嬰幼兒啟蒙教育范文

時間:2023-10-12 17:34:56

導(dǎo)語:如何才能寫好一篇嬰幼兒啟蒙教育,這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn),歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文,供你借鑒。

嬰幼兒啟蒙教育

篇1

關(guān)鍵詞:嬰幼兒;英語啟蒙;誤區(qū);方法

嬰幼兒時期的英語學(xué)習(xí)是一個人整個英語學(xué)習(xí)過程中的啟蒙階段,一個良好的英語啟蒙教育會大大提升以后的英語學(xué)習(xí)質(zhì)量。

隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,改革開放的深入,我國的英語教育開始的時間不斷提前,從最初的無到中學(xué)階段再到小學(xué)階段,發(fā)展到現(xiàn)在有條件的幼兒園都在開設(shè)英語方面的課程,甚至很多學(xué)校和嬰幼兒教育機(jī)構(gòu)已經(jīng)啟用外教承擔(dān)主要的英語教學(xué)工作,英語教育在我國越來越受重視,而且呈現(xiàn)低齡化的態(tài)勢。家庭也不例外,越來越多的父母開始重視早期的英語教學(xué)。

當(dāng)今社會,嬰幼兒英語啟蒙教育雖然在大力發(fā)展,但是還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,嬰幼兒英語啟蒙教育仍存在很多誤區(qū):

一、認(rèn)為孩子太小,善于遺忘,所以不適合學(xué)英語。很多家長都有這樣的顧慮,認(rèn)為嬰幼期的英語學(xué)習(xí)是毫無用處的。甚至擔(dān)心英語的學(xué)習(xí)會嚴(yán)重影響母語的接受,學(xué)了英語中國話就說不好了。

二、家長不是英語專業(yè)人士,不可能對孩子進(jìn)行英語啟蒙。大多數(shù)的家長都不是英語科班出身,認(rèn)為自己讀英語的語音語調(diào)有問題,在孩子面前不敢開口說英語,怕對孩子產(chǎn)生誤導(dǎo)。

三、家長在給孩子讀英文繪本之前,沒有做足功課,純粹是應(yīng)付差事,糊弄孩子。存在發(fā)音失誤,翻譯錯誤等問題。

四、盲目相信培訓(xùn)機(jī)構(gòu),把孩子完全交給學(xué)校。

五、沒有進(jìn)行大量的聽說能力提升,過早訓(xùn)練孩子的拼讀,以孩子念單詞,背寫單詞為自豪。

研究表明:研究表明0-6歲是雙語或多語學(xué)習(xí)的關(guān)鍵期,這段時間的嬰幼兒對聲音比較敏感,成人不容易掌握的語音、語調(diào)、節(jié)奏等嬰幼兒卻可以輕松習(xí)得。

越小的孩子,記憶能里越強(qiáng)。嬰幼兒在最初的語言學(xué)習(xí)中速度并不快,但是到約18個月齡時,語言能力突飛猛進(jìn)的發(fā)展,他們能夠靈活運(yùn)用所學(xué)的詞造句,并且在合適的場景中運(yùn)用的恰到好處。6歲以前的英語學(xué)習(xí)處于“無意識”狀態(tài)中,也是效果最好的時期。

美國《自然》雜志曾在1996年第一期發(fā)表康奈爾大學(xué)的研究:成年人在外語學(xué)習(xí)過程中和嬰幼兒使用的大腦部位不同,因此導(dǎo)致成年人的英語學(xué)習(xí)速度遠(yuǎn)不及嬰幼兒。因?yàn)榇竽X中負(fù)責(zé)語言學(xué)習(xí)的部位是“布羅卡斯區(qū)”,該區(qū)域在幼年時期是最發(fā)達(dá)最靈敏的時期。

把握孩子的英語學(xué)習(xí)關(guān)鍵期至關(guān)重要。在此黃金階段家長和老師應(yīng)從幾方面對嬰幼兒進(jìn)行有效的指導(dǎo)。

首先,家長要端正態(tài)度。

不要抱著功利性的態(tài)度強(qiáng)加給孩子,早期的英語學(xué)習(xí)本來是一個輕松快樂的過程,孩子在充分的語言環(huán)境中成長,不要為孩子制定強(qiáng)硬的必須完成的目標(biāo),一旦讓孩子感覺到學(xué)習(xí)英語的壓力,會對孩子今后的英語學(xué)習(xí)起反作用。讓孩子對英語產(chǎn)生“懼怕”。久而久之喪失學(xué)習(xí)英語的興趣。總之,讓英語學(xué)習(xí)變得順其自然,讓英語成為孩子生活中的一部分,讓孩子由衷的喜歡上這門語言,興趣是最好的老師,所以這一點(diǎn)是尤為重要的。

其次,方法要得當(dāng)。

(1)遵循聽說讀寫的順序。嬰幼兒英語習(xí)得和母語的習(xí)得順序是一致的。剛開始的語言學(xué)習(xí),嬰幼兒只沉浸的“聽”的節(jié)奏里,通過聽來實(shí)現(xiàn)對語言的熟知,隨后發(fā)生的行為即“說”。 因?yàn)樵谟⒄Z學(xué)習(xí)的初期,家長要設(shè)法給嬰幼兒創(chuàng)設(shè)足夠的聽英語的環(huán)境。每天定時給孩子讀純正的英文繪本,如果條件允許的情況下,在家有一方盡可能多的跟孩子用英文交流。讀和寫是聽說能力發(fā)展成熟以后的一個自然而然的過程。不要強(qiáng)迫孩子提前進(jìn)入這一階段。語言學(xué)習(xí)自發(fā)的吸收尤為重要。因此,家長要做的就是在孩子的語言發(fā)展敏感期把環(huán)境準(zhǔn)備好,等著語言的種子伴著“陽光、雨露”在孩子身上自發(fā)的生根、發(fā)芽。

(2)選用合適的教材。教材的選擇一定要適合孩子的年齡段,符合嬰幼兒身心發(fā)展規(guī)律,語言要地道、純正、簡單,畫面要簡潔,色彩應(yīng)鮮明。故事性要強(qiáng)。國外的原版教材和繪本還是比較值得推薦的,原版進(jìn)口書籍在當(dāng)今市場上還是比較容易獲得的,各大網(wǎng)站或書店都可以看到。家長給孩子讀英語繪本之前要充分的做足功課。提前查好每一個單詞的意思,發(fā)音。確保給孩子輸出的英文的正確率。

(3)借助音頻、視頻工具等。這個方法尤其適合家長沒有自信教孩子英語的家長。選擇一些發(fā)音地道,語速合適的音頻、視頻播放給孩子看。選擇不同的時間段堅(jiān)持播放給孩子聽。

最后,家長要認(rèn)真負(fù)責(zé),持之以恒。

語言的學(xué)習(xí)是一個十分辛苦的過程,也是耗時耗力的, 在嬰幼兒學(xué)習(xí)初期,所有的工作都要依靠家長。所以一定要堅(jiān)持下來。才會有滴水穿石的效果。

總之,語言的學(xué)習(xí)不是一朝一夕的事情。嬰幼兒的英語學(xué)習(xí)亦是如此。因此,在孩子語言學(xué)習(xí)的黃金期,家長要端正態(tài)度,借助繪本、音頻、視頻等媒介,以孩子快樂接受為原則遵循聽說讀寫的順序有條不紊的展開英語能力的培養(yǎng)。

參考文獻(xiàn):

篇2

關(guān)鍵詞 幼兒英語 啟蒙教育

英語教育在幼兒學(xué)習(xí)語言的關(guān)鍵時期,能促進(jìn)幼兒對語言的敏感度,能在幼兒心理和生理機(jī)能尚不成熟的關(guān)鍵期,使其具有更強(qiáng)的可塑性;其次幼兒的模仿和記憶力此時很強(qiáng)大,要積極的抓住幼兒的生理優(yōu)勢,促進(jìn)幼兒語言的發(fā)展,促進(jìn)幼兒認(rèn)識水平的提高,促進(jìn)幼兒思維的發(fā)展。由于幼兒獨(dú)特的自然吸收、模仿、學(xué)習(xí)的能力,通過語言的的聽說讀寫來達(dá)到鍛煉幼兒學(xué)習(xí)語言的目的。在幼兒的教學(xué)過程中,尤其要注意適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方式和教學(xué)方法,要積極的創(chuàng)設(shè)必要的氛圍,以幼兒容易接受的教學(xué)方式來完成教學(xué)任務(wù)。

根據(jù)多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),游戲是幼兒教育中的一個很有效的教學(xué)方法。“玩是孩子的天性”。在“玩”中,孩子可以輕松自在、自然的接受到廣泛的知識。因此幼兒教育中,游戲是教學(xué)的首選教學(xué)方式。直觀的、具體的、鮮明的教育教學(xué)手段、方法、教材去適應(yīng)幼兒年齡階段教學(xué)的對于語言的學(xué)習(xí)的需要,而游戲正順應(yīng)了這種要求,對幫助幼兒理解與母語迥異的另一種語言是必不可少的,是英語教學(xué)的重要手段。游戲能滿足孩子的好奇心,能促進(jìn)幼兒模仿的能力,能提高幼兒接受英語、學(xué)習(xí)、模仿,利用英語進(jìn)行交際的能力,能促進(jìn)幼兒對語言的的認(rèn)知,能充分的調(diào)動幼兒的學(xué)習(xí)興趣。使幼兒在自娛自樂、自立自強(qiáng)中愉快的學(xué)習(xí)。教學(xué)案例:一個篩子,6個面不同的顏色(color),標(biāo)上不同的數(shù)字(number),投到藍(lán)色,讓幼兒學(xué)習(xí)blue,并且指出,誰的衣服是藍(lán)色的;投到3,讓幼兒學(xué)習(xí)three,并且讓學(xué)生自動3人拉手。在“玩”“學(xué)”的過程中,還可以讓孩子“happy”“sad”的用豐富的表情來表達(dá)。對于做對的孩子給予獎勵,對于做錯的孩子給予鼓勵。這樣不僅能夠讓孩子愉快的學(xué)習(xí)英語,還能鍛煉孩子自我學(xué)習(xí)的能力,給予孩子更大的自信心。

教師要積極地利用自然環(huán)境,適時地提高幼兒的英語教學(xué)能力。讓幼兒處于一種自然的環(huán)境中,親身體驗(yàn),學(xué)習(xí)英語。英語是運(yùn)用性實(shí)踐性很強(qiáng)的語言,結(jié)合我們的實(shí)際生活環(huán)境編寫的教材內(nèi)容,與我們的學(xué)習(xí)生活和社會生活環(huán)境戚戚相關(guān),如學(xué)校、衣服、游玩、飲食等等,教師可利用身邊現(xiàn)成的自然環(huán)境,讓學(xué)生在自然情境中學(xué)習(xí)和使用英語。在每天早上,和幼兒說“good morning”,說幼兒的衣服“beautiful”,幼兒在放學(xué)時說:“goodbye”,幼兒幫助其他孩子了,教育幼兒說“thanks”“thank you”。這些日常用語,經(jīng)過長時間的積累,久而久之,幼兒不僅聽了會提高,英語的交際能力也會得到很大的提高。

在幼兒的英語教育中,運(yùn)用形象情境,增強(qiáng)幼兒的直觀效應(yīng)。什么是形象情境呢?利用動畫、圖片等各種形象直觀的方法,結(jié)合聲音、文字,刺激幼兒學(xué)生的視、聽覺,從而增強(qiáng)英語—“第二語言”的啟蒙作用,而達(dá)到教學(xué)目的的手段,包括直觀教具、掛圖、投影、錄像、幻燈、電影、多媒體技術(shù)等多種形式。形象情境的作用是不可替代的。一方面,對于具有直觀、生動、形象的特點(diǎn)的圖表、動畫,幼兒學(xué)生興趣高、感受強(qiáng)、印象深,不僅可以使教學(xué)內(nèi)容更加的豐富多彩,也可以使教師和幼兒學(xué)生之間的交流更加的順暢。對于可愛的小動物(animal)dragon 龍 horse 馬 mare 母馬 colt, foal 馬駒,小馬等,讓幼兒學(xué)生對于英語的學(xué)習(xí)更加的感興趣,能使這些單詞深刻的記憶在腦海中。還有一些課文內(nèi)容僅用語言敘述比較抽象,幼兒的認(rèn)知水平,是難以理解的。但是如果輔助于圖表,聲光、動畫、色彩,可以化抽象為形象,變難為易,幫助幼兒學(xué)生印象深刻、深入淺出地理解知識。

