傳統(tǒng)公共行政理論范文

時(shí)間:2023-06-20 17:18:07

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傳統(tǒng)公共行政理論

篇1

我們知道公共行政學(xué)誕生的標(biāo)志是威爾遜于1887年在《政治學(xué)季刊》上發(fā)表的《公共行政研究》一文。在這篇公認(rèn)的行政學(xué)開山之作中,威爾遜提出了政治—行政兩分法,從而奠定了傳統(tǒng)公共行政理論基石。這種主流的行政理論強(qiáng)調(diào)事實(shí)和價(jià)值的分離,主張?jiān)诠残姓W(xué)的研究中借鑒企業(yè)管理的理論和方法,試圖建立一種價(jià)值中立的科學(xué)。這種行政理論關(guān)注“工具理性”和“技術(shù)理性”,對(duì)人及其價(jià)值觀的存在視而不見,完全把公共行政視為獨(dú)立于政治和社會(huì)之外的一種純粹的技術(shù)領(lǐng)域和管理過程。

可以說,價(jià)值中立是傳統(tǒng)公共行政模式的基本原則和理論基石,它承載了早期公共行政學(xué)家們追求一門公共行政科學(xué)的夢(mèng)想——古立克的行政原則、西蒙的理性決策模型莫不如此。

在組織實(shí)踐中對(duì)效率的過度迷信是一種時(shí)尚,而且效率也是管理者追求的最理想的目標(biāo)。傳統(tǒng)的官僚制行政理論也把效率視為公共行政價(jià)值的原點(diǎn)。正如法默爾所言,自一開始,公共行政就依賴于威爾遜的范式,將組織看作分析的基本單位,并關(guān)心的是在組織完善方面應(yīng)用效率的尺度。古立克曾指出,在行政科學(xué)中(不論是公共組織還是私人組織的行政)最基本的“善”就是效率。奧斯特羅姆也表達(dá)了同樣的觀點(diǎn),他認(rèn)為效率作為“良好”行政的重要標(biāo)準(zhǔn)一直是美國公共行政主流思想持續(xù)的主題??梢姡瑐鹘y(tǒng)的公共行政理論崇尚效率優(yōu)先,把效率作為衡量一個(gè)行政活動(dòng)成敗的關(guān)鍵標(biāo)準(zhǔn)和尺度。

在傳統(tǒng)行政模式下,公共行政學(xué)被當(dāng)作了是一門和自然科學(xué)一樣的學(xué)科,完全可以通過客觀的觀察并以實(shí)證主義的方法來進(jìn)行研究,這樣公共行政學(xué)研究的就完全把人的價(jià)值視為了“巫魅”,并把重點(diǎn)放到了對(duì)技術(shù)理論和工具理論無休止的探尋和追求上了。實(shí)際上,就是這樣一個(gè)所謂“科學(xué)”和完全被“理性”所支配的公共行政,“也不可能真正告別價(jià)值的糾纏,它在非價(jià)值化的過程中接受的是另一種價(jià)值——效率”。也就是說傳統(tǒng)的公共行政模式雖然宣稱價(jià)值中立,但它一直都是在效率價(jià)值優(yōu)先的原則下展開的。既主張價(jià)值中立、價(jià)值祛除,同時(shí)又把效率和理性當(dāng)作了價(jià)值考量的優(yōu)先選擇,這正是傳統(tǒng)官僚制行政模式的內(nèi)部矛盾與悖論所在

二、價(jià)值中立和價(jià)值祛除的荒謬

傳統(tǒng)的公共行理性模型主張價(jià)值中立和價(jià)值祛除,通過實(shí)證科學(xué)的方法獲取知識(shí),從而忽略了人的行為的可變性以及個(gè)人的價(jià)值和目的對(duì)行為的影響等問題。實(shí)際上,公共行政學(xué)不可能完全消除價(jià)值因素的影響,因?yàn)楣残姓睦碚摵蜁r(shí)間決不僅僅技術(shù)或管理的問題,那種把行政作為單純技術(shù)和價(jià)值中立的政策執(zhí)行的做法是不妥的,在公共行行政中只強(qiáng)調(diào)有效率和經(jīng)濟(jì)也是不夠的,還必須考慮下價(jià)值因素。因?yàn)楣残姓墙⒃趦r(jià)值與信念基礎(chǔ)之上的,沒有價(jià)值的指引,公共行政會(huì)失去方向性,甚至“誤入歧途”,“價(jià)值才是公共行政的靈魂。

在公共行政研究和實(shí)踐中必須關(guān)注價(jià)值因素,主要原因在于兩個(gè)方面:

(1)公共行政學(xué)是一門關(guān)于人的行為的學(xué)科

公共行政學(xué)作為一門社會(huì)科學(xué),它不同與自然科學(xué)關(guān)鍵就在于必須考慮人的因素。因?yàn)楣残姓W(xué)是關(guān)于人以及人的行為的學(xué)科,而不可否認(rèn)的是“人類的一切活動(dòng)都蘊(yùn)含著價(jià)值,無論是個(gè)體行為還是集體行動(dòng),而且越是集體行動(dòng),就越會(huì)突出價(jià)值問題。”所以,在公共行政的研究和實(shí)踐中,價(jià)值中立和價(jià)值祛除是不符合實(shí)際的,而且在本質(zhì)上也是不科學(xué)的。因此,只有在公共行政的研究中引入價(jià)值視角,才是真正的科學(xué)化的方向。

(2)公共行政的政治性和公共性

在現(xiàn)實(shí)的公共行政實(shí)踐中,政治和行政并不是完全分離和經(jīng)緯分明的。政治和社會(huì)是公共行政必須考慮的影響因素。公共行政作為政治和社會(huì)生活的一部分,不能僅僅考慮技術(shù)和量化的方法,它還必須考慮公共生活,“促進(jìn)公民社會(huì)所擁有的基本價(jià)值,如自由、秩序、正義、公民利益和公共利益等基本價(jià)值的實(shí)現(xiàn)”。

三、倡導(dǎo)價(jià)值回歸:對(duì)傳統(tǒng)行政的突破及價(jià)值中立的挑戰(zhàn)

認(rèn)識(shí)到公共行政中價(jià)值中立的缺陷,一些學(xué)者提倡在公共行政研究和實(shí)踐中引入價(jià)值因素。沃爾多曾指出,對(duì)組織效率的追求可能很容易以犧牲民主和公民對(duì)政府工作的參與為代價(jià)。羅伯特·達(dá)爾也認(rèn)為,公共行政領(lǐng)域不同于其他領(lǐng)域,公共行政的體系是人的行為體系。因此,公共行政學(xué)不應(yīng)當(dāng)把價(jià)值因素排除在行政學(xué)的學(xué)科研究范圍之外,它不僅要關(guān)注效率問題還要關(guān)注甚至更要關(guān)注倫理問題和政治價(jià)值。

要是談到在公共行政的研究中倡導(dǎo)價(jià)值回歸的“革命性”事件,我們不得不提到新公共行政學(xué)。新公共行政學(xué)誕生于1968年的明諾布魯克會(huì)議。新公共行政者們對(duì)傳統(tǒng)的政治行政兩分提出質(zhì)疑和批判,他們認(rèn)為純粹的價(jià)值中立不僅在學(xué)術(shù)研究中不存在,而且會(huì)誤導(dǎo)行政學(xué)的研究。他們倡導(dǎo)在公共行政的研究中應(yīng)該將價(jià)值放在優(yōu)先考慮的地位。與傳統(tǒng)的公共行政理論對(duì)效率的重視不同,新公共行政學(xué)者們認(rèn)為效率固然是公共行政的價(jià)值追求和目標(biāo)之一,但絕對(duì)不是其核心價(jià)值,更不是惟一的價(jià)值準(zhǔn)則和終極目標(biāo)。公共行政的核心價(jià)值在于社會(huì)公平,在于促進(jìn)公民社會(huì)所擁有的、以社會(huì)公平為核心的基本價(jià)值。

另外,還要提到新公共服務(wù)理論。新公共服務(wù)是一場(chǎng)基于公共利益、民主治理過程的理想和重新恢復(fù)的公民參與的運(yùn)動(dòng)。登哈特認(rèn)為政府不應(yīng)該像企業(yè)那樣運(yùn)作;它應(yīng)該像一個(gè)民主政體那樣運(yùn)作。而公共行政最重要的性質(zhì)和精髓就在于重新審視社會(huì)價(jià)值并確立自己最重要并且最有價(jià)值的使命——“為公民服務(wù)以增進(jìn)共同的利益”。不同與官僚行政理論的X人假設(shè)和新公共管理的自利人假設(shè)。新公共服務(wù)理論采取了一種人本主義的取向,尤為關(guān)注人類的行為要素——例如人的尊嚴(yán)、歸屬感、服務(wù)以及共同理想和公共利益的公民意識(shí)等。這就肯定了團(tuán)體規(guī)范、價(jià)值、組織文化、情感補(bǔ)償以及心理需要和其他“非理性”需要在公共行政和公共組織中的重要作用。

可見,在公共行政中引入價(jià)值因素已經(jīng)得到了公共行政學(xué)家越來越多的認(rèn)可,也必將成為未來公共行政發(fā)展的趨勢(shì)和方向。

篇2

所謂的公共行政指的是一種可以有效增進(jìn)公共利益、對(duì)公共利益進(jìn)行公平分配的組織管理和調(diào)配控制理論,其不以利益最大化為目的。而相對(duì)于公共行政理論的私行政則指的是組織在對(duì)其內(nèi)部事務(wù)進(jìn)行組織管理時(shí)并非基于公共的利益。二者間最本質(zhì)的區(qū)別就是是否具有營利性以及是否服務(wù)于公共利益。公共行政主要有社會(huì)行政以及國家行政,其中國家行政占主導(dǎo)地位,也是最主要的部分。盡管傳統(tǒng)意義上的國家行政幾乎與公共行政是等同的,但其邊緣部分就是社會(huì)行政。社會(huì)文明發(fā)展到現(xiàn)階段,公共行政也呈現(xiàn)出擴(kuò)大發(fā)展的趨勢(shì)。

二、公共行政理論的發(fā)展過程

(一)初創(chuàng)階段

現(xiàn)代的公共行政理論開始于十九世紀(jì)末,在這個(gè)時(shí)期,對(duì)行政理論的研究有著非常鮮明的時(shí)代色彩??梢哉f西方社會(huì)的轉(zhuǎn)型及社會(huì)進(jìn)步造就了公共行政理論,其理論的誕生與發(fā)展也是應(yīng)西方國家政治經(jīng)濟(jì)以及社會(huì)發(fā)展的需要。十九世紀(jì)中期,西方一些國家諸如美國、英國、法國等國家的經(jīng)濟(jì)得到了飛速的發(fā)展,經(jīng)濟(jì)形態(tài)由自由資本主義轉(zhuǎn)向了壟斷資本主義。同時(shí),無產(chǎn)階級(jí)以及廣大勞動(dòng)者由于為積累國家資本付出了很大的代介,因此也不斷的要求提高自身的政治地位,改善經(jīng)濟(jì)條件,于是社會(huì)矛盾日益突出,在復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系下不斷發(fā)生階級(jí)沖突。正是這樣嚴(yán)峻的社會(huì)現(xiàn)實(shí)促使資本社會(huì)的統(tǒng)治階級(jí)對(duì)其管理方法以及統(tǒng)治思想進(jìn)行重新修正,于是一系列對(duì)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)以及政治的改革開始大力推行。十九世紀(jì)以來,一直占據(jù)著指導(dǎo)地位的自由主義政治理論受到了前所未有的挑戰(zhàn),人們不再信奉“管最少的政府是最好的政府”這一理念。社會(huì)統(tǒng)治者為了化解社會(huì)矛盾,緩和階級(jí)沖突,穩(wěn)定社會(huì)秩序以及促進(jìn)發(fā)展,就開始對(duì)社會(huì)生活進(jìn)行主動(dòng)干預(yù),一改以往“消極國家”的形象,將其政府職能發(fā)揮到更為廣闊的范圍內(nèi)。一旦國家的行政權(quán)力有所加強(qiáng),政府的行政職能被提到了工作日程,那么舊有的行政管理思想及管理方法就比較難適應(yīng)新的變化,這時(shí),現(xiàn)代的公共行政理論就應(yīng)運(yùn)而生。資本主義社會(huì)經(jīng)濟(jì)及科學(xué)技術(shù)的高速發(fā)展,其工商企業(yè)的管理也面臨著改革與發(fā)展。可以說工商企業(yè)科學(xué)管理運(yùn)動(dòng)的發(fā)生使得社會(huì)的生產(chǎn)面貌發(fā)生了很大的改觀,一些新的管理理念、組織以及管理方法不斷涌現(xiàn),于是政府在加強(qiáng)行政職能的同時(shí),對(duì)這場(chǎng)管理革命也越來越關(guān)注,越來越適應(yīng)。這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)所催生的科學(xué)的管理理論、管理方法對(duì)政府的行政思想和行為又有著直接的影響,從而使政府的行政觀念得到大幅度的改觀,促使其進(jìn)一步加強(qiáng)行政改革,行政工作效率得到有效提高。所以,在這種情況下,工商企業(yè)的科學(xué)管理促進(jìn)了行政管理理論的發(fā)展,而公共行政管理理論也在其發(fā)展的初級(jí)階段找到了可供借鑒參考的內(nèi)容及模式,于是現(xiàn)代公共行政理論的基礎(chǔ)就自然形成。概括來講,行政理論的初級(jí)階段大致可以總結(jié)為三個(gè)內(nèi)容,首先是政治和行政的關(guān)系;二是行政理論的基礎(chǔ)為科學(xué)管理理論,則官僚組織以及行政效率也成為行政理論研究的內(nèi)容;三是對(duì)行政規(guī)律進(jìn)行總結(jié),行政理論的發(fā)展逐漸呈現(xiàn)出模式化以及體系化的特點(diǎn)。

(二)修正階段

上個(gè)世紀(jì)三十年代中期,公共行政理論進(jìn)入其修正階段。由于上述初創(chuàng)階段時(shí)期,公共理論更多的是強(qiáng)調(diào)行政管理的技術(shù)性,因此并生很多行政原則,盡管這些原則對(duì)于提高行政效率也起一定的積極作用,但是處在西方資本主義社會(huì)經(jīng)濟(jì)大蕭條以及工人運(yùn)動(dòng)頻繁爆發(fā)的歷史背景下,這種理論及方法就體現(xiàn)出其不適用性。舊的公共行政管理理論側(cè)重的是技術(shù)以及機(jī)械的效率,因此在方式方法上更為注重規(guī)章制度的紀(jì)律性,而對(duì)被管理者的人格、情感需求等都有所忽略,這樣做的直接后果就是不僅行政效率會(huì)受到負(fù)面影響,而且發(fā)生管理危機(jī)的機(jī)率也相應(yīng)提高。此外,二戰(zhàn)對(duì)于西方國家的行政職能、體制以及行為也有著深刻的影響,于是舊有行政理論的新問題、新現(xiàn)象都需要一個(gè)新的行政理論去指導(dǎo)、解答,以往的行政管理理論也體現(xiàn)出缺乏生機(jī)與活力的弊病。因此如何使得公共行政理論更好的順應(yīng)歷史的發(fā)展,各個(gè)行政學(xué)者就開始對(duì)舊有的行政管理的理念及思想進(jìn)行徹底的反省,并對(duì)其進(jìn)行修正與完善。修正階段的公共行政理論的主要內(nèi)容包括兩個(gè)層面,其一,行政管理的政治性被充分強(qiáng)調(diào),對(duì)初創(chuàng)階段管理與政治分離的理論進(jìn)行修正;其二,加強(qiáng)公共行政管理理論中舊有傾向的討論和研究,以更廣闊的視野對(duì)行政實(shí)踐中出現(xiàn)的問題及現(xiàn)象提出新見解。

