幼師職業(yè)論文范文10篇

論文關(guān)鍵詞：幼兒教師;職業(yè)道德規(guī)范;缺位;道德建設(shè);道德評(píng)價(jià)

論文摘要：在幼兒教師道德建設(shè)中，職業(yè)道德規(guī)范發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。當(dāng)前，統(tǒng)一的幼兒教師職業(yè)道德規(guī)范的缺位，是我國(guó)幼教領(lǐng)域存在的突出問(wèn)題，成為制約幼兒教師道德建設(shè)的瓶頸。從我國(guó)幼教的實(shí)際情況出發(fā)，嘗試性地提出八條幼兒教師職業(yè)道德規(guī)范：學(xué)法守法，依法執(zhí)教；愛崗敬業(yè)，忠于職守；尊重幼兒，熱愛幼兒；嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，銳意創(chuàng)新；團(tuán)結(jié)協(xié)作，取長(zhǎng)補(bǔ)短；尊重家長(zhǎng)，熱情服務(wù)；拒腐防變，廉潔從教；以身立教，為人師表。

幼兒教育是基礎(chǔ)教育的基礎(chǔ)，是全部教育過(guò)程的起始階段。當(dāng)今，越來(lái)越多的人意識(shí)到不能讓孩子“輸在起跑線上”，從而對(duì)幼兒教育給與了前所未有的關(guān)注，廣大幼兒教師的職業(yè)道德狀況成為一個(gè)社會(huì)共同矚目的問(wèn)題。

教師職業(yè)道德規(guī)范是教師從事職業(yè)活動(dòng)時(shí)所應(yīng)遵循的共同行為準(zhǔn)則，是評(píng)價(jià)教師行為善惡的具體標(biāo)準(zhǔn)。在幼兒教師道德建設(shè)中，職業(yè)道德規(guī)范發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。

一、統(tǒng)一師德規(guī)范缺位是我國(guó)幼教領(lǐng)域存在的

突出問(wèn)題目前，國(guó)家制定并頒布了統(tǒng)一的高校教師職業(yè)道德規(guī)范和中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范，尚未制定出統(tǒng)一的幼兒教師職業(yè)道德規(guī)范。雖然一些地方教育行政部門和幼兒園做出了本地區(qū)、本部門幼兒教師職業(yè)道德的規(guī)定，但這些規(guī)定極不統(tǒng)一，其內(nèi)容也不盡科學(xué)，歸納起來(lái)，主要存在以下幾個(gè)方面的問(wèn)題：①對(duì)“幼兒教師職業(yè)道德規(guī)范”認(rèn)識(shí)片面，許多與幼兒教師職業(yè)緊密相聯(lián)的道德要求沒(méi)有被反映出來(lái)；②對(duì)“幼兒教師職業(yè)道德規(guī)范”定位不準(zhǔn)，規(guī)定中的一些內(nèi)容反映的是幼兒教師崗位職責(zé)或社會(huì)公共生活和私人生活中的道德要求，并非職業(yè)道德；③主題不夠明確，重點(diǎn)不夠突出，內(nèi)容分類不盡科學(xué)，甚至存在邏輯錯(cuò)誤；④部分內(nèi)容陳舊過(guò)時(shí)；⑤表述形式不規(guī)范、不簡(jiǎn)潔，因而不便記憶、不夠?qū)嵱谩?/p>

論文關(guān)鍵詞：教師;幼兒教師;生命

論文摘要：關(guān)注幼兒教師生命對(duì)提高幼兒教育質(zhì)量和完善幼教師資隊(duì)伍建設(shè)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。幼兒教師生命異化的實(shí)然狀態(tài)是必須高度警惕的教育危機(jī)信號(hào)，應(yīng)該用動(dòng)態(tài)生成的觀念，轉(zhuǎn)換思維范式，重新全面構(gòu)建幼兒教師的生命體系，讓教師的生命可能性得到健康發(fā)展。

教育是“直面人的生命、通過(guò)人的生命、為了人的生命質(zhì)量的提高而進(jìn)行的社會(huì)活動(dòng)，是以人為本的社會(huì)中最體現(xiàn)生命關(guān)懷的一種事業(yè)”。關(guān)懷生命是使個(gè)體實(shí)現(xiàn)生命可能性的教育需要，教育對(duì)生命的關(guān)懷必須由教師來(lái)實(shí)現(xiàn)，因此教師對(duì)于生命意義的體悟，要比一般人更為重要、更為迫切。幼兒教師是幼兒教育的主要實(shí)施者，關(guān)注幼兒教師的生命，對(duì)提高幼兒教育質(zhì)量和完善幼教師資隊(duì)伍建設(shè)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

一、幼兒教師生命的異化

放眼國(guó)際，幼兒教師的地位一直不容樂(lè)觀，“我們對(duì)這些在兒童能學(xué)得最多的時(shí)期教育兒童的教師太不重視了。公正地說(shuō)，這些教師做得最多，得到的卻最少”。聚焦國(guó)內(nèi)，幼兒教師的生命意義更是遭到嚴(yán)重忽視，生命異化問(wèn)題令人堪憂。

(一)生命的泛道德化與工具化

[摘要]鄉(xiāng)村幼兒教師，是擁有平凡職業(yè)卻有著神圣職責(zé)的群體，良好的職業(yè)生存狀態(tài)能夠提高教育教學(xué)質(zhì)量，提高他們職業(yè)活動(dòng)效率。采用問(wèn)卷形式進(jìn)行調(diào)查，調(diào)查結(jié)果顯示，鄉(xiāng)村幼師們出現(xiàn)職業(yè)倦怠，在社會(huì)的變革中，顯得茫然，不知如何面對(duì)。針對(duì)以上困境，提出：生命關(guān)懷——改善鄉(xiāng)村幼兒教師的身心生存狀態(tài)；生命自覺(jué)——改善鄉(xiāng)村幼兒教師的專業(yè)生存狀態(tài)；美好生活——改善鄉(xiāng)村幼兒教師的薪資和幸福感狀態(tài)等三大措施。

