未成年人道德教育范文

導語：如何才能寫好一篇未成年人道德教育，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

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一、領導重視，機構健全

一年來，我辦在做好日常工作的同時，始終堅持把關心下一代工作作為精神文明建設的一項重要內容常抓不懈。一是做好關心下一代工作的組織保障。成立領導機構，制定了*年未成年人思想道德建設工作計劃，明確了工作職責。二是把未成年人思想道德建設工作擺上重要位置，納入重要議事日程，堅持定期召開專題會議討論、研究關心下一代工作。三是征訂了中國關心下一代工作委員會主辦的《中國火炬》雜志，為我辦開展未成年人思想道德建設工作提供了理論指導。

二、采取精神獎勵與物質獎勵相結合的辦法，切實關心下一代

一是積極參加希望工程、扶貧幫困等活動。組織全辦同志積極參加由工會、團委、婦聯等單位組織的希望工程及“千名干部結對幫扶”、親情牽手百戶幫扶等活動，踴躍參加青海玉樹地震捐款和“天天慈善一元捐”等希望工程。二是采取精神獎勵與物質獎勵相結合的辦法，激勵中小學生的學習積極性，加強對中小學生的思想道德教育。對機關干部職工2名子弟獲年度“三好學生”稱號的給予了適當獎勵，激發他們不斷進取的昂揚斗志。

三、強化工作服務，為建設教育強縣獻策出力

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關鍵詞 未成年人 道德教育普及

中圖分類號：G633.25 文獻標識碼：A 文章編號：1002-7661（2014）08-0115-02

一、普及未成年人思想道德教育是國家戰略

公民道德修養和道德水平是衡量人類社會文明進步的重要標志之一，世界各國在加快經濟發展步伐的同時，十分重視公民道德建設。強調道德教育的基礎性是世界德育、教育界的一個最基本的共識。從理論層面上講，“道德教育是教育的根本”，從近代教育學產生之日起，強調道德教育的基礎意義就與教育學家們對教育的價值屬性的認識緊密聯系在一起。康德在他的《教育論》中曾經指出，教育以人類個體的未完成狀態為起點，通過養護、管教、教導等環節，最終以發展兒童的向善的傾向，使之成為道德的存在為目的。康德的后繼者赫爾巴特更是明確地指出：“教育的惟一工作與全部工作可以總結在這一個概念之中――道德。”兩個世紀過去了，今天的教育已經進入了因特網時代，科技教育等在學校教育課程中的比重正在膨脹，但是世界上有理性的教育學家們都一致肯定教育的價值性，因而都承認道德教育在全部教育中的核心地位。正是因為這一點，面對全球范圍內的挑戰，聯合國教科文組織已經將“學會生存”作為一種新的教育哲學加以提倡，強調“我們有足夠的理由重新強調教育的道德和文化因素。”

從實踐的角度看，將道德教育視為教育的根本也是許多國家的共同選擇。美國當代教育家厄內斯特?波伊爾建議“基礎學校”的道德教育應當教會學生誠實、尊重、負責、同情、自律、堅忍、奉獻等七項美德。現在美國許多公立學校都開設了道德教育課程。1993年在廣州召開的面向二十一世紀的教育改革國際研討會認為：“在未來的二十一世紀應該把道德教育放在全部教育的首位”。二十世紀末，世界諾貝爾獎獲得者在聚會巴黎發表了著名的《巴黎宣言》：“人類要在二十一世紀生存下去，必須回首2500年前，從孔子那里汲取智慧。”顯然，《宣言》中的觀念是在倡導人性的回歸，這也是教育的本真所在。

我國是一個發展中國家，人口負擔是我國經濟發展的一個沉重包袱。我們要把人口大國變成人力資源強國，就必須堅持以人為本，大力推進素質教育。尤其要把未成年人思想道德教育普及擺在振興中華民族的重要戰略地位去思考，把普及道德教育當作普及義務教育的重頭戲唱好、抓實、做強，產生巨大的社會正能量、正效應。

二、我國未成年人思想道德建設的現狀剖析

今天，我國正處在經濟大發展、市場大繁榮、社會大變革的非常時期。在市場經濟大潮的推動下，人們的經濟意識不斷膨脹，物欲橫流，公民道德建設無形中被弱化、淡化。目前，我國未成年人思想道德建設存在著諸多弊端和令人擔憂的地方，突出表現在：1.未成年人思想道德建設存在上實下虛現象，有決策部署無法制保障，思想道德建設工作缺乏有效地監督制約機制和法律手段為其護航，未成年人思想道德建設網絡體系尚不健全。2.在剛剛建立起的市場經濟體制下，人們更重視追求經濟效益忽視社會效益，社會主義文化環境建設投入嚴重不足，文化市場主要突出商業價值趨向。3.教育體制改革不完善，考試評價機制不健全，課程設置不盡合理，教育教學中存在重智育、輕德育，重課堂教學、輕社會實踐的現象。4.教育科學研究滯后，尤其是對民族發展史、成長史和建設史研究認識不夠，青少年思想道德建設缺乏有力的科學理論支持和指導。由此看來，在全社會范圍內廣泛深入普及青少年思想道德教育勢在必行，刻不容緩。

三、普及青少年思想道德教育的有效途徑

加強和改進未成年人思想道德建設工作，在全社會廣泛深入普及青少年思想道德教育，要根據新的教育實踐，堅持貼近未成年人的思想實際，貼近未成年人的生活現實，貼近未成年人群體，用新思路研究新情況，用新機制解決新問題，用新措施開創新局面，努力把道德建設推進到德育普及的更高層面上去，提升國民文化軟實力。

1.加強綠色文化建設，優化育人社會環境。道德建設及普及是全民義務，各部門、各單位應協調配合，齊抓共管，把公民思想道德建設工作制度化、法律化、常態化、普及化。在社會環境綜合治理中，各級政府要把文明村鎮、文明社區、文明單位建設作為硬指標來抓，在治理整頓文化市場，凈化鄉風民俗方面出真招、下猛藥，有效促進社會主義新風尚的形成。

2.堅持經濟效益和社會效益兩手抓。大國辦大教育，首先是政府要積極承擔起全民教育的重任。政府要進一步轉換職能，積極從事社會公益活動，加強社會公德、職業道德和家庭美德建設，編制一張道德建設的大網，形成事事育人、人人育人、時時育人、處處育人的社會氛圍。

3.加快課程和考試制度改革，加強青少年道德實踐活動，建設一支德育工作教師隊伍，不斷創新育人機制。加強隱形課程建設，要進一步完善中小學德育課程體系，改革德育教學方法，拓寬德育教學渠道，完善中小學生思想品德行為綜合評價機制。教育部門要加大教育體制改革的力度，切實矯正高、中考“指揮棒”指向，積極推行素質教育，引導未成年人德、智、體全面發展。

4.加強德育工作研究與實踐，樹立科學育人觀，努力構建符合中國國情的道德建設機制和德育網絡。各級政府和教育主管部門要加大資金投入，組織人力研究探討國民思想道德教育的規律和有效途徑，為德育工作提供有力的理論方法指導。

5.發揚民族優良傳統，吸收外來優秀成果，把傳統教育和現代教育有機結合。讓未成年人接受一些中國儒家思想熏陶，從國學中吸收人文精神的營養，讓民族傳統美德得到發揚光大。“他山之石，可以攻玉”，我們應堅持“以我為主，為我所用”的方針，以開放的胸懷積極吸收西方未成年人道德養成教育的成功經驗和優秀成果，用多元德育文化滋潤未成年人幼小的心靈。

國際教育基金會總裁（IET）石峻吳博士曾中肯地指出：“在你們追求更高的學術與科技教育的同時，千萬不要忽略青年人的人格教育。否則，你們將會重復西方的嚴重錯誤。由于這些錯誤西方得到的是犯罪、道德敗壞、家庭的崩潰與其他種種的有關問題。這些問題的存在并不是科技的失敗，而是最基本的教育的失敗。”這是很值得我們深而思之的。

