市鄉(xiāng)鎮(zhèn)組織委員培訓(xùn)班結(jié)束的講話

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同志們：

辛苦了。經(jīng)過(guò)大家的共同努力，為期3天的培訓(xùn)就要圓滿結(jié)束了。舉辦這樣的培訓(xùn)班，既是我們組織部的責(zé)任，也體現(xiàn)上級(jí)組織對(duì)基層干部的真正重視、真切關(guān)懷、真心愛(ài)護(hù)。這次培訓(xùn)班，我認(rèn)為主要有四個(gè)特點(diǎn)：一是準(zhǔn)備工作比較充分。材料準(zhǔn)備比較齊全，會(huì)務(wù)準(zhǔn)備比較有序，生活準(zhǔn)備比較周到。二是教學(xué)內(nèi)容比較豐富。盡管只有三天時(shí)間，但認(rèn)真開(kāi)展了素質(zhì)培訓(xùn)、政策培訓(xùn)和業(yè)務(wù)知識(shí)的培訓(xùn)，授課教師都作了精心準(zhǔn)備，力求講得科學(xué)一些、實(shí)用一些、生動(dòng)一些、信息量大一些。三是組織管理比較嚴(yán)密。市委常委、組織部長(zhǎng)仁忠同志對(duì)這次培訓(xùn)非常重視，多次組織研究，他在開(kāi)班儀式上的重要講話大多都是他親自準(zhǔn)備的。我們市委組織部特別是市委基層辦的同志們這幾天夜以繼日，加班加點(diǎn)，不僅要準(zhǔn)備自己的講課材料，還要做好培訓(xùn)的籌備工作。大家住的條件雖然簡(jiǎn)陋，但是空調(diào)、熱水、被褥等都逐一檢查過(guò)。市委黨校給予了大力支持，把主體班的課也停了，學(xué)校從領(lǐng)導(dǎo)到員工，全力以赴，為大家搞好服務(wù)。縣市區(qū)委組織部也給予了密切配合，組織組長(zhǎng)們自始至終都陪同參與培訓(xùn)。四是學(xué)習(xí)風(fēng)氣比較純正。我覺(jué)得做到了五句話：到得整齊、聽(tīng)得認(rèn)真、議得有理、悟得有道、行得規(guī)矩，真正做到了真學(xué)、真懂、真悟。培訓(xùn)不是目的，目的是通過(guò)培訓(xùn)，提高素質(zhì)，推動(dòng)工作。中國(guó)傳統(tǒng)文化有三個(gè)詞，可以精辟概括學(xué)習(xí)培訓(xùn)的目的，一個(gè)是格物致知重在知；一個(gè)是經(jīng)世致用重在用；一個(gè)是知行合一重在行。如果只知不行不用，培訓(xùn)就是勞民傷財(cái)。培訓(xùn)要內(nèi)化為素質(zhì)，外化為行動(dòng)，才能真正達(dá)到目的。要達(dá)到這個(gè)目的，關(guān)鍵在于兩個(gè)字：責(zé)任。下面，我就鄉(xiāng)鎮(zhèn)組織委員的責(zé)任這一話題和同志們交流三點(diǎn)看法。

一、什么叫責(zé)任

責(zé)任就是份內(nèi)應(yīng)做的事情，也就是承擔(dān)應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的義務(wù)，完成應(yīng)當(dāng)完成的任務(wù)，做好應(yīng)當(dāng)做好的工作。責(zé)任可以說(shuō)無(wú)處不在，我們每個(gè)人都必須同時(shí)承擔(dān)三種責(zé)任，這就是家庭責(zé)任、社會(huì)責(zé)任和職業(yè)責(zé)任。

家庭責(zé)任就是家庭內(nèi)乃至家族內(nèi)份內(nèi)應(yīng)做的事情。這個(gè)責(zé)任可以說(shuō)是人與生俱來(lái)的本能。在汶川大地震中，最感動(dòng)人的一句話，我認(rèn)為是這樣一句話：“孩子，等你長(zhǎng)大成人，你要記住，媽媽永遠(yuǎn)愛(ài)你?！边@是一位年輕的母親用柔弱的身體扛住倒塌下來(lái)的房屋水泥板，保住了懷中的嬰兒，留給嬰兒的遺言。家庭責(zé)任就是在低等動(dòng)物中都存在，如羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義，虎毒不食子，等等，這應(yīng)是動(dòng)物界履行家庭責(zé)任最好的證明。我們?cè)趫?bào)紙上、在現(xiàn)實(shí)中看到有的遺棄家庭成員，有的不愿贍養(yǎng)父母，有的不愿撫養(yǎng)孩子，我看這樣的人就是連畜牲都不如。