(三)拓展階段

上個(gè)世紀(jì)六十年代,公共行政理論進(jìn)入了拓展階段。上世紀(jì)六十年代以來至今,世界經(jīng)過半個(gè)世紀(jì)的發(fā)展,其格局已經(jīng)有了很大的變化,西方資本主義國家經(jīng)歷過二戰(zhàn)的創(chuàng)傷之后,進(jìn)入了一個(gè)恢復(fù)發(fā)展時(shí)期。在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時(shí),現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)體現(xiàn)出其強(qiáng)大的作用和力量,在更大的范圍內(nèi)推動(dòng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,于是人類迎來了第三次技術(shù)革命。系統(tǒng)論以及信息論和控制論就成為科學(xué)技術(shù)理論新的代言名詞,并在非常廣闊的范圍內(nèi)得以運(yùn)用??茖W(xué)技術(shù)空前的發(fā)展及運(yùn)用,使得各種管理理論與技術(shù)得到了長(zhǎng)足的發(fā)展,其中的公共行政理論也不例外。自然科學(xué)理論越來越多的應(yīng)用于公共行政管理理論中,拓寬了其研究領(lǐng)域,公共行政管理理論的面貌也發(fā)生了徹底的改變。隨著上世紀(jì)七十年代后自由主義政策的徹底破產(chǎn),很多非常嚴(yán)峻的社會(huì)問題就擺在了政府面前,尤其是美國,各種反戰(zhàn)運(yùn)動(dòng)、民權(quán)運(yùn)動(dòng)等再加上新的經(jīng)濟(jì)危機(jī),對(duì)其社會(huì)的發(fā)展和穩(wěn)定都帶來了極大的沖擊。因此,政府的行政活動(dòng)就面臨著更多的問題,于是公共行政理論的應(yīng)用性就成為這個(gè)時(shí)期的主要研究方向,一種全新的公共行政管理理論以及實(shí)踐模式應(yīng)運(yùn)而生。其不僅是一種嘗試著代替舊有公共行政學(xué)的理論,它還代表著一種新的公共管理的模式,以及在現(xiàn)代公共行政領(lǐng)域內(nèi)持續(xù)發(fā)生著的改革運(yùn)動(dòng)。在這個(gè)時(shí)期的公共行政管理理論主要內(nèi)容包括以下三個(gè)方面:第一,對(duì)自然科學(xué)以及社會(huì)科學(xué)的全新理論進(jìn)行借鑒、吸收和采納,合理運(yùn)用諸如系統(tǒng)論以及生態(tài)論或者權(quán)變論等新的理論來輔助行政管理理論的發(fā)展,公共行政理論的研究領(lǐng)域向著更深、更廣的方向發(fā)展;第二,對(duì)于現(xiàn)代公共行政管理理論的發(fā)展再做進(jìn)一步思考,并提出新的研究?jī)?nèi)容,尋找新的研究方向;第三,增強(qiáng)公共行政管理理論的應(yīng)用性,這種應(yīng)用性體現(xiàn)在政策分析理論的產(chǎn)生以及決策科學(xué)理論的發(fā)展等方面。

三、我國公共行政管理的發(fā)展走向

在研究西方國家公共行政管理理論發(fā)展的基礎(chǔ)上,借鑒其較為成熟的管理理論,結(jié)合我國的實(shí)際情況,可以對(duì)我國的公共行政管理發(fā)展走向做出分析。未來我國的公共行政管理的發(fā)展方向?qū)⑾蛑鴤鹘y(tǒng)行政理論和現(xiàn)代行政理論相結(jié)合、本土行政理論和西方行政理論相結(jié)合的方向發(fā)展。盡管公共行政理論的發(fā)展與變革與社會(huì)文化的心理提升以及行政人員價(jià)值觀的定位等微觀因素有著密切的關(guān)系,但這些因素只會(huì)決定其為漸進(jìn)發(fā)展過程。隨著我國加入世貿(mào)組織所帶來的積極影響,我國的公共行政理論的發(fā)展走向大致可以體現(xiàn)在以下兩個(gè)方面:

(一)管制型向著服務(wù)型轉(zhuǎn)變

其實(shí),我國傳統(tǒng)的公共行政理論是一種典型的管制型理論,至今政府部門工作人員的觀念及思想都?xì)埩糁黠@的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的痕跡,最顯著的表現(xiàn)為:多數(shù)人都認(rèn)為政府的主要職責(zé)就是“管人”、“管企業(yè)”、“管市場(chǎng)”、“管社會(huì)”等等,其突出的是一個(gè)“管”字,而缺乏“服務(wù)”意識(shí)。這種觀念所帶來的直接后果就是:政府機(jī)構(gòu)背負(fù)著沉重的包袱,政企不分,公共行政事務(wù)管理能力低下。由于我國的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展,并加了入世貿(mào)組織,實(shí)現(xiàn)了與國際市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)則的國際接軌,那么政府的職能就要向著“服務(wù)型”政府而轉(zhuǎn)變。政府的一切行為都是為市場(chǎng)而服務(wù),比如制定出可以有效保護(hù)公民財(cái)產(chǎn)、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的法律法規(guī),維持穩(wěn)定、和諧、發(fā)展的社會(huì)秩序,保護(hù)并不斷改善生態(tài)環(huán)境,發(fā)展生產(chǎn)、生活基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè),促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步等等。因此,政府要從思想觀念上樹立起一種服務(wù)意識(shí),將管制納入服務(wù),以服務(wù)為依歸。由此可見,我國的公共行政管理理論必然由管制型向著服務(wù)型轉(zhuǎn)變。

篇3

(一)公共管理原則導(dǎo)向的流派

White(1926)的《公共行政學(xué)導(dǎo)論》和Willoughby(1927)的《公共行政學(xué)原則》使公共行政學(xué)者都相信公共行政存在著指導(dǎo)行政現(xiàn)象的科學(xué)原則;MaxWeber(1978)的《論官僚制度》探討了現(xiàn)代組織原則與規(guī)范,發(fā)明了層級(jí)制。Gulick、Urwick(1937)等人的《行政科學(xué)論文集》,深入探討了法約爾管理過程與管理原則。

首先為古典管理學(xué)派,該學(xué)派主要關(guān)注行政效率,尋求為行政管理提供一系列方法與技術(shù),為提高行政效率而在操作層面上進(jìn)行科學(xué)研究及組織工作。該學(xué)派為公共行政學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展提供了重要的理論基礎(chǔ)。Taylor將科學(xué)引入管理領(lǐng)域,提高管理理論的科學(xué)性。Taylor(1911)在《科學(xué)管理原則》中提出共同利益為基礎(chǔ)的科學(xué)管理原則,并指出:“科學(xué)管理原則普遍適用于各種人類活動(dòng)”??茖W(xué)管理理論強(qiáng)化了人們對(duì)消除浪費(fèi)和提高效率的關(guān)注,從而成為了公共行政的核心價(jià)值追求。

其次為行政管理學(xué)派,該學(xué)派從管理實(shí)務(wù)出發(fā),建立了一套管理理論和規(guī)則,作為管理者的行為準(zhǔn)則。HenriFayol的主要貢獻(xiàn)是開創(chuàng)了組織研究領(lǐng)域,拓寬了科學(xué)管理的研究領(lǐng)域。Gulick對(duì)行政功能和組織的規(guī)范與實(shí)證研究,并提出了一體化組織原則與行政七職能理論。JamesD.Mooney提出了組織四大原則,即協(xié)調(diào)原則、層級(jí)鏈原則、職能原則和職員原則,結(jié)合組織與原則分析。

最后為官僚制度學(xué)派,Weber的管理制度理論的產(chǎn)生與其歷史時(shí)代有著直接的聯(lián)系。Weber的官僚模型有著高度結(jié)構(gòu)化、標(biāo)準(zhǔn)化、非人格化、理想形態(tài)等特征的行政組織體系,是強(qiáng)制控制的合理手段,能夠達(dá)到最高程度的效率,因而是對(duì)人類行使權(quán)威的最理性工具。

(二)公共管理“理性”質(zhì)疑的流派

20世紀(jì)30年代,傳統(tǒng)的公共行政學(xué)派理論受到了挑戰(zhàn)。傳統(tǒng)的公共行政學(xué)把組織視為機(jī)械形式,把人當(dāng)機(jī)器,只是片面的追求組織結(jié)構(gòu)和法律、法規(guī)的遵守。這是傳統(tǒng)公共行政學(xué)不可推脫的缺點(diǎn)。理性的挑戰(zhàn)主要來自兩個(gè)方面,一是對(duì)“政治-行政”二分法的反對(duì);二是認(rèn)為行政原則本身存在邏輯矛盾。JohnM.Gaus(1950)在《公共行政》精辟地論述了當(dāng)時(shí)的情形:“現(xiàn)時(shí)的公共行政學(xué)理論也就是政治學(xué)理論”。這把原本認(rèn)為政治與行政分離的傳統(tǒng)理論又糾纏在一起。

社會(huì)系統(tǒng)學(xué)派從系統(tǒng)、整體性等社會(huì)學(xué)觀點(diǎn)來研究管理,擺脫了傳統(tǒng)行政管理理論的缺陷,并試圖改造傳統(tǒng)的權(quán)威概念、創(chuàng)造出一種協(xié)調(diào)合作精神。這個(gè)學(xué)派的代表人物MaryPFollett(1937)最早系統(tǒng)而深入地研究行政管理過程中人的問題,他通過對(duì)群體的心理因素的考察來分析作為民主群體基礎(chǔ)的“協(xié)商一致”機(jī)制的性質(zhì)。理性決策理論學(xué)派代表人物Simon(1988)把管理行為分為“決策制定過程”和“決策執(zhí)行過程”,并把管理研究重點(diǎn)集中在“決策制定過程”的分析。既豐富了管理學(xué)的思想,也揭示了管理的本質(zhì)特點(diǎn)。理性決策模式提供了分析決策問題基本思路,同時(shí)也強(qiáng)調(diào)“理性”是指最小化成本和最大化利益的理性。

(三)公共管理多元化擴(kuò)散流派

20世紀(jì)60年代科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展,以原子能技術(shù)、空間技術(shù)、電子計(jì)算機(jī)技術(shù)的利用和發(fā)展為主要標(biāo)志的第三次科技革命客觀上造就了系統(tǒng)論、信息論、控制論等理論的應(yīng)用和發(fā)展,拓寬了管理思維,也促進(jìn)了管理現(xiàn)代化,更是給行政科學(xué)注入了新血液。公共行政學(xué)的管理科學(xué)成為了一門融管理學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)學(xué)、政治學(xué)等多學(xué)科理論、方法于一體的綜合性學(xué)科。公共行政學(xué)的研究也就從純理論轉(zhuǎn)型到結(jié)合應(yīng)用的研究。

系統(tǒng)論認(rèn)為任何組織都同其周圍環(huán)境相互聯(lián)系、相互作用,都不可能孤立地存在和發(fā)展,拓展了公共管理學(xué)的研究范圍。公共管理對(duì)于公共性的理解也從官僚制度和政府機(jī)構(gòu)發(fā)展轉(zhuǎn)變?yōu)樽⒅毓怖?,即政府與社會(huì)其他組織之間的政治關(guān)系,以及注重組織工作環(huán)境對(duì)公共組織的影響力,政府被置身于社會(huì)外部大系統(tǒng)中,公共管理從制度定義發(fā)展為規(guī)范定義和組織定義。系統(tǒng)管理學(xué)派是以系統(tǒng)為研究對(duì)象,研究自然、社會(huì)和思維領(lǐng)域中各種系統(tǒng)的運(yùn)動(dòng)規(guī)律并據(jù)此來認(rèn)識(shí)和改造世界。其代表人物有L.VBertalanffy、TalcottPar-sons和JamesE.Rosenzwig等。其核心觀點(diǎn)是不同變量之間存在非線性關(guān)系。一個(gè)變量的細(xì)微變化可能引起其他變量的重大變化。這種非線性關(guān)系增加了人們對(duì)組織認(rèn)識(shí)的復(fù)雜性。受系統(tǒng)理論的影響,任何組織都被視為相互關(guān)系之中,任何變量都可能對(duì)其他變量產(chǎn)生影響。行政組織也是一個(gè)開放的系統(tǒng),必須持續(xù)地與環(huán)境產(chǎn)生互動(dòng),并在適應(yīng)環(huán)境變化的過程中處于動(dòng)態(tài)均衡狀態(tài)。

行政生態(tài)學(xué)派,借用生態(tài)學(xué)研究生命體與其環(huán)境的相互關(guān)系和相互作用的理論和方法,來研究行政系統(tǒng)與各種環(huán)境變量間的相互關(guān)系。最早提出行政生態(tài)的學(xué)者是哈佛大學(xué)教授JohnM.Gaus。其追隨者FredW.Riggs10余年后提出了行政生態(tài)類型的發(fā)展連續(xù)體。行政生態(tài)學(xué)借用“結(jié)構(gòu)-功能”方法來分析行政行為及其與環(huán)境的關(guān)系,為公共管理學(xué)開辟了新的領(lǐng)域,使其擺脫了那種抽象地討論行政原則的純理論作風(fēng),用生態(tài)觀點(diǎn)來考察行政是正確的認(rèn)識(shí)路徑。

(四)公共管理價(jià)值重塑流派

歷史與科學(xué)的局限性導(dǎo)致了傳統(tǒng)的公共管理理論在一定程度上迷信于管理的技術(shù)手段,而抹煞了人性存在的意義、價(jià)值、自由等內(nèi)涵,也導(dǎo)致了公共管理學(xué)的價(jià)值危機(jī)。20世紀(jì)60年代,以DwightWaldo等為首的新公共行政學(xué)派,除了致力于民主行政的推動(dòng),還大力提倡社會(huì)正義、自由、民主等價(jià)值,這也就突破了科學(xué)實(shí)證主義的限制,走向了人文精神與價(jià)值的復(fù)興之路。

Waldo(1971)在《走向新公共行政學(xué):明諾布魯克觀點(diǎn)》的序言中指出,“新公共行政學(xué)產(chǎn)生于‘事態(tài)嚴(yán)峻、情勢(shì)緊急’時(shí)代”,它的產(chǎn)生本身就是為了解決問題。新公共行政學(xué)派的主要觀點(diǎn)在于:第一,由單純的法理或制度性研究方法向運(yùn)用多學(xué)科的理論成果和研究方法轉(zhuǎn)變;第二,拋棄“政治-行政”二分法,把政治或政策與行政看成是政府管理中的連續(xù)或交融過程,開始重視政府管理中的政策問題研究;第三,公共管理學(xué)由以效率研究為核心轉(zhuǎn)向更關(guān)注公平、責(zé)任和倫理等行政民主性價(jià)值取向的研究。