篇3

[關(guān)鍵詞] 蒙臺梭利幼教思想 大學(xué)英語教學(xué) 啟示

蒙臺梭利 Maria Montessori(1870―1952)是意大利醫(yī)生、意大利杰出的兒童教育思想家和改革家、世界著名的幼兒教育學(xué)家。她經(jīng)過半個多世紀(jì)的不斷探索與總結(jié),形成了一套獨(dú)特的兒童教育理論和方法,并創(chuàng)立了著名的蒙臺梭利教學(xué)法。“她被譽(yù)為世界幼兒教育史上自福祿貝爾以來影響最大的人物之一”,甚至有人稱蒙臺梭利教育法是“世界上最好的教育思想”。

一、蒙臺梭利教育思想

1.蒙臺梭利兒童觀

蒙臺梭利兒童觀觀點(diǎn)如下:

(1) 兒童具有發(fā)展的內(nèi)在沖動力――吸收力的心智

蒙臺梭利認(rèn)為,兒童具有發(fā)展的內(nèi)在沖動力。“兒童在來自先天的自發(fā)的能動性的作用下,具有一種很強(qiáng)的、天賦的內(nèi)在潛伏能力和繼續(xù)發(fā)展的積極力量”。 “人生而具備能使自己適應(yīng)環(huán)境并發(fā)展自身的潛在生命力。正是這種潛在生命力的分化和發(fā)展使兒童逐漸出現(xiàn)各種心理現(xiàn)象并形成復(fù)雜的心理現(xiàn)象系統(tǒng)。” 這種內(nèi)在沖動力/潛在生命力表現(xiàn)為兒童在6歲之前就具有一種吸收知識的自然能力,即所謂的“吸收力的心智”,正是這種內(nèi)在的沖動力,促使兒童不斷地發(fā)展。

(2)兒童發(fā)展具有階段性

蒙臺梭利認(rèn)為兒童成長的過程有既定的“自然程序表”。她把兒童的發(fā)展分為四個階段:1―3歲,3―6歲,6―12歲,12―18歲。兒童成長分為不同的階段,不同的階段有不同的心理特點(diǎn),因而要進(jìn)行不同的教育。

(3)兒童發(fā)展具有不同的敏感期

蒙臺梭利認(rèn)為,生命力不僅通過自發(fā)活動呈現(xiàn)和發(fā)展,而且還表現(xiàn)出生長的敏感期。兒童的發(fā)展具有不同的敏感期,所以教育必須與敏感期相符合,以促進(jìn)兒童心理的正常發(fā)展。

(4)兒童的發(fā)展是通過工作實(shí)現(xiàn)的

蒙臺梭利認(rèn)為,兒童發(fā)展不是老師教出來的,兒童是在與環(huán)境相互作用中,通過自己自發(fā)性的活動即工作完成的。兒童最主要的活動不是游戲,只有工作才是兒童最主要和最喜愛的活動,只有工作才能促進(jìn)兒童多方面能力的發(fā)展以及兒童心理的全面發(fā)展。

2.蒙臺梭利教育觀

蒙臺梭利的教育觀點(diǎn)如下:

(1)主張自由教育

蒙臺梭利主張自由教育,強(qiáng)調(diào)兒童應(yīng)有權(quán)利選擇自己要做什么和決定自己工作要做到什么程度。她認(rèn)為兒童的發(fā)展是自己工作的結(jié)果。只有在自由的條件下產(chǎn)生的“自我創(chuàng)造”才可能成功。她認(rèn)為教育的目的包括生物的和社會的兩個方面。生物的目的是幫助兒童個人的自然發(fā)展,社會的目的是為環(huán)境做個人準(zhǔn)備,使個人能適應(yīng)并利用環(huán)境。教育的任務(wù)就是給兒童提供一個適宜的環(huán)境,使其在此環(huán)境中發(fā)展自身的自然能力。教師的職責(zé)就是建立常規(guī)和排除兒童自然發(fā)展中的障礙,觀察兒童的表現(xiàn)和了解兒童的需要,以更好地承認(rèn)、培育和保護(hù)兒童自身的能力,并給予間接的幫助。

(2)提供有準(zhǔn)備的環(huán)境

蒙臺梭利認(rèn)為,在教育上,環(huán)境所扮演的角色是相當(dāng)?shù)闹匾?因?yàn)楹⒆訌沫h(huán)境中吸收所有的東西并將其融入自己的生命之中。所以教師要為兒童提供一個有準(zhǔn)備的環(huán)境。所謂有準(zhǔn)備的環(huán)境,一方面是指充滿愛與快樂的心理環(huán)境,另一方面也是指經(jīng)過教師組織與安排的物質(zhì)環(huán)境,主要指各種可供幼兒操作使用的材料或教具,以及有關(guān)的設(shè)備。在這個環(huán)境里,兒童可以自由地活動,自然地表現(xiàn),充分地意識到自由的力量。在這個環(huán)境里,兒童可以獲得豐實(shí)的感覺刺激,得到自由而充分的發(fā)展。同時,這個環(huán)境也是一個能夠幫助兒童發(fā)展“生命的活動” 的真實(shí)環(huán)境,是有規(guī)律、有秩序的生活環(huán)境。

二、蒙臺梭利幼兒教育思想對大學(xué)英語教學(xué)的有益啟示

1.面向全體學(xué)生,相信每個學(xué)生都有未開發(fā)的潛力

蒙臺梭利認(rèn)為,兒童具有發(fā)展的內(nèi)在沖動力,“人生而具備能使自己適應(yīng)環(huán)境并發(fā)展自身的潛在生命力。”這對大學(xué)英語教學(xué)有啟示作用:要相信每個學(xué)生都有未開發(fā)的潛力,都能成為對社會有用的人。在大學(xué)英語教學(xué)中,教師首先要樹立起適應(yīng)素質(zhì)教育要求的教學(xué)觀和學(xué)生觀。英語教師應(yīng)當(dāng)樹立起面向全體學(xué)生的觀點(diǎn),要相信每個學(xué)生都有未開發(fā)的潛力,都能成為對社會有用的人,激勵學(xué)生的自我意識,給他們創(chuàng)造獲得成功的機(jī)會,促進(jìn)他們主動、全面地發(fā)展。

2.尊重學(xué)生,熱愛學(xué)生

蒙臺梭利幼兒教育思想建立在對兒童的愛和尊重的基礎(chǔ)上,這對大學(xué)英語教學(xué)有很好的啟示作用――尊重學(xué)生,熱愛學(xué)生。“熱愛學(xué)生是教師教育好學(xué)生的必要條件。”只有熱愛學(xué)生,教師才能無微不至地關(guān)懷學(xué)生的成長,竭盡全力地去教育好學(xué)生。教師對學(xué)生的愛是同對學(xué)生的尊重、信任和嚴(yán)格要求結(jié)合在一起的。熱愛學(xué)生就需要教師尊重學(xué)生,需要教師平等地對待每一個學(xué)生,對所有的學(xué)生一視同仁,不偏愛,不偏心,不歧視,需要教師對學(xué)生循循善誘,誨人不倦,教書育人,因材施教。

3.建立和諧的師生關(guān)系,為學(xué)生提供良好的學(xué)習(xí)氛圍和環(huán)境

蒙特梭利的教育理論不斷地強(qiáng)調(diào)環(huán)境對孩子的影響,認(rèn)為兒童通過與周圍環(huán)境的密切接觸和情感聯(lián)系,生命力和個性也得到進(jìn)一步的發(fā)展。在大學(xué)英語教學(xué)中,英語教師也應(yīng)當(dāng)注重環(huán)境對學(xué)生發(fā)展所起到的重要作用,在教學(xué)中建立和諧的師生關(guān)系,為學(xué)生提供良好的學(xué)習(xí)氛圍和環(huán)境。良好、和諧、融洽的師生關(guān)系不僅有助于提高大學(xué)英語課堂教學(xué)效率和效果,也對樹立教師威信起著重要的作用。要想建立起和諧融洽的師生關(guān)系,教師必須樹立正確的學(xué)生觀,經(jīng)常主動接近學(xué)生,了解學(xué)生,關(guān)心學(xué)生的成長,善于傾聽學(xué)生的意見和要求,對所有的學(xué)生一視同仁。這樣才能實(shí)現(xiàn)師生關(guān)系的高度和諧統(tǒng)一,為學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長提供良好的環(huán)境。

4.創(chuàng)設(shè)真實(shí)自然的的大學(xué)英語教學(xué)情境,提高學(xué)生的英語語言運(yùn)用能力

蒙臺梭利認(rèn)為,“任何教育計(jì)劃的施行,首要的是給兒童提供安全、真實(shí)且適合兒童大小的環(huán)境,以激發(fā)兒童發(fā)展他自己的進(jìn)步”,教師要為兒童提供一個有準(zhǔn)備的環(huán)境:提供“實(shí)境、實(shí)物,盡可能讓孩子使用‘真’的東西”。在大學(xué)英語教學(xué)中,教師也應(yīng)當(dāng)為學(xué)生提供一個有準(zhǔn)備的環(huán)境――創(chuàng)設(shè)真實(shí)自然的大學(xué)英語教學(xué)情境。真實(shí)自然貼近生活的大學(xué)英語教學(xué)情境既有利于誘發(fā)成年學(xué)生的積極思維,喚起學(xué)生創(chuàng)造的靈感,點(diǎn)燃學(xué)生思維的火花,也有助于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力,促進(jìn)學(xué)生發(fā)展,達(dá)到提高學(xué)生整體素質(zhì)的目的。大學(xué)英語教師應(yīng)該根據(jù)教材、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)目標(biāo)、成年學(xué)生的實(shí)際認(rèn)知水平及英語水平精心備課,積極創(chuàng)設(shè)形式多樣、真實(shí)自然、貼近生活的大學(xué)英語教學(xué)情境,在有意義的交際活動中,培養(yǎng)和提高大學(xué)生的英語語言運(yùn)用能力。

5.推行聽說領(lǐng)先的英語教學(xué)新模式,全面發(fā)展大學(xué)生的聽說讀寫譯能力

蒙臺梭利“非常重視對兒童進(jìn)行語言教育。她把語言機(jī)制看做高級心理活動的先決條件,認(rèn)為語言能促進(jìn)兒童智力的發(fā)展。她還認(rèn)為訓(xùn)練兒童的語言能力,必須先訓(xùn)練其聽覺,所以其語言教育的發(fā)展要按‘聽――說――寫――讀’的順序來進(jìn)行。” 這也對大學(xué)英語教學(xué)改革有積極的借鑒和啟示作用。學(xué)生的英語綜合能力包括聽說讀寫譯五個方面。傳統(tǒng)的大學(xué)英語教學(xué)注重發(fā)展學(xué)生的讀寫譯能力而忽視聽說能力的培養(yǎng)和發(fā)展,結(jié)果導(dǎo)致學(xué)生實(shí)際使用英語進(jìn)行交際的應(yīng)用能力不強(qiáng)。大學(xué)英語教學(xué)應(yīng)當(dāng)積極推行聽說交際領(lǐng)先的教學(xué)新模式。聽說領(lǐng)先,融聽、說、交際、讀、寫于一體,語言輸入和語言輸出并重,這樣可以迅速提高學(xué)生的英語綜合素質(zhì),達(dá)到素質(zhì)教育的目的。

6.重視自主探索,積極培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力

蒙臺梭利認(rèn)為,兒童發(fā)展不是老師教出來的,兒童是在與環(huán)境相互作用中,通過自己自發(fā)性的活動即工作完成的。她“注重幼兒通過自身的操作活動獲得經(jīng)驗(yàn),相信孩子的自學(xué)能力”,這種重視兒童自主探索的思想對大學(xué)英語教學(xué)具有重要意義:大學(xué)英語教學(xué)應(yīng)當(dāng)重視培養(yǎng)學(xué)生的自主探索精神,積極培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。自主學(xué)習(xí)是指“學(xué)生在一定條件下,充分發(fā)揮自己學(xué)習(xí)的主體作用,在學(xué)習(xí)的整個過程中對學(xué)習(xí)的各個方面,包括學(xué)習(xí)情緒、學(xué)習(xí)策略、學(xué)習(xí)方法與技巧等做出主動的調(diào)節(jié)、控制,從而完成教育者啟發(fā)、指導(dǎo)下的獨(dú)立學(xué)習(xí)的過程”。 使學(xué)生成為自主的學(xué)習(xí)者是素質(zhì)教育的一個重要任務(wù)。英語教師應(yīng)積極培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)意識,培養(yǎng)學(xué)生組織自己的英語學(xué)習(xí)活動的能力,注重學(xué)法指導(dǎo),給學(xué)生傳授科學(xué)的英語學(xué)習(xí)策略、方法和技巧,此外還應(yīng)積極開發(fā)以學(xué)生第二課堂為主的大學(xué)英語自主學(xué)習(xí),促進(jìn)學(xué)生英語學(xué)習(xí)主動性的培養(yǎng)。

參考文獻(xiàn):

[1]王春燕:幼兒園課程概論[M]. 北京: 高等教育出版社, 2007: 217--223.