[關(guān)鍵詞]鄉(xiāng)村幼兒教師；職業(yè)生存狀態(tài)；改善對(duì)策

1導(dǎo)論

1.1研究緣起。鄉(xiāng)村幼兒教師作為基礎(chǔ)教育的執(zhí)行者，他們的生存狀態(tài)會(huì)直接或間接地對(duì)幼兒甚至社會(huì)產(chǎn)生重要影響。目前鄉(xiāng)村幼教事業(yè)已經(jīng)被國(guó)家和社會(huì)高度重視，無(wú)論是財(cái)力還是人力，都投入了更多的精力，有大批鄉(xiāng)村骨干教師被選拔參加“國(guó)培計(jì)劃”，優(yōu)質(zhì)私立園逐漸變?yōu)楣k私營(yíng)、公辦幼兒園等，教學(xué)體制、方法、內(nèi)容、手段，學(xué)校硬件設(shè)施的變更與使用，教學(xué)對(duì)象的改變等等，這些變革是為了滿足社會(huì)發(fā)展的需要，但他們也讓鄉(xiāng)村幼兒教師的生存狀態(tài)變得復(fù)雜和棘手。1.2研究問(wèn)題與研究方法。針對(duì)鄉(xiāng)村幼兒教師目前生存狀態(tài)，本文提出了幾個(gè)相關(guān)實(shí)際問(wèn)題，包括：鄉(xiāng)村幼兒教師的身心狀態(tài)如何；目前薪資如何，是否滿意；希望得到什么樣的改善措施，等等。為解決這些問(wèn)題，本文選取了H省200名鄉(xiāng)村幼兒教師進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查《鄉(xiāng)村幼兒教師職業(yè)生存狀態(tài)問(wèn)卷調(diào)查表》，其主要內(nèi)容是：幼師的身心健康現(xiàn)狀；幼師的職業(yè)態(tài)度和專業(yè)知識(shí)；幼師薪資滿意度和幸福感。本文采用的是不記名方式發(fā)放問(wèn)卷，所得結(jié)果能在一定程度上避免出現(xiàn)研究對(duì)象不配合或者可信度不高的現(xiàn)象。本次共發(fā)放問(wèn)卷200份，回收有效問(wèn)卷196份。

