shè)計為人們提供最好的信息傳播方式，所以展示本來的目的就是要打破封閉的模式，將信息訴諸大眾，努力促進雙方的溝通與意向。現(xiàn)代化快節(jié)奏的生活使得人們更追求效率，要求空間的組合布局更合理、人流布局通暢、強調(diào)視覺聽覺觸覺等多維感受。

展示空間設(shè)計的一些基本原則： 一.采用動態(tài)的、序列化的、有節(jié)奏的的空間展示形式。二.在空間設(shè)計中考慮人的因素，使空間更好的服務于人。三.以最有效的空間位置展示展品。四.保證展示環(huán)境的輔助空間和整個空間的安全性。展示設(shè)計的空間最大的特點是具有很強的流動性，所以在空間設(shè)計上采用動態(tài)的、序列化的、有節(jié)奏的展示形式是首先要遵從的基本原則，這是由展示空間的性質(zhì)和人的因素決定的。這就要求展示空間必以此為依據(jù)，以最合理的方法安排觀眾的參觀流線，使觀眾在流動中，完整地、經(jīng)濟地介入展示活動，盡可能不走或少走重復的路線，尤其是不在展示的重點區(qū)域內(nèi)重復，在空間處理上做到尤如音樂旋律般的流暢，抑揚頓挫分明有致。使整個設(shè)計順理成章。在滿足功能的同時，讓人感受到空間變化的魅力和設(shè)計的無限趣味。

展示空間設(shè)計的基本原則是我們教學中的重點，要求學生必須很好的掌握，空間設(shè)計是展示設(shè)計的的重要環(huán)節(jié)，一個精美的展示設(shè)計離不開非一般的空間設(shè)計。在展示設(shè)計中，空間設(shè)計是展示設(shè)計的靈魂，它決定著一個展示設(shè)計的風格、形式、構(gòu)造等方方面面的因素，它可以決定展示設(shè)計的結(jié)構(gòu)是怎樣的，展示設(shè)計的功能區(qū)怎樣劃分，展品怎樣陳列等重要的因素。

3.空間的設(shè)計思路

我們在做一個展示空間設(shè)計項目的時候，設(shè)計師在設(shè)計方案和創(chuàng)作的過程中都會尋找靈感，首先我們要對設(shè)計品牌進行分析，譬如公司的logo以及企業(yè)文化等等。其次完成平面布局是最基本的設(shè)計要素，拿到一張項目原始平面圖，首先應對其功能和形式進行合理平面布局，然后就可以用平面來聯(lián)想空間的形式。在展臺設(shè)計中可以聯(lián)想出整體的展臺空間，而在商業(yè)空間中通常平面布局可以輕松的聯(lián)想出頂面的造型。

4.空間的創(chuàng)意與構(gòu)思

當代的展示設(shè)計已經(jīng)發(fā)展成為現(xiàn)代科技成果的綜合體現(xiàn)，并且融入了新數(shù)碼手段，聲光電一體的方法，對設(shè)計師對空間設(shè)計提出了高要求。所以塑造合理的并且有創(chuàng)意的空間設(shè)計是構(gòu)成展示設(shè)計中的關(guān)鍵。如何做出有創(chuàng)意的空間設(shè)計已經(jīng)成為設(shè)計師一直在探索的話題。

因而在展示設(shè)計中應該注意兩個因素：空間和造型。在某種程度上，我們把藝術(shù)造型活動比喻成展示設(shè)計的肉體，而空間則認為是展示設(shè)計的靈魂。那么如何才能使展示空間獨具特色，吸人眼球呢？還有如何才能創(chuàng)造出獨具特色的空間呢？ 首先應明確空間的設(shè)計思路，再建立起屬于自己的空間靈感源。

一.主題和立意：任何藝術(shù)創(chuàng)作，無論是文學，繪畫，還是音樂，都必須要有創(chuàng)作主題，即所謂立意。展示空間設(shè)計和創(chuàng)作也是如此。立意是作者創(chuàng)作意圖的體現(xiàn)，是創(chuàng)作的靈魂。在創(chuàng)作構(gòu)思前應該先有立意。目前大多數(shù)設(shè)計師和學生在創(chuàng)作和實踐中構(gòu)思淡的多，立意卻往往被忽略，或?qū)⒘⒁馀c構(gòu)思的概念混淆，創(chuàng)作思維混亂，即使有構(gòu)思也往往抓不住中心主題。

二.空間構(gòu)思新穎：創(chuàng)作的立意確定后，關(guān)鍵就在于構(gòu)思。構(gòu)思并非一般的思考，而是圍繞立意進行積極的，科學的發(fā)揮想象力的過程。構(gòu)思是建筑師運用建筑語言表達立意的手段，構(gòu)思如果偏離創(chuàng)作主題，設(shè)計將會缺乏表現(xiàn)力。

上述幾點是在展示空間設(shè)計教學中的一點總結(jié)，希望學生們能更好的掌握空間設(shè)計的基礎(chǔ)與創(chuàng)新。隨著現(xiàn)代科技的發(fā)展，許多發(fā)達國家的展示設(shè)計出現(xiàn)了各種不同的動態(tài)陳列的形式

這種動態(tài)陳列的形式就不僅僅是點、線、面、色、光的結(jié)合，而是運用了現(xiàn)代科技的手段，利用現(xiàn)代聲像技術(shù)、攝影技術(shù)、計算機模擬仿真技術(shù)等方法，在展示現(xiàn)場中創(chuàng)造一個更為逼真的場景，使觀眾完全置身于一個更為真實的虛擬空間之中，觀眾們可以用自己的心理變化來體驗永遠運動的客觀世界。

參考文獻

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一種新興技術(shù)正改變著人們工作生活的各個方面，它就是虛擬現(xiàn)實技術(shù)。這項技術(shù)現(xiàn)如今已經(jīng)在很多個領(lǐng)域得到了非常廣泛的運用。作為一種獨特技術(shù)手段存在的虛擬現(xiàn)實，在展示空間設(shè)計中很有效地解決了一個重要的問題，這個問題就是實體建立和抽象思維之間的聯(lián)系。

關(guān)鍵詞：

虛擬現(xiàn)實技術(shù)；展示空間設(shè)計；教學設(shè)計

伴隨著科學技術(shù)的飛速發(fā)展，人類已經(jīng)跨入數(shù)字時代。虛擬現(xiàn)實作為一種新興技術(shù)，在很多領(lǐng)域得到了非常廣泛的應用。而在展示空間設(shè)計領(lǐng)域，虛擬現(xiàn)實已經(jīng)作為一種非常重要的技術(shù)手段，滲入整個行業(yè)。其可以有效地解決抽象思維與展示空間設(shè)計實體間的聯(lián)系問題。讓人身臨其境的感受、體會展示空間落成后的效果，讓觀者充分理解展示空間設(shè)計師的意圖，達到實效溝通。因此也大大受到展示空間設(shè)計師們的青睞，并在展示空間設(shè)計領(lǐng)域得到了初步的應用。

1展示空間設(shè)計教學的內(nèi)容和原則

展示空間設(shè)計是指展示空間在施工建造之前，設(shè)計者按照施工要求，把使用過程和施工過程中存在的問題或者可能發(fā)生的問題，做好全面的設(shè)計設(shè)想，擬定好解決這些問題的方案，用圖紙表現(xiàn)出來。而展示設(shè)計教學則是將該設(shè)計過程放入課堂教學中，使學生明白如何實現(xiàn)展示空間設(shè)計的優(yōu)化過程。最終落成，充分滿足使用者的各種要求。下面就展示設(shè)計教學的基本原則、展示設(shè)計教學的基本內(nèi)容做一闡述。

1.1展示空間設(shè)計教學的基本原則

把抽象的問題形象化、具體化，從而讓學生更快速的理解教師的設(shè)計意圖、調(diào)動學生的積極性和主動性，使教學更有效，使學生更容易建構(gòu)新知識。

1.2展示空間設(shè)計教學的基本內(nèi)容

一個優(yōu)秀的展示空間設(shè)計作品要求滿足空間環(huán)境的構(gòu)造設(shè)計和展示空間空間環(huán)境的組合設(shè)計。要達到空間環(huán)境的構(gòu)造設(shè)計和組合設(shè)計，在展示空間設(shè)計教學中，我們更需要做到為學生創(chuàng)設(shè)有效的情境，讓學生有強烈的臨場感、沉浸感，從而讓學生在設(shè)計作品時不僅在功能、要求上創(chuàng)造良好的空間環(huán)境以滿足人們生產(chǎn)生活文化等各種活動的需要，而且在內(nèi)外形勢上，創(chuàng)造良好的展示空間形象以滿足人們的審美要求，最終達到讓課堂教學更有效的目的。

2信息時代展示設(shè)計教學中存在的問題

展示空間設(shè)計教學是一門比較新興的學科，一直以來不斷發(fā)展和完善，在以往的展示空間設(shè)計教育中，教師大都是以尺子、圖板、鉛筆、工作模型等來展開的，教師通過手繪草圖、電腦繪圖（二維或三維)或向?qū)W生展示展示空間的模型，以向?qū)W生傳達基本的展示設(shè)計構(gòu)思。這種教學方法雖然快捷，但是過多依賴于二維圖形，對于二維形體的推敲就顯得捉襟見肘。

3虛擬現(xiàn)實技術(shù)應用于展示空間設(shè)計教學中的優(yōu)勢

虛擬現(xiàn)實技術(shù)非常有利于以學習者為虛擬學習情境創(chuàng)設(shè)一個良好的環(huán)境。教學是一門藝術(shù)，它強調(diào)學生的獨特情感體驗，要求教師在課堂上能夠引導學生進行自主、積極的學習。可以這樣說，情境教學在課堂教學實施過程中起到非常重要的作用。用情境教學法也更便于引出新內(nèi)容，通過構(gòu)建展示空間情境，教師用語言描繪展示空間理論和設(shè)計理念的同時，師生能共同進入角色，讓學生在不知不覺中進入新知識的掌握和學習中。

