安徒生童話丑小鴨范文

導語：如何才能寫好一篇安徒生童話丑小鴨，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

1、《丑小鴨》是丹麥作家安徒生創作的童話，首次出版于1843年。這本書寫了一只天鵝蛋在鴨群中破殼后，因相貌怪異，讓同類鄙棄，歷經千辛萬苦、重重磨難之后長成了白天鵝。

2、《丑小鴨》說明只要有理想，有追求，并為這目標而努力奮斗，即使身處逆境也不要緊，“是金子總會發光的”。人生中的挫折和痛苦是不可避免的，只能堅強的面對。同時“丑小鴨”也比喻不被關注的小孩子或年輕人，有時也指剛剛出現、不為人注意的事物。

3、《丑小鴨》被翻譯成多種文字，廣為流傳。該童話入選初中語文，人民教育出版社七年級（下冊）。

（來源：文章屋網 ）

篇2

丑小鴨出生在雞群里，安徒生出生于一個窮人家庭。丑小鴨凌辱、挨罵、訕笑、排擠……安徒生也被家人這樣對待，親人們常說他、不了解他。終于有一天，丑小鴨鼓足勇氣飛過籬笆逃走了。安徒生也是，自己獨身一人到了外地追尋自己的夢想��當一名舞蹈家。丑小鴨在外面的日子也不好過，經常讓人家罵自己很丑，雖然自己想他們恭敬地行禮過。安徒生在外面的日子比丑小鴨還不好過，身上只有十幾個銅錢，在這么一個大城市中生活，真是難那！他最后還得了場重病，自己的體形被病魔損壞了，當不了舞蹈家了。最后，丑小鴨看見了白天鵝，它奮力向天鵝那邊游去，結果看見自己也是一只人人羨慕的白天鵝！安徒生也是另尋夢想，就從事了寫作，最后一舉成名。一只又大又丑的＂小鴨子＂，經過種種磨難與挫折，最終竟成為了人人向往的白天鵝！這真的與安徒生的生活很相似呀！

當安徒生自己還是只人見人厭的丑小鴨時，做夢也沒想到最后會變成一只漂亮的白天鵝！托爾斯泰說：＂安徒生是寂寞的，成人不能理解他，所以他寫童話給孩子們看，其實孩子們更不能理解他。＂每個人只要有一個夢想，只要不懈努力地去追求，一定會達到的！只要去追求，不顧一切地去追求！

丑小鴨＝安徒生嗎？不完全是。因為安徒生最終沒有那么幸福，他沒有親人在一旁圍繞，在一旁贊美。也許安徒生寫這篇文章的目的還有一個已經不太可能的向往：與親人共度一生。但他已經家破人亡了，不可能再像一般家庭一樣過幸福美滿的生活了安徒生所遭受的境遇是一般人承受不了的，安徒生他永遠寂寞、孤獨。

篇3

到4月2日，丹麥著名童話作家安徒生就整整200歲了。

這幾天，河海大學退休在家的俞子凡教授忽然發現，已經懂事的小外孫開始和自己探討起200歲的安徒生的私人問題了。

“外公，安徒生長得漂亮嗎?”

“不，安徒生即使在年輕的時候，都屬于長得‘難看’的那種，他為此很自卑，就像他筆下那只自卑的丑小鴨。”

“外公，安徒生談過戀愛嗎?”

“不，他沒有談過戀愛，只是在心里愛過。”

“像他這么可愛的人為什么不戀愛呢?”

“因為他愛他心愛的人，也愛所有的人，最終，他把他的愛給了全世界所有讀他作品的讀者。”

俞教授一生鐘愛安徒生。小時候他讀安徒生，工作后他翻閱安徒生。現在他退休了，每晚睡覺前，總要給小外孫讀上一段安徒生童話。安徒生讓小外孫睡著了，卻讓自己一次又一次的感動。

5歲的孩子傾聽安徒生，15歲的少年閱讀安徒生，25歲的青年品味安徒生，45、55歲的人回味安徒生，這大概就是安徒生永恒的魅力。

安徒生的“中國情結”

2005年，圍繞著安徒生誕生200周年，中國文化部、丹麥駐華大使館、安徒生基金會將共同舉行“安徒生和中國”的周年慶活動，其中包括舉辦現代視覺藝術展、兒童繪畫比賽、演出童話音樂劇和出版最新版《安徒生童話全集》等30余項活動。