2鄉(xiāng)村幼兒教師職業(yè)生存狀態(tài)的調(diào)查結(jié)果

“生存”是生物為了活著，保存生命而適應(yīng)所處環(huán)境的一種本能。它有兩個(gè)層次的理解，是指生物性的存活，與動(dòng)物無(wú)異；另一個(gè)層次的理解為包括生活內(nèi)容、意義和文化形式所呈現(xiàn)出來(lái)的狀態(tài)。從生存的價(jià)值維度來(lái)看，人的生存是通過(guò)有目的、有意識(shí)、改造自然，創(chuàng)造屬于自己的世界，并發(fā)展之。“鄉(xiāng)村幼師職業(yè)生存狀態(tài)”即受到國(guó)家承認(rèn)和社會(huì)尊重的鄉(xiāng)村幼兒教師，以培養(yǎng)幼兒智力和能力使其全面發(fā)展為工作，并以此維持生活，參與社會(huì)活動(dòng)，發(fā)揮才能期間所表現(xiàn)出來(lái)的狀態(tài)。2.1鄉(xiāng)村幼兒教師職業(yè)生存現(xiàn)狀的調(diào)查結(jié)果。2.1.1鄉(xiāng)村幼兒教師身體健康現(xiàn)狀。由于教師這一職業(yè)的特殊性，很容易患有咽喉炎、頸椎病等職業(yè)病。因此，幼兒園每年都會(huì)組織幼師們進(jìn)行體檢。根據(jù)幼師們問(wèn)卷結(jié)果，可知鄉(xiāng)村幼師的身體狀況堪憂，84.7%的幼師患有頸椎病，48.1%有呼吸系統(tǒng)疾病，還有不少人患有腫瘤，這跟教師這個(gè)職業(yè)經(jīng)常起早貪黑、不能按時(shí)吃飯有關(guān)。由于幼師絕大多數(shù)為女性，因此我們可以看到68.9%的幼師患有乳腺類疾病（見表1）。根據(jù)這些數(shù)據(jù)，可以看出，鄉(xiāng)村幼兒教師的患病率隨著年齡的增長(zhǎng)而遞增。2.1.2鄉(xiāng)村幼兒教師心理健康現(xiàn)狀。根據(jù)問(wèn)卷調(diào)查，鄉(xiāng)村幼師心理健康狀況不容樂(lè)觀，屬于潛在心理疾病高發(fā)人群。196名鄉(xiāng)村幼師中；有88人，占總?cè)藬?shù)的44.8%出現(xiàn)了“強(qiáng)迫癥狀”的現(xiàn)象；有84人，占總?cè)藬?shù)的42.9%出現(xiàn)了“其他類型的心理健康問(wèn)題”；有64人，占總?cè)藬?shù)的32.7%出現(xiàn)了“人際敏感”的現(xiàn)象。但是由于近些年，國(guó)家大力扶持鄉(xiāng)村教育，經(jīng)濟(jì)、文化、教育發(fā)展?fàn)顩r都不斷提高，使得這些幼師不會(huì)出現(xiàn)，角色認(rèn)知上的沖突以及極端的反社會(huì)行為。因此，調(diào)查結(jié)果趨于均值，同時(shí)，排在前五位的因子依次為強(qiáng)迫癥狀、其他、交際敏感、偏執(zhí)、焦慮（見表2）。2.1.3鄉(xiāng)村幼兒教師的薪資滿意度調(diào)查結(jié)果。截止到本調(diào)查結(jié)束，196名鄉(xiāng)村教師均為在職教師，絕大多數(shù)不在編制內(nèi)，她們的工資包括：崗位工資、行業(yè)津貼、績(jī)效工資、全勤獎(jiǎng)、業(yè)務(wù)提成等。鄉(xiāng)村民辦幼兒園的非編制幼兒教師，幼兒園沒(méi)有為她們交五險(xiǎn)一金，稍稍好一些的幼兒園會(huì)交養(yǎng)老保險(xiǎn)。哪怕把這些全部計(jì)算在內(nèi)，2019年10月-12月的平均工資也只有1827.12元。薪資滿意度，即勞動(dòng)者個(gè)人的主觀感受，是個(gè)體工作預(yù)期目標(biāo)達(dá)成并得到相應(yīng)報(bào)酬時(shí)心理上的滿足感。本次調(diào)查的鄉(xiāng)村幼師認(rèn)為自己付出與收獲并不一致，但是他們也提到，期待今后的提升空間。2.1.4鄉(xiāng)村幼兒教師的幸福感調(diào)查結(jié)果。在本次調(diào)查中，最后一部分的題目是圍繞幸福感展開的，有以下三道題目：您會(huì)因?yàn)樽约菏敲變航處煻械叫腋幔渴欠裼羞^(guò)想要放棄當(dāng)教師的念頭？在幼兒園工作有沒(méi)有讓你感到煩惱？根據(jù)調(diào)查結(jié)果，發(fā)現(xiàn)50%以上的幼師偶爾覺(jué)得幸福，只有35%的幼師感覺(jué)當(dāng)一名教師是幸福的事情；超過(guò)半數(shù)的幼師承認(rèn)有過(guò)想放棄的念頭。常年的事務(wù)性工作，幼兒園制度的不完善，社會(huì)地位不高等都是導(dǎo)致鄉(xiāng)村幼師幸福感不強(qiáng)的原因。2.2鄉(xiāng)村幼兒教師職業(yè)生存現(xiàn)狀的困境。2.2.1鄉(xiāng)村幼兒教師缺乏體育鍛煉的主動(dòng)性及社會(huì)支持。眾所周知，教師是“職業(yè)病”的高發(fā)人群。這一特殊職業(yè)的勞動(dòng)性質(zhì)決定教師更應(yīng)該意識(shí)到主動(dòng)鍛煉身體的重要性，擁有終身鍛煉的精神。多參加體育鍛煉可以提高人的免疫力，預(yù)防疾病，能加速心臟供血，進(jìn)而提高新陳代謝，使得人體的機(jī)能加以改善。很多教師由于自身惰性，或者手頭事多為由，嚴(yán)重缺乏鍛煉的主動(dòng)性。同時(shí)，鄉(xiāng)村公共設(shè)施缺乏健身活動(dòng)場(chǎng)所場(chǎng)地器材也是鄉(xiāng)村幼兒教師鍛煉的捉襟見肘之處。場(chǎng)地的匱乏使得鄉(xiāng)村幼兒教師即便擁有鍛煉的意愿，也無(wú)法實(shí)現(xiàn)。2.2.2鄉(xiāng)村幼兒教師職業(yè)壓力大。壓力來(lái)源于無(wú)法應(yīng)付工作環(huán)境中或?qū)ぷ鳝h(huán)境不滿意而產(chǎn)生的心理或行為上的反應(yīng)。鄉(xiāng)村幼兒園留守兒童較多，留守兒童的心理行為問(wèn)題較多，孩子們?cè)诮煌倪^(guò)程中難以避免會(huì)產(chǎn)生摔跤、打架的現(xiàn)象，而他們的監(jiān)護(hù)人大多是幼兒的爺字輩，溝通上容易產(chǎn)生障礙。隨著我國(guó)教育制度的改革，末位淘汰、教師聘用等使得教師承受著巨大壓力。這種長(zhǎng)期的、緊張情緒會(huì)讓幼師們形成孤獨(dú)、怪癖和感情抑郁等心理問(wèn)題。2.2.3鄉(xiāng)村幼兒教師缺乏專業(yè)自主性。為了提升幼兒園質(zhì)量和教師水平，幼兒園會(huì)派骨干教師去全國(guó)各地進(jìn)行學(xué)習(xí)，但是他們的態(tài)度是矛盾的，一方面是愿意學(xué)習(xí)，想要提高自己，另一方面又不希望培訓(xùn)占用自己本就不多的休息時(shí)間，并且非節(jié)假日去學(xué)習(xí)要比在幼兒園帶孩子輕松多了。從學(xué)校出來(lái)之后，幼兒教師的專業(yè)成長(zhǎng)就取決于幼師本身了，只有當(dāng)本人意識(shí)到需要完善自己，對(duì)自己所持的職業(yè)產(chǎn)生認(rèn)同感時(shí)，才會(huì)不斷探究、時(shí)間、思考，下一步的行動(dòng)才能保證教育的質(zhì)量，否則單一的通過(guò)外力強(qiáng)制執(zhí)行，必然會(huì)出現(xiàn)“上有政策、下有對(duì)策的現(xiàn)象”。

各學(xué)區(qū)、各幼兒園：

為了加強(qiáng)對(duì)青年幼兒教師的培養(yǎng)，提高幼兒教師的素質(zhì)，促進(jìn)我縣幼兒教育質(zhì)量的全面提高，根據(jù)《關(guān)于做好**年中小學(xué)教壇新秀、教壇中堅(jiān)、教壇宿將評(píng)選工作的通知》（蒼教人[**]120號(hào)）文件精神，經(jīng)研究，決定舉行**縣幼兒園教壇新秀評(píng)比活動(dòng)。現(xiàn)將有關(guān)事項(xiàng)通知如下：