GaryWamsley的《黑堡宣言》發(fā)表,奠定了黑堡學(xué)派的政府再造的獨(dú)特觀點(diǎn)。其強(qiáng)調(diào),行政價(jià)值的重塑與社會(huì)變遷的推動(dòng)都需要由“集體持有的價(jià)值、認(rèn)知、態(tài)度以及行為等”改變,行政人員與官僚體系共同努力才能提高行政績(jī)效。

(五)公共管理思路創(chuàng)新流派

任何思想流派的發(fā)生,除了尋找之身的歷史、傳統(tǒng)等淵源之外,時(shí)代的風(fēng)云際會(huì)也可能成為其產(chǎn)生發(fā)展的土壤。公共選擇學(xué)派、新公共管理學(xué)、新公共服務(wù)、治理學(xué)派等學(xué)派的出現(xiàn)與不斷探索,極大豐富了公共行政學(xué)的內(nèi)容和方法論。

公共選擇學(xué)派將經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論用于非市場(chǎng)的決策之中,它認(rèn)為國家機(jī)關(guān)亦會(huì)追求自身利益的最大化,參與利益的競(jìng)逐。公共選擇學(xué)派以個(gè)人自由主義為基礎(chǔ),關(guān)注個(gè)人利益,將人類社會(huì)分割為兩個(gè)市場(chǎng):經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)與政治市場(chǎng),它們都有著共同的特點(diǎn),都受自生自發(fā)秩序的制約。該學(xué)派對(duì)于公共行政的啟示主要體現(xiàn)在:擴(kuò)大公眾參與;最大化行政職能分權(quán)化;簡(jiǎn)化行政程序與層級(jí)節(jié)制;徹底將公共行政經(jīng)濟(jì)化,并進(jìn)行可行性評(píng)估,而不是以“公共物品”或社會(huì)公正為衡量基礎(chǔ);對(duì)于公共部門的擴(kuò)張、行政裁量以及公共組織的目的進(jìn)行嚴(yán)格的控制;削弱公共部門的領(lǐng)導(dǎo)角色,將其界定為專家或技術(shù)人員。

20世紀(jì)70年代末期,新公共管理理論在受到公共政策學(xué)科范式和企業(yè)管理學(xué)科范式的影響而在新公共行政學(xué)的基礎(chǔ)上形成。它更重視從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度來研究公共管理問題,在重視定性分析的同時(shí)更強(qiáng)調(diào)定理分析。新公共管理以公共部門管理問題的解決為核心,采用經(jīng)濟(jì)學(xué)理論和私人部門管理方法,創(chuàng)立一個(gè)新的公共管理的知識(shí)框架。如:更加關(guān)注績(jī)效-激勵(lì)的行政模式,建立績(jī)效導(dǎo)向型的制度、結(jié)構(gòu)與管理等行政原則;建立了關(guān)于政府設(shè)計(jì)和行政改革的國際對(duì)話和比較機(jī)制;經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會(huì)學(xué)、社會(huì)心理學(xué)以及其他先進(jìn)概念框架的綜合與啟發(fā)性使用。

新公共服務(wù)理論主張和現(xiàn)實(shí)求解,主要是針對(duì)新公共管理的缺失而提出來的一種理論。該理論指出,一味的放任政府治理走向市場(chǎng)化與競(jìng)爭(zhēng)化將導(dǎo)致公共利益與公民尊嚴(yán)的喪失,并試圖提出新的理論解釋和實(shí)踐工具來彌補(bǔ)這種趨勢(shì)所造成的惡果。它提出通過由公民與政府雙方的共同治理來提高治理的質(zhì)量,并帶給社會(huì)更高的收益,這些都體現(xiàn)了新公共服務(wù)理論的思想進(jìn)步。

意義及啟示

公共管理流派紛爭(zhēng),其主線主要集中在下面三部分:

(一)政治與行政

公共機(jī)構(gòu)的任務(wù),即政策的制定必須由政治家來完成;而行政者則貫徹執(zhí)行這些政策措施,即所謂的“政治-行政”二分法。盡管有學(xué)者對(duì)于政治與行政是否能分離表示懷疑,但二分法使得人們可以撇開政治條件與政治因素來把握行政的實(shí)質(zhì)與意義,促成了對(duì)政治與行政邊界的認(rèn)知。20世紀(jì)80年代以來,公共部門改革發(fā)展使得政治與行政的邊界日益模糊,主要是因?yàn)楣膊块T采用了眾多的組織形式,政治勢(shì)力日益滲入行政領(lǐng)域。政治與行政界限的模糊導(dǎo)致責(zé)任處于游離狀態(tài),使得傳統(tǒng)的政治價(jià)值難以追尋,并產(chǎn)生了許多問題。

(二)公共與私人

在公共部門管理研究中,最基本的問題就是所謂的“劃界問題”,如何選擇屬于公共、私人領(lǐng)域抑或公私混合領(lǐng)域,以及如何執(zhí)行等問題的思考。在現(xiàn)實(shí)生活中,純粹的組織形式是不存在的。既沒有純粹的公共組織,也沒有純粹的私人組織,構(gòu)成了所謂的“模糊狀態(tài)”。公共與私人邊界移位使我們必須對(duì)傳統(tǒng)公共部門原則進(jìn)行重新思考,如公共權(quán)力與個(gè)人自由,資源配置問題、分配問題、所有制問題、官僚制問題等。公共部門管理創(chuàng)新,運(yùn)用私人部門管理來提高效率、提高更優(yōu)質(zhì)的服務(wù),這樣可以減少成本,但也存在公共信任減少的問題。

篇4

    內(nèi)容摘要:公共管理學(xué)科是在不斷克服“身份危機(jī)”的過程中成長(zhǎng)起來的。100多年的公共管理發(fā)展史使其呈現(xiàn)出學(xué)術(shù)繁榮與多元格局,這與公共管理思想流派的爭(zhēng)鋒有很大關(guān)系。本文從不同思想流派著手分析公共管理的發(fā)展歷程,明晰了公共管理理論的內(nèi)在邏輯,以期為今后的研究提供參考與借鑒。

    關(guān)鍵詞:公共行政 公共管理 流派

    流派歸類與公共管理理論的歷史沿革

    (一)公共管理原則導(dǎo)向的流派

    White(1926)的《公共行政學(xué)導(dǎo)論》和Willoughby(1927)的《公共行政學(xué)原則》使公共行政學(xué)者都相信公共行政存在著指導(dǎo)行政現(xiàn)象的科學(xué)原則;Max Weber(1978)的《論官僚制度》探討了現(xiàn)代組織原則與規(guī)范,發(fā)明了層級(jí)制。Gulick、Urwick(1937)等人的《行政科學(xué)論文集》,深入探討了法約爾管理過程與管理原則。

    首先為古典管理學(xué)派,該學(xué)派主要關(guān)注行政效率,尋求為行政管理提供一系列方法與技術(shù),為提高行政效率而在操作層面上進(jìn)行科學(xué)研究及組織工作。該學(xué)派為公共行政學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展提供了重要的理論基礎(chǔ)。Taylor將科學(xué)引入管理領(lǐng)域,提高管理理論的科學(xué)性。Taylor(1911)在《科學(xué)管理原則》中提出共同利益為基礎(chǔ)的科學(xué)管理原則,并指出:“科學(xué)管理原則普遍適用于各種人類活動(dòng)”。科學(xué)管理理論強(qiáng)化了人們對(duì)消除浪費(fèi)和提高效率的關(guān)注,從而成為了公共行政的核心價(jià)值追求。

    其次為行政管理學(xué)派,該學(xué)派從管理實(shí)務(wù)出發(fā),建立了一套管理理論和規(guī)則,作為管理者的行為準(zhǔn)則。Henri Fayol的主要貢獻(xiàn)是開創(chuàng)了組織研究領(lǐng)域,拓寬了科學(xué)管理的研究領(lǐng)域。Gulick對(duì)行政功能和組織的規(guī)范與實(shí)證研究,并提出了一體化組織原則與行政七職能理論。James D. Mooney提出了組織四大原則,即協(xié)調(diào)原則、層級(jí)鏈原則、職能原則和職員原則,結(jié)合組織與原則分析。

    最后為官僚制度學(xué)派,Weber的管理制度理論的產(chǎn)生與其歷史時(shí)代有著直接的聯(lián)系。Weber的官僚模型有著高度結(jié)構(gòu)化、標(biāo)準(zhǔn)化、非人格化、理想形態(tài)等特征的行政組織體系,是強(qiáng)制控制的合理手段,能夠達(dá)到最高程度的效率,因而是對(duì)人類行使權(quán)威的最理性工具。

    (二)公共管理“理性”質(zhì)疑的流派

    20世紀(jì)30年代,傳統(tǒng)的公共行政學(xué)派理論受到了挑戰(zhàn)。傳統(tǒng)的公共行政學(xué)把組織視為機(jī)械形式,把人當(dāng)機(jī)器,只是片面的追求組織結(jié)構(gòu)和法律、法規(guī)的遵守。這是傳統(tǒng)公共行政學(xué)不可推脫的缺點(diǎn)。理性的挑戰(zhàn)主要來自兩個(gè)方面,一是對(duì)“政治-行政”二分法的反對(duì);二是認(rèn)為行政原則本身存在邏輯矛盾。John M.Gaus(1950)在《公共行政》精辟地論述了當(dāng)時(shí)的情形:“現(xiàn)時(shí)的公共行政學(xué)理論也就是政治學(xué)理論”。這把原本認(rèn)為政治與行政分離的傳統(tǒng)理論又糾纏在一起。

    社會(huì)系統(tǒng)學(xué)派從系統(tǒng)、整體性等社會(huì)學(xué)觀點(diǎn)來研究管理,擺脫了傳統(tǒng)行政管理理論的缺陷,并試圖改造傳統(tǒng)的權(quán)威概念、創(chuàng)造出一種協(xié)調(diào)合作精神。這個(gè)學(xué)派的代表人物Mary P Follett(1937)最早系統(tǒng)而深入地研究行政管理過程中人的問題,他通過對(duì)群體的心理因素的考察來分析作為民主群體基礎(chǔ)的“協(xié)商一致”機(jī)制的性質(zhì)。

    理性決策理論學(xué)派代表人物Simon(1988)把管理行為分為“決策制定過程”和“決策執(zhí)行過程”,并把管理研究重點(diǎn)集中在“決策制定過程”的分析。既豐富了管理學(xué)的思想,也揭示了管理的本質(zhì)特點(diǎn)。理性決策模式提供了分析決策問題基本思路,同時(shí)也強(qiáng)調(diào)“理性”是指最小化成本和最大化利益的理性。

    (三)公共管理多元化擴(kuò)散流派

    20世紀(jì)60年代科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展,以原子能技術(shù)、空間技術(shù)、電子計(jì)算機(jī)技術(shù)的利用和發(fā)展為主要標(biāo)志的第三次科技革命客觀上造就了系統(tǒng)論、信息論、控制論等理論的應(yīng)用和發(fā)展,拓寬了管理思維,也促進(jìn)了管理現(xiàn)代化,更是給行政科學(xué)注入了新血液。公共行政學(xué)的管理科學(xué)成為了一門融管理學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)學(xué)、政治學(xué)等多學(xué)科理論、方法于一體的綜合性學(xué)科。公共行政學(xué)的研究也就從純理論轉(zhuǎn)型到結(jié)合應(yīng)用的研究。

    系統(tǒng)論認(rèn)為任何組織都同其周圍環(huán)境相互聯(lián)系、相互作用,都不可能孤立地存在和發(fā)展,拓展了公共管理學(xué)的研究范圍。公共管理對(duì)于公共性的理解也從官僚制度和政府機(jī)構(gòu)發(fā)展轉(zhuǎn)變?yōu)樽⒅毓怖?即政府與社會(huì)其他組織之間的政治關(guān)系,以及注重組織工作環(huán)境對(duì)公共組織的影響力,政府被置身于社會(huì)外部大系統(tǒng)中,公共管理從制度定義發(fā)展為規(guī)范定義和組織定義。

    系統(tǒng)管理學(xué)派是以系統(tǒng)為研究對(duì)象,研究自然、社會(huì)和思維領(lǐng)域中各種系統(tǒng)的運(yùn)動(dòng)規(guī)律并據(jù)此來認(rèn)識(shí)和改造世界。其代表人物有L.V Bertalanffy、Talcott Parsons和James E. Rosenzwig等。其核心觀點(diǎn)是不同變量之間存在非線性關(guān)系。一個(gè)變量的細(xì)微變化可能引起其他變量的重大變化。這種非線性關(guān)系增加了人們對(duì)組織認(rèn)識(shí)的復(fù)雜性。受系統(tǒng)理論的影響,任何組織都被視為相互關(guān)系之中,任何變量都可能對(duì)其他變量產(chǎn)生影響。行政組織也是一個(gè)開放的系統(tǒng),必須持續(xù)地與環(huán)境產(chǎn)生互動(dòng),并在適應(yīng)環(huán)境變化的過程中處于動(dòng)態(tài)均衡狀態(tài)。

    行政生態(tài)學(xué)派,借用生態(tài)學(xué)研究生命體與其環(huán)境的相互關(guān)系和相互作用的理論和方法,來研究行政系統(tǒng)與各種環(huán)境變量間的相互關(guān)系。最早提出行政生態(tài)的學(xué)者是哈佛大學(xué)教授John M. Gaus。其追隨者Fred W. Riggs10余年后提出了行政生態(tài)類型的發(fā)展連續(xù)體。行政生態(tài)學(xué)借用“結(jié)構(gòu)-功能”方法來分析行政行為及其與環(huán)境的關(guān)系,為公共管理學(xué)開辟了新的領(lǐng)域,使其擺脫了那種抽象地討論行政原則的純理論作風(fēng),用生態(tài)觀點(diǎn)來考察行政是正確的認(rèn)識(shí)路徑。

    (四)公共管理價(jià)值重塑流派

    歷史與科學(xué)的局限性導(dǎo)致了傳統(tǒng)的公共管理理論在一定程度上迷信于管理的技術(shù)手段,而抹煞了人性存在的意義、價(jià)值、自由等內(nèi)涵,也導(dǎo)致了公共管理學(xué)的價(jià)值危機(jī)。20世紀(jì)60年代,以Dwight Waldo等為首的新公共行政學(xué)派,除了致力于民主行政的推動(dòng),還大力提倡社會(huì)正義、自由、民主等價(jià)值,這也就突破了科學(xué)實(shí)證主義的限制,走向了人文精神與價(jià)值的復(fù)興之路。

    Waldo(1971)在《走向新公共行政學(xué):明諾布魯克觀點(diǎn)》的序言中指出,“新公共行政學(xué)產(chǎn)生于‘事態(tài)嚴(yán)峻、情勢(shì)緊急’時(shí)代”,它的產(chǎn)生本身就是為了解決問題。新公共行政學(xué)派的主要觀點(diǎn)在于:第一,由單純的法理或制度性研究方法向運(yùn)用多學(xué)科的理論成果和研究方法轉(zhuǎn)變;第二,拋棄“政治-行政”二分法,把政治或政策與行政看成是政府管理中的連續(xù)或交融過程,開始重視政府管理中的政策問題研究;第三,公共管理學(xué)由以效率研究為核心轉(zhuǎn)向更關(guān)注公平、責(zé)任和倫理等行政民主性價(jià)值取向的研究。