4虛擬展示空間設(shè)計教學過程的組織

學生完成了以上的知識和技術(shù)儲備的基礎(chǔ)上，我們?nèi)绾蝸硪龑W生實現(xiàn)虛擬展示空間設(shè)計呢？從教學方式上，選擇的是任務驅(qū)動的教學模式，有利于學生克服單向思維，學會多向思維，綜合運用知識，不斷增強學生的創(chuàng)新能力。任務驅(qū)動教學分為以下四個步驟：第一步：展示計劃。在這一部分中，教師創(chuàng)建情景，演示整個展示空間設(shè)計的任務。教師通過創(chuàng)建虛擬展示空間設(shè)計作品的任務情景，在情景中理解展示空間設(shè)計的新問題，教師提出總體設(shè)計目標，學生一邊體驗虛擬情景，一邊提取自己知識結(jié)構(gòu)中的相關(guān)經(jīng)驗，嘗試用已有的知識解決教學情境中的問題。從而激發(fā)學生的探究欲和求知欲。第二步：分析計劃。在第一個步驟中，教師演示的展示空間設(shè)計總?cè)蝿找话爿^繁雜、信息量也較多，學生不能立刻理解并設(shè)計出合理方案。這時需要教師帶領(lǐng)學生共同分析教學任務書，并讓學生用自己已有的經(jīng)驗將總設(shè)計任務分解成一個個小任務，并且這些小任務要環(huán)環(huán)相扣，滿足展示空間設(shè)計總?cè)蝿諘囊蟆５谌A段：解決疑問。在這個步驟中，主要目的是讓教師引導學生，發(fā)揮自身本有的主觀能動性，主動探究問題，將上一步分解出來的小任務逐個完成。這時學生需要結(jié)合自己的初始能力，完成新知識的建構(gòu)，并建立各個小任務之間的相互聯(lián)系，然后再去驗證，從中獲得完成總?cè)蝿账璧闹R、能力。第四階段：效果反饋。學習的過程就是一個不斷反思、不斷提高的過程，在探究性學習獲得結(jié)果之后，學生應該對自己的學習效果有一個比較客觀的評價。比如：我完成了什么內(nèi)容、完成的效果自己是否滿意、哪些地方還需進一步改進和提高、是否有更好的方法實現(xiàn)教學內(nèi)容等。通過反思，學生不斷地對設(shè)計作品作出調(diào)整和反饋，從而獲得新的知識和經(jīng)驗，增強、豐富經(jīng)驗。

總之，在展示空間設(shè)計教學的過程中，利用虛擬現(xiàn)實技術(shù)進行展示空間設(shè)計，不能單單只建立在虛擬場景基礎(chǔ)上的模像直觀教學，而缺乏語言準確性、生動性、形象性的表述。如果那樣虛擬場景也僅僅起到一種陳列作用，學生難以獲得確切的感性認知。因而，在展示空間設(shè)計教學過程中要根據(jù)教學內(nèi)容、學生素質(zhì)、教學環(huán)境等靈活運用虛擬現(xiàn)實技術(shù)構(gòu)建虛擬場景，同時輔以語言直觀教學，就會有更好的教學效果。

作者：張嬌 單位：吉林動畫學院

參考文獻：

［1］王柯.基于虛擬現(xiàn)實技術(shù)的三維漫游系統(tǒng)研究與實現(xiàn)［D］.西南交通大學研究生學位論文，2003.

［2］申蔚，曾文琪.虛擬現(xiàn)實技術(shù)［M］.清華大學出版社，2009：8-9.

［3］劉志菊.淺談虛擬現(xiàn)實技術(shù)及其應用技術(shù)［J］.山西建筑，2008（3）.

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所謂的綠色建筑室內(nèi)空間，就是指將“綠色環(huán)保”理念應用到建筑結(jié)構(gòu)室內(nèi)設(shè)計上，在為人們提供舒適、安全的生活空間的基礎(chǔ)上圍繞著“3R”為中心，以此來有效的改善建筑物內(nèi)部的環(huán)境，從而達到綠色、環(huán)保的要求。

2綠色建筑室內(nèi)空間設(shè)計的基本原則

設(shè)計師在對綠色建筑室內(nèi)空間設(shè)計的過程中，我們必須本著科學的態(tài)度，做到以下幾點基本原則：a.遵循無害化原則。所謂無害化原則也就是在對建筑物室內(nèi)設(shè)計的過程中，采用無害的裝飾物以及材料來進行設(shè)計。一般來說，施工人員在對室內(nèi)進行綠色設(shè)計之前，必須要對室內(nèi)及周邊環(huán)境進行評估，如果在其中發(fā)現(xiàn)存在有負面影響的因素，必須要根據(jù)實際情況采取有效的措施補救，然后再采用無毒無害的材料進行設(shè)計，以保證用戶的身體健康。b.遵循生態(tài)化原則。所謂生態(tài)化原則也就是在對室內(nèi)設(shè)計的過程中，要求室內(nèi)設(shè)計與外界生態(tài)環(huán)境達到平衡，在節(jié)約資源能源的情況下充分發(fā)揮它們的使用價值，即能源的循環(huán)、重復利用，做到智能化以及功能化的要求。在生態(tài)學系統(tǒng)中，資源能源的循環(huán)性是其最重要的組成部分，我們將其應用在室內(nèi)空間設(shè)計當中，就是要求在資源合理利用的情況下避免對自然環(huán)境造成污染與破壞。重復性也就是在實際工作中將資源能源或者裝飾材料的功能及價值最大限度的利用，這樣能夠避免能源的浪費，并有效的減少城市的裝修垃圾。智能化是建筑行業(yè)發(fā)展的必然趨勢，也就是人們可以通過系統(tǒng)來對建筑物以及室內(nèi)進行智能化控制。功能性也就是室內(nèi)所有的設(shè)施都需要充分發(fā)揮其使用功能，并且還需要保證其滿足節(jié)能環(huán)保的要求。c.遵循節(jié)能化原則。目前，在建筑物室內(nèi)空間設(shè)計的過程中，設(shè)計師需要將先進的科學技術(shù)應用在其中，一是體現(xiàn)在建筑的節(jié)能環(huán)保方面，二是需要充分發(fā)揮土地的架勢，并合理的開發(fā)與利用新的資源和能源。我國國土面積非常廣，但是由于人口眾多，我國的土地資源已經(jīng)不能夠滿足人們的要求，因此在實際工作中，我們必須要解決兔子資源，充分發(fā)揮土地的利用價值，降低土地利用的經(jīng)濟成本。d.遵循先進化原則。這里所指的先進化也就是在建筑物室內(nèi)空間設(shè)計的過程中，設(shè)計師必須要可以利用現(xiàn)代化技術(shù)，以此來保護外界的生態(tài)環(huán)境。例如在其中利用調(diào)光玻璃、防水處理技術(shù)等，只有我們對現(xiàn)代化技術(shù)合理的利用，同樣也就將其變成改善生態(tài)環(huán)境的必然手段。

3建筑物室內(nèi)綠色空間設(shè)計

3.1合理的營造室內(nèi)氣氛。設(shè)計師應室內(nèi)空間的組織以及設(shè)計要求進行綜合分析。在建筑物室內(nèi)空間中，充分發(fā)揮其使用功能是對其空間設(shè)計的基礎(chǔ)條件，然后根據(jù)室內(nèi)空間組織來對空間進行合理的配置。在室內(nèi)空間設(shè)計的過程中，我們需要將空間的尺度以及均衡關(guān)系進行綜合考慮，然后對其進行合理的組織與分配，不僅要求達到通風與采光的要求，創(chuàng)造出合理的人居環(huán)境。設(shè)計師往往會通過改造室內(nèi)空間環(huán)境使室內(nèi)、外通透或打開部分墻面，使室內(nèi)、外一體化，將室外景色引入室內(nèi)，讓居住者更多地獲得新鮮空氣和陽光美景。在城市住宅中，為緩和高節(jié)奏的工作狀態(tài)，在室內(nèi)設(shè)計中運用自然造型藝術(shù)，如室內(nèi)綠化盆栽、盆景、水景、插花等營造自然景觀的田園風格設(shè)計，在室內(nèi)設(shè)計中強調(diào)自然色彩和自然材質(zhì)的應用，讓居住者可以放松緊張的工作狀態(tài)，使其感知自然，回歸自然，最終實現(xiàn)居住環(huán)境與自然環(huán)境的和諧統(tǒng)一。

3.2裝飾材料的選擇和搭配。裝飾材料與室內(nèi)設(shè)計密不可分，在建筑裝修材料的選擇上，綠色材料是指在滿足一般功能要求的前提下，具有良好的環(huán)境兼容性的材料。綠色材料在制備、使用以及用后處置等生命周期的各階段，具有最大的資源利用率和最小的環(huán)境影響率。按綠色的要求，室內(nèi)設(shè)計選材上應充分注重建材無毒無害、防火防塵、防蛀防污染等問題，包括使用可降解的建材，必須考慮到資源的開發(fā)和材料的再生利用。設(shè)計師應從生態(tài)設(shè)計為出發(fā)點，逐步加大室內(nèi)空間設(shè)計中自然要素的比重，使室內(nèi)裝修裝飾更貼近自然。綠色材料選擇的三個原則:a.優(yōu)先選用可再生材料，盡量選用回收材料。提高資源利用率，實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展；b.盡量選用低能耗、少污染的材料;c.盡量選擇環(huán)境兼容性好的材料及零部件，避免選用有毒、有害和有輻射特性的材料。