參考文獻：

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關鍵詞：未成年人；道德成長；社會支持網絡；社區

中圖分類號：C40—012

文獻標志碼：A

文章編號：1009—4156（2012）11一151—03

一、未成年人道德成長的過程與特點

在《中華人民共和國未成年人保護法》中，未成年人是指未滿18周歲的公民；本文的未成年人主要是指未滿18周歲的兒童青少年學生。道德成長，指在社會化過程中，未成年人道德認知、道德情感、道德信念和道德行為等的發展狀況和水平由低到高的變化過程。未成年人道德成長過程是完整的道德教育過程的體現，而完整的德育過程應該“是體驗者的認知活動、體驗活動與踐行活動的結合”，起點是道德認知，過程是道德體驗，結果是道德踐行。道德認知，是指個人通過學習、觀察、感悟等形式了解社會道德生活實際與要求，并形成自己的道德觀念與行為準則。道德體驗，是個體在生活中感受的道德認知、情感與自己意義世界的關聯融通，其中道德沖突非常重要，它會使個體“歷經道德感知、思維、直觀和智慧，由現象到本質、由具體到一般”的完整過程，使個體“從道德上的不成熟到成熟，從較低道德水平到較高道德水平的轉化”，最終實現良好道德成長。這種道德成長依托的是真實的生活世界而不是虛擬的知識世界，在生活世界基礎上的“自我統一性”和社會關聯性，會有效促進未成年人的道德成長，它是一個長期的、漸進的、累加的過程。

在開放、多元、復雜的當代社會，未成年人因其判斷、選擇和適應能力的不成熟，在成長過程中必然會發生道德困惑和道德矛盾，即道德認知與道德行為的矛盾、道德抽象與道德具體的矛盾、道德協調與道德進取的矛盾、道德約束與道德自由的矛盾。社會支持網絡若不及時發揮作用，未成年人很容易淡忘或拋棄道德倫理與道德規范，出現“道德有限”或“道德偽善”。當下，與未成年人道德成長休戚相關的社會、學校、家庭的地位和作用也發生了很大變化，傳統社會的“家庭的決定性作用，學校的中心地位，社會的輔助地位”已漸漸轉向“家庭的輔助地位，學校的基礎地位，社會的中心地位”。社會、學校、家庭三者的聯系與依賴比以往任何時候都密切，其中，作為中觀社會的社區的作用和地位越來越重要。

二、未成年人的社會支持網絡的構成

由于身心上的未完成性和經濟物質上的依賴性，未成年人無法規避和自主選擇生長生活環境，必須依賴社會環境中的各種關系力量的支持與幫助，這些關系就構成了社會支持網絡。社會網絡是“一定范圍的個人之間相對穩定的社會關系”，個人社會支持網絡是指“個人能借以獲得各種資源支持（如金錢、情感、友誼等）的社會網絡”。社會支持網絡的主要功能是發掘使用社會資源，幫助個體解決問題，化解危機，以促進人的身心健康和構建幸福生活。

未成年人的社會支持網絡是由主體（生活中的人或組織）、受體（未成年人）和介體（二者間的交往活動）組成的。不同的社會環境為個人提供不同類型的社會支持。未成年人最重要的社會生活環境是家庭、社區、組織（如學校、同伴等）。未成年人與國家政府層面的聯系主要是通過家庭、學校及監護人來實現的，國家政府的支持主要是通過社區支持、家庭支持、組織支持間接完成的，社區支持、家庭支持、組織支持構成未成年人社會支持網絡的基本維度。社會支持的類型包括“物質支持、精神支持、工具性支持和信息支持四種”，社會支持也可區分為“強關系和弱關系兩種”。一般認為，當未成年人的道德行為受外部環境及支持網絡的肯定、贊許時，個體會產生滿足感和自豪感，從而有效激發道德成長潛能；反之，個體的道德成長潛能可能會漸弱或消失。也就是說，人的道德成長潛能與生活環境、生存狀態及情感態度密切相關，而社會支持就是從每一個具體的人、具體的事出發，細致、耐心、及時地保護和激發人的道德學習潛能的生長與壯大。

我國未成年人的社會支持網絡的現狀還存在很多問題，與未成年人的需求有很大距離。第一，政府支持力度有待加強。政府支持規范性和程序性較強，但支持涉面不寬，支持內容單一，關系強度上是一種弱關系，提供的多是工具性支持和物質性支持。團委、少工委、婦聯、教育系統等組織是未成年人社會支持的主要機構。這些支持組織自身在政府強力機器系統中是邊緣和弱勢的，其網絡結構雖然穩定，但輻射能力有限，不足以給予未成年人強有力的支持。第二，家庭支持取向有待糾正。家庭支持作為未成年人社會支持網絡中最重要的支持，主要提供工具性支持和情感性支持，關系強度上是一種強關系。但由于受傳統文化觀念的影響，很多家長經常走向兩個極端，即家長中心主義或孩子中心主義，要么強加自己的意志，剝奪孩子的自主性和獨立性；要么過于溺愛，任其發展。工具理性取向非常明顯。第三，組織支持體系有待培育。組織既包括正式的組織，也包括非正式的組織，前者如學校、職場等；后者如團體、同伴、社群等。從關系強度上看，它是一種弱關系，提供的多是工具性支持和物質性支持。在我國，“強政府弱社會”的格局尚未改變，公益組織、慈善結構、第三部門等社會力量還非常弱小，組織支持體系有待培育和發展。第四，社區支持機制有待完善。社區支持在整個支持網絡中起承上啟下的作用，“對上承接國家與政府層面的社會支持，對下直接聯系家庭層面的支持”。部分組織支持也是通過社區支持間接進行的。社區支持是強關系，主要提供工具性支持和信息性支持。社區支持雖然重要，但其作用尚未充分發揮，運作機制也有待完善。

三、未成年人道德成長的社區支持

滕尼斯于1887年提出“社區”概念，本義是指由具有共同價值觀的同質人口組成的、關系緊密的地域性社會共同體。在本文社區指一定地域內由擁有多種社會關系、從事各種社會活動的社會居民、組織構成的生活共同體。學校和社區雖是兩個異質組織，但學校作為社區的子系統之一，二者又有天然的聯系。大致相同的地域，關聯的生活人群，共享的社會資源與文化等，使二者形成了相互依存的共生關系。學生群體是社區和學校共有的人群，從道德學習的角度看，他們在課堂上學習書本上的道德，在社區中學習生活中的道德，二者共同促進個體的道德成長。區別在于，在學校里學習的道德是抽象的、一般的、單純的，而社區里學習的道德是具體的、多樣的、復雜的，書本道德與生活道德的差異很容易導致未成年人道德認知的迷茫和道德行為的沖突，甚至無所適從。

社區對未成年人道德成長的影響具有兩重性。第一，社區道德主體的多樣性增加了道德教育的真實性，但道德主體的差異性又增加了未成年人道德成長方向的不確定性。社區成員作為獨立的道德主體，具有多樣性，其言行舉止、喜怒哀樂真實地反映了他們的生活內容、生活方式和道德信念，對未成年人直接起到言傳身教作用。兒童擁有天然的模仿能力，他們對成年人的模仿大大增強了道德教育的實效性。然而，成年人道德水平和道德行為良莠不齊，未成年人難免受到負面因素潛移默化的影響，這增加了道德成長方向的不確定性。第二，生活內容的豐富性增加了未成年人道德體驗的豐富性，但生活內容的復雜性又干擾了未成年人道德價值取向。豐富多彩的生活為未成年人的道德體驗提供了廣闊的平臺，對話、活動、體驗等直接影響其道德判斷、選擇和評價，會帶來道德行動的自覺和道德情感的愉悅。但生活又是復雜的，生活中的拜金主義、功利主義以及腐化墮落的生活方式等也會使未成年人耳濡目染，影響其道德價值取向的選擇。第三，生活的日常性和具體性增加了未成年人道德學習的滲透性和實踐性，但日常生活的突變性和瑣碎性又影響了未成年人道德成長的連續性和累加性。生活是無時不在、無處不在的，可以因時、因地、因人、因事對未成年人開展道德教育，極大地增強了德育的滲透性、實踐性和針對性。但“兒童的生活又是瑣碎和粗糙的”，意外和變故經常發生，他們總是“在以自己心目中最突出的東西暫時性地構成整個宇宙，但那個宇宙是變化的和流動的，它的內容在以驚人的速度消失和重新組合”。學校、家庭、社區教育的異質性與不一致性，都影響了未成年人道德成長的連續和累加。