社會(huì)責(zé)任就是在社會(huì)上份內(nèi)應(yīng)做的事。如，遵紀(jì)守法，助人為樂(lè)，與人為善，等等。這是我們每個(gè)人不應(yīng)逃避也無(wú)法逃避的責(zé)任。第一，承擔(dān)社會(huì)責(zé)任才能從社會(huì)獲得自身需要的權(quán)利。權(quán)利和責(zé)任是對(duì)立統(tǒng)一的，沒(méi)有無(wú)責(zé)任的權(quán)利，也沒(méi)有無(wú)權(quán)利的責(zé)任。一個(gè)人的權(quán)利往往是他人的責(zé)任，一個(gè)人的責(zé)任往往是他人的權(quán)利。比如，我們組織委員履行好了換屆選舉的責(zé)任，農(nóng)民群眾就獲得了民主的權(quán)利。享受一定的權(quán)利必須盡到相應(yīng)的責(zé)任，盡到一定的責(zé)任才能享有相應(yīng)的權(quán)利。比如，在享受自由權(quán)的同時(shí)，必須履行不妨礙他人自由的責(zé)任，必須履行不損害公共利益的責(zé)任，否則，就沒(méi)有自由。所以，自由權(quán)是有限度、有邊界的，它的限度、邊界就是責(zé)任。我們都知道，在西方國(guó)家，常常以人權(quán)、自由標(biāo)榜自己。其實(shí)它們倡導(dǎo)的自由同樣是有限度的。我舉個(gè)例子，我國(guó)有一個(gè)留學(xué)生，住在新西蘭，開(kāi)了一家雜貨店。有一天晚上，一個(gè)新西蘭人到他店子里偷東西，他和他老婆把這個(gè)小偷制服了，制服以后就打電話叫警察。期間，這個(gè)小偷想辦法逃跑了。剛剛逃走，警察來(lái)了，他老婆馬上指明小偷逃跑的方向，認(rèn)為警察有義務(wù)有能力把小偷抓住。警察不問(wèn)小偷偷了什么，而是問(wèn)：“你怎么能獨(dú)自抓小偷呢？你有沒(méi)有傷害對(duì)方呢？不準(zhǔn)毆打小偷，不準(zhǔn)威脅傷害小偷，否則的話，后果自負(fù)?！睅滋旌?，這個(gè)留學(xué)生接到法院的傳票。原因是小偷逃跑以后，上告法院，并把一盒錄音帶寄給法院，說(shuō)在制服小偷的過(guò)程中，這家主人罵了小偷幾句，說(shuō)“你這個(gè)強(qiáng)盜，你應(yīng)該遭報(bào)應(yīng)”這樣的話，法院最后判決這個(gè)中國(guó)留學(xué)生罰款60歐元。還有一次，有一個(gè)青年，在他店里順手牽羊拿走了兩百新西蘭元東西，他和他的伙計(jì)把他逮住了，逮住了以后，告到法院，結(jié)果法院反而說(shuō)他是非法拘留，罰款。所以盡管非常講究自由的國(guó)度，他的自由也是有限度的。他的限度主要是法律。他們的法律與我們不一樣，我們國(guó)家的法律有些條文是大而化之，自由裁量權(quán)很大，所以我們的法官、檢察官、公安警察很有權(quán)利，社會(huì)上很有地位。但他們國(guó)家的法律很細(xì)致。如，晚上你家里的公雞叫一聲，影響了別人，如果鄰居告了的話，要賠償多少錢，法律都規(guī)定了。過(guò)去有一句口號(hào)提得很好，“我為人人，人人為我”。這句口號(hào)揭示出社會(huì)是一個(gè)相互依賴、相互制約、互榮互辱的共同生活體。最近有一部電視劇，叫做《愛(ài)情全?！?，劇中有一句話我覺(jué)得很精典，他說(shuō)：“男人的責(zé)任是什么？男人的責(zé)任就是不要浪費(fèi)女人的青春?！睅团苏湎啻海俏覀兡腥说呢?zé)任。新時(shí)期我們男人增加了一項(xiàng)光榮任務(wù)。第二，承擔(dān)社會(huì)責(zé)任才能促使社會(huì)和諧發(fā)展、文明進(jìn)步。這次汶川大地震，最讓世界矚目的就是我國(guó)人民萬(wàn)眾一心、眾志成城的救災(zāi)精神，充分展現(xiàn)了中華民族的凝聚力、中國(guó)人民蘊(yùn)含的社會(huì)責(zé)任感。那一段時(shí)間，到處表現(xiàn)出一種一方有難、八方支援的友愛(ài)精神。僅僅我們衡陽(yáng)市33萬(wàn)黨員就有9萬(wàn)多黨員伸出援手，交納“特殊黨費(fèi)”金額達(dá)到1500多萬(wàn)元。如果每一個(gè)社會(huì)成員社會(huì)責(zé)任感增強(qiáng)一小步，社會(huì)就將前進(jìn)一大步。如果社會(huì)成員只講權(quán)利，不講責(zé)任，那么這個(gè)社會(huì)最終變成悲慘世界。閻維文有句歌詞：“你不扛槍，我不扛槍，誰(shuí)來(lái)保衛(wèi)祖國(guó)誰(shuí)來(lái)保衛(wèi)家”；同樣的道理，你不勞動(dòng)，我不勞動(dòng)，誰(shuí)來(lái)創(chuàng)造財(cái)富；你不擔(dān)責(zé)，我不擔(dān)責(zé)，哪有美好生活。所以，有收獲必有付出，有享受必有奉獻(xiàn)，這是社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律，這就是社會(huì)責(zé)任。

職業(yè)責(zé)任是基于就業(yè)崗位和擔(dān)任的職務(wù)所產(chǎn)生的責(zé)任。我們鄉(xiāng)鎮(zhèn)組織委員既是一個(gè)就業(yè)的崗位，也是一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)。應(yīng)該履行什么責(zé)任呢？應(yīng)該說(shuō)，我們鄉(xiāng)鎮(zhèn)組織委員就是本鄉(xiāng)鎮(zhèn)從事黨建工作的直接責(zé)任人，負(fù)責(zé)本鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨的基層組織建設(shè)，就是這樣一個(gè)責(zé)任。責(zé)任要分解的話，主要是三個(gè)，即政治責(zé)任、領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任和工作責(zé)任。政治責(zé)任包含兩個(gè)方面，一個(gè)是對(duì)黨忠誠(chéng)，一個(gè)是對(duì)人民負(fù)責(zé)。我們國(guó)家的體制是按照民主集中制的原則組織起來(lái)的，所以我們的責(zé)任包含兩個(gè)方面：一條是對(duì)上負(fù)責(zé)，一條是對(duì)下負(fù)責(zé)。我們承擔(dān)政治責(zé)任，也包含兩個(gè)方面。對(duì)黨負(fù)責(zé)，就是要有整體觀念，要有全局觀念，要從長(zhǎng)遠(yuǎn)的、根本的、整體的利益出發(fā)，上面作出的決策和規(guī)定必須執(zhí)行。對(duì)人民負(fù)責(zé)，就是我們的宗旨是全心全意為人民服務(wù)，我們的目的是為了人民。所以我們必須對(duì)人民負(fù)責(zé)。政治責(zé)任就是兩條，對(duì)黨忠誠(chéng)，對(duì)人民負(fù)責(zé)。領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任主要是五個(gè)責(zé)任，計(jì)劃的責(zé)任，組織的責(zé)任，協(xié)調(diào)的責(zé)任，激勵(lì)的責(zé)任，控制的責(zé)任。有的同志問(wèn)，我作為組織委員，怎么發(fā)揮我的領(lǐng)導(dǎo)作用呢？體現(xiàn)在什么地方呢？就是這五個(gè)方面。工作責(zé)任是抓落實(shí)的責(zé)任，主要是發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題。在實(shí)際工作中，我們組織委員履行工作責(zé)任的時(shí)候，要防止和克服八個(gè)方面的毛病：第一個(gè)是防止主觀片面；第二個(gè)是防止虎頭蛇尾，開(kāi)始做得很好，后面變樣了；第三個(gè)是防止顧此失彼，撿了芝麻，丟了西瓜；第四個(gè)是防止事必躬親，有很多事情是要調(diào)動(dòng)下屬黨組織的積極性、主動(dòng)性去完成，我們的責(zé)任主要是加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)。比如農(nóng)村黨支部建設(shè)，我們的責(zé)任主要是宏觀指導(dǎo)、督查、抓落實(shí)，而不是包辦代替，事必躬親；第五個(gè)是防止大而化之，講得很宏觀，無(wú)法操作，例如優(yōu)化經(jīng)濟(jì)環(huán)境，縣里也講，鄉(xiāng)里也講，村里也講，究竟優(yōu)化什么環(huán)境，怎么去優(yōu)化，不具體，無(wú)法操作，這就是大而化之；第六個(gè)是防止揚(yáng)長(zhǎng)避短，搞得好的工作非常有興趣，加大力度去搞，非常難搞的工作、搞得不好的工作碰也不去碰，比如三類村的整頓，有些老大難的問(wèn)題，遇到問(wèn)題繞著走；第七個(gè)是防止浮躁虛飄；第八個(gè)是防止拖拉疲沓，一項(xiàng)工作布置下去，十天半個(gè)月還沒(méi)有動(dòng)靜。我們履行工作責(zé)任的時(shí)候，要注意防止這八個(gè)方面的毛病。