一、評(píng)選對(duì)象

年齡35周歲以下（1972年8月31日后出生），教齡滿3年的在職幼兒教師。

二、評(píng)選條件

（1）政治素質(zhì)良好，熱愛幼教事業(yè)，師德高尚，為人師表。

論文摘要：幼兒教師專業(yè)化已經(jīng)成為幼兒教師隊(duì)伍發(fā)展的趨勢(shì)，受到越來(lái)越多的重視。從幼兒教師專業(yè)發(fā)展的三個(gè)階段探討幼兒教師專業(yè)化的途徑，對(duì)幼兒教師教育教學(xué)都有著重要的理論和實(shí)踐意義。

論文關(guān)鍵詞：幼兒教師；專業(yè)化；途徑

幼兒教師專業(yè)化是現(xiàn)代幼兒教師隊(duì)伍建設(shè)發(fā)展的方向和趨勢(shì)。幼兒教師專業(yè)化主要經(jīng)歷三個(gè)階段即職前教育、人職培訓(xùn)和在職教育。探討這三個(gè)階段幼兒教師專業(yè)化發(fā)展的途徑，對(duì)提高幼兒教師專業(yè)水平，促進(jìn)幼兒教師專業(yè)發(fā)展都有很大幫助。

一、職前教育階段幼兒教師專業(yè)化發(fā)展途徑

職前教育主要指師范教育，一般由幼師職業(yè)中專和師范大學(xué)實(shí)施。其發(fā)展途徑主要有：

1．建立新型培養(yǎng)模式，幼師教育不僅要提高“學(xué)歷”還要提高“學(xué)力”。為了使教師隊(duì)伍由數(shù)量擴(kuò)張向質(zhì)量提高轉(zhuǎn)變，目前兩到三年的師范學(xué)院文憑正逐漸被淘汰，取而代之的是三到四年的學(xué)士學(xué)位以及碩士學(xué)位教育。但是澳大利亞KenGannicott教授和DavidThroaby教授在《教育質(zhì)量和學(xué)校教育的效率》中曾談到：“至今沒(méi)有證據(jù)表明教師資格水平的提高能導(dǎo)致教和學(xué)效率的任何提高。”由此可見，形式上提高學(xué)歷水平，專業(yè)化水平未必能夠隨之而提高。所以，幼師培養(yǎng)不僅要在形式上提高學(xué)歷，還要在素質(zhì)上提高其學(xué)術(shù)水平和科研能力。

論文關(guān)鍵詞：專業(yè)化幼兒教師教育幼兒教師專業(yè)化研究

論文摘要：本文通過(guò)對(duì)當(dāng)前幼兒教師專業(yè)化問(wèn)卷調(diào)查進(jìn)行數(shù)據(jù)分析，明確幼兒教師專業(yè)化程度，加以原因分析并提出應(yīng)對(duì)。

關(guān)注教師是近年來(lái)國(guó)際教育的一個(gè)熱點(diǎn)。針對(duì)教師教育的現(xiàn)狀，許多國(guó)家都提出了“教師專業(yè)化”的改革目標(biāo)，力圖通過(guò)提升教師的專業(yè)化水平來(lái)提高教師水平。然而，在教師專業(yè)化推進(jìn)過(guò)程中幼兒教師專業(yè)化往往未能引起足夠的重視，甚至被忽略。這無(wú)論是對(duì)幼兒教育事業(yè)的發(fā)展還是教師專業(yè)化進(jìn)程的推進(jìn)都將是不利的。為此，筆者針對(duì)幼兒教師專業(yè)化現(xiàn)狀加以思考，分析應(yīng)對(duì)策略，旨在對(duì)幼兒教師專業(yè)化建設(shè)與發(fā)展提供一些有益的探討或參考。

一、當(dāng)前幼兒教師專業(yè)化的現(xiàn)狀

1．幼兒教師專業(yè)化的問(wèn)卷調(diào)查。為更好地把握當(dāng)前幼兒教師專業(yè)化現(xiàn)狀，筆者對(duì)當(dāng)?shù)氐挠變航處熯M(jìn)行了以問(wèn)卷調(diào)查形式為主的調(diào)查。調(diào)查發(fā)出200份問(wèn)卷，回收有效問(wèn)卷200份，有效回收率100%。調(diào)查對(duì)象中各類結(jié)構(gòu)具體如下:學(xué)歷結(jié)構(gòu):大專以上12人，占6%;大專72人，占36%;中專84人，占42%;中專以下32人，占16%．年齡結(jié)構(gòu):45歲以上10人，占5%;35～45歲30人，占15%;25～35歲84人，占42%;25歲以下76人，占38%。職稱結(jié)構(gòu):高級(jí)24人，占12%;一級(jí)66人，占33%;二級(jí)88人，占44%;無(wú)職稱22人，占11%。專業(yè)結(jié)構(gòu):幼兒師范或師范專業(yè)畢業(yè)158人，占79%;非幼師或師范專業(yè)畢業(yè)42人，占21%。