3.3陳設(shè)藝術(shù)與照明。家具陳設(shè)是室內(nèi)環(huán)境中重要的組成部分,大多數(shù)人最關(guān)心的是價格、款式、做工，而直接關(guān)系到人體健康的材質(zhì)卻未能考慮。選用綠色家具，減少室內(nèi)甲醛等有害氣體的釋放首先要選擇用自然材質(zhì)制作的家具，如原木家具、藤質(zhì)家具、竹質(zhì)家具等。目前作為符合環(huán)保要求、體現(xiàn)人們珍惜自然資源意識的紙家具均已面世，它既有木質(zhì)家具所具備的承載力，又具有防火、防露、防水功效且價格便宜，也可回收再利用，并可常換常新，不給室內(nèi)環(huán)境帶來污染。照明技術(shù)的導入，燈具的選擇、節(jié)能與環(huán)保是首先要考慮的因素。

3.4設(shè)計理念與風格。在物質(zhì)生活得到極大改善的情況下，人們必然會在文化上有更高的追求。創(chuàng)造既體現(xiàn)傳統(tǒng)文化又反映時代特征的現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計與裝飾風格，是文化意義上的可持續(xù)性發(fā)展方向。中國傳統(tǒng)室內(nèi)裝飾風格以其獨特的藝術(shù)形式給人以美的感受，若在現(xiàn)代建筑室內(nèi)環(huán)境中應用傳統(tǒng)空間的處理方法，運用簡潔的造型和材料紋理,采用現(xiàn)代裝飾技術(shù)，營造平靜、和諧的室內(nèi)環(huán)境，使傳統(tǒng)風格具有明顯的時代特征。

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【關(guān)鍵詞】：建筑;裝飾;空間設(shè)計

一、前言

當前社會經(jīng)濟的飛速發(fā)展，人們審美能力也不斷提高，建筑裝飾的空間設(shè)計朝著進一步的方向發(fā)展，建筑裝飾是建筑裝飾裝修工程的簡稱，建筑裝飾是為保護建筑物的主體結(jié)構(gòu)、完善建筑物的物理性能、使用功能和美化建筑物，建筑裝飾是人們生活中不可缺少的一部分，因此，室內(nèi)空間設(shè)計在建筑裝飾中占據(jù)了非常重要的作用。

二、空間設(shè)計的重要性

“設(shè)計”是處理人的生理、心理與環(huán)境關(guān)系的問題，室內(nèi)空間設(shè)計是反映人類物質(zhì)生活和精神生活的一面鏡子，是生活創(chuàng)造的舞臺。現(xiàn)代室內(nèi)空間設(shè)計就是運用藝術(shù)和技術(shù)的手段，依據(jù)人們生理和心理要求的室內(nèi)空間環(huán)境。它是為了人們室內(nèi)生活的需要而去創(chuàng)造、組織理想生活時空的室內(nèi)科技設(shè)計。室內(nèi)空間的分隔可以按照功能需求作種種處理。隨著應用物質(zhì)的多樣化、立體的、平面的、相互穿插的、上下交叉的，加上采光、照明的光影、明暗、虛實、陳設(shè)的簡繁及空間曲折、大小、高低和藝術(shù)造型等種種手法，都能產(chǎn)生形態(tài)繁多的空間分隔。

場景化與室外化環(huán)境設(shè)計

室外化，是指以引入自然的元素，創(chuàng)造室內(nèi)環(huán)境室外化為主要目的的設(shè)計手法。場景化則是室外化的繼承與發(fā)展，也可稱為“場景風格”。它是將自然的陽光、空氣與水引入到室內(nèi)，樹木、花草、山石等也與人為環(huán)境緊密結(jié)合，再加上某種主題設(shè)計，便形成多層次的室內(nèi)環(huán)境，它不僅著眼于自然因素的引入，還要為之賦予一定的主題，而且它的引入因素還要擴大，以至包含傳統(tǒng)文化因素在內(nèi)。場景化室內(nèi)是通過具體的形象、空間層次、主題思想來創(chuàng)造一個適于人生活的場景化的空間環(huán)境，它能勾起人們豐富的聯(lián)想，從而陶冶人們的性情。真實性是場景化設(shè)計的前提，若僅僅是加入自然界的綠色植物、山石，沒有一定的主題思想，那是無法體現(xiàn)真實性的。場景化在形式與題材上也是多種多樣不拘一格。不論是以自然景色、風土人情或地方建筑的片斷為題，還是以不同的文化脈絡為題，均能體現(xiàn)傳統(tǒng)特色。例如以園林藝術(shù)為主題在室內(nèi)造景，可以有中式園林、日式園林和歐式園林等，即使是中式園林，也有皇家園林與私家園林之分。再如以自然景色為主題的室內(nèi)造景，有廣西的桂林、四川的峨眉山、甘肅的敦煌石窟、蘇浙的水鄉(xiāng)等，題材豐富之極，就看設(shè)計者如何捕捉和運用了。以民族特色為題材，不能簡單地從形式、符號來理解，還應從體現(xiàn)文化內(nèi)涵的角度去思考，恰如其分地表現(xiàn)場景化的室內(nèi)環(huán)境氣氛。在場景化設(shè)計中用得最多的是形象法。所謂形象

法，顧名思義，是通過具體實物形象來反映自然環(huán)境和傳統(tǒng)文化的場景效果，具有直觀性，故又稱直接法。以自然題材來講：將山水、花草、樹木與瀑布、泉水等自然景物直接引入室內(nèi)，使得大自然的氣息與生活環(huán)境有機地統(tǒng)一在同一空間里，達到寓景于情，寓情于景，兼有人工與自然山水的特點。人類熱愛自然，并同大自然和諧相處，是人類之本性，不論是生理上還是心理上，人們都愿意接近自然，向往自然環(huán)境。所謂“自然情趣”、“回歸”、“傳統(tǒng)性”等，實際上，就是場景化所體現(xiàn)的親切感。人們崇尚大自然，這是人的本能，人們的懷舊情緒也是慣常的現(xiàn)象。

三、建筑裝飾空間設(shè)計的具體應用方法

建筑裝飾空間設(shè)計作為指定使用功能下制作能滿足多數(shù)人審美觀的建筑物并能加以實施的藝術(shù)創(chuàng)作，其方法既有既成章法又有推陳出新。所以在每次創(chuàng)作中應該關(guān)注以下方面：

1、充分配合建設(shè)方的前期策劃

建筑文件作為具體實施項目的指導性文件，直接影響建設(shè)方與使用者利益。以自身專業(yè)配合建筑方得到利益最大化的策劃方案，為項目全面成功奠定基礎(chǔ)。

2、堅持方案設(shè)計的前瞻性、獨創(chuàng)性與經(jīng)濟實用相結(jié)合

建筑作為長期存在的事物，其外觀應滿足多數(shù)人的審美要求，而使用者更在乎長期停留在其中的自我感受和功能上的完善以及在細節(jié)上以人為本的處理。如果忽略了使用者的利益，設(shè)計只能是紙上談兵，如何得到多方認同是設(shè)計者的努力方向。

3、注重新技術(shù)、新理念的運用

要確保建筑空間使用的可持續(xù)性，成熟的新技術(shù)與理念的運用是必不可少的，而且新技術(shù)和理念的運用對建筑的建造與使用成本的控制均大有裨益。這樣就能夠提供給委托方或使用方一個新穎、高技術(shù)含量的產(chǎn)品。

4、強調(diào)實施中的多方配合。在實施過程中，設(shè)計方與委托方或使用方的積極配合，將給設(shè)計工作的順利完成提供堅實的專業(yè)技術(shù)支持和目的性支持。在實施過程中的持續(xù)溝通配合不僅利于工作的進度而且對工作成果的滿意度也有不小的促進作用。

四、建筑裝飾空間設(shè)計的基本原則

經(jīng)濟社會的不斷發(fā)展促使著相關(guān)人員將科學、積極地空間設(shè)計理論提上日程。而在這一過程中，對建筑裝飾空間設(shè)計的提高需要遵循一定的原則，以此確保更好的提高整個空間利用率和整體環(huán)境的融合。

（一）、建筑裝飾空間設(shè)計的科學性發(fā)展觀

當今社會生活節(jié)奏日益加快，建筑室內(nèi)的功能復雜而多變，裝飾材料、設(shè)施設(shè)備、甚至門窗等構(gòu)配件的更新?lián)Q代也日新月異，室內(nèi)設(shè)計和建筑裝修的無形折舊更趨突出，更新周期日益縮短，而且人們對室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)風格和氣氛的欣賞和追求，也是隨著時間的推移而改變。

（二）、以滿足人和人際活動的需要為核心

現(xiàn)代建筑裝飾空間設(shè)計的目的是通過創(chuàng)造室內(nèi)空間環(huán)境為人服務，設(shè)計者始終需要把人對室內(nèi)環(huán)境的需求，包括物質(zhì)使用和精神兩方面，放在設(shè)計的首位.由于設(shè)計的過程中矛盾錯綜復雜，問題千頭萬緒，設(shè)計者需要清醒地認識到以人為本，為人服務，為確保人們的安全和身心健康，為滿足人和人際活動的需要作為設(shè)計的核心。

（三）、加強環(huán)境整體觀

現(xiàn)代建筑裝飾空間設(shè)計的立意、構(gòu)思，室內(nèi)風格和環(huán)境氛圍的創(chuàng)造，需要著眼于對環(huán)境整體、文化特征以及建筑物的功能特點等多方面的考慮。現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計，從整體觀念上來理解，應該看成是環(huán)境設(shè)計系列中的鏈中一環(huán)，從人們對室內(nèi)環(huán)境的物質(zhì)和精神兩方面的綜合感受說來，仍然應該強調(diào)對環(huán)境整體應予充分重視。

（四）、科學性與藝術(shù)性的結(jié)合

是現(xiàn)代建筑裝飾空間設(shè)計的又一個基本觀點，是在創(chuàng)造室內(nèi)環(huán)境中高度重視科學性和藝術(shù)性以及其相互的結(jié)合。社會生活和科學技術(shù)的進步，人們價值觀和審美觀的改變，促使室內(nèi)設(shè)計必須充分重視井積極運用當代科學技術(shù)的成果，包括新型的材料、結(jié)構(gòu)構(gòu)成和施工工藝，以及為創(chuàng)造良好聲、光、熱環(huán)境的設(shè)施設(shè)備。現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計的科學性，除了在設(shè)計觀念上需要進一步確立以外，在設(shè)計方法和表現(xiàn)手段等方面，也應日益予以重視。