    Gary Wamsley的《黑堡宣言》發(fā)表,奠定了黑堡學(xué)派的政府再造的獨(dú)特觀點(diǎn)。其強(qiáng)調(diào),行政價(jià)值的重塑與社會(huì)變遷的推動(dòng)都需要由“集體持有的價(jià)值、認(rèn)知、態(tài)度以及行為等”改變,行政人員與官僚體系共同努力才能提高行政績(jī)效。

    (五)公共管理思路創(chuàng)新流派

    任何思想流派的發(fā)生,除了尋找之身的歷史、傳統(tǒng)等淵源之外,時(shí)代的風(fēng)云際會(huì)也可能成為其產(chǎn)生發(fā)展的土壤。公共選擇學(xué)派、新公共管理學(xué)、新公共服務(wù)、治理學(xué)派等學(xué)派的出現(xiàn)與不斷探索,極大豐富了公共行政學(xué)的內(nèi)容和方法論。

    公共選擇學(xué)派將經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論用于非市場(chǎng)的決策之中,它認(rèn)為國家機(jī)關(guān)亦會(huì)追求自身利益的最大化,參與利益的競(jìng)逐。公共選擇學(xué)派以個(gè)人自由主義為基礎(chǔ),關(guān)注個(gè)人利益,將人類社會(huì)分割為兩個(gè)市場(chǎng):經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)與政治市場(chǎng),它們都有著共同的特點(diǎn),都受自生自發(fā)秩序的制約。該學(xué)派對(duì)于公共行政的啟示主要體現(xiàn)在:擴(kuò)大公眾參與;最大化行政職能分權(quán)化;簡(jiǎn)化行政程序與層級(jí)節(jié)制;徹底將公共行政經(jīng)濟(jì)化,并進(jìn)行可行性評(píng)估,而不是以“公共物品”或社會(huì)公正為衡量基礎(chǔ);對(duì)于公共部門的擴(kuò)張、行政裁量以及公共組織的目的進(jìn)行嚴(yán)格的控制;削弱公共部門的領(lǐng)導(dǎo)角色,將其界定為專家或技術(shù)人員。

    20世紀(jì)70年代末期,新公共管理理論在受到公共政策學(xué)科范式和企業(yè)管理學(xué)科范式的影響而在新公共行政學(xué)的基礎(chǔ)上形成。它更重視從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度來研究公共管理問題,在重視定性分析的同時(shí)更強(qiáng)調(diào)定理分析。新公共管理以公共部門管理問題的解決為核心,采用經(jīng)濟(jì)學(xué)理論和私人部門管理方法,創(chuàng)立一個(gè)新的公共管理的知識(shí)框架。如:更加關(guān)注績(jī)效-激勵(lì)的行政模式,建立績(jī)效導(dǎo)向型的制度、結(jié)構(gòu)與管理等行政原則;建立了關(guān)于政府設(shè)計(jì)和行政改革的國際對(duì)話和比較機(jī)制;經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會(huì)學(xué)、社會(huì)心理學(xué)以及其他先進(jìn)概念框架的綜合與啟發(fā)性使用。

    新公共服務(wù)理論主張和現(xiàn)實(shí)求解,主要是針對(duì)新公共管理的缺失而提出來的一種理論。該理論指出,一味的放任政府治理走向市場(chǎng)化與競(jìng)爭(zhēng)化將導(dǎo)致公共利益與公民尊嚴(yán)的喪失,并試圖提出新的理論解釋和實(shí)踐工具來彌補(bǔ)這種趨勢(shì)所造成的惡果。它提出通過由公民與政府雙方的共同治理來提高治理的質(zhì)量,并帶給社會(huì)更高的收益,這些都體現(xiàn)了新公共服務(wù)理論的思想進(jìn)步。

    意義及啟示

    公共管理流派紛爭(zhēng),其主線主要集中在下面三部分:

    (一)政治與行政

    公共機(jī)構(gòu)的任務(wù),即政策的制定必須由政治家來完成;而行政者則貫徹執(zhí)行這些政策措施,即所謂的“政治-行政”二分法。盡管有學(xué)者對(duì)于政治與行政是否能分離表示懷疑,但二分法使得人們可以撇開政治條件與政治因素來把握行政的實(shí)質(zhì)與意義,促成了對(duì)政治與行政邊界的認(rèn)知。20世紀(jì)80年代以來,公共部門改革發(fā)展使得政治與行政的邊界日益模糊,主要是因?yàn)楣膊块T采用了眾多的組織形式,政治勢(shì)力日益滲入行政領(lǐng)域。政治與行政界限的模糊導(dǎo)致責(zé)任處于游離狀態(tài),使得傳統(tǒng)的政治價(jià)值難以追尋,并產(chǎn)生了許多問題。

篇5

關(guān)鍵詞:經(jīng)濟(jì)危機(jī);公共行政;發(fā)展模式

公共行政是國家行政機(jī)構(gòu)依法管理社會(huì)公共事務(wù)的有效活動(dòng)。羅伯特·達(dá)爾在《行政學(xué)的三個(gè)問題》中指出:“公共行政學(xué)必須變成一門具有更廣泛基礎(chǔ)的學(xué)科,不應(yīng)將它束縛在狹窄的技術(shù)、知識(shí)和過程之上,而須擴(kuò)展到變化著的歷史、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)和其他因素上。”我國公共行政自1949年建國以來,在經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)變(計(jì)劃經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì))的基礎(chǔ)上,經(jīng)歷了一個(gè)從傳統(tǒng)向現(xiàn)代轉(zhuǎn)變的過程。這一轉(zhuǎn)變導(dǎo)致了政府與人民關(guān)系、政府職能和角色、政府觀念的變化。在整個(gè)經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)型時(shí)期中,在改革開放中積極參與經(jīng)濟(jì)全球化,尤其在應(yīng)對(duì)21世紀(jì)初的兩次全球性經(jīng)濟(jì)危機(jī)(2008年美國次貸危機(jī)引發(fā)的全球金融危機(jī)和2010年以來希臘等歐盟國家爆發(fā)的債務(wù)危機(jī))過程中,我國的公共行政以及研究更是不斷得以完善、發(fā)展,并在應(yīng)對(duì)經(jīng)濟(jì)危機(jī)的過程中發(fā)揮了積極的作用。

一、我國公共行政模式的發(fā)展

我國曾長(zhǎng)期實(shí)行高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì),束縛了生產(chǎn)力的發(fā)展。在我國改革開放的過去30年,終于找到了適合國情的發(fā)展道路——我國特色社會(huì)主義道路,形成了我國發(fā)展模式,經(jīng)過1978-2012年我國經(jīng)濟(jì)30多年持續(xù)快速發(fā)展,1994年,林毅夫等首先提出我國發(fā)展模式的問題[1]。今日的我國成為全球第二大經(jīng)濟(jì)體、第二大貿(mào)易國、第一大外匯儲(chǔ)備國、美國最大的債權(quán)國、第三大航天大國、第四大旅游首選國,主要工農(nóng)業(yè)產(chǎn)品均居全球第一或第二,全球十大港口我國占據(jù)六席(含第一名),我國的科技研發(fā)投人世界第三。在此間,我國公共行政學(xué)以及研究發(fā)揮了積極的作用,公共管理體制更是不斷地得以完善、發(fā)展。尤其是21世紀(jì)兩次全球經(jīng)濟(jì)危機(jī)發(fā)生之后,我國公共行政模式已經(jīng)被視為有別于美國和西方的發(fā)展模式,我國政府管理知識(shí)開始浮出水面,走向世界?,F(xiàn)分述如下:

1.經(jīng)濟(jì)體制創(chuàng)新與特點(diǎn)。我國在改革開放的30年里,建立了具有我國特點(diǎn)的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制:(1)市場(chǎng)機(jī)制與國家宏觀調(diào)控相結(jié)合,在政府的宏觀調(diào)控下,充分發(fā)揮市場(chǎng)對(duì)資源配置的基礎(chǔ)性作用,按照市場(chǎng)規(guī)律對(duì)資源合理配置、協(xié)調(diào)、平衡;(2)我國社會(huì)多種經(jīng)濟(jì)成分并存:日漸強(qiáng)大的國有企業(yè),充滿活力的私營部門同時(shí)并存;(3)我國財(cái)富基金——我國投資公司通過投資尋找公共現(xiàn)金的升值機(jī)會(huì)。與美國及很多西方國家政府的赤字政府政策不同,我國政府是世界上少數(shù)幾個(gè)比較富有的政府[2]。在應(yīng)對(duì)歷次經(jīng)濟(jì)危機(jī)過程中,我國政府充分運(yùn)用了金融與國有企業(yè)這兩種經(jīng)濟(jì)杠桿。尤其是經(jīng)歷了上世紀(jì)末的亞洲金融風(fēng)暴及2008年以來的全球金融危機(jī),我國政府在注重管理市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),在處理金融創(chuàng)新與金融監(jiān)管的關(guān)系、虛擬經(jīng)濟(jì)與實(shí)體經(jīng)濟(jì)的關(guān)系、儲(chǔ)蓄與消費(fèi)的關(guān)系上,穩(wěn)扎穩(wěn)打,謹(jǐn)慎小心;而歐美國家政府則一味放任自由,疏于對(duì)經(jīng)濟(jì)實(shí)體與金融機(jī)構(gòu)的監(jiān)管,導(dǎo)致一些金融機(jī)構(gòu)利用金融杠桿進(jìn)行超額融資,引起經(jīng)濟(jì)秩序的混亂而最終引發(fā)全球經(jīng)濟(jì)危機(jī)。

2.外貿(mào)驅(qū)動(dòng)和不斷擴(kuò)大內(nèi)需的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)模式。在過去的30年里,我國倚重“外貿(mào)”,形成了我國生產(chǎn)、西方消費(fèi)的世界經(jīng)濟(jì)模式。改革開放以來我國一直致力于發(fā)展外向型經(jīng)濟(jì),但是2010年以來歐盟多國出現(xiàn)的債務(wù)危機(jī)清楚地表明,這一經(jīng)濟(jì)模式很容易導(dǎo)致“城門失火殃及池魚”。在這一背景下,我國政府審時(shí)度勢(shì),調(diào)整宏觀經(jīng)濟(jì)政策,不斷出臺(tái)擴(kuò)大國內(nèi)需求的措施,一方面著力鼓勵(lì)內(nèi)部市場(chǎng)的成長(zhǎng)壯大,形成促進(jìn)我國經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)發(fā)展的政策體系;另一方面,積極管理我國龐大的外匯儲(chǔ)備,進(jìn)一步拓寬其運(yùn)用渠道,并采取多種形式,將外匯儲(chǔ)備用于增購國內(nèi)建設(shè)需要的進(jìn)口物質(zhì)、材料,以實(shí)現(xiàn)我國經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)模式向可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)需型轉(zhuǎn)變,使內(nèi)需和外貿(mào)互相平衡、相輔相成,成為我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的兩個(gè)最為重要的支柱。

3.不斷深化政治體制改革,依法治國。法制建設(shè)是轉(zhuǎn)型時(shí)期我國公共行政管理在實(shí)際運(yùn)作中擺脫“人治”,代之以“法治”所必需面臨的問題,與深化政治體制改革的成功與否密切相關(guān)[3]?;仡櫪鋺?zhàn)結(jié)束后的俄羅斯,公共行政學(xué)的研究未能根據(jù)本國實(shí)際情況深化政治體制改革,而是全盤接受西方的民主、信奉西方的“普世價(jià)值”。20年過去了,俄羅斯曾一度面臨經(jīng)濟(jì)崩潰,西方民主制度與自由經(jīng)濟(jì)理論甚至成了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的障礙;我國公共行政研究以此為鑒,不斷地建立與完善相關(guān)的法律法規(guī),運(yùn)用現(xiàn)代社會(huì)科學(xué)的研究方法構(gòu)建出我國本土化的公共行政理論,為我國政府不斷深化政治體制改革做出了積極的貢獻(xiàn)。

回顧過去30多年我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展,我國經(jīng)濟(jì)在高速成長(zhǎng)的同時(shí),有效規(guī)避了經(jīng)濟(jì)危機(jī)的襲擊,沒有陷入西方所謂“周期性經(jīng)濟(jì)危機(jī)”的怪圈。而在西方模式主導(dǎo)下,卻發(fā)生了日本“失去的10年”、1997年東南亞金融危機(jī)、2008年全球金融危機(jī)以及2010年席卷歐洲至今的債務(wù)危機(jī)。而每次危機(jī)中,我國在調(diào)整自身政策,避免本國經(jīng)濟(jì)陷入危機(jī)的同時(shí),又承擔(dān)自己的國際責(zé)任,加強(qiáng)國際社會(huì)協(xié)調(diào)與合作,幫助陷入危機(jī)的國家渡過難關(guān),從而建立公開、公正、有序的國際經(jīng)濟(jì)新秩序。這顯示了我國發(fā)展模式、公共管理模式的生命力、正當(dāng)性和吸引力。在這一背景下,我國公共行政領(lǐng)域由長(zhǎng)期以來的邊緣化地位,回歸到世界公共行政學(xué)界的中心。

二、我國公共行政知識(shí)創(chuàng)新及其國際化

美籍華裔學(xué)者藍(lán)志勇指出:“一個(gè)運(yùn)行的社會(huì)可以沒有市場(chǎng),甚至沒有共同的政治和社會(huì)理念,但絕不可能沒有行政[4]”。公共行政是人類社會(huì)不可或缺的。越發(fā)達(dá)的現(xiàn)代社會(huì),越需要現(xiàn)代的公共行政理論。我國古典行政思想和制度是包含在政治學(xué)之中的,我國行政知識(shí)的傳統(tǒng)學(xué)理淵源則是多元的,主要是儒家、法家和道家思想,還有曾建立過有重大影響的國家政權(quán)的各民族文化,如南北朝鮮卑文化、遼金契丹——女真文化、元朝蒙古文化、清朝滿族文化等。近代以來還引進(jìn)和吸收了西方公共行政學(xué)說。這一切,使我國公共行政學(xué)呈現(xiàn)融會(huì)貫通、多元一體、自成體系的特色。

2008年由美國次貸危機(jī)引發(fā)的全球金融危機(jī),2010年以來希臘、葡萄牙等歐洲多國爆發(fā)的債務(wù)危機(jī),暴露出西式“普世”行政的諸多弊端,也終結(jié)了西方行政學(xué)界延續(xù)兩個(gè)世紀(jì)的壟斷地位,打破西方行政學(xué)界關(guān)于成熟行政知識(shí)與發(fā)展中行政知識(shí)的劃分體系,尤其是在行政職能、政府角色、政府工具、公共預(yù)算方面更是引發(fā)普遍質(zhì)疑[5]。兩次經(jīng)濟(jì)危機(jī)清楚地表明,公共行政知識(shí)多樣化,是克服全球性公共管理災(zāi)難的關(guān)鍵。各種公共行政可以有共性,但所謂放之四海而皆準(zhǔn)的“普世”公共行政宣告失敗,各國仍然應(yīng)該探索適合本國國情的公共行政模式。