無(wú)論是家庭責(zé)任、社會(huì)責(zé)任還是職業(yè)責(zé)任，都包括兩個(gè)方面的責(zé)任，這就是道德責(zé)任和法定責(zé)任。意思是說(shuō)，家庭責(zé)任既有道德責(zé)任，又有法定責(zé)任；社會(huì)責(zé)任既有道德責(zé)任，也有法定責(zé)任。同樣，職業(yè)責(zé)任有道德責(zé)任，也有法定責(zé)任。法定責(zé)任是國(guó)家法律法規(guī)和黨的紀(jì)律明確規(guī)定的責(zé)任，具有強(qiáng)制約束力，不履行或者履行失誤要受到法規(guī)、紀(jì)律的追究。這一點(diǎn)大家都明白，履行法定責(zé)任的意識(shí)也強(qiáng)一點(diǎn)。道德責(zé)任是基于自身素質(zhì)覺(jué)悟和良知履行的，沒(méi)有強(qiáng)制的約束力，是軟約束，往往被人們忽視，特別是被各級(jí)組織和干部忽視。在解放思想中有一句口號(hào)，叫做“法無(wú)禁止即可行”，這句話其實(shí)很片面，它就排除了一個(gè)道德責(zé)任。比如，婚外情，一夜情，這都是法律沒(méi)有禁止的，有的人就明目張膽地干，而且還有一個(gè)理論，說(shuō)我絕不去主動(dòng)找，但別人主動(dòng)找我，我也沒(méi)有辦法。前段時(shí)間，我看到《衡陽(yáng)日?qǐng)?bào)》有兩則報(bào)道，心里非常沉重。一篇講衡陽(yáng)縣臺(tái)源鎮(zhèn)一個(gè)婦女癱瘓?jiān)诖玻煞蚺芰?，一個(gè)12歲的女孩只得輟學(xué)回家照顧母親，照看弟弟，看后很心酸。一篇講衡陽(yáng)縣岣嶁鄉(xiāng)一個(gè)婦女，家庭很困難，丈夫子女都有病，她無(wú)力承擔(dān)家庭責(zé)任，跑到母親墳上大哭一場(chǎng)，最后跳水自盡?？戳艘院?，很凄慘。這樣的事絕不僅僅是這兩個(gè)地方有，我舉這兩個(gè)例子，絕不是說(shuō)衡陽(yáng)縣的工作沒(méi)做好，其實(shí)其它縣市區(qū)也可能存在這樣的情況。我當(dāng)時(shí)建議組織科了解一下，看能不能提供一些幫助，但我們的幫助畢竟是有限的，幫助一個(gè)還只有一個(gè)，幫助一次還只有一次，而且我們的能力還非常有限。對(duì)這樣的家庭，當(dāng)?shù)氐狞h組織有不有責(zé)任扶一下，幫一下，能不能不讓那個(gè)小女孩失學(xué)，不讓那個(gè)婦女絕望自殺？從法律上講，當(dāng)?shù)攸h組織對(duì)這樣的家庭的確沒(méi)有法定的幫扶責(zé)任；但是從道義上講，幫助困難家庭擺脫困難是我們黨組織責(zé)無(wú)旁貸的道德責(zé)任。

第一，這是由我們國(guó)家的體制決定的。我們的黨和政府可以說(shuō)是一個(gè)無(wú)限的全能組織，社會(huì)資源大都掌握在政府手中，而且農(nóng)村的民間組織、宗教組織和慈善機(jī)構(gòu)發(fā)育非常緩慢，有的地方一個(gè)都沒(méi)有。目前，盡管鄉(xiāng)村兩級(jí)的權(quán)利、地位和作用削弱了許多，但是，卻是農(nóng)村唯一具有合法身份去組織群眾、動(dòng)員群眾、引導(dǎo)群眾、關(guān)心群眾的組織。除了鄉(xiāng)村黨組織以外，還沒(méi)有任何一家合法組織具有這樣的職能。農(nóng)村黨組織干什么，有一句很形象的話，叫做“上管天，下管地，中間還要管空氣”。同志們，連空氣都要管，那么，困難家庭的生活就不能不管，至少要管到人家不走上絕路。所以，大家回去以后，要好好地排查一下，要喚起農(nóng)村黨支部對(duì)于困難家庭的幫扶責(zé)任。村里發(fā)動(dòng)捐款，為特別困難家庭搞一個(gè)農(nóng)合補(bǔ)助，搞一個(gè)低保，應(yīng)該是可以幫到的。

第二，這是黨中央、國(guó)務(wù)院反復(fù)強(qiáng)調(diào)的要求。總書(shū)記反復(fù)強(qiáng)調(diào)，要把解決群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題擺上重要的議事日程。孩子失學(xué)了，人都不想活了，算不算最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題呢？過(guò)問(wèn)了沒(méi)有，我們?nèi)ソ鉀Q了沒(méi)有？

第三，這是我們鄉(xiāng)村黨組織經(jīng)過(guò)努力可以解決的問(wèn)題。市委書(shū)記張文雄同志在近期的一次講話中說(shuō)，解決困難群眾的生活問(wèn)題，目前完全有能力辦到，解決的關(guān)鍵是落實(shí)各項(xiàng)政策?，F(xiàn)在的問(wèn)題是，我們清不清楚農(nóng)村困難群眾的情況，愿不愿意去幫助解決。昨天晚上大家參加了一場(chǎng)可能是第一次碰到的考試，實(shí)際上是考什么呢，就是考你們履行職責(zé)的作風(fēng)，對(duì)社情民意的熟悉程度，對(duì)老百姓的關(guān)心程度。要求大家寫(xiě)幾個(gè)女黨員的姓名、居住村，寫(xiě)幾個(gè)流動(dòng)黨員的姓名、居住村、打工地點(diǎn)，寫(xiě)幾個(gè)入黨積極分子的姓名、居住村，講句實(shí)話，寫(xiě)得對(duì)不對(duì)、準(zhǔn)不準(zhǔn)，沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)答案。古代歷史上有個(gè)“四知”先生，說(shuō)的是東漢時(shí)候有個(gè)大官叫楊震，他的一個(gè)學(xué)生晚上到他那里送東西，他不肯要。學(xué)生說(shuō)，晚上來(lái)的，沒(méi)有人知道。楊震說(shuō)，天知，地知，你知，我知，怎么沒(méi)有人知道呢。所以后世的人就把他叫做“四知”先生。你們這次考試的結(jié)果，“四知”都沒(méi)有，只有“三知”，天知、地知、你知，我還不知。我要知道太難了，你100多個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，我不可能一個(gè)一個(gè)去核實(shí)，這樣

的考題，是促使自己反省，寫(xiě)不出，說(shuō)明作風(fēng)太差，寫(xiě)不準(zhǔn)，說(shuō)明工作太不細(xì)致。

二、為什么強(qiáng)調(diào)責(zé)任

強(qiáng)調(diào)責(zé)任，從大道理講，對(duì)黨，是鞏固黨的執(zhí)政地位的需要；對(duì)國(guó)家，是推動(dòng)科學(xué)發(fā)展的需要；對(duì)社會(huì)，是建設(shè)和諧社會(huì)的需要；對(duì)人民，是實(shí)現(xiàn)和維護(hù)群眾根本利益的需要?，F(xiàn)在，我們站在基層干部的角度思考，強(qiáng)調(diào)責(zé)任的重要性、必要性和緊迫性，也就是說(shuō)，我們強(qiáng)調(diào)責(zé)任對(duì)我們自己有什么好處，我覺(jué)得至少有三個(gè)好處：