五、結(jié)束語

對于建筑裝飾的空間設(shè)計，要充分理解空間設(shè)計的目的和手段之間的關(guān)系，才能把握好建筑裝飾空間設(shè)計上的關(guān)系，我們應能夠認清現(xiàn)代建筑裝飾空間設(shè)計的本質(zhì)，可以設(shè)計創(chuàng)造出科學合理的建筑裝飾環(huán)境。利用建筑的自身構(gòu)成以及外部建筑構(gòu)件，進行多種組合能夠使現(xiàn)代建筑更加生動，更符合現(xiàn)代人的各種審美和功能需求。同時我們也必須意識到，建筑裝飾不能夠盲目的從美觀角度出發(fā)，而是要遵循建筑設(shè)計的基本原理，實現(xiàn)使用價值和文化藝術(shù)價值的有效契合。

【參考文獻】

[1]劉巖.基于“空間皮膚”意義上的室內(nèi)空間色彩研究[J].長春理工大學學報，2010，（11）

篇5

關(guān)鍵詞：空間設(shè)計;中山別苑;人性化

居室的空間具有物質(zhì)化特點，這一物質(zhì)化的特點將會對人的實際生活與情感產(chǎn)生互動與交流，就居室的方面來說，就是對精神的容納于包容，從人的視角而言，人的情感與精神就會對居室空間的設(shè)計反作用，在人性化因素融入的大背景下促進居室空間的進一步優(yōu)化。

一、空間設(shè)計中的人性化概念

（一）空間設(shè)計

空間設(shè)計就是對物質(zhì)空間進行設(shè)計的活動，具有標準化與目的性。所謂的標準化，就是指在空間設(shè)計的時候，必須要嚴格遵循美學的標準與技術(shù)的標準，美學的標準要求空間設(shè)計會給予人以美感，無論是從內(nèi)部的構(gòu)造設(shè)計、色彩的搭配，還是從具體的造型等方面而言都要給予人美的享受;目的性就是指空間設(shè)計的主要目的就是為了適應人的居住，因此就具有人性化的特質(zhì)，即在設(shè)計的時候，立足于人的本體需要來予以空間的設(shè)計，從而使得人無論是在實用還是在精神的視角來說都能夠滿足人的多元化的實際需求，從而體現(xiàn)人的本體價值。

（二）人性化

人性化就是指注重人的感覺、觸覺、味覺、嗅覺基礎(chǔ)上的實踐活動，人性化的概念最初適用的領(lǐng)域就是交通運輸與居室中的家居設(shè)計。對于交通運輸業(yè)來說，則是指在設(shè)計車內(nèi)的座椅等具體用具的時候，可以將方便駕駛員駕駛、維護交通安全為主要的指標，從而使駕駛員具有舒適性的感受;對于家具的設(shè)計來說，則是將設(shè)計的家具的無污染，利用的便捷性作為設(shè)計的基本原則。在最近幾年，隨著建筑業(yè)的高速發(fā)展，以及人民群眾生活水平與質(zhì)量的大幅提高，居室人性化的設(shè)計愈加引發(fā)關(guān)注。

空間設(shè)計中的人性化就是指在從人的主觀情感與生活需要為出發(fā)點來對居住的空間予以合理性的規(guī)劃，從而滿足了人們生活與學習的需要，從實質(zhì)上來說，則是充分表現(xiàn)了人的本體價值的尊重。

二、空間設(shè)計中人性化因素滲透意義

（一）滿足了人們對空間設(shè)計的特殊性要求

對人的本性的研究在西方已經(jīng)具有十分悠久的歷史，作為人主要活動的空間―居住空間來說，自然就與人的本性之間建立十分密切的關(guān)系。諸如建筑心理學、行為建筑學、建筑美學等理論等都有所涉及，并成為空間設(shè)計中人性化因素滲透指導性的著作，在這些著作中，深入探究了人的本體價值在空間設(shè)計中的主導性的作用，空間設(shè)計對人本體價值發(fā)揮的促進作用，并對基于人性化基礎(chǔ)上的空間設(shè)計進行理論上的剖析，產(chǎn)生極為明顯的實踐價值，據(jù)此而言，人性化就起到了滿足了人們對空間設(shè)計的特殊性要求。

（二）推進現(xiàn)代空間設(shè)計理論與實踐的創(chuàng)新

空間設(shè)計中人性化因素滲透就是將人性化的理念應用到空間設(shè)計中，這就使得當前的空間設(shè)計理念出現(xiàn)了主體化與個性化這兩種細化性的理論觀點。

一是空間設(shè)計的主體化理論。空間設(shè)計的主體化理論是將人作為社會空間與自然空間的主體，人們可以根據(jù)自己的實際需求與感受對所處的空間予以改造，從而使之更加符合自己的要求。

二是空間設(shè)計的個性化理論。空間設(shè)計的個性化是從相對的個人與絕對的個人來說的，相對的個人就是在以家庭為單位的空間中，個人的觀點會趨從于家庭整體的觀點，并以此為標準對家庭空間予以設(shè)計;絕對的個人就是指單個人，單個人會因為自己的性格、職業(yè)、年齡、經(jīng)濟的收入、家庭的背景等方面來對目標空間予以設(shè)計，這就可以滿足自己的個性化的要求。

三、中山別苑空間設(shè)計中人性化因素滲透分析

（一）樹立起人性化空間設(shè)計的理念

中山別苑空間設(shè)計中，將保持空間所具有環(huán)境的優(yōu)雅與怡人作為首要的目標，并據(jù)此來從建筑心理學、人與環(huán)境之間關(guān)系這兩個層面予以著手。從建筑心理學的視角出發(fā)，中山別苑將如何獲得人的心理上的滿足與精神上的愉悅作為自己的目標，相比較其他小區(qū)的空間的設(shè)計，中山別苑空間設(shè)計注重尊重人的本體價值，從人對居住空間的安全、舒適、美觀等不同心理層次著手，以此來實現(xiàn)對人心理的探究。就人與環(huán)境之間關(guān)系而言，中山別苑的空間設(shè)計著眼于實用性，將空間與人融為一體，從而使人在居住的時候，可以最大化放松自己，愉悅身心，這就實現(xiàn)了空間設(shè)計的初衷。

（二）提高空間的實用

空間設(shè)計的對象就是在遵循主體需求的基礎(chǔ)上來達到科學合理設(shè)計空間的目的，而對于主體來說，可以居住就成為首要的條件，這也就是空間的實用功能。中山別苑的空間設(shè)計就是根據(jù)人們的生活、學習、工作的一般性的需求來設(shè)計不同的功能性空間，每個空間根據(jù)其價值再次予以細化。就以書房的設(shè)計為例，書房在家庭中應該歸屬于私密性的空間，為營造安靜、有效的書房環(huán)境，中山別苑就是從燈光的選擇、隔音層的設(shè)計、家具的陳設(shè)等方面來予以著手。

一是從燈光的選擇來說，過強與過弱的光線都會對人的視覺與思考產(chǎn)生影響，因此為選擇燈光的時候，中山別苑注重護眼的燈光選擇，繼而則是擇取中性光線，不會導致對人的消極影響;

二是隔音層的設(shè)計。對于書房來說，安靜的環(huán)境是最為重要的，為排除外界的干擾，中山別苑有意識設(shè)計出隔音曾，這一設(shè)計有效過濾外界環(huán)境中的各種雜音，從而保持書房室內(nèi)環(huán)境的靜謐。

三是家具的陳設(shè)。中山別苑在設(shè)計家具擺放的時候，遵循簡約型的原則，顏色與書房整體的氛圍相融合，帶有古典性的氣息，在無形之中起到了傳播中國傳統(tǒng)文化的目的，身處于其中，就具有了書香味道。

（三）注重空間設(shè)計的審美性

中山別苑在空間設(shè)計中緊緊把握住人性化元素的滲透，強調(diào)審美性的空間設(shè)計理念。舉例來說，在設(shè)計書房的時候，注重墻面材料、色彩，以及整體布局的親和力，色彩的變化不至于過于強烈與突出，墻面造型之間有緩蝕性過渡，從而使之產(chǎn)生親和力。

四、結(jié)語

中山別苑在空間設(shè)計的人性化因素滲透起到了滿足人們對空間設(shè)計特殊性要求、推進現(xiàn)代空間設(shè)計理論與實踐創(chuàng)新的作用，本文就是以中山別苑空間設(shè)計為例，對其人性化因素滲透的實踐予以剖析，中山別苑在人性化空間設(shè)計的理念、空間的實用、空間設(shè)計的審美性等方面都具有自己特色，取得較好成就。

參考文獻：

[1]李佳.淺談人性化的室內(nèi)設(shè)計[J].北方文學（下旬），2012（11）

篇6

【關(guān)鍵詞】色彩；室內(nèi)空間；色彩設(shè)計

現(xiàn)代科學帶動了現(xiàn)代設(shè)計與色彩的發(fā)展，人們對色彩的認識更進一步，對色彩功能的了解也日益加深并不斷深化，使色彩的應用在室內(nèi)設(shè)計中處于十分重要的地位。色彩是設(shè)計的靈魂，很多室內(nèi)設(shè)計師十分注重色彩在室內(nèi)設(shè)計的作用，尤其重視色彩對現(xiàn)代人們的心理和生理的作用。他們利用人們對色彩的視覺感受，利用室內(nèi)環(huán)境色彩對室內(nèi)的空間感、舒適度、環(huán)境氣氛以及使用效率對人內(nèi)心的影響，來創(chuàng)造每個空間環(huán)境，使其富有個性、充滿秩序與情調(diào)，從而達到事半功倍的效果。室內(nèi)空間的色彩更像是一抹七彩的光環(huán)，使這些空間無不處于生動、活躍、閃爍的狀態(tài)。色彩成為空間設(shè)計中不可或缺的重要因素，在本文中就針對色彩在室內(nèi)設(shè)計中的特性、應用做相應的論述。