如今經(jīng)濟(jì)全球化、信息網(wǎng)絡(luò)化,已經(jīng)把世界連成一體,公共行政國際合作已成大勢(shì),學(xué)習(xí)他國先進(jìn)公共行政理念、做法固然重要,但簡(jiǎn)單地將西方公共行政學(xué)移植到我國的做法既不合理,也不現(xiàn)實(shí)。我國公共行政學(xué)長(zhǎng)期以來存在引進(jìn)、應(yīng)用多于發(fā)展和創(chuàng)新的問題,部分學(xué)者熱衷于用西方的公共行政學(xué)理論研究本國的問題,使得我國很多自身問題淪為歐美問題的中國版;而對(duì)以我國傳統(tǒng)公共行政理論和現(xiàn)實(shí)公共行政經(jīng)驗(yàn)為出發(fā)點(diǎn)研究本國問題、則關(guān)注不夠。大國崛起的標(biāo)志,不應(yīng)該僅僅是廉價(jià)的巨大的外匯儲(chǔ)備、高樓林立的城市、充斥世界的“中國制造”或在國外瘋狂搶購奢侈品的中國游客,本國學(xué)術(shù)界的“崛起”應(yīng)該成為一個(gè)重要的標(biāo)志。就公共行政而言,不斷創(chuàng)新我國公共行政學(xué)理論,形成和完善一整套適應(yīng)我國國情的公共行政模式,就是要在堅(jiān)持馬列主義和中國國特色社會(huì)主義理論基礎(chǔ)上,繼承我國傳統(tǒng)行政思想精華并發(fā)揚(yáng)光大,認(rèn)真總結(jié)建國以來特別是改革開放30多年來我國公共行政實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),以文化自信、文化創(chuàng)新的心態(tài),走向公共行政理論創(chuàng)新的戰(zhàn)場(chǎng),總結(jié)和創(chuàng)造適合時(shí)代需要的公共行政理論。以21世紀(jì)頭10年的兩次經(jīng)濟(jì)危機(jī)為契機(jī),我國公共行政模式在應(yīng)對(duì)危機(jī)過程中不斷理論化和系統(tǒng)化,立足本國實(shí)際,輔助解決他國問題,隨著經(jīng)濟(jì)全球化中中國不斷崛起,我國公共行政作為核心價(jià)值觀的重要組成部分,也將作為中國軟實(shí)力擴(kuò)散到全球,成為全球公共行政多元化的有生力量。

參考文獻(xiàn):

[1] 林毅夫,蔡日方,李周.我國的奇跡:發(fā)展戰(zhàn)略與經(jīng)濟(jì)改革[M].上海:上海人民出版社,上海三聯(lián)書店,1994.

[2] 江依妮.我國政府公共服務(wù)職能的地方化及其后果[J].經(jīng)濟(jì)學(xué)家,2011,(7).

[3] 苗延波.論法治、人治與德治的關(guān)系——我國與西方人治、法治思想之比較[J].天津法學(xué),2010,(2).

篇6

關(guān)鍵詞:新公共管理理論 政府機(jī)構(gòu)改革 行政管理體制

一、引言

近年來,新公共管理理論思潮否定了傳統(tǒng)公共行政模式,實(shí)質(zhì)上反映了西方當(dāng)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化科技的發(fā)展對(duì)公共管理理論的影響,基本呈現(xiàn)了西方公共行政實(shí)踐的發(fā)展趨勢(shì),并隨著西方公共行政改革的實(shí)踐而逐步演進(jìn)成為一個(gè)獨(dú)立的理論體系。

當(dāng)前,我國正處于行政管理體制改革的關(guān)鍵時(shí)期,為了適應(yīng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,促進(jìn)我國政府執(zhí)政效率的提高,建立在我國國情基礎(chǔ)上對(duì)西方新公共管理的合理因素積極采納,具有很強(qiáng)的理論和現(xiàn)實(shí)意義,本文就對(duì)相關(guān)問題進(jìn)行了梳理和思考。從行文思路上看,本文梳理了新公共管理論的內(nèi)容,并在此基礎(chǔ)上,結(jié)合我國行政管理體制改革的實(shí)踐,分析了西方新公共管理理論對(duì)我國行政管理體制改革的借鑒意義和思路。

二、新公共管理的基本框架和內(nèi)容梳理

與傳統(tǒng)政治行政二分法和科層制理論不同,新公共管理思想嘗試運(yùn)用現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)和企業(yè)管理理論改善行政績(jī)效,強(qiáng)調(diào)政府管理可以適當(dāng)采納企業(yè)化管理方法,引人競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制,提高社會(huì)公共服務(wù)的質(zhì)量和水平。新公共管理理論尚未完全成熟,但其發(fā)展速度很快,認(rèn)為政府應(yīng)該把管理和操作分開,不斷縮小政府規(guī)模以提高效率。

首先,新公共管理理論認(rèn)為,有效的政府并不在于其“實(shí)干”,而在于“治理”。即政府服務(wù)要以顧客或市場(chǎng)為導(dǎo)向,這一理論實(shí)質(zhì)上從公共選擇理論中獲得較多的依據(jù),改變了傳統(tǒng)行政模式下的政府與社會(huì)的關(guān)系,重新定位了政府職能及其與社會(huì)的關(guān)系。在新公共管理理論看來,政府的社會(huì)職責(zé)是要提供公共服務(wù),市場(chǎng)的概念實(shí)際上也普遍存在于政府公共部門內(nèi)部。市場(chǎng)導(dǎo)向思想在公用系統(tǒng)的應(yīng)用有著切實(shí)的可行性與創(chuàng)造性,這一思想使得政府走下神壇,成為負(fù)責(zé)任的“企業(yè)家”。在這樣的理論下,政府要提供較高的服務(wù)效率,提供多樣化社會(huì)需求,政府是為公民服務(wù)的。實(shí)際上,公共管理新思路給與了公民更多的選擇權(quán)以促進(jìn)政府改善工作機(jī)制,比如采用授權(quán)或分權(quán)進(jìn)行管理,通過減少政府層級(jí)、授權(quán)和分散決策權(quán),以促進(jìn)問題得到更有效解決。

其次,新公共管理思想對(duì)于政府行政采取的具體手段進(jìn)行了界定。比如,政府要廣泛采用私營部門成功的經(jīng)驗(yàn)和管理手段,重視人力資源管理,進(jìn)行全面質(zhì)量管理。新公共管理理論認(rèn)為,根據(jù)服務(wù)內(nèi)容和性質(zhì)的不同,政府可以采取變通的供給方式,將政府職能中的商業(yè)和非商業(yè)功能分開,并促進(jìn)決策與執(zhí)行權(quán)利的分開,并可以適當(dāng)采用短期勞動(dòng)合同、開發(fā)合作方案等進(jìn)行貨幣化激勵(lì),減少傳統(tǒng)的道德及單一的工資制的激勵(lì)機(jī)制。在雇傭方式上,對(duì)于高級(jí)雇員的雇用可以實(shí)行有限任期契約,減少職位保障制,積極引入競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制。

再次,與傳統(tǒng)公共行政不同,新公共管理思想強(qiáng)調(diào)競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制,取消公共服務(wù)的壟斷性,以提高服務(wù)供給的質(zhì)量和效率。引人競(jìng)爭(zhēng)可以提高效率。為高效實(shí)現(xiàn)公共服務(wù)的職能,要讓不同行業(yè)和部門積極提供服務(wù),促進(jìn)公共服務(wù)效率的提升。同時(shí),政府管理的資源配置要業(yè)績(jī)給付薪酬,對(duì)財(cái)力、物力的控制也要重視效果,實(shí)施明確的績(jī)效目標(biāo),放松行政規(guī)制,確定組織目標(biāo)并根據(jù)績(jī)效目標(biāo)進(jìn)行實(shí)施。

總之,企業(yè)家式的政府具有使命感,也更有靈活性和創(chuàng)新精神。與傳統(tǒng)公共行政理論強(qiáng)調(diào)政治與行政分離不同,新公共管理認(rèn)為政策制定與執(zhí)行不應(yīng)截然分開,要促進(jìn)主動(dòng)的精神設(shè)計(jì),使得政策能夠有效地發(fā)揮其社會(huì)功能,更加重視激勵(lì)和鼓勵(lì)公民參與。實(shí)際上,新公共管理思想誕生于西方各國政府行政與組織內(nèi)在變革的需要。通過企業(yè)化管理和引進(jìn)競(jìng)爭(zhēng),西方國家普遍掀起了公共行政管理的改革,并進(jìn)入了新公共管理時(shí)代。

三、對(duì)我國行政管理體制改革的借鑒和意義

新公共管理思想基于西方特定的政治、經(jīng)濟(jì)條件而產(chǎn)生,是西方公共行政發(fā)展的產(chǎn)物,促進(jìn)了西方國家經(jīng)濟(jì)與社會(huì)的發(fā)展。對(duì)于我國而言,在向社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌過程中,人民生活水平不斷提高。促進(jìn)政府在完善市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)中的作用、提高公共行政服務(wù)質(zhì)量,是一個(gè)現(xiàn)實(shí)而緊迫的問題。以市場(chǎng)化為導(dǎo)向的西方公共行政管理改革理論有一定的借鑒作用。改革開放三十多年來,我國已經(jīng)開始了全方位的改革,目標(biāo)是要建立高效協(xié)調(diào)、行為規(guī)范的政府行政管理體系以適應(yīng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制??v觀西方新公共管理思想,可以找到以下幾個(gè)借鑒。

一是要強(qiáng)調(diào)政府公共管理的效率,并適當(dāng)引入企業(yè)管理。管理人員應(yīng)樹立效率意識(shí),進(jìn)行目標(biāo)管理績(jī)效評(píng)估,實(shí)施科學(xué)的成本核算。通過將企業(yè)管理精神引人政府公共管理中提高管理人員的責(zé)任感。

二是要積極推進(jìn)基礎(chǔ)設(shè)施行業(yè)管理效率和水平的提高,充分發(fā)揮市場(chǎng)機(jī)制作用,改變長(zhǎng)期以來基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的“瓶頸”,促進(jìn)公共服務(wù)供給競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制的建立。

三是在制定法律法規(guī)和管理制度時(shí),要考慮法律法規(guī)及管理制度落到實(shí)處的問題。避免有令不行、有禁不止,改善行政績(jī)效也要注意結(jié)合本國的國情,堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā),有選擇地借鑒和吸。

參考文獻(xiàn):

篇7

內(nèi)容摘要:新公共管理是以政府為核心的公共部門整合社會(huì)的各種力量,廣泛運(yùn)用政治的、經(jīng)濟(jì)的、管理的、法律的方法,強(qiáng)化政府的治理能力,從而提升政府績(jī)效和公共服務(wù)品質(zhì)、實(shí)現(xiàn)公共的福祉與公共利益。本文闡述了“新公共管理”的理論基礎(chǔ)、基本特征、實(shí)踐應(yīng)用和現(xiàn)階段的研究狀況,以期其對(duì)我國公共管理模式提供參考。

關(guān)鍵詞:公共管理 新公共管理 公共管理模式 啟示

新公共管理的理論基礎(chǔ)

自公共行政誕生以來的100多年里,它一直是政府管理的主要形式。進(jìn)入20世紀(jì)七八十年代,一場(chǎng)聲勢(shì)浩大的新公共管理改革運(yùn)動(dòng),又使一種具有新特色的公共管理模式凸顯于世。如果說傳統(tǒng)的公共行政以威爾遜、古德諾的政治-行政二分論和韋伯的科層制論為其理論支撐點(diǎn)的話,新公共管理則以現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)和私營企業(yè)管理理論和方法作為自己的理論基礎(chǔ)。新公共管理的理論基礎(chǔ)不同于傳統(tǒng)公共行政,傳統(tǒng)公共行政的理論基礎(chǔ)是政治與行政二分和官僚組織理論,而新公共管理的理論基礎(chǔ)是經(jīng)濟(jì)學(xué)和私營部門的管理理論,這里的經(jīng)濟(jì)學(xué)主要是指20世紀(jì)五六十年代興起的公共選擇理論、新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)理論(包括交易費(fèi)用理論、委托理論等)。

新公共管理是個(gè)非常松散的概念,它既指一種試圖取代傳統(tǒng)公共行政學(xué)的管理理論,又指一種新的公共行政模式,還指在當(dāng)代西方公共行政領(lǐng)域持續(xù)進(jìn)行的改革運(yùn)動(dòng)。其名稱在西方也不盡相同,如在英國叫“管理主義”,在美國則稱為“企業(yè)家的政府”或“新公共管理”,在其他一些國家又稱為“市場(chǎng)導(dǎo)向型公共行政”等,但它們都具有大體相同的特征。對(duì)于新公共管理的基本定位,學(xué)術(shù)界存在兩大基本分歧,一種觀點(diǎn)認(rèn)為,新公共管理的出現(xiàn)具有庫恩在科學(xué)革命中提出的“典范”或“范式”意義,是政府管理科學(xué)的革命性的變革。另一種觀點(diǎn)則認(rèn)為新公共管理只是“尋求政府良好治理的一種努力”,是多種管理的工具和方法的“交響樂”。

從實(shí)踐上講,“新公共管理”是一組政府針對(duì)現(xiàn)實(shí)問題的政府行為和政府管理的新理念、新方法和新模式,旨在克服政府面臨的危機(jī)、提高政府的效能和合法性。從理論上講,則是基于對(duì)傳統(tǒng)公共行政模式的考慮,對(duì)行政與管理概念的再認(rèn)識(shí),對(duì)公共部門的抨擊回應(yīng),對(duì)經(jīng)濟(jì)理論的變革、對(duì)私營部門變革和技術(shù)變革的再審視,以國家和社會(huì)之間關(guān)系的調(diào)整和政府自身管理手段、過程、模式的重塑為主線,以解決新時(shí)代政府管理社會(huì)和管理自身事務(wù)問題為宗旨,以經(jīng)濟(jì)、效率和效能為基本價(jià)值的管理理論和心智的努力。

新公共管理思想闡釋

盡管與傳統(tǒng)的公共行政模式相比,新公共管理適合于發(fā)達(dá)國家,但這是否同樣適用于發(fā)展中國家卻不得而知。我們不能想當(dāng)然地認(rèn)為始于西方發(fā)達(dá)國家的管理方式就必然適用于不同的環(huán)境。新公共管理可能與發(fā)達(dá)國家特定的文化背景相聯(lián)系,那么與新公共管理興起并占主導(dǎo)地位的發(fā)達(dá)國家相比,不發(fā)達(dá)國家在采用時(shí)就會(huì)受到限制。發(fā)展中國家的確也采用過傳統(tǒng)的公共行政模式,因此也盛行嚴(yán)格的等級(jí)制度和所有熟悉的官僚制度。官員通過考試獲得了終身雇傭。即使在最貧窮的國家,官僚制度也要維護(hù)那些地位顯赫、薪水相對(duì)較高的精英集團(tuán)的利益。

