工匠精神與思想政治理論課教學研究

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［摘要］人工智能時代對勞動者的職業(yè)素養(yǎng)提出了新要求。職業(yè)素養(yǎng)培育以何種形式切入高等教育?由于職業(yè)素養(yǎng)培育與工匠精神融入新時代高校思想政治理論課教學具有內在的契合性，工匠精神融入新時代高校思政課教學為職業(yè)素養(yǎng)培育提供了一個極佳的視角。文章以“毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論”課程為例，從課堂教學和實踐教學兩個方面探索工匠精神與“概論”課教學的有效融合，引導學生弘揚工匠精神，促進職業(yè)素養(yǎng)提升。

［關鍵詞］人工智能;工匠精神;高校思想政治理論課;職業(yè)素養(yǎng)

一、人工智能時代對職業(yè)素養(yǎng)的要求

職業(yè)素養(yǎng)一般包含兩個方面:顯性職業(yè)素養(yǎng)和隱性職業(yè)素養(yǎng)。顯性職業(yè)素養(yǎng)，指職業(yè)行為和職業(yè)技能等。隱性職業(yè)素養(yǎng)，指職業(yè)意識、職業(yè)道德、職業(yè)作風和職業(yè)態(tài)度等?！半[性職業(yè)素養(yǎng)決定、支撐著外在的顯性職業(yè)素養(yǎng)”，所以，職業(yè)素養(yǎng)的提升“應該以培養(yǎng)顯性職業(yè)素養(yǎng)為基礎，重點培養(yǎng)隱性職業(yè)素養(yǎng)”［4］4－5。人工智能的廣泛應用，有力地推動了社會生產力發(fā)展，促進了社會進步和繁榮，改變了人們的生活方式。但是，人工智能在提高生產和生活效率的同時，也衍生出種種社會問題，對勞動者產生廣泛而深刻的影響。馬克思曾指出:在資本主義制度下，“勞動資料一作為機器出現(xiàn)，就立刻成了工人本身的競爭者”［5］495。人工智能是“人工開發(fā)的能做出智能行為的機器(系統(tǒng))”［1］18。人工智能作為機器出現(xiàn)，也成了勞動者本身的競爭者。由于人工智能具有強大的理解、推理能力以及學習、模仿能力，所以人工智能的職業(yè)替代類型極廣、程度極深，越來越多的職業(yè)面臨被替代的風險。勞動者的主體性被智能機器削弱、占有而逐漸失落，勞動者就業(yè)受到了極大的沖擊。但是，在勞動者、生產資料、生產對象結合起來構成的生產力諸要素中，勞動者才是其中最積極、最活躍、最具決定性的因素。人工智能“表現(xiàn)出的目的性是基于已有的數(shù)據(jù)和算法的，且中途不能通過各種方式自行中止”［6］。它呈現(xiàn)出的強大能力是建立在數(shù)據(jù)和算法基礎上的，而不是完全通過自主學習獲得。人工智能“要求它的產品能夠排除外來因素的影響，在不同場景中實現(xiàn)統(tǒng)一目的”，人類智能則“不需要為心靈預先設定某個特定的目的，它的目的總是隨環(huán)境的變化而發(fā)生變化，甚至在同一種環(huán)境中也可能有所不同”［7］。所以，盡管在人工智能時代，一些職業(yè)被替代是不可避免的趨勢，但是，人工智能并不能完全取代人類勞動。人工智能不可能對整個職業(yè)進行替代，也不可能完全替代人。然而，在人工智能時代，勞動者要成為生產力中最活躍的因素，僅僅具備扎實的專業(yè)基礎和嫻熟的工作技能已經(jīng)跟不上時代的發(fā)展。職業(yè)意識、職業(yè)道德、職業(yè)作風和職業(yè)態(tài)度等隱性職業(yè)素養(yǎng)仍然是職業(yè)素養(yǎng)的核心內容，他們的重要性不僅沒有削弱，反而更加突出了。因為當越來越多的程序化工作、甚至非程序化工作被人工智能取代，勞動者所從事的將是更能體現(xiàn)人的尊嚴和價值的工作。勞動者只有具備優(yōu)秀的職業(yè)素養(yǎng)，才能順應人工智能時代的激烈競爭。大學生是社會勞動者的后備軍，要提升職業(yè)能力，拓寬就業(yè)空間，就要培育優(yōu)秀的職業(yè)素養(yǎng)。然而，由于專業(yè)知識、工作技能這些顯性職業(yè)素養(yǎng)可以通過各種學歷證書、職業(yè)證書以及專業(yè)考試來證明或驗證，而且通過學習、培訓相對比較容易提高。因此，受實用主義和功利主義價值觀的影響，現(xiàn)實情況是大學生在日常學習實踐中更加注重顯性職業(yè)素養(yǎng)的訓練和提升。而事實證明，如果職業(yè)意識淡漠、職業(yè)道德低下、職業(yè)作風不踏實和職業(yè)態(tài)度不端正，在職業(yè)發(fā)展的道路上必定步履維艱，“對勞動的‘漫不經(jīng)心化’和‘官僚主義化’，使得工作和現(xiàn)代趨勢正疏遠著越來越多的勞動人口”［8］。因此，對大學生加強職業(yè)素養(yǎng)教育，尤其是隱性職業(yè)素養(yǎng)培育刻不容緩。