1 色彩的特性

1.1 色彩的感知

色彩是這個大千世界的直接產(chǎn)物，直接或間接的刺激著人的感官世界，左右著我們的情緒與影響著我們的生活品質(zhì)。每個人對顏色的感知不同，色彩依據(jù)不同人的喜好、性格和情趣會顯得有些復雜。雖然人們對色彩的感知受各種因素的影響而各不相同，但是人類的生理構(gòu)造與生活環(huán)境的共性，成就了人們在視認性上的認同。這便形成了色彩感知上的同一性，從而形成了色彩感知的基礎(chǔ)。

人的視覺每時每刻都在捕捉尋找著目標與對象，當發(fā)現(xiàn)目標后就會迅速做出反應。物體的客觀存在與人的視知覺有時并不完全相同的。例如：色彩的冷暖感是人們比較熟悉的一種色彩知覺現(xiàn)象。人們一般認為：紅色為暖，有似火的感覺。藍色為冷，有冰冷的感覺；紫色為中性色。冷色偏靜，舒適：暖色刺激較強，熱烈易使人興奮。此外，還有很多因素會影響人們對色彩冷暖的感知，例如色彩的明度。明度高的白色具有涼爽感，明度低的具有溫暖感。色彩的飽和度也會起到一定作用，在暖色中飽和度高的具有溫暖感，相反，在冷色中，飽和度越高，反而越具涼爽感。色彩的冷暖感還與物體的表而是否光滑相關(guān)。表面越光滑，越偏冷，表面越粗糙，則越偏暖。這些對于室內(nèi)空間設(shè)計具有非常重要的作用。

1.2 色彩的情感

色彩是表達情感的，并在不知不覺中左右我們的情緒和行為。色彩通過人的審美體驗，與人發(fā)生直接的情感訴求，從而展示其凝聚的各種不同情感。色彩本身亦是有感情的，不同色相的色彩及其在不同的室內(nèi)空間中表現(xiàn)出的情感也各不相同。例如：紅色在視覺上產(chǎn)生一種臨近感與擴張感。紅色的效果具有刺激性，給人活潑、生動和不安的感覺，紅色性格強烈、外露，包含著一種力量和熱情，象征著希望、幸福、生命等。橙色比紅色的明度高，性格活潑，讓人興奮，并具有富麗、輝煌、炙熱的感情意味。心理學的實驗表明橙紅色使人血液循環(huán)加快。黃色的波長居中，但它卻是有色彩中最亮的色，是最能高聲叫喊的高明度色，它具有快樂、活潑、希望、光明等特性，稍帶點輕薄、冷淡的性格；黃色又是輝煌的，常常給人一種欣喜的、大聲喧鬧的色彩效果。藍色給人理智、平靜、清新、鎮(zhèn)靜的抽象聯(lián)想，代表了明晰、合乎邏輯的態(tài)度，能夠促使人以明晰的頭緒思維。藍色還會傳遞給人一種健康的信息。

室內(nèi)空間的情感和色彩之間是互相依存，互相作用且又是互相融合的；而且色彩依附于室內(nèi)空間而存在又與室內(nèi)空間共同和諧地存在于建筑空間視覺語言環(huán)境之中，色彩為室內(nèi)空間的設(shè)計賦予了最佳的視覺表情和恰當確切的心理暗示。所以色彩在室內(nèi)空間中的正確運用可以正確的表達情感，體現(xiàn)設(shè)計意圖，帶來良好的室內(nèi)效果。

1.3 色彩的聯(lián)想

色彩的聯(lián)想是人們通過過去經(jīng)驗、知識、記憶以及現(xiàn)實環(huán)境，在觀察色彩后引起一系列心理活動，借助以往的感知經(jīng)驗，通過顏色的色相和表征，將自己的情感再次注入顏色之中，從而形成不同的心理效果。在色彩構(gòu)成課程中用色彩表達對春、夏、秋、冬最能說明人們是如何通過聯(lián)想來完成季節(jié)的色彩表現(xiàn)的。人們通常用黃綠色、淡粉色、淡紫等來表達春天，因為春天是萬物萌發(fā)的季節(jié)、最可以代表生機勃勃的顏色便是富有自然力的黃、黃綠、粉紅、淡紫等。而夏天則是萬木茂盛，最火熱的季節(jié)，最具代表性的典型色彩是翠綠，大紅，桃粉等，所以，人們用大紅、翠綠、艷藍、等代表夏天。秋天是萬物豐收的金色季節(jié)，因此，中黃色、淡黃和土黃是典型的秋季色彩。白色是冬天的主打色，因此，白色、黑灰色，冷灰藍色、灰紫等低飽和度都是表現(xiàn)冬天最恰當?shù)纳省＠蒙实穆?lián)想來布置室內(nèi)空間，可以使空間感覺有多重的變換，加入更多自然的氣息，使都市的人們在快節(jié)奏的生活中重回自然的懷抱，適當調(diào)節(jié)室內(nèi)的氣氛，影響人們的情緒，從而給人們帶來愉悅的心情。

2 空間色彩設(shè)計的基本原則

2.1 室內(nèi)的色彩設(shè)計的整體性原則

室內(nèi)空間是一個復雜的整體，其中包括空間的圍合體，和出現(xiàn)在空間內(nèi)的任何物體。室內(nèi)空間的色彩設(shè)計是室內(nèi)審美的重要因素，這就要求室內(nèi)空間的色彩配置從主體到細節(jié)都要注意整體統(tǒng)一性原則。所以，在進行色彩安排時要正確處理協(xié)調(diào)和對比、統(tǒng)一與變化、主體與背景的關(guān)系。空間內(nèi)應有一個主題色調(diào)，我們將它稱為色彩的統(tǒng)調(diào)。色彩的統(tǒng)調(diào)應在室內(nèi)起到主導和烘托作用，是表現(xiàn)情感的最主要部分。有很多因素可以影響到室內(nèi)的統(tǒng)調(diào)，例如：明度、色相和對比度，這些因素的變化可以變幻出豐富多樣的室內(nèi)空間。統(tǒng)調(diào)一定要在統(tǒng)一的前提下，（統(tǒng)一是形成統(tǒng)調(diào)的基礎(chǔ)）在符合主題風格的前提下力求變化，在統(tǒng)一中求變化，統(tǒng)一與變化相呼應，這樣才容易取得良好的室內(nèi)設(shè)計效果。一般來講，室內(nèi)色彩的統(tǒng)調(diào)形成在頂棚、地面和墻體等大面積平面的基礎(chǔ)上，加上室內(nèi)其它可視物的色彩對其呼應，室內(nèi)空間就可以形成整體一致的色彩大感覺和豐富的色彩小變化。

2.2 室內(nèi)色彩設(shè)計與室外環(huán)境的統(tǒng)一原則

室內(nèi)空間不是一個孤立的物體，是存在于整個自然界之中，它的色彩應只有與外界的色彩相呼應才能達到與自然界的承上啟下。我們可以將自然界的色彩進行采集重組然后進行分析，將其運用在室內(nèi)設(shè)計中。從動、植物的色彩中索取素材，使室內(nèi)設(shè)計的大環(huán)境有與自然相近似的各式各樣的色彩風格，從而達到與外界的自然連接，擺脫現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計的大同小異的同一感，并可以十分容易的使室內(nèi)設(shè)計回歸自然。采用自然物品進行室內(nèi)設(shè)計裝飾也是一個不錯的方法，這樣可有效的加深人與自然的親密關(guān)系。自然界草地、樹木、花草、水池、石頭等是裝飾點綴室內(nèi)的不二選擇。這些自然物品的加入，給生硬的現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計帶來的靈感和生動，有效的打破了鋼筋水泥中的乏味空間，使室內(nèi)外有機的成為了一體。

2.3 室內(nèi)色彩設(shè)計功能性原則

不同的空間有著不同的功能，要滿足室內(nèi)空間不同功能的需求，就必須將色彩根據(jù)不同的功用進行設(shè)計布局，色彩將功能的差異而做相應變化。但在設(shè)計中也應注意空間色彩的搭配原則。例如利用高明度色彩可獲光彩奪目的室內(nèi)空間氣氛，將此用在表現(xiàn)富麗堂皇的現(xiàn)代餐廳或是飯店大堂便是一個不錯的選擇。使用暖色低明度的色彩和較暗的暖燈光來裝飾空間，則給人一種溫馨之感，臥室比較合適用這種色彩設(shè)計方式來進行裝飾。純度較高比較鮮艷的色彩則可獲得一種活潑活躍與愉快的氣氛，娛樂場所或幼兒園則可用此色彩搭配。而人際交往空間為了追求一種安靜、柔和的氣氛則可以運用純度較低的各種灰色。

2.4 室內(nèi)色彩設(shè)計形式美原則

室內(nèi)空間的色彩設(shè)計如同繪畫一樣，首先要先設(shè)定一個基調(diào)，即整體畫面的調(diào)子，這個基調(diào)我們可以用來比喻環(huán)境色彩的大概面貌，反映出空間的大體性質(zhì)與用途。基調(diào)外的色彩起著豐富、烘托、陪襯的作用，基調(diào)一定要明確。統(tǒng)一與變化是貫穿于整個造型藝術(shù)的，色彩的設(shè)計也同樣必須遵循這個形式原理。將室內(nèi)的基調(diào)強調(diào)并突出，就是重視統(tǒng)一的問題，在統(tǒng)一的前提下追求變化則是追求色彩的豐富多彩，使室內(nèi)的色彩避免單調(diào)乏味，使色多種多樣，更具有個性化的特色。