有人認(rèn)為,新公共管理改革同樣適用于發(fā)展中國家,這是因?yàn)閭鹘y(tǒng)的官僚制在許多國家都已失敗?;裟匪购蜕械露贾鲝?“我們應(yīng)當(dāng)更多地關(guān)注管理改革對(duì)發(fā)展中國家的意義。我們相信,基本原則對(duì)每一個(gè)國家都是適用的” 。另一方面,米諾格認(rèn)為,“市場(chǎng)檢測(cè)和內(nèi)部市場(chǎng)等復(fù)雜的改革不可能在發(fā)達(dá)國家之外行之有效” 。然而,與把新公共管理排除在發(fā)展中國家之外相反,更為合理的方法是以務(wù)實(shí)的方式具體確定新公共管理在發(fā)展中國家運(yùn)用的一系列前提條件。斯蒂格利茲主張一種新的發(fā)展日程,包括國家作用的變化,在這種變化中,政府和私營部門進(jìn)行合作,促進(jìn)政府建立市場(chǎng)。在一些領(lǐng)域,政府應(yīng)當(dāng)更多地進(jìn)行市場(chǎng)調(diào)節(jié)。這就要求政府改善自身的工作績(jī)效,通過盡可能地利用和促進(jìn)競(jìng)爭(zhēng)來廣泛使用類似于市場(chǎng)的機(jī)制。任何國家在采用這些觀點(diǎn)推進(jìn)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的時(shí)候,都應(yīng)當(dāng)有足夠的基礎(chǔ)條件以采用包括市場(chǎng)檢驗(yàn)和履行合同在內(nèi)的新公共管理。

我國公共管理模式概述

中國作為當(dāng)前世界上最大的發(fā)展中國家,具備一切發(fā)展中國家的特征。公共管理作為一種新的政府管理理論,中國公共管理學(xué)者還沒有一致的立場(chǎng)和觀點(diǎn),更沒有形成一種被普遍接受的概念。雖然我國學(xué)者對(duì)公共管理的理解不一致,但是他們都認(rèn)為公共管理應(yīng)該具備以下特征:

第一,從研究對(duì)象和范圍來看,公共管理的主體是多元的,包括政府部門和非政府組織(非營利組織)兩大類;第二,公共管理實(shí)現(xiàn)了由公共行政的內(nèi)部取向向外部取向的轉(zhuǎn)變,由重視機(jī)構(gòu)、過程和程序轉(zhuǎn)向重視項(xiàng)目、結(jié)果和績(jī)效,使得公共管理的戰(zhàn)略管理、績(jī)效評(píng)估、公共責(zé)任制等成為公共管理學(xué)的核心主題;第三,公共管理學(xué)是一門與政府部門和非政府組織的實(shí)踐相結(jié)合的學(xué)科,它是在包括政府在內(nèi)的公共部門改革的實(shí)踐中產(chǎn)生,又反過來指導(dǎo)公共部門管理活動(dòng),并在這個(gè)過程中不斷完善和發(fā)展,它比傳統(tǒng)的行政學(xué)更具有現(xiàn)實(shí)性;第四,公共管理注重公平與效率的統(tǒng)一,公共利益與私人利益的統(tǒng)一;第五,公共管理學(xué)是多學(xué)科的綜合,它充分吸收了政治學(xué)、社會(huì)學(xué)等當(dāng)代各門學(xué)科的理論和方法,尤其是西方經(jīng)濟(jì)學(xué)理論和工商管理的方法,從而使公共管理學(xué)的知識(shí)框架更具合理性。

中國政府管理雖然在一定程度上吸收了當(dāng)代公共管理理論成果,但是總的來說仍然是以傳統(tǒng)的公共行政模式為主導(dǎo)。2008年進(jìn)行的新一輪國務(wù)院機(jī)構(gòu)改革目標(biāo)是:實(shí)現(xiàn)政府職能向創(chuàng)造良好發(fā)展環(huán)境、提供優(yōu)質(zhì)公共服務(wù)、維護(hù)社會(huì)公平正義的根本轉(zhuǎn)變,實(shí)現(xiàn)政府組織機(jī)構(gòu)及人員編制向科學(xué)化、規(guī)范化、法制化的根本轉(zhuǎn)變,實(shí)現(xiàn)行政運(yùn)行機(jī)制和政府管理方式向規(guī)范有序、公開透明、便民高效的根本轉(zhuǎn)變,建設(shè)人民滿意的政府。這次機(jī)構(gòu)改革的力度是前所未有的,也取得了積極的效果,但從基本目標(biāo)和基本原則看,仍未突破公共行政的傳統(tǒng)準(zhǔn)則。

雖然東西方國家在政治、經(jīng)濟(jì)、文化和歷史等方面均有很大的差異,西方發(fā)達(dá)國家政府管理改革與我國行政體制改革所處的社會(huì)發(fā)展背景不同,我們不能簡(jiǎn)單的照搬西方國家的經(jīng)驗(yàn),但這并不排斥我們?cè)诟母镏形蘸徒梃b西方國家公共行政管理改革實(shí)踐中取得的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),使普遍的新公共管理思想與中國國情結(jié)合。這對(duì)我國公共行政管理改革的實(shí)踐是有積極意義的。

新公共管理對(duì)我國公共管理模式的啟示

在當(dāng)前這樣一個(gè)特殊的社會(huì)時(shí)期,我們亟需一種全新的理論來拓寬我們的視角,作為我國公共管理改革的理論指南。新公共管理既是西方特定的社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)條件的產(chǎn)物,又在一定程度上凸現(xiàn)出公共行政發(fā)展的規(guī)律和趨勢(shì),因而新公共管理不失為一個(gè)全新的改革理論視角,對(duì)我國行政管理理論和實(shí)踐具有借鑒和啟示作用。

(一)引入競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制

新公共管理調(diào)整政府與社會(huì)、市場(chǎng)之間的關(guān)系,將競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制引入政府公共服務(wù)領(lǐng)域使公共服務(wù)市場(chǎng)化,如實(shí)行“政府業(yè)務(wù)合同出租”、“競(jìng)爭(zhēng)性招標(biāo)”,鼓勵(lì)私人投資和經(jīng)營公共服務(wù)行業(yè),打破政府的壟斷,提高了公共服務(wù)的效率和質(zhì)量,同時(shí)也緩解了政府財(cái)政困難。我國在公共服務(wù)領(lǐng)域特別是基礎(chǔ)設(shè)施行業(yè)長(zhǎng)期存在著因資金短缺而造成的“基礎(chǔ)瓶頸”的狀況,嚴(yán)重制約了國民經(jīng)濟(jì)的整體發(fā)展和市場(chǎng)機(jī)制的有效運(yùn)作。因此,可以借鑒西方的做法,在加強(qiáng)“產(chǎn)業(yè)管制”的同時(shí),在一定范圍內(nèi)允許和鼓勵(lì)非國有產(chǎn)權(quán)進(jìn)入這些領(lǐng)域與國有產(chǎn)權(quán)合作或單獨(dú)投資和經(jīng)營,這有利于形成公共服務(wù)供給的競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制和壓力結(jié)構(gòu),提高其經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益。例如,中國的航空運(yùn)輸市場(chǎng)就是如此,中國的航空產(chǎn)業(yè)仍屬國有,只是在航空運(yùn)輸上引進(jìn)競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制。外國航空公司可以進(jìn)入中國的航空運(yùn)輸市場(chǎng),便大大提高了服務(wù)質(zhì)量,推動(dòng)了中國航空運(yùn)輸業(yè)整體素質(zhì)的提高。

(二)注重既定的法律規(guī)章制度

新公共管理注重遵守既定的法律和規(guī)章制度,向注重實(shí)際工作績(jī)效、注重提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)的方向發(fā)展。這應(yīng)被視為是西方公共行政管理和人事管理更為成熟的一種標(biāo)志。當(dāng)然,在我國現(xiàn)階段公共行政管理和人事管理面臨的主要問題和當(dāng)務(wù)之急是建立和健全一套行政法規(guī)和人事法規(guī),并保證這些法律法規(guī)的貫徹落實(shí),實(shí)現(xiàn)行政管理和人事管理的法制化。另一方面也必須看到,制度畢竟是手段,它是為政府完成公共管理的目標(biāo)和任務(wù)服務(wù)的。因此在制定法律法規(guī)和管理制度時(shí),應(yīng)該同時(shí)考慮如何將法律法規(guī)及管理制度落到實(shí)處,應(yīng)始終以人民的根本利益為取向,始終貼近社會(huì)現(xiàn)實(shí),貼近公眾需求。

(三)合理借鑒科學(xué)的企業(yè)管理方法

現(xiàn)階段我國的公共管理模式應(yīng)繼續(xù)完善官僚制行政方式的同時(shí),合理借鑒私企的管理方法。根據(jù)我國的國情和公共行政管理實(shí)際發(fā)展水平來看,官僚制對(duì)于我國行政發(fā)展并未完全過時(shí),我國在政府改革中,有必要努力完善適合我國國情的官僚制行政方式,但這并不排斥我們?cè)谡母镏薪梃b私企的管理方法。新公共管理把一些科學(xué)的企業(yè)管理方法,如目標(biāo)管理、績(jī)效評(píng)估、成本核算、結(jié)果控制等引入公共行政領(lǐng)域,對(duì)提高政府工作效率是有促進(jìn)作用的。企業(yè)管理特別是私營企業(yè)管理重視效率,重視產(chǎn)出,重視管理的科學(xué)性,重視市場(chǎng)需求和顧客的反饋,這些方面則可為公共行政管理包括中國公共行政管理所借鑒和學(xué)習(xí)。

(四)強(qiáng)化政府管理職責(zé)

轉(zhuǎn)變政府職能,推動(dòng)政府改革,增強(qiáng)政府服務(wù)中的顧客意識(shí)。目前經(jīng)過幾次政府機(jī)構(gòu)改革,我國的政府職能轉(zhuǎn)變?nèi)〉昧艘欢ǖ某尚?但是,適應(yīng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)需要靈活、高效的政府管理模式還沒有完全建立起來。一方面,政府管了許多管不了也管不好的事情;另一方面,本該由政府管理的職責(zé)卻做得不夠好。所以,我國轉(zhuǎn)變政府職能的關(guān)鍵環(huán)節(jié)是:還權(quán)于企業(yè)、社會(huì)和公民,實(shí)行政企分開,政事分開,政府不以公共權(quán)力主體的身份介入私人關(guān)系領(lǐng)域。在我國政府實(shí)踐中,應(yīng)推行政務(wù)公開、政務(wù)超市、社會(huì)承諾制、電子政務(wù)等產(chǎn)品和服務(wù),最大限度地追求零顧客成本。為了使這些以顧客為導(dǎo)向的改革措施落到實(shí)處,我國政府應(yīng)積極建立一些適當(dāng)?shù)墓卜?wù)績(jī)效評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)和申訴處理標(biāo)準(zhǔn),以便公眾監(jiān)督和更好地為公眾服務(wù)。

(五)注重公共管理體制與政治體制的關(guān)聯(lián)

新公共管理重視政治對(duì)行政、對(duì)公務(wù)員的影響。這一點(diǎn)給我們的啟發(fā)是,行政管理體制改革也需要與政治體制改革的其他方面結(jié)合起來進(jìn)行。公共行政管理體制的績(jī)效與政治體制的基本格局有著密切的關(guān)系,如果政治體制不能有效地保證健全的政治責(zé)任制度,不能使政府保持一定的政治權(quán)威,那么公共行政就有政治失控的危險(xiǎn)。在一個(gè)缺乏政治權(quán)威和政治責(zé)任的體制里,政府制定政策和執(zhí)行政策的質(zhì)量是不能得到制度保證的。

總之,我國的公共管理模式應(yīng)立足實(shí)際,科學(xué)合理學(xué)習(xí)借鑒。即使是同為發(fā)達(dá)資本主義國家的歐美各國,由于歷史條件、文化傳統(tǒng)等方面的不同,其實(shí)行新公共管理的進(jìn)程、速度、重點(diǎn)及所采取的具體措施均各有特點(diǎn)。我國是社會(huì)主義國家,在借鑒他們的做法和經(jīng)驗(yàn)時(shí),更應(yīng)立足國情,走“內(nèi)生化發(fā)展的道路”,簡(jiǎn)單地照抄照搬,無益于有中國特色的社會(huì)主義公共行政管理體制和公務(wù)員制度的建立和完善。

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篇8

我國即將啟動(dòng) MPA 項(xiàng)目。 因?yàn)?MPA ( Master of PublicAdministration)被譯為“公共管理碩士”,即其中的Administration被譯成“管理”,而不是如以往那樣更多地譯成 “行政”,因此, MPA內(nèi)涵的外推使得公共管理從來沒有象今天這樣如此受人關(guān)注。我們認(rèn)為,無論是從理論還是實(shí)踐的角度,公共管理都存在著許多重大問題尚未討論清楚,十分有必要對(duì)其展開爭(zhēng)鳴。比如,Public Administration 與Public Management都翻譯成“公共管理”, 它們之間的區(qū)別究竟在哪里?難道僅僅是適用層次不同?有些學(xué)者認(rèn)為,Administration指層次高的管理,Management指層次低的管理。如果是這樣的話,我國研究生專業(yè)目錄在管理科學(xué)類中, 把一級(jí)學(xué)科“公共管理”定為“PublicManagement ”, 而把二級(jí)學(xué)科“行政管理”定為“PublicAdministration”的看法,似乎從道理上講不通。①同樣,在 MBA 中Business Administration 譯為“工商管理”, 這里所用的Administration,又如何用層次的高低來解釋?也有人認(rèn)為Management主要用于操作層面,更多地從技術(shù)角度討論管理問題。如果仔細(xì)查閱中外管理學(xué)的相關(guān)?

