魯迅時(shí)代與當(dāng)今時(shí)代的對(duì)比分析

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文原名《為愛國(guó)文人所作的時(shí)代對(duì)比分析》，其所著重分析的是：魯迅時(shí)代與當(dāng)今時(shí)代間的相對(duì)于愛國(guó)人士——也稱：左翼人士——而言的環(huán)境及人文上的差異和不同處，以及兩個(gè)時(shí)代的左翼人士本身的差別。而關(guān)于兩個(gè)時(shí)代間的相同之處，亦即：共同點(diǎn)，比如：剝削壓迫、社會(huì)弊病之類的，在此就不再重復(fù)提及。

原本打算此文寫來作為參考而附錄在《再論魯迅》一文之尾的，以便閱文時(shí)可據(jù)之而明白魯迅當(dāng)時(shí)所處的究竟是個(gè)什么樣的環(huán)境和氛圍。但由于兩文都完成后，卻發(fā)現(xiàn)放在一起似乎篇幅又過于長(zhǎng)了，因此只得再分開重新修改后單獨(dú)立篇，另外源于開初撰寫時(shí)就已經(jīng)采用了條文的方式，修改之際想過換體，可又覺得盡管以條文方式單獨(dú)立篇似乎太直截了當(dāng)——沒有了魯迅式雜文的轉(zhuǎn)彎抹角“迷彩”層，但相對(duì)于時(shí)代間的對(duì)比分析來說，卻又是顯得格外簡(jiǎn)單明了且清楚，故此，就決定暫且保持原格式。

（1）魯迅時(shí)代，左翼人士處在一個(gè)民不堪命、水深火熱的環(huán)境和氛圍中，當(dāng)時(shí)的中國(guó)在外國(guó)人的眼里也僅是沒有國(guó)界的一塊可肆意蹂躪之獵逐場(chǎng)地而已。因此，人民已經(jīng)由于苦難深重所致的痛極而開始掙扎，自發(fā)地尋求著現(xiàn)狀的改變與解放，而此就使得人文自然呈了上坡之勢(shì)，故而先進(jìn)的、進(jìn)步的東西很容易被接受，甚至在沒有言論自由的情況下，連媒體也敢于放寬尺度容納魯迅式的雜文。

時(shí)下的中國(guó)，正處于爭(zhēng)先恐后地或明火執(zhí)杖巧取豪奪，或偷偷摸摸趁火打劫，瓜分、群食著原本屬于人民所共同擁有的共和國(guó)之一切，且其態(tài)勢(shì)更頗有不搶至民窮財(cái)盡、寸草不留之地步?jīng)Q不會(huì)善罷干休，僅有極少的人由于目光遠(yuǎn)大和覺悟，才可看清并明白結(jié)局將會(huì)如何。故而，人文正急速墜滑于下坡途中，先進(jìn)的、進(jìn)步的東西根本與社會(huì)格格不入，更就別說是有什么言論自由可言了。

（2）由于魯迅時(shí)代還沒有過中國(guó)的強(qiáng)國(guó)富民時(shí)期，僅可借鑒于蘇聯(lián)，因此，其時(shí)的左翼人士對(duì)究竟怎樣才是真正的強(qiáng)國(guó)富民狀態(tài)缺乏足夠的認(rèn)識(shí)和了解，自然，前進(jìn)和努力的方向終究少了可直接參照的標(biāo)志，而其方法上又由此多了些摸索難度。

現(xiàn)在的中國(guó)，已然有過燦爛鼎盛的強(qiáng)國(guó)富民時(shí)代，雖然害國(guó)走資派極力詆毀、抹煞強(qiáng)國(guó)富民時(shí)代的成就，但僅需觀察力和思想就足以把強(qiáng)盛與羸弱分得清清楚楚、明明白白了，因此，前進(jìn)和努力的方向與方法都是一目了然的。

（3）魯迅時(shí)代的左翼人士非常聰明，懂得如何來同反動(dòng)派作斗爭(zhēng)，因此他們盡力高舉自己的大旗，變被動(dòng)為主動(dòng)，并充分利用最具殺傷力的魯迅思想，出書、辦報(bào)，使得反動(dòng)派由于在道理上一直窘迫于魯迅的令他們無法作答、無法招架的批判文章，致而令靠“美言”欺騙過日子的反動(dòng)派在人民群眾面前始終原形畢露而失去民心，置于處處被動(dòng)的狀態(tài)中。

如今的左翼人士中，很有些人都低估了害國(guó)走資派的實(shí)力，錯(cuò)以為憑一己之力也可斗翻走資派，殊不知真是因?yàn)榇瞬艑?dǎo)致了實(shí)戰(zhàn)中不能圍繞并掀起左翼自己確立的話題，卻始終在跟著別人的話題跑，以致被走資派耍得手忙腳亂團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，從而表面上看似小勝利不斷但走資派卻絲毫無損。而且，至今尚不知倘使左翼團(tuán)結(jié)起來又走群眾路線，并使用了最有利的斗爭(zhēng)方法、運(yùn)用了最有力武器、豎起了自己的大旗，必定將使走資派臉上掛不住，致而令局勢(shì)自然轉(zhuǎn)成左翼掌握主動(dòng)權(quán)，而原本靠“美言”欺騙過日子的害國(guó)走資派由于無法向人民群眾交代——難以再紅紫亂朱、粉飾太平，而置于處處被動(dòng)的狀態(tài)中。