社區影響的兩重性決定了未成年人道德成長社區支持的必要性和重要性。任何社會性問題都不可能“僅僅通過推行某種事先設計好的確定的方案來實現；相反，問題的解決在于每個社區成員共同創建和諧的環境，社區成員在其間可以共同采取行動，整個社會和市場以及公共管理部門都成為形成公共價值系統的一分子”。生活性特征、地緣優勢及其在整個支持網絡中的獨特作用等，無疑都確立了社區支持的重要地位和影響。

1 環境層面的社區支持。社區環境包括物質環境和精神環境，對未成年人道德的形成和發展有潛移默化的影響。要充分開放、開發、利用社區內的體育場、圖書館、文化公園，合理引導網吧、游戲廳等，趨利避害。社區不僅是人們的生活社區、物質社區，也是“精神社區”、“情感社區”。社區環境與教育、德育是雙向互動的，社區在為未成年人的道德成長提供優化、凈化、完整的德育環境支持的同時，也為自身持續的良性發展夯實了基礎、創造了條件。

2 資源層面的社區支持。社區資源按存在形態可分為場所性資源、人力性資源、活動性資源和綜合性資源。不同社區有不同的道德教育資源，資源的類型、數量與社區的德育潛能有一定的相關性。要善于整合社區德育資源，建立社區德育平臺，通過與政府、學校、社會合作，向學生、家長、居民開放，將各種顯性和隱性資源統合到未成年人的支持系統中，協調發揮其支持功能。

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近年來，__區深入貫徹實施《公民道德建設實施綱要》，堅持以愛國主義教育為主題，強化黨委政府的領導責任，協調組織黨政部門和群眾團體，共同做好未成年人思想道德建設工作，全區未成年人思想道德素質有了明顯提高。一、未成年人思想道德建設成效顯著

目前，__區__歲以下的未成年人______人，占全區總人口的__.__，其中在校中小學生_____人，占未成年人總數的__.__。在全社會的共同關注下，未成年人思想道德建設呈現出良好的工作局面。

（一）陣地建設成效顯著。各中小學校把德育納入課堂教學，納入學生綜合評價體系。幼兒園通過做游戲、講故事、背誦啟蒙詩歌等形式啟迪幼兒心靈；小學通過各種生動活潑的少先隊活動，培養基本的社會公德意識和文明行為習慣；中學注重加強心理健康教育和青春期教育，重視發揮團隊、學生會的作用，著重培養學生互相合作、團結進步的能力和品質。各級充分利用清明節、“五四”、“七一”、“十一”等重大節日，組織中小學生開展掃墓、宣誓等豐富多彩的活動，加強了對未成年人的愛國主義、集體主義教育。

（二）工作合力不斷凝聚。充分發揮文明委的協調組織作用，推動各成員單位切實履行相應責任。____年，區委宣傳部、區直機關黨工委、團區委、區教育局等部門聯合組織了“我心中的中心城”征文比賽；____年，區委宣傳部、團區委、區文體局、區教育局等部門單位聯合組織發起了“未成年人拒絕網吧”宣誓、簽名活動；區直機關工委、區婦聯等部門聯合發起了“春蕾計劃”捐助活動，三年內為貧困未成年人提供助學捐款近__萬元，救助貧困未成年人___余名；區婦聯組織開展了“十佳小公民”、“優秀小公民”等評選活動。

（三）基/:請記住我站域名/礎保障得到強化。黃河水體紀念碑、天鵝湖、牛莊革命烈士祠、時家村呂劇展覽室等愛國主義教育基地都發揮了重要的教育作用。從有關部門了解到，去年全區僅在中小學校就投入基礎設施建設資金____萬元；對從事思想道德建設工作的有關機構，也都落實了必要的工作經費，全區每年__萬元的精神文明建設專項經費列入財政預算。城市各社區積極設計公益廣告、文明提示語，建設“五小”服務站等，努力改善未成年人活動的社會環境。同時，通過開展網吧專項治理、提供未成年人維權服務、提供助學服務等各種措施，為未成年人健康成長提供保障。僅去年一年，全區就取締非法網吧__多家。

二、未成年人思想道德建設面臨的問題

（一）教育評價機制還不盡合理。學校工作不同程度地存片面追求學習成績、升學率的傾向；部分教師還存在體罰或變相體罰現象；學校思想政治課還存在生硬說教現象。學校過分看重教學成績，不注意研究新形勢下如何充分發揮少先隊、團支部、學生會的作用，隨著年級的遞升，這些曾經對學生充滿吸引力和號召力的未成年人組織正逐漸失去魅力。

（二）社會環境中仍存在消極的誘導因素。內容低俗的書刊雜志、電子游戲，強烈刺激著缺乏分辨判斷能力、充滿好奇心、處于成長發育期的未成年人；隨處可見的洗頭房、網吧、性病廣告等等，都不同程度地腐蝕著未成年人的心靈；社會上拜金主義、個人主義、享樂主義和封建迷信、愚昧落后甚至觀點，也是影響未成年健康成長的重要因素；信息時代，互聯網已經成為“爭奪未成年人思想的重要戰場”，也是影 響未成年人思想道德建設的消極因素之一。

（三）未成年人思想道德建設工作發展不平衡。從城市家庭與農村家庭比較，城市家庭抓得比較好，農村家庭就差些；從油田與地方比較，油田抓得比較好，地方抓得相對差些；就城市組織而言，學校、機關抓得較好，企業抓得差些。近年來，中心城區一些外來經商創業者把更多的時間和精力放在了賺錢、發展上，疏于對子女的教育管理，導致流動人口中未成年人思想道德狀況不良，給未成年人思想道德建設帶來了新的問題。

（四）學校、家庭、社會教育存在脫節現象。學校、家庭、社會在未成年人道德教育中仍存在方法、目的上的差異，難以對未成年人形成和諧統一的影響。一些未成年人受家長和諸多社會因素以及消極傳統思想觀念的影響，比較注重當前利益，存在明顯的“現實主義”傾向。一些從富裕家境中、從僥幸暴富家庭中、從溺愛家庭中成長起來的孩子，沒有經歷過艱苦生活的磨練，不懂得用自己的努力換取成功，不懂得珍惜既有的幸福生活。成年人自律意識欠缺，也給未成年人思想道德教育帶來許多消極影響。

（五）公用基礎設施建設不完善。一直以來，中心城區缺少必要的未成年人活動場所，愛國主義教育基地也比較少，這些都制約了未成年人思想道德教育活動的開展。

三、對策與建議

未成年人的健康成長身系國家命運和民族前途，各級黨委、政府要把貫徹落實《意見》精神，加強和改進未成年人思想道德建設，作為社會主義精神文明建設的一件大事，努力形成黨委統一領導、黨政群齊抓共管、文明委組織協調、有關部門各負其責、全社會積極參與的領導體制和工作機制。