新公共管理運(yùn)動(dòng)的啟示

目前我國已有許多專家學(xué)者正在研究公共管理問題,比如廈門大學(xué)陳振明教授在他主編的《公共管理學(xué)》一書中介紹了西方政府管理(行政學(xué))的發(fā)展與演變歷程中所出現(xiàn)的三次范式轉(zhuǎn)換,即從公共行政學(xué)到新公共行政學(xué),再到新公共管理學(xué)的三次重大突破。②國家行政學(xué)院季明明教授在“當(dāng)代公共行政的改革實(shí)踐與公共管理學(xué)的崛起”一文中也指出,當(dāng)代“再造政府”的行政改革浪潮極大地沖擊了傳統(tǒng)公共行政學(xué)體系,為公共管理學(xué)科的崛起作了鋪墊;公共行政、公共事務(wù)、公共政策構(gòu)成了公共管理學(xué)科的三大支柱。③綜合上述兩位專家的看法及其他國內(nèi)相關(guān)文獻(xiàn),應(yīng)該說在對(duì)公共管理尤其是公共管理的討論中,有兩點(diǎn)看法是共同的。

1. 新公共管理思潮的出現(xiàn)與各國行政改革的浪潮是密不可分的,它有力地推動(dòng)了“重塑政府運(yùn)動(dòng)”。在凱恩斯理論的影響下,當(dāng)政府這只“看得見的手”干預(yù)市場(chǎng)并獲得巨大成功時(shí),與“市場(chǎng)失靈”相伴隨的“政府失靈”也表現(xiàn)得非常明顯。一方面政府對(duì)社會(huì)、市場(chǎng)的管理,不僅使政府所承擔(dān)的任務(wù)越來越多,成為“萬能政府”,而且政府對(duì)外管理的實(shí)際效率也很低,在不少方面負(fù)面影響越來越大;另一方面政府中官僚機(jī)構(gòu)膨脹,效率低下,財(cái)政支出擴(kuò)大。正是在這種背景下,世界上絕大多數(shù)國家都要求政府進(jìn)行改革。人們?cè)凇皩?shí)用主義”、“小政府意識(shí)形態(tài)”、“商業(yè)動(dòng)力化”④等思潮的影響下,要求政府把公共事務(wù)特別是公共物品(服務(wù))民營化;推進(jìn)社區(qū)主義,建立理想的政府、市場(chǎng)、社區(qū)三足鼎立的公民社會(huì);加強(qiáng)公共部門與私營部門的合作,發(fā)展非政府、非營利性組織;用企業(yè)精神再造政府,把企業(yè)管理中的組織文化注入到政府組織中,提高政府部門的競(jìng)爭(zhēng)力。

在全社會(huì)和學(xué)術(shù)界都在反省政府的角色與作用時(shí),英、美、新西蘭等國政府掀起了一股大力推進(jìn)行政改革的浪潮。在英國,從撒切爾政府起就不斷提出了一系列堅(jiān)持市場(chǎng)取向、減少政府干預(yù)的行政改革方案。從“階段革新計(jì)劃”到 “公民運(yùn)動(dòng)”,在民營化、公私競(jìng)爭(zhēng)與融合、公共部門引進(jìn)私人企業(yè)的管理機(jī)制、承諾公共服務(wù)的內(nèi)容與標(biāo)準(zhǔn)、提高公共服務(wù)的質(zhì)量等問題上,英國的行政改革都取得了一定成就。當(dāng)然,這種改革被不少人稱之為“寧靜的革命”。八十年代初,美國的里根政府發(fā)動(dòng)了一場(chǎng)大規(guī)模地放松甚至廢除政府管制的變革運(yùn)動(dòng),并由此設(shè)計(jì)了一種使政府官員不僅對(duì)管理過程而且要對(duì)管理結(jié)果負(fù)責(zé)的新體制。克林頓政府繼續(xù)推進(jìn)政府職能市場(chǎng)化改革的進(jìn)程,提出了若干重塑政府的原則與措施,如把競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制引入政府機(jī)構(gòu),大力降低行政成本,建立“顧客導(dǎo)向”的管理服務(wù)體系,以企業(yè)精神重塑政府,使政府機(jī)構(gòu)成為“以績(jī)效為中心”的組織。在這場(chǎng)全球化的行政改革浪潮中,新西蘭的改革十分激進(jìn),因而它備受人們的關(guān)注。新西蘭的政府再造運(yùn)動(dòng)的主要做法是:政府將那些具有商業(yè)性的職能與可以開展競(jìng)爭(zhēng)的服務(wù),從公共部門中分離出來;財(cái)務(wù)報(bào)告、預(yù)算、撥款等均需要考慮績(jī)效;在政府部門中區(qū)分決策與執(zhí)行兩種不同功能;按契約中規(guī)定的競(jìng)爭(zhēng)原則,在政府部門的部長(zhǎng)與執(zhí)行官之間,簽定“績(jī)效協(xié)議”、“采購協(xié)議”等,強(qiáng)化各自的職能。

西方國家,特別是OECD國家的行政改革及其政府再造運(yùn)動(dòng),為新公共管理的興起提供了強(qiáng)有力的實(shí)踐背景。“新公共管理被學(xué)者冠以各種不同的名稱(如‘經(jīng)理主義’、‘公共管理’、‘以市場(chǎng)為基礎(chǔ)的公共管理’、‘以企業(yè)家精神重塑政府’等),這反映了人們對(duì)正在發(fā)生的行政改革的不同看法。盡管如此,但他們確實(shí)存在著某些共識(shí):從傳統(tǒng)公共行政關(guān)注管理過程中的效率轉(zhuǎn)變到極大地關(guān)注管理結(jié)果以及管理者的個(gè)人責(zé)任”。

篇9

衛(wèi)生事業(yè)管理專業(yè)旨在培養(yǎng)具備先進(jìn)的管理學(xué)理論和實(shí)踐方法、具有優(yōu)良的政治素質(zhì)和創(chuàng)新精神、能夠基本掌握基礎(chǔ)醫(yī)學(xué),并且能夠?qū)⑺鶎W(xué)的知識(shí)運(yùn)用到實(shí)踐中去的,在衛(wèi)生行政部門或醫(yī)院的行政科室工作的現(xiàn)代化高級(jí)專門人才。衛(wèi)生事業(yè)管理專業(yè)在學(xué)習(xí)的過程中,公共行政學(xué)這門課程既是基礎(chǔ)課,更是必修課,是衛(wèi)生事業(yè)管理專業(yè)教學(xué)過程中的重點(diǎn)課程,與此同時(shí),衛(wèi)生事業(yè)管理不同于普通的公共事業(yè)管理,因此,在公共行政學(xué)的教學(xué)過程中突出“衛(wèi)生”二字就顯得尤為重要。醫(yī)科大學(xué)的公共行政學(xué)的教學(xué),旨在培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)。同時(shí),針對(duì)學(xué)生今后的就業(yè)趨勢(shì),在給學(xué)生授課的過程中,要有指向、有目標(biāo),將這門課的功能充分的發(fā)揮出來。在教學(xué)方法上,針對(duì)衛(wèi)生方向的公共事業(yè)管理的學(xué)生,在設(shè)計(jì)公共行政學(xué)的課程時(shí),就要有所側(cè)重。在教學(xué)過程中,發(fā)現(xiàn)并使用經(jīng)驗(yàn)中值得借鑒的方法,發(fā)揚(yáng)它們,并因時(shí)因地恰當(dāng)使用,最大程度的推動(dòng)有效的教學(xué)方法,使學(xué)生能夠更好更快的掌握公共行政學(xué)的相關(guān)內(nèi)容。相反,精確發(fā)現(xiàn)公共行政學(xué)在教學(xué)過程中現(xiàn)階段的不足之處,并深入分析其原因,根據(jù)以往教學(xué)的經(jīng)驗(yàn),并結(jié)合醫(yī)科大學(xué)學(xué)生的實(shí)際需求,改進(jìn)現(xiàn)有教學(xué)方法的不足之處。因此,在公共行政學(xué)的教學(xué)過程中,如何對(duì)公共行政學(xué)的教學(xué)方法全面、深入的改善并優(yōu)化更是當(dāng)下這門課程亟待解決的內(nèi)容。

2傳統(tǒng)的公共行政學(xué)教學(xué)的現(xiàn)狀和不足

2.1教學(xué)主體以教師為主傳統(tǒng)的公共行政學(xué)的教學(xué),以教師為主體,課程全程以教師講授為主。學(xué)生的積極性和創(chuàng)新性并沒有得到充分的調(diào)動(dòng)和提高,而學(xué)生也只是在枯燥、乏味的課堂講授中度過每堂課,在考試時(shí),死記硬背成了代名詞,考試之后,學(xué)生的專業(yè)知識(shí)很快就忘記了,更別說在實(shí)踐中有效的運(yùn)用了。那么這樣的教學(xué)并沒有達(dá)到預(yù)期的效果,整個(gè)教學(xué)過程提不起學(xué)生的興趣,就更談不上如何提高學(xué)習(xí)效率。而教學(xué),實(shí)際上應(yīng)該將學(xué)生放到主體地位上來,而不是教師每節(jié)課填鴨式的全堂貫穿講授。

2.2教學(xué)缺乏實(shí)驗(yàn)環(huán)節(jié)傳統(tǒng)的公共行政學(xué)教學(xué),缺乏實(shí)驗(yàn)的環(huán)節(jié)。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)都已被廣泛的普及和應(yīng)用。學(xué)生群體正是對(duì)計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)感興趣的人群,那么,新的公共行政學(xué)教學(xué)方法中,運(yùn)用計(jì)算機(jī)技術(shù)進(jìn)行相關(guān)章節(jié)的實(shí)驗(yàn),就能有效的提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,并激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新能力。而傳統(tǒng)的公共行政學(xué)的教學(xué)是沒有實(shí)驗(yàn)課的,整個(gè)教學(xué)過程都是通過教師的講授進(jìn)行。這樣,既不能提起學(xué)生的興趣、不能增加學(xué)生的創(chuàng)新能力,也不能使學(xué)生全面立體的掌握所學(xué)的理論知識(shí)。所謂的紙上談兵大概就是這樣的了。那么,如果只是書面的全程講授,學(xué)生只是對(duì)理論知識(shí)有了平面的、二維的理解,這就像早些年學(xué)生學(xué)習(xí)英語,很多學(xué)生學(xué)成了“啞巴英語”,只會(huì)做書面的題,口語應(yīng)用十分吃力。公共行政學(xué)的教學(xué)也是同樣的道理。因此,事實(shí)上公共行政學(xué)的教學(xué)應(yīng)該是穿插著科學(xué)的實(shí)驗(yàn)課程的。

2.3教學(xué)缺乏實(shí)踐環(huán)節(jié)傳統(tǒng)的公共行政學(xué)教學(xué),缺乏實(shí)踐的環(huán)節(jié)。所謂實(shí)踐出真知,教學(xué)正全面的詮釋著這句真理。醫(yī)科大學(xué)學(xué)習(xí)公共行政學(xué)的學(xué)生,畢業(yè)后的培養(yǎng)方向是趨向于衛(wèi)生行政部門或者醫(yī)院的行政科室的,而傳統(tǒng)的公共行政學(xué)的教學(xué),是枯燥乏味的一味的講授,期末是以試卷的形式進(jìn)行考核。這樣,無意中就進(jìn)入了一個(gè)非良性的循環(huán),既老師講授無激情,學(xué)生聽課無興趣。同時(shí),傳統(tǒng)的公共行政學(xué)考核方式單一,只是用試卷說明學(xué)生一學(xué)期的學(xué)習(xí)成績(jī)。學(xué)生就只為了如何應(yīng)付考試去學(xué)習(xí),不能全面、立體的掌握公共行政學(xué)的相關(guān)知識(shí)。

2.4教學(xué)未結(jié)合專業(yè)方向設(shè)計(jì)授課內(nèi)容傳統(tǒng)的公共行政學(xué)教學(xué)內(nèi)容單一,以書本講授為主,未結(jié)合專業(yè)方向設(shè)計(jì)。在傳統(tǒng)的公共行政學(xué)的教學(xué)過程中,教師的講授只是針對(duì)書本上的知識(shí)進(jìn)行講授,并未將學(xué)生今后的就業(yè)趨勢(shì)緊密結(jié)合。

3完善具有醫(yī)科大學(xué)特色的公共行政學(xué)教學(xué)方法

改變傳統(tǒng)的公共行政學(xué)的教學(xué)方法,已經(jīng)刻不容緩。建立有醫(yī)科大學(xué)特色的公共行政學(xué)教學(xué)方法,是有針對(duì)性的教學(xué)方法、是因材施教的教學(xué)方法、更是符合培養(yǎng)自治區(qū)衛(wèi)生事業(yè)管理人才的教學(xué)方法。

3.1要有以學(xué)生為主體的教學(xué)理念以學(xué)生為主體,就是要改變教師滿堂講授的授課方法,將學(xué)生的參與度提到最高。每個(gè)章節(jié)在開始之前,用適合本章的案例引入,在了解案例之前,將問題提出,讓學(xué)生帶著問題去了解案例,然后對(duì)案例進(jìn)行分析。分析案例時(shí),逐步提高學(xué)生分析問題的能力、解決問題的能力,以及語言表達(dá)的能力。由于是在章節(jié)開始之前所看的案例,學(xué)生在分析案例的時(shí)候還不能系統(tǒng)的運(yùn)用本章所學(xué)的知識(shí),但是,正是這樣帶著問題去進(jìn)行學(xué)習(xí),遇到重點(diǎn)和難點(diǎn)再與學(xué)生進(jìn)行分析和討論,才能讓知識(shí)不斷內(nèi)化,并提高了學(xué)生的整體能力。與此同時(shí),在案例的選擇過程中,以醫(yī)療行政系統(tǒng)的案例為主,讓學(xué)生在早期就能站在衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展的高度去思考問題,有利于培養(yǎng)具有先進(jìn)的管理學(xué)理論和實(shí)踐方法、具有優(yōu)良的政治素質(zhì)和創(chuàng)新精神、能夠基本掌握基礎(chǔ)醫(yī)學(xué),并且能夠?qū)⑺鶎W(xué)的知識(shí)運(yùn)用到實(shí)踐中去的在衛(wèi)生行政部門或醫(yī)院的行政科室的現(xiàn)代高級(jí)專門人才。

3.2要將現(xiàn)代化的實(shí)驗(yàn)課帶到教學(xué)中來目前,衛(wèi)生管理學(xué)院的實(shí)驗(yàn)室,針對(duì)公共行政學(xué)這門課程,引入了電子政務(wù)實(shí)驗(yàn)課。在實(shí)驗(yàn)室,模擬了從中央到地方的各級(jí)政府的檔案管理、公文傳輸、國有資產(chǎn)管理、行政審批系統(tǒng)、框架、招標(biāo)采購平臺(tái)、政府辦公系統(tǒng),以及政府信息門戶等內(nèi)容。學(xué)生可以在實(shí)驗(yàn)課上,通過模擬政府的以上辦公內(nèi)容,更加直觀和全面的掌握所學(xué)的知識(shí),用更立體的手段和方法提高學(xué)生的動(dòng)手和思考的能力。但是,目前針對(duì)電子政務(wù)的實(shí)驗(yàn)課課程安排還是不夠科學(xué)合理,課時(shí)數(shù)還較少,在今后的教學(xué)過程中,將不斷優(yōu)化實(shí)驗(yàn)課的課程設(shè)計(jì),并將實(shí)驗(yàn)課的實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)的分?jǐn)?shù)納入到考核范圍內(nèi)。

3.3要把學(xué)生的課間實(shí)習(xí)規(guī)劃到教學(xué)計(jì)劃中來衛(wèi)生管理學(xué)院的衛(wèi)生事業(yè)管理專業(yè)的學(xué)生,在大四上學(xué)期結(jié)課后,都會(huì)到實(shí)習(xí)單位進(jìn)行實(shí)習(xí)。實(shí)習(xí)單位的范圍包括各盟市的衛(wèi)生行政部門、疾控、衛(wèi)生監(jiān)督部門,以及醫(yī)院的行政科室等。這時(shí)的實(shí)習(xí),正是考察學(xué)生學(xué)習(xí)各門課程成績(jī)的最佳時(shí)期。通過實(shí)習(xí),學(xué)生能夠用體驗(yàn)式的學(xué)習(xí)方法將理論知識(shí)內(nèi)化,在運(yùn)用理論知識(shí)的同時(shí),把理論知識(shí)和實(shí)踐相結(jié)合。但是,目前學(xué)生在實(shí)習(xí)過程中,一旦確定了實(shí)習(xí)單位就不能更換,這使得學(xué)生不能全面的了解衛(wèi)生系統(tǒng)內(nèi)各個(gè)相關(guān)領(lǐng)域的具體運(yùn)行狀態(tài),那么學(xué)到的實(shí)踐知識(shí)限于學(xué)生所實(shí)習(xí)的單位。如果能夠?qū)?shí)習(xí)單位施行輪崗實(shí)習(xí),既衛(wèi)生行政部門、疾控、衛(wèi)生監(jiān)督部門,以及醫(yī)院的行政科室等將實(shí)習(xí)生進(jìn)行輪崗實(shí)習(xí),每個(gè)單位或部門實(shí)習(xí)一段時(shí)間,那么,學(xué)生將會(huì)從更多的角度和方位成長(zhǎng)。