第一，責(zé)任是我們干部安身立命的基本素質(zhì)。首先，責(zé)任是普世價(jià)值。東方人需要，西方人也需要；社會(huì)主義需要，資本主義也需要；現(xiàn)代需要，古代需要，將來(lái)還需要。有個(gè)叫做阿爾伯特·哈伯特的人寫(xiě)了一本書(shū)，叫做《把信送給加西亞》，講了這樣的故事：美西戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的時(shí)候，美國(guó)總統(tǒng)必須迅速與古巴的起義軍將領(lǐng)加西亞取得聯(lián)系，但加西亞在古巴的大山里，沒(méi)人知道他的確切位置，而美國(guó)必須得到他的合作。美國(guó)總統(tǒng)把這個(gè)任務(wù)交給了一個(gè)叫羅文的中尉。羅文接受任務(wù)后，二話沒(méi)說(shuō)，馬上行動(dòng)，坐四天的船到了古巴，再經(jīng)過(guò)三個(gè)星期艱苦卓絕的努力，在古巴這個(gè)危機(jī)四伏的島國(guó)終于找到了加西亞，并把信交給了他。這本書(shū)塑造的精神是什么呢？就是自動(dòng)自發(fā)，迅速行動(dòng)，不講條件，不打折扣，全力以赴完成任務(wù)，塑造的就是這樣一種信念，這樣一種精神。這本書(shū)是1899年發(fā)表的，隨后風(fēng)靡全世界，現(xiàn)在許多國(guó)際知名大企業(yè)都把這本書(shū)作為員工的培訓(xùn)教材，中國(guó)的大企業(yè)員工都有這本書(shū)。像美國(guó)這樣的發(fā)達(dá)國(guó)家，他們也需要這樣一種精神。還講一個(gè)故事，看看日本索尼彩電是怎樣占領(lǐng)美國(guó)市場(chǎng)的。上個(gè)世紀(jì)七十年代，日本在國(guó)際上的地位還沒(méi)有今天這么高。美國(guó)認(rèn)為日本貨是劣等貨，就好像世界對(duì)當(dāng)前中國(guó)貨的看法一樣。索尼公司派了一批又一批的銷售人員到美國(guó)，結(jié)果都是空手而回，沒(méi)有賣出一臺(tái)電視機(jī)。后來(lái)派了一個(gè)叫做卯木肇的人擔(dān)任索尼國(guó)外部的部長(zhǎng)，卯木肇第一站到美國(guó)的芝加哥市，一看大吃一驚。為什么呢？因?yàn)樗髂岵孰娫诋?dāng)?shù)厣痰隉o(wú)人問(wèn)津。經(jīng)過(guò)一番調(diào)查，他了解到以前來(lái)的人主要采取削價(jià)的方式來(lái)銷售，由于來(lái)一個(gè)減幾百塊錢，來(lái)一個(gè)減幾百塊錢，所以美國(guó)人就認(rèn)為索尼彩電是個(gè)次品貨，這種做法破壞了索尼的形象。到這個(gè)時(shí)候他完全可以回國(guó)去交差了，他可以推卸責(zé)任，說(shuō)過(guò)去的銷售人員把索尼品牌形象搞壞了，沒(méi)有辦法完成這個(gè)任務(wù)。但是這個(gè)人下決心一定要敲開(kāi)芝加哥的市場(chǎng)，因此，他想了三個(gè)辦法。一個(gè)辦法是找了家最大的電器零售經(jīng)銷商作為突破口，多次登門拜見(jiàn)總經(jīng)理，他去了兩、三次，總經(jīng)理都不愿見(jiàn)他。最后他坐在門口不走了。等總經(jīng)理一開(kāi)門，他終于見(jiàn)到他。而且同時(shí)規(guī)定他的員工每人每天要向這家公司撥五次電話，搞得這家公司員工暈頭轉(zhuǎn)向，還以為是個(gè)簽約廠家，就同意把彩電放到倉(cāng)庫(kù)里面?？偨?jīng)理一看，麻煩了，貨已經(jīng)進(jìn)來(lái)了，退又不好退，怎么辦？就說(shuō)，你就放在這里。同意給他試銷，說(shuō)一周如果賣不出一臺(tái)你就搬走。第二個(gè)辦法就是大面積的廣告，承諾售后24小時(shí)的服務(wù)。第三個(gè)辦法是派兩名得力干將上門簽單，一家一戶地敲門，我的彩電怎么怎么好，你可以看一下，最后這兩個(gè)人一天賣了四臺(tái)。所以一個(gè)月就打開(kāi)了芝加哥的市場(chǎng)，索尼彩電在美國(guó)的市場(chǎng)占有率達(dá)30%。沒(méi)有這樣負(fù)責(zé)的精神，企業(yè)銷售怎么搞得好啊。這樣高度負(fù)責(zé)的精神，我們中國(guó)的企業(yè)不需要嗎？所以責(zé)任是一個(gè)普世價(jià)值。

其次，責(zé)任是美德之源。任何一種美好的品德都根源于責(zé)任，都以責(zé)任為前提、為基礎(chǔ)。離開(kāi)了責(zé)任，就談不上有什么美德。高度的責(zé)任感本身就是一種美德，而其他美好的品德都是由它衍生出來(lái)的。美國(guó)思想家愛(ài)默生說(shuō)：“責(zé)任具有至高無(wú)上的價(jià)值，它是一種偉大的品德，在所有價(jià)值中處于最高的位置?！币粋€(gè)缺乏責(zé)任感的的人，首先失去的是社會(huì)對(duì)自己的基本認(rèn)可，其次失去了別人對(duì)自己的信任和尊重。一個(gè)人沒(méi)有了信譽(yù)，沒(méi)有了尊嚴(yán)，怎么能夠安身立命呢？所以，人可以不偉大，也可以清貧，但是不可以沒(méi)有責(zé)任。