2.幼兒教師專業(yè)化程度的數(shù)據(jù)分析。基于調(diào)查，首先分析幼兒教師的學(xué)歷結(jié)構(gòu)，從調(diào)查結(jié)果看(如表1所示)，幼兒園教師的學(xué)歷合格率(即中專以上畢業(yè))仍然偏低。從職稱結(jié)構(gòu)的調(diào)查結(jié)果看(如表2所示)，四個(gè)年齡組幼兒教師的職稱結(jié)構(gòu)也不合理，總體上具備高級(jí)和一級(jí)幼師資格的教師僅占45%，即大部分幼師屬于初級(jí)職稱或無(wú)職稱的教師，這在一定程度上就反映出幼兒教師整體資歷較低的現(xiàn)實(shí)。其次，分析幼兒教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)的情況。從專業(yè)知識(shí)、專業(yè)技能來(lái)看，調(diào)查顯示，幼兒教育理論基礎(chǔ)較全面，專業(yè)知識(shí)扎實(shí)的教師并不多，教師認(rèn)為自己最欠缺的知識(shí)領(lǐng)域排序也說(shuō)明老師普遍存在知識(shí)結(jié)構(gòu)不合理，知識(shí)面狹窄等問(wèn)題;能夠正確回答問(wèn)卷中相關(guān)理論基礎(chǔ)問(wèn)題的教師，尚不足所調(diào)查的幼兒教師總量的1/3;只有23%的教師掌握所教學(xué)科的前沿知識(shí)及學(xué)科知識(shí)的進(jìn)展和最新動(dòng)態(tài)，各專業(yè)知識(shí)構(gòu)成比較全面的教師也不多;從教能力、研究能力都略顯不足，經(jīng)常性開展教育科研活動(dòng)的教師只占45%，有46%的教師主動(dòng)反思教學(xué)并及時(shí)調(diào)整活動(dòng);只有16%的教師能充分準(zhǔn)備教學(xué)材料。從專業(yè)情意來(lái)看，公眾和社會(huì)輿論對(duì)教師的道德期待和教師的道德要求之間還存在著一定的矛盾，特別是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，教師如何對(duì)待教學(xué)、正確對(duì)待和評(píng)價(jià)幼兒等問(wèn)題需要進(jìn)一步解決。從調(diào)查看，只有49%的教師愿意繼續(xù)從事幼兒教育事業(yè);37%的教師能客觀公正地評(píng)價(jià)本班幼兒;當(dāng)幼兒十分頑皮并屢教不聽時(shí)，12%的老師會(huì)忍耐，8%的老師會(huì)懲罰;有28%的老師關(guān)注自己的發(fā)展，29%關(guān)注教育的發(fā)展，43%關(guān)注幼兒的思維發(fā)展;有45%老師有時(shí)會(huì)特別關(guān)照在園就讀幼兒中一些穿著漂亮又比較聰明活潑的孩子;當(dāng)幼兒們突然在幼兒園生病，你首先想到通知家長(zhǎng)的占30%、送往醫(yī)院的占40%、向園領(lǐng)導(dǎo)匯報(bào)的占25%、采取其他辦法的占5%;對(duì)一名不愿來(lái)園的孩子，有10%的老師采取“不管他，哭幾天他就適應(yīng)了”的態(tài)度;對(duì)不能聽懂普通話的新轉(zhuǎn)學(xué)來(lái)的外地幼兒，有40%的老師采取“一些游戲，讓該孩子充分參與，并在游戲中與其他孩子接觸交流”辦法，有37%的老師采取“以實(shí)物、手勢(shì)等輔助方式，努力與該幼兒進(jìn)行初步勾通”辦法，有10%的老師持“不管他，認(rèn)為過(guò)一段時(shí)他會(huì)自行聽懂”的態(tài)度。而就培養(yǎng)訓(xùn)練這個(gè)方面分析，調(diào)查也顯示，定期參加幼師系統(tǒng)的繼續(xù)教育或本園組織的教師培訓(xùn)的占調(diào)查總數(shù)的60%，曾參加社會(huì)成人學(xué)歷教育的教師占72%，還有相當(dāng)一部分教師未接受過(guò)培訓(xùn)。雖接受過(guò)相關(guān)培訓(xùn)，但有的也是不定期、不規(guī)范的;所接受的培訓(xùn)，也是強(qiáng)調(diào)統(tǒng)一內(nèi)容、統(tǒng)一形式、統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)，強(qiáng)調(diào)理論知識(shí)特別是專業(yè)學(xué)科理論知識(shí)而忽視教學(xué)實(shí)踐能力，既沒(méi)有考慮到教師個(gè)體已有知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)及內(nèi)在需求的差異，也沒(méi)有考慮到教育實(shí)踐多元化對(duì)教師發(fā)展的要求及學(xué)校對(duì)不同教師的不同要求。而這項(xiàng)指標(biāo)的滯后，直接反映出我們幼兒教師專業(yè)化提升乏力。綜合以上分析，筆者認(rèn)為當(dāng)前我們的幼兒教師專業(yè)化程度總體上是比較低的。

摘要：在新時(shí)代下，美術(shù)教育必須跟隨時(shí)代的發(fā)展才能發(fā)揮藝術(shù)教育的作用，但是長(zhǎng)期以來(lái)，部分高職高專的幼師美術(shù)教學(xué)對(duì)社會(huì)的關(guān)注度有限，最為顯著的就是幼師手工教學(xué)的內(nèi)容存在局限性，導(dǎo)致手工教學(xué)的培養(yǎng)目標(biāo)難以實(shí)現(xiàn)，使學(xué)生難以適應(yīng)未來(lái)幼兒教師職業(yè)的需要。文章以探索新時(shí)代下打破幼師手工教學(xué)常規(guī)內(nèi)容的有效策略為宗旨，尋求不局限于教材而又與職業(yè)要求緊密相連的與時(shí)俱進(jìn)的有效教學(xué)方法，探索在新課程改革推動(dòng)下幼師美術(shù)手工教學(xué)內(nèi)容與時(shí)代接軌的有效教學(xué)策略，從而進(jìn)一步為幼兒園手工教育實(shí)踐提供理論支持，豐富幼兒手工實(shí)踐教學(xué)方面的理論研究，為幼師美術(shù)課程的改革和發(fā)展提供有益的啟示。