（一）發揮黨委政府主導作用，進一步完善工作機制。一是堅持正面引導，營造良好的輿論氛圍。黨委政府充分發揮領導、引導作用，各級團組織要把加強和改進未成年人思想道德建設納入工作計劃，有計劃、不間斷地進行各種形式的宣傳。利用各級黨報黨刊、廣播電視等宣傳媒介，使他們成為宣傳加強未成年人思想道德建設的主陣地、主戰場，通過群眾喜聞樂見的形式，使加強和改進未成年人思想道德建設深入人心，在全社會形成濃厚的輿論氛圍。二是加強文化市場監管。對網吧、OK廳、游戲廳等場所進行集中整頓，堅決消除影響未成年人思想道德建設的消極因素。制定嚴格的工作落實責任制，積極聯合各部門形成完善的責任倒查機制，杜絕不健康的圖書音像制品進入未成年人領域，杜絕未成年人出入經營性網吧、OK廳、游戲廳，從源頭上建立能為未成年人健康成長提供良好社會環境的管理機制。三是強化未成年人維權服務。與“平安中心城”創建活動相結合，圍繞校園安全、治安防范、交通安全等主題，提高未成年人的安全意識和自護能力，防止他們受到傷害。嚴厲打擊針對未成年人的各種違法犯罪行為，保護未成年人的合法權益。努力形成未成年人違法犯罪的預防和挽救機制，發揮社區未成年人維權服務站、法院“少年法庭”等未成年人維權服務組織的作用，切實維護未成年人的權益。四是做好隊伍建設工作。加大中小學和幼兒園教師隊伍、文化市場管理隊伍、文化教育設施輔導員隊伍、以及老干部、老戰士、老專家、老教師、老模范等“五老”隊伍的培養建設力度。重視婦兒委、少工委、青聯的工作，支持他們以特殊的號召力為加強和改進未成年人思想道德建設貢獻力量。

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社區認真貫徹落實、完善三結合教育網絡建設，扎實開展社區三結合教育工作，使未成年在社區組織的活動中增長知識，開拓視野，培養創新精神和實踐能力。三結合教育以加強未成年人思想道德教育、提高未成年人基本素質為目標，以學校化、家庭化為發展方向，結合學校教育、家庭教育，形成了我社區三結合教育工作特色。

一、走學校化、家庭化道路，創“三結合”教育工作特色

特色一、為加強對三結合工作的領導，社區成立了由書記任組長，副主任為副組長，其他工作人員為小組成員的三結合教育工作小組，分工具體，職責明確。在此基礎上，要求三結合領導小組在廣泛吸收其他社區經驗的同時，重點吸納部分優秀家長和學校主要領導同志加入領導小組。真正形成家庭、學校、社區“三結合”的教育網絡體系。

特色二、結合社區教育實驗，發揮社區志愿服務的優勢，通過四點半課堂、讀書會等系列活動，積極創建學習型社區。隨著轄區居民對社區認同感的不斷增強，社區的教育功能也日益顯著。社區積極推進對未成年人思想道德、實踐創新方面的培養，并聯合高等院校，多次舉辦針對未成年人的教育活動，在加強對未成年人道德素質培養的同時，提升未成年人的創新動手能力。

二、以活動為載體，確保社區教育的連續性

社區舉辦運動會，跳蚤市場等多種家庭式活動，由家長帶領孩子一同參加。這不僅有利于增進家長和孩子之間的情感交流，讓孩子結識更多的好朋友。通過活動還可以鍛煉孩子參與探索的性格，能讓孩子在少年時期，身心健康發展。

聯合警務室一起到學校為未成年人進行“禁毒知識講座”，讓未成年人在滿足其好奇心的同時，清楚認識到的危害。

三、齊抓共管，形成合力，切實加強未成年人思想道德建設

1、社區以三結合教育為契機，高度重視、積極配合，行動快、求實效，成為我社區教育工作的重要組成部分。

2、與法制教育工作相結合。加強法制宣傳教育，尤其是《預防未成年人犯罪法》等法律法規。舉辦了道路交通安全進社區知識講座和宣傳過活動；通過小區宣傳欄，微信平臺等，讓孩子和家長們了解法律法規常識，為廣大未成年人營造安全、文明、健康的生活環境。

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關鍵詞 初中政治; 教學策略; 創新教法

【Abstract】The junior middle school thought politics teaching to the student the education is mainly reflected in the psychological health education, legal education, social education, China's basic national conditions and the basic national policy of education, and the education of each link, perforative from beginning to end the ideological and moral education. Play in the junior middle school thought political lesson teaching advantage, in strengthening the ideological and moral construction of minors has very important significance.

【Key words】Junior middle school politics; teaching strategies; teaching methods

【中圖分類號】 G651 文獻標識碼:B 文章編號:1673-8500(2012)10-0112-02

創新教學,創新學習,是新程課改革的必然要求,是素質教育的必由之路。然而,怎樣改變教育理念,改進教法,對學生進行創新教育和引導呢?我在教學過程中也進行了以下的探索,收到了良好的效果。

1 樹立起“以學生為主體”的教育理念

在傳統的教育中,我們遵循的是“以教師為主體”的理念,在這種教育思想統治下,教育只是為了選拔人才,無視了學生的全面發展與培養過程。認為:“教育的本質就是育人。”因此,在新的教育教學改革中,我們必須堅持育人原則,樹立起“以學生為主體”的科學理念。在教育教學中,我們必須倡導“一切為了學生”的思想,在教學實踐中,我們必須尊重學生,把他們當作一個個具有鮮明個性的人,承認他們之間存在的個體差異,看到他們都有要求進步的愿望,充分挖掘每個人所具有的豐富潛能,只有這樣,我們的教育才會成功。

2 創設學習情境,激發學習興趣

2.1 讓學生表演。我們大家都知道,初中生都好奇心強、活潑、好動,都有較強的表現欲望,都希望別人重視自己。因此,我們應該根據學生不同年齡階段的特征,給學生提供自我表現的機會,讓學生表演與教學相關的內容,可以讓學生自編自演,也可以教師編,學生演。這樣就創造了一種輕松活潑的學習氛圍,有利于激發學生的學習興趣,培養學生的創造力。

2.2 播放歌曲。根據教材內容,課前、課中、課后播放一曲與教材內容相關,學生熟悉、喜歡的優美動聽的歌曲,能換起學生的情感體驗,激發學習興趣,收到更好的學習效果。

2.3 故事導入。一則生動有趣的故事,可以盤活一堂課的學習氣氛,可以使整堂課都處于一種意味深長的情境體驗中,從而使學生保持活躍的思維狀態和濃厚的學習興趣。

2.4 語言幽默。思想政治課教學中的幽默藝術,主要是指用可笑的形式表現教學內容,用諧趣的手段來揭示觀點的內涵,使語言信息的傳遞與轉換過程得到優化,直接創造出課堂教學的良好效果。思想政治課教師,除了具備淵博的知識,熟練的教學技能,還必須努力提高自己的幽默教學藝術,成為教學語言的幽默大師。

3 改變作業的評價方式,尊重學生的個別差異

3.1 作業內容不定量。舊的教學模式中,對學生的作業要求一般是老師布置幾道題,讓學生統一完成,其結果是差生通著做,優生壓著做,中等生順著做。這樣的教學模式怎么不讓學生怨學呢?在新教材的實施中,我們可以根據學生的個體差異,讓學生對教學內容按其能力選擇練習,或者讓學生寫出相關的體會、相關的觀點等,充分發揮學生的特長。

3.2 作業形式多層次。根據學生的個體差異,我們可以將學生分為幾個層次,讓不同層面上的學生完成不同類的題目,尊重學生的個體差異,即使在同一層面內也可以允許作業有多樣性,實現創新能力的培養。