再次，責(zé)任是消災(zāi)弭患之道。健康是金，平安是福。我們干部保平安，最有效的辦法是什么？就是增強(qiáng)責(zé)任感，認(rèn)真履行責(zé)任。我舉幾個(gè)干部被責(zé)任追究的例子，請(qǐng)大家思考。一個(gè)是四川興文縣石林鎮(zhèn)有一家叫銀方公司的煤礦，因?yàn)楹ε掳矙z不過(guò)關(guān)，就請(qǐng)石林鎮(zhèn)分管礦山企業(yè)的一個(gè)姓張的副鎮(zhèn)長(zhǎng)吃飯，并且打了一個(gè)紅包給他，張副鎮(zhèn)長(zhǎng)明知這家煤礦是必檢企業(yè)，但吃人的嘴軟，拿人的手軟，就想辦法使這家企業(yè)逃過(guò)了安檢，結(jié)果沒(méi)過(guò)多久就發(fā)生死亡14人、傷3人的特大事故。張某被追究刑事責(zé)任。第二個(gè)是吉林省長(zhǎng)春市富峰鎮(zhèn)的事。7月9日，星期六，連續(xù)幾天降雨導(dǎo)致富峰鎮(zhèn)部分地區(qū)排水不暢，不少房屋存在被淹的危險(xiǎn)，老百姓反映到鎮(zhèn)里，當(dāng)時(shí)鎮(zhèn)里四個(gè)干部在辦公樓打麻將，就說(shuō)今天星期六休息，不辦事，星期一再來(lái)。最后導(dǎo)致群眾上訪，結(jié)果查處了八個(gè)干部。第三個(gè)例子，是發(fā)生在我市祁東縣太和堂鎮(zhèn)的事。太和堂鎮(zhèn)灣頭村幾個(gè)村干部在處理移民后期扶持工作中，違反政策，為明顯不符合移民后期扶持政策的324人出具了虛假證明上報(bào)，并違規(guī)收取手續(xù)費(fèi)一萬(wàn)四千多元。事情發(fā)生后，縣紀(jì)委追究了包村鎮(zhèn)干部把關(guān)不嚴(yán)的責(zé)任和分管鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)失職失察的責(zé)任，這是村干部違紀(jì)處分鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部的例子。上面的三個(gè)例子，有的是受了好處失職，有的是玩樂(lè)失職，有的是因?yàn)楸O(jiān)管不嚴(yán)失職。按理說(shuō)，這樣的災(zāi)禍都可以避免，為什么沒(méi)有避免呢？主要原因還是責(zé)任心缺失。我們鄉(xiāng)鎮(zhèn)組織委員，受到紀(jì)律追究的比較少，說(shuō)明大家責(zé)任感都還比較強(qiáng)，沒(méi)有發(fā)生什么重大的失職事故。但危險(xiǎn)還是存在，比如有的村很長(zhǎng)一段時(shí)間沒(méi)有支部書(shū)記，有的村黨員一年、半年沒(méi)過(guò)一次組織生活，有的村多年沒(méi)有發(fā)展黨員，有的村發(fā)展的預(yù)備黨員多年不轉(zhuǎn)正，有的村換屆選舉違法違紀(jì)，不調(diào)查、不報(bào)告、不處理，這些問(wèn)題的存在，直接的責(zé)任人都是我們組織委員。造成了不良后果都要追究責(zé)任的。講句實(shí)話，如果因?yàn)檫@樣的事被追究了責(zé)任，值不值呢？我感到不值，但是受到處分也不冤枉，為什么呢？因?yàn)檫@些工作都是我們有能力完成的，也有條件完成的。在工作中，我們每個(gè)人都要算好四筆賬：一是政治賬，當(dāng)個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)組織委員，也要經(jīng)過(guò)幾年、十幾年奮斗，我們幾年、十幾年奮斗，一朝沒(méi)有了值不值？二是經(jīng)濟(jì)賬，貪小便宜輕則免職，重則受刑罰、丟飯碗，劃不劃得來(lái)？三是名譽(yù)賬。受追究、受處分，大會(huì)批評(píng)、小會(huì)點(diǎn)名，有沒(méi)有面子？四是健康賬。因?yàn)槭艿阶肪?，精神壓抑，心情郁悶，有時(shí)還遭人奚落，苦不苦？所以，責(zé)任是消災(zāi)弭患之道。

第二，責(zé)任是我們干部能力形成的基本途徑。責(zé)任形成能力，責(zé)任體現(xiàn)能力。從某種意義上說(shuō)，責(zé)任重于能力。大家都知道曾國(guó)藩，被稱為清朝忠臣能臣第一人，他死后謚號(hào)文正。稱“文”不簡(jiǎn)單，稱“正”更不簡(jiǎn)單。稱“文”說(shuō)明他有能力，有才華；稱“正”說(shuō)明他忠君愛(ài)國(guó)。他本是一介書(shū)生，哪來(lái)領(lǐng)兵打仗的能力呢？其實(shí)這與他平常認(rèn)真履行職責(zé)有很大關(guān)系。曾國(guó)藩從戎以前已經(jīng)是朝廷從二品的大官，他三十六歲就當(dāng)了禮部侍郎。禮部侍郎是個(gè)什么官呢？相當(dāng)于我們現(xiàn)在的外交部的副部長(zhǎng)。四十一歲的時(shí)候他兼了五個(gè)部的副部長(zhǎng)，禮部侍郎、兵部侍郎、刑部侍郎、吏部侍郎、工部侍郎。兵部侍郎就是國(guó)防部的副部長(zhǎng)；刑部侍郎就是司法部的副部長(zhǎng)，清朝的司法部和現(xiàn)在不一樣，那是公檢法司四家機(jī)關(guān)，你看有好大的權(quán)力；吏部侍郎是組織部、人事部的副部長(zhǎng)；工部侍郎是建設(shè)部、水利部的副部長(zhǎng)。他除了戶部以外，其他五部都任過(guò)職，而且是同時(shí)任職。他一身兼五職，是因?yàn)樗温毺貏e認(rèn)真。兼兵部侍郎的時(shí)候他遍讀兵書(shū)、地理書(shū)籍，尤其精讀明朝戚繼光的《練兵紀(jì)實(shí)》。他受命組建軍隊(duì)以后，就在衡陽(yáng)演武坪按照戚繼光的辦法操練部隊(duì)。他的軍事戰(zhàn)略思想都是他在競(jìng)競(jìng)業(yè)業(yè)履行職責(zé)過(guò)程中產(chǎn)生和形成的。人的能力主要在實(shí)踐中形成，用實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn)，來(lái)修正。今年組織村兩委換屆選舉，雖然我們勞神費(fèi)力，但回過(guò)頭來(lái)看，下次再組織這樣的選舉，大家是不是都能獨(dú)擋一面呢？這個(gè)能力如果不是在工作中盡職盡責(zé)鍛煉提高的話，我想是學(xué)不來(lái)的?，F(xiàn)在我們組織委員對(duì)搞好換屆選舉心里都有底了，哪個(gè)地方下船，哪個(gè)地方上岸，要開(kāi)些什么會(huì)，要印發(fā)些什么資料，要怎么去指導(dǎo)，怎么去檢查，一套一套的。這些不是看哪個(gè)選舉法就能夠形成的，而是因?yàn)槲覀冋J(rèn)真組織了這樣一次換屆選舉，有了實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)了，所以我們才有這樣的能力。