[2](美)珍妮特 沃斯 (新西蘭) 戈登 德萊頓: 學(xué)習(xí)的革命[M] . 顧瑞榮, 陳標(biāo), 許靜譯. 上海: 三聯(lián)書店, 1998 : 243

[3]陳興強(qiáng):蒙臺梭利兒童教育思想的啟示[J]. 貴州教育學(xué)院學(xué)報(bào) (社會科學(xué)版), 2007年 10月第 23卷 第 5期:8-10

[4]霍力巖:試論蒙臺梭利的兒童觀[J]. 比較教育研究, 2000年第6期: 51-56

[5]仲換芹:吸收力的心智[EB/OL]. 省略/wenzhang/article/2008/1030/article_2540.htm.2008-10-30

[6]戴國明主編:教育學(xué)教程[M]. 開封: 河南大學(xué)出版社, 1996:139

[7]張百喬 張瑞華:蒙特梭利教學(xué)法在我園的運(yùn)用.學(xué)前教育研究, 2002(3):68-69

篇4

關(guān)鍵詞:親子園 ; 獨(dú)生子女 ;身心發(fā)展 ;運(yùn)動 ;親情

0—3歲嬰幼兒時期是人生的最初階段,是影響人的社會性發(fā)展的關(guān)鍵期,年齡越小,發(fā)展的速度越快,此時對孩子施以適宜的教育和訓(xùn)練,對孩子潛在智能的發(fā)展有長遠(yuǎn)的意義,而家庭作為兒童成長的初始環(huán)境,父母作為孩子的啟蒙教師,對孩子一生的發(fā)展起到極其重要的作用。

為全面提高家長的育兒素質(zhì),轉(zhuǎn)變教育觀念,了解嬰幼兒身心發(fā)展的一般規(guī)律,把每個孩子的潛能都最大限度開發(fā)出來,我們利用本園感覺統(tǒng)合訓(xùn)練場所、蒙臺梭利教學(xué)設(shè)備和人才等教育資源,開辦了親子園(嬰幼兒早期教育中心),通過親子活動全面開發(fā)嬰幼兒潛能,幫助家長提高育兒水平,使孩子從0歲起就接受科學(xué)的啟蒙教育。經(jīng)過一年來的親子園教育活動,我們通過多種形式和途徑,向家長宣傳了早期教育的重要性,普及了育兒知識,提高了嬰幼兒家長與撫養(yǎng)者的認(rèn)識及教育技能,使孩子的潛能得到了較好的發(fā)展,我們認(rèn)為:親子園對兒童的身心發(fā)展影響是全方位的。

一、親子園是對0—3歲嬰幼兒家長科學(xué)育兒指導(dǎo)的最佳形式之一

親子園的幼兒來自不同的家庭背景:有的是在爺爺、奶奶、外公、外婆、姑表兄妹溺愛的糖水浸泡著的“嬌寶寶”,有的是由履行“公事”的小保姆帶大、有的是在忙碌的工作中隨便拉扯過來的、還有些是在責(zé)備聲中長大的,他們帶著不同的生活影子集中在親子園時,親子園教師的首要任務(wù)就是告訴家長和寶寶在游戲、活動、交往中怎樣做才是正確的。在親子園活動中,我們發(fā)現(xiàn)孩子最突出的特點(diǎn)就是“獨(dú)”,凡事以自我為中心,而家長對他們的言行則聽之任之,不少家長認(rèn)為孩子的這一不良行為是因?yàn)樾〔欢拢罅俗匀痪蜁茫鴮λ麄兊难孕新犞沃槍议L這一錯誤觀點(diǎn),我們對家長進(jìn)行科學(xué)指導(dǎo),讓家長和我們一起在親子園活動中教會孩子互相謙讓、不爭不搶,學(xué)會自取玩具和收拾玩具。我們根據(jù)孩子的年齡特點(diǎn),設(shè)計(jì)一系列活動讓家長參與,使家長了解自己的孩子在這一階段的發(fā)展目標(biāo)而進(jìn)行有針對性的啟蒙教育,通過活動和指導(dǎo),我們欣喜的發(fā)現(xiàn):大多數(shù)家長都能科學(xué)的指導(dǎo)孩子進(jìn)行認(rèn)知活動,體能鍛煉,就連和孩子的對話內(nèi)容都豐富起來。親子園為家長的科學(xué)育兒提供了最佳的指導(dǎo)方式。

二、親子園有助于嬰幼兒交往范圍的擴(kuò)大和交往能力的提高,彌補(bǔ)了獨(dú)生子女交往的不足,也擴(kuò)大了成人間的交流

交往能增進(jìn)人與人之間的相互了解,嬰幼兒喜歡聽別人講話,摸仿別人的聲音呀呀學(xué)語,在人們無意識教他們的情況下,嬰幼兒形成了自己的語言,而在這呀呀學(xué)語階段,父母帶孩子到親子園參加活動,無疑是為孩子和孩子之間的交流提供了最佳方式。在親子園里,在父母親的帶領(lǐng)下,在參與老師組織的活動中,孩子們結(jié)交了許多新朋友。在活動中開擴(kuò)了眼界,鍛煉了能力,提高了主動適應(yīng)周圍環(huán)境的意識。在活動中孩子主動與同伴交流,學(xué)會主動按指令完成“任務(wù)”,而家長對親子活動參與,收到了親子互動,家園同樂的效果,活動中孩子和伙伴同樂,增強(qiáng)了孩子的社會性情感,開啟了智能、發(fā)展了個性,養(yǎng)成了良好的習(xí)慣,促使孩子身心得到最大限度的全面和諧的發(fā)展。在親子園的活動中,成人間的談話也隨孩子之間的交往而變得生動起來,大家相互交流育兒經(jīng)驗(yàn),在不知不覺中,親子園里的父母“育兒沙龍”也成立了,擴(kuò)大成人間的交流。

三、親子園許多設(shè)備和寬敞的空間,可以使孩子自由的伸展四肢,親子園里的玩具材料、體育器械也比家庭豐富,可供孩子自由探索和運(yùn)動,對嬰幼兒動作的發(fā)展,手眼協(xié)調(diào)能力的發(fā)展都大有益處

0—3歲嬰幼兒需要運(yùn)動,在運(yùn)動中探索和擺弄東西并將這些印象儲存在大腦中,以備以后分類。為此,我們親子園為孩子活動提供了寬敞的空間和設(shè)備,在兩百多平方米的親子園活動室里,我們投放了一整套感覺統(tǒng)合訓(xùn)練器械,為孩子自由伸展四肢,進(jìn)行體能鍛煉提供了條件,而我們?yōu)橛H子活動所購置和自制的一系列教玩具,如小拉車、拉力器、小拋傘等等,無疑提高了孩子動手操作能力和手眼協(xié)調(diào)能力,在親子園活動過的孩子,到3歲入幼兒園時,他的運(yùn)動自如的程度遠(yuǎn)高于沒上過親子園的孩子。

四、親子園活動需要家長的共同參與,能滿足孩子的安全需要,提高孩子的自信心,喚起父母的童心,能使家長更多的理解孩子,發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)勢與不足,也能使孩子更多地與父母配合,增進(jìn)親情

在開展親子園活動中,我們設(shè)置的活動都需要家長的共同參與:在教師指導(dǎo)下,在活動中,家長積極鼓勵孩子,親近孩子,仔細(xì)觀察自己的孩子,當(dāng)大家在一起活動時,家長心里在不停的反思:為什么哪個孩子那么積極活動,而我的孩子卻不好學(xué)?為什么別的孩子坐得住,動手操作能力強(qiáng),而我的孩子卻到處亂跑?不愿意和伙伴共同游戲呢?觀察和思考得出了結(jié)論是:迫切地想了解別人是怎樣培養(yǎng)孩子的?別人能做到的我為什么做不到呢?為此,每次活動結(jié)束,我們及時為家長提供一段交流的時間,大家圍繞教育這個年齡段的孩子,交流自己的看法、想法、做法,仁者見仁、智者見智,大家獲益匪淺,在親子活動中,孩子和父母的配合也越來越默契,增進(jìn)了親情

五、親子園活動都是目的、有計(jì)劃的,活動的設(shè)計(jì)充分考慮孩子的特點(diǎn),給孩子提供學(xué)習(xí)、模仿的機(jī)會,有助于家長教育觀念的更新和教育技能的提高

篇5

在嬰幼兒的成長過程中家長的陪伴與引導(dǎo)至關(guān)重要,“父母是孩子最好的老師,家庭是最好的學(xué)習(xí)場所”,但是對于嬰幼兒的音樂啟蒙家長也許也會存在很多困惑,如“寶貝很喜歡音樂,經(jīng)常咿呀呀唱個不停,跳個不停,但我們沒有接受過專業(yè)的音樂教育,不知道要怎么對孩子進(jìn)行音樂啟蒙教育?該如何培養(yǎng)孩子的音樂能力呢?”等問題,因此家長在陪伴孩子的過程中也要多學(xué)習(xí)了解幼兒的身心發(fā)展規(guī)律和家庭親子音樂活動過程中的教育理念。

一、早期音樂啟蒙教育促進(jìn)幼兒多元智能發(fā)展

幼兒在不同的階段都有不同能力的敏感期。一般來說,孩子的音樂敏感期在一歲到五歲之間,時間跨度比較大,培養(yǎng)的方式也要有針對性,并且要分階段進(jìn)行,如果家長能捕捉孩子的音樂敏感期,營造豐富的音樂環(huán)境,采用正確的方法進(jìn)行早期教育,一定能夠?yàn)楹⒆咏窈笠魳纺芰Φ呐囵B(yǎng)及多元智能的開發(fā)奠定良好的基礎(chǔ)。多元智能理論,是由美國哈佛大學(xué)的心理發(fā)展學(xué)家霍華德?加德納在1983年提出的,他指出人類的智能至少可以分為八個方面。即音樂智能、語言智能、人際交往智能 、身體運(yùn)動智能、視覺空間智能、數(shù)學(xué)邏輯智能、自我認(rèn)知智能、自然觀察智能 。其中音樂智能,主要是指人敏感地感知音調(diào)、旋律、節(jié)奏和音色的能力,表現(xiàn)為個人對音樂節(jié)奏、音調(diào)、音色和旋律的敏感,以及通過作曲、演奏、演唱等形式表達(dá)出來的音樂能力。對于孩子們的音樂啟蒙教育不僅可以促進(jìn)音樂智能的發(fā)展,如音高感、節(jié)奏感、音色辨別能力、表達(dá)表現(xiàn)能力和即興創(chuàng)編能力等方面的提升,還可以通過音樂活動促進(jìn)其他的智能的發(fā)展。比如音樂故事的講述、歌謠的朗讀,可以提升孩子的語言能力;音樂游戲中角色扮演和樂器的合奏可以培養(yǎng)孩子的人際交往智能,律動表演促進(jìn)身體運(yùn)動智能的發(fā)展等等音樂活動都可以有效地促進(jìn)兒童多元智能的發(fā)展。

根據(jù)孩子的身體協(xié)調(diào)能力以及理解能力的發(fā)展,一般來說孩子4歲開始學(xué)樂器比較合適,0~3歲主要以多聽音樂為主,聆聽兒歌及經(jīng)典的器樂作品,通過音樂活動,培養(yǎng)孩子的音高感、節(jié)奏感、聽辨能力和表達(dá)表現(xiàn)能力,4歲的小朋友就可以開始進(jìn)行簡單的節(jié)奏訓(xùn)練、聽力訓(xùn)練和模唱訓(xùn)練,培養(yǎng)孩子的音樂記憶能力,也可以在游戲中進(jìn)行識譜的學(xué)習(xí),為學(xué)習(xí)樂器做好準(zhǔn)備。