文原名《為愛國(guó)文人所作的時(shí)代對(duì)比分析》，其所著重分析的是：魯迅時(shí)代與當(dāng)今時(shí)代間的相對(duì)于愛國(guó)人士——也稱：左翼人士——而言的環(huán)境及人文上的差異和不同處，以及兩個(gè)時(shí)代的左翼人士本身的差別。而關(guān)于兩個(gè)時(shí)代間的相同之處，亦即：共同點(diǎn)，比如：剝削壓迫、社會(huì)弊病之類的，在此就不再重復(fù)提及。

原本打算此文寫來作為參考而附錄在《再論魯迅》一文之尾的，以便閱文時(shí)可據(jù)之而明白魯迅當(dāng)時(shí)所處的究竟是個(gè)什么樣的環(huán)境和氛圍。但由于兩文都完成后，卻發(fā)現(xiàn)放在一起似乎篇幅又過于長(zhǎng)了，因此只得再分開重新修改后單獨(dú)立篇，另外源于開初撰寫時(shí)就已經(jīng)采用了條文的方式，修改之際想過換體，可又覺得盡管以條文方式單獨(dú)立篇似乎太直截了當(dāng)——沒有了魯迅式雜文的轉(zhuǎn)彎抹角“迷彩”層，但相對(duì)于時(shí)代間的對(duì)比分析來說，卻又是顯得格外簡(jiǎn)單明了且清楚，故此，就決定暫且保持原格式。

（1）魯迅時(shí)代，左翼人士處在一個(gè)民不堪命、水深火熱的環(huán)境和氛圍中，當(dāng)時(shí)的中國(guó)在外國(guó)人的眼里也僅是沒有國(guó)界的一塊可肆意蹂躪之獵逐場(chǎng)地而已。因此，人民已經(jīng)由于苦難深重所致的痛極而開始掙扎，自發(fā)地尋求著現(xiàn)狀的改變與解放，而此就使得人文自然呈了上坡之勢(shì)，故而先進(jìn)的、進(jìn)步的東西很容易被接受，甚至在沒有言論自由的情況下，連媒體也敢于放寬尺度容納魯迅式的雜文。

時(shí)下的中國(guó)，正處于爭(zhēng)先恐后地或明火執(zhí)杖巧取豪奪，或偷偷摸摸趁火打劫，瓜分、群食著原本屬于人民所共同擁有的共和國(guó)之一切，且其態(tài)勢(shì)更頗有不搶至民窮財(cái)盡、寸草不留之地步?jīng)Q不會(huì)善罷干休，僅有極少的人由于目光遠(yuǎn)大和覺悟，才可看清并明白結(jié)局將會(huì)如何。故而，人文正急速墜滑于下坡途中，先進(jìn)的、進(jìn)步的東西根本與社會(huì)格格不入，更就別說是有什么言論自由可言了。

（2）由于魯迅時(shí)代還沒有過中國(guó)的強(qiáng)國(guó)富民時(shí)期，僅可借鑒于蘇聯(lián)，因此，其時(shí)的左翼人士對(duì)究竟怎樣才是真正的強(qiáng)國(guó)富民狀態(tài)缺乏足夠的認(rèn)識(shí)和了解，自然，前進(jìn)和努力的方向終究少了可直接參照的標(biāo)志，而其方法上又由此多了些摸索難度。

現(xiàn)在的中國(guó)，已然有過燦爛鼎盛的強(qiáng)國(guó)富民時(shí)代，雖然害國(guó)走資派極力詆毀、抹煞強(qiáng)國(guó)富民時(shí)代的成就，但僅需觀察力和思想就足以把強(qiáng)盛與羸弱分得清清楚楚、明明白白了，因此，前進(jìn)和努力的方向與方法都是一目了然的。

（3）魯迅時(shí)代的左翼人士非常聰明，懂得如何來同反動(dòng)派作斗爭(zhēng)，因此他們盡力高舉自己的大旗，變被動(dòng)為主動(dòng)，并充分利用最具殺傷力的魯迅思想，出書、辦報(bào)，使得反動(dòng)派由于在道理上一直窘迫于魯迅的令他們無法作答、無法招架的批判文章，致而令靠“美言”欺騙過日子的反動(dòng)派在人民群眾面前始終原形畢露而失去民心，置于處處被動(dòng)的狀態(tài)中。

如今的左翼人士中，很有些人都低估了害國(guó)走資派的實(shí)力，錯(cuò)以為憑一己之力也可斗翻走資派，殊不知真是因?yàn)榇瞬艑?dǎo)致了實(shí)戰(zhàn)中不能圍繞并掀起左翼自己確立的話題，卻始終在跟著別人的話題跑，以致被走資派耍得手忙腳亂團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，從而表面上看似小勝利不斷但走資派卻絲毫無損。而且，至今尚不知倘使左翼團(tuán)結(jié)起來又走群眾路線，并使用了最有利的斗爭(zhēng)方法、運(yùn)用了最有力武器、豎起了自己的大旗，必定將使走資派臉上掛不住，致而令局勢(shì)自然轉(zhuǎn)成左翼掌握主動(dòng)權(quán)，而原本靠“美言”欺騙過日子的害國(guó)走資派由于無法向人民群眾交代——難以再紅紫亂朱、粉飾太平，而置于處處被動(dòng)的狀態(tài)中。