第三，責(zé)任是我們干部建功立業(yè)的基本保證?！皹I(yè)精于勤荒于嬉，行成于思?xì)в陔S?！鄙囊饬x全在于過(guò)程，在于生命過(guò)程中全身心地投入到工作和事業(yè)中去。找一份稱心的工作不容易，干出一番事業(yè)更不容易。一個(gè)人因?yàn)楣ぷ鞑庞辛藢儆谧约旱氖聵I(yè)，因?yàn)楣ぷ鞑拍軐?shí)現(xiàn)自身的價(jià)值，也因?yàn)楣ぷ鞑攀刮覀兊纳罡映鋵?shí)。因此，必須珍惜機(jī)遇，把握機(jī)會(huì)，努力工作，干一行愛(ài)一行精一行，盡職盡責(zé)，才能事業(yè)有成。有“天下第一村”之稱的華西村，如今每戶家庭都擁有四百到六百平方米的別墅，一百萬(wàn)至一千萬(wàn)的存款，一至三輛轎車，營(yíng)業(yè)收入達(dá)到四百五十個(gè)億，這個(gè)村安排了一萬(wàn)多人就業(yè)。這個(gè)成績(jī)是怎么來(lái)的？就是拼搏、奮斗來(lái)的。原黨委書(shū)記吳仁寶有句話說(shuō)，“當(dāng)干部，就要做到困難面前難不到，壓力面前嚇不倒，成績(jī)面前夸不倒?！彼麩o(wú)論是當(dāng)村官還是當(dāng)縣官，他做了六年的縣委書(shū)記，后來(lái)感到?jīng)]意思，又回去當(dāng)村干部；無(wú)論是當(dāng)?shù)湫?，還是受冷遇；無(wú)論是順境還是逆境，都始終保持一種昂揚(yáng)向上、奮發(fā)進(jìn)取的精神狀態(tài)。在擔(dān)任華西村黨組織書(shū)記幾十年里，吳仁寶抓華西村的建設(shè)，是一個(gè)規(guī)劃接著一個(gè)規(guī)劃，一個(gè)目標(biāo)接著一個(gè)目標(biāo)，始終沒(méi)有絲毫的滿足和懈怠。上世紀(jì)八十年代中期，村里的產(chǎn)值已經(jīng)達(dá)到幾千萬(wàn)元，成為聞名全國(guó)的富裕村，但是吳仁寶沒(méi)停步，他帶領(lǐng)全村一百多黨員和代表到南京雨花亭烈士陵前宣誓，苦干三年，產(chǎn)值一個(gè)億。第三年目標(biāo)實(shí)現(xiàn)了。之后又先后提出建成十億元村、二十億元村、一百億元村、二百億元村、三百億元村等一個(gè)又一個(gè)自我超越的奮斗目標(biāo)。到2009年，全村擁有資產(chǎn)一百六十億元，營(yíng)業(yè)收入四百五十億元。在巨大的成就面前，吳仁寶想得更高、更遠(yuǎn)，提出了今后五年奮斗目標(biāo)，每年產(chǎn)值至少增加三十個(gè)億，實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化、工業(yè)國(guó)際化、環(huán)境生態(tài)化，建設(shè)更加名副其實(shí)的“天下第一村”。吳仁寶2003年76歲退居二線，近幾年他還是精神振奮，每天工作長(zhǎng)達(dá)十三個(gè)小時(shí)，為華西發(fā)展操勞，以實(shí)際行動(dòng)踐行他的“生命不息，服務(wù)不止”的誓言。吳仁寶這份業(yè)績(jī)?cè)趺磥?lái)的，說(shuō)到底還是百折不撓、不懈奮斗的結(jié)果。吳仁寶這個(gè)人非常值得欽佩的，他還有個(gè)非常可貴的品質(zhì)，就是對(duì)錢看得很淡。按照村里的分配方案，到他退的時(shí)候，他可以得多少錢呢？1.2個(gè)億。但他一分錢也沒(méi)要。對(duì)照吳老書(shū)記，我們干了什么，我們是怎么干的。我們干不了大事業(yè)，能不能做點(diǎn)小事情，為國(guó)家、為社會(huì)、為人民盡點(diǎn)力。前幾天我看到一篇文章，記述一個(gè)鎮(zhèn)司法所長(zhǎng)的事情，非常感動(dòng)。這個(gè)人是四川省武勝縣飛龍鎮(zhèn)司法所的所長(zhǎng)，叫做湯群芳，是個(gè)女的，一干司法工作20年。那么她做了些什么事呢？安置了40多位被虐待的老人，勸和了70多對(duì)夫妻不要離婚，使15名厭世者有了生活的信心，使18起持械打架對(duì)峙局面化險(xiǎn)為夷。在條件極為艱苦和經(jīng)費(fèi)非常缺乏的情況下，自編普法資料印發(fā)12萬(wàn)份，舉辦法律講座90多場(chǎng)，街頭院壩講法300多次，上法制課60余場(chǎng)，受教育者15萬(wàn)人次。她沒(méi)有驚天地動(dòng)的業(yè)績(jī)，但她在盡心盡力地履行自己的職責(zé)。在農(nóng)村，最需要、最缺乏的也就是這樣的干部。大干部干大事業(yè)，小干部干小事情，老百姓創(chuàng)家業(yè)，能人辦企業(yè)，各盡其責(zé)，各得其所。這樣的社會(huì)，不好嗎？

三、怎樣增強(qiáng)責(zé)任感

責(zé)任感的強(qiáng)弱，大致可以分為六個(gè)層次：一是不用別人提醒，就能主動(dòng)出色完成工作。二是別人提醒一次，就能立即行動(dòng)。三是別人多次提醒，才能完成工作。四是迫于形勢(shì)、警告和壓力，才能完成工作。五是無(wú)論別人怎么提醒、警告，總是慢慢吞吞，沒(méi)精打采，敷衍拖拉，以“混”為生。六是循私枉法，一事當(dāng)前，有利就爭(zhēng)，無(wú)利就推，失職瀆職。我們推崇的責(zé)任感，黨的事業(yè)、社會(huì)發(fā)展、人民群眾需要的責(zé)任感，就是第一層次的，即高度自覺(jué)自發(fā)的責(zé)任感。有四個(gè)方面的基本要求：一愛(ài)崗敬業(yè)，二認(rèn)真負(fù)責(zé)，三積極主動(dòng)，四不畏艱險(xiǎn)。真正有一股廢寢忘食、

只爭(zhēng)朝夕拼命干工作的蠻勁、癡勁、韌勁，有一種干不好工作食不甘味、寢不安席的憂患意識(shí)、負(fù)疚意識(shí)和奮進(jìn)意識(shí)。責(zé)任感是一個(gè)人思想覺(jué)悟和思想境界的集中體現(xiàn)，所以增強(qiáng)責(zé)任感實(shí)際上是個(gè)主觀能動(dòng)性的問(wèn)題，只有真正提高認(rèn)識(shí)，明確意義，身體力行，形成習(xí)慣，才能見(jiàn)在實(shí)效。我們?cè)S多同志，經(jīng)常有高度負(fù)責(zé)的想法，但是由于種種主客觀因素的影響，使責(zé)任感打了折扣，人的眼界、胸懷、品德都隨之受到影響，所以增強(qiáng)責(zé)任感從根本上講還是要增強(qiáng)黨性修養(yǎng)，加強(qiáng)人格修養(yǎng)。實(shí)踐中要做到“五靠”：

一靠正確的理念。增強(qiáng)責(zé)任感必須樹(shù)立五個(gè)理念：第一，服從第一，理由第二。落實(shí)責(zé)任的過(guò)程中，不要問(wèn)為什么，只問(wèn)怎么做，怎么把它做好。要知道，完不成工作任務(wù)，任何理由都沒(méi)有價(jià)值，所以《把信送給加西亞》里的羅文，總統(tǒng)布置給他的任務(wù)，他不問(wèn)為什么，不問(wèn)怎么辦，絕對(duì)忠誠(chéng)，絕對(duì)服從。第二，認(rèn)真第一，聰明第二。工作一定要有認(rèn)真的態(tài)度，一步一個(gè)腳印做事，不要耍小聰明，不要投機(jī)取巧。第三，執(zhí)著第一，成敗第二。1948年，英國(guó)首相丘吉爾在牛津大學(xué)演講，題目是“我成功的秘訣”，全文包括標(biāo)點(diǎn)，才53個(gè)字，全文是：“我成功的秘訣有三個(gè)，第一，決不放棄，第二，決不、決不放棄，第三，決不、決不、決不放棄，我的演講完了?！钡谒?，行動(dòng)第一，認(rèn)識(shí)第二。我們做工作，要立即行動(dòng)，迅速行動(dòng)，馬上行動(dòng)。推推搡搡、拖拖拉拉，只會(huì)喪失機(jī)遇。第五，結(jié)果第一，過(guò)程第二。最終還是要看結(jié)果。