4結(jié)語

篇10

摘要:行革的理論中最為引人矚目的新貴無疑是“新公共管理”,相比教而言,它摒棄了傳統(tǒng)政治理論的觀察視角,而是從市場(chǎng)和經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度重塑了許多行政的理念和價(jià)值,從而建立了一整套全新的行政發(fā)展架構(gòu)。同時(shí),必須注意到的是,以丹哈特夫婦為代表的另一些學(xué)者針對(duì)新公共管理的理論提出了自己不同的看法,并倡導(dǎo)“服務(wù)而非掌舵”的新公共服務(wù)理論,他們的觀點(diǎn)在我們的服務(wù)行政研究中具有值得重視的巨大意義。

關(guān)鍵詞:新公共管理;新公共服務(wù);公共行政

1新公共管理理論

新公共管理作為一種新的管理模式,其理論基礎(chǔ)與以往的行政理論有很大的區(qū)別。如果說傳統(tǒng)的公共行政以威爾遜、古德諾的政治一行政二分論和韋伯的科層制論為其理論支撐點(diǎn)的話,新公共管理則以現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)和私營企業(yè)管理理論和方法作為自己的理論基礎(chǔ)。新公共管理認(rèn)為,那些已經(jīng)和正在為私營部門所成功地運(yùn)用著的管理方法,如績(jī)效管理、目標(biāo)管理、組織發(fā)展、人力資源開發(fā)等并非為私營部門所獨(dú)有,它們完全可以運(yùn)用到公有部門的管理中。

2新公共行政管理的基本特征

首先,新公共管理改變了傳統(tǒng)公共模式下的政府與社會(huì)之間的關(guān)系,重新對(duì)政府職能及其與社會(huì)的關(guān)系進(jìn)行定位:即政府不再是高高在上、“自我服務(wù)”的官僚機(jī)構(gòu),政府公務(wù)人員應(yīng)該是負(fù)責(zé)任的“企業(yè)經(jīng)理和管理人員”,社會(huì)公眾則是提供政府稅收的“納稅人”和享受政府服務(wù)作為回報(bào)的“顧客”或“客戶”,政府服務(wù)應(yīng)以顧客為導(dǎo)向,應(yīng)增強(qiáng)對(duì)社會(huì)公眾需要的響應(yīng)力。

其次,與傳統(tǒng)公共行政只計(jì)投入,不計(jì)產(chǎn)出不同,新公共管理更加重視政府活動(dòng)的產(chǎn)出和結(jié)果,即重視提供公共服務(wù)的效率和質(zhì)量,由此而重視賦予“一線經(jīng)理和管理人員”(即中低級(jí)文官)以職、權(quán)、責(zé),如在計(jì)劃和預(yù)算上,重視組織的戰(zhàn)略目標(biāo)和長(zhǎng)期計(jì)劃,強(qiáng)調(diào)對(duì)預(yù)算的“總量”控制,給一線經(jīng)理在資源配置、人員安排等方面的充分的自,以適應(yīng)變化不定的外部環(huán)境和公眾不斷變化的需求。

第三,與上一點(diǎn)緊密相聯(lián),新公共管理反對(duì)傳統(tǒng)公共行政重遵守既定法律法規(guī),輕績(jī)效測(cè)定和評(píng)估的做法,主張放松嚴(yán)格的行政規(guī)制(即主要通過法規(guī)、制度控制),而實(shí)現(xiàn)嚴(yán)明的績(jī)效目標(biāo)控制。即確定組織、個(gè)人的具體目標(biāo),并根據(jù)績(jī)效示標(biāo)(performanceindicator)對(duì)目標(biāo)完成情況進(jìn)行測(cè)量和評(píng)估,由此而產(chǎn)生了所謂的三E,即經(jīng)濟(jì)(economy)、效率(efficency)和效果(effect)等三大變量。

第四,與傳統(tǒng)公共行政排斥私營部門管理方式不同,新公共管理強(qiáng)調(diào)政府廣泛采用私營部門成功的管理方法和手段(如成本一效益分析、全面質(zhì)量管理、目標(biāo)管理等)和競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制,取消公共服務(wù)供給的壟斷性,如“政府業(yè)務(wù)合同出租”、“競(jìng)爭(zhēng)性招標(biāo)”等,新公共管理認(rèn)為,政府的主要職能固然是向社會(huì)提供服務(wù)。但這并不意味著所有公共服務(wù)都應(yīng)由政府直接提供。政府應(yīng)根據(jù)服務(wù)內(nèi)容和性質(zhì)的不同,采取相應(yīng)的供給方式。

第五,在看待文官與政務(wù)官的關(guān)系上,新公共管理與傳統(tǒng)公共行政存在著明顯的分野。傳統(tǒng)公共行政強(qiáng)調(diào)政治與行政的分離,強(qiáng)調(diào)文官(包括高級(jí)文官)保持政治中立和匿名原則;新公共管理則正視行政所具有的濃厚的政治色彩,強(qiáng)調(diào)文官與政務(wù)官之間存在著密切的互動(dòng)和滲透關(guān)系。特別是對(duì)部分高級(jí)文官應(yīng)實(shí)行政治任命,讓他們參與政策的制定過程,并承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任,以保持他們的政治敏感性,因此不應(yīng)將政策制定和行政管理截然分開。事實(shí)上傳統(tǒng)公共行政的政治一行政二分法在現(xiàn)實(shí)中也根本行不通,因?yàn)閲鴷?huì)、總統(tǒng)等政治機(jī)構(gòu)及政務(wù)官對(duì)于政策問題往往只是提出原則性目標(biāo),而具體的政策方案是由行政機(jī)構(gòu)及文官制定并加以落實(shí)的,這本身就是一個(gè)社會(huì)價(jià)值的權(quán)威性分配即政治決策的過程,其間不可避免地?fù)诫s著文官的個(gè)人信仰和價(jià)值觀。當(dāng)文官對(duì)政務(wù)官制定的政策心存疑慮甚至不滿時(shí),他們甚至?xí)钜庾钃蠄?zhí)行。除此以外,文官所擁有的五大優(yōu)勢(shì)決定了文官能夠在很大程度上影響甚至支配政務(wù)官的決策,一是任期優(yōu)勢(shì),事務(wù)有的任期長(zhǎng),而政務(wù)官隨政府更換任期短(美國政務(wù)官平均任期僅22個(gè)月)。二是專業(yè)知識(shí)優(yōu)勢(shì),這是事務(wù)官長(zhǎng)期在一個(gè)部門任職而政務(wù)官調(diào)動(dòng)頻繁的必然結(jié)果。三是信息優(yōu)勢(shì)。送達(dá)政務(wù)官的信息由事務(wù)官篩選加工,而篩選加工信息大有文章可做。四是時(shí)間優(yōu)勢(shì)。事務(wù)官主要精力放在部?jī)?nèi)工作上,而政務(wù)官主要精力放在應(yīng)付議會(huì)質(zhì)詢、內(nèi)閣會(huì)議、聯(lián)系選民等事務(wù)上。五是人數(shù)規(guī)模優(yōu)勢(shì),政務(wù)官與事務(wù)官的比例嚴(yán)重失調(diào)。在這種情況下,若硬性規(guī)定文官的政治中立,既不可行。也不合理。它只會(huì)使文官失去政治敏感性和對(duì)公眾要求的響應(yīng)力,只有正視行政機(jī)構(gòu)和文官的政治功能,才能提高他們的自覺意識(shí),即除了盡職盡責(zé)地執(zhí)行政策外,更以主動(dòng)的態(tài)度設(shè)計(jì)政策議程,并善用裁量權(quán)發(fā)展公共政策,使政策更加有效地解決社會(huì)問題。

3公共服務(wù)理論

從柏拉圖、亞里士多德到盧梭、霍不斯至馬克思,他們對(duì)于政府的產(chǎn)生與性質(zhì)的論述有根本的差異,但是在政府為人而產(chǎn)生和存在這點(diǎn)是共同的。柏拉圖將政府的產(chǎn)生和存在當(dāng)作一種正義或者一種“善的實(shí)現(xiàn)”,是人類自覺地通過政府這種組織實(shí)踐達(dá)至幸福的途徑,人們“由于需要許多東西,我們邀集許多人住在一起,作為伙伴和助手,這個(gè)公共住宅區(qū),我們就叫它做城邦?!眮喞锸慷嗟逻M(jìn)而指“出城邦是一個(gè)至高而廣闊的社會(huì)團(tuán)體,人類的生活可以獲得完全的自給自足,而其實(shí)際的存在卻是為了優(yōu)良的生活?!卑l(fā)展到盧梭時(shí),他提出政府是一種公意。有人們各自讓渡一部分權(quán)利所訂立的契約,本質(zhì)也是為人民所擁有,為人的目的服務(wù)的?;舨妓拱颜谋举|(zhì)定義為:“一大群人相互訂立信約,每人都對(duì)他的行為授權(quán),以便使它能按其認(rèn)為有利于大家和平與共同防衛(wèi)的方式運(yùn)用全體的力量和手段的一個(gè)人格?!倍c上述不同的是,馬克思對(duì)政府的產(chǎn)生和發(fā)展進(jìn)行了歷史的劃分,發(fā)現(xiàn)兩種不同性質(zhì)的政府:私有制度下的政府和公有制度下的政府,后者是政府和人民的價(jià)值高度同一的政府,實(shí)現(xiàn)人與人的本質(zhì)的完全同一。在對(duì)新公共管理進(jìn)行性批判和反思的基礎(chǔ)上,一些學(xué)者提出了新公共服務(wù)的新理論。丹哈特夫婦提供了新公共服務(wù)與新公共管理比較的一個(gè)代表性范式,他們提出了對(duì)服務(wù)行政有相當(dāng)指導(dǎo)意義的七個(gè)方面:(1)服務(wù)而非掌舵;(2)公共利益是目標(biāo)而非副產(chǎn)品;(3)戰(zhàn)略地思考,民主地行動(dòng);(4)服務(wù)于公民而不是顧客;(5)責(zé)任并不是單一的;(6)重視人而不止是生產(chǎn)率;(7)超越企業(yè)家身份,重視公民權(quán)和公共服務(wù)。夏書章先生對(duì)此有這樣的評(píng)價(jià),“在傳統(tǒng)公共管理與新公共管理之后,出現(xiàn)新公共服務(wù)運(yùn)動(dòng),并非偶然,故不論它們之間的理論觀點(diǎn)和具體內(nèi)容上的分歧和爭(zhēng)議如何。有一點(diǎn)似乎可以肯定和不容忽視,即強(qiáng)調(diào)或提醒公共管理主要是或者歸根到底是公共服務(wù)的性質(zhì)?!迸c新公共管理建立在個(gè)人利益最大化的經(jīng)濟(jì)觀念之上截然不同的是,新公共服務(wù)是建立在公共利益的觀念之上的,是建立在公共行政人員為公民服務(wù)并確實(shí)全心全意地為他們服務(wù)之上的。新公共服務(wù)對(duì)新公共管理的超越主要體現(xiàn)在:①新公共服務(wù)呼吁維護(hù)公共利益,“當(dāng)公民能夠根據(jù)公共利益去行動(dòng)時(shí),社會(huì)的廣泛利益才能從一個(gè)獨(dú)立的、孤立的存在中脫離出來,并轉(zhuǎn)變成一種美德和完整的存在,向社會(huì)奉獻(xiàn)的過程最終使個(gè)人變得完整”,這種觀念大大超越了建立在個(gè)人自利基礎(chǔ)上的新公共管理理論。②新公共服務(wù)強(qiáng)調(diào)尊重公民權(quán)利。新公共服務(wù)的倡導(dǎo)者堅(jiān)持認(rèn)為,政府與公民之間是不同于企業(yè)與顧客之間的關(guān)系的,“公民具有一種公共事務(wù)的知識(shí),一種歸屬感,一種對(duì)整體的關(guān)切,一種與自身的命運(yùn)休戚與共的社群道德契約”。新公共服務(wù)倡導(dǎo)者相信公共組織如果能在尊重公民的基礎(chǔ)上通過合作和分享的過程來運(yùn)行,就一定能獲得成功。③新公共服務(wù)重新定位政府的角色。新公共服務(wù)看到當(dāng)今政治生活領(lǐng)域最重要的變化之一就是政策制定方面的變化,政府不再是處于控制地位的掌舵者,而只是非常重要的參與者。更多的利益集團(tuán)直接參與到政策的制定和實(shí)施之中。新公共服務(wù)認(rèn)為行政人員應(yīng)該意識(shí)到,公共項(xiàng)目和公共資源并不屬于他們自己,作為負(fù)責(zé)任的參與者,而不是企業(yè)家,他們是“公共資源的管家、公民權(quán)和民主對(duì)話的促進(jìn)者、社區(qū)參與的催化劑、街道層次的領(lǐng)導(dǎo)者”,將越來越多地扮演調(diào)解、協(xié)調(diào)甚至裁決的角色。

4啟示

第一,新公共管理調(diào)整政府與社會(huì)、市場(chǎng)之間的關(guān)系,將競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制引入政府公共服務(wù)領(lǐng)域,如實(shí)行“政府業(yè)務(wù)合同出租”、“競(jìng)爭(zhēng)性招標(biāo)”,鼓勵(lì)私人投資和經(jīng)營公共服務(wù)行業(yè),打破政府的壟斷,提高了公共服務(wù)的效率和質(zhì)量,同時(shí)也緩解了政府財(cái)政困難。我國在公共服務(wù)領(lǐng)域特別是基礎(chǔ)設(shè)施行業(yè)長(zhǎng)期存在著因資金短缺而造成的“基礎(chǔ)瓶頸”的狀況,嚴(yán)重制約了國民經(jīng)濟(jì)的整體發(fā)展和市場(chǎng)機(jī)制的有效運(yùn)作。因此,可以借鑒西方的做法,在加強(qiáng)“產(chǎn)業(yè)管制”的同時(shí),在一定范圍內(nèi)允許和鼓勵(lì)非國有產(chǎn)權(quán)進(jìn)入這些領(lǐng)域與國有產(chǎn)權(quán)合作或單獨(dú)投資和經(jīng)營,這有利于形成公共服務(wù)供給的競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制和壓力結(jié)構(gòu),提高其經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益。

第二,新公共管理注重遵守既然定的法律和規(guī)章制度,向注重實(shí)際工作績(jī)效,特別是顧客(社會(huì)公眾)的滿意程度方向發(fā)展。這應(yīng)被視為是西方公共行政管理和人事管理更為成熟的一種標(biāo)志。當(dāng)然,在我國現(xiàn)階段公共行政管理和人事管理面臨的主要問題和當(dāng)務(wù)之急是建立和健全一健套行政法規(guī)和人事法規(guī)(如制訂《國家公務(wù)員法》),并保證這些法律法規(guī)的貫徹落實(shí),實(shí)現(xiàn)行政管理和人事管理的法制化。但我們是否也應(yīng)該思考這樣的問題:我們的政府歸根到底是人民的公仆,因此在制定和實(shí)施法律法規(guī)時(shí),應(yīng)始終以人民的根本利益為取向,始終貼近社會(huì)現(xiàn)實(shí),貼近公眾需求。