2004年2月27日，“漢斯?克里斯蒂安?安徒生2005”在人民大會堂舉行了啟動儀式，開任命了7位“漢斯?克里斯蒂安?安徒生人使”，分別是：著名翻譯家林樺、藝術家王文章、演員章金萊、電視節目主持人鞠萍、歌唱家宋祖英、音樂家孫巖和運動員姚明。

早在1912年的時候，長了翅膀的安徒生童話就飛進了中國。著名作家、翻譯家、外國文學研究家葉君健最早把安徒生童話從丹麥文直接翻譯成中文。直到目前，這仍然是最權威的版本。

長期從事外國文學翻譯研究工作的王智量教授年輕時曾經翻譯過安徒生的《野天鵝》。

他告訴《望東方周刊》，少年時代安徒生十分向往中國，希望有朝一日能到這東方古國旅游，他的這一夙愿始終沒有實現。他只好拿起了他彩色的童話筆，一往情深地把夜鶯寫成了中國來的使者。

1955年，也就是在安徒生誕辰150周年之際，人民出版社正式出版了他的童話故事集。

如今，共有三種不同中文版本的童話集和數以萬計的精選集，單行手冊和卡通版本在中國出版發行。

據統計，中國學者在1949年以后撰寫的安徒生研究論文達150余篇，主要集中在“”以后。安徒生和他作品中的主人公“賣火柴的小女孩”在中國成為家喻戶曉的人物。

直到今天，安徒生童話依舊是億萬中國孩子精神家園的一筆寶貴財富。

浪漫無處不在

“安徒生無處不在，即使沒有安徒生，浪漫在丹麥也無所不在。”讀著安徒牛童話長大的戴君大學畢業那年去了一個童話的國度，他留學的城市就是安徒生的老家丹麥的奧斯登，所有的朋友都說他去了一個浪漫的國家。

戴君說，其實“安徒生”這個名寧在丹麥很平常，很多男性都叫這個名字，但因為有了寫童話的安徒生，丹麥就不一樣了。

奧斯登是個小城，城里有安徒生紀念博物館、安徒生故居，在安徒生博物館中收藏著百余種安徒生童話譯本。

每年，世界各地的游客涌向丹麥，只為了看一看半個多世紀佇立在哥本哈根港口邊的那座小人魚雕像。盡管雕像歷盡歲月，風霜和冰雪沖刷過小人魚的每一寸肌膚，但她仍是全世界人心目中一個永恒的夢。

無論什么時候去丹麥，丹麥人都會自豪地告訴你，他們中間出了個安徒生――那個鞋匠的兒子，世界上哪個國家不知道他的名字，哪個孩子不愛讀他的故事?

剛去丹麥時，戴君就聽說過安徒生出生的故事――據說安徒生誕生在一張用棺材改制的木床上，一出世就大哭不止，父親微笑著坐在一旁，向他朗讀丹麥大作家霍爾堡的幽默小品，問他“到底想不想安靜地聽下去?”

200年了，在奧斯登，在紐約，在北京，讀安徒生卻是孩子晚上睡覺前，很多媽媽的必修課。

浪漫是丹麥人的天性，丹麥人喜歡藝術，那里還有各種各樣的基金會資助文化藝術項目。2005年，許多基金會的資金將用于安徒生200周年的紀念。丹麥專門成立了“安徒生秘書處”，在全球范圍內舉辦安徒生200周年紀念活動。

在丹麥乃至世外范圍內，人們對于安徒生的研究興趣包括他作為一個人和作為一個作家。自1991年起，安徒生國際會議每五年召開一次，安徒生國際學術研討會自1992年起，已經分別在丹麥、英國、德國、美國、波蘭、保加利亞、芬蘭、俄羅斯、日本等國相繼舉辦過。

200年了，安徒生仍然無處不在。

成人看的童話

“小鴨子很自卑，看到別的兄弟姐妹們抬不起頭來，但最后，他勇敢地克服了自卑，他飛起來了，成為一只美麗的小天鵝。”俞子凡說，在他的一生中，無論走到哪里，他都記得母親刮著他的鼻子，叫他“丑小鴨’的情景。他為此永遠感謝母親，那個小學畢業、在當地被稱為“才女”的母親。