關(guān)鍵詞：幼兒師范學(xué)校;美術(shù)教育;幼師手工教學(xué);教學(xué)策略;教學(xué)內(nèi)容

課程目標(biāo)主要是通過(guò)教學(xué)內(nèi)容的選擇得以實(shí)現(xiàn)的，而教學(xué)內(nèi)容是教師教學(xué)的有效依據(jù)。當(dāng)下新課程改革的開放性賦予教師對(duì)教學(xué)內(nèi)容新的認(rèn)識(shí)，也給予了教師在教學(xué)內(nèi)容選擇上更多的自主權(quán)。職業(yè)教育的性質(zhì)決定了幼師生必須熟練地掌握一定的專業(yè)技能。如，他們?cè)趯?lái)的工作實(shí)踐中必然要制作大量的玩教具，或者進(jìn)行幼兒園環(huán)境布置等工作，以更好地配合其他各種教育教學(xué)活動(dòng)的開展。這就要求手工教學(xué)與其他學(xué)科相聯(lián)系。但幼師手工教學(xué)的教材內(nèi)容是相對(duì)固定的，在一定程度上跟不上幼師教育的改革步伐和實(shí)際需要，存在一定的局限性。因此，幼師手工教師要努力探索新時(shí)代下，如何通過(guò)有效的方法打破手工教學(xué)的常規(guī)內(nèi)容，做到與時(shí)俱進(jìn)，不局限于教材，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際需要適當(dāng)設(shè)計(jì)內(nèi)容，力求貼近生活，與幼兒園教學(xué)實(shí)際和其他學(xué)科相結(jié)合，使手工教學(xué)內(nèi)容與時(shí)代接軌。美術(shù)教師要在合理駕馭教學(xué)內(nèi)容、吃透教材的基礎(chǔ)上，針對(duì)當(dāng)?shù)亟虒W(xué)資源情況、學(xué)生狀況，選擇適合學(xué)生學(xué)習(xí)能力、情感需求并與實(shí)際生活經(jīng)驗(yàn)緊密相連，符合幼兒園實(shí)際教學(xué)需求并與手工有關(guān)的教學(xué)內(nèi)容。除此以外，美術(shù)教師還要充分、合理地利用當(dāng)?shù)匚幕Y源開發(fā)校本課程，把合適的教學(xué)內(nèi)容引入課堂，促進(jìn)學(xué)生發(fā)現(xiàn)、探索身邊的事物。

一、手工課程中滲透優(yōu)秀民間美術(shù)元素，充實(shí)教學(xué)內(nèi)容

新課程改革把對(duì)藝術(shù)的學(xué)習(xí)視為一種文化的學(xué)習(xí)，而不是一種單純的技能技巧訓(xùn)練。這種藝術(shù)文化的學(xué)習(xí)必然包含各地域、各民族美術(shù)文化的內(nèi)容。中國(guó)民間手工藝從古至今都散發(fā)著獨(dú)特的藝術(shù)魅力，品類繁多且民族特色鮮明，有著十分雄厚的群眾基礎(chǔ)。民間手工藝所特有的鄉(xiāng)土氣息與單純樸拙的藝術(shù)風(fēng)格，是我國(guó)傳統(tǒng)民族文化的精華。筆者在十多年的幼師手工教學(xué)過(guò)程中，通過(guò)不斷探索和實(shí)踐，證明將優(yōu)秀的民間美術(shù)元素融入課程，不僅能夠在一定程度上激發(fā)學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生對(duì)民族藝術(shù)的好奇與熱愛，而且能夠間接培養(yǎng)民族文化傳承人，是傳承民族文化的重要途徑。因此，幼師手工教學(xué)不但要傳授民間手工藝的制作形式，還要在此基礎(chǔ)上更好地繼承和發(fā)揚(yáng)民間藝術(shù)形式。首先，傳統(tǒng)民間手工藝種類繁多、資源豐富，美術(shù)教師要有目的、合理地選擇其中較為優(yōu)秀而又適合幼師手工教學(xué)的內(nèi)容，并加以適當(dāng)改造后融入課程。在具體的教學(xué)實(shí)踐中，教師還要根據(jù)時(shí)代的發(fā)展把民間美術(shù)與現(xiàn)代藝術(shù)進(jìn)行巧妙的融合，讓學(xué)生感受到傳統(tǒng)民族文化是那么貼近生活，從而拉近現(xiàn)代與傳統(tǒng)的距離，使學(xué)生更加積極、主動(dòng)地學(xué)習(xí)。其次，發(fā)掘、整理地方資源，結(jié)合傳統(tǒng)風(fēng)俗用于教學(xué)實(shí)踐，如泥塑、陶藝、面塑、風(fēng)箏、花燈、草編、中國(guó)結(jié)、民族圖案剪紙、染紙、民間玩具等都是很好的選擇。徐州幼兒師范高等專科學(xué)校位于蘇北地區(qū)，該地區(qū)是兩漢文化的發(fā)祥地，徐州是一座具有悠久歷史的文化名城，在地理位置上又擁有南北交融的文化特色，有剪紙、糖人、風(fēng)箏、漢畫像石、刺繡、編織等多種民間美術(shù)形式，民俗藝術(shù)家眾多。徐州地區(qū)的手工制作課程教學(xué)可立足于當(dāng)?shù)丶爸車貐^(qū)，把具有地區(qū)特色的民間手工藝融入課程。民間手工藝越來(lái)越多地被人們關(guān)注，將其作為教學(xué)內(nèi)容引入幼教美術(shù)課堂已成必然，所以幼師學(xué)校美術(shù)教師要善于挖掘民間手工藝，將其用于課堂教學(xué)。綜上所述，在民間手工藝中選擇合適的教學(xué)內(nèi)容應(yīng)從以下兩個(gè)方面考慮：一方面，選擇人們喜聞樂(lè)見的、健康、有趣且有實(shí)用功能的民間美術(shù)形式；另一方面，選擇較易實(shí)現(xiàn)并與生活相貼近的內(nèi)容，方便學(xué)生的制作，增加學(xué)生的實(shí)踐機(jī)會(huì)。

二、手工課程要增強(qiáng)實(shí)用性的教學(xué)內(nèi)容，加強(qiáng)與其他學(xué)科的聯(lián)系

伴隨工學(xué)融合，以流程為核心的學(xué)前教育開始不斷推廣，而照本宣科或生搬硬套都不是學(xué)前教育應(yīng)該套用的模式，課程系統(tǒng)已經(jīng)無(wú)法滿足學(xué)前教育的進(jìn)步需求。而學(xué)前教育學(xué)系的學(xué)生未來(lái)所任職的是幼師這一職業(yè)。因此，應(yīng)著眼于以后職業(yè)發(fā)展的方向來(lái)創(chuàng)設(shè)體育課程。