3.3 作業答案多樣化。政治課的練習答案是允許多樣化的,言之有理即可。老師應該鼓勵學生發揮創造性思維,表達自己獨到的見解,這有利于培養學生的創造力。

4 讓學生參與政治課堂教學活動

4.1 教師當導演,學生唱主角。在以往的教學中,我們只注重教師語言,而很少給學生說話的機會。新課程改革要求,在教學過程中,要發揮學生的主體作用,讓學生當主角,教師要鼓勵學生大膽參與,讓學生在課堂上充分展示自己,成為課堂的主人。教師充當組織者,引導者的角色,也就是我們所說的當導演。這樣,既活躍了課堂氣氛,又提高了學生的學習興趣。例如:在講解情緒內容時,我們讓學生說出自己或別人的情緒表現,在學生充分發言的基礎上,我們只要分類、歸納就可以完成這方面的教學任務了。

4.2 充分利用小欄目。新教材中的“說一說”、“議一議”、“探究”“活動”“分享”等小欄目,它作為教材的輔助材料,其作用是不可低估的,教師應該充分利用。我們作為課堂教學的組織者、引導者,應該把機會讓給學生,讓學生圍繞問題積極思考,根據自己的見解并作出回答,這也為培養學生的語言表達能力提供了廣闊的天地,從而也培養了學生的創新能力。

4.3 有針對性地開展辯論。對某些觀點的辯論,不但提高學生的的語言表達能力,而且還開闊學生的視野,增強他們明辨是非的能力,也就是俗話所說的“理愈辯愈明”。通過這種形式把課堂交給學生,把主動權交給學生,在你我爭辯中,既活躍了課堂氣氛,又提高了學生的創造性思維能力。例如:在講解交友內容時,我就設置問題“形影不離是不是真正好朋友的表現?”一題,讓學生辯論,此舉如一石激起千層浪,學生馬上開始激烈的爭辯,最后形成了統一的認識:真正的朋友不僅僅是形影不離,更重要的是從心里為朋友著想,幫助朋友進步。

5 加強未成年人思想道德建設

5.1 加強未成年人心理品質教育,培養健康心理,塑造健全人格,是促進未成年人道德建設的前提和基礎。根據青少年心理發育的特征,結合學生的具體情況,因人施教。這是加強未成年人道德建設,培養未成年人高尚道德情操的前提和基礎。

5.2 加強法制教育,增強法制觀念,提高未成年人的法律素質,是促進未成年人道德建設的重要保證。當今的社會是法制社會,法律與公民的生活、國家的治理有著非常密切的聯系,采取科學、合理、有效的教育方法,加強對未成年人法律知識的教育,逐步提高他們的法律素質,從而更好地貫徹依法治國的基本方略。因此,加強法律知識教育,是促進未成年人道德建設的重要保證。

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關鍵詞：未成年職校生 思想道德 現狀 德育 創新

安徽蕪湖技師學院在培養學生技能的同時，更注重塑造學生“成人”，努力探尋未成年人思想道德建設的新途徑、新方法。

一、安徽蕪湖技師學院未成年人思想道德現狀

筆者在安徽蕪湖技師學院三個系的一、二年級隨機抽取一個班進行問卷調查，這6個班學生年齡為14～16周歲（見下表）。筆者共發放247份封閉式問卷，每道題目均有四個以上答案供選擇，問卷采用無記名方式。問卷回收率為100%。

表 學生基本情況

性別構成 是否獨生子女 家庭居住地 家長職業 生活主要來源

男：178 是：129 城市：38 工人、農民：201 依靠父母：229

女：69 否：118 縣鄉：209 其他：46 其他：18

1.學生思想道德狀況總體呈積極向上的狀態

（1）思想十分活躍，關注時政，民族自豪感強烈，對社會和自身的發展充滿信心。

（2）絕大部分學生有正確的人生追求，認為人的一生中最重要的是知識、友誼和健康。

（3）大部分學生能自覺遵守社會公德，認識到要誠實守信，要以集體利益為重。

（4）學生民主意識與法制觀念日益增強，敢于跟不良行為和丑惡現象做斗爭。

（5）大部分學生認為勤儉節約的傳統美德不會過時，主張文化娛樂生活應該豐富多彩、活潑健康。

2.學生思想道德方面仍存在一些問題

（1）人生觀、世界觀、價值觀不明確，對各類事情的認知、判斷能力較差，是非觀念混亂，紀律性不強。

（2）學習目標不明確，學習習慣和方法不恰當，文化基礎差。

（3）較為敏感、自卑，希望得到社會的認可和別人的尊重，也希望能為社會和他人做出貢獻。

（4）與家長、老師之間的交流不多，很難敞開心扉，時常有孤獨感，普遍喜歡上網聊天、玩游戲。同學間的交流較多，講義氣。

（5）部分學生自我約束能力差，缺乏吃苦耐勞的韌勁，部分學生存在上網成癮和早戀現象。

（6）對所學專業認知不夠，對今后所要從事的工作概念模糊，大多數學生希望自己今后的工作既輕松又能拿到高薪。

二、安徽蕪湖技師學院德育工作的創新與探索

1.制定學院思想道德教育的中長期規劃

制定學院思想道德教育的中長期規劃，做到思想道德教育制度化、規范化，促進未成年人道德建設。

（1）抓好思想道德教育的硬件建設，從校園環境入手，開發學院全部教育資源為思想道德教育服務。

（2）抓好思想道德教育的場所建設，如學生心理咨詢室、師生談心室、學生文體活動室、圖書閱覽室、校園綠色網吧等的建設，確保思想道德教育場所多樣性。

（3）抓好學生自我管理的崗位建設，發揮學生組織如團委、學生會、青少年維權崗、校衛隊等在學生自管自育中的作用。

（4）抓好校外基地建設，如愛國主義教育基地、社會實踐基地、實習實訓基地、文體活動基地等的建設。

（5）抓好好學生隊伍建設，搞好業余黨團校、團支部、學生會、班委會建設，搞好學生干部培訓，在學生中利用榜樣的力量樹立正氣，形成良好學風、校風。

（6）抓好作為思想道德教育載體的大型活動的策劃和包裝建設，如藝術節、科技節、體育節、技能節等，形成良好、有序、文明的校園文化氛圍，使活動更具文化內涵和時代氣息。

（7）抓好思想道德教育課堂主陣地的學科滲透，將學生思想道德教育滲透到各門學科、教學的各個環節，做到學院思想道德教育全員化、全過程化，充分發揮教書育人、管理育人、服務育人的作用，使學生在潛移默化中形成良好的學習習慣、生活習慣和道德習慣。

（8）抓好思想道德教育經費的落實，做到年初有預算、年度有決算，保證思想道德教育有場所、有經費、有手段，將思想道德教育落在實處。

2.確立未成年人思想道德建設的基本理念

以學生個性的良好發展為本，教學生學做真人，要求學生說真實的話、干真誠的事、做正直的人。直面學院思想道德教育面臨的問題，與時俱進，尋找解決問題的策略與方法，充分發揮學院在未成年人思想道德教育中的主體地位，設計符合學院特點、針對性較強的“校本思想道德教育”活動，如讓學生自己組織開展“道德講堂”“中國夢”“青年志愿者”“身邊好人評比”等活動，在學習實踐活動中弘揚社會公德、家庭美德、職業道德和個人品德。

3.完善未成年人思想道德建設工作機制

（1）責任機制。明確學院、系部、班級直至每個教師、輔導員、班主任的學生思想道德教育工作職責，做到思想道德教育工作一體化，齊抓共管，形成聯動機制。

（2）協作機制。利用校內、校外兩個資源，做好學生思想道德教育工作。校外即與社區、家庭之間的協作互動，校內即為學院各部門工作、各學科教師、各管理與服務人員之間的配合與協作，始終立足于學生的思想道德教育建設，做到學生思想道德教育工作網絡化。

（3）研討機制。定期召開思想道德教育工作研討會，收集思想道德教育工作的各類信息，討論思想道德教育工作面臨的問題和發展的趨勢，研究創新思想道德教育工作的新方式與新方法，確定思想道德教育工作的下一步工作重點。