俞子凡至今清楚地記得母親第一次給他說安徒生童話的情景。那是抗戰中，他們一家從南方顛沛流離來到上海，做教書匠的父親把很多書都丟了，母親卻保留了一本葉君健翻譯的《安徒生童話》。

在他念完大學出來做事的第一天，母親對他惟一的一句叮嚀是：做事要憑良心，要善良、要厚道。人都是要死的，憑良心做事，死的時候才能安心。

厚道的“小人魚”雖然化成“海上的泡沫”，但善良讓她具有了“不滅的靈魂”，這不就是做人嗎?

后來，俞子凡進過干校，插秧、養豬、拾豬糞，還給豬接過生。他說，干校里，所有的書都不準帶，他卻沒有失去希望。在寒冷的冬夜里，他守著剛剛出生的小豬崽，劃上一根火柴，想像著那個賣火柴的小女孩，白白嫩嫩的小豬崽在他身邊歡叫，這不就是童話嗎?

“”之后，俞子凡站上講臺，他給學生講的第一課是“丑小鴨”的故事。他告訴他們，人的智力有差別，環境有差別，境遇也有差別，但只要努力，“丑小鴨”總能變成美麗的“天鵝”。

托爾斯泰看完全部的安徒生童話，得出的結論只有兩個字――“孤獨”。俞子凡說，那種“孤獨”，他現在也能體會到了。

篇4

童話是每個孩子的搖籃，我們小時候應該都讀過童話吧！《安徒生童話》是我們小時候最喜歡讀的書，書中的丑小鴨、灰姑娘、賣火柴的小女孩……都深深的牽著我們的心。讓我們一起走進《安徒生童話》，回到我們小時候吧。

丑小鴨是我們當時覺得很可憐的人物，他長得丑，沒人喜歡他，都欺負他，丑小鴨覺得很傷心，決定一個人走，經過千辛萬苦最后終于變成了白天鵝。我們是不是也要向丑小鴨學習呢？他很勇敢，很堅強，有了困難不害怕，勇往直前等等一些優點不正是我們這些在溫室里的花朵所缺少的嗎？

賣火柴的小女孩是最可憐的，她的媽媽去世了，她和爸爸相依為命，可她爸爸卻讓她上街賣火柴，不賺到錢不許回家，不許吃飯，還要挨打。相比起來，我們不幸福多了嗎？

回到家里，爸爸媽媽把飯都做好了，等著你回來吃，你想吃什么爸爸媽媽就給你做什么；你想要什么，爸爸媽媽就給買什么；晚上睡覺還要有人哄著，害怕的話爸爸媽媽就陪著睡；每天早上爸爸媽媽把被子疊好，把衣服給你穿好。讓我們養成了飯來張口，衣來伸手的壞毛病。我們可不可以向賣火柴的小女孩學學呢？雖然我們不用像小女孩那樣上街賣東西，但我們是不是應該幫助父母做一些力所能及的家務活？或者用優異的成績回報父母呢？

皇帝的新裝是說一位皇帝在壞人的誘導下什么也沒穿就上街了。壞人還說皇帝穿的是只有聰明人才能看出來的衣服，很多大人怕被皇帝說他們不聰明，也只能說皇帝穿著衣服。后來有一個天真的小孩說：“皇帝沒穿衣服。”皇帝才醒悟，灰溜溜的走了。可見，有時候別人的話也要稍加考慮再決定同不同意或采不采取。

篇5

在讀什么/《安徒生童話》（安徒生）

打開書柜，微塵在陽光的照耀下，像雪花一樣飛舞著。是啊，我已經很久沒有在這里享受寧靜了――這記錄著我成長足跡的角落。最頂層的書經過歲月的洗禮，已微微泛黃。我的指尖隨著陽光滑過每一本書，卻在那里停留。

《安徒生童話》，我的第一本書。

小時候的每個夜晚，媽媽抱著我，我抱著它，聞著淡淡的書香，開始在夢中幻想。幻想著我是在花瓣中玩耍的拇指姑娘，幻想著我是在嚴寒街頭賣火柴的小女孩，幻想著我是遭人鄙夷的丑小鴨……