二靠讀書(shū)學(xué)習(xí)。責(zé)任的強(qiáng)弱，與讀書(shū)學(xué)習(xí)的勤奮程度成正比。讀書(shū)，當(dāng)我們遇到險(xiǎn)境的時(shí)候，可以保持理智，鎮(zhèn)定自若，化險(xiǎn)為夷；讀書(shū)，當(dāng)我們?cè)陧樉车臅r(shí)候，可以謹(jǐn)言慎行，減少盲目，有利于工作的開(kāi)展；讀書(shū)，當(dāng)我們?cè)谀婢车臅r(shí)候，可以化解怨恨，平心靜處，有利于增長(zhǎng)才智；讀書(shū)，當(dāng)我們?cè)陂e境的時(shí)候，可以益智強(qiáng)身，遏制衰老，有利于永葆青春。讀書(shū)，無(wú)論是在險(xiǎn)境、順境、逆境或閑境時(shí)，都有好處。責(zé)任心的強(qiáng)弱，跟我們的信心成正比。信心從哪里來(lái)，就來(lái)源于對(duì)形勢(shì)的正確判斷。有的同志事業(yè)心、責(zé)任感較差，主要因?yàn)樗J(rèn)為這個(gè)社會(huì)快完蛋了，世界末日快到了，做多做少一個(gè)樣，做和不做一個(gè)樣，何必去做呢？如何增強(qiáng)信心？還是要靠讀書(shū)學(xué)習(xí)。我們經(jīng)常不斷看文件，看報(bào)紙，去了解外面的信息，了解外面的情況。通過(guò)走一走，看一看，談一談，我們的眼界就開(kāi)闊一些，我們的信息量就大一些，我們的信心就足一些?，F(xiàn)在鄉(xiāng)鎮(zhèn)很困難，但是，同志們，你們到沿海地區(qū)去走一走，到大城市去走一走，有條件的，出國(guó)去看一看，我們國(guó)家的變化真的很大?，F(xiàn)在歐洲國(guó)家經(jīng)常跟中國(guó)鬧別扭、出難題。我的看法是，他們嫉妒中國(guó)。為什么呢？因?yàn)橐话俣嗄陙?lái)，都是他們處于稱王稱霸這樣一個(gè)位置，中國(guó)在他們面前俯首稱臣，現(xiàn)在中國(guó)人稍微有一點(diǎn)成績(jī)，揚(yáng)眉吐氣了，心里非常不平衡，一不平衡，就喜歡找岔子，拿人權(quán)問(wèn)題、西藏問(wèn)題、軍事實(shí)力說(shuō)事。其實(shí)我們國(guó)家跟他們的差距還是非常大。我們通過(guò)了解這樣的形勢(shì)，增強(qiáng)我們的信心，增強(qiáng)我們的信念，我們的工作責(zé)任感也就增強(qiáng)了。特別要認(rèn)識(shí)到，現(xiàn)在應(yīng)該是各級(jí)非常重視基層建設(shè)的一個(gè)時(shí)期，應(yīng)該是各級(jí)財(cái)政對(duì)基層投入最多的時(shí)期，也應(yīng)該是我們農(nóng)村基層干部工作環(huán)境最好的時(shí)期，也應(yīng)該是農(nóng)民群眾得實(shí)惠最多的時(shí)期，認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，對(duì)于搞好我們的工作是非常有幫助的。如果我們看不到這一點(diǎn)，每天總是盯著社會(huì)上的腐敗現(xiàn)象，丑陋的一面，骯臟的一面，這個(gè)地方殺人，那個(gè)地方礦難，另一個(gè)地方又是地震，那這個(gè)人能不能活下去，都是問(wèn)題。所以看問(wèn)題要有辯證思維，要有唯物論，看主流、看長(zhǎng)遠(yuǎn)、看變化。

三靠工作任務(wù)。任務(wù)明確，責(zé)任具體，責(zé)任感就要強(qiáng)一些，鄉(xiāng)鎮(zhèn)組織委員是執(zhí)行農(nóng)村黨建工作責(zé)任制的直接責(zé)任人，肩負(fù)著抓好農(nóng)村黨組織建設(shè)的責(zé)任。李源潮部長(zhǎng)有一句很經(jīng)典的話，他說(shuō)：“抓不好經(jīng)濟(jì)要誤大事，抓不好黨建要出大事”?？梢?jiàn)黨建工作的重要性，我們組織委員的重要性。抓什么呢，我概括有“五抓”：抓班子、抓隊(duì)伍、抓陣地、抓激勵(lì)、抓制度。抓班子，就是三條：選好人，育好人，用好人。抓隊(duì)伍，重點(diǎn)是黨員隊(duì)伍，其次是入黨積極分子隊(duì)伍、流動(dòng)黨員隊(duì)伍、站點(diǎn)管理員隊(duì)伍、黨員志愿者隊(duì)伍、“一村一大”隊(duì)伍、“三老”隊(duì)伍，即“老黨員、老干部、老模范”，農(nóng)民工隊(duì)伍。組織委員有一個(gè)責(zé)任是領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任，領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任第一條就是計(jì)劃責(zé)任。年初計(jì)劃的時(shí)候，你就要注意，有8支隊(duì)伍，每一支隊(duì)伍都要有1-2個(gè)活動(dòng)之類的，才說(shuō)明你抓了。第三，抓陣地?；顒?dòng)場(chǎng)所、宣傳陣地、實(shí)用技術(shù)培訓(xùn)基地三大陣地建設(shè)。第四，抓激勵(lì)。做到四個(gè)到位：轉(zhuǎn)移支付到位、補(bǔ)貼待遇到位、評(píng)議表彰到位、走訪慰問(wèn)到位。第五，抓制度。鄉(xiāng)鎮(zhèn)這一級(jí)主要是抓好八項(xiàng)制度：一是黨建工作例會(huì)制度，就是鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委每季度要開(kāi)一次黨委會(huì)，這是省委的要求，每一個(gè)季度要研究一次黨建工作；二是黨員干部辦聯(lián)系點(diǎn)制度，大家回去以后，要根據(jù)鄉(xiāng)鎮(zhèn)的黨員干部情況，合理安排，每個(gè)人都聯(lián)系一個(gè)村，都聯(lián)系幾個(gè)人；三是培訓(xùn)制度，按照中組部的要求，鄉(xiāng)鎮(zhèn)一級(jí)每年要搞黨員冬訓(xùn)，每年要對(duì)所有的村干部培訓(xùn)一次；四是對(duì)農(nóng)村黨支部定等分類考核評(píng)議制度。這個(gè)制度的好處在于防止你這個(gè)地方出大事，每年對(duì)黨支部評(píng)議一下、考核一下，把三類支部找出來(lái)；五是發(fā)展黨員工作制度；六是鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委由黨員代表大會(huì)述職評(píng)議的制度，這是新增加的，是適應(yīng)基層民主發(fā)展的需要，以后每一年，鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委都要開(kāi)一次黨員代表會(huì)議，鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委要述職，組織黨員代表來(lái)評(píng)議；七是黨員群眾來(lái)信來(lái)訪登記和征求意見(jiàn)的制度；八是各種名冊(cè)登記整理的制度。把基本資料都搞齊，這樣心中就有數(shù)，對(duì)村情民意也更清楚。