節(jié)奏與韻律也是色彩形式美的重要法則。在空間設(shè)計中節(jié)奏與韻律也是不可缺少的部分，室內(nèi)空間色彩設(shè)計與繪畫有相同之處但也有很多不同，但室內(nèi)空間的色彩設(shè)計，離不開色彩視覺空間秩序性的普遍規(guī)律。室內(nèi)空間色彩多由建筑的內(nèi)部元素、構(gòu)件、家具飾物等物件構(gòu)成。這些物品空間環(huán)境中往往也占據(jù)了一定面積，對室內(nèi)空間的色彩也能產(chǎn)生較大影響。這些物品與室內(nèi)設(shè)計的色彩基調(diào)應是一個統(tǒng)一的關(guān)系。這些處于三維空間內(nèi)的物體相互間都有關(guān)聯(lián)，并且與繪畫的色彩不同的是，它不處于同一個平面內(nèi)，它處于一空間，與大環(huán)境色是一個前景與背景關(guān)系。如頂棚是吊燈的背景，柜子也許又是一個魚缸，或者其他物品色背景。所以強調(diào)節(jié)奏和韻律時要考慮色彩排列有序并富有有節(jié)奏感，這樣才可以產(chǎn)生比較美的韻律感。

色彩是所有藝術(shù)設(shè)計中最令人矚目的地方，也同樣是室內(nèi)空間設(shè)計的靈魂，室內(nèi)的色彩設(shè)計對室內(nèi)有著不可估量的影響。室內(nèi)空間設(shè)計的空間感、舒適感、環(huán)境氛圍、空間效率都會受到色彩的影響，并對人的生理和心理的健康能夠起到相當?shù)淖饔谩Ｉ实淖兓S富多樣而且是富有感情并充滿變化的，在設(shè)計中能把色彩因素精彩巧妙的運用，往往能達到意想不到的效果。色彩無聲無息的縈繞在我們整個的設(shè)計空間，它是大自然賜給人類最寶貴的財富。它為人類社會增添了無數(shù)的趣味，為整個世界“上妝”進行裝點,在空間設(shè)計中，我們應該充分挖掘色彩的特性，將其與室內(nèi)空間設(shè)計完美融合，創(chuàng)造出充滿情調(diào)、和諧舒適符合人類心理生理的室內(nèi)空間。

參考文獻：

[1]杜新、王磊《色彩構(gòu)成》遼寧美術(shù)出版社 2009年

[2]張綺曼 鄭署 《室內(nèi)設(shè)計資料集》2005年

[3]范文東 《色彩搭配》人民美術(shù)出版社 2006年

篇7

關(guān)鍵詞：住宅建筑；空間組合；精細化

Abstract: This paper summarizes the basic principles of the combination of interior space in residential buildings, on this basis, point out a fine combination of interior space design, and finally out forward some optimization tips for the fine design.Key words: residential building; combination of space; fine

中圖分類號：TU241.93文獻標識碼： A 文章編號：

住宅建筑內(nèi)部空間組合由人的生活需求所決定，同時又在影響著人生活的方式和習慣。因此，對住宅內(nèi)部空間的組合設(shè)計不僅要滿足人們的使用要求和精神感受，還應對其安全性與經(jīng)濟性加以考慮。內(nèi)部空間組合的精細化研究，追求最為合理的空間尺度，提高功能空間組合的靈活性，在完善住宅環(huán)境的基礎(chǔ)上有效地避免浪費。

1.內(nèi)部空間組合設(shè)計的基本原則

（1）合理性原則

根據(jù)使用功能的不同可將住宅建筑內(nèi)部空間分為公共區(qū)、私密區(qū)、動態(tài)區(qū)、靜態(tài)區(qū)，不同的功能分區(qū)在組合設(shè)計中有不同的要求。合理性原則要求在空間組合設(shè)計中正確處理它們的功能關(guān)系，做到公私分離、動靜分離、潔污分離，創(chuàng)造使用功能良好、居住舒適的住宅環(huán)境。

（2）經(jīng)濟性原則

經(jīng)濟性原則要求根據(jù)功能空間的不同要求，合理設(shè)計分配，避免空間浪費，節(jié)省材料投資成本，此外還應當充分利用自然條件，以達到節(jié)能降耗的目的。

（3）舒適性原則

隨著人們物質(zhì)生活水平的提高，更講求住宅的舒適程度。舒適性原則要求在住宅內(nèi)部空間設(shè)計中，爭取較好的朝向，較好的通風和日照環(huán)境，利用自然條件有效地改善室內(nèi)空氣質(zhì)量以及衛(wèi)生狀況等，創(chuàng)造一個和諧、安寧的家居環(huán)境。

（4）靈活性原則

現(xiàn)代住宅建筑追求以人為本的建筑理念。靈活性原則是指在內(nèi)部空間組合設(shè)計中可以合并或者連接某些功能分區(qū)，對空間進行靈活的分隔或重組，根據(jù)使用功能的改變重新設(shè)計內(nèi)部空間形態(tài)和尺寸，具有較強的靈活性與適應性。

2.內(nèi)部空間組合的精細化設(shè)計

（1）起居室的精細化設(shè)計

起居室的主要功能包括會客接待、聚會娛樂等活動，屬于住宅中的公共空間，是住宅內(nèi)部空間組合設(shè)計中最為活躍的因素。起居室的設(shè)計應當在滿足基本家具擺放尺度需求的基礎(chǔ)上，著重考慮人們起居行為秩序與整體空間感受等因素。綜合考慮，起居室空間的凈寬應達到3.3米以上，進深應在4米以上，一般進深與開間的比例以不超過1.5：1為宜，否則采光效果將受到一定的影響。另外，起居室以方正為上，考慮良好的光照和通風條件以及較好的朝向和視野。起居室最好有一個完整的角，相對集中地留出完整墻面，以便于家具的布局和使用。

（2）臥室的精細化設(shè)計

臥室分為主臥室和次臥室，其主要功能包括休息睡眠、更衣梳妝等活動，屬于住宅中的私密空間，對私密性和安全性要求非常高。首先，臥室的設(shè)計應滿足相互的獨立性，宜布置在較安靜的區(qū)域，不宜臥室之間穿越。另外，臥室的形狀應規(guī)整，以便于家具的布局。綜合考慮，臥室空間的開間應在3.4米以上，進深應大于3.6米，基本臥室面積大約為10平米，較為理想的臥室開間在3.6米以上，面積約15平米。再有，臥室應具有良好的自然光源與通風條件，還應保證良好的隔音效果。

（3）廚房的精細化設(shè)計

廚房主要是人們進行炊事活動的空間，是專門處理家務、制作膳食的場所，也是住宅內(nèi)部組合設(shè)計的核心部分。廚房的污染和噪聲較嚴重，應具有良好的通風、排氣、排煙設(shè)施設(shè)備，以防對室內(nèi)環(huán)境造成影響。現(xiàn)代廚房是集倉儲、清洗、加工、配餐、烹飪等多種功能于一體的綜合服務空間，設(shè)計時應著重考慮活動秩序，盡量縮短人在操作時的行走路線。根據(jù)廚房設(shè)備布置方式不同主要有單排型、雙排型、U型、L型等幾種模式，統(tǒng)合考慮，廚房的使用面積應達到5平米，凈高不應低于2.2米，單排型廚房布置家具設(shè)備的墻面連續(xù)長度應大于2.7米，U型應大于2.1米，而雙排型和L型應大于2.4米。

（4）餐廳的精細化設(shè)計

餐廳的主要功能是進餐或舉辦家庭宴會等等，可以和廚房分設(shè)或合設(shè)。分設(shè)的餐廳對面積的要求較大，適用于大中套型的住宅。餐廳和廚房合設(shè)的形式可以充分利用空間，但可能受到油煙影響，適用于中小套型住宅；綜合考慮，餐廳的形狀應以方形為宜，獨立餐室面積一般在8平米到14平米之間。

（5）衛(wèi)生間的精細化設(shè)計

衛(wèi)生間的主要功能是便溺、盆洗、洗浴等活動的空間。在住宅內(nèi)部組合設(shè)計中，衛(wèi)生間屬于私密空間，應避免視線干擾，衛(wèi)生間的位置應靠近臥室，并應保證自然通風與采光。衛(wèi)生間內(nèi)橫向管線宜隱蔽鋪設(shè)于設(shè)備下部，豎向管線宜集中敷設(shè)于墻角處形成管線區(qū)。綜合考慮，衛(wèi)生間中洗手臺面的長度應當控制在1.2米到1.5米之間，對于設(shè)有洗浴器、洗面器和座便器三件衛(wèi)生潔具的衛(wèi)生間凈面積一般不小于3平米，對于只設(shè)洗浴器、座便器二件衛(wèi)生潔具的面積應不小于2.5平米，而只設(shè)洗面器、座便器二件衛(wèi)生潔具的衛(wèi)生間面積不小于2平米。

（6）陽臺的精細化設(shè)計

陽臺主要為人們提供室外活動的空間，還可結(jié)合涼曬衣物、就餐、休息等活動，是居住空間的一種延伸。陽臺需要有充足的陽光照射和良好的通風條件。陽臺按照其延伸功能不同可分為生活陽臺和服務陽臺，生活型陽臺主要與臥室、客廳相連接，是住宅內(nèi)部空間向外部空間的擴展，但要注意陽臺不宜過深，否則影響居室的采光程度，一般凈寬度不小于1.2米，服務型陽臺主要與廚房相連，可作為廚房向外部空間的擴展，面積應不小于2平米。

（7）過道及玄關(guān)的精細化設(shè)計

過道和玄關(guān)屬于功能空間的過渡部分，在過道和玄關(guān)的設(shè)計時應綜合考慮其實用與緩沖功能。玄關(guān)是進入室內(nèi)脫衣、換鞋或外出整貌的緩沖空間，不宜一開門就可以看到廳內(nèi)的一切，而過道作為各功能空間連接的部分，一定程度上減少了動區(qū)空間喧鬧對靜區(qū)空間的干擾。綜合分析，一般住宅入口過道的凈寬應該在1.2米以上，而室內(nèi)過道的凈寬也應當大于1米，同時考慮家具搬運等問題，過道在拐彎處應留有一定的尺寸。