二、家庭親子音樂活動的方法

家庭親子音樂活動的形式有很多種,比較常用的有“聆聽音樂、演唱兒歌、演奏樂器和律動表演”這幾種形式。根據(jù)曲目的不同,可以有不同的側(cè)重點(diǎn);同一首曲目也可以通過多種形式進(jìn)行音樂的體驗(yàn)。比如兒歌《小毛巾》這首幼兒歌曲由朗讀和演唱2個種形式交替進(jìn)行,可以讓孩子感受休止符和歌曲的段落,同時也可以讓孩子認(rèn)知五官。歌曲一共有3段歌詞,采用疊加的形式,第一段感知“耳朵”、第二段感知“耳朵+脖子”、第三段感知“耳朵+脖子+眼睛”。家長和孩子一起進(jìn)行這個音樂活動時可以結(jié)合一些“講衛(wèi)生”的故事繪本展開,先以講故事做為鋪墊,然后再進(jìn)行音樂活動,主要可以從以下四個環(huán)節(jié)進(jìn)行。

1.聆聽音樂

在聆聽之前家長可以用“我們一起來聽聽小毛巾在干什么”引起孩子的關(guān)注,然后家長可以抱著孩子或坐在孩子的身后,按節(jié)奏拍打孩子的雙肩,再次聆聽時,家長可以和孩子一起用小毛巾模擬洗臉的動作,在聆聽音樂中培養(yǎng)孩子的專注力。

2.演唱兒歌

在演唱兒歌的環(huán)節(jié)中,家長可以先嘗試與孩子玩“接詞”游戲,按節(jié)奏朗讀歌詞,比如家長讀“小小毛巾愛玩……”把“水”這個字留個孩子接,家長讀“洗了眼睛鼻子……”讓孩子接“嘴”,從每句的最后一個字、最后2個字、慢慢遞增到可以一句一句對接。音樂中的休止符,家長可以很夸張地做“親親嘴”的動作,但不發(fā)出“啵啵”的聲音,孩子會覺得特別有意思。當(dāng)孩子對于歌詞熟悉后,同樣可以采用這樣的方法和孩子一起演唱歌曲,當(dāng)然孩子的聲帶還處于生長發(fā)育過程中,一般來說在音準(zhǔn)上都會有一些偏差,家長不能過于著急,隨便就給孩子貼上“五音不全”的標(biāo)簽,這個年齡段的孩子主要是讓要鼓勵他們樂于參與音樂活動,初步感知音樂旋律。

3.演奏樂器

在活動中可以采用一些小樂器,家長和寶貝各拿一件小樂器,如手鈴、沙錘、圓舞板等,跟隨音樂進(jìn)行演奏,有休止符的地方就要停止演奏。家長也可以采用每人一句接龍演奏的形式,增加趣味感。(如小樂器圓舞板、沙錘等)

4.律動表演

家庭親子活動中可以借助一些道具進(jìn)行表演,如在《小毛巾》的表演活動中,家長和孩子可以各拿條小毛巾、拿個小臉盤、再拿一塊積木當(dāng)香皂,跟隨音樂進(jìn)行表演,“搓毛巾、擰毛巾、洗洗臉”等動作在培養(yǎng)孩子的節(jié)奏感的同時也讓孩子的大肌肉、小肌肉得到鍛煉;再次聆聽、表演時也可以拿個布娃娃讓孩子跟隨歌詞的變化,給娃娃洗洗“眼睛、鼻子、嘴”,相信孩子的即興表演能享受到音樂活動的樂趣。

三、家庭親子音樂活動中應(yīng)遵循的原則

父母如果能認(rèn)識到嬰幼兒早期的音樂啟蒙教育重要性,并能根據(jù)孩子的身心發(fā)展規(guī)律,把握好幾個原則,將起到事半功倍的效果。

(1)創(chuàng)設(shè)條件,營造氛圍。家庭活動中家長要創(chuàng)設(shè)一定的條件,營造良好的音樂氛圍,有條件應(yīng)該添置較好的音響,給孩子一個良好的聽覺效果,適當(dāng)添置一些小樂器(鈴鼓、沙錘、三角鐵等)和紗巾、頭飾等道具,讓音樂活動更具趣味性。

注重體驗(yàn),培養(yǎng)自信在音樂活動過程中,要“以兒童為本”,給孩子一個愉悅的體驗(yàn)過程,家長不能急于求成,對孩子提出太高的要求,孩子在活動中表現(xiàn),家長要給予鼓勵,不斷激發(fā)孩子的興趣,落實(shí)孩子的自信心。

篇6

(赤峰學(xué)院 教育學(xué)院,內(nèi)蒙古 赤峰 024000)

摘 要:早期教育越來越受到重視,全國各地紛紛出現(xiàn)親子俱樂部、親子園、早教中心及親子教育研究所等形式多樣的早期教育機(jī)構(gòu)。2-3歲低幼兒童親子教育活動大都以親子游戲的方式開展,這些親子游戲主要是專門針對嬰幼兒的特定發(fā)展領(lǐng)域開展的活動,教育引導(dǎo)者通過巧妙的活動設(shè)計(jì)讓孩子的肢體運(yùn)動能力、認(rèn)知能力、語言能力、情感及社會交往能力都得到不同程度的提高。通過有效地開展系列親子活動,不僅可以極大地增進(jìn)親子感情,還可以有效地改善家長的育兒觀念,促進(jìn)嬰幼兒身心健康發(fā)展。

關(guān)鍵詞 :2-3歲嬰幼兒;親子教育活動;活動設(shè)計(jì)

中圖分類號:G610文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A文章編號:1673-260X(2015)08-0253-03

1 2-3歲嬰幼兒發(fā)展的主要特點(diǎn)

2-3歲嬰幼兒對他們生活的世界滿懷好奇、渴望與向往,他們已不再滿足來自有限的家庭生活的刺激,總是想方設(shè)法地嘗試“走出去”,積極主動地用自己獨(dú)特的方式去觀察、觸碰外面的世界,在肯定與疑惑或否定中反反復(fù)復(fù)地選擇、探索、體驗(yàn)、交往和表達(dá),努力理解著身邊的人和事;2-3歲的嬰幼兒處在各種感官、語言、動作、秩序感、細(xì)微事物、社會規(guī)范等多項(xiàng)敏感期,是大腦突觸發(fā)展最迅速的階段,這些身心發(fā)展所獨(dú)有的特點(diǎn)決定了我們應(yīng)遵循2-3歲嬰幼兒生理和心理發(fā)展的成熟規(guī)律,全面關(guān)心、關(guān)注嬰幼兒生命成長中在感情呵護(hù)、生活照料、人際互動、智慧啟蒙等方面的各種需求,順應(yīng)嬰幼兒的天性與本能,把握機(jī)會,從嬰幼兒的需要出發(fā),建構(gòu)優(yōu)質(zhì)的教養(yǎng)模式組織適宜的教育活動。

2 2-3歲嬰幼兒親子教育活動設(shè)計(jì)的原則

與2歲前嬰幼兒不同的是,這個階段的孩子在身體和心理發(fā)展方面發(fā)展迅速。從身體發(fā)展來說,他們不僅大肢體運(yùn)動能力得到極大的發(fā)展,逐漸能夠掌握并熟練跑、跳、鉆、爬等基本動作,精細(xì)動作也得到發(fā)展和提高。在心理發(fā)展方面,這個階段的孩子在認(rèn)知、情感、個性及社會性等方面均得到了發(fā)展。針對這一階段嬰幼兒的發(fā)展變化,親子教育活動的設(shè)計(jì)、組織過程中應(yīng)突顯如下原則。

2.1 互動性原則

在親子教育活動中,家長、嬰幼兒及早教教師共同構(gòu)成了早教活動的三大主體。家長參與到親子教育活動中,更加凸顯活動主體的多元性。一方面,早教教師要注重于家長和孩子的密切互動,在與嬰幼兒的互動中激發(fā)孩子對活動的興趣與熱情,讓難以集中注意力的孩子們盡快融入到早教課堂之中;在與家長的互動中讓家長能理解活動的內(nèi)容和方法,并對家長的育兒理念給予建議指導(dǎo)。另一方面,家長通過與孩子的互動增進(jìn)了親子關(guān)系,通過與早教教師的互動提高了育兒理念,通過與其他家長的互動交流了育兒經(jīng)驗(yàn)。同時,早教中的嬰幼兒在精心設(shè)計(jì)的環(huán)境中,不斷的得到鍛煉和成長。

2.2 趣味性原則

2-3歲嬰幼兒的親子游戲活動應(yīng)突顯趣味性、娛樂性。通過科學(xué)的設(shè)計(jì)適合該年齡段嬰幼兒身心發(fā)展需求的、富有娛樂和趣味的親子活動,讓家長和孩子快樂的融入到早教課堂的氛圍中去,在歡笑中增進(jìn)情感,在快樂中得到鍛煉。如游戲“送形狀娃娃回家”,通過設(shè)置鉆、爬、走、跳等諸多障礙物,分別將三角形、四邊形、五邊形、橢圓形送回各自家。這一活動既鍛煉了嬰幼兒的肢體運(yùn)動能力,也鍛煉嬰幼兒的形狀配對能力及觀察力,是深受嬰幼兒及家長喜愛的寓教于樂的游戲活動。

2.3 挑戰(zhàn)性原則

維果茨基的“最近發(fā)展區(qū)”理論告訴我們,教學(xué)應(yīng)該走在發(fā)展的前面,設(shè)置具有挑戰(zhàn)性的任務(wù)情境,讓嬰幼兒跳一跳就能把問題解決,最有利于嬰幼兒的心智發(fā)展。2-3歲嬰幼兒已經(jīng)具備初步的探究意識,遇事愛探究竟,喜歡刨根問底。這個階段的親子活動設(shè)計(jì)要照顧到嬰幼兒的這一特點(diǎn),在活動主題的選擇、活動目標(biāo)的定位與活動過程的實(shí)施及活動反思與延伸等幾個方面的設(shè)計(jì)上應(yīng)綜合考慮嬰幼兒的最近發(fā)展區(qū),這樣的活動設(shè)計(jì)既能調(diào)動活動者的參與熱情,通過適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)還能激發(fā)他們參與活動的積極性和專注力,讓嬰幼兒在這樣富有挑戰(zhàn)性的活動中獲得長遠(yuǎn)發(fā)展。

2.4 啟發(fā)性原則

啟發(fā)性原則主要體現(xiàn)在親子教育活動的設(shè)計(jì)既能利用和發(fā)揮嬰幼兒的現(xiàn)有能力,又能引導(dǎo)和發(fā)展他們新的能力,能夠開發(fā)嬰幼兒的潛能。親子教育活動要著力體現(xiàn)陳鶴琴先生的“活教育”思想。在活動設(shè)計(jì)與實(shí)施的過程中注重嬰幼兒生活方式和主體性發(fā)揮,讓嬰幼兒在自然、生活的真實(shí)課堂中、在親身的感知和體驗(yàn)中,獲得真經(jīng)驗(yàn),發(fā)展真能力。如早教機(jī)構(gòu)開展的系列戶外活動“超市小達(dá)人”“我是小小烘焙師”“肯德基奇妙之旅”等都是讓嬰幼兒積累直接經(jīng)驗(yàn)的有效、有意義的活動。

3 2-3歲嬰幼兒親子教育活動的主要特征

2-3歲嬰幼兒的生長發(fā)育特點(diǎn)決定了我們保教工作“以養(yǎng)為主,教養(yǎng)融合”的特征。為此,這一階段親子教育活動主要特點(diǎn)體現(xiàn)在以下幾個方面。

3.1 在行動中學(xué)習(xí),在操作中發(fā)展

2-3歲嬰幼兒思維的直覺行動性表現(xiàn)的尤為突出。這時候思維最典型的特點(diǎn)就是在動作中進(jìn)行的,離開所接觸的事物,離開動作就沒有了思維。如孩子畫畫時,他不可能先想好要畫什么,而是拿起筆就畫,畫出來像什么他就說是什么。這時候思維開始和語言相聯(lián)系,但其語言能力還較低,解答問題時常常不用語言來回答,而是用其行動來表示的思維形式。如當(dāng)要求一個2歲多的孩子用語言來回答如何去拿柜子上他夠不到的東西時,這對于他來說是困難的,但他可以用行動回答,他會去搬一張凳子,然后再爬上去把東西拿給你。這種思維與行動分不開,也反映了幼兒思維的間接概括能力很低。所以這一階段的早教課程更加突出了嬰幼兒的主體性,采用動靜結(jié)合的方式,讓嬰幼兒在與材料和環(huán)境的互動中得到發(fā)展。