（4）指導機制。首先是對家長的教育與引導，以提高家庭與學校互動的效益和家庭教育的水平；其次是針對學生中可能產生的思想道德問題，健全積極向上的預防與干預機制，制定切實可行的教育引導的措施。

（5）評價與監控機制。大膽創新并建立與學生發展相適應的思想道德教育評價的內容、方式，客觀公正地評價學院思想道德教育工作，形成預防―發現―干預―引導―反饋―再預防的閉環監控機制，確保學院思想道德教育的實效性。

（6）激勵機制。完善對優秀思想道德教育教師、輔導員、班主任和有進步學生的評優、獎勵等細則，及時對優秀學生進行表彰、激勵，弘揚正氣，強化正效應。

4.加強校園文化建設，營造“以美載德”的良好的校園人文環境，做到環境育人

（1）環境文化。包括偉人、名人塑像的設置以及名人名言的張掛、校園的綠化美化、藝術長廊的建設、文明禮儀的警示等，使學生置身于自然美和人文美的熏陶之中。

（2）宿舍文化。包括整容鏡、時鐘的配設，格言警句的張掛，別具一格的宿舍布置，學生自己構思舍名、舍訓及個人座右銘，張掛宿舍成員的照片和全體同學的合影等。同時，不斷完善相關規章制度，規范宿舍內務管理，使學生宿舍洋溢著獨特的人文氣息，成為學生溫馨的生活樂園。

（3）餐廳文化。包括名言警句的張掛，衛生設施的配備，文明用餐的規章，愛惜糧食、節約用水的警示，電視、音樂播放的管理等。

（4）班級文化。包括國旗的懸掛，名人名言的張貼，學習、宣傳專欄的開辟，報刊書籍的管理，班級板報的出版，衛生工作的規范，主題班會的舉辦，文體活動的開展和“班級之星”的評選等。

（5）文學藝術。包括各類社團的創辦、藝術團體的組建、廣播電視網絡的建設以及演講、征文、攝影、書法、繪畫、舞蹈、手工等活動的開展。

（6）文明禮儀。包括《學生守則》《行為規范》的宣傳教育、文明禮貌用語的使用、良好衛生習慣的養成、安全常識的宣傳普及等。良好的校園文化，使學生在感受自然美和人文美的過程中潛移默化地陶冶自己的思想情操。

5.正確引導上網，防范網絡危害

學生上網無非是因為三種需求：一是渴求友誼，尋找網友；二是享受網絡游戲的；三是滿足對異性的好奇。這些都是未成年人發育成長期正常的心理需求，關鍵是要正確引導。安徽蕪湖技師學院采取了以下方法來解決這一問題。

一是通過舉辦網絡知識專題講座、組建興趣小組、開設選修課、開展網頁制作比賽等，主動關心學生心理成長過程中的需求，認真做好學生網絡道德教育，引導學生學會利用網絡資源開闊視野，提高學習效率。

二是充分利用校園網絡開設校園“綠色陽光網吧”，加強學院網站建設和對互聯網信息的監控與分析，封鎖或刪除不適合未成年學生的網站，對有害信息進行“解毒”“消毒”，讓學生健康上網。

三是通過開展豐富多彩的校園文學、藝術、體育、科技活動，吸引沉迷于網絡的學生回到現實中來，回到火熱的校園生活中來。

6.加強心理健康教育，培育學生的健康心理和健全人格

面對學生存在的厭學、自私、任性、耐挫力差、攻擊、退縮、脆弱、焦慮、抑郁等外顯和內隱的心理問題，學院探索開展了科學、有效的心理健康教育。一是在目前心理健康教育專業教師普遍欠缺的情況下，請專家到校指導，送骨干教師到高等院校培訓學習；二是建立心理咨詢室，設立“心靈導航”信箱，開通咨詢熱線電話，印發心理健康知識小報，通過多種形式和途徑開展咨詢、輔導工作；三是實施教師心理健康教育培訓，讓教師掌握心理健康知識及運用方法；四是以家長為載體，開展家長心理健康普及教育。

7.整合社會資源，形成關注未成年人的工作合力

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問渠哪得清如許，為有源頭活水來。我們只有樹立科學的人才觀，樹立人人都可以成才的觀念，才能進一步完善人才培養。同時學校開展“陽光活動”’，加強學生與校領導之間的交流對話與溝通，這樣以來，信息得到了及時的傳遞與反饋，學生在學習生活中面臨的許多實際問題和困難都可以得到解決。特別是在維護學生心理健康、培養學生健全人格、開放學生潛能三個層次上展開工作，力爭使學生做到生活上自理、行為上自律、評價上自覺、心態上自控、情感上自悅。在科學教育中滲透心理健康教育的同時，學校還要注重創設主題，寓榜樣教育、勵志教育、自我教育于豐富多彩的集體活動之中，開展各種校園活動和校外活動，對學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀起到了積極的作用。同時，還要重視對學生進行個體教育，通過耐心細致的心理咨詢，使全體學生良好的心理品質逐漸形成，學生變得睿智、成熟而堅強。

學校開展“誠信考場”活動，誠信是學生成長成才之基。根基不固，何以矗立高樓大廈；何以長成參天大樹。個人的成長成才靠的是鍥而不舍、堅韌不拔的誠實奮斗，任何的華而不實、投機取巧、游戲人生收獲的都將是失敗。中外歷史上的諸多名人，把別人喝咖啡的功夫都用在工作上“何嘗不是一種誠實奮斗”。同時，誠信也是人與人之間、團體與團體之間、個人與團體之間建立良好關系的基石。沒有這牢固的基石，個人的成長成才，團體的生存發展，只能是水月鏡花。

素質的真正內涵，乃是培養孩子的健全人格，學會做人。做人比知識的用處重要得多。只要具備基本素質，就可以在未來不斷學習。而品行習慣沒有養成，會影響孩子一生，說透了就是會使孩子輸掉一生。其根源就是近些年來，許多學校與家長在教育價值的取向上發生了偏差。悠悠萬事，分數為大，為了分數一切都可以排斥、教師成了教書機器，學生成了考試機器，只要成績搞上去，就可以“一俊遮百丑”，學校如此，家長如此。在如此的學校與家庭氛圍中，學生耳濡的是重智，目染的是輕德與健康。天長日久，必然影響孩子的茁壯成長。

教書育人是每個教育工作者的天職，言傳身教則是教書育人的基本方法。言傳與身教是一個統一體，相輔相成，不可偏廢。然而目前在教育中卻有重言傳輕身教的傾向。一些教師在教育活動中往往注重對知識的傳授，而忽略了自己的言行對學生的影響。有的老師要求學生遵守課堂紀律，自己卻時而遲到或隨意調課，甚至有的教師在課堂上還有一些不雅之舉......，而作為學生，他們在接受知識的同時也在通過教師的“形體、語言” 獲得德育方面的信息，從而修正自己的思想和行為。這就要求我們教育工作者既要“學為人師”，更要做到“行為典范” ；既要有學術水平，還要有品格、有人格，用博學和人格魅力去吸引學生，使他們能自覺地接受傳遞給他們的信息，這種“隨風潛入夜，潤物細無聲”的影響和思想道德教育方式，一定更容易滋潤當代青少年。

所謂師風，即教師從教的道德作風。學高為師，德高為范，學是師之骨，德為師之魂。被譽為萬事師表的孔子曾說過：“德之不修，學之不講，聞之不能徒，不善不能改，是吾憂也” 。倡揚高尚的師德師風，是中華民族的優良傳統，是新時期教師教育的首要任務，是加強青少年學生思想道德建設的必然要求。