3.精細化設(shè)計實施的優(yōu)化建議

（1）堅持以人為本的建筑理念

隨著人們物質(zhì)生活水平的提高，對居住環(huán)境的要求也由“住得下”逐步發(fā)展為“住得好”，對居住環(huán)境的舒適性、實用性以及私密性的要求也越來越高，這種需求的變化給住宅設(shè)計帶來更高的要求。如何在有限的住宅面積中合理組織各功能空間，精心設(shè)計出節(jié)能環(huán)保、舒適安全又以人為本的現(xiàn)代住宅設(shè)計是建筑設(shè)計者必須妥善解決的問題。

（2）使用功能與審美功能相結(jié)合

住宅建筑設(shè)計與人的生活密切相關(guān)，應當以現(xiàn)代家庭居住行為為基本依據(jù)，合理地進行內(nèi)部空間組織設(shè)計，提高室內(nèi)空間的利用率，完善住宅的使用功能。同時，住宅建筑內(nèi)部組合設(shè)計需要在滿足使用功能的前提下具有美的形式，以滿足人們的精神感受和審美要求。

（3）經(jīng)濟性與安全性相結(jié)合

在住宅建筑內(nèi)部組合設(shè)計中追求經(jīng)濟性的同時必須考慮對住宅安全問題的影響。安全性是工程建設(shè)的“底線”，直接關(guān)系到人們的生命財產(chǎn)安全。在住宅設(shè)計中，建筑的安全性和堅固耐久性應當放在首要位置，雖然在材料的造價上會有所增加，但從住宅建筑生命周期的角度來講，壽命的增加是一種巨大的節(jié)約。

參考文獻：

1.曹宏偉.淺析中小型住宅戶型設(shè)計的內(nèi)部空間尺度[J].建筑建材裝飾,2010,3(72):47-49.

篇8

引言

根據(jù)室內(nèi)設(shè)計理論，小空間一般指的是小于80平方米的空間。那么在針對其進行家具設(shè)計對空間的合理利用，家具不同功能之間的相互專戶就顯得格外重要，以滿足人們對家具最基本的物質(zhì)功能的需求。同時家具設(shè)計在滿足物質(zhì)功能需求的前提下更為重要的是考慮到人的精神追求和審美需求。

人們對小空間家具的需求特征

隨著我國房價的不斷升高，生活在城市的對房子具有剛性需求的年輕工薪階層沒有對大居室的購買能力，因此對房地產(chǎn)商推出的小戶型的房子格外的親睞。那么針對小空間而設(shè)計的家具將會具有巨大的市場潛力，家具企業(yè)應把握住市場機遇，提高針對小戶型家具的市場占有率，增強企業(yè)的市場競爭力。根據(jù)對家具市場的實際經(jīng)驗，筆者分析和總結(jié)出了基于小空間設(shè)計家具的需求者的消費心理特征，大致可分為以下幾點

1.傾向于選擇實用性強，功能多，移動方便的家具。

家具的實用是家具的最基本特征，一件家具不論是外表裝飾多么好看，材質(zhì)多么昂貴，但不具有實用性，那么就不能稱稱之為家具，而是裝飾品，顯然這不是小戶型家具者所需求的。由于空間狹小，需求者在室內(nèi)進行家具擺放家具時為了騰出更大的空間，就希望家具的功能多，相鄰功能之間可相互轉(zhuǎn)換，方便移動的多功能家具。

2.對顏色和材質(zhì)有個性化的選擇傾向

材料是家具的構(gòu)造的物質(zhì)基礎(chǔ)，顏色是家具造型形象的要素。由于小空間家具的需求者多數(shù)是年輕的消費群體，他們的需求就顯示出多樣化和個性化。有的消費者喜歡木材的材質(zhì)，因為木材更為環(huán)保，而有的則喜歡竹藤類，更為親切自然。在顏色選擇上多數(shù)用戶會選擇以橙黃色為主色的室內(nèi)家具裝飾，給人以自 然溫馨的感覺。

3.具有環(huán)保性設(shè)計的家具格外受歡迎

環(huán)保符合當今時代的潮流，綠色設(shè)計，環(huán)保設(shè)計，近年在家具設(shè)計領(lǐng)域格外受到關(guān)注，符合以人為本的家具設(shè)計理念。小空間家具需求以年輕群體代為主，他們表著消費時代文化的潮流，在選擇家具時，家具的無害性環(huán)保家性是他們靠要考慮的首因素。在保證家具的功能性滿足的前提下，對家具所表達出的藝術(shù)和文化氣息成為他們對家具選擇的依據(jù)。

小空間家具設(shè)計的基本原則

家具是空間設(shè)計的重要內(nèi)容，對空間的組織規(guī)劃，合理利用，空間主題的塑造起到舉足重要的作用。根據(jù)小空間家具設(shè)計的基本規(guī)律和消費者心理需求特征，小空間家具設(shè)計要遵循以下基本原則

1.功能設(shè)計原則

功能包括物質(zhì)功能（實用功能）和精神功能（審美功能），我們在此所論述的是它的物質(zhì)功能，即家具的零部件組合滿足人們實際需求的屬性。它是家具使用價值的保證，包括家具的舒適性，安全性存放的便利性和合理性等。對小空間的家具設(shè)計，我們主要考慮的是各種功能之間的相互轉(zhuǎn)換，例如桌子和茶幾之間功能之間的相互轉(zhuǎn)換。另外應考慮其儲存和運輸?shù)谋憷裕M量設(shè)計出的家具外觀小巧，拆卸簡單。

2.造型設(shè)計原則

家具的造型是家具的材料和結(jié)構(gòu)所表現(xiàn)出的藝術(shù)形象。小空間的家具設(shè)計，由于空間的狹窄在家具造型的整體形象上要以低矮，靈巧為主。各造型要素之間要合理的組合搭配。家具線條的選取應以直線和曲線為主。直線給人以簡潔和干練的感覺，體現(xiàn)出家具的簡約風格，柔和的曲線能賦予家具的動態(tài)美。色彩選取應以簡單色為主色，因為神色給人以壓迫和擁堵的感覺，淺淡色能表現(xiàn)出距離感，使人能在視覺上感覺到空間的擴大。

3.系統(tǒng)性設(shè)計原則

系統(tǒng)性設(shè)計原則就是指在進行家具設(shè)計時應從空間和家具搭配的整體性為原則，充分考慮到個元素之間按照形體法則空間搭配、體諒協(xié)調(diào)、虛實結(jié)合，不能單獨的考慮某一個元素而不注重整體的搭配。

小空間家具設(shè)計的策略

1.各功能之間的相互變換

在對小空間家具設(shè)計時，首要考慮的是做大限度的利用節(jié)省空間，因此對家具的設(shè)計時要考慮到各功能之間的替換，以最大限度的體現(xiàn)家具的使用價值。如市場上流行的多功能家具只需稍改一下功能就可以轉(zhuǎn)換成其它功能，例如床和衣柜之間的功能組合的多功能家具是這種方法典型的運用。

2.有效的進行空間開發(fā)

在小居室的空間中要能夠合理使用用空間，有些空間不是很大，但它可以講家具有效的隱藏起來，以此來增加人的生活空間，例如有居室壁框型、凹入空間型等是這種方法的運用。

3.對家具進行模塊化設(shè)計

所謂模塊化就是進行家具設(shè)計時通過改變模塊的使用功能，進而使家具產(chǎn)生其它使用功能。如通過多個椅子組合成的沙發(fā)，每個椅子都有單一的使用功能，通過組合成沙發(fā)，形成了不同于單個椅子的功能。

以上都是針對小空間家具的功能設(shè)計策略，在應用這些策略時同時注重其造型設(shè)計要有出動感性、靈巧性和藝術(shù)性。

結(jié)束語

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關(guān)鍵詞：室內(nèi)裝修；設(shè)計；原則

Abstract: Interior decoration design efficiency is based on the existing main body structure, without changing the main structure, space design, create indoor space environment, the rational allocation of furnishings and furniture, ensure that the indoor ventilation, lighting and lighting requirements, tonal collocation should be reasonable, give a person with the overall effect of beauty.

Key words: interior decoration; design; principle

中圖分類號: TU767文獻標識碼A 文章編號

室內(nèi)裝修設(shè)計的基本原則

1、室內(nèi)裝修設(shè)計要滿足使用功能要求

室內(nèi)裝修設(shè)計要把滿足人們在室內(nèi)進行生產(chǎn)、生活、工作、休息的要求置于首位，所以在室內(nèi)設(shè)計時要充分考慮使用功能要求，使室內(nèi)環(huán)境合理化、舒適化、科學化；要考慮人們的活動規(guī)律處理好空間關(guān)系，合理配置陳設(shè)與家具，確保通風、采光與照明的要求，注意室內(nèi)色調(diào)搭配的總體效果。

2、室內(nèi)裝修設(shè)計要滿足精神功能

室內(nèi)設(shè)計在考慮使用功能要求的同時，還必須考慮精神功能的要求（視覺能夠反映心理）。室內(nèi)裝修設(shè)計的精神就是要影響人們的情感，乃至影響人們的意志和行動，所以要研究人們的認識特征和規(guī)律；研究人的情感與意志；研究人和環(huán)境的相互作用。設(shè)計者要運用各種理論和手段去沖擊影響人的情感，使其升華達到預期的設(shè)計效果。室內(nèi)環(huán)境如果能突出的表明設(shè)計者構(gòu)思和意境，，將會產(chǎn)生強烈的藝術(shù)感染力，更好地發(fā)揮其在精神功能方面的作用。