二、職業(yè)素養(yǎng)培育與工匠精神融入新時代高校思想政治理論課教學的內在契合性

良好的職業(yè)素養(yǎng)不是與生俱來的，需要通過教育、學習和實踐而培養(yǎng)并獲得提高。大學有責任塑造一個適于培育職業(yè)素養(yǎng)的環(huán)境。那么，職業(yè)素養(yǎng)培育以何種形式切入大學教育?由于職業(yè)素養(yǎng)培育與工匠精神融入新時代高校思想政治理論課教學具有內在的契合性，工匠精神融入新時代高校思政課教學為職業(yè)素養(yǎng)培育提供了一個極佳的視角。首先，二者在育人目標上一致。職業(yè)素養(yǎng)培育旨在使大學生樹立堅定的職業(yè)意識，形成良好的職業(yè)道德，培養(yǎng)優(yōu)良的職業(yè)作風和端正的職業(yè)態(tài)度，具備符合時代發(fā)展需要的核心素養(yǎng)。人工智能技術的普遍應用使各種先進的教育技術和教育理念引入高校思政課教學，但是高校思政課教學的育人目標并沒有變。

三、工匠精神與“概論”課教學的有效融合

教學的結合使工匠精神內化于心外化于行。因此，要推進實踐教學與課堂教學相結合，把工匠精神根植于學生的思想和行動中。在實踐教學中推動工匠精神入腦入心，外化為自覺行動，重點要突破地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中工匠精神融入“概論”課實踐教學。中國幅員遼闊，每個地區(qū)都有自己的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。以徽州文化為例，徽州文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的地域特色呈現(xiàn)，蘊含著豐富的工匠精神?；罩菸幕泄そ尘袷峭苿踊罩輦鹘y(tǒng)工藝及社會經(jīng)濟發(fā)展的重要內生力量，可以為塑造新時代的工匠精神集聚歷史的原力。在課堂理論講解的基礎上通過故事化方式讓學生深入了解相關工匠精神。在此基礎上，以“我身邊的工匠精神”為主題，學生通過假期實地調研，探尋身邊“小人物”身上蘊含的工匠精神，以故事會的形式分享。通過身臨其境的體驗和感受，在故事分享中加深對工匠精神與個人職業(yè)發(fā)展之間關系的認識，增強學生對工匠精神的內在認同。綜上所述，人工智能時代對勞動者的職業(yè)素養(yǎng)提出了更高的要求。提高職業(yè)素養(yǎng)，離不開工匠精神的熏陶。將工匠精神蘊含的職業(yè)素養(yǎng)內涵結合時代要求，通過課堂教學和實踐教學雙渠道有效融入“概論”課教學中，既可以豐富和充實教學內容和形式，又可以深化和提升學生對工匠精神的理解和體認，引導他們對工匠精神自覺踐行。只有努力提升職業(yè)素養(yǎng)，才能經(jīng)受現(xiàn)實的考驗，實現(xiàn)職業(yè)穩(wěn)定，保證職業(yè)發(fā)展的順利。

作者：陳艷君 單位：安徽財經(jīng)大學 馬克思主義學院