教師不僅是知識的傳播者、智慧的啟迪者、人格的影響者，也是道德的實踐者和示范者。師德師風直接影響教育行風，關系教育形象，關系受教育者健康成長。作為一名老師，我們應該向優秀的教師隊伍看齊，向重慶市開展搶險救災，保護學生的優秀教師群體鄒有云、黃靜華、盤振玉、林崇德四位模范教師學習，學習他們恪盡職守，無私奉獻，不怕犧牲，出色完成搶險救災任務的先進事跡。不斷提高自己的思想政治水平和業務素質，以高尚的情操引導學生德、智、體、美全面發展，做為人民服務的教師，做讓人民滿意的教師。

加強和改進未成年人思想道德建設工作，是一項長期任務，需要社會各個方面共同參與，大力支持。把社會各方面的力量動員起來，把各方面的資料整合起來，形成人人盡責，人人出力的強大合力，我們就一定能夠把加強和改進未成年人思想道德建設的各項工作落到實處。

經常可以看到，在學校附近的馬路上，二三個三輪車流動式攤點，向學生兜售一些盜版的圖書。由于其價格較低，不少學生貪圖便宜，爭相購買。而這些圖書除制作粗糙外，有的還語句不通，有不少錯別字，斷頁碼等，易使孩子們分不清好還，以錯傳錯，誤人子弟。希望有關部門加強對文化市場的監管力度，堅決打擊非法出版物，進一步凈化學校周邊環境，為學生們健康成長創造一個良好的環境。

社會實踐活動是未成年人思想道德教育的有效載體，通過讀書、看革命傳統影片、寫讀書體會和觀后感等。使廣大青少年的到思想情感的熏陶，精神生活的充實，道德境界的升華。家庭教育的好壞直接影響著千千萬萬孩子的成長成才，有學校教育不可代替的作用。家長是孩子最早接觸的人，也是孩子接觸時間最長的人，是孩子的第一任老師，對孩子的影響最大，對小孩而言，父母的表率作用有著極為重要和特殊的意義。正如人們常說的：“孩子是父母的影子。”可以說，良好的家庭教育是培養優秀人才最重要得個環節。但是現在，有的孩子被家長帶壞了，有的被家長慣壞了，有的則被家長逼壞了，很多孩子是集諸多不良習慣和不好的性格與一身。家庭教育何以會出現這種局面？原因很多，但主要在于有些家長的素質過低，有的父母甚至根本不會教育孩子。另外，對待孩子，聽之任之或信奉“棍棒”教育的家長依然不少。

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我們鳳祥社區現有居民戶人，有所學校、,所幼兒園，共有教職工人，在校學生多人。社區有工作人員名、愛心群眾多名。幾年來，我們按照中央和省市關于加強和改進未成年人思想道德教育工作的有關要求，依托社區較為完善的功能場所、愛心群眾等育人資源，加強與學校的共建共育、與家庭的溝通聯系，自覺承載社會教育責任，積極延伸學校教育鏈條，努力鏈接家庭教育環節，營造出了全方位尊重關心、教育引導和幫助愛護未成年人的良好氛圍。

一、構筑載體，拓寬社區教育渠道

開展社區未成年人思想道德教育工作必須有相應的育人載體作保障。通過幾年來的探索努力，我們辟建出了富有社區特色的育人渠道。

一是著眼家教水平提高，共同創辦社區家長學校。我們針對學生家長職業成份復雜、缺乏正確教育孩子方法的實際，與區一小學聯系創辦了大慶第一所社區家長學校，聘請知名老教育工作者鄒玉書擔任學校顧問，傳授包括平等交流、習慣培養等全新的家庭教育理念和科學育人方法，并定期交流研討，使家長素質和家教水平明顯提高。家長孟凡學，面對孩子學習成績下降無計可施，通過家長學校學習，她變更多批評指責為更多賞識鼓勵，使孩子消除了自卑心理和厭學情緒，學習成績大幅提高。幾年來，我們已培訓家長多人次，有人被評為省、市級好家長。

二是著眼理想信念樹立，共同開設教育輔導站。根據一些未成年人理想信念模糊、生活境遇坎坷的實際，我們成立了社區教育輔導站，組織社區老黨員、老干部、老戰士擔任義務輔導員，組建了理想信念引導組、“問題”娃娃幫教組、貧困娃娃幫扶組，定期為他們講革命故事、憶創業歷史、談人生價值，幫助他們樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀；及時做“問題”娃娃的思想引導工作，糾正他們的認識偏差；積極幫助貧困娃娃解決實際困難、度過生活難關。中學生李丹以前一直想的是考大學出國，“五愛”意識淡薄，在老同志的幫助下，她明確了學習目的，增強了社會責任感，很快就成為一名品學兼優的好學生。像李丹一樣，其他多名需要幫助的未成年人，在老人們的幫助下，思想境界、價值取向和生活態度也都發生了根本轉變。

三是著眼意志品質磨礪，共同辟建農事體驗基地。針對未成年人多為家中“獨苗”，受寵愛有加、受挫折不足的實際，我們積極與現代農業示范園區聯系，辟建了農事體驗基地。每逢假期和農忙時節，都組織學生到基地勞動，體驗農村生活。今年，我們先后組織多名學生，到體驗基地耕種農田多畝、植樹多棵、育蔬菜秧苗多株。經過鍛煉，孩子們體會到了“鋤禾日當午，汗滴禾下土”的艱辛，意志品質得到了磨礪和增強。一位家長感慨地說：“以前，孩子干點活就喊累，連自己的襪子都不愿洗，經過鍛煉，也愿做家務了。”

二、豐富活動，突出社區教育針對性

參加社區活動是未成年人接受社會實踐教育的重要途徑，我們結合社區特點，認真設計和開展各類主題活動。

一是圍繞增強主人意識，開展公益活動。我們把社區內的鳳二路辟建為“紅領巾一條街”，由區一小學少先隊負責這條路的衛生清潔和綠化管理。還在居住老年人較多、樓道衛生較差的個單元開展了“青年文明樓道”創建活動，由十九中學的團員青年每周到共建樓道撿拾垃圾、清除張貼。通過這些活動，不僅改善了那里的衛生環境，而且使同學們體會到了環衛工人的辛苦，增強了公益意識和主人意識。

二是圍繞培養傳統美德，開展關愛行動。以“雷鋒精神在社區扎根，雷鋒行動在社區閃光”為主題，組建社區送歡樂和送溫暖小分隊，利用節假日，為名殘疾人和名孤寡老人打掃衛生、表演節目，使他們感受到了社區大家庭的溫暖。同時尊老愛老、扶弱助殘等傳統美德也逐漸在孩子們心理扎下了根。隊員劉小峰，看到班級殘疾學生宋小麗腿腳不靈便，就主動陪伴她一起上下學，解除了宋小麗父母的擔憂。

三是圍繞激發愛鄉情感，開展感受活動。我們積極與駐區大企業生產車間、萬寶工業園區和現代農業大項目基地聯系，利用節假日，組織中小學生開展“游家鄉，看變化”參觀活動，以此加深孩子們對家鄉的了解和熱愛。一位中學生在觀后感中寫到：“現代的龍鳳人用他們的智慧和汗水繁榮了這片沃土，作為未來的龍鳳建設者，我怎能不努力、怎能不作為！”至今，“游家鄉、看變化”活動已經開展五年，極大地激發了廣大未成年人熱愛家鄉、建設家鄉的自豪感、責任感。

三、活化方式，增強社區教育吸引力

社區未成年人思想道德教育工作，核心在于以人為本，關鍵在于適合“胃口”。幾年來，我們積極改進育人方法，堅持給孩子們最需要的，做孩子們最盼望的，引起了孩子們的共鳴。

一是因需施教，給孩子自由學習和特長發揮的空間。我們與轄區學校聯合開展了“金色雙休日”活動，全天候開放學校圖書館、體育場館等活動場所。同時開設足球、文藝、手工制作等假日課堂，由有特長的愛心群眾擔任教師，孩子們完全憑個人愛好自由選擇參加。我們還通過開展“文藝活動大家演、書畫技能大家賽、科技制作大家比”活動，讓孩子們充分展示才藝風采，激發參與社區活動熱情。目前，我們已開設假日課堂個，多名未成年人參加，許多過去迷戀上網的學生也加入進來。