如今，我的知識已經不能讓我相信現實中真的有像拇指大小的人，有著能用雙腿走路的美人魚。可我還是情不自禁地翻看起來，回憶起那個肆無忌憚的童真年代。

很奇怪，每個故事的結局都是那樣的幸福，幸福得讓我這個沉浸在現實中的人感覺到不真實。王子總是能和公主幸福地生活，壞蛋每次都會得到應有的懲罰。小時候總是覺得，王子就應該和公主幸福地生活在一起，長大之后，卻覺荒謬。

再細想，也許童話并不只是童話。

有一句說得很濫的話――“不要總是生活在童話中。”這話是什么意思呢？大概是說――童話雖然很美好，但現實生活中遠不是這個樣子，所以面對現實的時候我們不要妄想像童話那樣。

我不同意這種說法。其實在大多數的童話中，主人翁在幸福前是充滿了苦難的，就比如“丑小鴨”。它長得不美麗，處處遭到鄙夷和蔑視，但是到后來，卻變成了美麗的白天鵝。“賣火柴的小女孩”更是悲慘，在新年的夜晚，饑寒交迫，在風雪中賣火柴，直到最后被嚴寒奪去生命，才在天堂里見到了自己的外婆，過上幸福的生活。

還有很多。小人魚變鰭為腳的痛楚，艾麗莎和主教、王后作斗爭的重重險惡，雪人融化在爐子里的痛苦……

也許是因為童話都伴隨著一個美好的結局，所以使人們忽略了過程中的那些艱辛。

篇6

安徒生（1805－1875），是丹麥19世紀著名童話作家，世界文學中童話的創始人。他生于奧登塞城一個貧苦鞋匠家庭，自幼酷愛文學。為追求藝術，他14歲時只身來到首都哥本哈根。歷經8年的努力，安徒生終于在詩劇《阿爾芙索爾》的劇作中嶄露才華，后升入哥本哈根大學。1833年出版的長篇小說《即興詩人》，為他贏得國際聲譽。

他終生未成家室，1875年8月4日因患癌癥病逝于朋友麥爾喬家中。作為世界級的童話大師，他畢生寫了212篇童話，代表作有《賣火柴的小女孩》《海的女兒》《皇帝的新裝》《拇指姑娘》《丑小鴨》《單身漢的睡帽》等。他的作品被譯成100多種文字，如今已傳遍了世界各地，從而使他成為擁有最廣大讀者的“童話之王”。

【事例】

創作奇跡的剪紙

安徒生的文學生涯始于1822年。早期他主要撰寫詩歌和劇本。進入大學后，他的創作日趨成熟，曾發表游記和歌舞喜劇，出版詩集和詩劇。他還創作過上千件堪稱奇跡的剪紙。

這位詩人，像隨身帶筆一樣隨身帶一把剪刀，以剪紙取悅大人和孩子。他一面剪，一面一定會講一個幻想故事。他剪紙從不打草稿，拿起紙就信手剪了起來。

剪紙完成的時候，就是故事講完的時候。故事的――他把神秘的剪紙打開，展現出它的內容。這些作品也充滿童話般的幻想。

帽子下面是什么

安徒生每到一個地方，那里的人們就會看到一個頭戴一頂破舊帽子，低著頭在街上溜達的身影。有一次，安徒生正在一個街道上走著,迎面來了一個花花公子,他不懷好意地嘲笑安徒生道:“你腦袋上面的那個玩意兒是個什么東西，能算頂帽子嗎？”安徒生聽了這侮辱性的話，沒有憤怒地回罵，而是不緊不慢地說：“你帽子下面的那個玩意兒是個什么東西？能算是個腦袋嗎？”這絕妙的回敬噎得那位花花公子半天說不出話來。

【精彩語錄】

1.凡是能沖上去、能散發出來的焰火，都是美麗的。

2.只要你是一只天鵝蛋，就算是生在養鴨場里也沒有什么關系。

3.當我還是一只丑小鴨的時候，我做夢也沒有想到會有這么多的幸福！

篇7

在安徒生童話中,最能夠使我們心靈溫暖的是《丑小鴨》,最能夠使我們心靈冷漠的,也是《丑小鴨》。

“使我們心靈溫暖”,這當然是因為作為安徒生童話的名篇,《丑小鴨》自問世后就不脛而走,風靡世界的每個角落,而且滋養著一代又一代的后來者。“使我們心靈冷漠”,則是因為就中國的讀者而言,對于《丑小鴨》始終存在著嚴重的誤讀。甚至可以說,是“熟知”《丑小鴨》者眾,但是,“真知”《丑小鴨》者寡。