3.2 早教素材來源于生活、源于自然

2-3歲嬰幼兒早教涉及多個領(lǐng)域內(nèi)容的啟蒙教育,在健康領(lǐng)域、語言領(lǐng)域、數(shù)學(xué)領(lǐng)域、藝術(shù)領(lǐng)域及科學(xué)領(lǐng)域都有不同形式的課程設(shè)計(jì)。為設(shè)計(jì)這些領(lǐng)域活動,我們在主題的選擇、操作材料的準(zhǔn)備、玩具材料的開發(fā)等方面都應(yīng)考慮到嬰幼兒的實(shí)際生活。我們圍繞嬰幼兒的實(shí)際生活,通過設(shè)計(jì)適合該年齡段嬰幼兒活動及操作的方案,目的就是希望他們通過不同形式的活動積累具體的直接經(jīng)驗(yàn)。而在具體的實(shí)踐和觀察中,2-3歲嬰幼兒早教的成效也證明了這一點(diǎn)。如為鍛煉嬰幼兒掌握剪的技能,我們制作了形象的道具,用直觀形象的人物圖片,將彩色的條狀宣紙作為頭發(fā)粘貼在人物的頭部,給嬰幼兒準(zhǔn)備塑料剪刀,為道具中的爺爺理發(fā)。

3.3 注重激發(fā)想象力和思維力

2-3歲嬰幼兒親子教育活動更加注重想象力和思維力的培養(yǎng)。在親子課程的每一個環(huán)節(jié)都以不同的方式給嬰幼兒自由探索的空間,引導(dǎo)他們在問題解決的過程中不斷的想象和創(chuàng)造。在課程內(nèi)容的安排上增加了分享閱讀、蒙氏感官和蒙氏數(shù)學(xué)的內(nèi)容。拿繪本大書的分享閱讀來說,這一活動不僅可以培養(yǎng)嬰幼兒良好的讀書習(xí)慣,更重要的事通過閱讀大書的活動,引導(dǎo)嬰幼兒對相關(guān)主題的活動及畫面展開大膽想象,通過閱讀故事、復(fù)述故事提高嬰幼兒的語言能力,是深受這一階段嬰幼兒喜愛的活動形式。通過設(shè)計(jì)適合年齡特點(diǎn)的蒙氏感官和蒙氏數(shù)學(xué)內(nèi)容有效地實(shí)現(xiàn)對嬰幼兒蒙氏思維的培養(yǎng),一定程度上提高了嬰幼兒的認(rèn)知能力和問題解決能力。

3.4 在愉快的游戲互動中成長

充分考慮這一階段嬰幼兒好奇、好動、好模仿的身心發(fā)展特點(diǎn),親子教育活動的方案制定和實(shí)施都很好的迎合了嬰幼兒成長的需要。親子活動的每一個環(huán)節(jié)都是在嬰幼兒、家長及教師共同參與游戲的情景下完成的,游戲形式豐富多彩,讓參與者在愉悅的游戲體驗(yàn)中獲得知識及技能的發(fā)展,親子活動氛圍融洽,嬰幼兒快樂參與。

4 2-3歲嬰幼兒親子教育活動設(shè)計(jì)的主要維度

2-3歲親子教育活動嚴(yán)格依據(jù)嬰幼兒敏感期發(fā)展進(jìn)行設(shè)計(jì)。這一階段的敏感期發(fā)展主要集中在大運(yùn)動跑、跳的發(fā)展及手部精細(xì)動作串、插、擰、嵌等動作的發(fā)展,2-3歲也是嬰幼兒語言、細(xì)微事物、秩序等發(fā)展的敏感期,所以在相應(yīng)的內(nèi)容設(shè)計(jì)上應(yīng)體現(xiàn)這些敏感期的發(fā)展。早教機(jī)構(gòu)內(nèi)的親子教育活動每周至少一次,隨著月齡段的不斷增加可能會隨時增添其他課程。2-3歲嬰幼兒除了正常的親子課以外,還會增加包括分享閱讀、早期音樂課程及創(chuàng)意美工等在內(nèi)的其他課程。為了能夠?yàn)檫@一年齡段的嬰幼兒提供優(yōu)質(zhì)的早教服務(wù),早教中心的教師要做充分的準(zhǔn)備工作去設(shè)計(jì)這一年齡段的親子教育活動。

4.1 確定活動主題

一般情況下,早教機(jī)構(gòu)從兩個維度確定親子教育活動的主題。其一,綜合考慮嬰幼兒發(fā)展的敏感期確定活動主題,這是衡量早期教育是否專業(yè)的一個重要維度。其二,季節(jié)和節(jié)日因素,也是親子教育活動主題確定的一個很重要的維度。2-3歲嬰幼兒正處于多項(xiàng)能力發(fā)展的敏感期,如大運(yùn)動跑、跳等動作的敏感期、細(xì)微事物敏感期及語言的敏感期等,所以在教育活動的主題選擇上更傾向于照顧這一階段嬰幼兒發(fā)展的敏感期。同時,教育活動的主題還考慮到節(jié)日和季節(jié)的需要,在不同的月份設(shè)計(jì)對應(yīng)的主題活動。如五月份母親節(jié)的主題、六月份兒童節(jié)的主題、十月份國慶節(jié)的主題等。

4.2 策劃活動方案

每個主題活動都是由若干個環(huán)節(jié)活動構(gòu)成的。為了更好的突顯主題活動的教育價(jià)值,在2-3歲嬰幼兒不同敏感期的教育發(fā)展中創(chuàng)設(shè)適合的游戲活動。教師要精心策劃活動方案,讓每個環(huán)節(jié)的活動銜接自然流暢。活動方案即不脫離主題,又不喪失童趣,讓活動參與者在快樂的參與中感受主題活動帶來的豐富體驗(yàn)。踐行嬰幼兒“玩中學(xué)”思想的同時,讓家長的育兒觀念得到專業(yè)的提升。為鍛煉嬰幼兒勤動手勤思考能力,早教機(jī)構(gòu)還可以為嬰幼兒策劃戶外主題活動的機(jī)會,如創(chuàng)意風(fēng)箏節(jié)、瘋狂手指畫、超市小達(dá)人、我是小小糕點(diǎn)師等,讓嬰幼兒在另一個有準(zhǔn)備的環(huán)境中積累最直接的經(jīng)驗(yàn)。

4.3 準(zhǔn)備活動材料

在確定教育活動主題及策劃好活動方案后,教師要為親子教育活動的順利開展做積極的活動環(huán)境預(yù)設(shè)及材料準(zhǔn)備工作。2-3歲嬰幼兒以直覺行動思維為主,在策劃了一定的游戲活動后要為嬰幼兒準(zhǔn)備充分的道具和游戲材料讓他們盡情操作。在一系列的游戲活動中讓嬰幼兒的大運(yùn)動及精細(xì)動作得到發(fā)展,同時他們會感受和體驗(yàn)活動帶來的樂趣,更喜愛參加這樣的活動。

4.4 確定活動時間

確定親子教育活動的具體時間及每個環(huán)節(jié)的時間是活動方案順利實(shí)施的基本保障。確定了活動時間和地點(diǎn),教師可以安排時間更細(xì)心的預(yù)設(shè)每個環(huán)節(jié)的游戲活動,家長也可以排除一切障礙準(zhǔn)時的參與活動,為教育活動參與的雙方都爭取了時間,從而保障主題活動的順利進(jìn)行。每一個環(huán)節(jié)教育活動的時間安排都應(yīng)該是確定的,這樣可以幫助教師有效地調(diào)整活動內(nèi)容,使游戲活動更加符合該階段嬰幼兒的年齡特點(diǎn)。

4.5 進(jìn)入活動現(xiàn)場

教育活動的參與者們終于進(jìn)入到活動現(xiàn)場。從開場白到結(jié)束語,每一個環(huán)節(jié)的活動安排都井然有序的進(jìn)行。教師的言傳身教、一舉一動都是家長模仿學(xué)習(xí)的內(nèi)容。通過預(yù)設(shè)的多種模式的活動形式,多方的游戲互動,為家長、嬰幼兒傳遞育兒信息和新知識經(jīng)驗(yàn),從而讓親子教師、嬰幼兒、家長共同成長。

篇7

但并不是所有廠商都會讓自己身處這一循環(huán)中。亨氏(Heinz)公司就是其中一個堅(jiān)定的聲音:絕不打折。不久前,亨氏食品集團(tuán)還在飽受“蘇丹紅”以及“轉(zhuǎn)基因”事件的困擾,消費(fèi)者對亨氏嬰幼兒產(chǎn)品的質(zhì)量產(chǎn)生質(zhì)疑。這促使新任中國區(qū)總裁唐佳敦(Don Gadsden)上任伊始就不得不致力于恢復(fù)消費(fèi)者對亨氏產(chǎn)品的信心。而消費(fèi)者聽到的首先就是:“由于嬰兒食品對食品安全的嚴(yán)格要求,所以亨氏米粉在超市銷售絕不打折。”

“嬰兒食品打折很容易讓別人聯(lián)想到這個產(chǎn)品質(zhì)量不好。”在不同消費(fèi)者的心目中,不同種類的商品重要程度不同。有人會很在意用哪個牌子的餐巾紙,卻對衣服的品牌無所謂。有人很重視哪個品牌的汽車能否帶來極致駕駛享受,有的人卻會認(rèn)為汽車只不過是“由一個方向盤加四個輪子構(gòu)成”的、能把你從一個地方帶到另外一個地方的工具。像嬰幼兒食品這種商品,其消費(fèi)者―年輕的父母們,絕大多數(shù)都屬于那種更關(guān)心質(zhì)量和品牌的“積極消費(fèi)者”,而非更關(guān)心價(jià)格的“消極消費(fèi)者”。因此,降價(jià)銷售可能非但不能帶來銷售額的上升,反而會毀壞消費(fèi)者對這個品牌的印象,打擊品牌忠誠度。

同時,降價(jià)銷售即便能夠帶來短期內(nèi)的可觀銷售額,也不代表企業(yè)銷售業(yè)績的真正改觀。就像前文所說的,打折會讓消費(fèi)者產(chǎn)生持幣代購的心理,而且降低利潤率,從而使企業(yè)的銷售曲線出現(xiàn)低收益、高銷量和低收益、低銷量的波谷現(xiàn)象。

既然不打折,面對嬰兒產(chǎn)品線上各個環(huán)節(jié)競爭的日趨激烈,亨氏拿什么去吸引消費(fèi)者,維持消費(fèi)者的忠誠?促銷,不是降價(jià)促銷,也不是高調(diào)的產(chǎn)品推廣,而是“隱性促銷”。