二是寓教于樂，讓孩子們在快樂中接受教育。幾年來，我們堅持以家庭為單位開展社區“大家樂”活動，先后組織家庭越野賽、拔河賽、卡拉ok賽等活動余次。作為家庭一員的廣大未成年人大多數踴躍參加比賽，有的父母本不想參加，但在孩子們的鼓動下，也加入到活動中來。通過這些活動，孩子們活潑愛動的天性得到了滿足，身心得到了放松，情趣得到了陶冶。同時也領悟到了團結就是力量、合作才能成功、友誼比競賽更重要等人生哲理。

三是情景再現，使孩子們在換位思考中改正不足。今年，我們社區居民樓全部安裝了可視電話，在小飯桌寄托的一些小學生出于好奇，經常在午休期間，到居民區按門鈴玩耍，居民反映強烈。考慮到孩子的天性，我們沒有采取蹲坑抓人、揪住批評的辦法，而是由教育輔導站的老同志主動與他們建立聯系，通過開展“你演我，我扮你”生活角色換位游戲，使孩子們體會到了居民的煩惱，認識到了自己的錯誤。此后，再沒有居民反映這一問題。

四、優化環境，營造社區教育良好氛圍

環境影響人，環境塑造人。幾年來，我們始終把改善育人環境作為加強和改進未成年人思想道德教育工作的重要方面，牢牢抓在手上。

一是強化監管，營造良好的文化環境。我們積極協調區文化市場稽查隊和轄區派出所等單位，加強對文化娛樂場所的管理，僅今年就清理違法經營的書店和音像制品零售攤點個，沒收各類不健康書刊多冊、音像制品多盤，清除距學校米以內的營業網吧家、歌舞廳家，消除了不規范經營和不健康文化制品對廣大未成年人身心健康的影響。

二是強化整治，營造良好的居住環境。我們借助“改樹塑”活動開展，堅持把每月的第一個星期日確定為“環境清潔日”，發動居民家家行動、人人動手，集中清理家庭和社區內的垃圾、雜物、小廣告，清除衛生死角，美化家庭環境，凈化小區衛生。同時，積極協調環保局等部門，加大對轄區飲食娛樂場所噪聲和油煙污染治理力度，為孩子們營造出了一個安靜、清潔的居住環境。社區年被評為大慶市“十佳綠色社區”。

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關鍵詞：網絡；思想政治；教學

計算機多媒體技術和網絡技術在對未成年人的思想道德發展上也起著不可忽視的作用。李嵐清同志曾強調指出：“高度重視和充分利用信息網絡技術開展思想政治工作，使廣大師生在享受網絡傳播便利，快捷信息的同時，增強政治敏銳性和政治鑒別力，提高抵御錯誤思潮和腐朽生活方式影響的能力。”為此，筆者嘗試在高中思想政治課教學中充分利用網絡及其資源促進學生思想道德建設，做一些探索，現將一些體會總結如下。

一、利用網絡及其資源開發課程資源，增強思想道德教育的趣味性，促進思想道德建設

夸美紐斯說過，“興趣是創造一個歡樂和光明的教學環境的主要途徑之一。”高中政治是一門綜合性很強的學科，有豐富的課程資源。但長期以來教師往往習慣把教科書視為唯一的課程資源，這種狹隘的課程資源觀使政治課失去了應有的生機和活力，變得“枯燥無味”。按照新課程理念，教材并不是唯一的課程資源，報刊、圖片、音像、網絡，包括人力資源、實踐活動資源等也都是重要的課程資源。網絡課程資源，以其信息量大、方便快捷、貼近生活、形象具體、生動活潑、實踐參與等特點，能及時給學生多方面的信息刺激，極大地豐富了教學內容和激發了學生的興趣，提高了德育效果。利用網絡的優越性，在教學時可有針對性地補充一些有關國內外形勢最新變化的材料，縮小教學內容與現實生活的“距離感”“時間差”，用新鮮的信息刺激學生，從而改變了傳統政治課教學的現狀。與此同時，當代中學生思想活躍、思維敏捷，對新事物、新觀點特別感興趣，且易于接受。思想政治課教學應符合學生的這一心理特點。特別是一些動態性知識的教學，應盡量選用最新的資料，這樣才能激發學生的學習興趣，實現知識目標和思想道德目標的最優化。能夠激發學生學習的興趣，同時通過課堂上對網絡材料的應用，又能夠潛移默化地引導、激發學生正確上網、用網，引導他們關注黨和國家的政策以及社會的主流思想，促進他們思想道德水平的提高。

二、利用網絡及其資源豐富課程資源，增強思想道德教育的實效性，促進思想道德建設

網絡資源的應用有利于理論聯系實際，解決熱點問題。網絡的材料往往是來自現實生活中，是一些現實社會、政治生活中的熱點問題，用這些材料創設的情境能使學生感到新鮮，有吸引力，有利于理論聯系實際。例如，針對學生有切身體會的“甲型H1N1流感”這一時政熱點，教學中教師可預先讓學生上網查找相關資料并設置以下問題：（1）國家為防控人感染甲型H1N1流感，在財政上投入了大量的資金，這體現了財政的哪些作用？（2）用政治生活知識分析黨和政府為什么要高度重視防控人感染甲型H1N1流感工作？（3）對甲型H1N1流感的研究過程體現了哪些辯證唯物主義認識論？教師在教學中巧妙設計疑問，讓學生討論，激勵學生質疑，積極引導學生去探索學習，引導學生大膽探索，各抒己見，暢所欲言。引導學生以學習基礎知識為主，從理論與實際的聯系中去理解知識和掌握知識，運用所掌握的知識去分析問題和解決問題，學懂會用。

三、利用網絡及其資源轉變課堂教學模式，增強思想道德教育的主動性，促進思想道德建設

教學中指導學生利用網絡，搜集素材資源，進行研究性學習，充分利用網絡的互動性進行探究式地學習，都將提升學生的學習品質，提高課堂教學的效益，促進知識目標和思想道德目標的統一。例如，在《傳統文化的繼承》教學中，教學過程以泉州地方傳統文化為背景，以學生設計泉州文化旅游線路為線索，通過多媒體展示“泉州文化旅游線路”探究成果，進而引導學生在情境中分析、體驗、感悟。這樣在教學中引導學生將生活現象與學科知識緊密結合，通過情理上的引導，讓學生在范例分析中展示觀點，在價值沖突中識別觀點，在比較鑒別中確認觀點，在探究活動中提煉觀點，進而提升學生分析、創新的思維與能力。通過在教學過程中師生充分互動，運用多媒體、互聯網等信息技術設備，優化教學過程，提高教育教學效果，使學生在學習過程的體驗中培養創新思維能力，實現知識目標、能力目標、情感道德目標的高度統一，促進學生思想道德建設。

四、利用網絡及其資源拓展教學空間，促進學生道德價值觀念創新，促進思想道德建設

政治教學不能僅囿于課堂，在網絡迅猛發展的今天，政治課教學要充分利用網絡及其資源拓展教學空間，布置與學科知識相關的電子作業，引導學生在利用網絡完成電子作業的過程中促進學生道德價值觀念創新。開放化的網絡也能以寬容的態度，認可和接受未成年人群體特有的道德心理、道德規范、道德價值觀念和道德理想，從而為網絡社會和網絡文化的進一步發展奠定基礎。多元的網絡，無疑開闊了未成年人的價值視野，并進一步作用于他們的道德層面，促使其依據其自身的網絡境遇，不斷構造自身的道德體系。