一、研究目標(biāo)

學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生未來(lái)的工作是幼教，而幼兒園相關(guān)文件中明文規(guī)定“體育在教育行業(yè)、幼生的發(fā)展階段有著主導(dǎo)作用，是幼生全方位發(fā)展教育的關(guān)鍵要素，是達(dá)成教育目標(biāo)的核心工作”。目前，學(xué)前教育專業(yè)體育課程通常是以科目為核心開展教學(xué)工作的，僅關(guān)注體育技巧與學(xué)生需求，忽視了學(xué)前教育專業(yè)的職業(yè)性與表率性的特點(diǎn)，課程引導(dǎo)思維、培育對(duì)象、教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)設(shè)、教學(xué)方式與考評(píng)方式等方面有漏洞。筆者以具體疑問(wèn)為著手點(diǎn)，融合若干年的教學(xué)歷練，對(duì)學(xué)前教育體育教程創(chuàng)設(shè)與體系化構(gòu)建給出了科學(xué)的意見，期待可以為學(xué)前體育教育領(lǐng)域供應(yīng)有價(jià)值的信息。

二、研究模式

(一)文獻(xiàn)材料法

檢索知網(wǎng)、萬(wàn)方、維普等我國(guó)期刊論文庫(kù)、我國(guó)優(yōu)質(zhì)博碩士學(xué)位論文參數(shù)庫(kù)與網(wǎng)絡(luò)搜集的有關(guān)材料與訊息。

“緊張的早晨，繁忙的白天，不眠的夜晚，再加上疲倦的周末”，人們常常這樣來(lái)形容教師的生活，正如一首歌中也曾唱道：“靜靜的深夜，群星在閃耀，老師的窗前，徹夜明亮……”。的確，教師工作是辛苦的，但教師職業(yè)卻是崇高的，它關(guān)系到國(guó)家的未來(lái)，關(guān)系到人類自身的繁衍和發(fā)展，因此，在我成為人民教師的那一天起，就暗下決心，決不能愧對(duì)“教師”這神圣的名稱。

還記得初為人師的我第一次登上三尺講臺(tái)時(shí)，內(nèi)心充滿了激動(dòng)和自豪，但是面對(duì)連五線譜都不認(rèn)識(shí)的學(xué)生，面對(duì)簡(jiǎn)陋的教學(xué)環(huán)境，我開始懷疑我的選擇，但是教師的職責(zé)再一次喚醒我，越是這樣的學(xué)生，不就越需要老師來(lái)教會(huì)他們做人，教會(huì)他們知識(shí)，使他們成為社會(huì)上有用的人才嗎？

于是，我就細(xì)心觀察每位學(xué)生，因材施教，我大膽改變了“滿堂灌”的教學(xué)模式和學(xué)生們建立起平等、團(tuán)結(jié)、友好的新型師生關(guān)系，終于，學(xué)生們喜歡上了我，喜歡上了這門學(xué)科。我的鋼琴課先后被評(píng)為省、市級(jí)優(yōu)質(zhì)課，我撰寫的鋼琴論文也多次在國(guó)家、省、市的論文比賽中獲獎(jiǎng)，課間在與學(xué)生的聊天中，從無(wú)數(shù)個(gè)童心未泯、天真活潑的學(xué)生的眼神中，感受到他們對(duì)知識(shí)的渴求和成才的渴望。

在我所教的幼師班里，有位叫孟欣的學(xué)生非常好學(xué)，她的理想就是考入高等的音樂(lè)學(xué)府，但是她的家境卻十分困難，買不起鋼琴，望著孩子求知的目光我決定每天晚上帶她到我家里來(lái)練琴，不知犧牲了多少個(gè)休息日，不知錯(cuò)過(guò)了多少次與家人團(tuán)聚的機(jī)會(huì)，也不知道多少回被年幼的兒子稱為壞媽媽，終于，在三年后的八月，一個(gè)陽(yáng)光燦爛的日子，當(dāng)她拿著沈陽(yáng)音樂(lè)學(xué)院的錄取通知書氣喘吁吁地跑到我面前激動(dòng)得說(shuō)不出話時(shí)，我卻比她先流出了幸福的淚水，我也再一次感到人民教師的無(wú)私奉獻(xiàn)帶給我的無(wú)限欣慰和自豪。

教師尊重學(xué)生就是要公正、平等的對(duì)待他們，曾經(jīng)在音樂(lè)班有個(gè)男生，平時(shí)上課時(shí)不愛練琴，檢琴時(shí)經(jīng)常不及格，可是在一次檢琴中破天荒地彈的很好，我給了他一個(gè)高分，而且當(dāng)全班同學(xué)的面表?yè)P(yáng)了他，課下他對(duì)我說(shuō)：“王教師，那天你表?yè)P(yáng)我，我一晚上沒(méi)睡覺(jué)。”望著他那認(rèn)真的樣子，我想笑又憋住了，說(shuō)：“希望你再接再勵(lì)，堅(jiān)持下去。”“謝謝您，王老師。”說(shuō)完做了個(gè)鬼臉跑開了，我的心也像吃了蜜似的甜絲絲的。打那以后，他有了明顯的變化，上課時(shí)認(rèn)真練琴，還經(jīng)常向我提出問(wèn)題，于是我就經(jīng)常鼓勵(lì)他，給他講育童學(xué)琴的故事，最后，由一名后進(jìn)生逐步成長(zhǎng)為一名好學(xué)生，還在校技能大賽中取得優(yōu)異成績(jī)，這也使我深深地體會(huì)到教師的言行對(duì)于學(xué)生的影響該是多么重要啊！花朵需要陽(yáng)光的哺育，孩子需要母親的呵護(hù)，學(xué)生更需要得到教師的關(guān)愛和尊重。