篇8

(一)美國嬰幼兒數(shù)學(xué)教育價(jià)值研究從忽略轉(zhuǎn)向重視

美國的學(xué)前教育歷來不注重?cái)?shù)學(xué)教育,兒童一般要到學(xué)前班時(相當(dāng)于我國的大班)才有機(jī)會接觸一些簡單的數(shù)學(xué)知識,如加減法運(yùn)算等。許多教師和家長甚至認(rèn)為數(shù)學(xué)的啟蒙教育對兒童可能有害。[2]但從20世紀(jì)末開始,一系列新的研究表明,早期的數(shù)學(xué)教育問題正在引起人們的關(guān)注。1983年,美國全國優(yōu)質(zhì)教育委員會發(fā)表了《國家處于危險(xiǎn)之中:教育改革勢在必行》的報(bào)告,列舉了兒童的SAT數(shù)學(xué)成績在1963~1980年下降了40分之多等現(xiàn)象。[3]1989年,美國國家研究委員會在《人人關(guān)心數(shù)學(xué)教育的未來》中指出了數(shù)學(xué)教育改革的轉(zhuǎn)變:“學(xué)校教育應(yīng)從雙重使命(為多數(shù)人的數(shù)學(xué)很少,為少數(shù)人的數(shù)學(xué)很多)轉(zhuǎn)到單一使命(為所有學(xué)生提供共同的核心數(shù)學(xué))”“公眾對數(shù)學(xué)的態(tài)度從冷漠和敵意轉(zhuǎn)到承認(rèn)數(shù)學(xué)在現(xiàn)今社會中的重要性”“公眾對數(shù)學(xué)的理解從隨心所欲的法則的不變教條轉(zhuǎn)到歡愉模式的嚴(yán)格而又生動的學(xué)科”。[4]同年,美國全國數(shù)學(xué)教師協(xié)會公布了美國有史以來第一個全國性的《學(xué)校數(shù)學(xué)課程與評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)》,分析了現(xiàn)代信息社會對教育的各種需求,提出數(shù)學(xué)教育的目標(biāo)應(yīng)當(dāng)是培養(yǎng)有數(shù)學(xué)素養(yǎng)的社會成員,并對“數(shù)學(xué)素養(yǎng)”提出了五項(xiàng)條件:懂得數(shù)學(xué)的價(jià)值,對自己的數(shù)學(xué)能力有信心,解決數(shù)學(xué)問題的能力,學(xué)會數(shù)學(xué)交流,學(xué)會數(shù)學(xué)推理。[5]作為數(shù)學(xué)教育的組成部分,對嬰幼兒數(shù)學(xué)教育的研究也逐漸受到重視,首先是學(xué)術(shù)界的廣泛重視。美國全國數(shù)學(xué)教師協(xié)會在2000年正式出版的《學(xué)校數(shù)學(xué)的原則和標(biāo)準(zhǔn)》中第一次加入了2~5歲兒童數(shù)學(xué)教育標(biāo)準(zhǔn)。同時,美國國家科學(xué)研究基金會出資召集了數(shù)十名知名兒童數(shù)學(xué)發(fā)展研究專家,召開了專門研究6歲以下兒童數(shù)學(xué)教育問題的會議,并且史無前例地提供了大筆研究經(jīng)費(fèi)用于學(xué)前兒童數(shù)學(xué)教育課程開發(fā)及兒童數(shù)學(xué)發(fā)展的跨文化研究。2002年,美國幼兒教育協(xié)會和美國數(shù)學(xué)教師委員會又聯(lián)合發(fā)表了有關(guān)兒童早期數(shù)學(xué)教育的聯(lián)合聲明(《幼兒數(shù)學(xué):良好開端》),提出要為3~6歲兒童提供高質(zhì)量的、具有挑戰(zhàn)性的、可行的數(shù)學(xué)教育。美國幼兒教育協(xié)會刊物《早期兒童》(YoungChildren)2003年的第一期是數(shù)學(xué)教育專刊。[6]其次是政府的高度關(guān)注。2001年,美國政府通過的《不讓一個孩子掉隊(duì)法》(NoChildLeftBehind,簡稱NCLB)要求各州實(shí)行以標(biāo)準(zhǔn)為基礎(chǔ)的改革,所有各州都應(yīng)在閱讀、數(shù)學(xué)與科學(xué)課程內(nèi)容方面采用富于挑戰(zhàn)性的標(biāo)準(zhǔn)。

(二)美國嬰幼兒數(shù)學(xué)教育研究理論從單一轉(zhuǎn)向多元

20世紀(jì)初,進(jìn)步主義學(xué)習(xí)理論主張以兒童為中心,通過數(shù)學(xué)活動獲得經(jīng)驗(yàn),這一理論的興起對美國數(shù)學(xué)教育產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。但是隨著1957年蘇聯(lián)將第一顆人造衛(wèi)星送入太空后,美國開始了“新數(shù)”運(yùn)動。①“新數(shù)”運(yùn)動是在現(xiàn)代數(shù)學(xué)理論指導(dǎo)下興起的,要求從中小學(xué)起就要用現(xiàn)代數(shù)學(xué)精確的語言去傳授公理化的數(shù)學(xué)體系,嚴(yán)格按照現(xiàn)代數(shù)學(xué)的邏輯來教育學(xué)生。至此,進(jìn)步主義的影響趨于衰落。美國數(shù)學(xué)界越來越重視對嬰幼兒數(shù)學(xué)教育的研究,且不再遵循進(jìn)步主義或現(xiàn)代數(shù)學(xué)等單一理論的指導(dǎo),而是注重從多元化的理論視角出發(fā),在借鑒與創(chuàng)新中開展對嬰幼兒數(shù)學(xué)教育的研究。

1.社會建構(gòu)主義學(xué)習(xí)(Socialconstructionistlearning)。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)身體和心理兩方面的共同主動參與。在這一過程中,嬰幼兒通過自己的活動建構(gòu)知識,這與簡單的灌輸完全不同。[7]每個學(xué)習(xí)者(包括成年人和兒童)都通過觀察、提問、查閱文獻(xiàn)和反思等方式來建構(gòu)知識。在建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論中,知識并不是通過他人的傳授獲得的,而是嬰幼兒通過操作實(shí)物,在學(xué)習(xí)過程中建構(gòu)出來的。[8]同時,嬰幼兒不是獨(dú)立地進(jìn)行建構(gòu),輸入到他們頭腦中的信息來自于實(shí)物操作、試驗(yàn)和失誤以及他人(包括同齡及成年人)的信息。這種理論強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)中兒童自身的觀察和聆聽以及同伴的參與,因而被稱作社會建構(gòu)主義學(xué)習(xí)。[9]

2.最近發(fā)展區(qū)。“為了理解兒童,我們必須了解他們成長所處的社會、文化和社會情境”。[10]“維果斯基認(rèn)為,兒童通過與那些更為熟練地掌握了思維工具的同伴交往,來學(xué)習(xí)使用由文化賦予的這些思維工具。”[11]維果斯基提出了最近發(fā)展區(qū)(zoneofproximaldevelopment,ZPD)這一概念。[12]最近發(fā)展區(qū)是指在同伴、年長一些的幼兒或細(xì)心的成人的幫助下,兒童能達(dá)到認(rèn)知發(fā)展的下一個階段。運(yùn)用最近發(fā)展區(qū)理論,在嬰幼兒數(shù)學(xué)教育中衍生出了支架式教學(xué)這一課程組織形式,即教師提供給兒童一種學(xué)習(xí)輔助結(jié)構(gòu),使兒童能夠在其幫助下完成任務(wù)并獲得思維的發(fā)展。由此可見,美國學(xué)者在研究的過程中很注重研究理論的借鑒、思考與創(chuàng)新。

3.感覺學(xué)習(xí)。為了解決嬰幼兒數(shù)學(xué)教育中的各種困惑,美國學(xué)者不但運(yùn)用皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論,還借鑒了腦科學(xué)相關(guān)研究成果,強(qiáng)調(diào)感覺學(xué)習(xí)在嬰幼兒期數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中的重要作用。腦科學(xué)研究發(fā)現(xiàn),大腦中有很多區(qū)域會參與加工感覺到的信息,最初的感覺加工是發(fā)生在大腦皮層外層,大約在前額后方中部區(qū)域。這個特定區(qū)域是專門處理精確定位和感覺輸入類型信息的區(qū)域,為人類的感覺學(xué)習(xí)提供了生理學(xué)基礎(chǔ)。感覺學(xué)習(xí)(sensorystudy)是嬰兒期認(rèn)識世界、習(xí)得知識的主要途徑:兒童從嬰兒時期就認(rèn)識到客體、聲音和運(yùn)動,并運(yùn)用不同的分析器(視覺的、聽覺的等)進(jìn)行感知和比較,從數(shù)量上區(qū)分物體的不同。對于處于感知運(yùn)動階段的嬰幼兒而言,很多學(xué)習(xí)與感覺輸入直接相關(guān)。他們不斷以不同的動作來操作物體,從而建構(gòu)起他們感覺加工的知識儲備。[13]感知活動是最初數(shù)概念形成的基礎(chǔ),嬰幼兒會在感知覺活動中對物體的形狀、大小和數(shù)量進(jìn)行比較,并把這些活動的經(jīng)驗(yàn)與其過去的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行對比。為什么前運(yùn)算階段的幼兒難以理解數(shù)的守恒?因?yàn)檫@個年齡的幼兒容易為事物的知覺特征(如紐扣排列的方式)所迷惑,于是通常判斷排列得更長的一排紐扣數(shù)量多。從認(rèn)識論的角度來看,這個年齡的幼兒基本上是“經(jīng)驗(yàn)論者”,而不是“理性論者”,他們的知識建立在感覺經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,而不是理性推理的基礎(chǔ)之上。因而這一階段的幼兒運(yùn)用自己的各種感官收集信息,了解并認(rèn)識周圍的環(huán)境,感覺學(xué)習(xí)是他們的主要學(xué)習(xí)方式。

二、美國嬰幼兒數(shù)學(xué)教育研究的特點(diǎn)

(一)廣泛而獨(dú)特的研究視角

嬰幼兒數(shù)概念的發(fā)展是一個社會化過程,大量的感性經(jīng)驗(yàn)和與日常生活相聯(lián)系的數(shù)學(xué)活動是促進(jìn)嬰幼兒數(shù)概念發(fā)展的基本條件。因而,美國的數(shù)學(xué)教育非常強(qiáng)調(diào)數(shù)學(xué)與生活、數(shù)學(xué)與其他學(xué)科的關(guān)聯(lián),其對嬰幼兒數(shù)學(xué)教育的研究涉及的范圍和研究視角也非常廣泛。首先,重視研究文化等社會因素對嬰幼兒數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的影響。美國是一個移民國家,民族眾多。因此,在嬰幼兒數(shù)學(xué)教育研究中,就不得不考慮文化對嬰幼兒數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的作用。研究發(fā)現(xiàn),文化兼容教學(xué)法(Culturalcompatibilityteachingmethod)(通過合作學(xué)習(xí)、鼓勵相互支持以及強(qiáng)調(diào)個性化學(xué)習(xí)至上的公共性,發(fā)揮黑人兒童家庭參與模式的有效性,從而影響兒童的學(xué)習(xí))就是在重視文化對教育影響的前提下發(fā)展起來的。[14]其次,關(guān)于嬰幼兒所處的家庭教育環(huán)境對其數(shù)學(xué)思維的影響也研究頗多,甚至發(fā)展出了一系列的相關(guān)項(xiàng)目。美國“家庭數(shù)學(xué)”(FAMILYMATH)的研究就是例子。“家庭數(shù)學(xué)”即家長與孩子一起做、一起學(xué)習(xí)的數(shù)學(xué)。“家庭數(shù)學(xué)”突出趣味性,強(qiáng)調(diào)在做中學(xué),使家長和孩子通過手頭材料(積木、豆子、牙簽、硬幣、扣子等隨處可得的材料)建立對數(shù)學(xué)概念的理解,逐步發(fā)展孩子解決問題的技能和數(shù)學(xué)交流的能力。[15]第三,對教育機(jī)構(gòu)(包括幼兒園、托兒所等正規(guī)的教育機(jī)構(gòu),也包括社會上的各種私立教育機(jī)構(gòu))內(nèi)嬰幼兒數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的相關(guān)因素研究更為全面。這一研究包括選擇適宜的課程方案、在教學(xué)中有效使用技術(shù)、教師怎樣給予嬰幼兒支持、探究有意義的數(shù)學(xué)、[16]選擇適合的數(shù)學(xué)教材、為不同發(fā)展水平的兒童開發(fā)數(shù)學(xué)材料、進(jìn)行真實(shí)性評價(jià)[17]等。

(二)生態(tài)化的研究方法

生態(tài)化趨向是當(dāng)代嬰幼兒教育研究中備受關(guān)注的理念。它強(qiáng)調(diào)在真實(shí)的自然與社會生態(tài)環(huán)境中研究嬰幼兒的成長規(guī)律,提高嬰幼兒教育研究的實(shí)際應(yīng)用價(jià)值。當(dāng)代美國心理學(xué)家布朗芬布倫納提出了嬰幼兒發(fā)展的生態(tài)理論。這一理論指出:嬰幼兒的環(huán)境———發(fā)展得以發(fā)生的社會生態(tài)體系———遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出直接影響他們的活動與事件。嬰幼兒所處的環(huán)境可以分為四個不同層面的生態(tài)系統(tǒng):微小系統(tǒng)、中間系統(tǒng)、外部系統(tǒng)和宏觀系統(tǒng)。[18]由于嬰幼兒教育的啟蒙性和保育性的特點(diǎn),其研究離不開與嬰幼兒成長有重要關(guān)系的家庭、幼兒園、同伴及重要的教養(yǎng)人等微小系統(tǒng)。而自然觀察法和自然實(shí)驗(yàn)法就是通過嬰幼兒直接接觸和體驗(yàn)到的環(huán)境開展研究而采用的研究方法。