在中國的讀者那里,丑小鴨經歷種種不幸卻最終“化蛹為蝶”成為白天鵝的故事盡管令人心靈有所慰藉,但是,他們卻把丑小鴨的命運轉變歸結為它自身“頭懸梁錐刺股”的努力,于是,丑小鴨順理成章地成了“笨鳥先飛”的后進生的典型,成了“好好學習,天天向上”的“魚躍龍門”或“烏鴉變鳳凰”的標兵,成了“不經歷風雨,怎么能見彩虹”的丹麥勵志版。

然而,偏偏為幾乎所有的人所忽視的,卻是《丑小鴨》中所蘊含著的深刻主題――愛的向往與愛的努力。他們都沒有注意到:拯救丑小鴨并且使得丑小鴨重生的,就是愛――而且,只有愛!

“為什么你生得和我們不一樣?”

生命的初生源于偶然:出身的貴賤,容貌的美丑,才能的高低,心志的強弱,誰都無法事先加以選擇;而且,尺有所短,寸有所長,任何人都不是不可一世的巨人,――起碼不會永遠都是不可一世的巨人,因此也誰都無法事先加以預測。那么,正確的對策應該是什么呢?寬容,并且給每個人以自由發展、自由選擇的廣闊空間。

可是,丑小鴨的生存環境卻并非如此。形形的動物都在自大的喧鬧與爭奪中生存,因為“她們認定世界就是這個樣子”。剛出蛋殼的小家伙們只看了一眼,就驚呼“這個世界真夠大”;鴨媽媽更是覺得牧場的花園、養雞場就已經是“廣大的世界”了;因此,他們無不自以為是,也無不自是其是:一只老鴨因為誤孵過一次吐綬雞蛋而認定全世界上只有兩種蛋――鴨蛋和吐綬雞蛋;青年野鴨和公雁的世界似乎除了談戀愛、結婚這類問題再沒別的了,甚至為此弄丟了小命也渾然不覺;貓咪紳士和母雞太太則在表揚與自我表揚相結合的煙幕中各自陶醉,他們認定自己就是世界上“最聰明的”,而他們的主人,更是“世界上再也沒有比她更聰明的人”了。當然,這種各是其是、各非其非也不免會遭遇“碰碰車”:比如鴨媽媽就覺得不會游泳是嚴重的問題――不下水,那可怎么活啊?而貓咪和母雞則恰恰相反,她們認為,下水游泳才是愚蠢透頂的主意――下了水,還有命活嗎?

“我們和這個世界!”這,就是他們的招牌語言。

那么丑小鴨呢?因為它還沒有出生就是一個“老是不裂開的”蛋,出生后,又“大得怕人”“一副丑相”,所以他們對它是既無同情的理解也無理解的同情:別的鴨子說:“呸!瞧那小鴨的一副丑相,我們真看不慣。”因此而不惜狠狠地啄他。理由很簡單:“他長得太大、太特別了”,“因此他必須挨打!”雞們看不起他,因為他不能生蛋,貓們看不起他,因為他不能拱起背發出的叫聲和迸出火花。

“為什么你生得和我們不一樣?”

可是,“我”又為什么必須和“你們”生得一樣呢?是誰給予“我們”的權力,讓無數個“我們”可以如此坦然、如此不假思考地去決定“我”的生生死死呢?

帕斯卡爾說過:人是可悲的,但是最可悲的,是人認識不到自己的可悲,反而以為自己偉大高明。《丑小鴨》里面的動物世界恰恰就是這一“可悲”的寫照。

鴨媽媽沒有去決定什么,更沒有去侮辱踐踏什么

誤會如此之巨,隔閡如此之大,傷害如此之深,幸而,這并非丑小鴨的世界的全部。

丑小鴨碰到了一個充滿愛心的好母親。鴨媽媽錯誤地孵著一只天鵝蛋,但是她說,我已經坐了那么久,就是再坐一個星期也沒關系。后來,鴨媽媽也發現了異常,但是她說:“他并不傷害誰啊”“他不好看,但是他的脾氣非常好。”