現(xiàn)代偉大的人民教育家陶行知先生一生以“愛滿天下”為座右銘。他說(shuō)：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的饑笑中有愛迪生。”正是為了祖國(guó)未來(lái)無(wú)數(shù)的瓦特、牛頓、愛迪生，我將滿腔的愛盡情地賦予我的學(xué)生，論財(cái)產(chǎn)，我兩袖清風(fēng)，一無(wú)所有，但我卻富有，我擁有無(wú)數(shù)學(xué)生對(duì)我的愛的回報(bào)。每年元旦、春節(jié)那紛紛揚(yáng)揚(yáng)的明信片就是最好的證明，這筆無(wú)價(jià)之寶，又哪里是金錢所能買到的呢？

“緊張的早晨，繁忙的白天，不眠的夜晚，再加上疲倦的周末”，人們常常這樣來(lái)形容教師的生活，正如一首歌中也曾唱道：“靜靜的深夜，群星在閃耀，老師的窗前，徹夜明亮……”。的確，教師工作是辛苦的，但教師職業(yè)卻是崇高的，它關(guān)系到國(guó)家的未來(lái)，關(guān)系到人類自身的繁衍和發(fā)展，因此，在我成為人民教師的那一天起，就暗下決心，決不能愧對(duì)“教師”這神圣的名稱。

還記得初為人師的我第一次登上三尺講臺(tái)時(shí)，內(nèi)心充滿了激動(dòng)和自豪，但是面對(duì)連五線譜都不認(rèn)識(shí)的學(xué)生，面對(duì)簡(jiǎn)陋的教學(xué)環(huán)境，我開始懷疑我的選擇，但是教師的職責(zé)再一次喚醒我，越是這樣的學(xué)生，不就越需要老師來(lái)教會(huì)他們做人，教會(huì)他們知識(shí)，使他們成為社會(huì)上有用的人才嗎？

于是，我就細(xì)心觀察每位學(xué)生，因材施教，我大膽改變了“滿堂灌”的教學(xué)模式和學(xué)生們建立起平等、團(tuán)結(jié)、友好的新型師生關(guān)系，終于，學(xué)生們喜歡上了我，喜歡上了這門學(xué)科。我的鋼琴課先后被評(píng)為省、市級(jí)優(yōu)質(zhì)課，我撰寫的鋼琴論文也多次在國(guó)家、省、市的論文比賽中獲獎(jiǎng)，課間在與學(xué)生的聊天中，從無(wú)數(shù)個(gè)童心未泯、天真活潑的學(xué)生的眼神中，感受到他們對(duì)知識(shí)的渴求和成才的渴望。

在我所教的幼師班里，有位叫孟欣的學(xué)生非常好學(xué)，她的理想就是考入高等的音樂(lè)學(xué)府，但是她的家境卻十分困難，買不起鋼琴，望著孩子求知的目光我決定每天晚上帶她到我家里來(lái)練琴，不知犧牲了多少個(gè)休息日，不知錯(cuò)過(guò)了多少次與家人團(tuán)聚的機(jī)會(huì)，也不知道多少回被年幼的兒子稱為壞媽媽，終于，在三年后的八月，一個(gè)陽(yáng)光燦爛的日子，當(dāng)她拿著沈陽(yáng)音樂(lè)學(xué)院的錄取通知書氣喘吁吁地跑到我面前激動(dòng)得說(shuō)不出話時(shí)，我卻比她先流出了幸福的淚水，我也再一次感到人民教師的無(wú)私奉獻(xiàn)帶給我的無(wú)限欣慰和自豪。

教師尊重學(xué)生就是要公正、平等的對(duì)待他們，曾經(jīng)在音樂(lè)班有個(gè)男生，平時(shí)上課時(shí)不愛練琴，檢琴時(shí)經(jīng)常不及格，可是在一次檢琴中破天荒地彈的很好，我給了他一個(gè)高分，而且當(dāng)全班同學(xué)的面表?yè)P(yáng)了他，課下他對(duì)我說(shuō)：“王教師，那天你表?yè)P(yáng)我，我一晚上沒(méi)睡覺(jué)。”望著他那認(rèn)真的樣子，我想笑又憋住了，說(shuō)：“希望你再接再勵(lì)，堅(jiān)持下去。”“謝謝您，x老師。”說(shuō)完做了個(gè)鬼臉跑開了，我的心也像吃了蜜似的甜絲絲的。打那以后，他有了明顯的變化，上課時(shí)認(rèn)真練琴，還經(jīng)常向我提出問(wèn)題，于是我就經(jīng)常鼓勵(lì)他，給他講育童學(xué)琴的故事，最后，由一名后進(jìn)生逐步成長(zhǎng)為一名好學(xué)生，還在校技能大賽中取得優(yōu)異成績(jī)，這也使我深深地體會(huì)到教師的言行對(duì)于學(xué)生的影響該是多么重要啊！花朵需要陽(yáng)光的哺育，孩子需要母親的呵護(hù)，學(xué)生更需要得到教師的關(guān)愛和尊重。

現(xiàn)代偉大的人民教育家陶行知先生一生以“愛滿天下”為座右銘。他說(shuō)：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的饑笑中有愛迪生。”正是為了祖國(guó)未來(lái)無(wú)數(shù)的瓦特、牛頓、愛迪生，我將滿腔的愛盡情地賦予我的學(xué)生，論財(cái)產(chǎn)，我兩袖清風(fēng)，一無(wú)所有，但我卻富有，我擁有無(wú)數(shù)學(xué)生對(duì)我的愛的回報(bào)。每年元旦、春節(jié)那紛紛揚(yáng)揚(yáng)的明信片就是最好的證明，這筆無(wú)價(jià)之寶，又哪里是金錢所能買到的呢？