四靠積極心態(tài)。工作有兩種心態(tài)：一種積極心態(tài)，表現(xiàn)為知足、感恩、達(dá)觀。積極心態(tài)產(chǎn)生向上的力量，使人樂(lè)觀向上、生機(jī)勃勃、沉著冷靜，容易激發(fā)主動(dòng)性、創(chuàng)造性、積極性，產(chǎn)生內(nèi)聚力、和諧力。消極的心態(tài)使人悲觀失望，萎靡不振，煩躁不安，甚至反應(yīng)遲鈍。所以要不斷調(diào)整自己的心態(tài)，怎么調(diào)整？四個(gè)學(xué)會(huì)：第一，要學(xué)會(huì)欣賞別人。美國(guó)的語(yǔ)言溝通大師、策劃師卡耐基，他說(shuō)人際交往三條鐵律：第一條，真誠(chéng)的贊美別人。當(dāng)面贊美，背后贊美；第二條，不在背后說(shuō)人壞話；第三條，在力所能及的范圍內(nèi)幫助別人。如果你做到了這三條，你一定是一個(gè)非常受尊敬的人、人格非常高尚的人、具有人格魅力的人。第二，要學(xué)會(huì)從工作中發(fā)現(xiàn)樂(lè)趣。第三，要學(xué)會(huì)從小事中得到滿足。第四，要學(xué)會(huì)分析利害關(guān)系。有一句話叫“兩利相權(quán)取其重，兩害相權(quán)取其輕”。你做事或說(shuō)話的時(shí)候，要思考一下這個(gè)事做了以后，或者這句話說(shuō)了以后，有好處還是有壞處，好處有多少，壞處有多少，要善于分析這樣的利害關(guān)系。比如，如何處理好與組織的關(guān)系，這是我們每個(gè)干部需要認(rèn)真思考的問(wèn)題。分析個(gè)人跟組織的關(guān)系，我看就是三種：一是改變組織適應(yīng)自己，二是改變自己適應(yīng)組織，三是離開(kāi)這個(gè)組織。能不能改變組織適應(yīng)自己呢，能不能離開(kāi)這個(gè)組織呢，我和在座的都不能，那就只有一條，改變自己適應(yīng)組織。有些同志喜歡當(dāng)組織中的“在野黨”，無(wú)論在哪個(gè)單位，無(wú)論那個(gè)單位有多么好，他永遠(yuǎn)都是負(fù)面評(píng)價(jià)，永遠(yuǎn)都是站在批判者的立場(chǎng)來(lái)思考問(wèn)題，所以常常與單位領(lǐng)導(dǎo)、與同事格格不入。我們要盡可能在單位成為工作上的“主流派”、“執(zhí)政黨”，不要自己把自己變成“在野黨”、“反對(duì)黨”。這就叫改變自己適應(yīng)組織。心態(tài)非常重要，心態(tài)好了，看什么都是有利的，有益的。宋朝的大文學(xué)家蘇東坡最喜歡拜佛參禪，他有個(gè)最好的佛教朋友叫佛印，他們兩個(gè)經(jīng)常開(kāi)玩笑。有一次，蘇軾沒(méi)事，就找到佛印，一起對(duì)坐參禪，你看我，我看你。過(guò)了一陣子，蘇軾就問(wèn)佛印：“你看到了什么？”佛印說(shuō)：“我看到了一尊佛?！闭f(shuō)蘇軾像佛一樣。蘇軾聽(tīng)了很高興，心想這下找到嘲弄佛印的機(jī)會(huì)了。果然，佛印跟著問(wèn)：“你看到了什么？”蘇軾說(shuō)：“我看到了一堆糞土?！狈鹩÷?tīng)了以后，微微一笑，也不作聲。蘇軾很高興的回去了，得意洋洋地跟妹妹蘇小妹說(shuō)，今天好高興，贏了一次。蘇小妹一分析，說(shuō)，實(shí)際上你輸了，心中有佛，看什么都是佛；心中是糞土，看什么都是糞土。佛印心中有佛，所以看你是佛，看糞土也是佛；你心中是糞土，你看佛印是糞土，你看什么都是糞土。所以，調(diào)整心態(tài)非常重要。

五靠自我反省。就是每天不間斷的總結(jié)自己的工作。查找自身的不足，時(shí)時(shí)警醒自己，提高自己，從而增強(qiáng)責(zé)任感。曾國(guó)藩之所以能成為有清中興名臣，成為后世許多先賢的楷模，就是因?yàn)樯朴诳偨Y(jié)、經(jīng)常反省。他給自己定下了12條每天必須反省的內(nèi)容。一是主靜，就是沒(méi)事的時(shí)候要整齊嚴(yán)肅，有事的時(shí)候要專心不雜。二是要靜坐。三是要早起，黎明即起。四是讀書(shū)，每天要讀10頁(yè)。五是讀史，每天至少讀二十三史10頁(yè)，不準(zhǔn)間斷。六是謹(jǐn)言。七是養(yǎng)氣，就是要?dú)獬恋ぬ?。八是保身，就是要少房事，?jié)飲食。九是每日記下茶余偶談一篇。十是每個(gè)月作詩(shī)文數(shù)首。十一是寫(xiě)字，早飯后習(xí)字半個(gè)小時(shí)。十二是夜不出門。為了堅(jiān)持這十二條，他每天堅(jiān)持寫(xiě)日記總結(jié)，有時(shí)這十二條也有做不到的，所以他在日記里經(jīng)常斥責(zé)自己。他還給自己的子弟定了四條家訓(xùn)，一慎獨(dú)則心安，就是要做到無(wú)欲則剛；二主敬則身強(qiáng)，就是有所敬畏才能免禍；三求仁則人悅，就是仁民愛(ài)物才能受人擁戴；四習(xí)勞則神欽，就是勤奮勞作連神仙都佩服。所以他的子弟后輩有很多出色的人才。就是以曾國(guó)藩為楷模，堅(jiān)持每天自我反省，在和宋美齡結(jié)婚以前，曾經(jīng)和一個(gè)女人同居了兩年，后來(lái)，為了事業(yè)，堅(jiān)決離開(kāi)這個(gè)女人，才離開(kāi)一個(gè)月，就又想了，所以他在日記里斥責(zé)自己是“畜牲”。那么，自我反省，就是要使我們做到五個(gè)正確對(duì)待：第一，正確對(duì)待組織，一方面感謝組織，另一方面要奮發(fā)有為，相信組織。第二，要正確對(duì)待工作，要強(qiáng)化守土有責(zé)的意識(shí)。在其位，謀其政，敬其業(yè)，竭其力。第三，要正確對(duì)待同志，團(tuán)結(jié)共事。第四，要正確對(duì)待群眾。要做到三有：有理推定、有解推定、有過(guò)推定。有理推定，就是群眾反映的要求，要把他看作是有道理的；有解推定，就是說(shuō)群眾提出的要求，都是有辦法解決的；有過(guò)推定，就是群眾反映的問(wèn)題，都是因?yàn)槲覀兏刹繘](méi)做好。要有這樣的胸懷。第五，要正確對(duì)待自己。要思責(zé)任之重，思貪欲之害，思能力之不足。真正做到勤奮敬業(yè)，認(rèn)真負(fù)責(zé)，積極主動(dòng)，不畏艱險(xiǎn)。