林肯曾說,我的一切都是圣潔的母親賜予我的。我相信,如果丑小鴨憶及往事,一定也會如此表白。

在這里,“母愛”意味著對于“弱者”乃至“他者”的一種態度。生活中自己明明也是弱者乃至“他者”但是偏偏以強者自居并且隨意去處置別人的事情,是幾乎每天每時每刻都在發生的。《圣經》上有句名言:你們愿意人怎么對待你,你們也要怎么待人。而這就意味著:我們每個人都沒有權利決定別人的人生,也都沒有權利侮辱踐踏他人的生命。

鴨媽媽沒有去決定什么,更沒有去侮辱踐踏什么,這真是丑小鴨在不幸中的萬幸。

“再孵一次”?那――我還是我嗎?

更令人感動的,當然還是丑小鴨自己。

在遭受到“被鴨子咬,被鴨子啄,被看管雞場的那個女傭人踢和在冬天受苦”的種種不平等時,丑小鴨并沒有絲毫的氣餒。“他的脾氣非常好”。即使“他太累了,太喪氣了”,也盡量對大家恭恭敬敬地行禮。并沒有抬不起頭,挺不起胸,邁不開步。他不因他人的打擊誹謗而動搖信念,也不隨他人的異樣眼光而放逐生命,更不為他人的咬啄踢打而懷恨在心。他仍舊從容,仍舊恬淡,也仍舊堅持自己。

更為重要的是,他還仍舊有著自己的向往與努力。

在動物的世界里,丑小鴨本來是被判了死刑的。那個“最有聲望的人物”,那個“有西班牙血統腿上有一塊紅布條的老母鴨”,曾經以貌似憐愛的口吻宣判說:“他們都很漂亮,只有一只是例外。這真是可惜。我希望能把他再孵一次。”

“再孵一次”?那――我還是我嗎?“這時他想起了新鮮空氣和太陽光。他覺得有一種奇怪的渴望:他想到水里去游泳。”“一天晚上,當太陽正在美麗地落下去的時候,有一群漂亮的大鳥從灌木林里飛出來,小鴨從來沒有看到過這樣美麗的東西。”“他不知道這些鳥兒的名字,也不知道他們要向什么地方飛去。不過他愛他們,好像他從來還沒有愛過什么東西似的。”“我要飛向他們,飛向這些高貴的鳥兒!可是他們會把我弄死的,因為我是這樣丑,居然敢接近他們。不過這沒有什么關系!被他們殺死,要比被鴨子咬、被雞群啄,被看管養雞場的那個女傭人踢和在冬天受苦好得多!”

在這里,“新鮮空氣”意味著對于一個沒有動物的自大的喧鬧與爭奪的世界的向往;“太陽光”意味著對于一個互相關愛、互相包容、互相溫暖的世界的向往;“游泳”意味著對于一個自由發展、自由選擇、自由生息的世界的向往;“高貴的鳥兒”,則意味著對于一個有尊嚴的生活世界的向往……總之,這一切“向往”我們都可以簡單概括為:愛的向往。

于是,我們高興地看到,在動物的自大的喧鬧與爭奪中,丑小鴨毅然轉過身去,“我想我還是走到廣大的世界上去好”,也因此,它為“自己找到出路”。

就是這樣,一個卑微的生命在愛的向往與愛的努力中重生。

愛的向往與愛的努力

不難發現,其實丑小鴨就是安徒生本人的寫照,他不僅家庭貧困,而且事業不順,愛情也屢遭坎坷波折。世界所給予他的,都是苦難,但是,他所回贈給世界的,卻都是美好。而且,即便他本人,也恰恰是從這一切中鳳凰涅,脫胎換骨成為童話大師。《丑小鴨》,其實就是安徒生的夫子自道。

美國大名鼎鼎的房龍曾說過:神的火花在這個沉默的小男孩的心靈中孕育,像一場暴風那樣不可抗拒,凡是被上帝觸摸過的人,不管他遭遇多么無禮的對待和多么巨大的困難,他仍能實現他的夢想。我必須說,安徒生之所以是“安徒生”,就是因為他是被上帝觸摸過的人――被愛觸摸過的人。正是在愛的向往與愛的努力中,安徒生才最終成為“安徒生”。