1.自然觀察法。觀察法在確定嬰幼兒數(shù)學(xué)思維發(fā)展水平上具有很重要的作用。對于嬰幼兒來說,更適合的觀察法是自然觀察法,即讓其在自然、生態(tài)的環(huán)境中進(jìn)行活動和操作,然后對幼兒的活動和操作進(jìn)行觀察。美國對嬰幼兒數(shù)學(xué)思維的觀察記錄多采用記敘性描述,即現(xiàn)場實(shí)況詳錄,通常是著重記錄觀察者認(rèn)為有價(jià)值有意義的資料和信息,如觀察對象的典型行為及表現(xiàn)等。得寶(Duplos)②玩具桌旁,4個學(xué)齡前幼兒都將他們的注意力集中在自己的積木建筑物上。很快,所有長方形的得寶玩具都被用完了。阿利森想要更多的長方形得寶玩具。她找到了兩個正方形的得寶玩具,把它們拼接在一起,并且準(zhǔn)確地放在她的建筑物上面的長方形空缺上。這時,她發(fā)現(xiàn)了一個更大的得寶玩具,就拋開原來的那個。當(dāng)時,戴文蒂在搭建拼圖的過程中也缺少相同大小的長方形得寶玩具。他注意到阿利森放置兩塊正方形得寶玩具的方法,看看自己的建筑物,于是開始模仿她的做法。[19]這一案例表明,學(xué)前期幼兒已經(jīng)具備了初步的分類、比較和對比等初步數(shù)學(xué)技能。這一結(jié)論完全是經(jīng)由自然觀察得出的,可見自然觀察在確定嬰幼兒數(shù)學(xué)思維發(fā)展水平,以及在真實(shí)情境中設(shè)計(jì)教學(xué)方案及策略方面的重要作用。

2.自然實(shí)驗(yàn)法。實(shí)驗(yàn)法是心理學(xué)研究的基本方法。由于嬰幼兒的注意力發(fā)展還不完善,在實(shí)驗(yàn)中極易受外界干擾因素的影響,因此適合嬰幼兒心理特點(diǎn)的實(shí)驗(yàn)方法是自然實(shí)驗(yàn)法。自然實(shí)驗(yàn)法是在日常生活、學(xué)習(xí)、工作的自然條件下,研究者適當(dāng)?shù)乜刂苹蚋淖円恍l件,以引起被試某些心理現(xiàn)象的方法。[20]自然實(shí)驗(yàn)法既能適當(dāng)?shù)乜刂埔欢l件,又能結(jié)合日常的教育工作,因而在美國嬰幼兒數(shù)學(xué)研究中應(yīng)用廣泛,相關(guān)的實(shí)驗(yàn)研究不勝枚舉。例如:嬰兒已經(jīng)表現(xiàn)出區(qū)分一個和兩個物體的穩(wěn)固觀念。在發(fā)現(xiàn)前不久放在自己面前的兩個玩具娃娃只剩下一個時,一個五個月大的嬰兒會露出驚訝的表情。[21]又如,在請幼兒往一只船上放小立方體,看看究竟需要多少立方體才能使船沉入水中的實(shí)驗(yàn)中,第一組對實(shí)驗(yàn)過程的安排是讓感興趣的幼兒一個接一個參加,只見幼兒不斷把木立方體放到船中,直到船沉沒為止。接著,幼兒和成人一起點(diǎn)數(shù),并將實(shí)際的數(shù)字與自己先前的預(yù)測數(shù)字相比較。第二組4名幼兒則圍坐在桌邊,用船和立方體做實(shí)驗(yàn)。他們將立方體拿出來,又放進(jìn)去,水灑滿了桌子。過了一會兒,他們似乎意識到自己想要的東西是什么了,立方體變成了“船長和船員”。在孩子們看來,船翻了,不是因?yàn)檠b了太多的立方體,而是因?yàn)橄胂笾械拇L和船員的出現(xiàn)。[22]可見,在運(yùn)用自然實(shí)驗(yàn)法研究時,研究者必須跳出他們自己的思維方式,理解并思考嬰幼兒的想法,以便更好地探究其心理發(fā)展的特點(diǎn)和規(guī)律。

(三)連貫的研究過程

美國數(shù)學(xué)教育注重連貫性,如《學(xué)校數(shù)學(xué)課程與評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)》只劃分了四個學(xué)段:K-2年級、3-5年級、6-8年級、9-12年級,沒有以年級或年齡為分水嶺,而是將嬰幼兒的學(xué)習(xí)看做一個連貫、整體的過程。這種教育上的連貫性給學(xué)前數(shù)學(xué)教育與小學(xué)數(shù)學(xué)教育的銜接和教學(xué)方面的交流提供了便利。美國教育注重連貫性,相應(yīng)地,對教育的研究也注重連貫性。如國際教育成就調(diào)查委員會(TheInternationalAssociationfortheEvaluationofEducationAchievement,IEA)的“第三次國際數(shù)學(xué)與科學(xué)研究”(TIMSS:Mullis,Martin,Beaton,Gonzalez,Kelly&Smith,1997)、[23]零點(diǎn)調(diào)查公司(HorizonRe-search,Inc.,HRI)的“2000年全國科學(xué)與數(shù)學(xué)教學(xué)報(bào)告”(Weiss,Banilower,McMahon&Smith,2001)[24]、美國國家科學(xué)委員會(NationalScienceBoard,NSB)的“美國緊迫的挑戰(zhàn)—構(gòu)建更堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)”[25]等調(diào)查報(bào)告中,對數(shù)學(xué)部分的調(diào)查研究都是連貫的,“K-12科學(xué)和數(shù)學(xué)教育面臨的挑戰(zhàn)”子目錄[26]等也證明了這一點(diǎn)。

(四)有針對性的研究內(nèi)容

篇9

關(guān)鍵詞:幼兒;家庭教育;問題;對策

一、引言

家庭教育作為教育的一種形式,雖然并不具有學(xué)校教育那樣強(qiáng)烈的目的性、計(jì)劃性、組織性,沒有受過專門訓(xùn)練的教育人員,但它可以按照預(yù)定的目標(biāo),選擇適當(dāng)?shù)膬?nèi)容,通過一定的形式,采取科學(xué)的方法,有效地配合學(xué)校進(jìn)行培養(yǎng)和訓(xùn)練,使個體的社會化和個性發(fā)展正常進(jìn)行,從而比較順利地形成良好的思想品德,掌握一定的文化科學(xué)知識,身心健康成長;家庭教育還可以對遺傳和環(huán)境的因素加以控制,使其積極因素得以充分發(fā)揮,消極因素得到或受到限制,以保證個體全面和諧地發(fā)展。正是因?yàn)榧彝ソ逃谏鐣械闹匾饔茫藗冊絹碇匾晫彝ソ逃难芯俊?/p>

那么,如何搞好幼兒家庭教育,特別是如何搞好獨(dú)生子女的幼兒家庭教育,已成為當(dāng)今中國千千萬萬家庭面臨的共同問題。許多家長在這方面做了有益的探索,積累了一些經(jīng)驗(yàn),為優(yōu)化家庭教育,發(fā)展幼兒家教做出了貢獻(xiàn)。但是,毋庸諱言,還有相當(dāng)數(shù)量的家長在教育子女中存在著這樣或那樣的偏差,以致于影響幼兒的身心健康。下面主要探討當(dāng)今社會幼兒家庭教育出現(xiàn)的問題以及如何搞好幼兒家庭教育。

二、幼兒家庭教育出現(xiàn)的問題

家庭教育是一個人來到這個世界所接受的最初的、最基本的教育,在整個教育體系中,具有十分重要的位置。3歲之前的幼兒以一種與生俱來的本能來學(xué)習(xí)、獲取需要,以人們無法想象的驚人速度和能力將所有看到、聽到、接觸到的信息、事物照單全收,并像照相機(jī)一樣一一留在大腦的底片中,從而形成一生人格、智慧、情感、意志以及生活習(xí)慣、方式的基礎(chǔ)。當(dāng)前,隨著家庭生活物質(zhì)條件的改善,家庭結(jié)構(gòu)的變化等因素的影響,幼兒家庭教育中存在的問題有以下幾個方面:

(一) 幼兒家庭教育觀念滯后

家庭教育觀念是家長基于對子女及其發(fā)展的認(rèn)識而形成的對子女教育的看法和理解。我國家庭教育歷來有重視子女智能培養(yǎng)的傳統(tǒng),但這多是源于傳統(tǒng)利己教育觀念與學(xué)而優(yōu)則仕的名利思想,認(rèn)為“子女是家庭的私有財(cái)產(chǎn),為最大限度地壯大家庭,子女須出人頭地,光宗耀祖”,家庭利益至高無上。“教子有方”、“家教不嚴(yán)”成為中國人對父母教子能力的評價(jià),認(rèn)為“教子成才”是人生的一大成就,教子不善讓他們無臉見人。這種狹隘的功利主義家庭教育觀念在當(dāng)今仍然有著很強(qiáng)的生命力。有調(diào)查顯示,有光宗耀祖觀念的家長占53.77%。許多家長為把子女教育成才,不惜財(cái)力進(jìn)行教育投資,不僅對學(xué)校選擇一味追求名牌,也指向校外,將大量資金投入到課外輔導(dǎo)班中,使得家庭教育的功能被異化。這種異化主要表現(xiàn)為兩個方面,一是以教育投資代替家庭教育,二是把家庭教育作為學(xué)校教育的延伸和補(bǔ)充,而這種異化都忽視了家庭教育的真正內(nèi)涵,無法為幼兒提供更為全面的教育支持。

(二) 幼兒家庭教育環(huán)境差

幼兒家庭教育環(huán)境,包括硬環(huán)境與軟環(huán)境。前者指家庭生活的環(huán)境、幼兒游戲環(huán)境、全家一起活動等設(shè)施型的條件,這方面隨著生活水平的提高在不斷的改善,一旦產(chǎn)生,較為固定;后者主要指家庭成員在家庭日常生活中的言行舉止等對幼兒的潛移默化的影響力,可操作性強(qiáng),對幼兒的成長產(chǎn)生深刻、持久的影響。當(dāng)前一些家庭存在著“環(huán)境污染”:電視、錄像、音響,讓幼兒耳濡目染了聲色暴力;有些家長沉溺于賭博等不良活動中,洗牌聲、吆喝聲、笑罵聲夾雜,烏煙瘴氣,幼兒處于自由放任當(dāng)中;有些家長忙著做生意賺錢,疏于管教,經(jīng)常用錢應(yīng)對幼兒的要求;有的家長經(jīng)常爭吵、甚至大打出手……這些惡劣的家庭環(huán)境,模仿力強(qiáng)的幼兒在言行舉止中會直接仿效,而且“看在眼里、記在心里”,對幼兒人格健康成長產(chǎn)生不良的久遠(yuǎn)影響。因此,良好的家庭環(huán)境可以使教育事半功倍,而家庭環(huán)境不良或某些不良因素,則可能使教育事倍功半,甚至完全抵消。

(三) 幼兒家庭教育方法不當(dāng)

幼兒家庭教育缺乏良好的教育方式的現(xiàn)象比較普遍,主要是溺愛式與專制式。計(jì)劃生育實(shí)行20多年以來使我國的家庭結(jié)構(gòu)發(fā)生了巨大變化。眾多的獨(dú)生子女家庭結(jié)構(gòu)呈倒“金字塔”式,必然對幼兒百般溺愛,衣食住行,大大小小事務(wù),一概包攬。家庭的溺愛直接造成幼兒“以自我為中心”的膨脹或目空一切、膽大妄為或性格孤僻、膽小退縮,缺乏應(yīng)有的自理能力和自制能力,難以健康成長。有的幼兒家庭教育則相反,只有一個,家長們出于“好好管教”的用心,信奉“不打不成才”的古訓(xùn),從幼兒時代,“嚴(yán)格”要求孩子,甚至于虐待兒童。在家庭教育中,認(rèn)為幼兒無所謂獨(dú)立人格、自尊心,家長總是高高在上,權(quán)威在手,說一不二,專制式地對孩子進(jìn)行管教。孩子只有單純服從,出現(xiàn)差錯,非打即罵。這樣的教育方式,置幼兒于完全被動的地位,家庭缺乏寬松的環(huán)境,自然無法形成健康的心態(tài),最終會導(dǎo)致孩子性格自卑,心理不健康。

(四)幼兒家庭教育內(nèi)容不合理

現(xiàn)代家庭一般都是“三口之家”,獨(dú)生子女居多,作為父母,他們望子成龍、望女成鳳心切,在家里面除了滿足幼兒的各種物質(zhì)需要以外,還特別注重幼兒智力的開發(fā)和投入。許多做家長的在幼兒很小時就制定出學(xué)習(xí)計(jì)劃,要求幼兒學(xué)習(xí)一些比較復(fù)雜、枯燥無味的內(nèi)容,比如英語、奧數(shù)、珠心算等等,每天把幼兒弄得疲憊不堪,還沒等到把這些知識學(xué)完,幼兒就已經(jīng)興趣索然了。當(dāng)前,幼兒家庭教育普遍存在著:重視智力教育,輕視非智力因素的培養(yǎng);重視知識教育,輕視道德教育;重視知識,忽視能力培養(yǎng);重視單項(xiàng)發(fā)展,忽視全面發(fā)展等等。這種教育內(nèi)容,培養(yǎng)出來的學(xué)生勢必不能適應(yīng)現(xiàn)代化社會的要求,不能適應(yīng)社會發(fā)展對人才的要求。