3、室內(nèi)裝修設(shè)計要滿足科學技術(shù)要求

建筑空間的創(chuàng)新和結(jié)構(gòu)造型的創(chuàng)新有著密切的聯(lián)系，二者應取得協(xié)調(diào)統(tǒng)一，充分考慮結(jié)構(gòu)造型中美的形象，把藝術(shù)和技術(shù)融合在一起。這就要求室內(nèi)設(shè)計者必須具備必要的結(jié)構(gòu)知識，了解建筑材料，熟悉和掌握結(jié)構(gòu)體系的性能、特點。現(xiàn)代室內(nèi)裝修設(shè)計，它置身于現(xiàn)代科學技術(shù)的范疇之中，要使室內(nèi)裝修設(shè)計更好地滿足精神功能的要求，就必須最大限度的利用現(xiàn)代科學技術(shù)和新材料，以創(chuàng)造出美的效果。

4、室內(nèi)裝修設(shè)計要符合地區(qū)特點與民族風格的要求

由于待裝修建筑所處的地理位置、氣候條件的差異，各民族生活習慣與文化傳統(tǒng)的不一樣，在建筑風格上確實存在著很大的差別。我國是個多民族的國家，各個民族都有自己獨特的民族性格、風俗習慣以及文化素養(yǎng)等因素的差異，室內(nèi)裝修設(shè)計的要求也有所不同。裝修設(shè)計中要有各自不同的風格和特點。要體現(xiàn)民族和地區(qū)特點以換起人們的民族自尊心和自信心。

5、室內(nèi)裝修設(shè)計應滿足經(jīng)濟性、合理性和安全性要求。

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關(guān)鍵詞：環(huán)境藝術(shù)；設(shè)計；自然；綠色設(shè)計

隨著城市化進程的不斷發(fā)展，在二十一世紀初期興起了“綠色設(shè)計”的設(shè)計思潮，由于在設(shè)計時普遍存在著對“綠色”的盲從和誤解，片面的認為只要使用“綠色”的材料就能夠達到“綠色設(shè)計”的最終目標，這種狹義的觀念束縛了設(shè)計師的創(chuàng)造思維，沒有達到人們預期得到的效果。人類的社會活動改造了環(huán)境，而環(huán)境的變化也影響著人們的生活，我國歷來的環(huán)境設(shè)計思想都主張“天人合一”，注重建筑與自然環(huán)境的交融，所以環(huán)境藝術(shù)設(shè)計在人類生存的環(huán)境系統(tǒng)中具有非常重要的作用。

1 “綠色設(shè)計”操作中的基本原則

1.1 安全性的原則

安全性原則是綠色設(shè)計中最基本的要求，在設(shè)計時要做好防災設(shè)施和避難場所的建設(shè)，采取完善的安全措施，來預防地震、火災、洪水等安全問題，以充分保障人群的日常生活和安全。

1.2 方便性的原則

為了方便人群的交流和使用，無論是室內(nèi)還是室外環(huán)境，交通的設(shè)計要滿足人們行為習性以及基本功能的需求。要根據(jù)人群的日常生活習慣和活動特點進行巧妙布局、合理分級，來提供良好的舒適環(huán)境。另外在公共服務設(shè)施的配套、內(nèi)外系統(tǒng)關(guān)系、內(nèi)外交通以及服務方式的設(shè)計上要體現(xiàn)綠色設(shè)計的方便性。

1.3 真實性的原則

在進行設(shè)計時，為了避免改變真實的景觀內(nèi)涵，保持環(huán)境的真實性，這就需要充分的考慮到當?shù)氐慕煌顩r、人文環(huán)境、歷史背景、水文特點、土壤條件、氣候條件、建筑風格、地形地貌等區(qū)域特點，以保持當?shù)丨h(huán)境的和諧和目標環(huán)境的原有屬性。

1.4 自然性的原則

自然性的原則就是在尊重自然、保護自然的前提下，正確的處理好人與自然的關(guān)系，充分利用自然條件，使自然要素與設(shè)計要素相互融合，促使人與自然的和諧發(fā)展，盡最大的可能來保護自然環(huán)境的原始面貌，以便達到真正意義上的“綠色”設(shè)計。

1.5 整體性的原則

利用自然規(guī)律進行設(shè)計，從而把環(huán)境藝術(shù)設(shè)計與綠色生態(tài)系統(tǒng)有機的結(jié)合在一起，從整體的關(guān)系中去思考環(huán)境設(shè)計的風格、造型、色彩、材質(zhì)、尺度、功能、以及建筑的布局、環(huán)境的規(guī)劃上，把人、社會和自然看作成一個完整和諧的統(tǒng)一體。

1.6 舒適性的原則

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的舒適性原則就是要滿足視覺上的美觀和精神上的愉悅以及生理健康等因素來實現(xiàn)高品質(zhì)的生活環(huán)境。首先就要保證環(huán)境的空氣質(zhì)量，努力做到空氣清新無污染；其次要保證目標環(huán)境有適度的日照，還要做好環(huán)境的聲環(huán)境設(shè)計，避免噪音干擾的影響；最后還要保證有完善的環(huán)境設(shè)施和足夠的活動空間，以滿足人們基本的功能與活動需要。

1.7 多樣性的原則

由于綠色設(shè)計的多樣性具有豐富的社會學內(nèi)涵，它不僅是環(huán)境功能的多樣性，而且也是物種的多樣性和人的活動場所的多樣性，在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計上要避免單一性，盡可能的保持綠色設(shè)計的多樣性，在狹小的空間內(nèi)把各個環(huán)境中基本單元的生態(tài)位置重疊起來，只有這樣才能夠創(chuàng)造出多樣性的生態(tài)環(huán)境。

2 “綠色設(shè)計”的方法及應用

2.1 重新發(fā)掘傳統(tǒng)建筑形式的“綠色”意義

在我國現(xiàn)在的環(huán)境設(shè)計和建筑設(shè)計中，可以借鑒傳統(tǒng)建筑在節(jié)能環(huán)保方面的設(shè)計，取其精華，去其糟粕，來吸取傳統(tǒng)建筑結(jié)構(gòu)的長處。在人們與自然的長期相處中，逐漸形成了與當?shù)氐纳罘绞健L俗習慣、環(huán)境特點、氣候條件等相適應的建筑風格，如在我國的西北地區(qū)，因為黃土比較多且氣候比較干燥，長期以來當?shù)鼐用駥ㄖ?jié)能環(huán)保的探索和發(fā)展，利用黃土高原斷崖或陡坡的自然地理因素，通過挖掘洞穴形成了窯洞，并利用黃土本身的隔熱和保溫作用，最終形成了具有冬暖夏涼特色的窯洞建筑；內(nèi)蒙古地區(qū)，大多是一望無際的草原，再加上當?shù)匾苑拍翞橹鳎孕纬闪诉m合游牧民族的氈包建筑；我國北方地區(qū)冬天氣溫比較低，多刮北風，逐漸形成了四合院建筑；我國南方地區(qū)則形成了干闌式建筑，特別是福建地區(qū)形成了土樓建筑風格的建筑結(jié)構(gòu)，這些地區(qū)傳統(tǒng)建筑的形成無不體現(xiàn)了綠色設(shè)計的深刻內(nèi)涵。

2.2 注重人文環(huán)境的營造

在當代環(huán)境藝術(shù)的設(shè)計上，既要設(shè)計一個舒適便利的人工“自然環(huán)境”，又要設(shè)計一個具有人文氣息的生活環(huán)境。所以要運用現(xiàn)代技術(shù)與意識來使藝術(shù)設(shè)計與環(huán)境達到高度的和諧，使人類文明得以物質(zhì)化的延續(xù)。另外，要注意保護古建筑原有的歷史風貌，積極保存?zhèn)鹘y(tǒng)民居，使傳統(tǒng)建筑文化傳承下去，同時這也是現(xiàn)代人文環(huán)境意識的體現(xiàn)。還有，要充分的把鮮活的人為因素融入到環(huán)境藝術(shù)設(shè)計上來，從而最大程度地實現(xiàn)人文環(huán)境的內(nèi)涵。

2.3 采用新型建筑結(jié)構(gòu)和形式實現(xiàn)節(jié)能環(huán)保

為了達到綠色設(shè)計的目的，可以從建筑結(jié)構(gòu)的設(shè)計上出發(fā)，利用當代的技術(shù)和設(shè)備，把建筑的通風、采光、隔熱、保溫等進行周密的設(shè)計。例如建筑物的外墻采用垂直綠化，設(shè)置空中花園和屋頂花園，從而使外部墻體成為內(nèi)部環(huán)境的過濾器，最終實現(xiàn)節(jié)約能源、減少環(huán)境污染和調(diào)節(jié)室內(nèi)物理環(huán)境的作用。

2.4 運用科學合理的空間設(shè)計手法實現(xiàn)室內(nèi)外環(huán)境的共融

營造綠色空間最有效，最簡單的辦法就是室內(nèi)綠化，把綠色盆栽、插花、盆景等與空間進行合理的布局，以營造一個富有生命力的環(huán)境氛圍；另外在室內(nèi)的選材上，最大限度的選擇自然材質(zhì)，并可利用繪畫藝術(shù)描繪出山水和綠化景觀，從而給人一種回歸自然、親近自然的感覺，使自然與人工環(huán)境達到高度的統(tǒng)一。

2.5 研發(fā)和使用新材料減少污染

可以在環(huán)保材料的選擇上入手，目前太陽能集熱器、太陽能發(fā)電設(shè)備以及雙層隔熱玻璃等環(huán)保材料的不斷發(fā)展，為室內(nèi)環(huán)境的綠色設(shè)計提供了強有力的保證。

3 結(jié)束語

隨著生態(tài)環(huán)境日益惡化，我國在二十一世紀提出了可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略目標，對環(huán)境藝術(shù)設(shè)計提出了更高的要求，為了實現(xiàn)生態(tài)建筑的長遠目標，首先我們應該順應藝術(shù)設(shè)計的發(fā)展潮流，轉(zhuǎn)變環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的傳統(tǒng)觀念，在設(shè)計時倡導人與人、人與社會以及人與自然的和諧共生。

參考文獻：

[1] 李美玲.淺論藝術(shù)設(shè)計在構(gòu)建和諧社會中的作用[J].大眾文藝（理論），2009（21）.