丑小鴨的故事也是如此。它告訴我們,最終決定了你和你的世界的,并非你的稟賦,而是你的選擇。譬如小鴨,譬如天鵝,譬如貓咪先生,譬如母雞太太,其實,他們也同樣可以并不故步自封,而是彼此互相理解與包容。各自都意識到自己的“特別”,同時,又能夠理解他者的“特別”;各自都因為愛而理解,也因為理解而愛,最終在愛的向往與愛的努力中成就自己。當然,遺憾的是,他們沒有能夠這樣去做。但是,值得慶幸的是,這,正是丑小鴨的選擇。

因此,《丑小鴨》并非一個“頭懸梁錐刺股”的故事、一個“笨鳥先飛”的故事、一個“魚躍龍門”或“烏鴉變鳳凰”的故事、一個“不經歷風雨,怎么能見彩虹”的故事,而是一個――關于愛的向往與愛的努力的故事。

每個人都是丑小鴨,但是,每個人又都是白天鵝,從丑小鴨到白天鵝,有萬里之遙,但也只一步之差。究竟是“萬里之遙”還是“一步之差”?其間的唯一區別,就在于:是否有愛的向往與愛的努力。

任何一個人,不論強弱、不論貧富、不論貴賤,只要你稟賦著愛的向往與愛的努力,就一定可以浴愛重生。

篇8

1、拇指姑娘作者：漢斯·克里斯汀·安徒生。

2、漢斯·克里斯汀·安徒生（Hans Christian Andersen，1805年4月2日—1875年8月4日），丹麥19世紀童話作家，被譽為“世界兒童文學的太陽”。安徒生的代表作有《堅定的錫兵》《海的女兒》《拇指姑娘》《賣火柴的小女孩》《丑小鴨》《皇帝的新裝》等。

（來源：文章屋網 ）

篇9

我翻過無數遍的書

書是人類進步的階梯。書猶藥也，善讀之可以醫愚。書是全世界的營養品。隨著這一句句深入人心的名言，讓我想起了那本我翻過無數遍的書——《安徒生童話》。

小時侯，晚上我總讓爸爸給我講故事，每天晚上我都是在童話的世界中入睡的，也就是那是我才喜歡上了這本書。上了小學，我對《安徒生童話》更是狂熱了。每個星期都要到圖書室借這本書來看，在看每一本《安徒生童話》時都會被故事中的主人公感動：《丑小鴨》令我對她刮目相看。《賣火柴的小女孩》讓我對她的經歷表示同情。《惡毒的王子》讓我感到憤怒。記得有一次，正是放暑假，老師讓我們看課外書，寫讀后感，我就一天埋在《安徒生童話》里，到了吃晚飯的時侯，爸爸來房間里叫我吃飯，可我這時還陶醉在童話的王國中呢！爸爸生氣了，就調高了音量大聲對我喊：“吃飯啦！”在爸爸的高音轟炸中，我被他從書里拉了出來，一看鐘，都8點了，就馬上出去吃飯。所以這就是我把這本書翻了無數遍的原因了。

相信在不久的將來，我會朝著“讀書破萬卷”的目標繼續努力的，被我翻了無數遍的書也會越來越多的。

篇10

今天，我到居委會去參加了“好書伴暑假讀書交流會”的活動。

到了居委會，已經有很多同學坐在位置上，都聚精會神地看著書。我也找了一個位置認真地看了起來。過了一會兒，居委會的阿姨就來了。她首先跟我們講了讀好書的重要性，隨后，我們就開展了好書交流活動。我們四個人為一組展開了激烈的交流。跟我一組的都是和我年齡相仿的這樣才有共同語言嘛！我們四個人都喜歡看童話故事，比如格林童話呀、安徒生童話呀、王爾德童話呀……然后我們選了其中一個童話故事展開了討論。這個故事就是大家都熟悉的《丑小鴨的故事》我們都很佩服那只丑小鴨，雖然一開始的時候，它被它的“兄弟姐妹”所嘲笑。但是經過一段時間后，它變成了美麗的白天鵝后，它就自信滿滿了。我們都喜歡那只純真的丑小鴨。

時間過得很快，我們的讀書交流會在熱烈的討論聲中結束了。