三、改善幼兒家庭教育環(huán)境的對策

(一) 更新幼兒家庭教育的觀念

幼兒家庭教育作為學(xué)前教育的一部分,對幼兒的一生甚有影響。家長不僅是幼兒認(rèn)識物質(zhì)世界的啟蒙教師,更是幼兒建構(gòu)精神世界的啟蒙老師。子女成長,家長有責(zé)。家長不僅要對幼兒的一時一事負(fù)責(zé),更要對其一生一世負(fù)責(zé)。“對0—3歲的嬰幼兒來說,家長應(yīng)關(guān)注的第一位是保證他們的身心健康。因此,不宜過早過多地進(jìn)行所謂“教育”和“訓(xùn)練”,而是要創(chuàng)造溫馨的親情氛圍,以多種方式對嬰幼兒表達(dá)正向的情感,以親近、親切、親熱的態(tài)度和柔性的方式與嬰幼兒進(jìn)行社會往。”[1]在家庭教育指導(dǎo)過程中應(yīng)幫助家長了解家庭教育的重點(diǎn)在于兒童身心成長的健康,促進(jìn)兒童社會化,避免家庭教育陷入盲目智力開發(fā)的誤區(qū);使家長了解兒童身心發(fā)展規(guī)律和年齡特征;幫助家長了解自己孩子的個性特征;形成科學(xué)的教養(yǎng)觀念、態(tài)度和行為,掌握科學(xué)育兒的方法。

(二)營造良好的幼兒家庭教育環(huán)境

“每個孩子要在身心上健康成長,就必須有一個健康的環(huán)境”。[2]專業(yè)指導(dǎo)人員對家庭進(jìn)行指導(dǎo),可以通過多種途徑(如參觀、個別指導(dǎo))幫助每一個家庭營造活潑、亮麗、健康、安全的環(huán)境,使每個家庭環(huán)境滿足嬰幼兒生活、娛樂以及情感交流的需要。

再者,營造良好的家庭教育環(huán)境的主角是家長。因此家長首先要提高自身的素質(zhì),要注意言傳身教的正面教育。父母的一舉一動、一言一行都成為幼兒表率,是幼兒可以模仿的對象,家長要樹立終身學(xué)習(xí)的觀念,言行一致,追求真善美,更好地塑造家長的角色,為幼兒提供現(xiàn)實(shí)的規(guī)范和導(dǎo)向。其次,良好的家庭成員之間的關(guān)系是良好家庭教育環(huán)境的保障。在現(xiàn)實(shí)中,和睦幸福的家庭的孩子積極向上、活潑樂觀、人格健康;反之,孩子性格常常偏激、仇恨、壓抑,人格殘缺。家庭成員之間的關(guān)系良好,家庭的氣氛一定溫馨祥和、十分寬松,必然是幼兒健康成長的“溫床”。再次,家庭內(nèi)部教育要保持一致。(1)要育思想,這種統(tǒng)一思想是指在正確教育思想指導(dǎo)下的一致。(2)家庭成員之間要主動配合,在教育孩子時要觀點(diǎn)一致,使整個家庭教育形成合力。(3)當(dāng)出現(xiàn)矛盾時,應(yīng)背著孩子協(xié)調(diào)。

(三) 堅(jiān)持愛而不溺、嚴(yán)而有格的幼兒教育方法

“教有法,教無定法”,幼兒家庭教育的方式、方法并沒有什么具體的、固定的章法可遵循。在具體的家庭生活中,最終就落在“管”字上。管理的對象是幼兒,所以就體現(xiàn)為“愛中管”,也就是,要努力做到愛而不溺、嚴(yán)而有格。要本著“民主、寬容、自由發(fā)展”的教養(yǎng)原則,以身作則,做好孩子學(xué)習(xí)的榜樣,以理服人,同時,對鼓勵與懲罰的運(yùn)用要合理恰當(dāng)。

(四) 大力推廣科學(xué)的教育內(nèi)容

家庭教育內(nèi)容的選擇,直接影響到家庭教育的目的能否實(shí)現(xiàn),家庭教育的任務(wù)能否完成。合理、科學(xué)的教育內(nèi)容是家庭教育質(zhì)量的保證。現(xiàn)代社會家庭教育的內(nèi)容應(yīng)該向多樣化方向發(fā)展。家庭教育的內(nèi)容很廣泛,涉及知識、思想、品德、生理、心理、生活、技能等諸多方面,其中最主要的是思想品德和生活技能方面的內(nèi)容,這是我國家庭教育的優(yōu)良傳統(tǒng)和成功之處。不能擅自擴(kuò)大家庭教育的范疇,尤其不宜把學(xué)校和社會教育的內(nèi)容和任務(wù)轉(zhuǎn)移到家庭來完成,家庭教育雖有知識方面的教育,但實(shí)質(zhì)上是生活常識,而學(xué)科性的知識教育主要在學(xué)校完成。家庭教育的核心是孩子“學(xué)會做人”,讓孩子養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、優(yōu)良人格和良好道德品質(zhì),使孩子有正義感、責(zé)任心、義務(wù)感、有良好的個性心理品質(zhì)。因此在教育內(nèi)容上要力求豐富全面,重視孩子個性和能力的培養(yǎng)。

“國運(yùn)興衰,系于教育;教育振興,全民有責(zé)”。建設(shè)學(xué)習(xí)化社會,開展全民教育理應(yīng)立足于家庭實(shí)施科學(xué)的教育,造就健康的兒童,為社會培養(yǎng)高素質(zhì)的人才。

[參考文獻(xiàn)]

[1]胡育,梅仲蓀.起步之路如何走———上海關(guān)注0—3歲嬰幼兒早期發(fā)展研究的評述[J].上海教育科研, 1999, (12): 37—42.

篇10

關(guān)鍵詞:人品塑造;早期教育;關(guān)系

社會的發(fā)展與不斷進(jìn)步,人們對于早期教育有了更多的認(rèn)識,越來越意識到早期教育對孩子的重要性,早期教育是由成人對嬰幼兒實(shí)施的教育,是人生的啟蒙教育,對于嬰兒人品的塑造具有重要的意義。

一、早期教育對人品塑造的體現(xiàn)

不同的年齡階段,早期教育的側(cè)重點(diǎn)有所不同,周歲以內(nèi)的兒童以感官功能訓(xùn)練、動作訓(xùn)練、語言發(fā)聲訓(xùn)練為主,從而與兒童互動,周歲至3歲兒童在此基礎(chǔ)上還應(yīng)加入感知動作思維,連貫性動作與活動,語言、玩伴交往及個性形成等方面的訓(xùn)練和培養(yǎng),早期教育是對0~6歲嬰幼兒及其父母、嬰幼兒與父母之間開展的、有助于身體、情感、智力、人格、精神等多方面的綜合發(fā)展與健康成長的互動式活動。

(一)活動訓(xùn)練

各式各樣的活動,對于早期教育中的人格塑造起著關(guān)鍵的作用,活動能夠培養(yǎng)兒童豐富的想象力與創(chuàng)造力,具體的活動訓(xùn)練可有游戲設(shè)施、腦力活動與勞動活動等,兒童玩耍的游戲設(shè)施可以是一些滑滑梯、蹺蹺板、蹦蹦床等設(shè)施,游戲與玩耍可以很大程度上釋放孩子的天賦,激發(fā)孩子的潛能,培養(yǎng)兒童活潑的性格,鍛煉兒童的身體素質(zhì),腦力活動可以讓兒童搭建積木、教兒童識字、讀書等,培養(yǎng)兒童的智力,勞動活動也是很有必要的,可以讓兒童掃地、為花澆水、喂食小動物等,鍛煉孩子的動手能力以及培養(yǎng)愛護(hù)小動物的情感。

(二)人際交往

讓兒童多接觸同齡的兒童,通過建立伙伴關(guān)系,促進(jìn)兒童早期自我意識的發(fā)展,與同齡兒童建立良好的關(guān)系,能夠一定程度上避免兒童形成孤僻、自卑、自傲等方面的心理,實(shí)踐證明,不善于交友的兒童往往就形成了各種不健康、不利于兒童發(fā)展的心理,善于交友的兒童能夠從對方身上進(jìn)行一定的模仿,取長補(bǔ)短,相互促進(jìn),進(jìn)而形成優(yōu)良的品格,比如謙讓、禮貌、自尊、自信、樂于助人等。

二、早期教育中塑造人格的重要性

(一)社會發(fā)展的需求

現(xiàn)今社會的發(fā)展趨勢要求塑造完美人格,社會的可持續(xù)發(fā)展需要人才的培養(yǎng),社會更加關(guān)注教育的重要性,教育發(fā)展的任務(wù)是使每個人能夠發(fā)展自己的才能與創(chuàng)造的能力,教育的目的就是為了培養(yǎng)可持續(xù)發(fā)展的人。

(二)素質(zhì)教育的提倡

塑造完美的人格是素質(zhì)教育的目標(biāo)之一,素質(zhì)教育是以提高受教育者全方面素質(zhì)為目標(biāo)的教育模式,關(guān)注人的思想道德素質(zhì)、個人能力的培養(yǎng)、個性發(fā)展、身心健康的教育,全面提高人的基本素質(zhì)是素質(zhì)教育的核心內(nèi)容,已經(jīng)逐步取代傳統(tǒng)的應(yīng)試教育,素質(zhì)教育下更注重對早期教育的人格培養(yǎng),早期教育是最基礎(chǔ)性的階段,促進(jìn)素質(zhì)教育的發(fā)展,對塑造兒童健全人格有著重要的作用。

三、早期教育塑造人格的方法

(一)愛的體現(xiàn)

給予兒童溫暖,讓兒童感受到愛意,家庭的愛與老師的愛都很重要,幼兒剛出生時,撫摸他,抱著他,讓孩子感受到安全感,孩子通過接受第一次情感交流,慢慢地發(fā)展成愛,在孩子的成長過程中要時刻對孩子進(jìn)行愛的引導(dǎo),傳達(dá)愛意,為塑造良好健全的人格打下基礎(chǔ)。

(二)情感體現(xiàn)

情感是后天形成的,大人可以在孩子的面前照顧老人,關(guān)心老人等,通過一定的模仿形式激發(fā)孩子對長輩以及同齡的愛,引導(dǎo)孩子用行動去表現(xiàn)愛,培養(yǎng)孩子的情感,一定程度上引導(dǎo)孩子學(xué)會從他人的角度思考問題,樹立孩子的情感意識,帶領(lǐng)孩子去感受外部世界,體驗(yàn)不一樣的感受,增強(qiáng)孩子的情感認(rèn)知。

(三)游戲體驗(yàn)

孩子在游戲中可以發(fā)揮想象力與創(chuàng)造力,增強(qiáng)孩子的群體意識,培養(yǎng)孩子的意志力,為孩子提供游戲材料,讓孩子自己選擇玩耍的方式,讓孩子在游戲中掌握主動性;讓孩子進(jìn)行角色扮演,履行規(guī)則義務(wù),培養(yǎng)孩子的責(zé)任心,擴(kuò)大孩子的游戲場所,不要只局限在室內(nèi),組織孩子與其他同齡階段的孩子一起去室外活動,提高孩子的交際能力;在進(jìn)行游戲活動時,給孩子設(shè)立一些規(guī)則,或者由孩子自己設(shè)立規(guī)則,必須按照規(guī)則去進(jìn)行游戲,有利于提高孩子的自制能力,給孩子安排一定量的競爭游戲,讓孩子體會輸贏的感受,并適當(dāng)?shù)亟逃⒆虞斱A不重要的理念,游戲?qū)τ谒茉旌⒆拥娜烁窬哂泻艽蟮淖饔谩?/p>

早期教育對于培養(yǎng)孩子的人格起著關(guān)鍵的作用,也是塑造孩子人品的重要階段,塑造孩子健全的人格,促進(jìn)孩子未來的發(fā)展,人品塑造與早期教育相互作用,密切聯(lián)系。

參考文獻(xiàn):

[1]高敬.早期教育機(jī)構(gòu)質(zhì)量的重要性、內(nèi)涵與評價(jià)[J].學(xué)前教育研究,2011.

[2]扶躍輝,李燕.美國“以家庭為中心”的早期教育[J].外國中小學(xué)教育,2015.